卷五 斗庵先生文集
卷之六
作者:金若炼
1836年
卷七

上梁文

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宗宅重修上梁文

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三姓相承十馀代。那忍旧宅之颓倾。一门合谋五六年。幸见新宇之突兀。事系追远。义在重宗。窃惟吾家故庐。肇自胜国季世。开基从外氏。郑公黄公之继承。占地在东城。铁山龟山之拥卫。东楼经五百载。岿然栋宇之尚存。一宅传三判书。久矣名号之不改。四邻之甲第丙舍。太半旧主人之今非。吾门之宗子长孙。幸能先弊庐之永保。顾旧宇近多倾圮。而后孙几营补修。上雨傍风。实难撑支数岁。力绵工钜。岂可专责宗孙。盍相勉焉。先父兄之经纪已久。盖有待也。义田宅之储蓄未优。乃至今年暮春。爰谋及秋始役。财力不足以经费。所恃诸孙同心。家运有系于废兴。何幸阖族无故。事不可缓耳。寔惟我金氏之大宗。吾有所受之。一遵思亭公之馀教。时维孟秋下浣。次第立柱上梁。适值东邻之卖家。本是吾先旧物。趁期他山之伐木。幸赖诸族齐声。堂宇稍广于前。乃为监饪办糦之排置。楼室少变其制。盖取会族接宾之便宜。男女老少之各有攸居。规模粗备。新旧材木之相杂为用。栋椽苟完。周而置内外五房。总之为二十馀间。倾者正颓者起。奂然山川之改观。仍旧贯即旧基。敢曰堂构之毋负。宗宅阖门之所仰。主是家者宜修身心。祠庙百代而不迁。祖一人者讵忘根本。洋洋乎在上在右。益深慕羹墙之诚。济济焉登斯聚斯。共勉讲敦睦之义。纵使阅历世变而修保绵历。窃自有望于来人。虽复流派日远而萃合同心。未必不赖于玆宇。聊兴善颂。助举修梁。儿郞伟抛梁东。东有丹溪庙宇崇。百世不忘吾祖泽。春秋报祀永无穷。儿郞伟抛梁南。南望龟江淑气涵。一庙祖孙同享地。豆笾齐洁荐香馣。儿郞伟抛梁西。西龟隔水小宗栖。惇宗自是吾家法。分付来孙勿坠兮。儿郞伟抛梁北。北越之山齐北极。恋主伤时吾祖心。不敢明语世千亿。儿郞伟抛梁上。上天头上隔纱望。仰思吾祖当年心。白日昭昭不可尚。儿郞伟抛梁下。下列云仍绵茀嘏。同是一人之子孙。谁能无忝先人者。伏愿上梁之后。祖业相承。孙枝永茂。父子笃夫妇和兄弟友。家道以肥。祭祀时睦姻敦行谊修。世德勿失。

野逸堂重修上梁文代主人族叔作

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伏以先人弊庐。数间茅屋。寄深趣于一室。自托草野逸民。责肯构于后昆。允为私家旧物。璞岭芝峀。列奇标于西南。长川远郊。供逸兴于朝暮。耕于斯钓于是。世守一区清风。始而创中而修。楣揭三字古额。而水道渐变于今古。奈堂基每患其湫卑。江流遇三日之霖。苍茫之大野皆没。村闾沉数尺之水。突兀之小屋若浮。家君每拟其迁移。痛矣遗志未就。野老争为之叹息。惜哉旧迹将湮。恐小子朝夕溘然。思先业继述乃已。非无高邱深谷可避水患。不忍遽弃古基。惟有筑土聚沙少制波冲。姑且仍用旧贯。何敢变创建之制也。堂一间斋一间。所以存朴野之仪焉。旧木半新木半。正寝之坐向异昔。堂亦随而面阳。故宅之景物依前。地不改于临水。宛龙蟠而蛇结。庭畔之苍髯百年。无我稼与尔耕。眼前之黄云千畒。幸此日得遂素计。庶异时归报先君。呼儿郞而举梁。不必作六伟之颂。缅祖考于入室。无或失百世之风。父子亲兄弟友宗族惇。是亦政于在野。诗书勤行谊笃农桑力。复奚疑于乐天。

