| 钦定古今图书集成 理学汇编 第八十三卷 |
钦定古今图书集成理学汇编字学典
第八十三卷目录
书法部汇考一
晋卫夫人笔阵图〈序〉
王羲之笔势论十二章〈序 创临章第一 启心章第二 视形章第
三 说点章第四 处戈章第五 健壮章第六 教悟章第七 观彩章第八 开要章第
九 节制章第十 察论章第十一 譬成章第十二〉
唐欧阳询书法〈排叠 避就 顶戴 穿插 向背 偏侧 挑
相让
补空 覆盖 贴零 黏合 捷速 满不要虚 意连 覆冒 垂曳 借换 增减 应
副 撑拄 朝揖 救应 附丽 回抱 包裹 却好 小成大 小大成形 小大 大
小 左小右大 左高右低 左短右长 褊 各自成形 相管领 应接〉
张彦远法书要录〈梁武帝观锺繇书法十二意 窦蒙注述书赋语例字格
传授笔法人名〉
宋陈思书苑菁华〈蔡邕九势 唐太宗笔法诀 永字八法 诀一 诀二
永字八法详说 侧势第一 勒势第二 努势第三 趯势第四 策势第五 掠势第
六 啄势第七 磔势第八 翰林禁经九生法 翰林密论二十四条用笔法 唐韩方明
授笔要说 卢携临池妙诀 林韫拨镫四字法 南唐后主李煜书述 翰林传授隐术〉
字学典第八十三卷
书法部汇考一
编辑《晋卫夫人笔阵图》
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《序》
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夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，莫重乎银钩。昔秦丞相斯见周穆王书，七日兴叹，患其无骨；蔡尚书邕入鸿都观碣，十旬不返，嗟其出群。故知达其源者少，暗于其理者多。近代以来，殊不师古，而缘情弃道，才记姓名。或学不该赡，闻见又寡，致使成功不就，虚费精神。自非通灵感物，不可与谈斯道。今删李斯笔“妙，更加润色，总七条，并作其形容，列事如左，贻诸子孙，永为模范，庶将来君子，时复览焉。” 《笔要》“取崇山绝仞中兔毛，八九月收之，其笔头长一寸，管长五寸，锋齐腰强者。其砚取前涸新石，润涩相兼，浮津耀墨者。其墨取庐山之松烟，代郡之鹿胶，十年以上强如石者为之。纸取东阳鱼卵/，虚柔滑净者。” 凡学书字，先学执笔。若真书去笔头二寸一分，若行草书去笔头三寸三分，执之下笔，点画波撆屈曲，皆须尽一身之力而送之。若初学先大书，不得从小，善鉴者不写，善写者不鉴。善笔力者多骨，不善笔力者多肉。多骨微肉者谓之“《筋书》，多肉微骨者谓之墨猪。多力丰筋者圣，无力无筋者病。” 一一从其消息而用之。
一 如“千里阵云”，隐隐然，其实有形。
如高峰坠石，磕磕然实如崩也。
《丿 陆》《断犀》象。
百钧弩发。
《万岁枯藤
乀》 崩浪雷奔
劲弩筋节。
右七条《笔阵出入斩斫图》“执笔有七种：有心急而执笔缓者，有心缓而执笔急者，若执笔近而不能紧者，心手不齐，意后笔前者败。若执笔远而急，意前笔后者胜。又有六种用笔：结构圆备如篆法，飘飏洒落如章草，凶险可畏如八分，窈窕出入如飞自，耿介特立如鹤头，郁拔纵横如古隶，然心存委曲，每为一字，各” 象其形，斯造妙矣，书道毕矣。永和四年，上虞制记。
《王羲之笔势论十二章》
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《序》
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告汝子敬。吾观汝书，性过人仍，未闲规矩。父不亲教，自古有之。今述《笔势论》一篇，开汝之悟。凡斯字势，犹有十二章，章有指归，定其模楷，详其舛谬，撮其要实，录此便宜。或变体处多，罕臻其本；转笔处众，莫识其源。悬针垂露之踪，难为体制；扬波腾气之势，足可迷人。故辨其由，堪愈膏肓之疾。今书《乐毅论》一本，《笔势论》一篇，贻尔藏之，勿播于外。缄之秘之，不可示知。诸友穷研篆籀，功省而易成；纂集精专，形彰而势显。存意学者，两月可见其功；天性灵者，百日亦知其本。此之笔论，可谓家宝家珍，学而秘之，世有名誉，笔削久矣。罕有奇者，始克有成。研精覃思，考诸规矩，存其要略，以为斯论。初成之时，同学张伯英欲求见之，吾诈云“失矣。” 盖自秘之甚，不苟传也。
《创临章第一》
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夫纸者，阵也；笔者，刀槊也，墨者，兵甲也，水砚者城池 也，本领者将军也，心意者副将也，结构者谋策也，飏 笔者吉凶也，出入者号令也，屈折者杀戮也，点画者 磊落也，戈斾者斩斫也，放纵者快利也，著笔者调和 也，头角者蹙捺也。始书之时，不可尽其形势，一遍正 脚手，二遍少得形势，三遍微微似本，四遍加其遒润， 五遍兼加抽拔，如其生涩，不可便休，两行三行创临， 惟取滑健，不得计其遍数也
《启心章第二》
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夫欲学书之法，先干研墨，凝神静虑，预想字形大小 偃仰，平直振动，则筋脉相连，意在笔前，然后作字。若 平直相似，状如算子，上下方整，前后齐平，此不是书， 但得其点画耳。昔宋翼常作是书，繇乃叱之，遂三年 不敢见繇，即潜心改迹。每作一波，常三过折；每作一 点，常隐锋而为之。每作一横画，如列阵之排云；每作 “一戈，如百钧之弩发；每作一点，如危峰之坠石。屈折 如钢钩；每作一牵，如万岁之枯藤；每作一放，纵如足 行之趋骤。状如惊蛇之透水，激楚浪以成文，似虬龙 之蜿蜒。谓其妙也，若鸾凤之徘徊；言其勇也，摆拨似 惊雷掣电。”此乃飞空妙密，顷刻浮沈，统摄铿锵，启发 厥意。能使昏迷之辈，渐觉胜心，博识之流，显然开朗。
《视形章第三》
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“视形象体，变貌犹同；逐势瞻颜，高低有趣。分均点画， 远近相须。播布研精，调和笔墨。锋纎往来，疏密相附。 铁点银钩，方员周整。起笔下笔，忖度寻思，引说踪由， 永传今古。智者荣身益世，方怀浸润之深；愚者不俟 佳谈，如暗尘之视锦。生而知之发愤，学而悟者忘餐。 此乃妙中增妙，新中更新。”金书锦字，本领为先。尽说 安危，务以平稳为本。分间布白，上下齐平，均其体制， 大小尤难。大字促之贵“小”，“小”字宽之贵“大”，自然宽狭 得所，不失其宜。横则正如孤舟之横江渚，竖则直若 春笋之抽寒谷。
