钦定古今图书集成/博物汇编/艺术典/第126卷

钦定古今图书集成
博物汇编 第一百二十六卷

钦定古今图书集成博物汇编艺术典

　第一百二十六卷目录

　医部汇考一百六

　　经络门一

　　黄帝素问〈阴阳离合论　诊要经终篇　血气形志篇　气府论　骨空论〉

艺术典第一百二十六卷

医部汇考一百六

经络门一

《黄帝素问》

《阴阳离合论》

帝曰：“愿闻三阴三阳之离合也。”

〈注〉离则为三阴三阳，合则为一阴一阳。

岐伯曰：“圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲。”

〈注〉南面为阳。故曰“广明。”背北为阴。故曰“太冲。”太冲乃阴血之原。位处下焦。上循背里。是以三阴以太冲为主。

太冲之地，名曰“少阴”；

〈注〉太冲所起之地，为足少阴之处。

少阴之上，名曰“太阳”；

〈注〉少阴与太阳合，阳出于阴，故在阴之上。

太阳根起于至阴，结于命门，名曰“阴中之阳。”

〈注〉至阴穴。在足小指外侧。太阳经脉之根起于此。《灵枢》曰。太阳结于命门。命门者目也。阳明结于颡大。颡大者钳耳也。少阳结于笼。“笼”者，耳中也。太阴结于太仓，少阴结于廉泉，厥阴结于玉英，

中身而上，名曰“广明。”

〈注〉阳出于阴，从下而上，故中身而上，名曰“广明。”

广明之下，名曰“太阴。”

〈注〉太阴主中土，为阴中之至阴，故位居“广明”之下。

太阴之前，名曰“阳明。”

〈注〉太阴与阳明合并。主中土。故位居太阴之前。

阳明根起于厉兑。名曰“阴中之阳。”

〈注〉厉兑穴在足大指次指之端，乃足阳明经脉之所起。

厥阴之表，名曰“少阳。”

〈注〉太阳之气在上，故曰少阴之上。两阳合明，曰阳明在二阳之间而居中土，故曰太阴之前。厥阴处阴之极，阴极于里，则生表出之阳，故曰厥阴之表。盖以前为阳，上为阳，表为阳也。曰上曰前曰表者，言三阳之气也。曰至阴厉兑窍阴者，言三阳之经脉也。手足十二经脉，主三阴三阳之气，在经脉则分为三阴三阳，在气相搏。命曰“一阴一阳耳。”

少阳根起于窍阴。名曰“阴中之少阳。”

〈注〉窍阴穴，在足小指次指之端，少阳主初生之气，故名“阴中之少阳。”三阳之气，皆出于阴，故曰“阴中之阳”也。

是故三阳之离合也。太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。

〈注〉阴阳之气，分而为三阴三阳，故有开有阖、有枢也。太阳者，巨阳也，为盛阳之气，故主开；阳明合于二阳之间，故主阖；少阳乃初出之气，故主枢。

三经者，不得相失也，搏而勿浮，命曰“一阳。”

〈注〉开阖者，如户之扉；枢，扉之转柱也。舍枢不能开阖，舍开阖不能转枢，是以《三经》者，不得相失也。开主外出，阖主内入，枢主外内之间，若搏于中而勿浮，则合而为一阳矣。

帝曰：“愿闻三阴。”岐伯曰：“外者为阳，内者为阴。”

〈注〉阳气出而主外，阴气升而主内。

然则中为阴。其冲在下，名曰“太阴。”

〈注〉阴阳二气，皆主于下。阴气出而在内，是以中为阴。其所出之太冲在下而冲之上，名曰“太阴。”冲脉为十二经脉之原，故三阴三阳皆以太冲为主。

太阴根起于隐白，名曰“阴中之阴。”

〈注〉隐白穴在足大指端。太阴，为阴中之至阴，

太阴之后，名曰“少阴。”

〈注〉中为阴。故曰后曰前。言阴气出于下。而并处于里之中也。

少阴根起于涌泉，名曰“阴中之少阴。”

