栾城集 (四部丛刊本)/后集卷第十四
| 栾城集 后集卷第十四 宋 苏辙 撰 宋 郎晔 注 景乌程张氏南海潘氏合藏宋刊本
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栾城后集卷第十四
大行太皇太后谥册文一首
维元祐某年岁次甲子某月甲子朔某日甲子孝孙
嗣皇帝臣谨再拜稽首言曰臣闻圣人之兴默契天
运昔真祖仁祖之际章献临御岁周一纪实能协和
神人以绥靖国家逮我圣考蚤厌万国惟末小子未
堪多难则亦圣祖母躬受其艰始终九年臣民以宁
社稷以固欲报之德未获其所惟周人以讳事神以
谥易名明诏圣德以示后嗣庶几不忘世以为宪㳟
惟大行太皇太后实天生德作合皇祖无私如天溥
爱如地内自宫省之秘外薄华戎之广丕冒德泽以
生以成昔在景德北戎弗若时则烈武参定大计师
次澶渊克遂有功南北㡳定垂九十年民获养生送
死功书鼎彜泽加于后及我仁祖将援宣孝以奠天
位亦惟慈圣实以从母先识潜德宜于室家施及朝
廷元丰之末天地震裂疾方弥留群公
士拱手相
视罔知所措而大策中定与天为谋肆时冲人实生
神噐帷幄既施号令时叙稽于众庶庸一二老政无
旧新以便民为先人无戚疏以守正为用故士耻奇
衰民知向方耕田而食遂㡳于今雨旸小愆责躬菲
食饥馑时告振廪辍漕忧世之心常若〈不及〉人赖其赐
神享其诚熏然和平无大灾害闲修咸平之政大弛
逋责中外所释以千万计饥寒〈者得〉以衣食流散者得
以安处歌舞之音流于〈四方〉辽人恃和时肆猾奸一闻
信义然知畏迄无一言之争夏人恃远更出侵扰一
被恩德屡畔仍屈卒为乞盟之计虽燕处子中实大
乂千万邦究观设施莫见其眹惟约心以公自二王
一主洎于外家均遇〈以法〉无侥幸之求处躬以俭自饮
食服噐至于宫室取足于用无华靡之饰虽履大位
以天下〈养而〉岁月之奉子弟之荐犹视长乐之故是以
贵戚近习相视而愧元臣耋老闻风而叹不言而化
成不威而心服自三代汉唐一人〈而已〉若夫先后旧仪
具〈有在〉司每自抑畏置而弗举受册之礼当在文德也
而退即于崇政明堂之贺当在集英〈也而〉仪止于东闱
将成宣光则原庙之设自处于治隆将损任子则族
人之恩下比于列辟凡轻于约身而〈重于〉违礼推之庶
政盖有不可胜言者矣臣夙遭闵凶未习师保之训
提携闵闵若农之望岁诱之以诗书之乐滋之以劝
讲之良示之以听纳之宽导之以决断之明久而弗
忘遂以成性方将率德以自广致养以尽诚而命之
弗知哀恫邦国临朝惘然未知攸济易月之制既弗
敢违因〈山之〉期兹复以告是用博访于卿土受命于祖
宗惟德之至不可以名言而功之隆不可以数举敢
因古人一惠之义益以累朝四谥之法庶以尽子孙
之诚而慰海内之望谨遣摄大尉右光禄大夫守尚
书左仆射兼门下侍郎上拄国汲郡开国公食邑六
千三百户食实封二千户臣吕大防奉册实上尊谥
曰宣〈仁圣〉烈太皇太后伏惟灵德在天令名垂世光配
庙祐贲子太史没而不亡永永无极於乎哀哉谨言
进谥册文札子一首
〈臣〉奉敇差撰大行太皇太后谥册文并谥书册谥宝
者臣学以病衰书无师法受命震恐久不成章然念
顷自元祐之初召还諌省渐更侍从复预丞弼前后
八载未尝一日不在朝廷耳闻号令目睹风化躬侍
帷幄亲承德音其于大行太皇太后圣德休功实稍
究万一况近者因禀呈谥法复面承圣训称道盛美
多昔所未闻虽文诃鄙拙不足以称陛下追崇圣母
