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明文海 (四库全书本)/全览10

< 明文海 (四庫全書本)
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　　钦定四库全书
　　明文海卷二百七十二　　　馀姚黄宗羲编序六十三
　　诗集
　　刘上甫诗序〈周诗雅〉
　　语云诗能穷人非诗之能穷人而穷乃诗境也又云愁苦之辞易工非愁苦之偏饶于辞而辞之以凄清逼出者愁苦乃工境也是故楚臣去国汉女辞宫以真情而造真语雪害朝唫霜笳夜拍以真语而貌真情字字涕泪字字名通无古今一也如我昭代卢次楩以楚囚而喷礴其荦落难降之气徐文长以羁栖而绵邈乎寥空高寄之思读二君之诗者入口若棘入喉若刺入心脾若耿耿素不相呷之味拗寻尝之菽粟而别自戛然噫此二君之所以不泐也亦穷愁寂寞之所以存名士于千古骄才人之三寸而无致玄其亭咄其书于动便得碍之处而独予之以堪不可谓非造化者之宠穷愁寂寞者也刘上甫胸抱异姿落笔如摛会稽之神茧而自成天藻其诗初艳王李寻目嗫之兹䑕肝而虫臂之矣意必日真调必日创格必日古字必日新若深若浅若远若近有天机焉以行于其间盖原其高贵之骨气而坎𡒄练其神色崄𡾟深其阅历上甫每酒次耳后生风鼻尖出火以白眼向人人无不叹其神远者向颜斋以颂酒而兹署以逸醉知上甫之傀儡有浇不尽者在予愿上甫无替襟期百篇斗酒良足不泐何必煦煦家人生产是问耶社中为伯始师慕生兄曩久以韵语相订上甫不忆庚戌岁春甸之咏我辈四三兄弟涤肠镂肺为之今予以鹿鹿红尘有孤白社上甫其将有猿鹤之诮矣哦醉逸之诗而以愧吾劳敬为醉乡拈一瓣香以庶几于昔人蔷薇露水盥手启读者上甫又将目嗫卢徐而漂之矣
　　官子诗引〈杜诏先〉
　　天下言诗之家固人人殊哉清新博丽之异途独创准古之异术力索自然之异尚予以为皆是也惜乎皆后半截语耳其说在治玉矣今有良玉于此或欲琢以为钗或欲镂以为环或欲剖以为玦或欲砻以为珥又或欲仍以为璞然而所以可贵者必其质先是玉也玉则无不可也不然而石然即琢之镂之剖之砻之仍之均无当也今世所言清新博丽独创准古力索自然诸目则琢之镂之剖之砻之仍之之说也而皆不先问其是玉与否是故各操一石而坐于五达之衢讲求时様摹仿古款矜诩独见盖不啻目力既竭彼此相讥而不知其究与瓦砾同弃而巳何也彼质非玉也多端何益哉吾友官凝之为诗不然匠心细意亦有时粗枝大叶浑浑噩噩亦有时巧极工错而要其可贵者则以其璠玙结绿之质时隐隐见于笔墨之先篇章之外乃所谓玉焉耳诸馀非凝之所屑也嗟乎今天下戎马生郊中原丧气尝中夜拊枕念吾高帝之丰功大烈欲窃比唐柳宗元宋谢皋羽排比其栉风沐雨以至于制礼作乐之迹为国雅若干篇以备采择而才分不高见闻孤陋未克就绪虽然此大事也郊坛琮璧非玉曷以将与官子交勉之












　　明文海卷二百七十二



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百七十三　　　　馀姚黄宗羲编序六十四
　　诗集
　　香雪山房叙稿〈郑之玄〉
　　仲声来桃源有香雪斋诗清冷竟体姿韵欲绝居然正始之音王孟之室矣久之仲声受诗禁于林职方先生示勿复为且约其家人自今以文代诗但成一文持酒肴醉啖我若成一诗赍大田县百钱纳罚秦比部先生闻而揶揄之复更贻以四句请君吟诗禁莫坚劝君戒君俱同年如何听戒不听劝只爱一百大田钱仲声为之绝倒而于是诗禁复弛余谓劝诗戒诗禁诗作诗数者皆大快事留之帙中便是他日桃源嘉话不可以不记夫以仲声之才负八面之锋尽四声之长厹矛作使鼔钟皆应何有于诗文之相格且不逢敌国则巳茍逢敌国其于此道治之如鞅起用之如桓文势必沾沾而后巳而其诗又真可以正始可以王孟彼灭裂风雅以赝宋代全唐以公安代历下仲声必不为也夫仲声如之何不听戒又复听劝也
　　郭暗生诗序〈郑之玄〉
　　诗者性情之文也性之所至情之所之一往而深而韵生焉不可以强索也赠别之诗不如苏李酬答之诗不如元白游山诗不如谢饮酒诗不如陶忧悲诗不如杜闲适诗不如李盖各有其性情而己矣诗之苦人者莫甚于应酬本非其志而强为之韵其塞白应付之语自己犹为呕哕况能使人兴乎吾郡称诗之士至今日而多求其至指未多屈以今读暗生诗则流连把玩竟读之惟恐其尽暗生笔无点尘于应酬之篇绝少诸山川之留咏花竹之品题非漫然强索有一种独歌独解之意冲于口而了于手韵新而叶骨抗而夷所谓性情也若其吐纳风流徘徊香艳尤为擅场一家之言宜何愧焉予少而称诗长不入室尘婴所触风雅索然间有所作不敢出以示人暗生年少方茂其删而仅存者尚得三百馀首可以示人予所以叹暗生之才而服其勇也嗟夫夫不性情而诗者无有哉
　　熊公远诗序〈郑之玄〉
　　豫章人士之言曰江右诗派肇自渊明而世竞指黄太史山谷为江右诗派是不可解予谓即以山谷张江右何不可也渊明闲淡自然其优孟于和陶诸人之什者性情不可得而肖也且如饮酒乞食之篇踵而为之则无味矣山谷苍凉孤峭自成一家其于此道足称狂狷东坡常称其行配古人文绝当世并时游苏公之门者皆未之及盖自前辈先生好以开元大历之格厚绳天下之为诗者而诗道反不振近日海内之士始能好晩唐宋元之作而山谷诸诗乃为词坛之鸡跖矣熊君公远江右产也其人其文既以玉立霞举矣读其诗则体气清华格力高踔肇墨之外别有深情虽开元大历不与易也岂其有所派而然者欤世之习为诗者其人皆未必不得之山川之周眺今曩之𫖯仰公远年少即渡江涉澧先金陵后巴蜀穷捜不暇至于陈拾遗之草堂刘梓州之文冡彰明而想青莲浣花而怀工部又近代则杨用修袁中郎诸君子者莫不徘徊㐹叹想见其人发之于诗是其胸中岂徒哉其于此道所志者深矣竟公远之才使其尽发未见之书鼓吹盛世风雅人又孰得而及之
　　陈古白诗序〈郑之玄〉
　　盖余梦寐十年而得古白也一见称杵臼交古白恶喧阗甚键戸读书而余适抵山中中秋前后僧寮妓席酒坊花肆余皆隶焉古白顾以为壮许之既与论诗合既互读两人诗皆相善余乃言曰唐宋人诗可相有不可相无尊唐甚者诎宋尊宋甚者诎唐二者非是唐力取其声韵宋力取其才情声韵不足而才情之古今人不相及己可知也独空腹之夫食唐馀吐竞诧唐音盖病马腐鼠不堪之极于是一舍之宋而有科头乱发之过有观者犹得新其耳目是趋宋者以唐人难学而厌唐者非厌唐厌今人之为唐者也古白曰吾但能为性情之诗吾但喜人之能为性情诗者他所弗问今古白之诗纵横而韵清颖而才境取其真意取其快诚所谓性情之诗而非有意趣舍唐宋者之所能及也古白于国朝诗人指不多屈所善李空同徐文长宗子相盖古白之诗可见于此









　　明文海卷二百七十三



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百七十四　　　馀姚黄宗羲编序六十五
　　诗集
　　自言序〈郑之玄〉
　　偃卧斋中自念精神朽蠧乃书流水不腐四字以自洴澼而稍取先正制文字读之斋头梅甚晚与留连逼岁不忍归归则携一枝以去闭一室中日效先正所为家人告炊尽就门缝与语曰方作文未暇知也家人以为呓凡五日径得九首题曰守岁予惟古诗人之穷者无如孟郊贾岛辈想亦痴心如予不解出谒天寒岁暮生事寂然不过除夜作一两首诗记年月而己予逐贫而所得殊侈如此便作过岁佳备也卜以除日脱稿命酒脯祭之然后出示同志焉
　　石桃诗草自序〈蒋徳璟〉
　　先观察以易起家璟八岁亦习易苦不能了了比从之江山署中先君退食手课诸子雒诵而心怪璟以为儿聪悟乃尔顾若易何也试使之诵诗瞥开卷即跃然喜若与三百篇有宿因者自此每奏一篇未尝不称善间浮白赏之曰子紫垣小星也因令兄弟各占一经璟既幸以诗举而弟瑗举春秋伯兄子鸣雷举书馀亦亹亹逼人然璟于诗则终有未解者少无诗师第以意为之间取毛郑鲁韩家参以诗纪诗缉及吾乡黄恭肃蠡测私谓小序距诗近传信必多而宋人距毛公复远千馀年顾尽扫而夺其位疑一也子产叔向辈皆春秋贤卿相所赋诗多郑风今悮认郑风为郑声尽以桑中目之疑二也诗为乐作与它经异即风雅颂又复自异凡房中之歌朝会征伐燕飨郊庙方社之什体裁既别音节便殊此即使汉魏乐府盛唐名家分路専门未易髣髴而今腐之八比又多出不诗不赋之人于唐诗宋语不解安能解三百篇疑三也夫子谓诗可以言可兴可观可群可怨事父事君授政専对挹之有馀今学诗比他经独众而绝不得其用举一世之学士大夫心研手追积有年所而不能窥古人征夫思女之一班疑四也四疑者余即今未了了亦与读易何异余也愧趋庭之教多矣石桃在先赠公丙舎余丙辰戊午读书其中诗稿多残落不足存门人与儿辈再刻之而书吾愧以示儿且以望诸君子之善学诗者
　　旗亭问咏序〈唐俞〉
　　今世操觚家类能称诗诗与文将无同乎人亦有言论诗如论禅取其妙悟也既妙悟矣文章之道何独不然吾观云霞绚彩泉石吹籁此形声之至也然无风则不行动于青𬞟而弥于六合有含必吐无触不兴诗人之思文人之致也其如功令束人有奇自抑使行空之马勉就衔橛烛地之龙反资膋燧风尘未偶品目难齐子昂善价于碎琴摩诘呈身于贵主倚门卖笑殊自汲汲觥饭壶飧之论识者有同嘅焉唯是大雅不作正恐知希濮水自珍寒山谁语所谓索解人良复不易唐三诗人旗亭贳酒以最自矜惜之句听诸伶人某甲某乙亦与今士子待命主司情景颇埒嗟嗟唐制以诗取士不能得少陵而羌笛春风独操左券于双鬟之咏然则生平浪说过眼还迷反不如彼姝者子犹能作上官昭仪明月夜光之鉴也不亦异哉吾侪落落负奇既不能为卤莽之获亦复感甄寄思吊湘写怨梁甫幽吟新婚别叹游历有年啸歌自放一切风烟草树山川愉愠之情无不收入寸管借八股中聊作生活声光难掩冷煖自知惟有标新送难品白论黄友生之乐差胜一第昨岁会稽余公逊赤城陈木叔与余读书戍上唱酬往复篝火雪楞选言相赏雉坛有盟于今而再兹公逊己翔霄汉而吾曺犹视薮泽杏园百舌谁醉花傍片语千秋一吟双泪岂风人所谓穷而工者耶忆昔京邸余与公逊定交杵臼间关门异人望气可卜徳操水鉴小以自慰未敢轻掷新渠之瓢木叔才华复可颉颃公逊东南竹箭宛委双珪横溢三洲奇争五泄一酬鉴水一憻龙山明年渇睡汉但恐扪心于不免捉鼻于如何耳木叔再来与沈彦方诸兄集苕上其居停朱阆仙邀诸名胜有社艺之刻阆仙故雅游声气所至自吾郡而外白门檇李之英无不鳞集剑合各吐秘思抽妍词播芳发条粲风郁云丽藻芊眠𡼲﨑历落猗欤快哉然而游处略同岁晏萧然未免借世人色目稍足増价凉州一词不必与少伯达夫争衡角胜而避席拥炉欢笑以俟正恐当时名部艳曳奢华未必能奇赏者也窃尝疑近世才士之病如昔人讥子云不能奇而好奇稗虞象胥读者有味谓海错足餍梁肉毳罽可差文锦而媛媛妹妹之习体似香奁裙裾脂粉素妆雅步举止大家虽复曺刘沈谢翻似奄奄曺李妄意名山巨川而外另有神丘火穴履之不能思之欲往噫嘻文至今日赝鼎子书操戈传注几成劫运遂变繁声吾党各具素心不作诳语其亦相视莫逆有谐畅无揶揄庶几少陵所称交有道焉视彼揣摩世宙自命汉阴之橰倾轧文坛相寻旷林之战若人风气如此己有下劣诗魔入其肺腑虽七步八叉不足多也此又我辈自誉自嘲不向俦人问渡傥异日者天子采新声被乐府社中兄弟当自信文章中有国色部曲外知音声满人间光生几案必且有如达夫之达者又不独以白雪之调箜篌之谣自相秘重还念今日小窗冻雨抱膝长吟斗酒自劳怀珍待价听隔座品题赏固欣然弃亦可喜旗亭之问即属新诗雅堪谱入得毋曰正复索尔时不可得耶









　　明文海卷二百七十四



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百七十五　　　馀姚黄宗羲编序六十六
　　诗集
　　讹草自题〈唐俞〉
　　世界尽讹也自齐谐白雀开天为讹之祖而嗣是牛鬼蛇神种种不一遂有赘槐安飘罗刹骑鲸化鹤扰龙修羊伴入笼之双鹅感渡河之三豕云中鸡犬月下箜篌是耶非耶传疑传信又况爱憎之口风影之谈去来萍梗之踪迹苍黄谁主宠辱何凭于是吾友木叔氏甫入春明倏而目为乌有先生矣及天际归舟布帆无恙相惊以伯有相慕以文成相怡恱以更生又群哗曰此诗题也余蚤知木叔博物君子能辨实沈台骀自可使不为祟何必乞南斗祷度索君且也修文之役上帝虽命而负此史才半臂子京双椽影里有人留住固无烦诸君子戚戚木叔一肚子不合时宜啼笑于诗文一肚子不合时宜之诗文禅于酒隐于色荷刘伶之锸化郑泉之壶随蜂蝶于莲香染唾华于广袖即死亦不复恨虽然七尺可轻微言恐绝性癖耽佳有生之乐乐反生耳姑相与妄言之子以优孟衣冠余作黎丘供奉大招耶七发耶吞声太白感梦巨卿聊借五言宫徴之音以当三日庚申之守此事讹也此句亦讹也命之曰讹草而以博好事者破涕而为笑也








　　明文海卷二百七十五



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百七十六　　　馀姚黄宗羲编序六十七
　　诗集
　　黄太冲野园诗序〈罗万藻〉
　　黄太冲勾馀才士故侍御赠太仆卿白安公之嗣公子也太仆公负忠正之节撄逆珰之焰抗疏直言殒身北寺天下莫之敢明太冲以弱冠伏阙讼冤义动当世咸曰忠臣之有子也如是太冲虽才何暇以文彩自见与才人韵士争尺寸之席哉壬申冬昆山朱浮石先生以太仆公之门人手太冲所为诗一册示予因伤太仆公事声泪俱至汝南郭亮之风千载再见然予读太冲诗感愤寓物之言十之一咏事十之三赠答十之五闺语十之一未尝自谱其年月以其词绎其志盖发愤于太仆之所为作多矣此浮石先生所以悲也古人忠孝之语哀激所次有则有伦况出之雄文博学之辈冲于口而被之音天地鬼神感通之至数该焉盖不求为韵语而不能不为韵语所谓长言之不足又从而咏叹之是也三百篇之亡乃有离骚遂接风雅为后代词赋之祖夫屈子义兼亲贤使不遘上官子兰之徒骚亦不作骚之为言忧也故屈原特以其忧传而千馀年之后宋遗民谢翱者复以其哭不朽晞发诸诗先儒以为直溯盛唐以上夫皋羽世经义之学应进士之科使不罹宋季之难感文信之死诗亦不作故皋羽之诗乃与其哭俱由此言之情不绝语必不至文字皆然而况诗之道乎太冲英才磊落挟以少年之气今其诗幽折陟㧞而忳悒多思与老成积于世故者相类其铁琴死战马老狐行诸篇命事称名亦颇与原之山鬼国殇翺之铁如意玉麈尾同至其红闺丽事诸诗岂所谓托情男女亦宓妃佚女洗蓝曲楚女谣之致类乎何其情之峭以深也哀心感之无言不疾故曰发愤于太仆之所为作多矣夫道弥往而风弥厉古今皆然文字之槩亦观世之理也惟太冲负忠孝之极思佚按愆于心者既甚而后溢之为诗故不独有诗而诗复铿急绝人风气逼古此予所以例之屈原之忧与皋羽之哭而为言尔不然太冲遭遇明圣忠臣之魂己雪党人之碑己踣以彼其才进用于世非二子所可同日而语也










　　明文海卷二百七十六
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百七十七　　　馀姚黄宗羲编序六十八
　　诗集
　　诗存自序〈陆符〉
　　小序曰诗者志之所之又曰情动乎中而形于言陆士衡曰诗縁情以绮靡沈休文曰赏好异情意制相诡由是言之离情与志莫可名诗志极情生景斯以叩三百篇而降骚赋乐府五七言歌行律绝意制诡谲云委波属要之多情语也无情之语不可久视袭古人尖句短律媚势佞主市交游而作声色岂情也哉余之诗始于芗泽乍闻襦袂解酒潮初上粉痕知盖儿时情钟之句自此率多断章往来胸臆间然皆遭于情而跲于辞至壬戌而始多积纸有酬答者有赠寄者有咏物者有鸣志者有孤愤而牢骚者有一往而旖旎者有登山临水逌然以遇者有偃户倚床泬然而得者要不足以当古人特非其志意之所寄则踯躅燥吻终日不能以濡一翰凡余之得自有其情可伸眉于古人者独此市交游作声色洒然尔己矣虽然时人方贵科第尊制义诗赋不取以进身而荣名不出于市交作声无以饰不材之容擅谋食之胜余故决然自此谢遣庶几少酬时人之望而终竟古人之志因取积纸删半存之自壬戌迄丙寅得诗赋九十六首名其编曰壬丙诗存藏之笥中
　　姚天逋诗叙〈尹民兴〉
　　艾轩曰诗芽茁自楚国盖以风始江汉骚肇三闾也楚人以直大激昂之气泄诸诗歌故能内贡丹心外仪峻表静言哦之穆然怀矣而或曰和平温厚诗之范也浸以漂柔为和无统为厚卑僬为温熟于昆弟亲戚之謦欬而骇诋四域之言者为平又且取畅闲情抗声雅致缅镂脂黛锐竞风流啁嘲法言优戏远论使人荡然不知是非治乱之所存生心发政将工和同綦盗诞以饰邪文奸为上策诽直言正色为迂劳相渐相渍其不足以持国理民矣惕乎吾党之忧也春秋一书继诗而作也使二百四十年之臣子如蹈肃霜皑雪之中岂温厚和平四字足以涵盖斯书者而诗可知焉诗之体严所以遏驽散贪戾之气劫之端悫也其为声也壮震动斯民之聋瞽而泄诸聪明之庭也芭其义叩铜盘者指在日也象之鼻告以杵也使人如临蟠龙之渊而不敢䙝测也夫然后并峙四经始洗天下是亦天下之最尊尚矣天逋庄士也其为诗也用巨阙不用琚佩用阴平不用芜皋用狂狷于无妄之世不用无非无刺侧塞尧舜之门诚为楚国之英谈而达春秋仳诗之远旨矣或曰天逋工杜诗故能制造华妙博应无方予讥焉昔子胥文种生不相比也种死胥从海上取种去并驾涛轮激扬先后故曰同者不亲亲者不同吾有以知天逋之诗矣昔者吾友尝有大絯也众焚和天逋沃之介然不变是固天逋之诗库也夫人有具刚大明挺之气泄诸文章流诸事业安往而不善美乎譬诸神母飞乳五百道俱堕千子口中岂有计量于其间精一而通固其所哉余盱天逋渀荡此气于下上之间绥静黎物何但取畅诗情也
　　某小吏学诗序之〈尹民兴〉
　　士苟挟寸长如蛰虫始振蠢然欲出汝歌诗满箧十载楚游寡有知者何也某曰固不愿人知也诗迫以求知则必役我心灵媚人眼孔譬如灯光能耀四远限以垣隙的然一线耳世人之眼大不及隙而我之光日缩于近不至火尽薪灭不止矣彼三百篇一时淫女情夫孤臣孽子以自泄其狂惑之情而亦不知某句和平某句温厚使知数百年后有一鲁国男子删定其诗以为千万世之经恐将瑟瑟雕饰而出亦不能广心肆志以自造于不可思议之域矣余守此志二十年自酣自畅自颠自狂不喜世人讥弹恼乱此心也予曰大哉汝言推此心以治世孙武之用兵卫鞅之行法李牧之守边而子产之治郑也诗云乎哉此数子者皆置心于毁誉得丧之外故能坚守其术以及于成世间小儒不足以谋大事者好名之心重而瞻顾之念多也夫子穆然而思𡩋武子之愚愚者不知毁誉得丧如彼数子者也嗟乎吾安得斯人而与共事天下乎
　　叙翼子弟诗〈尹民兴〉
　　予与昭弟自吴越旋往往胸中有刚激气相搏为诗语取快意罔遵先典一日各出若干首以示邑之诗先生先生轩渠曰二子之诗若以鼻职食以口职嗅也五官错乱予蔑观子之诗矣于是嗒然自废者阅月久之刚激之气愈多无所倾泻复抽前吟益破器局兄唱弟和左歌右舞始以鼻职食今有窍者皆鼻矣始以口职嗅今有声者皆口矣顷之翼子告予曰遂忘诗先生之言哉予曰人之为诗若造化之生人也但令精气满足其口耳阔狭骨肉窳隆气机率焉而天亦莫之限矣夫鲁国圣人身横五亩腰大十围执为圣人之榜式彼短小者遂绝阶圣之基乎此犹小大长短之说也龟骨外出虾肠隐脑虫翼鸣蜇口腹之细及草树有先花后实先实而花或不花而实或根天而枝地奇奇变变然后造化莫之穷若使腐儒司阴阳朝范一人夕型一物瑟瑟而求之规规而度之造化之息焉久矣翼子曰诗何始乎曰谈诗如谈兵善夫运用之妙存乎心此古将所以取百胜而亦虞夏之诗歌遂为三百篇之曽祖父也譬诸山水泰山高故能吐奇云溟海深故能作壮波若以臊秽不洁之胸营度高超渊邈之响是犹索波于浍期云于垤也忆弟始步时日礼大士千母疾将革祷佛百日光充于闺疾以瘳曽受某所金审顾未义回舟百里以还之多如此类此正弟之诗母也夫有姜嫄必产圣稷有太姒必毓寕王内充外章诗亦有然者不闻后稷肖迹于大人康霍求形于西伯也
　　叙洞庭秋诗〈尹民兴〉
　　四政迭霸秋底圆盈固天地休豫之会而记曰秋者愁也管氏亦曰秋徳忧哀何也盖尝谛𬤊斯言矣穉童之物众所不材高其柯者拔其本矣毛羽之满来网罗兽肥泽火焚和天下之害伏于盛好之府者不可一端而竟也以此知履成之难甚于履虎保终之味苦于饮药故圣人致其翼翼焉以圣人之才暨智跨天下而何靳乃伯禹拜昌言姬旦辍饭沐夫亦曰堂上之粪不除则郊草不瞻其芸也桥泄之气不拔则百鬼欲毁其成千人共指其仆也倏倏兮贯日而治详终身之如曲列矣何惑乎天地之忧愁当百宝邻成之际哉今试盱衡夫秋也菶菶谷明泽鼓疏果羽毛之属烟海兽介剸车此天地之阜积哉然而凄凄之风其忾叹矣肃霜皑皑其恂栗矣气摽以烈穆然幽思矣故曰秋者岁金𦂳敛之气以劲切百物者也些庵乃哦洞庭之秋章三十是义何居洞庭者水之都居也龙鱼百怪之所昌也砰天浮山宜观夏大舒气敷和当逐春蠢秋则将韄其櫜矣些庵曰吾于冯闳之壑而存聚敛之神处奇矞之区而作清夷之覛善夫此目也夫逐广大者志荡㤭而不收迷魁奇者反彝常而戾类处至大而軥于至的临极险而㡳于至平非忧愁莫逮此些庵因阶丽于盛差夏而戒抑古人翼翼之心欤忆与些庵舫度岳阳雷雨大作余曰可为洞庭雷雨诗不果今则秋之雷雨者以赞阳秀宣养嘉材者也秋以黜退散越修洁庶类者也有黜退之下意而后宣养下骄持修洁之奥苑而后退藏入密公握其本予守其剽予游于澜而公己綦万业之能始矣其于天下若工倕旋而灵台不桎则今之诗镂瑕琢玕而刀刃不伤者其亦得此意焉否也既倡此目会同诗坛以殷翼逝于丘以为勤行者寡跂矣同姓而发新籁者些庵叔子野臣也异姓而鸣钟颂者岑岚袁子也袁子襄阳人丰意气善家仲又曰秋趋跄也进而不舍之象也惟忧而后能进进则骎骎焉自不能舍矣故晋重耳之进曺卫生之越勾践之进会稽生之其处齐秦之艳与夫差前马而不动其灵台者真有一湖寒水波澄叶下之意强哉忧乎矫哉秋乎
　　叙程禹开香雪诗〈尹民兴〉
　　余来琴水见程禹开迫而仪之祺然群玉之山阿平不险而又中绳四彻也巳出香雪诸新诗眉髯巳茂鞶帨妍整以其天度合并其文章亦似沈浸圣贤之精气而深宿于徳礼之庐者考其先夫子铉吉氏骨挺天表危步堂皇之上而又程二先生之胜裔宜乎禹开气发于清明词范于方正也古者举士必于世卿之家为其积美而流光也五臣之祖皆以淳耀惇大弘显天地之功宜乎苖裔绩丰诸夏师望鼓刀于肆伯昌载焉可为选举不类矣然而姜姓伯翳之后也仪百物而辅虞廷后世始开茂材异等之科不稽祖徳穷陋童昏之辈始试有位吏道杂而淳正不敷难以比隆古代矣禹开顺遵先徳固巳泄露于文章使升诸名职用徳辅时声歌之细不足言程二夫子之博施何云不在今日者予方盱衡以徯之
　　序熊耳臣诗略〈尹民兴〉
　　吾于武成取二三策而己武成圣天子之命书以自白其燮伐之显绩也子舆氏未至牧野何縁登下其词乎盖曰理有独至不听于古木有强植不顺于天耳臣之诗尚古矣或戾诸或大战于古甲裳弓矢取诸灵台之宫而不借饷馈于他国此为万胜之毂足其腹乃能用之耳臣之战古当视其腹夫擅丹沙之穴王公可宾致鱼盐之利东海成霸焉有穷寒而得百振者哉是为角古我分至于尧禅舜古文章矣孟子直曰否天子不能以天下与人忽然易古之有成我之无忽然变古之无为我之有融古我而纳之一型苞天之府囊也三年之后再读耳臣之诗吾将徜然迷其涯也矣




　　明文海卷二百七十七



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百七十八　　　馀姚黄宗羲编序六十九
　　赠序
　　䟦唐子华画赠邵思善诗卷后〈朱升〉
　　至正五年吴兴唐公子华宰吾邑余客其门相与处甚善也公时时出古今名画及其所自画者示余且赞赏其趣予懵于此道故不知嗜好若无闻无见者公不悦其心曰岂其明于他而独暗于此耶是殆薄吾画也予察之稍以留意一日与公同访提茗廉父壁间有公所笔画四幅予观而喜之公曰此吾二十年前笔也是殆不佳予心计若従公求指其不佳者在某处某笔冝若得其槩然不欲亟以凟之及再往则卷而藏之矣余素与县东门邵桂堂翁友善其孙孜思善时従予读书见公画辄悦慕之不瞬目不释手若予之有味于天地之化圣贤之学也公大喜进而教之宦满挟之归邵生尽弃馀事用能得公之意趣四方闻人称能鉴识者赠之诗文许与交至信乎生之妙于画矣画之为道冝求其似也今曰似则不超冝以巧为精也今以拙为古殆必自有其说予藏思善旧所为画数幅假我数年得毕婚嫁尽除书生气习然后袖而出之好山水佳风日中请思善指其昔非今是在某处某笔使昔之不得于唐公者得之思善亦大好事故苐书之卷帙之末以识焉岁辛卯秋九月既望朱升拜手䟦
　　赠陈伯柔序〈王祎〉
　　有元以来大江之西有二大儒焉曰吴文正公虞文靖公文正之学主于为经其于群经悉厘正其错简折𠂻其疑义以发前儒所未发而集其成讨论该洽封殖深固视汉儒之颛门名家者有间矣文靖之学主于修辞其于文辞养气以培其本知言以极其用凡以载斯道而传之世故其羽翼圣教黼黻人文卓然为一代之所宗而自成一家之言者也二公之学虽其迳庭有若异向然要皆圣贤之为道其趋一而已矣后学之士乌可妄议乎哉方二公之讲学也天下学者翕然师之従而游者众矣而以里中子受业其门者有陈君伯柔焉伯柔之学为经则推本于文正修辞则取法于文靖渊源之所自诚有不可诬者以余所交二公之门如伯柔者何其不多见也于是二公不可作矣故余获交于伯柔不异聆绪论揖声光于二公之门不知生世之晚也伯柔识见高明而笃于自信操志秉节不务谐于流俗遭世多故益将韬晦不茍事仕进盖庶几立言以踵二公之轨躅而今年几六十亦既老矣昔者伯柔之游江东也文靖尝赠之文其言以谓伯柔有志于圣贤之学而二程子之学初无同异且极其归于天徳王道之论盖其望于伯柔者甚至也于今巳三十年余尝读其文而深慨焉前哲日远斯文之坠绪犹千钧之一发缵而承之不其在于人乎伯柔用辟举而起再调官于越之诸暨夫今之官州县者第従事于簿书期会此胡足以尽人之所长余故于伯柔复举虞公之论以为言是则伯柔之所任者其亦重矣而余何足以知之书以识别以见余之知伯柔者固非茍焉而巳也
　　赠岳徳清序〈苏伯衡〉
　　往岁金华同知潘侯叔闻病目延周汉臣者治之汉臣出入叔闻所余数数见之其徒有岳生者未尝不与之俱汉臣治叔闻之疾凡砭针汤熨与夫剂之和煮加损一以属岳生比叔闻病愈汉臣辞归余亦征赴京师余之叨禄于京师也八年然后得请归养及归后人问汉臣则且死矣而岳生者余固忘之去年冬有持胡先生遗岳徳清诗示余者言徳清余尝识之余亦不记其为汉臣之徒也岁之六月徳清过余相与问劳乃知其为往岁与汉臣俱出入叔闻所者固旧相识也而忘之则余见徳清安得不喜且愧哉徳清故鄂忠武王之裔家于严陵采药浙水东名山奥区往往有其足迹而雅爱金华之长山至辄眷焉不能去其所至人莫不虚馆以俟为人治目比有奇验则徳清能传汉臣之业可知矣余因问徳清人目病凡几证状何若也徳清引古方书言目之病甚悉大都十七八证而名状各异又问治之皆有术无术对曰唯瞽不治馀皆有治之之术也然则天下无不可治之目也对曰然余拊髀曰嗟乎徳清生亦知余之病乎余目与人同而余独视不及寻丈寻丈之林黧黄牝牡不辨此吾友也熟视而勿与揖彼非吾友也拱手而迎之以此动辄速諐招刺不知此果类古方书何等证也生将何以治之乎然余固能决别黔晳美恶真赝于寻丈之内焉生縦不吾治犹可也嗟乎徳清生亦知人之病有甚于余而余之所甚患者乎乃者雨不时降吾婺以旱溪流断绝车无所用由是方地千里不问高田下田鞠为稿壤黍稷重稑无弗黄而殒矣而肉食者若不见而莫之省且督吏若胥日夜取常租之盈其视民之少壮者之有菜色老弱者之胥为殍也与瞀者蒙者眇者无以异观其目则非瞀非蒙非眇者不知此果类古方书何等证也生将何以治之乎之人也固朝廷使之举错民之枉直者也生不有以治之其于贤否是非利害曲直废置取舍従违颠倒错谬毎事类夫此则斯民将奈之何徳清谢曰此非目病也茍非目病则何病也对曰此所谓盲于心者也夫人之所病病疾多而医之所病病道少况乎以心盲之盲责医目者医哉则贱工亦安能治之虽然凡人之病必有由来得其所由治之斯愈此不易之道也之人之盲也亦必有由然矣故窃以为茍治之以治阿大夫即墨大夫之术何患其不治哉又焉用吾医目者为余嘉其辨遂次第其语以告𢮥黜陟之柄者且以见余之识徳清有素云
　　赠蔡山人序〈宋玄僖〉
　　自知其命者而后可以言人之命命岂易言哉富贵贫贱命也夀夭祸福命也命悬乎天天之所为深远莫测而人欲言其将然无有不验难矣哉是故非自知其命者不可以言人之命也盖知命为君子君子之心不蔽于物而理无不烛理既烛矣于富贵贫贱夀夭祸福一听乎天之所为而无不乐焉既以乐乎己又以语乎人曰富贵命也知命者不溢不危斯可以长守富贵也贫贱命也知命者不谄不滥斯可以久处贫贱也夀夭祸福命也知命者不偷活不伤生则夀惟其夀而夭非其夭也不足欲不蹈险则福惟其福而祸非其祸也斯言也人茍听之于世教不有助乎夫以匹夫之言而有助于世教非君子其孰能之术数之学云何哉上虞蔡某山人蚤尝习进士业试不利即委分田野而无竞于时非自知其命者欤中年难于生事乃以五行书推人生年月日所值日辰而有以劝之于其富贵者劝其不溢不危于其贫贱者劝其不谄不滥于其夀夭祸福劝之以不偷活不伤生不足欲不蹈险为人言命而所劝若是非以君子之道处巳处人者欤不然何其不専尚乎术数之学也余久处贫贱者也今年春遇山人田野间闻其言知其有志乎君子之道而心窃喜焉因其征余言故有以赠之
　　赠钱文则序〈高启〉
　　韩文公诗有曰我生之初月宿南斗苏文忠公谓公身坐磨蝎宫也而已命亦居是宫故平生毁誉颇相似焉夫磨蝎即星纪之次而斗宿所躔也星家者说身命舍是者多以文显以二公观之其信然乎余后生晚学景仰二公于数百载之上盖无能为役而命亦舍磨蝎又与文忠皆生丙子是幸而偶与之同也二公之名虽重当世而遭逢排摈谤毁几不自容仕虽尝显于朝而贬阳山谪潮州窜逐于罗浮儋耳之间逾岭渡海冒氛雾而伍蛮蜃其穷亦甚矣顾余庸庸虽不能致盛誉亦不为排谤者所及况遭逢圣明忝职禁署蒙恩赐还无投荒之忧是幸而不与之同也然二公之文章徳业赫然照映千古而余早罹艰虞中事奔走学不加修文无可采将泯焉为众人之归是不幸而不能与之同也噫命之所舍既同则宜无不同而何相去若是之辽哉盖穷达得丧由乎命智虑贤否存乎人存乎人者可为由乎命者不可必世之人常以不可必者责于命而不以可为者责诸巳所以多自恕而幸得也若二公者其道同其文学同故毁誉穷达有不必其同而自同则余之不能与之同者盖有在也而岂命之罪哉山阳钱文则能推星以言人之祸福无不奇中士大夫多称道之将游湖海征余言为赠因书所以自警者贻之且使遇夫自恕而幸得者告焉文则读书好修善鼔琴斯直其馀事云
　　赠郑显则序〈方孝孺〉
　　天下之论文者嗜简涩则主于奇怪乐敷畅则主于平易二者皆非也文不可以不工而恶乎好奇文不可以不达而恶乎浅易浅易以为达好奇以为工几何不至于怪且俗哉善为文者贵乎奇其意而易其词骤而览之亹亹觉其易也徐思而绎之虽极意工巧者莫加焉若是者其为至文乎圣贤之文与后世之词纯驳工拙多寡不大相远也而世人望之若天然不敢指儗之者以其不务奇其词而奇其意故举天下好奇者莫及也使其意不能过于众人而惟词之修安在其为奇也哉日月之在天𬯀于东而行于西昏明于昼夜盈亏于晦朔自有天地以来未之有易也天固不规规然求异以骇人之视听然愈久而弥新愈广而无穷则为奇也大矣尚何以异为哉至于鬼燐之变灭不可以理推其迹虽似乎奇而其为明也微矣近代文士有好奇者以诞涩之词饰其浅易之意攻讦当世之文昧者群和而従之而三吴诸郡为尤甚此皆挟鬼燐而訾日月者也其力虽不足为斯文害然不除灭而禁斥之何由复古之盛乎今天子悯斯世之不逮古择太学之士而教之吾郡郑君显则与焉显则为文不好为奇而亦不流于易盖学而得其正者也予窃有志于变天下之文而患不得友天下之贤诚得如显则者数十辈其趋古人之道以自见于世其崇且大者可期也况于文乎今犹未之遇也乌得无慨然矣乎吾闻文与教化相上下安知今之文果不古类耶显则诚以吾言求之有合于吾言者吾不谓之今之士也
　　赠王仲缙序〈方孝孺〉
　　饥而食饱而嬉营私而骛利生无闻而死无述者众人也食焉而思思焉而行不忧其身之穷而忧道之不修不惧其家之无财而惧乎名之弗扬也君子也众人之所为切于身而见效近故人之趋事者伙君子之所务事既缓而功亦迟故众人多笑之而不知众人之所为又君子之所悲也吾昔年舟还自金陵泊姑苏城下舟人指城中大第谓余曰此元伪吴张氏宫也余问今其家安在则己无噍类矣问其人名字则已莫有知者矣及至钱塘道西湖舟人数谓余言林处士事曰此处士故宅也此处士坟墓也此处士曾游之地也余未尝不为之太息方张氏盛时据数州之富擅王侯之贵驱百万之人以给其所欲其车服宫室妾媵珍宝驺従师徒僭拟乘舆而自谓一时之雄矣而今未下十年乃若此处士在宋时破庐敝褐羸童野鹤出入于烟霞水石间其穷困莫比今越二三百载姓名犹灼然在人耳目则区区之富贵者何足道而士之贫贱又何足憾哉且处士特一诗人其自立者非能如圣贤之宏大深远有以明斯道而淑来世犹能如是况夫君子之希圣贤者乎吾友乌伤王仲缙年少好学其所志甚美而其乡人窃笑之以为迂仲缙告余余恐其沮于众人之笑也故告以斯说使仲缙知为学之足恃而益思自勉使众人知所有者之不足道不暇笑人而自悲也
　　赠金溪吴仲实序〈方孝孺〉
　　道本于人心非幽深玄远不可知也而人鲜知之邪说惑之耳古之为邪说者其言异其术异其名亦异其心亦自以为异于圣人之道故其说易攻而智者不之信后世之为邪说者其言与术皆异至于问其名则自以为儒问其所宗则以为得圣人之传故智与愚者皆溺焉圣人之道载于经可知矣未尝使人求道于博文约礼之外圣人没明道者莫过于子思孟子而二子之所言近而身远而天下要其原则本之天命语其事则愚夫愚妇皆可知之亦未尝为窈𡨋渺邈之说使人不可致诘也后世邪说者则曰文不必博也礼不必约也道之妙不可以言传也呜呼是果道邪以圣人之智睿七十子之伟杰其过于人亦远矣然而必学于诗书礼乐六艺之文至于终身而不厌彼邪说者则曰六经不必学也必求于吾心俟其顿明忽悟而后可呜呼是果何道耶且经之作何为也圣人思巳之身不能常存以淑来世故载其所言所行者使人取法焉耳今人必谓无所用乎经而可以为圣贤则邪说者果胜于圣人也耶弃书语绝念虑锢其耳目而不任而侥幸于一旦之悟者此西域之异说愚其身而不可用于世之术也而学之谬自附于圣人而曰圣人之道固如是不特诬其身而乂诬后之学者何其甚惑耶自斯道之不明其欲惑斯民者亦众矣然墨者不讳其名为墨杨者不讳其名为杨申韩老佛之徒各不讳称其名故放言而驱之则人随以定其为害可息也天下之大害莫甚于名是而实非异端其实而圣贤其名此士所以従之者众也然非彼之过也従之者愚也今有人焉弃稻黍而啖橡栗虽无识者亦知其为愚矣弃孔子子思孟子而不师而求异端之似者师之孰为其智耶金溪吴君仲实儒者也学孔子子思孟子之道而不变于流俗者也其为学其富其为文辞甚达是皆彼之所弃者而吴君独尽心焉余慕其善为学也其自京师将归故论邪说之害以赠之俾告其乡人呜呼斯道之不明久矣谓余言为然者其有志于道者乎
　　赠顺庆太守章弘载序〈汪伟〉
　　今县州府官之长皆知名而别以所理知之为言主也盖谓一府一州一县之主耳家之长俗亦曰家主谓之主一家之责萃焉老弱僮奴有供养衣食邻里姻戚有吊庆公上有赋役祭祀宾客嫁娶死丧有需至于备旱灾御外侮训子弟皆主责也果蔬鸡豚之细一失其理则为家之道有缺而他人不任其忧主之道其难如此积家为乡积乡为县积县而为州为府势虽殊其为道一也所主愈大则责愈难一物不得其所愿惟主是望不能为之主则彼将自为矣夫使人自为主此天下之所以乱也饥寒莫之恤于是劫夺之计行焉争讼莫之理于是狼戾仇贼之恶成焉强莫之制而弱莫之植于是任侠武断之俗兴焉是皆无主之弊也嘉靖二年冬南京勲部郎中馀干章君弘载陟四川顺庆府顺领二州七县地盖千馀里户以万计者不知其几而一旦为之主俨然位其上而任其忧岂小寄哉章君以名进士任郎署清慎之操乐易之行积有名声且博学而文以儒术饰吏事古之称循良者皆然为主之道固不外是君优为之矣濒行其同寅司务暨子部诸贤合辞来请赠言且曰故事也不可辞作主说以贻之
　　赠太学生石大用序〈陈敬宗〉
　　太学生石大用蓟州丰顺县人自邑庠生登太学有年处六馆诸生间恂恂谨饬惟强力植志务学不少自衒故自祭酒司业以下皆不甚知其为人正统甲子夏祭酒李先生困首木于太学三日不觧炎暑蒸郁先生耄昏弗能胜大用戚然号于众曰师犹父也师父罹艰而弟子奚忍坐视大用察众志不与已合乃退去闭户疏奏恳请自代先生亟遣人止之弗听同軰亦沮之弗听大用奋然作色言朋友急难诗歌脊令况师乎亦弗听竟挟所奏走谒银䑓银䑓难之且惧之以法大用曰生以义死亦以义何惧之有银䑓知其不可抑遏遂以其请闻于上蒙并释之于是在廷文武搢绅莫不叹息曰此前代之所仅有而今世之所绝无者也争欲求识其面予闻唐徳宗贞元十四年国子司业阳城坐送薛约贬道州刺史太学何蕃季偿王鲁卿李谠等二百人顿首阙下请留城守阙数日为吏遮抑不得上蕃等皆涕泣饯送立石纪徳集贤正字柳宗元致书蕃等贺之以为昔李膺嵇康时太学诸生叩阙执诉仆谓讫千百年不可复见乃在今日今大用卓卓如此予亦谓自蕃后讫千百年不可复见乃在今日也以蕃等伏阙数日卒不得通与大用诚意悃愊能感动天听排释艰困于时刻之间则其贤似有过于古之人也夫师固不与五伦而五伦弗得弗明故于三事之道均焉凡天下之为师为弟子者莫不知有是道也而谓讫千百年不可复见者盖以师之为教无实徳弟子之为学无实心上下名分依稀典故而巳而于三事之道视之为虚器焉固无怪其不可复见也先生秉仁迪义凡所以施教于太学者无非实徳太学生恒二千人而陶铸醇懿涵煦粹美者甚众大用至是发其所积奋勇不顾利害惟义是蹈此固出于大用之素禀然亦先生导训渐渍之极致然也先生之于阳公大用之于蕃等皆可无愧而凡天下之为师弟子者岂不亦有闻风而兴起者哉是岁大用以书经显擢京闱乡试高等说者咸以为积善之报理或然矣是用播诸歌咏以为后世名教劝诗曰有伟石生义激于衷陈厥悃愊彻听宸聪帝曰释兹复厥章服用显名教维新化育簪缨貂珰爰及儒绅合词赞颂卓哉斯人棫朴菁莪多士攸同翘楚错薪颖脱奏功维初倡义众且望望爰播颂声能弗泚颡三事道均云胡弗尊兹焉不笃惭负圣门师道岌圮延平植之陶煦醇懿明效在兹左右高徒前后国士众人之中大用崛起山有钜材群木蔽之贡珍明堂公输忸怩天祐善类靡徳弗报显擢高科斯文有耀昌黎纪传集贤致书我作歌诗永扬令誉
　　赠梁先生助教国子序〈岳正〉
　　君臣主义父子主恩恩义兼主者师生也先王不作大道就晦君臣之际辅以典刑而或者罹刑以伤义父子之间本乎天性而或者违性以贼恩弯弓而向羿操戈而叛何者又乌足怪哉以今言之在上者提符信执教条皋比而坐以名先生于堂上在下者服章缝挟书册雁序而立以称弟子于阶下此天下学校之师生也徒以势力假合而强为之号耳夫选一郡一邑之贤俊而聚之一宫有勇者有智者有巧者有能言者有尚气而无所挠者其才气之美固有不同者也临之以势齐之以法可以使其面从而不能得其心从可以使其貌服而不能得其诚服为之师者不其难乎顺天府学学之宗也而设于京师京师之大贤才之渊薮士之游其地者得于耳濡目染之馀所谓智者勇者巧者能言而尚气者盖有不问而知不习而能者也毗陵梁先生惟介转自武学教授来司厥政谈者率谓凡为京学当从事于精练勤敏之间茍约束不严教条不密则贵游货渎有以间之未见其可也先生方一切去之旦暮坐堂上而操其要领任真率意澹若无所猷为者然而智者忘其谋勇者失其强巧者闭其能能言者収其辩尚气者更其劲直而为和顺彼此不忌而上下交好懽然其恩截然其义何其盛也今年先生陞助教国子京学诸君不忍先生舍已以去相率以情谂之于余余故述其所由以为先生赠云











　　明文海卷二百七十八



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百七十九　　　馀姚黄宗羲编序七十
　　赠序
　　赠段可久序〈丘濬〉
　　今之县令古百里侯也于民有父子之道焉于吏有君臣之道焉于学校有师弟子之道焉士之筮仕即得百里之地有数千户之民以君之父之师之亦可以行其志矣然世之仕者往往重内而轻外一登科目即视州县如䧟阱然惟恐已之不幸而或堕焉之人也岂虑其职之未易称耶民之未易化耶吏之未易驭耶政事之未易修举耶曰皆非也政以其胸中之勃勃然未易平耳虽然领郡辄无色之官皆有词岂独今日然哉唐府帅见大府必戎服左握刀右属弓矢帕首袴靴郊迎令狐峘刺吉州谒见齐映从容步进不帓首戎器即以得谴夫府帅之见大府刺史之见观察使尚尔则县令可知矣宋使者行部所部郊迎数十里外或遇霖潦瞻马首倏至跪拜泥淖中移时不敢兴既就馆拱手立座下三跪进酒其卑辱也甚矣然是时韩昌黎以名世大儒谪令阳山朱紫阳以命世大才首簿同安未闻其以骄蹇得谴于时及考其所以致谴者乃以辟异端忤权贵之故所以然者岂非以上下之分所当尽是非之公不容昩可以理诎而不可以势诎耶予友段可久少负奇气好读史传而慕古豪杰士之为人不肯媕阿随人后举进士即以病得告家居其于富贵利达盖漠如也今不得己始起拜命得知登之福山县嗟乎可久岂百里之才哉虽然以大才试小邑如以千里马驰数十里之地不患其不至也以百石弓射数十步之侯不患其不中也可久行矣其尚明理以御气毋若小丈夫然积勃勃者于胸中见悻悻者于颜面于上下之分则不肯安临势利之际则厥角稽首之惟恐后其为科目累也大矣予托交可久相知最深于其行慕古人赠处之义方将有所规焉适地官主事刘世英率诸交游属予文以华其行遂文以赠之可久得无异吾言乎
　　赠书庵刘先生序〈柯暹〉
　　凡有形于天地间皆物也在天之明而有常者日星在地之大而莫测者海岳若风云雷电之变动雨露霜雪之降布草木鸟兽之蕃育蛟龙鱼鳖之潜藏于其间不可胜计使一人穷一物而尽之曰不能况众物乎使一人穷众物于一隅曰不能况际天极地之广乎使一人穷天下之物于一时曰不能况自今而古千万载之既往乎举天下之人皆曰不能无敢诮也吾儒以典籍贯古今以知识穷造化圣经贤传粲如日星三纲五常重逾海岳事事物物不止于有形有色变动降布蕃育潜藏之可以名言者皆所当知当行其为道大矣其学也难矣天下以儒名者多求其能知之尽而行之至者寡吾夫子以一贯之律天时袭水土心古今考三王而不谬建天地而不悖质鬼神而无疑信乎其道之至大而学之至难也入其门者孰不欲造其极既出则或岐而二之如徒见日之明星之繁山之高海之浩瀚而无津莫知适从在当时者且不免况愈久而愈远乎今之学者有见于斯昭昭之多一撮土之多一卷石之多一勺之多而谓天下之大足以尽之不求其至焉者自大也有见于覆载之间所以明所以变化所以降布所以莫测而蕃育而潜藏而谓天地之所以大古今之所以更非可历可终而亦不求其至焉者自小也然不知悬象难知而枢极有定疆域难知而道路攸通万事万物本乎一理由方寸而弥六合其有形如高下浅深厚薄多寡轻重大小长短之可定名其无形如枉直顺逆张弛通塞是非当否之不可淆杂者坐而求其至皆可得也颜子孟子善学圣人而至于卓尔跃如之地宜有见焉世无颜孟为之弟子无孔子为之师其先得夫大者远者加于众人众人之师也示其极使知天之所以为天示其道路使知地之所以为地嶻嶪而汗漫者为之梯航使从其游者亦驯至夫远大之域夫岂易得哉文阳为海内名邑三尺童子莫不有师一时之称为师者众矣独书庵刘先生以家传诗书两经穷极底奥进则得售于有司退则见师于乡邑凡造其门必充充有得出而掇科跻显者项背相接宣徳甲寅余因中书许公得延于公署择搢绅子弟之可教者从之先生严规矩正梯航以成就后学为已任小大井井问无不知惑无不觧其为师诚不易得也若长若㓜乐于相从不欲须㬰去左右兹以岁暮将有事于先祠告归余子蔓薫偕二三子恐遂弃也请余告留余因记宦途三十年乘载江湖间操舟得其人则风涛不惊津涯可指不得其人则行不安食泊不安寝覆中流而几丧思向之能安吾乘者犹切切不己矧诸生方锐志于学正游汗漫迷寰区之时得示以道路指其津涯胡不思所依归而崇重也哉先生以孔门成人之善为心知诸生之可教必不待余言而后不弃也先生曰然诸生欣然拜送之葛山乃别
　　赠太史罗先生序〈邵宝〉
　　太史南城罗公以疾在告既愈而将北上也予适视学自建昌之宜黄道于其里因预为公饯公二从子城里以诸生侍公起如内予问二生公道所由城曰由浙浙之道坦然而迂迂不胜坦其将由之里曰由江江之道疾然而险险不当疾其将由之既而公出予以问公公曰彼意之耳斯二道者吾皆不由也夫浙之道坦矣而迂吾尝由之迂非吾所恶也江之道疾矣而险吾尝由之险非吾所恶也然而今之行顾皆不由焉吾将由鄱阳出安庆渡江而北道楚陈宋鲁齐赵以至于京师盖为道者三千馀里计其所经济淮河沁吾将济焉嵩行恒岱吾将望焉其历代帝王之都圣贤之里神灵英杰之祠墓吾将谒焉其残碑断碣倚壁而卧庭者吾将读焉其平原沃野为古井田吾将考焉其名城望邑为古封建吾将览焉其高岩绝壁为古关隘吾将征焉其大陵崇丘为古会盟之坛其长坂广谷为古战斗之场吾乂将吊焉赋焉闻者采之睹者图之可献则献可录则录行焉而观观焉而学学焉而资吾用不徒然也昔者吴季札之聘汉司马子长之游于今为胜称之不衰吾尝壮之顷虽西走关陜东渉瀛博南经婺越北抵并冀足迹半天下而独遗中原譬之语道者遗孔孟谈功者遗禹皋论世者遗唐虞三代君子不谓之知也吾于是憾焉故虽迂于浙险于江吾必由之吾且老矣舍是不由其将焉待哉予闻而笑曰公之于世诚熟矣奇以为文危以为行四十始仕仕十有六年尚未徙官吾固知公之不畏夫迂与险也虽然中原之道天下之达道也其所经诚有如公言者公归天子所进备顾问退而代言且执笔书天下事君之职也有所不对对必以大有所不制制必以正有所不纪纪必以直直也正也大也天下之达道也其为公之中原也大矣而是行不能无资焉虽迂且险公亦何慊哉因问道而得赠公之说二生者识之吾将征公矣
　　赠教谕林以永序〈张诩〉
　　道之弗明他岐害之也他岐云者凡影响附会创为臆说以乱圣人之道似同而实异使初学靡知所从止者皆是也今夫释老申韩杨墨之为他岐也人人知而远之至于以儒名世而学之之差弗自觉其言之盭此其为他岐而人匪徒漶乎弗之知也因而惑于其言遂并以圣道为然终身伥伥然不为冥迷之归者或寡矣昔人以孟轲之功配禹岂不曰救人心甚于救人命也于戏兹岂细故也哉姑举昔儒所谓道学体统者例之其言曰所谓道学者非有至幽难穷之理甚高难行之事噫然则然矣易曰过此以往未之或知中庸曰肫肫其仁渊渊其渊浩浩其天茍不固聪明圣知达天徳者其孰能知之孟子曰行矣而不著习矣而不察终身由之而不知其道者众矣孔门三千之徒而徳行一科惟颜闵数子可以当之由是观之理果易穷道果易行耶又曰行不力则虽精义入神亦徒为空言夫精义入神非圣人弗能也学造乎圣域矣安事行与力为邪若是所谓影响附会创为臆说以乱圣人之道似同而实异者也而又何必释老申韩杨墨然后谓之他岐哉莆田林有年以永清修好古有志好学者也家贫母老以乡贡进士起家领教萧山嗣补予广之东莞来从予游者数年矣予未始一言以及古人造道之妙非靳之也诚惧夫学非自得则徒益口耳亦姑待其徐徐悟入耳今以九载秩满北上其学徒林子逢陆宗政辈干文以赠先是以永以新刻正学楷梯遗予予深惧其自画弗等而上之以求之六籍四子以契之吾心探渊源修大业而惟区区他岐之是惑也聊以一言破之
　　赠吴献臣赴成都序〈李承箕〉
　　无憧憧无将迎浑然端且恪其存心有如此者惟正之从不合故迹不同流俗其事事有如此者矫矫暨暨不畏万强不欺一孱其合世有如此者此治世之大人也斯人而居治世位必高禄必厚人皆以为仪刑而瞻依者也峥嵘以为高辨察以为明其存心有如此者仁焉而煦煦义焉而孑孑其事事有如此者熙熙而来攘攘而往其合世有如此者此浊世之大人也斯人而居浊世位必高禄必厚人皆以为仪刑而瞻依者也吾尝以为不主弥子而得卫而不与射者比而得禽兽古之圣贤如此而始如此而终如此而富贵如此而贫贱吾将与之醉饱乎仁义光明乎闻誉遨游乎霄汉出入乎古今舍此则无所用其力矣吴君献臣以成化丁未进士为顺徳八年升四川成都府同知成都领州三十有一其为人所景従宜亦多矣况今治世也献臣将不为治世之大人乎僚簿武宁张如玘请文赠之予忝知献臣旧故以为言
　　赠尚宝司丞沈廷美序〈张弼〉
　　中书舍人东吴沈廷美迁尚宝司丞有议者曰廷美才猷器局可任剧曺可执邦宪可牧大郡可干大藩可参大政昔者以其艺文俾典中书用一而遗八九论才者犹惜之今以之守夫天子玺符重固重矣无乃枉其所抱负蓄其所设施乎驾部郎张弼闻之曰过矣过矣昔东阜子申齐金父皆槖千金周行西北以购良马逾年遇一骏于甘凉间竞欲得之反面不相能东阜子申曰吾欲得马以利战威敌国之大事也是马力充胆雄足无冈陵淖泽目无矢石殳矛视千里犹舍堠负金甲犹缣舍是殆无马矣子欲何为而攘我也齐金父曰吾之用马也入则驻銮坡押仙仗出则驾玉辂骋天衢必衔不妄振吻不妄歕蹄不妄投折旋中度罄控有仪岂徒以其色纯其徳良其力充不骇不扰而己哉吾阅马孔多舍是无马矣东阜子申曰唏是观美之具奚以竞我乃共质于伊文子子曰仗卫之仪择其精行陈之间用其粗具其粗者百一具其精者千一精麄具者万一选万而得一不以归乘舆之奉乎无以易矣由是齐金父奉马以献咸服伊文子之善论马也不以廷美干名藩牧大郡执邦宪理剧曺参大政者亦犹是耶议者帖然下意夫天子左右必才具众长缓急有济与当一面领一事者殊科此廷美之迁用人者沉思却虑而然肤见噪议能知之乎虽然人之才也勉而修日宏满而弛日削廷美其容自满乎向用骎骎何所不至也是为赠
　　赠铸印局副使陈启易序〈张弼〉
　　昔秦使九方皋相马报曰牝而黄往视之牡而骊马至天下之良马也盖得其精忘其麄耳流俗论人者徒以地望言岂知人者哉是故高官大爵辄谓其贤且能否辄愚之其惑甚矣农亩之秀山泽之癯屠沽之杰其才智岂果尽出高官大爵之下耶如京师百职所萃岂果皆当才也耶以此论人失之远矣金台陈启易在礼部为铸印局副使固卑官也吾与之交不计其何官但知其于书深六义于画入妙品于诗清缛耳于接人恭而弗谄和而弗随耳守其职确勤耳廉公耳事上官顺而不屈临下威而有容耳虽然吾与启易亦得其麄得其精者中书舍人李应祯乎盖启易自少随伯父通政公于南京又尝从师于姑苏应祯与交久尝许其孝友端谅有仕才局副使非其志也盖有待也此吾未足以知之然而启易尝以墨妙遇好友辄与写神将悉得其精乎游戯事不得其精固未大失然启易亦尝观人于麄乎否也其同局卢大用軰欲予有言以表其长宣其郁噫安得九方皋之术以相天下之士哉不胜为启易发大行盐车之叹
　　赠馀干章干卿西还诗序〈谢复〉
　　今年春馀庠士章君干卿偕同志叶君本深侍其师胡君耒臣以春秋游祁门求益充其所学既有得将告归祁人游馀干者若予从弟宣軰辱诸君爱且厚临别求能诗者送之行且索予诗并征言引诸首予惟春秋鲁史旧名吾夫子修之以垂宪万世者也汉兴始以三传置学官迨厄于王氏新说庠序不以设官贡举不以取士后世学者遂以春秋为疑书而不之讲北方学者尤加鲜焉在江南惟吉之安成蕲之麻城广之东莞并徽之祁门凡四处独擅名予祁人也请得以其源流言之祁本下邑未始以春秋鸣胜国时先正环谷汪先生始得闻吾紫阳朱夫子之学于其大父东山居士紫阳夫子一传为勉斋黄氏再传为双峰饶氏东山尝学于双峰而先生实嗣其传故其学为有源委既而以春秋领乡荐明年会试与主司论议不合退而纂辑诸家疏义以诏后世及先生没而其传泯焉后五十年当皇明永乐之季复得予先外祖居易周先生为能推明是书以教学者继以是经中礼闱而祁之春秋始复振举又三年为宣徳丁未适劔江孙曰让以其外父右厓吴公所传中山季氏之春秋来掌学事而中山盖得于朱子门人张主一之再传与吾环谷之所传者同出一源自是业是经者擢巍科跻膴仕后先相踵而祁之春秋遂显名于天下与安成诸处相颉颃矣远近来游之士日众以文行事功著名者亦往往有之而掇科筮仕特其馀事耳诸君才智过人俊游日富且不自满假溯流而上历三百六十滩忘其险阻以所学来就正焉可谓好学也已第未审其所学者将踵环谷之贵躅漱紫阳之馀润上溯洙泗探夫子笔削之旨以经世乎抑従时师之说兼传帯比𫄨章绘句以取科第而己乎吾不得而知也今以所闻归而求诸方䇿之间与馀庠多士互相磋磨日益求其所未至其必得其说矣安知馀干之春秋不由此而盛与江南専是经者相望而起乎此仆之所私而诸君之所当勉也若夫惜别留连之意则诗人言之备矣予奚赘
　　赠周莹归省序〈王守仁〉
　　永康周莹徳纯尝学于应子元忠既乃复见阳明子而请益阳明子曰子従应子之所来乎曰然应子则何以教子曰无他言也惟日诲之以希圣希贤之学毋溺于流俗且曰斯吾所尝就正于阳明子者也子而不吾信则盍亲往焉莹是以不远千里而来谒曰子之来也犹有所未信乎曰信之曰信之而又来何也曰未得其方也阳明子曰子既得其方矣无所事于吾周生悚然有间曰先生以应子之故望卒赐之教阳明子曰子既得之矣无所事于吾周生悚然而起茫然有间曰莹愚不得其方先生毋乃以莹为戏望卒赐之教阳明子曰子之自永康而来也程几何曰千里而遥曰远矣従舟乎曰従舟而乂登陆也曰劳矣当兹六月亦暑乎曰途之暑特甚也曰难矣且资粮従童仆乎曰中途而仆病乃舍贷而行曰兹益难矣曰子之来既远且劳其难若此也何不遂返而必来乎将亦无有强子者乎曰莹至于夫子之门劳苦艰难诚乐之宁以是而遂返又俟乎人之强之也乎曰斯吾之所谓子之既得其方也子之志欲至于吾门也则遂至于吾门无假于人子而志于圣贤之学有不至于圣贤者乎而假于人乎子之舍舟従陆捐仆贷粮冒毒暑而来也则又安所従受之方也生跃然起拜曰兹乃命之方也己抑莹由于其方而迷于其说必俟夫子之言而后跃如也则何居阳明子曰子未睹乎爇石以求灰者乎火力具足矣乃得水而遂化子归就应子而足其火力焉吾将储担石之水以俟子之再见
　　赠郑徳夫归省序〈王守仁〉
　　西安郑徳夫将学于阳明子闻士大夫之议者以为禅学也复巳之则与江山周以善者姑就阳明子之门人而考其说若非禅者也则又姑与就阳明子亲听其说焉盖旬有九日而后释然于阳明子之学非禅也始具弟子之礼师事之问于阳明子曰释与儒孰异乎阳明子曰子无求其异同于儒释求其是者而学焉可矣曰是与非孰辨乎曰子无求其是非于讲说求诸心而安焉者是矣曰心又何以能定是非乎曰无是非之心非人也口之于甘苦也与易牙同目之于妍媸也与离娄同心之于是非也与圣人同其有昧焉者其心之于道不能如口之于味目之于色之诚切也然后私得而蔽之子务立其诚而己子惟虑夫心之于道不能如口之于味目之于色之诚切也而何虑夫甘苦妍媸之无辨也乎曰然则五经之所载四书之所传其皆无所用乎曰孰为而无所用乎是甘苦妍媸之所在也使无诚心以求之是谈味论色而己也又孰従而得甘苦妍媸之真乎既而告归请阳明子为书其说遂书之
　　赠陆原静序〈黄绾〉
　　夫世所谓豪杰之士者道淑于真见行高于独成其于人也可以従可以无従従之为茍同可以违可以无违违之为立异盖此归者道焉耳夫奚求其他此君子所以见道而成行也陆君原静其庶几乎阳明先生如景星凤皇夫人能知之也乃为当路所忌言官承风旨交论其西江军功为冒又以其学术为伪异说喧腾人莫敢论君独抗章上言自引为门人而弗辞人或尤之曰吾求天下之理安而已毁誉得䘮吾安能知至吾皇上典礼之说如日月行天夫人能知之也而当路力主异议欲考孝宗人争附之虽平素号为君子皆歉然风靡道路以目莫之敢异君乃本公羊氏说上言欲考武宗既而悔曰吾过矣吾过矣欲请改之寻以艰去迄释服来京适修明伦大典书成君耻其言扬于册而弗韪也乃上章自讼人或尤之曰吾求天下之理安而己毁誉得䘮吾安能知若君者真可谓违众独立有过能改归于道而不流于俗非豪杰之士能与此乎夫自世教弗明人以诵说为学而弗知因心推孝即性求理狃世儒之蔽陋失变通之时宜迷缪乎心非一日矣且人之秉彛极天罔坠悔悟之机自君启之天下之失其性者孰不戚戚然而曰吾过矣吾过矣於乎童而习焉长而信之非信之罪也习也始而非今而觉觉而悔悔而改盛徳也此君子所以见道为有功矣岁六月吏部以君补南刑曺副郎将行过予言别书以赠之且将白君义于人人云
　　赠王汝中序〈黄绾〉
　　王汝中选南京职方主事将行同志之士请予赠言予来汝中而谓之曰子学于吾阳明先生有年矣闻先生之言亦熟矣亦闻西方之学有显宗者乎即其宗而显之斯无弊吾学岂西方比哉迹有可比者不得不为吾子言之夫良知者固吾先生之教也然亦知独知即良知亦吾先生之教乎昔者尧之授舜初无别语但曰允执厥中而已舜之授禹则加数语曰人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中中即道也道何在哉在人独知一念几希故曰道心惟微道而用之则有过有不及此恶之所由生也故指其用力之方曰惟精惟一精者思也一者道也思得其道则无过无不及矣故曰人心惟危所以戒而谨之夫道心人心一也以一心而精之一之此万古道统之真传也孔门致知格物之训克已复礼之教曽子子思慎独之旨孟子乃若其情之说皆本诸此至于宋儒学之始皆假禅为入门高者由其上乘下者由其下乘夫禅乃出世寂灭之事视吾圣人经世之道不啻天渊之悬绝盖圣人之道皆凖天地之生生自然不爽者为之建立故其言本体也则曰易有太极皇建其有极天生蒸民有物有则其言用功也则曰必有事焉学有缉熙人必有不为而后可以有为然禅皆以空为本故其言本体也则曰四大非有五蕴俱空其言用功也则曰应无所住而生其心无无所无无无亦无其分二乘但有自然勉然之不同其自然者知其空而空之其勉然者必持公案而后使空之故由二乘而来者岂能顿然舍空无哉所谓语焉不精择焉不详者也故其论戒慎不睹恐惧不闻也则曰心体之虚原无朕兆虽在诸己亦有不得而睹不得而闻者是为无极太极之妙此学问之所由缪也殊不知君子之所不可及者其唯人之所不见人所不见乃已所独见独见之中有天则焉由之而行所谓暗然而日彰者是也反之所谓的然而日亡者是也又其论无声无臭也则曰心若起意则为有声有臭心不起意则为无声无臭则为无思无为无意无必无固无我殊不知声臭即云声色皆指其外者而言意必固我皆指其邪者而言心之官则思思则得之不思不得得者得其中得其道而己既得其中得其道即己止于至善过此乂何思何为何意何必何固何我哉于此而复有思有为则皆外而邪矣所谓差之毫厘缪以千里不可以不辩者也夫独知之有知觉乃为良知知之而思乃为圣功之本此乃圣学宗旨之至要在今日之当速显者于此不显则学非其学卒皆无成骎骎乎入于邪罔荡不可救其为弊可胜言哉汝中茍于此不爽则吾人之学真足以传天下百世以俟圣人而不惑其于先王之道岂不有光哉予于是以赠之