《说点章第四》
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夫著点皆磊磊似大石之当衢，或如蹲鸱，或如科斗， 或如瓜瓣，或如栗子，存若鹗口，尖如鼠屎，如斯之类， 各禀其仪，但获少多，学者开悟。
《处戈章第五》
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夫《斫戈》之法，“落竿峨峨，如长松之倚溪谷；似欲倒也， 复似百钧之弩。初张处其戈意，妙理难穷。放似弓张 箭发，收似虎斗龙跃，直如临谷之劲松，曲类悬钩之 钓水，棱层切于云汉，倒载陨于山崖。天门腾而地户 跃，四海谧而五岳封。玉烛明而日月敞，绣彩乱而锦 纹翻。”
《健壮章第六》
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夫以屈脚之法，弯如角弓之张，“乌焉为鸟”之类是也。
立人之法，如乌之在柱首彳。
之类是也。踠脚之法，
如壮士之屈臂凤飞，凡气之例是也。急引急牵，如云
中之掣电，《日月目因》之例是也。踠脚
斡上捺下撚，
终始转折，悉令和韵，勿使蜂腰鹤膝。《放纵》宜存气力，
视笔取势。行中廓落，如勇士伸钩，方刚对敌。麒麟斗
角，虎凑龙牙，筋节拏拳，勇身精健。放法如此，书进有
功也。牵引深妙，皎在目前。发动精神，提撕志意。剔
精思，秘不可传。夫作右边折角，疾牵下微开，左畔斡
转，令取登对，勿使腰中伤慢。视笔取势，直截向下。趋
义常存，无不醒悟。
《教悟章第七》
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凡字处，其中画之法，皆不得倒其左。右右相复，宜麤 于左畔。横贵乎纤，竖贵乎麤，分间布白，远近宜均，上 下得所，自然平稳。当须递相掩盖，不可孤露形影，及 出其牙锋，展转翻笔之处，即宜察而用之。
《观彩章第八》
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夫临文用笔之法，复有数势，并悉不同，或有藏锋者， 大
《藏锋》在于腹内而起。
侧笔者乏。
亦不宜抽细而且紧
押笔者入。
从腹起而押之。又云。“利道而牵。” 押。即合也。
结笔者撮。
渐次相就，必始然矣。“参乎妙理，察其径趣。”
憩笔者，俟失。
憩笔之势，视其长短，俟失右脚须欠也。
“息笔”者逼逐。
息止之势向上，久久而紧抽也。
蹙笔者将。
蹙即捺角也。“将” 谓劣尽也。缓下笔要得所，不宜长不宜短。
战笔者合。
战，阵也。“合” ，叶也。缓，不宜长及短也。
厥笔者成机，
“促抽上勿使伤长” ，厥谓其美者，视形势成机，是临事而成最妙处。
带笔者尽。
细抽勿赊也。“带” 是回转走入之类，装束身体，字含鲜洁，起下笔之势，法有轻重也。尽为其著，而复反笔抽之。
翻笔者先然。
“翻转” 笔势，急而疾也。亦不宜长腰短项。
叠笔者时劣
缓不宜长
起笔者不下。
于腹内举，勿使露笔，起止取势，令不失节。
打笔者广度。
《打广而就狭》。广谓快健，又不宜迟及修补也。
《开要章第九》
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夫作字之势饰甚是为难。锋铦来去之则反复还往
之法，在乎精熟寻察，然后下笔作。
字不宜迟，乀不
宜缓，而脚不宜赊，腹不宜促，又不宜斜，角不宜峻，不
用作其“棱角”二字，合为一体。〈并不宜阔〉重不宜长，单不宜
小，复不宜大，密胜乎疏，短胜乎长。
《节制章第十》
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夫学书作字之体，须遵正法，字之形势，不得上宽下 窄。
如此则是“头轻尾重。不相胜任。”
不宜伤密，密则似痾瘵缠身。〈不舒展也〉复不宜伤疏，疏则 似溺水之禽。〈诸处伤慢〉不宜伤长，长则似死蛇挂树。〈腰肢无力〉 “不宜伤短”，短则似踏死虾蟆。〈形丑而阔也〉此乃大忌，可不 慎欤。
《察论章第十一》
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临书安帖之方，至妙无穷。或有回鸾返鹊之饰，变体 则于行中。或有生成“临谷之戈”，放龙笺于纸上，彻笔 则锋烟云起，如万剑之相成；落纸则椑楯施张，蹙踏 江波之锦。若不端严手指，无以表记心灵。吾务斯道， 废寝忘餐，悬历岁年，乃今稍称矣。
《譬成章第十二》
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凡学书之道，有多种焉。初业书要类乎本，缓笔定其 形势，忙则失其规矩。若拟目前要急之用，厥理难成。 但取形质快健，手腕轻便，方员大小，各不相犯。莫以 字小易而忙行笔势，莫以字大难而慢展豪头。如是 则筋骨不等，生死相混。傥一点失所，若美人之病一 目；一画失节，如壮士之折一肱。余乐毅论一本书为 “家宝，学此得成，自外咸就，勿以难学而自惰焉。”
唐欧阳询书法〈书内有东坡先生及欧书等语系宋元后人伪托姑照年代列于此〉===《排叠》===
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字欲其排叠疏密停匀不可或阔或狭如寿槁画窦 笔丽羸爨之字糸旁言旁之类八诀所谓分间布白 又曰调匀点画是也高宗书法所谓堆垛亦是也
《避就》
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避密就疏避险就易避远就近欲其彼此映带得宜 又如庐字上一撇既尖下一撇不当相同府字一笔 向下一笔向左逢字下辵拔出则上必作点亦避重 叠而就简径也
《顶戴》
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字之承上者多惟上重下轻者顶戴欲其得势如叠 垒药鸾惊鹭鬐声医之类八诀所谓正如人上称下 载又谓不可头轻尾重是也
《穿插》
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字画交错者欲其疏密长短大小停匀如中弗井曲 册兼禹禺爽尔襄甬耳娄由垂车无密之类八诀所 谓四面停匀八边具备是也
