钦定古今图书集成/方舆汇编/坤舆典/第009卷

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钦定古今图书集成方舆汇编坤舆典

 第九卷目录

 石部汇考三

 明李时珍本草纲目云母石 白石英 五色石英 紫石英 菩萨石

  石膏 玉火石 龙石膏 理石 白肌石 长石 方解石 滑石 不灰木石 松石

  五色石脂 青石脂 黄石脂 黑石脂 白石脂 赤石脂

坤舆典第九卷

石部汇考三

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明李时珍本草纲目

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总序

李时珍曰:“石者,气之核,土之骨也。大则为岩岩,细则 为砂尘。其精为金为玉,其毒为礜为”请帮助识别此字。“气之凝也,则 结而为丹青;气之化也,则液而为矾汞。其变也,或自 柔而刚,乳卤成石是也;或自动而静,草木成石是也。 飞走含灵之为石,自有情而之无情也;雷震星陨之 为石”,自无形而成有形也。大块资生,鸿钧𬬻韝,金石 虽若顽物,而造化无穷焉;身家攸赖,财剂卫养,金石 虽曰死珤,而利用无穷焉。是以《禹贡》《周官》。列其土产。 “《农经》《轩典》。”详其性功。亦良相良医之所当注意者也。

云母石释名

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李时珍曰:云母以五色立名,详见下文。按:《荆南志》云: “华容方台山出云母,土人候云所出之处,于下掘取, 无不大获。有长五六尺,可为屏风者,但掘时忌作声 也。”据此则此石乃云之根,故得云母之名。而云母之 根,则阳起石也。《抱朴子》又云:“服云母十年,云气常覆 其上,服其母以致其子。”理自然也。

集解

《别录》曰:“云母,生大山山谷,齐山、庐山,及琅琊、北定山 石间,二月采之。云华五色具,云英色多青,云珠色多 赤,云液色多白,云砂色青黄;磷石色正白。”

陶弘景曰:“按《仙经》云母有八种,向日视之,色青白多 黑者,名云母;色黄白多青者,名云英;色青白多赤者, 名云珠;如沐露乍黄乍白者,名云砂;黄白皛皛者,名 云液;皎然纯白明澈者,名磷石。此六种并好服,各有 时月。其黯黯纯黑有文,斑斑如铁者,名云胆;色杂黑 而强肥者,名地涿。此二种并不可服。炼之有法,宜精 细,不尔入腹,大害人。”今江东惟用庐山者为胜,青州 者亦好。沙土养之,岁月生长。

苏颂曰:“今兖州云梦山及江州、淳州、杭、越间亦有之。 生土石间,作片成层可析,明滑光白者为上。其片有 绝大而莹洁者,今人以饰灯笼,亦古扇屏之遗意也。” 江南生者多青黑,不堪入药。谨按方书用云母,皆以 白泽者为贵。惟中山卫叔卿单服法,用云母五色具 者。葛洪《抱朴子》云:“云母有五种,而人不能别,当举以” 向日看之,阴地不见杂色也。五色并具而多青者,名 云英,宜春服之;五色并具而多赤者,名云珠,宜夏服 之;五色并具而多白者,名云液,宜秋服之;五色并具 而多黑者,名云母,宜冬服之;但有青黄二色者,名云 砂,宜季夏服之;皛皛纯白者,名磷石,四时可服也。古 方服五云甚多,然修炼节度,恐非文字可详,不可轻 饵也。

《杨损之》曰:“青赤黄紫白者并堪服,白色轻薄通透者 为上,黑者不任用,令人淋沥发疮。”

修治

《雷敩》曰:“凡使黄黑者,厚而顽;赤色者,经妇人手把者, 并不中用。须要光莹如水色者为上。每一斤,用小地 胆草、紫背天葵、生甘草、地黄汁各一镒,干者细锉,湿 者取汁了,于瓷埚中安置,下天池水三镒,著火煮七 日夜,水火勿令失度,云母自然成碧玉浆在埚底。却 以天池水猛投其中搅之,浮如蜗涎者即去之。如此 三度,淘净,取沉香一两,捣作末,以天池水煎沉香汤 二升,以末分为三度,再淘云母浆了,日晒任用。” 《抱朴子》曰:“服五云之法,或以桂葱水玉,化之为水;或 以露于铁器中,以原水熬之为水;或以消石合于筒 中,理之为水;或以蜜溲为酪,或以秋露渍之百日,韦 囊挺以为粉,或以无颠草樗血合饵之。服”至一年,百 病除,三年反老成童,五年役使鬼神。《胡演》曰:“炼粉法, 八九月间取云母,以矾石拌匀,入瓦罐内,封口三伏 时,则自柔软去矾。次日,取百草头上露水,渍之百日, 韦囊挺以为粉。”

李时珍曰:“《道书》言:‘盐汤煮云母可为粉’。”又云:“云母一 斤,盐一斗,渍之铜器中,蒸一日,臼中捣成粉。”又云:“云 母一斤,白盐一升,同捣细,入重布袋挼之,沃令盐味 尽,悬高处,风吹自然成粉。”

气味

甘平无毒。

甄权曰:“有小毒。恶。”徐长卿云:“忌羊血、粉。”

徐之才曰:“泽泻为之使。畏𬶍甲及流水陶弘景曰:“炼之用矾,则柔烂,亦是相畏也。百草上露, 乃胜东流水,亦有用五月茅屋溜水者。”

《独泒滔》曰:“制汞,伏丹砂。”

主治

《本经》曰:“身皮死肌,中风寒热,如在车船上,除邪气,安 五脏,益子精,明目。久服轻身延年。”

《别录》曰:“下气坚肌,续绝补中,疗五劳七伤,虚损少气, 止痢。久服,悦泽不老,耐寒暑,志高神仙。”

甄权曰:“主下痢肠澼,补肾冷。”

发明

韩保昇曰:“云母属金,故色白而主肺。”

寇宗奭曰:古虽有服炼法,今人服者至少,谨之至也。 惟合云母膏治一切痈毒疮等方,见《和剂局方》。 唐慎微曰:《明皇杂录》云:开元中,名医纪朋,观人颜色 谈笑,知病浅深,不待诊脉。帝召入掖庭,看一宫人,每 日昃则笑歌啼号若狂疾,而足不能履地。朋视之曰: “‘此必因食饱而大促,力顿仆于地而然’。乃饮云母汤, 熟寐而失所苦,问之,乃言太华公主载诞某,当主讴 惧,声不能清长,因吃㹠蹄羹,饱而歌大曲,唱罢觉胸 中甚热,戏于砌台,因坠下,久而方甦,遂病此也。”又《经 效方》云:青城山丈人观主康道丰治百病云母粉方: 用云母一斤,拆开揉入大瓶内筑实,上浇水银一两 封固,以十斤顶火锻赤取出,却拌香葱紫连翘草二 “件,合捣如泥,后以夹绢袋盛,于大水盆内摇取粉,馀 滓未尽,再添草药,重捣取粉,以木盘一面,于灰上印 一浅坑,铺纸,倾粉在内,候干焙之,以面糊丸梧子大。” 遇有病者服之,无不效。知成都府辛谏议曾患大风, 众医不愈,道丰进此,服之神验。

《抱朴子》曰:“他物埋之即朽,著火即焦,而五云入猛火 中,经时不焦,埋之不腐,故服之者长生。入水不濡,入 火不烧,践棘不伤。”

李时珍曰:“‘昔人言云母壅尸,亡人不朽’。盗发冯贵人 冢,形貌如生,因共奸之,发晋幽公冢,百尸纵横及衣 服皆如生人,中并有云母壅之故也。”

