钦定古今图书集成/明伦汇编/闺媛典/第341卷

钦定古今图书集成
明伦汇编 第三百四十一卷

钦定古今图书集成明伦汇编闺媛典

　第三百四十一卷目录

　闺奇部列传一

　　周

　　莒妇人　　　　　　莫邪

　　越女　　　　　　　齐锺离春

　　楚处庄侄　　　　　齐孤逐女

　　汉

　　李氏女

　　后汉

　　吕母　　　　　　　比铜钳

　　西河少女

　　晋

　　周𫖮母李氏　　　　李特妻罗氏

　　关索妻　　　　　　刘遐妻邵氏

　　张茂妻陆氏　　　　荀崧小女

　　朱序母韩氏　　　　苻登妻毛氏

　　尹氏　　　　　　　祝英台

　　李氏女

　　宋

　　戴颙女

　　南齐

　　娄逞

　　北魏

　　封卓妻刘氏　　　　任城国太妃孟氏；

　　苟金龙妻刘氏　　　杨大眼妻潘氏

　　孙道温妻赵氏

　　隋

　　谯国夫人洗氏　　　木兰

闺媛典第三百四十一卷

闺奇部列传一

周

莒妇人

按《左传昭公十九年》“秋，齐伐莒，莒子奔纪，鄣使孙书 伐之。初，莒有妇人，莒子杀其夫及老，托于纪鄣，纺焉 以度而去之。及师至，则投之外，或献之子占。子占使 师夜缒而登，登者六十人。缒绝，师鼓噪，城上之人亦 噪。莒共公惧，启西门而出。七月丙子，齐师入纪。”

莫邪

按《吴地记》：阖闾使干将铸剑，材五山之精，合五金之 英，使童女三百人祭炉神鼓橐，金银不销，铁汁不下。 其妻莫邪曰：“铁汁不下，有何计？”干将曰：“先师欧冶铸 剑不销，以女人聘炉神，当得之。”莫邪闻语，窜入炉中， 铁汁出，遂成二剑，雄号干将，作龟文；雌号莫邪，鳗文。 馀铸得三千，并号干将、莫邪。

越女

按《吴越春秋》：越有处女，出于南林，越王使使聘之，问 以剑戟之术。处女将北见于王，道逢一翁，自称曰：“袁 公问于处女，吾闻子善剑，愿一见之。”女曰：“妾不敢有 所隐，惟公试之。”于是袁公即杖箖箊竹，竹枝上颉桥， 未堕地，女即捷。末袁公则飞上树，变为白猿，遂别去， 见越王。越王问曰：“夫剑之道则如之何。”女曰：“妾生深 林之中，长于无人之野，无道不习，不达诸侯窃好击 之道，诵之不休。妾非受于人也，而忽自有之。”越王曰： “其道如何？”女曰：“其道甚微而易，其意甚幽而深。道有 门户，亦有阴阳，开门闭户，阴衰阳兴。凡手战之道，内 实精神，外示安仪，见之似好妇，夺之似惧虎，布形候 气，与神俱往，杳之若日，偏如豚兔，追”形逐影，光若彷 彿。呼吸往来，不及法禁。纵横逆顺，直复不闻斯道者， 一人当百，百人当万。王欲试之，其验即见。越王即加 女号，号曰“越女”，乃命五板之堕，长高习之，教军士，当 世无胜越女之剑。

齐锺离春

按刘向《列女传》：“锺离春者，齐无盐邑之女。其为人极 丑无双，臼头深目长指，大节印鼻结喉，肥项少发，折 腰出胸，皮肤若漆。年四十，无所容，入衒不售，流弃莫 执，于是乃拂。”短褐，自诣宣王，谓谒者曰：“妾，齐之不 售女也，闻君王之圣德，愿借后宫之埽除，顿首司马 门外，唯王幸许之。”谒者以闻，宣王方置酒于渐台，左 右闻之，莫不掩口大笑曰：“此天下强颜女子也，岂不 异哉！”于是宣王乃召见之，谓曰：“昔者先王为寡人娶 妃匹，皆已备，有列位矣。今女子不容于乡里，布衣而 欲干万乘之主，亦有何奇能哉？”锺离春对曰：“无有，特