〈注〉涌泉穴，在足心下踡指宛宛中。少阴乃一阴初生之气，故为“阴中之少阴。”

少阴之前，名曰“厥阴。”

〈注〉少阴主水。厥阴主水生之木。故在少阴之前。

厥阴根起于大敦。阴之绝阳。名曰“阴之绝阴。”

〈注〉大敦穴，在足大指三毛中，足厥阴肝经所出之井穴，阴在下，故论足之三阴也。十一月一阳初生，厥阴主十月，为阳之尽，故曰“阴之绝阳。”两阴交尽，名曰厥阴，故为“阴之绝阴。”

是故“三阴之离合也，太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢

〈注〉太阴者，三阴也，为阴之盛，故主开；厥阴为两阴之交尽，故主阖；少阴为一阴之初生，故主枢。

《三经》者，不得相失也。搏而勿沉，命曰“一阴。”

〈注〉阴气从下而出，在内之中，搏聚而勿沉，命为一阴也。阳气主浮，故曰：“勿浮”；阴气主沉，故曰：“勿沉。”盖三阳之气开阖于形身之外，三阴之气开阖于内之前后，故曰“阳在外，阴之使也；阴在内，阳之守也。”

阴阳𩅞𩅞，积传为一周，气里形表，而为相成也。

〈注〉“𩅞𩅞”，气往来也。阴气积于内，阳气传于外，日出而阳气生，日中而阳气隆，日晡而阳气衰，日入而阳气内归于阴。一昼夜而为之一周，阴气开阖于里，阳气出入于形表，而为阴阳离合之相成也。

《诊要经终论》

帝曰：“愿闻《十二经》脉之终奈何？”

〈注〉论脏腑阴阳之合并也。所论五脏之气者，三阴之所主也。三阴之气，与三阳交并，阳气先至，阴气后至，合于十二经脉，内络脏腑，外络形身，外内出入，循环无端，故曰：“诊合”微之事，追阴阳之变，不知并合，诊故不明。阴阳并交，至人之所行，当知五行而生三气，三而三之，合而六气，六六之气，以应十二经脉。一经之气已终。是不复阴阳相贯。而环转无端矣。

岐伯曰：“太阳之脉，其终也，戴眼反折，瘈疭，其色白，绝 汗乃出，出则死矣。”

〈注〉“戴眼”，眼上视也。“反折”，背反张也。“瘈疭”，手足屈伸也。足太阳之脉，起于目内眦，侠脊抵腰中。手太阳之脉，循背上肩，至目外眦。太阳主筋，而为诸阳主气。阳气者，柔则养筋，太阳之经气已绝，是以筋脉急而戴眼，反折，手足牵引也。手太阳主液，膀胱者，津液之所藏。绝汗者，津液外亡也。色白者，亡血也。津液外脱，则血内亡矣。

“少阳终者，耳聋，百节皆纵，目睘绝系，绝系一日半死。” 其死也，色先青白，乃死矣。

〈注〉手足少阳经脉，皆循于耳，经气绝，故耳聋。少阳主骨，诸节皆属于骨。少阳气终，故百节皆纵。睘，目惊貌。手足少阳之脉，皆至目锐眦，终则牵引于目，故目如惊而邪视也。绝系，目系绝也。少阳属肾，肾藏志，系绝则志先绝，故一日半死也。青者，甲木之气外脱也。白者，三焦之荣内亡也。夫阳生于阴，色生于气，是以六经之气终而先见于色。

阳明终者，口目动作，善惊妄言，色黄，其《上下经》盛，不 仁则终矣。

〈注〉手足阳明之脉，皆侠口承目，故口目动作而牵引歪邪也。闻木音则惕然而惊，阳明之善惊也；骂詈不避亲疏，阳明之妄言也。色黄，阳明之土气外脱也。上下经盛，胃气绝而无柔和之象也。荣卫者，中焦水谷之所生。肌肤不仁者，荣卫之气绝也。

