钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第122卷

钦定古今图书集成
明伦汇编 第一百二十二卷

钦定古今图书集成明伦汇编官常典

　第一百二十二卷目录

　圣裔部艺文一

　　制命宗圣侯孔羡奉家祀碑　　魏曹植

　　至和二年改封文宣公为衍圣公制

　　　　　　　　　　　　　　　宋仁宗

　　上孔中丞书　　　　　　　　　石介

　　五贤堂记　　　　　　　　　孔道辅

　　赠正奉大夫袭封衍圣公孔揔墓表

　　　　　　　　　　　　　　金党怀英

　　赠中议大夫袭封衍圣公孔治神道碑记

　　　　　　　　　　　　　　元蔡文渊

　　故袭封衍圣公赠中奉大夫河南江北等处行

　　中书省参知政事护军追封鲁郡公谥文肃孔

　　思晦神道碑　　　　　　　　　危素

　　故国子祭酒孔克坚墓志铭　　明宋濂

　　故资善大夫袭封衍圣公孔希学神道碑

　　　　　　　　　　　　　　　　宋讷

　　承事郎曲阜县知县孔希范墓表

　　　　　　　　　　　　　　　　胡俨

　　五十七世孙袭封衍圣公孔讷神道碑铭

　　　　　　　　　　　　　　　　前人

　　五十八代袭封衍圣公孔公鉴墓表

　　　　　　　　　　　　　　　杨士奇

　　故袭封衍圣公孔彦缙神道碑　　王直

　　赠袭封衍圣公孔承庆神道碑　　陈循

　　赠衍圣公孔承庆夫人王氏合葬墓志铭

　　　　　　　　　　　　　　　　刘珝

官常典第一百二十二卷

圣裔部艺文一

《制命宗圣侯孔羡奉家祀碑》

魏·曹植

维黄初元年，大魏受命，嗣轩辕之高踪，绍虞氏之遐 统，应历数以改物，扬仁风以作教。于是辑五瑞，班宗 彝，钧衡石，同度量，秩群祀于无文，顺天时以布化。既 乃缉熙圣绪，绍显上世，追存三代之礼，兼绍宣尼之 后。以鲁县百户，命孔子二十一世孙议郎孔羡为宗 圣侯，以奉孔子之祀。制诏三公曰：“昔仲尼负大圣之” 才，怀帝王之器，当衰周之末，而无受命之运，在鲁卫 之朝，教化洙泗之上，栖栖焉，皇皇焉，欲屈己以存道， 贬身以救世，于是王公终莫能用之。乃退考五代之 礼，修素王之事，因鲁史而制《春秋》，就太师而正《雅》《颂》， 俾千载之后，莫不宗其文以述作，仰其圣以谋咨，可 谓命世大圣，亿载之师表者也。遭天“下大乱，百祀堕 坏，旧居之庙，毁而不修；褒成之后，绝而莫继。阙里不 闻讲诵之声，四时不睹烝尝之位，斯岂所谓崇礼报 功，盛德必百世祀者哉？嗟乎！朕甚悯焉。其以议郎孔 羡为宗圣侯，邑百户，奉孔子之祀。令鲁郡修起旧庙， 置百户卒吏以守卫之。又于其外广为屋宇，以居学 者。于是鲁之父老诸”生游士，睹庙堂之始复，观俎豆 之初设。嘉圣灵于髣髴，想祯祥之来集。乃慨然而叹 曰：“大道衰废，礼乐绝灭，三十馀年。皇上怀仁圣之懿 德，兼二仪之化育，广大包于无方，渊深沦于不测。故 自受命以来，天人咸和，神气氤氲，嘉瑞踵武，休征屡 臻。殊俗解编发而慕义，遐夷越险阻而来宾。虽太皞 游龙”以君世，虞氏仪凤以临民，伯禹命元圭而为夏 后，西伯出岐社而为周文，尚何足称于大魏哉！若乃 绍继微绝，兴修废官，畴咨稽古，崇配乾坤，况神明之 所福，作宇宙之所观，欣欣之色，岂徒鲁邦而已哉！尔 乃感殷人路寝之义，嘉先民泮宫之事，以为高宗僖 公盖嗣世之王，诸侯之国耳，犹著德于《三颂》，腾声于 千载。况今圣皇肇造区夏，创业垂统，受命之日，曾未 下舆，而褒美大圣，隆化如此，能无颂乎？乃作颂曰：“煌 煌大魏，受命溥将，继体黄唐，包夏含商。降釐下土，廓 清三光，群祀咸秩，靡事不纲。嘉彼元圣，有赫其灵，遭 世瞀乱，莫显其荣。褒成既绝，寝庙斯倾，阙里萧条，靡 《韶》靡馨。我皇悼之，寻其世”武。乃建宗圣，以绍厥后。修 复旧堂，丰其甍宇。莘莘学徒，爰居爰处。王教既新，群 小遄沮。鲁道以兴，永作宪矩。洪声岂遐，神祇来和，休 征杂遝，瑞我邦家。内光区域，外被荒遐。殊方慕义，搏 拊扬歌。于赫四圣，运世应期。仲尼既没，文亦在兹。彬 彬我后，越而五之。垂于亿载，如山之基。

《至和二年改封文宣公为衍圣公制》

宋仁宗

孔子之后，以爵号褒显，世世不绝，其来远矣。自汉元

帝封为褒成君，以奉其祀。至平帝时，改为褒成侯，始 追谥孔子为“褒成宣尼公。”褒成其国也，宣尼其谥也， 公侯其爵也。后之子孙，虽更改不一，而不失其义。至 唐开元中，始追谥孔子为“文宣”，而尊以王爵，其嗣“褒 圣侯”为“嗣文宣公。”孔子子孙去国名而袭谥号，礼之 失也，盖由于此。比朕稽考前训，博采群议，皆谓宜去 汉之旧，革唐之失。稽古正名，于义为得。朕念先帝崇 尚儒术，亲祀阙里，而始加“至圣”之号，务极尊显之意。 肆朕纂临，继奉先志，不敢失坠而正其后裔。嗣袭之 号，不其重欤？宜改《至圣文宣王》四十六代孙宗愿为 “衍圣公。”

