钦定古今图书集成/博物汇编/艺术典/第702卷

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钦定古今图书集成博物汇编艺术典

 第七百二卷目录

 术数部汇考十六

  太乙人道命法六三神同宫格 四神同宫格 五神合拱断 六神合拱

   三基合拱断 诸神在十二宫吉凶断 十六神临女人身命日时断 流年诸飞星吉

  凶断

艺术典第七百二卷

术数部汇考十六

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太乙人道命法六

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三神同宫格

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五福 君基 臣基

谓之舜禹一堂

五福 君基 文昌

五福申位是科名,最喜君星与共明,天目一星又临 照,必然平步到公卿。

在丑,侯伯之贵。在申酉,主早发,位公卿。

如《福华盖》文。失位。主为事难遂。宜为僧道。

五福 君基 计神

荣华富贵度平生,五福君基共计神。何事不曾沾寸 禄,只因飞伐又临身。

主仕途显赫,如福辰君子计申主立乾坤。

五福 君基 小游

五福君基小游同,三吉星临势转雄。年少声名腾海 内,前呼后拥作三公。

主三公之贵

五福 、君基 、主大《君基》一作《臣基》。

五福君基主大高,巍巍科甲必英豪,更逢申酉同宫 位,横发亦须入甄陶。

大贵

五福 君基 客大

客大子位一品贵,在辰,亦主宪台两府,喜日生,忌夜生。

五福 君基 主参

主参在亥,“主科名,日生贵,夜生夭折。”

五福 君基 客参

同四水或木,命生人见之,作《贵格论》。

五福 君基 始击

始击君基难共居,功成名遂果何如。只因五福来相 救,变祸为祥福有馀。

《经》云:“乌府论列而两行侍从,主公卿,富贵见伐,主终身劳苦。”

五福 君基 飞符

《飞符》戌上名利成,又云“因而殃。”

五福 君基 四神

主聪敏颖达。丙辛人水数旺为水职,五福在申为“丹客。”

有杂星为“九流” ,不犯杂,清贵受福。

五福 君基 地乙

旺为守土官君,基忌寅卯。

五福 臣基 民基

“《立陷》主有禄无位” ,文秀之命。

五福 臣基 主大

五福臣基主大高,巍巍科甲必英豪,更逢申酉同宫 位,横发亦须入甄陶。

在申酉辰主科甲

五福 、《臣基 》《始击》

无五福不善终

五福 臣基 飞符

主事贵而富。无福星,主法死。

五福 民基 计神

五福民基计神来,家业丰盈万贯财,若在陷宫同一 处,财不丰盈却少灾。

计《民会》“五福百万贯,充塞宇宙,申位主富,官禄宫有君基,主贵。”

五福 民基 天乙

如《天乙民基》在申,即五福在寅,亦不忌,主富。

五福 文昌 计神

五福本天禄,那更并文昌,再得计神助,终为馆阁郎。

五福 文昌 小游

福文游位共居辰,定作皇朝享福人,一点帝星来子 位,此生必定掌丝纶。

亥辰一位福文游,三神一处复何忧,当年若值同科 甲,不作公卿定作侯。

五福 文昌 客大

化将帅星

五福 、小游 、《始击》

《小游》在子午,为晦退,九流命也,福伐临之,又作军中教头。

五福 、“主大 、客大”

《皇华绣衣》,而“一道观风。”

五福 、主大 、《始击》

五子生人,遇之虽有厄,终不凶夭。

五福 、主大 、《飞符》

主大旺,贵为边帅,剪除祸乱人也。

五福 主大 四神

喜水主统兵权

五福 、主大 、《天乙》

喜四金,天乙旺地,即三合,主大亦贵,主大得金,数大贵。忌巳午位,贫凶。

五福 始击 天乙

主幼年流离

五福 飞符 四神

飞福同卯,主行法,三合四神,医不效,符效。

君基 臣基 文昌

君在未,主贵。君午臣戌文寅,主大贵。如君基三合见,而华盖空亡,遇贵者,缁黄也。

如主大在官禄,主名魁金榜,位列三台。

君基 臣基 计神

君臣庆会本为稀,五福奇星喜辅之。更有计神同此 位,明王千载觏昌期。

君基 臣基 主大

主大贵

君基 臣基 客大

《经》云:“君臣辅合帝王师。”

《君基 》《民基 》《始击》

主偏方割据不成事。又云:“主五破。”

君基 文昌 计神

君基计神与文昌,旺地逢之不可量,须要身命临此 宿,才兼文武寿元长。

经云:“才兼文武寿元长。”

君基 、文昌 、《小游》

君基小游与文昌,旺位逢之福异常,若值日时身命 上,能文能武福高强。

君基小游值生时,馆阁清华世所稀,更将文昌同旺 地,腰悬金印掌兵机。

《小游》君宿与文昌,旺地相逢不易量。若得临身并临 命,以文以武福舒长。

公侯之贵

君基 文昌 主大

君在申,主入相。又云:“威镇华夷。”

君基 、计神 、《小游》

君基小游主文章,计神相会愈加昌,若得临身并临 命,非文即武福须彰。

大贵主将相

君基 计神 天乙

金位为台谏

君基 小游 地乙

在寅、卯:主贱,或乞丐。

君基 主大 客大

君基同主客,文宿更居身。未论《三公》贵,先看五马荣。

君基 、“主大 ” 、《始击》

君向阳明位,主在申酉,始在寅为台臣,又身在八杀,始官禄,主武贵,主威名。

君基 、《主大 》《天乙》

金位主威权万里

君基 客大 主参

看“二数和不和” ,以分哀旺祸福,乃应运人也。

君基 客大 四神

君基客大会四神,出世真仙无意名。挂冠高尚侯难 友,天子虽尊岂得臣。

君基 、《始击 》《飞符》

主弑逆

君基 始击 四神

主富贵

君基 始击 天乙

午位主法死,或废疾,缁黄不忌。

君基 飞符 地乙

巳酉最无气,君何临此位。若逢地与符,顽愚凶恶辈。

在巳、酉,主“顽愚凶恶。”

