| 钦定古今图书集成 历象汇编 第四十五卷 |
钦定古今图书集成历象汇编岁功典
第四十五卷目录
孟夏部汇考
易经〈乾为天卦〉
诗经〈豳风七月章 小雅正月章 四月章〉
礼记〈月令〉
尔雅〈月阳〉
易通卦验〈上阳云〉
春秋考异邮〈龙见而雩 蚕咡丝〉
孝经纬〈小满〉
素问〈诊要经终论篇〉
汲冢周书〈时训解〉
管子〈版法解〉
吕氏春秋〈季夏纪音律篇〉
史记〈律书〉
汉书〈律历志〉
淮南子〈天文训 时则训 六合〉
大戴礼记〈夏小正〉
说文〈巳月〉
四民月令〈种黍〉
晋书〈乐志〉
梁元帝纂要〈孟夏〉
齐民要术〈四月事宜 杂占〉
荆楚岁时记〈获谷鸟〉
隋书〈礼仪志〉
宋史〈礼志〉
农政全书〈孟夏事宜 农事占候〉
遵生八笺〈四月事宜 四月事忌 四月修养法〉
赏心乐事〈四月〉
本草纲目〈采浮萍〉
酌中志略〈宫中四月〉
直隶志书〈宛平县 良乡县 东安县 通州 昌平州 房山县 保定县 蓟
州 遵化州 永平府 清苑县 唐县 安州 河间府 静海县 天津卫 真定县
定州 曲阳县 饶阳县 任县 延庆州 保安州 宣府镇〉
山东志书〈邹平县 海丰县 博平县 朝城县 登州府 黄县〉
山西志书〈太谷县 盂县 洪洞县 太平县 万泉县 夏县 潞安府 平遥
县 临县 沁源县 大同府〉
河南志书〈洧川县 延津县 仪封县 巩县 固始县〉
陜西志书〈富平县 凤翔县 西乡县 兴安州 平凉府 真宁县〉
江南志书〈吴县 长洲县 昆山县 嘉定县 常熟县 崇明县 松江府 武
进县 宜兴县 淮安府 高邮州 泰州 怀宁县 徽州府 歙县 休宁县 贵池县
舒城县 怀远县 和州 滁州〉
浙江志书〈杭州府 海宁县 嘉兴县 龙泉县〉
江西志书〈德兴县 都昌县 德化县 建昌府 广昌县 泸溪县〉
湖广志书〈通山县 蕲州 石首县 湘阴县 岳州府 邵阳县 常宁县 宁
远县〉
福建志书〈惠安县 建宁府 将乐县 尤溪县 顺昌县 诏安县〉
四川志书〈涪州〉
广东志书〈新安县 英德县 始兴县 长乐县 高明县 澄迈县 定安县〉
广西志书〈隆安县〉
岁功典第四十五卷
孟夏部汇考
编辑《易经》
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《乾为天卦》
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〈本义〉决尽则为“纯《干》”，四月之卦。
《诗经》
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《豳风七月章》
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四月，秀葽。
〈大全〉庐陵罗氏曰：“四月阳气极于上，而微阴巳受胎于下，葽感之而早秀。”
《小雅正月章》
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《正月繁霜》。
〈朱注〉正月，夏之四月。谓之“正月”者，以纯阳用事，为正阳之月也。
《四月章》
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四月，维夏。
〈朱注〉四月以夏正数之，建巳之月也。
《礼记》
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《月令》
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孟夏之月，日在毕，昏翼中，旦婺女中。其日丙丁，其帝 炎帝，其神祝融，其虫羽，其音征，律中中吕，其数七，其 味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。
〈陈注〉毕宿在申，实沈之次，炎帝大庭氏，即神农也，赤精之君。祝融，颛顼氏之子，名黎，火官之臣。征音属火，中吕巳，律长六寸万九千六百八十三分寸之万二千九百七十四。七者，火之成数。苦焦皆火属
“夏祭灶” ，火之养人者也。“祭先肺” ，火克金也。
蝼蝈鸣，蚯蚓出。王瓜生。苦菜秀。
〈陈注〉此记“巳月之候。”〈大全〉马氏曰：“蝼蝈鸣则阴而伏者，乘阳而鸣也；蚯蚓出则阴而屈者，乘阳而伸也。王瓜生则阳物之可以胜阴邪者也，故其为色赤；苦菜秀则火炎上，故其为味苦。”
天子居明堂左个，乘朱路，驾赤骝，载赤旗，衣朱衣，服 赤玉，食菽与鸡，其器高以粗。
〈陈注〉明堂左个，太寝南堂东偏，色浅者赤，色深者朱。器高而粗大，象物之盛长也。