《上孔中丞书》

石介

“夫子之道，不行于当年，传于其家，直四十馀世以俟 子孙，如此其远也。夫子没，后世有子思焉，安国焉，颖 达焉”，止于发扬其言而已。自汉相光、唐相纬虽得位， 亦不能尽行其道。夫子之道，其肯郁然蟠伏于其家， 乃跃起奋出，弥漫于天下，天下人皆可以得之。汉高 祖、唐太宗能得之于上，以之有天下三百年。孟轲、扬 雄、文中子、韩愈能得之于下，以之有其名于亿万世， 唯孔氏子孙无有得之者。俟四十馀世，仅二千年，阁 下乃得之。今夫子之道不专在于阁下也，阁下又且 赫然有声，烈于天下，复得位于朝，见用于天下，其将 以夫子之道事于圣君，施于天下，俾国家为二帝、为 三王，为两汉，为钜唐矣。夫子之志曰：“吾志在《春秋》。”《春 秋》，天子之事也。世衰道微，邪说暴行又作，臣弑其君 者有之，子弑其父者有之。夫子惧之，而又时无君，己 无位，不能诛，不能正，乃作《春秋》焉，所以正王纲，举王 法，故《春秋》成。乱臣贼子惧为司寇，则七日而诛少正 卯于两观之下。摄相事，则齐终不敢窥兵河南。当时 之君则昏也，当时之“位则摄也，尚不及阁下得。明君 有大位，为中丞，逾月而未闻有举焉。阁下在朝，朝廷 尚有奸臣敢在位，天下蠹贼未悉除，是夫子道犹未 克尽举，岂夫子直四十馀世，仅二千年以俟阁下，阁 下宜念之。”且天子之设御史府，尊其位，崇其任，不与 他府并。旧有大夫，则中丞亚大夫而领其属。今大夫 阙，则“中丞其长也。故中丞之任特重焉，中丞之责尤 重焉。君有佚豫失德，悖乱无道，荒政咈谏，废忠慢贤， 御史府得以谏责之。相有依违顺旨，蔽上罔下，贪宠 忘谏，专福作威，御史府得以纠绳之。将有骄悍不顺， 恃武肆害，玩兵弃战，暴刑毒民，御史府得以举劾之。 君至尊也，相与将至贵也，且得谏责纠劾”之馀可知 也。御史府之尊严也，如轩陛之下，庙堂之上，进退百 官，行政教，出号令，明制度，纪赏罚，有不如法者，御史 得言之。御史府视中书、枢密，虽若卑中书、枢密，亦不 敢与御史府抗威争礼，而反畏悚而尊事之。御史府 之重，其无与比，然须得如阁下者居之，始贵矣。《易》曰： “苟非其人，道不虚行。”《礼》曰：“人存则政举。”阁下圣人之 后，又能得圣人之道，以方重、刚正、公忠、清直烈烈在 朝，为天子献可替否，赞谋猷，持纲纪，天下想望其风 采者，十五年间。简于清衷，期将大用，且历试于外，更 观其能违。更三大藩，皆卓然有治声，闻于天府，浃于 日下。御史府中丞虚位日久，紫宸殿下，佩金煌煌，行 声锵锵，且有百数。天子弗录之，乃南走三百里外，以 驿召阁下，直入其府，登其位。自陛下独决万几，来登 崇俊良，黜逐纤人，革故鼎新，百度修举，太平之望，日 月以隆。然而天人之心，犹郁然不大舒释者，以阁下 尚稽大任也。至是天人之心，始大舒释矣。阁下自初 及终，皆以直道进。《诗》曰：“靡不有初，鲜克有终。”介尝闻 朝大夫语曰：“有某人为某官时，忠鲠直谠，謇謇敢言， 触龙逆鳞，不避诛死。由是人主知之，声名蔼然，耸动 朝野，不四五年取显仕。今为某官，位弥高，身弥贵，禄 厚惠渥。私庭曳青绶者五六人，门前炎炎可炙手，顾 此势力荣宠，有所惜也。如有物塞其耳，如有叶蔽其 目，如有钳缄其口。朝廷有阙政，国家遗事，若不闻，若 不睹，而不复言，则向之忠鲠谠直，謇謇敢言，乃沽名 耳，其以为速进之媒乎？”意士之积道德、富仁义于厥 身，盖假于权位以布诸行事，利于天下也，岂有屑屑 然谋夫衣食者？欤正色直己，立于朝廷，行其道，乃使 天下有此论，庸无伤乎？古今君子少，小人多，君子常 不胜小人，小人不惟常胜君子，而又不能容之。恶直 丑正，嚚嚚实繁。幸而有一君子在于朝，则百小人排 之，非铁心石肠，刚正不折，未有不随而靡者，小人不 容君子也。如是而不能死节以永终誉，中途晚节，须 有渝变，宜其为小人之所排也。今有人位未显，身在 下，能坚正不顾其身，敢直言极谏，犯天子颜色，封章 抗疏，论天下利害，群小人必丛立指点曰：“此人速进 也，沽虚名也，非以行道也。”吁！吾徒不见容于小人也， 不取信于天下也，固若是乎？学周公、孔子之道，不用 则卷而怀之，用则肯己乎？实将施及国家，布于天下， 以左右吾君、绥吾民矣。群小人排毁不已，无足怪也阁下亦当大警戒之，勿使天下有所“论，则君子幸甚， 天下幸甚。”

《五贤堂记》

孔道辅

“五星所以纬天，五岳所以镇地，五贤所以辅圣。万象 虽列，非五星之运，不能成岁功；众山虽广，非五岳之 大，不能成厚德；诸子虽博，非五贤之文，不能成正道。” 由是三才之理具，万物之情得。故圣人与天地并，高 卑设位，道在其中矣。所以尊君德，安国纪，治天物，立 人极，皆斯道也。然天地有否闭，日月有薄蚀，圣人之 道有屯塞。若天地否，则圣人建“大中”之道以开泰之。 圣人之道壅，则五贤迭起而辅导之。先圣生当战伐 之世，法令机祥，巫祝之弊亨，杨、墨之迂诞，庄、列之诙 诡，穷圣汨常，三驺、孙、田术胜于时，则我圣人大道为 异端破之不容于世也。而孟、荀继作，乃述唐虞之业， 序仁义道德之源，俾诸子变怪不轨之势息，圣人之 教复振，其功甚大矣。后至汉室圮缺，扬子恶诸子之 舛，诋訾圣人，独能怀二圣三王之迹，讥时著书，以尊 大圣，使古道昭昭不泯者，扬之力也。西汉之后，皇纲 弛紊，六代丧乱，文章散靡，妖狂之风，荡然无革。文中 子澄其源，兆兴王之运；韩文公治其末，广尊道之旨， 致圣化益光显，夷夏归正道。虽诸子𫍢噪，或欲攘其 法，戕其教，蓁其途，芜其说，弗可得已。然贤者违世矫 俗，能去难者盖寡矣。孟不免齐梁之困，臧仓之毁；荀 不免齐人之谗，楚国之废；扬不免刘歆之侮，投阁之 患；王不免隋氏之抑，群公之沮；韩不免潮阳之窜，皇 甫之谮。其间或讥其作经，或短其修史，彼徒能毁之， 弗顾“己之弗逮也。达者以爵位为虚器，太过者人犹 嫉之。况抱道德，富仁义，立终古之名，宁无恶乎？天地 虽否，无伤于体；日月虽蚀，无伤于明；圣贤虽困，无损 于道。”得其时则尧、舜、禹、汤之为君，皋陶、伊、吕之为臣， 功济于当世；非其时则孔、圣之无位，五贤之不遇，道 行于后世。亦犹岁旱则泽益甘，夕暗则烛益明，世乱 则贤者益固，历代以斯为难也。孔圣之道否，则五贤 振起之。今五贤湮蔽，振之者无闻焉。道辅学不及前 哲，幸以事亲守故国，为儒者荣。尝谓伏生之徒，以训 传之功，像设于祖堂西序，而五贤立言，排邪说，翊大 道，非诸子所能跂及，反不及配，缺孰甚焉？因建堂，收 五贤所著事，图其仪，叙先儒之时荐，庶几识者登斯 堂，观是像，览是书，肃然革容，知圣贤之道尽在是矣。

