钦定古今图书集成/方舆汇编/职方典/第0040卷

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钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第四十卷目录

 顺天府部杂录一

职方典第四十卷

顺天府部杂录一 编辑

《周礼》:幽州,其利鱼、盐,其畜宜四扰,其谷宜三种。郑康 成注:“四扰,马、牛、羊、豕三种,黍、稷、稻。”

《考工记》:“燕之角,材之美者也。”

燕无函,燕之无函也,非无函也,夫人而能为函也。 《尔雅》:“北方之美者,有幽都之筋角焉。”

《山海经》:“幽都之山,上有元鸟元蛇元豹,元虎元狐,蓬 尾。”

《山海经广注 鸿烈解》云:“西北方不周之山,曰幽都之 门。”又曰:“北接幽都,南道交趾。”杨雄《甘泉赋》云:“西燿流 沙,北爌幽都。”即朔方之幽都也。

《管子》:“燕之水萃下而弱,沉滞而杂,故其民愚戆而好 贞,轻疾而易死。”

吴子燕性悫,其民慎,好勇义,寡诈谋,故陈守而不走。 韩子燕以河为境,以蓟为国,袭涿方城,残齐平中山。 《荀子》,“齐之田单,楚之庄𫏋,秦之卫鞅,燕之缪虮”,是皆 世俗之所谓善用兵者。

《史记》:“燕地踔远,人民希,与赵代俗相类。”

《燕》有鱼盐枣栗之饶。

《礼书》:“燕人少思虑,多轻薄,地使之然也。轻死急,人俗 使之然也。”

《汉书》:“燕俗愚悍少虑,轻薄无威,亦有所长,敢于急人。” 燕丹遗风也。

《汉书儒林传》:“自鲁商瞿子木受《易》,孔子以授鲁桥庇 子庸,子庸授江东馯臂子弓,子弓授燕周丑子家。” 《汉书艺文志》:“《易韩氏》二篇,《诗韩故》三十六卷,《内传》四 卷,《外传》六卷,《说》四十一卷。”

《论语》有《燕传说》三卷。阴阳家者流,《邹子》四十九篇,《邹 子终始》五十六篇,《公孙浑邪》十五篇。法家者流,《燕十 事》十篇。纵横家者流,《庞煖》二篇。《兵权谋》有《庞煖》三篇。 《方言燕记》曰:“丰人杼首,燕之北鄙,凡大人谓之丰人。” 杼首,长首也。

燕之北郊,凡民男而婿婢,谓之“臧”;女而妇奴,谓之“获 貔。”北燕朝鲜之间谓之鸡头,北燕谓之。北燕、朝 鲜洌水之间谓伏鸡曰抱爵”,子及鸡雏皆谓之“𪃟。”其 卵伏而未孚始化,谓之“《涅尸,鸠》谓之“鶝䲹”,戴胜谓之。 蝙蝠,北燕谓之蟙䘃。《蜇易》,北燕谓之“《祝蜒》蚰。”北 燕谓之。“马蚿”,北燕谓之《蛆蟝》。《蚍蜉》,北燕谓之“蛾。” 螽,燕赵之间谓之蠓螉,其小者谓之《蠮螉》。《鼅蛛》,北 燕朝鲜洌水之间谓之蝳蜍。

《后汉书》:“渔阳泉州有铁。”

《文士传》:“祢衡击鼓,作渔阳参槌,蹋地来前蹑鼓,足脚 容态不常,鼓声甚悲。易衣毕,复击鼓参槌而去。”今有 渔阳参槌,自衡始也。

李巡《尔雅注》:“燕,其气深要,厥性慓疾,故曰幽幽,要也。” 《释名》:“燕,宛也。北方沙漠平广,此地在涿鹿山南,宛宛 然以为国都也。”

《国名纪》幽都。一曰“北幽。”

《水经·巨马水注》:“东径督亢泽,泽苞方城县,县故属广 阳,后隶涿。”《郡国志》曰:“县有督亢亭。”孙畅之述画,有《督 亢地图》,言“燕太子丹使荆轲赍入秦,秦王杀轲,图亦 绝灭。”《地理书·上古圣贤冢地记》曰:“督亢地在涿郡。今 固安县南有督亢陌,幽州南界也。”《风俗通》曰:“沆,漭也, 言乎淫淫漭漭,无崖际也。沆,泽之无水,斥卤之谓也。” 《隋书》:“自古言勇侠者,皆出幽、并”,然涿郡前代以来多 文雅之士。