君基 四神 天乙

君王何事喜神仙,意在蓬莱万万年。无奈四神居福 德,清高天乙又同躔。

在福德宫主修仙

臣基 文昌 计神

臣基亦是贵人星,旺位须教一点明。臣后君前文计 会,便看垂手取功名。

在亥子必大贵

臣基 文昌 小游

主早年,公卿臣,巳游亥文在官禄同。

在申酉恶绝地,主残疾,目口有伤。如“福德宫” 有君基,主有名位。

臣基 文昌 主大

臣基文昌居馆阁,主将貔貅共沙漠。若逢福德落空 亡,无成典吏多贫薄。

主“武贵福德空,主无成,贫薄。”

臣基 文昌 客大

三星夹持,身近天位时戌亥主为帝王师。

臣基 文昌 飞符

伎俩多端占九流,符文二宿好追求。臣基不舍同居 退,汨汩劳生不自由。

臣“君退” ,“主困苦。”

臣基 文昌 四神

主富贵

臣基 文昌 地乙

臣为“禄” ,主文昌、亥子主大贵。

臣基 、计神 、《小游》

见《小游》破格,主不秀。

臣基 主大 四神

臣基在申,主武贵边职。

臣基 、“主大 ” 、天乙

喜申酉戌,主王侯之贵,有商音人扶发。福入巳午寅,主贱。

臣基 、《始击 》《飞符》

臣基在未,主清孤,克子会吉,亦有功名。三方持刃向身宫,主不善终。

“臣基” 、“客小” 以下三星,合凶多吉少,不复详列,惟此最凶者,故特表出。

民基 文昌 计神

“喜四季” 主科甲贵。大游禄马同会主高中。

民基 文昌 地乙

“逢四季” ,主富,更主承荫。忌寅卯。

民基 、计神 、《客大》

《喜》:辰位主富,官禄宫有文昌,主少年甲第,入田宅,宜纳粟求名。三合见同。

民基 计神 始击

主聚散无常为贫

《民基 》、计神 、《飞符》

化巡检星五破

《民基 》小,《游 客》大

霸者流

《民基 》《小游 》、四神

职方守土便身亡,身命之宫木宿强,三合四神光又 现,必然消渴致膏肓。

民基 、主大 、《始击》

民:“在旺主大,亥子始带贵,在身主奉使要荒。”

《民基 》《始击 》《飞符》

《始击禄》,主符。持羊刃,武职不善终。

《民基 》、飞符 、地乙

有德临身主食武禄

民基 四神 天乙

助以贵

文昌 、《计神 》《小游》

居寅翰林申酉位,主伶仃。又云:“见游为克名利空,遇五凶皆凶。文在子,游在午,计在身,机匠。”

文昌 计神 主大

主极贵,遇孤虚华盖,乃僧道术士寒儒。

文昌 计神 四神

《入翰林》,四神居戌困科场,计神在福宫乃丹青。

“文昌 、《小游 》” 、《客参》

《文昌》忌小游,主贱,带官符主犯法。

《文昌 》《小游 》《始击》

如飞伐持飞刃,官符在身命,主刑宪囚徒,更脾胃病。

《文昌 》《小游 》《四神》

主性顽愚不秀,又主犯法。

文昌 主大 客大

客《大禄》主主奉使巡边。

文昌 、“主大 、始击”

文昌退晦交亏,必主喑疾伤生。

文昌 主大 四神

主大禄主可小贵

四神文昌同失位,医卜羽流并技艺。当生主将是禄 元,薄有财名须遇贵。

计神 、“小游 、主大。”

禄主在酉,主升坛为将。如主在酉,计游在辰,乃御史提刑之职。

计神 、小游 、《始击》

在酉主消渴早亡,如计神持刃,主作《天元主》。又

主战伐受封

计神 、《小游 》、四神

主贫穷病废

计神 、《始击 》《飞符》

主克六亲

计神 四神 天乙

计晦伏主盲聋哑

计神 天乙 地乙

天乙地乙计神同,武断乡方气概雄。若有君文来救 助,《诗书》亦肯作新功。

主刚雄

小游 主大 始击

主大在午主殒兵锋

小游 主大 天乙

如天乙在申酉,必损面目,颠狂残疾。如限数逢十格,“《三才》无筭,必犯法。”

小游 客大 主参

主为台谏

小游 客参 天乙

旺宫可言“财” ,否则依人。

小游 、《始击 》《飞符》

在身宫主瘟黄,不令终。

小游 、《始击 》、天乙

主幼失父,或螟蛉,庶出主妻子亦受刑。

小游 始击 地乙

在寅卯主贫

小游 飞符 天乙

在申酉为陷,主瘫痪疯狂。天乙在南,又主损目。

小游酉上莫遭逢,天乙飞符更煽凶,伐宿对躔尤可 畏,肺痨常带血光终。

主大 、客大 、《始击》

旺主奉使,必小游为禄,主在子坐官禄宫者应。

主大 、客大 、《飞符》

身无进地

主大 客大 四神

主僧道高尚

主大 始击 飞符

在巳午宫,居身命日时宫,主死军阵,又早年贫贱法死。

客大 主参 始击

旺主巡边职

客大 始击 飞符

在申子辰,主孤立及狱中亡。寅位死非命限,逢大凶暴卒,轻则残疾。

客大 始击 四神

立旺处乖张,戊癸生人在四火武贵,馀主病废。

客大 飞符 四神

孤独倚人为活,平生蹇滞无成。

主参 、《始击 》《飞符》

在丑为败绝,不利于官。

主参 飞符 四神

主贼徒

客参 、始击 、《飞符》

主贱飘流无定

客参 飞符 四神

化“乞丐星,主贱为乞丐。”

始击 、《飞符 》、四神

日时居主克妻伐为禄主,又主更名姓,获田庄、劳心失利、行年孝服。

始击 、《飞符 》、天乙

巳午主犯法,寅夭卯败流年到主缢,孝服离乡。

始击 飞符 地乙

“残疾。” 或“贫困。”