少阴终者，面黑齿长而垢，腹胀闭，上下不通而终矣。

〈注〉心之华在面，面黑者，水气上乘，火气灭而水气脱矣。“齿长而垢”，骨气泄也。“腹胀闭而上下不通”者，心肾水火之气并绝，而不能上下交通矣。

太阴终者，腹胀闭，不得息，善噫善呕，呕则逆，逆则面 赤，不逆则上下不通，不通则面黑，皮毛焦而终矣。

〈注〉足太阴脉，入腹属脾，故腹胀。手太阴脉，上膈属肺，而主呼吸，故为不得息。胀满则升降难，不得息则气道滞，故为噫为呕。呕则气逆于上，故为面赤。不逆则否塞于中，故为上下不通。脾气败则无以制水，故黑色见于面。肺气败则治节不行，故皮毛焦。

“厥阴终者，中热嗌干，善溺心烦，甚则舌卷卵上缩而 终矣。”此十二经之所败也。

〈注〉手厥阴心主之脉，起于胸中，出属心包，络足厥阴肝脉，“循喉咙，入颃颡；其下者，循阴股，入毛中，过阴器。厥阴木火之气欲绝，故中热嗌干也。肝所生病者，遗溺。善溺者，肝气下泄也。心烦者，包络之气上炎也。肝者筋之合，筋者聚于阴器，而脉络于舌本，甚则舌卷囊缩而终矣。”此十二经之所败，三阴三阳之气终也。

《血气形志篇》

夫人之常数，“太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳 明常多气多血，少阴常少血多气，厥阴常多血少气， 太阴常多气少血，此天之常数。”

〈注〉夫气为阳，血为阴，腑为阳，脏为阴，脏腑阴阳，雌雄相合，而气血之多少，自有常数。如太阳多血少气，则少阴少血多气，少阳少血多气，则厥阴多血少气。阳有馀则阴不足，阴有馀则阳不足，此天地盈虚之常数也。惟阳明则气血皆多，盖血气皆生于阳明也。

足太阳与少阴为表里，少阳与厥阴为表里，阳明与 太阴为表里，是谓“足阴阳”也。手太阳与少阴为表里， 少阳与心主为表里，阳明与太阴为表里，是谓“手之阴阳”也。

〈注〉夫手有三阴三阳，足有三阴三阳，以合十二经脉，阴阳并交，表里相应。是以圣人持诊之道，先后阴阳而持之。诊合微之事，追阴阳之变，章五中之情，取虚实之要，知此乃足以诊。如切阴不得阳，诊消亡；得阳不得阴，守学不湛。是故脏腑阴阳，相为表里，此皆诊候之要也。

《气府论》

足太阳脉气所发者七十八穴：

〈注〉脉者血气之府。穴者，脉气所发。

两眉头各一。

〈注〉攒竹穴也。

《入发》至项三寸半，旁五，相去三寸。

〈注〉大杼、风门二穴也。“入发至项”者，谓上入于发际，下至于项间，相去三寸半许；“旁五”者，谓五行之两旁也，相去三寸半者，《大杼》在大椎各开一寸五分，《风门》在二椎间，各开一寸五分也。

其浮气在皮中者，凡五行，行五，五五二十五。

〈注〉太阳之脉气，循背上升于头项，而中行督脉之“顖会、前顶、百会、后顶、长强五穴；旁两行太阳经之五处、承光、通天、络郄、玉枕十穴；又旁两行少阳经之临泣、目窗、正营、承灵、脑空”十穴，皆从太阳之气，而为太阳之脉气所发，是刚健柔顺，脉随气发者也。后六经皆然。

项中大筋两旁各一。

〈注〉天柱二穴也。

风府两旁各一。

〈注〉风池二穴也。

侠背以下至尻尾二十一节，十五间各一，五脏之俞 各五，六腑之俞各六。

〈注〉自大椎至尾骶骨，计二十一节。其间十五椎旁各一穴，谓“肺俞、厥阴俞、心俞、膈俞、肝俞、胆俞、脾俞、胃俞、三焦俞、肾俞、大肠俞、小肠俞、膀胱俞、中膂内俞、白环俞”，两旁共计三十穴，而五脏之俞各五，六腑之俞各六，皆在于其间。