《赠正奉大夫袭封衍圣公孔揔墓表》

金党怀英

《至圣文宣王》五十代孙，讳揔，字元会。曾祖讳若蒙，袭 封奉圣公，赠朝奉郎。伯祖讳端友，朝奉郎、直秘阁，袭 封衍圣公。宋建炎二年，冬祀大礼，赴扬州陪位，值大 兵隔绝，以其弟端操之子璠袭封。璠长子拯，皇统二 年三月补文林郎，袭封衍圣公，无嗣。其弟揔，大定三 年七月补文林郎，袭封衍圣公，管勾先圣祀事。公三 岁而孤，幼穉警悟。及长，力学自强，通《春秋左氏》，尤喜 韩愈诗文，谈论简尺，多引二书，先辈每称誉之。公职 在严奉林庙，草木诸人无敢辄犯。宗族之间，少长有 礼，人敬其勤，畏而爱之。一日，顾瞻郓国夫人殿，嘿自 责曰：“生为人子孙，而谬当其职，使之隘陋如此，宁不 愧于心乎？”乃亲率佃户携斧斤入蒙山，躬亲指画，采 伐中椽桷者旬有馀日，连车接轸以归。起西庙、尼山 两处郓国夫人殿，及大中门、家庙、斋厅、祭祀库，计五 十馀楹，彩饰图绘毕备。朝廷闻公名，召赴阙，欲留随 朝任用，公力辞：“职专祀事，不宜妨职”；任之不专，则特 授曲阜县令。未到任，岁大旱。既到任，甘雨三日而止， 稼穑益茂，岁仍大熟。公精勤吏事，县署至所居，往返 十馀里，及晚治县，无一日稍阙，差科甚均，词讼无滞。 亲族有讼，即移佐官，无少长背向意。诸村当首者，旧 验物力赴役，公预令定夺相次，明以公文告示，比至， 其人已自承认交替，不复更至庭下。每岁夏绢凡丈 尺小户旧合并全疋输纳，随村首目皆自敛掠，公止 令依市价积筭扣买，使并起纳，尽革旧弊。县城摧坏， 官计工修筑。公戒董役者曰：“慎勿拆庐舍、坏冢墓，若 庐舍有碍，当随地筑之。冢墓有坏，当以己俸完之。二 者既安，吾心亦安矣。其有不成，葬穴无主，暴露枯骨， 当遣使厚葬之。”有碑曰“丛冢”，邑人春冬祀之。葬毕，是 夜梦众人来谢，内一人稍前云：“嗟哉，莫之”能及。既寤， 遣人搜求，又得十馀副。复梦来谢公年四十，得数子， 皆不育。一日夜梦异人衣冠伟然，告曰：“今此非尔子， 后丑年庚月丁日所生，真尔子矣”，当名元措。公俭于 奉己，厚于宾客，周惠困穷，不问家之有无。娶泗水孙 氏，宋副枢密孙传之女，孙后封鲁郡太夫人。又娶泗 水侯氏，二子，长即元措，今袭封衍圣公；次元纮，举进 士。女一人，适兖州宣武韩昺公。享年五十三，终奉直 大夫。以子贵，赠正奉大夫。呜呼！孔子之泽，及于无穷， 国家褒崇之恩，方自此始，又岂止此而已哉！