飞符 四神 地乙

主败路亡

始击 、《飞符 》、四神

行年孝服更离乡,飞伐俱来致不祥。击星若还同禄 主,更名易姓得田庄。

始击 、《飞符 》、天乙

天乙飞符始击同,火金相战主凶终。游年更有凶星 到,梁上高悬一定逢。

“《游》年凶到主缢” ,言凶终也。

天乙巳午主犯法,天乙寅主夭,天乙卯主败,又云:“主孝服离乡” ,言限到也。

四神同宫格

编辑

五福 、君基 、臣基 、文昌

临丑:“化三台星、大贵。”

五福 、君基 、臣基 、计神

主大贵

五福 、君基 、臣基 、主大

福在父宫,君当头立,有世禄。

五福 、君基 、臣基 、计神

主贵

五福 、君基 、文昌 、小游

主文贵

五福 、君基 、文昌 、主大

有将相之荣,建功立业人也。

五福 、君基 、文昌 、飞符

为台谏

五福 、君基 、主大 、客大

主上贵

五福 、君基 、主大 、四神

主兵权统众

五福 、君基 、《始击 》、飞符

《君基》亥子身在天位伐前福,东时为德,乱世英雄。

五福 、臣基 、民基 、文昌

主大贵,无文昌,乃有禄无位人。

五福 、臣基 、文昌 、小游

主“科甲贵,陷空,功名不顺。”

五福 、民基 、计神 、《始击》

如行年辰亥文游会,主登科计,易飞符。

五福 、文昌 、计神 、地乙

主大贵忌寅卯

五福 、文昌 、主大 、天乙

主高隐

五福 、计神 、主参 、飞符

作市廛小经纪

君基 、臣基 、文昌 、计神

“在身命化三台” ,如君前臣后,功名易得。

君基 、臣基 、文昌 、小游

主贵君福德,小游在命,名位假手。

君基 、臣基 、文昌 、主大

位“三台” 三合,见,主大在,官禄同。

君午、臣申、“文在子,两府兼兵。”

君基 、臣基 、文昌 、《飞符》

喜巳午戌大贵封侯

君基 、民基 、文昌 、主大

《易》:“主大” ,为始击,应运人君民。文亥伐午。

君基 、民基 、客大 四神

乃汉客星也

君基 、文昌 、计神 、《小游》

亥上旺翰林

君基 、文昌 、计神 、地乙

边塞官

君基 、文昌 、小游 、天乙

主大贵,见天乙等“凶破格,因贵成名。”

君基 、文昌 、主参 、客参

巡抚贵

君基 、文昌 、飞符 、地乙

主武职

君基 、计神 、主大 、《客大》

“主贵、《主大》” 、《天乙》同。

君基 、小游 、《始击 》《飞符》

主弑逆

君基 、主大 、客大 、《飞符》

如亥子主阵死或法死

君基 、主大 、《始击 》《飞符》

主武贵

君基 、客大 、飞符 、四神

主荣华,有吉助,平地富贵。

君基 、始击 、飞符 四神

“主法死,四神易” ,《地乙》同。

君基 、始击 、天乙 、地乙

主犯法

臣基 、文昌 、计神 、《小游》

四季位主贵

臣基 、文昌 、计神 、主大

文昌主大计臣同,四柱临之在旺宫。更逢客大真为 贵,身列公侯将相中。

臣基 、文昌 、计神 、四神

亥子位见,主羽音人扶富贵,文昌三合见亦贵。

臣基 、计神 、《始击 》《飞符》

同在辰戌化

臣基 、小游 、《始击 》《飞符》

主贵犯法

臣基 、四神 、天乙 、地乙

主减贵倾荣

《民基 》、主大 、客大 、《始击》

主客皆在亥临身,贵主流年奉使。

《民基 》《始击 》《飞符 》、天乙

喜四金位金人,利主富,若天在午宫,主兵亡狱死。

文昌 、客大 、四神 、天乙

主破荡刑伤

文昌 、小游 、《始击 》《飞符》

主难贵虽贵不佳

计神 、《始击 》、飞符 四神

三方合照,主凶少利名。

小游 、客大 、主参 、《始击》

主巡边

小游 、《始击 》《飞符 》、天乙

主肺痨血光终

主大 、主参 、《飞符 》《始击》客大同。

飞始亥方临阵,身死沙场。

始击 、飞符 、天乙 、地乙

主恶死,飞始在亥子地在田宅,天在官禄,命身陷,主妾生。

五神合拱断

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五福 、君基 、文昌 、计神 、伐星

主文武两全

五福 、君基 、文昌 、计神 、地乙

在四季,主“三台贵。”