孝思罔极之怀而直纪事实略无一词稍涉虚美施
之四方可以无愧其册文谨先缮写进呈谨进
改园为陵山陵手诏一首
大行太皇太后受遗称制保佑眇躬勤劳九年阜安
四海大德未报奄弃东朝布宣末命中外悲怛永惟
平日谦㳟之至意每避先后临御之常仪逮兹遗言
止以园陵为号既非朕尊崇之本志又失臣下爱戴
之诚心宜诏有司易园陵为山陵馀㳟依遗诰
拟答西夏诏书一首
鸿惟祖宗兼覆中外眷尔西夏号为父子之邦依我
至仁世享爵秩之赐虽叛服非一而怀柔有常顷朕
缵服之初深示含容之意释其往事加以新恩而册
命之使方还冦攘之兵巳发将吏愤怒卿士献言请
兴问罪之师以诘称乱之故朕念尔在位未久势不
自由有臣弗率众则何咎遂命戢兵以俟寻亦款塞
自归仍念兵祸以来诸族咸弊是用弃四寨山川之
广畀每岁赉予之丰开怀不疑施德过厚方画疆而
会议忽扫境以乘虚再犯誓言专求小利罔念自焚
之祸屡出无名之师眷彼遗民皆吾赤子姑敕边吏
止为保境之谋亦许兵间勿拒悔祸之请今观所奏
良副本心接刃之殃非从我始来庭之顺岂不尔容
然尚托词邻邦失诚请之意多求边壤非款伏之宜
盖中国旧疆西蕃故地已有前诏不系可还况复本
国前后背诞之馀难执向来委曲听从之命应今来
所奏乞除延州塞门塞本非所赐已指挥鄜延经略
司依前后朝旨分画及通远军定西城东北界见有
汉蕃兵民住坐去处巳指挥熙河经略司依前后朝
旨兴夏国啇量分画可差官前去熙州议定其馀并
依所乞仍候画异了日依例别进誓表然后常贡岁
赐一切复初朕本推诚心坦无疑间虽经反复犹示
宽恩尚恪守于信言庶永绥于蕃服
拟殿试策题二首〈元祐中凖备〉
皇帝若曰朕奉承祖宗丕緖上观三王下览汉唐考
其为治之实商周之际其政成于礼乐而以法令辅
之至于汉唐其术一出于政刑礼乐虽设而非其所
以为治矣是以三代之盛教化明于上习俗成于下
后世有不能继者然其治乱盛衰朕盖有疑焉自三
代圣贤之君没而子孙陵替亦与汉唐无异岂礼乐
刑政之效遂无以大相过耶今自祖宗创业积之百
馀年间律令明具公卿奉法郡县循理兵民安业大
盗不作四夷驯服求之前世未有治安若此其久也
其所以度越三代而超绝〈汉唐〉者祖宗何术而臻此哉
虽然朕夙夜东朝祇服明训居安虑危若蹈泉谷水
惟近岁之治虽散利施惠以赒穷困而民日益贫虽
勤身节用以阜财赋而官日益匮役民之力将以厚
其财也而民或告病驭吏以宽将以责其耻也而吏
滋不肃河决而西导之使东费不赀矣而功不就羌
弱不振招之使来谋既久矣而约不定此六者皆今
日之所当虑也子大夫明于古今其讲之详矣恃祖
宗磐石之固而忽今日之患则朕所不敢因今日之
安而推求祖宗致治之术则士之所当知也其悉心
以陈勿畏疑朕将亲览庶几有补焉
朕惟天下之治湏才以济凡吾左右前后之〈臣〉皆儒
者矣毎三岁一举所取必累数百犹惧草野之中耆
旧好学之士有或遗焉而不用者是以亲策于廷子
大夫幼而习之长而欲行之阅天下之义理多矣凡
平昔之所怀而欲效之于上者皆何事乎朕既不敏
不明惟取士之道未得其要今大学之士动以千计
四选之士员累数万而临事须才或患不足引而进
之则官冗于上抑而排之则士壅于下将制厥中其
道何由子大夫身处其间而有不知其说者乎盖唐
虞稽古建官惟百夏商官倍亦克用乂今设官之众
数倍于古盖尚有可并省者矣古语有之省事不如
省官信如斯言则士又何以处之子大夫其推言本
统以开释朕意
栾城后集卷第十四