北山精舍上梁文

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故老相传二百年。盖有旧书斋基址。今春重成数间屋。式遵先哲人规模。教学得宜。兴废有数。窃惟兴州东三十里。实为寿民丹上下村。贞夫人之教子有方。当其时藏修诵读之所也。大冢宰之遗业已久。至今日内外云仍之宅于。祖以传孙以承。迄十世家教而户学。成何年废何日。伊书室古有而今无。先人之成德有基。只凭父老之传说。后学之隶业无所。几兴子弟之咨嗟。顷于廿载之前。创得数楹之屋。帐烟之古迹不沫。纵切后人之见墙。庭槐之孙枝甚繁。实难小室之容膝。姑以为一家小子者居耳。未免栋椽卑低。盍将与同里诸人而共之。每患制度狭窄。如之何仍旧贯而止也。思所以广其宅而居焉。移就古斋舍数百步拓基。只为彼此广狭之同异。适值浮屠氏十馀间卖屋。亦有儒佛消长之兆征。运木运瓦之各出指蹄。力相助于邻里。执斧执钜之身亲工役。时不夺于农民。匪侈于前。地小人多之是患。不远伊迩。新基古址之相望。几年山厓之幽荒。一朝眼前之突兀。上村下里之均适。不东不西。冬寒夏暑之俱便。为堂为室。管静里之真趣。所贵反求身心。隔山外之尘缘。允合专意诗礼。念前人勋业之巍卓。实由于经传上做工。顾此曰营建之辛勤。岂但为科目中着力。入则孝出则弟。馀事文章。幼而学壮而行。先立根本。爰倡善颂。助举修梁。儿郞伟抛梁东。望里松楸一垅中。也识先人馀庆在。王郞必做盍勤工。儿郞伟抛梁西。苾芬千载院丹溪。青天头上这心法。留与吾人勿失兮。儿郞伟抛梁南。一曲文溪淑气涵。孝友家家遗法旧。此身修处始无惭。儿郞伟抛梁北。小白山高齐北极。从善如登终古然。登登不息尽吾力。儿郞伟抛梁上。茫茫天理正难状。须知太极备于身。只在吾人浩气养。儿郞伟抛梁下。只许来游好学者。为善孶孶须及时。颜渊大舜何人也。伏愿上梁之后。家传诗书。人励问学。中也养才也养。先业永期于罔隳。居于斯游于斯。后生必思其无忝。

祝文

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先祖敏节公庙告由文

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家藏衍义。天朝旧物。曾经御览。复宣芸袠。神皇遗玺。英王宠锡。王命使臣。爰访古迹。适丁三寅。再彻九重。摩挲紫泥。感动宸衷。王曰呜呼。匪一家私。桑海物馀。风泉思冞。特赐曾传。亲制弁文。四句璇韵。十行恩纶。追思先烈。询及后嗣。两朝荣宠。百世稀异。煌煌灿灿。旧宝新章。恩光荐叠。孱孙悚惶。只切感泣。无间明幽。玆涓吉日。谨告厥由。

白云山望祭坛立石告由文

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七世先垅。一谷白云。有践封茔。莫的昭穆。扫地设𫮃。望墓荐香。世以传疑。心如不祭。爰谋伐石。始克竖坛。庶有瞻依。益切感慕。洋洋陟降。济济云仍。于千万年。勿替禋祀。敢曰无憾。聊以寓诚。玆具厥由。用伸虔告。

外先祖黄判书祭坛告由文代本孙作

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恭惟我祖。始宅于荣。自衣冦藏。粤四百载。丘垅莫守。追报何凭。墓在郡东。只载家乘。连坟二代。同兆外孙。莫的厥封。敢曰有后。自古玆谷。其名黄坟。有坟若堂。硕人之葬。传疑故老。茹痛百年。忍付其然。而不一验。斋志已久。启墓于今。碑表莫征。虚实谁决。岂其无志。嗟我浅诚。谓或可寻。从此绝望。然念幽宅。知在此山。邑志既云。洞名非偶。孱孙纵昧。神道孔昭。玆设𫮃坛。聊寓追慕。无地拜扫。有诚感通。敬荐苾芬。徒增怵惕。礼起以义。岁庸为常。谨具厥由。用伸虔告。

从先祖集贤殿校理公别祠奉安文

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宣城宗嗣。文节贤伯。棣萼齐芳。桂籍联璧。翺翔贤殿。左右圣辟。时丁创制。公允底绩。名留国乘。泪堕岘石。天不假年。家未承嫡。生前事业。身后寂寞。宁乏公议。已斩遗泽。傍孙寓慕。先志追忆。吾祖公弟。百世庙食。公阙香火。我怀怵惕。推吾祖心。就丹院侧。诸宗叶议。新庙有侐。仪物粗备。吉辰爰择。迺荐豆笾。永期千亿。岂异神人。允惬典则。玉季金昆。同气连躅。旧院新祠。左歆右格。情礼孔宜。骏奔无斁。如临陟降。益倍凄恻。

常享祝

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文节贤伯。庄宪名臣。世代已邈。感慕弥新。

云谷社锦江张先生题位版告由文

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恭惟先生。允矣君子。彝伦行笃。敬义工全。名尊一时。风高百世。惟玆云谷。密迩仙庄。杖屦芬馀。羹墙慕切。百年兰社。数间松楹。有版无题。式礼不备。奄过一纪。尚郁舆情。乡邻齐声。时月叶吉。爰举晟典。载荐明禋。有践豆笾。克称仪物。斯文之庆。多士攸归。庙貌维新。藏修在昔。陟降如在。謦欬若承。感慕弥深。骏奔无斁。自今伊始。永世不穷。