五福 、君基 、计神 、飞符 、《始击》

主无禄

五福 、民基 、文昌 、主大 、客大

五福土星福最多,民基主大亦巍峨,文昌客大临身 命,当作功名第一科。

五福 、飞符 、四神 、天乙 、地乙

五福符四天地乙,僧道医卜并艺术,疾宫更有伐星 来,水底游魂何处觅。

君基 、臣基 、文昌 、计神 、主大

君臣文计主身命,三合逢,更得居旺地,必是夺魁名。

君基 、文昌 、计神 、《小游 》、四神

主贵君四在亥子,主智慧。

君基 、文昌 、计神 、主大 、客大

主公卿

君基 、文昌 、计神 、天乙 、地乙

诗书亦肯作新功

君基 、文昌 、小游 、《始击 》《飞符》

主落职

君基 、客大 、主参 、《始击 》《飞符》

主死沙场或犯法

臣基 、文昌 、计神 、主大 、客大

主大贵公侯将相

臣基 、主大 、客大 、主参 、客参

主武贵

主大 、天乙 、地乙 、飞符 、《始击》

《天地乙》俱在子,飞始前后夹持,主阵亡或法死。

六神合拱断

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五福 、君基 、民基 、文昌 、主大 、客大

入相

小游 、始击 、飞符 、四神 、天乙 、地乙

主形不全,或颠狂心病。

客大 、始击 、飞符 、四神 、天乙 、地乙

行年凶到水亡

客参 、始击 、飞符 、四福 、天乙 、地乙

同衰乞丐也

五福 、臣基 、主大 、客大 、主参 、客参

主武贵权重

民基 、文昌 、计神 、主大 、飞符 、《始击》

飞伐混作常人

三基合拱断

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五福 三基 文昌

“《五福》辰,文昌亥” ,必公卿,丙辛生人尤贵显。

五福 、三基 、文昌 、计神 、主大

会福德、官禄化贵星,主名利无初有终。三合见无,主大亦同。

五福 、三基 、文昌 、计神 、客大 、飞符、地乙

在官禄化帝座、皇后星。

五福 、三基 、文昌 、主大

丑辰位利主贵

五福 、三基 、文昌 、主大 、客大

主食禄、五福,在丑辰利。

五福 、三基 、主大 、客参

三基陷下贱,主旺吉,客旺凶。

五福 三基 客大

丙辛人贵,主安险立功勋。

五福 三基 主参

子宫主“科甲” ,见凶,主“武贵。”

五福 、三基 、《始击 》、飞符

主名利通

五福 、三基 、四神 、《始击 》、飞符

主螟蛉不则夭

五福 三基 天乙

主贵人成就功名财禄

五福 三基 四神

四神在子贵丙辛生人,尢贵加客参同宫,化“奴婢星。”

三基 文昌

主隐士奇品

三基 文昌 飞符

主大贵

三基 飞符

旺主贵

三基 地乙

主贵忌寅卯

诸神在十二宫吉凶断

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命宫

五福居旺,有福寿,主贵显。享五福之造化,若会凶及 临空亡陷地,乃九流僧道,清福孤高。会吉曜,主贵 极人臣。五福包藏,财帛冠世,当四季之位,身多福 寿。天元属水,命居东,那更枭符卯宫守,言在卯宫 无寿也。又云:“福曜不喜孤临。”

君基临命,乘旺位,得吉曜相扶,乃一品之贵,宽德多 仁不狡诈,君基尊重,福禄资生,为人惜言语,尊重, 在女则少春风。

臣基有吉星,侍从有辅佐之才,处己纯正,位极人臣, 若见始击,必贪财利,己多无厌之求,主专任按法 为执。《古之人》为人本分谨言多犹豫。已上见主目 亏,或血疾,至老心身不宁,依享他人之福。

《民基》逢吉星临旺,主富禄,金玉满堂,名闻朝野,主 好德去灾,享悠长之福。在辰吉福德宫有福星,六 戊生人,主远涉发福,大富。

文昌与君福相会,馆阁之贵,临陷会凶,为吏书或僧 道,主仁识义理。在时元化词馆星,如在福伐,在 官禄,身居天干水,主艰于仕进。

计神主计较多端,百事成就。若在陷宫,贪财利己,没 仁义。若立旺会吉星,为馆阁之贵,或监司武臣,主 仓库之职任。

小游立旺会吉,主科甲一品之贵,天资出众,处己高 迈,善于记识,在身命则诚伪莫摇。

主大立旺,必高贵有权;更逢君福,主公侯之贵。逢凶 立陷,多为僧道。或身似蛇形,多贪财利己;秉性清 奇,为人清秀。又云:“立陷身空带马,主为军兵。”

客大立旺,会吉,主君王待之以礼,官高极品,化达诸 邦,或挂冠乐道修真,为应运真仙。主性华丽,喜宾 朋,近贵,利官高显,会民主盖世英雄。

主参主依人成事,假贵人之力而发福。会吉星主有 权,只贪人财物,若会凶星,多下贱之流,好洁净风 流,在申利忌小游,及五凶同宫,皆下贱也。

《客参》逢吉星,主近贵发福,遇凶则漂流,旺则为商, 好洁净风流。

《始击》若在旺乡,戊癸人遇之,贵极,人臣居陷,亦为边 帅,主大恶,为人胆小怯众,在时元主幼年,离父 母,在身命日时,立陷,恶死非刑。

飞符临命,主聪明伶俐,慷慨成性,喜符法,炉火陷则 孤贫困苦,如身居德时遇吉,主大贵,又云:主偃 蹇。一云:因何富中破产?飞符之来,命元又云:“离 祖伤妻身至孤,命宫多应带飞符。”

四神主孤独,疏六亲,背父母,刑妻克子。逢旺会吉,主 得鱼盐酒水之利,或舟船桥闸之任。逢凶值陷,则飘 蓬四方九流也。主为人清秀,女人秉性贞洁,合 臣基,有贤节之名,主清贫。

天乙主为人刚介平心,逢三基五福,更立旺乡多边 帅。武职主为人性刚,富贵不淫,与人寡合,遇三 刑六害主横亡,号“孤星。”

地乙逢旺会吉,主守土边隅。《食禄》:主为人性刚,富 贵不淫,与人寡合,在午上主愁困,如岁中《飞刃》相 逢,主颠狂身苦,命宫空主虚花诈伪,困懒磨陀,欺 诳浮泛,恍惚无心,守静安乐。

兄弟宫

五福在兄弟宫,反为不美。此宫名“极闲宫”,兄弟富贵, 我必卑微,将我福禄分减也。此宫若逢关囚迫格, 必因兄弟致祸丧家,身必占长。

君基立旺,主棠棣生华,外合内差盖。兄弟贵,我定微 弱,夺我福禄,分我财产。

按:占卜家亦以“兄弟上封” 为“分我之财” ,大忌之,真皆衰世之论,不可为训也。

《臣基》必有姊而无兄,或姊妹多,兄弟少。

《民基》:主兄弟成家,合德合心,亦是外房富庶。

文昌主文秀才美,兄弟联芳,临陷舞文刀笔。

《计神》:“主兄弟两母无益。”