窃慕大王之美义耳。”王曰：“虽然，何喜？”良久曰：“窃尝喜

隐。”宣王曰：“隐固寡人之所愿也，试一行之。”言未卒，忽

然不见。宣王大惊，立发《隐书》而读之，退而推之，又未 能得。明日又更召而问之，不以隐对，但扬目衔齿，举 手拊膝曰：殆哉殆哉！如此者四。宣王曰：“愿遂闻命。”锺 离春对曰：“今大王之君国也，西有衡秦之患，南有强 楚之仇，外有二国之难，内聚奸臣，众人不附。《春秋》四 十，壮男不立，不务众子，而务众妇，尊所好，忽所恃，一 旦山陵崩弛，社稷不定，此一殆也。渐台五重，黄金白 玉，琅玕笼疏，翡翠珠玑，幕络连饰，万民罢极，此二殆 也。贤者匿于山林，谄谀强于左右，邪伪立于本朝，谏 者不得通入，此三殆也。饮酒沉湎，以夜继昼，女乐俳 优，纵横大笑，外不修诸侯之礼，内不秉国家之治，此 四殆也。故曰殆哉殆哉。”于是宣王喟然而叹曰：“痛哉， 无盐君之言！乃今一闻。”于是拆渐台，罢女乐，退谄谀， 去雕琢，选兵马，实府库，四辟公门，招进直言，延及侧 陋。卜择吉日，立太子，进慈母，拜无盐君为后，而齐国 大安者，丑女之力也。君子谓锺离春正而有辞。《诗》云： “既见君子，我心则喜。”此之谓也。

楚处庄侄

按刘向《列女传》，楚处庄侄者，楚顷襄王之夫人，县邑 之女也。初，顷襄王好台榭，出入不时，行年四十，不立 太子，谏者蔽塞，屈原放逐，国既殆矣。秦欲袭其国，乃 使张仪间之，使其左右谓王曰：“南游于唐五百里有 乐焉。王将往。”是时庄侄年十二，谓其母曰：“王好淫乐， 出入不时，春秋既盛，不立太子。今秦又使人重赂左 右，以惑我王，使游五百里外，以观其势。王已出，奸臣 必倍敌国而发谋，王必不得反国，侄愿往谏之。”其母 曰：“汝婴儿也，安知谏？”不遣，侄乃逃。以缇竿为帜，伏南 郊道旁。王车至，侄举其帜，王见之而止。使人往问之， 使者报曰：“有一女童伏于帜下，愿有谒于王。”王曰：“召 之。”侄至。王曰：“女何为者也？”侄对曰：“妾县邑之女也，欲 言隐事于王，恐壅闭塞而不得见。闻大王出游五百 里，因以帜见”王曰：“子何以戒寡人？”侄对曰：“大鱼失水， 有龙无尾，墙欲内崩，而王不视。”王曰：“不知也？”侄对曰： “大鱼失水者，王离国五百里也。乐之于前，不思祸之 起于后也。有龙无尾者，年既四十，无太子也，国无弼 辅，必且殆也；墙欲内崩而王不视者，祸乱且成而王 不改也。”王曰：“何谓也？”侄曰：“王好台榭，不恤众庶，出入 不时，耳目不聪明；春秋四十，不立太子，国无强辅，外 内崩壤。强秦使人，内间王左右，使王不改，滋日以甚。 今祸且构，王游于五百里之外，王必遂往，国非王之 国也。”王曰：“何也？”侄曰：“王之致此三难也，以五患。”王曰： “何谓五患？”侄曰：“宫室相望，城郭阔远，一患也；宫垣衣 绣，民人无褐，二患也；奢侈无度，国且虚竭，三患也；百 姓饥饿，马有馀秣，四患也；邪臣在侧，贤者不达，五患 也。王有五患，故及三难。”王曰：“善。”命后车载之。立还反 国门已闭，反者已定，王乃发鄢郢之师以击之，仅能 胜之，乃立侄为夫人，立在郑子袖之右为王陈节俭 爱民之事。楚国复强。君子谓庄侄虽违于礼，而终守 以正。《诗》云：“北风其喈，雨雪霏霏。惠而好我，携手同归。” 此之谓也。