《向背》
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字有相向者有相背者各有体势不可差错相向如 非卯好知和之类是也相背如北兆肥根之类是也
《偏侧》
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字之正者固多若有偏侧欹斜亦当随其字势结体 偏向右者如心戈衣几之类向左者如夕朋乃勿少 厷之类正如偏者如亥女丈乂互不之类字法所谓 偏者正之正者偏之又其妙也八诀又谓勿令偏侧 亦是也
《挑》
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字之形势有须挑者如戈弋武丸气之类又如献
励散断之字左边既多须得右边之如省炙之类
上偏者须得下之使相称乃善
《相让》
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字之左右或多或少须彼此相让方为尽善如马旁 糸旁鸟旁诸字须左边平直然后右边可作字否则 妨碍不便如䜌字以中央言字上画短让两糸出如 办其中近下让两辛出如鸥𬸘驰字两旁俱上狭下 阔亦当相让如呜呼字口在左者宜近上和扣字口 在右者宜近下使不妨碍然后为佳此类是也
《补空》
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如我哉字作点须对左边实处不可与成戟戈诸字 同如袭辟餐赣之类欲其四满方正也如醴泉铭建 字是也
《覆盖》
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如宝容之类点须正画须员明不宜相著上长下短
《贴零》
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如令今冬寒之类是也
《黏合》
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字之本相离开者，即欲黏合，使相著顾揖乃佳。如诸偏旁字，《卧鉴》《非门》之类是也。
《捷速》
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如风凤之类，两边速宜员揽，用笔时左边势宜疾，背 笔时意中如电是也。
《满不要虚》
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如《园圃图》“国四包，南隅目四勾”之类是也。
《意连》
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字有形断而意连者，如之以“心、必”、“小川”、“州《水求》”之类 是也。
《覆冒》
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字之上大者必覆冒其下，如《云头穴》宀。
头奢金食
夆、《巷泰》之类是也。
《垂曳》
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垂如都乡卿卯。
之类。曳。如水支欠皮更
“走、《民也》”
之类是也。
《借换》
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如《醴泉铭》“秘”字，就“示”字右点，作“必”字左点，此借换也。
《黄庭经》“庭”字“魏”字，亦借换也。又如“灵”字，法帖中或作
或作小，亦借换也。又如“苏”之为“苏”，“秋”之为
“鹅之
为鹅”，为？
之类。为其字难结体。故互换如此。亦借换
也。所谓“东映”“西带”是也。
《增减》
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字有难结体者，或因笔画少而增添，如“新”之为“新”，“建”
之为“建”是也。或因笔画多而减省，如“曹”之为
美之
为。
但欲体势茂美，不论古字当如何书也。
《应副》
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字之点画稀少者，欲其彼此相映带，故必得应副相 称而后可。又如龙诗仇转之类，必一画对一画相应， 亦相副也。
《撑拄》
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字之独立者，必得撑拄，然后劲健可观。如“可下永亨 亭”、“宁丁”“手司卉草”、“矛巾”“千予于弓”之类是也。
《朝揖》
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字之凡有偏旁者，皆欲相顾。两文成字者为多，如“邹”、 “谢”、“锄”、“储”之类；与三体成字者，若仇斑之类，尤欲相朝 揖，《八诀》所谓“迎相顾揖”是也。
《救应》
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凡作字，一笔才落，便当思第二三笔如何救应，如何 结裹。书法所谓“意在笔先，文向思后”是也。
《附丽》
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字之形体有宜相附近者，不可相离。如形”“影”“飞”“起”，“超” “《饮勉》，凡有文欠攴旁者之类，以小附大，以少附多是 也。
《回抱》
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回抱向左者如“《曷丐易》匊”之类。向右者，如《艮鬼包旭 它》之类是也。
《包裹》
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谓如园圃打圈之类，四围：包裹也。尚向上包下，幽凶 下包上、《匮匡》左包右，《旬匈》右包左之类是也。
《却好》
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谓其“包裹斗凑，不致失势，结束停当，皆得其宜”也。
《小成大》