是月也，以立夏。先立夏三日，太史谒之天子曰：“某日 立夏，盛德在火。”天子乃齐。立夏之日，天子亲帅三公、 九卿、大夫，以迎夏于南郊。还反，行赏封。诸侯庆赐遂 行，无不欣说。
〈陈注〉《立春》言“诸侯大夫”，而此不言“诸侯”者，或在或否，不可必同，故略之也。迎夏南郊，祭炎帝祝融也。
乃命乐师习合礼乐。命太尉赞桀俊，遂贤良，举长大， 行爵出禄，必当其位。
〈陈注〉“习礼乐以将饮酎”故也。太尉，秦官也。桀俊以才言，赞则引而升之之谓。“贤良以德言”，遂使之得行其志也。长大以力言，举选而用之也。
是月也，继长增高，毋有坏堕，毋起土功，毋发大众，毋 伐大树。
〈陈注〉《坏堕》伤已成之气，起土功，发大众妨蚕农之事，“伐树”伤条达之气。
是月也，天子始𫄨。命野虞出行田原，为天子劳农劝 民，毋或失时。命司徒“循行县鄙，命农勉作，毋休于都。” 是月也，驱兽，毋害五谷，毋大田猎。
〈陈注〉𫄨，葛布之细者，夏猎曰“苗”，正为驱兽之害禾苗者耳，与三时不同。
“农乃登麦，天子乃以彘尝麦，先荐寝庙。”是月也，聚畜 百药，靡草死，麦秋至。
〈陈注〉聚药供医事也。“靡草。”草之枝叶。靡细者。阴类。阳盛则死。
继薄刑，决小罪，出轻系。
〈陈注〉刑者，上之所施，罪者，下之所犯。断者，定轻重而施也。小罪相告，即决遣之，不收系；轻罪在系，直纵出之也。
蚕事毕，后妃献茧，乃收茧税，以桑为均，贵贱长幼如
以给郊庙之服
〈陈注〉“后妃献茧”，谓后妃受内命妇之献茧也。“收茧税”者，外命妇养蚕，亦用国北近郊之公桑，近郊之税十一，故亦税其茧十之一，其馀入己，为其夫造祭服，一说再命受服，服者，公家所给，故税十一者，为给其夫祭服也。受桑多则税，茧多，少则税亦少，皆以桑为均齐也。贵谓卿大夫之妻，贱谓士妻，长幼妇之老少也。如一，皆税十一。郊庙之服，天子祭服也。
是月也，“天子饮酎”，用礼乐。
〈陈注〉重酿之酒名“酎。”稠𬪩之义。春造至此始成而饮之，盖盛会也。
《孟夏》行秋令，则苦雨数来，五谷不滋，四鄙入保。行冬 令，则草木蚤枯，后乃大水，败其城郭。行春令，则蝗虫 为灾，暴风来格，秀草不实。
《尔雅》
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《月阳》
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“四月”为余。
《易通卦验》
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上阳云
编辑小满，“上阳，云出七星。”
《春秋考异邮》
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龙见而雩
编辑《三》、“时惟有祷，礼惟四月龙星见，始有常雩。”
蚕咡丝
编辑四月蚕咡丝，
《孝经纬》
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小满
编辑《斗》指巳为小满，小满者，言物于此小得盈满也。
《素问》
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《诊要经终论篇》
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三月四月，天气正方，地气定发，人气在脾。
〈注〉三月四月，天地之气正盛，而人气在脾。辰巳二月，足太阴阳明之所主也。
《汲冢周书》
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《时训解》
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立夏之日，蝼蝈鸣，又五日蚯蚓出，又五日王瓜生。蝼 蝈不鸣，水潦淫漫。蚯蚓不出，嬖夺后，王瓜不生，困于 百姓。小满之日，苦菜秀，又五日靡草死，又五日小暑 至。苦菜不秀，贤人潜伏。靡草不死，国纵盗贼。小暑不 至，是谓“阴慝。”
==《版法解》
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乘夏方长，审治刑赏，必明经纪，陈义设法，断事以理， 虚气平心，乃去喜怒。
《吕氏春秋》
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《季夏纪音律篇》