《赠中议大夫袭封衍圣公孔治神道碑记》

元蔡文渊

朝列大夫、濮州尹致政孔思诚以书币缄父祖二世

德业之状，命文渊文于石，以著其不坠厥绪之实。文 渊谨按《素王世纪》，思诚宣圣五十四代孙也。公之曾 祖讳元用，字俊卿。当金季政乱，播越南迁，几二十馀 年。时天兵压境，公以林庙为重，乃率孔族暨庶姓以 降。其大帅太师国王承制封拜，以公世袭曲阜县令。 公有文武才，复拜其子之全，仍令其邑，授公兵柄。攻 取益都，累有胜捷，没于王事。曾祖妣聂氏，封宜人，妇 德为宗族楷范，一子即之全，字工叔金，已前袭封。公 元措来归，同谒武惠严侯，公因让曰：“以贤以长，责在 吾叔。”元措乃许曰：“子父子保全林庙，当世其邑。”武惠 允之，仍居邑宰二十馀年。公先考讳治，字世安，一字 先己。孝友仁厚，公谨廉明，文章政事，为一时称首。弱 冠从翰长、鹿庵游，同门李、孟、阎、徐恒以斯文相谘议。 年登二十，袭曲阜尹。鸡鸣而起，坐以待旦，勤于庶务， 声达朝廷。其待同僚，爱百姓，咸尽其道。时潜斋杨君 师表于鲁，公退食，执弟子礼事之。潜斋去，损斋杨公 继之，复从游尽仕。优则学之道相下。处士任公持正， 嘉其才德，以女妻之，其内助居多。寿四十一，先公卒， 赠东平郡君。再娶毕氏，一子一女，皆任氏出。子即朝 列公也。女适长垣尹张执中，封恭人。公于二弟，甚相 友爱。中统四年，公始权祀事，严洁典礼，惠睦宗族，待 炊之家，百室之半。至元三年，公谓“权祀之职，匪事功， 何以塞继述之责？”闻于上，赐白金五十两。重修启圣 王殿，葺书阁，刱环廊，以石易木，殿楹再新，筑垣围庙， 百堵皆作。至元六年，罢洒扫户，凡庙庭大祭，维丰维 洁，咸备于己。三十馀年，给国家南征之役，以才干闻。 年五十三告老，以男思诚袭替世尹陞公奉训大夫， 知单州事。将行，戒其子曰：“无妄怒，轻笞楚人。邑长者 如汝之父兄，幼者如汝之子弟，可不慎乎？”其知单州 也，兴学校，延名士，以成士风。时宪府贵公，按问有伦 有要，人自以为不冤。至元二十八年，擢公奉直大夫， 知密州事。首刱儒学，三皇庙，正彝伦，明礼法，建医学， 济斯民，扶仁寿，导江张公洎，损斋杨公，碑刻悉焉。元 真改元，公见成宗皇帝于上都。时大臣奏：“至圣文宣 王，孔夫子之嫡孙，其祖元用以军功没于王事，实开 国立功之臣，治权奉祀事三十馀年，有德有文，可袭 封爵。”上可其奏，仍赐坐，慰劳甚厚。特授中议大夫、衍 圣公。以祖庭仪等之制，飞章于朝，赐尚珍署田五十 顷，复给洒扫户。重修礼殿，从公请也。作堂私第，名以 《诗礼》，示不忘过庭之教也。辛泉杨公大书之，紫山胡 公记焉。大德十一年冬十一月九日，公薨于私第之 正寝，享年七秩有二。冬十二月望日，葬公于宣圣墓 西北，任氏祔焉。濮州尹朝列公，由乡县以师表国学， 复授安庆推官，寻知息州，丁内忧不赴，继拜佥江南 湖北道肃政廉访司事，以朝列大夫、濮州尹致仕。公 之所处，皆有能名，其忠孝廉勤，皆先公教诲之力也。 公娶翰林应奉任君之女，振文处士公子也。再娶毕 氏、牛氏、冯氏，封鲁郡君。孙男三人：长曰克钦。牛氏，出 授从仕郎，承袭世尹，权奉祀事。娶“东野嘉议公女。”孙。 女孙五，长适广东廉使杨倬，次适本县儒士吕恪，次 适蕲州路府判马侃子元鲁，次“适主泗水簿马克仁， 次适礼部尚书李庭寔孙士良。其子孙端洁绳蛰如 此，我公德业益茂矣。”文渊谨考《世纪》，自子思子叙正 传，汉唐以下，安国颖达而已。我朝隆盛，天生数公者， 赫然声烈，著于两间“保林庙以佑乡民，好学不倦，以 承道统，力陈大义，以新庙庭。近能迓续累世之忠孝， 远能铭述先圣之心法，以钦承有国右文之典，故为 之铭，昭示后世，彰我圣人，溥嗣之恩，渥于无极云。”铭 曰：“天生夫子，师表百王。庆流万古，奕业隆昌。天朝受 命，休有烈光。素王之裔，帝锡纯良。扶文拱武，以保鲁 疆。象贤世邑，以死勤王。猗欤乃祖，公爵是承。孝思惟 则，天子来宁。嗟若先考，聿新圣宫，济人利物，以孝移 忠。继述祖道，朝觐帝容。”帝若曰：“咨，汝袭祖封。赐田复 户，命爵上公。又宣之泽，万类含春。永遵心迹，拱视北 辰。天清地肃，正我彝伦。续兹谱谍，以贻后人。”

故袭封衍圣公赠中奉大夫河南江北等处行中书省参知政事护军追封鲁郡公谥文肃孔

《思晦神道碑　　　　　　　　　》危素。

公讳思晦，字明道，孔子五十四世孙也。曾祖元孝。祖 之厚，赠亚中大夫、济宁路总管、轻车都尉、鲁郡侯。父 浣，赠通议大夫、礼部尚书、上轻车都尉、鲁郡侯。母李 氏，追封鲁郡夫人。公生至元四年七月，天姿颖秀，总 角读书，已识大义《导江张先生》。�为三氏教授，公授 业焉。讲求义理，薄词章，尊德行。家贫躬耕，虽剧寒暑， 不懈于学。先生深器重之，甫年十有七，礼部公弃世， 丧葬以礼，奉母以孝闻。大德七年，游京师，国子祭酒 耶律公有尚，谋荐辟之，以亲老固辞。至大元年，太夫 人卧病，躬进药饵，衣不解带。及居丧，勺水不入口者 五日。三年丧毕，三氏教授举茂才，授范县儒学教谕。 延佑二年，调宁阳学。先是，两邑校官率以廪薄不能受职，公俭约自将，教养有法，比代皆挽留不忍舍三 年，族人合议，以公嫡长且贤，宜袭封爵，主祀事。上政 府未决，平章政事李韩公偕礼部力主之。会仁宗皇 帝问孔子之裔迨今几世，袭封为谁，李公具以对。仁 宗亲阅《谱》，曰：“以嫡应袭者，思晦也，复奚疑。”且以前袭 封秩卑俸薄，遂授中议大夫，袭封衍圣公，月俸自百 缗加至五百缗，铸印四品。泰定三年，山东廉访副使 王鹏南言：袭封上公，而秩正四品，于格弗称，且失尊 崇意。明年，升嘉议大夫。至顺三年，改铸三品印。公自 以宗祀责重，恒惧弗称，莅事之际，必敬且慎。初庙毁 于“兵，后虽苟全，而楼角围墙未备，乃竭力营度，卒复 旧规。金丝堂坏，储时祀馀赀葺新之，不足补，以己俸 绘饰从祀塑像，补完祭器礼服。请于中书置江南郡 县书籍。”尼山，毓圣之地，庙毁而碑存，居民冒耕祭田， 且百年矣。稽诸典故，言于部使者，命邹县长、沭阳令 往核之，复田百五十亩，岁入粟四十有八石，因请置 尼山书院、三氏学田三千亩在沛县之刁阳，为豪民 所据，檄州与沛县归侵疆。州官受赃败其事，公往复 辩议，再岁克定前代。封圣父齐国母鲁国公言于朝， “宣圣封王而父爵犹公，愿加褒崇。”有旨加圣父启圣 王母王夫人。公府初止设掌书一人，书籍音乐无司 之者，金谷无任出纳者，以是为言。遂置典籍、司乐管 勾，凡三人分掌之，禄秩视国子监，且给管勾印，掌书 禄视寺监。五季时，孔永之后方盛，欲以伪灭真，乘乱 害宣圣子孙几尽。其后欲冒称公，以为不早辨则真 伪久益莫究，彼于我不共戴天，乃共拜殿庭而列于 族，可乎？遂会族人，稽典故斥绝之。《家谱》石刻既毁，因 参究《详考，〈广记〉》诸书重刻焉。元统元年，寝疾。闰月乙 巳，薨于寝，异香满室，群鹤百馀翔于上，又见神光自 东南陨于舍北云。己酉，葬祖茔西二百步。娶张氏，封 鲁郡夫人。子男一人：克坚，爵嘉议大夫，袭封衍圣公。 女四人，适李德明，孙大用、乔元善、马元用。孙男九人： 希学，嗣爵中奉大夫，袭封衍圣公；希说、希范、希进、希 麟、希凤、希顺、希尹，皆国子生；希赟，其季也。孙女二人， 曾孙男五人，女四人。公端重简默，动容不苟，嗜学诲 人，本乎真诚，于宗族尤隆恩义，尝曰：“吾蒙祖宗遗泽， 殊流同源，可不念诸或不自给者”，周之子弟皆籍于 学，教养不怠。女兄适裴氏而贫，迎养甚谨。女弟末疾 且不慧，起居必待于人，每亲为沬沭。性尚清素，疏财 好义。所居就袭封，旧廨不改作，终不构私室。其薨也， 家无尺寸之遗。公暮年多疾，未尝废书，作字端楷可 法，故三氏子孙与凡四方受业，仕而有闻于时者，多 公造就。薨之日莫不哀之，会葬者以千计。后十有七 年，赠中奉大夫、河南江北等处行中书省参知政事、 护军，追封鲁郡公，谥文肃。克坚以江浙行省左右丞 汪公泽民守兖州时所述行状，属林庙学正夏以忠 来，俾素论撰先德篆铭神道之碑。素不敢以固陋辞， 则序而为之铭。铭曰：“微子之引，笃生圣师。历聘侯国， 式扶民彝。维文肃公，五十四世，克昌其家，宏廓震厉。 导江张氏，学探本源。授业三氏，游道之园，有粲群”经， 出自屋壁。芟辟芜辞，毋俾蓁塞。濮有范县，兖之宁阳。 教行下邑，弦诵琅琅。眷兹大宗，犹秉《周礼》。袭封上公， 明断天启。超进华秩，匪公之荣。右文贵德，天下化成。 公在鲁邦，士有标准。胡不遐龄，耆硕斯陨。繄子洎孙， 丕承宠光。节惠易名，锡命炜煌。爰述始终，刻名阙里。 与国咸休，宜受多祉。