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字以大成小者，如《冂》。下大者是也。以小成大，则字
之成形及其小字，故谓之小成大。如“孤”字只在末后
一“乀”，“宁”字只在末后一“欠”字一拔，“戈”字一点之类
是也。
《小大成形》
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谓小字、大字各字有形势也。东坡先生曰：“大字难于 结密而无间，小字难于宽绰而有馀。若能大字结密， 小字宽绰，则尽善尽美矣。”
《小大 大小》
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《书法》曰：“大字促令小，小字放令大，自然宽猛得宜。譬 如‘日’”字之小，难与国字同。大如一字二字之疏，亦欲 字画与密者相间，必当思所以位置排布，令相映带 得宜，然后为上。或曰：谓上小下大，上大下小，欲其相 称。亦一说也。
《左小右大》
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此一节“乃”字之病，左右大小，欲其相停，人之“结”字，易 于左小而右“大”，故此与下二节，皆字之病也。
《左高右低 左短右长》
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此二节皆字之病。不可左高右低。是为单肩。左短右 长。《八诀》所谓“勿令左短右长”是也。
《褊》
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学欧书者易于作字狭长，故此法欲其结束整齐，收 敛紧密，排叠次第，则有老气。《书谱》所谓“密为老气”，此 所以贵为褊也。
《各自成形》
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凡写字，欲其合而为一亦好，分而异体亦好，由其能 各自成形故也。至于疏密大小，长短阔狭亦然，要当 消详也。
===亦然。
《应接》
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字之点画，欲其互相应接。两点者如《小》
自相应
接三点者。如《系》则左朝右，中朝上、右朝左，四点如然。
无二字则两旁二点相应，中间相接。又作
亦相应
接。至于《丿》。
《水木州》无之类亦然。
已上皆言其大略，又在“学者能以意消详，触类而长之可也。”
《张彦远法书要录》
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《梁武帝观锺繇书法十二意》
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“平” 谓横也， “直” 谓纵也， “均” 谓闲也， “密” 谓际也， “锋” 谓端也， “力” 谓体也， “轻” 谓屈也， “决” 谓牵掣也， “补” 谓不足也， “损” 谓有馀也， “巧” 谓布置也， “称” 谓大小也。 字外之奇，文所不书。世之学者宗二王、元常逸迹，曾 不睥睨。羲之有过人之论，后生遂尔雷同。元常谓之 古肥，子敬谓之今瘦，今古既殊，肥瘦颇反，如自省览， 有异众说，张芝、锺“繇，巧趣精细，殆同机神，肥瘦古今， 岂易致意？真迹虽少，可得而推。”逸少至学锺书，势巧 形密，及其独运，意疏字缓，譬犹楚音习夏，不能无楚， 过言不悒，未为笃论。又子敬之不迨逸少，犹逸少之 不迨元常。学子敬者如画虎也，学元常者如画龙也。 余虽不习，偶见其理，不习而言必慕之，欤聊自记，以 补其阙。非欲明解，强以示物也。傥有均思，思盈半矣。
《窦蒙注述书赋语例字格》
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吾弟尚辇君，字灵长，翰墨厕张王，文章凌班、马，词藻 雄赡，草隶精深。平生著碑志诗篇赋颂章表，凡十馀 万言。较其巨丽者，有天宝所献《大同赋》《三殿蹴踘赋》， 以讽兴谏诤为宗，匡君救时为本。帝乃咨尔，可编䇲 书中，使王人荣耀戚里，龙章凤篆，宠锡儒门。及乎晚 年，又撰《述书赋》，总七千六百四十言，精穷旨要，详辨 “秘义，无深不讨，无细不闻，征五典《三坟》，考九丘八索， 《诗》《骚》《礼》《易》《文选》、词林，犹不尽所知，故别结语立言，曲 申幽奥，一字一句，数义傍通。尚辇君学究天人，才通 诂训，注解分析，皆凭史传。注有未尽，在此例中，意有 未穷，出此格上。凡古今名哲，正文呼字，尊贵长老，各 言其亲，或取便引官，或因言称爵，句”则两字、三字、五 言、四言，而于“其以”之间，或六或八，改时革命之际，举 一相从，虑学者致疑，仍施朱点发此语之理例别有 《字格》存焉。凡一百二十言，并注二百四十句。且褒且 贬，还同谥法。披文感切，抚己崩摧。手迹宛然，如向来 之放笔；天才卓尔，成千载之分襟。考义铭心，言笑在 目。一枝先折，痛贯肝“肠；两眼既枯，哀缠骨髓。”
忘情 鹏鸮向，风自成骞翥。
天然 《鸳鸿出水》，更好容仪。
《质朴》 “天仙”，玉女粉黛何施。
《砻斲》 “错彩雕文，方申巧妙。”
“体裁。” 一举一错。尽有凭据。
意态 回翔动静，厥趣相随。
不伦。 前浓后薄。半败半成。
“枯槁” “欲北还南”，气脉断绝。
《专成》 “直师一家”，今古不杂。
《有意》 志，立乃就，非工不精。
正 衣冠踏拖。若行若止曰“正。”
行 剑履趋锵，如步如骤曰“行。”
草 电掣雷奔，龙蛇出没曰“草。”
章 草中隶，古蹴踏。
打曰“章。”
神 非意所到，可以识知曰“神。”
圣 理绝名言，潜心意得，曰“圣。”
文 经天纬地、可大可久曰“文。”
《武》： 回戈挽戟，拉虎挐豹，曰“武。”
能 千种风流曰“能。”
妙 百般滋味曰“妙。”
精 功业双极曰“精。”
《古》 除去常情曰“古。”
逸 纵任无方曰“逸。”
高 超然出众曰“高。”
伟 精采照射曰“伟。”
老 无心自达曰“老。”
“喇” 超能越妙曰“喇。”
嫩 力不副心曰“嫩。”
薄 阙于圆备曰“薄。”
强 筋力露见曰“强。”
稳： 结构平正曰“稳。”
快 兴趣不停曰“快。”
“沈 深而意远”曰“沈。”
紧 团合密致曰“紧。”
慢 举止闲详曰“慢。”
浮 若无所归曰“浮。”
