数奇篇
作者:李翱 
本作品收录于《全唐文/卷0638

禽滑釐问于子墨子曰:“鲁氏有叔侄同处者,叔曰无恒,侄曰数奇。数奇强力能施,俭以厚人。凡鲁氏有大事,父叔兄弟所不能集者,数奇皆尽身以成之;亲戚之丧在野者,数奇往葬之;姑姊妹之无主失时者,数奇皆取而嫁之;其或不能自存者,数奇买田宅以生养之。凡数奇之禄,朋友故旧、缌麻小功之亲,无不皆周也。仕于齐,积功当迁,辞不受,请以与其叔,无恒因得官。远近之亲,莫不欢以赖之,独无恒以为不足于己。无恒有妾曰善佞,畜私夫以生子曰不类,数奇爱不类如其子。无恒久乃告数奇曰:‘不类非吾子,他人之子也,汝勿以为弟。’数奇惊曰:‘叔父得无误乎?’无恒曰:‘吾察之详矣,有验存焉。’数奇之从父妹笑曰:‘孰不知之?虽然,叔父之为人也无常心,其后必悔,悔则兄受谤,为不仁而弃弟矣。盍请契焉。’数奇以为然,因质于无恒,无恒遂裂帛具书其然之故,与数奇以为信。既而数奇仕于蜀,无恒果复以不类为子,爱之加于初。数奇至,固争之,无恒大怒,告人曰:‘帛书非吾意,数奇强我以为。’无恒恶数奇之不顺己也,毁而败之,冀有恶名于时。数奇终不怨,其自行如初。敢问为数奇者,宜奈何而可?”子墨子曰:“数奇絜身而去可也。”问曰:“侄舍叔而去,义乎?”子墨子曰:“有大故,虽子去父可也,叔侄何有?古公欲立王季历,太伯、仲雍知之,遂适吴不返,避嫡以成父志。晋献公信骊姬之谗,将立奚齐,太子申生不去,终被恶名,雉经以死,且陷其父于恶。公子重耳奔翟逃祸,卒有晋国,霸天下。故重耳为孝,而申生为恭。无恒之恶数奇也深矣,不去,后必相残,陷无恒于大恶。孰与去而皆全,以追太伯、仲雍、重耳之迹而行乎?虽子逃父可也。”问曰:“数奇可以不去而尽从无恒之所行耶?”曰:“不可。从道不从父,从义不从君,况叔父乎?无恒之所行无恒也,如皆从之,是陷无恒于恶,数奇将何以立?”禽滑厘以子墨子告于数奇,数奇遂适东夷,东夷之俗大化。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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