《故国子祭酒孔克坚墓志铭》

宋·濂

公讳克坚，字璟夫，世家鲁之曲阜，孔子五十五代孙 也。曾祖曰之厚，赠济宁路总管、轻车都尉。祖曰浣，累 赠通议大夫、礼部尚书、上轻车都尉，皆追封鲁郡侯。 父曰思晦，嘉议大夫，袭封衍圣公，累赠通奉大夫、河 南江北等处行中书省参知政事、护军，追封鲁郡公， 谥“文肃。”曾祖妣《女真氏》、祖妣李氏、妣张氏，皆追封鲁 郡夫人。公少廓达通敏，日诵千馀言，学极博精，尤善 《春秋左氏传》。文肃公薨，袭封衍圣公。元重纪至元之 年，上疏请修饰庙像。顺帝可其奏，赐山东历日钱之 半给其费，命监察御史族人思立持楮币二万五千 缗勒石以纪成绩。至正六年，中书谓公爵与阶不称， 奏陞之制，授中奉大夫，赐二品银章。十五年，平章政 事达世帖木儿荐公明习礼学，征为同知太常礼仪 院事，以子希学袭公爵。是年冬，帝亲郊，公摄太常事， 盛服襜然，登降有容，观者以为达礼。御史大夫雪雪 言“公材宜近侍左右。”拜中书台治书侍御史，公辞归。 明年拜山东道肃政廉访使，既受诏，复辞。会山东兵 乱，公率家人北行，次槁城，丞相贺太平奏召公集贤 直学士希学为秘书卿，遣使者即槁城起之。公至燕 都，剧盗毛贵犯畿甸且迫，廷议弃燕迁关中。公曰：“天 子当与社稷宗庙俱为存亡，焉可弃而他之。今勤王 之兵颇众，与之决战，盗可平也。”如公言，盗果败去。十 九年，迁礼部尚书，知贡举。时四方之士避乱，多集郡 邑，公请设《流寓科》以取之。是年冬，擢陕西行台侍御史。李思齐及察罕帖木儿二军争秦、陇相攻，朝廷不 能制。陕西行省丞相帖里木儿纳思齐降将，命张良 弼御之。及中丞袁澳诤曰：“不可，二军不敢举兵以犯 奉元，岂其力不足哉？特以无名耳。今纳其叛将，而出 兵御之，是引虎使噬也。”丞相不从，澳亦被劾去。公怒 曰：“谋之不善，乱且至矣。”遂自劾而归。月馀，二军及良 弼战于鹿台，奉元果陷。二十二年，除国子祭酒。帝赐 上尊、太子，书“大成殿”额以赐。公以世乱不乐居位，竟 谢病归阙里，营别业城南以居。后起公为资善大夫、 集贤学士，不就。复以公为山东廉访使，卒不起。二十 八年，天兵取中原，上手诏趣公入朝，待以宾礼而不 名赐，廪禄不烦以职，郊社必致膰肉，抚劳甚至。洪武 三年春，以疾告，遣中使存问。疾笃，诏还公于家，给驿 以行，赐白金百两、文绮八端，他钱物称是。三月二十 八日，还至下邳新安驿，薨于舟中，寿五十有五。希学 奉丧归，以六月十三日葬于孔林，去孔子墓二百馀 步。公宽厚乐易，事亲极孝，遇族人有恩，与人交不为 掩覆之计，一以诚信。丰下美髯，容止甚都，顺帝以福 人称之。公娶张氏，济宁路总管子仁女，封鲁郡太夫 人。夫人九子，长即希学，次希说、希范、希进、希麟、希凤、 希顺、希尹，皆元国子生；希赟其季也。女二人。孙男十 八人，长曰讷，次曰譒、询、𬤇、《𫍯、諯》。�谔，訔。�《诇：评》：𬤝：𬣡， 誉。��诠，曾孙男四人：长曰鉴，次曰铎，曰钧，曰镗。曾 孙女四人：希学，今资善大夫，袭封衍圣公，每岁朝正 于京师，上宠赐之甚厚。以《袁澳状》来请曰：“先君没今 十年，而墓道之石无文，恐休德不闻于后世，人其谓 何？”濂尝获识公，且与希学善。虽老矣，其忍不铭？铭曰： 天生大圣，为万世师。廓幽昭潜，雨施日辉。功如尧、舜， 位则不“有，敛其惠泽，以昌厥后。”历年二千，有兴有亡。 五十馀世，封君相望。自侯而公，愈远弥贵。桓圭衮衣， 肃将祀事。惟公绍家，敦大且文。人曰“休哉！”圣师之孙， 入为秩宗。左礼右乐，格于幽明，上下允若。因乱趍迁， 宗社震骞。君臣合谋，弃而西迁。公曰“不然。君死社稷， 以正伐乱，胜不以力。王师焞焞，如虎如貔。盗”遁南夷， 公实启之。关陜之间，将骄胥噬。彼谋不臧，以水止溃。 公谓元戎，世方兴乱。无失厥防，以速其叛。言臧不从， 是臧是为。祸将逮身，云何弗归？玺书迎拜，俾掌邦教。 大训宏敷，圣人之道。土宇日隳，位其可居。退修于家， 琴《瑟》《诗》《书》。皇明御极，取圣为则。陟降帝庭，礼仪有翼。 生享其荣，死笃其诚，云谁致然。“圣泽休明，惟圣之泽， 如山如川，有址有源，以永厥传。”“继圣惟贤，守位惟德， 昭续垂声，后嗣是式。”