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仲吕之月，无聚大众，巡劝农事。草木方长，无携民心。
〈注〉仲吕《四月》。大众，谓军旅工役也。顺阳长养，无役大众，妨废农工，故戒之曰“无”也。必循行农事，劝率之，民当务农，长养谷木。徭役聚则心携离，逆上命，故戒之曰“无”也。
《史记》
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《律书》
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清明，风居东南，维主风吹万物而西之《轸轸》者，言万 物益大而轸轸然。西至于《翼翼》者，言万物皆有羽翼 也。四月也，律中中吕。中吕者，言万物尽旅而西行也。 其于十二子为巳。巳者，言阳气之已尽也。
《汉书》
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《律历志》
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中吕，言微阴始起未成，著于其中，旅助姑洗，宣气齐 物也。位于巳，在四月。
《淮南子》
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《天文训》
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“立夏”加十五日，斗指巳，则“小满”，音比太簇。
孟夏之月，以熟谷禾，雄鸠长鸣，为帝候岁。
仲吕之数六十，主四月极不生。
太阴在未，岁名曰“协洽。”岁星舍觜嶲参，以四月与之 晨出东方，尾箕为对。
《时则训》
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“孟夏之月，招摇指巳，昏翼中，旦婺女中，其位南方，其 日丙丁，盛德在火，其虫羽，其音征，律中仲吕，其数七， 其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺，蝼蝈鸣，蚯螾出，王瓜 生，苦菜秀。天子衣赤衣，乘赤骝，服赤玉，建赤旗，食菽 与鸡，服八风水，爨柘燧火，南宫御女，赤色，衣赤采，吹 竽笙，其兵戟，其畜鸡，朝于明堂左个”，以出夏令。立夏 之日，天子亲率三公、九卿、大夫，以迎岁于南郊。还，乃 赏赐，封诸侯，修礼乐，飨左右。命太尉赞杰俊，选贤良， 举孝悌，行爵出禄，佐天长养，继修增高，无有隳坏。毋 兴土功，毋伐大树。令野虞，行田原，劝农事，驱兽畜，勿 令害谷。天子以彘尝麦，先荐寝庙，聚畜百药，靡草死。 麦秋至，决小罪，断薄刑。孟夏行秋令，则苦雨数来，五 谷不滋，四邻入保。行冬令，则草木早枯，后乃大水，败 坏城郭。行春令，则螽蝗为败，暴风来格，秀草不实，四 月官田，其树桃。
六合
编辑孟夏与孟冬为合，孟夏始缓，孟冬始急，故“四月失政， 十月不冻。”
《大戴礼记》
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《夏小正》
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四月，昴则见初昏南门。正南门者，星也。岁再见。壹正 盖，《大正》所取法也。“鸣扎扎”者，宁县也。鸣而后知之，故 先鸣而后扎。囿有见杏囿者，山之燕者也。鸣蜮蜮也 者，或曰屈造之属也。“王萯莠，取荼。”荼也者，以为君荐 蒋也。莠，幽越有大旱，记时尔。“执陟攻驹”，执也者，始执 驹也。执驹也者，离之去母也，执而升之君也。攻驹也 者，教之服车，数舍之也。
《说文》
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《巳月》
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巳，已也。四月阳气已出，阴气已藏，万物见，成文章，故 巳为蛇。
《四民月令》
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种黍
编辑《四月可种黍》，谓之“上时。”
《晋书》
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《乐志》