《小游》主长上多修仁德,兄弟和睦,亦主晚年,弟众 主大必居长,难言兄弟,立陷分房不义。

客大、主两苗异母,不相和睦。多主嫉妒主参、主原和睦。有隔脉。两苗之手足。

客参主隔苗异穗,两母重出。

始击主妨兄弟,各自离散,孤兄独弟,不得力也。 《飞符》主两苗隔脉,异居不义,或多刑克,或二姓 四神主离异不睦,或主兄弟沉沦。

《天乙》主兄弟寿不长,苗裔停脉,长兄刑克。

地乙主过房隔脉,孤立成人,于长不利,或自占长。 兄弟宫空,主刑害奸恶,兄弟各居,酒友花朋,游荡流 走,克薄不义。

妻妾宫

五福主得妻力,内助成家,更得外家财产资助。 君基临之,德隆位尊,有人君之象。若是阀阅之家,乃 极贵之妻,方应此星,不然定克首妻。如有四神同 宫临贵妻之本命,主妻性洁净,好道奉佛,心慈乐善。 臣基主能内治,必夺夫权,家业充实,在陷宫,主克 妻。

《民基》主善治家,有蓄积得外家财,民基男女不相 妨。又云:“少阴居旺妻财盛,只恐妻家名不称。”

文昌若在号孤星,男则无伤女有刑,若在陷宫还不 碍,恐临丑未与申辰,文昌要与计神齐,若到妻宫 妻早宜,主内治材美,婚诗礼之门,女命虽在陷 宫,夫亦为文士。

计神主能内治,多才德,积蓄财物,亦防中道伤克。 小游主妻性爱清洁,尊贵,立陷必妨克。又云:“小游 女子多清洁,一生处世多狂惑。”

主大必擅夫权,立旺主谐老,失陷逢凶苦。重克 客大主赘婿他门,不然重婚离散。

主参乘旺,必纳宠扶正,掌家会吉星,因妻财致富, 陷主克妻两三妻方不克,又必须小配方美,亦主入 赘。《经》云:“主参参客两三次,旺宫无克亦无收。”

客参:主入赘,或纳宠妻妾二人,旺宫无克。

“始击主妨三四妻。”又云:“始击守妻宫,飞符却更会。不 奴须是婢,缱绻起淫风。吉星不临照,知是不善终。 始击飞符会四凶,不相和顺又贫穷。三夫克尽为重 配,三室俱亡还是凶。”又曰:“始击在妻宫,主好色。 飞符主初婚刑克,年长,方谐白首,亦主不相和睦。 四神主清洁德性,沉静,必克不宜会水星,亦主流荡 好淫,又主”妨三五妻,或有妓尼之妻。又云:“四神临 之一生寡,若更逢凶三五妻。”

天乙主中道,刑妻,外家衰败,但善能持家,可谓中馈 得人,有贞烈之风,年长则不克天乙金神与地乙, 琴瑟不和长戚戚,不然残疾亦相伤,妻若年高方配 敌,又云:“枢从天地三合见,停了妻时再娶妻。”

地乙到妻宫,为人必有凶,不妨三两个,不与己身同, 地乙女良男有克,说与人间会者,知主宜长配,不 然有病刑伤。《二三妻》见吉则不克,如不克则不和。

子孙宫

《五福》:主子孙贵显,晚景安乐。在日时有二子。

君基止一子,主极贵,若有三四个,则秀气散,反不能 贵,更会凶,得子艰。又云:“得儿虽早长须刑。”

臣基主女多男少,女长男小,方宜失陷,逢凶则子 难育。

《民基》主子孙富厚,勤俭成家,逢旺有三子。又云:“如 落陷宫中道危。”又云:“民基子愚。”

文昌主子孙博文荣贵显达,逢旺有四子。又云:“文 昌在女号孤星,巳亥之间立外房。”

《计神》“主才学出众,二子多能,若立旺宫,必子息蕃衍。”

又云隔脉

《小游》主一子为贵,又云:“《小游》主大一子富贵,多者 不秀,在巳午子宫中道相抛。《小游》主大非同宫 主大,主男女精神立旺,主得五子不旺,只一子一子 必贵。”

客大主寄养过房,庶出宜先育螟蛉,方存佳儿,旺则 撑门顶户陷,必败业破家。《又》云:“主生逆子,不然身 是过房子。”《又》云:“客大两苗方保。”

主客二参如合窠,两苗三姓可谐和。不是重时难得 力。多生二子是无讹。若非妻有前夫子。也是前妻儿 子多。

主参主二子良贵。有两苗之儿、隔脉之子,或长大而 幼小。或庶出偏生,然晚年亦多子。

客参,主庶出迟生,两苗隔脉。《又》云:“可得二子或过 房。”

始击主克子,犹可召义;男主克子息无数,《又》云: “克一二方保。”

飞符来并亦堪忧,言同五福、三基相并,初得子而 后丧之也。又云:主男女早年。刑克或一子,必女多 富贵。又云:“主绝后。”

四神申子一儿安,不在儿宫子也难,主早生难育, 后得方保平安,仍是长子必克,又云:“克三方保 天乙”,主长子不利,寄名释道方保。

地乙主多灾,早生难育,地乙陷时子癃残。又云“四中保一。”

子孙宫空,主伤夭,庶出过房,残疾疯癫,不肖不仁,假 名走闪,无依无靠。

财帛宫

五福逢旺,有吉星辅佐。金玉满堂,粟陈贯朽。

《君基》:主食君禄,得贵人恩惠财帛,作富翁。

《臣基》主财物丰盛,多得阴人之利,或外家之财。 《民基》主资财丰盛,粟陈贯朽,称大富翁。

《文昌》:主因文字发财,书写获利,近贵成家,逢吉星则 贵。

《计神》主财帛充实,善能计度生财利。

《小游》主财帛丰盛,只愁日用不足,此为隔年愁星也。 立陷主成败。

主大主财,发如涌泉,乃“锦上添花也。”