附方:旧七,新七。

服云母石上“白云母二十斤,薄擘,以露水八斗作汤, 分半淘洗二次。又以二斗作汤,纳芒硝十斤,木器中 渍二十日取出,绢袋盛,悬屋上,勿见风日,令燥。以鹿 皮为囊揉之,从旦至午,筛滓复揉,得好粉五斗,馀者 弃之。以粉一斗,纳崖蜜二斤,搅糊入竹筒中,薄削封 口漆固,埋北垣南厓下,入地六尺覆土,春夏四十日, 秋冬三十日,出之当成水。若洞洞不消,更埋三十日。” 此水能治万病,及劳气风疼。每以温水一合和服之, 日三服,十日小便当变黄,二十日腹中寒澼消,三十 日龋齿更生,四十日不畏风寒,五十日诸病皆愈,颜 色日少,长生神仙。千金方

痰饮头痛,往来寒热:“云母粉二两,炼过桓山一两为 末。”每服方寸匕,汤服取吐。忌生葱生菜。深师方 牝疟多寒:“云母烧二日夜,龙骨、蜀漆烧去腥,等分为 散”,未发前浆水服半钱。仲景金匮方

小儿下痢赤白及水痢:云母粉半两,煮白粥调食之。 食医心鉴

赤白久痢。积年不愈。饮调“云母粉方寸匕。”服二服。立 见神效。千金方

妇人带下:水和云母粉方寸匕服。立见神效。千金方 小便淋疾:温水和云母粉服三钱。千金方

妇人难产,经日不生,云母粉半两,温酒调服,入口即 产,不顺者即顺,万不失一。陆氏云:“此是何德杨方也, 已救三五十人。”积德堂方

粉滓面䵟云母粉杏仁等分为末,牛黄乳拌略蒸,夜 涂旦洗。圣济录

风𤺋遍身百计不愈:锻云母粉,清水调服二钱良。千金 方

一切恶疮:云母粉傅之。千金方

火疮败坏:云母粉和生羊髓涂之。圣惠方

金疮出血:云母粉傅之。事林广记

风热汗出,水和云母粉服三钱,不过再服,立愈。千金翼

白石英释名

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李时珍曰:徐锴云:“英亦作瑛,玉光也。”今五种石英,皆 石之似玉而有光莹者。

集解

《别录》曰:“白石英,生华阴山谷及太山,大如指,长二三 寸,六面如削,白澈有光,长五六寸者,弥佳。其黄端白 棱,名黄石英;赤端白棱,名赤石英;青端赤棱,名青石 英;黑泽有光,名黑石英。二月采,亦无时。”

陶弘景曰:“今医家用新安所出,极细长白澈者,寿阳 八公山多大者,不正用之。《仙经》大小并有用,惟须精 白无瑕杂者。如此说,则大者为佳。其四色英,今不复 用。”

苏恭曰:“白石英所在皆有,今泽州、虢州、洛州山中俱 出虢州者,大径三四寸,长五六寸,今通以泽州者为胜。”

寇宗奭曰:“白石英状如紫石英,但差大而六棱,白色, 若水精。”

李时珍曰:“泽州有英鸡,食石英,性最补”见《禽部》。

气味

甘微温无毒。

《别录》曰:“辛”

《吴普》曰:“神农云:‘甘’。岐伯、黄帝、雷公、扁鹊云:‘无毒’。” 徐之才曰:“恶马目毒公。”

主治

《本经》曰:“消渴,阴痿不足,欬逆胸膈间久寒,益气,除风 湿痹。久服轻身长年。”

《别录》曰:“疗肺痿,下气,利小便,补五脏,通日月光,耐寒 热。”

甄权曰:“治肺痈吐脓,欬逆上气,疸黄。”

王好古曰:“实大肠。”

五色石英主治

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《大明》曰:“心腹邪气,女人心腹痛,镇心胃中冷气,益毛 发,悦颜色,治惊悸,安魂定魄,壮阳道,下乳,随脏而治。 青治肝,赤治心,黄治脾,白治肺,黑治肾。”

发明

陈藏器曰:“湿可去枯,白石英、紫石英之属是也。” 李时珍曰:“白石英,手太阴、阳明气分药也。治痿痹肺 痈,枯燥之病。但系石类,止可暂用,不宜久服。”

苏颂曰:“古人服食,惟白石英为重,紫石英但入五石 饮,其黄赤青黑四种,《本草》虽有名,而方家都不见用 者。乳石论以锺乳为乳,以白石英为石,是六英之贵, 惟白石也。”又曰:乳者阳中之阴,石者阴中之阳,故阳 生十一月后甲子服乳,阴生五月后甲子服石。然而 相反畏恶,动则为害不浅,故乳石之发,方治虽多,而 罕有济者。诚不可轻饵也。

寇宗奭曰:“紫、白二石英,攻疾可暂煮汁用,未闻久服 之益。张仲景只令㕮咀,不为细末,岂无意焉?若久服, 宜详审。”

附方:旧二,新七。

服石英法:“白石英一斤,打成豆大,于砂盆中和粗砂, 著水挼二三千下,洗净又挼。仍安柳箕中,入蒿叶少 许,同水热挼,至光净,即以绵袋盛,悬门上。每日未梳 前,以水或酒吞七粒,用饭二匙压下。小腹一切秽恶 白酒牛肉,石家所忌者,皆不忌。久则新石推出陈石, 石常在小腹内,温暖则气息调和,经脉通达,腰肾坚 强,百病自除。石若得力,一斤即止,若不得力,十斤亦 须服。此物光滑,既无浮碎,著人肠胃作疮,又无石气 发作诸病也。”又法:泽州白石英,光净无点昏者,打 小豆大,去细者,水淘净,袋盛,悬铛内,清水五大升,煮 汁一升,澄清平早服,以汁煮粥更佳。服后饮酒二三 杯,可行百步。一袋可煮二十度。如无力,“以布裹埋南 墙下三尺土内。百日又堪用也。”石煮猪肉法:“白石 英一两,袋盛水三升,煮四升,猪肉一斤,同葱椒盐豉 煮,以汁作羹食。”石蒸羊肉法:“白石英三两,打作小 块,精羊肉一斤包之,荷叶裹之,于一石米饭中蒸熟。 取出去石,切肉,和葱椒作小馄饨煮熟。每旦空服冷 浆水吞百个,后以冷饭压之,百无所忌,永不发动。” 石煮牛乳法:“白石英五两捣碎,密绢盛,以牛乳三升, 酒三升,同煎至四升,去石,以瓶收之,每食前暖服三 合。治虚损劳瘦,皮燥阴痿,脚弱烦疼。”石饲牸牛法: “白石英三斤,捣筛,取十岁以上生犊牸牛一只,每日 和豆与食,经七日即可收乳,每日热服一升,馀者作 粥食,百无所忌,润”养脏腑。悦泽肌肉。令人体健。凡 服石并忌芥菜蔓菁芜荑葵菜荠苨。宜食冬瓜龙葵。 压石气。孙真人千金方

风虚冷痹,诸阳不足,及肾虚耳聋,益精保神:白石英 三两,坩锅内火锻酒淬三次,入瓶中密封,勿泄气,每 早温服一锺,以少饭压之。一法:“磁石火锻酢淬五 次,白石英各五两,绢袋盛,浸一升酒中,五六日温服, 将尽更添酒。”千金翼