　　明文海卷二百七十九



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百八十　　　　馀姚黄宗羲编序七十一
　　赠序
　　赠南浔人丁叟序〈杨循吉〉
　　士所以学者将以为天下用也无以自见而又恐人之弗信故以其所有著之为文盖志之曰吾之用也必若是此乃士之所以为文者而非虚言也及后世求士不以文好士之文者甚少而士之文益贱抱其文无所于售公卿之视之者以为润色粉采之具不以此重于士之文可以无作矣幸而有无势之人不得志之友间复好之而士聊亦以此自慰藉相与出其心志之所得者一共读之以为乐然岂士之愿也哉予少为士切有志于学学未至而莫敢以文谒人不知今天下之好文与否也南浔人丁叟未尝读书而勤勤来乞予之文此固得于谁乎而亦何用哉然余以为士之文茍不为天下所好则茍有来欲之者虽不知皆可与也而士至于使叟好其文而无所用于士则亦可叹息矣而岂余之愿也哉
　　赠李典籍序〈崔铣〉
　　高陵李先生守典籍三年考绩得上考将还南监司諌吕道夫偕铣往饯之李先生吾友吕太史仲木之外舅也吾友之贤天下莫不闻先生恬雅沈笃见容者消其吝接言者去其躁昔孔子称子贱谓鲁有君子焉夫君子者教立则变宋有石介者直讲也太学自介兴故道有可尊不计乎其官人有可师不赖乎其势先生之职典籍也自经而下咸在焉凡数十万卷矣当年不能诵其辞累世不能究其学太史公巳病之夫先生之道存乎经耳学者倦于行于是乎深性命之谈亡其本于是乎长鞶革之餙始也以经进而中也与经戾是故习词赋曰屈曹而已矣不曰风雅习文章曰迁固而已矣不曰典诰习训诂曰王郑而已矣不曰伋轲习事功曰律例而己矣不曰经术习玄理曰虚静而己矣不曰孝弟习通变曰谋术而已矣不曰仁义甚者剿古义而易其文卑已就而高其论代増人沿假以名世学者皆眩迷而不知要铣闻之古诗三千篇孔子删为三百而后始可诵法夫慕父母者孝子之行履六经者醇士之学是故经行而习同习同而徳立徳立而化行化行而后天下国家可従而理也
　　赠吉安张太守序〈马中锡〉
　　六曹皆官也世独多刑官六经皆学也士独好精法律学谓其一官刑曹百务皆谙一精法律终身取办视他官若不足为矣故人恒多刑曹官而刑曹官亦以此自多予未敢为尽然而亦未敢昌其说成化甲辰春秋官员外郎张君抑之以年劳迁吉安守抑之先君子尝赞太平郡幕有遗爱民至今怀之侍御邹君公辅郡人也因谒予文以赠予往未敢昌言者今可以言矣夫大江之西固多剧郡然十三郡中吉安号为尤剧迩年俗渐于浇民健于讼非得长者坐而镇之不可默挽其驰突而潜消其桀骜岂専刑名法律家所能谙且办哉予官諌垣八年于兹校阅刑书封驳舛误习见所谓刑名法律矣奸者舞文以规利廉者弥文以近名刻者深文以示威不一再转辄䘮所有负所学恶在其为谙而取办哉亦尝习闻抑之矣其为人务为长者其立心恕其决狱平其为文无一切深刻巧诋之辞其貌谦其气冲虚不自多精于律学不自谓为精以是为守易易耳岂必取藉于彼哉若刑名可以取办法律可以谙务则商鞅韩非軰驾伊吕而失孔孟久矣夫六经检心之书也法律刑人之书也学者明经致用尚藉之资奸伪以坏心术况法家流乎窥抑之之风度而上溯其先人之流泽抑之之贤固有自来而牧民异政有孚恵心果非一刑名之可例论也譬之役狙者然豢之者固得其用扑之亦可得其用相与角于市无异也至縦之林木之间而招之豢之者狙见且来而扑之者狙见即走矣法家扑狙者也抑之豢狙者也豢与扑其为道殊其致效亦异吉之民其亦知所审焉则可矣
　　赠李明府汝弼序〈马中锡〉
　　进士李君汝弼补襄陵令人见其风范壁立制行斩然正人君子之气可掬遂逆其为政有可观也一意勉以入为台郎至形诸笔舌率皆䛕词而少䂓讽中锡独谓其不然夫天下事未有慕乎彼而不妨乎此者也必若而人之言是欲天下为令者动辄以台郎自许而后不敢怠其政吾见天下之令従兹弊矣譬之食与猎然一下箸之顷志在太牢则其饭脱粟也必无味一发轫之初志在逐麋则其顾兔毋怪乎其不审也今期人美政诱人美官何以异于是政恐其致力于彼者专则用意于此者杂而规圆殆未免乎毁方矣且今之为令者天子何以知其贤而擢用之也其必先获乎守又获乎台然后获乎铨曺而闻其贤于上乃召为台郎也否则虽贤不能自达而欲为令者憧憧以求之可乎哉其弊必cq=697将使人背兔以従麋唾粒以嘬肉巧其政以求售矣此心一萌设机万种新誉日归旧学尽负君子忽焉下流正人渐为曲士为斯言者导之也守有司也征科者有司之所事也台宪臣也䋲人以法者也铨曹黜陟官也责名检以进退人者也然惟巧者能中其嗜尚以获其懽心焉故以征科中守则取诸民也川渔原狩罟举无逸鳞网合无亡蹄而守之心获矣以守法中台宪则法茍㭱存不顾政之虎逝而台宪之心获矣以名检中铨曺则布被食饵者栉比以欺世而铨曺之心获矣大中之有大获小中之有小获不中则无获也谁复抱拙而不为巧中哉其䆒必至天下之邑无一贤今而天下之令无一善政然后已吾故甚不满于以官勉汝弼者也虽然涎鼎不可以诲乌获而举鼎者必乌获学讴不可以责韩娥而善讴者必韩娥窥骢睨豸固不可以喋喋献喙于正人君子而隼鹘雕鹗之群讵能舍正人君子哉是则私有望乎汝弼
　　赠张巡司序〈马中锡〉
　　蓧人张汝诚以精深吏事従事公府数年得官为即墨右仓氏又数年以出纳底绩晋秩为武进奔牛镇巡司以姻戚谒予宦邸视茫茫而发种种矣予进而告之曰若知巡司官之道乎夫官以巡检名则其职在弭盗而百务贵检察然今之盗未易弭而盗之情未易察也昔之盗以贫今则殷富者亦或为之矣昔之盗以愚今则号为士人亦窜身其中矣昔之盗畏法今则玩而易矣夫搜捉之官巡徼之卒诇其所如而掩其不备所持者法尔盗玩而易则法不足以制吾法不足以制而吾弭盗之术始穷检察虽极于精明而无所于用且巡司卑官也高位大寮发踪指示者也司督理者以多赇而通音问主案牍者以稔熟而窜姓名势家为之居停主人不敢物色贵幸为之保庇恩主不能尽法卑官何所用其力耶是必端庙堂之本以清于源㧞介特之操以励于节倡舆论之公以正于俗源清则盗无所庇节立则盗知所耻俗正则盗无所容不烦刑诛而盗可渐平然此非汝诚事而亦非立谈晷刻之所能尽也御盗则讥察非常得情则哀矜勿喜汝诚之所当自尽者如是而巳危言高论其于汝诚何哉于其行姑与之饮酒而己汝诚嚬蹙言曰是诚难矣诚非吾所敢任矣书斯言以畀我值清节敏才者将以告之或藉以集事遂书之
　　赠黄子省曽序〈霍韬〉
　　昔年读文恪公哀荣录知文恪有门人曰省曽黄子者公门高第弟子也善文辞继读空同集见空同与黄子往复札书又见黄子所为空同集序又知黄子笃好古文词所自作逼真六朝尝曰江南才士如黄子者可以文辞表树于世矣惜不得聚语庶几共进古道而黄子尚助予之蹇也乃今秋仲黄子来自姑苏过予见古楼聚语累日复见所序水经见所叙西京杂记诸书则曰黄子博雅之士也又见所叙高士传见所叙洙泗本旨乃又曰读高士叙论可知吾子志之所希矣若洙泗本旨予殆未之知也亦有以发我也乎乃今黄子告归曰何以教我渭厓子曰予何能有益于子也予之荒陋何能又益于子也若曰学以博古也子则既博矣若古文辞子亦成家矣皆予所无能复益于子也尝闻之学以洞见大原为要而戒于小道之溺譬之万井之邑邑中之衢径什伍比联亦万其棼也有蚁焉曰吾将由径循衢次究什伍默识之焉虽积月累年所由以识也不能数径有鸟曰鹳鹳鹤之属也振翮而过万井之径一盻了如学亦若是而己黄子于道务见大意其必为鹳也无俟于予之言也予之陋亦何能有益于子也究竟大成惟黄子也
　　赠王跃之还建昌序〈夏良胜〉
　　文武一也后世而二焉今欲其一难矣兵农一也后世而二焉今欲其一难矣此经世者之恒言也然有易而一之者何哉毎闻章缝谈兵法指画勍敌如在目中誉之者曰文武才也介胄之士稍稍事笔墨约束衣帯类寒士人亦异视之兵制袭坏坐食以困农尺籍半虚调发不足按籍刺丁壮威货廼讫猝有警备又驱以先之冀伤败可以避法求其故则曰是以赋出兵之意呜呼若是而为文武兵农一也是何其易易也欧阳子谓困天下以养乱者虚矣而武士征行若弃于市书生制敌一试而败独刘秩也哉是古之文也以资武今之武也以冒文古之农也以寓兵今之兵也以厉农故今之文武之一也余欲为昔之二不可得己今之兵农之一也余欲为昔之二不可得已然而习尚非可以旦夕移规制非可以草率议变而通之存乎其人则怀天下之忧者于一方君长宁无有厚望者乎千户侯王君跃之余少以文字友者也兹归守御吾邦其于武事固当深讲者而邦伯韩君又将家子跃之夫亦有所遇矣志相成而类有所感则树兵以卫吾农者可几也且为谢曰余亦谈兵者而今则已矣然亦岂但已乎盖思所以一之者而未得其说也
　　赠郑子荣还曲江序〈张岳〉
　　郑君子荣将归曲江诣予别予饮之酒而问道所由曰有二西出新林浦溯采石入湖口泛彭蠡抵豫章城下以归易矣而有彭蠡风涛之险东迂道千馀里以避彭蠡历吴会横绝两浙绕衢信而亦会于豫章然迂回缓曲不如西之捷也予曰行也期至尔无速于险道途所次山川之迂径疾迟固将道之以至者也茍不止无不至焉夫彭蠡风涛晦冥变化顷刻殊状使人心掉神栗及俄而就定波平如掌一驶千里岂不足以快所适哉然有幸会焉则整装东出缓辔徐掉其于至也诚的而安矣嗟夫天下未尝无久远不可至之道特巧于渉世者不胜于好径冀幸之心学饬于私见而名之信否幸乎人事决于小数而功之成否幸乎天夫岂无所至焉以自信其心由君子观之则有逡巡退避不敢一投足于其间者多矣是故难易者势也近久者时也裁而处之者义也化而忘之者道也道义所安命则立焉故曰不知命无以为君子独归也乎哉子荣再拜曰守仁也问行而得持身之方敢不敬夙夜于是复酌饮之而与之别
　　赠郡丞春江李侯序〈张岳〉
　　余昔居京师颇久幸官闲事鲜喜与恢廓辩博之士谭论古今制度得失盖至于兵制末流未尝不慨然三叹也人心之灵可使百世四海而相通至于血气之刚柔强弱虽父母兄弟不能相授今使従戎者世及违其水土风气履行阵于数千里之外往焉未必足用也民之以世及従戎者征调骚动困且极矣而戎卫之符檄交下岁月未己识者咸知忧之特委诸莫可奈何曰法则使然噫法固然也行法之意将不在人乎馀干李侯佐治吾郡于郡事无所不与亦无所不善而清戎尤其颛职尝叹曰今天下兵弛民困飬兵之费既竭民膏血赡之复驱雕瘁之民以充其无益之数吾势与位不能及远泉吾赤子也吾敢慢视乎哉故佐卫五年四方戎卫之符至辨其真伪量其远近审夫家众寡苏瘁之数以权其当行与不当行者茍可以免吾民悉留不遣盖侯势与位之所能及尽心力而为之如此若夫位守有限非侯所能及者则与余同一忧叹而亦莫如之何也天下之治非法制明备不足以摄人心而防世变及其既也法有时而弊不知所以变通之复为之申令密禁而法之弊者愈深固而不可解则当今之可叹者岂止一事噫安得千百李侯者布满列郡以苏吾民哉御史简公采侯善政而旌奖之盖亦有以知侯者故叙
　　赠王与乔南归序〈张岳〉
　　嘉靖乙酉冬予北上京师仙谿王君与乔将赴选铨曺实与偕行予尝入武夷上幔亭峰浮江达淮溯泗㳊历齐鲁旧墟遇景物会心或古今贤达遗迹辄徘徊瞻眺不能遽去与乔儒家子往往能举史册所书者与余参评其是非可否及予至京师幸职事稍暇抱疴寡出与乔亦能以其暇日数相过従谈故乡桑麻节候以畅豁幽怀如是者又三阅月则与乔既领选檄将归矣余告之曰士不远游不足以知宇宙之大而宇宙内事与其深思博考于一室也孰若足迹四达心目之力俱远然后能尽无穷之变乎方余与与乔北上也寒涨初缩舟滞于江皋河渚冰雪交沍严寒薄人而不甚觉者豪气胜之也今炎暑郁蒸行者以为病余欲留与乔渉秋以行而不可得岂非浩然归思亦有以胜之与夫阴阳寒暑之变大矣人心有所向也尚能胜其变况有义理为主于中则夫贫富贵贱荣辱死生之扰扰者真如飘风浮云安能以有芥蒂耶与乔之官曰阴阳训术夫阴阳之理未易穷诘若夫气与数则所谓寒暑之变其大者然非理明不足以识之子归矣伯氏与奇读书穷理必有得于是试以吾言问之
　　赠年友陈士特司教新泰序〈张岳〉
　　昔人谓司马子长文得山川之助予尝考其足迹所及自龙门南徙江淮而会稽而禹穴乂折而九疑沅湘既已挹其精华秀丽矣乃循汶泗北放乎齐鲁之都则巍然崛起者岱山诡然怪特者邹峄之刻石宛乎周旋揖逊之迹若与神接者夫子所讲之射圃故子长之文浑深雄壮而纡徐曲折又不失法度可谓至矣予爱其文辞想其旧游处又恨无子长奇气不能迹而游之今年夏吾年友陈君士特拜新泰学博新泰岱山麓邑而鲁之故都夫子遗风存焉所谓巍然崛起诡然怪特宛乎其迹若与神接者皆远近错望可按迹而知矧士特起南荒北游京师又东而至于是也信乎追子长之大观矣然子长之所得特以雄其文焉已耳夫子之道在六经其行事之实在春秋而尤详于鲁其当时会盟战伐归取之地荒城颓址不与人代俱往犹往往散见鲁之东西郊想其人与事考其是非成败亦有使人咨嗟感创不能自已其有助士特専门之学亦岂在子长之文之下哉古之学者既有义理以养其心矣及他所以辅养之具不一而足其在庠序则有释奠释菜之礼释奠有乐释菜合舞乐有徳有语而舞有位又习之于射以观其徳而皆以礼乐为之节如此其详也而今皆废不讲其仅存者亦皆茍且灭裂不足以为法鲁有圣人之风焉岂无闻而知者士特相与讲而行之以教其人所以养心成徳又岂但取诸足迹所及而己哉士特将赴新泰吿别于余余故为亟道其所以乐仕于鲁者有若是云
　　赠大参孙公毅庵序〈张岳〉
　　昔人论士行得失深致谨于方圆之辨自灵均已有是言其曰何方圆之能周兮夫孰异道而相安盖不以圆为善也柳子厚反之曰人当方其内而圆其外方所以能守圆所以能行余以为内外一理既有意于圆其外矣则夫方诸中者安能固守而不变哉孟子曰规矩方圆之至也是皆有天则存焉圣贤之道天则具于心而时措従宜以适于用未尝不方也而亦未尝不圆故学者之所以持身应变岂必于其方圆之迹云乎哉亦反诸心以严其天则而已矣某年二十三始识毅庵孙公于浦城其后六年复见于南都又十一年乃今复见于广右而公之踪迹则自县令而给舍少参宪副得罪当道落职典史稍起今官其于得䘮祸福去就升沈之变备尝之矣而未尝以易于初岂非刚方自信之士哉夫方圆皆天则也非圆无以济方非方无以用其圆然或不得己而至于过也则宁于方焉过之无宁于圆故曰行己有耻乂曰人有不为也而后可以有为皆欲人以方自厉也方中其节无抗之为激狭之为隘执之为滞是亦圆而己矣况夫无是病而备其则如公者于以适天下之用焉往不宜哉公以广西参政改江西诸尝同官者宜有赠言谓某受知于公者命之使言故敢窃推公制行之实以告之亦不肖之所愿学者焉
　　赠冒玉华游南雍序〈林春〉
　　冒玉华先生以选贡来京师上春官试大廷制也将游南雍东城予雅在乡曲宁无言以赠其行乎盖天之生才不甚相远人之自远毎失其初故才者自见其才抑或为才所使竟成技艺之小而能自养者则乂就其才之所近者従而禆益补缀以文其才以发其粹若将曰本吾心之所有者従而直摅之因载籍之所传吾惟精进焉耳庸何伤况美爱可传言文行远在大贤亦所不免何在其为非学乎噫古人立言与今人之用心可窥矣昔孔子论文曰辞达而已矣非临文修词以缉其事而写其情也盖事在言前意因文显故有孝亲之心者言自蔼然有忠君之心者言自恺切言发于心意足于养不求其达意足而文自流不求其文言文而道自载如水之来其源不竭其流自长其流既长其积必大汪洋充溢风过文生天光云影相为照媚而生色变态随感顺应有不可以尽藏者矣是孰使之然哉气聚而不散力振而不裒神显而不藏沨乎穆如莫知其妙故曰逝者如斯夫不舍昼夜此文之则也若徒摘前人之言以发在我之蕴意不融而辞不达中无主而气不摅殆不免于牵合比拟力索强探精神之感发旨意之纾徐不能使人听之心融见之色受也岂其降才之殊哉养之不同耳玉华先生㓜负隽才长而能文及其养而有成也父兄多贤诗礼奕世故才成有本养必以道不徒文而足以显其身大其遇者有可必矣今而南也岂无所自见以大其养乎予尝游南雍矣见其分甚严其礼甚肃谒国子先生于堂下而莫敢接词其道甚尊然后知高才多下盛徳若愚气槩一世者亦将自歉而且藏矣盖东南之贤咸聚于此人文之化实始于南君子亲师取友以大其养者不容不卑以受也故名世之贤軰出君子之游亦奇玉华之往也得无抚时庆幸少同于予乎况才而且美于此益粹其和养而能成于此益增其大行将望重乡闾而子弟従待用铨司而上下服豫养之文于是大显若夫一第之荣则系遇不遇者数也何计乎况又将来科第不靳玉华之游而夙成迟发又造化之厚待吾人者也而君子之自养则又不尽囿于天者是恶足为玉华勉乎
　　赠少府吴竺原述职事〈薛甲〉
　　事有合于法而睽于情者君子或是焉而未必其是也亦有合于情而睽于法者君子或非焉而未必其非也南蛮不恭朝廷敛天下之精兵猛将屯聚东南而使元老董之廷臣视之于声罪致讨之宜得矣然而所屯之地皆耕稼之地也所役之人皆耕稼之民也必以为是则东南财赋于何而出西北馈饷于何而供以是为是焉而未可也廼若开关塞通市易使边鄙民庶得自縦于法度之外则必有犯禁而于法有所不合者然而内地之民得耕桑矣海外之货得流通矣其利又有在焉可以其不合于法而遂非之乎君子为国家长远虑则必量轻重度缓急故法有所不必拘而名有所不必徇昔者鲁人猎较孔子従之子贡赎人不受金又従而非之夫不受金洁名也猎较争端也舍洁名而就争端圣人之虑岂不及此而必为之者诚知拘于法徇于名非所以安人情而适治道也人情之所不安大乱之道也皇明包宇宙以为国尽宇宙之所有以为财而财之所产其最多且钜者莫如海既煮为盐以供军国之用矣而其利之所不能尽取者尽以归诸其民其所不可必取者尽以归诸其四远虽其间市舶有司提举有官防闲之具未尝不设然而樵渔者不禁互易者不禁大抵皆网漏吞舟者也夫王者聚人以财而顾疏阔若此者此孔子不拘法不徇名之微旨也且夫殊方异域之人挟其百千万镒之重货泛拍天巨浪之中不俟开舶以与中国之人交谓之曰番人犯禁可矣然非取诸中国者也中国之人取其家之所有不俟开舶以与殊方异域之人交谓之曰中国之人犯禁可矣然非越人于货者也中国之人与殊方异域之人犯天子之禁欣然各足其所欲而无扰于内地之人内地之人亦无患于殊方异域之扰以宁其干止安其稼穑而无贻朝廷与公卿百执事之忧则是不拘于法者乃所以深拘之不徇于名者乃所以深徇之故曰不治遐荒深治之道也或者不察顾谓法之不足以尽奸而益详其法谓名之不足以尽实而益洁其名卒之法愈详而奸愈不胜名愈洁而实愈不足凡今日番人所以敢于操小艇而出入于三江五湖不假向导历两浙犯留都如蹈无人之境而无所严惮焉者皆昔日毁䨇桅戮通番之人之说启之也昔也宽之而不来今也严之而愈犯此其是其非其利其害其轻重缓急较然明矣夫由昔之道观之至易也由今之道观之至难也舍所难就所易夫人能为而莫之为者无有以是非利害轻重缓急之详入告天子与虽有能言之人而无可言之期也虞廷述职敷奏以言谓凡事当言者皆于述职言之也乃今嘉靖丙辰当述职之期天子忧东南多事免其郡邑之长而俾其贰行竺原吴君吾郡之贰也敷奏之道无分于长贰则竺原其当言者也吾邑尹金侯某以君之将行也与君之尝有恵于吾邑也而征言于予予惟今日之务其最先者莫如治夷之政与其是非利害轻重缓急之详遂书复侯俾借手于君焉且曰是可以言矣













　　明文海卷二百八十
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百八十一　　　　馀姚黄宗羲编序七十二
　　赠序
　　赠徐子容序〈王鏊〉
　　两洞庭山并峙太湖中谚称东贵而西富盖自国初迄今高科显仕皆东之出西无闻焉西之人未尝不学也非无才且秀也于是人佥曰其地则为之倡一和万以为是固无疑者父兄以是绝其子弟不复使学子弟以是绝其身不复学有徐氏以同者山之世家独不然其子缙依予学者五年矣其质秀而文可与进者也始予开以读书之法而惶然继予授以修词之法而悚然而豁然而沛然缙非昔日之缙矣戊午顺天解试名在高等人皆曰西山之天荒至是破矣夫昔之荒也果天乎人耶今之破也果天乎人耶事难在先蜀之陋也相如先之闽之陋也欧阳詹先之遂各以文显两洞庭并峙竞秀西特宽衍有山泉禽鱼之乐橘苞竹箭之饶金庭玉柱为东南福地扶舆蜿蟺閟于古始发于今其发也必大独一第也乎哉其亦自一第者始也天下有大荒焉非科第之谓也其不获久矣汉有仲舒焉始一破唐有退之焉始一破宋有濓溪诸公焉又一破馀未之睹也子有意乎升堂拜亲北辕言迈无或迟迟而来也
　　赠谢给諌序〈赵贞吉〉
　　谢右溪子入为諌官慕学甚至曰吾従事于学则不疑于言矣既引疾归曰吾不能不疑于言尚其専事于学矣虽然朋友益远微言难析吾其困乎于是诸君子谋为定志明学之论遂以委于某应曰唯唯夫至尊者道也至乐者学也学以闻道志以成学也然而学不信心久矣惟其不信自心是以志无由立盖此心不失即名为志此志不失即臻道域也今先不信心而志従何生志隳而学宜其展转外求而自蔽益深矣某以为必先讨去其蔽而后可与共学是以古之朋友旦夕聚处先王教化亦必群处校列而后成有由然也夫学者之蔽有测窥前圣模度后贤摘服佳言饰行善事身心互持徒相窒碍而此念既熟自诿曰志者其蔽在不信自心而依仿妄念逡巡袭取也亦有取自胸臆悬立标准即以标准为师而别起意念常受法焉隐微牵绊未有止息抱此情识自诿曰志者其蔽在不信自心而依凭妄念虚恍意见也亦有醉心陈编驰骛文学研究纠赜増长闻见剽窃空谈支离著述身心漂泊至老无闻而言语之微矜持影响及淹浸既久家具颇成矣遂自诿曰志者其蔽在不信自心而枉肆妄念纷纭玩物也又有颇知向学而厌静喜动厌动喜静者在静无主则杂念轮转而苦眩不宁在动逐物则境移心变而烦恼复作或滞静而沈昏是宅或徇动而神守离躯或照管驰求以为近取检点科列以为自治惟此枝条最为烦多而终归于废学矣其蔽在不信自心而妄生支离也又有志非真切托意矜名依傍仁义之途而自以为是日作心劳之伪而不觉其非止于补塞脱漏惟知修饰观听故多欲之根日深而智慧之种将尽矣然而性无灭息本知独良或因考古而发愤或听人言而忸怩或因顺境而真见忽开缅思有为或因欲极而天心复见即期解脱或惜岁月之不可留或叹古人之不易及或光风霁月之下而畅然自由或迅雨烈风之前而畅然追悔皆其本心忽明之端不可昧也但旧念既熟而新知尚生熟者有欲可依而举目见前生者无本可据而掉臂遗失是以卒归于不学无志而已矣其蔽在不信自心而立基无地也夫五蔽者言其略矣五者交错互相生养而蔽无穷矣今欲直得本心而确然自信惟当廓摧诸蔽洞然无疑则本心自明不假修习本性自足不俟旁求天地万物惟一无二在在具足浩浩充周矣虽然非有师友渊源之论砥砺切磨之功奋起尘俗超然物表者谁与领此某濡迹宦途而学稍归一则以京师豪杰所聚而诲我无涯矣谢子离索之忧其诚然乎哉虽然谢子本知与天地万物同其良也与百姓日用同其能也与千古万古巳去未来之圣哲同其妙悟也疑此者谢子之真疑也信此者谢子之真信也真疑之体即信体也真信之用即疑用也求去其疑非信也求臻其信愈疑也是谓不假修习之心不俟旁求之性也谢子能信予言乎鸟啼花落皆是师资行道之人示我妙用而孰为离索之困哉虽然五蔽中人如惑予之言则予又将复为蔽人矣诸君以为何如为我告西川志士以为何如
　　赠杨朋石陞祠祭副郎序〈赵贞吉〉
　　嘉靖甲寅之夏某释罪南服起抱牍留都文选司为郎坎𡒄琐偻无复之耳奚有往者修名立事之气哉盖浸浸衰矣至睹世之著名立节才谞桢表之士又时时喜勃于中而机衡于外蹑𪨗之与交抵掌而谈行事所谓不自知其何心也人见予若此以为犹故吾焉不知予将掩其声光藏其狂愚以逃直旦夕去之与履豨者比耳吾友华亭杨子㓜殷者予至南都时所好交之一人也忘其身之坎𡒄琐偻数与谈当世之务述往古之迹者也谈之时复愤之述之时复击之往者修名立事劲挺抗厉之意气时倏震而衡焉即杨子亦以予为犹故吾在者也夫杨子博学洽闻修名砥行蹈道而择涂要异日为世之桢表予重之好之诚其心知之也顾杨君乃若不知予志意之衰何耶夫以杨君之明何可谓不及知予哉予内怀若此而外著若彼宜杨君之信予杜徳机耳居无何陞杨子礼部祠祭员外郎属将去比撰舟矣考功万子杨子验封黄子稽勲涂子者皆杨子之旧僚友也以予与杨子知新而好深宜授简而撰辞嗟乎予之好杨子亦奚过哉夫士不务学则陋不尚节则罢彼陋与罢刬见闻薄名检刓方旁合于世耻贫贱而贵显荣干没世利三倍而扬扬谈仁义下几发冡之辱哉君矫矫然蹶蹶然诚慕古之大雅与今世之卓尔者其择之审矣诗曰邂逅相遇适我愿兮殆若人之俦与虽然杨君方向世而予志在避去始之邂逅逝将背驰向之适愿寻当相思四君子皆用世之才与杨君同其相知而不必与予同其相思则别君又予之所难也古之君子进不隐君退不忘世士者世之干也予不敢忘世乌敢忘士哉嗟乎吾徬徨无所庸于世得遇士之足以益世者身虽坎𡒄琐偻庶几乎获亦多矣
　　代赠司马曽确庵平戎入觐序〈赵贞吉〉
　　皇上即位命都御史曽公讨治西戎之不靖三年乃克平定之天子异其才擢为兵部右侍郎戒行有日于是成都守徐君授约束服师旅烦剧之任于公所者二年馀矣夫两贤相临相知必深而两知相别相慕必切亦人之情也乃与其属内江令陈子谋曰吾何以荅我抚台公相知之义哉安得能言又为公所知者道予意俾不敏之身宛如随其言以侍公行哉即以陈子为介而托诸野老乃予谓陈子曰予非能言者然公实知予言诚不可已也初予与公书曰公知道又知兵也然未既其说也今再尽一言之蕴俾太守借手以壮公行色可乎陈子曰若此实徐守之光虽諌亦赖有荣幸焉予遂言曰夫道者通于物之名也通于物者必通于巳也未有不通于巳而能通物者也上下四方而身处其中谓之物也矩者通于物之体也累者通于矩之用也噫亦难矣要有本也传曰君子有大道必忠信以得之夫至忠者通于物之性而忘其己之身也至信者通于人之情而忘其巳之意也故至忠者之事其所大也忘其百骸而一念存焉耳孤忠所发金石可化而天下其孰能当之故成务而妙用不穷至信者之临其所御也忘其群疑而一真寄焉耳至信所符豚鱼可孚而天下其孰能离之故握机而智用不测至若兵者又道中之一事耳以为诡道而非至忠不能行也以为诈事而非至信不能克也夫吾蜀坤舆之地古来贤哲所共经营也而深于兹道者其惟孔明乎南中之役孤忠悬于主而至信寄于敌去之千年犹有生气乃今曽公之平戎节大类之猗乎休哉岂非睿圣临御道术将兴而士气与世运之交盛公为之先乎夫十年之前方隅之勚不敢望以忠信风之颓也久矣今主上以冲哲凝命吾相蒿目而忧人才之寡助盖以西南隅事试公于难非以为便也公于时视其所天之事犹曽闵之视其亲之身也睹于无形也听于无声也秉心顾履一跬步而不忘也故忠达而信之者至矣将帅信之矣士卒信之矣百僚士农信之矣蛮忽而平倏而灭矣窅尔不知其由矣此之谓至忠非与夫孔明之平南中欲生之以广舆宇故信以寄于敌也公之平都蛮也欲灭之以靖华民故信以寄于敌之敌也此又法之变也陈子曰何谓敌之敌曰兵法曰攻城为下攻心为上夫能破敌之心者是谓敌之敌也以信为罗而致之是得破敌术之上也淮蔡之李祐也淮肥之朱序也辽东之田畴也得之皆能使敌自解体而忘者也此之谓攻心而曽公平戎之劵也予故曰公知道又知兵也夫知道者公之学之正也知兵者公博学而通于术也古之贤哲未有不臻于道术之域以待世之用者夫使世之患常少而才术常多则不患于不治矣如使世之患常多而才术不足于用则君父家国之责奚托哉古之儒者不得用而老则以道术传诸人焉为后世人才计也以此为训犹有陋儒拥败絮以自高啖薇藿而傲世曰吾修儒行也问以世事则曰未暇此曷称哉昔冉有之与季孙布车阵甚精也季孙问曰子之于兵精矣其性然耶夫亦有所授乎冉有曰噫皆夫子之所教也此又何行何暇也哉且予闻之广道术于一身以备世之用者才士也通乎人巳者而后能也广道术于天下而俾一世之才足一世之用者仁人也则通乎人己而达诸天者然后能之公之兹行岂徒然乎予之所望于公者非仁人之事乎斯言也俾太守以壮公行可乎陈子曰先生之言其义大矣谨授简而书之以谂吾守使以达于公不敢后也
　　赠申阳邹太守序〈刘绘〉
　　儒有修行效功致位业显盛著久远声名惟抗才与节施于当世当世亦服之而已然才达论易縦节约论易狭孔子曰狂者进取狷者有所不为得非谓此与故士负才性多不羞小节而喜功名耀于春秋或因时取卿相至极富贵不厌节士怀孤行亢论轨正义空室桑枢含水䟽食为快然进用常不合而亦取荣名于时是二者古人事业各有著见后之评品亦异揆以中执之论必大贤君子有推移化裁之妙云往予滥諌垣与翰林荆川唐公论事荆川持论重节义曰节胜于才犹为得己才而失节又奚云才故窥士人取与如恪恪廉洁静嘿才虽无所见必归之清流因谓士之廉犹女之洁为名言也予谓近代文山公正气贯日月素喜豪奢縦声妓何也荆川曰古人徳业自有可学与不可学如文山吾但学其正气其豪奢声妓吾绝弗学可也异日江西罗念庵遗书于予中有云士大夫立事务求本心若任才性而不求之本心则事虽极奇伟终归变诈念庵雅善荆川二公之学方繋时望而其识略相符也予自諌垣触罪出守渝州三年服自论懔懔常注心目期不敢负交游焉家居十年静观州郡守令廉垢因以为百姓祸福诒一方利害小大二公之言又若针砭劵契不可舛也闻信阳守邹君政和操严清素自持与吏民毫丝弗染堦无请寄之私馆乏食客之费百姓歌颂传播诸守令墨者闻咸愧省予怀其名而私慕焉乙卯秋邹君赴省试校文录予长子为首卷遂托文字与予父子善厚予长子往谢留廨宇数日归语邹君少従荆川先生游性耽澹泊饮食服御一如寒士信吾师也予喜与所闻合叹曰荆川公倡古学于东南其门人弟子相传举业射科目达者颛志诗文以逼前代孰如邹君笃信行其所学利泽及民物其得荆川之精者乎今年夏六月抚按交章论荐冠于诸郡节判贾君率僚属吏民贺焉迺征言于予予不能文申去光且三百里治行施设贲采郡务莫能原察所闻清徳自珍远迩同附是能介然守其师之训大者足述矣夫冉求聚敛公绰不欲孔子论成人而兼用焉岂圣贤自处欲严以范世而其用人又取其随时成就以立功名当时未与荆川极论之今不知邹君以为何如也嗟哉嗟哉灵冰耀渊香玉秀谷士以洁而宝世也古人悬鱼宠节留𠇊 -- 瓜表介物微而志贞芳烈千载人心同艶矣今庙廊之上有闻邹君者岂不以为铜章墨绶之华也哉
　　赠上元簿何君怀珍序〈徐阶〉
　　凡天下之能有所树立垂声不朽者其果在人耶位耶有其人矣无位则不可成有其位矣无人则不能自成然则二者之中孰为要曰人为要天下之事有有其位而无成者矣未有无其人而成者也吾于上元簿何君怀珍有感焉君始为广之白沙巡检白沙负山滨海冦出没无常君时能捕其酋佛朗国人以蜈蚣船入冦船制上广下锐环植以木百夫鼓枻倏忽去来矢石不能破又为铳大小相贯着铁丸其中每发可二百步杀常十许人吏卒莫能御君间行诱其党尽得其法以归因以其技攻之贼不敢近广人用宁呜呼君巡检耳其于位非有藩臬牧守之尊其于资格非有公孤卿辅之望而广之冦盗上之人所不能制者君独能捕且却之其诚有不繋于位者耶自有广以来冦盗之患非一日吏于其土非一人而卓然有所树立使后之人歌其功而不坠者至于君始一见吾不能无少望于在位诸君子也广之有山海小寇未足为重轻佛朗之祸可谓亟矣使其时非君出死力以图之其能遽就宁乎吾是以幸广之人获受君之庇而又惜其不幸而不得置君藩臬牧守之位使尽其才以卫其民也今天子明圣治安之念日久不忘于怀自广之史以及天下间君之风其亦惕然于中乎夫茍惕于中则必思以名于世果如是吾见治安之功不难致矣请为天下贺之君名儒怀珍字江西宁都人其将赴上元柱鸿胪軰若干人谓予曰子素知柯君不可无言以赠予曰诺为之序风于缙绅焉
　　赠黄孟伟南归序〈陈琛〉
　　南京刑部广东司郎中黄孟伟弱冠时习为举业或曰是质实者不能为华藻之词取科第必迟而乃以二十三之年领乡荐二十七登进士第既而主事刑部或乂有曰是刚且方者刚则用猛方则寡谐于仕途必不利而乃以清慎明恕著声合远近士夫无异词焉余用是知夫质之美者有华刚之善者迫仁而方于行者亦未尝不圆于智也然则人物深浅实未易知而余亦安敢自谓能尽知吾孟伟者哉兹以六年考绩援例得乞归省将行大理林君茂贞吾闽诸大夫携酒赠别谓余于孟伟有一日之长不可以无言且曰仕宦昼锦之荣春风彩衣之乐皆不必赘愿进孟伟于古人中而期之以远且大者余曰君与孟伟皆同安人也同安先軰苏丞湘子审在熙宁中以不附王介甫罢归君以其人为何如茂贞曰不附介甫则正人也乂何议余曰钓矶丘先生葵亦同安人也处衰世而卷怀不出何如茂贞曰斯固正人也以其隐而无所建明耳然此二公皆千载人也吾与孟伟愿学之而未及余乃作而叹曰介甫抱负经济以周礼为必可行苏公未尝有一言称其行之是而钓矶则确然谓周礼之当遵是二公意见自有不同而茂贞孟伟乃皆学之而自以为不可及然则义理固自无穷而所见亦不必皆合惟其人之正而巳耳正则自古非必事事步古人之故辙也苏公不附介甫固未必谓周礼尽不可行而使钓矶得行其志亦未必谓周礼一一皆宜于今也居今之世服今之服司马衣裳之古伊川帽桷之高亦或有讶之者噫古道之难行也久矣慕古而能深知其道者亦岂易哉余于孟伟既不敢自谓知之尽则于古道固有不能尽知者矣而又何言以赠哉于其行也姑随诸大夫与饮酒
　　赠邢秀才归掲阳序〈陈琛〉
　　东广掲阳秀才邢生照之千里裹粮来予馆中问余诗余不能诗问余文余不能文问余疑义余不能章句讲解岁暮告归以远来未有所闻为歉余告之曰吾饥焉当食即食渇焉当饮即饮困倦焉当睡即抚枕而睡睡足焉当起即整衣而起徐徐焉而行安安焉而坐不能诗亦取古人之诗如陶靖节之平淡邵尧夫之闲适而时歌咏之而不暇及于李杜黄陈之高吟绝唱不能文亦取古人之文如周濓溪之太极张横渠之西铭而时读诵之而不暇及于韩柳欧苏之雄文大笔不能章句讲解亦取程朱之四书五经传疏而时览观之以会圣贤之大经大意所在而不暇及于陈北溪饶䨇峰诸先生之叠床架屋至简至易自暇自逸值风则与之俱清值月则与之俱明值菊花之黄梅花之白则餐英索笑而与之同其𦤀味学士大夫田父野叟亦或有时焉相值则与之谈论古今谈及太平则欣然而笑谈及衰否则戚然以吁谈及大贤君子之经纶设施英雄豪杰之叱咤驰骋则感慨发愤踊跃若狂直欲尽吸西江之水而时吐之于壁立万仞之崕初不自知其愚讷迂拙而不适于时世之取用也吾之所以为吾者如此吾告吾子亦止于此书此赠归藏之箧中三年然后出而观之又三年觉其言之太繁然后卷而弃之
　　赠胡思岩山人序〈翁万达〉
　　山人异人也故浙东天台产负气多奇术云往者南海郡为吾友邹一山氏敕政勤务戒门者谢游客客至不得见山人来独请见又长揖不拜一山惊迓山人居与语大悦且赠之文文极都丽传诵闽粤间于是闽粤人咸知山人异人云山人后持一山书走苍梧见余如初见一山余亦如一山款山人敬重之会有交州之役余军于龙凭营于念涯挈山人往同起居坐卧即土汉人望山人欲物色之不可得山人时时读军志说法朗然相助余有构画间以诘山人山人能甲乙其说一日督府蔡半洲公檄予若诸文武寮以兵讨叛酋者暨其党数百人先以伪降诸营所动息必侦知余虑事泄祸且起肘腋会诸寮持督府檄诣余言余故焚檄诸寮恚怒余称病呼其酋若党咸以首抢地出血谢因遣之他所苐留魁恶党磔死不可原者数十人领以故所昵汉官使讥视关垒伏劲兵擒之而山人不知也数十人者骁雄矫徤无不一当百又行不解甲雨乃解伏兵利其解也不且改图以猎为援而山人又不知也明日当猎余以问山人雨山人曰观星卜不雨余曰不雨可猎邪山人曰猎必大获且异兽也及明余约诸僚若山人猎于营之东二十里刲牲飨士肆筵为欢或击壶弹棋顷之见一骑遥遥来余目山人曰得非获异兽者邪山人不悟诸僚苐相顾亦不悟会报数十人者悉就缚诸僚若山人始大悟焚檄出猎计咸起谢余余亦谢诸僚若山人且曰山人山人山人之言中矣山人狂叫索大杯鲸饮乂婆娑舞击鼔而歌诸僚亦有歌且舞者烂醉而罢逾旬交州平山人以余欲改厝先慈故复东走潮州为相择利地余归不得穴大泣下山人亦泣下后得利穴余沾沾喜山人亦沾沾喜既毕厝事余使人奉金谢山人山人怒不受曰山人利而金邪而何小山人余曰苐以为赆耳乃一笑别去山人遂于南海家焉嗣是四五年余念念山人会山人诣阙下上书请缨书凡数百馀言可否伯王出入韩白讥切当时见者大惊异司马职方氏亟索山人语刺刺不穷乃檄使山人诣余朔方军余喜谓山人曰山人欲复従猎于浚稽五原之间而以羯奴天骄为异兽邪赵晋雄镇可一游也山人遂游览赵晋间于是赵晋人亦咸知山人异人云夫赵晋闽粤南北之极陬也而其人顾尽知山人名即中外贤公卿士夫亦罔不争先敬重山人如一山若余者岂不诚异人异人哉然余方图返初服买山种药为安生养命之计又拟与一山氏结庐金石谈学著书抗志浮云辙迹九有暇时登阴罗望凤凰徐察地理求所谓青乌牛眠者将笼有山人奇秘而山人乃反效故吾谈剑攘袂事邪山人好为之垂名竹帛传耀来代是不难山人今且归葬其母于天台再来时即余巳海上然必留故所佩弓剑及图书一箧畀山人
　　赠宪使莓厓周公入粤序〈宗臣〉
　　鄞周公往以上命来督闽储无何谒上上以公当返闽而粤于闽最近会粤宪使奏缺上遂以公为粤宪使命至闽而方伯杨公叹曰公何复出即出何粤也以谓宗子宗子曰斯上意哉杨公曰上意何者宗子曰余读秦汉之际而知粤之难治也乃无逾今者昔之难在有其粤者也当汉盛时吕嘉背王太后之议恃粤之强不内乡一夫耳而天子至命伏波楼船戈船三将军统数十万下苍梧牂牁往讨然而君臣上下之画毅然毋挠者则以吕之故而无与于粤也今岛夷者何为者也乃能以其一朝异域之人而与我粤人驩粤人日酿美酒烹大肉以待其至即不至且操大艇载酒肉及絮缯遗之有司稍稍诘问辄走夷中令其持刀大呼攻城野掠率格杀数百人而去有司上书言状上非不欲命大将军统百万尽捕杀诸所昵夷者顾念此皆吾赤子也与其亟而兵也不若且饬而宪故以三尺付公上意深矣杨曰公之奉上命以往则严乎宗子曰余知公之不欲严也夫三尺者法也天下未有法而不严者也公独奈何不严也嗟乎粤人之昵夷也岂真其父子兄弟哉毋亦夷持其所以生之之具而招之而治粤者辄又严刑酷罚以趣之死夫好生而恶死者情也生之而不趋死之而不避天下无之为今之计不若缓其所以死之之具而渐示其所以生之之路宁使之稍肆于其内以玩吾之法而不使之法密而不胜以求快于其外而至于绝吾之法则其视吾之所以生之者不殊于彼也彼又安得而夺之斯弭乱之术也若朝论杀一人焉暮论杀一人焉则其心愈骇骇则疑疑则乱即遣使大将军统数百万尽捕杀之何忍哉故曰公者不严者也其亦上之意也公念之矣故事同采诸公迁去辄有赠言是时公径趋粤而书来问所以赠者杨公因命宗子言宗子于是以其与杨公言者报公公上首所擢士为御史忤贵臣斥去巳又为县官为藩臬臣今四十年矣非上念粤甚岂复令公南哉今且召公矣
　　赠萧文彧序〈何景明〉
　　萧文彧先生与余父兄游者数十载与余游者六七年博雅志悫凡世之诘⿰女𧈧 -- 𡟎侮众方哄然文彧独漠然不知也余益爱焉语多合意尝谓曰君其澄之不清挠之不浊者乎余第进士猥来见访至再乃征余言请为别号余知文彧者将安辞遂号曰古峰呜呼凿破混沌一派世道万伪日兹吾尝高卧北窗之风想无怀葛天之民慨身世之既远也及道西华玉井览其峯高寒竦人由是又南望匡庐五老巢入空冥气含鸿濛雪落太古乃登罗浮七十二峯于飞云之上别来尝梦想斯境梯石磴披苍翠浩歌烟霞深处与华胥氏往来不知有人间也则文彧之古峯亦此类也耶然文彧世族江西汉唐声华今益显家地之古矣标枝野鹿貌之古矣太羮玄酒文之古矣余所谓澄之不清挠之不浊其心之古然则文彧之古峯将凌太虚入广漠而求之无何有之乡奚俟吾言













　　明文海卷二百八十一



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百八十二　　　馀姚黄宗羲编序七十三
　　赠序
　　赠李司训序〈唐顺之〉
　　古今之变其可怪也欤古者任官以才虽无所不择然自一艺而上皆可以器而使也至于学校之师则规规而谋之曰彼有道者乎彼有德者乎彼道隆而德纯者乎何其求备之至也古者或委之以卿相而不慑投之以盘错而不避至于命之为师则逡巡而若惊焉曰吾不堪也虽亚圣大贤犹不敢轻也而曰人之患在好为人师何其逊避之至也今则不然不量其人之能与不能也率然而授之为师曰彼无不可焉不自量其身之能与不能也傲然而当乎为师曰吾无不可焉呜呼古之所靳而不以与有道而未隆有徳而未纯者今不问其人而可以与者也古亚圣大贤之所逊者今人人之所不逊也其亦可怪也欤或者曰今学校之师诚无难焉勾稽廪食督促升散如是而己耳其高者讲章句课文字如是而己耳夫使师之为师如是而己也则谁不可也如曰不如是而巳耳则必修教化兴礼乐而后可以无愧然则有志之士居是官者能不畏且惧欤又安得傲然而己乎且夫不量其人而率然授之者是谓失人不自量其身而傲然当之者是谓失已失人者则既失于人矣不可以有补也失巳者则所失者己耳可以勉而补也说命曰惟敩学半古人之于教未尝不学而其学未尝不资乎教此所谓可勉而补焉者也嘉靖丁酉余始识司训李君于宜兴会君调临安教谕于是诸生爱君不忍其去也因相与求余文以赠余知君为忠实长者气温而语确能自异乎时之为师者可谓有志之士也司训与教谕虽同为学官然司训于官为贰其势不可以专不专则其责犹轻教谕于官为长而一学之事皆专焉专则其责益以重矣君固且傲然当之而己欤其亦畏且惧欤吁君其自勉而务学以有补焉可也曰如是而己耳如是而己耳则余又奚说以赠君哉
　　赠训导丘君序〈唐顺之〉
　　古之职于学者皆其乡与国之老其体貌也甚尊而其廪饩也甚丰其在国学天子至为之馈醤酳爵而乡学则乡之大夫严而事之如师其子弟之不心服而安其教者少矣今之职于学者则异矣馈醤酳爵之礼其废于国也既久而其职于郡邑之学者日数溢之廪月朔而望抑首促步揖且伏于守与令之庭候颜色怒喜为欣戚虽其子弟有不貌而师背而嘲者少矣故古之职于学者常易而今之职于学者常难虽然古者非苟隆其礼而己固责之以德行道艺之备乎其身轨物化导之善乎其俗弟子执经而杂问以观吾之所应郡邑之卿大夫有大事从而乞言焉以决其所疑苟一之不副则其责不可以诿而今也课书升散之外一无所于责矣于于然饱且卧而己矣故今之职于学者常易而古之职于学者常难然则今之所谓难者顾待之者则为薄耳而居其职者未尝不自以为便也古之所谓易者顾待之者则为厚矣而居其职者未尝不自以为惧也古之易者果易耶今之难者果难耶虽然抑今有所甚难者古之道不以责于今之人而今之官古之官也人虽不以古之道责之而吾古之官也则亦安得不以古之道自责乎以古之道自责则是食今之食而任古之事其势将益龃龉而不行且夫古者据至隆重之势以御其心服之子弟其教之行也岂不易然然犹有一再三不变而移之郊与遂而屏之远者是其责尚有所不尽而况据至卑䙝之势以御其面而师背而嘲之子弟欲驱之帖帖以就吾教以冀于育才善俗如古人而无负乎其所自责其必能乎否耶然则古之所谓难者犹或有所易而今之所谓易者终有所甚难也虽然亦在乎自尽而己苟德行道艺之在我者备则虽势有所不行而吾固已无愧于古之人矣自余为诸生所见不啻几何人矣求一二人焉㡬于自尽者而不可得也及往来仕途则以询于天下不啻㡬何人矣求一二人焉㡬于自尽者而不可得也岂古今人不相及往往如此耶抑其待之者薄则亦不能自为才耶若丘君者其㡬于自尽而为吾之所求者乎丘君卑而无所屈于身贫而无所缁于利于今之䔩䔩龊龊之态丘君一无有焉其德与艺不知于古何如耳夫因乎待者之厚薄以为其人之隆污者有之矣因乎其人之隆污以为待者之厚薄者有之矣向使龊龊者而出乎古古亦未必不以薄待之向使德行道艺者而出于今亦安知不以隆且厚者待之耶余尝问丘君于学之诸弟子群然曰丘先生吾师也则既异乎貌而师背而嘲焉者矣古不云乎教学相长也自今以往丘君徳益成艺益进而誉日益流也然则所谓严而事之与就而乞言焉者安知不在丘君余既有感于古今之难与易而喜于丘君为余之所求又冀于古道之复自丘君始也因诸弟子之请遂书之以为赠丘君序时嘉靖丙午秋七月也遂不辞而序之
　　赠竹屿吕通判序〈唐顺之〉
　　今之为蠲灾之说者余知之矣有司以灾上之计府主计者量其所灾而上下其所蠲之数宜乎所灾与所蠲必相当也然主计者疑于有司之不信也而必裁其数于三分之内有司者亦逆知主计者之不吾信也而必溢其数于三分之外大率主计者之蠲灾也十裁而为七有司之上灾也七溢而为十然后有司之所溢与主计之所裁较足相补而所蠲与所灾适得如其分数而无盈乏若使据实而上焉则是所蠲常不能如其分数也然灾自七分以下皆中饥小饥也犹得溢其虚分以求不失乎实分之蠲若夫大饥则其实分巳盈乎十而十之外有司固不得复溢其虚分之三以待主计者之所裁矣其所蠲亦不得过七而止则是大饥之所蠲常不能如其分数也夫所蠲既己不能当其所灾矣况所蠲之分数云者乂非通而计之也其法曰留者蠲解者不蠲大率一州邑之税解者十居七八而留者十不能二三也颛计留者二三分之中而蠲其十之七乃通计留者解者十分之中仅得蠲其十之一二耳则是十蠲其七者虚也而十蠲其一二者实也若使其所虚蠲者未及乎七则其所实蠲又当递少于一二也夫灾之数溢于十而蠲之数裁于一二此如遍体残矣而益之以一毛然尚有一毛之益也而况所谓一毛者又未必在民也其或有司不能皆贤也胥吏实操其散敛之柄蠲诏下矣匿而不布也鞭笞竞行程期转迫至于一无所负而后出诏而揭之壁则固无用于蠲矣是蠲之公囷者虚也注之私囷者实也有十分之灾而卒至于无一毛之蠲嘻其亦可叹矣章丘吕君判于吾常以督税为司者也君操履修洁馈遗一无所受可谓皭然不涅于缁其才精于勾稽胥吏不能欺也而窥其志盖若不欲以茧丝为功者岂古所谓抚字于催科者非耶己亥之岁将入京师既成事将返郡求余言以赠是时东南诸郡大灾斗米百钱而羡中家以上不能具𫗴食其野人或剥树而啖之余不知主计者得如其分数而蠲之耶抑犹不免乎裁其三分如曩时耶将通其留者解者之算而蠲耶抑犹不免乎不蠲解者如曩时耶吕君以督税为司则固曰知受成主计者而已矣知盈算而转输之而已矣主计者之所裁也解者之所不可蠲也此吕君之所不得专焉者也若夫裁补乎官私赢朒而操纵乎贫富予夺疏其鞭笞而缓与之期使所蠲者虽一毛必达于民而所不蠲者不至乎棘以厉民此吕君之所得专焉者也君为其所得专者而已矣君之所得专焉者余既以告于君而君且信而行之矣则君之所不得专焉者又安知不有以吾说而告之主计者耶安知主计者不且信而行之耶然则东南之民其亦庶几乎饥而不害也欤
　　赠蔡道卿序〈唐顺之〉
　　嘉靖己丑余始识道卿于同年中己而同事于吏部后数年道卿为刑部郎余见之京师又数年道卿谪为广徳同知余㳺金陵而道卿适任焉于是又见之于金陵自始见道卿则貌朴而气温如良金之蕴于矿也再见之其貌炜然其气充然问之以古人之书无所不通间或作为文辞率能与一时文士相驰骋上下如虎豹之不肯自晦其章而蔚炳时见乎外也又再见之则貌之炜然者以凝气之充然者以虚与之语非六经之蕴不以言从而叩之非君子之儒不以存诸胸中如草木之将落其华敛其元气而归乎其根也道卿年未三十而余三见道卿亦不过四五年间耳既己屡变不可涯涘而且卓然有志于道借使过此数十年余不知几见道卿不知道卿容貌辞气又何如而其于道何如也其所谓速化者欤夫学者非其才之足贵而闻道之难圣贤之道易以简而学者每病其难闻何也其毋乃多岐误之欤故学者必一其所志而后精乎其进百家众艺莫不皆有可喜可慕而皆可以附托于圣贤之道后生耳目好奇而不择方其力蓄而气锐力蓄则必有所涌泄非泛滥不足以肆气锐则耻于一艺之不及又安能夺其可喜可好而专事于淡乎无味之至道哉其习之也惟恐其不博而不知博之适足以溺心其罗而张之也惟恐其不文而不知文之适足以丧质及其力刓于无所不搜气竭于无所不恢于是向之可喜可慕者或如抟影而不可得或得之乂不足以理身而养性而适以溺乎其心丧乎其质于是始欲反之于道则力己刓而不能果气己竭而不可鼓大率少年刚锐之士不患乎进之难精而常患乎志之不一至于力刓而气竭则虽或不患乎志之不一而常患乎进之难精道卿既己落其华归其根以一乎其志矣夫聚其全气与力无所渗泄而一以输之于道至于久而未有闻焉者吾不信也在道卿精进之而己于是道卿迁官庐州将行广德诸生彭某辈来求予文以赠予欲坚道卿之志而励乎其进也故聊为之言以俟异日更见道卿云尔
　　赠宜兴尹林君序〈唐顺之〉
　　宜兴环山为邑所产多竹木名材熊狶异兽柿栗茶荈之饶其民人工织屦治丝葛善猎射自食其土不为㳺贾于四方而四方贾人亦以僻绝罕至其地其民终身不见都会之绮丽与奇邪之人而自老于岩壑之间是以其俗俭陋而木戅畏吏而简讼山泽之税不待督而入为吏者既乐其土风之醇而又无宾客送迎得以优㳺而养尊又有回溪峻岭飞泉石窦皆带郭数十里内以其暇时㳺娱其间以极幽人逸士之所翫好而忘其身之为吏也盖凡宦于东南者莫不以宜兴为善地岂不然哉其后敦厐之风渐泯而机利之习稍兴其民之巧于捭阖既无以异于大都喧市之人而豪家富人竞为浮侈与吴会争胜山谷之氓往往凭险以逃税或击锣聚群持木挺格捕者急则窜入邻境不可禁甚者或与长吏相诟讼独其山溪泉石之胜不改于曩时而为吏者亦苦于簿书之烦且劳而不暇以娱也其风俗之变迁不同者如此余尝登铜棺泛荆溪历二洞周览其山川之故庶几复见古者敦厐之风而不可得为之慨然太息其老人为余言往时吏多长者善拊循其民后为吏者见民之饶给又蠢蠢易笼也则多张网络侵渔之故民生日以殚蹙而奸伪萌起由此言之风俗之趋大率在长吏矣于今迺见林侯林侯盖所谓长者也侯本以经术取高第其恂恂儒雅不类于法吏为政洁已而恕人未尝取办于敲扑钩擿以为能然而其期月之间民己四向而慕之其政平讼理尤出于法吏之所不及岂邑之古风其尚有存者乎何侯之致理之速也夫民之于吏如金铁之在𬬻冶惟其所铸南阳好商贾而召信臣富以本业颍川好告讦而韩延夀教以礼让南阳颕川非素善俗也被二君之化翕然为之改观易听而况宜兴旧称醇风者乎在侯之所潜转而默𨗳之者而己若是余知宜兴之民复于敦厐而余得以与观其盛也可几矣余于俟有同年之谊又与宜兴邻邑也故不徒颂侯之政而有所深望于侯焉
　　赠赵千户序〈王慎中〉
　　异时武人之容冠豭冠佩鱼服短后之衣抚剑而语难饮酒呶号视直而不能侧声高而不能下手足之力有馀健而不可制则蹴踘蹶张投石超距以泄其悁急而宣其气卑躬俛首䩄颜笑而柔声音飘绅襜袂与人为俯仰非其事也永宁卫右所千户赵君伯龄世武人宜有其容以吾所见皆反之何也异时武人其容如彼其所为亦且暴戾恣睢忿忮所至辄批搏人以自快嗜财悦色则攫取挟狎而无所惮时平久而文法行往往见为背恶上之人辄操文法以困苦戮辱之于是武人之容为世大诟不思其为则非而其容则是彼其惩之之过而蕲以自免辄改其容以趋媚于世而求容乎上虽其进退蹈舞不惊人之耳目而□强果奋之气无复异时之效不亦可患也欤且其容非矣而其所为亦卒不能大变于其旧是两失之也伯龄细谨自饬以恩意拊士卒如恐有伤尤廉于财贫而不侵乎下其所为是矣予独怪其容之反也岂非思自表见以趋世而冀上之用乎然竟落落在群伍中无以自异事任不及而材勇无所试饮酒不得醉醉亦不敢狂语徒飘绅襜袂与人为俯仰以销沮其气良可悲也文法之盛背恶者不得肆而敛饬者亦无以自异将使武人何所视哉吾甚患之故有以赠赵君
　　赠督府胡公进秩宫保序〈周诗〉
　　惟我国家圣祖神宗建极统天文经武纬方内安乂垂二百𱵲于兹我皇上龙飞五位一徳合天百灵效顺六合之内侏离卉毳之属靡不喁喁翘首内向中兴之烈照耀千古莫之与嫓顷者东夷弗靖于我王度揆厥攸自则我中国叛逆之黠曰王直者实倡而煽之初直之生也母梦弧矢星堕怀中已天大雨雪直阴以自负长乃结诸无赖亡命越入海中始以贸易称船主继乃以威信慑伏诸岛夷诸岛夷即无不帖服受指者久遂僭号徽王横行海上适我边陲久宁武备稍弛直乃据萨摩洲为巢穴而时遣诸岛夷分道入寇肆行劫掠甚乃堕城邑杀将吏吴越闽粤之间千里骚然殆无宁岁于时非无帷幄授钺之臣爪牙折冲之士相与竭谋戮力而要领罔得绩效罕睹适公以名御史奉上简命巡按两浙值兹多难惕然主忧迺躬擐甲胄亲冒夫石䇿励将士累收殊捷靡以职在激扬而后剪除靡以任专风纪而玩寇孽上廉知公忠诚可属大事一再陟为少司马右都御史总制浙直军务便宜行事若曰东南之事一以委公云公感激知遇思隆报效益竭𬣙谟誓清海甸开府以来大小数十战诛戮俘获不可胜纪然尤深惟祸源洞兹乱始谓渠魁未殄枝蔓曷除而直方雄据险远非可争旦夕利于风涛舟楫间也廼密疏以闻上知公方略有据贼在掌中屡降温旨期成大功方是时公筹画渊秘非直凡众所未喻即将校部曲荐绅大夫鲜有能窥其际者先是常系直母妻子金华狱中公释而优厚之乃遣谋士诣直所宣布朝廷威德及公曲成意甚厚俾其乘时立功保全母妻阴以携其岛夷之交直素谓中国易与势成犄角□然而来盖其意上之将有所逞下之亦不失谋官封要开市云公逆知其计阖辟中会徐执而禁之始显列其罪状于上得请乃肆诸市朝而传首海上由是边陲息警将士解甲振天子之明威夺岛夷之标帜正叛逆之罪典泄神人之愤怒遂令畎亩载宁闾阎安堵化妖氛为祥光易呻吟为歌舞在昔吉甫奏功于𤞤狁方叔壮猷于荆蛮条侯定倾于七国晋公底绩于淮蔡然犹假之声色积以岁年兵血其刃敌膏于野未有计定于一旦功收于万全殱积久䟦扈之雄无片甲只矢之费若斯之奇者上嘉乃丕绩爰采部议进秩宫保荫一子锦衣千户公承命瞿然曰兹赖主上神圣明见万里庙谟宸断艾此元凶顾臣何功之有恳疏以辞不能遑安而论者方谓公爵未酬劳功浮于赏夫宋祖惜枢相于武惠姬公逊硕肤于东征圣主靡吝于爵忠臣罔居其功岂非千载之符合欤公新命既下于是邑大夫李君走使白下徴言赠公余惟公勲庸巍巍煌煌行铭太常被声诗与主上神武光明共垂罔极顾述功徳扬盛美以诏方来则史氏职也爰为之序以为公赠
　　赠严宗源序〈徐渭〉
　　楚锺仪系晋军景公见而问之知其为楚伶使鼔琴乐之余固能琴今以内难絷乐往悲来往往思一鼓而琴不可得日所与伍者十数逻伺卒与数十罪夫漆面卬鼻如义刹然所对者拲桎绁棰诸械所见者白日走群䑕争人食所苦者虮虱移家馆吾破缊而已无一琴以娱而有诸苦以助窘是以非甚故旧足无履斯地者而葑之村有严君宗源者于余非有平生也乃偕吾故友任君之叔子某始持一豚蹄饤酒脯食饮吾于其地差不苦而且乐之不欲遽去余异之乃数问某某为余道宗源少时极聪明书一目不更读而悉记中直父丧始罢去营家事然其为人眇钱财重意气孝母而慈子急人患难可纪者凡数事施予不责负者其人为谁与谁以彼之履若此固宜其慰我于囚而不去我也予闻而思有以纪其人稍章其行故于其再至也书数言以归之噫鱼相喣以沫不若相忘于江湖今不能江湖也苟相煦以沫不犹愈于已乎
　　赠郡守张白斋公致仕序〈方良永〉
　　士君子之出处无常惟其是而已实见得是者盖寡矣嗜进者溺于出非也恬退者甘于处亦非也何品藻人物者恒退是予而司铨衡者亦每注念于若人而奨以示劝庸非以出之非是者徒为失已而反是犹足以励俗故耶於戏此可为世道慨矣若吾郡守白斋张公之出与处其皆庶㡬于实见得是乎抑直为今所奨予而徒收励俗之誉乎公少有奇节厌俗学为文辞必上躐晋魏为五言诗必出入陶谢櫽□陈黄或时出新句奇崛变化如龙行天蛟出壑雷电杳𠖇风雨交作人莫之测公既迈往即无意进取有劝公举进士辄掉首弗答至尊翁先生督责之严乃不得巳为科举业既成进士复弃去故于诗若文造诣益专擅名者反后焉由进士为大理为吾郡驭众惟宽莅事惟简不屑屑取能吏名亦不求速化公庭昼寂则托兴写怀时与素翁右台相酬和间洒茅龙作草书遒劲有体石翁内翰殆不能过公于富贵泊如故在郡六年乞归者再今年春归心益急公牒屡上而巡按藩臬诸公咸慰留不可公乃自上疏情迫词恳若不能一日留者其视绯衣象简曾不若角巾野服之便双旌五马曾不若扁舟短棹之适黄堂画㦸曾不若茅斋几研之幽以浄莆山水虽奇胜曾不得一游亦孰若四明之湖光岚翠为公所有可以朝夕至之为乐宜公之决有归志也巡按胡公知公不可留乃援恬退例为乞转官致仕上亦嘉公志下吏部议擢公福建参政俾得遂所请以去报至公欣然戒行李就道若公者其始终完名而无玷缺者欤泰之初九曰㧞茅茹以其彚征公之出无以是乎遁之九五曰嘉遁贞吉公之处亦何负焉故谓公为出处皆是可也谓为今所奨予而收有励俗之誉亦可也何也勇于退者难乎其人也两庠诸文学感公之徳相率请予文以赠予亦辱公知者又忍以不文辞故叙公出处之正以壮公行且以复诸文学之请公琦名君玉字鄞望族也
　　赠郡博蔡我斋致仕序〈方良永〉
　　士君子禔身之大节有二明义理也决去就也然未易能也溺于利者忘义急于就者恒依依不忍去有如我斋其庶乎我斋少承庭训长从阳明王先生游有志节不为俗学丁卯举于乡试礼部不第意教官可就阳明先生止之曰子以教官为易为乎其𫖯卬于人一也自是归卧不出者十年丁丑成进士仍初意疏乞得教授吾郡上官未浃旬日即欲辞去曰阳明先生不我欺也乡缙绅恳留之乃与诸生约端趋向笃践履毋傲以亢毋谄以卑毋脂韦突梯以媚世谐俗于是贽节馈遗皆不受养母之外泊如也于是祭必禋洁乡饮必慎选择弗袭其故也于是司教以忧去者有助诸生之贫者有助弗量其出入之丰约也甫六阅月士风翕然丕变而去志复作矣十月望日具冠服辞圣庙郡别诸生曰吾无缘师汝矣诸生咸咨嗟垂涕跽而请曰弟子之郡庠也远者二十有馀年近者十年七八年又近者三四年乃今始得吾师何来之暮而去之亟耶我斋曰吾之去也犹吾之来也陶靖节彭泽八十日而吾倍之矣二三子何患乎无师诸生知其决不可留乃奔于乡缙绅又群留之不可乃召命画史肖其像将祠之而乞言以颂其美予闻有道者重内丧已于物谓之倒置之民我斋明于义利之辨决于去就之几如此不谓有道之士邪予知其去而归其乡也不徒放浪江湖自适其闲云野鹤之性而已将以乡先生自处以所得于父师者陶镕后进考德问业者不虚其来异日出而仕焉皆将自树立以无为我斋愧则其去犹就也顾不伟哉而诸生恋恋不忍之意犹郁郁乎弗纾予辞也拙无能遽解之