客大主游商得外财,经营得厚利,或伙计生财。 主参主外郡人扶持得财,因人成事,假力获利。 客参主得外人财,因人成事,或因贸易而获利, 始击必多,是财帛聚散无常,见《飞符》当慎盗贼,若居 旺宫,又主骤然而发,亦主蓄积不久长,盖火星有始 无终也。

《飞符》:主蓄财,聚散不常,会始击,防贼盗之咎,旺又骤 发。

四神主成败聚散不常,立旺主财帛丰盈。

天乙主成败无常,虚而不实,先散后聚,此星名为隔 年愁《星经》云:“富足饶馀,只愁日用不足,立旺地亦 多积蓄。”

《地乙》主得田园之利,多成败,先散后聚。

《财帛:宫室》主家计萧索,财帛失丧,贼盗劫掠,走闪拐 带,非横破败,六畜伤损。

身在财帛宫,有五福,或化或不化,皆主财帛丰盈。见 《飞符》则多聚多散。

田宅宫

《五福》:祖业光荣,父母厚产,安享久逸。

《君基》更有吉星相辅,主良田万顷,大厦高堂,最怕空 亡。

臣基必宽大,资产基业壮茂,宜朝北房宅,最利 民基,主财富田多,若会凶,主成败,主大第高门之宅。

又云:“安身若有客星来,不受祖宗立锥地。”

《文昌》必因读书起家,或因文物书画立业。

《计神》主宅舍华丽,美观资业兴隆,如在陷宫多暗 计,无成无败福来稀。

小游立旺,主家业田茂;地盛值陷,先盛后萧条。 主大主基业高耸,焕然日新,田宅得利,如涌泉之发。 客大主迁移更改,离祖成家;逢旺,产业兴隆。有外人 主家陷,则因人破产。

主参主基业壮盛,或依附祖父豪贵事业。

客参:“主离祖移家,依人享福。”

始击主破祖业,而遭水火之厄,立旺地则无碍。 《飞符》主祖业更迁,应遭火厄,或有徙产之咎。

四神主近水歪曲不平,更改门户,离祖成家,享天厨 之乐。

《天乙》:主祖业消散,更立成家,生涯萧索。若立旺宫,必 近山林,得五金之利。

地乙立旺,主事业悠久,祖孙相继,陷则更迁。

《田宅》宫空,主借贷,赁房店舍、旅邸,荒门草舍,篱斜壁 倒,火烧水溺,争夺废弃。

官禄宫

《五福》主官禄崇高,一生无惊惧,若居陷禄利难成,亦 多困厄,名轻禄薄。

《君基》主功名早发,科甲联登,亦要立旺吉星相辅,女 人身元逢之,主金冠凤珮,早光荣也。

《臣基》会吉星,必主大贵,逢陷多阴人,是非聒絮。 《民基》会吉星,主纳粟求名,同凶星,则百无一成,喜辰 巳申酉宫。

《文昌》主文章冠世,朝野闻名,临陷因名败身。

计神为图计之职,与民兴利除害,名高位显,主早年 声名。

小游在旺,“一路功名到白头,喜生春夏秋冬,蹭蹬 主大主清显,节大名高朝野闻名,擢简第一,早年 必发。”

客大主游宦发福,或历边隅之任,或封王外国,同 民贵不可言。

主参主得贵人提挈,成就功名,然要在旺乡,陷则不 能自立。

客参旺主,依贵食禄,事业须傍贵而成,陷则夭亡, 同游而乘旺,反居僚佐。

《始击》文士休逞名,为灾为祸信非轻,火局旺宫官节 制,英雄韬略镇边城。主文士不宜,而武弁最喜,亦 要立于旺乡方吉。

《飞符》逢旺会吉,主功名骤发,立陷必因名破家,此星 名剥官煞,人士大忌,文名难就,惟利武途四神逢吉星,功名悠久,逢凶不利,庶人凶夭。

“天乙凶星忌在官,如逢旺位吉多般,更得奇星在五 马,伫看诏命下朝端。”主“武强文弱,傲上不和。”

《地乙》:主禄位悠长,但不得大显,必文武双全。

官禄宫空,主狐假虎威,羊质虎皮,停罢宫观,私通求 干,巧言歇灭,除减远缺。

奴仆宫

五福最不相宜,主兄弟朋友奴仆有福,己身却无福 矣。若临身日时旺乡,又主奴仆忠良,甚得力也。 君基必因仆人致祸败家,以尊星落贱宫故也。若得 吉曜,又是白屋变成朱户。

《臣基》多遭亲友陷害,小人欺凌,因仆人致祸败《家 民基》主亲友扶持,得外郡人财。

《文昌》:“主亲友辅佐,文章成就,奴仆得力,临陷遭败。” 计神主扶助家长,百计出众,在外相成。

《小游》立旺,主作事威猛有利,主人陷宫招非破败, 主大主得亲友扶助,奴婢自服,不敢外心,伙计得利 生财,因外人成事权,气高豪强。

客大主得仆人之力,在外经营获利。

主参临旺主得力,立陷主愚蠢。

客参:“主得仆人之力,亲友扶持,交相助益。”

始击“主因奴破财,仆马有伤,亲友交情不长,多是非。 《飞符》主因亲友破财,或仆人生祸受害,仆马有伤。 四神主招亲友口舌是非,奴仆逃亡。”

《天乙》主亲友寡情,施恩多怨。平生不负人,反多累己。 旺位得他人,扶持立陷宫,仆人多狼籍。

“地乙主操心劳力”,不和顺而有损伤,立旺,得他人扶 持。

奴仆宫空,主病亡衰败,奸诈侵欺,出尖祸头,为非作 歹,走闪转变。

疾厄宫

《五福》:主一生疾厄,最少即有疾,亦无大害,逢难有救, 亦多安乐。

《君基》主一生安康,灾除疾去,逢难即解。

臣基,主阴盛阳衰,下元虚冷,胃中有火。

《民基》主五谷伤食不成大患,逢灾有解。

《文昌》主有预防之备,灾不近身,立陷,有心胃之疾。 《计神》主心性多思多虑生灾,或因酒色厚味作疾。 《小游》《慎目》,疾立陷,防木石所伤,肺肝之患。

主大、主肺经受患大肠之疾,因气作恼成病。

客大必因酒色成下元虚损之咎。

主参主有气疾偏疝,下元虚冷,或因酒色成痨。 客参主肝家受伤,患眼目之疾,或因在外染病, 始击慎血光之厄,或心肺疯疾瘫痪之咎,老来多病。 《飞符》主眼目有伤残,或痰嗽痨瘵,手足有损。