齐孤逐女

按刘向《列女传》：“孤逐者，齐即墨之女，齐相之妻也。初 逐女，孤无父母，状甚丑，三逐于乡，五逐于里，过时无 所容。齐相妇死，逐女造襄王之门而见谒者曰：‘妾三 逐于乡，五逐于里，孤无父母，摈弃于野，无所容止，愿 当君王之盛，顾尽其愚’。”辞左右复于王，王辍食吐哺 而起。左右曰：“三逐于乡者，不忠也；五逐于里者，少礼 也。不忠少礼之人，王何为遽？”王曰：“子不识也。夫牛鸣 而马不应，非不闻牛声也，异类故也。此人必有与人 异者矣。”遂见，与之语三日。始一日曰：“大王知国之柱 乎？”王曰：“不知。”逐女曰：“柱，相国是也。夫柱不正则栋不 安，栋不安则榱橑堕，榱橑堕则屋几覆矣。王则栋矣， 庶民榱橑也，国家屋也。夫屋坚与不坚在乎柱，国家 安与不安在乎相。今大王既有明哲，而国相不可不 审也。”王曰：“诺。”其二日王曰：“吾国相奚若？”对曰：“王之国 相，比目之鱼也。外比内比，然后能成其事，就其功，是 外比内比也。”其三日王曰：“吾相其可易乎？”逐女对曰： “中材也，求之未可得也。如有过之者，何为不可也？今 则未有。妾闻明王之用人也，推一而用之。故楚用虞 丘子而得孙叔敖，燕用郭隗而得乐毅。大王诚能厉 之，则此可用矣。”王曰：“吾用之奈何？”逐女对曰：“昔者齐 桓公尊九九之人，而有道之士归之。越王敬螳螂之 怒，而勇士死之。叶公好龙，而龙为暴下。物之所征，固 不须顷。”王曰：“善。”遂尊相，敬而事之，以逐女妻之，齐国 以治。《诗》云：“既见君子，并坐鼓瑟。”此之谓也。

汉

李氏女

按《搜神记》：“东越闽中有庸岭，高数十里，其西北隙中 有大蛇，长七八丈，大十围，土俗常惧，东治都尉及属 城长吏多有死者，祭以牛羊，故不得福。或与人梦，或下谕巫祝，欲得啖童女年十二三者，都尉令长并共 患之。然气厉不息，共请求人家生婢子，兼有罪家女 养之。至八月朝祭送蛇穴口，辄夜出吞噬之，累年如” 此。前后已有九女，尔时复募索未得。将乐县李诞有 六女，无男，其小女名寄，应募欲行，父母不听。寄曰：“父 母无相，惟生女六人，虽有如无，女无缇萦。济父母之 功，既不能供养，消费衣食，生无所益。不如蚤亡，卖寄 之身，可得少钱。”父母终不听。寄自潜发，不可禁止，乃 行。请好剑及咋蛇犬，先作数石米糍，用蜜灌之，以置 穴口。蛇夜便出，头大如囤，目如三尺镜，闻糍香气，先 啖食之。寄便放犬，犬就噬咋。寄从后斫得数创，蛇因 踊出至庭而死。寄入视其穴，得九女髑髅，悉举出缓 步而归。越王闻之，聘寄为后，拜其父为将乐令，母及 姊皆有赐。自是东治无复妖邪之物，其歌谣至今存 焉。