惊悸善忘,心脏不安,上膈风热,化痰安神。白石英一 两,朱砂一两为散。每服半钱,食后煎金银汤下。简要济众 方

石水腹坚胀满:用“白石英十两,捶豆大,瓷瓶盛,好酒 二斗浸之,以泥重封。将马粪及糠火烧之,常令小沸, 从卯至午住火”,次日暖一中盏饮之,日三度,酒尽可 再烧一度。圣惠方

紫石英集解

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《别录》曰:“紫石英,生太山山谷,采无时。”

《吴普》曰:“生太山,或会稽。欲令如削紫色,达头如樗蒲 者。”

陶弘景曰:“今第一用太山石,色重澈,下有根。次出雹 零山亦好。又有南城石,无根。又有青绵石,色亦重黑 明澈。又有林邑石,腹里必有一物如眼。吴兴石四面 才有紫色,无光泽。会稽诸暨石,形色如石榴子。先时并杂用,今惟采太山最胜。《仙经》不正用,而俗方重之。” 掌禹锡曰:“按《岭表录》云:泷州山中多紫石英,其色淡” 紫,其质莹澈,随其大小皆五棱,两头如箭镞。煮水饮 之,暖而无毒。比之北中白石英,其力倍矣。

寇宗奭曰:“紫石英明澈如水精,但色紫而不匀。” 李时珍曰:“按《太平御览》云:‘自大岘至太山,皆有紫石 英。太山所出,甚瓌玮。平氏阳山县所出,色深特好。乌 程县北垄山所出,甚光明,但小黑。东莞县爆山所出, 旧以贡献。江夏矾山亦出之,永嘉固陶村小山所出, 芒角甚好,但小薄尔’。”

修治

李时珍曰:“凡入丸散,用火锻酢淬七次,碾末水飞过, 晒干入药。”

气味

甘温无毒。

《别录》曰:“辛”

《吴普》曰:“神农、扁鹊云:‘味甘,平;李当之云:‘大寒’’”;雷公云: “大温”;岐伯云:“甘,无毒。”

徐之才曰:“长石为之使。畏扁青、附子。恶𬶍甲、黄连、麦、 笋、姜。得伏冬、人参,疗心中结气。”得天雄、菖蒲,疗惊悸。 李时珍曰:“服食皆石英,乍寒乍热者,饮酒良。”

主治

《本经》曰:“心腹欬逆,邪气补不足,女子风寒在子宫,绝 孕十年无子。久服温中轻身延年。”

《别录》曰:“疗上气心腹痛,寒热邪气结气,补心气不足, 定惊悸,安魂魄,填下膲,止消渴,除胃中久寒,散痈肿, 令人悦泽。”

甄权曰:“养肺气,治惊痫蚀脓。”

发明

王好古曰:“紫石英,入手少阴、足厥阴经。”

甄权曰:“虚而惊悸不安者,宜加用之。女子服之有子。” 苏颂曰:“乳石论无单服紫石者,惟五石散中用之。张 文仲《备急方》有镇心单服紫石煮水法”,胡治及《千金 方》则多杂诸药同用。今方治妇人及心病,时有使者。 李时珍曰:“紫石英,手少阴、足厥阴,血分药也。上能镇 心,重以去怯也;下能益肝,湿以去枯也。心生血,肝藏” 血,其性煖而补,故心神不安,肝血不足,及女子血海 虚寒,不孕者宜之。《别录》言其补心气,甄权言其“养肺 者”,殊昧。气阳、血阴、荣卫之别,惟《本经》所言诸证,甚得 此理。

附方:旧二,新一。

虚劳惊悸,补虚止惊,令人能食:紫石英五两,打如豆 大,水淘一遍,以水一斗,煮取三升,细细服,或煮粥食, 水尽可再煎之。张文仲方

《风热瘛疭》:风引汤治风热瘛疭,及惊痫瘛疭。紫石英 白石英寒水石石膏干姜大黄龙齿牡蛎甘草滑石 等分,㕮咀,水一升,煎去三分,食后温呷,无不效者。仲景 金匮方

痈肿毒气:紫石英火烧酢淬,为末,生姜米酢煎傅之, 磨之亦得。日华本草

菩萨石集解

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寇宗奭曰:“嘉州蛾眉山出菩萨石,色莹白明净,若太 山狼牙石。上饶水精之类,日中照之,有五色,如佛顶 圆光,因以名之。”

李时珍曰:“出峨眉、五台、匡庐、岩窦间。其质六棱,或大 如枣栗,其色莹洁,映日则光采微芒。有小如樱珠,则 五色粲然可喜,亦石英之类也。丹炉家锻制,作五金 三黄匮。”

气味

甘平无毒。

主治

《大明》曰:“解药毒、蛊毒,及金石药发动,作痈疽渴疾,消 扑损瘀血,止热狂惊痫,通月经,解风肿,除淋。并水磨 服。蛇虫、蜂蝎、狼犬毒箭等伤,并末傅之。”

李时珍曰:“明目去翳。”

石膏释名

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朱震亨曰:“火锻细研,酢调封丹灶,其固密甚于脂膏。 此盖兼质与能而得名,正与石脂同意。”

李时珍曰。其文理细密,故名“细理石。”其性大寒如水, 故名“寒水石”,与凝水石同名异物。

集解

《别录》曰:“石膏,生齐山山谷,及齐卢山、鲁蒙山。采无时。 细理白泽者良,黄者令人淋。”

陶弘景曰:“二郡之山,即青州、徐州也。今出钱塘县。皆 在地中,雨后时时自出,取之如碁子,白彻最佳。”彭城 者亦好。近道多有而大块,用之不及彼也。《仙经》不须 此。

苏恭曰:“石膏、方解石,大体相似,而以未破为异。今市 人皆以方解代石膏,未见有真石膏也。石膏生于石 旁,其方解不因石而生,端然独处,大者如升,小者如 拳。或生土中,或生溪水,其上皮随土及水苔色,破之解方大者方尺,今人以此为石膏,疗风去热虽同,而 解肌发汗不如真者。”

大明曰:“石膏,通亮,理如云母者上,又名方解石。” 雷敩曰:“凡使,勿用方解石。方解虽白不透明,其性燥。 若石膏则出剡州,若山县义情山,其色莹净如水精, 性良善也。”

苏颂曰:“石膏,今汾、孟、虢、耀州、兴元府亦有之。生于山 石上,色至莹白,与方解石肌理形段刚柔绝相类。今 难得真者,用时惟以破之,皆作方棱者,为方解石。今 石膏中时时有莹彻可爱,有纵理而不方解者,或以 为石膏,然据《本草》,又似长石。或又谓青石间往往有 白脉贯彻,类肉之膏肪者,为石膏”,此又《本草》所谓理 石也。不知石膏定是何物,今且依市人用方解石尔。 阎孝忠曰:“南方以寒水石为石膏,以石膏为寒水石, 正与汴京相反”,乃大误也。石膏洁白坚硬,有墙壁,寒 水石则软烂,以手可碎,外微青黑,中有细文。又一种 坚白,全类石膏,而敲之成方者,名方解石也。

陈承曰:“陶言钱塘山中,雨后时自出。今钱塘人凿山 取之甚多,捣作齿药货用。浙人呼为寒水石”,入药最 胜他处者。

寇宗奭曰:“石膏分辨不决,未悉厥理。《本草》只言生齐 山、卢山、蒙山,细理白泽者良,即知他处者,非石膏也。” 朱震亨曰:“《本草》药之命名,多有意义,或以色,或以形, 或以气,或以质,或以味,或以能,或以时是也。”石膏固 济丹炉,苟非有膏,岂能为用?此盖兼质与能而得名。 昔人以方解为石膏,误矣。石膏味甘而辛,本阳明经 药。阳明主肌肉,其甘也,能缓脾益气,止渴去火;其辛 也,能解肌出汗,上行至头,又入太阴、少阳。彼方解石, 止有体重质坚性寒而已,求其有膏而可为三经之 主治者焉在哉?

