教猱升木賦（以「仁義在躬，教之則進」為韻）

教猱升木賦（以「仁義在躬，教之則進」為韻）
作者：賈餗　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0731》

猱之為物兮，敏捷無倫；人之設教兮，質性是因。顧升木之容易，豈從師之苦辛。於是授以程度，使之緣循。步步彌高，同下學而上達；孜孜不倦，若遊藝而依仁。原夫引進他材，發揮以智。不言而化，若喻於義。指蹤在手，所謂導而不牽；嗜學因心，誠宜誘之孔易。俾夫趫容所騁，迅足無累。笑碩鼠之五能，掩都盧之百戲。初疑鴻漸，訝走險之翩翩；卒若熊經，忘阽危之惴惴。則知夫性自天而莫改，教率性而斯在。失之者進寸而退尺，得之者師逸而功倍。從輪桷之異規，隨曲直於真宰。故君子將遷於物，必省厥躬。彼可適道，吾方擊蒙。野性既馴，自殊於狼子；怒心不發，何愧於狙公。牧羊以不鞭為機，養雞以似木為效。一則行之而未遠，一則久之而成教。孰與簡易為師，攀援是資。既得心乎愛矣，方將教以化之。負淩雲之材，庶幾仰止；守墜地之道，難可求思。至矣哉！發彼驍騰，賴茲引力。足循循而風舉，木杳杳而繩直。千尋雖險，亦可超而宛升；一跌無虞，那肯勃如戰色。豈玩物以為用，將育材而取則。所以木不告勞，猱惟效順。學無間於時習，功自得於日進。彼以求易於難，致遠由近，可因茲而立信。