锺山精舍新溪李公常享文

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志切希贒。功专析理。三礼有秩。百世可俟。

道溪书院移建后奉安文

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缅惟院名。盖取洞号。藏修一壑。俎豆百年。亦既少移。奈此重圮。势难仍旧。议叶就新。通称道村。矧玆旧里。拱北室迩。因树亭邻。在后在前。某丘某水。有乔其木。有屹其岑。宛如高风。不昧遗躅。迺迁院宇。益切羹墙。杖屦曾经。肹蚃如在。敢度神理。允合人情。多士诚殚。半年工讫。寔近古宅。岂曰新祠。序属仲秋。礼成移奉。玆涓吉日。谨告厥由。

祭文

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祭荷塘权先生文

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呜呼。先生之柩。入地七十年。而复出于世。夫以七十年闻风慕德。自抱其生晩之恨者。而迺今攀和奉绋。怆然如见符德之仪容。忾然如闻有道者声音。则其所以起如在之敬。怀如新之悲者。不自觉七十年之为久且远矣。于是乎缅往日伤今世。思先生而不能已者。不惟止于闻风慕德。自抱其生晩之恨而已。呜呼悲矣。方当先生之世也。吾南之习俗不渝。吾道之渊源未绝。而先生以德行文章。师表一方。扶正学辟邪说。继前贤牖后人。而于今七十年之间。道学衰微而不明。士风颓靡而莫振。生斯世也。虽欲复见先生之世。而有不可得矣。先生之世。不可以复见。而得见先生之柩之复出于世。则士林之奔走悲号。皇皇乎如不及者。自有所不能已耳。先生而有知也。则亦岂不悯时俗之渐下而悲斯道之日衰也哉。呜呼。小子等浅见末学。纵使之及见先生在世之日。犹不足以形容盛德。而况去先生七十年之久。其何能言德行之万一乎。第以小子等从家父老得闻先生之于吾先人。凡所以记实而阐扬之者。靡有不尽。虽出于大君子懿德至公。而小子之家所以愈久愈慕。七十年不敢忘者。奚啻与他人比哉。呜呼悲矣。柩车兮再出。如复见兮先生。柩车兮再藏。终不见兮先生。呜呼恸哉。

伯氏葬事时祭文

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嗟余伯兮。弃我何之。邈彼九原。倘如斯世。母兮先归。父兮继往。爰及嫂氏。曁我子侄。同归于彼。兄往以从。几年永诀。今日相会。苟知其然。兄死何悲。嗟我身独。在世畴倚。诸孙方幼。二男早死。出与兄依。入与妇慰。兄亡才殓。妇病不救。兄逾八耋。匪兄不寿。妇过七旬。匪妇是夭。缘我不死。反自为悲。悲亦几何。死固不远。死而后已。悲何能堪。兄将即远。弟岂无言。欲言平昔。其说难尽。欲言方今。其说何忍。宁姑无言。以待同归。

叔母淑夫人金氏葬事时祭文

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呜呼痛哉。小子不肖。幼失慈氏。慈氏之容貌声音。尚不能记焉。而况于慈氏之实行哉。叔母每为之道慈氏之德行遗事而曰。伯娰视吾犹女。吾视伯娰如母。凡于衣服飮食。少无尔我之私。人皆曰某与某即姊妹而非娣娰也。伯娰不幸早世。吾今老矣。感慕之心。五十年如一日。呜呼。叔母此言。所以道吾慈氏德行。然窃见世之为娣娰。失其和者。不惟由于居长者之失其道耳。在下之人。不能和顺。驯致娣娰之不能如兄弟者。滔滔皆是也。观于娣姒之极其和。而可以知我叔母懿行至德之一端矣。小子能及见叔母事王母之日。柔声怡色。必得其欢心。事吾父如事舅。未尝不尽其诚敬。与君子偕老。而不敢有怠慢之容。待人接下。温柔宽恕。未尝闻言人之过失。五子八娶。才行何能如一。而一视均庇。人无间言。古之所谓女中君子者。非吾叔母之谓耶。叔母享年七十有三。而叔父官大夫。二子登泮宫。诸子若女。各有子若女。亲戚邻里。啧啧称福庆之家。而乃之昨年之冬。四从夭折于秦疾。而叔母继染于寓庐。小子以手殓四从之故。不敢即侍调床。及至属纩前一日。而始得入拜。则奄奄气息。如日下山。而不见其怛化之意。不闻其有悼亡之言。凡其衣服之可用于殓袭者。与夫不正不洁。不合于亲身之物。无不一一区别而诏教之。以至语音不成。气脉将息。而精神举措。不变常度。此在学道达理之丈夫人。亦为难能。而叔母乃能之。其平日所存于心者。可验于此矣。呜呼。天之所以降福于前日者。不可谓报施之无理。而乃于临终之际。遽遭逆理之惨。而又使观化于平生所忌之疾。亲戚邻里。不能会同于初终之日。何哉。丧出于至月十三之夜。而其日之午。呼小子而告之曰。吾疾不可起矣。吾无所恨。但龟与鲁未经此疾。将奈何。尔叔父与尔在。必须善处也。小子对曰。小子不敢负叔母之意。愿叔母无以为忧。叔母曰唯。遂不复有命。呜呼痛哉。尚忍言哉。小子窃惟遗命不可负也。而岂忍使二弟抱没身之痛哉。不得不以疾革告知二弟。使之入侍于属纩之前。呜呼。叔母其知也耶。若使二弟终不免此疾。则小子异日将何辞拜见于地下。而二弟幸保无事。默侄继痛于二弟之寓。而二弟又免焉。天其悔祸于吾家耶。抑叔母之灵。有以阴护于冥冥之中耶。呜呼痛哉。叔母之归。其将见吾慈氏于地下耶。慈氏之弃子女也。小子年才十馀。而今已发白齿落。无复童子时摸样。离膝下四十馀年。不能记慈氏之容貌。则他日泉台。母子将无以识之矣。其将因吾叔母而往拜我慈氏耶。呜呼痛哉。