《故资善大夫袭封衍圣公孔希学神道碑》

宋讷

洪武十四年秋九月二十日，宣圣五十六代孙资善 大夫袭封衍圣公，以疾终于正寝。越三年，为洪武甲 子春正月，其子讷以服阕入觐，礼官引见华盖殿，上 问以宗族蕃衍、子姓贤否，讷奏对动合礼度，即命馆 于太学。翌日，召嗣袭封衍圣公，御制诰词以赐。既受 封之五日，出前左司员外郎王翌志其先公《墓志铭》 示余曰：“不肖孤负荷先德，忝嗣厥世，圣天子不以讷 无所肖似，俾袭显封，位列公爵。惟是先考之卒，虽纪 其岁月，纳诸圹中，墓道碑石，尚未有刻。先生职司文 衡，舍先生其谁托哉？敢固以请。既还之四月，复以书 来速遂即其世系、封爵、卒葬月日以著之。”按公讳希 学，字士行，宣圣五十六代孙。妣张氏，封鲁郡太夫人。 公赋性明敏好学，尤嗜《汉隶》，甫冠即有成人志。二十 一岁，侍御公始起同知太常礼仪院事，以公袭封。公 克自树立，于经籍子史靡不研究，问学优赡，文词典 雅，每宾客燕集，谈笑挥洒，辄以成章，皆出人意表，观 者奇之。四方好事者多求公书隶，得之则什袭珍藏。 元季兵起青、齐，忧没阙里，公誓不汗于乱，即间道走 燕城，得赐见，拜秘书卿，仍袭封爵。岁戊申秋，皇明初 革元命，海宇以次平治。朝谒行在，上清问下民，公即 以历代治乱条对，从容有序，甚嘉纳之。自后岁入觐 于京师，赐予稠叠，恩礼益隆。每正旦，上受万国朝贺， 特命公班亚上相。始至，中使慰劳，馆馈下及童隶，无 不霑给。盖其诚意所动宸衷特加异数也。祖庭自兵 后日就圮坏，所废浩穰。公从容措置，期以岁月，卒就 成功。复祭田之侵于豪民者五十顷，礼器礼服、乐舞 仪文，以次备举，灿然一新，卒复旧规。年四十有七卒。 士大夫闻者，莫不悼其不寿也。讣闻，朝廷遣使礼祭。 是年十有一月初六日，葬于孔林之西。公凡再娶，先 配董氏，《中州功臣世家》，赠鲁郡夫人。继室孙氏，前进 士辽阳行省平章彦明女，卒皆祔葬。子男二人：长曰 讷，董氏出也；次曰谞，孙氏出也。女二人：长适溆南卫 镇抚子杨思；次在室孙男一人，曰称，尚幼。公昆弟八 人，在公为长；次希说、希范、希进、希麟、希凤、希顺、希尹、 希赟，皆有文学。家庭雍睦，“为东鲁家法。”余记“弱冠游 太学，师事助教陈仲众先生，而公之父侍御公实同 斋舍者有年，情好日洽。后几二十年，当元季兵起，公间道归朝。时侍御公主太常，公侍左右，神采迥异，信 其为名门子也。余今获领太学，而公之子讷已袭封 号，则知公者莫余若也。”请铭，奚敢辞？铭曰：圣泽汪洋， 厚德流芳。“公承其庆，奕世称昌。才郁乎中，鉴其琳琅。 脱略芳葩，惟德是将。皇明启运，奄有万方。崇文右教， 盛际虞唐。遹修衰典，先我素王。公袭其封，世奉烝尝。 惟圣子孙，表表昂昂。岁时来朝，礼锡孔彰。报效未伸， 早夜匪康。祖庭百仪，遄复其常。鲁山苍苍，泗水汤汤。 郁然孔林，为公之藏。有子才良，早服宠章。制诰”维新。 云汉辉煌，存没有光。树碑道傍，千载不忘。

《承事郎曲阜县知县孔希范墓表》

胡俨

故承事郎、曲阜县知县孔希范者，孔子五十六世孙 也。历官十有七年，以《目眚》致仕，逾年而终，享年六十 有五。既葬之五年，其子询寓书奉状来征墓文。公字 士则，元中奉大夫，袭封衍圣公，国子祭酒克坚之子， 嘉议大夫，袭封衍圣公，屡赠通奉大夫、河南江北等 处行中书省参知政事，护军，追封鲁郡公，谥“文肃。”讳 思晦之孙，累赠通奉大夫、礼部尚书、上轻车都尉，追 封鲁郡侯讳浣之曾孙，曾祖妣李氏、祖妣张氏，皆追 封鲁郡夫人。妣张氏，元济宁路总管子仁之女，封鲁 郡太夫人。公天姿颖秀，器宇魁岸，自少侍中奉读书 成均，精勤博涉，已为人所器重。元季兵乱，侍中奉归 阙里。入国朝，王师下中原，有诏即阙里起中奉，公侍 行。当是时，朝廷褒崇先圣，于中奉特加恩礼，而公之 兄希学仍袭封衍圣公。族人复以贤推，欲荐公知曲 阜。公曰：“先圣德泽均被后裔，吾兄弟岂得独专其美。” 于是让其从叔父克㽦。克㽦卒，又让其从兄希文。希 文卒，既而族人卒荐公，遂拜世职之命，实洪武二十 八年春二月也。公为政直道而行，于宗族于乡人，不 以私废公，不以恩掩义，远近之间，小大亲疏，咸怀其 惠。邑尝有豪强诬细民代戍边者，其人上下关节，民 被钳制，受诬不能自直。公叹曰：“吾为令民，枉而不理， 非职也。”乃具本末辩于上官，由是细民得直而罪其 豪强，其他效尤者遂敛迹。初，五季时有外孔氏，尝冒 圣绪，因乱肆毒，几绝孔氏。至其子孙，亦假托世胄，觊 蠲徭赋。公曰：“是乱吾宗也。今不明，后世莫知矣。”乃力 斥其非，绝不与通。因以《家谱》重刻石，庙庭本支原委， 灿然别白。千百世之下，虽有冒昧，不能紊也。四代祖 考璲之墓碑阙，公皆建立。上以昭先德，下以贻孙谋， 其志勤矣哉！凡族有丧不能举，邑有穷独死无后者， 往往具棺敛以葬之。人有孤子女贫无以嫁娶者，又 给赀装为之嫁娶。今袭封衍圣公彦缙，公之从曾孙 也。初在襁褓而孤。公保育调护，俾克成立。岁时祭享， 皆主于公。而事无大小，不避爱憎，一切视为己任。由 是宗族姻娅，无不顺适；宾礼往来，各得其宜。至于督 修庙宫而著其功能；垦复“土田而增其岁廪，卫先陵 而申樵采之禁，赞公府而杜请谒之私，凡于宗家，无 不尽心焉。”乃以永乐十年十一月初八日，终于正寝。 是月丙午，葬祖林之原。孺人毕氏，有贤德，克相其家， 后公五年卒。其葬也，祔于公墓。子男三人：曰询、曰𫍯、 曰訔。訔早夭。女四人，俱适贤士。孙男八人：公贞、公英、 公钦、公良、公刚、公恕、公礼、公温，孙女四人皆在室。呜 呼！公之心纯而正，行洁而方，才敏而周，政通而和。孝 友忠信，出乎自然；高怀雅量，不见畛域。而又文以《诗》 《书》，节以礼乐，雍容揖让于其间。信乎神明之裔，卓然 不可及矣。而遗爱之在人者，讵可泯耶？谨论次其德 善，用表诸墓，以告来者。