李时珍曰:“石膏有软硬二种。软石膏大块生于石中, 作层如压扁米糕形,每层厚数寸,有红白二色。红者 不可服;白者洁净细文,短密如朿针,正如凝成白蜡 状,松软易碎,烧之即白烂如粉。其中明洁,色带微青, 而文长细如白丝者,名理石也。与软石膏乃一物二 种,碎之则形色如一,不可辨矣。硬石膏作块而生,直 理起棱,如马齿,坚白,击之则叚叚横解,光亮如云母、 白石英,有墙壁,烧之亦易散,仍硬不作粉。其似硬石 膏成块,击之块块方解,墙壁光明者,名方解石也,烧 之则姹散,亦不烂,与硬石膏乃一类二种,碎之则形 色如一,不可辨矣。”自陶弘景、苏恭、大明雷敩、苏颂、阎 孝忠皆以硬者为石膏,软者为寒水石,至朱震亨始 断然以软者为石膏,而后人遵用有验,千古之惑始 明矣。盖昔人所谓寒水石者,即软石膏也;所谓硬石 膏者,乃长石也。石膏、理石、长石、方解石四种,性气皆 寒,俱能去大热结气,但石膏又能解肌发汗为异尔。 理石即石膏之类,长石即方解之类,俱可代用,各从 其类也。今人以石膏收豆腐。乃昔人所不知。

修治

《雷敩》曰:“凡使,石臼中捣成粉,罗过,生甘草水飞过,澄, 晒筛,研用。”

李时珍曰:“古法惟打碎如豆大,绢包入汤煮之。近人 因其性寒,火锻过用,或糖拌炒过,则不妨脾胃。”

气味

辛微寒,无毒。

《别录》曰:“甘,大寒。”

王好古曰:“入足阳明、手太阴、少阳经气分。”

徐之才曰:“鸡子为之使。恶莽草、巴豆、马目毒公,畏铁。”

主治

《本经》曰:“中风寒热,心下逆气惊喘,口干舌焦,不能息, 腹中坚痛,除邪鬼,产乳金疮。”

《别录》曰:“除时气头痛身热,三焦大热,皮肤热,肠胃中 结气。解肌发汗,止消渴,烦逆,腹胀,暴气喘,咽热,亦可 作浴汤。”

甄权曰:“治伤寒头痛如裂,壮热皮如火燥,和葱煎茶, 去头痛。”

《大明》曰:“治天行热狂,头风旋下乳,揩齿,益齿。”

李杲曰:“除胃热、肺热,散阴邪,缓脾益气。”

张元素曰:“止阳明经头痛,发热恶寒,日晡潮热,大渴 引饮,中暑潮热牙痛。”

发明

成无己曰:“风,阳邪也;寒,阴邪也。风喜伤阳,寒喜伤阴。 荣卫阴阳为风寒所伤,则非轻剂所能独散,必须轻 重之剂同散之,乃得阴阳之邪俱去,荣卫之气俱和, 是以大青龙汤以石膏为使,石膏乃重剂,而又专达 肌表也。”又云:“热淫所胜,佐以苦甘、知母、石膏之苦甘 以散热。”

张元素曰:“石膏性寒,味辛而淡,气味俱薄,体重而沉, 降也,阴也,乃阳明经大寒之药,善治本经头痛牙痛, 止消渴、中暑潮热,然能寒胃,令人不食,非腹有极热 者,不宜轻用。又阳明经中热,发热,恶寒燥热,日晡潮热,肌肉壮热,小便浊赤,大渴引饮,自汗。若头痛之药, 仲景用白虎汤是也。若无以上诸证,勿服之,多有血” 虚发热象白虎证。及脾胃虚劳形体病证。初得之时。 与此证同。医者不识而误用之。不可胜救也。

李杲曰:“石膏是阳明药也。故仲景治伤寒阳明证,身 热目痛,鼻干不得卧。身以前,胃之经也。胸前,肺之室 也。邪在阳明,肺受火制,故用辛寒以清肺气,所以有 白虎之名。又治三焦皮肤大热,入手少阳也。凡病脉 数不退者,宜用之,胃弱者,不可用。”

寇宗奭曰:“孙兆言四月以后,天气热时,宜用白虎。但 四方气候不齐,岁中运气不一,宜两审。”其说甚确。 李时珍曰:“东垣李氏云:‘立夏前多服白虎汤者,令人 小便不禁。此乃降令太过也。阳明津液不能上输于 肺腑之清气,亦复下降故尔’。”初虞世《古今录验方》治 诸蒸病,有五蒸汤,亦是白虎加人参、茯苓、地黄、葛根, 因病加减。王焘《外台秘要》“治骨蒸劳热久嗽,用石膏 文如朿鍼者一斤,粉甘草一两,细研如面,日以水调 三四服。言其无毒,有大益,乃养命上药,不可忽其贱 而疑其寒。”《名医录》言:“睦州杨士丞女,病骨蒸,内热外 寒,众医不瘥,处州吴医用此方而体遂凉。”愚谓此皆 少壮肺胃火盛能食而病者言也。若衰暮及气虚、血 虚、胃弱者,恐非所宜。广济林训导年五十,病痰嗽发 热。或令单服石膏药至一斤许,遂不能食,而欬益频, 病益甚,遂致不起。此盖用药者之瞀瞀也,石膏何与 焉?杨士瀛云:“石膏锻过,最能收疮晕,不致烂肌。”按刘 跂《钱乙传》云:“宗室子病呕泄,医用温药加喘。乙曰:‘病 本中热,奈何以刚剂燥’”之,将不得前后溲。宜与石膏 汤?宗室与医皆不信。后二日果来召乙曰:“仍石膏汤 证也。”竟如言而愈。又按古方所用寒水石是凝水石。 唐、宋以来,诸方所用寒水石,即今之石膏也。故寒水 石诸方多附于后。近人又以《长石方》解石为寒水石, 不可不辨之。

附方:旧四,新二十五。

伤寒发狂,逾垣上屋:寒水石二钱,黄连一钱,为末,煎 甘草冷服,名“鹊石散。”本事方

风热心躁,口干狂言,浑身壮热:“寒水石半斤,烧半日, 净地坑内,盆合四面湿土拥起,经宿取出,入甘草末、 天竺黄各二两,龙脑二分,糯米糕丸弹子大,蜜水磨 下。”集验方

解中诸毒。方同上

乳石发渴:寒水石一块含之,以瘥为度。圣济录 男女阴毒:寒水石不拘多少为末,用两馏饭捣丸栗 子大,日干,每用一丸,炭火锻红烧研,以滚酒调服饮, 葱酢汤投之,得汗愈。蔡氏经验必用方

小儿丹毒:寒水石末一两,和水涂之。集元方

小儿身热:石膏一两,青黛一钱,为末,糕糊丸龙眼大。 每服一丸,灯心汤化之。普济方

骨蒸劳病,外寒内热,附骨而蒸也。其根在五脏六腑 之中,必因患后得之。骨肉日消,饮食无味,或皮燥而 无光,蒸盛之时,四肢渐细,足趺肿起。石膏十两,研如 乳粉,水和服方寸匕,日再,以身凉为度。外台秘要 热盛喘嗽:石膏二两,甘草炙半两,为末。每服三钱,生 姜、蜜调下。普济方