祭舅氏大祥文

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呜呼。明之日。将祭公以执义矣。公之忠。虽不能见白于当时。而今日之所以蒙恩于泉壤之下者。亦岂非精忠之所感格乎天心耶。王母之丧吾公。今已再周年矣。每曰吾儿孝子也。若以吾儿之故而伤吾生。是伤吾儿之孝也。若非公平日诚孝之至。则亦何以慰得亲心于九原之中也。呜呼。吾公之忠之孝。死而能感格乎君亲。若是之无间。则公虽死。公之忠孝。犹不死矣。夫何憾恨之有哉。虽然。天之生出君子人。若将以有为于斯世。而卒以之如是而没。何也。其亦时运之所关系而有不能容力于其间耶。吾何敢哭吾之私哉。

祭聋叟全上舍丈文

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呜呼。吾父晩庵公尝有诗曰。伊溪老翁心坦荡。汎汎虚舟无忤物。自少肆力翰墨场。江水滔滔流不竭。简册无时不在手。晴日农人亦携袯。方当得意信笔时。任他傍人杂喧聒。经时大策匡君略。一队年辈无等匹。吁嗟卞玉已三刖。连城售价知何日。翁能安命复固穷。俯仰天人无怨喝。怡然常有好容颜。一般胸中祛郁拂。噫知公者吾父也。是诗也即公之行状也。后之欲知公者。舍是诗奚以哉。呜呼。公与吾父。氏异而弟兄如也。公之赠吾父之诗曰。知心最许琴溪翁。吾父之诗。又曰。两心相照不间发。其知之深亲之切。不特为中表之叔侄而已也。居间五里。未尝不源源相往来。而公之诗。又有以一岑之隔。数朔之阻。犹以为斯世之欠事。则公与吾父。盖不欲须臾相别离也。今公佳城之卜。适迩于吾父之幽宅。东西相对。又无一岑之相隔。则九原相从。岂复有数朔之阻也耶。小子侍先君侧。每见公子侄视小子。而自先君下世之后。小子之依赖公。即父兄如也。公之疾病在床也。乃反为俗忌所拘。竟不得一拜于未纩之前。及其没而殡也。又不能躬视其殓袭。数月之后。始得随人后哭之。公之归泉下也。语及小子事于吾父。吾父必不曰。余有子在也。呜呼。哭父而又哭父之友。虽不肖无状。自不堪痛霣悲感之情。况葬父之友于葬父之山。则其攀輀莫逮之痛。曷可容言语以尽之也。哭父六七年。凡所以日用事为。不敢不告于吾公。公必以目击于斯世者。为吾父道之矣。言不可尽而情不可极。只有一恸哭而已。