委中以下至足小指旁各六俞。

〈注〉委中昆仑京骨束骨通骨至阴各六俞。共十二穴。通计七十七穴。《外脱简》一穴。

足少阳脉气所发者六十二穴：两角上各二。

〈注〉天冲、曲鬓，左右各二，共四穴也。

直目上发际内各五。

〈注〉临泣目窗正营承灵脑空左右各五。共十穴按太阳之气。上升于头项。少阳之气。上升于头颊。故此五脉。从太阳之气。则为太阳之气所发。从少阳之脉。则为少阳之脉气所发也。

耳前角上各一。

〈注〉颔厌二穴。

耳前角下各一。

〈注〉悬釐二穴。

锐发下各一。

〈注〉和髎二穴，属手少阳三焦经，

客、主人各一。

〈注〉一名“上关。”在耳前起骨上廉。

耳后陷中各一。

〈注〉翳风二穴。属手少阳三焦经。

下关各一。

〈注〉下关二穴。在“客主人下，耳前动脉下廉，合口有空。属足阳明胃经。”

耳下牙车之后各一。

〈注〉颊车二穴。属足阳明胃经。

缺盆各一。

〈注〉缺盆二穴。“在肩下横骨陷者中，属足阳明胃经。

掖下三寸，胁下至胠八间各一。”

〈注〉腋下，谓渊液、辄筋、天池。胁下至胠，谓日月。章门、带脉、五枢、维道、居髎，共九穴。曰“八间”者，自腋下三寸，至季肋间，凡八肋骨间也。渊液，在腋下三寸宛宛中，举臂得之。辄筋，在期门下五分陷中，第三肋间。天池，属手厥阴心包络经，在腋下三寸，乳后一寸。《日月》：在期门下五分。章门，系足厥阴肝经穴，在季胁肋端，脐上二寸，两旁开九寸，侧卧，肘尖尽处是穴。带脉：在季胁下一寸八分陷中。《五枢》：在带脉下三寸。维道：在章门下五寸三分。居髎：在章门下八寸三分。

髀枢中旁各一。

〈注〉环跳二穴：“侧卧伸下足，屈上足，以右手摸穴，左摇撼取之为得。”

膝以下至足小指次指，各六俞。

〈注〉阳陵泉、阳辅、丘墟、临泣、侠谿、《窍阴》六穴。阳陵泉，在膝下一寸，胻外廉陷中，端坐取之。“阳辅：在足外踝上四寸，辅骨前三分。丘墟：在足外踝下陷中。临泣：在足小指次指本节后间陷中。侠谿：在足小指

次指岐骨间。本节前陷中。《窍阴》。在足小指次指之端。去爪甲如韭叶。

足阳明脉气所发者六十八穴：额颅发际旁各三。

〈注〉悬颅、阳白、头维，左右各三，共六穴也。悬颅、阳白系足少阳胆经，头维系本经穴，悬颅在曲角上，阳白在眉上一寸，直瞳子，《头维》在头角入发际，本神旁一寸半，神庭旁四寸半。

面鼽骨空各一。

〈注〉“四白穴”在目下一寸，直对瞳子下。

大迎之骨空各一，

〈注〉大迎穴，“在曲颔前一寸三分，骨陷中，动脉

人迎各一。”

〈注〉人迎穴：在结喉两旁一寸半，大动脉应手，

缺盆外骨空各一。

〈注〉天髎穴属手少阳三焦经。在肩缺盆上骨际陷中，缺盆上起肉是穴。

膺中骨间各一，

〈注〉膺窗、气户、库房、屋翳、乳中、乳根六穴曰各一者，言膺中之骨间，正诸穴之所在。气户：在柱骨下，俞府两旁各二寸陷中。库房：在气户下一寸六分陷中。屋翳：在库房下一寸六分陷中。“膺窗”：在屋翳下一寸六分陷中。乳中，当乳中是穴。乳根：在乳中下一寸六分陷中。

