普通教育当采用俗体字

普通教育当采用俗体字
作者：陆费逵
宣统元年
1909年

本作品收录于《教育文存》

出自《教育文存》卷二，西北大学出版社2019年整理重版。

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文字者，用符号代言语，所以便记忆免遗忘也。符号愈简，则记忆愈易，遗忘愈难。而其代言语之用，固与繁难之符号无异。欧美以字母切音，日本以假名训读，故其习文字也易，而教育可期普及。我国文字，义主象形，字各一形，形各一音，繁难实甚，肄习颇苦。欲求读书识字之人多，不可不求一捷径，此近人简字之法所由创也。顾简字与旧有文字相去太远，一时不能冀其通行。窃以为最便而最易行者，莫若采用俗字体。此种字笔画简单，与正体字不可同日语。如體作体，鐙作灯，歸作归，萬作万，蠶作蚕之类，易习易记。其便利一也。此种字除公牍考试外，无不用之。贩夫走卒且借此以读小说歌本焉。若采用于普通教育，事顺而易行。其便利二也。余素主张此议，以为有利无害。不唯省学者之脑力，添识字之人数，即写字刻字亦较便也。

或疑俗体字便用固矣，奈不雅观何。此实暗于事理之言也。文字不过言语之记号，且系人造，非出于天然。今老师宿儒，因习惯已久，遂谓正体字雅观，俗体字不雅观。若改用既久之后，恐有谓俗体字雅观，正体字反不雅观者矣。此非余曲为之说也。萬古作万，算古作祘。万祘二字，实古之正体字，今则视之与俗体无异矣。后之视今，亦犹今之视昔。若采余此说，恐他日必有以体、灯、归、蚕为正体，而视體、鐙、歸、蠶四字将与今之万祘二字等矣。习惯成自然，雅观不雅观，固无定论也。