《五十七世孙袭封衍圣公孔讷神道碑铭》

胡俨

公讳讷，字言伯，姓孔氏，世家鲁曲阜，前资善大夫、袭 封衍圣公希学之子，元中奉大夫，袭封衍圣公、国子 祭酒克坚之孙，嘉议大夫、袭封衍圣公，累赠通奉大 夫、河南江北等处行中书省参知政事、护军、鲁郡文 肃公思晦之曾孙，实宣圣五十七世孙也。公魁梧厚 重，寡言笑，笃学恭谨，不以贵胄骄人，士大夫喜与之 游，乐善好施，遇孤寡不克婚葬者，虽倾资济之，无难 色。又能诗，工篆法，人得之者皆传诵夸美，相贵重，华 闻益彰。洪武癸亥，居父忧，以国哀赴京祭孝陵。既竣 事，入见，天眷甚隆，顾谓廷臣曰：“孔讷真圣人子孙。”遂 赐膳光禄，命礼官馆于太学，遣尚书刘仲质劳问，日 给庖廪，复赐衣物钞锭，充牣馆舍，将俾袭爵，以居丧 乃止。服除，丙寅正月，朝京师，既见，上大喜，即命礼官 卜日授爵。于是以二月二日拜袭封之命，受诰大廷， 百僚班列，仍敕礼官以教坊乐导送至太学，学官率 诸生二千馀人，迎于成贤街，观者莫不赞叹光荣。明 日入谢，复赐袭衣，宴于礼部。又明日，释奠于学庙，以 拜命告。恩礼之加，古未有也。初行诰词，吏部奏用资 善阶，圣谕曰：“既爵公，勿事散官，但诰以织文玉轴为 异耳。”遂为故事。每岁入觐，得给符乘传，班序列文臣 首，厚其廪饩，下及侍从。此又古未有也。公天性仁孝， 待宗族克尽礼意，奉祭祀极其严敬。至于庙庭修作朝夕程督，竭其心力，不以为劳。洪武庚辰九月十六 日，竟以疾终，时年四十有三。以本年十月二十六日 葬祖林，祔考墓也。夫人陈氏，继商氏、王氏。子男四人： 公鉴、公铎、公钧、公镗。公鉴袭封衍圣公，后公二年卒。 女五人，俱适贤士。公鉴之子彦缙，今袭封衍圣公，公 之冢孙也。曾孙一人，曰承庆，公没后二十年，墓无文。 彦缙将树碑墓道，以昭先德，来请铭。其词曰：“维道之 高，维德之厚。金声玉振，以昌厥后。历世五十，而又七 叶。伟矣贤孙，克绍先业。宇量恢恢，威仪帖帖。明诗习 礼，光华烈烈。天之所与，族之所宗。保佑申锡，格于宸 衷。荣名尊爵，超秩显融。宠恩异数，维圣之崇。佩仁服 义，如守宪律。终始惟一，靡有愆忒。由来龙蛇，贤人之 嗟。溘尔长逝，德音孔遐。祖林之原。楷木苍苍，若斧若 堂。昭穆相望，维公之兆。”祔考宅幽，既封且固，世德作 求，延畀后昆，庆泽斯流，刻词树碑，永昭厥休。

《五十八代袭封衍圣公孔公鉴墓表》

杨士奇

公讳公鉴，字昭文，姓孔氏，宣圣五十八代孙，而世为 嫡。自高祖至考，皆袭封衍圣公。考讳讷，妣夫人陈氏。 子男三人。公其长也。生而岐嶷，稍长，端厚简重，不妄 言笑，而嗜问学。读书穷理，日进月益，其器识宏远，侪 辈莫及也。持身以礼，而事亲至孝。亲殁，哀毁，屡绝复 苏，终丧不一逾于礼度。岁时荐祭，竭诚敬如生养者。 既袭封衍圣公，益慎仪则，恂恂下乡里，袭封之。又明 年，以疾终，壬午四月五日也，年才二十有三。远近闻 者，无问识不识，咸共悼惜。太宗皇帝初临御，遣使赐 祭。公娶胡氏，孔、颜、孟三氏教授进士胡复性之女，有 妇道。二子彦缙，袭封衍圣公。彦缙与余同朝，久间，泣 谓余曰：“惟先公之行之实不愧古人”，而弃代于今二 十有六年，墓石未有刻词，愿徼惠执事，庶贻不朽。嗟 夫！孔子明先圣之道，立教万世，而礼为大防。天下之 人，其言与行，有一弗迪于礼，不可以名士，矧为孔子 之后者哉？圣人尝谓其子“不学《礼》，无以立”，如公者，真 不忝孔氏之后哉！惜乎年之不永，而世莫睹其所至 也！故撮其行之可以范俗者，表诸墓道。