密 间不容发曰“密浅 涉于流俗曰“浅。”
《丰》 笔墨相副曰“丰。”
茂 字外精多曰“茂。”
丽 体外有馀曰“丽。”
宏 裁制绝众曰“宏。”
实 气感风云曰“实。”
轻 笔道流便曰“轻。”
瘠 瘦中有力曰“瘠。”
《疏》 “违犯阴阳曰疏。”
《拙》 不依致巧曰“拙。”
重 质胜于文曰“重。”
《纎》 文过于质曰“纎。” 《贞》 骨清神正曰“贞。”
《艳》 “少古多今”曰“艳。”
峻， 顿挫颖达曰“峻。”
润 旨趣调畅曰“润。”
险 不期而然曰“险。”
怯 下笔不猛曰“怯。”
畏 无端羞涩曰“畏。”
妍 逶迤并行曰妍。
媚： 意居形外曰“媚。”
讹 藏锋隐迹曰“讹。”
细： 运用精深曰“细。”
熟 过犹不及曰“熟。”
雄 别负英威曰“雄。”
雌： 气候不足曰“雌。”
《飞》 若灭若没曰“飞。”
爽： 肃穆飘然曰“爽。”
动 如欲奔飞曰“动。”
成 一家体度曰“成。”
礼 动合典章曰“礼。”
法 宣布周备曰“法。”
典 从师约法曰“典。”
则 可以传授曰“则。”
偏 惟守一门曰“偏。”
《干》 无复光辉曰“干。”
滑 遂乏风采曰“滑。”
𫘝 波澜惊绝曰“𫘝。”
闲 孤云生远曰“闲。”
拔 轻驾超殊曰“拔。”
放 流浪不穷曰“放。”
郁 胜势锋起曰“郁。”
《秀 翔集》难名曰“秀。”
束 兴致不弘曰“束。”
秾 五味皆足曰“秾。”
峭 峻中劲利曰“峭。”
散 有初无终曰“散。”
“质” “自少妖妍”曰“质。”
鲁 《本宗》澹泊曰“鲁。”
《肥》 龟临洞穴，没而有馀曰“肥。”
《瘦》 鹤立乔松，长而不足曰“瘦。”
壮 力在意先曰“壮。”
宽 疏散无检曰“宽。”
《传授笔法人名》
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“蔡邕受于神人，而传之崔瑗及女文姬，文姬传之锺 繇，锺繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之，王羲之传 之王献之，王献之传之外甥羊欣，羊欣传之王僧虔， 王僧虔传之萧子云，萧子云传之僧智永，智永传之 虞世南，世南传”之授于欧阳询，询传之陆柬之，柬之 传之侄彦远，彦远传之张旭，旭传之李阳冰，阳冰传 之徐浩、颜真卿邬彤章韦玩崔邈，凡二十有三人，《文 传》终于此矣。
《宋陈思书苑菁华》
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《蔡邕九势》
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夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉。阴阳既生，形势 出矣。藏头护尾，力在字中。下笔用力，肌肤之丽。故曰： “势来不可止，势去不可遏。惟笔软则奇怪生焉。” 凡落笔结字，上皆覆下，下以承上，使其形势递相映 带，无使势背。
转笔宜左右回顾，无使节目孤露。
“藏锋”点画出入之迹，欲左先右，至回左亦尔。
《藏头员》笔属纸，令笔心常在点画中行。
护尾，画点势尽，力收之。
疾势出于啄磔之中，又在竖笔紧趯之内。
掠笔在于趱锋，峻趯用之。
涩势在于紧𫘝，战行之法。
横鳞竖勒之规。
此名《九势》，得之虽无师授，亦能妙合古人，须翰墨功多，即造妙境耳。
《唐太宗笔法诀》
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夫欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于元妙。心神不正，字则攲斜。志气不和，书必颠覆。其 道同“鲁庙之器。虚则攲，满则覆，中则正。正者，冲和之 谓也。”
大抵腕竖则锋正，锋正则四面势全。次实指，指实则 节力均平。次虚掌，掌虚则运用便易。
“为点必收”，贵紧而重。
为画必勒，贵涩而迟。
“为撆必掠”，贵险而劲。 “为竖必努”，贵战而雄。
“为戈必润”，贵迟疑而右顾。
为环必郁，贵蹙锋而总转。
“为波必磔贵”，三折而遣豪。
侧不得平其笔。
勒不得卧其笔，须笔锋先行。
努不宜直，直则失力。
《趯》须“存其笔锋，得势而出。”
《策》须仰策而收。
“掠”须笔锋左出而利。
《啄》须卧笔而疾罨。
“磔”须战笔，发外得意，徐乃出之。
夫点要作棱角，忌于员平，贵于通变。
合策处，策“年”字是也。
合勒处勒“士”字是也。
凡横画并仰上覆收“士”字是也。
《三须解》：磔，上平中仰下覆，春“主”字是也。凡三画悉用 之。“合掠”即掠“户”字是也。
“彡”乃形影字右边不可一向为之，须背下撆之 爻，须上磔衄锋，下磔放出，不可双出。
《多字四》撇一缩二，少缩三，亦缩四。须出锋巧在乎躏 跞，则古秀而意深；拙在乎轻浮，则薄俗而直置。采摭 菁葩，芟薙芜秽，庶近乎翰墨。脱专执自贤，阙于师授， 则众病蜂起，衡鉴徒悬于暗矣。
《永字八法》
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《禁经》云：“八法起于隶字之始。自崔、张、锺、王，传授所用， 该于万字，墨道之最，不可不明也。”隋僧智永发其旨 趣，授于虞秘监世南，自兹传授，遂广彰焉。李阳冰云： “昔逸少攻书，多载十五年，偏攻永字，以其备八法之 势，能通一切字也。”八法者，永字八画是矣。
一点为“侧。” 
二“横为勒。”
三竖为努。 
四“挑为趯。”
五、《左上为策》 
六、左下为掠。
《七》右上为“啄。” 
八、“右下为《磔》。”
《诀一》〈一作颜真卿八法颂〉
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侧蹲鸱而坠石。 勒缓纵以藏机， 努弯环而势曲。
趯峻快以如锥。 策依稀而似勒。 掠髣髴以宜肥。
啄腾凌而速进。 《磔抑》
以《迟移》。
《诀二》〈一作柳宗元八法颂〉
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“侧不愧卧， 勒常患平。” 努过直而力败，
趯宜存而势生。 策仰收而暗揭， 掠左出而锋轻。
啄仓皇而疾掩， 《磔䟐》。以开撑。
《永字八法详说》
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《侧势第一》