　　明文海卷二百八十二
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百八十三　　　馀姚黄宗羲编序七十四
　　赠序
　　题卷赠杨功部北上〈何迁〉
　　始余未至留铨己闻华亭杨子朋石为敦行之学𤍞然著于时矣比至与之居者一年未有请也乃杨子顾时时为余尽余亦时时以其意先之一日杨子幡然起曰吁何子尚未可以言乎且圣人之学固余之所求也予乃笑而请曰且子有意于圣人之学也将以进于其道也而可以其敦行取乎哉圣人之学其修也以性故其为体也主于虚后世之学其修也以行故其为意也存乎见存乎见则其神外察矣神外察则其行必修然𤍞然而著者性之所以凿也其流也至于矜名主于虚则其神内蕴矣神内蕴则其性必修然暗然而章者行之所以成也其极也可以致道且子何学矣而辨诸此庶几其有变乎于是杨子憬然而思凝然而观居三月充充然若有所悟而入也乃考之乎六经证之乎诸儒研之乎二氏放之乎飞动流峙声歌应感之间凡昔之所禁焉而不顾者一切举而旁通之乎其心于是喟然而叹曰嗟乎圣人之学其在斯乎其在斯乎虽然予且别矣性不可若是其几也久矣而予顾复以其初变而悟者㳺其间而独求之如之何其可进于道也余乃复笑而请曰昔者孔氏之门其以乐群而居者皆是也而庶几之许惟颜氏之子以之斯其所悟于性也果由人者耶抑由已者耶是故学焉而悟则其默而成之也以性而不以行故虽与众违习而德不孤学焉而不得悟则其多学而识之也以行而不以性故虽与众同方而道益远夫子盖命之矣曰为仁由己而由人乎哉然则学之欲进于其道也夫固无病于独求也欤于是杨子冁然一笑而去嘉靖庚戌十月十日书于正已堂宴养深处
　　题卷赠杨椒山北上〈何迁〉
　　戊申之夏予以罪谪徙官至南都而容城椒山杨子先以司封在省中予时未有请也居数月杨子过时时语及问学予窥其中盖津津乎动矣乃偕诸寮德化九崖余子慈谿龙山张子同安方洲洪子华亭朋石杨子汉州任斋涂子即省中结五日之会其时巳酉冬也逾眀年庚戌金陵白野殷子以代龙山子至而一时问学之意愈益相发不可已无何杨子以奏绩行予送之叹曰嗟乎杨子兹行迥矣毋宁忘所习哉夫学之系乎习也久矣友也者习之之地也乡也童而习之从其质也今也学而习之化其质也皆于友有取焉习之可否乌得以无辨乎乡之为习也以节槩名义相砥砺以勲庸艺文相期待自童时巳然或刚或柔质有偏重而习皆从之反诸所性刚柔而得其中则不逮焉斯习也毋亦圣人之所不屑乎何也习以质未尝习以学也学也者修于其性将以化其质而趋于中之务也学必有见见不以默是神识也非性之眀觉也学必有造造不以深是袭取也非性之直养也学必有措措不以时是力魄也非性之动以天也性者上天之载无声无臭见而无见是为真知造而无造是为实诣措而无措是为当㡬故习以学者不离乎节槩名义勲庸艺文之间而不得夫节槩名义勲庸艺文之迹此于其质不己化而趋于中乎中者所性自然之体圣人之所以知天也而今也之习实繇之乃其所以习则于友有不能一日舎者顷岁省中五日之会是已杨子于此舎所习而事事既己有得回视乡也之习其能无辨乎哉虽然杨子别矣由是反乎其乡㳺于上京其友益众其所习益广将倡人以今所习而与之习乎抑因其乡所习而习焉而㤀其所自习乎吾固知杨子必能究辨之其于道也思过半矣杨子曰知天之旨予固将事事焉庶以毋㤀所习逾年复兹会焉必有以覆吾子
　　赠十峰丈人文〈王格〉
　　王子罢梁大夫归楚与十峰丈人遇于京源之澨王子曰叟来窃闻叟有至乐僻在山阿连峰十座献伎一室信有之乎丈人曰唯唯丘壑之夫聊以自娱未敢为达者道也王子曰嘻是何言也吾闻至人不累大隐必深走既出金门谢青紫方将娱志于泉石偻身于林薮高揖时人与叟为朋徒而何叟相拒之深也丈人曰恶敢然辱大夫不鄙降礼刍荛请与大夫一游可乎于是命昆仑秣款段载偏提乘明晓丈人当前王子从后遵邑而南逾岭涉涧险峻暗漠愈进愈奇久之遂达于丈人之峯丈人乃手长房之杖足谢客之屐携王子而登焉登竟日陟其巅于是北临圣岭有仲尼之辙迹焉南眺龙山有陆生之旧址焉东望天门则汉帝出师之途经焉西临钓台则严子避世之轨存焉而所谓十峰者累累然若连珠奠于其中则有奇葩异卉修篁丛木可蔬而樵也有珍禽怪兽殊形巧啭可观而听也有危石岩岩清泉冷冷可坐而饮也有云霞荡漾风月清嘉可抚而玩也王子心动目惊终日极乐与丈人和杖而歌歌招隐之词数阕丈人曰子疲矣请下息鄙人之庐王子诺之遂造其室室倚峰而结草堂数畞精洁出尘乃见孙子迎门衿佩锵楚架有姬孔之籍口諠老易之谈皆济济翼翼雍雍穆穆环丈人而侍已乃啖我以山田之粲饫我以山市之尊从我以山客宿我以山房盖方外之乐丈人有之于数十年者王子一旦而共之矣事己乃揖谓曰闻大夫有文辞颇称于人今抽子秘思骋子妍词为鄙人一言永宝山家如何王子冁然曰昔孔子受诮于微生仲由不礼于荷蓧今叟以轻世肆志之行有渊潜山栖之乐而顾取重于我倦游者贤于古人远矣遂命笔叙其由
　　赠汪子擢守永州郡序〈陆铨〉
　　都水在工曹事独烦而掣肘不可行中官奉尺纸下公庭大司空捧而课输于民惟谨日运月纳罔敢后亦罔敢会计其馀汪子自南戸曹调官来事事乃叹曰明天子在上宿弊尚不可一洗而清乎遂随事具疏出纳惟稽滥侈惟节赢馀惟会估办值阅数月内无妄索官无虚费商无冒贷吏无横需大司空曰才为朝廷节省浮费岁以万计如斯乎乃嘉靖庚寅八月汪子出补永州郡大司空若失其左右手而汪子亦若有不释然者其友陆子闻而叹曰嘻志期于终事期于成汪子于是乎不可及矣夫王良御千里之骥将犯羊肠之险岂惟众人拭目视之其范驰驱清节奏固欲一逞其技于拭目之际而乃易以他马使之中道解辔王良将不扼腕叹息哉虽然尚不免拘于成事而不达观于天下也汪子以今日之弊独在工曹为多乎舎工曹之外其救之当如拯焚而不可少缓者又无甚于工曹乎昔人好悯人之穷而赈之出门见粗衣粝食者即出所有以恤之行至途中见无衣无食者又罄所有以恤之行至国门之外见菜色将仆枵腹馀息者思所以振之而且无其具矣工曹之弊得无犹在粗衣粝食之间乎天下之事去京师愈远则其弊愈滋永州介在蛮裔之中供亿之费竭于御侮画一之法废于徇蛮俗以慓悍启争民以啙窳失业刑以羁縻改律赋以逋逃减额湖广郡称难治者必于永州屈指焉夫见粗衣粝食者即欲罄其所有孰若活菜色之殍生枵腹之尸其为功多乎或以之吿汪子汪子曰达哉急于趋事而㤀情于既往者斯言也乃授轴于陆子俾之书所言以往
　　匠喻赠陈尹〈马驸〉
　　东郭氏之富人将治其居使其人求匠之良焉奴不知而佣乎庸其庸也又藏其阴而任其良入东郭氏之门则黔之枫楚之豫章徂徕之松吴之槠越之椐闽之柟东海之椿太行之槚南山之梓蜀之杉鹊华之桐皆委而输之庭充道而塞路疉足而后进于是一委之庸焉庸侈然受之入其上直约日而将举东郭氏偶过求其材而视焉其中之极为北郊之老樗左之承极者为则之楮受栱而入题者为下里氏之朴危其后而从其前左有穴焉空其右之完以符伛偃缩勒浅翼而俯衡坏其材己过半东郭氏大骇棰其奴而逐其庸始逢于人周询焉有吿以秀之南有工治其主人之屋良平其直而不过兹竣事而将代也东郭氏使人急求工工果来视其貌温然听其言不惊动人入其室徐授群工某为某某以某易去其危作其崇登其良尽反庸之度而一新之东郭氏复过焉其中深而衡广也其荣外翼而櫩之牙整也其极与受皆天下之良而榱题梴桷欂栌侏儒椳𫔶扂楔亦非其材弗用也于是东郭氏大喜过望以为得工之晚他日屋成复进上值于工不受而取其中曰吾往年治秀未尝贪上值吾以知于主人为荣然吾闻君子引常以成务小人集虚而售名吾岂以彼而易此耶居无何天子开明堂以受天下诏求良工将作匠氏以工之名应工遂入于王之宫江都人吿陈令之善于越西生越西生方与客谈匠事笑曰其类是也哉事不同而理同作匠喻以归之
　　叙循守赠致斋黄公〈陈昌积〉
　　自古守官之士施教𨗳民效验纯粹曷尝不依于儒术者究道徳之际而为振民宰世之源也牒记以往靡得而著巳汉诸荐绅先生文翁化蜀厥有春秋平当行河厥有禹贡赣君典郡本之文雅彭宣司牧获诸雠易君公射䇿甘棠沛郡翁卿明经子惠南阳至如孔安国龚少卿之属此皆学士所谓淑人长者也藉于有民社之寄发其素业凛凛焉便宜以为治虽所施殊科然皆行有其根本焉此如琼茅而茎能绍鬼神非苟矜见所长其产殊且厚也鄙谚曰有道之门仪表具存昔吏之庭烦苦伤恩诚使朱邑郑弘与定襄义纵河内温舒程较鸷敢靡密之治不同堂而唯诺矣要以守道遵轨起元滋脉俾吏治日烝烝不致于奸其官则又在此不在彼吉故斗牛之域而好行礼义之郡也始未尝不敦固秀文今稍凌迟健黠也先后良二千石俱班见于郡史余甚式之以余所闻明兴有金华朱子绛人蔺子宁波陈子江浦张子句章黄子此五人者斯称其表率矣所以然者各以儒术润饰吏事而仁义表见于当世也自今睹记之朱省扑击耨士经术蔺罢银冶政必白母陈绝请寄久益利爱张弛扄𫔎廉足仪范黄躬教化稚子不訾窳退名猾蠕选之俦戮弗贞之妇迹其所为岂不庶几儒术哉至其播诸歌咏形诸碑铭咸为其有所劝导讽采之旨可以助流文教也言不虚立政不虚布故曰登高造感民之词才智斟酌可与兴事而为大夫而况于传先王语非仁义不发愤者乎覃盈非常之利固其所也近世锱铢之士不窥经术不辨甄盎徒以阴猾腹鸷刻深次骨推减淑傥市交疆外自计可哗众贾上摄隆贵于唇齿然竟录录为天下笑此与耳食足持何异余悲此类自阱其身以故论次诸循长吏俾守官者知儒术之有大受也
　　赠高白洲陟贵阳节推序〈侯一元〉
　　夫讲学行礼莫良于师儒明刑弼教莫要于司理二者一先之一后之礼固以刑辅也而刑亦以礼省矣白洲高先生者江右之名人而节母之子也盖太夫人节甚高事具冰节流芳录中先生实肖其徳亦忠信刚毅既掇巍科仕邑宰直道不容来教吾瓯余亲见其端方之履而敬之其教诸生必践绳墨略于弥文而严于科指苟捍其教即宿学不贳也诸生亦以是服之余观宋儒关中之学独先礼与濂洛异卒之规矩立而成就多先生殆其人乎夫乡饮酒者校庠之嘉礼也高皇帝出天下于水火而齐之以礼莫是为大万历已卯之冬郡伯欲行是礼也而难其人乃以属余余不德固让弗获则亦以先生之持之也先生其独何取于余哉行礼之日先生实为司正闻其诲言焉意洒然为之变色易容以可终身佩而服也无何报至以先生为贵阳之节推贵阳省会也节推理官也始而降典折民既而制刑教徳三后之功先生有焉亦伟矣哉于是先生之寅暨诸生诣余请言以赠嗟乎余则何言哉请即先生所以诲余者为赠其可乎或曰今之乡饮酒礼其亦周公之旧欤曰余见圣祖之仪注释例矣固周公之旧也盖天下之达尊三而是礼则惟二焉德与齿是也主必东方何也曰固主之位也主东则宾西而又特尊之焉故使南面也其稍西者盖避君师之正位也若僎者则公卿大夫之致事而来观礼者也故亦尊之于北而稍东焉其意犹之宾也盖非德则固不至公卿大夫而非齿则固不致其事二者既具矣非以爵也然则主之东也固非屈也宾僎之北也与介之西也固非隅也若夫仁气义气兼举二方而以介辅宾以僎辅主则汉人之文之焉耳而后宋儒严陵方氏者始从而实之岂知隅固童子之坐而主下辅上今之僎固非古之僎乎斯礼也盖自昔相沿以至于元而后我太祖始起而明之可不谓大圣人之所为直接周公而与之比隆哉夫礼有本有文有会通凡礼之所有者皆文也而贵徳尚齿其本也今庶人之老若管㓜安王彦方者不可多得而公卿大夫之来观礼者亦鲜然则以僎为宾而缺其馀也姑以备宾主之仪存齿徳之意岂不亦会通之宜而圣祖之心哉愧余非其人尔乃若先生扬觯所称为臣尽忠为子尽孝夙兴夜寐无忝所生之数言者则终身由之有不能尽也先生今往观于贵阳之礼其有能式遵圣祖仪注之旧以逹于周公之仪礼乎哉虽其地非中土倘亦如春秋之郯子固仲尼之所深叹而学焉者也夫人情相与习于礼则必远于刑耳目濡染于爼豆辞让之仪则自脱离于嚚讼钳𮡧之苦犹之去荆棘而康荘也先生往哉司理之职其可坐啸而举之也己由兹清阶而上三后之任可几也余方拭目而观之
　　赠别敬所王子序〈侯一元〉
　　夫引道先路致媺而替恶期不独济者非友之力哉以舜文之圣也犹有四邻四友之臣而况学士乎故居则观摩出则赠处所由来远矣至如相慕之笃千里命驾鸡黍之信经岁不渝抑又其次也嗟乎盖友之不为友久矣余少则尝慕学读濂洛之书好之求友不得迺心独自喜久则益衰既而攻古文好荘周马迁间遇诸学士好者往往而有语相乐也余才不能入而亦自以游其藩比壮为吏师法令即与诸法家习法讲治纵观当世名流钜公循吏节士蜚声腾实意跃然慕之退自程其力不逮远甚又未尝不怅然恨也然余有以自多者得游其贤豪为声焉年既逾盛气血顿减向之嗜好亦益衰顾少所慕迺始眷眷焉庶㡬遇其人盖晚而得敬所王子王子故台州贫士也余同年秦大史先生识异之女以女己而王子果以文名当世及王子为吏则又明敏廉节有气所居称佳吏董士士翕然归之每以暇日翻经述史推以教人而王子是时循循深于道术矣王子转广东参议余幸官聨其后比舎出入读其文司马子长不过也言议政事练达慷慨贾生陆贽之流凡今昔贤俊所为名家者王子尽有之然余独有所窥于王子其文行确然自内出与世之绮靡袨襮为的者殊趣斯其所谓躬行君子者耶已问道王子则王子果知道者也王子之言曰今学者诵法孔氏非求仁谓耶顾己所病若疣痈然怀痛不能去迺外求药多闻多识独如余何哉因出两编书示余商㩁朱陆以明致一溯流而源则王子之学较然明矣余愚无以复难间尝请王子曰所谓多闻多识者果外耶耳固不驻声目固不驻色故传曰合内外之道又曰万为一一者万之分也多闻多识庸讵多乎哉如王子之于坟籍无所不讨身所更践靡不练习则王子且自艾以皆外驰非性与道顾今王子所以能绝流逾险自济于道者亦坟籍更践梯航之力也故君子必有友有尚友以邵其德上士一之中士十之下士百之自有生民以来未之有改也乃若耳目为漏见闻为病斯则异学所守也窽士藉之以恣其猖狂曰由吾规矩以出方员嗟乎规矩既己磨矣精神为圣成心为师先王之经纶法行不几废乎哉夫道五百岁而一禅或闻之或见之则礼乐是也礼之别三百极之三千可谓多矣然孔子之周盖每事而问之以知礼称而其言曰非礼不立博而约之颜氏子铸焉儒者至今世守之其所以悬于宗祝有司者讵有异故哉老氏析仁义于礼则见以为薄而讥之而老子固尝知礼者也故余以老子非薄礼也所见于礼者薄佛氏之病闻见也亦所见于闻见者病故善者得之不善者失之推此则王子之文章气节何遽不为道术而道术何遽非气节文章哉余持此反复于王子者数矣王子时濡沫余庶几哉江湖居无何而王子业入贺行矣王子绝特天颖自出无假外助余尫然病夫以王子为药石独何能一日而去王子也王子其何以处我哉然吾闻王子之行方手抄孔氏书载经史兼两间孶孶从同志请所以为行者王子之于闻识固不舎也而王子言若彼者推文而忠以云救欤嗟乎是王子之处我也其良深哉书以为别
　　赠别王道思序〈顾璘〉
　　夫天将兴一代之文必生天资绝出之贤力学好古以成其业考之前代可见己今余观于海内若王子道思其人也道思弱冠举进士为郎读书过目成诵文词烂然尝主广东试事刻文甚奇余以故志其名今年来为南京礼部主客郎中会余余称其试文乃蹙然曰公罔某邪某初学文好拟古最先六经语已而学左氏又之迁固试文则是物也殆扬雄所谓雕虫技乎近乃爱昌黎为文曰见其难及不知昔者何视之易也璘惊曰有是哉今英贤并易昌黎文而浅晦庵于道子睿质强气乃逊志如此乎再会则又曰古之圣人必有学后世或失其传故秦汉而后虽纯徳笃行之士盛矣终不可以称圣岂所谓得其门者或寡乎余因敛衽向之曰子真绝出人也今天下有大患二异端恶徳不存焉学道务虚学文务奇其究至于荡人心伤国体非细事也夫圣人之道自洒扫应对以至精义入神初无二物在安勉之间耳今学者遗躬行而索虚无盖不知圣人之静为无欲而以为无事也顾又曰非佛老之玄寂非罔乎至于文则眀道达意止矣浅深大小唯其所造六经异体非群圣人之殊致邪拟之维肖绘工耳故君子丑之道思曰今之贤者其言皆异于是某请识之又数月道思乃拜山东督学之命二者则其所从政也诸公赋诗赠之余遂书前说为引是非之衷愿吾子终裁之修大业以承天意其在此行矣
　　赠杨子任序〈顾璘〉
　　杨子子任将监芜湖之税病其杂也愤而作曰吾闻袭芳者唾鲍肆持洁者远污池财利之柄高士所恧政关聚敛仁人蹙额吾何事于此乎吾宁纳檄于省乞骸于朝潜伏以从吾好安能抑志苦身以蒙世俗之疑议乎东桥子闻之笑曰异乎吾所闻莫非政也子取其清孰处其杂择便而顺私此巧宦之所希也而谓吾子为之乎君子务彊夫巳之所不可易而不患夫事之所不可为故德成于独立功绝于群疑夫然后谓之贞固良玉磨而不磷其质坚也水华泥而不滓其性洁也伊尹放君人益颂其忠柳下惠昏夜怀女人益信其介非以已胜者乎子之执是政也公私别则官政清矣义利严则中徳固矣毁誉置则浮言沮矣若夫操筹而校权金而贡乃斯职之所有事也抑何与于我乎子节高而器远人方以公辅见期幸无浅焉自视而令有道者窥子也明日子任遂束书裹粮告行而去
　　赠归少参赴滇南序〈茅坤〉
　　近代以来学士大夫之宦游中朝者往往由通籍迄衰白不欲一日离去辇毂其当次补藩臬郡县又多择便地以自结纳稍稍移置边徼非其左迁即孤□之士无厚援者尔间独按古传记彼所谓奇节自喜之士或自请使绝国其飘忽魁岸之气若非世之闾里儿女之情所得而羁且濡涊之者何其壮也予数以是阴求天下之士而顷闻长洲归公来方其由给谏言事出佥予浙予颇疑其孤且□矣越三年又参滇南以行滇僻处象郡百越之最南界去京师万里士大夫所不乐游者也公引车之日无离色予祖觞钱塘道上且谓之曰闻汉武皇帝尝于长安上林中令水衡都尉穿池象昆明以习战彼其意气若此此所以鞭挞四方也公今入滇当过其下揽其山川道路之胜间观伏波将军所奋立战功处得无有翘然自喜之心乎噫嘻公倘图其山川道路之胜以归今世之仕宦故不出长安者见而指画之予又知其当爽然自失泚然汗发霑衣也巳
　　贺陶中丞平连冦序〈王渐逵〉
　　青萝王子曰难测者天下之兵也原野次之险绝为甚难料者天下之谋也人为次之无容力为甚是故言天下之险绝者莫过于山矣言天下无容力者莫过于海矣广之冦东通漳汀北连雩赣西迄郴桂抵于湖南往来出没莫测其境是故二广者山冦之薮也溟渤巨浸渺无津极环接岛屿风翔潮游舟楫匪力是故二广者海冦之汇也我朝设官定制三边二广称重镇焉浙之司马中丞陶公承命抚临适当丛斥之会惟公文武丕宪孚于遐迩玄机秘略裕于衷素故能降海冦于虎门摧西山于高电兹复奏绩连阳筭之所加靡或有遗不数年之间定兹三冦稽诸马援之铜柱狄青之昆仑蔑以过焉虽天威所临中丞之勲为不诬矣先是公未镇抚之先有白气如匹练见于西方占曰氛气也其下当有兵惟有德可以消之夫西酉也酉为自刑其徳为丙丙者己之次南之位也迄于中丞竟以南海之兵平之盖历数岁其言始验英德何尹世纶造予求贺言予不能文然尝学刑德之说于轩辕之遗矣其言究而奥学险易之谋于孙吴之流矣其言核而略学天人之占于星官之书矣其言散而逸弘肆而弗近吾是以迂之今观中丞之用若是益见古之说者不谬吾前之所学者有徴焉夫然后不惑而私窃慰幸是故吾于中丞其能已于言
　　贺胡梅林序〈薛应旗〉
　　人尝有言天下无难处之事及事至于前则天下鲜见有能处之人矧今东南之冦土侠倭夷实相表里潜窥密觑而我之虚实动静彼皆知之而彼之乘间伺隙诡谲闪烁一如蜂屯鸟散莫测端倪其视西北之兵虽长驱直入而声息先传犹可以豫为制御者盖实不同且承平日久而江左晏安人不习武一旦罹此目炫兵革比之九边将士日与敌人对垒者尤万万不同也是不谓天下之所甚难处者乎前此制帅无怪乎其偾事矣梅林胡公初以御史按淅目击冦势心恫民残遂奋然有荡平之志监军王江殱厥丑类三千有馀固己夺其心而褫其魄矣事闻当宁进公御史大夫总督戎务公于是设谋发画不避危疑而渠魁如徐海陈东叶麻相继擒灭唯王直号称徽王拥众海岛分遣入寇欲进兵征讨则洪波弱水之险彼实据之欲设计招抚则徐海陈东之灭彼或知之天下之事之难又莫有难于此者矣公乃委曲图维卒致之麾下以正法典于是闽浙江淮数千里之惨害东海三十六岛之妖氛一旦廓清荡定而士民举手加额载道欢呼咸遂更生之愿矣天子闻而嘉之特进公太子太保畀之蠎玉且录其子入直禁近以彰殊锡兵宪宜峰陈君镜湖熊君职在分阃乐兹盛事属余文为贺余唯公之德在人心勲在社稷望在天下彛鼎勒之太史书之而一时能言之士操觚染翰之家莫不颂公为周之方召汉之卫霍唐之裴郭宋之韩范不可谓不知公矣又奚假于余言哉然而数公处其易而公处其难则或未尽知也余前所言其难难矣然而有非言所能喻者而公独任之亦唯公自知之而己盖古者出师受成于庙而阃外之事将军制之故相守数年日以牛酒犒士而不以为怠倏忽出战损军千百而不以为失公家之奉日费千金纵其出入而不以为费夫是以能克有成功也今公才一举事而人之未解者辄操文墨以议其后向使公避嫌远疑祗为全身保家之计则大事去矣公则矢心从事一意报主而一身之利害休戚悉置度外曰为之自我者当如是而人言之异同不敢知也诚积而孚感极而应今日之克成大功岂偶然哉先是言者请立赏格有能主设奇谋生擒王直者封伯予万金部议从而上之诏曰可至是有言及此者公乃曰凡古人臣之所能为虽有格天之德盖世之功皆自其君委任之专所致不然则如乐毅旬月之间下齐七十馀城功非不高而骑劫之代将如何哉今日之事皆赖主上明圣勿贰勿疑始克有济臣何敢贪天功以为己力哉是大圣贤无我之心古人臣事君之义公实素具之矣以是而处天下之事虽至难者固宜其若易易然也我国家养士二百年虽文武士后先接踵然得如公者有几人哉是不特可为公贺而己也虽然余知公之隐忧犹未己也议者谓江浙地非上㳺自古英雄起事率非首务但今财赋尽在东南而吴越唇齿未必非奸宄窥伺之地比之西北尤更可虞公必熟虑慎防申画封守而潜消默夺永纾九重南顾之忧矣此固公之馀事而区区一念之愚亦不能不为公申告之也













　　明文海卷二百八十三



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百八十四　　　　馀姚黄宗羲编序七十五
　　赠序
　　赠钱怀白驿宰序〈陈有年〉
　　余读春秋外传单襄公过宾于陈以候不在疆为蔑官齐桓会葵丘陈王政亦曰无㤀宾旅未尝不叹先王秩官之密而立政之周也我国家疆宇海滨天下交逵都会轸旋樯集之所率为置驿驿有丞即古宾候意曩岁余以使事道燕鲁历楚越见负弩者驱授馆者饬简书不壅旁午皆给以为盛世当如此然其流蠧宿弊亦且不可胜较何也夫往者之风固淳矣邑无三游人无侈观居则勤植出则裹粮传舎之间无事而食者十不得一风会渐流诈伪萌起故有餙其都从舞其利巧以捷出不意然犹有还忌也传舎之间无事而食者十不得三既而帜立景从百诈总至或称权家或假兵檄或暨无赖者为市狐掩狼胁以与王官公驰若为固然也传舎之间无事而食者盖十过半矣且世必有上下之辨而后可定民志故公不给私负不乘器韦藩过洛则故不渝宁独为财用惜抑有深教也今交逵都会轸旋樯集之所使小人与君子伍决上下之防不之辨何以定民志示天下观此余所为太息也驿冗丞微说者谓丞亟𨗳送视徒役毕矣然国制往来诈冒丞得讯察之饔廪应否得操约之载在令甲可按也夫分所不得为而欲为者曰侵分所得为而不为者曰旷惟时以冗微视丞丞亦以冗微不自立是以朝趋夕避坐使小人与君子伍若罔闻知旷孰甚焉此余所为太息也吾邑钱子授荆之潘溪驿为丞将行以余有乡戚之雅过辞而乞言余故得以曩所感叹者具论如此客有闻而叹者曰君奚异于丞夫纡青结紫而旷焉者皆以官为传舎者也君又奚异于丞余闻之又爽然失也此其言虽激要未为无见然余于钱子之乞言义不容舎所得为者而他吿云
　　赠柱国大都督东湖陆公序〈董份〉
　　明兴设武进士之科试步骑射革而复命儒臣策之取其文辞以进及其为督率大臣则又尊宠以柱国保傅侍宴间备机密而赞谟谋所以并用文武兼揽股肱而佐成治化也自承平既久间者诸边警而吿急将帅之人或言武科专步骑射革足也欲坐筹当大将之任秉麾授令策全而制百胜者非有文者不能欲秉忠义大节内持国家之重而外系安危履庙堂之上不战而坐胜者则非深于文武而有得于道者尤不能也使专以步骑射革则如斯人者何从见之以予所见今都督东湖陆公实其人也公尝由武科进稍见擢用方上南巡以展大孝驾卫辉跸公扈心动徬徨瞻星象依斗杓而趋绕庭而不辍夜过半行宫火作骤及寝殿公望见遽走负上冲火光出而是时亲扈贵近之臣以行道困或寐或惊起或驾出而不知仓皇相乱而公躬捧赤日悬于九天盖舜烈风雷雨弗迷武王火流王舟而不动固大圣人之度遥想其百神拥临恍惚闪烁其间若有使之者公以精忠适与神谋翊戴扶卫其功烈亦奇巳而贵近耻其不与忌其形已功遂不录然上亦由是知其才且忠而益用之俾掌锦衣卫事锦衣者领诸校诘隐伏而察非常其事甚秘受诏狱而亲复于上其委甚专其专且秘有司不敢难而一切文法不得绳也故诸校有所缘而为奸民亦得贾校以售利公曰是不可不痛惩艾乃立取大豪多交通倚有势根株坚而难治者一日收论发奸賍巨万黜贾校立尽上下股栗审条法之不便者立更之卫中肃清其所受诏狱压如太山震如雷霆公皆以身当之得不靡碎摧折诸所苦心为地而用保全者不可胜数也其振饬纲纪勇于屏恶卫善类如此当是时势家侧目以视公而公持节清白绝嫌远微人无投隙抵衅之便竟以服公上益知公任事不避难委身无二虑愈益用公天下知不知皆以公之自持有素丝冰玉之操其事上有断金匪石之节故内外推服上下嘉慕其诚信于人者素也去岁北兵内犯京师戒严盖祸在肘腋而城中蹂藉虑且为心膂之患独公坐而镇之骄军不敢攘臂而人无动摇遂赞帏幄以资平定之业非公威名夙著忠义有本者何克堪此故小人之徼幸有事而乘非心者赖公沮厌其邪虽不待露声色而知其难夺也君子之感叹王室而怀隐忧者赖公壮厉其志虽不待临事变而知其有恃也公其卓然许国而为社稷之卫者与盖天下称公者必以为武科得人之选而其言武科者必以为公之法嗟乎盛己然予窃以公所树立如此士宜不敢复望下风而公数造请贤公卿大夫间多所引宾客悛悛若有以自下者专就问天下大计经传奥指析其疑义方簿书交委应酬不遑而考德论道心常晏如及客退扫堂庑间下帘据几左右图史好为深湛之思必究极其精微而上当其有得陶然也夫内为沉思而外多下士溯其学术之所发明其渊源远矣人知公功名之盛而不知其所得实由于学也然则予所谓忠义大节内持国家之重而外系安危深于文武而有得于道者非公也欤昔绛侯入北军一呼而安刘绾天子玺而授之帝可谓忠勲之冠而史讥其少文卫将军立朝淮南蓄谋至惧而不敢发可谓为国倚重而人责其无所知士盖少文而不好士古之将帅之失也多矣惟不学也公其度越古人者哉且以二子所就卓卓如是而犹不可以无学为人所讥责孰谓武科得人可不拘以文学非谬论者欤今年十月为公诞辰西河霍君専阃于浙数来乞予言为夀恳甚予惟古人年至而后为夀今公强仕且壮而予闻古之相见其起而赠言以祝者亦皆曰为夀不独以年也予与公厚善服公德而知深欲一发其蕴写其行事以赠公者久矣而不得其便适当西河之恳西河与公举武进士为同榜予因序公之贤使天下知武科得人之盛实自公始用以为祝
　　赠王按察伯和序〈俞允文〉
　　夫古之取士必欲尽天下之才而设科不局于一涂天子仍有徴召之命而诸幕州郡又得自辟或从事能高则贡之天子使之受署其于网罗可谓至密然其时怀才负志之士犹有龃龉不遇之叹方今国家之所专任而最重者唯止甲科而徴召绝不复行其所遗佚难以比数往往至于齿危发秃偃蹇摧折蓬茨堀堁之下罕寄一命以摅其所长故士有一隙可以蕲通将无弗为者此岂士之过哉王君伯和秉沉敏之姿持端雅之度研几典籍含咀道腴卓为英词以希世荣者有日而与之龃龉改隶太学争雄六馆之士而卒亦未有合焉会属者诏下太学生有能以赀赡国即无论年资辄为破格受职咸以为士之不遇于此而遇诚不世之典也伯和乃屈已应诏得按察知事其姻梁太学汝抡将往贺焉而问词于予予曰汉之文学莫若司马相如其始不遇也亦以赀为郎孝友莫若卜式亦以饷边得至相夫士之久困而乍逄其时不当复泥于一途有若伯和之贤宜以科发而此典特为非常虽非其志殆所谓不遇而遇矣王大理元美自称其族之盛登甲科纾组绶者十有一人而伯和之严考光州公固其一也伯和袭其家声之大且年志甚壮挟其才以施于政必能亟起名迹绍其休声自出绳墨之外端在于此伯抡执子词以往其谁曰不然己而曰然遂为序而书之
　　赠汪生序〈万廷言〉
　　盖闻君子之学在空其心心不空未有与道相当者也予慨夫世之君子弗思焉而缪言道也绍兴汪生问学而能诗不远数千里以诗谒予罗原因求一言以别生谭诗者也昔者子夏因论诗而知学今姑以诗论昔晦庵先生早年闭门学陶旬鍜月錬句拟声求宜其似矣然犹未尽仿佛何也先生顾瞻理道之心胜而立言之志太早也东坡先生晩年海外学陶洗刷铅华敛抑豪迈亦几似矣然置之陶集犹非一手何也先生和拟之心未㤀而刻意冲澹之志横于中也二先生学问笔力精诣妙思岂在靖节之下而诗竟未能过之靖节初未尝有顾瞻理道刻意冲淡之心二先生多此一念故也彼空而此不空也空则灵窍虚莹机出自然不空则意见横窒灵机思多强合诗之品殊乎此矣是诗固不可以不空矣子曰回也其庶乎屡空明道先生释之曰空中受道则道之贵空岂啻诗而已哉有志者可以深长思也虽然吾见其难矣彼诗一技耳视道之大小难易何如也二先生又千古英贤德意风节与太山长河争雄并盛视世之蝇蜗蠛蠓曾不足介其一瞬徒以顾瞻理道刻意冲淡一善念之横未能卒克遂使咏歌之间少亏天籁视陶差让焉矧道本至微而世之君子又当纷华靡荡之际积习薫蒸之久浃肌肤而沦骨髓灵窍所窒与一善念之横盖不可同世语矣自非濯以长江荡以清风销顽去秽日汰月镕尽万死一生之力其能令胸次莹洁光明超跻解脱空其中以受道乎吾未之闻矣二先生不能空一善念以能其所易吾侪乃欲以卤莽之功去薫蒸沦浃之积秽而受其所难亦多见其不知量哉故惟回而后庶几谓其能不迁不贰故也不亦难乎然犹有难者传曰心无天游六凿相攘是道即空也未有不悟空而能空其心者空将安悟哉自一身摩顶放踵皆形质也自两间际天蟠地皆物象也自一万岁至一息往古来今念念迁流皆实事也君子敛心俯仰静观其间空当于何处求之予不能诗而尝苦心于学白沙先生有言三十年来学炼空凡身犹在有无中每诵斯言拊心叹息生其思以起予乎生之乡先进龙溪王先生悟空者也幸出此致予请焉庶其终颜氏之学
　　赠薛生南归叙〈郭万程〉
　　郭子曰余常读史见司马子长之文浑浩雄杰若万宇之周罗百物无漏缺然迺惊怪之既而读其所自叙云少生龙门二十而南游江淮上会稽探禹穴窥九疑浮于沅湘北涉汶泗齐鲁故都孔子之遗风咸周览焉始释然叹曰文在兹乎夫五土殊异风气偏宜即工技之徒组纂剖劂虽精致不殊其物色神采南北之货顿不可齐矣秦粤之人生而同声长而成俗累数译而不能相通者其居然也况种艺习文之士非有上圣大贤之资其声律风雅能不为居方积习所拘滞者哉吾友薛生舜选从其尊人司谏先生㳺京师就余治经业三阅载矣其谨礼嗜道择地而履虽其素然至于习学文艺视前弘益曰愈不同予乃进而告之曰生知通方之学多朋之益乎凡生仝业者数十辈交备天下矣山东田生考祥王生师舜邢生子仪皆吾夫子之乡人也传称齐鲁之俗淳雅敦礼故其发之文依稀乎太和之音陕西吕生时见丰镐之故墟文武之遗化也观其文之气槩刚方若逹官大老然人不敢犯之足以兴矣湖广刘生子鉴子宣其节度慷慨声文飘洒屈平杜甫之馀风也安庆之郭生德卿九江之蔡生思善居吴楚之交其俗勤惕淬厉其文隐约平澹陶氏之化也至于京师之曾生良锡殷生仁甫吾闽建浦之张生君美虽南北之风习不可槩言然文物之畿会先儒之阙里其品格风致自不可以偏方之士视矣予与生皆闽落之壤滨海之习也得多方多士而聚会之渐渍化𨗳合备中和之气犹长日加益但不自知耳嘻吁幸哉生可㤀所自哉薛生再拜而作曰方举之涉江而北也惟见风景士习判不相为虽日说以眇论有不能速化者比其久也洋洋乎沨沨乎备历广观大方体美得之心终莫逆之者迺知天下一致而百虑同归而殊途直所从习之异其初耳其敢忘数君子之功耶且将别数君子而去我土得无失所处乎郭子曰夫殊途同归百虑一致易道也孔门之训也生能言此奚但习文艺耶生可以归矣


　　明文海卷二百八十四
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百八十五　　　馀姚黄宗羲编序七十六
　　送序
　　送江浙参政偰公赴司农少卿序〈赵汸公名世南〉
　　国家既收中原兵革之后所在为墟圣天子思有以恻然安集之访求故老宿儒忠厚畅逹习知畎亩事者为劝农使绾印绶载官属行田里间呼其父兄子弟家人语告谕之辟榛莽疏沟洫立阡陌假牛贷粟皆因其所欲而利导之遣属吏行旁郡招徕其人时江南民苦重役应之者众不数年生聚大复官府之设公上之供始得施其政令于是罢使以其权归宪府郡邑之长皆以劝农系衔大司农司实总核其事盖古后稷之官至我朝始复视前代会计出纳弛张权利者不可同年而语矣然承平日久良法美意寖失其初尝见江南郡邑每岁使者行部县小吏先走田野督里胥相官道旁有墙堑篱援类园圃者辄树两木大书畦桑二字掲之使者下车首问农桑以为常吏前导诣畦桑处按视民长幼扶携窃观漫不解何谓而种树之牍己上之大司农矣使职农事者皆若所为则国朝富有四方之实何自而可充乎夫古之帝王所以长治久安者无他焉能使天下之民均齐方一以奉其上无所偏而己矣今经费所出以东南为渊大河以北水旱屡臻流亡未复居民鲜少二帝三王之所井牧燕赵齐晋梁宋鲁卫之所资以为富强其丘墟故迹多芜没不治安得裒衣博带従容阡陌间劳来绥辑复如至元圣时哉大司农位尊而职専长贰卿佐皆公卿辅相其人必有念此者矣至正九年冬十一月诏以江浙行中书省参政事偰公为司农少卿公北庭文儒由初科进士高等历官省宪所至具有成绩古所谓天子之宝臣者也举国家之旧典以复唐虞三代之至治安知不在公乎士民怀公盛徳多见于歌颂刍荛之言忧在畎亩非公之贤则不能自逹也故窃附其说
　　送郑徴君应诏入翰林诗序〈赵汸〉
　　至正十五年冬诏以新安郑子美先生为翰林待制时先生卧疾精舎使者与郡监守致朝廷之意甚厚先生坚辞不能拜命者久之宪使番阳周公在郡亲为之劝驾其门生子弟进言曰今圣天子举群策以清海内大丞相集众思以图治功不惜禁苑次对之职起先生于山林岂惟以先生业觚翰攻文章哉先生学通古今以诗书礼乐教于乡长于治乱兴衰之说正谊直言不忘忧世先生不出如朝廷何时先生疚良已乃幡然曰欲报朝廷者吾素志也吾将辞官赴召亲见圣主陈所欲言尔乃命趣装诹日偕使者北行郡长贰县大夫与寓公搢绅之士张郡南门外设祖道为先生别里中耆俊文学诸生又相与作为歌诗以咏叹其行休阳赵汸病不能陪搢绅之后又不善为诗则献言曰先生应诏趋朝得极言天下事此千载一时也今为天下患者盗贼而己自淮蔡发难据于江湖所在蜂起为祸尝烈矣然雄杰怙众有功名智力足以横骛四出亦无闻焉视前代中世巨宼不能什一疑若不足平者国家以四海全盛之力命将出师今五六年民力己屈而盗犹未息何也不举天下大势以定攻守之宜而所在浪战不求智勇之士真可任将兵者而使台省贵人与郡县俗吏纷然群起共军旅之权自轩辕氏以来未有能以是而全师制胜者也仗行省讨贼御史台督视如平时而贾凶鬻顽诛求劫夺之弊偾军杀将反复坏烂之由朝廷终无自知兵财两匮郡县之间繁征横敛一切以矫假病民而上官大吏方且拘文法守故常不思变通长久之道赏罚者用兵之大权也赏罚不明而是非淆乱天下之士不复以功名自期而中世以来治安拨乱之术行军克敌之方皆废不讲吾未知其所以为天下国家者何也今群盗大者跨郡邑小者据一城植根固矣茍不尽反前失而欲以岁月削平安可得哉为国家计欲并两淮而南尽江湖之间求要会形便之地为四五巨镇镇各屯精兵二万选士大夫公廉有威信方略能抚士爱民招纳降附可为大将者付以一镇之权慎简中外有文武才学者为之副凡辟士募兵刑赏律令训练程式进退节度土功城守禁防要束皆自朝廷考求故事为法以授之郎官博士出入觇视以资庙谟而事大小皆得専逹列镇屯军屹然相望脉络贯通首尾如一内可以尊京师之势外可以消奸雄之心鼠窃狗偷进退无据者将不战而自服其尤崛强者四镇出兵犄而攻之无不破矣其要在得人而己郡邑之间皆什伍其民以相守䕶毋使散越于下一家而三男子则简尤壮一人为郡守之兵以大戸之税衣食之郡皆选贤守以防御系衔各将以兵固其封圉盖郡守必兼有军民之权而后缓急可望不然虽重其失地之罪无益也此制一定则列邦有备而民心不揺矣夫使诸郡各制其兵以保一郡之民而四五大藩皆握成军据形势以扫清群盗则奠安东南诚当今之急务也若夫知人之明任使之术在朝廷矣昔汉以六万讨西羌微族赵充国定计必分兵屯田以待其敝贵万全也周亚夫将三十六将军击吴楚终不肯与梁分兵审于势也李徳裕平泽潞军中利害有将帅不知而庙堂辄知之者得居中制外之宜也今群盗么么非有汉七国唐藩镇之强而充国亚夫徳𥙿之故智则有今日所当师者矣汸无谋臣策士之术也当其避地间关朝不夕谋毎恨民间利害不能上闻以至于此是以于乡先生之行而窃致其畎亩之思焉先生倘以为然虽言之可也若夫本源之深切有非草茅所知知无不言言无不尽在先生矣使朝廷收得士之效于一时而先生之功及乎天下则虽铭彛鼎而被弦歌可也岂惟一时一乡之所咏叹哉
　　送高则诚归永嘉序〈赵汸〉
　　高君则诚学博而深文高而赡自为举子已为学者所归及登进士第调官括苍郡录事学道爱人治教具修郡官前宪副徐公深敬异之比满不忍听其去即学宫设綘帐身率子弟迎君而请业焉行中书闻其名辟丞相掾儒生尚其才华法吏推其练逹而君亦雅以名节自励公卿大夫咸器其行能毎他掾有故辄以君兼其事君稽典策定是非酬应如流意所不可辄上政事堂慷慨求去时东南乂安藩府无事参政赵郡苏公方以文治作兴其人君与临川葛元哲俱见称誉日承言议声闻益隆矣俄台民弄兵僭城邑驱丁壮集其徒海浦连巨舰数百以自固帅阃吏弗能治有旨行省臣总诸郡兵平之省臣谓君温人知滨海事择以自从君亦庶㡬因得自效时浙东帅逹公以除凶为己任一见君欢然既开幕府乃以论事不合避不治文书于是师出逾三时卒遣大臣自京师来以上意抚之而后定解严分宪列诸将校缓急市利便独君不闻一辞以秩满日还省垣告归矣于是交游之士咸造君且谓儒者虽临事不见用卒能究所守以自旌别为君贺君设爼豆觞客酒行笑谓座中曰前辈谓士子抱腹笥起乡里逹朝廷取爵位如拾地芥真荣至矣孰知为忧患之始乎予昔卑其言于今乃信虽然予方解吏事归得与乡人子弟议论诗书礼义以时游赤城雁荡诸山𫖯涧泉而仰云木犹不失故吾也时客多君里人乐君之归皆甚喜有起自末席而言者曰朝廷以科目取士久矣时方承平自军国要务至百司庶事举不待士而后集士亦得以浮沈簿书文墨间稍有牵制辄效俗吏便文自解由是贤否混淆有志者无以自见宜乎君之悠然遐想于去就间欤虽然今中原多故圣天子贤宰相幸一旦惩膏梁刀笔之弊尽取才进士用之则如吾高君者虽欲辄遁思山林亦将不可得然则入践著廷陪老成之谠议出临郡邑布恩徳于罢民使殊功茂绩炳然一时以答清朝设科盛意岂非君平昔之志而亦吾党所望于君者哉众皆曰然乃共举酒属君赋白驹而别
　　送操公琬先生归番阳序〈赵汸〉
　　圣天子既平海内尽辇胜国图史典籍归于京师乃诏修元史起山林遗逸之士使执笔焉凡文儒之在官者无与于是在廷之臣各举所知以应诏汸以衰病屡谢徴命亦误在选中使者至郡太守将吏皆能言其病状然莫肯受其咎者故不得终辞舟过严陵适前太史金华宋公景濓亦至曰有诏召王子充于临漳矣予曰汸衰病日増非可出者纵出亦无补于事所幸者平生故人重得一见于契阔之馀事故有非偶然者宋公曰然盖予与宋公不相见者数载而子充则十有馀年矣既至京师闻番阳操公琬先生在书馆卧病旦夕以闻即可归私又自念番歙接境自弱冠则知先生先生学道诸经百氏述作满家诸兄之家于番者与先生有连姻相好也毎相见辄能言先生动静而未获一识予乃得相见于此岂非向所谓非偶然者乎自是日上堂与诸公从事笔砚间退则省先生疾先生疾少间辄俾予连榻卧谭论经史昼夜亹亹相扣击不少休予盖有愧焉俄而礼部尚书崔公侍郎伟公同至局中以得旨先生且为别先生乃为文一篇以告同舎同舎之士莫不惜先生之归咸赋诗为先生赠予辱知有自则进言于先生曰先生归矣士之在山林与在朝廷异其于述作也亦然纂释群经折𠂻百氏处则充栋梁出则汗牛马虽其说未必尽合于圣人非素业与之相出入者不敢议也崇古学贵文章凌厉汉唐上拟三代使穷乡晩进𫍲闻浅见之士目动神耸不敢出声以诵自揆终身不能为者又况陶冶性情吟咏风月或以单辞或以偶句为人所称皆足以名世虽或无取于作者于人非鬼责亦何有焉此皆山林之士所为得也若夫朝廷之士则不然太史公网罗旧闻上接春秋下迄麟趾其序高帝创业文景守成至今使人如亲见之书封禅平凖传货殖皆谏书也而后世以为谤韩退之未遇时欲作唐一经以垂无穷既入史馆不敢有为柳子厚苦辞迫之曽不少动仅以执事成顺宗实录数卷卒困于谗口窜走无完篇司马文正公受知神宗作资治通鉴垂十九年始就而小人出鄙句以訾之此皆钜人硕徳名实孚于上下以著书为大业者也犹或所遭若是今吾人挟其山林之学以登于朝廷之上则其茫然自失凛然不敢自放者岂无所惧而然哉尚赖天子明圣有旨姑即旧志为书凡笔削悉取睿断不以其所不能为诸生罪徳至渥也于是先生得以病辞归而支离昏昧如汸者亦得以预闻纂修自诡岂非其幸欤然则汸于先生之行独不能无所感者良有以也先生曰子姑迟之吾待子于番歙之间不远矣
　　送国子正苏君还金华山中序〈宋濓〉
　　同郡苏君平仲成均教胄子者五年近臣有荐其才于上者即日召见亲擢为国史编摩之职平仲诣丞府辞曰禁林地望清切日侍天子左右备顾问区区幼有瞆疾虽粗通文史诚不足以堪之敢辞丞相以闻上亦弗之强也而铨曹将别奏官之平仲念去亲日久望天末飞云慨然有感于中复走白丞相许之戒行李且有日与平仲游者重惜其去咸发为声诗而以首简授予序平仲予素敬畏者将何言哉以论乎家世则三苏之名闻于天下隆徳重望至今与岷峨争雄遗书流落四海日月赫而风霆喷璇玉缀而瑶球悬韶钧鸣而律吕谐师表百世人无异辞奚藉予之言哉以论乎学术则嚅哜乡学之懿溯渊源于伊洛蹈轨辙于关闽义理精微析如蚕丝训考是非判若黒白亦既心凝而身履之矣又奚藉予之言哉以论乎辞章则体裁严比姿态横逸如春阳被物或根或荄或卉或条或大或小或圆或扁各随其物而畅之无有同者其视胶滞一体常守而不变者何如也是故大夫士公卿欲文词者必曰我徴之苏君也平仲之令闻勃然兴焕然不可掩又奚藉予之言哉无己则有一焉古者国有国史下至闾巷之间亦有闾史皆据官守勿失纪善恶以劝戒其国史之法见乎书备乎春秋以事系日以日系月以月系时以时系年殆犹山岳之有定形不可易者太史迁别出新意轻变编年之旧创为十二纪以序帝王十表以贯岁月八书以述政事三十世家以录公侯七十列传以志士庶历代史官遵之而春秋之义类隐矣荀悦萧颖士颇讥之而未能大有匡逮至司马温国公光始取法于春秋采系国家盛衰生民休戚之事起周威烈王讫于五代成一家言号曰资治通鉴刘恕直谓非迁之所可拟盖公论云然五代之后而宋承之宋之后而元承之宋有李焘虽尝著为编年异同之论皆并存之盖不敢当作者之任特广记备言以俟删削元史幸新修纵有遗漏十四朝之行事亦赖粲然可观有能蒐纂以续司马之书者将不在今日乎平仲学术之富如此而辞章之美又如此其东还也晨昏定省之馀集诸俊英翻阅新旧所蔵独操笔削而成百代不刊之典将不在平仲乎平仲之家少公以马迁浅近不学疏略轻信上观诗书下考春秋及秦汉杂记成古史一书至今传之平仲因其家世之懿肆其鉴裁之公使人称之曰苏氏一门世济其美将不在吾平仲乎予也不敏以荒唐之学杂凡庸之识尝思有所著作玩时愒日莫能就绪今年已迈矣双鬓皤矣形骸弗强而精神寖衰矣徒恃寸管为无用空文以应四方之求日不暇给茍不于平仲是望果谁望乎平仲将行率六馆之士祖饯于龙江之上睇晴云之孤飞观白日之易流酌巨觥而属平仲曰岁不我与暌离之言不足以污平仲予之所深望者不朽之盛事鉴世之元龟也平仲幸听之愿举此觞为夀平仲曰敢不惟吾子之命一饮辄尽于是抗手而别
　　送徐大年还淳安序〈宋濓〉
　　观人之法当察诸心不可泥其迹仕不仕有弗暇论者其心在朝廷虽居韦布操觚染翰足以铺张鸿伟上裨至化脱或志不在斯虽绾铜章佩黒绶朝受谍诉暮阅狱案政绩藐然无称古昔君子盖独窃慎之余于徐君大年之归不能无所感大年生淳安万山中载籍兼该而辞藻丰缛有声于浙河东西当皇上龙兴招延儒雅大年懽然被山人服趋辇毂之下同修前代史史成会有诏集诸儒议礼大年复与其事廷议将命官大年以宿疾辞去年秋中书奉旨纂修日历朝绅各荐所知余以大年知本末义例可以观会通而无首尾衡决之患疏其名以闻使使者持书下郡国大年即懽然应命诣阙入馆之后俛首采刺惟恐一事有遗记注者阙略悉补足为完文日历成廷议又将锡之官大年固辞如初呜呼使大年初受命为一县令长不过簿书期会尔招徕抚绥尔又其大者教化行百里尔一旦白身召入史馆大书特书使圣天子宏谟骏烈烜赫万古与天无极此其功与试宰者孰重孰轻虽不仕犹仕也藉令自兹终老山林可谓无负于国亦可谓无负于学世之好议论者见其辞禄而归揺唇鼔喙诩诩相夸奖不曰洁身而自高则曰独善以固穷夫士遭不愿治之世披腹呈琅玕无有举目睨之者故不得已引退今当尧舜在上䕫龙满朝之日以此疑大年者谓之诬士不学则已学则必期世用有如大贾行废举术宝货填溢市区乃振铎号诸人曰我不售我不售万万无此理以此窥大年者谓之矫矫与诬要皆非真知其心者虽然在昔宋盛时布衣入史馆者仅六七人皆两制八座所荐引其任甚不轻大年虽不受禄宠灵所被溥博汪洋有加往昔大年将何以自效且春秋犹未高沈疴容有却药之时行当扶策造朝门尽展所蕴以惊动世俗使向之疑且窥者瞠目不敢吐一辞则出处两无憾不然长往山林而弗思返日与猿鹤为友餐霞云而漱泉石高固高矣如不仕无义何洪武七年春正月一日宋濓引
　　送甘肃卫经历张敏行之官序〈宋濓〉
　　长安张敏行至正癸卯进士也入国朝以来部使者荐起之擢为翰林典籍时四库之书多蔵之文华堂堂在禁中旧为诸俊秀肄业之所抵奉天门不百武车驾尝临之敏行早趋朝已即危坐堂中中使或传宣索书即启钥以上如是者二年虽得时近日月之光然未暇谒其氏名一日上御东房遥见敏行委蛇入堂召而前问劳备至且曰尔能诗乎对曰臣虽不能愿学焉乃命之题敏行研墨濡毫跪写以进上览毕悦曰诗甚佳北产如尔者铁中之铮铮也由是日承顾问见其性秉忠悫可以任事特命为甘肃卫经历赐内府白金五十两钱一万二千文以宠其行凡所与游皆为赋诗予时侍讲禁林送至都门外执爵立而言曰甘肃在汉为酒泉为张掖等郡初因张骞言建置城府稍发徙民充实之隔绝西域而断匃奴右臂当时匃奴悍彊西域未尽服故其策不得不尔也今皇明在御天威所至如雷如霆西域称臣者接踵道路而元君遗𦙍奔窜沙漠粗存喘息惴惴自保孰敢持一矢东向非汉时比也圣天子特念生灵久罹兵燹不得以自宁设卫置屯一以备不虞一以招怀创残之民其责亦甚重也敏行亦知其所以重于斯行也当导宣上徳曰吾皇一视同仁罔间南朔夙夜惟尔民之忧恐尔寒也使来授尔裘恐尔馁也俾来给尔食或无以耕予尔牛或无以猎赉尔马若弓尔其宁哉氓纵曰愚离水火而升衽席云胡不乐将见荷旃被毳者于于而至矣经历幕府之长无所不当问敏行宜以此报上毋若翰林时危坐咏诗而自逸也他日赞画成功乘赭白马周流吊古曰此霍去病击匈奴处也此公孙贺败虏兵遗迹也把马潼满壶白眼望天而饮醉后耳热发为声诗以泄生平磊落之气斯亦奇男子之事敏行以为如何敏行喜曰先生之言至矣是为序
　　送许时用还越中序〈宋濓〉
　　婺与越为邻壤越属县曰嵊有许氏居之世以诗礼相传为名门而时用则又其最秀者也濓家婺之金华距嵊为不远在弱龄时即与时用相闻方以文墨自渐摩无风雨无昼夜危坐一室不暇见暨同艺浙闱旅进旅退于千百人中无有为之先容者又不能见自时厥后时用以礼经擢上第为诸暨州判官金华抵诸暨比嵊为尤迩将骑驴走铃下而谒焉时用又入行御史台治百司其地清严虽时用亦不宜与人接又不敢见曽未㡬何金华䧟于兵士大夫蝼蚁走惟流子里为乐土亟挈妻孥避焉流子里隶诸暨地在嵊之东南仅数舎即至濓时苦心多畏而土著民往往凌虐流寓者白日未尽坠辄翳行林坳钞其囊槖物甚者或至杀人又不可见及至兵戈稍息予还金华日采药以自娱间念及时用即欲约二三子往候之以解夙昔之思去年冬间时用被弓旌招使者趣迫上道急于星火又不及见濓窃自念时用英俊士此行何所不至鸾台凤阁将以次而升何日能赋归纵时用欲归上之人未必听也濓虽少时用一岁则已皤然成翁度何由至南京既不能至又安能与时用一抵掌笑谈耶慨然遐思者久之会朝廷纂修元史宰臣奉特旨起濓为总裁官使者亦见迫如前逮濓将戒行李时用至武林始旬日耳濓又自念史事甚重当有鸿博之士任其责者濓岂敢与闻藉是以往或得一见时用亦岂非至幸欤濓来南京寓于䕶龙河上方求时用馆舎之所在忽有伟丈夫来见者问其姓名亟曰我许时用也子岂非景濓乎濓惊喜不及答亟延入坐备陈五欲见而弗能之故时用知濓向往之久亦相与倾倒凡风晨月夕无不相往来一旦忽凄然堕泪曰余先朝进士也春秋又高矣不足以辱明时使者不我知委币而迫之来我不敢违今已陈情于丞相府矣丞相傥言之上遂得归田焉不翅足矣他日又来言曰圣天子宽仁今用丞相言如所请矣己具舟大江之滨吾子遇我厚幸一言以为别呜呼婺与越其壤相接迩其见甚易也乃积四十年而莫之遂厥后始见于千里之外远或三四春秋近或及期相与论学以尽夫情可也未及两月而即去既去矣或买一小艇相随五六百里间采江花之幽靓殷勤道别亦云可也修史事殷足不敢逾都门怅然而别既别矣一二年间或再聚首如今日焉犹可也然向者巳如此自今而后其可以必期而取之耶人事之参差不齐何可复道尚奚言为时用之别耶虽然时用之归也其有系于名节甚大时用采蕺山之蕺食鉴湖之水日与学子谈经以为乐者果谁之赐欤诚由遭逢有道之朝故得以上霑滂沛之恩而适夫出处之宜也夫道宣上徳以昭布于四方者史臣之事因不辞而为之书区区聚散之故一已之私尔则又当在所不计也
　　送邓贯道还云阳序〈宋濓〉
　　周官之制以乡三物教万民而宾兴之所谓三物若六徳六行六艺是也六行之中而姻居其一焉释者曰姻者亲于外亲也夫人之生也内则诸族外则诸亲欢然有恩以相爱粲然有文以相接盖一出于彛伦之正故宾兴之际特于此察其行焉嗟夫世远俗纷古之道不明久矣今于云阳邓贯道氏见之贯道本儒家富而好礼御史大夫陈公之女兄实归焉当家居时公与贯道无日不相亲或讲论道徳性命之奥或品量古今人物之盛以至云亭月榭酣觞赋诗以写冲和之情其乐殆懽如也及元季兵兴所在绎骚贯道避地岩谷间深蛰而不出公间关走江表择真主以为依归自赴于风云之会名誉起而勲业日盛贯道之与公不相见者一十有二年矣洪武七年冬贯道思公之切历湖湘泛大江直抵南京欲与公胥会公闻贯道之至亦喜不自胜出迎于龙关相与序兵火离合问故旧存殁悲喜交集举酒酹地各私相欣庆自是共周旋者且一月贯道以离家之久翻然动归兴有不可遏者予因谓之曰夫自辛卯以来龙虎雄争尘霾翳昏父子乎东西戚姻乎南北其离别之思盖有不忍言者今也六合清明车同轨而书同文水陆数万里山行水宿无一发蜂虿之虞有亲姻在遐方者不行则己行则刻日可至贯道亦知所以然之故乎诚由帝徳广被如天之覆如地之载荡荡乎难名乃克致有是也颇闻贯道富学问能辞章何以不稍摅所蕴以禆治化乎贯道则曰吾老矣不能用也虽然云阳有紫微山七十一峯森列如画秀气甚磅礴自汉以来为封侯之邦唐虽有肥遁之士而无大显融者至陈公始以正大廉平之学出佐明时而足以当山川之胜贯道之归也宜以公之事历言于岩穴抱道之士且告之曰圣天子在上可以出而仕矣予敬爱贯道笃亲姻之义故举周官六行之一序以赠之诗自侍讲学士乐公而下凡十八人分题为九咏古今诗各赋其一云
　　送东阳马生序〈宋濓〉
　　余幼时即嗜学家贫无从致书以观每假借于蔵书之家手自笔录计日以还天大寒砚水坚手指不可屈伸弗之息录毕走送之不敢稍逾约以是人多以书假予予因得遍观群书既加冠益慕圣贤之道又患无硕师名人与游尝趋百里外从乡之先逹执经叩问先逹徳隆望尊门人弟子填其室未尝稍降辞色予立侍左右援疑质理俯身倾耳以请或遇其叱咄色愈恭礼愈至不敢出一言以复俟其欣悦则又请焉故予虽愚卒获有所闻予之从师也负箧曳屣行深山巨谷中穷冬烈风大雪深数尺足肤皲裂而不知至舎四支彊劲不能动媵人持汤沃灌以衾覆久之乃和寓逆旅主人日再食无鲜肥滋味之享同舎生皆被绮绣戴朱缨宝饰之帽腰白玉之环左佩刀右备容臭焕然若神人予则缊袍敝衣处其间略无慕艳意以中有足乐者不知口体之奉不若人也盖予之勤且艰若此今虽耄老未有所成犹幸预君子之列而承天子之宠光缀公卿之后日侍坐备顾问四海亦谬称其氏名况才之过于予者乎今诸生学于太学县官日有廪稍之供父母岁有裘葛之遗无冻馁之患矣坐大厦之下而诵诗书无奔走之劳矣有司业博士为之师未有问而不告求而不得者也凡所宜有之书皆集于此不必若予之手录假诸人而后见也其业有不精徳有不成者非天资之卑则心不若予之専耳岂他人之过哉东阳马生君则在太学已二年流辈甚称其贤予朝京师生以乡人子来谒予撰长书以为贽辞甚畅逹与之论辨言和而色夷自谓少时用心于学甚劳是可谓善学者矣其将归见其亲也予故道为学之难以告之谓予勉乡人以学者予之志也诋我夸际遇之盛而骄乡人者岂知予者哉
　　送陈庭学序〈宋濓〉
　　西南山川惟川蜀最奇然去中州万里陆有剑阁栈道之险水有瞿唐滟滪之虞跨马行篁竹间山高者累旬日不见其巅际临上而俯视绝壑万仞杳莫测其所穷肝胆为之掉栗水行则江石悍利波恶涡诡舟一失尺寸辄糜碎土沈下饱鱼鳖其难至如此故非仕有力者不可以游非材有文者纵游无所得非壮彊者多老死于其地嗜奇之士恨焉天台陈君庭学能为诗由中书左司掾屡从大将北征有劳擢四川郡指挥司照磨由水道至成都成都川蜀之要地扬子云司马相如诸葛武侯之所居英雄俊杰战攻驻守之迹诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所庭学无不历览既览必发为诗以纪其景物时世之变于是其诗益工越三年以例自免归会予于京师其气愈充其语愈壮其志意愈高盖得于山水之助者侈矣予甚自愧方予少时尝有志于出游天下顾以学未成而不暇及年壮可出而四方兵起无所投足逮今圣主兴而宇内定极海之际合为一家而予齿已加耄矣欲如庭学之游尚可得乎然吾闻古之贤士若颜回原宪皆坐守陋室蓬蒿没戸而志意常充然有囊括于天地者此其故何也得毋有出于山林之外者乎庭学其试归而求焉茍有所得则以告予予将不一愧而已也