后汉

吕母

按：《后汉书刘盆子列传》：天凤元年，琅琊海曲有吕母 者，子为县吏，犯小罪，宰论杀之。吕母怨宰，密聚客，规 以报仇。母家素丰，赀产数百万，乃益酿醇酒，买刀剑 衣服。少年来酤酒者，皆赊与之，视其乏者，辄假衣裳， 不问多少。数年，财用稍尽，少年欲相与偿之，吕母垂 泣曰：“所以厚诸君者，非欲求利，徒以县宰不道，枉杀 吾子，欲为报怨耳。诸君宁肯哀之乎？”少年壮其意，又 素受恩，皆许诺。其中勇士自号猛虎，遂相聚得数十 百人，因与吕母入海中，招合亡命，众至数千。吕母自 称将军，引兵还攻海曲，执县宰。诸吏叩头为宰请，母 曰：“吾子犯小罪，不当死，而为宰所杀，杀人当死，又何 请乎？”遂斩之，以其首祭子冢，复还海中。后数岁，琅琊 人樊崇起兵于莒，号“赤眉吕。”母病死，其众分入赤眉 青犊铜马中。

比铜钳

按《后汉书西羌传》：烧何豪有妇人比铜钳者，年百岁， 多智筭，为种人所信向，皆从取计策。时为卢水胡所 击，比铜钳乃将其众来依郡县，种人颇有犯法者，临 羌长收系比铜钳，而诛杀其种六七百人。显宗怜之， 下诏“比铜钳尚生者，所在致医药养视，令招其种人。”

西河少女

按《汾阳县志》：西河少女，神仙伯山甫甥。汉遣使者经 西河，于城东见女子笞一老翁，头发皓白，跪而受杖。 使者怪问之，答曰：“此妾儿也。昔妾舅氏伯山甫，得神 仙之道，隐居华山，愍妾多病，授以神药，渐复少容。今 此儿不肯服药，致此衰老行不及，故与杖耳。”使者问 年，答曰：“妾年百一十岁，儿年七十矣。”此女寻入华山。

晋

周𫖮母李氏

按《晋书列女传》：“周𫖮母李氏，字络秀，汝南人也，少时 在室。𫖮父浚为安东将军时，尝出猎，遇雨，过止络秀 之家，会其父兄不在，络秀闻浚至，与一婢于内宰猪 羊，具数十人之馔，甚精办而不闻人声。浚怪，使觇之， 独见一女子甚美，浚因求为妾，其父兄不许。络秀曰： ‘门户殄悴，何惜一女。若连姻贵族，将来庶有大益矣’。” 父兄许之，遂生𫖮及嵩、谟。而𫖮等既长，络秀谓之曰： “我屈节为汝家作妾，门户计耳，汝不与我家为亲亲 者，吾亦何惜馀年。”𫖮等从命，由此李氏遂得为方雅 之族。中兴时，𫖮等并列显位。尝冬至置酒，络秀举觞 赐三子曰：“吾本渡江，托足无所，不谓尔等并贵，列吾 目前，吾复何忧？”嵩起曰：“‘恐不如尊旨’。伯仁志大而才 短，名重而识暗，好乘人之弊，此非自全之道。嵩性抗 直，亦不容于世。唯阿奴碌碌，当在阿母目下耳。”阿奴， 谟小字也。后果如其言。

李特妻罗氏

按《十六国春秋？蜀录》：“李特妻罗氏，略阳人，生荡与雄。 时荡等屯北营，罗尚遣牙门左汜黄訚来攻，营中氐 苻成、隗伯叛应之，罗氏擐甲拒战，伯手刃伤其面，罗 氏奋击不辍，气烈益壮，荡还得免。”

关索妻

按《蕲水县志》：王氏名桃。女弟悦，汉末时人，俱笄年未 字。有膂力，精诸家武艺。值兵乱，聚芦塘保乡里，每相 谓曰：“天下有英雄男子而材技胜我者，则相托终身。” 时绝少匹敌者，适河东关公长子索，英伟健捷，桃姊 妹俱与较，俱不胜，遂俱归之。先是邑中有鲍氏女，材 行与桃悦似而悍，鸷差胜，亦归索。三人皆弃家从关， 百战以终。〈按正史未见〉

