新生活运动二周年纪念告全国同胞书

新生活运动周年纪念告全国同胞书
新生活运动周年纪念并告别江西民众书
新生活运动二周年纪念告全国同胞书
作者:蒋中正
中华民国25年(1936年)2月19日于南京市
新生活运动三周年纪念告全国同胞书
本文格式参考中正文教基金会网站收录版本

——中华民国二十五年二月十九日南京——

要旨 编辑

一、新运实行二年,在都市甚少成效。

二、我国民习性有两大缺点:

(一)缺乏真诚。
(二)缺乏热烈。

三、新生活运动是救亡图存、昨死今生的运动。

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  今天是新生活运动创始以来第二周年纪念日。关于今后的工作纲领,和所应注重的中心工作,总会方面,另有书面发表,不待重述。这一个运动,已经有了二年的时间,从今天起,便是第三年度的开始。我们知道这个运动的成败,不仅为世界对我们国家观瞻所系,简直是我们民族的前途存亡所关。在二周年纪念的今天,我们最要紧的一件事,就要对于过去的成绩,加一番坦白忠实的检查,以作今后努力的参考。

  我敢坦白的说一句,新生活运动,自创始以来,虽然推行的区域一天一天的加广,工作的项目和范围,一天一天的加多,推行团体和人员,也随时都有增加;照今年的统计,各省市及铁路均有劳动服务团的组织,团员人数总计在十万人以上,对于公民训练,民众教育,救灾卫生等等工作,团员大都能热烈参加,表现相当成绩。可是就一般的成效和实际情形来说,实不能满足我们的期望,达到原来的目的。不但如此,简直可以说,有退无进。在二周年纪念的时候,和前一年举行周年纪念的时候比较起来,还不及推行第一年时来得有成绩,这是很可痛心,很可惭愧的。怎么样补救这一个缺点,真是大家所应该痛切反省的一个问题。

  我在去年一年间,周行的地方亦不少,所到之处,都留心观察我们新生活运动的实际工作怎么样?一般社会的情形和国民生活,较之未推行新运以前,有没有进步?我敢说除了极少数的地方以外,一般对于清洁整齐的两件事,尚且没有做到。尤其在都会之中,不论街上路上,到处都看得见龌龊凌乱的现象。特别在公共场所或交通要点如码头车站之类,一般上下往来的人,看不出曾经受过秩序训练的样子。而负有指导责任者,如宪兵警察保甲长之类,也不能积极的尽到职责,甚至于熟视无睹,反不如农村乡间,还有几个地方比较整洁,能够实行这个运动。

  至于公务机关,照理应该为一般社会与民众的表率,公务员又是比较有知识者,应负领导责任的。但是照我观察所得,能切实做到新生活运动的要求,能够有秩序,且有精神而无愧为现代生活的标准者,实在是很少很少。我们现在到处都可看到新运的标语,而很少看到新运的实效;到处都可看到推行新运的团体或机关,却是很少看得见有多数国民确实受了新生活运动的效果。至于一般社会,能在食衣住行中表现礼义廉耻的四维,其生活方式能达到军事化生产化艺术化,而且厉行劳动服务,具备互助合作的品德,爱国家爱民族的现代精神,那当然是更少了。

  我国人民众多,社会情状太复杂,旧有的习染,也太觉根深蒂固,要想在短时间内,使全体国民生活大改厥观,当然不是一件容易的事。我们新生活运动推行的当初,所以定为由浅入深,由易及难,推己及人,要从极平凡处下手,也就是这个意思。我上面批评的话,并不是苛求责备,更不是一笔抹杀我们已有的成绩,和推进新运者的辛劳。

  但是新生活运动是一种教化风动的运动。论理在开始的时候,比较不容易见效,而已经推行以后,应该是可以继续进步,一年快似一年。乃事实上并不尽然,这中间若不是第一期的基础不确实,就是第二期的努力有欠缺。若不是推行干部和负有领导责任者没有尽到职责,就是受指导的一般国民,还没有深切了解新运意义的重要。我希望我们负责推进新运的同志,和一般同胞,大家下一番深切的反省。

  过去我们国民习性上,有两种最大缺点,是一般事业没有进步的主因。第一是缺乏真诚,第二是缺乏热烈。因为不是发于真诚,所以开始的时候也很紧张,稍久就不免流于弛怠;凡事祇求对付过去,不求实际效果。譬如各地推行新运,往往遇到有人将要考察的时候,临时特别紧张一下,过后随即松懈下来,无人过问。又或在容易觉察的地方,则注意整洁,略为偏僻一些的所在,就不去认真实行。像这一种一暴十寒的做法,祇做表面的行为,一般人民自然也相应以伪,不来真切听受指导了。至于第二点,我们如果缺乏热烈的情绪,对于任何事情,便觉得不起劲,虽然不是有意懈怠,但终鼓不起奋发向前的气忾;结果便不免近于虚应做事,不但进行不能迅速,而且已有的成绩,也往往不能保持。

  过去新运工作中,也难免有这种因循的流弊。在推行的人员,因之流于被动,既不能以身作则,也不能热心研究适合各种环境的推动方法;在一般国民,也因为缺乏热烈的感应,不能养成普遍自然而且持久的风气。其实这种因循虚伪的痼习,就是不知礼义廉耻的恶果,也便是我们国家民族败亡的主因所在。我们要成为适于现代生存的国民,非彻底痛改这个痼习不可。

  总之,新生活运动,不是世界上普通一般的改良社会运动,而是一种救亡图存的迫切的运动。在普通改良式的社会运动,其主旨在精益求精,是已经好了,还要求其更好的意思;所以不妨逐渐求进,其进程虽缓慢一些也不妨。

  至于我们所倡导的新生活运动,乃是昨死今生的运动,亦即一种起死回生的运动。是因为国民的精神道德和生活态度实在太不适合于现代,而整个民族的生存,已经发生了严重的危险,因此要想从根本上改造国民的生活,以求民族之复兴。所以各地同胞,万不可视新生活运动仅为少数倡导者的事务,而应认为与自身切己利害相关的事情。

  至于公务人员及警察宪兵与教育界等,负有领导责任者,以及新运推行干部,尤其应该鼓起热诚,负起责任,时时要照著礼义廉耻的标准,和既定的工作纲领,继续不断的实实在在的努力,敢信新运工作,必能达到复兴民族的使命。最后还要望我全国同胞,不要忘了实行新生活运动四句的提要:礼是规规矩矩的态度,义是正正当当的行为,廉是清清白白的辨别,耻是切切实实的觉悟。

 

中华民国《著作权法》:

第九条(著作权标的之限制)
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