痰热喘嗽,痰涌如泉:石膏、寒水石各五钱为末,每人 参汤服三钱。保命集

食积痰火、泻肺火胃火白石膏、火锻出火毒,半斤为 末,酢糊丸梧子大,每服四五十丸,白汤下。丹溪方 胃火牙痛:好软石膏一两,火锻淡酒淬过为末,入防 风、荆芥、细辛、白芷五分为末,日用揩牙甚效。保寿堂方 老人风热内热,目赤头痛,视不见物:石膏三两竹叶 五十片沙糖一两粳米三合水三大盏,煎石膏、竹叶, 去滓,取二盏煮粥,入糖食。养老方

风邪眼寒,乃风入头系,败血凝滞,不能上下流通,故 风寒客之而眼寒也。石膏锻二两川芎二两甘草炙, 半两,为末,每服一钱,葱白茶汤调下,日二服。宣明方 头风涕泪。头痛不已。方同上

鼻衄头痛心烦:石膏、牡蛎一两为末,每新汲水服二 钱,并滴鼻内。普济方

筋骨疼痛,因风热者,石膏三钱,飞罗面七钱,为末,水 和锻红,冷定,滚酒化服,被盖取汗,连服三日即除根。 笔峰杂兴

雀目夜昏,百治不效:石膏末,每服一钱,猪肝一片,薄 批,掺药在上,缠定,沙瓶煮熟,切食之,一日一服。明目方 湿温多汗,妄言烦渴:石膏、炙甘草等分为末,每服二 钱匕,浆水调下。庞安时伤寒论

小便卒数,非淋令人瘦:石膏半斤,捣碎,水一斗,煮五 升,每服五合。肘后方

小儿吐泻黄色者,伤热也,“玉露散”:用石膏、寒水石各 五钱,生甘草二钱半,为末,滚汤调服一钱。钱乙小儿方 水泻腹鸣如雷,有火者,石膏火锻仓米饭和丸梧子 大,黄丹为衣,米饮下二十丸,不二服效。李楼奇方乳汁不下:石膏三两,水二升,煮三沸,三日饮尽,妙。子母 秘录

妇人乳痈“一醉膏”,用石膏锻红,出火毒,研。每服三钱, 温酒下,添酒尽醉,睡觉再进一服。陈日华经验方 油伤火灼,痛不可忍,石膏末傅之良。梅师方

金疮出血:寒水石、沥青等分为末,干掺,勿经水。积德堂方 刀疮伤湿,溃烂不生肌:“寒水石锻一两,黄丹二钱,为 末,洗敷,甚者加龙骨一钱,孩儿茶一钱。”积德堂方 疮口不敛。生肌肉。止疼痛。去恶水。寒水石烧赤研二 两。黄丹半两。为末掺之。名“红玉散。”和济局方

口疮咽痛,上膈有热,寒水石锻三两,朱砂三钱半,脑 子半字,为末掺之。于三因方

附录玉火石

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苏颂曰:“密州九仙山东南隅地中,出一种石,青白而 脆,击之内有火,谓之玉火石,彼医用之。其味甘、微辛, 温,疗伤寒发汗,止头目昏眩痛,功与石膏等,土人以 当石膏用之。”

龙石膏

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《别录》曰:“有名未用,无毒。主消渴,益寿。生杜陵,如铁,脂 中黄。”

理石释名

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李时珍曰:理石即石膏之顺理而微硬有肌者,故曰 “理石、肌石。”

陶弘景曰:“《仙经》时呼为长理石。石胆一名立制。”今此 又名“立制,疑必相乱。”

集解

《别录》曰:“理石,如石膏,顺理而细。生汉中山谷及卢山, 采无时。”

陶弘景曰:“汉中属梁州,卢山属青州。今出宁州。俗用 亦稀。”

苏恭曰:“此石夹两石间如石脉,打用之。或在土中重 叠而生,皮正赤肉白,作鍼理文全,不似石膏。市人或 刮削去皮,以代寒水石,并以当礜石,并是假伪。今卢 山亦无此物,见出襄州西汎水侧。”

寇宗奭曰:“理石如长石。但理石如石膏,顺理而细。其 非顺理而细者,为长石。疗体亦不相远。”

李时珍曰:“理石,即石膏中之长文细直如丝而明洁、 色带微青者。”唐人谓石膏为寒水石,长石为石膏,故 苏恭言其“不似石膏也。”此石与软石膏一类,二色亦 可通用,详《石膏》下。

气味

甘寒无毒。

《别录》曰:“大寒。”

徐之才曰:“滑石为之使。恶麻黄。”

主治

《本经》曰:“身热,利胃解烦,益精明目,破积聚,去三虫。” 《别录》曰:“除荣卫中去来大热结热,解烦毒,止消渴,及 中风痿痹。”

苏恭曰:“渍酒服。疗癖,令人肥悦。”

附录白肌石

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《别录》曰:“有名未用。味辛,无毒。主强筋骨,止渴不饥,阴 热不足。一名肌石,一名洞石。生广卷山青石间。” 李时珍曰:“按:此即理石也。其形名、气味、主疗皆同。”

长石集解

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《别录》曰:“长石,理如马齿,方而润泽,玉色。生长子山谷 及太山、临淄,采无时。”

陶弘景曰:“长子县属上党,临淄县属青州。”俗方《仙经》, 并无用此者。

苏恭曰:“此石状同石膏而厚大,纵理而长,文似马齿, 今均州辽坂山有之,土人以为理石。” 苏颂曰:“今惟潞州有之,如苏恭所说。按《本经》理石、长 石二物,味效亦别。有云:理石似石膏,顺理而细,陶隐 居言,亦呼为长理石。”今灵宝丹用长理石为一物,医 家相承用者,乃似石膏,与今潞州所出长石无异,而 诸郡无复出理石者,《医方》亦不见单用,往往呼长石 为“长理石。”

李时珍曰:“长石,即俗呼硬石膏者。状似软石膏而块 不扁,性坚硬洁白,有粗理,起齿棱,击之则片片横碎, 光莹如云母、白石英,亦有墙壁,似方解石,但不作方 块尔,烧之亦不粉烂而易散。《方解》烧之亦然,但烢声 为异尔。”昔人以此为石膏,又以为方解,今人以此为 寒水石,皆误矣。但与《方解》乃一类二种,故亦名方石, 气味功力相同,通用无妨。唐宋诸方所用石膏,多是 此石。昔医亦以取效,则亦可与石膏通用,但不可解 肌发汗耳。

气味

辛苦寒,无毒。

主治

《本经》曰:“身热,胃中结气,四肢寒厥。利小便,通血脉,明 目,去翳眇,下三虫,杀蛊毒。久服不饥。 《别录》曰:‘止消渴,下气,除胁肋肺间邪气

方解石释名

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《马志》曰。敲破块块方解。故以为名。

集解

《别录》曰:“方解石,生方山,采无时。”

陶弘景曰:“《本经》长石一名方石”,疗体相似,疑即此也。 苏恭曰:“此物大体与石膏相似,不附石而生,端然独 处,大者如升,小者如拳,甚大者方尺。或在土中,或生 溪水,其上皮随土及水苔色,破之方解。”今人以为石 膏用,疗风去热虽同,而解肌发汗不及也。

《马志》曰:“今沙州大乌山出者佳。”