刘遐妻邵氏

按《晋书刘遐传》：“遐，广平易阳人。性果毅，便弓马。值天 下大乱，遐为坞主，每击贼，率壮陷坚摧锋，冀方比之 张飞、关羽。冀州刺史邵续深器之，以女妻焉。遐妻骁 果有父风。遐尝为石季龙所围，妻单将数骑，拔遐出 于万众之中。及田防等欲为乱，遐妻止之不从，乃密

起火，烧甲仗都尽

张茂妻陆氏

按《晋书列女传》：张茂妻陆氏，吴郡人也。茂为吴郡太 守，被沈充所害，陆氏倾家产，率茂部曲为先登以讨 充。充败，陆诣阙上书，为茂谢不克之责。诏曰：“茂夫妻 忠诚，举门义烈，宜追赠茂太仆。”

荀崧小女

按《晋书列女传》，“荀崧小女灌，幼有奇节。崧为襄城太 守，为杜曾所围，力弱食尽，欲求救于故吏平南将军 石览，计无从出。灌时年十三，乃率勇士数十人，逾城 突围，夜出，贼追甚急，灌督厉将士，且战且前，得入鲁 阳山，获免，自诣览乞师。又为崧书与南中郎将周访 请援，仍结为兄弟。访即遣子抚率三千人会石览，俱” 救崧，贼闻兵至，散走，灌之力也。

朱序母韩氏

按《晋书朱序传》：“序宁康初拜南中郎将、梁州刺史，镇 襄阳。是岁，苻坚遣其将苻丕等围序，序固守，贼粮将 尽，率众苦攻之。初，丕之来攻也，序母韩自登城履行， 谓西北角当先受弊，遂领百馀婢并城中女子，于其 角斜筑城二十馀丈。贼攻西北角果溃，众便固守新 城，丕遂引退，襄阳人谓此城为夫人城。”

苻登妻毛氏

按《晋书列女传》：“苻登妻毛氏，不知何许人，壮勇善骑 射。登为姚苌所袭，营垒既陷，毛氏犹弯弓跨马，率壮 士数百人，与苌交战，杀伤甚众，众寡不敌，为苌所执， 杀之。”

尹氏

按《晋书列女传》：尹氏，天水冀人也。幼好学，清辩有志 节。初适扶风马元正，正卒，为李元盛继室。以再醮之 故，三年不言。抚前妻子，逾于己生。盛之创业也，谋谟 经略，多所毗赞，故西州谚曰：“李、尹王敦煌。”及盛薨，子 士业嗣位，尊为太后。士业将攻沮渠蒙逊，尹氏谓曰： “汝新造之国，地狭人稀，静以守之，犹惧其失，云何轻 举，窥冀非望！蒙逊骁武，善用兵，汝非其敌。吾观其数 年已来，有并兼之志，且天时人事，似欲归之。今国虽 小，足以为政。知足不辱，道家明诫。不如勉修德政，蓄 力以观之。”士业不从，果为蒙逊所灭。尹氏至姑臧，蒙 逊引见，劳之，对曰：“李氏为胡所灭，知复何言！”或谏之 曰：“母子命悬人手，奈何倨傲！且国败，子孙屠灭，何独 无悲？”尹氏曰：“兴灭死生，理之大分，何为起儿女之悲？ 吾一妇人，不能死亡，岂惮斧钺之祸，求为臣妾乎！若 杀我者，吾之愿矣。”蒙逊嘉之，为子茂虔聘其女为妻。 及魏氏以武威公主妻茂虔，尹氏及女迁居酒泉。既 而女卒，抚之不哭，曰：“汝死晚矣！”沮渠无讳时镇酒泉， 每谓尹氏曰：“后诸孙在伊吾，后能去不？”尹氏未测其 言，答曰：“子孙漂流，托身丑虏，老年馀命，当死于此，不 能作旃裘鬼也。”俄而潜奔伊吾，无讳，遣骑追及之。尹 氏谓使者曰：“沮渠酒泉许我归北，何故来追？汝可斩 吾首，归终不回矣。”使者不敢逼而还。年七十五，卒于 伊吾。