四神主下元虚冷,逢火星逢陷,眼目不明,血疾之患, 多主小人拮据,一生困滞,形影孤单,亦多脾胃及疯 疥之疾。

天乙主肝经之疾,眼目不明,血虚及疯瘫之咎。见 臣基于午位,耳聋目闭,为殃尤甚。立于子位,主脚疾 头风,不可当也。飞符同宫,主大肠痔患,及癣疥汤火 之厄。

“地乙”主有脾胃之患,风疾之咎。

《疾厄宫空》,主虚狂磨难,口眼㖞斜,手足跛躄,麻瘢龟 背,疯痖聋痴,瘫痨蛊癞,六指唇缺。

福德宫

《五福》:主五福兼全,晚年荣贵。立陷宫空地,亦主平安 有福。

《君基》主平生康泰,子孙贵显,老景荣华而无惊扰。 “《臣基》主子贵孙贤,晚景清幽,福寿高强。”

《民基》:主一生操持劳碌,至老不得安闲。若会吉星,必 享富贵之福,而晚景荣华。

《文昌》:“主文章富贵,享福悠久,上人见喜,子孝孙贤。” 计神“主心中常不足,性多贪逸。”

《小游主》享福清幽,名擅史籍,德冠乡闾。

主大主享用无穷,晚景刚正发福而气雄威。

客大主享福,因人身心操持,亦因更改获福,喜怒不 常,又得义子之力而享福。

主参主福寿,依贵人之荫庇,立陷则福薄,主飘泊东 西。

客参:主相随,游宦发福,或在外获利。

始击主男不孝,一生操持,到老不闲,立旺宫,稍高强。 《飞符》主出身微弱,劳力劳心,终身操持,灾福并行。 四神主孤独无靠,至老不得安闲,非僧道即九流。 天乙主孤高耿介,寡合清净不染,是非能果断,若居 辰戌位,将来离祖,自立规模。

“地乙立旺,主祖业相承不移。”立陷宫,必孤单自处。 福德宫空,主僧尼道家,医术游谒,寒儒荡士,隐居闲 散逍遥,清虚淡泊,浮禄游艺岐路,倚贵托富。

相貌宫

五福主容貌威仪,春风和气,清奇雄伟
考证
《君基》相貌魁伟,秉性尊严,服众逢陷则面长而麻,

《臣基》主身体厚重,宽洪,大量而不俗,或面有麻, 《民基》主威仪重厚,立心勤俭。

《文昌》“必清华文秀,高尚不俗。”

《计神》主体相淳厚,喜爱洁净新鲜,度量宽大。

《小游》:

“主大主”体正,刚烈魁伟,威仪服众,容貌尊严,非俗格。 客大主威严清秀,作事口直心慈,常招小人嫉妒,色 亦常变。

《主参》、主清奇自重,斯文之象。

客参主骨格清奇,言辞利便,通人肺腑,启人幽深。 《始击》主相貌赤色,性急躁,立陷主五岳有刑伤。 飞符主性急躁,尘俗愚蒙,立陷,身体手足有伤。 四神主清奇风流;临陷会凶主头面下元有伤。 天乙主清白,方面,骨格清奇。《旺相》主白色,立陷;带黑 色,头面有伤而重浊见。《客大》主黑色,口大,眉清目秀。 地乙主纯厚,简言《语,面带黑黄,立陷则相貌有伤》。 天乙飞符入陷宫,更兼地乙与相同。驼腰龟背皆因 此,旺相相逢乃不凶。

《相貌宫空》主谈虚说空。形容破陋。肌体尪羸。短舟小 楫。孤行独走。多忧多屈。偃蹇平生。

父母宫

五福:主双亲遐筭,三代一门,得父母厚产,立陷地,又 是有名而无实,或得而自费。

《君基》主祖业兴隆,得父母遗产,最忌空亡。

《臣基》主母德高贤,家道严肃。

《民基》:主得父母财产厚业,逢空陷则不实。

文昌主《三代文华》、诗书根本,宗派声名。

计神主得父母财,或外家财物。若陷克母,离祖 小游,主祖业悠久,父母厚荫。在旺相,主祖孙相继,立 陷,家业漂流。入土位,父先伤。

主大立旺,主寿永福全,家业丰盛,值子年月三代,名 家入。身命日时立旺,必主力大而武勇过人。

客大,主过房庶出,或两姓成人。又云:“客大来,父母 飞伐更相逢,生时必是离乡井,四野纷纷兵火中。 主参主重拜父母,或过房庶出。”

客参“主主重拜父母。”

始击主父母不利,若立旺父母不善终。

《飞符》主父母早年离别,或不得荫庇。

四神主少失父母,或庶出过房,及有异母之别。 天乙主过房庶出,或先克母。

地乙,主父母贤德,教子有方,或重母,或庶出。一云: “先克父。”

父母宫空,主伤克,不利六亲;“过房异姓,抛弃分离;诈 冒邪伪,隐匿不明。”