　　明文海卷二百八十五



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百八十六　　　馀姚黄宗羲编序七十七
　　送序
　　送陈仲经赴京师序〈胡翰〉
　　括苍陈仲经将为京师之行其姻友韩进之为之请赠言予问仲经何如人也曰医者也子知其医乎曰否昔河东张仲举尝称其术本东垣李氏又善鍼法则其人固善医也予于鍼砭不暇论尝闻李氏之学视人之疾瘠根于中气不足善治体以脾胃为主其用谨于内外有馀不足之际穷其溃泻升沈之理随证加损而为之方其意较可见矣故世多尚之尝有中风不仁者医视之投以人参数觔而愈有痢者蛊者医视之取白术当归佐以他剂投之以木香伤中气人所用者辄去之痢者服之三月不愈又以蛊者之证为不足投某剂亦不愈母氏始病热不汗头若胁皆痛甚七日而气懑医视之或曰此伤寒也或曰非也病且革医犹恬而视之耳比予至京师京师之医十倍而甚于此者有之然不皆主李氏呜呼明之患世人以元气不足为外伤淫邪而反泻心肺是重绝其表也安知为明之之学者槩以寒邪积滞为元气不足视之间有中者则其术神矣不幸往往而死宁不为之寒心乎若是者盖有由矣昔扁鹊之言曰凡外伤有馀之证必见于左手左主表故人迎脉缓而大倍于气口或再倍或三倍内伤不足之证必见于右右主里故气口脉大倍于人迎伤重者在少阴则再倍太阴则三倍是岂不明甚矣今世学之者得其书之所言而不得其所不言其于脉固有不能尽明者矣茍不能明何怪其误也唐许𦙍宗不欲著书以为脉之候幽而难明吾意之所解口莫能宣也由今视之𦙍宗之言岂不信乎世皆知鍼砭刺人一拨见病之应捷于飞矢以故不敢轻用就令用药皆以鍼砭视之岂不庶㡬乎予未识仲经而辄以是告者重进之之请也告之以予所见者欲其慎之也仲经诚审于脉而又慎之则善学李氏者矣方张君在翰林雅善推毂士仲经往矣吾见戸外屦满矣
　　送吴思道归金陵序〈胡翰〉
　　东南都会称金陵为最始予至其地从先生长老考徳问道则知李公晋仲之贤次则陈子恭许可进群辈崛起则邦之彦也子恭每偕朋辈山行临大江四顾徘徊由翠微之巅下憩清凉寺拈花挥麈谈笑为乐怀玉郑复初先生赋诗萨天锡暨诸生皆和之盖亦一时之高风逸韵予再至求其人则往往随牒四方存者无㡬矣又其后予至焉则山川改观求其人之存者莫不化为异物矣及来信安之地亦予故所游者其民物罹兵燹避之他郡凋瘵滋甚顾凡朋类多宾客游士爰有吴思道者晋仲之乡人也与可进为同行予往时虽不及识之而翺翔诸公间固久为予言其事历历如在眉睫予思晋仲不可复作见其乡人于世异事殊之后岂不犹幸也耶思道甚直而不求异于人甚能而不求售于俗志慕古雅尤善画好鼓瑟居庠序之职厄于单窭郡邑鲜克知之其知者又力不足振焉于是揖予而别因述夫盛衰之故离合之情而释之曰天地之化终则有始知恒而不知变则浚恒也知变而不知恒则振恒也浚则困振则凶不知天者也故凤凰乘乎风圣人乘乎时天将启之则圣人作矣贤人君子出矣子归而视夫黄旗紫盖之气则知予言为可徴矣幸毋效白面书生蟫食经传槁死而无闻也子其行哉
　　送胡先生序〈王祎〉
　　尚论吾婺学术之懿宋南渡以还东莱吕成公龙川陈文毅公说斋大著唐公同时并兴吕公以圣贤之学自任上继道统之重唐公之学盖深究帝王经世之大谊而陈公复明乎皇帝王霸之略而有志于事功者也即其所自立者观之虽不能茍同然其为道皆著于文也其文皆所以载道也文义道学曷有异乎哉有元以来仁山金文安公以其传于北山何文定公鲁斋王文宪公者传之白云许文懿公实以道学名其家而司丞永康胡公待制蒲阳柳公侍讲乌伤黄公以及礼部兰溪吴公翰林东阳张公则以文章家知名虽若门戸异趋而本其立言之要道皆著于文文皆载乎道固未始有不同焉者渊乎粹哉皆可谓圣贤之为学者矣以故八十年间踵武相望悉为世大儒海内咸所宗师夫何后生晩进顾乃因其所不同而疑其所为同言道学者以穷研训诂为极致言文章者以修饬辞语为能事各立标榜互相排诋而不究夫统宗会元之归于是诸公之志日微而学术之弊遂有不可胜言者矣故袆与仲申胡先生毎论及此未尝不太息焉盖慨夫乡学之渊源不可不勉于继承也嗟乎先生其可谓能继承者乎先生资器卓绝自许公柳公而下皆及师友之博考精思封殖深固其言明洁隽徤善自驰骋用以雄文奥学著闻东省然素无仕进意今宰臣雅重其才名遣使聘之而重烦以政乃授三衢郡文学袆窃告之曰师道之不立久矣况比年以来海㝢多故惟干戈是寻而礼乐爼豆之事废不复讲然硕果不食君子无终穷之道主教一郡虽其职非显融而斯道之作兴系焉昔文昭公之教授湖学也分经义治事诸科以教弟子凡出其门者皆为成材东都言师道者莫于斯为盛文昭于先生为远祖其所以教湖学者先生于衢将不以为己任乎嗟乎继乡学之懿而任师道之重吾之望于先生于是为至先生其以为然否乎
　　送汪尚志东游诗序〈赵㧑谦〉
　　登太山者陵阜丘垤不足以称其幽隐起伏观东海者渊渚溪沼不足以方其深潜变怪是以豪放不羇之士往往邻巷天下而沟渠江河遇知则握手放歌而极欢于云霞峯岛之间不遇则林栖野处而奋歌悲啸岂若龊龊者怀土于邑里间哉友人汪君尚志少敏于学博该经史尤善讴吟五七言长短诗尝道金陵探西北名山大地矣既而不谐于俗遂窜伏于四明林谷中犹以为东海之量我未遂契欲航舟往泛以扩其志而发其愤懑结积者焉壬戌之春过余山中居而以东游告出其交友送行诗章若干首曰子亦有赠我者乎余遂问之曰子往东海其将如太公之俦而与时消息乎且将如安期羡门之属而乐居蓬莱方丈乎抑将以觑日出听风生观波涛浩汗蛟鼍出没龙鲸变化星蟾映印神歌鬼笑发为文章之踊跃奇壮者欤君曰我姑行我亦未知我所得所适何如耳请书若言遂书以为送东游诗序
　　送赵中孚诗卷后序〈赵㧑谦〉
　　凡古圣贤名士英杰俊良之辈闻于天下后世者皆志之所志者也故孔子曰吾十有五而志于学孟子曰尚志孔孟而上三代盛时斯道大明著于六经而卓卓然固不待言夷考孔孟而下如荀况司马迁扬雄班固陈夀韩愈柳宗元欧阳修苏轼之志于文韩信卫青班超邓禹诸葛武侯李𪟝郭子仪张浚之志于武董仲舒管宁陶渊明司马光周程邵朱之志于道龚遂黄霸房杜韩富之志于平治苏武杨彪王导颜真卿文天祥之志于忠江革茅容王祥朱夀昌之志于孝枚乘曹植王粲谢灵运杜甫李白之志于诗程邈王次仲史游蔡邕锺繇王逸少欧虞禇李之志于书皆极其至而沈潜笃乐者故其名华于后历千万代而不漫也下而至于卜筮医数伎术奕射之流虽不能若圣贤英俊之久远显赫而其所存亦异于庸众人禽兽草木之随灭者由其心之所在造其阃奥咀其肤髄而不以劳苦为辞者也宋人赵中孚有志士也其卒业于寏庠也虀盐苦淡而不易事其亲也勤劳色养而不怠困苦顿弊志于道于孝于诗文者固已足徴今因荐者而登天朝则于忠于平治之道必能更加其志其不失望于所交欤于其行凡在等夷皆赋诗为规或颂既序之矣予复道其志之大者于末简盖亦以其已然者为中孚颂复期其未然者为中孚规欲中孚之必至于古圣贤名士英雄俊良而后己也中孚其勿以予言为渎乎
　　送易生序〈陶安〉
　　国朝重惜名爵而铨选优视中州人刀笔致身入拜宰相出自科第往往登崇台参大政才学隐居辄徴聘授官下至一技一能牵援雅荐取绯紫不难中州人遂布满中外荣耀于时惟南人见厄于铨选省部枢宥风纪显要之职悉置而不用仕者盖寥寥焉山林草泽之士甘心晦遁穷理高尚终老文学故近年四书五经论释益粹纂附益精其书遍天下圣贤之道如日月丽天江河行地辉光润泽无所不至使朱子理学之绪益盛以昌其渊源有自来也哉以是观于今之世南士志于名爵者率往求乎北北士志于文学者率来求乎南求名爵有命得不得未可期也求文学委心穷理必期于得也南阳易生彦忠气质朴厚生长北方年既冠矣游姑熟从予究义理为词章颀然群众中朝夕往来専勤诚确今告别北归赠诗成轴请予序其端予谓生之南来志于文学者也夫学无先于穷理理萃于四书五经体之于心验之于身践以强毅之力居以弘裕之量使行成于内文著于外况以北产则名爵可翘足得矣呜呼文学难而名爵易宜申告于中州之人也
　　送胡先生还金华序〈苏伯衡〉
　　前年秋伯衡以非材忝教成均会许先生为大司成相与甚亲且乐也未数月而张君孟兼亦来为学录吾三人者婺人也人已爱慕婺多士友矣及诏书招延儒臣纂修元史而宋先生以前起居注来胡先生以前郡博士继来王先生以漳州通守又继来相见益亲且乐三人者亦婺人也人皆谓婺信多士友而伯衡与诸先生亦自庆夫会合之盛焉夫士君子出而宦游其所至之处一旦遇夫同郡邑井里之人为乐固无以加也而况于其所遇者有亲戚之好有同门之雅又皆以文事为职业议论沾濡翰墨辉映有相观相长之道其乐何可量哉许先生归且逾年今史书告成胡先生复引年同辞而归则于伯衡私心如之何其不歉然也虽然尚论东南文献之邦未有先于吾婺者也其人材之众学术之懿盖自昔年矣奈何比年迫于公私之多故非其父兄之甚贤教有所不暇非其子弟有超卓之才杰特之见不终学者亦多矣他日求士于婺万一如求釡锜钱镈刀斧于铁炉步则岂不大可愧乎伯衡窃惧焉幸而教于乡闾若古之所谓父师少师者有许先生乃今胡先生又归推夙传于先生者以淑之二三子薫蒸而成就夫何难焉则人材秀出足为邦家之光犹及见之其乐又可量哉此伯衡于先生之归始则歉然而更以喜也昔仲尼念吾党小子之狂简于是乎归而裁之今二先生固不敢自同仲尼然二先生学仲尼者也仲尼之于鲁二先生之于婺其为父母之邦同也而婺亦伯衡父母邦也则以仲尼之所以造鲁诸生者而造婺之诸生不惟二先生是望而望之谁哉先生归会许先生于四贤精舎幸为伯衡谢焉
　　送徐先生归严陵序〈高启〉
　　严陵徐先生大年尝被召至京师与修元史书成上进诏择纂修之士官之先生以老乞还甚力会春官议修五礼为一代之典乃复奏留之未㡬其书又成先生固申前请大臣知其志不欲强烦以事乃命有司具礼传送以归其乡都之大夫士相与祖饯幕府门外有言者曰先生之学宜备顾问先生之文宜掌纶綍先生之经术操履宜在成均为学者师今皆不可得顾今以布衣老于家归虽先生之志然岂不为司人物之柄者惜哉予进而解之曰皇上始践大宝首下诏徴贤又责郡国以岁计贡士欲与共图治平甚盛举也故待贾山泽者群然造庭如水赴海而隐者之庐殆空矣朝廷待以庶秩犹梓人用材钜细毕取岂独于先生有遗哉盖先王之为政莫先于顺人情亦莫先于厚民俗力有所不任者不迫之使必为义有所可许者必与之使自遂所以人之出处皆得而廉耻之风作矣今先生以齿发非壮厌载驰之劳恋考槃之乐抗辞引归上之人不违其请者盖将纵之山林使其鸟飞鱼泳于至化之中以明吾天子之仁乂将以风厉海内使皆崇退让而息躁竞也顺人情而厚民俗实在于是故宁失一士之用而不惜以其所得者大也不然先生岂茍去之徒而大臣岂弃材之士哉况先生之归也必能著书立言以淑诸人咏歌赋诗以扬圣泽则又非洁身独往而无所补者也尚何疑哉吾又闻汉祖中兴严光不屈后世莫不高之今先生之乡即光之乡也尝游其耕钓之处山高水长想瞻遗风必有邈契乎千载之上者矣今之归其无负于夙昔之志哉若予遭逢明时不能禆益万一怀恩茍禄而不去于先生盖有愧焉矣于是言者是之请书贻先生以识别
　　送张履顺复入胄监序〈乌斯道〉
　　汉元始中为太学博士舎即太学列槐为市命诸生各持郡所出物相贸易揖逊议论予谓古者天子之养士也教之以六乐厥后教之以六学不専以此而以贸易者何哉予曲求其意不可得谬度其故曰汉未尝废六学特以诸生比于物欤郡之物皆有用之物犹诸生皆有用之才也郡各有其物犹四方各有其才郡之物皆萃于太学犹四方之才皆萃于太学也物有高下有长短犹才之有高下有长短也以吾之短而下者易彼之长而高者则天下之物皆备于我凡通诗者不通于书通书者不通于易通易者不通于春秋礼乐以吾之通易彼之通则六学皆备于吾犹以吾物之短而下易彼之长而高者较然矣诸生果能从事于此则才有不备者乎才备则徳备徳备则逹之于文章施之于事业建功于天朝不难矣太学贸易之意岂如此欤定海县庠诸生张履顺氏専诗经以才俊升胄监肄业有日矣以丁内艰归而读礼今以终制复入胄监将行其同门之友相率为歌诗以饯请予序诸首予睹今之朝廷取士虽百方独视胄监为至重亦以儒者席上之珍也珍者何若金璧翠羽象犀珠贝则贵重为世所称当何如哉履顺实贵重之物非郡所有之常物比也兹之往也益自宝必无负于朝廷之望斯可耳履顺丧服无违礼此孝子常道予不具述止以太学贸易事比而告之庶㡬味于予之言哉
　　送郑千之序〈贝琼〉
　　四明郑千之之往中州也国子诸生与之游者载酒祖于江之浒行二日抵书贝琼曰真幸与门生之列今典教百里邑且居国都之内可无一言赠真邪乃复曰盍亦观于水乎海门之涛一昼夜凡再以验天地之大信者子既得以见之矣道出姑苏又见震泽之蓄矣既而绝江溯淮即鱼龙之蟠互凫雁之飞集而其深且广者可见彼溪涧沟浍之小朝盈夕涸不可以投芥者奚足睹哉然犹未也水之有本而最巨者莫过于河盖自崑崘至积石自积石至龙门从天而落径山硖间干数百里而巨石之所盘束梗于前而薄于后不得纡馀漫衍而行也故其暴怒喧豗非江淮众流可敌及其山穷岸阔豁然奔放绕华阴历砥柱下孟津道洛汭注大伾逹洚水北折而南南折而东一日千里夷然至大陆而趋于海矣惟其势之悍也遏之而愈起声之洪也挠之而益震涌若云翻怒若雷奔触者无不崩而当者无不败此河之奇观见于龙门之阻非龙门亦无以见河之浩浩汤汤也使无其本而朝盈夕涸求其涣而为文荡而为声乌可得哉士之厄而通者亦然圣人弗论也若唐之韩退之柳子厚李太白杜少陵宋之欧阳永叔苏子瞻所谓天下之士亦皆起于困踣颠顿则掲阳柳州夜郎䕫子夷陵儋耳其犹河之龙门欤六子至是道益彰文益奇誉益崇又孰得而抗之也由其所蓄类于河之有本而最巨者矣故尝谓物之去于寻常者不抑则不振不塞则不昌今日之屈后日之伸今日之伸后日之屈此理之必然不可诬也君子于是察之而反诸身焉千之试艺有司遂冠四十人之选其上春官也咸谓必显于时而位不称其才能无戚戚于中耶殊不知进之之机实在于是此天所以成其大者使动其心志充其所未至非止于弟子师己尚益励无怠予虽老当拭目俟之
　　送稽古刘先生还乡序〈朱善〉
　　江西士之好古者莫盛于庐陵庐陵士之好古者莫盛于刘君刘君授徒南昌弟子从之游者皆称曰稽古先生刘君从而受之亦自称曰稽古焉洪武丙辰冬十有一月君束书将归庐陵来告别且曰人之以稽古称我者未足为稽古也吾子以稽古许我斯诚稽古矣予曰吾所谓稽古有三说焉不知子将稽古人之心乎稽古人之迹乎抑稽古人之文乎如稽古人之心则尧舜禹之精一执中汤武之建中建极孔门之一贯忠恕果能端居端念而彼此意会焉则古人之心法在是矣如稽古人之迹则尧之平阳舜之箕山商之会稽汤之景亳文武之丰镐下及齐晋之会盟燕赵之攻围楚汉之战争邹鲁诸儒之讲习必将如太史公之周览遐观而后圣贤揖逊之雍容征伐之奋扬巡狩会朝之严肃英雄豪杰之喑哑叱咤嘻笑慢骂皆必有故老遗黎能道之者然而先生老矣予惧其不能遍历也如稽古人之文则四圣之易四代之书齐鲁韩毛之诗高堂大小戴之礼公榖贾董之春秋下逮庄骚子史靡不搜罗可谓闳且肆矣若乃仓颉之鸟迹岐阳之石鼓孔壁之科斗汤之盘周之卣龚伯之敦卫孔悝之鼎及岱山邹峄岣嵝浯谿之石刻凡汉魏以来之桓碑彛器古文篆籀分隶诸家之字画幽而穷崖绝谷之隐沦外而僻壤遐陬之遗逸皆古今之奇宝华夏之伟观然非如欧阳子心诚好之力又足以致之则亦未能遽集也吾子其将何稽刘君于是慨然曰求诸外者远而难求诸内者近而易吾请从其易者书曰稽古人之徳又曰稽谋在天在天之理即在人之徳也稽诸古而于徳有所徴稽诸天而于理无所咈庶㡬其可以俯仰上下而无愧乎予曰斯言得之矣于刘君之行也谨述斯语以为赠
　　送赵永明之金华序〈王琦〉
　　有志于远大之学者非茍以文辞自衒而已盖文所以载道外于道而有工于文无有也世之言曰文者言之精言不精不足以成文故日罢于诵夜费于思铺缕连叠縁饰绘绣以为工且至然卒不过如游说之浮辞俳优戏谈且老生传之以欺后辈后辈得之以侮同列于道无与也道者所以扶纲常而绍典则今也学于师则曰彼虽善于是而谬于此彼长于此而短于是吾亦聊从而师之讲于友则曰彼虽长于我而才不及彼后于吾学而智不逮吾亦聊从而友之于道无取也呜呼求言之精而无与于道求学之専而道无取焉使蔓辞日兴缪说日广诋訾辩议讪谤排击则文安得不为学者累哉予旧学于金华潜溪宋公闻绪论之末未尝不以此为深戒黄岩赵永明弱冠为文迥出伦辈而予未之友今年秋至郡城友人林公辅出永明文数首皆烜烂敷腴闳阔肆纵比物引类悉有可称且将从潜溪公而取正其殆有志乎远大之学者文固不足为永明之累也文中子曰文乎文乎茍作云乎哉必也贯乎道学乎学乎博诵云乎哉必也济乎义予诵斯言也久于永明之行不敢不以告永明异日造予必如公所以教永明者亦尝不外乎文中子之意也








　　明文海卷二百八十六
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百八十七　　　馀姚黄宗羲编序七十八
　　送序
　　送王修德序〈郭濬〉
　　乐于乐之日不知乐之为乐而悲于悲之日亦不知悲之为悲惟既悲而乐既乐而悲然后知悲乐之真也吾于朋友离合之际得之矣曩而乡里以气义相倾许者仅十数人兄事者四人叶居升许自修叶士期黄远廸也弟畜者五人卢希鲁李季行张怀佐赵东彛也肩视者则王君进德张君原望杨君文遇杨君汝器及吾修德为五人也方十数人晤叙之顷剖析圣贤义理精微之蕴古今成败得失祸福之原人物贤否出处是非邪正之辨以至于鬼神之幽礼乐之著莫不更相切磋以求至当暇则觞酒赋诗于清风朗月之下谈笑逹旦浩歌发金石激烈动云汉直以天地为蘧庐万物为刍狗cq=698古人为不足为功名为不难致其为乐也盖亦云至矣一旦星离而散南北存亡或迟栖于穷闲寂寞之滨或没溺于车尘马足之下使胶漆之盟飚逝电灭则其悲也亦岂浅哉然久合者以乐为常久离者以悲为素故皆不知悲之为悲乐之为乐也今予羇孤旅邸而与修德有适然之会倒囊沽酒刻烛夜分气酣耳热呜呜而歌襟抱肺肝无少凝滞予之懽畅鼓舞方自谓龙门跃化之思未足以喻其适而离悲又复继之执手长路相顾泣数行下人情至此谓非悲乐之真可乎修德归诸友必相劳苦愿以予言讯之其尝与予相懽于既悲之馀相离于既乐之后者必以予言为然矣
　　送卓景高序〈王叔英〉
　　吾友卓景高以行业修著有誉于人久矣今年夏嘉兴之海盐县学以浙江参议公之命遣二生走数百里致币于景高之庐请训经于其学弟子戒行有日矣予与景高交最深乃赠之以言曰韩子有云弟子未必不如师师不必贤于弟子世俗浅儒不知是道茍居师位辄不自下务以博闻多识笃服其徒然而闻未必博也识未必多也故于传授荅问之间往往蔽其所短而见其所长隐其不知而罔为己知内以欺于心外以欺于人其为害也甚矣余昔与吾友同学于仙居张先生又同侍黄岩陈先生二先生皆吾乡名师宿儒张先生者强记多闻诸经兼治然其为文常以示其徒习文者使言是非言之而是未尝不从是不蔽其所短也陈先生者虽闻记有限然专精于尚书弟子请问有所不知未尝强词以对不曰忘之则曰我未之稽是不隐其不知也故当时门人轻劣无知者或议其短而敦厚有识者咸服其贤余数年来亦僭为师尝念二先生所为故未尝敢有欺于其徒嗟乎彼欺其徒者夫岂其所好哉盖亦有所耻而然也殊不知天下古今之事变无穷虽贤圣不能尽知况学者乎传曰知之则曰知之不知则曰不知是知之之道也亦何耻哉孔子以大圣之才为七十子之师且以助我望于颜子以能起予称于子夏由是言之为师者岂尽贤于弟子乎景高以敦实厚重之资通洁尽精微之学其教人之术固恢恢乎有馀者又岂待于余言哉
　　送陈克彬归临江序〈王叔英〉
　　余自儿童时则闻江西多博学高才之士衣冠文物之盛甲于天下然其民性率多轻悍忌黠为俗喜争而善讼故最为难治而南昌赣吉为甚而临江为尤甚观其谚语之传于四方者可知矣是以天下之仕者莫不惮官于其地而其人之官于四方者亦莫不见惮于人至于旅寓于江湖道途之间者或遇其人亦莫不惮之而不敢骤与之交然余自弱冠以来往往见其人之来官于吾邦者或以廉称或以能显或以谨厚见推其愚劣不称任者固鲜而其以非道御物者予不多见余固知江西之多才而疑人言不可以尽信矣今年余来金华之永康永康之令刘公某南昌人也丞谢公某吉安人也二公皆以廉谨得民余至永康二公皆先以事去虽不及识其为人而闻诸邑人之言可以知其为君子固亦犹见之矣邑之税使陈志善者临江人也数过余邑庠其人温谨乐易与物无竞而其子克彬适自临江来省为人亦如其父而其才气又自有出人者余于是益知江西之多才而益疑人言之不可以尽信矣岂其风俗与化移易而其人今非昔比也邪将余之所见皆适值其出于衣冠文物之胄者故有以拔乎其流俗邪是固未可知也使其人皆如余所见固云美矣使其俗果如予所闻则居其乡而为其民之秀者岂不宜思所以变之之道乎余闻古之以匹夫而化乡人者信有之矣顾其身之所立何如尔今克彬之归也其尚益修其身以余前所闻之俗为乡人戒以去其恶以余后所见之人为乡人劝以进于善自一乡而及于一邑自一邑而及于一郡以及于一方使天下之仕者乐官于其地而其人之官于四方者亦见乐于人而旅寓于江湖道途者亦莫不乐其人而愿与之交如是则天下之人言江西者不特称其学士大夫之贤矣岂不盛欤不然而或终使天下之人惮之如余所闻者固非四方君子之所愿闻又岂不为彼方君子之所耻哉虽然予浙东人也浙之民俗视江西伯仲之间耳又安知天下不视之犹江西之人乎余之言盖非徒以勉克彬也亦因以自勉焉
　　送章辉远之永州序〈王叔英〉
　　昔苏子由称太史公行天下周览四海名山大川与燕赵间豪杰交游故其文踈宕颇有奇气人或病之以为世之行天下者其足迹之所及固有多于太史公者矣其身之所接亦有贤于燕赵豪杰者矣然而鲜有能变其气质而发为文章者遂以子由之言为浮夸之说予尝验之寻常出入于乡里之间遇污渠秽壤与夫凶人俗子则胸中为之愠闷湮郁而不舒时登高丘临清壑及见可与言论之人则心目为之开朗意气为之激扬然后信子由之言为不妄而知彼游天下而无増益者特世之庸人耳故尝窃自叹以为使得周流四方以览观天下之形胜而博交天下之豪杰其有以发舒吾之心目意气者必有以大异于今日然以身有所寓而愿莫之遂故循循至今年及彊仕而尚未有以多过于庸众人是以每遇朋友之有远行者必为心驰神往且望其行必有得庶几返而会合之际有以相发亦得以偿其所愿之一二焉今吾友生章辉远将自临海走六千里往永州省侍其舅氏通守陈公人多义辉远之能为是行在他人不知笃于亲戚之义者固可以为难若辉远之务学知道者特常事耳故余于辉远是行不以为难而独深有望于其因是行以览江山之奇胜交贤能之人物而取益于已并望其他日还归而有益于余盖辉远今是行道途之所经由括苍而有金华循三衢经广信以下鄱阳转豫章而溯清江历宜春浮三德登衡阳以造于零陵其间名山大川奇才伟人冝未可以一二数其有开畅心目激昻志气必有异于寻常万万者有不美质者亦将于是行变而为美况如吾辉远之有美质者其变化宜何如兹行也吾知其所得必将有大过于人至于发为文章者乃馀事耳古人谓士别三日便须刮目相待余他日于辉远归必当大为之刮目焉辉远其尚思有以副吾望而果有以发吾羇滞之怀可也
　　送周判官诗文序〈周是修〉
　　圣天子即位改元之初政令一新厉精文治凡天下侧陋遗逸怀奇抱珍之士莫不搜罗登进列于庶位厥明年复敕儒臣取古今君道臣道人事之载于典籍者櫽括类聚分嘉言善行惩戒以为各类之纲上自唐虞下逮元季采辑纂次用便观览因以成一代之制作亦将以为永世之龟鉴举中外士流博见洽闻者会于翰林开馆武殿之南廊以从事而草创之于时俊髦若天台陈好义徐好古叶仲汜延平郑孟宣姑熟章谨建宁苏伯厚李铎吴中王汝玉张拱高可大溧水王真邵武刘仲美大兴李敏金华方叔衡朱子建宁波史维时金陵陆伯瞻浦江赵友同临江周思吉郡颜子明萧用道杨士奇暨予二十三人皆与是选于是天子喜其得人之盛命文学博士天台方孝孺总裁之命侍读绍兴唐愚士金华娄琏修撰吉郡胡靖三人者副之命修撰吉郡王艮编修荆州杨溥二人董督而讨论之实建文庚辰十月十二日也诘旦锡宴馆中既而大官给酒膳中使供笔札事非轻也居无何愚士艮铎敏相继物故友同以丁外艰去伯瞻以朝使去子明以辞老去好义仲汜子建可真士奇叔衡维时陞擢国子王府翰林官可大领扶沟令思领判湖广安陆州未几叔衡仲美又以疾卒于官思字存诚性古澹夷旷乐放林野且年逾耳顺上疏力以衰绝不任事辞得旨赐本官致仕朝之名士咸称异啧啧曰贤哉存诚趋舍之有道而进退之合宜也于其南还辄相与咏歌以孜孜德业于家庭十载间一旦而际文明之运遇有为之君当可出之时勃然如风云之从龙虎水火之就燥湿比之汉之东观唐之弘文殆不是过余也与诸君子何其幸欤不二年馀而存者没者动者止者去者就者有若是之不齐吁良可感也虽然没者已矣而存者诚不可以不敬其身也动者升矣而止者亦不可以不安其命也去者得矣而就者尤不可以不勉其职也圣天子在上量同天广其所以能从悬车之请而重赐赉之荣者一皆本之因心之仁无待勉强自然泛应而不觉其有契于古先哲王之令范如是也更后十年贤材并兴德化周被四方底平余知圣天子之从请而重荣者又未必不如今日待存诚之廓然也余与诸君子又何其幸欤因诗文叙而槩述其巅末以为存诚赠亦以为当时斯文庆
　　北京重游序〈解缙〉
　　北京地形天下之雄杰险要士君子壮游奇伟绝特之观而名能文章抱负慷慨者常终其身而不能一至焉且以孔孟汲汲于济世幽蓟之国欲行仁政岂不能贤于滕费中牟绝长补短戛乎其难者哉不幸当大一统之时已无孔孟之迹降及晋宋好奇之士若谢安王逸少之流宋南渡诸儒务为格物致知之学者僻处一隅皆无因而至焉及元氏入主中夏佐以姚刘耶律诸君子虽因其迩于阴山以定都而地形之强实天下之雄杰险要抚据全盛几将百年一时文章亦颇有奇气未必非山川形胜风气之观感或有以助之也至于元季四方鼎沸而国都固犹晏然自若也盖其东连沧海西接晋冀南有弥潴太陆之利北有重关天险之固茍非天命有归其主自逊于荒而以势利相持虽引百万之兵顿之坚城之下岁月之间成败利钝未知其势孰为得失也天朝太平三十馀年士君子壮游于北京者多矣若吾友龙虎张氏崇显盖尝往来而不一者也而予迺不能一遂其游观之乐每侧闻天语退而稽诸简册所载信古人之不我欺当孔孟之时地之不幸而不得遇贤圣之人当晋宋之时人之不幸而不得混一之世及元之世时之不幸有贤智之士在形胜之地而不获明圣之主虽有文章其所称道黼黻岂可与六经并传哉故曰其皆不幸也吾友张崇显今又将往焉其为我访滦河居庸与其豪杰俊人而谢之吾君无为而致垂拱吾民无事而乐雍熙一游一豫将无不宜吾将酌直沽之水磨碣石之颠作为文章咏歌盛世自庆其奇遇固千载一时也某行旅多暇先为诗歌以俟
　　送刘君孝章序〈解缙〉
　　学必有师传朋友讲习而后有所成不然虽至白首犹为僻学也岂惟成德文艺亦然余少时先君子教以书辄举所闻于太朴危先生伯琦周先生而溯其源于赵吴兴以上未尝自为臆说也及教以为文辄举黄文献公欧阳文公之说而溯其源于曾王欧苏柳韩班马董贾先秦以上极于六经之奥未尝自为臆说也及进而语诸道德辄举所闻于大父竹梧翁而溯其源于刘静修杨伯子以逹于关闽濓洛又未尝为之臆说也是以一得之愚间有所见者实先君子师友之传讲习之馀所及也继而登朝以所为文求正于平仲苏先生先生与先君子受业于黄欧为同门于是倾竭所蕴为予言余始益有所见焉詹君孟举在元常及子山巙公之门又常听教于危周二公于先君子又同门而予与詹君同官为中书舍人忘心咨问又尽得其说与先君子之言无二不舍昼夜思维至于今仅若有一发之见至于道德则自先君子既没世无复有讲论及此者是以碌碌将为庸人之归方慨然而自叹也庐陵刘君孝章家世忠厚父兄宗族各以道相朂及授徒环川常与予友胡君光大游予亦闻之甚熟也去年光大延致来教其子予亦遣子从之游孝章甚勤于学嗜为文与书而其此来也其尊君惇信先生欲其讲于京师亦若先君子之望于予也惜乎为文为书吾党有大愧于危詹诸君子而道德之懿则又茫如捕风虽谈论且不能得其髣髴矣何以副吾孝章之意而承其尊公之志于是孝章将归惧无以复其尊公也姑序予之所就者以相解归而求之家庭涵濡简编之讲论将必有大过人者倚需童晤孝章又必有以副吾之所望庐陵螺江二程之从周子实始于此则庐陵固濓洛之渊源也俯山川之馀辉宁不有超然而独晤者欤孝章毋若予之徒自叹也
　　送萧善本序〈杨士奇〉
　　自余来京师十有五年于文溪武山之域父兄之乡吾少壮出入嬉游之处未尝不在余怀也而遭逢圣明叨职近侍恩眷隆厚然材薄识陋不能效纤芥报称日怀愧惕之不暇顾敢言其私哉而比年乡人亲交有至京师而过余者昔之壮者皆已苍颜而华颠矣昔之童丱者皆已翘然楚楚矣而敬问吾父之执焉盖沦谢既尽不能不嘅焉怊怅也前三十年余所往还讲学今存者不三四人幸皆仕京师时得聚处讨论相益以宽乡邑之思善本亦当时所与还往者近岁始来为太学生无几辄以使命出再岁而还还数日又以展省归未尝一得从容尽意也临别能无情乎虽然子归而过县门之南徘徊龙州叹嘉应之不爽而观于其人复有继今而起者乎又过高沤而试听焉将有铿然噌吰而出者哉又南望三顾之山而物色焉复有继萧清节高风远躅者乎有之而贤者将出其门乎其必有以慰余之思
　　送徐佥宪致仕序〈杨士奇〉
　　仁宗皇帝临御制诏吏部居官年七十听致仕去有疾而年未及亦听去申著令典盖于今四年仕者老病不任咸得所欲而士君子进退从容无所羇系有以见太平盛致矣四方出仕者之众莫盛江西江西为县六十有九莫盛吉水今致其事去者始见于徐君崇威崇威虽病其年未七十盖自洪武中起家为巡徼为征商永乐初入掌外制又出司谳陜西广西二大藩知宿州佥山西宪事其为人持已爱民而平心易气历仕三十年未尝有一日颠蹶之忧然弊弊焉所以汩乎中应乎外者亦劬且倦矣今之决去固人情也崇威吉水故家吾亡友胡君光大女兄之夫也其在京师恒主胡氏故于余还往甚厚光大尝约余他日幸遂乞身相与具扁舟载壶觞书册溯沿赣江萧峡之间漱芙蓉之丹泉酣澄江之明月歌咏圣泽逍遥以终馀年足矣时崇威闻之亦津津出喜色光大竟卒于官己十年余犹縻宠禄不能去也两人夙昔所歆慕者今属之崇威独未知崇威入故乡临清䕃茂万虑不兴翛然自适之际北望京华数千里外尚有停云之思者乎故于别也歌白驹之四章以为赠
　　送熊自诚序〈梁潜〉
　　北京据幽蓟之会伟大壮丽之观古所谓形胜之都也士生于南服者常以不得往游其中为恨大理评事熊仲彛以扈从居于是其尊府自诚君来视之君时年七十馀矣须发皓然而能轻万里之远自其家吉水汛大江涉淮道徐逾吕梁之险以至于此既至不以其冒涉险远者为难且以其远游快览为足喜其志可谓壮矣哉予于君同郡而子之去家者三年矣故闻君之来而喜君为人蔼然温厚既老嗜欲不足动其中而独喜奕虽风雪苦寒之夕犹不废予不善奕心窃好之每与君奕辄败北亦未尝厌也时侍讲邹君仲熙曾君子棨亦喜奕邹君少劣于予独子棨精出过人累与予奕辄累胜自君之来子棨数与君对君稍难之而其胜与负常均君又常佐予以一胜子棨因大笑以为乐夫古人适情于物于夫六艺之外又有所为投壶之戏而传之于礼文以为平居闲暇之雅戏也奕之为戏亦平居所以役其心智者也孔子曰不有博奕者乎然或者其心之不专审之不固则皆不能精如予之与邹君者是也虽然予之与熊君好也岂直以此而己哉顾惟远去其乡而忽然得以欢娱而嬉戏以遂忘其旅寓之思如在乎里闾乡党之近其为乐可胜道耶夫乐之既深则于其去有别离不忍之态亦人之常情也于是子棨相率赋诗送之予因道其平居相与之乐以为序若夫君之享有禄养于既耄之年以得周览夫两都之胜其所得亦岂在此而已乎
　　送杨弘璧序〈梁潜〉
　　杨君弘璧家故西昌钜族也当其盛时一门父兄席累世之豪台池花木金珠犀璧之富与封君彻侯相埒及遭乱离家事日非君亦﨑岖江淮之间而遂家焉盖其时君年四十六壮志锐气轻离别而易之及其老也思见其亲戚坟墓日夜南向而悲盖己五十年于外矣而后归则苍颜白发頺然衰老见者骇愕不知为杨君也过其闾问道而后入道其姓名老者惊而少者疑焉问其祖之昆弟无知之者其父之昆弟无几人焉已之昆季间有存者焉非老则病杖而后来而穷奴老伧之尚在者皆当年雄力自视无前者君犹仅识其状貌也故居遗址荒烟蔓草塜墓累然而牛羊鸟兽之迹交乎其间者皆当时宾客歌舞而欢乐之所也君于是怆然悲之念往事如在梦中惜其去之久而还之不早也既而君之从子益智拜君而劳苦之置酒会故人宾客留君毋去此故土然君占籍凤阳已久为留数月乃去归时携其中子某与偕行因谓之曰吾老矣先人坟墓在此者汝谨识之无忘於乎君生于富贵未壮而困于羇旅老犹不忘其乡非其心拳拳笃厚能如是哉夫人事变故不常而人之一身荣辱升沈跬步有不能保者而况数千里之外数十年之久能守其身而不坠其先又岂非其心笃厚之报哉君少从予先大父心易先生受业与先君有笔砚之好故众为诗饯君之去而予为之序所以备道夫人事变故之际者有以见君之不忝其先为难能也
　　送周如陵序〈梁潜〉
　　子往年教于蜀之沧溪溯夷陵而入三峡仰视群山如万仞壁立岷江东下束于两崕其势若不得放抑遏之极惊跳怒跃逆而为回湍激而为飞瀑触而为奔澜其尤险者则为虎头鹿角盘涡百尺旋转若车轮轰然万壑皆应观者莫不目眩不禁也过䕫万而上三巴稍稍见平波缓流然巴郡据三江之险因石为城悬溜飞㵼云雾中益可爱也自是西走千三百馀里始入成都平旷坦夷疏江为渠散注平畴几千里其西有雪山缟皓明洁与辰暾烂然相照盖天地间之奇观独偏方遐国擅而有之使遨游隐逸之士得时时临望以荡涤其志意何其快也又其地有诸葛武侯之遗教关张之忠节劲气至今不衰又苏氏父子文词壮徤数百年来无有过之者故蜀之胜又不独山川然也予去之十年至今念之不己今年夏忽庐陵周君如陵归自成都访予京师之旅邸极道往时之游且乐予不觉解心适神焉今如陵又将西游惜不能与之俱翺翔其间也虽然人之情因事而感固不系山川之遭杜少陵穷愁悲慨终身不释岂蜀之山川独有以戚其中耶彼所遭之时为然也然则吾与如陵壮年游乐何可不知所自哉凡与如陵交者皆为诗以饯之而中书舍人吴君平仲为书西川壮游四大字于卷首以予故尝游于蜀也属为序之













　　明文海卷二百八十七



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百八十八　　　馀姚黄宗羲编序七十九
　　送序
　　送司训徐君序〈吴溥〉
　　都城之西都城隍庙在焉每月朔既望则商贾毕集大者车载小者担负又其小者挟持而往海内外所产物咸集焉至则画地为限界张肆以售持金帛相贸易者纵横旁午于其中至不能行相排挤而入非但摩肩接踵而已遐方穷邑之人偶一观之则惊叹弥日向人啧啧夸诧不已至其梦寐亦然盖平生之所未见意人皆己若虽欲不夸其心固不能自己也而凡人之至是者孰不欲一往哉今年吾友徐东之以贡至其隙也适其期也亦吿予以往日且晡未归既而归则暮矣予怪其久也而叩之乃蹙额而言曰予之至也其群集者己先据其冲闭其途矣而后之候其隙而入者犹若贯鱼然而予也不能从立于门而望之见肆之所列焉而犹恐其未也坐于道隅橐焉而充篚焉而盈驮焉而上隆若川流之过乎前也予得尽观焉而犹恐其未也久而其过者益众其群乃解予于是乃即而观焉而驵犹謷謷且召且鬻也予见夫文士之图籍椠铅武士之弓矢农之钱鏄鉏钐工之斧凿力钦贵富者之明珠大贝贫夫之弊衣败屦儿童之弄具妇女之粉黛脂泽以至道释家之鱼螺铙鼓徘优家之筝琶箫管物物具焉而于古之所谓簠簋瑚琏彛鼎樽罍敦弁卮匜之属独一无所见何哉是岂售之各有其地邪予曰古之器不鬻于今犹今之器不鬻于古也岂惟所售之人将怪而骇之且毁之矣虽然不售于今无害其为古也世有好古君子则什袭而藏之矣人将求见而不可得而况于求售乎东之默识予言唯唯典视今不甚殊而宴飨馈饩之礼尤数未闻有匮乏者今天下之广倍于成周其物之蕃从可知矣物不加少而贡具不加多然犹恒以匮乏为忧无乃会之不以其道乎是固官司之所宜忧也吾季丈沈公拜官三月亟以疾去其亦有隐欤虽然公一署丞也丞之上有正也而一寺之长则有卿焉有为之佐者焉又有为之丞者焉其忧当有大于公者彼不以为忧而公乃以为忧乎虽然食人之食者忧人之事公之所忧固非分外事也夫知所以忧之则必图所以会之矣为一署之丞者能图所以会之其他为丞者又图所以会之其大于丞者又图所以会之尚何匮之之足忧而成周之不可并乎公之归吾于是乎有感
　　送光禄寺丞沈公赴南京序〈岳正〉
　　丹阳沈公与纯先戸部尚书伯威公之世孙也景泰间拜陜西省幕左副都御史吾郡芮公时为方伯器公之才实用䟽荐既登朝籍典大光禄之簿比一考遽进寺丞尚书公之告终也以承重去位乃今服阕以来仍用故职莅事于南京从时格也戒行有日祖而送者皆同官同朝卿大夫士之贤者邀予以辞且曰南京根本所在大光禄地近职亲固曰重矣公所惜者舍剧就闲用违其利焉耳嗟夫士之修也其志类同其出以用世也功名之际乃有升沈大小成败之殊者岂无其故乎哉长沙之傅江都之相此两生者设以萧曹勃哙伦而拟之岂但推而不居也邪彼将頳颈裂眦且耻且怒艴然而拒之矣夷考厥就所谓縢金镌玉开国传祚之业曾不及刀笔屠贩者之什一焉岂非格于时乎虽然时之为义盖亦博矣推迁不常之谓时景运逓禅之谓时偶会适遇之谓时乃若今日之时格者暂立条例以公进退不过权一时之制讵可久恃以待天下之士哉古今用贤自有常典顾主之者未暇思耳就如公等所陈公既以时格而去安知他日不以时格而升乎或者徒见董贾所就遂为时病非识时者也
　　送陈缉熙使朝鲜诗序〈岳正〉
　　昔唐殷侑使回鹘韩子称其适万里外国略无惘惘离别可怜之色岂不真知轻重大丈夫哉考之于史吐蕃作厉与唐终始回鹘有国实界厥场既曰于唐最亲曾不能结邻服贰以输畏天之悃顾彼无人或昧所从所贵乎行人者宣倡大义以开道之俾之陈力就列云耳故曰大夫出境茍利社稷专之可也侑之知既不及此而退之赠言又无以讽之者徒以区区辞色遂漫焉以大丈夫许之大丈夫之所为也固如是而止乎哉孔子曰不可与言而与之言失言退之固不失言矣然而谓之非溢美吾弗信之矣天顺改元天子以复辟诏天下特于朝鲜宠以侍从于是翰林修撰陈君缉熙载命以行时凡饯者各伸以诗诗成宜序正乃作曰方今内外罔不臣妾瓦刺馀孽尚勤王师岂与唐之吐蕃者类欤若乃朝鲜为国外藩衣冠礼义非回鹘比而势据右臂犄角是宜投诚报效亦其时也如吾陈子士之通经知轻重盖无忝于大丈夫之称者嗟夫出境专利必有所处正安敢茍有溢美而阿其所好哉
　　送我斋归山阴序〈林俊〉
　　子逹来省问所友天下士以蔡我斋希渊对时我斋方以养母乞教授吾莆孤风远韵隐隐来云庄详叩之曰是固阳明先生高弟中有馀养而秪见夫外者之轻以壁立千仭上者将其至群儒依归焉家甚贫非其道义虽与之以晋魏之富不欲茍焉处也乡书十年不欲取进士既取进士辞庶吉士兹固为母而出亦未知其果来来亦未知其果久以处否也予喜为莆得师逹至崇安书语诸弟曰蔡先生来矣吾家子弟无问学籍未学籍时往参候我斋务去沿袭自立风格贤者笃其已至不贤者勉其未至道风翕然方成一学校久其位何如耶我斋厓壁若不可攀即之而冲永平粹立孤而礼恒下守虽固而其量未尝不洪兴寄高远尝思自放乎山风水月之间筲斗之禄其无足留也来访云庄神游意往如蝉脱埃𡏖轻鸿溯乎寥廓予笑曰高则高矣秪恐无福我斋数数思去予数数留一日太夫人亦思去我斋辞夫子庙退而语诸生别诸生哭留不可群走乡大夫语留予偕山斋造焉我斋嬉笑自如则已方巾野服飘飘然遗世神仙山斋曰是可留耶于是松厓至士夫继至耆旧亦继至来进知方之士连履而入或语留或求识面以去市居童孺贩鬻松槚者流刺刺私相语亦惟其留之幸彼固诚知我斋哉呜呼风之动人有似举幡足信矣古今人其未相远也有八十日之元亮有百五十日之我斋独意夫依中庸者为难易进退无恒非离群也吾人有斯世之责焉持禄固为可愧亦盍思果哉而未之难容有执其几者抑东汉奇节归数尺之羊裘殆有托始今日者矣序我斋去
　　送乡友林茂才训导序〈丘濬〉
　　吾友林茂才以上舍生应校官选与天下举子群试于奉天门翰林考其文在优等得赣州府学训导戒行有日时郡人士在京者比常年为多相与醵钱具酒殽饮食之于东门佛舍酒酣有起而歌者曰湛卢之利兮以艾苕华铙歌鼓吹兮协以枯杨皇荂千狐之腋兮当暑以代麻时命则然矣吁其奈何继有歌者曰章贡交流兮屹以郁孤有新朝貌兮高渠渠峩峩其冠兮讲唐虞诜诜髦士兮来趋其隅尊有酒兮馔有鱼乡人往来兮通简书安居而饱食兮徐徐于于彼拥盖以前诃兮方且奔趋歌竟杯行无等谈笑讙谑以罄一日之乐窃相语曰方吾侪与茂才同游学校时年少而气豪顾天下士无一当其意者于世所谓功名富贵视之若囊中物谓试探手即可得也其后累应秋试至则罢去最后为有司劝驾可以起矣犹且迟迟其行至五六年之久岂意老之遽至邪今不得己俯就儒官翻然收敛检束就䂓矩中始终若二人然岂阅世既久而觉前事之为非耶抑岁月斯迈而志气销软邪明日举以告予予曰不然子不见夫秋水时至耶方其百川暴涨众流交灌两涘渚涯之间不辨牛马漫山平谷一望无际触木而折冲岸而崩泛石而浮巨峡不能扼高埠不能防一有排迫则怒号哮吼声震远迩及夫霜降水落之后奔放者注之海泛滥者归故道疏而成川潴而成湖渟而为渊平铺漫流可以浣濯可以鉴面目可以供饮食其他润泽之功沾溉之利无所不有夫今之水即昔之水也何前后相悬绝如此哉时则然也然此乃大川大陆所有之形势彼夫沼沚污池乌有是哉若是者可以喻吾茂才矣夫人至于敛华就实之时是惟不用用之而无不可惜其官拘地冷不足以尽其用耳虽然己不自用而授之人俾其代以用吾之用是亦吾之用也奚必自已出哉众闻予言咸以为然遂次第其语以送茂才之行
　　送杨太仆序〈石珤〉
　　始予读鲁𬳶及卫定中之诗以为正心诚意之学可以贯通万事及草木鸟兽而并育之故虽孳息之臧好而美大亦无有能外之者及观毛仲之主厩也色殊群别云锦蔽野则又幡然疑之曰牧养之职贵得其法耳彼毛氏者亦何尝有塞渊之德不邪之念而蕃庶至是哉比予周游两都得窃观今天下之马政则任法之说抑又有未足据者盖自我太祖高皇帝投戈讲艺以绥邦家未尝一日而忘武备未尝一日而忘马也既有大司马以总天下之兵骑于是有太仆寺太仆又有苑马以至署有正圉有长畜马之官不可谓不备矣百亩牧一马再岁徴一驹四戸有马备用有马其畜马之民不可谓不众矣牧有场刍豆有家马损有罚驹不中程有罚其畜马之令不可谓不详且严矣今两畿之民曰吾病矣吾散财以给马刍破产以资马直亦无馀矣今再急吾且逋以逸吾子女西北之边民曰吾将何以为生哉吾恃马以为存亡然马力数不足以当敌马食有常给或弗能饱不幸而毙家赀无所倾吾且抵马夫以国家设官如是之备著令如是之详而公私之告急如此何哉问其故则曰马政之不易行久矣则曰马之难畜甚矣徐而䆒之则法之所在弊必生焉民马之弗用而商贾售豪右取甚至食禄之家坐而兼利焉孰非思虑之邪而秉心之伪哉以此见圣贤之言果不欺我而诗之所称亘万世而不可易者也丰城杨君方震自举进士绩学翰苑历谏院未尝一日不讲求诚意正心之学其著书立言及为文章与论谏亦未尝须臾不以六经之道为用乃今年自光禄擢陞太仆少卿其于马政固无难于举措矣抑吾犹有告焉今天下之士好高骛远一知讲求圣贤之学率以吏治为俗务往往不屑为之甚至司钱榖寄民社职刑名皆一切不以为意方且谋唐虞论道德离臣言忠远子言孝下视一世无足当意者岂知尧舜之治亦不过于博施济众为心孔孟之道亦不离乎日用修臣之常职即所以尽忠修子之常职即所以尽孝又何必蒐奇索隐趋周文而貌尼父然后谓之道德也耶噫嘻其亦自诬之甚矣杨君雅硕士其必不以民事为俗哉会光禄张君廷宾李君宗岳将设祖以饯闻予言而是之曰方震明德士也秉心致思之论其诚可以为太仆式矣予曰何止于太仆由而卿而相茍用是道鲜有不益于是事者杨君姑再试于太仆请后而徐观之
　　送李世卿还嘉鱼序〈陈献章〉
　　弘治元年戊申夏四月湖广嘉鱼李承箕世卿自其乡裹粮南望大庾岭沿道歌吟入南海访予白沙一见语合意先是五六年予会都宪公之子承恩于北京承恩世卿从弟也示予以世卿之文出入经史跌宕纵横笔端衮衮不竭来数千言沛然出之若不为势利所拘者予时未识世卿而知世卿抱负有大于人既不忘于心亦时于诗焉发之或闻论当世士有文章必问曰如李世卿否然又意世卿少年凌迈高远则有之优游自足无外慕嗒乎若忘在身忘身在事忘事在家忘家在天下忘天下世卿未必能与我合孰知世卿有意于来耶自首夏至白沙至今凡七越月中间受长官聘修邑志于大云山五十馀日馀皆在白沙朝夕与论名理凡天地间耳目所闻见古今上下载籍所存无所不语所未语者此心通塞往来之机生生化化之妙非见闻所及将以待世卿深思而自得之非敢有爱于言也时时呼酒与世卿投壶共饮必期于醉醉则赋诗或世卿唱予和之或予唱而世卿和之积凡百馀篇其言皆本于性情之真非有意于世俗之赞毁至是世卿以太夫人在堂辞去欲留不可为古诗十三首别之诸友相继有言世卿归以所闻于予者质诸伯氏茂卿登大崖山吟弄赤壁之风月予所未言者终当自得之世卿之或出或处显晦用舍则系于所遇非予所能知也予老且病行将采药于罗浮四百三十二峰以毕吾愿世卿能复索我于飞云之上否耶序以送之
　　送张进士廷实还京序〈陈献章〉
　　乡后进吾与之游者五羊张诩廷实始举进士观政吏部稽勲寻以疾请归五羊五羊大省地廷实所居戸外如市漠然莫知也自始归至今六年间岁一至白沙吾与之语终日而忘疲城中人非造廷实家不得见廷实而疑其简实不然也盖廷实之学以自然为宗以志已为大以无欲为至即心观妙以揆圣人之用其观于天地日月晦明山川流峙四时所以运行万物所以化生无非在我之极而思握其枢机端其衔绥行乎日用事物之中以与之无穷然则廷实固有甚异于人也非简于人以为异也若廷实清虚高迈不茍同于世也又何忧其不能审于仕止进退语默之槩乎道也兹当圣天子登宝位之明年思得天下之贤而用之而廷实之病适愈太守公命之仕廷实不得以未信辞于家廷于是卜日告行于白沙留二十馀日去岁之冬李世卿别予还嘉鱼赠以古诗十三首其卒章曰上上昆仑峰诸山高几重望望沧溟波百川大几何卑高入揣料小大穷多少不如两置之直于了处了世卿豪于文者也予犹望其深于道以为之本廷实至京师见世卿重为我告之廷实所以自期廷实其自信自养以逹诸用他人莫能与也
　　送戴元之序〈李承芳〉
　　戴元之名干浙江临海人少年以英敏学识登庚戌进士兹受江西冝春令予与元之同榜而年稍长于元之同榜于元之先为知深夫同榜也有兄弟之谊以长也有师友之谊知深也无彼此之间予以甲在元之之前授官大理评事元之则为令也此乃时例也天官卿从时例也夫以同榜也以长也以知深也以评事则无所行以令则有所行者也韩子曰知之而不以告人者不仁也元之之任予可无一言邪夫宜春古袁州也李太伯袁州学记当时及后世多称之太伯谓秦之速失天下也以废诗书汉之久有天下也以宗学术太伯之言仅是也夫诗书者吾道之迹而已必得知道者以为之师帅于是而授人以诗书则诗书于人庶乎其有益也使徒事诗书亦末焉耳夫太伯非知道者故语人以粗迹当时知袁州者祖无择也无择何如人耶则袁之学终寥寥焉未见其有一人也呜呼古之时此学校也后世亦此学校也古之学者为己今之学者为人古之学者为君子今之学者为小人是岂学校之罪哉盖师帅者未得其人也予观近代以来害天下之人心者莫甚于学宫害天下之士习者莫甚于科举之文率天下士类为恶而无所纪极者莫甚于学官此有识者之所以痛哭而长叹息也以予处之必将天下学宫学官一切而废去之惟天下之守令择天下有道德之人以为之守令则于郡邑之内求老师宿儒尊礼而为之师一乡之善士则师其一乡一国之善士则师其一国凡士子之所习者一遵成周之制所谓六德六行六艺以立其本经书以扩其用而经书则惟原文而己至于力田亩及钱榖兵甲律令之属而皆一一䆒极之而可施之实用焉守令各诣其所会之地卑躬尽礼而访问之其道成德就者则举之夫举而用不用则在执天下之政者之责也然士之道成德就者用则行之不用则藏之亦不以在外者为欣戚也有司惟知举贤才士惟知守道实惟两得之他非所计也由郡邑而逹之国由国而逹之天下而唐虞三代之治讵有不可复者哉呜呼天下风俗之权舆是在守令也元之为政其盍求之大本者哉若时世之政务元之之所优者矣予复何言
　　送同年彭凤来知巴县序〈李承芳〉
　　程叔子在宋出居于涪著易于涪之北岩其心固安于涪也自古圣贤乐天知命安土而敦乎仁盖无入而不自得焉顺逆非所计矣叔子末年盖有所得也苏子瞻安置黄州时放思于诗赋取乐于山水之间而善政亦多所成焉其流风馀韵足有动于后世者矣二程旧云河南人而地实今黄陂也黄陂见有迹记存焉夫叔子以齐安人而兴于蜀子瞻以蜀人而兴齐安二子者皆可为百世师也程苏在当时常不合而后人论其迹至若冰炭者焉以予观之二人之不合皆中年时事其心不必深论也程伯子谓王介甫青苖助法实吾党激成之耳夫天下之事如水然顺之则顺逆之则逆也子瞻高旷非介甫执碍者比使明道与子瞻同立于朝必有相得以成其美者有宋之治其殆庶几乎叔子子瞻之事古人所谓可与知者道难与俗人言类邪彭君凤来同予庚戌进士也凤来黄陂人黄陂去予武昌嘉鱼不二百里土俗民情素相近且为通家则予与凤来故知深焉凤来闻道者也夫道之大源阐幽于易人之性情正始于诗夫道与阴阳刚柔之理屈伸消长之几一而己诗有列国凡天下之风俗性情而盛衰得失皆可考见焉夫程著易于涪苏放诗赋于齐安皆有得者也凤来治诗兼通于易故予以二子之迹语之而所望于凤来者尚矣夫道也者海之谓也政教之源也守令者政教所寄道于是乎流之者也凤来得于程苏焉则知海矣韩子曰望海焉知沿而不止其可量也哉仕与道偕进不复为凤来言也
　　送王敬夫佥事福建序〈李承芳〉
　　福建古闽越之地也方今天下文事人材福建为盛于他邦韩昌黎谓闽越地肥衍有山泉鱼鸟之乐虽有长材秀民通文书吏事与上国齿者未尝肯出仕惟常衮有文辞名于当时为福建诸州观察使以是大官治其地临莅其民乡县小民有能诵书作文辞者衮亲与之为宾客礼观游宴享必合与之于是风俗丕变人才与中州等当时作之先者欧阳詹一人而己於乎若衮者以文辞名尚足以肇古先未有之俗况有道者于世之文字闲肆之馀顾不足开起其迷溺辟除其荒乱使从之其正也哉夫古今文体不同也文固可以善俗亦足以坏俗观之唐及今时是矣王公敬夫以成化辛丑进士拜官大理评事进寺副兹弘治壬子擢福建按察司佥事敬夫智识高远养其刚大之气而持屹立之操故难同也虽寮宷尝以方圆不相入在大理久之方有是命也承芳尤大违于时者而吾敬夫独辱厚焉是或一道也敬夫为退之同乡人古今人无谓不相及予尝与有识者论敬夫曰时有激而合则可为汉李杜之流有为于时其当不下唐之宋璟也元之刘静修亦为同乡固尽圣贤之徒也其知识气节何如者哉当时所与者许鲁斋也后之人拘于著述之说而不与昌黎鲁斋并进于孔庙焉予尝谓注释为古圣贤经书之害有不可胜言者矣不以为罪而反以为功何哉此有识者所以为后世痛哭流涕者也敬夫所得其故有所自者矣敬夫之官昌黎所谓大官者而今之化俗当何以哉昔在有宋闽之名宦人物著于传载甚众而其尤者若陈襄赵抃张浚辛以膺赵汝愚蔡襄王鼎刘珙陈师孟以政事名罗从彦杨时李侗曾巩游酢真德秀胡氏蔡氏父子以文学名陈瓘尹洙林之奇以气节名刘韐李纲以忠义名而朱元晦者世目为大儒而所名道学也承芳大以为非承芳非之之极正犹众人是之之极也尝与敬夫论之敬夫虽未为是而亦不为众之甚怒而欲加之酷罚也近有二三人者颇以为是闽越文献之渊薮安知不有如斯见者耶事之始地之所出也而极则复吾敬夫倡正之几其或在于兹乎若夫莅官治民之政敬夫所裕如进退之道敬夫必有成算者矣予皆在所略
　　送郑温卿序〈李承芳〉
　　孟子曰待文王而兴者凡民也豪杰之士虽无文王犹兴孟子之时何时哉其所以自兴而且望待于人深且厚矣而固不以时也予读周礼至于教民兴学选贤命士之法而见其周至焉士民生于时冝其周于为善也虽欲不为善而为恶不自得也扬子曰周之士也贵秦之士也贱周之士也肆秦之士也拘世益降则俗益薄而士习益下矣士至于汉固不足为士而三代之遗风尚未尽泯灭也凌夷者数百年及汉末时气节屹兴士习争自刮磨虽非古道而犹可观下此均未足论宋元之儒若周濓溪邵康节张横渠程明道司马公李延平韩魏公范文正许鲁斋许白云刘静修数人而己其训诂章句者不必言也弘治庚戌取进士三百人郑君温卿浙江兰溪人以福建闽县训导考满来京师冡宰王公因其言而知其人也礼之就会试而取进士焉温卿之志固不屑于此者盖欲因此而得所行焉耳温卿训闽时其徒应科目而出者甚众且屡典文衡焉凡士之出其门者皆著有时名是虽时制文字中人物亦足以观其作人之效矣弘治壬子山东邹平令缺员冢宰曰郑某者其可往哉斯人也好古力学崇师养气者也邹平为孔孟之乡千数百年而欲兴之古安得不仗之豪杰之士也哉於乎温卿之令亦重矣一时六卿士大夫而望于温卿者尚矣周礼之教民兴学选贤命士之法温卿素有所考而志欲行之者吾见斯道而可复于兹欤夫守令者政教之本风化之权舆也一邑者天下之积也有志于道者不惑于古不画于今者也若夫当世居官泽民之事温卿沛然有馀者矣予盖不屑于温卿言也
　　送王承吉序〈李承箕〉
　　往年壬子予再谒白沙先生先生曰三楚人物得之襄樊今御史曹公尝诗之曰御史前身或姓钱急流勇退者也且称其主夫王承吉从善者当是时予胸中己著承吉而未会面盖知其玉润者也今辛酉承吉挟二仆夫徒步往予山中不交一言而彼此心醉但相与于丘壑林薄田亩飦粥粗粝瓦盆之间而已依据圣贤讲说经说以立门戸以侥声誉以干非分以损灵元非予所以心醉于承吉者也亦非承吉所以心醉于予者也予尝于林壑丘薄田亩飦粥粗粝瓦盆之馀曰古先贤圣之学不传也久予三见白沙先生不敢考问为学之方先生甚怪之曰世卿三见白沙不考问为学之方岂相从意耶予曰闻见口耳之学非其自得者非真学盖所以存其无竟其说之意先生闻斯言甚然之今五十年凡在宇内物物与之皆真颇觉己之所以自存者无待见闻口耳而其所以自存不敢渎告人也他日访承吉卧龙山中观耆旧之遗风使江汉变于邹鲁者吾于承吉岂别有言哉
　　送许生还上虞序〈李承箕〉
　　戊午之辰正月初吉有生白袍草履通予门谓浙之上虞许璋生挟一衾风雨寒暑不顾言若不出口而所言皆根据在昔可与共学者乎予坐之大崖山中馀三时有问疑则复至门予尝语之曰拘拘陈编曰居敬穷理者予不然嘐嘐虚迹曰傍花随柳者予不然罔象无形永长生不死之根者予不然生欲往白沙谒吾陈先生夫自生之乡去彼五千有馀里囊无粟衾里裂钱挂杖头者有几生又有老亲双垂白于堂只子可再远游乎吾于此未尝不嘉其志而又未尝不恨其穷也不然吾自有乐地夫何恨其将反而求寻乎予赠诗二章予兄大理复和之生既归歌数诗上卮酒于堂上暇则请坐以观心且读圣贤书其乐何如也时弘治己未春正月序

