明水赋 (欧阳詹)

明水赋
以“玄化无宰，至精感通”为韵
作者：欧阳詹　唐

本作品收录于《欧阳行周文集》和《全唐文/卷0595》

以“玄化无宰至精感通”为韵。精，或作诚。出《周礼·司烜氏》：“掌以夫遂取明火于日，以鉴取明水于月，以供祭祀之明斋明烛共明水。”明，洁也，取水火于日月，欲得阴阳之洁气也。公贞元八年登第，即《明水赋》、《御沟新柳诗》。时兵部侍郎陆贽典贡举，状元贾棱，欧阳詹位列第二，韩愈位列第三，其他进士则有陈羽、李观、冯宿、王涯、张季友、齐孝若、刘遵古、许季同、侯继、穆贽、李绛、温商、庾承、宣员结、胡谅、崔群、邢册、裴光辅、万珰、李博等，共二十三人中第。其间多知名士，时号为“龙虎榜”云。此赋即第二名文章。

智之不测，有明水焉。方诸在手，圆月居天。象质遐分，则迢遥而迥远。英华潜合，遂滴沥以流涟。可谓妙自斯妙，玄之又玄。此道也，自何而来；彼灵也，从何而借？

越杳杳之苍旻，阻溟溟之永夜。望蟾魄而光彩殊流，端蛤形而清冷忽下。等阳燧之通感，实柔祗之秘化。岂不以我惟阳德，伊乃阴徒。精灵合契，气类相符。共禀坤而配坎，谅交津以有濡。此理焉自取之乎必有，斯水也遂生之于本无。精洁可嘉，清明斯在。湛玉壶以无垢，入牺樽而有待。处罂实爵，今则由于鬯人；置下升堂，已不关乎真宰。

稽乎所自，原夫所致。临庭目击，虽从阴鉴而来。向月心祈，又似上天而至。来莫我挈，至莫我精。弃本不仁，故存名而曰水；从宜酌号，遂表性而称明。信可荐宗，祈上清。故得归先岁享，告帝功成。

冠三酒而首进，掩五齐以先行。招百神之景福，致万姓之元祯。无益于人，鄙玉浆于夜漏；自求其益，哂珠露于金茎。游原习坎，固有冥感；处陆浮空，不无玄通。龙吟云而致雨，虎啸谷而来风。动无手里之效，润才百里之功。讵若以握中之琐细，向天上之瞳胧。精液下融，神人以崇。而福禄攸同者乎。