祭内弟朴时复善初文

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呜呼。寿夭人者天也。地非生人而杀人也。则君虽不离古川。不入石浦。天之夭君。于今已定。君必死矣。石浦非使君死。然使君不死于石浦。而死于古川。则凡人之有父母无兄弟。而不得寿于斯世者。不独君也。而今君上奉老母。下率妻子。自投于深山穷谷之中。旁无亲戚故旧。方百里之内。无医师可以对症而投药者。只使孤寡束手。婢妾捶胸。坐视其病且死。而莫之救焉。噫噫。石涕而木泪矣。岂老母弱妻孤儿之所可堪者哉。昔我舅氏捐世于千里谪路。时王母年近八十。君之年长于孤胤之今年才数岁。而孤寡婢妾。又不能相随。当日景象。抑且有倍于君死之日。然自古忠臣烈士一言去国。殒身于穷乡绝塞之外者。有非智力之所可避也。此王母所以排抑宽譬。以慰孝子之心于九原之下者。而今君之卒然离古土。客死于百里外。抑奚哉。委之天也则吾闻天福人之善。夫以我舅氏仁孝忠信。既不能考终于家。以君之克肖克继。而又未免旅死他乡。天之报施善人。其何如哉。若曰人事有未尽也。则君平日行事。一遵先训。虽使朝出而夕可归。亲意之所不欲。则不敢违焉。而今君之入石浦也。知旧以为不可。亲戚以为不可。亲意亦以为不可。而君断然行之。竟以是贻恨于老亲。政所谓莫之为而为者耶。知旧皆曰石浦杀君。亲戚皆曰石浦杀君。孤儿寡妇亦不能无憾于石浦。然君之必欲离古川入石浦。置身于深山穷谷之中者。其意有不可与人人道者矣。吾故悲君之意。不忍出一言以止之也。姑以世俗所谓生业者而言之。君既不毁先人之旧庐。又不卖先人之遗业。而只以深山穷谷。人稀而土闲。民俗朴野。有葛怀之风焉。山高水深。有采钓之乐焉。是足以终吾生而倘佯耳。然则君之行。非无所以者。而君不久于是而死。孤儿寡妇无所依恃。不得不舆君之榇而返于故宅。吾未知君之魂以不能留于石浦而为恨耶。抑以其不自知不久于世。而不能安于故宅为恨也耶。呜呼恸哉。我母氏姊妹五人。而仲季姨母。青年弃世。不肖又早丧母氏。舅氏之丧。一国之所共冤。而仲姨无子男。诸从男妹夭折者。已过半。而姜从先君而病。后君死一月而死。从姊之嫁于吾邻里者。又继而没。握手而恸者。惟吾兄弟与安甫而已。君善居远。不能相对以悲。然春间拜姨母于莲洞。新哭其长妇之平生所相依者。气息奄奄。难保朝夕。君善必不能远离千里外。会吾三人于渭阳。以送君之丧也。呜呼。母没则思母族。固人之情也。而吾居近渭阳。君与吾生世又相近。孤露之悲同。处世寡俦。不能随俗俯仰。又略与之同。其相亲相与之情。非寻常内外从而已。使君离古川入石浦。不病不死。平安之音。虽以时相接。犹且郁陶相思。况今君永弃斯世而不复返矣。吾何忍更向渭阳。以见其平日携手共游之地哉。呜呼。君之入石浦也。吾随计吏未归。既未能送君之行。及其闻君之死。而不能相诀于未殓之前。只得迎君之柩于鹿山之下。呜呼悲夫。君其知也耶。呜呼哀哉。君之气度宽洪。君之言行周慎。事亲孝。与朋友信。人皆谓舅氏有子。吾亦以为渭阳有人。使君而寿。则不但为一家之长而已。亦将为一乡之耆德。而奈之何不克寿而没。乡邻之知与不知。一辞而谓善人没。莫不咨嗟叹悼。以吾之为乡邻惜。既与人同。又有渭阳之私。而同志之交者哉。呜呼。吾安得不悲也。呜呼。数行之文。不足以尽吾之悲矣。泉台他日。倘有相逢之理。则惟当尽叙此未尽之怀矣。呜呼哀哉。

祭申维降翰周代伯氏作

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呜呼。人之生同世居同道。愿见而终不见者。吾未知有数存耶。人士之自江西至者。一辞而曰。申某江右之豪士也。倜傥有气槩。好宾客朋友。手植千株松。家畜四百蹄豕。凿井数顷为池以养鱼。乐与人同之。不事家人生产。余闻而奇之。结为㛰姻。盖以为源源之计。然儿子之执鹜以往也。则余有所拘。妇阿之贽栗以归也。则公有所慎。俱失一见之便。只以书牍相往来。以叙其愿言之怀也。厥后家季带恩渡江。见公而来曰。申公弃鱼与豕。伐松为书室。架上藏百卷书。座隅置七弦琴。斋前植花卉百种。逍遥其中。日以养心气教蒙学为事。余闻而益奇之。将欲身造其地。以见其人与其所居。玆计未就。而公遽弃世。夫以平日之所愿见者。而重之以㛰姻之谊。已五六年。竟未得一见。而便作幽明之别。是岂非有数存哉。儿子闻公之疾革。驰往以候。而公之初终才毕。儿子病关格。余苍黄渡江。始得见公之所居。架上之书。座隅之琴。斋前之花卉诸种。依然如家季之所传者。而其人不可得以见之矣。呜呼悲夫。观其书抚其琴玩其花。而有可以想像其人。于是乎不见其人之恨。益倍于闻而奇之之时矣。夫安得起其人于其中。以赏其为三物者之主人也哉。呜呼其悲矣。及其逾月而葬。周年而祥。余皆有拘而莫来。夫何生而违从游之愿。殁而负匍匐之义。一至于此也。今乃因事过江。复造古宅。尘满琴书。秋深花卉。人亡而物亦悲矣。怀旧伤今。悲不自已。玆以数行文。哭道其平日未见之恨而去。呜呼。公其知也耶。若其人世琐细之事。不惟不欲道者。亦不敢以闻于长逝者之灵。地下他日。或有一见之缘耶。是亦不可知也已。呜呼痛哉。