　　明文海卷二百八十八



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百八十九　　　馀姚黄宗羲编序八十
　　送序
　　送陈直夫先生序〈庄㫤〉
　　余在京师时见天下之贤者多矣得与十人者交焉如陈白沙之大罗一峰之廓陈直夫之直李宾之之敏娄克让之公潘应昌之伟章德懋之浩沈仲律之温黄仲昭之畅林缉熙之雅皆予所不敢望而及者予皆取以为友是十人者不以余为不肖亦皆有愿纳交之想而直夫与余又有婚媾之雅视他人尤厚善未尝不责过未尝不规凡所以教诲余者无一不尽而余亦不敢负直夫也其后余以忧归病不能出是十人者或远或近或去或不去与余聚散不常而直夫亦十载不一见今年直夫起复御史余喜得侍时或听其议论以助不及未几直夫又与应昌出而佥宪大藩矣余之喜者又不能不为之惧也余终于何所归哉直夫将行过江与余言别余留之三宿不能舍去直夫亦以远别于是极论古今上下人物题品略尽凡所以规余者亦无不至直夫视前日盖加直矣直夫因自谓去其官居于乡者十年乡之人皆以直夫之直为好奇虽直夫亦不能与之以自辨者於乎直夫果好奇哉世俗之人软美圆熟上下雷同不以为怪偶见吾直夫之直抗不容物譬之夏雪冬雷见者必骇不谓直夫之好奇吾不信也直夫学圣贤之学以孔孟为法直夫之奇其殆孟子之英气伊川之过刚者哉人以伊川孟子为非圣贤不可虽然圣贤以纯粹为质宽恕为心攻其恶不攻人之恶见其短不见人之短坦坦乎宽平广大之地廓落乎天包海纳之中而泯然渣滓之浑融形迹之俱化也若夫英气过刚者不能无少瑕疵圭角一世而凌厉万古自攻之旗累仆累踣而攻人之陈则雷动鼓行于鸿门井陉之间为之不少贷矣嗟乎严霜烈日果如和风甘雨之可亲乎龙蛇罴虎果如凤凰麒麟之可爱乎孟子之与伊川吾固知其非颜渊明道之比也直夫于此当何如哉宾之赠直夫之诗曰病来缄口坐今日为谁开事忌于名近身宁与世猜凤鸾终瑞物鹰隼亦雄才毕竟将安作烦君次第裁盖将进直夫于圣贤广大之中而望其划削乎﨑岖棱层之地故耳故今于直夫之行亦以是为言非以孟子伊川为非圣贤也吾闻白沙以东白先生之请将主白鹿洞直夫出此以求印正当知余与宾之为不敢诳也
　　送戴侍御提学陜西序〈庄㫤〉
　　浮梁戴先生以侍御提学南畿既数年绩用告成擢陜西提学副使江浦掌教吾先生送其行先生谓冝有诗吾先生曰吾诗岂足为先生重请一言以重于子夫吾先生以属予以迂属者不足为先生重迂者岂足为先生重哉吾先生曰何谓予曰世方病迂见夫迂者不以为狂辄以为怪予知世之病此辄谨闭其口不敢茍出一言戴先生虽不予病然越雪蜀日不疑足矣尚敢望其九鼎予乎吾先生曰言之吾请致之当有择也予乃告曰杨墨之害甚于申韩佛老之害过于杨墨人皆知之科举之学其害甚于杨墨佛老者人岂知哉夫何甚为我兼爱寂灭虚无杨墨之学盖足辟矣至于富贵利逹患得患失谋之终身而不知反者则又佛老之所无也是故古之学者八岁入小学十五入大学洒扫应对进退之节格致诚正修齐治平之理自近而远自易而难施之有本进之有序科举之学亦有是哉惟能斯能盖夫必也属聨比对而点缀纷华某题立某新说某题主某程文皮肤口耳媚合有司五经四书择题而出变风变雅学诗者不知丧吊哭祭学礼者不知崩薨卒葬学春秋者不知呜呼此何学哉富贵而己利逹而己觊觎剽窃而己明德新民果如是乎性分之内果有此乎昔朱子谓庐山周宜干有一言极好朝廷若要恢复中原须罢三十年科举始得科举得士恢复中原计也周宜干乃欲罢之何哉岂以科举为媒利之阶而其人不足以知亲上死长之道故欲罢也昔胡楚浚又谓科举之外自有义理曰外云者科举自科举义理自义理科举无义理也夫道不明岂道罪哉科举害道也凡人得所恃以为人者道也所恃以参天地者道也所恃以经邦国者道也科举之学是害道人何学哉今之世科举之学盛行求者曰是取者曰是教者曰是学者曰是三尺童子皆知科第为荣人爵为贵一得第者辄曰登云辄曰折桂辄曰登天府懽忻踊跃鼓动一时自童习以至白纷率皆求之殚竭心力必获乃己至于所谓义理所谓性分曾不知果何物也糜烂横流不可收拾把持斯道今果谁乎先觉后生今果谁乎予则不能不有望于提学诸君子也戴先生安能辞其责哉吾先生曰有是时王之制要之不可尽废予曰君子仕道必科举哉如虑废也利逹绝之义理开之教其涵养道德于平时不得己而发为科举亦无不善昔东莱得一文卷便识为西江陆子静时王之制废乎否乎吾先生曰似矣毋重自迂请书以告戴先生
　　送三峰归南海序〈罗伦〉
　　南海之涘有三峰焉蟠居广博意气端重色如頳玉者两峰也风骨巉岩气度轩豁如神人异僧使人望而敬之者南峰也娟好靓秀如素女静姝远之可爱而近之不可狎者东峰也烟消霞敛风清日明阴阳和畅万景妩媚眉睫间一接佳气则精爽飞动神情怡悦及夫云雾歘起雷电晦明则神没鬼出骇目惊心倏忽万状此三峰之所同也两峰在东良容君彦昭有之南峰在玉楼之西易君德元有之东峰在魁江之上陈君秉常有之三峰之外在畨禺者何氏有矩峰在东莞者林氏有熙峰三峰高出白云九曜石鼓大奚诸山皆俛伏其下不敢抗视五峰脉脊皆自昆仑昆仑在白沙南世传颍川白龙所宫天下文明则见海南诸山昆仑最高蒙泉润泽可被千里屯云肤寸可雨天下与罗浮相望群峰列岫层峦叠𪩘凡出昆仑者皆磊落奇诡特异众观虽跨州超邑横河绝海而端严拱抱尊面昆仑如弟子之服先师无违背者武夷之西云谷之东蔡氏有九峰胡氏有五峰成二山之伟观此五峰者不亦重白沙昆仑之伟观乎客有好奇者曰子知南海之昆仑矣知西海之昆仑乎吾能言之其大蟠天地其高蔽日月阆风之苑玄圃之墟宫天帝而馆神人其入中国者北纪则嵩华恒岱南纪则岷峨衡庐小天下块三山杯五湖者皆昆仑之支脉为之也子欲尽天下之大观吾与子其俱往三峰主人同声曰诺吾将由南海之昆仑陟西海之昆仑矣遂仗劔长歌浩然而往
　　送参政盛公以端之江西序〈张弼〉
　　古称为政者以移风易俗为难盖非有其本者不能也有其本矣非持之以久不能也是故虎狼噬人驱之而止洪水垫溺䟽之而止旱暵为虐一雨而止剧寇弄兵戡之而止惟风俗偏蔽不可以力竞不可以智攻不可以期近效所以难于御大灾捍大患也若江西大藩文献攸萃民服农商士尚经术海内鲜俪然郡县之间文献弥盛徤讼弥张珥笔怀牒者百十为曹凿空煽虚变幻奇诡虽绝人之辩莫能致诘诗云雀角鼠牙未足以为喻也呜呼岂经术使之然耶而世之知经者未必然也若曹不知有经耶而俨然婴冠束裳者亦或蹈之何也将假经而济奸肆奸而贼经耶经而至斯戾亦大矣然不世之士往往挺出其间岂以讼徒苛责深求能成人之贤耶何斯贤之化反不能及皇明抚治百年良吏临之亦既多矣抑山川之秀有戾气以间之欤皆不可知也吾乡盛公拜江西参政而聊一问之公绩学有闻凝然重负谦厚慎密内明外和尝任兵部之武选而釐弊设条绩效独著近任工部之营缮甫逾三月上下咸惬真良吏也化民成俗之本立矣协恭寮采期以岁月顽风陋俗纵不能顿革宁不少为止息以从善良耶吾不信也昔人谓天下无难事书以俟之公名纶字以端以戊辰进士起家云
　　送学士王先生之南京翰林院序〈张弼〉
　　夏商周皆盛治之代也而后世之治出于周特详不徒文武造周成康守成宣王中兴之大制也后稷公刘太王王季之生养微显兽腓鸟翼复窑伉门下及闾巷荒遐闺闼之幽筐笤之细靡不有闻岂其时近其文备哉去于诸侯毁于暴秦文非备也文武而上与夏商俱时弗后也盖惟二南七月思齐生民崧高江汉诸诗传播在人简籍虽毁亦不能泯故三百篇独全于后世而言周之治特详也我朝仁祖淳皇帝发祥启圣于中都太祖高皇帝肇基建极于南都迨太宗文皇帝肃清纉述其宏纲密纪固掌在有司载在史官万世攸遵然其委曲深微非史法可得而悉也弼尝游南都好从长老问遗踪往绪欲就一隙之光以窥日月之明传闻罕核滋久滋惑间见篇章亦多肤末哤芜弗足稽也韩昌黎所谓扬厉无前之伟绩铺张对天之宏休非今日作者事乎毘陵王先生廷贵拜学士之命之南京翰林闻者咸以斯任优游恬旷若在风尘物表所谓吏隐者也弼窃以原荼丰芑岐凤囿麟徒以发舒于咏歌者盖有年矣今先生往履其地抚其迹质其事仰圣谟之渊弘左右之忠荩而所以笃无疆之基业者不于此时而述之将何俟乎不可谓郊庙有颂而风雅可略也矧编之简籍幸彻宸聪则可以鉴创造之良艰持守之不易默格潜孚殆不必昔之侍细㫋伏青蒲而功自倍岂徒言治者得其详哉吾知先生之不自暇矣况南京之职文事者惟先生而己少暇则应四方之求铭功焯以垂金石亦所以著国家之盛治于悠久也先生何能自暇哉有乡进士李应贞者生长于南都好古博洽百年之迹颇言之有据先生叙述于咏歌间其亦容赞一辞乎弼辱先生之知于斯行不敢徒羡先生之暇也尚听雅颂之音洋洋盈耳驾皇明于成周之上矣先生何暇自逸哉
　　送刘世美还京序〈章懋〉
　　成化丙戌春三月廷试进士赐罗伦等三百五十有二人及第出身有差既而循故事选进士充庶吉士员居之翰林膳以大官而不劳以职务俾之尽读中秘之书以修其所能充其所未至盖将储养成就大其器业以大他日之用其为人才治道计者至重也惟时在列之士闽中林亨大王世英吉水宋尔章华亭张汝钦姚江邵惟贞天津刘世美莆阳黄仲昭东安施彦厚洛阳翟廷光淳安商懋衡安成李廷章耒阳谢元吉江浦庄孔易石宗海贵溪毕廷珍新淦何惟一山海郑克修甬东章元益上虞陆克深海虞李世贤番禺锺美宣闽中王文魁张夀夫皆一时俊髦而懋之不肖亦获厕名其间凡二十有四人咸以布衣首际隆遇罔不感愤思奋图惟报称相与切磨讲习端乃心正乃学砥砺乃名节平居论议必以古人上不负天子下不负所学相规勉慷慨自许契谊相投盖金可断而兰与臭也岂非一时之幸哉居岁馀而夀夫文魁相继以卒亨大复以母丧去存者盖二十有一人未几而拜官之命下矣尔章世贤仲昭懋衡与某皆为翰林编修孔易检讨彦厚廷光元益皆给事中元吉克修汝钦惟贞惟一廷章皆监察御史世美世英宗海美宣主事戸部而克深礼部廷珍水部出视事于济宁或官守或言责各有攸司曽未逾时而某与仲昭孔易俱以罪责补外仲昭知湘潭孔易判桂阳某亦待罪临武遐荒万里自分永与朋旧暌隔矣己而以言者留南都仲昭暨某评大理孔易副行人其后元吉以言事忤旨出为南陵丞惟贞谪知浦江美宣谢病归南海皆道出金陵邂逅一叙平生独恨尔章又尔物故徒以旅榇过此某等又相与哭而送之江之浒追感畴昔宁不为之慨然也耶去年冬世美适以公事来南都寓于馆人者四阅月因得数相过从间与道旧则世英复以忧去克修诸人亦往往衔命走四方其朝夕聚首于京师者无几矣离合升沈可慨如是而况数十年后耶世美他日还都访旧其意念当何如也
　　别湛甘泉序〈王守仁〉
　　颜子没而圣人之学亡曾子唯一贯之旨传之孟轲绝又二千馀年而周程续自是而后言益详道益晦析理益精学益支离无本而事于外者益繁以难盖孟氏患杨墨周程之际释老大行今世学者皆知宗孔孟贱杨墨摈释老圣人之道若大明于世然吾从而求之圣人不得而见之矣其能有若墨氏之兼爱者乎其能有若杨氏之为我者乎其能有若老氏之清净自守释氏之䆒心性命者乎吾何以杨墨老释之思哉彼于圣人之道异然犹有自得也而世之学者章绘句琢以夸俗诡心色取相饰以伪谓圣人之道劳苦无功非复人之所可为而徒取辩于言词之间古之人有终身不能究者今吾皆能言其略自以为若是亦足矣而圣人之学遂废则今之所大患者岂非记诵词章之习而弊之所从来无亦言之太详析之太精者之过欤夫杨墨老释学仁义求性命不得其道而偏焉固非若今之学者以仁义为不可学性命之为无益也居今之时而有学仁义求性命外记诵词章而不为者虽其陷于杨墨老释之偏吾犹且以为贤彼其心犹求以自得也夫求以自得而后可与之言学圣人之道某幼不问学陷溺于邪僻者二十年而始究心于老释赖天之灵因有所觉始迺沿周程之说求之而若有得焉顾一二同志之外莫予翼也岌岌乎仆而复兴晩得友于甘泉湛子而后吾之志益坚毅然若不可遏则予之资于甘泉多矣甘泉之学务求自得者也世未之能知其知者且疑其为禅诚禅也吾犹未得而见而况其所志卓尔若此则如甘泉者非圣人之徒欤多言又乌足病也夫多言不足以病甘泉与甘泉之不为多言病也吾信之吾与甘泉友意之所在不言而会论之所及不约而同期于斯道毙而后已者今日之别乌容无言夫惟圣人之学难明而易惑习俗之降愈下而益不可回任重道远虽己无俟于言顾复于吾心若有不容已也则甘泉亦岂以予言为缀乎
　　别甘泉子序〈黄绾〉
　　予欲学以全夫性之道知寡闻不足与乎大明欲其友三年而不得求其师六年而不遇自谓终焉弃德者矣反而视之其身常如槁其意常若失得一官若负秽或有告之曰越有阳明子来矣子何不知亲耶乃亟趋其馆而见之阳明子坐与我语归而犹梦之觉恍若阳明子临之而不敢萌一毫于私于是乃源源而见之遂不知有我之百骸九窍矣阳明子曰有南海甘泉子者在予交也子岂欲见之乎翼日偶于阳明子之馆见之其容简其心一其示我之言蓄而尽入其馆遂拜之于是二子之庭日必有予迹矣阳明子曰吾将与二三子启雪窦帝西湖以居诸甘泉子曰吾其拂衡岳拓西云行与我三人游之又相谓予曰子其掲天台掀雁荡以候夫我二人者予曰我知终身从二子游二子有欲我何弗勤且我结两草亭各标其号以为二子有焉何如无几甘泉子将帝之命欲之于安南之国予则忧之曰聚散其自此乎子其舍我矣或问曰何忧也子过矣天地之道理以同聚物以异散今子三人理则同矣物则类矣浮游之间何往而不与聚而子犹疑其散耶曰吾欲之甚而易之惑也夫自世丧道世之君子白玉于外而中䃉也其不可与道也久矣而吾忽得二子者不啻景星快见而凤凰乐睹之今离索于此此吾之所以为忧也是何过哉子行矣遂书其言投诸其笥以蕲子之不我违也
　　送太守程君之任序〈罗钦顺〉
　　昔阳道州自署其考云抚字心劳催科政拙余尝以为拙之一字当为巧者发尔不然未为得也夫巧固伤民矣而拙将无瘠其国乎国诚瘠未必有肥民矣何以验之往年贼瑾用事有司率承望风旨累年租调之违负者举之如不及縁此横取民财一郡多者奚啻千数万名为劝借而实则威之以严刑徴诸前闻是谓白著吾民皆不堪命而卒无所于告也巧之为祸其烈如此不可畏哉然推寻事端则凡违负之多未始不由累政之拙在平时或可牵补一旦事变百出国用且窘元载之䇿势将必行斯民安得不重伤乎是知巧与拙皆不可也尝闻汉宣帝论及良二千石首以政平为言要之催科之政惟平乃善夫所谓平者豪强不得以茍免贫弱不至于见侵惟正之供取必以其时其非时之调发必不得己则审其轻重缓怠而通融之有术如是而己矣夫有地数百里民小大以数十万计政事之当平者诚不少乃若关于利害之大者宜莫过于催科催科之政平则实惠及民而国用常足上下之情两得为郡者庶无负矣今之君子可以此言告者程君汝南非其人乎君初以家学登弘治壬戌进士第授南京戸部主事历陞员外郎郎中详敏寅恭声称籍甚当道兼采其资望爰请于上俾知衢州夫以君存心之良得名郡而理之其致劳于抚字也必矣而况在戸部日久中间屡奉堂札有事于外服其于民情之舒惨国计之盈缩缓急之际可恃与否夫孰非其所谙则夫催科之必平不伤于巧不失于拙又当于君见之矣且为郡之赠岂无安养教化可言而顾于催科是讲则以大学之教固尝深致意于理财也理财之道得然后安养可遂教化可行不然心虽劳竟何益哉用敢以此告之君以附忠告之义以复其寮友杨君景奇朱君廷辉辈之请
　　送太守欧阳君之任序〈罗钦顺〉
　　吾邑称士族推欧阳氏百数十年来登仕版者后先相望往往以才行著闻于时赐之其一人也君初以己酉贡士典教湖广之应城应城学者皆乐从其教人才为之一盛后登壬戌进士授南京工部主事遭外艰去服阕改吏部进文选郎中所至皆能其官盖其识见明应酬敏动必稽乎典法而未尝不合于人情此所以克有佳誉也兹拜金华太守之命舆论翕然以为宜之任有期其同官诸君子来请余言以为赠余与君居同邑且有连同官南都相处之日久𧨏固不容以无言也惟金华乃浙东名郡其景物之胜自齐梁时已为诗人所赏逮宋中叶大儒吕成公出卓然以兴起斯文为已任遂启一方道学之源相去未百年而何王金许四君子相与导其委至于近世则又有枫山章先生相与扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）其波渐及士民其习俗要为端且厚矣君往而为之守岂待于他求哉余尝闻古之有邦家者其才智虽远过于人人然犹必有所友有所事盖稽谋考德既以为在我之资而养老尊贤又所以为士民之劝身不出戸庭之近而化行千里者此其机也世降以还人情多喜于自用师友之谊鲜克致隆所以功业如彼其卑无足怪者今浙中大老幸有若枫山先生在君所敬礼宜莫先焉考德稽谋匪朝伊夕于以发挥于政事将见举无不中劝无不从其士习固将益端民俗固将益厚矣夫如是君且优优然得以其暇濯八咏之清风翫双溪之明月𢋫都人之丽句以系他日之去思其佳誉之有终名位之远到也不可必乎余尝佐枫山先生于南雍多辱教益奉违日久每用驰情辄因君行附致区区之敬













　　明文海卷二百八十九



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百九十　　　　馀姚黄宗羲编序八十一
　　送序
　　郑启范北上序〈舒芬〉
　　郑君将赴阙来别予坐移日历举其乡先喆人忠孝廉节刚徤直方之徳曰吾之师亦于是乎在且曰近日名士大夫或党陆而伐朱使吾不知所是言若駴者予以郑君既学古而师道复近取师于乡先喆人其识趣可尚矣而朱陆之辨学术之大者乃告之曰今之才智之士欲饰虚声鼔后进则惟尊德性之说可掩覆也若谓道问学则必竆天地之高厚参百王之显章极礼乐之中和语鬼神之情状与夫万变之所以应万物之所以名盖有不可伪为者矣故党陆者非为道也窃其一节以欺人也异朱者非为道也未见朱之大全也启范曰信哉言虽然自二家门人巳不相能必有所同异也曰其禀赋异其入道不能以不异其识趣同其至道不能以不同朱不容议矣观陆与赵生论讲明践履之书是岂偏于尊德性而不知道问学者哉然则二子班乎曰濂溪立德可继乎圣其立言可列乎经陆子以为穆陈之徒而诋无极为老庄之说则知德知言两失之矣或者谓其高明过于晦翁岂其然哉启范欣起曰然遂别明日廖君师贤郭君徴卿曰亦有所别郑子哉予曰识趣者学术偏正之本也学术者人材纯驳之本也人材者治道隆污之本也予见其识趣之高与予论学术亦切时弊俾守一官于国家庶其无负哉廖君曰仁哉言其书以坚郑子
　　蔡希渊致仕序〈舒芬〉
　　道非豫樟也豫樟生亦必百年而后出地道之兴丧岂易易哉是故其兴也非一朝必数千百年其丧也非一朝必数千百年自伏羲至于孔子其间非无乱道者要之皆道兴之日也观之十五国风则妇人女子之言至今为经而左传国语所记虽仆隶厮役莫不能说先王礼义以自守此非道兴之实哉自战国至于宋其间亦非无明道者要之皆道丧之日也观之十七史所载上无礼下无学彛伦攸斁篡窃横恣其间称英君为名臣者治心检身律人或不迨于二代胥史此非道丧之实哉濂溪之圣足以继羲孔然不能兴道何耶不在王公之位也是故五百年而圣人出则道有继也未必兴也道之兴也百姓日用而不知也非圣人迭居天子之位不可也况有其期耶故自伏羲至于孔子则道将丧也虽孔子不能兴自孔子至于周子道方丧也周子又乌能兴哉今道之兴尚未有期也吾同年蔡君希渊欲以一教授兴之则亦未之思耳虽然有契之位之时有益稷皋陶之师之让则人未始不可为天道亦未始不可兴也今无一焉而果心信志是以其去几于不能㓗也蔡君去同年陈君扬刘实夫廖师贤郭澂卿同游林贞孚咸不能别而赠之言盖有意乎斯道也芬曰无宁使道在世而不在我希渊曰然遂别
　　送佥事陈君序〈罗玘〉
　　书纪禹之徂征有苖易称高宗之伐鬼方而商诗殷武亦歌之周宣采芑南征之诗春秋桓文陉濮之役皇帝王霸之相承若将不能一日忘乎衡巫江汉之间者古之人亦何急于得楚哉以为都则僻以其地则田下中而泥涂多沮泽以贡赋包篚则羽毛齿革惟金三品出于他州尚多有之兵者圣人所不得己而用之者也然则古人亦有得己之兵耶於戏此古之人所以动于此而其几应于彼发于一时而其忧及于千万世者欤诗有之崧高维岳骏极于天维岳降神生甫及申维申及甫维周之翰言崧之为岳迩于王都疏甸之既久望秩之必通而其神之歆之宜其降而生贤焉若以为荅也夫衡亦岳也江汉大渎也其尊岂亚于崧高哉顾其僻在南陬况不顺者冯焉皇路为之不通巡狩秩望之礼旷焉其神气安能与中国相为流通而尚望其有他乎哉故其所以不能一日忘者疾不顺者梗之也讨不顺者将引其岳渎之尊而匹诸崧者也匹诸崧者固将以生申与甫者望之也然不必其身亲见之者公之后之有天下者耳然而更千百年世非其世而巡狩望秩之礼移为封禅祷祠之仪虽崧焉且不免为神羞而况于衡乎故唐韩愈氏仅意其有魁奇忠信之民生其间而犹有未及见之叹夫申与甫岂特魁奇忠信而巳哉则其未生而有待于今日之盛也可觇巳有之亦未必不出于党庠术序之间使其董学政者果洞古而照今欤宜可坐而得之而为天下贺矣泰和陈君文鸣由刑部员外郎简当兹任君前为庶吉士于予为同馆且同乡也信其洞古照今而于是乎有遭焉因同官之请赠行也而独以是告
　　送尹君归历城序〈罗玘〉
　　历城尹君以弘治八年夏四月至京师太师英国公迓之入馆之洞门谺然冰簟妥榻白饭饭仆青刍䬴驹晨进盥颒渖液宵爇兰薫秉燎炬如昼日一筵其享篚班如自五督府帅都尉侯暨伯戚畹之豪争速宴会乐公有重客也时公爵上公为天子师臣参机务总元戎屹然长城为邦家重而君又以太守子太子太保太宰公之弟翰林侍讲君之季父也兹以太宰之命归侍讲之女于公之嗣子锐卺合礼成求易水之涯而风之登黄金台以望居庸延睇于渔阳上谷云中嗟中外之大防于是乎在而后抚高阁建瓴之势俯而瞰之飞刍挽粟番贾蛮商蹄踵交道市列万肆珍货盈溢侩驵纷如在焉骑者辇者舁者任者负者介胄而驰者戈鋋而趋者聚而语者弦而伫且歌者呵而轩者厥声如雷尘飞蔽天而亦目眩心揺就馆而休则优伶盈庭丝竹竞作鱼龙角抵之技更进互出于金碗玉壶之侧至其少饫则又丹槛斜入瑶台俯临翠竹朱华枭砌冒池清飔送凉浓䕃生寂清神豁襟如在洞府或忘其素发之盈簪而身之在客也嗟夫天下之人顾瞻京师如在天上有不愿如往者乎然而转输者劳于力狱讼者劳于形朝觐考课者劳于心懋迁有无者劳于计画是虽于可乐之地卒无可乐之时而欲遂其所愿乐者盖亦莫之能也惟君婚姻之贵亚天子一等耳而又当丰亨豫大之时无一旅之出以劳元戎故得以其馀闲娱姻宾而侈夫上之禄赐之盛而君亦世贵富是来也所谓劳心力形骸计画者举无焉宜其老而不失其乐可谓两际其盛也五月初吉告归于公公曰吾讲幄之下能无宣是美者乃属予予谨序
　　送刘君知丰城序〈罗玘〉
　　弘治壬子之冬十有一月予至京之又明日进士刘君出令丰城县县之仕于朝者萃饮饯之属予为觞正酒半合辞言曰吾县濒江以县江合䖍吉诸郡之水流至县西无高山巨矶以障之遂汪洋演迤而纾徐县若受江呀而衘之者每北风驾涛则啮其涯涯遂瓮空其底岁善崩而暴涨时集又绕其背而出之县又若浮桴然民汹汹无策以生今天幸惠令君以缓兹祸乎君笑而不言盖君以三传魁南宫奕世显荣有不难于政理者意岂不以县之所当治者独江乎哉虽然君楚人也楚有九泽泽国也予亦不能外江以申县人之意夫此江舟之浮者诸蕃之贡交广之赋中州之商日且千艘而其乱者渔者钓者泳者泅者嬉游者土之人盖半有事于江焉当其日晶风恬水波不兴朝颿暮橹鸣声上下各饱其欲而归平途安车不是快也孰不幸而有此江也哉其或万窍齐吹雷电俱至稽天之浪簸荡陵谷而蛟鳄鼍鲵乘而伺之虽其素以水事自任者方且神褫股掉无以措躬于其间而其葬鱼腹者何可胜数奚翅啮涯之祸而已则不幸而有此江亦人之情也今君日临此江而其不幸者一触目焉其戚君心宜何如于是试思之县人亦容有不幸者乎夫自有天地来则有此江而人之幸不幸于其间日相寻于无竆虽天地之大亦无如之何而况人将何尤耶而县之人一有幸不幸则曰令实我为也今将何诿乎然则君之名其得于江者必多也而况治之而巳乎然江亦将坻而草树焉以荛以牧潴而陂池焉以灌以溉以利渥县之人自君始而其东之之势合岷江以朝宗于海盖与君同其大也众咸觞君命觞正书以赠君之行
　　送郭君知上海序〈罗玘〉
　　进士卢龙郭君出知上海县县人在阙下者合而送之郊且重县之得君也属予言之人皆曰上海东海地也卢龙地濒北海同一海也卤㵼咸碱其水土同潮汐飓风以时发作其气同鱼盐蒲苇其产同在畿辅比赤县其所隶同无宣使监司之辖其官之得行其志也又同以其生而习见者之同而治其所临者之同行见郭君政之成也予又将何言君耶虽然君亦遽谓其信同耶君自是而往三千之程舟是用也至之日掀蓬而四瞩焉离离芃芃者稻也无谓其艾蒿也烟之濛濛者墟聚之爨也无谓其野之烧也闻其㩧然哄然者市嚣也无谓其逐骇鹿而噭噪也帆之翩翩而织乎中流者粜舟也布舸也无谓其毡辀之旛也入其市而历录然者文茵纨绮之肆也无谓其致供张而迎令也坐其堂而诉牒倥偬者肤受之诉也无谓其真椎埋而剽攻也是盖不俟终日而己较然矣其果同乎哉晨而六百二十里胥集焉吏以漕目告则三十馀万石也君思之卢龙其亦有是乎君思卢龙之所无则知上之所以用君者非以其同也上非以其同而用君君顾以其同而治上海哉予始欲不言兹亦不得不言也请君择焉
　　送李君知华亭序〈罗玘〉
　　阳曲晋分冀土也潼关秦分雍土也华亭吴分扬土也春秋之时晋邻于秦婚姻之国且唇齿也然而亦各私其才量而官之客卿盖亦无几焉秦晋局其人而仕也亦旧矣矧吴擅其雄于海隅邈乎风马牛之不及于晋也晋人且不仕于秦又焉从仕于吴哉言偃之宰武城吴人之仕于中国则有之矣彼亦就其师而学之因而仕焉耳中国之人固未闻仕于吴者也秦汉一再更天下非春秋之天下也吴非春秋之吴也循至于今其势之倒置亦相悬矣尽中国之赋不能当江南之半尽江南之赋不能当吴诸县之半古称秦雍为陆海言陆地物产之富如海然吴海涯也其真海耶故朝廷官人之法可以治晋者未可以治秦不使以治可以治秦者未可以治吴不使以治而县之长吏尤难宜得通经学古辩博之士为之我阳曲李君前以进士出知秦之潼关潼关大治而以忧去会华亭方虚其位而君适至遂承命以往且以旌其前功且以俟其后效有日进之象焉不待智者而后知也吾独以为世各有所遭不独于其人之贤不肖而己春秋之时管夷吾晏婴子产狐偃赵衰之徒亦一时之雄杰也而皆没齿局仕于其国其列国之山川道里未必周历而遍观也其民俗土风未必交互而试尝也其才之所施岂仅足充一国之卿而顾不足齿于王朝耶由世之局之之过也今之仕者果尽贤于数子耶将亦比肩而己也如君之仕未五年既西而秦雍忽东而吴扬更数十年不知其超忽凡乂几其进而赫尔具瞻固不必论也而周游壮观亦过于数子远矣然更秦汉以来其当世赫尔真若可慕者而皆与物湮没于无闻而数子者尚如有识其面然则人茍贤矣其身可局其善名固不可得而局也矧今非局人之世而君又有志于古而不局者乎君前治潼关主以凉法而济以温和盖晋冀秦雍治体大约宜尔及是命县之有名位者以予之知君也欲以闻其政君笑曰凉之温之与时宜之于是皆知君之果不局于政也相与合而饯之而属予为序
　　送锦衣张侯序〈罗玘〉
　　岁聿云莫燕赵之间恶子弟食饮博奕费且尽思为冦偷益急每伺朔风尘起跃马突出周道上矢声飕然虽有贲育千夫而手龟足瘃饥虚困悴之馀亦不免战掉失色伏而献囊免患于瞬息间诚畏之也况南人素绵道远而疲三尺童子可以制之其所携者固其物也亦何择于公私哉当是时悬人之命于手壮哉翼虎也而国门南出三途视他域尤多盖河冰不舟天下贡道出焉故令甲三途岁遣锦衣支帅三人握符提卫士分出以逻其出必以子月望日又出三御史并临之凡兵民之司皆受檄指麾从事期以靖冦宁民足国阜财而巳今年中途属张侯养直侯余友也少为武学生战艺场不如志而抑就右阶时尚为百户也尝屡战边庭诸部得今官廉毅为其大帅所知以其名请乃有是命非常数也今日建纛出郊乘虎皮鞯弓䩨鱼服仆姑在冰卫士屏息俛首不敢唾𡁲不敢仰视就而子趋离而鹄立整若斧兀若尸人皆壮侯能戢士谓冦固在其掌中余独知其畴昔之战夜半斩多级献军门如杀狐鼠耳今兹御人之冦固徤且趫也亦岂遂甚于边患哉其出没腾蹂必轻骑游缰无所止舍亦岂旃车竆庐区脱而悉众以为重乎以予观之盖出穿窬胠箧之徒一筹耳使道上之旅去其畏心并力支撑而生死以之则形格势禁彼固无能为也尚劳天子爪士之出哉况侯斩馘之馀勇视此辈蚤虱不啻也无著手处矣戢士亦其末事别筵有诗余总其意为之序
　　送黎文渊序〈罗玘〉
　　建昌为郡属县四其治南城县县有城在于黎盱二水交凤凰山之阳城南出通会门百二十里为南丰县又百二十里为广昌县东出武胜门逾黎盱百里为新城县而南城北下未三十里巳为抚之临川金谿二县盖郡之委也亦要会也故置戍卫以镇遏不虞今去卫犹为守御所元季伪平章擅割据之雄为伪都僣王号宣德中荆又国焉其雉堞楼橹门社之杰丽台池苑囿之高深刍牧廪厩之富钟竽笳角漏柝之喧羽旌纛幢之树嬉游歌舞之娱骑射弋猎之便殊有京国之态岂王都相仍于其处而然邪然观其奇花异卉珍果嘉蔬酒醴之味直争雄于洛阳姑苏钱塘之盛要其土地之美山川之胜容有以召之也广昌居上游林箐蒙密瘴毒杀人新城差沃衍南丰多硗确地皆不能与南城齿而其民亦多老死农圃固不能如南城民尚通而善贾乐为远游薄海内外有之也吾尝游天下茍十室之邑三家之市吾可以张口饮醪辟囊受饩醉饱而嬉矣盖吾里闾之人多也最后之京师南郭之南市有吾里人偶语者以为适然耳既而隔墙而呼吾里人也高门华堂坐而谈吾里人也吾惊曰噫何里人之多也吾举顺天旁午来贺且百人则南郭之人半焉丁仕隆拥重赀而好文黎文渊扈辇跸而多技皆于吾如平生欢吾职史事于今八年文渊老矣请于其长得与其子益国䕶校秉羽幢下归归则犹食官饷曵裾玉门荣矣哉然浴盱水射游鱼登凤凰山放纸鸢倚通会武胜门笑指负担而入者曰三县山氓来矣此则少时事也今虎旅司门无敢哗无敢䦨入山川禁厉鸟兽鱼鳖咸内物也宁复得尔为邪惟饮醇酒庆馀年得归老以享乡园之全盛招士隆辈亦归使人谓南城人好游游而非忘返者于风俗不亦有助乎八月初吉偕仕隆来告别吾无以为赆也以此赆之
　　送蔡君之任序〈罗玘〉
　　予既第进士顾视同年皆天下之英也而时方竞师唐人以为诗诗日相角而品日高中书舍人蔡从善又独为众所奇一时父母耉老庆索之父母耉老戚索之远出游者索之园林胜赏者索之山水草木虫鱼图画者索之不则人不以为绝卷不贵焉及今为员外郎于南也得刑部人有窃议法吏非诗人所宜居者予独恐法吏不尽皆诗人也诗之状物高至于日月列星之系而其入深也达于渊泉散于风之吹嘘云之浮游雷霆之剥击雨露雪霜冰霰之降坠昆虫草木之生生无竆大之为海为岳为山为川微而入于秋毫纎尘之不可见变而为日月之薄食为飓风为鬼飚为祲为雷之砧斧星之坠也为石为肉为狗为老人或雨而为血沧海之堙为桑田为息壤为飞来峯其为祥也在天为庆云为甘露在地为醴泉在物为芝为麟为凤而于人也宫焉以居器焉以用冠裳焉以章其身符玺权衡焉以信群而相害也则城郭焉以守兵甲焉以一暴乱祭于庙以报习于学以渐陶而又病其拘也有壶矢博奕蹴踘之具鱼龙曼衍角抵之幻至于惟而为神仙服食吐纳之术放而为孤云野水之观水巢石穴之居樵之斧鱼之歌农之鼛鼓巫医百工踏黄之流乌蛮白翟之髽辫纷如也然必皆罗致之为诗之囊中物随取而用焉而后可以言诗又必和以五味使可咀也调以五声使可听也施以五采使可观也呜呼诗岂易为哉使其移是心以临天下之政乎何有而况法吏政之一事耳乌足以尽之予故恐法吏不尽皆诗人也从善行归过其家省其二亲而同官以赠言见属从善毋迟迟于庭而遄即其所有事使为法吏如发蒙然天下终必信之而重诗人望以为政自吾同年始不亦可乎
　　送华君之任序〈罗玘〉
　　杭州府推官无锡华君前吾建昌府推官也吾免丧入阙时锡人士皆来问君吾曰君方瘠如腊黯如土炭眉髭垂欲髠念而饮食之乎室如悬罄囊委于地人遇之蹴而不顾也念而赒之乎吾皆为若谨致焉皆愕且笑以吾诞谩亦滋甚或以为谤吾遂言吾邦兹有益国之役大阉突以暑来邦人漫不知也且集吏出诏诏见入匦则巳麾旗竖表升屋引蕝百人雷呼若翼飞若蹄躏瓦裂破竹尘飞蔽天屋下妇走儿颤堕井溺窦尫痎在床喘息待尽虽鸡狗亦辟易无所遁处也卜祝令曰皇命垣于东胁东人贿垣于西胁西人贿都科曰吾欲赭彼林吾欲陶彼壤何以奠吾冶何以伐吾础或曰㓗吾馆或曰具吾饔飧或曰马几骑或曰皂几人或扑吾里胥里胥匿或詈吾令簿令簿匿吾邦君亦惴惴自慑一委于君君请自持蕝戒东西人毋入贿贿有常诛蕝定度林相壤馆传骑乘皆以制正无恀无不充具有常供于是民不苦役工徒不偏劳庖人廪人不告匮乏阉始少戢其欲削其威矣而逾月不寝食斥所有以佐官费者君一人而巳此吾以君之实告顾诞且谤哉君治不止是也皆释然韪君为锡増重以为当受上赏得殊擢也而君兹免内艰竟仍是官于杭州以去又皆属君宗弟济之来需吾言以慰噫赏罚陟黜吾贱不得而预知也或者吾邦僻而下君虽力于治主者未必知即如吾者虽言君又谁听哉而杭兹为天下最上之人所注意耳目也况其为士也彚出而多声鸣言必人信焉君无变吾建昌者以临之名誉通显之机锡人可安安焉无为君戚戚矣
　　送虞部王君诗序〈罗玘〉
　　虞部郎中王君以病请于上归仲子叔子侍予曰子侍父舁有腋舟有碇药有常尝膳有常视无阽无虞永丰其可归也人曰子过矣君未甚病也君前以行人司副使淮又使蜀便归拜其二亲使节不可稽于家而驱追上道今虽位郎署而私心郁郁寐若寤咽若吐步若趋思若忘怔忡上下医至以病诊君亦曰吾病也吾见吾亲解矣噫君岂真病夫哉予曰高哉君之独病也余尝阅东西闺之籍矣某也咳某也疽某也头之痹某也目之眵某也齿之疰某也痰之冲常十二三矣然而骑于道以纳刺饮于室以娱宾坐于署以叱咤以鞭笞嬉于郊之亭池馆墅以竟日累累也此无病也自以为病者也若黄馘而俯行躬乃磬折跛曵而越阈病于逾垣喘呻以趋班实尔匍匐此实病也自以为未病者也自以为病者安知及其既病也不自以为未病乎自以为未病者安知方其未病也不自以为病乎以是二者日循环于胸中则于其身日且不暇又暇思其亲而病乎哉予故高君之独病也人又曰君虽以病行而又嫌贻戚于其亲诿曰以二子归而学于学且冠且婚以为亲欢不欲以病为名归也予于是益高君夫仕远违其亲而思情也而未必病病矣药之乎则已矣而未必辄以请请而归矣而未必不曰吾病归也则其亲有不戚戚者乎而亲且病矣然则思其亲而以病归者其难乎哉而能以病归者予见君也而其人亦可知矣予是以益高君也众皆翕然评予言曰诸赠言意率类是遂录以为序










　　明文海卷二百九十
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百九十一　　　馀姚黄宗羲编序八十二
　　送序
　　送马布云序〈李梦阳〉
　　马君布云主事户部四年矣一旦致其事而去同僚既醵为之饯而又属予之言予幸接下寮日以簿书期会为事其何言之能为虽然窃有闻焉君臣之义道不合去言不听去不得其官去年及去疾去以予观布云年未及也非疾者也布云前为中书舍人九载克厥职乃擢主部事布云又克部事乡督太仓粟吏不敢蹈奸于是举督天津粟天津之人咸藉藉称明斯非不得其官者也非所谓言迕而道违者也而何以遽去无可去而去予于是知布云之贤也夫自士大夫以官为家进退之义摈而不讲于是有老死于位而不悟者秽行诡迹之士遂宴然在列蒙垢詈不顾甚有病卧床褥犹日探除拜问调迁者使其弗事事则巳苟或事事而能以不得不听不合去否也嗟乎予于是知布云之贤也使布云不得其官去言不听去道不合去老去疾去犹为贤矧无可去而遽去邪夫宦譬之海也百险备焉逆之则危犯之则溺不知而不去谓之逆知可去而不去谓之犯布云兹去譬若溯恬波而行兴意竆极舍舟登陆其有不乐者邪布云伟躯干美髭须豪爽尚义少失意于科第老复弗究其官必考夀乐其馀年必生贤子孙昌大其家不然何以与危者溺者别也
　　送东谷序〈康海〉
　　东谷子由昆山改盩厔居盩厔者三年乃以考绩上京师过予为别又十三日往饯东谷子于思政之轩睹近溯往嘅然兴怀焉于是赋诗悲歌以赠东谷子诗成遂序以书之于卷嗟夫士于平居莫不以天下之道是是而非非谓如契以要贷也然而天下之事恒出于精神思虑之外盖有是矣而或非非矣而或是者于是圣人之道不能信于天下而奸诈之徒为其所不当为获其所不当获者往往而是故小人乱君子邪说夺正辞遂使士大夫之口善者不知是恶者不知非圣如周公孔子而处士横议蒙疑于当时此其故岂一日之渐哉关中郡县之吏崇廉耻遵德义者一二人往往憎于多口而贪饕侥幸之徒反冒荐牒此非独当涂者之过习而不察居而不疑由弘治之季大抵然也东谷子以名进士出宰两剧县不幸而当其流俗志贞操㓗而上弗知民安治兴而誉弗逮登仕十年而贫蹇忧否不得推馀于仆毁愈积而操愈固行愈屯而心愈纾由是则岂但可以首先关中之吏虽之天下可也易曰震惊百里不丧匕鬯东谷子由吴抵秦关数千里而所遭值若合符节乃能独以无垢是居毁誉忧患沓至乎前略无少动其心由是虽古之人亦巳难也今士大夫并古人之难为者而责中人之才乃其所予又固喜怒而重违其本指由是虽周公孔子立乎其前未有不非之者此其意非真非周公孔子者茍其名非旦与丘则虽百周公孔子无非可非者也予有别业在彭麓杂闻于民博考其政亲见其为人而有美不夸抱器罔售其过安归耶东谷子行矣然天下之广士大夫之多无有深知东谷如予与渼陂石岗东岩泾野太微者况东谷非求人之知而为是者乎求人之知而为是则别有所为而不为乎此矣知不知岂东谷之志哉
　　送丰原学先生序〈王九思〉
　　四明丰原学先生在翰林为侍讲纂修孝庙实录有功进秩右谕德而为谕德未久也迺奉上命视事南京翰林院其事盖在正德己巳之六月云临别而先生曰何以幸教我也当是时九思亦由检讨纂修调为文选主事以公事故不果其明年庚午秋罪人斯得而予迺坐乡里为吏部有权遂黜为寿州同知寿州去南京五百里先生赐书存问称执事曰执事格心之学忤逆寺者谁则弗知也又曰执事弗幸教我邪当是时又公事未果也居寿州一年而辛未冬十二月上迺用谏臣议盖曰寿州同知前在翰林得出为吏部而狼籍贿赂破坏选法宜罢弃去应上天之变于是上报曰同知致仕矣先生闻之迺又赐书存问而曰嗟玉石共焚迺至于此执事不昵罪人举朝所知何至今犹未明邪执事固但知桑梓之乐孰知慨世道者何如也而又曰执事迺弗幸教我矣予读之竟于是感激发愤叹息曰嗟乎世复有知我者乎人固有明乎礼义而陋于知人心者也果如人言则九思者盖小人之下者也天地弗能容鬼神而诃斥之者也又奚以其言如曰以其言己也则世岂乏人而必小人之言何也嗟乎世复有知我者乎昔者在翰林盖应制而风諌寓撰述而美刺备群居而规戒形九思不佞固奉教于先生矣盖若是者十年比其南也而经籍典坟古文遗书反复而讽咏有味哉如启清庙奏金石美哉洋洋乎盖九思弗得而与焉兹者窃闻上意开明堂兴礼乐陶镕万类轶驾唐虞是未可知也是岂可乏人行且召先生矣而予退处岩谷老农老圃终其身可矣庄周之言曰小知不及大知故夫鹍鹏则大知之类也而蜩鸒鸠斥鷃者则小知之类也盖亦各安其分耳矣故曰知小而谋大鲜不及矣独念世无知我然如先生者又远别弗待矣向所欲为先生言者亦汗漫弗称述矣屈子曰竭忠诚而事君反离群而赘疣又曰交不终兮怨以长是故水搏则势激情极而感兴幽昧险塞困拂抑郁日月不能照山岳为之摧此所以烈夫壮士击剑悲歌拊膺流涕而至痛哭弗自知者有矣呜呼惜矣知我者谓我心忧不知我者谓我何求巳焉哉然非先生孰弗谓小人之文过矣
　　送王令序〈王九思〉
　　予在翰林时每见述职之典其年春正月天子郊祀毕越旬日御奉天门视朝是日诸司始奏事于是方岳郡县诸吏咸趋御桥南跪免冠俯伏首至地待罪刑部尚书率左右侍郎上御街北面跪读弹文继而六科给事中十三道监察御史皆有弹文各推老成一人北面跪读大意言方岳郡县吏若弗能事事宜寘之法以示惩劝予所见凡三度天子咸口出德音特宥之以勉图后效于是方岳郡县诸吏不下万馀人辄踊跃顿首谢口呼万岁响声若春雷在空既退出翌日早具公服谢午门外然后吏部以黜陟上闻弘治壬戌吏部言方岳郡县吏政有卓异不可但己宜稍稍旌之以劝豪杰于是推毂二人其一大名知府韩福其一宜阳知县胡献敬皇帝览奏甚喜命锡宴礼部未几皆右迁盖近代旷典予所幸见者也自予麾出外郡窜伏林莽历述职者又三度矣未闻有所旌拔如壬戌时然山城僻野邸报不及或有之而罔闻知也抑固未之有也皆弗可知矣正德庚辰春又当其期吾邑令王君朝暮戒行李北上邑中诸大夫谋有以赠请予为之言君固多善政兹行贤书在藩臬考核在吏部意者天子励精图治复举先朝之典则夫嗣韩胡二人以兴者其王君乎是未可知也若夫奉天奏事乃恒格待诸吏予偶及之云尔
　　送幕吏陈君序〈王廷相〉
　　抚养以惠生教化以植德缉暴革奸使民衎衎于田里其敷政有如此者淡泊以自守一私无所营志洁而操贞使人仰之若天日之皎其行检有如此者斯人也百姓必戴之有司必嘉之其以贤而进进而陟诸崇阶必然矣刻峭以为公聚敛以为能民隐弗恤而苍鹰乳虎之是志其敷政有如此者媚上以求容攘下以自润踪迹秘于鬼蜮污浊肆于贪饕其行检有如此者斯人也百姓必怨之有司必恶之其以不肖而舍舍而困于草野必然矣有不能明察而核实者贤者反退焉不肖者反进焉是颠越之政也下不为有司病上不为大政累者几希矣仪封典史陈君天秩今年以述职罢归令长曰夺我良尉吾政乌乎以赞百姓曰舍我幕君吾生乌乎以惠瞿瞿蹙蹙若不忍其有此而无所为之控诉者而君方且处之豫然无鄙心无怨言无戚容返渔于江返耕于泽若大获其固有之乐忘得失于物我焉者君不其贤乎哉且夫黜陟幽明大政也天下之广且远庶职之贤与否固非一耳目之可以周而察也势必寄于有司矣使寄非其人则善徼幸者掩其丑巧逢迎者市其誉执法者以为过刻守道者以为不通甚至未睹其人误以少壮为迈老未审其政误以平易为孱弱如君之贤而见罗者不可胜纪矣嗟乎一邑之尉其得失所繋尚鲜也骑劫将而乐生亡则齐城七十为之尽复林甫相而曲江退则开元之治以之不终是治乱之机不在灾祥妖孽而贤否进退乃其大关键矣余于君之罢归也安得不三叹于黜陟之政也哉
　　送仪宾刘君还秦中序〈杨循吉〉
　　秦与吴东西相望在今之时秦极天下之雄杰吴极天下之繁华今言形胜者必曰秦言物产者必曰吴故游观之士茍以南而之北则秦诚不可以不至不至秦则无以知山川之险固有如此者也茍以北而之南则吴诚亦不可以不至不至吴则无以知赋之充丰又有如此者也人能西观乎秦东观于吴若是虽不他观亦足以尽其游矣余吴人也尝慕乎秦而未得游是独见其东南之美耳于秦之胜莫睹也今仪宾刘君生秦中而东游吴是既尽其胜于秦而又兼其美于吴者也岂不伟哉虽然有可论者君其愿闻之乎昔秦在列国以一关自限不通于诸侯虽以汉定鼎唐建社亦莫不凭其险以东临天下非王者示人以公之道也吴则春秋时僻在海滨而鱼盐榖帛亦不过为一国之利耳其后濞骄权替而键据亦时裂为偏土而不能恒入于贡也今天下一家四方化洽尽彻河之备使秦为西外屏而吴之财赋并入于度支非太平极治其能然哉而余与君得以二地之人会是游焉则将何如其为幸也噫西有秦固东有吴饷此诚今天下之所资也而人人知之然得以形胜而有此财赋今天下之治实出焉而人岂知之哉君之行也无以为道则谈其幸际乎盛世者以相与乐焉君和易恭谨好学而嗜文国宾之贤者也
　　送杨起岩序〈陆容〉
　　云间杨起岩从游于内翰陆先生鼎仪逾年而归娄东之士请言赠之予时数往来于鼎仪亦尝闻起岩之为人及其踵予门拜焉则又见其衣冠之饰步趋之谨语言应对之不茍信所谓方进而未已者哉故因诸君之请而进之昔鲁之富人有奇病者轻暖之弗适也肥甘之弗嗜也细毡广厦之弗乐与居也而垢污之是衣秽败之是食腐鼠之壤鲍鱼之肆遇之以终日焉然亦自丑其病之奇也遍谒于里之医里之医镵石之毒以熨之汤液醪醴以攻之弗已也闻千里之外有若秦越人者则治任裹粮竆日之力而造焉至则镵石毒熨之试汤液醪醴之攻不加于里之医也而饮食嗜好之复其常者日骎骎焉富人者乃趋跄而归以夸其里里之医莫能诘也逾年而病复作凡为医者笑之何则始之病者蔽于欲而失其好恶之正也丑之而求疗焉者心之明也众医之弗效者视之玩也居无何而愈者所向专而易为力也逾年而复作者自足害之也起岩昔之所自病者吾固不得而知之游于乡之校尽友于乡之善士者有年其志未足也不远数百里而游学于兹是不犹舍里医而慕越人之尊者乎兹其闻道而往充然有得是不犹求疗之复常而徜徉以归者乎夫引槁药石以已病者医师之功而撙节爱䕶不贰其病者存乎其人焉耳医弗与也君子之于学何以贰于是哉起岩慎是以往无忘疢疾则亦将骎骎乎心广体胖之域而肤受之病君子有弗病矣不然予恐先生长者之病吾子也又奚翅众医之窃笑而巳哉
　　送提学孔文谷先生序〈张治道〉
　　备率履之德者开道化之源值颓靡之运者获俄顷之助故人材之兴系提学教化之助在运会此非其至难者与我明百六十年天下科目凡五十有几运会之隆替人材之消长监司提学之得失不止于近虽远亦可说自嘉靖以来辅臣奏以京官有文名者出主各省乡试凡校文取士一任专之自是校阅不通乎监司声名不采于提学及入院而日以试录为急编辑补奏之难日不暇食其于多士文章之优劣高下漫不知省甚者一委之内帘而御史藩臬诸君曽不得有所干与若尔无才者得以幸进而豪俊知名之士多遗弃弗录其试录又独出巳见不兼众长体制破碎词义乖僻而一时传诵模仿遂以成风几不能变此非一运会之厄哉嘉靖癸已关中提学缺朝命乃以我文谷孔先生来以次年甲午时值开科深虑士习之占侸科目取士之茍且敦崇教化严制科条淑士必先根本为文必法秦汉删蘩薙稊刬异归同变近时崄涩乖盭之习以复成化弘治博雅浑厚之气士彬彬然盛矣乃又一运会也无何朝廷复罢京考仍以监司主试文谷闻而喜曰是科也必得士而士之颖拔者必尽录及期乃以所得士荐之巡按御史范君子仁子仁曰有士若此何有于科目哉乃以传诸藩臬诸君诸君曰有士若此何有于科目哉而西安守夏君又因其优续试之无不一当百者比试遵制得六十五人案首三十六优等二十八遗材一皆尽先生之选此固运会之难而先生提学之得教化之隆转移造旋之妙超绝前后矣夫岂寻常者所能及哉八月癸巳先生以例贡左迁归门生举人张文卿率诸举人谓余曰余宗师孔先生将行矣余不忍别请先生言而余遂应之若此至于先生德行文章节义操履有非凡近所可企及他日立庙堂以风动天下士树勲表绩为一代伟人又非诸士子所能识而余言者亦末矣呜呼尽得一方之材以事君乃以衰庸之七贡贬削焉君子行道之难有如此哉可慨也夫可慨也夫
　　送提学刘松石先生陞南京太仆寺少卿序〈张治道〉
　　嘉靖丁亥松石刘老先生以陜西按察司提学副使陞南京太仆寺少卿陜之士大夫不忍先生去陜之父老百姓嗷嗷焉如赤子之失慈母不知先生果何道而得民而民感先生若是深也且先生来关中未周岁而其职又不专民事士之感固也而百姓之感何也说者曰先生当武宗朝尝巡按关中矣以故百姓至于今思之曰关中自有明以来巡按者非特先生也而民何独思先生曰关中自有巡按以来而巡按之难未有若先生时也先生以正德癸酉来关中而太监廖堂时当镇守堂弟鹏以锦衣卫指挥事上左右鹏子恺又以巧猾奸党立名于时下结钱宁以为心腹上挟朝廷以张虐熖陜之官府自抚按以下皆望风奔走莫敢谁何凡差陜西巡按来者罔不惴惴焉茍且将就以延岁月故廖之恶日张而百姓之困日急是年值陜西巡按缺朝论以先生来鹏闻之惧迺托先生之厚以求见曰鹏得从此伺候于先生之门以求教先生然其意实欲来关中依其兄堂为勾取计时鹏值有南京之命鹏辞以亲老不敢离膝下朝廷准在京养母矣先生即厉言曰闻汝辞南京之命而不赴为亲也又何得往关中哉纵欲往独不思朝廷命耶鹏语塞即趋出遂不敢来关中暗以书与堂曰刘御史非他御史比至当避之无何先生来即纠堂不法察其奸枉缚其左右一切害民蠧国之政悉剪革无馀凡河南深钩巧取之术一毫不敢施于关中行之数月官府清纪纲正百姓乐业堂弗能堪遂奏于上厚赂鹏党以诬先生上遂差锦衣来系系之日天地改色恶风振扬百姓攀辕死辙〈咸宁人郭镇死于车辙之下〉至不得行先是堂戒有司下吏不得私相送送者罪又遣参随觇其行止他人莫敢近既而百姓集者数万人噪呼奋跃哭声震野若将引而至于乱焉堂惧敛其左右收其觇者而不敢复令一人至车下逮至之前上卒察其诬谪金坛县丞既陞湖州府知府既陞山西按察司提学副使无何改陜西按察司提学今又将陞矣呜呼方先生之未来也百姓思之若赤子之于慈母幸来矣今又复舍去而百姓感之安有不重且深也是先生之心无一日不在关中而关中百姓之心无一日不在先生也矧先生之来视学也广棫朴之化开玄牝之门拔异抡奇删蘩薙稊而士之从教者若响之于声数月之间文风振而道义兴此又诸士子之所感而百姓之所未知者其不忍先生之去之意安有不重且深也思先生他御史又安可比也持此以往虽宰天下可也岂但关中哉岂但关中哉治道等迺先生试取士也迺亲见我先生之良略序其事以别先生若其人品高行谊峻富贵利达一无所动于中此又天下之所共闻余别有载记兹不赘
　　送华源㓗游南雍序〈储巏〉
　　今天下之士试于内廷惟进士与岁贡士监以御史环以禁卫其严且重盖同间有贤良遗逸被荐而至者不过试于有司以状上闻而巳国初进士之额未定有一岁放榜仅取百十人者当时充有司庶府卿大夫之选称任使而著功谟大率皆岁贡士也承平久积渐甄别之然士特立自负要其所树立不减于进士者犹往往有之至于今则寝不逮矣嗟夫岂人才夐异于畴昔耶盖亦有由然矣何也祖宗得天下征战杀伐之馀当儒学衰熄之日人才未盛随所得而用之乘其强富精明之时鼓以奋迅迈往之气而又随之以赏罚惩劝之实当是时人才岂可以方类分耶今则群取多士而养之学限以岁月而取之贡既贡矣又限以岁月而注之选将选矣又限以岁月而授之官年阻而地拘业荒而志沮一日课功核绩乃俾与新进之士等抑何怪其不相及也欤夫天生人才自足以供一世之用虽时君世主各以意尚设科分类而求之然大要不出其人也故在汉则曰贤良文学茂才孝廉隋唐以后则曰明经有道进士制科使易其时更其目吾见前之充贤良文学之选者即后之明经有道其人也后之充诗赋制科之选者即前之茂才孝廉其人也夫岂借才于异代哉是则今之进士与岁贡士其初亦均是人也特有司录用之法与士之自待其身者不同故异时成就者遂差殊以观尔脱今之世悉罢科举而惟责郡国岁贡士焉则世之趋尚号进士者又胥藉是以出矣岂能避有司之求而借他涂以自见乎吾友华君源㓗笃厚而雅慎明敏而通练自少治进士业勤且精矣厄于造物者屡试场屋不利今年贡至春官及入试褎然占前列词翰灿然意气壮盛缙绅多士皆器异之事竣复游南雍扬人仕于朝及诸尝往来者咸属予言以赠巏与源㓗同里闬且有连交游最久源㓗母孺人居孀有节操今年埀八十矣源㓗以年而贡非所好也姑以慰母氏之心巏故罄意所欲言者以告南雍之士异时有拟高科列膴仕以才业闻于世使人不敢例以岁贡少之者其在于兹乎其在于兹乎
　　送郑先生知博白县序〈储巏〉
　　始先生典教泰之日巏年十七八在诸生后独奖与之间语巏曰春秋一经自先圣笔削后历数大儒笺释微辞奥义多阐白然尚有可议者予尝脱去传注直取圣经读而玩之其词简其事核其义深其理直凡当时国君卿大夫之功罪会盟征伐交聘之是非中国四夷之内外乱臣贼子之隐微莫不昭然简册有不待三传而见者学者有得于是则为子为臣临大事决大疑殆不难矣子质敏可更授之巏时方治毛诗工举子业弗暇然冀有待焉迨癸卯领乡荐甲辰遂贡春官与赐进士第欲往授其说不可得矣嗟夫学莫大于师友之益古之人有越境去国従之游者幸而即之虽罹饥饿触厄难濒死不忍去诚以所乐在是也巏幸先生临教之且欲授以所自得者挈而跻诸高明之域不可谓不过矣而庸惰玩愒卒不果従事是可慨叹也已又明年巏授南京考功先生亦满九载俟选于吏部当道者重其才超授知博白县道过江东巏谒之先生曰予卑官也藉子稍有闻子奚赠我巏曰先生明春秋经剔去浮伪独得圣人之粹精其用力勤且久矣巏虽不竟其业博白之众必有豪特隽伟者在其间又奚患乎无所传也然昔者惟见于文字议论之间今则得百里而治之措诸政事而行其所学矣是固先生夙愿也论者谓五经之有春秋犹法律之有㫁例挟而治天下有馀裕矣矧一邑哉敢以是为赠