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四月之辰谓为巳。巳者，起也，物至此时毕尽而起也。 四月之管，名为《仲吕》。吕者，助也，谓阳气盛长，阴助成 功也。
《梁元帝纂要》
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《孟夏》
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四月曰“孟夏”，亦曰“首夏。”
《齐民要术》
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《四月事宜》
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四月，“茧既入簇，趋缲剖线，具机杼，敬经络。”草茂可烧 灰。是月也，可作弃蛹，以御宾客，可籴面及大麦弊絮。
杂占
编辑四月四日雨，稻熟十五日、十六日雨，晚稻善。
《荆楚岁时记》
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《获谷鸟》
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四月也，有鸟名“获谷”，其名自呼，农人候此鸟，则犁耙 上岸。
按：《尔雅》云：“鸤鸠鴶鞠。” 郭璞云：“今布谷也，江东呼获。”
“谷” ，崔寔《正论》云：“夏扈趋耕锄。” 即窃脂“元鸟鸣获谷。” 则其夏扈也。
《隋书》
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《礼仪志》
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后齐以孟夏龙见而雩，祭太微五精帝于夏郊之东。 隋孟夏之月，龙星见，则雩五方上帝，配以五人帝于 上，以太祖武元帝配飨，五官从配于下。牲用犊十，各 依方色。京师孟夏后旱，则祈雨，理冤狱失职，存鳏寡 孤独，振困乏，掩骼埋胔，省徭役，进贤良，举直言，退佞 谄，黜贪残，命有司会男女，恤怨旷。
《宋史》
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《礼志》
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有司言：“‘‘今年四月五日雩祀上帝，十三日立夏，祀赤 帝。按《月令》，立夏之日，天子迎夏于南郊’。注云：‘为祀赤 帝于南郊’。又云：‘是月也，大雩’。注云：《春秋传》曰：‘龙见而 雩’。龙星，谓角、亢也。立夏后，昏见于东方’。按《五礼精义》 云，自周以来，岁星差度。今之龙见，或在五月，以祈甘 雨，于时已晚。但四月上旬卜日，今则惟用改朔，不待 得节。祭于立夏之前，殊违旧礼之意。苟或龙见于仲 夏，雩祀于季春，相去辽阔，于礼未周。欲请并于立夏 后卜日，如立夏在三月，则待改朔。”
《农政全书》
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孟夏事宜
编辑孟夏之月，防有雾伤麦。但有沙雾，用《檾麻散》絟长绳 上，侵晨令两人对持其绳于麦上牵拽，抹去沙雾，则 不生虫。 是月收诸色菜子，斫倒就地晒打收之，用 瓶罐盛贮，标记名号。 是月收蜜蜂。
下子：“芝麻。”
《扦插栀子》。
栽种椒松大豆紫苏麻。〈宜夏至前十日〉《葵》：
晚黄瓜莲菉，豆白苋荷根。〈宜立夏前三日。〉栀子、枇杷
收藏丝绵大麦干，葚蒿芥笋干盐春。
菜、芋魁、萝卜、蚕豆、甜菜干晚菜干
《杂事》：“晒白菜移茄，包梨，锄䓗芋斫竹。”
农事占候
编辑四月以清和天气为正， 必作寒数日，谓之麦秀寒， 即《月令》麦秋至之候。 夏至日风色看交时，最要紧， 屡验。 月中看鱼散子占水，黄梅时水边草上，看散 子高低，以卜水增止。 立夏日看日晕，有则主水。谚 云：“一番晕添一番湖塘。”是夜雨损麦，谚云：“二麦不怕 神共鬼，只怕四月八夜雨。”大抵立夏后夜雨多，便损 麦盖。麦花夜吐，雨多花损，故麦粒浮秕也。 是月内 日暖夜凉，主少水。谚云：“日暖夜寒，东海也。”干虹见，米 贵。
《遵生八笺》
编辑
四月事宜
编辑《西京杂记》曰：“阳德用事，和气皆阳，为正阳之月。”又曰： “阳虽用事，而阳不独存。”纯阳疑于无阴，亦谓之曰阴 月。《文选》称为“除月。”又曰：“首夏、维夏。”