侠鸠尾之外，当乳下三寸，侠胃脘各五。

〈注〉《本经》不容、承满、梁门、关门、太乙五穴，各去中行三寸。不容，在巨阙旁第四肋端，下至下承满。梁门、关门、太乙上下相去各一寸。

《侠齐》广三寸各三。

〈注〉滑肉门天枢外陵三穴“滑肉门在太乙下一寸，去中行侠齐各三寸。天枢在齐旁各开二寸陷中。外陵在天枢下一寸，去中行各二寸。”

下齐二寸，侠之各三。

〈注〉大巨、水道归来三穴：“大巨在外陵下一寸，水道在大巨下二寸，归来在水道下二寸，各开齐下中行二寸。”

气街动脉各一。

〈注〉即“气冲穴。”“在归来下鼠鼷上一寸。动脉应手。

伏菟上”各一。

〈注〉髀关二穴。在膝上伏菟后交分中。

三里以下至足中指各八俞分之所在穴空。

〈注〉八俞者，谓三里、巨虚、上廉、巨虚下廉、解谿、冲阳、陷谷、内庭、厉兑八穴，分之所在，计十六穴。三里在膝下三寸，胻骨外廉，大筋内宛宛中。巨虚上廉，在三里下三寸。巨虚下廉，在上廉下三寸。解谿：在冲阳后一寸半，腕上陷中，足大指次指直上跗上陷中。冲阳：在足跗下五寸，动脉应手。陷谷：在足大指次指下本节后陷中。内庭：在足大指次指外间陷中。厉兑：在足大指次指端，去爪甲如韭叶。

手太阳脉气所发者三十六穴：目内眦各一。

〈注〉睛明穴属足太阳膀胱经。在内眦外一分宛宛中。乃手足太阳足阳明、阴阳𫏋五脉之会。

目外各一。

〈注〉瞳子髎二穴。属足少阳胆经。在目外去眦五分，

鼽骨下各一。

〈注〉颧髎二穴。在面鸠骨下廉，锐骨端陷中，

“耳郭上各一。”

〈注〉角孙二穴。系手少阳三焦经。在耳郭中间，上发际下，开口有空。

耳中各一。

〈注〉听宫二穴：“耳中珠子大如赤小豆。”

巨骨穴各一，

〈注〉巨骨二穴。系手阳明大肠经。在肩尖端上行两叉骨罅间。

《曲掖上骨穴》各一，

〈注〉臑俞二穴：挟肩髎后大骨下，胛上廉陷中，举臂取之。

柱骨上陷者各一。

〈注〉肩井二穴。“系足少阳胆经。在肩上陷中，缺盆上大骨前一寸半。”

上天窗四寸各一。

〈注〉天窗窍阴四穴。“窍阴属足少阳胆经。天窗在颈大筋间。前曲颊下。扶突后动脉应手。窍阴在完骨上。枕骨下。动摇有空。”

肩解各一。

〈注〉秉风二穴，在肩上小髃后，举臂有空，

肩解下三寸各一。

〈注〉天宗二穴。“在秉风后，大骨下陷中。”

肘以下至手小指本，各六俞。

〈注〉小海、阳谷、腕骨后谿、前谷、少泽六穴。小海：在肘内大骨外，去肘端五分陷中。阳谷：在手外侧陷中，锐骨下。腕骨：在手外侧腕前起骨下陷中。后谿在

手小指外侧，本节后陷中，捏拳取之。《前谷》：在手小指外侧，本节前陷中。《少泽》：在手小指外侧，去爪甲一分陷中。

手阳明脉气所发者二十二穴：鼻空外廉，项上各二。

〈注〉迎香、扶突二穴迎香在鼻下空旁五分，扶突在颈当曲颊下一寸，人迎后一寸半。

大迎骨空各一，

〈注〉大迎穴，“系足阳明胃经，在颊前一寸五分，

柱骨之会各一。”

〈注〉天鼎二穴：“在颈缺盆上，扶突后一寸。”