　　明文海卷二百九十一



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百九十二　　　馀姚黄宗羲编序八十三
　　送序
　　送高郡传序〈王渐逵〉
　　天下之讲论有三其上者曰问学其次曰诗辞其下曰戏谑而已矣天下之进取有三其上者身心其次曰政绩其下位秩而巳矣予尝以此而求天下之大夫士谈尚滑稽与夫时事之可乐可玩者则丛首联袂亹亹不倦其论及古今诗文者盖十之有二三焉其进及于理义以共商确者益少殆十之一耳又以此而求其心术之微则叙年劳究资次或暗投以超捷或巧取而多中而叹老嗟卑之心形于面目者皆若人焉其有志于当世之政务懋绩勲庸者亦鲜矣而况于锐意圣贤之学求以治其身心使无玷衅无渗漏不徒于讲说之虚文而己如此者岂特十之一殆千百中之一者矣是故吾盖有喜于广陵高子也方高子之来教于五陵也立师道训生徒考课劝惩皆有程式吾既巳异之及闻甘泉翁讲学于天关大巡洪公率诸生而师事之高子则欣然首为倡集朝夕听讲不辍又能左右而翼行之使吾广文人得闻乎圣贤之学者高子之力与焉是故吾盖有喜于高子也高子语予曰学而时习者不息而巳噫高子其知之乎夫心者不息之谓也学问者学此者也进取者进此者也今夫天日行三百六十度而为一周明日又一周历万古而如是焉不息也今夫水自源泉而之溪涧自溪涧而之江河江河大矣而犹未至焉直造于海夫语天下之不息者天与水而已矣且夫天地人曰三才人之名大矣必尽其道然后称其名彼蚊蚋虾蠓攒缀于天地间汩出汩没腐溃而渐灭者其可以语人乎夫言而不及义与夫孳孳于窥取位秩以自沾煦而无闻于世者是亦蚊蚋虾蠓而巳矣求事此者其为不息乎是故予之观于斯而重有所感之于高子之行其能巳于言作赠言
　　送方棠陵序〈王渐逵〉
　　棠陵子昔在湖南弃官而归作逋吏巢于山中欲与桹溪鹁鸠相蜉蝣于天壤间以自逃于世然而巢未成遂有吾广之命棠陵子怅怅然而去之之广又为六羊仙人欲跨西樵觅罗浮访稚川轩辕于飞云之上然而羊未骑遂有闽之命棠陵子又怅怅然而去之之闽夫棠陵子非不欲兼而有之也物无二并固造物者之意也吾闻之道有所拘时有所渝智有所不用行有所不俱夫清虚寥寂之境贤哲之士非所得而有亦非所得而处也惟夫草衣岩居茹霞咽风之侣天固怜而畀之不然则其蹇拙者也夫世之士其贤足以长人其才足以用世则天必欲显其身厚其养殚其心志劳其体而作之虽欲与草衣茹霞之辈争一丘一壑骈然杂处于清虚寥寂之滨其势盖有不能也夫棠陵子贤足以长人而不居才足以用世而不发此固天之所妒于物者而棠陵乃一而有之宜造物者之所吝而靳也予病于拙得以相羊山水间异时历览诸胜竆其变而归焉当以大道盈虚之朕天地冲漠之理相与棠陵言之棠陵其无惑也己
　　送李三洲序〈王渐逵〉
　　青萝王子闻三洲李子之行出青萝而送之过于珠江有客止王子而问之曰子何之曰闻三洲子之行故出之曰三洲子何之曰之京师曰仕京师乎曰仕也曰吾之居此也见子之所送者屡矣其行者非子之戚则其朋旧也不然其晤而识者也吾闻之谷栖者无与于云飞之俦草衣者不杂于圭组之类吾子进不能与诸贤履运趣会矫迹懋庸退不能缅旷丛莽含耀清实以自櫽括为子之课其无歉乎王子曰甚哉子之固而狭也夫与物同造者贤达之机也辟群绝类者曲士之见也子不观夫著氏之族乎或羽仪于天衢或策名于简书或淹迹于旅贾或驰务于樵渔联智并力摅忱献劬其处于家者非病蹇则拙愚者也劳逸互放智庸异用其为营家则均也今夫天下一大家也民物一众属也才劣一子姓也作处一营济也故契禹巢许不以殊行而起妒者一其衷也参苓术附不以异剂而甘和者并其理也故曰不有行者其何以输不有居者其何以储吾之送者皆吾与也才而共者也克其家者也吾所欲者彼皆先之不足者彼皆裕之吾之安于病而拙也夫有二三子之在也吾何歉乎吾子之见殆非达方之士矣客退王子造三洲子而语之三洲子曰博哉言乎子其处矣王子曰子其行焉吾为子守之他日闻有葛巾裒衣翛然往来于罗浮白云之间大书岩壑以张子之肖者其必我也夫
　　送林巽峯序〈王渐逵〉
　　王子曰自百家众氏之起于周末训诂之起于汉科举之途之起于唐宋天下之学日益支裂渝汩而不可救然幸而不与之俱亡者此心存焉尔世之功利嗜欲之徒又从而斵丧澌㓕之其高明之士起往往复迷其途辙人各以己见相臆度及不可得则又厌夫骈首昏汩而付之无可奈何于是老佛二氏狡黠者出竆吾所幸存不亡之心窜易而倒置之以愚弄斯世遂有清净无为之论真空出世之说鼓其术而嘘之其高明之士求吾圣贤之途辙不可复得又不甘心骈首于波利昏汩之场迺始悦其说为可差异方就而息肩焉噫亦可悲矣使吾圣贤之学明二氏者将怵心俛首之不暇而何敢恣其邪遁乎不幸圣贤之学不明而二氏乃复窃其渣滓反而鼓惑之高明者则曰吾姑就此而息肩焉吾非爱其术也其救世者则曰吾姑为此说以苏昏汩之徒耳然犹未敢明言以佑之也今之时目为高明者方且呼号而倡召焉又为之言曰佛氏之教与吾儒无异又曰世儒之学巳落二乘矣其无知之徒冒吾儒冠服而自蹈于异端恣肆之归复群嚣而衍翼之譬之厌渣滓者方甘于咀嚼而不知精髓之为美也疲逆旅者方酣于鼾睡而不知室家之为安也其愚不思亦甚矣予自入都闻其说盛行乃深忧之及求志于同官而得巽峯林子焉林子高明之士予幸承接慰日相与论辨始克合一今又别予以去而予之助复孤又惧林子之行或厌玩于昏汩之世乃姑托于彼而息肩焉则非予之所望于林子也吾于林子有友道焉故于其行也以友道规之
　　送伦白山之留都司成序〈王渐逵〉
　　夫陶冶之为技小技也其为用至急为利至溥然弗得其工则弗成予里南海之滨其乡二皆以陶冶名曰佛山者是多冶业冶者必候其工而求之丰其食饮极其尊奉以事之一有弗得则不敢自专专亦弗当必求获而后巳故佛山之冶遍天下曰石湾者是多陶业陶者亦必侯其工而求之其饮食尊奉之一如冶故石湾之陶遍二广旁及海外之国然迷其所自而谓人人皆能之噫使天下之人皆能善其技则世可无工矣使天下之人皆能善其性则世可无师矣故冶者五金之范也师者五性之范也予同年白山伦子以宫谕擢为南司成教于成均吾闻天地之气萃于东南留都为英哲之薮然气太盛则或溢而弥漫跌宕而弗度性乃弗衷不能不望于人以范之伦子裕德绩学秉文而宪礼魁于多方弼于讲筵是人之范而斯世之所求者也夫陶冶必善其工而后可以周夫用君子必善其道而后可以成乎人吾是以知伦子之大有所立也伦子家魁冈邻于佛山石湾二工之业其所素闻者他日广铏垣囿天下之至中俾多善人以基王国咸夸号于南海之滨曰是能善陶铸人者其必吾伦子也己
　　送陈滦州序〈殷云霄〉
　　云霄幼侍先君子为昌黎尝与燕赵少年走马古长城下纵观奇厄险阻诸部出没往来隙径徘徊慨叹欲问元顺帝比遁之道而当时故老皆无在者盖天下之治人矣北睹大漠平沙漫草浩浩无人行迹令人有封狼胥系单于之感当先帝休养华夏诸部不敢少有问塞上何如事边吏日持名籍军门报喏归卧无他事军士往往抱稚子牧鸡豚或挟弓矢猎狐兔焉滦南有孤山携椒浆㵼石上歌西山之章思起孤竹君二子者与之游而不可得涕泗交颐竟怅然而返特走碣石最高峯西望连岩邃谷大麓多虎豹熊罴所伏游东则大海浩渺与天无际隐隐数岛如凫鸥泛泊洪涛巨浸中兹其有飡沆瀣挟日月跨虬螭招之倘来相与共游八极之表者乎自先君子以忧归今二十年馀累忧艰遘疾疢避冦盗方且奔走南北学为吏求升斗禄以养亲昔时意气眊敝殆不复存今因陈君之行而耿耿不尽忘尚有感焉昔尝与边故老言北平塞外多山谷险蔽其山海诸关乃边人入贡道路夫有险则便以伏匿识道则易以去来彼时常入云中榆关独不来此何曰此正所当忧者时年少谩不复省为何语乃今知之夫人情常怠于无虞而祸患多起于所忽近齐赵宋鲁间无籍辈啸聚十馀人左持弓右仗数矢驰呼千室之邑开门坐公馆炰牛豚宴乐数日令其徒分剽掠村落掳子女玉帛扬扬出城去人无敢问者正以承平久民不知有兵革也况北平自古匈奴数入之地距今京师轻骑可一二日至可忽武备事不修哉陈君慷慨多大节其为守当有出于簿领科例之外者聊相与言之
　　送程君启之任黄梅序〈熊过〉
　　往予少曹南王先生试渡泸论予献词曰此在兵法齐桓盟江黄近是矣曹南先生大奇其旨课第一然迺挟䇲坐谈耳及予涉江汉之波道黄梅出广济而北以达于宋墟视其山川之纠委而登破头冯茂之山盖见所谓黄者矣其人无不魁杰精𦂳时平则或隐于异学其幸有事而萌芽其回翔咆哮之心者亦其风气也及予欲从问彭茔徐真逸之原起而思所以消弭之则其遗俘皆老化澌尽而不能知盖有道之长而相安于无事久矣倚伏感通则亦何常之有哉然予观春秋之文荆失黄则中国盛僣端少戢及其灭黄则滑夏终春秋不复可制也诗曰荆舒是惩惩荆舒者宁不视黄为轻重哉吾与程子君启共传经为同舍生予试论时君启及见而商之予历黄而询彭徐之故则未尝与君启同也今君启迺㳂牒为黄梅令习闻猾夏奸宄之故而又思其平治之久以察于倚伏感通之机其奚以为政治耶或曰民之多辟縁情而生今在亟反之顾治情以复性何如耳安论风气也哉破头冯茂之山其人率称弘忍而其教大以纵情为害矣倘能尽人而有以教之则于化民成俗之本有所获耶其果能惩荆舒猾夏奸究之习耶予方坐罪谪滇将遂渡泸以去滇泸者庄𫏋所建治其与黄皆于楚事有连其不忘交相儆者亦予与程子之义也
　　吴渐磐迁宾州叙〈任瀚〉
　　余自嘉靖中谢病还山与海内知旧故人不相寒温者垂四十载虽复当涂有气力人时节相推挽然未敢尽谓心相知也万历中黔南有渐磐吴君者来君始分训西充走百里乃至嘉陵江上至即访予陶父钓台共坐沧浪烟雾中班荆相晤语籍籍若平生驩君饱厌经术每言下辄有领悟会得孔颜学问宗旨其练晓世务有汉庭老吏所不及与商确古今人物大都进处士而退奸雄不少假借故一时里中子有气焰熏天者皆漫不省顾予则垂纶江汉客有过之而不问者唯君岁时伏腊赍斗酒相劳苦时复搜奇猎险往往为豪吟大什相倡和凡数更寒暑不衰求之古人虽延陵季子之高义不能过也嗟嗟吴君殆余所谓心相知者哉自今为县博士置讲座立诸生馆下日勤占毕至秋以明经选举者数倍往时开府澽滨张公闻其贤下檄奖劝谓剑南数十州作士无倦励行有方者独吴君一人高皇帝昔在建康尝取一县教谕张九韶召对阙下赐制曰韶德重行纯学博而言信可史馆著作其晋官翰林编修嗟嗟吴君高义有古道经明行修善作士持正不阿使在穆陵开国时其授知主上供奉起居未知与九韶孰专今且量迁宾川郡博宾川吴君之故国也移君所以教西充者往教宾川有异道哉若乃承明著作之官如文雉在庭羽毛徒侈而雊声不恊宫商非吾所宜望吴君者故略之
　　送故人赵别驾辞永康序〈任瀚〉
　　往予供奉阙庭一时馆阁贵游子弟多天雄瀛海文献旧家有赵左峯者弱冠长须善谈兵相见昭王台下盖燕赵间多闻慷慨士也后来予以抗疏还山二十年间与赵君如隔世矣今上嗣位五载予方遵蔡蒙探奇禹穴吊先秦蜀太守故墟沬水离堆神君囚怪龙处见雄城百雉关塞纡回埤堞齿齿跨巉岩而出悬谯飞观矗矗上薄云霄是为灌城问专符者谁则瀛海赵左峰也咦胡为来哉按君起晋阳幕历佐仆卿徙阆州别驾督饷永康军计前后在官凡六考至是当国者始疏君年劳奏上才得以二千石守径州不己太迟暮耶人臣居今世方柄直弦不钻刺窟穴乃至白首陆沈边州如吾左峰者真一时守道明义烈丈夫哉君既综理边饷又兼领灌符一毛无所取求康军故多戎垒系雪山三镇通津自君増缮楼橹敌台谨关梁斥堠羌人不敢出没塞上碉房敌无复拥捩石下中行旅运卒往来饷道如走唐除维州西近雪山古所称无忧城者今其在永康矣予将汎扁舟南浮潇湘洞庭君适来辞我东行出褒斜走咸阳原上伯劳飞燕此生岂复有相见时骊驹在门江声呜咽分手关塞风烟惘然为君作垂老别
　　送五岳陈公升福建按察使序〈任瀚〉
　　往余待罪宫坊尝与沔阳童士畴共结诗社则闻竟陵郭外有所谓苏山公者盖蔚然以诗名家其人朴忠亮节有古道亟欲一见而不可得后二十年乃得见其子玉叔嘉陵江上殆郢鄂湘汉间奇崛士也玉叔自业为童子便欲以辞赋雄天下近如秦淮嵩少岷峨黄蓬诸作累数百万言各编次成帙虽寝苫枕块亦复不废为诗其宦辙所至遇海内知名能文辞者无不遍徴其言以为叙引并刻梓行世古今萟文之家耽其事力作不厌如玉叔者其亦大劳苦哉又僻好山水履齿所蹑半天下至其提衡横校分部方隅先后政绩多在蜀今转为按察使当去蜀入闽孔门回路之徒有远行必先问其友何以处我玉叔每过访尝谓余节视听啬养神气毋使思虑营营以劳吾生其所谓处我甚厚是行也太守潮阳周君问何以赠陈使君者余即玉叔言以告诚不愿玉叔劳劳以取诗为也天下萟文之学亏神气伐性命者莫毒乎诗丈夫生世不患不能树勋立名患不闻道诗胡以为哉楚有三闾大夫者古之达道人也其言曰道可受不可传无滑而瑰乃将自然一气孔神于中夜存虚以待之乎无为之先其道盖出于空峒丈人黄帝尧舜氏之师也玉叔谓余节视听爱养神气无使思虑营营近之矣吾盖即此以忠玉叔行以观其后诗胡为哉是日饮饯江门使君起传令座客有谈诗者其罚之斗酒
　　送节推泗山唐君考绩序〈任瀚〉
　　自郡县既张府各置帅以当列侯统理其上然必佐之节推分理群刑参听其中是为司法参军凡郡县狱岸有所不直监司部使臣所不得就平者咸听节推关决谳报岁终上之司冦以佐嘉石肺石之政其为补益国宪最重故朝廷近侍缺人唯节推例得补台谏官自非老成有干局谙晓世务聪明悬照隐伏即与之司理参军不一日安也唐君为顺庆节推既三年详谨通练岸无冤狱诸有所平反皆强力自任与当途争可否其出案州帑币储胥登记钱榖増耗细入毛发一切冒破侵渔干没等弊发摘殆尽吏无敢黩货为奸明年当上计阙庭受殿最考功氏制曰考绩别官能也一时理铨事者知君名且将为台谏贺得人公之道自此其大行尔乎予惟唐君为节推执法任事与当途争可否其为殿最在冢宰考功后来为御史为谏议大夫抗疏承明与天子争可否其为殿最在天下后世责愈重则其为殿最愈大若乃鹿鹿承望风指附气力人以取显官即使䵬然坐政事堂平章军国其于殿最无取也夫其于殿最无取也者又恶用考绩为
　　送桃溪潘年兄还六安序〈张岳〉
　　六安潘君宗鲁与余辈同登进士除行人己卯夏同以罪落职来为南京国子学正于时诸司同去官者若干人来南都者若干人其在国学则黄君子忠刘君伯绣李君民望潘君及余张某维乔也夫有罪之人宜置之山陬海澨荒僻险恶之境使之颠困愁苦欲去不可得然后足以大惩其心若夫通都大邑纷华钜丽乃达官贵士所以优劳养望而非罪人所宜余辈蒙天子宽恩来假食息于此又幸职局多暇得以深居念过图求自新以故日无不会会必指摘瑕疵互相铲剖当其意有相得处伸眉抵掌哑然大笑僮仆左右至相盼骇愕不解其为何事嗟夫某尝观古人之为有登山临水徘徊瞻眺或欲远游仙去以销不竆之感者彼于外物达矣而未足以语尽性乐天之君子吾数人者岂敢自谓何如要其心求勿肆焉尔矣未几潘君以太夫人年老疏病乞归君才识明达吾辈取法乃欲敛而养诸桃溪之滨其如吾辈何然某闻之士或终日接膝心不相知而有神交于千里之外者必有以也心天心也理天理也山林薮泽与广都大衢所见莫非天者默而成之盖有不言语而孚不形骸而合者矣况余辈之密款于君耶君将行诸君皆有诗谓其宜以言赠某不佞恶能言言其不能释然于别者如此以见吾数人之情焉耳
　　衢州篇为李太守邦良作〈吕柟〉
　　南礼部精膳郎中李邦良有衢州太守之命乃偕其僚问衢州曰此地前有四守率被讼去而遂又薄朋多病奈何泾野子曰前四守之去恐非皆衢人之罪也必其心衢人多未之知耳邦良兹往当使衢人皆知其心乎知其心而民之不悦者鲜矣又何难于衢州邦良亦尝闻汉张骞之竆河源乎西至葱岭山星宿海所经之地多浡泥古理淡巴婆罗阿哇忽鲁之种其生率兽心鸟喙非人所居也骞往返数年未尝有害又闻夏大禹之导江汉乎南至彭蠡洞庭所游之处或岣嵝祝融酉阳之险三峿匡庐龙会储潭之阻其幽灵神奸鬼怪非人所安也禹往来且八年未逢其害盖骞之心人皆知其为竆河源以通远非有他意也虽虎豹犀驼亦皆遁避矣禹之心人皆知其为除水患以安人非有异谋也虽魑魅魍魉亦皆潜匿矣若使邦良之在衢也爱其狮橘以赂上官朝取十筐暮取百筥喜其藤纸以厚私室日取十一月取十千则其心诚衢人所不知固有怒及橘藤之少而怨及筐筥之大者矣恐四守者之去亦繇是也若使邦良之在衢也见姑蔑之南自烂柯以至于九龙浮盖之间凡常山江山之区有田数千顷此不治其塘洲者鞭其背彼不修其陂塍者笞其肤农隙方殷之日无或少息焉太末之北自峥嵘以至唐台石门之处凡龙游开化之野有桑数万株不浴种者桎其足不盆缫者梏其手蚕月方竟之时无或少逸焉则见三衢之人莫不曰鞭笞我者非厉我也欲我之有食也男歌于野矣桎梏我者非贼我也欲我之有衣也妇勤于机矣则我邦良之心如白日悬天清流在地莫不仰其照临而藉其润泽尚有一夫不知者哉虽鲁公仪郑子产汉黄霸龚遂皆可颉顽矣安可与前四守者论高下耶且邦良质直好善耽学不倦尝仕北礼部于法有违亦持之而陈义发言于我则固已有父母斯民之本矣此其志意风声衢人己先知之前云者因邦良自逊之言而解之也
　　送刘任丘序〈吕柟〉
　　畿甸之县如任丘壮大而又诗礼文物之地者也任丘之卿大夫率求于太宰选于众得吾友静斋刘子克艰以授之于是吾乡缙绅皆欲赠之言而谓予与静斋少同师长同学强且艾恒同游宜有以言之也五月之望予饯静斋于西郊静斋离席曰守臣闻诸君有成言属予守臣之与子交也非一日矣若不廉守臣能绝之不必教若不公守臣能绝之不必教守臣如有不然他日何以见吾子也惟夫事至而明有不及政行而法有不立则守臣日夜惴惴而望子以示之者也吕柟曰政自正德以来民力屈思盗而不思良民俗颇思争而不思睦今几二十年皆为之吏者贪私教之也今子巳能廉且公是何有于任丘而忧夫不明不法邪虽然今有明镜于此可以别毫厘照遐隐非不亮也使顿置而侧安之则虽以视妍者祇见其耳目偏容貌陋亦可恶矣今有峭壑于此足以止陵越杜侵犯非不法也使引索而驾木焉则虽以视懦者祗为开蹊径济其交眤亦可狎矣是故君子惟恐不廉不患不法惟患不公不患不明故夫子以不欲止盗而公仪子以㫁织拔葵能治鲁也曰若是则廉公亦非易事乎曰然子不见终南山之禅子真士耶隐幽岩处暗室不接人三十年以为既定寂仙佛可坐而得也一日有友携入长安城过柳市以东粉娥黛姬妖声艳曲触目而塞耳遂忘其三十年之为功也周京之士年己耆耋家蔵古度旧衡自谓传自夏商以准物不爽分寸锱铢者也他日入于秦市鞅诮其尺冉讥其引睢改其锤泽移其系于是或以千钧为轻或以尺布为长而不自知也曰廉公之难亦至此乎然则何以至之曰吾东郊之圃有株桑其上鸤鸠生数子朝饲之自上而下夕饲之自下而上虽有争者亦不乱其次以与之未几数月其子皆喙刚而羽徤无或不能飞者矣吾西邻有老媪生数女长如西施已嫁矣次者寡发次者粗眉次者面黒如漆次者耳短吉士过而弗问也媪乃谋诸姆氏剪发与髦出铅与画眉倾奁中脂以糚之改其环重十铢三年之内数女皆嫁焉於戏子诚如东圃之鸠明奚不行子诚如西邻之媪法奚不立乎订顽之言如邻媪砭愚之言如圃鸠是故仁则能绝不廉义则能绝不公惟仁与义子其勉之又何患明之不及法之不立耶不鄙予言请以为赠














　　明文海卷二百九十二
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百九十三　　　　馀姚黄宗羲编序八十四
　　送序
　　别周龙冈〈念庵〉
　　先宜人所生幸存者予与女兄二人女兄许聘龙冈周君已而以目眚遂赘于我输年而夭故予视龙冈犹女兄存也予年十四未属文龙冈时时为语东泉师举业法其后师事阳明王先生于赣又时时为语学问正传及冀暗齐笃力处予于是慨然有志圣贤之业父母怜爱不令出户庭然每见龙冈未尝不自愤愤也龙冈身多病举业不竟然其性行淳实一无改于相语之时予虽以二业冒虚名亦诚有感于当时之语而年巳垂老卒无所成白沙有云白头不负垂髫志记得城南就馆时同心之言一字一涕当垂髫时何意遂至白头即白头何意所期止此交游满前谁复可告故每见龙冈又未尝不自恻恻也龙冈长予六年今以太学生待次公车且三就矣当语二业时其自视何若亦何意遂止于此昔不能改性行于久病岂以一命之寄受变流俗耶忆龙冈尝自赣病归附庐陵刘子吉舟刘与阳明先生素厚善会母死往请墓志实以濠事暗相邀结不合而返顾龙冈呻吟昏瞀意其熟寝也呼门人王储叹曰初意专倚阳明两日数调以言若不喻意更不得一肯綮不上此船明矣此事将遂己乎且吾安得以一身当重担也储拱手曰先生气弱今天下大事属先生先生安所退托阳明何足为有无哉刘曰是固在我多得数人更好阳明曽经用兵尔储曰先生以阳明为才乎吾见其怯也刘曰诚然赣州峒贱髦头耳乃终日练兵若对大敌何其张皇哉相与大笑而罢龙冈反舍语予若此己卯二月也其年六月濠反子吉与储附之七月阳明先生以兵讨贼八月俘濠是时议者纷然曰是附濠而资以为利者也或曰与刘期而中变卖友也或曰擒濠者伍吉安而攘为功也予与龙冈窃叹莫能辨比见诋先生者问之曰吾恶其言是而行非盖其伪也龙冈舌尚在至京师见四方人士犹有为前言者否乎盍以语予者语之以解其惑且告之曰其及时自修贤圣之业乎无若予之垂老而徒恻恻为也
　　尹道舆令太和序〈罗洪先〉
　　道舆与余栖岩饮壑不相离者十馀年以亲老就禄得苏之崇明崇明在东海中数百里奔谒承禀诸部使必驾快舸乘风颿竟日始得舣岸海风歘忽无定东西赶荡失尺寸樯倾舵败往往不救而其民以渔为业出没惊涛巨浸之中性不畏死众寡不敌即彼此更相屠磔尽入其赀以归不为讳余同年进士有除其地者号哭连日走吏部以死自誓不敢往当道舆试令时巳得浦城为有力者所夺易以是地道舆色不惧欣然就道有相吊者应之曰前吾而往后吾而来不知几何人矣令崇明者独余乎哉余方大观于天地间浮海适得素愿甚幸无虑在崇明二年风舸往来濒于危者数四意卒不动为之蠲徭省费实亩禁暴崇明之民戴若父母不敢为盗负明府恩德邑啮于海出其馀力将徙避之会以母忧去民泣追送有至家者行至浙而倭难作若有天幸起复如京师诸贵人闻崇明治状各竞为乡邑冀得之当道不能决乃补滇之太和诸贵人以为恨咏歌以壮之太和去云南且三十馀舍去中土万里外言者怜其亲老莫不啧啧道舆色不惧欣然就道归而视其亲尚徤虽违离无戚戚也余送之曰古之仕者不独无择于地与民而且以艰大困疲为请者其意以为吾之力足以胜之固未可以逊劳于人人之虑或未之及斯亦必且有待于巳使其地善而民淳人人可以卧治矣奚必我哉太和视崇明远近有间矣吾闻大理为滇名郡其山川奇诡实西南大观太史公所欲骋望而不可得者其风谣俗尚视中土几无辨其士人多雅秀而博硕其道路所经崇山深箐幽绝突兀之状要皆可以解体劬而发性灵视惊涛巨浸汩没之变未可同日语也子诚何惧且与子岩栖壑饮相期者何若将以天地为一体万物为生机疾痛疴痒通乎天下而我扩然无所系累其远近险夷万万不侔者皆吾所当投足处也而又何辨乎吾知子以是养亲之志而毋以口体为也余且有炊臼之变既不能咏歌继京师诸贵人后因叙所见与所语者俟政成并考之
　　送蒋助教序〈归有光〉
　　全州蒋先生教昆山六年入为国子助教昆山之学者四百馀人从两先生祖道郭门外而请予为文序之国家文治熙洽宇内万里士无遐迩皆通明六学彬彬然出为王国之用故先生来自岭表司教圻甸今又进陟天子之成均以其教于一邑者推之天下可知矣古者十五入大学学先圣礼乐而知朝廷君臣之礼其有秀异者移乡学于庠序庠序之秀异者移国学于少学诸侯岁贡少学之异者于天子学于太学曰造士而后爵命焉今州县之贡举近古逓升之法矣而太学之官属亦取郡邑博士之高第夫岂亦因其意而为之欤三代教养之制不可复详而遗书之存者犹可以知其一二自宋之大儒以戴记所载大学篇为古大学教人之法其说以古之明明德于天下者必始于格物致知诚意正心修身齐家治国而后天下平其为格致之论条理甚析而近世之说乃又有不然者夫学于太学而不知其所以为教则所以为治国平天下者果何道也天下之士方讙然以争矣至以前之所为说者以应有司之求而以其所自为说者为私门传授之奥旨而有司者无与焉岂不悖于建学立官之意哉今世贡举之格要以为一定之说徒习其辞而巳茍求其意则六经圣人之言有非一人之说所能定者矣汉之儒者号为专门至于大会异同纷纷务求其是而不主一偏故有石渠白虎之论是乃所以一道德而同风俗也天子宪天稽古数十年来郊丘宗庙明堂之礼多所裁定而车驾亲御太学者再矣而予独疑今之六馆之条格犹牵于巽愞之议而月书季考非所以作成天下之人材以仰体天子所以崇化厉贤之意而徒得猥琐流俗之徒习其辞者以应有司之格焉非所以兴四方太平之原制礼作乐镇抚四裔之具也予太学弟子也故于先生之行而私以质焉
　　送张司训序〈归有光〉
　　昔天下初定士之一材一艺咸思所以奋起树立以自见于世而上之所甄别进退激扬风励之者靡不至天下之小官其名常达于天子之庭朝而为善夕以闻于朝而旌擢之命加焉夕而为恶朝以闻于朝而诛削之令加焉故怀不肖之心者惧而不得逞有一命之寄者皆以自爱而不轻弃其身夫是以能鼔舞变化一世之人材而贤者恒自下僚崛起卓然为天下之望蹋冗无能之徒终身沈沦而不敢有分外之思承平既久士无贤不肖率以资序交驰横骛布列天下之要位以行其恣雎之意竆闾之民愁苦吁告而扳援凭借巧文覆䕶时得忠勤之褒至于仁人志士不幸偃蹇于卑服竭力以行其所志虽蒙其惠者交口赞颂上之人犹掩耳弗闻而独以其意轻重于其间公论在于下而上弗知此有识之士所以淹郁丧气而长叹也夹江张先生司邑之教宽和乐易不设防畛而介然之操不为势利之所沮屈先生之爱士与士之爱先生不啻如家人父子邑之人自缙绅先生下至于市井童穉皆闻其贤乃者有同州之命莫不咨嗟叹息为之遍访士大夫之游宦长安者知其风土之不逮吾吴中而咸为忧之以为先生之贤宜得显擢使出于格例之外顾复奔走于常调此所以不能不致恨于先生之去也夫天下之官上自公卿下至于州县之吏其等级不知其几而数之至于学官此岂有意知其可否而黜陟进退之者然则又乌能知吾邑人之情之如此也哉予为弟子员事先生于学宫者四年见先生再遭子婿之丧孀女寡妇年老抚抱幼孙客居千里之外先生之官乂世之所谓竆苦寂寞而无聊者而处之裕如未尝有愠色则区区较计于毫毛之间者非先生之情独予与邑人之情不能自巳者如此也
　　送童少瑜序〈归有光〉
　　越中人多往来吾吴中以粥书为业异时童少瑜从其先人游昆山尚少也数年前舣舟娄江余过之少瑜示余以其诗巳能过人今年复来吾友周维岳见余为念其先人相与之旧谓少瑜旅泊萧然恨无以恤之者巳而少瑜以诗来益清俊可诵然少瑜依依于余有问学之意余尤念之尝见元人题其所刻之书云自科举废而古书稍出余盖深叹其言夫今世进士之业滋盛士不复知有书矣以不读书而为学此子路之佞而孔子之所恶无怪乎其内不知修巳之道外不知临人之术纷纷然日竞于荣利以成流俗而天下常有之材之患也少瑜于书盖历能诵之余以是益奇少瑜夫典籍天下之神物也人日与之居其性灵必有能自开发者玉在山而草木润渊生珠而崖不枯书之所聚当有如金宝之气如卿云轮囷覆䕶其上被其润者不枯矣庄渠先生尝为余言广东陈元诚少未尝识字一日自感激取四子书终日拜之忽能识字以此知书之神也非书之能为神也古人虽亡而其神者未尝不存今人虽去古之远而其神者未尝不与之遇此书之所以可贵也虽然今之学者直以为土梗己尔少瑜粥古之书然且几于不自振今欲求古书之义吾惧其愈竆也岁暮将往锡山寓舍还归太未书以赠之
　　送狄承式序〈归有光〉
　　予与狄君承式同举于乡试于礼部皆不第予以为所以来应举者期于得而巳不得即浩然以归虽厄竆不恤也而承式独以禄养为急徘徊都下送予出崇文门外谓当得官浙中因约予游钱塘西湖远则在天台雁荡之间欲为东道主人然又数不果今年始得处之青田青田在万山中足以与其徒读书讲道优游自适而浙东学者近岁被阳明之教为致良知之学承式为人敦朴敛约不喜论说而中有自得者今为人师不容默默而巳亦将出其所有以考论其同不同何如也浙东道学之盛盖自宋之季世何文定公得黄勉斋之传其后有王会之金吉甫许益之世称为婺之四先生益之弟子为黄晋卿而宋景濂王子充皆出晋卿之门高皇帝初定建康青田刘文成公实与景濂及丽水叶景渊龙泉章三益四人首先应聘而至当是时居礼贤馆日与密议浙东儒者皆在盖国家兴礼乐定制度建学养士科举之法壹出于宋儒其渊源之所自如此近岁以来处之科第至阖郡不见一人或者遂目以为深山荒绝之区而不知天地山川之气时有蓄而不发者夫果实繁者不能硕大假令县贡数十辈未可以为得人以瓯粤区区二百年有文成公为帝者师不可谓之乏才也天下承平日久士大夫不知兵一旦边圉有警束手无䇿徒望之勇猛强力之人如此则古所谓合射献馘于学宫者何事耶文成以书生当方国珍起海上即毅然建剿灭之䇿佐舒穆噜元帅擒殄山冦卒以保障乡里挈全城以归兴王之运其文武大略未可以一乡一国之士槩之也承式入公之乡览其山川而与其子弟游能无慨然有感矣乎夫山川之气积二百年未有不发者况以先王之道六经孔孟之语训迪之将见括苍之士必有文武忠孝出而为国家之用者矣
　　送程龙峯罢归序〈王慎中〉
　　嘉靖二十三年制当黜陟天下百司庶职报罢者凡若干人而吾泉州儒学教授程君龙峯名在有疾之籍当致其事以去程君在学方修废起坠蒐遗网失以兴学成材为任早作晏休不少惰怠耳聪目明智长力给非独其精爽有馀意气未衰至于耳目之所营注手足之所蹈持该涉器数而周旋仪等纎烦劳惫莫不究殚胜举不知司枋者奚所考而名其为疾也黜陟之典固将论贤不肖以驭废置人之有疾与否则有命焉贤不肖之论非可借此以为㫁也况于名其为疾者乃非疾乎人之贤不肖藏于心术效于治行其隐微难见而形似易惑故其论常至于失实非若有疾与否可以形决而体定也今所谓疾者其失若此则于贤不肖之论又可知矣此余所以深有感也又有异焉古者宪老而不乞言师也者所事也非事人也所谓以道得民者是也责其筋力之强束课其骸骨之武健是所以待猥局冗司之末也古之事师者其饮食于饭患其噎于胾患其哽而祝之也其居处于坐则有几于行则有杖皆所以事师而修其辅羸摄疴之具未闻以疾而罢之也古之道其不可行于今乎程君之僚与其所教诸生皆恨程君之去谓其非疾也余故论今之失而及古之谊使知程君虽诚有疾亦不可使去也君去矣敛其所学以教乡之子弟徜徉山水之间步履轻翔放饭决肉矍铄自喜客傥有讶而问者君胡无疾也聊应之曰昔者疾而今愈矣不亦可乎
　　送俞志辅序〈王慎中〉
　　生当封万户侯死当以革裹尸此古之英雄贪功殉节者所为慷慨而自许也其生以封侯为悦不惜一死以求侯既得侯矣乂乌能死哉狗马实于外廏玉帛羡于内府子女声色之美充于下陈耳目之好既以给矣口体之养既以备矣患日之不足而巳又乌能死哉非独然也其始所为犯难而忘死者志固不在死而在侯也然而有死者矣所谓以此始终者其事有所不免而岂其所自许者然哉慷慨之士不绝于世矜奋而自许吾将何以信之曰其事有在乎犯难而志不存于侯者吾将以是而信之矣自国家以武举求天下之虎臣几百年而吾泉州未有应者吾友俞君志辅始奋然而出以百户中其科居常作止动息与兵为徒击剑驰槊适于持棰之嬉关弓舍矢狎于投砾之娱擐甲戴胄而踞鞍马若衽枕席而便纨绮也其为千户于金门为守备都指挥于汀漳所至与士卒同甘苦爨无精稻厨无庋肉而营伍之井□庾灶必善具拊循劳勉人人必至惟恐伤之其诚心恻怛发于中而周于外不徒色之仁词之厚而己予见其所为尝驳之曰所谓大将者视方略计数如何乌在自操凶器与卒伍争技而较勇则是身不胜衣射不穿札者不得将上军而冠征南欤号令明而严威致则市召乌合之夫可使前死必人人得其心而后与之蹈白刃彼行厨弃梁肉而士有饥色者非汉之名将哉君所以复予则谓凡吾所为必始于尽巳不习其事而茍据其权不得其心而欲用其力吾以为于己不尽故不为也今使方略计数明矣而且习兵事号令威严振矣而又得士心不尤为兼备而无患哉且古之不夙习兵而堪将不素养士而立勲者推毂而出凿凶门而前行其权得以斩艾磔裂人而无所制于法故能以威使众而可以有功今将无杀人之权而制之益多吾又将率之而与之共死茍为不素畜其心则有涣然而走耳士诚与我而自不习其事悍然率而为之先是委虎以肉也吾虽不爱死乃当以不习兵死哉以其所言考其所为岂果以狗马玉帛声色子女干其志耶吾信君之能死也以此今偾军亡将之衅屡见于边上方闻鼓𥀷而思将帅行且召君必不爱高爵以酬立功之臣君既习兵而素拊士所向宜无不成功君固当侯而无所致其死吾之说将不验吾诚信君而人将不信吾之言人固不吾信而吾尤自信其信之也不妄于君之为佥书都指挥于广众也序以为赠
　　送陈百户序〈王慎中〉
　　善骑者不忘驰善射者不忘彀彼其体习于衘辔玦彇之具而心悦乎罄控纵送之能使其约束委顿于衢巷里门曲囏而跼蹐不出一室目竆于前堵而足极乎四隅越月逾时而不得一逞则倜然而不乐故见平冈峻坂则思介马而骤见广场易圃则思决拾而起有其技者固喜利其用也勇敢武毅之士矜斗乐战按剑而语喜难而幸危听鼓𥀷而意奋抚介胄而色厉居闲无事常有死封疆之心今将使之酣豢于瓮盎盆牢之间据妻抱子以老而溘然尽一息于床箦之上宜其有所不乐也泉州卫百户陈君经纶毅然有勇武人也百户固小校而泉州又内地君虽矜斗乐战而无所用其勇一日以事至都下自言于兵部乞隶两广军门为赞画官军门所辖五营岩峒牙踞蛮徭杂种之所蕃育人质而兽知挻挺呼啸所在而有无日不用则君之好勇而得隶于此此亦骑者之平原峻坂射者之广场易圃也有娴习之技而得便利之地心动于鼓𥀷之讙气盈于介胄之肃何其壮也然亦可谓乐矣君为此乞固死是求计反顾而虑还踵岂君所以求往之志哉然今司马中丞张净峯公实为两广总制吾闻张公在镇经文纬武以仁义行师既以择其大憝巨酋之不可化服者蒐薙而诛斩之其可以化服者皆以人畜之不绝以兽雍容尊俎而偃戈休甲讫威声于四遐君诚矜斗乐战而冦发益稀兵不辄出虽时有所用其勇而巳不惬其矜乐之志矣张公于用兵每以律授将佐不得越教诫违期约妄有所事常节其黩而养其锐不以竆武力为功用能军无躁败贼无滥杀君诚好勇且有所用之亦且善胜而完归又安所得死矣君于此毋乃有不乐哉夫所为寝食不忘死者壮士之志也将死之求求死而不得则为之不乐毋乃过于壮而茍以蹈一夫之勇欤予既壮君往得其地而又幸其所事之得人勇有所用而死之无所也为序以送之无使其过于壮而有所不乐也
　　送沈青门序〈王慎中〉
　　诗人之不偶者有性灵触发之能而无物役拘纠之害此天民之佚乐者矣其视富贵之人宜如槛狙牢豕闵然于中而不足近名器宠数俗所谓尊华者皆瓦砾涂炭琐屑而朽秽也然予观唐世诗人不偶者顾不以谒显者为戒呈卷投轴左睨右瞩几幸一遇如秦关燕壁游说之客结轸驰叩朝失于此而暮冀乎彼皇皇然者有所迫而不得休吾未见其能乐也其时公卿得以荐士节镇得以辟官故不偶之诗人虽失意于场屋而多侥幸于荐辟斯人也之与显者游因其词艺矜美相为标致而藉援恃力之图为不浅矣彼显者皆亦才学词章名一时其吟咏风格非出不偶者下也顾能不爱屈巳以成不偶者之名如张燕公之于孟浩然贺监之于李白柳子厚之于符载杜牧之于张仲吉殆不可胜举以斯论之唐世语今沦落江湖者未可为贵而诸显者能成人之名其道有足尚矣近世风骚将绝江湖之上有能为诗歌视唐世难得何啻千百而一二也而士大夫取高资都盛位盖有不能为诗若以显者所少在此而江湖之士难得又如彼相求之迹固当在此而不当在彼矣且此之与彼游也无荐引之门无辟用之途彼亦无所藉恃于此而倡和往反之间果相矜于艺而非有皇皇之奠矣江湖沦落之人诚可大贵于今之时而士大夫往往不知所以成其名以自附于唐之显者岂不过哉钱塘青门山人沈仕江湖之能诗者自壮而强行游四方多与富贵之人游其能屈巳以成青门之名宜必有之吾未之及知而知青门无所藉恃于诸显者以其来游闽中之迹推见之也青门入闽枲袍布衾从一僮黧面而微跛踽踽然惫也唐之以诗谒显者一见则欲废其半饷之享辍其一姬之赀如执劵责负傲然必得何至如青门之惫也予用是知今之显者之所以遇江湖沦落之人矣予闲居寂寞绝意当世好事之徒顾辱青门枉与之游予之不能有益于青门可知矣独不难屈巳以为之重而又非有文章之名也虽俯躬匍匐胡能増昻青门之锱铢为青门计当且改图庶几有遇也青门顾谓余曰斯行遇公归亦将终隐矣不复有望于馀人也斯言其为谩耶其非谩也则青门之踽踽南行而竆宜矣古有得人一双之璧百镒之金盼若毫毛惟以一言知之为重此豪士佳公子之所为非所以施之今也青门行四方受双璧百镒于人宜不少矣今乃持岭外迂废无用之人一纸之序以归曰可以终隐巳青门虽自不为谩世其不有以为谩者乎是可笑也
　　送林龙湖序〈王慎中〉
　　事不得乎其职实不惬乎其名君子愧诸终日处乎其所愧而不怍于心非其懵然悍然安行而强拒也未尝以其职者恊其事以其名者隐其实事常匿于其职实常遁于其名诚以为足以据其职而无不效之恐都其名而无不符之忧则何愧之有如是者世之君子筮仕入官者之通患而吾以为尤甚者学官也学官之名师也其职教人者也学之不知道德之不立冒焉而处之者皆是也问其官之名师也问其职教人也问其人则学之不知道德之不立也直冒焉处之而己方且偃然当之以为彼无所不足于是官也方且茍然就之以为彼犹有所不屑于是官也吾将举其职而稽之循其名而责之使修其事而后得居其职充其实而后得有其名彼且瞿然四顾惕然内歉走避之不暇而敢以偃然cq=699茍然乎哉呜呼事实之不著而名与职不足以愧夫处之者之心于是今之学官始为士之困于进而倦于学者偃休之蘧庐其置其废殆无损益于得失之数而不为世之冗员猥品盖无几矣人材之不得成世道之不得隆其不以此哉以予所感于世如此茍有不愧之君子出乎其间虽不及见犹将闻而慕之况于得友其人相游之欢而相讲之笃哉今龙湖林先生是也先生学乎孔子孟子之学其道既明其德既成如是而为人师吾信其无愧矣人材之成世道之隆盖深有冀于先生而先生其亦尝以自核耶士之讲于学者鲜通乎道而成其德者未有闻也岂其职分而不专其于事之修犹有不副乎其意哉然则先生之于是官充其实以有其名则可以无愧而修其事以居其职亦不能以无憾焉今去而为河池其职专矣有先生之实而又得修其事人材之成而世道之隆其必自河池始而诸生之事先生者方且怅然其师之去悼前日之怠而作其今日之勇先生之讲犹存则于明道成德不为无助不必在先生之侧而先生其终可以无憾乎故余为诸生述其意以赠先生并以为诸生告云
　　送求春尹谢梦麟序〈王慎中〉
　　仕于州县守职而以功获罪爱身而以理受恶者盖有其故矣硗硗皎皎好为危激震耀以鬻长伐异而见谓难能立鹄以来射建鼓而招击上之人不忍其下而必于胜之故其硗硗皎皎以自见者乃所以自败而贻缺污也其不然则不幸处非其地膄邑名区蕃阜丽都物产之富被服谣俗人所爱悦足以起诛责而召徴求上意之不副亦所以贾祸仕之患此者而欲以功见赏以理得誉盖亦难矣谢君梦麟为永春所谓守职爱身者也而以劾罢去君谨畏醇深言若不出口内自修敕绝不为表饰峭露以不堪其上永春又僻陋俭偪据群山之中虎豹之虞瘴厉之毒非有珍物奇产有他侈羡以揺撼人耳目而君乃用以得劾嗟乎仕者欲以功名理行尊其身以发其志亦河所望而劝以效于斯时乎君肃然邸舍无妻子之奉脱粟之饭芑藿之羮人不堪其寡约而君甚安之方闻报罢束书册褚衣裘不满四五箧苍头奴两人踽踽然行如羁人竆旅见者不知其为宦归也君行乃因友人谒予曰某罢去甚恨如得先生一言虽去不恨矣嗟乎在势处显之人力足以变置白黒当时所倚以决贤不肖为吏者之所辐辏奔走而求之几幸一语之得先以为荣辱君既无求于彼而乃有意于予文岂以予言为足以重君哉昔之廉士仁人苦思勤行坎坷沦踬竆于一时而因君子之言以白于世盖多有之此岂余任而何足以副君之所勉哉毋亦以其戅愚孤特触忤权近以取废弃有与君类者遂以好其人而思得其言耶世之所趋在势处显之人君顾好愚戅孤特枯槁离群之道喜其无用之空言趋舍好恶傎悖如此用是以得罢亦其宜也虽然信于巳者不茍同于俗得于内者无所待于外君之趋舍好恶其亦有以独得而自信也夫则余言又何能为君重哉
　　平凉令李侯入觐序〈浚谷〉
　　吾邑当西陆孔道杂以藩府监司监牧之奉不一而足故为令不专于为民民力不专于奉公役故今天下之民皆病而吾邑为尤病令治视它方为独难自嘉靖甲午至戊申陨霜皆杀禾菽真定李侯之来宰吾邑也适丁其会故尤为难侯上事诸司旁待彊御下率疲民至巳酉秋迺大登羸疲者渐苏棼督者就绪宪司以侯为才闻诸朝廷亦嘉吾邑之无冦菑许侯入朝觐文学诸生为侯交庆请余言以送其行夫余哀斯民之竆为之求援于上者众且屡矣然卒无以一指擘画焉者岂仁人之用独匮于今哉盖以所任或非其人而其人或非所任今以侯之身犯其难而其才又足以当所任则夫余之所赖以仁斯民而力为之求援者舎侯其孰语之大凡平凉之剥民者至众而利民之途尽窒侯悉之熟矣䇿之审矣其无可为也昭矣是宜捐之以为荒塞以投狐兔可也顾每岁劳遣承明之臣执宪之使贤士大夫辙环鱼贯以为传舍何哉侯之拥帚奉䇿擎拳曲跽以事之顾亦曰天子之土地府库在焉人民社稷在焉茍凡天子之命臣皆得以曲庇而主持之吾将以求哀斯民耳今土地且尽矣府库竭焉人民十不存一坛𫮃为人圃无祀所果孰与庇而孰与为邑乎以侯之才宜无所不能为顾其势力大于侯侯无奈之何而力能为之所者又坐视弗问然则民之穷其殆尽乎井邑之荒残其将墟乎束手而待之有日矣兹将以觐于明天子赐清问于丹墀侯得以借筹而对焉斯民庶几尚与受仁人之赐哉余日望之
　　送易教谕序〈赵时春〉
　　吏职莫重乎教养士志莫尚乎进退吏知养非难知教为难士知进非难知退为难也平凉之民其获乎养也微矣况于教乎明圣不鄙陋其邦选士造学一视名都钜邑然不肖者不克教贤者教又不克施职当引义以决去虽然士之能以义决进退者几人哉吾家居二十年仅得三人焉曰藩府长史新野乔君木当是时缙绅尚重风教其王又贤吾为之申其说藩府以戒群不逞耳又十有八年才得一人焉曰审理齐肥雷君楷其争于职也甚烈其见称于下也甚备而见憎于上也特至吾于是不避仇讪引义以大其说欲使巨蠧朋淫稍知宇宙间有终不可泯㓕之民彝庶几赧沮而世之英哲有所嗣以愤发此吾之志也又一年而重得一人焉曰平凉儒学教谕成都易君书其人雅素无所获戾于上而独念其职终不可行遂先几引去尤为从容合义呜呼若三君子者之官皆非尊显而其去于时为轻吾何以独违世之所尚而私有取于三君子哉顾吏无大小均以教养为职士之有志于义者其进其退又不当以崇卑得失为増损设不能尽职于其小又安能有为于其大不能勇退于卑官又安知其不媕娿茍合以求膴仕而谋利乎士而谋利其将无所不至矣使士俗至于无所不至则吾民其孰与保乎悲夫此所以道殣富于田里而王人转为私隶也矧责其养与教哉故吾深有感于能退之士而于易君之归也特表其名以大之不复讳
　　送应太仆诗序〈赵时春〉
　　嘉靖丁亥冬余自秘馆除刑曹郎于时同年进士之试政于三法司及己任御史郎官评事者六十有馀人入则接席讲议出则连镳继武訚訚偘偘咸辏其理衣冠俊乂时称盛焉而浙之遂昌儆庵应君独有伟望于其间又按勲将之侵盗官物者迺往年受流贼金纵之渡河鞠成贯死其状载后鉴录中者也时与郭勋姻家欲仍以势反噬法官君独先倡与余继按之御史梁君祖容又按之三法司覆廷按之司刑给事赵君信臣又廷劾之而狱始具二年余罢去应君名益振法亦有大典非君莫可治剧郡要地众望必属君故自郎中守济南守常州虽忤要人意下迁宝庆守卒得督学湖广督牧关西而复与余合首尾几二十年余以闲废久尽忘官式品仪所习皆耕稼野态其势难处缙绅中而君独以故旧见收其污行常见恕其迂言为可取时复逍遥巾屦于崆峒泾水之间衔杯酒道故事为乐亦往往赋诗唱和顾君见二毛而余亦双髭白矣更摘示大笑未数月君当贺九庙时嘉靖丙午春初也余为五言四章有馀悲焉幸其僚有代行者复得半岁居而君又当恭贺圣节矣复为七言三章其辞稍平而意亦舒盖幸其情巳伸于朋友而义更尽于君臣也杂以䜩游之诗凡十五章著其合并之乐也卷独余为之而他人不与焉见君之不妄交而余之寡谐乃见取于君也他日君政暇时取而观卷余亦讽咏旧编如见面焉自有宇宙则有贤圣英豪身生间代心符同时独以纸上数言耳余以此纳交于古人多矣后之人其亦有以是而纳交于余者乎况与君同年同朝而又再接于乡视余之有得于前后之人者独加厚焉而又贻此鄙言可以永交谈于卷册之中固不必再识面而相得亦既多矣况余未老而君方大用疆圉戎马之际安知不庶几其不再见乎敬识之以俟而虚其左右
　　送方太仆致仕序〈赵时春〉
　　余自山西督军罢归之春同年进士三桐方君亦以前御史守泉府久次稍迁行太仆少卿至平凉盖自丙戌至是凡二十有九载君以廉靖惇德当世横流固非所好而部符久不至迺有论君稽缓者君遂请老得允厥友某请余言以赠之行夫世变之相激久矣从而靡者命曰时人未得为君子也举世以为是焉而质诸道非是也君子从其非是者举世以为非焉而质诸道乃是也君子从其为是者夫道亦有时有君子则君子恶乎从曰君子从其允于人情而恊于天理者时汶汶焉唯欲是嗜情棼棼焉唯势是徇则君子恶乎从曰君子从天天不可知也人又悖之度其久而有定者从之则天可得而知矣天恶乎定乎曰定诸无欲天唯无欲故能久人唯多欲其势暂相合而终相轧也富与贵之交迸也权与利之相竞也诈与术之相病也荣辱生死之迭横也故曰终不可久而胡宁有定时之无定久矣群操败舸逆风浪以夺骊龙之珠凌蛟鳄之渊取虾鲕以恣饕餮而不忧其偃樯覆舟也君子以其昭昭而蒙昏昏以其款款而辱嗃嗃君子之不合于时固也游神于无物之墟宅身于至正之乡腐臭横逆之区君子不斯须处也欲固无如君子何矣而时亦且奈何方君其有意于是乎余将与君历首阳濯颍水陟箕山钓严濑挹往哲之高芬以抗斯世于轩尧虞周之匹以尊吾君而振颓风顾瞻叔季羿浞操莽殒元朽骨之墟䀌然悯悼与涤之以清流煦之以和风使其游魂清漠中惭内悔变化于元凯十乱之徒岂非久而有定之道与君辴然而笑曰吾往矣遂辑其词以置诸行李