是月也，盛德在火，天道西行，作事出行宜向西，吉。 是月每清晨吃葱头酒一二杯，令血炁通畅。 四月丁巳，宜祀灶。十六日天仓开，宜入山修道。 收书于未梅雨时，开阁厨晾燥，随即闭门，内放七里 香花或樟脑，不生蠹鱼。
收画未梅雨前，逐幅抹去蒸痕，日中晒晾令燥，紧卷 入匣，以厚纸糊匣口四围，梅后方开匣，须杉木桫木 为之，内不用纸糊并油漆，以辟霉炁， 辟蚊方用鲛鱼晒干，于室中烧之，可少解其横，是月 伐木不蛀。
《月令纂》曰：“是月于鱼池中纳一神守则鱼不走。养鲤 善飞，尤为紧要。”〈神守即今之团鱼也〉
又曰：“是月初四日、七日、八日、九日，取枸杞煎汤沐浴， 令人不老，肌肤光泽。”
《冯氏口谈》曰：“绒衣同花椒卷收，或芫花末掺之，则不 蛀。一用出矼蓝布包之，亦妙。风领煖耳，包藏瓮中，密 封瓮口，毛决不脱。”
《月录》曰：“洗葛衣，用梅叶揉碎洗之，经夏不脆。忌用木 盆则黑，以磁器洗之。”
《内景经》曰：“是月食莼菜、鲫鱼作羹，开胃。”
《灵宝经》曰：“是月八日，宜修启寿斋。”
是月初二、十六、十八、十九日，拔白生黑。
《云笈七签》曰：“木瓜善治转筋，病者不必服此，但口呼 ‘木瓜’二字，其病即瘥。”
又曰：“是月望后，宜食桑椹酒，治风热之疾，亦可是月 采桑椹，取汁三斗，白蜜四两，酥油二两，生姜汁二两， 以罐先盛椹汁，重汤煮汁，到三升，方入蜜、酥、姜汁，再 加盐三钱，又煮如膏，磁器收贮。每服一小杯酒服，大 治百种风疾。”
《千金月令》曰：“四月节内，宜服煖，宜食羊肾粥。其法先 以兔丝子一两，研煮取汁，滤净和面切煮，将羊肾一具切条，葱炒作粥食之，补肾，疗眼暗赤肿。”
此月宜晚卧蚤起，感受天地之精炁，令人寿长。
四月事忌
编辑《摄生月令》曰：“四月为干，生气在卯，死气在酉，不宜用 巳日时，犯月建，百事不吉。”
又曰：“初九、二十五，忌裁制交易。”
《白云杂忌》曰：“是月勿食雉，令人炁逆，勿食。”
能害人。
《千金方》曰：“勿令韭菜同鸡肉食，暴死者尤不可食，作
内疽，生胸臆中。勿食诸物之心，勿大醉。勿食葫，伤人
神，损胆炁，令人喘悸，胁肋炁急。勿食生蒜，伤人。更禁
男女同房，忌纯阴用事。”〈葫即葫荽也〉
《云笈七签》曰：“是月八日，不宜远行，宜清心斋沐，必得 福庆。”
又曰：“是月忌暴怒伤心，秋必为疟。自夏至至九月，忌 食隔宿肉菜之物，忌用宿水洗面漱口。”
孙真人曰：“是月初五日，忌见一切生血，勿食生菜。初 八日、十六日，忌嗜欲，犯之夭寿。”
《杨公忌》曰：“是月初七日，不宜问疾。”
四月修养法
编辑孟夏之月，天地始交，万物并秀，宜夜卧早起，以受清 明之气，勿大怒大泄。夏者，火也，位南方，其声呼，其液 汗，故怒与泄为伤元气也。卦值干，干者健也，阳之性， 天之象也。君子以自强不息，生炁在卯，坐卧行功，宜 向正东方。
孙真人曰：“是月肝脏已病，心脏渐壮，宜增酸减苦，以 补肾助肝，调养胃气。勿受西北二方暴风，勿接阴以 壮肾水，当静养以息心火，勿与淫接，以宁其神，以自 强，不息天地化生之机也。”
《赏心乐事》
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四月
编辑初八日，亦庵早斋， 南湖放生，食糕糜， “芳草亭𩰚 草， 芙蓉池新荷， 蕊珠洞荼蘼， 满霜亭菊花， 玉照堂青梅， 艳香馆长春花， 安闲堂《紫笑 群 仙》，绘幅楼前《玫瑰 诗》，禅堂盘子山丹花， 餐霞轩 樱桃， 南湖杂花， 鸥渚亭五色莺粟花。”
《本草纲目》
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采浮萍
编辑“四月十五日采浮萍”，治时行热病，亦堪发汗，甚有功。 其方用浮萍一两，麻黄去根节，桂心、附子炮裂去脐 皮各半两，四物捣细筛。每服一钱，以水一中盏，生姜 半分，煎至六分，和滓热服，汗出乃瘥。又治恶疾疠疮 遍身者，浓煮汁浴半日多效。此方甚奇。
《酌中志略》
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宫中四月
编辑四月初四日，宫眷、内臣换穿纱衣。
《直隶志书》〈各省风俗同者不载〉
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宛平县
编辑四月一日至八日，游戒坛潭、柘香山、卧佛、碧云、玉泉、 天宁寺诸名胜，为浴佛会也。十日至十八日，游高梁 桥西顶草桥之中顶、弘仁桥里二泗丫髻山，为“碧霞 元君诞”也。
良乡县
编辑四月八日浴佛，禁屠宰一日。
东安县
