植物名实图考 (道光刻本)/第三十三卷/桂寄生

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桂寄生

桂寄生一名骨牌草生杭州三百年老桂上大致如车前草而叶厚如桂三十二色骨牌无一不具奇偶相对巧非意想所及点子黄圆生于叶背皆一一突出似金星草盖其子也余至杭曾取玩之或云治吐血有殊功

雩娄农曰古者乌曹作博说文博局戏六箸十二棋方言博或谓之棋所以投博谓之枰或谓之广平所以行棋谓之局或谓之曲道颜氏家训古为大博则六箸小博则二焭今无晓者鲍宏博经博局之戏各投六箸行六棋故曰六博用十二棋六白六黑所掷骰谓之琼琼有五采刻一画者曰塞刻二画者曰白刻三画者曰黑一边不刻在五塞之间谓之五塞博戏之法今皆不传曰棋曰枰则与奕类广韵博橩一曰投子则琼也焭也骰也投也一物也盖今骰子所自昉也然其采有枭卢雉犊为胜负其法用骰子五枚分上为黑下为白黑者刻二为犊白者刻二为雉全黑为卢采十六二雉三黑为雉采十四二犊三白为犊采十全白为白采八尚黑而下白非今采也潘氏纪闻始有重四赐绯之说南唐刘信一掷六骰皆赤宋王昭远一掷六齿皆赤其制与今骰子微相类然古骰子唯刻木故名五木后世用石用玉渐用象用骨故骰字从骨骨牌者盖自骰子出而三十二具之采色究不知始于何时归田录载叶子戏或谓即今以纸为牌所由昉然游戏之具与世推移执今证古多不相师彼桂树之寄生必不始生于近世岂此三十二具之奇偶乃造物机缄偶露于小草而为人所窥寻耶抑人世既有此戏而草木乃赋形而维肖耶夫寄生多种何独异于桂岭南北之桂寄生与他木同何独异于馀杭之桂岂小说家所谓浙江为月路所经故月桂之子独落于灵隐天竺其所产之桂特锺神奇耶夫草木之异非祥则妖合朔连理以符圣世而戈甲人物之象为兵祸先兆彼牧猪奴之戏何关休咎而乃刻画点染琐琐焉而不惮烦耶抑又闻之人心所属物即应之郑氏书带之草应著述之劳也田氏复生之荆应友于之义也湘妃之竹有泪哀之极也男子树兰不芳情之异也易道阐幽而蓍草独盛于太皥之墟象教盛行而木理始有菩萨之像金石之坚能昭诚格卉木无知尤征蕃变然则寄生之有骨牌也非以示摴蒱投琼之易其术即人事游戏沉溺忘返而小草乃为之效尤而极巧也滇之夷重女而贱男永昌之裔有低头草焉见妇人则低其头妇以馈夫即制其夫人之所忌其气焰足以取之妖由人兴不从其所好即伺其所畏理固然也彼竹叶之符艾叶之人徒以意造想象者又非此类矣