　　明文海卷二百九十三



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百九十四　　　馀姚黄宗羲编序八十五
　　送序
　　送唐虞佐序〈董玘〉
　　玘幼时过兰谿谒听庵郑先生先生家君之同年而虞佐之外祖也因以识虞佐别七年而同举于乡再同试于礼部玘愧先升焉后三年虞佐亦成进士胥处于京师时时相过从剧谈甚欢也未几虞佐出宰山东之郯城间过言别玘既惜其去察其意若甚有忧者窃怪而问之曰吾有所难思之而不得其说也夫当官廉慎吾志也是所能勉也簿书之烦综理之劳吾职也是所不辞进退俯仰于人亦分也所不敢恤吾所谓难而甚忧者以势之不可行也夫受命为令政令之下不成于我乎民之丰约不悬于我乎吾所得为吾可为也所不得为其若之何然吾虽不得为固亦吾之责也往岁旱灾遍四方山东尤甚民之相率去而为盗者众矣而税例如故无名之征日有增焉吾忍视其雕尽而不言乎言之且不见听宁独不听而巳必且以为罪以令之微临其上者皆达官也吾能抗乎顺之吾不忍民之重困也且吾询郯之游寓于此者谓邑久废敝民又健讼兹之往也旧一弗更大事殆乎弛小事殆乎遂将更焉民未吾信必哄然以为厉己吾其何从乎嘻吾家食时县之吏厉民者怠若职者心窃非之谓使吾当其任虽不敢望古之循吏亦能使一邑之蒙其泽也今自为之其难又如是窃忧将负其平生而惭令之名也故就若筹之圮曰子第往吾知郯之民其有瘳矣圮居京师数岁见出而为令者多矣其所憧憧于虑者非趋走承奉之事则旌奖求荐之图也有忧及于民者乎子乃不然郯之民其有瘳矣夫旱干苗槁桔橰必有所济浮乎江湖一壶有力焉令之于民岂特桔橰一壶比哉且子不见夫御者乎驰骤不巳衔敝橛脱马力尽矣如是而易以造父犹不免于败必休马更辔而后进嗟乎今之民其亦衔敝橛脱之时也子往笃其忱毖申其辞谕有所征于上必思所以争之争之而不从将不以为罪知其固为民也有所需于下必思所以宽之宽之而不免将不以为厉知其非为己也事事而争之虽不必皆从然而从焉者有矣事事而宽之不必皆免然而免焉者有矣夫阳城囚而部使去今在上者岂无若人哉夫儿宽免而输租者襁属不绝今在下者岂无若人哉惟奉公之意不胜其进取之心则惧有所拂乎上岂弟之心不胜其自营之私则病无以济乎民子既无是也而何忧难行也哉夫以己因乎时者中人皆然也惟不以时易己如阳城儿宽者斯见称耳彼二子之所处夫亦岂易欤吾子勉之张弛之道因革之宜是则在予微子无以瘳若民而任令矣虞佐起谢曰君言得之矣吾将行焉且将以质于外祖遂呼笔书之而去
　　送少司寇张公致政序〈董玘〉
　　予濒海人也盖尝登山而望下临海门见贾舟张帆自远而至俄顷趠数百里抵岸奇货山委市者鳞集慨焉乐之乃下从舟子而问曰尔获利不既多乎舟子呀然笑曰子睹其利恶知其害之倍也夫天时遹逢舟楫无害出无入有驵驓累赀岂不诚利也欤乃若荡泊浅渚四顾无侣风撞涛啮靡月靡日子知之乎洪涛澜汗上下峣嵲蝤涎鳄齴存亡瞬息子知之乎牟大载盈驰颿角迅衣袽不戒为鱼龙获子知之乎自吾同往于海者多矣盖有一往而覆焉者矣有一往而迷其利再往而覆焉者矣若此者利之倍于害耶害之倍于利耶吾幸而先登于岸不覆厥载子适见之而谓皆然乎予于是怃然叹曰嗟乎仕宦之道亦若是矣往而不知止溺而不知返其亦殆哉厥后予入仕途迨今三十馀年以所闻见征之或滞于一官偃蹇数十年而不振遂以沦没或乘时奋庸而岁九迁一蹶以仆或宣力毕知逢祸不虞或禄位已极功成名遂终陷险难其迟速得失沉颠靡摧亦何异于舟子之云而先登于岸不覆厥载者何其鲜也盖吾乃今于张公应祥之去见之公奋自诸生以擢进士两宰大邑遂拜监察御史久之擢吾浙按察副使召入为大理右少卿寻进左转左佥都御史再进右副巳复为大理卿迁刑部左侍郎出入中外者二十九年位秩之崇声名之荣畴能逮之兹以目𤯝年甫六十四遂乞致仕以去萧然长遁节完而名全仕宦若此可不谓诞先登岸不覆厥载者邪而或者犹以公位未极为歉以公操履坚综练久年未至而为大理为侍郎皆席不暇煖案事于外其勤且劳又如此使其干进务入何阶不陟然而不自止则入海迷其利而数往者是也公何居焉况兹之归葛巾野服自肆于沮漆之野与夫波涛峣嵲之危云门芒谷荷亭竹榭孰与夫舟居海宿之愁苦姻戚故旧聚处而谈笑心怡神愉孰与夫蝤涎鳄齴濡袽终日之虞不迷其利固无其害不居其荣岂有患乎其辱哉夫居易香山之约日知台池之饰皆昔之同官而能止者也祖疏傅而叹息送李尉而盈途情之所不容巳者也招贾之文望海之诗寓言以达志者也予与公为布衣交再会于蜀而同官于此念始者倾盖海滨后公来为宪副实理海道固熟观于海者于其归辄以是为说
　　送徐子仁南归序〈陈沂〉
　　吾友徐君子仁少负才艺为科举之学名誉日彰而毁亦俱至乃退处裹足不复仕进然君才俊而逸艺精而神发之毫楮不可自遏驱走搢绅惊叹时軰挟策而登门者至是益闻矣少傅徐文靖公尝荐君至京师忌者沮之太师李文正公爱惜不置而亦不果于用先皇南巡旧京召见御所又两幸其居朝夕得备供事每制青词释赞庆扬致语必属之以进方欲授之官而龙驭上宾矣夫造命者君相也宰相知之而不能荐天子爱之而不能用岂非天乎余每见夫厮走驵侩之徒好从事而多智人笑之曰何用尔为也他日见于朝盛冕裳而走避豪右出诸途则武夫骑卒拥导后先视之即前所笑者之若人也高爵厚禄反手而至奈之何君之独难如此哉嗟夫富贵名寿四者天下之所同欲而尊尚焉者然贵可贱富可贫人得之而人失之惟夫名也抑之而扬毁之而彰虽不见用而公侯大夫以至武夫庸卒莫不以得其楮墨者为光荣视彼高爵厚禄授之以相易孰为多乎君年巳六十气发神越不异少壮登之上夀可征也古人所谓身名俱泰又焉知其他哉诗云庶几夙夜以永终誉请以得夫天之二者为君祝之
　　留别沈紫江序〈翁万达〉
　　夫负奇者不忌毁而下人善徇者不匿中而替好故有倾盖一时而意气没齿嬿婉生平而情如邂逅者言以其类尔彼我相形异同殊轨智相伯仲则骈志而降心诣有浅深则缦衷而居亢降则敦故亢则匪存较亦人情安可强也紫江沈将军粤西之杰英而当世之名将也健敏多奇敦笃操谊然不屑琐尾文吏刀锥什伍龃龉间于贵官达人又怠折节故或疑其亢而弃礼讦而为其薄也乃余观将军详矣昔有人云知人未易人未易知又云女为知己者悦士为知已者死信斯言也余昔作牧苍梧良觏伊始听其言论斩斩动人意干风猷度越诸将私心慕之嗣是得时接音尘因缘存记比叨藩臬式监南浔将军谢事家居相过频数促膝更仆披腹谈心久之边机幕议必相参闻毕事报成无爽铢忽用是益敬重将军矣将军亦然诺余言动必称善有声求之应而无朋比之非盖利重于断金而情拟诸同气不諐终始良岂偶然乃若袍泽相通疾难相慰此特海内交游之通义耳固未暇以一二谈也暌违在期知己难再追念往昔喟然长怀何者昔尝见将军性不甚喜饮饮余辄欢酒情中酣仰而赋诗弹剑相和其音款款时或慷慨激昂瞠目攘臂叱咤时事意若平南疆安北边标铜柱登燕然树奇勲于当时勒鸿声于异代斯固丈夫之雄心亦鄙人之所希冀者然用舍遇也显晦时也君子不昧时而诡智达士不要遇而损衷余方悟山泽之辉荣譬朝市于桎梏抑情魏阙旋踵旧栖赋潘生之闲居咏左氏之招隐将军幽况夫岂同之如将军言异日固当弃鹊印敛龙韬拓落纷嚣简弃烦促慨然命驾贲我潮阳仰遗风于昌黎濯清流于东浦鄙人多幸趿履以从相与陟罗浮浮南海探灵奇于玄岭穷灏漾于扶桑然后薄言行迈逾大庾溯长江访匡庐吊白鹿历览天台雁宕之胜出钱塘泛西湖问津于豫阳田氏子之宅而宿焉当有悠然冥合而豁然相通者田子往尝与我约矣将军亦闻之抗志浮云辙迹九有将军有兴婉予二人
　　顾远斋复河南佥事别序〈茅坤〉
　　公徙大名同知三月复河南佥事以去公于予众所称乡先生者也属邑长吏九人盛供张祖道卫水上请予文纪其事予遂属草三易稿累数百千言不能尽取而扣之其旨呜呜然寥栗恍徉然若不能成声者也则毁去之有从事者觞而前曰公之乡谊子大夫所溉于心者旧矣其来大名虽未几吾属醉之者若南风之弦也子大夫亦适徙广平至于此所谓东西州然言甚易者何朝命童子操缣与墨侍左右暮不能报也岂两君者均以罪徙至此又离且去故悲者不可以累欷呻者不可以太息耶予咲曰曾是之谓哉尝读传记详古贤人志士出处之际自屈原贾谊以下何可胜道也其间或复或不复或既复而放或再放逾时而复不暇论故士之于此譬若江海之沤显晦离合唯其所之焉耳予于公亦何适乎哉独吾今从诸君导送公兹水之上延眺数千百年间迁臣逐客之辙徙而渡者不知其几入国家来以郡饶而僻繇罪徙而至者轸相接也然其间著功徳于土与其暂至而去无所谓功德著于土而特采其名以传书之简册祠之伏腊所遗燕游歌赏之址山氓野父指而语赫赫若昨者独文潞公彦博韩魏公琦欧阳文忠公修苏侍郎辙以及韩绛刘挚陈执中之属五七公者历历可数也馀皆巳零落于烟波雾泽之间而不可求矣由此言之古贤人志士所以徙而暂寄者迹也其离而既去而独有所常留者道德与勲名也其所谓显晦离合可喜可悲者吾不知恶乎在也吾属相与指顾河山草莽而一以盼焉能无悲歌感慨仿佛古所谓爽然自失者乎予知公非区区于世之显晦离合者故于公之去有所口噤而不能言盖在乎此而不在乎彼也公颔而大咲欣然噱饮以为别
　　送王汝中序〈薛应旗〉
　　王子汝中将奏绩京师问赠言于薛子薛子曰汝中阳明高足弟子也岂待余言者哉虽然亦尝窃观之周未孔子始生会羲农尧舜禹汤文武周公之道叙易书诗礼乐春秋以教天下而天下问德请业之士相率而归之者一时盖三千焉虽畏匡厄陈干七十馀君不用历经险难皆弦歌鼓瑟无忍携贰其嗜师门之道譬之群饮江河各足其量成德达材靡有弃物然仲尼方且似不能言语其门人则曰予欲无言盖默而成之不言而信所以圣人之道卒大昌明于天下及仲尼既没其徒离散分处诸侯之国各以其学教弟子本源既远末流益分诞章乖离饰虚鼔众于是庄周列御寇荀卿李斯之徒往往附会仲尼以恣其无忌惮之说而道术日益纷裂卒至酿成坑焚之惨而先王懿训几至煨烬谓为多言之祸非邪赖道原于天天不息道亦不息汉董仲舒隋王仲淹唐韩退之皆稍稍倡绝学于其间延及宋之周程遂建图著论而斯道大为发明厥后门戸竞起分徒角立议论愈多党禁旋作噫此岂天寔为之要亦人事然也迨我明兴高皇帝阐明正学崇尚真儒其时佐命元勲暨侍从诸臣百工庶士咸敦本尚实悃愊无华学术习俗骎骎与三代同风自后人文日靡学者颇事奇胜于是矜文辞者缀缉秦汉晋唐之糟粕而身心性命漫不知究此固无足道其诸高谈理学者辄又致详于德性易简之说而气谊文章政事一切卑之而不论専主无适无莫不信不果而唯义所在多从阔略言语者什九躬行者什一唯是无以允协众心遂哗群议未见至诚动物而忽巳成江河相激之势吾盖不知其所终也噫此岂祖宗养士之贻谋与今天子敬一传心风范宇内之初意哉汝中恳恳论学不安浅近其所以成己成物者将何如以究竟乎忆往余宰慈谿唐应徳谓余曰山阴王汝中可特访之及余改教江西罗达夫又每问汝中议论起居及今同官留都士夫自邹谦之以下多与王子相习夫一时志学好修之士其勤惓企慕汝中者若此而岂徒哉汝中盖必有以研其几而慎所趋矣若其官兵部为车驾为武选固王子馀事不道道王子之所从事而世道之尤系者因赠其行而请所以处我
　　送陆思南序〈薛应旗〉
　　晋川陆子为南台御史之又明年奉命巡视江上激扬修举旋巳风动区域铨曹以思南远在徼外部落杂居动辄有警匪有才望者鲜克率服议简才御史守之遂擢晋川子去去之日乡之学士大夫仕于南者咸称其才而惜其去属薛子赠之言薛子曰古之才也一今之才也二古之才也为定名今之才也为虚位是故高阳八才皋陶九德其䆒一也迨后敬仲以仗义兴齐国侨以修辞捍郑君子于其才尚不能无拟议焉矧夫办事簿籍呈能要约儇习仪文出入机数者其果能以致远乎哉故曰忠信笃敬蛮貊可行斯古之所谓才也又曰启明象恭静言庸违斯古之所谓匪才也且今之俗习去古远甚破觚斵雕而浑朴以散繁章缛节而敦厐以漓输衷恳款胥饮以和而戈矛森列扬眉激昂倡言以正而纲维具亡大都中土盖以什九而今之所谓才者可知矣遐荒部落虽号冥顽而戅直朴略犹有古之遗风焉率之以诚鲜不孚者病文从野仲尼所以惓惓而浮海居夷识者知其非设辞也昔成都杂部文翁至而人皆兴学渤海弄兵龚遂至而盗皆为农二子夫人所知也曷尝矜技能炫智术而鼔舞更张以易其视听圉其利害哉夫亦悃愊无华不堕乎忠信笃敬之训而庶几乎古之所谓才尔始晋川子筮仕宰玉山吾尝一入其境见其居者有息肩之乐行者有出途之愿而玉山之民讴歌之及征为南御史则又见其慷慨明达宪度以贞而南之士人罔勿宜焉是又岂饰情修容袭取矫强之所能哉夫今之思南固远于成都渤海间也其人之戅直朴略较诸江之左右更易孚也晋川子率其素履以往则汉良二千石之治行将复见而忠信笃敬之才于兹乎再试矣他日举汉世故事俾公卿选诸所表晋川子亦又奚让焉
　　送张子行之佥宪陜西序〈姚涞〉
　　今西北诸镇地当边冲朝廷备之甚严而承命以临者有大将有中官有总宪重臣列戍数百里屯兵数万众事既有统矣犹惧其剧而弛也则又设外台之佐二人以分莅其地而赞其功凡百戎务廼咨廼谋总宪者裁而行之所以饬武备重边防也岁在执徐家君视师榆林余以觐省至焉其地固要防也余进诸老将而问之凡敌之虚实将之勇怯地理之险易远近卒伍之强弱聚散仓廪之出纳赢缩余颇识其槩然未暇议也比者吾同年张手行之拜陜西佥宪治榆林之西索余言以赠夫张子所治者边事也余请以所闻告焉夫中国所恃以安者边圉固也今吾不能有其固敌大入则疮痍千里小入则剽剠数城即或以数十骑至吾拥全军而不敢轻与之角战非中国之利亦巳久矣议者或欲植榆柳以陀其驰或欲列剑㦸以防其突或欲高塞垣以限其入若可坐而策也校诸余所闻则皆所谓昼饼之谈也天以五材济民用而边鄙之所阙者三平沙浩漫淙没马足虽树弗茂弗孶则木之为用寡矣短兵相接铠仗窳楛所谓铁者必求之远方而后足则金之为用寡矣民多窟处以就耕牧变猝至则立为鱼肉相与筑壁垒以自固而救土在百里之外则土之为用寡矣又其甚者远戍无水而卜诸雨近郊无草而刈诸塞边民冒死以为生而为之上者顾欲以书生之说施之不己疏乎凡所谓空言常谈实不应声者皆张子所宜审也虽然在天者犹可诿也若今所谓人谋者则吾又惑之甚矣夫论世则外急而内缓用材则内重而外轻士大夫自便其身而耻当剧任率以为莫劳于董徒役莫繁于司会计莫难于谳讼狱莫危于治军旅一有所寄辄缩朒不肯任夫责之以一事之长而其言犹若此至于边鄙之任则一人而四责备焉者也其难易不啻倍蓰而议者曾不之察何也张子之所治于四事之责尤重且専诚有非内地可比也军吏不得其良轻于犯禁一切绳之以法则诈与贪皆不可使而跅弛之士谁其用之廪无终岁蓄吾常节其所施士恒不得饱天或夺之岁则变且不测而庚癸之呼谁其禁之公私困矣敌复时坏亭障吾日图所以补其废苦役之民至有甘心降敌而不知归者民不堪于役而举烽燔燧之所谁其修之一镇之兵仅满二万而骑卒则什之三四私财无以养其力赏格无以作其气不战而力巳疲何以使之乐于赴斗而控弦鸣镝之患谁其御之刑难于独任食难于遥请役难于频仍兵难于训养而食之不给其患尤甚执刀笔者得以破勲劳持议论者得以轻事功此今边鄙之深忧而余之所谓惑者也张子以方壮之年才与识俱赡于四者之任若不足以尽其用者然予未敢以为张子贺也夫因俗以建事因时以就功虽豪杰之士乐之而时与俗之难为力则有志者恒致慨焉张子宜何如处力之所及则尽谋时之所挠则尽议必使在内者知在外之重而后边事可渐理也不然慎巳免咎上下相蒙冀其无事以幸为常而边事日趋于敝矣张子岂得以宁处哉张子听吾言而思之其是与非必有犁然于心者矣余于张子深交也不敢浅其言故过而道之以为今筹边之助云
　　送袁莪溪泉州府节推序〈傅夏器〉
　　年友袁莪溪授泉郡节推维泉介在海隅去京师八千里而遥其去藩城亦无虑三百里故下民之困抑不得其平者上不能直之于辇毂次不能直之于台省皆求诸府而直焉又其地阻山跨海奸宄剽盗出没滨海航渔之民习见击刺武勇鸷悍动以忿悁相刃相靡杀伤不避诛其于狱讼为繁节推司刑绣衣使者行部辄以节推随凡民间狱讼皆先以节推讯服而后上之台故节推代两台莅事其断狱又为繁夫典刑者民之司命也君非泉之司命而泉民之所为生死耶言刑则律令具矣岂其所以具哉昔者圣人议事以制不为刑辟世之伪也滋甚堤防不能也乃征于书而律令定非圣人之得巳也故得其好生之意即法令具备而不为苛不得其意而惟法是徇执盈尺之纸锻炼囹圄中罪状某也当某律令某也当某律例格式具备不过费一朝检阅而足也如此则一吏可矣菓菜之馈集之可以成赃言笑之微摘之可以为罪诚所谓大可论而小可斩者而民始无所措手足老子曰天地不仁以万物为刍狗圣人不仁以万民为刍狗其言则过然自用刑者之不得其意也而民始摇首触目辄捍法网桁杨桎梏相望不几尽天下而刍狗之耶世常酷赵禹张汤夫见知腹诽之法自汤作始深文巧诋得酷名宜矣禹常据法守正亦不免焉者夫不得其意而惟文法是绳虽以萧何之律案劾民之不聊生者巳过半矣虽比之汤亦可也莪溪君明经高第其立心常以龚黄卓鲁自期岂以申韩刑名为君过计哉君董刑法而于敝邑之萌隶是董故为敝邑昌言之也
　　送小峯子序〈宋鉴〉
　　予夙昔负奇气尝从异人与之咏歌情谊洽甚始信骀荡性灵感通造物惟诗而巳他何足道哉他何足道哉乃编蓬鼓琴扣石长唫游心尘鞅之外然所居地在苕霅之间为江南寥廓闲奥之区非若通都大衢可以纳交四方易致声问又素不熟公府无所延誉于上官长者顾所为诗绝与世俗体格不类移书与人论难人尽诧其言遂相为诟病而目以怪诞迂僻亦不甚惜数年间得歙之九野孙子及里姻庚阳王子与之同游而隽声清劭稍自振矣乙已春赣之小峯黄先生偶寓吾玉先是小峰宰吾郡之长城予曾未讲相见礼乃今因孙王二子缔其交及觏见捉襟步武雝雝几席神锋秀㧞开朗心目亦自咎其诗之不可相沿时弊与予言若大相夙契焉于是结䄜订盟聨珠唱玉累日为月遂有积素累旧之欢今以事遄归发迈在近毣毣之思旦复须留感今追迋以叙分隔且夫高会密坐情盘景遽觞豆杂沓履舄交加排积惨以暂欢寄殷勤于杯酒此予之所与小峰者也以至周禊郑祓令气淑节桂道兰术月帐风帷或班荆籍卉于菀柳之下或俯窥傍眺于樊圃之中康娱盘游乐而不淫此又予之所与小峰者也迨夫悦山乐水嘉游未斁阴林巨树曲涧清池篮舆晨出帛舫夕归登高作赋以展其才临流赋诗以寄其兴赏心乐意欲界之仙都此又予之所与小峰者也若廼神经怪牒之奇琼敷瑞藻之丽摩研编削耽读精诵淹贯刘向古今之书旁通马融天下之学刊枝叶而究根本略形肤以抵神髓此实予之所与小峯而人或未之知也夫创钜者其痛必深交固者其别必惨予落魄穷愁与世无闻知兹因二三子厚见周称而于小峰又多所弥覆以就其声价而今则有离索之怀即会晤有程旋复光尘而暌携之后远思长想何日之有昔子高去魏邹文涕泗交頥苏卿入汉李陵握手于河梁之上彼皆恋恋于去就荣辱之途孰与夫予之所与小峰惜嗣音之既远论报之未遑也哉
　　送沈君叔成序〈徐渭〉
　　叔成父仗剑出塞垣拾其先公蜕以归乃复抱书号阙下取所衘两虎数狐以甘心始拂衣归乡闾驻马野棠洒涕报事于先公墓道于是乡闾称叔成奇男子无忝先公既罢复短剑跨一驴将渡江淮而北复有事京师也来别余于理见余抱梏就挛与鼠争残炙虮虱瑟瑟然宫吾颠馆吾破絮成父忽双涕大叫曰叔惫至此乎袖吾搏虎手何为余壮之体貌虽孱囚矣而气少振也于是作歌以为别
　　送太守鉴滨金公入觐序〈林应麒〉
　　人皆曰今郡守官即古诸侯也考之周盖千八百国计其国之封域不当今一县是今郡守官兼周十数诸侯地其属不为不广矣今制六部尚书郎非两考不得辄拜郡御史台行省拟于王者自称代巡奔走方面二三品尊贵大臣若庠校博士令其弟子员然可谓曰荣亦必近两考乃授其职不为不重矣然识者谓古易而今难何也盖古者郡守拜授无常官其治行卓著者往往即召补三公于上无所摄也故其志易伸得自辟吏斩二百石以下于下无所柅也故其令易行禄二千石足以仁其三族及所识穷乏于内无所顾也故其操易廉今时则异然矣自抚按方伯连帅而下诸道官各得逓相巡历以簿书期会之间督责郡长吏虽非公务或东西南北行过其疆者守必出迎四三舍屏徒从俯首拱立道左送之出疆廼返至坐公署门者唱然后敢入趋谒庭下四拜蒲伏有问辄簌簌扪膝仰对与舆台吏承人雁行立眂其堂上颜色为忧喜如是而必望其志之伸得乎县令宰丞尉而下稍有与当路权势人相习故或其境内豪右负奇赀游贵介公子门者皆得制挟其守守顾日夕惴惴虑或迕焉如是而必望其令之行得乎岁定禄二百五十石实支者十之一耳而以其货财为礼交相觊望殆无虚日如是而必望其操之廉得乎甚矣今之郡守之难为也某以不能韦脂挫折自容流摈州县间垂二十年持是以较列郡之守何止百十非守之尽难难乎其为君子者也今年夏某始奉命来贰惠郡值山阴鉴滨金公为守获日炙焉然后知为公之上者与列郡同而公之所以事其上者则异不徇人以非礼也为公之下者与列郡同而公之所以御其下者则异刚亦不吐也为公之禄者与列郡同而公之所以守其禄者则异以俭助廉也故绝馈献羞奔走恶承顺而人不以公为傲风厉属吏裁抑豪强毫发无所假贷而人不以公为苛革桥税杜兊耗清纸赎申明屠宰凡迹涉疑嫌者避之若蹈机阱而人不以公为矫公兹历任未及三年而荐剡五上志孰有伸于公者乎民安其业士率其训和平之寇骚动江右公至辄空巢出谒罗拜讙呼其令孰有行于公者乎金玉冰蘖之谣万口一词三年若一日廉孰有彰于公者乎是古之人为其易而公为其难硕果不食非公其难哉方今圣天子旁烛无外公是行也以最课矣超擢固不俟卜然君子非徒成其身之难也所以使天下回心而向化者当必有道耳公能因而敷奏之否耶公在台谏时巳为真御史今更涉益久为世道虑者宜益深矣某敢倾耳以听是亦我二三僚友之意也遂同书以识别云
　　明文海卷二百九十四
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百九十五　　　馀姚黄宗羲编序八十六
　　送序
　　送林次崖先生迁钦州序〈于廷寅〉
　　次崖先生当世之高士哉其学醇深至矣佚宕瓌奇而动离于世识不识曰凉凉乎至其自言曰奸好以速仕浮湛以安时于我不能又曰古之君子用则龙蛇与物咸化不用则就闲而言广宁之变先生殆三致叹焉然议者往往皆率缓是事言兵几何人哉先生抗廷臣之议膺天子之逆色疏下遂窜迁知钦州于廷寅曰钦州非古象郡地耶是在南粤之间矣南粤犀象之所居豺虎之所穴猿猱之所噭噭山魅水象之所惑人沙蜮之所螫物其朝则有毒雾祲云冲冒人腹其暮则有长蛇猛兽磨牙砺足以杀人且违天子落卿佐丹墀凤阁远而投是何以居也虽然吾闻之矣素贫贱行乎贫贱素患难行乎患难是故素位则无他慕安遇则可行其学故能居而忘其陋昔韩愈在唐苏轼刘元城在宋荒投万里一岁数易然且皆复其位况先生先是督学其地化其文身𨗳其四行条其义风南广迨于今犹思之遵行踵率归离而振新其感服往往有江汉卫淇之俗夫非周人遗风也又且闻之先生居廷尉常日戚戚怀主断之颇偏惧官箴之夷越章笺具而终罢娄娄夫则于朝廷道犹未行乃今居钦矣人壮守其徳少诵其言士以务学问农以居恒功近悦事而远慕声华不孤其学此与结舌䩄面偕然是非而富贵孰得失哉夫志徳者贵本其实守土者宜依其官能官而实往奚弗得钦之人其性茂朴讼词简稀茂则无诡简则靡争可无劳而自治馀时著书庸以自见此所谓就闲而言公素心矣今之世务圆达通狭居正而贵茍得动以相时度以需获至于老成亦为务先视先王礼义以为何哉群口和声延以成故掀然浊秽之中以翔千仞之上不浑其滓羞获其垢岂非古之所谓贤豪也耶
　　送西泉刘侍御守巩昌序〈王梅〉
　　余同年友刘尚友氏者陜之宁夏人也喜谈兵余时时与论塞上事云间尝曰我兵与敌兵值往往不大利者此不惟戈刃犀钝人耐饥罢与否射艺巧拙性轻生重生殊也自儿时闻长老言塞外马产驹度能驰时必一二日节刍若乳系其母峻岭而纵驹于麓母且嘶驹奋而上有及者有几及而踣者山之半不能前者盖相当也其及者为选骑次以易中国茶茶固彼所急是故其选骑亦时得之自金牌制废贾人子行私茶茶益轻善马益不至太仆所俵与苑马所牧平居被障泥饱苜蓿非不隆然大也然而闻摐金战栗冲疾风四五前却跓坡腾涧不能寻丈亦安所事此哉自西泉刘侍御奉命行西边振肃风纪剔蠧举坠则以其馀力绝私贾平互市马稍稍至日益良属者关门有警将吏尝一二挫之远迹不敢近塞此其功不有在耶吾不识西泉何如面目自吾陜之人称名侍御者必曰西泉云他日制三边为天子作屏翰建树伟绩兹人也哉余时闻尚友言则固识之乙未春三月西泉以三载陟明出守巩昌丰村金子以告王子喟然曰尚友氏知言乎哉是用人者之意也是将以历试西泉子也夫巩昌故陇西天水郡地秦汉以来百战之场羌戎陇蜀之交而敌所数出入处也是故为其守者贵知兵事识大体子其人民教以知方而作之气夫使算计见效丝公钱谷毛举一二狱讼此可于僻郡陋邦耳西泉行矣以其为侍御者而为守则益専以其故所施于陜者施之巩昌则益习是其以吏最不足异也因丰村之请为道其故且以征新政云
　　送兵宪白坪高公序〈陈昌积〉
　　湖西岭北属郡惟䖍吉为钜壌地交而资聚为生嗜习随而依靡窟奸吉田下赋重土产稀而食齿伙葸戸窭民多携孥挈族佣食于䖍弗返公私百执事半充以吉人其擅重装者则利䖍之沃亩火耨丰入而寡征倍购自肥反置土著于游窝借口闪遁由是吉之逋赋众役独占累乎闾坐家飧之子岩阻谷穷之间佃耘尽吉之佣民矣吉耗戸口而䖍漏版图如之何而可使赋役平也䖍南富民峒居不识礼律好僭舆服逞螳臂之忿以为讼凡袁吉盘食刀笔之群高焉者不为吏坐享䖍南上赀人之奉养日为饰干没次则伪章刻书造散官部札如告身探客户富子而市之使冒冠带称官人以鞭笞闾里一旦诸伪穷露良监司侦追之急又各变姓名窜归其乡湖西逋囚岭北不得索之岭北逋囚湖西不得索之事宁仍归食如故由是岩穷谷阻之民不堪客主富户数等人之虐因而窃发甘为剧寇向导渐渍使然又如之何可尽殄之而使奸萌绝滋也噫赋役不可使之平奸萌不可使之绝讼愈繁而盗愈横吉䖍南之弊极矣如宋火郑水之难相扑塞也此其故何耶议者谓两道繁讼丛寇在江西号为难治即宪巡尝不使统辖兼摄今若幷湖西于岭北兵备司治之则衿领相聨而地易制令一法通而情易得赋役可调停剂量而使之均奸朋可穷刷祸本而使之罔薮底至齐信而行之不倦其不教兴而盗弭乎天下之事成于统一而毁于纷涣弊极而更张之又其会也余尝持议者之见以求之乃丙午丁未之岁湖西乏才宪分巡抚按以白坪高公宽廉有威属兼理之公按行两道树表庶僚发赠金以充供亿廉民隐而日容呼诉行之甫月湖岭绾毂交牧之民不复知有供帐之累凡匿赋梗役鹜穴虬戾之宵人始得而寘之法游寄散而干止颇宁也至如披籍置牌创保甲寓兵之条举昔之机利而食两郡者与夫偷长劫权之軰率奔窜他省之不暇或惧无所逃而徒图议者统一之论赖公亲睹其理效矣两道士民方喁喁踵息望公以图厥终庶获永厝均赋殄奸之祉乃公寻擢浙江大参以行吾不知民之蹙首丧愿当何如也林竹溪大夫负文行而矜然诺者感公忘分之爱属为赠昌积实见公治两道理效于是重持议者统一之说以申告公是议也前提督有以上闻矣止割吉之数县以属公不日连旄提节于江右或密迩天子为丞弼其能终成议者之见慰两道人之心乎并书之以俟
　　送大中丞秋厓朱公序〈陈昌积〉
　　海防之毁也殆萌于吾民之引海寇乎海寇之得纵横我境也殆由于设赂上流乎其情甚隐而其变叵测也其渐有因而弭后至难也温台漳泉滨海之民居无陶穴环堵之庇俯仰资无穣亩桑土之办衣食势必赖樵渔于海以自活故其人无不习于海其富者灭膏壌名田以泄其厚藏则腰重装随琉球暹罗等国朝贡之使以为贾来则挟彼国所多中国所鲜以为市归则载中国所多彼国所鲜以为市展转贩易募徙自䕶其人亦无不习于海由是象犀玳瑁伽楠翡翠明珠椒桂贵善可喜之货交舶互集凡善泅习游之徒亦无不群聚于海夫以习泛之人而视可喜之货是啖之甘毳而投之兔狐也其谁不秋毫性命之重以争趍哉故小贾睥睨其小之弱于己者掩其货而颠越之大贾睥睨其大之弱于己者掩其货而颠越之弱肉强食不巳劫杀良民以为益况其荡之于澎湃淧泊茫无津涯之险踔之于迅颿疾驶奔扬斥愬之区居之于积储捆载若堂若丘之舰擅之于随波出入使船如骑之能急之则越走闽闽走越缓之则衔舻双屿负山据流以自恃乌鹜蚁淆未易狝猎始犹瞰虚肆剠今至直导群冦而横为昼剽始犹腰贾本以入海今则直张空拳以往胜则利尽归大首败则推其贱募之佣以当锋刃此非其情甚隐而流祸至叵测乎一时巡备居守之有司尝督戍海之兵以防御矣则以朘月粮而补失事之苦乃饵寇间而阴与行成又尝募土之壮民以讥捕之号为召用矣则以官赏不若寇购之厚乃饵寇间而阴与行成且能通关及微置赂上流造顺风买港之说以啖巡备之有司造入境拜见纳海面镪之说以啖居守之有司巡备居守一甘其熏心之货而入之则居守巡备之令弛矣巡备居守之令弛则寇登陆泛流所至皆坦涂不必倚双屿港以为窟无地而非其厚藏安宅之所夫不禁其长之渐又何怪乎其后也用斧柯以伐之而不克乎今天子察其宿弊用宰臣议间数岁一设巡视于是诏秋崖朱公仍以都御史巡抚浙江兼巡视浙闽海道事公濒行兵宪白坪高公属言于昌积顾愚不知国事者其何以贶公虽然请持所闻以质于公可乎今议海防者有请于温汃相邻之地筑城开府夺双屿港建置水营増海卒据守之是为豫握要辖覆其巢穴之计也有请立保甲以相讥防是沿古之法也不知迎分子钱归送海仪之名色游说行成通关纳赂之奸图半出于保甲中之人而可尽信乎有请禁止片船只艇不许下海如此则海滨无寸土之民衣食靡出将晏然而就毙乎其患尤恐滋也予谓扑火必沃其灼救弊必系其自弗遏其上流之赂而欲清海卒召用之奸难矣海卒召用之不用命而欲海寇之不盗吾境难矣公提督南赣先声所流墨夫解绶号令一下旗帜易色爬梳宿弊毛洗而节刬之何其威风也能于此有不能于今大受耶此固志用世者之所同拭目也
　　送敬所王先生赴广东少参序〈许应元〉
　　予尝谓道术之分也固者以说溺经而华者以辩破义専锢党伐之俗成钩𨱃离析之患作棼然争乎同异之辩而后功能之说得以抵巇雠其便便巧之用利一切之效速而后真儒之泽郁滞不得施用盖学者好不相悦而务相胜之过也昔者夫子修六学以待来辟有意乎后世欲用其所未试其后天下争于战陈六籍废阙七十子之响既绝而晩周之末犹有子游氏之儒子夏氏之儒漆雕氏之儒然亦并见诋訾云或曰三子学为未得夫子意耶诋者非也曰是末师之失也偃试小邑即务用礼乐商居西河西河之人疑于夫子使漆雕开仕对以未信若是其懿也岂与夫哗众取宠务趋合于乱国茍以徼利挠世为哉然而去之弥远其失弥甚则有离逖本真舛驰末伪安其所巳知毁其所未见于是辩说哄于斗讼攻难急于操戈启异说之涂而立之帜䦧同气于墙而不顾其外侮于时法吏为师学士寖绌有反杂之目被愚诬之讥迄于暴秦乃有儒祸则是好不相悦而务相胜之罪也宋之末造朱陆之门人不能观乎两师之深更是所闻转相姗议同德比义之规滋缺専已耀俗之风尤炽天下交鹜于雅辞矩步而力行衰微矣故至乎元而儒之卑巳甚子贡问子石子不学诗乎曰吾暇乎哉父母求吾孝兄弟求吾友朋友求吾信吾暇乎哉子贡曰请投吾学以师于子彼其视日犹不给也而暇捷捷占占为乎癸丑六月被命入粤副外台之选是时王先生新甫为台佥董学官时时论学也以予之言为然新甫曰有能绍明洙泗之绝业振二季之馀弊总方略哲知行进则仁者之效用著退则先儒之典刑具若是者吾愿为之执鞭盖谓阳明先生云他日尽以所得先生之书视予又论著朱子陆子原本所以不异予于是乃有意阳明之学明年春新甫拜广东布政使司参议暨行谓应元曰子无意规我哉应元进曰子王子吾何以规子夫学患不能行行之患弗用也今吾子学不诡于道措注不违其言可谓行矣教于西粤西粤之人士奋里俗迁改可谓用矣夫两粤固阳明子之所施用地也子东矣姑终子之绪异日者有谓继先生而起著儒者之效于兹使功能之士弭口不得关其说果然必子也新甫起拜曰非吾任也虽然子有言敢不终业遂行
　　送夏子公辅领教漳浦序〈屠应竣〉
　　国朝鉴古昔选举之法著在功令命宪臣董学于四方察郡国民之俊秀者补学官弟子其通一艺以上岁给廪就简可者上春官籍奏乃命学士课其下才者罢归诸能称者遣受业太学其高第授郡邑诸学官复往教弟子比能就事与科甲相十五得人彬彬盛矣比数十年教法日就弛宪臣即易以廪与人其食廪久者积二三十年不问可否辄以叙上春官就学士试亦复不问可否辄报称曰悯老而惠穷以故滥入太学若轻与郡国学官复不善教弟子弊端相沿德意湮塞于是天子下诏若曰盖闻贤才者治世之首务也登明选茂胥暨于位以承翊休明而局于甲科奚无遗焉间者有司上诸郡国弟子率庸不任用朕甚患之夫优老而惠穷所以养齐民也抡贤以翼治而曰云云则国家奚赖焉其令宗伯选择可否务黜庸耄毋拘十七以上期得真才勿患后用于是宗伯乃试诸所上学官弟子凡数百人而屠子为郎得与观其文乃竟得夏生等数人馀又数十人时省院凡数试予辄曰是夏生试首矣巳而果然言无弗售也会京师方届乡试诏许夏生等得就便试予即复曰是夏生数人者举矣于是举数人者而夏生于予言独不售乃竟以高第授漳浦学教谕过别于予惘惘失容恍兮有弗平之色予乃告之曰子未知哉子之与计偕诣都也固浮江溯淮逾于河走齐鲁之都而望岱宗之险乎曰然今兹之归其又将沿故涂下钱塘望东海驰逐吴楚适粤闽之疆乎曰然曰子见夫舟车之利乎轸轸椳椳驾长风走平陆毂击而鳞次瞬息百里虽波委矢激烽逸犹以为缓及其冲横𩙪经水维困于丛林峻坂之间晋良越师次且顾望咫尺而不得进由此言之顺逆势也迟速时也然岂可不坚其钩輹而周其飞柂哉哲人不异势而贰视君子不贬时而徇心予故有测于子售弗售予视子犹故也诗曰鹤鸣九皋声闻于天鱼潜在渊或跃在渚茍有隐美何患弗彰君子履其常小人易其方卑志役身眩外移内是犹怒旱而废溉戚涝而弛堤困也靡日矣何功之有子勉哉主上惟贤是用无间侧陋行矣自爱之漳浦教漳浦弟子其亦告以予言
　　送给事陈君使琉球序〈屠应㻐〉
　　琉球王世子清表曰臣世被中国厚恩树之岛屿以藩屏东海外先臣真凭天子神灵获终于位孤臣清议嗣惟是徼于元命勿敢宁居谨昧死介陪臣长史潮以清潮渡海至表闻制曰可礼部议册典简所宜使者具名上故事凡使二人而正使以给事中往时当往者率悒悒忧动色陈君应和为吏科左给事中有贤誉而君亦壮不惮往乃疏名上天子素知其贤报允陛辞复诏赐玉带麒麟服云屠应埈曰东南之内属者以数十琉球盖其一云高皇帝削平区宇揃节异域诸海外属国君长震慑威德交臂屈膝以称臣归化而琉球始通贡献中国文皇帝时命使者就立其王赐之册命被以印绶冠带世为外藩臣得遣子入就太学于是琉球为宠王骎骎向声教矣天子躬至徳中兴诸国益效职无敢堕怠圣惠光施存定荒裔而琉球之使也陈君实尸之行矣壮哉予尝读太史书至相如之使卭筰也道蜀蜀守令郊迎负矢以为宠而相如亦卒能其使事予未尝不洒然心善之也至观博望侯骞传则以一介之使凌绝海外结轨殊域历上古不王之国为汉凿空向导随流而攘则又蘧然喟慕虽其行不揆于古有壮志焉今以行人往来之域通外邦之内臣而使者言海外则悒悒动颜色奚古今人若是远也陈君建盛明之节照耀燕赵齐鲁之郊浮江达河逾于淮溯钱塘之波骋于故里其守令亦将北向先驱若相如然斯可谓宠矣而乂驰东冶沿漳水睎无诸之域横海东下梁彭湖指中山观日月所出没俯视蛟龙巨鲸诸怪之嬉游也若陆行牛马然蛮方之俗振于天使王侯以下羽冠螺饰尽喘息迎谒而陈君执符被服拱揖于其上知不知望之以为从天而下斯天下之壮观极宠而博望骞所肆说而不得者也斯不亦壮哉抑君天子之近侍臣也虽蛮方亦将于君而观式焉夫言动与取身之经而使之节也宣昭皇度茂贞使命以风示天子之德于诸蛮不在兹乎夫以陈君之贤而使事又壮不惮往其于兹也吾有以则之矣
　　送双山先生序〈孟洋〉
　　人之遇不遇有命乎哉否也昔者卞和氏之璧三献楚人而不见察再刖其足夫璧非不宝也又有人献之者不惟不察而反刖之玟瓀碔砆人或见而悦也以器以佩未有待献也惟木亦然蟠木根柢轮囷离诡左右一盼器充乘舆而楩柟豫章之材有摧朽于岩谷之间匠氏过而弗之顾也惟人亦然今夫竭衷纳交毕议愿知而志弗得合信弗见察是故明珠夜投按剑相顾盼者靡不然也然亦有邂逅一语欢若平生谚曰白头如新倾盖如故此之谓也凡此岂玟瓀碔砆果宝如和璧楩柟豫章之材果弗如蟠木根柢之轮囷离诡耶而倾盖之交又岂必贤于白头之故耶由是观之幸而遇之不幸而不遇遇不遇命也洋不肖瑕陋躁薄顽劣恶甚非如卞和之璧也而狂曼不中于用非如楩柟豫章之材之美也其不见知于人人固宜即有所勉焉雕琢树立不敢自后于物要不免碔砆之于石蟠柢之于木尔而又无所先容于大君子之侧大君子见而怜之礼貌之俾不列于众接引之俾有所展舒保而䕶之罔俾有所戕伐而玷之者也是何异于玉人弗弃玟瓀碔砆而且璧之匠人弗弃蟠木根柢轮囷离诡而且楩柟豫章之也噫岂非幸与岂非命与夫洋亦尝厕朝列窃尝慕大君子之名欲求见而未有路今乃为属吏而来惴惴焉惟获戾左右是惧今顾若是幸孰大焉且今之仕者罔不瞻望其上逆其喜怒为之好恶以希其意者也矧洋上忤公议为众所弃久矣独有存而录之又岂怀利害之私从拘挛之俗者所可能哉此洋所以自幸而又以幸天下有如大君子之贤者矣今将去桂林而东也洋所谓重其别非私心也盖以惜天下贤者之难遇尔继君子而来者遇不遇又非洋敢知也夫既曰有命吾奚遑恤其后
　　送宗子相序〈李攀龙〉
　　王元美尝与余论天下士谓子相于梁生徐生可谓骐骥少壮一日千里何不可为也久之梁生往南海徐子与请金陵不调元美之吴郡海内交游且尽矣乃子相又以疾去岂诗于人能使所有不为也子相盖尝谓朝廷可使无文章之士则灵鸟不必鸣岐山而麒麟为梼杌知言哉所谓万古一事者矣方吾之属类比事结撰至思时也倏来忽失经营于将迎之间既竭吾才而不得一辞穷日之力而不得一语犹且不能自巳也而遑及其他无论明良喜起赓歌君臣之盛于唐虞之廷即其次朝不坐燕不与悯时政得失主文而谲谏言之者无罪闻之者足以戒达于事变而怀其旧俗亦何所不得于我而况合契古人明请一朝实获其心得意尺牍千金享之嗟叹咏歌手舞足蹈过此以往莫之或知不言而信是委喻于同心其有不反三隅则屏息辟之耳既以强人人愈厌既以信人人愈疑其心以为与其以不吾知者尝吾技则岂不得巳其无以尝吾技者乎则病者乎是谓我竭才穷日之力而得之而彼岂辄得闻焉是则不恭之大有不恤者何也立乎百世之上使百世之下闻风而兴起是旦莫遇之也四海而一人焉是比肩而至也何有于我也正使不免于好名之嫌则虽陆沈下僚亦馀此不朽之心独奈何非义而冀幸不可俟之富贵以心术之微精神之所至而沾沾焉游大人以成名也诗可以怨一有嗟叹即有咏歌言危则性情峻洁语深则意气激烈能使人有孤臣孽子摈弃而不容之感遁世绝俗之悲泥而不滓蝉蜕滋垢之外者诗也子相之视天下又何所可为乎向吴舍人亦为余言子相于是也不然以子相之材在吏部何忧不即至卿相而委蛇若是即世俗之见以竭才穷日之力作无益安知从吾所好也独其人实不穷一日之力谬为诗以窃取誉不知者受欺而与称列至为稍黠者所窥遂太过矫失不复区别真伪概天下贤者于是而子相不免于疑则有之尔然岂诗之罪哉直其去也人皆知子相有所不为矣可以无去也其尚疑子相也则人有不可信也诗难言也
　　送王元美序〈李攀龙〉
　　以余观于文章国朝作者无虑数十家称于世即北地李献吉軰其人也视古修辞宁失诸理今之文章如晋江毘陵二三君子岂不亦家传戸诵而持论太过动伤气格惮于修辞理胜相掩彼岂以左丘明所载为皆侏离之语而司马迁叙事不近人情乎故同一意一事而结撰迥殊者才有所至不至也后生学士乃唯众耳是寄至不能自发一识浮沉艺苑真伪相含遂令古之作者谓千载无知己此何异涂之群瞽取道一夫则相与拍肩随之累累载路称培𪣻则皆𫏋足不下称污邪则皆曳踵不进而虽有步趋终不自施者乎语曰何知仁义巳向其利者为有徳世之儒者茍治牍成一说不惮侪俗比之俚言而布在方策者耳复以易晓忘其鄙倍取合流俗相沿窃誉不自知其非及见能为左氏司马文者则乂猥以不便于时制徒敝精神何乃有此不可读之语且安所用之又二三君子家传戸诵则一人又何难焉诚使元美与二三君子者比名量誉诚不能以一人一旦遽夺其终身之见而辄胜天下风靡之士文章之道童习白纷乃欲一朝使舍所学而从我日暮途远且彼奚肯苦其心志于不可必致者乎夜虫传火不疑于日非虚语也先是濮阳李先芳亟为元美道余及元美见余时则稠人广坐之中而已心知其为余稍益近之即曰文章经国大业不朽盛事今之作者论不与李献吉軰者知其无能为巳且余结发而属辞比事今乃得一当生仆愿居前先揭旗鼔必得所欲与左氏司马千载而比肩生岂有意哉盖五年于此少年多时时言余元美不问也曰世贞奈何乃从诸贤大夫知李生乎自是之后少年乃顾愈益知余齐鲁之间其于文学虽天性然秦汉以来素业散失即关洛诸世家亦皆渐由培植俟诸王者故五百年一名世出犹为多也吴越鲜兵火诗书藏于阛阓即后生学士无不操染然竽滥不可区别超乘而上是为难尔故能为献吉軰者乃能不为献吉軰者乎
　　送许簿之海宁序〈宗臣〉
　　予少侍家君家君每言乡长者必曰许先生云盖家君自束发巳从先生游先生年长家君数岁而家君兄事之后予被服游士大夫间始得见先生每见每叹先生诚长者也而乡中人乂往往重敬先生岁壬子夏予为郎司功而先生适蹑履执策来谒选予迎谓先生曰丈人芒然乃远至此甚劳矣先生曰予往岁游学太学侍大司成凡三岁长安尘久巳上衣袍矣今来乃更大快吾志何劳哉后时时过我则为治醑摘蔬酌先生先生故不喜酌顾侍子停酌惟啖梁啜𫗴弄匙盂道家园畴昔事款款至不能休更与步庭下徘徊待月而去秋予抱痾散发枕上先生更时时问我坐漫语无所不浸予特称先生善俭先生曰夫生财非私一人安敢侈泰持其身所著青缣谓予曰予衣此衣十年矣彊前视之仅减新纫焉乃太息曰此愈鍼予病哉后予疏归问医而先生以今年六月授海宁簿道便还家携家予为祖道道上把先生袂曰先生行哉吾知不难于宁海矣客曰言何易言何易夫簿秩太卑即出一令且折躬请其堂尹监司御史拥旄行县即稍尊者巳惶急奔走蒲伏跽谒稍不当即大怒数责伏庭阶免冠顿首颤惕不持莫敢出一语奚论簿也奚云不难哉予曰嗟乎嗟乎岂官负人顾人负官也予见世所称有司者初谒选即切切有冀善地心选家揭名于朝善者博带高冠洋洋道路其所与游亟持酒贺曰此行万金可致也乃不得善者至俛首吁气含泪向人而人亦姑慰之曰纵不得万金数百金可必何至作凄恻状哉此巳不能洗涤其心甫至则目摄筐篚厚薄而口抑扬之左右窥其意旨辄以赂进矣于是日夜筹笥金色骄妻子乃妻子又益日夜相与谋攘金之策稍不称则搒笞其人至糜烂无可击者家忿人怒不顾也斯即尊官大郡独奈何不畏怵人哉先生家故饶至都下客亦有风先生如世俗内贿求地者先生整襟危坐谢客曰予非力不能内顾吾耻不为也斯见先生之心哉且先生一衣十载顾何贵多金先生性又慈仁长者即使税讼最急施笞朴且惨目怵心矣况借刑攘金哉即监司御史拥旄行县先生且恭容俨貌翺翔行何畏焉而监司御史者将曰是夫也必其廉爱者也先生且自是翘举矣又安在其为难也先生起拜谢曰噫甚矣宗子知予哉于是长揖谢客策马而去
　　送孙晋卿还越序〈蔡汝楠〉
　　古人以文相师孔门之教曰博文归功者曰博我以文是也是文也会之在心散之枝叶为行而言辞乃其一端后人相师之意与此正相乖谬故予尝深辨之而各考其类古之就外傅而师文学也其道即在于鞶帨砺觽几杖笾豆与夫语默酬酢宪养步趋莫不有节有以默移其意而渐昭其德达于人伦庶政之实会通聚散之典怡然理解不疚于心如是可谓文矣然言之必文行之必远世有辞命之臣文学之儒又其躬行闲暇之学盛德绪馀之发也后之学文巧掇速化之术贯穿附离之能排阖变幻之妙凡可以售技艺媒利达者则负粮担簦而往从之期于相肖而教与学之能事毕矣唯其目眩于富贵之趋神夺于剽窃之末故文总不能迨古而行则槩乎未及也间有有志之士虽甚肆于文而尤欲反稽其行则今之视行犹古之视文且托之乎闲暇等之于绪馀矣予每叹相师之道大戾古人不欲以经义辞章开授受之门益相靡于文而无补于世曩在金陵则有不可辞之友相与指究艺文未始不以此自疑而又怪吾友唐君应徳凡天下缀文之士多出其门既而应徳报予曰举业亦切磋之地也天下豪杰相渐其间舍此谁与哉予晓然深解其意因求相师于文之中得沿时变革之道盖辞之与行古人之盛也既两得之后世之弊也既两失之于此求其道以寄吾心聊藉肄习之文渐明一致之行殆吾之所以援失为得者也方遘先宜人忧既练祥矣同志者往往过山中愿留不敢固拒日置遗经肆为论说翼以言筌之微蹶然兴诸自得之悟越人孙晋卿从予独久道器一贯之指言之甚详予既以文辞叹世而又以尽言相证其为不得巳可知也一日过晋卿之馆见晋卿自榜其居为尽吾呜呼兹其所以为自得也乎昔贤固有让为夫子之文章者矣亦有言博我以文而竭吾之才者矣倘晋卿尽吾之意有闻于此而将自博其文矣乎至其所谓文者或滞于经谊词章而巳抑不滞于经谊词章而巳乎晋卿能达于古人之文而归之自尽之学则必有不负相师之意而予亦有相长之益者斯又毋曰吾自尽焉而不吾启也
　　送大司成尹洞山序〈何良俊〉
　　安吉之永新盖有两先生在英庙时有刘文安先生今有洞山尹先生夫永新虽壮邑然在禁近者亦鲜鲜不时有有一人即能踔厉霄汉其所竖必殊绝众所谓千万人亦见者尹先生以文章侍从二十年盖渊然凝重人也方其备顾问参密谋徐出一论即中机宜众虽盈庭举不能加先生故一时推可以定国是者必曰尹先生尹先生云廼甲寅岁之五月擢先生为南太学祭酒先生奉命而南到官甫七日维有新命则又以先生为北太学祭酒时留都士人以为南北太学官等耳其所养士多寡与职业繁简皆适等不应数易地夫以天子国学之师乘传而出县官除道邮驿具供帐不易南北既等又何必往来促数费剧若此哉余曰是不然夫圣天子重得士故撤先生以教国子然自先生之来或者庙堂缺讽议之臣一日国家有大计天子下其事宰相宰相方欲集众思命百执事议可否百执事人持其说不能下或不能尽当宰相意宰相曰使尹先生在顾不当折其角耶为我促驾召尹先生夫南北太学教士之功等独在北更得讽议之助则召先生唯恐不速耳子廼以道里供顿为念噫何陋哉子之见也然余切有以告先生余读刘文安宗斋集至登极建言其所陈十事如战阵守御诸策皆斤斤详实可施用末复归之议政修徳则又敦本重内有大舜修于两阶之风今东南西北用兵西北近辇毂每岁讲武有成画可守独东南久无宼祖宗之制废坏且尽而南虏狙狡狞恶苏松焚杀之惨先生尝一二闻矣今当事者日惟请兵聚粮略不讲求备御之策盖不能拒之海上纵其一入内地则室庐栉比沟港鳞次彼得藏形匿迹设伏用计虽有彊兵十万竟何所施古称中国匃奴各有长技苟乖其张难以制胜夫调遣之兵地利不习此所谓乖其张者非也且我之虚实彼皆详知我兵既集彼必遁去一年之后远兵既久势必思归养兵不用我亦坐困不免各散遣之而虏舡复集海上矣南东之民素不知兵正如七年之病求三年之艾今被宼巳二年馀略不闻训练一旅而専恃客兵无乃亦大过计矣夫君相侧席待先生先生必首问国家大计国家大计莫先于此尚庶几设一奇画以副朝野之望余于先生同郡人也辱先生知爱最深凡此皆先生之绪馀而余犹言之不置者盖以赞先生之决欲先生不以观望自沮耳先生幸深念焉
　　送曹一坡赴任辰州通判序〈何良俊〉
　　嘉靖戊申岁曹君玉举试官于朝天子命为辰州通判既陛辞还抵于乡迎母夫人以往筮行有日间以请于友人何良俊曰余取友于四方皆窃窥其人非不彬彬然才美也然不若子善为古人言多戆直不脂韦随俗人可否故以语人辄不售余从旁一二听之皆斤斤有故实可施用其中人病使人色无主舌挢不能下人故益诋毁至不比数于人余自受命以来朝夕祗惧内忡忡热日思饮冰以自快敬需子一言子言或过直余以昔日从旁窃听之心听之余疾尚庶几有瘳子试以语余哉良俊曰唯唯子来前子曩时为经生与余同受诗于天台石梁王先生所先生好奇节其所称说皆古之奇节人故余与子谋自处业必欲得古之奇节人先生去余与子同计偕上京师渡江溯淮泗涉吕梁之险过彭城观楚汉战处并漕河而北揽求先圣人经略之迹至聊摄间想鲁连之遗风暨入于都城访郭隗之台思得荆卿高渐离游处者与游日低徊燕市中其所遇一有槩于心即俯仰慷慨中夜至揽衣起坐当是时以为得立天子堦前盈尺之地使论说古今成败与近时民力凋弊其所以兴农劝功之故即烽镝充斥边圉奉咫尺之书宣扬天子威徳使知朝廷留心于无外必使生致月支之命或不然负弩矢为士卒先驱则脑沙幕髓余吾不难其视进士高等官翰苑若䑓谏郎署日唯厚利奉禄乘良啮肥出入呵拥但自矜炫者直薄不为也今余沦踬草莽十五年子试官仅得一通判以往通判州郡吏则前所谓进士高官翰苑若䑓谏郎署又薄不为者也子今若何自处哉然余窃有以语子夫通判古别驾之官西汉郡有太守有丞有别驾唐永徽三年改别驾为长史至宋又改通判当时御史中丞孙抃上言通判古监郡之职一州利害全藉论议与诸僚属不同夫天子以数千里民命委一太守使通判参其谋议是可以卑易处之哉昔东汉王允为小吏时郡太守王球欲以憸人路佛补吏允不肯阿意直绳其缺刺史邓盛闻之驰乘辟为别驾蜀秦宓方蠖屈州里时有确然之介诸葛孔明领益州牧以别驾起之子试言今日之进士高官翰苑台谏郎署有能仿佛二子之风猷者否耶即不能则进士高等官翰苑若台谏郎署不得薄视通判且子固未尝若二子表表自见今即处以是官通判亦何负于子哉子今奉版舆迎母夫人而西至官岁赋一缣副以纯绵以衣母夫人时节致甘脆左右奉而进之曰此民之力也天子之赐也吾受命牧天子之民且得养吾母当使阖境之民凡有母者皆无至失养经曰得人之懽心以事其亲故生则亲安之者是也苟一人之母少有怨咨或取之民而致之母夫人者一有不善使民得指议子以及母夫人皆不得为孝既若是又按图经计故实取先政之善治次第修而行之庶几无愧王子师秦子敕诸人不然是子不以厚自处遂使进士高等官翰苑若台谏郎署薄视通判孰曰不宜子不讳直故余以直语子子尚究之于行毋但曰吾友何生善为古人言尔也则辰州之民实受其惠余与有庸曹子曰余嘉迺言敢不敬底于用试书于册余奉以往良俊遂书以为赠








　　明文海卷二百九十五



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百九十六　　　馀姚黄宗羲编序八十七
　　送序
　　送王孝廉序〈许孚远〉
　　曩余守建武得一贤焉曰邓汝极孝廉礼而致之为盱人士矜式及余督学关中得一贤焉曰王欲立孝廉礼而致之为秦人士矜式汝极博学高蹈述作之富拟昔大儒欲立笃信好学素行狷洁可质神明皆余所心服海以内固多贤如二子殆不易得也顷赵汝师司成疏荐天下士三人于朝二子与焉其一人为安福刘元卿刘子余闻之久矣客岁金陵一晤于耿中丞座间精爽端介有用世才三人者品调各异而其足以系天下之望同也呜呼贤哉余初识欲立于都门之萧寺欲立尝病足且病肺体羸弱不胜衣业巳谢计偕置功名于度外而独以访道求友轻千里适四方余是有都门之会当余去关中时欲立年巳六十矣枉篮舆送余新丰道中依依不忍别为后会期余曰难之各自爱甫逾年欲立闻余谪居山中竟自其家扶病冲寒出武关浮江汉而下迂道江之右入黎州会邓汝极居两月东渡浙水抵山庐盖己丑五月也汝极遣子仪从欲立行欲立伯子宗亦以追寻其翁先期至此余闻欲立之来如从天而降喜不能言留之月馀与子弟朋友相晨夕见欲立俨然端肃泊然恬淡目击而道存熏陶观感巳在言辞之外其子宗侍饭侍寝纯孝之情种种可掬邓生仪视欲立如父欲立视仪如子绝无世俗形迹皆古人事欲立之出门也挟朋侪二人僮仆二人俱未几则三人者畏长途之艰相继辞去止携一仆曰彭道相与涉历险难备尝辛苦而不辞道未尝识字随欲立数月亦化之知问语为诗句亦奇矣诗曰螟蛉有子蜾蠃负之教诲尔子式谷似之其斯之谓乎夫为善苟诚无亲疏贤不肖皆可化而入也吾不于欲立之行乎征之哉欲立将辞归秦犹歉然不自足眷眷以古人赠言之义望余余愧无以应余独念欲立之质与造使在孔门当原宪子夏之间夐不可及然皇皇问学如渴如饥其所未了者何在吾闻执中安止之义启自虞廷孔子掲之为止至善子思衍之为喜怒哀乐未发之中千古圣贤学脉端在于此今试反之吾心中耶止耶夫憧憧往来朋从尔思心可以断绝朋从而中与止者将终不可得而求若乃无思无为感而遂通惟至诚为然吾党固未可以易及然而不合体于此非圣学也以欲立之精诚一旦豁然得其所止更有何事愿交朂焉欲立之归也能终以圣学为秦人士宗法而与横渠张子吕与叔兄弟泾野吕先生炳燿后先则此行真为不孤非特以慰答朝野之望而巳也爰命欲立子宗受而藏之以为别
　　送祁侯入觐序〈高攀龙〉
　　己酉冬长洲令山阴祁矦入觐其门人王生瑞琦欲不佞为语赠行不佞某曰夫祁矦所谓豪杰之士而学圣人之学者也其文章政事绪馀耳余不敢以祁矦之绪馀请敢诵所闻吾闻善学者仕而性地愈明善仕者学而物理愈彻何则天地之道为物不贰者也贰之者妄也今夫天地之为物则吾喜怒哀乐未发之谓而巳矣视听言动一如其本色之谓允执厥中圣人之道何其至易至简而人自难之何也则以万起万灭之感触之外万起万灭之私斗之中也夫士出而仕宦仕宦而为邑宰邑宰而为通都赤县其万起万灭者无极而有不失其本来者鲜矣夫应酬之烦簿书之冗虽足以疲吾之形神不足以夺吾之心志足以夺吾之心志者一官之得失而巳于此一彻则为物格而知至于是好恶自正是非自明赏罚自当而于执中几矣今矦入朝上计正起灭之中而格致之地也倘于其本色者不令一念插入岂不浩浩乎为天之徒其还而治吴民又何万起万灭者足撄其虑哉不佞诵其所闻而未能者如此矦曰然然否否吾之所为万起万灭者异于是吾方惧夫政之不时民之不和而夙夜以思岂其计于一官不佞则谓王生曰识之矦之所为万起万灭者斯为物不贰者矣
　　送蔡公之任南都序〈归子慕〉
　　向者子慕布衣也布衣不得借交上官而子慕又昆山籍也于公所治越境也辛卯之岁县宰校士子慕与焉当是时知有宰不知有公知有宰无求于宰矧求于公不自意知子慕者乃公也公之知子慕则从宰所见子慕试文而心赏之特过褒焉县上之府府上之督学推毂皆公力也子慕于是岁即举于乡得与计偕夫贵贱命也行止义也进取为轻而知已为重子慕不独喜以所轻者见知而公则终欲以所重者相勉用爱以徳不以姑息批引以正谊不诡道相曲从盖子慕非能不干人者而公则能使人不干也不干人易能使人不干难子慕行其易犹不得公则能行其难用之于一州人莫之敢挠何谓行其易犹不得夫吴俗士沾一命者辄庇其宗党田园久蠧而俗不非因谓之厚岂惟宗党又将庇它人焉公方下令核出之而子慕以亲兄之子婿故干公以此负公公移书先太仆同年友周公以大义相纠惟恐失坠不数见见则从容燕语退而辄自念所言亡有所私与否也今而后五六年知己之遇可谓善始终矣或谓王相国至贵也而公无所诎其亲党于法无敢犯犯辄案之此则为难子慕曰不然夫人义之所可裁者情或有所不能割也于相国则裁以义高明者之所必出于此也于子慕则出之布衣卒然不意之知必相喜相喜必相比且不复自觉矣而公独不然是则可谓难重则相国厚则子慕而犹若此它可知矣不旁引它事颂公引他事颂公于公事该而子慕之情掩且规谏人者常恐其不尽也称誉人者常恐其尽也古之道也公之教也近公遗书子慕曰行矣白云在望南都非久栖迟适漳南山水不费一钱思吾故乡耳公行矣愿公常持此心何所不可为自古能任天下事者皆其轻富贵者也则又子慕之所勉于公者也
　　送黄竹石序〈袁宏道〉
　　黄竹石从江陵负敝笈访余长安余方视选曹曹故树篱插棘地也不时见见辄为杯垒所夺无他语草草暄寒而己未几辞余去乞一言为别余曰子亦遍观三衢九陌乎秽尘张天腥风逆鼻行者溺于道居者粪于市椎埋屠狗之軰敝衣百结之子高鬟衩裆枣面历齿之妇肩骈踵接此亦天下之至恶也而顾瞻云中则凤阙铜龙在焉百官宗庙萃焉引而之贯城之市则夏之璜周之天球若日之璧若月之珠东海南粤之珍异陈焉已而入云韶之院过鸣珂之里则南之威西之施越之狡童吴之弄儿公孙大娘之剑僚之丸贺怀智之琵琶念奴之歌㗋霓裳羽衣之舞呼卢博簺之戏种种聚焉今夫山郡水郭巷陌未始不清楚衣冠未始不都雅然一人衣茜而过则已丛观骇指出汉唐之旧物一二则张目不能指名夫然后知京师之大慎勿以秽尘腥风遂谓都市之观止此也夫古之圣贤豪杰钜公哲匠其亦犹京都之三衢九陌耳文耶道耶至此乃极子归而求之有馀师
　　送都察院左副都御史东里王公归里序〈蒋德璟〉
　　御史中丞闽东里王公以宣府监视珰王坤疏诋揆地因抗言内臣越职辅臣失职者再上特召对文华面赐诘问公心诚气和应对详朗无慑容无愞色内阁九卿台省同入对者人人逊不如也震怒为霁翼曰遂得镌籍以归于是史臣蒋徳璟拜手飏言曰媺哉君仁臣直盖兼有之而因慨举廷之无人也宁繄举廷即璟具疏救逡巡不敢入璟愧死矣夫上固聪断明辨不世出之主也其遣内臣明知违高皇帝预政典兵之禁而援成祖而成祖实不然按永乐中有内臣李兴赍敕出劳䢰罗王王琮出封真腊王郑和赏赐西洋古里满刺加诸王皆遣往要荒如高皇帝遣而聂庆童往谕西番以茶易马之事未尝预政典兵也海外叵测不忍远烦廷臣而以内臣供海外驰驱之役是体群臣而贱丙臣莫如成祖而可据以为例乎间惟令马靖往甘肃巡视却来回话则亦缉事传命之类事竣即回非监军也李进往山西采天花为民害即敕御史鞠问械送京师而谕都察院以自昔阉官弄权倾覆宗社一尊高皇帝遗诫当时绳御之严如此惟镇守始于洪熙监军始于正统神机火器之有监督法司之同审录皆始正统京营之同整理始于景泰子侄之有封拜始于天顺至正徳中八虎而极然皆旋踵诛削独刘永诚侄聚尚世伯宁晋耳而魏忠贤遂援以封公忠贤不足言即宁晋恐亦当议镌也东厂不知起何时西厂始于成化内教场之设及边功冒叙皆始正徳大抵洪熙滥觞二正滋蔓与成祖无与也所惜者上与肃皇帝皆从藩邸入跻大宝尽撤各珰再号中兴而今顾举忠贤之覆辙而踵行之而廷臣亦无力争者至累烦谆谕费许笔舌亦心知此遣之非而犹恃威福在手别有操纵此则隐忧之大耳汉宣帝用恭显其后以杀萧望之唐玄宗用高力士其后廼有李辅国驯致中平甘露之祸不可挽救皆英主开端后世效尤以至此也细综开辟底今有用内臣而乱未有用内臣而治者二正以来司礼渐重喉舌之地业翕张不可问而复假以兵马钱粮之权布列要害其所抨糺又立为之逮系芟斥以快其志扬于大庭明示坚信以张其焰而外臣之气日靡且相与𢭏蒜烧葱以保富贵天下事尚忍言乎夫外臣之不肖固自有之然必谓海内豪杰尽不如一刑馀亮皇上必不忍也皇上既严谴王公而明以好题目归之知题目之美则不美安在茍内臣用不效而不撤归亮皇上亦必不为也公行矣当噤蝉喑马之世为鸣凤飞鸿之举虽不求名名自千秋公无得辞而内臣既撤之后皇上必思公召公幸更思所以报皇上者可也璟友黄宫允石斋魏给谏倩石皆公里人三君子相继去国中外惜之而璟独知皇上真尧舜必有召三君子之日因撮小疏之指赠公且以志愧璟亦且尾公而归矣湖山田亩之间行且宏公之风而矢公之志也













　　明文海卷二百九十六



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百九十七　　　馀姚黄宗羲编序八十八
　　杂序
　　上饶张孟循行卷〈赵东山〉
　　昔者吴公子札使鲁观于周南召南以及雅颂其徳之大小治之盛衰与夫忧勤怨思之情莫不如亲见之至孔子教其弟子亦以诵诗虽多而不能从政専对为无益诗道与政通固如是乎盖尝闻之古之为诗者辞与声皆出于其情夫人情者礼乐之原而治道所从出也士将学为卿大夫以任天下国家之事交四方之政则必尽人情以通于礼乐诗三百篇虽异时殊事发于人情之天则一而己后世为诗者辞与声既非出于其情则固不通于礼乐而无关乎治忽君子乂奚取焉虽然时有古今道有污隆而人情则无以相远大风作于汉而河汾王子知其霸心之存石壕新安作于唐而魏国韩公有感于兵制之失夫岂皆不出于情而二公所言若是士不以三代卿大夫自期无事于四方而学不足以尽人之情则后世之诗虽有合于古者亦鲜或能通其意焉尔若张侯孟循父之言诗其有志于古者乎侯上饶之选也癸卯之春自旴江来新安为其使君左辖公结同姓之好于总制王公王公所以深敬乎左辖者不于其币而于其使礼成将返则命郡中士咸赋诗以饯之又出其在镇所得诗文以观之侯于星溪之篇盖有取焉既为诗一章题其后复手书之以寄予海寕山中予寝疾累年旧学都忘因三复孟循父所赋而窃有感焉夫尽人情达事变明乎得失之迹本其废兴之由此诗道所以与政通盖古卿大夫之学也而孟循父得之其卒成二公之好而以佳宾见重于主人冝矣乃即其诗辞所及推本季子之贤孔门之教暨近世名公钜人高识远度以广夫言外之旨焉嗟夫吾闻国风止于泽陂盖春秋之季也今四方多故雅道陵迟有伟人焉上下古今究观真滥以其法于人情之天者振而起之其文运复昌之候与吾于张侯有望矣
　　跋黄侍讲送郑仲舒序〈苏伯衡〉
　　右侍讲黄公送郑仲舒还朝序前本乃公门人今翰林应奉傅藻所录公亲改定凡二十八字后本则公之亲笔与录本多不同盖初草也伯衡前九年观于南京仲舒至自北平兵革之馀以仅存为幸今再观于麟溪之上则装潢成卷矣窃闻公平生为文改处辄涂以浓墨既脱稿即以齿练之糜烂乃巳巳必投诸水虽子侄弗使见之今顾于仲舒面加改定且并初草遗之此其相知之深相与之无间为何如则其期望之远且大尚何怪哉公为此文时年已七十有七孟子所谓达尊盖兼之矣而不自满假临文详审作字端谨诗曰虽无老成人尚有典刑其斯之谓欤初学小子衒耀材能稠广之中肆笔疾书略不检点亦可少愧哉仲舒官成名立足以当公之厚望君子类能言之伯衡独表此以为世法戒且以自警云
　　跋陈子上书〈苏伯衡〉
　　呜呼重其身爱其妻子不能忘其坟墓去其乡里人之情也而至违乡里捐坟墓弃妻子而置身于艰险之地则以所重者甚于身所爱者甚于妻子所不可忘者甚于坟墓所不可去者甚于乡里也身非不重也而有重于身者焉妻子非不爱也而有爱于妻子者焉坟墓非能忘也而有不可忘于坟墓者焉乡里非能去也而有不可去于乡里者焉夫安得不舍彼而取此哉然非识轻重之人亦乌乎能之吾读陈子上贻谢复元书未尝不叹其于轻重也明于取舍也审而又悲其适丁斯时也使子上不丁乎斯时则固重其所重爱其所爱不忘其所不能忘不去其所不可去若寻常矣於戏子上何其不幸也耶子上余友也同荐于乡同试于礼部后再一见于四明而遂永诀矣曩在京师从掲兵部伯防得其所著子上埋铭读之而高其行而伟其志今读此二书愈益信其行之高其志之伟虽去之二十年馀而生气犹凛凛焉於戏子上真贤乎哉钱用壬傅子敬赵时泰唐元嘉皆子上同年进士也彼惟重所重而不重其所不可不重爱所爱而不爱其所不可爱不忘所不能忘而忘其所不可忘不去所不能去而去其所不可去卒之身首异处妻子戮辱坟墓无主而为乡里羞然则子上之不幸固未若彼四人之不幸也子上虽客死山东然丧葬以礼坟墓妻子皆无恙而乡里与有荣耀然则子上岂真不幸也耶甚矣轻重之当明而取舍之当审也虽然向微复元子上安能决去而其坟墓妻子亦安能保全是故子上之遂其去志而坟墓妻子之获保无他虞者以复元能委曲调䕶之也於戏复元真子上友哉复元亦贤矣哉
　　群书百考跋尾〈苏伯衡〉
　　余自儿童时从长者游窃闻其道宋乾淳间义乌有杏溪先生于天文地理明堂封建井田兵制律历三类靡不穷究根穴订其讹谬资取博而参考精事为一图累至于百号曰群书百考说斋唐公闻其升陑分陜之说以为职方舆地尽在其腹中大愚吕公阅其禹贡考以为是书集先儒之大成夫以唐公之该洽吕公之精详其推敬先生如此则先生之书岂徒事空言以为著述者比哉思一见之垂三十年而不可得未尝不以为憾也比邂逅先生诸孙桴而叩焉则散落久矣独十二五仅存焉耳因出以相示始得见之少偿夙愿又未尝不以为幸也益将求其全书而卒业焉於戏道与器曷尝相离哉经制之所在精义之所在也先生寤寐先王于数千百载之上疲思耗精于断编残简之中明绝学之指归示一王之凖则可谓至矣而学者方玩思空言高谈性命顾以是为近者小者而弗知甚贵可不悲哉则夫去之未二百年而将遂泯坠无传岂曰劳而少功云乎亦曰世好酸醎之异嗜切近之意微夸诞之气胜云耳且三代之制度托之简编以传者其存㡬何朝廷垂意稽古卒然有所访问往往无以应吾见亦多矣而是书也可措于实用有禆于治道泯坠者既如彼其仅存者亦终莫之讲何哉况今无板本则后余而生者将不止不见其全而巳此余不惟幸于得见而乂抚卷为之慨且惧焉
　　书清晏阁䜩记后〈苏伯衡〉
　　洪武庚戌秋高丽国王遣其陪臣刑部侍郎金柱来朝献柱颇知文墨折节从朝之名公游间出此记以相示自言其八世祖縁所作也以其时考之实宋重和之七年时渊圣在御日久狃于晏安荒于盘乐尝䜩宰辅蔡京王黼等于宣和殿而京作曲宴记流传四方以为盛美是以高丽闻而慕之清晏有䜩而縁为之记也则知上行下效其捷如此况中国之为君臣者以道徳仁义化成天下表仪万方则遐方之观感慕效又当何如哉且蛮夷僻陋之邦而其文学侍从之臣纪事陈义之善有若縁者代之词臣盖不能无愧焉而有宋文治之懿作养之盛人材之众言语之工无内外远近之间于此亦可以见矣是以录之
　　环秀楼序〈朱升〉
　　秀悉救切说文禾实也从禾乃声证以夫子之言秀在苗后在实之前则非禾实先儒以为吐华诗毛氏传荼茅秀也或谓茅秀于茅华非也茅之未华方自苞而出者柔软润泽其名为荑荑荼声相近若其既华则蓬蓬然诗人不当取以为比矣以此而意之则禾之秀亦其将华者也尔雅木谓之华草谓之荣不荣而实者谓之秀后人以秀为草木茂美之通称故欧阳称嘉禾曰秀东坡称花竹曰秀俯察之书以秀言山始于赤松述论以秀言水始于管公明指蒙是后山经地志因之登高之赋临流之诗言秀者不可胜举王制命乡论士之秀者升之司徒曰选士司徒论选士之秀者升之学曰俊士汉始举秀才东汉避世祖讳曰茂才魏晋以来复曰秀才至唐中叶秀才科目甚高而难得无敢应者汉谣有曰天下俊秀王叔茂晋罗含为江左之秀谢道韫为闺房之秀宋袁淑谢庄江东无我卿当独秀以秀言人始于夫子人者五行之秀气极于周子人也者得其秀而最灵新安岩镇方公构楼生坟之侧颜曰环秀想是楼也近则环之以竹树之秀远则环之以山水之秀而人之秀者游居其中也游居其中者主也环其外者宾也有是主斯有是宾也方公字圣清清秀之义也其女夫孙仁远秀人也裒诸秀句积成卷轴请朱升秀才为之序
　　跋西台恸哭记后〈刘崧〉
　　方文丞相海上被执时吾郡有王鼎翁者丞相同舍生也即为文生祭丞相复手书数十通遣人掲之通衢馆舍以俟丞相过而见之以自决及闻死燕市也则乂为酹文一通为位北望哭而祭之若幸丞相之得死者夫丞相之所以自处固有不待于人言而仁人用心若鼎翁者亦何厚哉后有张毅翁者丞相门下客也始与十义士者从丞相赴燕及丞相死翁以百金赎丞相首骨徒步七千里负而完葬焉一日过梅溪曽氏与刘惟吉颜省身及先祖实存府君四人者是夕会于见山堂在梅溪上距丞相宅一舍许曽为丞相外家而堂名见山者寓思丞相也是夕举酒三酹翁自赋摸鱼儿一阕三人同声和之有千年华表会有鹤归来之句每歌一再辄声泪俱下至呜咽不自胜则相与掩袂罢去其词至今可考惜新传未及载而世亦鲜有知之者今观张孟兼所注释谢翺皋羽西台恸哭记及冬青树引然后知与鼎翁之生死祭文毅翁之摸鱼儿盖彼此同一情而先后同一声也因记所闻二事于先祖者附于卷末使知当时忠义之士最多其感激愤惋于荒闲寂寞之滨者不止皋羽一人而巳也
　　台江夜汎诗文后序〈王褒〉
　　昔司马子长登龙门探禹穴徘徊江淮之上而文气振发苏子瞻望泰山骋黄河揖让京畿之内而文思宏博此览形胜访陈迹俯仰上下古今豪杰之士所同也而世之人矻矻势利役役声色坐为得意咸目此以为迂噫局量褊狭思虑污浊其有识于斯哉洪武辛未之冬凤阳王公子守正客于闽舣舟城下闽郡郑孟宣庐陵胡光大过之遂脱裘命酒共载舟中于时霜降木脱月出水生㳂洄螺女之渚顾瞻粤王之基饷屈原酹伍胥揖彭蠡酒酣击节寒风北来索笔摛文分题赋诗章就而寐明日袖所作走以示余余披诵四三犹入大藏登武库虽宝玉器物满前而隋之珠卞之璧兊之戈和之弓终玩不厌公子且徴序其后夫苏与司马所历者远而所见者大故泄于文者振发而宏博执是唱和其有得于古人之所得而世之所谓得者乌可齿哉书以继之能无形秽之觉
　　跋刘府君墓碣后〈方孝孺〉
　　李元宾文学在当时最为韩退之所推而退之铭其墓不过百馀言称其美者不过十言然非元宾莫能当也古人之文要而不烦也如此近世铭墓者为言多至数千少亦不减数百否则求者怫然有不满之色是岂特文之不逮古哉习俗之弊也久矣吾友刘君刚养浩请铭其父处士之墓于太史公公为之铭辞约义该得退之之意盖欲矫积弊而复诸古也养浩学古而攻其辞故公以古道处之由是而求处士之为人其亦古之所谓善士夫
　　题韩复阳墓铭后〈方孝孺〉
　　爵位所以取尊于当世而非取信后世之具也达官显人苟无足传则声与身泯隐约之士道术文学诚过乎人人其居虽困而其所有昭乎若日月之掲夫孰能掩之世俗不能察托传世之任者不于其道而于其位亲没而图铭墓之文往往于位号华显者求之甚者或假辞于文士而寓名于公卿岂知古之传世者固不以禄位而重哉其陋也甚矣金华胡翰先生异时常以一布衣入史馆出为衢府教授退处田里以终士之贫困无出其上者然其操履高介文章雅驯当世之士多自谓不能及之先生既不妄称誉而世俗亦鲜知其文故四方得其文者为最寡吴郡韩君奕示余以先生所作先府君墓铭盛有所推许于知爱先生之文可知奕之异乎众人于先生亟与之言可信其先君果奇士也余年二十一见先生于金华先生不余贱待以国士与语连日夜不休今亡矣思重见而弗可得读其文如接其声容因书卷末以授韩氏使世俗知韩氏之求先生之不拒皆古道也
　　题灵隐寺碑后〈方孝孺〉
　　天地间至坚固者莫如金玉木石脆薄者莫如简笔缣纸礲石攻木范金坏土以成室其成也难其传也宜其可久操笔书纸率然而成文非假金石以刻之宜其易毁灭也然而世之为坚固之具者常托其传于易毁之物则岂不以其所托之人为足恃耶钱唐佛寺最钜丽者曰灵隐当元皇庆壬子尝改而新作之距今洪武癸酉仅越八十二春秋求其一榱一瓦皆巳毁燎无遗而金华石塘胡公及吴兴赵文敏公所撰而书之文述寺之创始与其山水之胜栋宇之丽仅盈尺之纸耳诵而观之当时之事犹俨乎如在则夫天下之可恃以求久者果安属哉亦可以慨然而有感矣石塘在元位最不显而行最笃文最奇赵公名最高每得其文必欣然为之书于是又可见茍有足恃固不以外物为重轻而二公之过乎人必有出乎文辞翰墨之外者而世之尊二公者方拘拘然求之于此而不知求之于彼不亦重可感哉翰林修撰练君子宁以此卷示余子宁多学而甚文必以余言为然