《乐府古题要解》:“乐府《出自蓟北门行》,其辞与《从军行》 同,而兼言燕蓟风物,及突骑悍勇之状,与《吴趋行》同 也。”

《诗草木鸟兽虫鱼疏》:“五方皆有栗,惟渔阳、范阳栗,甜 美味长,他方者悉不及也。”

谷,幽州人谓之“谷桑藟。”似燕薁,延蔓生,叶如艾,白色, 其子赤,可食,酢而不美,幽州谓之“推藟。”卷耳,幽州人 呼“爵耳芣苡”,幽州人谓之“牛舌草葑”,幽州人或谓之 “芥菲。”似葍,茎麤,叶厚而长,有毛,可作羹,幽州人谓之 “芴葍”,幽州人谓之“燕葍”,其根正白,可著热灰中温啖 之。芃兰,幽州人谓之“雀瓢”,蔓生,叶青绿色而厚,断之 有白汁,鬻为茹滑美。其子长数寸,似瓠子蘝似栝楼, 叶盛而细,其子正黑,如燕薁,不可食也。幽州人谓之 “乌服”蓫。似芦菔而茎赤,可瀹为茹,滑而美,幽州人谓 之“蓫苕”,幽州人谓之“翘饶。”蔓生,茎如劳豆而细,叶似蒺藜而青,其茎叶绿色,可生食。

雎鸠深目,目上骨露出,幽州人谓之“鹫鵻”,一名“䳕鸠”, 幽州人谓之鷎。黄鸟幽州人谓之“黄莺。”“鸱鸮”,幽州 人谓之《𫛢𫛞》。

螽斯,幽州人谓之春箕。莎鸡,如蝗而斑色,毛翅数重, 其翅正赤,六月中飞而振羽,索索有声,幽州人谓之 蒲错。蟋蟀,似蝗而小,正黑,有光泽如漆,幽州人谓之 趣织,督促之言也。里中语曰“趣织鸣,懒妇惊”是也。 蟏蛸亦名长脚,此虫来,著人衣,当有亲客至。幽州人 谓之亲客虿,幽州谓之蝎螗燕谓之蛥蚗,或名之蜓 𧉱。 鲂鱼广而薄,肥恬而少力,鱼之美者,渔阳、泉州尤美。 𫚈似鲂,厚而头大,幽州人谓之“鸮。”或谓之胡鳙。 《酉阳杂俎》:“左行草使人无情,范阳长贡之。”

鹰有房山白者,紫背细斑,三斤以上,四斤以下。便兔 生房山白杨椴树上,向范阳。中山飞渔阳,白腹背俱 白,大者五斤,便兔生徐无及东西曲,一名“大曲小曲” 白叶树上生,向章武。《合口》。《博海》飞黑皂雕,大者五斤, 生渔阳山松杉树上,多死,时有快者。《章武》飞白皂雕, 大者五斤,生渔阳。白道河阳、漠北,所在皆有,生枯柏 树上,便鸟向云丘中山、范阳、章武飞,青斑,大者四斤。 生代北白杨树上,细斑者快。向灵丘山、范阳飞 樊川,集幽、并之地,程其水土,与河南等,常重十一二, 故其人沉鸷多材力,重许可,能辛苦。

《元和郡县志》:“开皇长城起岚州合河县,经幽州,皆因 古迹修筑。”

《昌黎集》燕、赵,古称多感慨悲歌之士。

《唐书》:“唐太宗平突厥,诸蕃稍稍内属,即其部落列置 州县,其大者为都督府,以其首领为都督、刺史,皆得 世袭。虽贡赋版籍不上户部,然声教所暨,皆边州都 督、都护所领,著于令式。其后或臣或叛,经制不详。突 厥之别部及奚、契丹、靺鞨、降胡、高丽隶河北者,为府 十四,州四十六,统为羁縻云。”

《唐书》列传:靺鞨臣附,所献有常,以其地为燕州。 《太平寰宇记》:“燕州东至檀州八十里,西至幽州九十 里,南至昌平县五十里,北至大山五里,西南至芹河 五里,东南至废易京城四十里,西北至干河山五里, 东北至宋城镇二十五里。”