编辑四月二十八日，“药王诞辰”，京师邻县男妇上庙进香， 络绎不绝，扮戏会宴。
通州
编辑四月初八日为浴佛会，遍以熟豆施人，谓之“结缘。”是 日，张家湾接待寺庙会甚盛，张列百货，贸易三日乃 罢。又张家湾有里《二泗庙》，男女结社往游。自二十日 起，五月初一日止。
昌平州
编辑孟夏月一日至三日，里中士女咸谒梁公祠，香火甚 盛，凡京师诸处，无不辇致百货，远近皆贸易其间。《居 庸》弛关禁，三日至初五日，又转至州中，陈设交易，谓 之《五日集》，近三十年始不行。十八日为天仙圣母圣 诞，男妇咸往各行宫处进香。
房山县
编辑四月十八日，天开《娘娘庙》会场，同留台尖，其人物益 盛。
保定县
编辑四月念八，古鄚扁鹊诞辰，远近进香，玉带河船，昼夜 鼓乐振响。半月，为一时胜游。
蓟州
编辑四月初八日，登府君山，赛《府君神》。
遵化州
编辑四月榆叶初萌如钱面，和钱蒸食之，人曰“榆钱糕。”
永平府
编辑孟夏月朔雨，占麦丰歉。俗云：“一二麦脚黄，三四落把 穰，五六泥中割，七八麦上场。”以七八日雨为上也。八 日为浮屠生日，浴佛，僧尼各建道场，宣经偈。男妇结会持斋，诣佛寺礼拜。或以黄豆置盘盂而念佛，悉如 豆数。且分众食，谓之结缘。十八日祀天仙，亦谓之拜 庙，视季春尤盛。盖妇人求嗣者，本古高禖遗风流而 为赛祷。又童男女多病者，以小纸鞂为枷锁荷之，诣 庙祈祷，三年为满，焚神前谓枷愿。其祠在迁安景忠 山颠者，俗称顶上娘娘。昌黎仙人顶亦称顶上。境数 百里内外，男女或负病匍匐上献钱于祠官，立收头 而坐享其利。进香者往返交错于途旅店咸获利。山 下纸币之肆，亦二三日大市也。
清苑县
编辑“四月八日，煮豆相馈遗。”初荐瓜于祖考。
唐县
编辑四月六日，商贾辐辏，百货毕聚，名曰《神集》。
安州
编辑四月十五日，圣母庙会。
河间府
编辑孟夏一二三四日雨，麦不熟。谚云：“初一初二雨，典庄 卖儿女。”
静海县
编辑四月十八日，“上鄚州庙。”
天津卫
编辑四月初八日，邑人就农桑业。
真定县
编辑四月八日，首插槐芽，以祛眼疾。
定州
编辑四月四日，献较武艺，祈福北岳庙。八日为《黄山之游》。
曲阳县
编辑四月四日，岳庙大会，香火极盛，四方货物云集麇至。
饶阳县
编辑四月朔日风雨，主麦米贵，晦日同。八日荐王瓜，食苦 菜，十六日夜忌阴黑。小满日宜雨，谚云：“小满不满，芒 种莫管。”东风主五日内有雨，南风主有火灾，西风主 五谷不滋，北风主有盗贼。
任县
编辑每岁，西关以四月一日为大集，商贾毕聚，士女骈填， 土人以为盛观。
延庆州
编辑四月四日，赴狄梁公庙烧香，买器物，加枷于孩童，至 庙而脱之，谓之“赦罪。”
保安州
编辑四月十八日，泰山庙演戏，十二天，男女昼夜进香，四 方商客游人颇多。
宣府镇
编辑四月二日，倾城士女，俱诣北郊北岳帝行宫焚香，或 步或骑、或舆轿，联翩而出。至则奠献拜祷，钟鼓喧阗， 绮罗交错。既毕，各寻隙地，享所携酒食，懽笑而回。视 “焚香于东岳”之日，盖尤盛焉。
《山东志书》
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邹平县
编辑四月八日，《黄山会》，初六日起，至初八日止，远近州邑 士民男妇，咸结队朝拜碧霞元君像，宫在山东峰虎 头岩畔。是日，四方商贾赍百货俱集东门贸易。自庙 外至山脚，搭棚卖香纸及各嬉物，累累不绝。农具诸 家居用物，溢路铺设里馀，俗称“大集。”
海丰县
编辑四月二十八日，天山镇男女早起登山，先一日设会 场，商货骈集。
博平县
编辑麦秋日，家取新面作羹，备楮钱酒浆，以荐新于先垄， 然后尝新，谓之“泼汤。”
朝城县
编辑四月十五城隍生日，邑人设杂剧为醮事庆贺。远近 纠会，具猪羊食品上供四乡祝者。男女拥杂，或更用 彩纸帛扎为舆辇。宫室前以彩仗鼓吹引导，男女随 后作佛号，谓之《进驾》。各乡塾辍学工一日，以遂童士 嬉游之心。
登州府
编辑四月八日浴佛，士庶就僧寺素食，谓之吃。四月八十 八日，赴《南山顶庙庆碧霞元君生辰。士女游密神山》。
黄县
编辑四月八日，群游圣水泉，俗名“泉水畽”，谓之“神会。”十八 日，吕家庄天仙宫神会。二十八日，卢山延真宫神会。
《山西志书》
编辑
太谷县
编辑四月八日，凤景山顶有大佛寺，男女登临拜祷。十八 日，东西两关“碧霞元君会”，土人享赛累日，商贾鳞集， 货物山积，人皆贸易，因游观焉。
盂县
编辑四月四日、八日，多游藏山水神二祠，焚香祈嗣。
洪洞县
编辑四月八日，蒸枣糕祭汉寿亭侯
太平县
编辑四月一日。簪皂角叶禳瘟。童男女以红花子作穗佩 之。
万泉县