苏颂曰:方解石,《本草》言生方山,陶隐居疑与长石为 一物。苏恭云:“疗热不减石膏。”若然,似可通用,但主头 风,不及石膏也。其肌理形段刚柔皆同,但以附石不 附石为言,岂得功力顿异?如雌黄、雄黄,亦有端然独 处者,亦有附石生者,不闻别有名号,功力相异也。 李时珍曰:方解石与硬石膏相似,皆光洁如白石英, 但以敲之段段片碎者,为硬石膏;块块方棱者,为“方 解石。”盖一类二种,亦可通用。唐宋诸方,皆以此为石 膏,今人又以为寒水石。虽俱不是,而其性寒治热之 功,大抵不相远。惟解肌发汗,不能如硬石膏为异尔。

气味

苦辛大寒,无毒。

徐之才曰:“恶巴豆。”

主治

《别录》曰:“胸中留热,结气,黄疸。通血脉,去蛊毒。”

滑石释名

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寇宗奭曰:“滑石今谓之画石,因其软滑可写画也。” 李时珍曰:“滑石性滑利窍,其质又滑腻,故以名之。表 画家用刷纸代粉,最白腻,膋乃脂膏也,因以名。县脱, 乃肉无骨也,此物最滑腻无硬者为良,故有诸名。”

集解

《别录》曰:“滑石,生赭阳山谷,及太山之阴,或掖北白山, 或卷山。采无时。”

陶弘景曰:“滑石色正白,《仙经》用之为泥。今出湘州、始 安郡诸处。初取软如泥,久渐坚强,人多以作冢中明 器物。”赭阳属南阳,掖县属青州东莱,卷县属司州荥 阳。又有冷石,小青黄,并冷利,能熨油污衣物。

苏恭曰:“此石所在皆有。岭南始安出者,白如凝脂,极 软滑。出掖县者,理粗质青有黑点,惟可为器,不可入 药。齐州南山神通寺南谷亦大有,色青白不佳,而滑 腻则胜。”

陈藏器曰:“始安掖县所出二石,形质既异,所用又殊。 始安者软滑而白,宜入药。东莱者硬涩而青,乃作器 石也。”

《雷敩》曰:凡使有多般:其白滑石如方解石,色似冰;白 画石上有白腻文者,真也;乌滑石似瑿画石上有青 白腻文,入用亦妙。绿滑石性寒有毒,不入药用。黄滑 石似金颗颗圆,画石上有青黑色者,勿用杀人。冷滑 石青苍色,画石上作白腻文,亦勿用之。

苏颂曰:“今道、永、莱、濠州皆有之。凡二种,道永州出者, 白滑如凝脂。《南城志》云:‘膋成县出膋石,即滑石也。土 人以为烧器烹鱼食是也。莱、濠州出者,理粗质青,有 黑点,亦谓之斑石。二种皆可作器,甚精好。初出软柔, 彼人就穴中制作,用力殊少也’。”本草所载土地,皆是 北方,而今医家所用白色者,自南方来。或云沂州所 出,甚白佳。与《本草》所云太山之阴相合,而彼土不取 为药。今濠州所供青滑石,云“性寒,无毒。主心气涩滞”, 与《本经》大同小异。又张勃《吴录地理志》及《太康地记》 云:“郁林州布山县马湖、马岭山皆有虺,甚毒,杀人。有 冷石,可以解之。石色赤黑,味苦,屑之著疮中,并以切 齿,立苏。一名切齿石。”今人多用冷石作粉,治痱疮,或 云即滑石也,但味之甘苦不同尔。

李时珍曰:滑石,广之桂林各巴及猺峒中皆出之,即 古之始安也。白黑二种,功皆相似。山东蓬莱县桂府 村所出者亦佳,故《医方》有“桂府滑石”,与桂林者同称 也。今人亦以刻图书,不甚坚牢。滑石之根为不灰木, 滑石中有光明黄子,为石脑芝。

修治

《雷敩》曰:“凡用白滑石,先以刀刮净研粉,以牡丹皮同 煮一伏时,去牡丹皮,取滑石,以东流水淘过,晒干用。”

气味

甘寒无毒。

《别录》曰:“大寒。”

《徐之才》曰:“石韦为之使,恶曾青,制雄黄。”

主治

《本经》曰:“身热泄澼,女子乳难,癃闭,利小便,荡胃中积 聚寒热,益精气。久服轻身耐饥长年。”

《别录》曰:“通九窍六腑津液,去留结,止渴,令人利中。” 朱震亨曰:“燥湿分水道,实大肠,化食毒,行积滞,逐凝 血,解燥渴,补脾胃,降心火,偏主石淋为要药。”

李时珍曰:“疗黄疸,水肿,脚气,吐血、衄血,金疮血出,诸疮肿毒。”

发明

《苏颂》曰:“古方治淋沥,多单使滑石。又与石韦同捣末, 饮服刀圭,更验。又主石淋。取十二分研粉,作两服,水 调下。烦热定,即停后服。”

甄权曰:“滑石,疗五淋,主产难,服其末。又末与丹参、蜜、 猪脂为膏,入其月,即空心酒下弹丸大。临产倍服,令 胎滑易生,除烦热心燥。”

张元素曰:“滑石气温味甘,治前阴窍涩不利,性沉重, 能泄上气令下行,故曰滑则利窍,不与诸淡渗药同。” 王好古曰:入足太阳经。滑能利窍,以通水道,为至燥 之剂。猪苓汤用滑石、阿胶同为滑剂,以利水道。葱、豉、 生姜同煎,去滓,澄清以解利。淡味渗泄为阳,故解表 利小便也。若小便自利者,不宜用。

李时珍曰:“滑石利窍,不独小便也。上能利毛腠之窍, 下能利精溺之窍。盖甘淡之味,先入于胃,渗走经络, 游益津气,上输于肺,下通膀胱。肺主皮毛,为水之上 源,膀胱司津液,气化则能出。故滑石上能发表,下利 水道,为荡热燥湿之剂。发表是荡上中之热,利水道 是荡中下之热。发表是燥上中之湿,利水道是燥下” 中之湿。热散则三焦宁而表里和。湿去则阑门通而 阴阳和。刘河间之用益原散。通治表里上下诸病。盖 是此意。但未发出尔。

附方:旧六,新一十三。

益元散,又名“天水散”、太白散、六一散,解中暑伤寒疫 痢,饥饱劳损,忧愁思虑,惊恐悲怒传染,并汗后遗热, 劳复诸疾。兼解两感伤寒,百药酒食邪热毒。治五劳 七伤,一切虚损,内伤阴痿,惊悸健忘,痫瘛烦满,短气 痰嗽,肌肉疼痛,腹胀闷痛,淋閟涩痛。服滑石淋。疗身 热呕吐泄泻,肠癖下痢赤白。除烦热,胸中积聚寒热, “止渴,消蓄水,妇人产后损液,血虚阴虚,热甚,催生,下 乳,治吹乳乳痈,牙疮齿疳。此药大养脾胃之气,通九 窍六腑,去留结,益精气,壮筋骨,和气,通经脉,消水谷, 保真元,明耳目,安魂定魄,强志轻身,驻颜益寿,耐劳 役饥渴,乃神验之仙药也。”白滑石水飞过,六两,粉甘 草一两,为末。每服三钱,蜜少许,温水调下,实热用新 汲水下,解利用葱豉汤下,通乳用猪肉面汤调下,催 生用香油浆下。凡难产或死胎不下,皆由风热燥涩, 结滞紧敛,不能舒缓故也。此药力至则结滞顿开而 瘥矣。刘河间伤寒直格