燕州,领县一。辽西州寄理幽州,县亦迁于今所。 《唐书》:建中二年,州为朱滔所灭,因废为幽都县。 思顺州,唐贞观六年置,寄治营州南五柳城。天宝元 年,改为顺义郡。乾元元年,复为顺州,领县一。宾义郡 所治,在幽州城内。日下旧闻按新旧唐书地理俱作顺州而寰宇记作思顺州疑衍 《太平寰宇记》:“元州,隋开皇初置,万岁通天二年移于 徐、宋州安置。神龙元年复旧。今隶幽州,领县一。静蕃。 昌州始隶营州都督。万岁通天二年迁于青州安置。 神龙初还隶幽州。领县一:龙山。”

《唐六典》:“幽州,范阳贡绫。檀州人参。蓟州鹿角胶。” 《唐书》:“范阳郡土贡绫、绵、角弓、人参、栗。密云郡土贡人 参、麝香。渔阳郡土贡白胶。”

幽州土产绵、绢、人参、瓜子,贡范阳绫。霸州土产丝、绵、 绢。涿州土产绫。蓟州土产鹿角胶、人参、远志、白术。檀 州土贡安东人参。又银、锡二穴。《密云郡》都管又有水 精,是宝出昌平县。

《大事讲义》:金人之来归六州也,索米二十万石。童贯、 蔡攸入燕,赦两河燕台路。初,朝廷信赵良嗣等虚辞, 谓金人归我云中,故曲赦并及山后地,然时实不得 山后地也。

《东坡居士集》:“幽燕之地,自古号多豪杰,名于图史者, 往往而是。”

“劲勇而沉静”,燕之俗也。

《寰宇分合志》:“卢龙二十八易帅,历一百四十八年。” 《五代史》:“契丹当庄宗、明宗时,攻陷营、平二州。及已立 晋,又得雁门以北幽州节度,管内合一十六州,乃以 幽州为燕京,更其国曰大辽。”

《辽史》:“晋高祖以辽有援力之劳,割幽州等十六州以 献。太宗升为南京,又曰燕京城。”

《陵川集》:“燕自两河之战遂非唐有,洊罹辽、金几四百 年,然而不渐宣政佻靡之化,豪劲任侠,浑厚敦雅,犹 有唐之遗风焉。”

《契丹志》:“南京水甘土厚,人多技艺,秀者学读书,次则 习骑射,耐劳苦。”

《梦溪笔谈》:“契丹蓟茇如车盖,中国无此大者,其地名 蓟”,恐其因此。

《金节要》:“燕山之地,易州西北乃金坡关,昌平之西乃 居庸关,顺州之北乃古北口,景州东北乃松亭关,平 州之东乃渝关。凡此数关,一夫御之,可以当百朝廷 之割地,若得诸关,则燕山之境可保矣。”然关内之地, 平、滦、营三州,自后唐为契丹所陷,后改平州为辽兴 府,以营、滦二州隶之,号为平州路。至石晋之初,耶律

德光又得燕山、檀、顺、景、蓟、涿、易诸都,建燕山为燕京
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以辖六郡,号为燕京路,而与平州自成两路。朝廷始

议割地,但云燕云两路而已。初谓燕山之路尽得关 内之地,殊不知关内之平州,与燕山异路也。由是破 辽之后,金人复得平州路。金既据平州,则关内之地 蕃汉杂处,欲无侵渔之患,得乎?故干离不自平州入 寇。此则当时议割燕云。不明地理之误也。

《癸辛杂识》:汴梁宋时宫殿,凡楼观、栋宇、窗户,往往题 “燕用”二字,意必当时人匠姓名耳。及金海陵修治燕 都,择汴宫窗户刻镂工巧以往,始知兴废皆定数。 《宋史河渠志》:自边吴淀至泥姑海口,绵亘七州军,屈 曲九百里,深不可以舟行,浅不可以徒涉,虽有劲兵, 不能度也。

《许奉使行程录》:“幽州之地,沃野千里,北限太山重峦, 中有五关、居庸,可以通大车,通转饷。松亭、金坡、古北 口,止通人马,不可行车。外有十八路,尽兔径鸟道,止 能通人,不可行马。”

