教猱升木赋(以“仁义在躬,教之则进”为韵)
猱之为物兮,敏捷无伦;人之设教兮,质性是因。顾升木之容易,岂从师之苦辛。于是授以程度,使之缘循。步步弥高,同下学而上达;孜孜不倦,若游艺而依仁。原夫引进他材,发挥以智。不言而化,若喻于义。指踪在手,所谓导而不牵;嗜学因心,诚宜诱之孔易。俾夫趫容所骋,迅足无累。笑硕鼠之五能,掩都卢之百戏。初疑鸿渐,讶走险之翩翩;卒若熊经,忘阽危之惴惴。则知夫性自天而莫改,教率性而斯在。失之者进寸而退尺,得之者师逸而功倍。从轮桷之异规,随曲直于真宰。故君子将迁于物,必省厥躬。彼可适道,吾方击蒙。野性既驯,自殊于狼子;怒心不发,何愧于狙公。牧羊以不鞭为机,养鸡以似木为效。一则行之而未远,一则久之而成教。孰与简易为师,攀援是资。既得心乎爱矣,方将教以化之。负凌云之材,庶几仰止;守坠地之道,难可求思。至矣哉!发彼骁腾,赖兹引力。足循循而风举,木杳杳而绳直。千寻虽险,亦可超而宛升;一跌无虞,那肯勃如战色。岂玩物以为用,将育材而取则。所以木不告劳,猱惟效顺。学无间于时习,功自得于日进。彼以求易于难,致远由近,可因兹而立信。
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