亡女李室迁葬时祭文

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呜呼。汝自幼孝于父母。未尝见其有不顺之行。然吾恐自入于莫知恶之科而不汝信也。及其嫁也。汝舅氏与大舅氏与伯叔舅氏。一辞而曰吾妇孝且才。吾以为对其父言。固若是耳。又不汝信也。及其殁而葬期而祥。已过三四岁。而凡从汝诸舅氏来者。又一辞而曰。诸舅氏思其妇之孝且才。愈久而愈不忘也。吾于是始信汝果有善行。而惜汝之死。于是乎益切也。呜呼。汝葬而吾哭之。不忍把笔作诔语期而祥也。吾远谪千里。再期而祀。而吾病未往哭。呜呼。其孰能笔汝诸舅氏之言。以不朽汝于后世也。今者汝舅氏迁汝之柩。附葬于大舅氏之墓傍。呜呼。不谓汝无男子。不谓汝为轻丧。必谋所以安汝之軆魄。汝若有知。宁不感泣于冥冥中哉。呜呼。汝遗二女子于世。吾尝恨二女之不能换作一个男子。季女抱病而来于吾。竟莫之救而夭焉。噫噫悲夫。吾闻汝之病笃而往。汝已死矣。吾不忍见汝之死。自篱外径归。天乃罚之。必使吾见汝女之死。悲夫悲夫。尚忍可见哉。呜呼。父子之情。相别四岁。所欲言者。岂止于此耶。欲言而气塡胸。欲书而泪蔽眼。万端悲怀。惟待吾归见汝于地下而已。呜呼。自汝之死。汝母氏宿疾添苦。一年之中。而不病者不能月矣。今又腰胁之痛。旬日不愈。强疾忍悲。和泪作饼。若将送汝而得汝之一尝。呜呼悲矣。汝其歆之。

祭女婿李载淳文

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呜呼哀哉。吾女先君而夭。吾尝痛之曰。吾为吾女能得如君者。为其所仰望焉。君之容貌才行。宜其能寿而享其福。宜其能达而食其祉。吾女禄薄。让其福于他人而死。岂意于今君又继吾女以夭哉。人固有不克寿而夭者。吾见亦多矣。然有行矣。而或不柔则太刚。有才矣。而或多华而少实。或有容貌之美焉。而清而不重者有之。温而不畅者有之。若此者类。生则人争美之。及其死也。皆指其所以夭。今君则不然。行柔而刚。才华而实。清而能重。温而能畅。虽知其已死而莫知其所以夭。吾之不知也。或疑其溺于爱。而凡人之知君者一辞而怪之曰。斯人也。宜达而不及达。宜寿而不得寿。呜呼。终莫知其所夭矣。君之同门而同里者。自年四十,三十。至于二十。相继夭折于数年之中。指不可胜屈。噫噫。吾未知门值厄会。里丁衰运。至使寿者不寿。达者不达耶。悲夫悲夫。尚忍言哉。吾产得八个男女。而存者才半矣。吾女虽死。而君犹在焉。时得君颜。如见死女。而君今又死。吾何以为怀也。尊公一生。连遭丧威。君之从祖望重斯文。而年未四十。奄忽捐世。君之从叔艰辛成立。而才得有室。遽尔云亡。其他至亲兄弟之家。凡其哭子丧耦。儿孤妇嫠。生无所庇。死无所归者。皆莫非尊公之所焦煎心力。而至于今年。又哭君伯父。孤未及娶妇。家无以为丧。而君于此时。又辞膝下。哀哉痛哉。何天之偏毒于尊公也。尊公少丧贤配。独养诸孩。其所以鞠育顾复。实兼父母之劳。君既长而有室。而吾女命短。复贻伊戚。幸而继室贤淑。克尽孝敬之养。灾极而祥。㐫变而吉。天之理也。意谓尊公阅尽无限酸苦。自今以往。庶得闲适世界。孰谓君以如是容貌才行。反作不孝之鬼。使尊公终身不见好个日月也。呜呼悲夫。若使吾女不死而在于今。则吾何忍见之。而渠能先死。不知君死之为悲。六七年悼死之心。于今日反为幸矣。然君之继室。抚育遗孩。无间己出。而推得亡女之心。时致书信于老妇。吾夫妇相对感叹。每拟一者承颜拜谢。今乃以吾女之所宜悲者。而使继室悲之。吾岂忍诿之以他人之悲。而幸吾女之无知也哉。吾女只遗一女于世。继室而有男也。则即吾女之子耳。是吾日夜之望焉。而今又只有一女。君若知终无一男。又不久而从吾女于地下。则岂必为数三年琴弦之续。而更遗此不忍见不忍当之悲于尊公也耶。呜呼哀哉。君殁之前四日。吾自川上。历入君家。君已始病数日。而君既不以为甚苦。吾亦视之以适然。出见君迩来制作。相与讨论其文义。期以麦熟。来我而做业。君出门送我。吾回顾而戒之曰。君之疾不宜以风。实出于一时谨慎之意而已。亦未尝深虑于心。而归来未数日。㐫音遽至。噫噫寻常勉戒之言。乃成千古之永诀矣。自见君归。君言在耳。开户独坐。眼穿南路。如见君持笈挟册。来践麦秋之约。不自觉君已就木。践约无期。呜呼其已矣。此生何日。握叙此十馀年相亲相爱之情也。呜呼哀哉。君之殁。已数月矣。吾岂不一往以哭而心有所不忍。将往而不忍往者累矣。今于永归之日。亦不忍不诀。然身来而心不来。日长而马不进。满腔怀緖。欲言而不忍言。呜呼。君必默会耳。君之归。如见吾女。为吾言于吾女曰。哭君而恸。有甚于渠死之日。呜呼哀哉。言止于此。君其歆哉。