按《诚斋杂记》：扶风马元正妻尹氏，天水人也。元正早 死，欲从者久之，其父劝之嫁，尹氏哭指铁井阑曰：“此 上生花，我则再醮。”三年而黄芝生于阑上，遂嫁为李 暠继室。尹氏幼好学，清辩有志节，以再醮之故，三年 不言，抚前妻子逾于己生。暠之创业也，谋谟经略，赞 毗居多。事与吴淑姬颇同。

祝英台

按《宁波府志》：“梁山伯、祝英台，皆东晋人。梁家会稽，祝 家上虞。尝同学，祝先归，梁后过上虞，寻访之，始知为 女。欲娶之，而祝已许马氏子，梁怅然若有所失。后三 年，梁为鄞令，病且死，遗言葬清道山下。又明年，祝适 马氏，过其处，风涛大作，舟不能进。祝乃造梁冢，失声 哀恸，忽地裂，祝投而死。马氏闻其事于朝，丞相谢安” 请封为义妇。和帝时，梁复显灵异，封为“义忠。”有司立 庙于鄞云。〈按清水县志又曰祝英台五代梁时人也梁死窆邽山之麓与此小异〉

李氏女

按《四川总志》：“李氏州人，名秀，宁州刺史毅之女也，明 达有父风。时五种彝围州，毅以忧卒，众推秀领州事， 奖励将士，坚城固守。粮尽，炙鼠拔草食之，伺彝稍怠， 辄出兵击破之。”

宋

戴颙女

按《丹徒县志》：戴颙女誓不适人，尝磨笄于黄鹤山东 南峰下，人称“磨笄山”云。

南齐

娄逞

按《诚斋杂记》：“娄逞，东阳女子，变服为丈夫，能奕，又解 文义，仕至扬州从事。后事发，始作妇人服。语曰：‘有如 此技，还作老妪’。”〈按江宁府志娄逞齐明帝永年人〉

北魏

封卓妻刘氏

按《北史列女传》：“渤海封卓妻刘氏，彭城人也。成婚一夕，卓官于京师，后以事伏法。刘氏在家，忽然梦想，知 卓已死，哀泣，嫂喻之不止。经旬，凶问果至，遂愤叹而 死，时人比之秦嘉妻。中书令高允念其义高而名不 著，为诗八章以记之。”

任城国太妃孟氏

按《魏书列女传》，“任城国太妃孟氏，钜鹿人，尚书令任 城王澄之母。澄为扬州之日，率众出讨，于后贼帅姜 庆真阴结逆党，袭陷罗城。长史韦缵仓卒失图，计无 所出。孟乃勒兵登陴，先守要便，激厉文武，安慰新旧， 劝以赏罚，喻之逆顺，于是咸有奋志。亲自巡守，不避 矢石。贼不能克，卒以全城。澄以状表闻，属世祖崩，事” 寝。灵太后令曰：“鸿功盛美，实宜垂之永年。”乃敕有司 树碑旌美。

苟金龙妻刘氏

按《魏书列女传》：“苟金龙妻刘氏，平原人也，廷尉少卿 刘叔宗之姊。世宗时，金龙为梓潼太守，郡带关城戍 主。萧衍遣众攻围，值金龙疾病，不堪部分，众甚危惧。 刘遂率厉城民，修理战具，一夜悉成。拒战百有馀日， 兵士死伤过半。戍副高景阴图叛逆，刘斩之，及其党 与数十人。自馀将士，分衣减食，劳逸必同，莫不畏而 怀之。”井在外城，寻为贼陷，城中绝水，渴死者多。刘乃 集诸长幼，喻以忠节，遂相率告诉于天，俱时号叫。俄 而澍雨，刘命出公私布绢及衣服，悬之城中，绞而取 水，所有杂器悉储之。于是人心益固。会益州刺史傅 竖眼将至，贼乃退散。竖眼叹异，具状奏闻。世宗嘉之。 正光中，赏平昌县开国子，邑二百户，授子庆珍，又得 “二子出身。”庆珍卒，子纯陁袭。齐受禅，爵例降。庆珍弟 孚，武定末，仪同开府司马。