金国行程:“渝关、居庸,可通馈饟;松亭、金坡、古北口,止 通人马,不可行车。山之南,五谷百果,良材美木,无所 不有。出关未数里,则地皆瘠卤矣。”

《金史》:“大兴县产金银铜铁,药产滑石、半夏、苍术、代赭 石、白龙骨、薄荷、五味子、白牵牛。”

《元史·食货志》:“山林川泽之产,元兴因土人呈献而定 其岁入之课。产金之所在腹里曰檀州,银之所在腹 里曰大都。银在大都者,至元十一年,听王庭璧等于 檀州奉先等洞采之。十五年,令关世显等于蓟州丰 山采之。珠在大都者,元贞元年,听民于杨村、直沽口 捞采,命官买之。”

《许奉使行程录》:“燕山府城周围二十七里,楼台高四 十尺,楼计九百一十座,池堑三重,城开八门。”

《草木子》:“刘太保迁元京北城,取居庸关水入城,冀稍 润其土。然不及百年,祸变亦作。岂地数有限而致然 耶?”

《燕石集》:四方进士来试南宫者,率皆僦居丽正门外。 《函山旅话》:班孟坚《古今人表》,“于燕昭王诸臣,乐毅居 三等,郭隗四等,邹衍五等,于太子丹宾客,高渐离居 四等,荆轲、鞠武、樊於期皆五等,秦舞阳六等,其位置 必有定见。但燕王喜以亡国,抑之九等,而王哙子之 法尧禅舜,可谓下愚,反列之七等,何哉?”

《辛斋诗话》:杜子美《昔游》诗:“幽燕夙用武,供给亦劳哉。 吴门持粟帛,汎海凌蓬莱。”《后出塞》云:“渔阳豪侠地,击 鼓吹笙竽。云帆转辽海,粳稻来东吴。”按《唐会要》,开元 二十七年, 李适为幽州节度,河北海运使。《唐书》:“姜师 度穿平卤渠以避海难。”盖元之海运,自崇明抵直沽。 唐时海运,则自登州转而平州以达于蓟。故子美云 然。

《析津日记》:京师像设之奇古者曰刘銮塑,说者疑銮 与“元”音相近而误。考郝伯常《陵川集》,燕有四贤祠,其 像塑自刘銮。则銮别是一人,著名于正奉之先者也。 正奉塑像,虞文靖特为作记。《元史·方技传》云:有刘元 者,尝从阿尼哥学西天梵相,亦称绝艺。下云:“元字秉 元,蓟之宝坁人。”而刘同人纪帝京景物,遂目为艺元, 足资喷饭。

涿水有鱼重唇,《甘池》有鱼一目。

《宝坻县志》:“宝坻银鱼,霜降后自海中蛤山出,逆流北 上蓟州温泉下育子,其色莹白如银。”

《燕山丛录》:“宝坻银鱼,都下所珍,北人称为‘面条鱼,形 似东吴鲙残而倍大,出海中蛤山下。秋深霜降,上温 泉产子,映日望之,波浪皆成银色。人每候其至,网之 丰润。海出螺,大者如斗,其壳可以代瓿;小者如拳,壳 可制杯。土人谓小者为蠃’。”

《燕山丛录》:“房山县有石窝稻,色白粒觕,味极香美,以 为饭,虽盛暑经数宿不餲。”

《潞水客谭》《西山大石窝》所收米,最称嘉美。

《北辕录》:“燕山酒颇佳,馆宴所饷极醇厚,名金。”盖用 金。水以酿之者 《五杂组》京师有薏酒,用薏苡实酿之。淡而有风致,然 不足快酒人之吸也。易州酒胜之,而淡愈甚。不知荆 高辈所从游果此物耶。

《凤洲笔记》:“蓟州薏苡仁酒,周氏第一,成氏次之,三屯 营所造更胜。清冽秀美,有出色香味之表者。”

《菊隐纪闻》:“京市都城,旧日如勾栏胡同何𬮱门家布, 前门桥陈内官家首饰,双塔寺李家冠帽,东江米巷 党家鞋,大栅栏宋家靴,双塔寺赵家薏酒,顺城门大 街刘家冷淘面,本司院刘鹤家香,帝王庙街刁家丸 药,皆著名,一时起家钜万。至抄手胡同辛家专煮猪 头,内而宫禁,外而勋戚,皆知其名。蓟镇将帅置走马 传”,致亦见当时《太平胜概》。