祭从弟得翁文

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呜呼哀哉。吾尝以为吾家不可一日无得翁。呜呼已矣。今也则无矣。凡家内之日用细务。必待君发虑施力者。固不可枚举。而吾家数世以降。旧无祭田。近年收议营置。而君今亡矣。孰能继君以成緖乎。先人之节惠有命。墓道之碑碣将刻。而更无人经纪周旋。能如印遗集竖坟庵之时矣。吾安得不随事随处。有九原难作之痛也哉。呜呼痛矣。昨年之痛。岂忍言哉。天毒我家。丧祸荐叠。而尚赖君诚孝勤谨。初终葬窆。得以恔人子之心。而方今叔父之春秋已高。诸室之孤孀无依。二兄拙谋。一季侨居。养老之需。恤孤之方。杳然无津。吾辈今日之悲。不但悼亡之情而已。尔在而葬尔之昆弟。则八耋老亲之下。岂至迁延日月。迄无头緖。而葬日已迫。尚未完安厝之计哉。吾于往年远谪关西。儿稚妇病。家事无纪。而千里鵩舍。能忘室家之忧者。惟有君在耳。而凡于门中诸事。吾与君倡之则和。动之则随。譬如手足羽翼。割一则不成。而今焉已矣。使吾出门行数百里。室家妻儿。将不复托之有人。况复望其得人如君。以同吾一门之事耶。君孝友之笃。出于天赋。其才亦足以殖货财营产业。而诸兄弟拙于治生。凡系养志养軆之道。兄家弟房之忧。一切担当。无暇顾私室作私计。终至葬其尸无资。庇妻子无业。其视世之人不顾父母之养。不念兄弟之爱。孶孶为私业计者。其为人贤不肖何如也。君尝喟尔语余曰。世之所谓文人才子。缀文字取科第者。观其所为。吾亦何畏于彼哉。而但以吾亲老而家贫。凡诸日用鄙贱之务。有不得辞。无馀力及于学文。是诚可叹也已。呜呼。此可见君之志行。然文章馀事也。科第外物耳。岂可以彼而易吾素性哉。君之妇徐孺人。亦君之好逑也。能承君之志。而孝事舅姑。尔伯每悲之曰。自吾嫂氏之殁。吾亲甘旨有空。夫以君夫妇之孝。而竟不育一个子女。宋嫂入门才数年。又生一男。而先君数月而夭。悲夫悲夫。孰能食君之报哉。君得病于寓而归在吾家。朝夕与居。虽知其不复起。然不忍以后事为问。及至其属纩之后。而始以尔伯之第三子名寿甲者。为君之后焉。呜呼。君其知也耶。呜呼痛哉。叔母弃世。君与晩从。前后夭逝。眼前景色。无非摧短心肠。而朴妹又哭所天。将何以慰解叔父之怀也。吾辈罪积。早失怙恃。惟幸叔父母康宁在堂。君兄弟俱为无故。吾又幸忝科第。二从次第登庠。君既才优干蛊。晩也复占解额。愉愉怡怡。朝嬉暮乐。人皆以福家目之。岂意数月之间。乃遭此罔极之祸变哉。吾亦今年五十五矣。寄在人间。虽不知几个年月。而安得更见前日之圆满世界耶。呜呼其已矣。长号一声。永诀千古。君如不昧。歆我一觞。