杨大眼妻潘氏

按《魏书杨大眼传》：大眼妻潘氏，善骑射，自诣军省大 眼至攻陈游猎之际，大眼令潘戎装，齐镳战场，或并 驱林壑。及还营，同坐幕下，对诸寮佐言笑自得。时指 之谓人曰：“此潘将军也。”

孙道温妻赵氏

按《陕西通志》：“孙道温妻赵氏，安平人。万侯丑奴反，围 岐州。赵率城中妇女负土培城，城竟免。大统六年，赠 安县君。”

隋

谯国夫人洗氏

按《隋书列女传》：“谯国夫人者，高凉洗氏女也。世为南 越首领，跨据山洞，部落十馀万家。夫人幼贤明，多筹 略，在父母家抚循部众，能行军用师，压服诸越，每劝 亲族为善，由是信义结于本乡。越人之俗，好相攻击。 夫人兄南梁州刺史挺，恃其富强，侵掠傍郡，岭表苦 之。夫人多所规谏，由是怨隙止息。海南、儋耳归附者” 千馀洞。梁大同初，罗州刺史马融闻夫人有志行，为 其子高凉太守宝聘以为妻。融本北燕苗裔，初，冯弘 之投高丽也，遣融大父业以三百人浮海归宋，因留 于新会。自业及融，三世为守牧，他乡羁旅，号令不行。 至是，夫人诫约本宗，使从民礼，每共宝参决词讼，首 领有犯法者，虽是亲族，无所舍纵。自此政令有序，人 莫敢违遇。侯景反，广州都督萧勃征兵援台，高州刺 史李迁仕据大皋口，遣召宝。宝欲往，夫人止之曰：“刺 史无故不合召太守，必欲诈君，共为反耳。”宝曰：“何以 知之？”夫人曰：“刺史被召援台乃称有疾，铸兵聚众而 后唤君。今者若往，必留质追君兵众，此意可见。愿且 无行，以观其势。”数日，迁仕果反，遣主帅杜平虏率兵 入灨石。宝知之，遽告夫人曰：“平虏，骁将也，领兵入《灨 石》，即与官兵相拒，势未得还。迁仕在州，无能为也。若 君自往，必有战斗。宜遣使诈之，卑辞厚礼，云身未敢 出，欲遣妇往参，彼闻之喜，必无防虑。于是我将千馀 人，步担杂物，唱言输赕，得至栅下，贼必可图。”宝从之。 迁仕果大喜，觇夫人。众皆担物，不设备。夫人击之，大 捷，迁仕遂走保于宁都。夫人总兵与长城侯陈霸先 会于灨石，还谓宝曰：“陈都督大可畏，极得众心。我观 此人，必能平贼，君宜厚资之。”及宝卒，岭表大乱，夫人 怀集百越，数州晏然。至陈永定二年，其子仆年九岁， 遣帅诸首领朝于丹阳，起家拜阳春郡守。后广州刺 史欧阳纥谋反，召仆至高安，诱与为乱。仆遣使归告 夫人，夫人曰：“我为忠贞，经今两代，不能惜汝，辄负国 家。”遂发兵拒境，帅百越酋长迎章昭达。内外逼之，纥 徒溃散。仆以夫人之功，封信都侯，加平越中郎将，转 石龙太守。诏使持节册夫人为中郎将、石龙太夫人， 赉绣幰油络驷马，安车一乘，给鼓吹一部，并麾幢旌 节。其卤簿一如刺史之仪。至德中，仆卒。后遇陈国亡， 岭南未有所附，数郡共奉夫人号为“圣母”，保境安民。 高祖遣总管韦洸安抚岭外，陈将徐璒以南康拒守， 洸至岭下，逡巡不敢进。初，夫人以扶南犀杖献于陈 主，至此，晋王广遣陈主遗夫人书，谕以国亡，令其归 化，并以犀杖及兵符为信。夫人见杖，验知陈亡，集首