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侧不得平其笔，当侧笔就右为之。《口诀》云：“先右揭其 腕，次轻蹲其锋。”取势紧则乘机顿挫，借势出之，疾则 失中，过又成俗。夫侧锋顾右，借势而侧之，从劲轻揭 潜出，务于勒也。
问曰：“侧不言点而言侧，何也？”
论曰：谓笔锋顾右，审其势险而侧之，故名侧也。止言 点则不明，顾右无存锋向背坠墨之势，若左顾右侧， 则横敌无力，故侧不险则失于钝，钝则芒角隐，而书 之神格丧矣。《笔诀》云：“侧者，侧下其笔，使墨精暗坠，徐 乃反揭，则棱利矣。”
《勒势第二》
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勒不得卧其笔，中高两头，下以笔心压之。《口诀》云：“头 傍锋仰策，次迅收。若一出，揭笔不趯，而暗收，则薄员 而疏，笔无力矣。”夫勒笔锋似及于纸，须微进仰策峻 趯。
问曰：“勒不言画而言勒，何也？”
论曰：勒者，趯笔而行，承其虚画，取其劲涩，则功成矣。 今止言画者，虑在不趯，一出便画，则锋拳而怯薄也。 夫勒者，藉于竖䟐䟐则笔劲涩，亡其流滑，微可称工 矣。《笔诀》云：“策笔须勒，仰笔覆收。”准此则形势自彰矣。
《努势第三》
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努不宜直，其笔直则无力，立笔左偃而下，最须有力。 又云：“须发势而卷笔，若折骨而争力。”《口诀》云：“凡傍卷 微曲，蹙笔累走而进之，直则众势失力，滞则神气怯 散。”夫努须侧锋，顾右潜趯，轻挫其揭。
问曰：“画者，中心聚画也，今谓之努，何也？”
论曰：努者势微，努曰努，在乎䟐笔下行。若直置其画， 则形员势质，书之病也。《笔诀》云：“努笔之法，竖笔徐行， 近左引势，势不欲直，直则无力矣
《趯势第四》
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趯须蹲锋得势而出，出则暗收。又云：“前画卷则别敛 心而出之。”《口诀》云：“傍锋轻揭，借势。势不劲，笔不挫，则 意不深。”趯与挑一也，锋贵于涩出，适期于倒收，所谓 欲挑还置也。夫趯自努出，潜锋轻挫，借势而趯之。 问曰：“凡字之出锋谓之挑，今更为趯，何也？”
论曰：挑者，语之小异而其体一也。夫趯者，笔锋去而 言之趯，自努画收锋，竖笔潜劲，借势而趯之。《笔诀》云： “即是努笔下杀笔趯起”是也。法须挫衄，转笔出锋，伫 思消息，则神踪不坠矣。
《策势第五》
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策须斫笔，背发而仰收，则背斫仰策也。两头高中，以 笔心举之。《口诀》云：“仰笔潜锋，以鳞勒之。”法揭腕趯势 于右。潜锋之要，在画势暗捷，归于右也。夫策笔仰锋， 竖趯微劲，借势峻顾于掠也。
问曰：“策，一名《折异》画，今谓之策，何也？”
论曰：策之与画，理亦固殊。仰笔趯锋，轻抬而进，故曰 策也。若及纸便画，不务迟涩，向背偃仰者，此备画耳。 《笔诀》云：“始筑笔而仰策，徐转笔而成形”是也。
《掠势第六》
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掠者，拂掠须迅，其锋左出而欲利。又云：“微曲而下笔， 心至卷处。”《口诀》云：“撇过谓之掠。”借于策势，以轻驻锋， 右揭其腕，加以迅出，势旋于左。法在涩而劲，意欲畅 而婉，迟留则伤于缓滞。夫侧锋左出谓之掠。
问曰：“掠，一名分发，今称为掠，何也？”
论曰：掠迺徐疾有准，随手遣锋，自左出取劲险尽而 为节。发则一出，运用无的，故掠之精旨可守矣。夫掠 之笔趣，意欲留而必劲。又孙过庭《书谱》云：“遣不常速。” 明矣。《笔诀》云：“从策笔下左出而锋利不坠则自然佳。”
《啄势第七》
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啄者，如禽之啄物也。立笔下
，须疾为胜。又云：“形似
鸟兽，卧斫斜发。”亦云：“卧笔疾右出。”《口诀》云：“右向左
之势为卷啄。按笔蹲锋，潜蹙于右。借势收锋，迅掷旋
右，须精险衄去之，不可缓滞。”夫笔锋及纸为啄，在潜
勒而啄之。
问曰：“撇之与啄，同出异名，何也？”
论曰：夫撇者蒙俗之言，啄者因势而立，故非妄饰，贻 误学者。啄用轻劲为胜，去浮怯重体为工，攻之远源， 或不妄耳。《笔诀》云：“啄笔速进，劲若铁石，则势成也。”
《磔势第八》
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磔者，不徐不疾，战行欲卷，复驻而去之。又云：“䟐笔战 行，翻笔转下，而出笔磔之。”《口诀》云：“右送之波皆名磔。 右揭其腕，逐势紧䟐，旁笔迅磔，尽势轻揭，而潜收在 劲迅得之。”夫磔法，笔锋须䟐势，欲险而涩，得势而轻 揭，暗收存势，候其势尽而磔之。
问曰：“《发波》之笔，今谓之磔，何也？”
论曰：发波之法，循古无踪，原其用笔，磔法为径，磔豪 耸过，法存乎神，而磔之义明矣。凡磔若左顾右，则势 钝矣。䟐重锋缓则势肥，须遒劲而迟涩之。凡险劲风 骨，泥滞存亡，以法师心，以志专本，则自然暗合旨趣 矣。《笔诀》云：“始入笔，紧筑而微仰便下，徐行势足，而后 磔之。其笔或藏锋出锋，由心所好也。”
===《一生笔》纯毫，为心，软而复健。
《二生纸》新出箧笥，润滑易书，即受其墨。若久露风日， 枯燥难用。
《三生砚用则贮水，毕则干之。司马》云：“砚石不可浸润。 四生水义在新汲，不可久停，停不堪用。”
《五生墨》：随要旋研，凌利墨光为上，研多则泥钝也。 《六生手》：适携执，劳腕则无准。 《七生神》：凝神静思，不可烦躁。
《八生目，寝息适寤》，光朗分明。
《九生景》：天气清朗，人心舒悦，乃可言《书》也。
右此《九法》，不可废忘。忽而怠之，则其瑕矣。
《翰林密论二十四条用笔法》
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点法《口诀》云：“作点向左，以中指斜顿向右，以大指”