膈上烦热多渴,利九窍。滑石二两捣,水三大盏,煎二 盏,去滓,入粳米煮粥食。圣惠方

女劳黄疸,日晡发热恶寒,小腹急,大便溏,黑额黑,滑 石、石膏等分,研末,大麦汁服方寸匕,日三,小便大利 愈。腹满者难治。千金方

伤寒衄血:滑石末,饭丸梧子大。每服十丸,微嚼破,新 水咽下,立止。汤晦叔云:“鼻衄乃当汗不汗所致。其血 紫黑时,不以多少,不可止之。且服温和药,调其荣卫, 待血鲜时,急服此药止之也。”本事方

乳食发动,烦热烦渴:滑石粉半两,水一盏,绞白汁,顿 服。圣惠方

暴得吐逆不下食。生滑石末二钱。以温水服。仍以细 面半盏押定。寇氏衍义 气壅。关格不通。小便淋结。脐下妨闷兼痛。用滑石粉 一两。水调服。广利方

小便不通:滑石末一升,以车前汁和,涂脐之四旁,方 四寸,干即易之。冬月水和。杨氏产乳

妇人转脬,因过忍小便而致。滑石末,葱汤服二钱。圣惠 方

妊娠子淋,不得小便,滑石末,水和泥,脐下二寸。外台秘要 伏暑水泄:白龙丸:滑石火锻过,一两,硫黄四钱,为末, 面糊丸,绿豆大,每用淡姜汤随大小服。普济方 伏暑吐泄,或吐或泄,或疟,小便赤,烦渴,玉液散:用桂 府滑石烧四两,藿香一钱、丁香一钱为末,米汤服二 钱。普济方

霍乱及疟。方同上

痘疮狂乱,循衣摸床,大热引饮,用“益原散”加朱砂二 钱、冰片三分,麝香一分,每灯草汤下二三服。王氏痘疹方 风毒热疮,遍身出黄水,桂府、滑石末傅之,次日愈。先 以虎杖、豌豆、甘草等分,煎汤,洗后乃搽。普济方 阴下湿汗:滑石一两,石膏锻半两,枯白矾少许,研,掺 之。集简方

脚指缝烂。方同上

杖疮肿痛:滑石、赤石脂、大黄等分为末,茶汤洗净贴。 赵氏经验方

热毒怪病,目赤鼻胀大喘,浑身出斑,毛发如铁,乃因 中热毒气结于下焦。用滑石、白矾各一两为末,作一 服,水三碗,煎减半,不住饮之。夏子益奇病方

不灰木石集解

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苏颂曰:“不灰木出上党,今泽潞山中皆有之,盖石类 也。其色白如烂木,烧之不然,以此得名。或云滑石之根也。出滑石处皆有之,采无时。”

陈藏器曰:“要烧成灰,但研破,以牛乳煮了黄牛粪烧 之,即成灰。”

李时珍曰:不灰木有木、石二种。石类者,其体坚重,或 以纸裹蘸石脑油然灯,彻夜不成灰,人多用作小刀 靶。《开山图》云:“徐无山出不灰之木,生火之石。”山在今 顺天府玉田县东北。《庚辛玉册》云:“不灰木,阴石也。生 西南蛮夷中,𥟖州、茂州者好。形如针,文全若木,烧之 无烟。”此皆言石者也。伏琛《齐地记》云:“东武城有胜火” 木,其木经野火烧之不灭,谓之不灰木。杨慎《丹铅录》 云:“《太平寰宇记》云:‘不灰木,俗多为铤子,烧之成炭而 不灰。出胶州,其叶如蒲草,今人束以为燎,谓之万年 火把。此皆言木者也。时珍常得此火把,乃草叶束成, 而中夹松脂之类,一夜仅烧一二寸尔’。”

附录松石

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苏颂曰:“今处州出一种松石,如松干而实石也。或云: 松久化为石,人多取傍山亭及琢为枕,虽不入药,与 不灰相类,故附之。”

气味

甘大寒,无毒。

独孤滔曰:“煮汞结草砂,锻三黄匮五金。”

主治

《开宝》曰:“热痱疮,和枣叶、石灰为粉傅之。”

李时珍曰:“除烦热阳厥。”

发明

李时珍曰:“不灰木性寒,而同诸热药治阴毒。刘河间 《宣明方》治阳绝心腹痞痛,金针丸中亦用服之。盖寒 热并用,所以调停阴阳也。”

附方:新四。

肺热欬嗽,卧时盛者:“不灰木一两半,太阴元精石二 两,甘草炙半两,贝母一两半,天南星、白矾水煮过,半 两,为末,每服半钱,姜汤下。”圣济录

咽喉肿痛,五心烦热:不灰木,以牛粪烧赤四两,太阴 元精石锻赤四两,真珠一钱,为末,糯米粥丸芡子大, 每服一丸,以生地黄汁、粟米泔研化服,日二次。圣济录 霍乱烦满,气逆腹胀,手足厥冷:不灰木阳起石锻阿 魏半两,巴豆去心、杏仁去皮各二十五个,为末,粟饭 丸樱桃大,穿一孔,每服一丸,灯上烧烟尽,研末,姜汤 下,以利为度。圣济录

阴毒腹痛:“回阳丹”用不灰木锻、牡蛎锻、高良姜炒、川 乌头炮、白芍药各一钱,为末,入麝香少许,每用一钱, 男用女唾调涂外肾,女用男唾调涂乳上,得汗即愈。 玉机微义

五色石脂释名

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李时珍曰:“膏之凝者曰脂。”此物性粘固,济炉鼎甚良, 盖兼体用而名也。

集解

《别录》曰:“五色石脂,生南山之阳,山谷中。”又曰:“青石脂, 生齐区山及海涯,黄石脂,生嵩高山,色如莺雏,黑石 脂,生颍川阳城,白石脂,生太山之阴,赤石脂,生济南 射阳,又太山之阴。并采无时。”

《吴普》曰:“五色石脂,一名五色符。青符生南山或海涯, 黄符生嵩山,色如㹠脑、雁雏,黑符生洛西山空地,白 符生少室天娄山或太山,赤符生少室或太山,色绛 滑如脂。”

陶弘景曰:“今俗惟用赤石、白石二脂。好者出吴郡,亦 出武陵、建平、义阳,义阳出。”𨞚县界东八十里,状如㹠 脑赤者,鲜红可爱,随采复生。馀三色石脂无正用,但 黑石脂入画用尔。

苏恭曰:“义阳即申州所出,乃桃花石,非石脂也。白石 脂,今出慈阴诸山,胜于馀处者。赤石脂,今出虢州卢 氏县、泽州陵川县,又慈州吕乡县、宜州诸山亦有,并 色理鲜腻为佳。二脂,太山不闻有之,旧出苏州馀杭 山,今不收采。”

陈承曰:“今苏州见贡赤、白二石脂,但入药不甚佳,惟 延州山中所出最良,揭两石中取之。”

《苏颂》曰:“白石脂、赤石脂,今惟潞州出之,潞与慈州相 近也。”

寇宗奭曰:“赤、白石脂,四方皆有,以理腻粘舌缀唇者 为上。”

修治

《雷敩》曰:凡使赤脂,研如粉,新汲水飞过三度,晒干用。 李时珍曰:“亦有火锻水飞者。”

气味

五种石脂,并甘,平。

《大明》曰:“并温,无毒。畏黄芩、大黄、官桂。”