领数千，尽日恸哭，遣其孙魂率众迎洸入。至广州，岭

南悉定，表魂为仪同三司，册夫人为宋康郡夫人。未

几，番禺人王仲宣反，首领皆应之，围洸于州城，进兵 屯衡岭。夫人遣孙暄帅师救洸，暄与逆党陈佛智素 相友善，故迟留不进。夫人知之，大怒，遣使执暄，系于 州狱。又遣孙盎出讨佛智，战克，斩之。进兵至南海，与 鹿愿军会，共败仲宣。夫人亲被甲，乘介马，张锦伞，领 彀骑卫。诏使裴矩巡抚诸州，其苍梧首领陈坦、冈州 冯岑翁、梁化邓马头、滕州李光略、罗州庞靖等，皆来 参谒，还令统其部落，岭表遂定。高祖异之，拜盎为高 州刺史，仍赦出暄，拜罗州刺史。追赠宝为广州总管、 谯国公，册夫人为谯国夫人。以宋康邑回授仆妾洗 氏，仍开谯国夫人幕府，置长史以下官属，给印章，听 发部落六州兵马，若有机急，便宜行事。降《敕书》曰：“朕 抚育苍生，情均父母，欲使率土清净，兆庶安乐。而王 仲宣等辄相聚结，扰乱彼民，所以遣往诛翦，为百姓 除害。夫人情在奉国，深识正理，遂令孙盎斩获佛智， 竟破群贼，甚有大功。今赐夫人物五千段，暄不进愆， 诚合罪责，以夫人立此诚效，故特原免。夫人宜训导 子孙，敦崇礼教，遵奉朝化，以副朕心。”皇后以首饰及 晏服一袭赐之，夫人并盛于金箧，并梁、陈赐物，各藏 于一库。每岁时大会，皆陈于庭，以示子孙，曰：“汝等宜 尽赤心以向天子。我事三代主，唯用一好心。今赐物 俱存，此忠孝之报也。愿汝皆思念之。”时番州总管赵 讷贪虐，诸俚獠多有亡叛。夫人遣长史张融上封事， 论安抚之宜，并言讷罪状，不可以招怀远人。上遣推 讷，得其赃贿，竟致于法。降敕委夫人招慰亡叛。夫人 亲载诏书，自称使者，历十馀州，宣述上意，谕诸俚獠， 所至皆降。高祖嘉之，赐夫人临振县汤邑、沐邑一千 五百户，赠仆为崖州总管、平原郡公。仁寿初，卒，赙物 一千段，谥为“诚敬夫人。”

木兰

按邹之麟《女侠传》：“木兰，陜人也。代父戍边十二年，人 不知其为女，归赋《戍边诗》一篇。君子曰：‘若木兰者，亦 壮而廉矣。使载之《列女传》，缇萦、曹娥将逊之蔡姬，当 低头愧汗，不敢比肩矣’。”

按《凤阳府志》：“隋木兰，魏氏，亳城东魏村人。隋恭帝时， 北方可汗多事，朝廷募兵，策书十二卷，且坐以名。木 兰以父当往而老羸，弟妹俱穉，即市鞍马，整甲胄，请 于父代戍。历十二年，身接十有八阵，树殊勋，人终不 知其女子。后凯还，天子嘉其功，除尚书，不受，恳奏省 觐。及还，释戎服，衣旧裳，同行者骇之，遂以事闻于朝”， 召赴阙，欲纳之宫中，曰：“臣无媲君之礼，以死拒之。”帝 惊悯，赠将军，谥孝烈。昔乡人岁以四月八日致祭，盖 孝烈生辰云。