齐，顿作报答，便以中指挫锋，须收锋在内，按笔而收 之，又衄侧下其笔，含濡其锋，摩轮簇心，然后收笔，慎 在员平。《禁经》云：“点如利钻镂金是也。”又半蚁法，宜字 上用之，为避其傍。点又侧下其笔，使墨精暗坠，徐乃 反揭，则棱利矣。右军云：“作点之法，皆须落落如大石 当衢。”又云：“点不变为布棋。”要通变也。又有打点，单以 指送笔，似打物之势，甚难用也。
一、画法口诀云：“作横画，皆用大指遣之。若作策法，即
指抬笔上。若作勒法，即用中指钩笔，涩进覆画，以中
指顿笔，然后以大指遣至尽处。”此三势相近，用法不
同也。鳞勒法须仰收。《禁经》云：“画如长锥界石”是也。又
紧走仰收，似长舟截小渚，两头势起，使芒角不失遒
润。借势不策，不鳞勒，稍须收之。取古劲枯涩，无求活
利。凡在字上。宜用之
笔法初紧策中抬锋，轻劲微勒，向右按衄。《古经》云：
“锺书宣示，字长画用。”又云：“画不变为布算。”《行草法》云：
“势须崄策露锋，飞动为胜。”
《三三画法口诀》云：“上潜锋平勒，中背笔仰策，下紧趯
覆收，名递相解摘。”古经云：“《黄庭》《三关》，字用草法，上衄
侧中策，下奋笔横飞，名递相耸峙，以崄利为胜。”
悬针法口诀云：“锋须先发，管逐势行。䟐笔紧收涩，
进如锥画。”沙《禁经》云：“悬针如长锥缀地”是也。又契字
下双笔，须一努一垂，变换用之，三势不同，或垂或趯，
或外掠而中努。右军云：“悬针垂露，难为体制。”卫夫人
云：“如万岁枯藤。”《临池诀》云：“悬针法兰亭年字”，尽其势
也。
垂露法《口诀》云：“锋管齐下势尽，杀笔缩锋，又始筑
笔而极力，终注锋而作努，又垂不缩。”此言顿笔以摧
挫为功。右军云：“竖如笋抽寒谷”是也。《临池诀》云：“垂露
本篆脚名，玉著，如古钗倚物也。”
背抛法《口诀》云：“蹲锋紧掠，徐掷之，速则失势，迟则
缓怯。”《临池诀》曰：“此锺法稍涉八分虿毒法，引过其曲，
转蹲其锋，又徐收而蹲趯之，不欲出，须暗收，使其如
负芒刺则善。”右军云：“‘援毫蹲节，轻重有准’是也。”庾肩
吾《书论》曰：“欲抛而还置，为驻锋而后趯之也。”
抽笔法《口诀》云：“左罨掠须峻利，右潜趯而战行，待
势卷而机驻，揭摘出而暗收，若便抛必流滑凡浅。又
侧起平发紧杀，按波为抽笔，从腹内起。”庾肩吾《书论》
曰：“将放更留。”又“人”字第二笔云：“搀引抑拽”是也。夫木
等字亦同用。
背趯法，悉以中指遣至尽处，以名指拒而趯之，又
潜锋暗勒，势尽然后趯之。右军背趯戈法，上则俯而
过，下则曲而就，盖所以失之于前，正之于后也。古经
云：“锺书哉字用。”又永禅师《涩出戈法》：下以名指筑上
借势，以中指遣之至下，以名指衄锋潜趯，此名秃出
法。张旭折芒法，潜锋紧走，意尽乃收而趯之，锺书常
用也。右军云：“落干之法，峨峨如长松倚谿谷。”唐文皇
云：“为戈必润，贵迟凝而右顾是也。”章草法潜按微进，
轻揭暗趯。夫揭欲利，按欲轻，轻则骨劲神清，肥乃质
滞钝俗。王濛能之。
散水法《口诀》云：“上衄侧中偃，下潜挫趯锋。”古经云：
“黄庭、乐毅论同用。”柳宗元《笔精赋》云：“散水幽纵，黄庭
宗之”是也。《临池诀》云：“或藏或露，状类不同，意要递相
显异。若频有则两点相近，而下点当高，此名潜相瞩
视。”外虽解摘，内相附属，为上中潜锋暗衄，下峻趯潜
遣，此盖锺法也。行书势微按而钩揭，以轻利为美。
《冰法口诀》云：“上侧覆收，下筑而趯之，须相承揖。若
并连衄侧轻揭，则率字左右用之。”草法须借势捷遣，
若缓滞则为病也。
《烈火法口诀》云：“衄锋暗接。”《临池诀》云：“须各自立势
扺背潜衄所为，视之不见，考之则彰。”《古经》云：“锺书然
字用。”
联飞法口诀云：“暗衄微驻，轻揭潜趯，笔锋连绵，相
顾不绝也。”《禁经》云：“联飞如雁阵当秋”是也。《古经》云：“乐
毅论燕然字用，又虞永兴兼字用，其半势，盖中断也。”
《显异法口诀》云：“上点驻锋，左右挫锋，横画按笔，势
须相顺。古经云：‘出告誓文。又上点侧横画勒，左抬笔
摆锋，右峻啄轻，揭出告誓宝字’。”虞永兴尝守之，行法
以员峻飞动为美，章草法拟于员峻飞动，其于崄策，
务在露锋钩裹，忌于缓滞也。
平磔法口诀云：“不迟不疾，战笔侧去，势卷不可便
出，须驻笔而后放。”《禁经》云：“磔磔如生蛇渡水是也。”又
锺元常每作磔笔，须三过折。故文皇云：“为波必磔，贵
三折而遣毫。”
勾裹法《口诀》云：“员角䟐锋，作努法，势未尽而趯之。”
颜鲁公云：“勾法用笔如纸下行是也。”冈、罔、向等字用。
勾努法《口诀》云：“员角激锋，待筋骨而成，要如武人
屈臂。”右军云：“回角不用峻，及有棱是也。”卫夫人名之
劲努法，勺、匀物等字用。
奋笔法《口诀》云：“左侧而独立，中衄揭而右钩。”古经
云：“锺书宣示字下用”，若中竖，则左右暗衄而潜趯。又
簇锋捷进，为系字下三点也。
彡衫法《口诀》云：“上平点，中啄，下衄侧。”
外擘法《口诀》云：“左峻掠中，潜锋衄锉，右蹲锋外掷
丨竖。”《法口诀》云：“抬笔竖策，挫锋上下紧直，尝尚字
中竖画用。”
曾头其脚法《口诀》云：“左潜揭而右啄。”曾头用左
啄右侧则其脚用之。
暗筑法《口诀》云：“驭锋直冲，有点连物，则名暗筑月。”
其内两点是。
《衮笔法口诀》云：“须按锋上下蹙衄之，令今等字是
也。”
戋缩出法《口诀》云：“上磔衄锋，下磔出之。”此八分法也， 盖避双出也。又“戋”字上缩锋作努，下出锋作趯。张云： “戋如朿棘”是也
《唐韩方明授笔要说》
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昔岁学书，专求笔法。贞元十五年授法于东海徐公 璹，十七年授法于清河崔公邈，由来远矣。自伯英以 前，未有真行草书之法。姚思廉奉诏论《书》云：“王僧虔 《答竟陵王书》云：‘张芝、韦诞、锺会、索靖二卫并得名书。 古今无以辨其优劣，唯见笔力惊绝耳’。”时有罗晖、赵 袭并善书，与张芝同著名，而张矜巧自许，众颇惑之。 尝与太仆朱宽书云：“上比崔、杜不足，下方罗、赵有馀。” 今言自古能书，皆曰锺、张。按张自矜巧，为众所惑，今 言笔法，亦不言自张芝。芝自云比崔、杜不足，即可信 乎？笔法起自崔瑗子玉明矣。清河公虽云传笔法于 张旭长史，世之所传，得长史法者，唯有得永字八法， 次有《五执笔》已下，并未之有前闻者乎？方明传之于 清河公，问八法起于隶字之始，后汉崔子玉，历锺、王 以下传授，至于永禅师，而至张旭，始弘八法，次演五 势，更备九用，则万字无不该于此，墨道之妙，无不由 之以成也。夫把笔有五种，大凡笔管长不过五六寸， 贵用易便也。