　　明文海卷二百九十七
<集部,总集类,明文海>



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百九十八　　　馀姚黄宗羲编序八十九
　　杂序
　　题项明轩先生笔后〈林右〉
　　予闻诸父老云当宋亡之时其民不忍归元村落间皆结垒自战守至力尽阖门就死不辞及易衣冠相顾涕泣其老者至于负固终身不肯易去呜呼何宋徳入人之深如此哉尝考之自三代以后享国家久者曰汉曰唐曰宋然汉唐之亡也其君皆得罪于天下故奸臣悍将因时而取之取之之际民亦安然其覆下不知先孰为汉孰为唐也如宋之诸君皆仁义人也不幸迫于强敌一旦而亡天下之民有如赤子之去慈母恋恋恩养之深如之何其可忘也以民之不忘宋如此则当时受其禄者可知矣会稽明轩项先生尝仕宋为郓州参军当元丞相巴延驻兵金陵先生与御史贾馀庆同奉使至兵前视巴延直辞不少慑及宋垂亡闻文丞相斩关出战恨不得与之同死噫使先生得秉国大柄当必有所建如天不祚宋则其死节岂文丞相之后哉惟位不满徳姑处山泽故因之以恨死不瞑目矣先生之孙复今以进士起家仕列侍从将致通显此亦忠孝家之报耶
　　题雪夜清兴倡和后〈杨士奇〉
　　右永乐七年正月胡文穆公雪夜见过倡和之诗是年二月公扈从太宗皇帝巡守北京予侍仁宗皇帝监国时善画者皆诣北京公言至北京必作一图附录二诗以示后人公既至北京属时职务繁不果作及南还又皆縻职务既久遂不复在念忆公尝语予术者言同官中吾两人将老得退果若其言即各具小舟可二童操者舟中贮书册楮笔壶觞棋局如广访君舣舟君门外一里所遣童子招君君径入舟同沂流至五云驿望夫容峯则返櫂及君入舟处君独归广不过君竟去君访广亦然但㳂流至玉峡而返岁必五六过访用此共适馀年他日又语予曰吾两人情义实兄弟后死则铭予诺之顾时亦谩言耳岂谓公溘先予没也公没后半岁馀夜梦偕公泛舟自快阁至郡城下同载甚乐共联诗公起首句仆续第二第三公续第四第五仆又续第六第七八终结句既觉而忘第五至第七三句余悲怆不胜遂补之诗曰金螺潇洒对夫容鹭渚鱼洲窈窕通远树白云秋色净故人清兴酒船同河山梦冷讴吟后生死交深感慨中犹想胜縁如夙昔并骑黄鹤过江东则乂思具舟过访之约皆梦中语也空馀后死亦何乐哉盖公没九年始克撰述公墓碑乂十一年理旧书得公雪夜过访之诗遗墨如新永嘉谢君庭循观之为作雪夜清兴图遂录予所和诗附公诗之后冠以谢图而识其末遂因以及吾交友存没之情云正统二年秋九月七日某识
　　题六桧堂卷〈黄淮〉
　　忿之激于中者必徴于辞色徴诸色其发疾以暴徴诸辞其旨婉以深稽之往古蔺相如忿秦之欺赵欲以头与玉俱碎樊哙忿鸿门之背盟拔剑瞋目以胁楚王徴诸色者也国风叹荟蔚之朝𬯀楚骚悲菉葹之盈室徴诸辞者也色之所发虽足以快意于一时而辞之所寓诚足以垂戒于万世其浅深固不同日而语也今观胡裒之六桧堂其亦忿之徴于辞者欤裒温之永嘉人当宋运中微屏处华盖山中读书自娱忿秦桧之误国痛入骨髓然而未能伸其志也遂于堂阶之下手植桧六本掲其扁曰六桧盖以六之音与戮同于以识夫桧之罪当致显戮冀他日得以酬其素愿云耳呜呼裒独何心哉不得巳也当时有若胡澹庵者上高宗封事请以桧之头悬稿街词虽切而不见信况裒未获进用于朝者乎后虽一出竟以奸权媢嫉仅至滁阳通判而止徒使空言与国风楚骚同传于编简良可悲夫然其气象从容词意恳至后之览者足以寒心而骇胆诚非侥幸快意于一时者之可比也九世孙镛裒集成卷镛之子奥复求士大夫诗文以彰厥美其亦善于继述者与
　　题宋欧阳澈撰告身后〈杨士奇〉
　　宋陈东欧阳澈皆以忠言见杀高宗朝后高宗悔之此诰其褒恤之命也盖初为小人所蔽追悔之词虽切无及然覆辙尚可以戒后而无㡬胡铨韩𬘓言和议何充言马伸存赵之功梁勋言金兵必至宜有偹皆远窜虽不死死等耳恶睹其克戒也哉呜呼为国之患莫大于杀忠言为臣之祸莫惨于以忠言见杀此诰至今三百九十年矣虽传之千载不能使人读之不兴恸也
　　题金陵送别卷后〈萧镃〉
　　大理寺丞李君奎为监察御史常受命巡历浙江适戸部侍郎河南王公督运于杭颇失纪律君即劾奏之既而复巡历苏松诸郡郡人相谓曰是御史盖常劾奏王侍郎者也皆狼顾胁息凛然不敢犯一时语御史得大体者李君为称首其还朝也大夫士相率赋诗赠焉题曰金陵送别至是君以求予追作之予以为古之人为文章皆述耳目所闻见以纪一时之实若追作之则必想像摹拟致揄扬讽咏之意其失甚矣君安取斯乎予非敢以古人自居然与君皆学古道者也学古道则无以复严命君其无责焉
　　书渭北张公吊祭国使王翰林文后〈程本立〉
　　昔元世祖之取云南也师未出境遣三使入大理谕之许不杀掠三人者言祖宗之法杀诏使者城拔必屠万一蛮方怙恶或贼杀臣愿无以臣而使是城噍无遗类至则彼以诳磔其尸于树下师及城敕姚文献公枢尽裂槖帛书止杀之令分号街陌而急求三使之首或曰投洱水中遣渔者网之无得也俾文献为文以祭火其骨亟送三家赐其家蛮口人数十世无有与中一人秦州士子王姓蛮口分于州俟其子壮付之后三十年诏西省臣访求其家在亡蛮口己为郡豪冒有王氏子事见姚文公燧集中本立尝闻而悲之夫人莫难于杀其身三人者不难于杀其身而难于屠城可不谓仁乎然名位不详于记载子孙不终其恩惠何以劝天下后世之为人臣者哉今读渭北张公吊祭国使王翰林文而后知上有咸五帝而登三王之君则近代之规模为无足观下有浮英华而湛道徳之臣则士之碌碌者无足数也何以言之元大理之役使于兴师之后师既无名势巳必取纵三使能谕降之亦不存段氏之国矣自元氏取宋以有天下百年之间天实厌之眷命皇明扫除湔洗永清四海元君北遁天下巳定而其遗孽梁王犹负固西南渐被弗及于是翰林待制臣祎奉诏以往谕以天命俾知所归彼乃自绝于天待制公遇害而国亡矣然天朝犹以八年之久而后声罪致讨其于师未出境而遣使者规模之大小何如哉嗟乎一人生死关乎一气之分合天之所以不靳公之一死者盖将以剪元之孽也所以剪元之孽者盖将以雪中国之耻一天下之心也然则以公之所处者言之死可轻于鸿毛以公之所关者言之死可重于泰山矣而况公以博古通今之学养徳制行之实发之为经世载道之文流声于当时而垂耀于后世者又岂三使所能望其万一哉不然何三使若是之碌碌无闻也云南平之十年贤王在蜀顾瞻西南慨然兴怀若曰善善长而恶恶短国朝文节之臣有如王待制者我其可弗恤其嗣爰命使访公之家于金华得其子绅字仲搢者致之国中恩遇甚至且尝笔于近臣曰匪私王氏于以劝忠於戏古之列王有若是之贤乎彼三使之子孙有若是之荣乎仲搢又得请于王自蜀走滇将求父之遗骨以归求之百方不得乃设主而祭号恸㡬绝于是渭北为文以吊公之灵以慰仲搢之哀即其文而论其事则天朝功徳之盛也王国风化之美也臣之忠而子之孝也皆于是乎在本立能无言乎虽然纂修元史公实总裁不知得三使之姓名而书之否果得而书之则三使亦赖公以不朽矣
　　跋韩国华神道碑〈何乔新〉
　　右宋谏议大夫韩国华神道碑富弼彦国撰王珪禹玉书国华魏国公忠献公之文而富王二公常与忠献公同居政府其文与书皆可传也富公以勋业名世其文章不多见今观此碑序事质而不俚赡而不秽殆非稚笔所及盖宋之诸君崇尚儒雅公卿百执事率用文学之士故士大夫争自淬砺于问学在当时虽不以文名其文亦自有以过人如富公是己自元以来所用以为公卿大臣者苐取其体貌瓌梧音吐洪畅而以文学进者十不一二焉故虽耳目近事亦懵然无所知不独误以伏腊为伏猎枤杜为杖杜而巳或讥其然则谀佞者又从而解之曰䕫龙稷卨所读何书绛侯灌婴重厚少文者也执用人之柄者遂以为当然而不之怪呜呼以卿相之位而委诸不学无术之人冝夫治之不古若也悲夫
　　书岳鄂王庙记〈徐溥〉
　　宋建炎间金乌珠南侵攻陷常州群盗四掠冝兴皆为所蹂躏时岳鄂王方提兵抗御邑令迎王移屯其地兵出屡捷遂保无事避地者亦赖以免邑人图像祠之学录周端朝实为之记历岁既久人习称岳庙因讹传为东岳之神岁时男女杂糅祈福于是盖庙记既亡而王出兵时手书纪功小碑后人筑城复寘之乱石间莫有知王之功者近岁士大夫稍知之欲正谬妄而小碑亦以城圮而出虽残缺不完尚可考信盖王之功当不可泯也于是今邑令武陵陈君重修其庙而仍刻端朝记于石陈君报功之心其即宋令戴君之心也乎刻成予故书其事于后记云王设方略降马皋慑林聚而史则云盗郭吉遁入湖王遣辩士马皋林聚尽降其众其事不同岂皋聚既降而后遣之耶俟考之
　　亳溪书舍卷序〈柯暹〉
　　冝兴邑西二十里为亳溪上舍生尹廷佐家在焉廷佐年少嗜学家多书因号亳溪书舍及领乡荐来京师求搢绅大夫士诗文一卷谒余叙诸首余初未识廷佐时见刘养正鲍景昇道其为人若出一口欲一见之既见廷佐年甚富气甚清言动甚规矩信二子之言无过情及观今亳溪书舍卷吾友张君士谦为记勉而期之无不至诸君子亦皆许之无异于养正景昇信之无异于余且知其鸡群野鹤之见称师友间巳非一日而余将何以复其请焉夫一勺之水似海之水浅深不同衡茒之居似数仭之居高下不同匹夫之言似圣人之言是非不同亳溪近大江去海不远观者知其浅深书舍之左右有邻远近有郡邑有都城居者知其高下若书之是非则自六经之外子史百家棼棼若牛毛茧丝之杂出仁义道徳之言虽广吾安居辟吾正路茍不得其门未易入也去仁义道徳之言虽诱人于荆棘之涂而能快人之所欲防之少懈未尝不骎骎入于其中廷佐体之已久择之冝精而余复有是说殆以奕射规矩语秋羿输也然游圣人之门闻学不厌矣闻加年而学易矣闻学如不及矣闻仕优则学矣未闻知可尽而学可止也昔晦庵朱先生以易之敬义名斋得持敬之本于中庸之戒慎恐惧得明义之端于大学之致知格物刘屏山得不远复三字谓入徳之门范文正得忠恕二字谓用之不尽廷佐于此亦必有所得顾余未尽怅怅焉进不能师古退不能谐俗不自知其为不可或又谓通于今不必根于古谐于俗不必本于经吾斯之未能信廷佐择焉
　　书铁崖先生传后〈张汝弼〉
　　铁崖先生虽出自会稽而寓吾松之日最久遗稿最多故没垂百年而松之稍识文字者罔不能道先生之名然谓其为边上梅则所未闻也岂边梅乃先生家居时所号而特行于会稽诸郡耶在松所书铁崖之外有铁雅铁笛铁史铁龙精铁仙铁龙仙伯老铁东维子抱遗先人之号不一如香奁诗等则书桃花梦叟锦窝老人此又因事而偶笔固非常号也常号不脱一铁字虽各有所因亦岂不以胸中之铮铮烈者有佀之乎故其随所寓而署其所者亦不一如小蓬台等亦皆泯迹独草玄楼尚在郡中迎仙桥之西不知㡬易主而今为朱氏之居然尝询诸故老皆不知先生之后果何如也今年予以会试寓京而其族孙豹亦由贡而至适得见其所裒铁崖律赞诸作因识
　　书陈佥宪先生墓志后〈张汝弼〉
　　故国子学录安福李先生本素司教吾华亭时尝谓弼言台郡陈先生璲提学江西语学者曰永乐间修大全诸书始欲详缓为之后被逮促成诸儒之言间有不暇精择未免抵牾虚心观理自当得之不可泥也又闻宣徳间章丘教谕馀姚李应吉疏于朝言大全去取有未当者下其议于礼部礼部下之天下学校许兼采诸说一断以理噫纂修臣言如此廷议如此盖以万世至公之论开来学也泥者中无权度执以为断陋哉
　　石锺山记跋〈张汝弼〉
　　弼东吴人也未尝一至彭蠡湖口但尝诵苏东坡文有所谓石锺山者谩不加之意今年取进士观政兵部之武库郎中王公尚忠出是山今古题咏观之快读一过叹曰呜呼甚矣知己之难遇也岂直其人哉自有天地即有此山名之以石锺者其谁固知之矣郦元东坡亦知之矣李渤固弗知也然郦元东坡知之亦未尽欤盖元之言曰微风鼔浪与石相搏而声坡以石有罅窍微波入焉而声皆曰微而巳惊风怒涛奔腾撞击之时将何声乎岂止噌吰乎窽坎镗𨱏乎意其雄伟诡怪极天下之奇观正在于是不止景王之无射献子之歌锺也然而微风鼓浪可舟而听适惊风怒浪倾樯摧楫谁暇详耶评之者正渔工水师不能言者耳所以极古以来无一人详著文字间者呜呼人之于山非有情以蔽忌之也知者尚如此其鲜人以眇然之身寄于百年之间必欲人之尽知任之必当不巳惑乎所以古之豪杰恒鲜遇虽然事不目见耳闻而臆断之如此必有能探东坡之意而详告我者亦兹山之遇也















　　明文海卷二百九十八



　　钦定四库全书
　　明文海卷二百九十九　　　馀姚黄宗羲编序九十
　　杂序
　　苏子由告身跋〈李东阳〉
　　右宋苏文定公辙告身一通乃大观二年徽宗造八宝成肆赦加授中奉大夫者藏于霍山裔孙文斌景㤗元年文斌卒妻仵氏守节不嫁抚其三岁孤虎底于成成化四年以旧业为邻人所侵携虎持诰愬于巡抚都御史王公竑王公见其卷轴断裂惟故绫诰词及三省官名尚书省全印尚存谓仵曰此尔家世泽不可弃也仵以疋绢属六安卫张千户为之装饰张诬为质物贷金若干两有所赴愬辄遣人遮止之后仵死虎孱不能直张亦贫甚以诰予范千户易谷六斛指挥使张时颇涉书史掩而得之弘治十三年过庐州为知府马君金道其事遂以遗马马携至南京装饰复完访苏氏后无所得至十八年始得虎乃取而归之嗟夫故家文献惟制诰为重盖国之典命在焉然唐之中世巳有以告身易一醉者若宋之盛时此诏方下不数年所为八宝者㡬为俘物至于岁久代易子孙坟墓皆失其故里是物之存乃屡经于丧乱之变累脱于攘窃之手而后得可不谓难哉然则物之存亡得丧固有数焉而马君之希古好徳公天下之物而不为私者亦不可泯也故既纪所建三苏祠又为题其卷尾苏之后人其自今永宝之哉
　　书陆中所藏卷后〈李东阳〉
　　呜呼吾友静逸陆先生之卒二十馀年矣其子中书舍人爰辑予尝所还往简札数十纸为卷盖自筮仕以来㡬五十年者皆在焉予展卷谛视猝不知为何人笔也因抚而叹曰人之老少其异一至于此哉当弱龄骤进之时粗率简略莫知所裁固不可与静逸并驾第意气之周洽志趣之符合仓卒造次亦不相远而箴规磋切予得之静逸尤多据时考事诚亦有不可弃者况卷尾一纸静逸己不及见其于存没聚散之际可胜道邪吾家私稿所识不过一二而中书君乃能俱藏并录无所遗失同趋庭授简之馀事而笃念旧故嗜文好学之谊亦于是存焉予之始观不觉有宋景文欲焚少作之意徐而思之知其志之不可咈且自惧老耄之年所得与所进无㡬为不足校也乃为之标首䟦尾怃然而归之
　　书东莱先生手稿后〈李东阳〉
　　右东莱先生送张孟序稿一通旧藏于孟远外孙潘日敏氏元季金华诸名士如胡汲仲柳道传吴正传皆有题识知为先生手笔无疑但纸墨磨灭前一行巳不可句每行下一字皆横截以去以意属读仅可成篇而汲仲乃称孟远为孟阳不知何据按孟远名杰于义为近意者有别字邪抑其误也其前有朱崈者自称为宋遗民幸生于三四十年之前得以讲明诸老之学因叹后生者视咸淳又隔一宇宙且与日敏所识皆不书年号而书甲申元世祖二十一年也是时宋既改物宿儒故老犹有感于文轨之迁革衣冠之涂炭而不忍自附于肤敏祼将之列先生之遗风善俗于此尚未泯也及其既久而并此失之乃徒以前朝故物相夸耀何哉艾都宪徳润所藏古书画甚富近得此帖独宝重之间以视予予于此亦有感焉若先生之文章道徳天下后世所共知兹不敢赘也
　　交游别录序〈黄孔昭〉
　　景㤗中予在邑庠所与交者陈君儒珍张君存茂王君希文应君志顺高君廷美谢君世懋世懋之从子鸣治林君克宪克宪之从弟一中凡十人皆于予为益友既而予与一中领景泰丙子乡解鸣治领天顺巳卯乡解庚辰予第进士官工部甲申鸣治第进士官翰林丙戌一中亦第进士官刑部则成化三年也于是三人者幸相与同朝踪迹日益密谊分日益深居同志行同道门墙同里巷公退无事则或引壶觞唱酬以自舒如是者无间旬日时或以事相违远则惟离群索居之惧凡所请益所劝勉所规戒卒皆于往来诗牍焉发之如是者先后馀十年如一日虽家人妇子亦皆知通有无急患难曽未尝以彼此尔汝而相纎芥也予虽凉薄而历工部以至今日前后无显过亦惟多二君之助故吾乡称一时布衣交游之盛必归予数人者自前辈称宦途契好之真亦必归予数人者今年春一中以推选得佥宪福建予固喜吾道益有为而得専其施于一方也而不能不眷眷焉者岂私情哉昔人谓江湖之忧一中以之而其在朝廷者吾二人盖未尝无焉虽然予所与交兹十人者世懋巳即世儒珍存茂克宪尚淹庠序希文志顺以上舍生乡进士相与家居而廷美方入南雍曽未数十年而皆散落不常若是而一中复夺于王命以去予何能无介然于怀邪因与鸣治取尝往来诗于一中者凡若干首序录之以遗一中用识久要之谊噫后数十年试取而读之吾十人又安知散者之不复聚聚者之不复散惟亲不比疏不忘穷不屈达不骄庶不忝于前闻人而子孙亦得以世讲之不忤不然亦奚贵于斯录哉
　　五同会序〈吴宽〉
　　自有人类以来其世茫然而无穷人生其间大率百年生乎我前者瞻之不可得而接生乎吾后者顾之不可得而待乃于无穷之世相值而同时其亦难得也哉夫既生同其时矣或居有南北之隔居同其乡矣或仕有内外之分使又居同其乡仕同其朝不益难得也哉虽然三者既同或不同志而同道犹夫古今南北内外而己亦何难得之有吴人出而仕者率盛于天下今之显于时者仅得五人曰都御史长洲陈玉汝礼部侍郎常熟李贤世太仆寺卿吴江吴禹畴吏部侍郎古吴王济之及予为五人去岁五人者公暇人辄具酒馔为会坐以齿定谈以音谐以正道相责望以疑相辨析兴之所至即形于咏歌事之所感每发于议论庶㡬古所谓莫逆者同时也同乡也同朝也而又同志也同道也因名之曰五同会亦曰同会者五人耳禹畴以越人丁君彩妙绘事俾写为图饰为长卷推予序其首图中坐于左者为予并坐者世贤前行者为玉汝次济之又次禹畴皆容貌惟肖气运奕奕独予白发苍颜颓然以老可叹也五人者初期相续为会不巳未㡬玉汝擢副都御史赴南京济之以外艰去自是会者惟三人予年既高又将引退虽后之来者当复盛予固不可得而待也
　　书先忠壮公封王宣命后〈程敏政〉
　　按旧谱忠壮公宣命封忠烈显惠灵顺善应王近于琴川壶溪谱得其全文乃封忠烈王汉字及蒙古字分行书之考宋元制凡封赠诸神祠五等之爵以次而进其封号自二字加至八字而止忠壮初累封至八字侯遂累加封至八字公至元始封二字王而旧谱云即封八字者盖因宋封八字公而牵连误书也又按敕牒与宣命所施不同此本敕牒而谓之宣命疑当时可以并行亦有宋制拜使相者或降麻或止用制之意云
　　同年刘君易字序〈曽鹤龄〉
　　父名友字古之道也字弗当于义弗稽于韵友之过也知其过而不与之正则吾徒之过与向者之友均矣一日公退之暇修撰尹君凤岐陈君叔刚孙君曰恭主事洪君宗器坐予家阅文字中有谓礼部主事刘球求乐者尹君笑曰求乐之乐当读为音乐之乐乎抑益者三乐之乐乎乐而不淫之乐乎将安所适从予曰音乐之乐耳尹君又奋袂箕踞曰名既谓球则球何求于乐乐当求球是于义弗当矣且三声皆可读是于韵弗谐矣不为易之何待陈洪二君相顾曰试商之易之当何以以咨孙君孙君退逊久之乃曰球音属石石之精华者为玉故或以玉代石邹孟氏曰玉振之也者终条理之事是也今九成之乐奏于天廷而以玉振之且有显微冝易以廷振庶与其名相成焉尹君曰然坐客皆曰然明日以言于馆阁遽有应声者曰刘君年㡬知命矣亦丈人行矣恶用易为巳而众共筹之皆曰人生上夀百岁计刘君未及其半诚易之则后进起敬于称谓之际为日甚长何可因循哉易有之不远复无祗悔易之为冝以告刘君君曰窃惧未称耳诚以见呼敢不唯唯予退复思之刘君策上第列职春官又举入经筵兼太史所历皆礼乐之地非球之廷振而何夫岂吾徒得愿望之而然邪从而易焉则天下之士不谓吾徒为䛕因序而请刘君易之谓凡相称谓者悉之
　　独树轩图记跋〈张宁〉
　　王瑞之所居芝松里外戸少西有大椿本専前墉未出重屋枝叶旁达下覆轮囷蓊郁望于里社不知其㡬十祀矣成化初其姑之夫陈秋鸿过而乐之因以旧藏徐大章手书独树轩记及徐益配制图为赠所以欣文物之会合而成美于瑞之也瑞之什袭联属求予题词夫天下之物间见则贵贵则必取群见则凡凡则易舍贵凡得丧盖尝相半今杭州诸山多故宋遗植方大章记柞时芝松之椿计巳成木彼独此众故柞见赏而椿蔑闻今相去㡬何春波空无宿蘖而芝松之树至今犹苍翠自若生意未涯予所谓贵凡得丧相半非耶盖物之存亡久近固自有数至于久久近近亦不可谓都不由人彼春波徒为大章僦居则去住不一主家侬既无姓名可传一闻工师之求之言默无惜语惟㦸手称谢则其人可知矣柞之必取其可后乎瑞之读书好古博雅不群诛茒卜居信有杜子美之意其于翰墨流传稍涉形似如记如图者亦复爱重若此况其家植乎回视春波万不侔矣故物之贵凡久近必待人而定非特植物也事皆如此而尽诿之数非扶世之论也抑闻古有椿春秋皆以八千岁为候今芝松之植人物事数相遇若此得非其遗种乎请因以为瑞之夀
　　题錬雪斋诗文册〈张宁〉
　　陆羽茶经所载原法具偹其品第烹瀹节候有似神仙家锻炼之法至所辨用水必地之幽旷乳石漫流远隔渟浸者是尚与陶谷烹雪意类雪本和气严凝不由地方宛有真味迨医所谓上池之水于茶绝冝合羽法与榖事而风致益高此炼雪名斋之本意也册中作者皆钩深道远脱略故常有雕炙之论甚哉乡先辈之奇于文也因窃叹汉唐之时文犹尔雅公府而下士大夫居室妄自标榜者绝少为之文者亦惟纪叙其实而华之以论议耳不専以名言相夸也由宋及元人不古若凡里居林屋山园池馆甚者置一器物绘一树石皆巧有名称以相矜侈为之文者一切依题并号固巳浅近况有立异以为说凿空以为高徇俗以为好争奇竞妍拟非其伦以相迁就其上者不过庄惠之流而下焉者盖蔑如也于纪载之实何有噫淳朴既败巧伪日滋民之居处饮食亦不能不眩于名实况文与行哉此册有图有记有说有题咏皆为崇徳陆景宣作为海昌沈景晖所得噫距洪武至于今仅百年迹其词翰又非今日可及也顾瞻遗文益増浩叹也
　　陈廷采水竹卷跋〈张宁〉
　　水竹居记序皆作于至正二十四年则元末也记言六十年前犹有故老能言水竹院落之胜且及孝庙金字御书则故宋时也因兵革扰杭而佳境莽废事干本朝郑元祐何得都不省顾直言感今悲昔意无穷尽推其隐曲必有深虑独见大惜天下重器失于其御故因小寓大而形诸言非特为风景也自入圣朝今百有馀年非特东南山水发祥献瑞而普天率土衣冠礼乐彛伦风化尽复中华之旧使元祐尚在则向记中之悲感将转为颂中之欣戴而可嗣书于此卷矣第念卷中作者自元祐下如杨孟载杨铁崖钱曲江诸公皆继述无闻而充溪水竹之居乃迁止钱塘西溪密切故院落之地此记殆为之先兆也清虚处士从孙廷采以遗卷求题因书数语复之
　　书徐汝佩卷〈王守仁〉
　　壬午之冬汝佩别予北上赴南宫试巳而门下士有自京来者告予以汝佩因南宫䇿问若阴诋夫子之学者不对而出遂浩然东归行且至矣予闻之黯然不乐者久之士曰汝佩斯举有志之士莫不钦仰歆服以为自尹彦明之后至今而始再见者也夫人离去其骨肉之爱赍粮束装走数千里以赴三日之试将竭精弊力惟有司之好是投以蕲一日之得希终身之荣斯人人之同情也而汝佩于此独能不为其所不为不欲其所不欲斯非其有见得思义见危授命之勇其孰能声音笑貌而为此乎是心也固冨贵不能淫贫贱不能移威武不能屈者矣将夫子闻之跃然而喜显然而嘉与之也而顾黯然而不乐也何居乎予曰非是之谓也士曰然则汝佩之为是举也尚亦有未至欤岂以汝佩骨肉之养且旦暮所不给无亦随时顺应以少苏其贫困也乎若是则汝佩之志荒矣予曰非是之谓也士曰然则何居乎予默默不应士不得问而退他日汝佩既归士往问于汝佩曰向吾以子之事问于夫子矣夫子黯然而不乐予云云而夫子云云也子以为奚居汝佩曰始吾见发䇿者之阴诋吾夫子之学也盖怫然而怒愤然而不平以为吾夫子之学则若是其简易广大也吾夫子之言则若是其真切著明也吾夫子之心则若是其仁恕公普也夫子悯人心之陷溺若己之堕于渊壑也冒天下之非笑诋詈而日谆谆焉亦岂何求于世乎而世之人曽不觉其为心相嫉媢诋毁之若是若是而吾尚可与之并立乎己矣吾将从夫子而长往于深山穷谷耳不与之相闻而目不与之相见斯己矣故遂浩然而归归途无所事事始复専心致志沈潜于吾夫子致知之训心平气和而良知自发然后黯然而不乐曰嘻吁乎吾过矣士曰然则子之为是也果尚有所不可欤汝佩曰非是之谓也吾之为是也亦未为不可而所以为是者则有所不可也吾语子始吾未见夫子也则闻夫子之学而亦尝非笑之矣诋毁之矣及见夫子亲闻良知之诲恍然而大寤醒油然而生意融始自痛悔切责吾不及夫子之门则㡬死矣今虽知之甚深而未能实诸巳也信之甚笃而未能孚诸人也则犹未免于身谤者也而遽尔责人若是之峻且彼盖未尝亲承吾夫子之训也使得亲承焉又焉知今之非笑诋毁者异日不如我之痛悔切责乎不如我之深知而笃信乎何忘巳之困而责人之速也夫子冒天下之非笑诋毁而日谆谆然惟恐人之不入于善而我则反之其间不能以寸矣夫子之黯然而不乐也盖所以爱珊之至而忧珊之深也虽然夫子之心则广矣大矣微矣㡬矣不睹不闻之中吾岂能尽以语子也汝佩见偹以其所以告于士者为问予颔之而弗答默然者久之汝佩悚然若有省也明日以此卷入请曰昨承夫子不言之教珊倾耳而听若震惊百里粗心浮气一时俱丧矣请遂书之
　　书东斋风雨卷后〈王守仁〉
　　悲喜忧快之形于前初亦何常之有哉向之以为愁苦凄郁之乡而今以为乐事者有矣向之歌舞欢愉之地今过之而叹息咨嗟泫然而泣下者有矣二者之相寻于无穷亦何异于不能崇朝之风雨而顾执而留之于胸中无乃非达者之心欤吾观东斋风雨之作固亦写其一时之所感遇风止雨息而感遇之怀亦不知其所如矣而犹讽咏嗟叹于十年之后得非类于梦为仆役觉而涕泣者欤夫其隐几于蓬𥦗之下听芹波之春响而味夜檐之寒声自今言之但觉其有幽闲自得之趣殊不见其有所苦也借使东斋主人得时居显要一旦失势退处寂寞其感念畴昔之怀当与今日何如哉然则录而追味之无亦将有洒然而乐廓然而忘言者哉而和者以为真有所苦而类为棰楚不任之辞是又不可与言梦者而于东斋主人之意失之远矣
　　题方孝闻先生手简〈黄绾〉
　　先祖旧藏逊志先生墨迹若干幅有一柬与礼斋者乃逊志之兄孝闻先生手笔名字下剜去一半存者一半视之乃闻字之半戸及读之有汉中舍弟小舍弟之语汉中乃逊志为汉中教授时所称小舍弟乃季弟孝友也则知为孝闻先生者无疑盖人但知其弟之可重而不知其兄之可重也昔逊志有云某所以粗通斯道为荐绅之后者非特父师之教亦吾兄训饬诱掖之功也按修史私录云先生字希学济宁太守愚庵先生长子少有至性年十三丧母辄稽典礼疏食水饮弥越三年及父卒断酒肉居宿于外祖母亡亦如之每一号恸声尽气极呕哕出血扶而后起于是寖成羸疾行步伛偻然守礼益确亲戚乡闾莫不称为孝子家素贫窭一钱寸帛不私妻子奉尊抚幼衣食宾祭丧葬昏嫁费用百出经理补葺以身任之曲中仪节俭而不陋平居未尝去书遍学五经而邃于易精求圣贤旨趣由致知而诚身由亲睦而爱物务笃践履不为空言发文为词理深意远存心仁厚接物和恕里中有争讼者不至郡县而相率以质是非开以一言莫不悦服徳器完精才具优长通达世务论议甚伟由此观之则知世之知其弟者果未知其兄欤故并著之以俟论世者之有徴也
　　三山纪会录序〈舒芬〉
　　古仁人立言之远旷百世而不受知者屈子之离骚是也离骚自淮南而下说者数十家奚为而不知邪屈子者知道者也离骚者诀绝而思传道者也说者以为怨诽忧愤类以楚声湘累悲哀之辞视之岂知离骚者耶夫传道之言在今日岂信于子思孟子耶屈子曰道可受兮不可传其小无内兮其大无垠与子思所论费隐同邪异邪又曰一气孔神兮于中夜存虚以待之兮无为之先与孟子所论夜气同邪异邪且孟子而下士孰知王霸之辨者屈子乃言曰昔三后之纯粹兮是非真知王道之纯粹邪又曰汤禹严而祗敬兮周论道而不差於乎器严敬而不忽大中不差此兼内外该本未之言也非三后所谓纯粹者邪存社稷哀民囏跻王道等伊吕屈子之心也而不得遂焉亦乐天而安夫命矣虽离骚见志亦岂必其道于来世邪或者见其有邑郁太息流涕之字则谓其愤怨见其有麾蛟驾龙发东津至西极之辞则谓其嫉世逃虚是岂知屈子未尝不豫之诚邪岁正徳巳卯予以言事调司番舶偶九日登乌石高处长啸孤咏若将骋宇宙之寥廓也同年平嵩知之携酒至俄而东冈越坡浴阳皆携酒至且眺且咏若将觞我乐我也竟此日十日再此四君则有各为诗数首属予和且属通录所联句为一卷以纪清游予以斯游于四君信乐矣若芬者方处孤远虑患之地人岂以为乐耶昔者屈子之乐人以为忧并与其道废之也非四君孰知予啸咏之乐耶虽然道茍在我则无往而不可乐位茍在我则无往而不可忧一游奚待哉诗录去惧览者视之骚也因叙屈子之仁先之谢四君能知巳也




　　明文海卷二百九十九



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百　　　　　　馀姚黄宗羲编序九十一
　　杂序
　　四游记序〈方宏静〉
　　万历甲午余春秋七十有八造物者既佚我矣而夙有嵇生之懒四方讯问久不能裁四壁图书悉付儿辈所不废者游也自春徂秋游之有记而系以诗者凡四命曰四游游之所之近则里门远未及舍枋榆之间其大者也迺若一丘曲折缓步跻攀幽谷逶迤日涉成趣时而偕登时而独往未烦䇿杖辄复振衣每谓列子之遇南郭颇类非情蒋生之通二仲亦何不广是以无怀田父隔篱可呼有斐青衿倚𫐐而和盖日一至者非数月一至者非疏惟其辰之良兴之适云尔也至若委巷雅谈桑麻情话意之所触手不尽书率尔口占漫成韵语副在奚囊未暇悉纪盖别帙焉记稿或携至白下好事者见索儿辈不能给遂梓之然余所记大都直写所见所怀庶㡬不下带而存者耳诗则具体讵曰能工且检阅既停藻缋无色宁事抉奇以干天损君子是以远翰墨也夫游心淡漠行不知所如一技逍遥六合且隘是为天游天游者物莫能撄居常处顺所以俟命也余年运而往矣恶用役役乎拟诸形容而记之而咏之为哉余过矣
　　郭桐岗园亭序〈王廷栋〉
　　郭园者我郡侯大梁桐岗郭公之所筑也予闻兹园接壤吹台夫吹台者往牒之所艶宾客之共钦也是独其台之胜哉以孝王之筑而且枚马诸子游其中耳台信伟非附名贤之迹曷能表于后世然则台之胜人重之也故予于是不欲侈其园而郑重于其主人自公之有是园也巾车日驾自郭徂郊遂乃夤縁隈隩遵历幽深陟瞩敞旷每情景适会则遗形兀坐澹然忘归于是广乐志之论拟闲居之赋理钓弋之事裕衎乐之需其款扉而愿接者非沮溺之伦则求羊之眷也其考庾而求贮者非穜稑之种则播殖之器也其发笥而每试者非农蚕之谱则稔歉之占也其俯听而毕从者非父老之训则丈人之教也至于订六艺之讹缺会百家之异同穷四序之变化揽万物之始终然后蓄其言行而得其精粹上之叩羲孔之奥下之入贾马之室深之猎礼乐之原浅之涉技能之圃偃蹇一区而志在五岳优游卒岁而业谋不朽游而天游观而内观者也故虽遘五百之运丁利见之期当无讳之盛海内缙绅之徒靡不攘臂议进弹冠䇿征厌家食而急赴会矣而公独以鸿渐之羽远迹于燕爵之群凤览之姿矫蜕于埃𡏖之表此岂复思骧首于天衢垂涎于荣禄者哉及其遵养既久潜伏遂昭升论有归徴责屡至事非获己义无所逃然后舍初服而绾郡章故虽簿领回乱而诗书之好不衰簪绂撄被而芰荷之制在想彼方朔沈酣于金马长卿托疾于文园元晖登望于郡斋古今一揆心迹无二矣予常谓必忘世者而后可以用世何也有人于此即使具帝王之略负康济之器而随世茍就毁其廉隅虽措注足观亦陷为贪竞之流美非所以砥砺名行也否则溺志隐沦抗愤不顾斯孤介之节而戾于中行乃迂士之矜谈非邦国之攸赖也又或涉退以媒进阶寂以觊闻驰情于彼而假步于此则终南之诮北山之移所由兴焉斯欺诈之雄而岩穴之辱也然则若公者岂不彬彬文质一弛一张屈伸比于龙蛇晦明则此景曜隐见譬之麟凤者哉抑今世士或出寒素一日骤达辄侈状忘其困苦公则至贵之枝叶而同姓之葭莩也其绮丽奢靡之事固生长所习见而独折节儒生发愤经术乃其谦抑俭约视彼衡茅崛起之士顾不逮焉斯其于世俗可谓振越不染矣至其为郡则一意根本堕绌文饰礼耆旧而疏新锐先训诏而后法比奖质木而罪深巧力在芟㧞而疑近必贷性本沈浑而伺㺯莫售由是室无请间之宾案无昧投之牍庭无敢欺之吏野无忍负之民强教说安仁施威济固公卿之待次三事之必践也而今世法沿汉制凡侯国人不得备宿卫而以此限其子孙即使有韬世之智拨正之才切世资而中时用者生于其间而亦使之厄塞不究欤嗟乎天之生才而无意也则己使天之生才而非无意也则必有豪杰之士建议非常祛因袭之失动当宁之听伸积习之累而竟公之用者矣然则公虽欲归老是园也其骤可得耶园乎无恨主人之归晚也然他日借公之重而得与梁园并称则兹园也不为不遇矣
　　跋东坡玉鼻骍公据卷〈罗玘〉
　　东坡恐李方叔卖所遗玉鼻骍为之立公据以便之公据劵也世多多公陛氏之先得而藏之予获观于京邸因感而推知前世凡鬻卖莫不有劵矧田庐之重谓之世业不言可知独不知冯道当时习于卖国国尤重也亦尝有劵否当与千古有志之士质之附于是卷之末
　　半江序〈李承箕〉
　　谢徳明居紫水之曲古冈城西人也以半江自号其志识岂尘埃中人也哉白沙先生咏之以八诗予尝访半江半江出示予予曰半江取其半而不全何也意者有取于水欤曰一江吾得其半亦足以自老矣其间往来而利涉者顺境居少逆境居多惨晦清明形于天而去来忻戚动于中弃其半以与人吾不与也予自楚经吴以至于越明而行晦而息心境泊如无所起也江之半君其与我乎哉然而半江不出戸庭者㡬年其荡涤垢污不往不来停蓄乎自然者有非予之所能及也予闻溟海之上多异人混迹于鱼猎之间非人所能识也半江亦尝游乎汗汗漫漫浴日滔星之天而见之欤为我谢曰黄鹤楼西李承箕者尝以月夜登楼望东海而长啸其毋壤虫我也哉
　　新城最赏序〈夏良胜〉
　　古今肇置郡邑必有名名以义制者也或以山川或以物产或以人事或以瑞应或以封域或以道途或易其故或反其初若吾建昌郡邻于建封域名者也郡隶邑曰新城者吾再过之无尺堞焉制以义弗副考之志弗宣强附数者而弗受因隐度飞鸢𡽱嵲与日山东岩相逦迤水循麓九曲洞潏作鸣声屐游曳踵凌兢不敢俯仰视雨潦至涉弗利也故历兹年数犹完城然或曰邑多君子足以攸塈今时出贤者若陈公员韬叚公敏民用以阜阜则思义义可使而固又大于城然虽然未之安也吾承乏刑曹时闻徐令绣上工筑状矍然曰有是哉役其兴也兆于命名时耶吾调选部闻徐令以忧去惧其隳也代者得黄君瑞卿寮长鸥溪子曰若署吾州学也其教行吾应之曰其校文于吾省也为得人披籍而索之巡院之旌扬者再抚治之旌扬者一于是预卜城之成也无难矣无何吾郡守缺又得韩公韩公有贤名者又知相与以成者不独城也今年某月城果告成韩公状于监司于按于抚咸下覆实瑞卿受功赏焉于是益信韩公之亟于为民而容其下瑞卿之情信于上而安于民簿尉而下不敢有其功而祈吾言以张之又知事之成同而败异之不诬也噫一城役耳而有数百年之兆合数人之贤就数年之役又不知㡬何之财㡬何之力迺遂其成若此其艰矣乎而顾不思所以守之者乎然而成之者令以为民而守之者民以为令令弗爱委而去者有矣民弗固溃而迯者有矣独城足恃哉使异时有登城叹者曰新城新城不负名也殆与山川争险胜凭城而生者思吾瑞卿犹陈段也邑之君子志载之赏斯上巳乎
　　题李时行书卷后〈储巏〉
　　右东坡赠王定国诗乡先生李公书也初闽中郑公定以书名一时名流争慕之公得其所书秦淮海小词手摹之二十年遂别出意态放逸闲丽成一家书公性最远淡独嗜书不厌每过交游家不问其在与亡也辄易冠解衣袜行坐哦壁间诗命纸笔疾书数十畨欣然竟日以去妻尝在蓐公为治汤具就炀灰作字指画腕掣不少休久之闻儿啼声始悟其妻湏饮也公名止字时行仕至青州推官其殁也妻子贫无所归寓葬于青而家焉呜呼可以见公行巳前数十年公书流落人家者尚多时人不省重之今购之者高价不可及己盖古人虽文墨细事亦有泯没当时者然其辉光精采终不可蔽故公之书亦暂晦而卒章也此纸为西园丘本和氏所得既而贻其甥方生禾西园好古工诗歌行尤醖藉死六七年矣至今里巷间亦不复有斯人巏盖慨吾郡前辈沦谢遗事往往不传今人至有不省识姓名者况其大者乎窃欲访而录之未暇也适禾解试持此卷过余乃述所闻题其端而归之庶览者知公之为人盖予之所嗟慕者又不但如公笔札之妙也
　　长门四时赋序〈陈鹤〉
　　夫三坟流塞则九丘失别五典丧度则八索潜㡬素王殿居明道缵业垂功而五经之化犹日长光六诗之教如川斯逝光者被之则和逝者流无才续是以楚骚嗣经汉词托兴自此遂有建两京之芳谈张三都之伟迹羽猎长杨之盛上林子虚之华茂先博物思竭鹪鹩正平擅才名成鹦鹉富夸平乐之馆绮増铜雀之台哀则庄忌之时命愤则贾谊之惜誓安仁乐静闲居遂成仲宣怀乡登楼斯作大则天地幽玄之理小则品用物类之情远章山川江海之奇近记耳目触感之异枝分节拆风递音移体非一条名难尽述然皆为握珠雕玉之文飞兔骋骥之作星虹避彩玉石争声蔚然变观铿然激耳其制也则以情义为主事形为宾假象以毕其辞敷喻以陈其志布条叶之参差以见夫政俗之伟恶发鼓吹之温烈以寓乎时化之兴危比不直暴其根兴不徒造其址必援小以讽大托虚以证实因功以诵徳明正以迁奸善则感发其良心恶则惩创其逸志可谓可兴可观而尽善尽美者也张子某弱冠博学游艺出入诸史驱轶百家力可知新才能述古文林达士视为通人词囿豪宾共称大手暇日游息于莲花之馆行读于芙渠之滨目遘相如之赋心感长门之事且悯其有楚声之哀而美其得周风之正影以形生声随响应于是历觊前英邈采群藻外遗珍玩内抽玄思遂拟而赋焉辞非一篇广之为四目曰长门四时赋犹言春则花有重荣而人难再少夏则庶物方盛而红颜先零秋则羡牛女之当期凄参商之异轨冬则时己归成而老将谁倚云裳雨袖空承梦里之欢凤辇羊车不复望中之幸瑶堦碧草与愁俱生玉殿朱桃随容渐落柳腰愧楚难效婆娑苎曲惭吴终成呜咽心传绿绮孤凤何求情托琵琶离鸾谁怨吊影荷池之流感采莲之巳暮比形月宫之女欲窃药之无由倚团扇而成歌忆卷衣而増怨叹而不怒哀而不伤意则似于感君恩之尚厚恨巳徳之未修咎庶行于既往望天眷于复来者也词匪宏侈制由简约宾主条章比兴交蓄诚上世之流音近代之奇撰也欲引古以证今述马赋于篇首欲存往以考来刻芳梓于山中且以校艺殊方娱谈同志云尔
　　跋忠贤遗墨卷〈陆深〉
　　右师山郑先生遗令一首凡八十六言呜呼其事至烈矣裔孙旸间以寄示江东陆深既命其族人廉与僴装潢成卷并附以余忠宣公手柬一通元史列传二通吕旭郑忠歌诗二通篆其首曰忠贤遗墨按史师山先生名玉字子美歙人隐居教授徴召不起忠宣公名阙字廷心庐人进士及第守安庆官至行省参政二先生乡郡交好考之东中语知为莫逆也顾其死节适亦同时遗令所题戊戌者实至正之十有八年也忠宣死于是年之正月师山之死后六七月耳岂既闻忠宣尽节与忠宣之妻伊伯氏实从以死而师山之妻亦自许不疑岂观感者有素与何其道之相似也居尝无事友朋丽泽岂惟相敬爱相激赏以流声引誉于无穷至于变故之来死生之大而所以相信者益深使后之人迹其故而论之疑若素讲而夙诺焉者何其至也嘅惟元氏以材力兴非有丰功厚泽迨其季政弛纵不纲偏爱国族而中原仁义礼乐之懿素无躬履允蹈之实至于南士尤肆抵排醖成祸败漫不可措忠宣眷深责重守当盗冲明大节于孤城俱碎之日心安义得于兹为正而师山徒以布袍岩栖之士遭逢吊民伐罪之师雅持定志从容自裁视躯命如捐弁髦可以为难矣南士独何负于元哉予既悼二先生之节而因以附著深慨云尔旸字廷宾受遗令者忠之世嫡也呜呼尚慎藏之哉
　　题樗寮墨册〈李默〉
　　银台昆山张石川尝惠樗寮墨迹钜册衡山前峰两内翰题识颇详惜𡙇得咎以下六十字不知为何人所补疑必衡山跋后笔也近又得樗寮所书杜甫青丝近闻渔阳三诗笔意绝类苏黄知为赝本然卷末载九芝邬尚吉跋语称其书有硬弩踏箭劲铁屈银之喻却与石川钜册书法殊似岂邬子本题真迹而好事者剿置赝本欲以乱真邪予谓作书固贵师古然使向背适冝肥瘦各足加之神韵秀出不远蹊迳即亦可以名世何必点画逼似古人而后为佳虽为文亦复如是乃知世之补本赝本皆过于慕古者也予素不知书辄为此言以自解宁知不为好事者所嗤鄙耶
　　书李西涯所作山阴陈氏祠堂记后〈黄仲昭〉
　　予友山阴陈君直夫能复其先业于破荡流窜之馀又能创祠堂置祭田而使其父祖得复血食于丘园桑梓之间传所谓善继述之孝者直夫有焉西涯李先生记其祠堂谓直夫之所自尽可以教其子孙亶其然乎东白张先生书其记后谓直夫二兄继卒主其祭者次属直夫直夫尝以其子继伯兄律之宗法决所不可此则非予浅学之所能解也盖直夫立祠堂时其伯兄尚无恙固尝主其祭矣尝主其祭即宗子也按子程子曰礼长子不得为人后若无兄弟又继祖之宗绝亦当继祖礼虽不言可以义起此可见宗子之绝不可不为之立后以主祭也或谓祠堂由直夫而立则其祭自当直夫主之不必为其兄立后也予又闻吕汲公有言礼宗子为士庶子为大夫以上牲祭于宗子之家故今议家庙虽因支子而立亦宗子主其祭而用其支子命数所得之礼此又可见祠堂虽立于庶子而祭必主于宗子也东白先生以理学名一时其言必有所据惜予未及请问其详也因直夫出示此卷故识予之鄙见如此直夫试以予言质之倘别有所闻因风幸以告我









　　明文海卷三百



　　钦定四库全书
　　明文海卷三百一　　　　馀姚黄宗羲编
　　序九十二
　　杂序
　　书玉晨观无梁殿落成碑〈马一龙〉
　　孟河子曰君子以体用之学修诸身而措之天下也凡可风世禆吾道皆当立言示教不必择其类耳若张道人全恩建玉晨无梁殿十方檀越助成之虽非儒者所乐道其能立志成大事轻财济美推之士君子务事功以周还天下闻其风有不兴乎此人者非有势权能制人死命又非有傒希欲张植誉望取世间长物其殿废兴及成创难易东桥顾公文中载之可考见然动费二十馀万金一人之身集众方货财不过大其声号于都邑闾阎之间以善念感发其心使人乐施积三十许年人无所猜疑沮挠迨其落成皆由十方出钜赀施与不吝无他天下事要在立志定为虑远用心公持力久固虽甚艰大蔑弗济矣使道人无所事志勤始怠终私货财作目前计求其膏饱缊燠而巳则取人尺帛斗粟莫不多之又安得聚二十馀万轻弃千金如数定者哉凡人或志非远大私货财止为其身谋以贻之子孙探其一钱纷校不舍又安肯轻弃千金不少顾惜道人志欲有为终事如始人各见其心无所私冀其成也惟恐不足而与其成也惟恐不多执此以论天下士君子据名位享重禄富贵加于民操威福大权指顾呼吸无不奔走受命天下事固有甚易易如此者每至偾事无功为天下大僇岂区区道人不如可以深长思矣凡人立志不定见可欲则乱因心不公因所蔽而迁为虑不远则㡬来弗达持力不久必尼往弗成四者为事大蛊故一人作之众人背而违之真机感应有非声音笑貌可伪为者人其与我乎不然仰而望之者且幸其在上有所统摄在下有所依归无有行而不与焉如张道人可以观可以风又可与言君子之道孔子曰有教无类
　　跋王右丞画真迹〈祝允明〉
　　嗟乎魏晋六朝之迹予不得而见之矣入唐固当以辋川为宗祖山西有摩诘四景山水石本四方方尺有只薛尚功辈题识遍其上绘事岂金石所能办亦存其骨肉大都耳可见在当时巳稀阔珍贵之至故谋及琢磨而况于今乎倘能见之非人生大庆快耶迩来闻有一轴在亲军黄君所昨者乃得捧阅大内后宰门有丹漆巨挺一以支北扉不知㡬何年矣成化间挺偶堕地破乃髹竹也中藏卷三其一即此事闻进御重瞳一阅明日左右请所归掌时亲军伯父司礼侍侧上遂以赐之亲军云尔图用细练高尺二寸长四尺奇前后周完末下正书三言曰王维制
　　西园雅会集序〈何良俊〉
　　上海乔子启仁读书之暇构一园以寓游息初在城外嘉靖甲寅岁倭夷至毁于兵后重构于城内皆在所居之西故总之名西园云园中有紫芝堂飞云栖香霞馆芙蓉池碧梧馆玉宇台孤竹楼梅花堂崇兰馆诸胜处乔子别号水心而水心亭者则又其景之所会处也水石映带竹树繁密盖仅仅不逾数亩而至者觉人情萧远翳然有濠濮之想乔子有文章喜客客至上海者必造乔子乔子常款之园中乔子善吟凡客之以善吟至者必相与酬唱角胜争奇珠骈玉比其他如署榜题帖皆出名人手笔故一时乔氏西园遂传播吴中以为名处盖不独以其地之胜尔也乔子彚而成编名西园雅会集间寓书于太史公牛马走何良俊俾序之良俊曩时尝从衡山先生游每至吴中先生必邀至曲室先生喜谈吴中旧事凡高人韵士其奇踪胜迹皆亹亹殊有味乎其言之长竟日忘去一日出玉山名胜集见示玉山者昆山顾仲瑛氏也顾氏在胜国时为东吴望族仲瑛读书好礼其园苑之盛称甲于江南即所谓玉山名胜者是也一时名流如柯丹丘杨铁崖张贞居倪云林郑徳明辈乐与之游处诸名胜处皆经诸公品题即名胜集所载余颇能忆得之大率署榜题帖亦皆详列与西园雅会集不异嗟夫叔世之人好名善夸故凡家累千金垣屋稍治必欲营治一园若士大夫之家其力稍赢尤以此相胜大略三吴城中园苑棋置侵市肆民居大半然不过近聚土壤远延木石聊以矜眩于一时耳主人日惟问田舍丘金积镪其所重在彼不在此故未闻其款一佳客作一胜会扃𫔎不数启己为狐兔所保矣可胜叹哉可胜叹哉近代且不论即胜国末与仲瑛同时者在姑苏称陈氏绿水园在松江称瞿氏园苑之盛为浙西之最嘉兴有陈爱山园此亦较著者然不过散见于郡志诸书特其名仅存耳求如玉山名胜其地虽黍离巳久而名篇雅咏流布于世后有名徳如衡山先生者与余辈复相与歆艶而赏叹之旷古以来兰亭辋川之后不一一见也猗欤盛哉今观乔子西园雅会集其客既不减丹丘铁崖诸公其文与诗复可与之角立而主人赏会之致固可槩见则安知数百年后不有高人如衡山者复相与歆艶而赏叹之耶余故乐为之序若夫兹园之胜诸公摹写己尽余不容复著矣
　　书世泽隆思卷后〈何良俊〉
　　良俊自羁贯时每读书之暇则喜延见长老问先朝故实凡郡县政令施设与夫田农登耗里卷间财力赢缩之故皆取耳目闻睹不欲其剿说载记长老言国家自太祖成祖驱除残暴仁宗以后群圣守文修治中间虽更土木之变而景庙监抚英宗复辟时皆増修文徳当时民力未耗朝廷犹恐震惊四方缉绥之使旁午于道中外臣工祗承徳意惟谨守科条不欲事激昻擅兴机宜故上下帖服凡朝廷有大政令但以文符下藩省藩省以文符下郡县郡县督之赋役长赋役长坐里门甲乙呼之众即集而事随办故百姓给衣食长子孙终身不识官府者盖什六今圣天子欲兴尧舜之治加意元元然民力日耗国用日蹙四方逋负日积郡县以赋役长为不足信籍编氓而戸列之条教日繁法网日密百姓什一在家什九在公鞭棰缨𬙊如凝脂秋荼有司日夜焦劳事竟不理夫先后固未尝易民而治也然而简者易循急者难安是诚何故哉有识者必能知其渐矣长老称郡太守之贤者有常山樊公稷山王公鄢陵冝春前后两刘公县令有高安陈公临朐冯公及良俊之所逮事者郡太守则汶上路公顺徳前后两何公长沙熊公县令则永丰聂公石首方公夫樊公通练事机处官如家其所兴建所谓徳在生民百世之利也稷山以清直著鄢陵汶上后何公以长厚闻宜春与前何公以精敏称长沙以文教显若夫高安在割能断茍其所持虽抚巡不能移可谓峻法临朐清谨绝俗纯心为民近代所无永丰志存功业有常山之风加以兴学劝士殆欲过之石首当事无所推避乃高安之流亚此皆章章著称者也然方正徳以来监司之权渐重凡所巡历之地藩省大臣虽白头老成皆拜起罄折惟谨郡太守以下庭趋长跽同于厮役长沙在郡时长揖而罢傲然平视御史不能堪竟以论罢又巡抚所至胥史之徒皆有常贿一不如意则抉擿捃摭无所不至而临朐在县时独毅然曰华亭之民我子弟也割子弟之肉以餧鹰犬岂长民者所为卒不与迺亦以调去夫临胊适当华亭水俭例得报灾华亭有东西两乡西畏水东畏旱民戸有定籍而产无常处一有水旱以开荒为名规避百出是时或有以开荒告者公曰夫开荒则民之利五而奸诡之弊百吾不能以百弊易五利为奸诡作囊橐遂不许遂大为巡抚张公所窘然良俊闻临朐被系时至不能自给邑中荐绅哀其贫苦为之办餐呜呼由今观之可不谓难哉古称廉吏不可为不虚也昔沈瓒之为丹徒令以廉洁不事左右浸润日至遂锁繋上方瓒之见天子自理曰臣坐清无以承奉要人所以得罪上问要人为谁瓒之以手板四面指曰此赤衣诸贤皆是上知其无罪复其官若临朐者近之后临朐事竟得白调萧县擢尚书郎累官按察副司以归有子四人皆以文章cq=700名海内两人举于乡两人擢甲科历官有声绩则天之所以报公者厚也孰谓廉吏果不可为耶迺辛亥岁华亭之民咸曰前令冯公以百姓之故受折辱不少畏避今数岁逋负欲以一时并征百姓死者相枕籍苟有肯为百姓受折辱如我公者民命其可少苏乎遂谋于学校白于抚巡相与奉公于名宦祠岁祀之呜呼夫仕宦者不难于获上官之誉而难于得下民之心不难得民心于一时而难系民思于身后我公去任己四十馀年而民思之如一日何哉记曰桃李不言下自成蹊盖我公纯心为民亦诚之所动云耳我公履历之详郡大夫士纪撰类能言之良俊第述政理变革之渐与公所以系民思之故以告于有位云
　　周莲坡荣封序〈王慎中〉
　　迹混而人殊庸者之所忽而智者之所明也今夫材不试于事而虚有其职之号食不及其禄而遥有其秩之宠上之人无所择而畀之以为是其子若孙所得之职之秩而还以与其祖父无所费吾之器与名而可以为其人之荣也下之人不必量而受之以为是吾之子若孙所得之职之秩而推以及吾之为祖父者非有得于贤且能而可以安享乎上之赐也是今之所谓封官者也且夫不试于事而不食其禄者岂必皆无能之人哉盖有怀藏道徳重其身而不出遗逸于世而不悯者矣亦有挟长负奇屡干于时而不一遇龃龉坎□无所发愤而敛志以穷者矣重其身者无所慕于外非虚职遥秩所得而荣之也敛志以穷者志在于效长见奇而不肯以虚职遥秩自荣为乐者也然而上之人以是畀之则不得辞故有召之而不至官之而不屈而无有封之而不受者是怀藏道徳与挟长负奇之人茍有其子若孙所得职秩推以及之则无异于无能之人之所蒙者也此非所谓其迹混而非庸人之所能知者耶吴郡昆山周莲坡公其子大礼君为兴化府知府天子嘉其久劳于外善于持身谨法以仁其民也优以褒典授公以其子官以慰其子之勤而且以为宠焉于是公亦为兴化府知府尊于家公之夫人晏氏尊为恭人乡人无不为公与夫人荣者公方澹乎其深藏冲乎其善下守其履素之原而忘夫外来之益重珪累组之华其躬曽不加于草衣芰裳之陋雕毂文茵之愉其体不以易乎穴居石卧之颛而漠然不知名宠之贵锡贶之羡也岂非其志欲以有为不以虚得其职秩为荣而其自乐之道有不得而荣之者耶虽然所谓有道者不敢过于自肆而傲上之赐有志者喜于继之有人而不必其身之自为公乌得无以为荣乎哉公之所以为荣者如是是所以为殊于人也兴化君之僚郡丞吴君节推章君严事其长之贤本其所自而幸其所蒙之盛也欲有以赠公而余为之序如此公其不以余为庸人之知哉其以余之言谓有以明之哉
　　左太仆赠别卷序〈杨时春〉
　　岁秋八月之吉万方百执事咸以金函奉贺于大廷以祝万年无疆之休所以大一统昭臣敬也嘉靖㫋蒙大荒落之岁陜西行太仆寺则大卿东津左君亲拜表以上于是厥寮春城李君宗室存一子及其子沧江子咸惘然有惜别之色先期为会于泾水之津凡引流通池之处花卉竹木幽胜之区咸韵其语以歌焉而引其觞以酌之歌而休酌而倦则执手道别忻其来而悲其去也其词盈帙沧江子集以为卷请余名之以赠其行盖凡君之游余率与焉而其唱和之词尤多故不敢以狂简辞辄题其首曰泾津别意而为之序曰诗三百大夫行役君子劳慰之辞为多然四牡忧及父母山甫式望其归申伯之出封韩侯之辞觐或远于亲或违于君巳不足多而况于北山之劳役不均小明之畏此罪罟乎是不可以方于今日者也岂非值升平至乐之世上下交泰之际乎歌呼相接于耳而轩𬨎相摩于道吾何忧乎其为别也抑盛衰之理相继而少壮之时不常也追唯十七年间余自秘阁读书为郎官君适登进士当是时青眉年少谓可以致身稷契而乐睹唐虞其志气之盛为何如今也少者壮壮者强强者衰而余之愚劣摧败尤不足比数夫其少壮之变巳足悲矣而又况于衰迟之别哉夫人之老少离合如泾流之冻解浮沉耳何足多忧然泾之冻解沉浮变于前而泾未尝变也吾徒能于老少离合之变而能有不变者焉吾何为而忧其为别也是以送于泾之津伸此说以赠之
　　吉安进士录序〈罗洪先〉
　　昔人有言名不必魁魁不必名盖叹人品与科第不能尽相值也我朝开科一百七十九年吉安一郡举进士者七百有九十人可谓盛矣而名人亦往往出于其间有足为千百世之望者岂非国家养士之效轻重低昻之势不得不趋于此哉虽然谋略如罗洪文相业如杨文贞忠义如颜沛县其他政事文学不可枚举固又不尽以进士名也今进士所题姓名邑里官爵具在有视之而不知其人者此果何益于有无之数然此特言其无能而巳其或集诟蒙秽使人羞与为伍欲殊井疆不可得斯一之巳甚又何以众寡为哉尝闻藩臬有挟进士鄙阃帅者积不胜忿一日同谒文庙登礼殿指四配十哲像戏阃帅曰君识姓名否阃帅应声曰某不读书不识为谁氏但闻皆非进士出身也戏者惭无以应呜呼为进士者其母为此辈姗笑者其思为千百世之望也哉是本始吾邑学海邓君续之为庐陵同年华山鲁君然多遗误予为増其年世里氏且补书败书及近科未入者凡若干人泗州鲁轩常君以进士知吉水梓以传今为户部主事





　　明文海卷三百一
<集部,总集类,明文海>

本作品在全世界都属于公有领域，因为作者逝世已经超过100年，并且于1929年1月1日之前出版。

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