编辑四月初一日带皂角叶，曰“已头痛。”
夏县
编辑四月一日，戴红花子，间以杂绮小幡。八日，祀《武安王》 庙。
潞安府
编辑五龙会，四月十九日，近山居民享祀，为大会。簇帛制 楮，作幡幢、楼阁、人物、花鸟之状，联络笼统，悬挂高树， 谓之“挂彩。”金碧玲珑，五色掩映，制极工巧，四方观者， 因为交易。一日，罢市焚彩，各村匈供，约有数挂，每挂 费数金或二三十金不等。
平遥县
编辑四月一日，门窗帖纸葫芦，雄鸡妆戴于首，曰“辟瘟疫。”
临县
编辑四月初四日祀马王神。初七日祀水神、金龙四大王。 初八日祀北岳大帝，四方士女俱往进香。
沁源县
编辑四月，农家种谷黍。十五日，城隍庙会集贸易百货。士 民宰牲献祭，远近男女赴庙酬愿。
大同府
编辑四月八日，赴北岳庙焚香，进纸铺行各行于关圣庙 献唱数日，供设花盘，纸工极其精洁。
《河南志书》
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洧川县
编辑小满，立纸旗于田亩。
延津县
编辑四月十八日，碧霞庙市民祭赛，远近商贾毕至。纨绮 锦绣，珍宝珠玉，山珍海错，风挽云输，射利争奇，四方 毕至，肩摩毂击。比户居停，人杂类繁，恐防意外。相沿 县官驻防捕衙，各设营房，统率兵役，日夜驻扎，星罗 眺望巡查，名曰“厌会。”于斯五日，集散文武官吏，方可 回衙自逸。
仪封县
编辑四月八日，各相送王瓜。小满日，以纸旗插麦中，谓之 “迎丰。”
巩县
编辑四月八日，为《卢医社》。士女争为祭享，病者尤先。
固始县
编辑《孟夏占法》“一二三四日雨，麦不熟。”
《陜西志书》
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富平县
编辑四月八日人戴皂芽，曰“不病耳。”
凤翔县
编辑四月八日，俗谓“城西灵山是释迦经行处”，远近男妇 咸往祈拜。自初一日至此，登山者不绝于道，邻郡邻 省间亦有至者。
西乡县
编辑四月八日，城隍神诞大会，凡近城居民举赛报之典。 是日，新食大麦，碾麦为索，各相馈送。
兴安州
编辑四月，居人游江上，遇葛缠草木解之，谓之《解缴》。
平凉府
编辑四月，群赏牡丹卉大登，猫育子，谓之“牡丹猫。”八日，僧 浴佛，馈豆，豪贵赏赐之，食羔衣布。是月也，马牛大宧， 群字《羊毛》。复农播黍稷。始荍《地陶》始登《地登》。耘桑沃 叶。蚕屡眠，伐山薪。
真宁县
编辑四月八日，“灵湫神会各府州县拜迎圣水祈年。”
《江南志书》
编辑
吴县
编辑四月十四日，《福济观聚谒吕纯阳》。
长洲县
编辑四月八日夜雨则伤小麦。谚云：“小麦不怕神共鬼，只 怕八日八夜雨。”十六日晴则水，大雨则旱，惟阴云为 佳，二十日为小分龙。
昆山县
编辑四月十五日，为“山神会”，县设特牲祭之，众遂舁神出 游，为杂剧诸戏，观者如堵。
嘉定县
编辑四月初四为稻熟日，喜晴。十六夜忌阴黑。《谚》云：“此夜 乌漉秃，西乡村子绕田哭”，言有水也。
常熟县
编辑四月八日，人士竞往山北桃源涧嬉游，儿童杂遝于 谿谷间。相传“陈庄靖公以是日赐祭葬。”邑人往观，沿 习成俗。
崇明县
编辑四月初八日，居民遍走闾巷送“糖豆”，谓“小儿食之可 稀痘
松江府
编辑四月八日《旧志》“迎华光会。”
武进县
编辑四月二十五日，相传季子生日，乡人作会，四方商贾 俱集。
宜兴县
编辑四月八日，各寺僧饷乌饭。先朝取青精草汁渍米使 黑，届期炊作饭，名曰“乌饭”，捱户分送，俗传为“目连僧 饷母食。”
淮安府
编辑夏四月，西湖荡舟。
高邮州
编辑四月一日宜晴，初八日晴。主大水，雨，主大旱，云暗主 大丰。十六日晚。占月以卜水旱。
泰州
编辑四月八为“浴佛日”，妇女有相约诣尼庵拜礼，及祈求 子息还愿者。
怀宁县
编辑四月八日，劝农者栽秧，多以是日为始。谚曰：“四月八 日种秧忙。”
徽州府
编辑四月，蝼蝈鸣省陂堤。
歙县
编辑城市四月一日至八日，或马或舆，奉神出游，旗旄鲜 丽，仪卫庄严。又为珠翠金银之冠，盘龙翥凤之饰，旌 幢蔽野，箫鼓连天，媵之河洲，旋舆绕马几匝，掷幡火 上，高呼而走。
休宁县
编辑四月以寒占旱。谚云：“春寒多雨，夏寒绝流。黄梅寒，井 底干，冬青花，占梅雨。花未破雨太过，花既开雨不来。”
贵池县
编辑四月八日浴佛，僧人以是日为“释迦诞辰”，置小佛于 盆，以香水浴之。
舒城县
编辑四月有鸟名“布谷”，自呼其名，农人候此鸟，则犁耙兴。
怀远县
编辑孟夏之月八日。浮图有“盂兰之会。”
和州
编辑首夏十六日，晚以月占年。
滁州
编辑《四月八日食不落荚》，相馈遗。
《浙江志书》