《旧京遗事》:“刑部衔田家温面,得名最久,庙市之日,合 食者不下千人。”

《日下旧闻》:按《诗》:“蔽芾甘棠。”《毛公传》:“甘棠,杜也。”郑康成 注:“北人谓之杜梨,南人谓之棠梨。”《尔雅》:“杜,赤棠。”郭璞曰:“今之杜梨。”樊光曰:“赤者为杜,白者为棠。”陆玑曰:“赤 棠与白杜同,但子有赤白美恶。子白为白棠,甘棠也, 少酢滑美。赤棠,子涩而酢,无味。”《通志》:“甘棠谓之棠梨, 又有沙棠。”《广志》云:“棠味如李,无核。”窃疑今苹婆果,即 《诗》“甘棠”,而沙果即沙棠,槟子乃赤棠也。其曰“棠梨”者, 花似棠,实似梨,合而称之尔。

《西山旅语》:“汉云台功臣二十八人:寇恂子翼,上谷昌 平人;盖延巨卿,渔阳要阳人;王梁君严,渔阳安阳人; 幽州居其三。魏高允作《征士颂》,合三十四人:中书侍 郎、固安侯范阳卢元子真,河内太守、下乐侯广甯燕 崇元略,上党太守、高邑侯广甯常陟公山;辅国大将 军从事中郎范阳祖迈,征东大将军从事中郎范阳” 祖侃士伦,中书郎燕郡刘遐彦鉴,中书郎上谷张诞 叔术,大司马从事中郎上谷侯辩,幽州居其八。至于 宋初五窦、二宋、二扈而外,文则赵普、吕馀庆、吕端、边 归谠、赵上交、刘载、剧可久,武则赵赞、刘廷让、高彦晖、 李怀忠、田重进、刘重进、李琼、张晖、马全义、刘审琼、张 藏英、董遵诲。燕之人才,亦可谓盛矣。

《榆𣗋别录》:“幽州大悲阁观音像,辽迁之于木叶山。临 安天竺观音像,金迁之于玉河寺,佛亦疲于津梁矣。” 紫桃轩杂缀,天下有九福,京都屏帷福也。

《菽园杂记》:京师妇女嫁外方人为妻妾者,初看时以 美者出拜,及临娶以丑者易之,名曰“戳包儿。”过门信 宿,盗其所有逃去者,名曰“拏殃儿。”

《僧园逸记》:都下寺院,每用岁除鍜磨,是日作锻磨斋。 《钱氏私志》:燕北风俗,不问士庶,皆自称小人。宣和间, 有辽国右金吾卫上将军韩正归朝,授检校少保、节 度使,对中人以上语,即称小人,中人以下即称我家。 每日到漏舍诵《天童经》,且云:“对天童岂可称我。”于是 凡称我者,皆改为小人,云:“皇天生小人,皇地载小人, 日月照小人,北斗辅小人。”然小人有母,皆尝小人之 食。小人之称,其来古矣,施之于经,是可笑也。

《朔纪》,燕人讳言四十五岁,人或问之,不曰“去年四十 四岁”,则曰“明年四十六岁”,不知何所为也。

《倚晴阁杂抄》:《江邻几杂志》:“雄霸沿边塘泊,冬月载蒲 苇,悉用凌床。”沈存中《笔谈》:“信安、沧景之间,挽车者衣 套裤,冬月作小坐床冰上拽之,谓之凌床。今京师在 处有之,一人挽行,滑如帆驶。闻明时积水潭尝有好 事者联十馀床,携都篮酒具铺氍。”其上轰饮冰凌 中亦足乐也。

《归田类槁》:“京师编民,男女之未年者,因事而出,多为 奸民所攘,女胁为婢,子压为奴,否则载至遐徼殊域, 若辽海,若朔漠,易羊马牛驼以规利。幸而败者常少, 不幸而转市互鬻,使其父子昆弟妻女死生不相闻 者,比比有焉。”