《故袭封衍圣公孔彦缙神道碑》

王直

公孔氏，讳彦缙，字朝绅。其名与字，皆仁宗皇帝所命 也。公早孤，母胡夫人教育之。天性孝友，不妄言笑，屹 然端重，如成人焉。甫十岁，太宗皇帝召使袭爵，观其 言动进退，从容详雅，喜谓侍臣曰：“真神明之裔也。”馆 之太学，礼待甚厚。曲阜知县公镗者，公之季父也。公 于事无巨细皆咨决焉。由是才识益高，闻见益广，度 “量益宽而有容。轻财好义，出于自然，人以为有长者 风。”是以上自朝廷，公卿大夫以及士庶人皆敬爱公。 其入觐，得乘传，班列文臣首。洪熙中，赐第于东安门 北。宣德、正统以来，礼之尤厚。皇帝视学，特召公观礼， 赐冠带、锦衣。越三年来朝，复赐三台银印、玉带、织金 麒麟服，秩视一品，皆异数也。公受恩而归，即上表谢 告宣圣庙，而大会宗姻，以彰殊遇。宴享未终，得风疾 而卒，景泰乙亥十月二十一日也。距其生洪武辛巳 三月十二日壬子，年五十五。讣闻，上深嗟悼，命礼部 治丧，工部治坟茔而厚赙恤焉。公配夏氏子曰承庆， 皆先卒；江氏子曰承吉，亦先卒；郭氏子曰承泽；茅氏 子曰承源。女三，适某某。孙二：弘绪、弘泰。长子承庆既 卒，孙弘绪当立，即驿召来京，俾袭封衍圣公，而恩礼 笃至。所以锡赉者，一不异于公。昔时弘绪归，将奉葬 于祖林先考墓次，谓“神道”之碑宜有铭，而以请于余。 余乃为序而铭之。铭曰：文教之兴，大圣以生；天实相 之，后有曾孙。自周以来，绵绵其胄。暨公之世，五十有 九。于昭圣神，焕乎文章。日月有恒，道德之光。惟我皇 明，实赖于治。疏爵袭封，列圣之制。位秩之高，章服之 华。厚德殊恩，乃锡乃加。公之俣俣，克念旧武。胡不百 年，以笃斯祜。鲁林之原，封树在焉。雨露润之，郁其葱 芊。神道有碑，负以龟趾。刻诗勒铭，焜燿无已。

《赠袭封衍圣公孔承庆神道碑》

陈循

“君讳承庆，姓孔氏，宣圣六十代孙，以嫡派世家曲阜 县之阙里，自其父彦缙、祖公鉴、曾祖讷以上，俱以宣 圣恩袭封衍圣公，配皆夫人。”景泰六年，君之父卒，《讣》 闻于朝，君虽冢嗣，而先五年卒矣。诏即日驿召其长 子弘绪至京，袭《衍圣》公，特赐冠带，秩视一品，并赠君 袭封衍圣公。配王氏封太夫人，亦自弘绪推恩也。既 而弘绪痛惟先德无以表示后世，乃奉工科左给事 中同郡孙昱所状。君平生求书于神道碑。君母夫人 夏氏，江西布政使司参政济之女也。君生自幼端重， 敏于问学。年甫十一，遭母夫人之丧，秉礼嶷如成人， 而孝以奉父，遇诸弟妹无间于母之异同，于书无所 不读，尤锐志于壁经。尝从前教授清江裴侃学录族 祖克晏及今教授徽州江永清授业，朝夕淬砺，虽盛 寒暑，喜吟咏，所作多有新意。集若干卷，名曰《礼庭吟 槁》。先是君父欲因衰老上请，以君袭封如己，会君祖 母太夫人丧，不果，至是乃蒙赠典益加厚云。享年三十有一。其配则今顺天府尹宁阳王君女也。子男二 人：弘绪，以卒之年十“二月葬君祖林之侧。”铭曰：“巍巍 孔宗，儒道所寄，肇自宣圣，四方仰止，功在《六经》，泽被 万世，世承有自，爵袭无替，由昔至今，为代凡几，绵历 六十，彦缙之嗣，生禀不群，资性淳美，志重族姻，行先 孝弟，博学多才，人称无异，璠玙鲁玉，瑚琏夏器，昔重 当时，今见阙里，为国之珍，为家之瑞，天界胡厚，神夺 孰厉？”寿比于颜，少其一岁。古今殊时，死生常理。不泯 者存，君其何愧？祖林之原，山水清丽。况有依归，安其 何既。煌煌美爵，及于贤子。於乎孔君，死犹不死。

《赠衍圣公孔承庆夫人王氏合葬墓志铭》

刘珝

公讳承庆，字永祚。曾祖讷，祖公鉴，父彦缙。夫人王氏。 父讳贤，致仕顺天府尹，宁阳人。公生于永乐庚子三 月七日，夫人生于永乐己亥二月二十日。公十一岁， 遭母丧，自知秉礼不易，旦夕哭泣，本族人尊卑无虑 数百，皆曰：“此儿远大。”稍长，奉诸母、诸弟行，皆得其懽 心。其于六经子史涉猎殆尽。独嗜诗，有《礼庭吟槁》若 干卷，藏于家，视世之富贵侈靡，若将浼己。乡族有衣 食不足，婚丧不举者，周之以为常，一时贤誉，骎骎孔 宗之右，公之行实如此。夫人少读女教诸书，善于笔 札，且天性孝友严慈，女工家务，如素习然，井井有法。 既归，以事京兆之孝，事舅姑以治父母之家，治夫家 夫丧舅丧，一遵家礼。守节三十年，不御膏沐。鲁之女 妇前乎夫人者，自叹曰：“不及后乎夫人者”，咸取以为 法。夫人之行实如此。公以景泰庚午十一月二十六 日卒，春秋三十一。后三十二年为成化辛丑，夫人以 正月八日卒，春秋六十三。讣闻，朝廷遣行人汪舜民 谕祭，进士王寅营葬。是岁十二月二日，祔于夫墓。子 二：长弘绪、彦缙，卒。未几，驿召至京，命袭爵，赐诰赠公 如例，封夫人为太夫人。次弘泰，《爰铭》曰：“孔门五十有 一世，裔嗣绳绳引无替。礼庭头角逸凡庸，有淑者媛 其伉俪。家藏诗句鬼神惊，人许才华瑚琏器。本宗族 属恩礼周宗鲁贫穷同一视。昭彰声誉四方闻，座右 奄有鵩鸟至。夫人伤尽未亡身，三十馀年坚节义。懿 规内”范女中师，二郎并是云间瑞。高堂盛福老逾安， 泉下卿卿久相迟。大廷恤典已均覃，幽显哀荣良有 自。圣泽绵延天地长，万古虹光照清泗。〈迟去声。〉