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杭州府
编辑四月八日，西湖作“放生会”，小舟鳞次，多买龟鱼螺蚌 放之。
海宁县
编辑四月为蚕月，育蚕之家各闭户，亲邻无得轻入官府， 暂停讼，谓之“放蚕忙”，浙西皆然。
嘉兴县
编辑春末夏初浸谷种，小满动油车、丝车、水车，谓之“动三 车。”芒种刈菜麦。
龙泉县
编辑“四月初一日，大热，或风雨，米贵；西北风，大荒；西南风， 米贱；东风，米秋贵；东南风，自旦至夜不止，五谷熟；西 南风十日不止，卖牛损谷；其日立夏，地震；其日小满， 不熟。初四日雨，五谷贵；初五、初八日雨，麦好；初四日 至初七日，风不止，豆熟。月内虹见，米贵；甲子雨，撑船 入市；其月月蚀，人饥。月内有三卯，麻麦熟；甲申日，大” 雨，五谷大贵。是月行秋令，五谷不滋。行冬令，大水。行 春令，蝗虫
《江西志书》
编辑
德兴县
编辑《四月八日》始耘早田插晚秧。
都昌县
编辑四月八日，僧家作佛会。民家用黑豆造饭，谓之“压蝇”， 邻里亲戚往来馈送。
德化县
编辑四月八日，“观雨旸，以占水旱。”
建昌府
编辑四月八日，人家用百果作“百和菜”，亲邻传送，岁以为 常。是月，坊保多敛钱建醮，谓之“酿灾”，又谓之“禳火。”装 演剧戏，竞奇夸富，谓之“迎神。”
广昌县
编辑四月八日宜晴，谚云：“四月八日晴，鱼儿上高坪”，妇女 作乌桐饭供佛。
泸溪县
编辑四月渐暑，麦乃有秋。梅雨不时，阴晴蒸郁，石础皆润。 八日各喂牛于家，不耕田。
《湖广志书》
编辑
通山县
编辑《四月八日，民间各饱食》，云“过歇夏节
蕲州
编辑四月八日，郡民各馈青精饭于父师，或留至一年间， 以和饭延客为敬。是日，社塾率小童子醵会，拟束修 多寡，名曰“议学。”各以其坊竞造龙舟，宰猪祭神，名曰 “揭棚。”树帜鸣鼓，遍历街巷。
石首县
编辑四月自谷雨后，农事交作，国制息讼停征，栽苗收麦， 老幼昼夜不遑。俗云：“麦黄蚕又老，工夫何日了。”早田 收割菜麦随布种棉花黄豆菉豆《高蜀秫》，芝麻黍粟， 男妇盈亩，田鼓歌声上下相闻。
湘阴县
编辑四月八，“各社庙开门造龙舟。”
岳州府
编辑四月八日，取羊、桐叶、淅米为饭，祀神及祖。濒江诸庙 有船。四月中，择日下水，击画鼓，集人歌櫂。
邵阳县
编辑四月八日晴。担秧莳茅坪。
常宁县
编辑四月八日雨，踏断水车嘴。
宁远县
编辑四月晴则暖，雨则冷，俗谓“乍寒乍暖。”芝生草满，小满 蚕过麦熟，宜刈麦。
《福建志书》
编辑
惠安县
编辑四月七八九三日，谚云：“七日雨，果子荒，八日雨，破池 塘，九日雨，再起仓。”言惟七日雨妨果，其八九俱宜雨 也。二十六日宜北风，故云：“南风吹过北，有钱籴无谷； 北风吹过南，无钱也去担。”
建宁府
编辑四月有“黄竹瘴”，失之伤热，然气亦轻，不似粤地之毒 瘴，中之辄杀人也。是月衣《𫄨绤》，至九月而止。
将乐县
编辑四月四日，俗传为“酒日。”是日酿者俱佳。八日夜，逐蚊 禁灯。
尤溪县
编辑四月八日为浴佛日。儿童饮甘草汤云“消灾。”其汤俱 诸寺僧浴佛毕。以其馀分送各施米者。
顺昌县
编辑四月八日，小儿以五色线系臂，俗云“长命缕。”
诏安县
编辑《海上飓信》：四月初八日为“佛子飓。”
四川志书
编辑涪州
编辑四月秧长五六寸，乡人通工栽插，集众数十人，择二 人为众信服者，分司钲鼓，鸣鼓击钲以督众，曰：“打闹。” 插秧毕，犁山土种菽粟麻薥。
《广东志书》
编辑
新安县
编辑四月谚云：“小满池塘满，不满天大旱。”
英德县
编辑四月十九，谓之《浣花节》。画桡鼍鼓，竞彩江干。
始兴县
编辑四月初八，三门乡老迎龙头祭洗。是日，遂鸣锣击鼓， 至街市各家写造龙舟费用。以二十八日起龙舟竞 渡，至端阳止。是月李熟。
长乐县
编辑孟夏之月，梅李熟，匏瓠苦瓜茄豆皆可食。是月也，农 涸山塘艺谷。其谷曰“大冬”，至十月，获而复之，以收鱼 之利。
高明县
编辑四月八日，农家祀牛王辰。
澄迈县
编辑四月八日，细民之家“凡婚姻亲事有未知择日者，多 于是日举行。”
定安县
编辑四月，各家设醮酬恩，名曰设雷公斋。遇雷劈物，则曰： “斋不到，又复再设。”凡设醮，必先期斋戒半月。若雷劈 牛，则各坊争取其肉与孩子食，为平安。
《广西志书》
编辑
隆安县
编辑四月，梅子熟，棉花飞，萤火耀，始种豆。小民早作夜归， 忙于耕稼。占曰：“四月天高，坡无不稼，四月小田，禾插 不了。
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