“髃骨之会”各一。

〈注〉肩髃二穴也。在膊骨头肩端上两旁，罅间陷者宛宛中，举臂取之。

肘以下至手大指次指本，各六俞。

〈注〉《三里》阳谿合骨《三间》《二间》《商阳》六穴三里在曲池下二寸。阳谿：在腕中上侧，两筋间陷中。合骨：在手大指次指岐骨间陷中。“三间：在食指本节后内侧陷中。二间：在食指本节前内侧陷中。商阳在食指内侧，去爪甲如韭叶许。”

手少阳脉气所发者三十二穴：鼽骨下各一。

〈注〉颧髎二穴。系“手太阳小肠经。”在两頄骨锐骨端陷中。

眉后各一。

〈注〉丝竹空二穴。在眉后陷中。

角上各一。

〈注〉悬釐二穴。系足少阳胆经。在“曲角上，脑空下廉

下，完骨后各一。”

〈注〉天牖二穴。系足少阳胆经。在耳后入发际四分。

项中足太阳之前各一。

〈注〉风池二穴。系足少阳胆经。在耳后脑空下发际陷中。

侠扶突各一，

〈注〉天窗二穴。在颈大筋间前曲颊下，扶突后。动脉应手。属手太阳小肠经。

《肩贞》各一。

〈注〉肩贞二穴。系“手太阳小肠经，在曲颊两骨解间，肩髃后陷中，

肩贞下三寸，分间各一。”

〈注〉肩髎、臑会、消铄三穴“肩髎当缺盆上突起肉。臑会挟肩髎后大骨下，胛上廉陷中。”消铄：在肩下臂外间，腋对肘分下。

肘以下至于小指次指本，各六俞。

〈注〉天井、支沟、阳池、中渚、液门、关冲六穴：“天井：在肘外大骨后肘上一寸，辅骨上两筋叉罅中。支沟：在腕后臂外三寸，两骨间陷中。”阳池，在手表腕上陷中，从指本节直摸，下至腕中心。“中渚，在手小指次指本节后间陷中。液门，在手小指次指本节间陷中，捏拳取之。关冲：在无名指端，去爪甲如韭叶许。”

督脉气所发者二十八穴：项中央二，

〈注〉风府、痖门二穴也。风府在项后入发际一寸，大筋内宛宛中，疾言，其肉立起，言休立下。痖门在项间风府后一寸，入发际五分，项中央宛宛中，入系舌本。

《发际》后中八。

〈注〉神庭上星顖会前顶百会后顶强间脑户八穴神庭在鼻上，入发际五分。“《上星》人发际一寸，正中央陷中；顖会在上星后一寸陷中。前顶在上星后寸半陷中，百会在前顶后寸半，顶中央略退后些可容爪甲一米许。后顶在百会后一寸半，强间在后顶后一寸半，脑户在强间后一寸半。”

面中三。

〈注〉《素髎》、水沟、龂交三穴素髎，在鼻柱上端准头。水沟，一名“人中”，在鼻柱下，近鼻孔中央陷中。龂交，在唇内齿上龂缝中。

大椎以下至尻尾及旁十五穴。

〈注〉自大椎以下至尻尾之长强，计十三穴，及下两旁之会阳穴，共十五穴也。大椎在项后大骨上陷中，陶道在大椎下节间，身柱在三椎下节间，神道在五椎节间，灵台在六椎节间，至阳在七椎节间，筋缩在八椎节间，脊中在十一椎节间，悬枢在十三椎间，命门在十四椎间，阳关在十六椎间，腰俞在二十一椎间，长“强，在脊骶端。会阳在阴。尻骨两旁。属太阳膀胱经。”

至骶下，凡二十一节，脊椎法也。

〈注〉自大椎至骶骨，凡二十一节，连项上三椎，共二十四节，或曰“应二十四气。”

任脉之气所发者二十八穴：“喉中央二。”

〈注〉廉泉、天突二穴。廉泉在颔下结喉上四寸，中央仰面取之。天突在结喉下四寸宛宛中。

膺中骨陷中各一，

〈注〉《璇玑》华盖紫宫玉堂膻中中处六穴，喉下胸骨

间为膺。《璇玑》：在天突下一寸。《华盖》：在璇玑下一寸陷中。《紫宫》：在华盖下一寸六分陷中。《玉堂》：在紫宫下一寸六分陷中。《膻中》：在玉堂下一寸六分，两乳间陷中。《中处》：在膻中下一寸六分。