祭艾轩文

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今有二人。共祖一祖。其龄孔近。其室不遐。居家处乡。出入依倚。交相亲密。实倍常凡。亦有二人。两姨之子。居既一邑。生不殊时。同悲共欢。自幼至老。究厥谊分。益切情亲。有一于玆。必笃其爱。生与为乐。死亦相悲。况我与君。兼是二者。姓同中表。年近庚壬。幼知母心。姊妹情挚。长受父教。敦睦风存。是以两人。视若同气。岂其资禀。初无异同。君性慈详。我志狂简。君能温雅。我或果刚。相资相规。其心为一。何以为一。非曰苟同。惟其同心。相戒不善。非理之事。虽劝勿为。不义有财。虽贫莫取。毋惰行止。毋混是非。君实能然。我亦自勉。亦同上舍。才间数年。蓉台共觞。黉舍联袂。文字之飮。俎豆之仪。或后或前。以酬以酢。先谱是辑。我唯君言。宗宅重修。君偕我任。凡门有事。何议不符。言念渭阳。共摧肠曲。今与古异。家及人亡。无计共扶。有泪相吊。时对白发。回笑平生。光阴驷过。志业乌有。我唏君病。君怜我衰。春回旃蒙。国有庆礼。我往赴贺。相别经旬。宁不慎身。胡遽添疾。归寻茅屋。历诊调床。始见惊心。终能接语。忍情分手。日暮行忙。奄承㐫音。只经三日。君年望七。君归何悲。失此相依。嗟我后死。六旬一瞬。浮世蘧庐。差有后先。何论修短。一哭永诀。万事都虚。

祭深广金公叔文

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家连中表。地近城岩。接武策名。随肩比臆。岁在作噩。我奔迁园。镳联三人。君曁用汝。千里长道。五夜寒灯。伤时泪零。忧国心煎。有疏在袖。与君披襟。事与心违。人孰予和。卯年赴贺。昔日同行。僮残马羸。风晨雨夕。逾分有命。入泮始承。激昂微诚。感慨时事。各言素志。共草短章。心铁效忠。身毫阐义。我职旋递。君议谁从。呼嵩随班。呈玕阻路。既无官守。奚滞城𬮱。春寒比冬。雪冻添雨。经磴越岭。十步九颠。屡同囏关。益倍情谊。将胥结稧。频谋盍簪。计未及成。事苦多掣。迭骑邮驲。巧若燕鸿。机转时移。迹踈言浅。有怀莫吐。相对辄欷。同照赤衷。共怜白首。忽闻有疾。瞪视无言。言不可酬。疾何忍见。乘马旋下。替豚以先。将其无苏。庶往与晤。岭运何否。仁寿莫征。牢确其心。沉默其行。无地更觌。有议畴偕。适忧采薪。未诀就木。不觉其死。每怀平生。我实知君。君亦识我。我纵莫往。君庶肯来。我忽思之。君今亡矣。长夜难曙。永诀在明。何心抚棺。不忍临圹。强来一哭。略叙数行。文岂尽情。灵应默会。

祭马寿海文

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呜呼君之姓。东方之稀姓也。汉有伏波。唐有北平。或者二公之族若孙。渡海而为东人否乎。吾闻丽氏之臣。为其主守节者。以六畜姓之。君岂其裔孙欤。君之家贯以木川而来。居吾荣已累世矣。父祖以上。力农务业。而君能秀出侪流。兼学书射。喜从士大夫游。为裨校四十年。未尝有害物之心。而凡民上下。赖君周旋。得免桁杨之厄者甚众。以故上自士夫。下至民卒。皆曰马君马君。呜呼。从古俊民之生。必有其本。君非偶然挺出于齐民之中者也。其祖其先。苟非如伏波北平之英杰。则其为丽时士大夫之苗裔也明矣。使君生于京洛。从游于公卿大夫有力者之间。则以君之仪表才能。必不老其身于四十年裨校之任。然君之能存其心长其善。未或为逾分过常之事。而终身不失其名誉者。以其在山南齐鲁之乡故耳。君岂以彼而易此哉。君少从聋叟全公学。及长。受我先大人晩庵公教戒。孝于其亲。睦于其族。厚于其邻里。凡于日用事为。不敢放过。故其言行。能见信于官民上下者多矣。尝于歉岁。承官令督籴北峡。见人有饥色。不催其籴而还白太守。设赈以活民。北之人至今颂君之惠。盖其平生行事。率多类此。呜呼。世之士大夫出身事君者。果能存心爱民皆如是。吾王之民。岂有散而之四之患哉。君吾庶母氏之兄也。所以亲爱君有异于人。而每于心奇君之志行。而惜君之地处。今于君之殁。自不觉怆然怀旧而为之悲。然家贫岁歉。不能具薄奠以诀君。君必谅之矣。只以数行文一器果。以表其不忘之情。呜呼。君其歆之。