《帝京景物略》:“大明门左右日日市曰朝前市。”东华门 外岁灯节十日市曰“灯市。”东华门内月三日市曰“内 市。”今移张灯市矣,犹称内市也。正阳桥日昃市曰“穷 汉市。”城隍庙月朔望二十五日市曰“庙市。”

《寄园寄所寄录》:“都城市肆初开,必盛张鼓乐,户结彩 缯,贺者持果核堆盘,围以屏风祀神。正阳门东西街 招牌,有高三丈馀者,泥金饰粉,或以斑竹镶之,又或 镂刻金牛、白羊、黑驴诸形象,以为标识。酒肆则横扁 连楹,其馀或悬木罂,或悬锡盏,缀以流苏,挟有限之 赀,先事无名之费,甚无谓也。”

《帝京景物略》:“燕俗谓阴雨为酒色天。”

《莼䰻词话》:京师冬月,既以纸糊窗格,间用琉璃片画 作花草人物嵌之。由室中视外,无微不瞩。从外而观, 则无所见。此欧阳楚公十二月《渔家傲》词所云“花户 油窗”也。盖元时习俗已尚之。

《说臆》:村夫子诲人子弟,必其父兄造请而后教之,无 榜门招致人之理。独京师学究大书其门曰:“秋爽择 日来学。”则何异百工之肆,大非童蒙求我之义矣。 《稗史汇编》:蓟州产褐黄石砚,理麤发,墨不渗,类夔石。 土人刻成砚,以草一束烧过,为漫灰煨之,色遂变紫, 用之不燥。

《考槃馀事》:安息香,都中有数种,统名安息。其最佳者, 刘鹤所制月麟、聚仙、沉速三品。百花香即下矣。龙挂 香,有黄黑二种,黑者价高,惟内府者佳,刘鹤所制亦 可。芙蓉香、煖阁香,亦刘鹤所制。龙楼香、万春香,内府 者佳。甜香,惟宣德年制,清远味幽,坛黑如漆,白底,上 有烧造年月,每坛一斤,有锡盖者方真。黑香饼,亦以 刘鹤制者为上。前门外李家印各色花巧者亦妙。东 院王镇所制黄香饼,黑沈色,无花纹者亦佳。线香则 数前门外李家,每束价直一分。又有以檀香入菩提 子中,孔著眼引绳,谓之“灌香数珠。”京师有人能为之, 亦绝技也。

《宝颜堂笔记》:“万历间,恭顺侯家香最良。”

《排闷录》:京师无笋,以芦牙为笋。按杜诗:“渚秀芦笋短”, 又云:“泥笋苞初荻。”又云:“春饭兼苞芦。”注:“苞芦,芦笋也。” 则唐时已尚之《奥堂记》:大房山有草叶初生类椿,芽微有白毛。上方 山僧摘以为蔬,食之甚腴,目为莿头菜。

《茶经》“人参有生幽州、檀州者,为药无效。”

六街花事。丰台种花人,都中目为花儿匠。每月初三、 十三、二十三日,以车载杂花至槐树斜。街市之桃有 白者,梨有红者,杏有千叶者,索价恒浮十倍。日昳则 虽不得善,价亦售矣。桃花白者,见于诗人,吟咏绝少。 红梨则欧阳永叔有诗所云“红梨千叶爱者谁?白发 郎君心好奇”是也。杨廷秀《杏花》诗:“于中更有红千叶”, 且道化工奇不奇,斯亦上苑之异种矣。闻百花陀所 产更异双厓一涧,下上皆花,村民多有不知其名者, 惜无荷担者载之入市也。

《六街花事》:“荷包牡丹,草本,一名朝鲜牡丹。花似僧鞋 菊而深紫色。”其以“牡丹”名者,因其叶相类也。京师槐 树斜街、慈仁寺药王庙花市恒有之。

《说臆》:“《虞书》:‘击石拊石,百兽率舞’。至唐开元中,教习舞 马,曲尽其态。杜甫诗:‘舞马解登床’,陆龟蒙诗:‘月窟龙 孙四百蹄,骄骧轻步应金鞞’。皆纪其实也。郑嵎《津阳 门》诗云:‘幽州晓进供奉马,玉珂宝勒黄金羁’。又云:‘马 知舞彻下床榻,人惜曲终更羽衣’。然则舞马产于幽 州者为多也。”