鸠尾下三寸，胃脘五寸。胃脘以下至横骨六寸半，一 腹脉法也。

〈注〉胃脘，概上脘、中脘、下脘，皆胃之脘也。此言蔽骨以下，至胃之上脘，计三寸间，有鸠尾、巨阙之穴。自脐之中央，至胃之上脘，五寸间，有上脘、中脘、建里、水分之穴。自胃之下脘，至横骨毛际横纹间，计六寸半，有下脘水分、神阙、阴交、气海、石门、关元、中极、曲骨之穴。一者谓六寸半之零一分也，盖以量尽处取穴，而上下穴间有一分之馀也。此分度腹穴之法也。鸠尾在蔽骨下五分，巨阙在鸠尾下一寸，上脘在巨阙下一寸五分，中脘在上脘下一寸，建里在中脘下一寸，下脘在建里下一寸，上脐上二寸。水分在下脘下一寸。神阙在水分下一寸，当脐之中央。阴交在脐下一寸。气海在脐下一寸五分，石门一名丹田，在齐下二寸，关元，在齐下三寸，中极，在齐下四寸，曲骨，在中极下一寸，入横骨毛际中五分。故自胃之下脘，至横骨间止六寸半也。此取腹穴之法，上以蔽骨，下以横骨，中以齐之，中央为准，各分而度之也。

“下阴”别一。

〈注〉下两阴之间。别有一穴。名曰“会阴。”

目下各一。

〈注〉承泣二穴。在目下七分。乃任脉阳𫏋胃经脉气之会。

下唇一。

〈注〉承浆穴，在唇下陷中。

龂交一。

〈注〉龂交穴，在齿龂缝中，上古以龂交有二：督脉之龂，交入上齿，任脉之龂，交入下齿也。以上下之龂齿相交，故名龂交。以上共二十七穴，尚少一穴。愚谓“脖胦，乃齐下另有一穴，非气海也。”

冲脉气所发者二十二穴：“侠鸠尾外各半寸，至齐寸 一。”

〈注〉言冲脉之穴，侠鸠尾各开半寸，下至脐间，相去一寸而一穴也。幽门二穴，在巨阙旁各开五分。“通谷”在幽门下一寸，阴都在通谷下一寸，“石关”在阴都下一寸，“商曲”在石关下一寸，肓俞在商曲下一寸。

“侠脐下旁各五分至横骨寸一”，腹脉法也。

〈注〉此冲脉之侠脐下两旁各开五分，每穴相去一寸，此取腹脉之法，盖腹穴无陷中可取，止可以分寸度量，上以蔽骨、鸠尾，中以脐中，下以横骨为准绳也。中注：在肓俞下一寸，四满下中注一寸气穴，一名胞门，又名子户。下《四满》一寸《大赫》，一名阴关，又名阴维。在气穴下一寸，横骨下大赫一寸，在阴上横骨中，宛如偃月。去腹中行一寸五分。按《图经》内。横骨大赫气穴。皆相去中行寸半。

足少阴，舌下厥阴，毛中急脉各一。

〈注〉足少阴舌下者，肾脉之上通于心，循喉咙侠舌本，而舌下有肾经之穴窍也。“足厥阴毛中急脉”者，谓肝经之脉，起于大指丛毛之际，而肝气之弦急也。本篇论手足三阳之脉气所发者，三百六十五穴，以应周天之数，而末言足少阴舌下，厥阴毛中，手足鱼际，谓内有五脏之脉五，而阳中之有阴也。然脉气又皆本于五脏五行之所生。而三阳之气。亦由于阴中之所出也。