十六神临女人身命日时断

编辑

五福临身,命在旺位,或与三基、文计、诸吉同宫,及三合拱照。

五福时元或在申,更居夫位有芳名,吉星相辅尤为 美,金阙荣封号淑人。

《闺门》多福非小比,财积丰盈端可拟。女命福星福德 居,三从四德加无已。

女命禄元逢五福,初年莫叹多劳碌,夫荣子贵在中 年,此身必处黄金屋。

五福临命福最多,闺门得遇贵如何,不惟寿考还安 逸,紫诰荣封一品科。

临身命二宫或夫位

身命或夫位,得之有大名,吉神如辅佐,荣号有封称, 不因夫命显,子贵定非轻。

飞符同临照,侍贵在金门,少须承祖荫,殃败失夫情。

又云:“在四土位及亥子位,主将来守寡。”

五福若乘旺,初年受苦辛,中末却安逸,终为福寿人。 最忌凶星杂,五福临卯寅,何须问反复,聊以保终身。

君基

君宿清高与四神,女人最喜在当生。若教伐宿来临 犯,未免无夫倚贵人。

只说君基是贵妻,如何却又是师尼,四神不合先临 照,孤寡空亡坐日时。

女命临旺,乃沈静有德,聪敏智慧,治内之贤人。若福宫逢吉,享福悠长,不惟作贵人妻,抑且作贵人母。君基临夫,位在旺宫主贵。一云:“将来淫乱。”

臣基

女命臣基亥未申,承坤母后贵无伦,君星即不临夫 位,也是荣封花诰人。

女命见臣基最佳,若临戌亥申未,在身命日时,贵不可言。臣基有承顺之德,臣道之正,戌亥属乾为天门,未申属坤为母道,有坤顺之德,所以极贵。若凶星交会临恶绝之地,或为妾为婢,断法须活看,不可执泥。

民基

《民基》女命逢之必主有权能执持,禄元相会《坤》道。

之隆。若独立会吉星,必多财富而善操持。若落陷宫逢凶曜,必有花魁之号,若更临奴位遇恶星,必为柳陌之人。

文昌

文昌女子临身命,宦门才德定超群,治家有法无私 曲,夫荣子贵寿绵龄。

主生宦门,有文秀之才,贤德超群,定作贵人妻,又为贵人母,又主智巧心灵。

计神

《计》神入女命,主性躁多是非,却有好子孙,到老喜劳碌,不爱安闲。

小游

女命何须遇此星,欺夫克子一无情。天元若见乙庚 命,困苦艰难度此生。

主性躁而不好华

主大将

主大将女命值之,主机巧助夫而擅夫权,若在陷必患咳嗽,或会凶星主产厄,或投河自缢,以金神流入火,重叠加临,故作灾也。

客大将

客大入女命临旺,主性慈,多智巧,夫必荣贵。若居陷会凶,非青楼之女,即是僧尼,须在家持素好佛。

主小将

主参立旺,为侧室,掌权持家。会吉星,必扶正,或填房。见凶星,必作婢子仆妇,作妾亦不正。会禄马福神,主富而安享。

客小将

临女命主为妾或侧室,及填房。逢旺会吉,则在富贵之家享福,或从偏房扶正掌家而有权。若立陷宫,主为婢女仆妇。见飞始,为青楼之女,或主他乡远配。

始击

女命花街中立身,不应伐宿旺宫行,咸池主大临夫 位,送往迎来不暂停。

如何始击便妨夫,盖为夫宫己带孤,若是贵人小游 合,偏方邂逅雪肌肤。

生逢飞始妨夫主,定是于夫必有伤。往往与人为别 室,看来此命本非良。

女人飞始如逢墓,倚傍他人立身苦。羊刃相逢杀带 针,丑貌恶形终失所。

伐宿临夫福有馀,小池会养化龙鱼盖缘。戊癸戌亥生人 见,又有《文昌》子位居。

飞符

亥子卯酉呼天极,切忌身命日时临。损子克夫犹祸 浅,更防血气损妊娠。

女命飞符乙四临,少年辛苦困春心。倘教向道寻因 果,华盖空亡认纳音。

若立旺宫会吉星,主少年辛苦,或侍贵金门,晚年方享厚福。一云:“临夫位主侧室不良。”

四神

女命当生遇四神,文昌一宿又同行。君居福德身逢 贵,花诰中间列姓名。

四神地乙本为凶,女命身宫却喜逢。若遇福宫逢五 福,夫荣子贵喜重重。

四神星在陷宫居,落在风尘度日时,三合小游文主 大,看来只是主生离。

四神主守己寡合,女命得之,清洁贤淑。

天乙

天乙临于女命位,填房入舍每因偷。旺宫亦可丰财 禄,否则依人不是由。

女人得之,主刚烈自处,立陷宫,刑克六亲,至老孤立。

地乙

地乙女命见之,主性尊严沉重,好专权柄,亦富足,但恐寿不长,若同君基臣基飞符为最佳,盖女以安静守己为德,见君臣飞地此四位同宫,或三合,或散在身命日时,乃沉静谨守,有德之女。一云:“女命好颜色,善歌舞。”

流年诸飞星吉凶断

编辑

三合关照,皆为“飞吊” ,遇吉则吉,逢凶则凶。

《五福 赋》云:“流年随宫分发达,大游依岁数昇腾。”

官吏加职,庶民发财,《谋望》得利。

《君基》 官吏加职,士登科,庶人发财。

《臣基》: “官吏进职,庶人进财。”

《民基》 主吉庆,进财帛,事事顺。

《文昌》 官吏受恩加职,士发科甲,庶人发财得文书。

交易之利

考证
计神 主发福,商民发财。

小游 旺位,发福发财,士登科,官吏加职。

主大 官吏受恩加职,士登科甲,庶人发财。

《客大》 出入,谋望吉庆,商民发财。

主小 贵人扶持出入近贵。

客小 进,人口喜庆,谋望得财,遇凶无成。

始击 主血光肿毒,或风气疾及官非破财之事,《四》

火则利

《飞符》 主眼目之患,腰足寒热,火光之厄。

四神 主孝服哭泣及脾胃之咎,或泻痢气疾、水肿。 天乙 主官非、刑狱、血光破财,及眼目昏花之疾。 地乙 主刑克,上下脾胃之患,疟疾之咎,痘疹痧麻。

之事。

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