《倚觉寮杂纪》:唐子西《舞马行》云:“天宝舞马四百蹄,彩 床衬步不点泥。”按《魏志》,陈思王上文帝表曰:“臣于武 皇世得大宛紫骝马一匹,教令习拜。今已能拜,又能 行,与鼓节相应。”是知马可教以舞,不独唐也。

《拾遗记》:幽州之墟有善鸣之禽,人面鸟喙,八翼一足, 毛色如雉,行不践地,名曰“青鸐。”

《曲洧旧闻》:“张能臣记天下酒名保定军,有知训堂酒”、 “杏仁酒。”

《咏归录》:王逸《荔枝赋》云:“北燕荐朔滨之巨栗。”庾肩吾 《谢东宫栗启》云:“未若北燕巨实,用夺荣枯。”似乎栗以 大为贵,然燕人之论殊不尔也。

《卍斋诗话》:曹子建艳歌:“出自蓟北门,遥望湖池桑。枝 枝自相值,叶叶自相当。”庾子山诗:“桑叶纷纷落蓟门。” 王介甫诗:“幽燕桑叶暗川原。”盖幽蓟古多树桑,此桑 干所以名河楼,桑所以名村也。今则千里之内,树桑 绝少矣。

《野获编》京师人以都城内外所有作对偶,其最可破 颜者,如:“臭水塘”对“香山寺”,“奶子府”对“勇士营”,“王姑庵” 对“韦公寺”,“珍珠酒”对“琥珀糖”,“单牌楼对双塔寺”,“象棋 饼对骨牌糕”,“碁盘街对旛竿寺”,“金山寺对玉河桥”,“六 科廊对四夷馆,文官果对孩儿茶”,“打秋风”对“撞太岁, 白靴校尉对红盔”;“将军”诚意高香对“细心。”“坚烛细皮 薄脆对多肉,馄饨椿树鲛儿对桃花”;“烧卖天理,肥皂 对地道,药材香水混堂对醽醪,酒馆麻姑双料酒对 玫瑰,灌香糖,旧柴炭外厂对新莲子。胡同奇味,薏米 酒对绝顶松萝茶。”“京城内外巡捕营对礼部,南北会 同馆秉笔司礼,佥书太监对带刀散骑,勋卫舍人。” 《愚山集》:京师三黑龙潭:一在城西画眉山,一在房山 县,一在南城黑窑厂,皆祷雨之地也。黑窑厂潭一《方 池尔》,水涸时中有一井,以石甃之。

《日下旧闻》。按:汉渔阳、右北平郡、广阳国所领县及涿 郡之涿、范阳、良乡、益昌、阳乡、西乡,勃海郡之东平、舒、 安次、文安,上谷郡之军都、居庸、昌平,皆今顺天府属 地。

后汉广阳、右北平郡所领城,及河间郡之文安、东平 舒,涿郡之涿、范阳、良乡、方城,上谷郡之居庸,渔阳郡 之渔阳、狐奴、潞,皆今顺天府属地。

晋燕国北平郡所领县,及章武国之东平、舒文安,范 阳国之涿、良乡、方城、长乡、范阳,上谷郡之居庸,皆今 顺天府属地。

元魏燕渔阳、密云、安乐四郡所领县,及章武郡之平 舒、文安,范阳郡之固安、范阳、长乡、方城,广阳郡之燕 乐,皆今顺天府属地。

隋渔阳、安乐二郡所统县,及河间郡之文安、平舒,涿 郡之蓟、良乡、安次、涿、固安、雍奴、昌平路,皆今顺天府 属地。

唐范阳、渔阳、密云三郡所统县,及河间郡之平舒、文 安郡之文安,皆今顺天府属地。

宋幽州本在化外,无户口数目,其见于《载记》者,止霸 州及信安、保定二军而已。

辽析津所统州县,今皆隶顺天府,惟“新城”改隶保定。 金新城、定兴,今隶保定府。

“元龙庆州,金之缙山县,本属上都路,元仁宗生于此。 延祐三年,升缙山为州,领怀来县”,即金之延庆州也。 “范阳之绫,贡于唐、宋霸州亦产丝绢。元于涿州设锦 局织染提举司,不知何时遂休其蚕织也。

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