手少阴各一。

〈注〉言三百六十五穴之中，有心脉之穴二也，

阴阳𫏋各一。

〈注〉“阴𫏋”，谓交信二穴。“阳𫏋”，谓跗阳二穴。本篇虽论手足三阳之脉气所发，而内有冲任阴𫏋，五脏之阴脉焉。

手足诸鱼际脉气所发者。

〈注〉“鱼际”者，谓手足之白肉隆起处，有如鱼腹，而穴在其际也。手之鱼际，肺之脉气所发。足之鱼际，脾之脉气所发也。

凡三百六十五穴也。

〈注〉手足三阳经脉气所发者二百九十八穴，督任冲脉所发者七十八穴，五脏脉气所发者十穴，阴阳𫏋四穴，通共三百九十穴。内太阳经内重督脉五穴，重足少阳十穴，手阳明内重大迎二穴，手少阳内重“悬釐”二穴，风池二穴，天窗二穴，颧髎二穴，共重二十五穴，除去所重，实三百六十五穴也。

《骨空论》

“任脉者。”起于中极之下。以上毛际。循腹里。上关元。至 咽喉。上颐。循面入目。

〈注〉此言任脉之有骨空也。任脉乃循于腹之肉穴

然起于中极之下。上毛际而交于横骨。循膺胸之鸠尾、膻中、天突。而至于咽喉。上颐。循承浆而入络于齿龂。复循面入目下。而络于承泣。是始终之有骨穴也。

冲脉者，起于气街，并少阴之经，侠脐上行，至胸中而 散。

〈注〉“气街即气冲，系足阳明经穴，在少腹毛中两旁各二寸，横骨之两端，冲脉并足阳明、少阴二经之间，循腹上行，侠脐左右各五分，上至胸中而散。”再按：冲任二脉，皆起于胞中，上循背里，为经络之海。其浮而外者，起于窍冲，循腹右上行，至胸中而散，澹渗于肌腠，充肤热肉，生毫毛，此冲脉之血气行于脉外也。今止言腹而不言背者。谓冲脉之血气。散于脉外。而充于骨空也。故所谓骨空者。谓经脉之气。注于节之交而为穴也。至于骨空之血气。乃脉外之血气也。

督脉者，起于少腹，以下骨中央，女子入系庭孔，其孔， 溺孔之端也。

〈注〉此论督脉循于骨空也。下骨中央，毛际下，横骨内之中央也。庭孔，阴户也。溺孔之端，阴内之产门也。此言督脉起于少腹之内，故举女子之产户以明之。当知男子之督脉，亦起于少腹内，宗筋之本处也。故下文曰：“其男子循茎下至篡，与女子等。”盖此节举女子，则男子可知，下节论男子，则与女子等也。

其络循阴器。合篡间。绕篡后。别绕臀至少阴。与巨阳 中络者合少阴。上股内后廉。贯脊属肾。

〈注〉篡间，前后阴相交之处。臀，尻也。言督脉之别络，前循阴器合篡间，绕前后二阴之后。又别络者，分而行之，绕臀，与足太阳之中络者，合少阴，上股内后廉，贯脊属肾。按：足太阳之中络者，循髀枢络股阳而下贯臀，合足少阴，自股内后廉，贯脊属肾。而督脉之别绕臀者，至少阴与太阳中络所合之处相合，而同上股贯脊属肾。

与太阳起于目内眦。上额交巅上。入络脑。还出别下 项。循肩髆内侠脊抵腰中。入循膂络肾。

〈注〉此言督脉循于背者，乃从上而下也。夫背为阳，腹为阴，督脉总督一身之阳，故其脉之循于背者，复从上而下，若天气之下降也。盖阳生于阴，故其原出于前阴，循腹而上至于目。太阳主诸阳之气，其脉起于两目之睛明穴，而督脉亦与太阳之脉同上额交巅，络脑出项，循脊而下。此阳气之环转于上下前后，犹天道之绕地而一周也。

其男子循茎下至篡。与女子等。其少腹直上者。贯脐 中央。上贯心。入喉。上颐环唇。上系两目之下中央。

〈注〉“此言督脉之原起于少腹内分而两岐，一循阴茎下至篡而与女子等；一从少腹直上贯脐，入喉，上颐环唇入龂，交上齿缝中，上系于两目之下中央会太阳于睛明穴。