主治

《本经》曰:“黄疸泄痢,肠澼脓血,阴蚀下血赤白,邪气痈 肿,疽痔恶疮,头疡疥瘙。久服补髓益气,肥健不饥,轻 身延年。五石脂各随五色补五脏。”

大明曰:“治泄痢,血崩带下,吐血衄血,涩精淋沥,除烦疗惊悸,壮筋骨,补虚损。久服悦色,治疮疖痔漏,排脓。”

青石脂气味

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酸平无毒。

《吴普》曰:“青符,《神农》云:‘甘’。”雷公云:“酸,无毒。”桐君云:“辛,无 毒。”李当之云:“大寒。”

主治

《别录》曰:“养肝胆气,明目。疗黄疸,泄痢,肠澼,女子带下 百病,及疽痔恶疮。久服,补髓益气,不饥延年。”

黄石脂气味

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苦平无毒。

《吴普》曰:黄符、雷公云:“苦’。李当之云:“小寒。”

徐之才曰:曾青为之使。恶细辛。畏蜚蠊、黄连、甘草。 雷敩曰:“服之忌卵味。”

主治

《别录》曰:“养脾气,安五脏,调中。大人小儿泄痢,肠澼,下 脓血,去白虫,除黄疸,痈疽虫。久服轻身延年。”

黑石脂

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《别录》曰:一名“石墨”,一名“石涅。”

李时珍曰:此乃石脂之黑者,亦可为墨,其性粘舌,与 石炭不同。南人谓之画眉石。许氏《说文》云:“黛,画眉石 也。”

气味

咸平无毒。

《吴普》曰:“黑符,桐君云:‘甘,无毒’。”

主治

《别录》曰:“养肾气,强阴,主阴蚀疮,止肠澼泄痢,疗口疮 咽痛。久服,益气,不饥延年。”

白石脂气味

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甘酸平无毒。

《吴普》曰:“白符,一名‘随’。”岐伯、雷公云:“酸,无毒”;桐君云:“甘, 无毒”;扁鹊云:“辛”;李当之云:“小寒。”

甄权曰:“甘、辛。”

《李杲》曰:“温。”

徐之才曰:“得厚朴、米汁饮,止便脓。”燕屎为之使。恶松 脂。畏黄芩。

《苏颂》曰:“畏黄连、甘草、飞廉、马目毒公。”

主治

《别录》曰:“养肺气,厚肠,补骨髓。疗五脏惊悸不足,心下 烦,止腹痛,下水,小肠澼热,溏便脓血,女子崩中,漏下 赤白带,排痈疽疮痔。久服,安心不饥,轻身延年。” 甄权曰:“涩大肠。”

附方:旧四,新二。

小儿水痢,形之不胜汤药:白石脂半两研粉,和白粥, 空肚食之。子母秘录

小儿滑泄,白龙丸白石脂、白龙骨等分为末,水丸黍 米大。每量大小,木瓜、紫苏汤下。全幼心鉴

久泄久痢:白石脂、干姜等分研,百沸汤和面为稀糊 搜之,并手丸梧子大,每米饮下三十丸。斗门方 儿脐汁出赤肿。白石脂末熬温扑之,日三度,勿揭动。 韦宙独行方

儿脐血出多啼:方同上。寇氏衍义

粉滓而䵟:白石脂六两,白敛十二两,为末,鸡子白和, 夜涂旦洗。圣济录

赤石脂气味

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甘酸辛大温,无毒。

《吴普》曰:赤符、神农、雷公俱云:“甘。”黄帝、扁鹊云:“无毒”;李 当之云:“小寒。”

徐之才曰:“畏芫花,恶大黄、松脂。”

苏颂曰:“古人亦单服食,云发则心痛,饮热酒不解,用 绵裹葱豉,煮水饮之。”

主治

《别录》曰:“养心气,明目益精。疗腹痛肠澼,下痢赤白,小 便利,及痈疽痔疮,女子崩中漏下,产难,胞衣不出。久 服补髓,好颜色,益智不饥,轻身延年。”

甄权曰:“补五脏虚乏。”

李时珍曰:“补心血,生肌肉,厚肠胃,除水湿,收脱肛。”

发明

陶弘景曰:“五色石脂,《本经》疗体亦相似,《别录》分条具 载。今俗惟用赤白二脂下痢耳。”

张元素曰:“赤、白、石脂,俱甘酸,阳中之阴,固脱。”

李杲曰:“降也,阳中阴也。其用有二:固肠胃有收敛之 能,下胎衣无推荡之峻。”

王好古曰:“涩可去脱。石脂为收敛之剂。赤入丙。白入 庚。”

李时珍曰:“五石脂,皆手足阳明药也。其味甘,其气温, 其体重,其性涩;涩而重,故能收湿止血而固下;甘而 温,故能益气生肌而调中。中者,肠胃肌肉、惊悸黄疸 是也;下者,肠澼泄痢、崩带失精是也。五种主疗,大抵 相同。故《本经》不分条目,但云各随五色补五脏。”《别录》 虽分五种,而性味主治,亦不甚相远。但以五味配五 色为异,亦是强分尔。赤白二种,一入气分,一入血分故时用尚之。张仲景用桃花汤,治下痢便脓血,取赤 石脂之重涩,入下焦血分而固脱;干姜之辛温,暖下 焦气分而补虚;粳米之甘温,佐石脂、干姜而润肠胃 也。

附方:旧五,新七。

小儿疳泻:赤石脂末,米饮调服半钱,立瘥。加京芎等 分更妙。斗门方

大肠寒滑,小便精出,赤石脂、干姜各一两,胡椒半两, 为末,酢和丸梧子大。每空心米饮下五七十丸。有人 病此,热药服至一斗二升,不效。或教服此,终四剂而 息。寇氏衍义

赤白下痢:赤石脂末,饮服一钱。普济方

冷痢腹痛,下白冻如鱼脑,桃花丸:赤石脂、锻干姜炮, 等分为末,蒸饼和丸,量大小服,日三服。和剂局方 老人气痢虚冷:赤石脂五两,水飞白面六两,水煮熟, 入葱酱作臛,空心食,三四次即愈。养老方

伤寒下痢,便脓血不止,桃花汤主之:赤石脂一斤,一 半全用,一半末用,干姜一两,粳米半升,水七升,煮米 熟去滓,每服七合,纳末方寸匕,日三服,愈乃止。仲景方 痢后脱肛:赤石脂、伏龙肝为末傅之。一加白矾。钱氏小儿 方

反胃吐食绝好:赤石脂为末,蜜丸梧子大,每空腹姜 汤下一二十丸。先以巴豆仁一枚,勿令破,以津吞之, 后乃服药。圣惠方

痰饮吐水无时节者,其原因冷饮过度,遂令脾胃气 弱,不能消化饮食,饮食入胃,皆变成冷水,反吐不停, 赤石脂散主之。赤石脂一斤,捣筛服方寸匕,酒饮自 任,稍加至三匕,服尽一斤,则终身不吐痰水,又不下 痢,补五脏令人肥健。有人痰饮,服诸药不效,用此遂 愈。千金翼方

心痛彻背:“赤石脂、干姜、蜀椒各四分,附子炮二分,乌 头炮一分,为末,蜜丸梧子大,先食服一丸,不知稍增 之。”张仲景金匮方

经水过多:“赤石脂、破故纸一两为末。”每服二钱,米饮 下。普济方

小便不禁:赤石脂、锻、牡蛎锻各三两,盐一两,为末,糊 丸梧子大,每盐汤下十五丸。普济方。

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