第一执管。夫《书》之妙，在于执管。既以双指苞管，亦当 五指共执。其要实指虚掌，钩擫讦送，亦曰“抵送”，以备 口传手授之说也。世俗皆以单指苞之，则力不足而 无神气，每作一画点，虽有解法，亦当使用。不成曰“平 腕双苞”，虚掌实指，妙无所加也。
第二，𢳇管。亦名“拙管。”谓五指共𢳇其管末，吊笔急疾， 无体之书，或起槁草用之。今世俗多用五指𢳇管书， 则全无筋骨，慎不可效也。
第三，撮管。谓以五指撮其管末，惟大草书或书《图幛》 用之，亦与拙管同也。
第四，握管。谓捻拳握管于掌中，悬腕，以肘助力书之。 或云起自诸葛诞《倚柱书》时，雷霹柱裂，书亦不辍。当 用壮气，率以此握管书之，非书家流所用也。后王僧 虔用此法，盖以异于人，故非本为也。近有张从申郎 中，拙然而为，实为世笑也。
第五搦管，谓从头指至小指，以管于第一二指节中 搦之，亦是效握管，小异所为。有好异之辈，窃为流俗 书图幛用之，或以示凡浅时提转，甚为怪异。此又非 书家之事也。
徐公曰：“置笔于大指中节前，居动转之际，以头指齐 中指，兼助为力，指自然实，掌自然虚，虽执之使齐，必 须用之自在。今人皆置笔当节，碍其转动，拳指塞掌， 绝其力势。况执之愈急，愈滞不通，纵用之规矩，无以 施为也。”
又曰：“夫执笔在乎便稳，用笔在乎轻健，故轻则须沈， 便则须涩，谓藏锋也，不涩则险劲之状无由而生也， 太流则便成浮滑，浮滑则是为俗也。故每点画须依 笔法，然始称书，乃同古人之迹，所为合于作者也。” 又曰：“夫欲书，先当想看所书一纸之中，是何词句言 语多少，及纸色目相称，以何等书，令与书体相合，或 真”或行或草，与纸相当。然意在笔前，笔居心后，皆须 存用笔法。想有难书之字，豫于心中布置，然后下笔， 自然容与徘徊，意态雄逸。不得临时无法，任笔所成， 则非谓能解也。
《卢携临池妙诀》〈一作范阳卢隽〉
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“吴郡张旭言：自智永禅师过江，楷法随渡。永禅师乃 羲、献之孙，得其家法，以授虞世南。虞传陆柬之，陆传 子彦远。彦远，仆之堂舅，以授余。不然，何以知古人之 词云尔。”携按：永禅师从侄纂及孙涣皆善书，能继世。 张怀瓘《书断》称上官仪师法虞公，过于《纂》矣。张志逊 又纂之亚，是则非独专于陆也。王叔明《书后品》又云： 虞、褚同师于史陵，陵盖隋人也。旭之传法，盖多其人。 若韩太傅滉、徐吏部浩、颜鲁公真卿、魏仲犀，又传蒋、 陆及从侄野奴二人，予所知者。又传清河崔邈，邈传 褚长文、韩方明，徐吏部传之皇甫阅。阅以柳宗元员 外为入室，刘尚书禹锡为及门者，言柳公常未许为 伍。柳传方少卿直温，近代贺拔员外惎寇、司马璋、李 中丞、戎与方，皆得名者，盖书非口传手授，而云能知， 未之见也。小子蒙昧，常有心焉。而良师不遇，岁月久 矣，天机懵然，因取《翰林隐术》、右军《笔势论》、徐吏部《论 书》、窦𣳻《字格》《永字八法势论》，删繁选要，以为其篇。《系 辞》言，“智者观其彖辞，思过半矣。”傥学者覃思于此，锺 繇、羲、献诚可见其心乎？
第一用纸笔。 第二“认势。”
第三“裹束”， 第四“《真如》立”，行如行， 第五《草如走》， 第六“上稀。”
第七中匀， 第八下密。
用笔之法，拓大指，擫中指，敛第二指，拒名指，令掌心 虚如握卵，此大要也。
凡用笔，以大指节外置笔，令动转自在，然后奔头微 拒，奔中中钩笔拒，亦勿令太紧。名指拒中指，小指拒 名指，此细要也。皆不过双苞，自然虚掌实指。《永字论》 云：“以大指拓头指，钩中指。”此盖言单苞者。然必须气脉均匀，拳心须虚，虚则转侧圆顺。腕须挺起，黏纸则 轻重失准。把笔浅深，在去纸远近。远则浮泛虚薄，近 则揾锋体重。
用水墨之法，水散而墨在，迹浮而棱敛，有若自然。纸 刚则用软笔，策掠按拂，制在一锋。纸柔用硬笔，衮努 钩磔，顺成在指。纯刚如以锥画石，纯柔如以泥洗泥， 既不圆畅，神格亡矣。书石及壁，同纸刚例，盖相得也。
《林韫拨镫四字法》
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推 拖 撚 拽。
序曰：“韫，咸通末为州刑掾。时庐陵卢肇罢南浦太守， 归宜春。公之文翰，故海内知名。韫窃慕小学，因师于 卢公子弟。安期岁馀，卢公忽相谓曰：‘子学吾书，但求 其力尔’。殊不知用笔之力，不在于力，用于力，笔死矣。 虚掌实指，指不入掌，东西上下，何所阂焉？常人云：‘永 字八法，乃点画尔，拘于一字，何异守株。《翰林禁经》云： ‘笔贵饶左，书尚迟涩’’。”此君臣之道也。大凡点画，不拘 拘长短远近，但无遏其势，俾令筋骨相连，意在笔前， 然后作字。若平直相似，状如算子。此画尔，非书也。吾 昔授教于韩吏部，其法曰拨镫，今将授子，子勿妄传， 推拖撚拽是也。诀尽于此，子其旨而味乎韫？加以久 罹戎事，笔墨多亡，终不能穷其妙，亦“犹古之有得不 死术者，人将从学焉。未至得术者，物故叹恨不极。”人 或议之曰：“彼尚不能自免，何恨之有？”客曰：“昔有善算 术者，临终传于子，终不能晓，乃传于人。他人尽其妙， 彼何妨得而不能演哉？愚虽受卢公之命，既不能自 益其要妙，敢吝复传于智者 镫？马镫也。”盖以笔管著中指，名指尖，令员活易转动。 笔既皆直，则虎口闲空，员如马镫也。足踏马镫，浅则 易转运。手执笔管，亦欲其浅，则易于拨动矣。
《南唐后主李煜书述》
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“壮岁书亦壮”，犹嫖姚十八从军，初拥千骑，凭陵沙漠， 而目无全卤。又如夏云奇峰，畏日烈景，纵横，炎炎不 可向迩，其任势也如此。“老来书亦老”，如诸葛亮董戎、 朱叡接敌，举板舆自随，以白羽麾军，不见其风骨，而 豪素相适，笔无全锋。噫壮老不同，功用则异，唯所能 者可与言之。《书》有七字法，谓之“拨镫。”自卫夫人并锺、 王传授于欧、颜、褚、陆等，流于此日，然世人罕知其道 者。孤以幸会，得受诲于先生。奇哉是书也。非天赋其 性，口受要诀，然后研功覃思，则不能穷其奥妙，安得 不秘而宝之？所谓“法”者，“擫压钩揭、抵拒导送”是也。此 字今有颜公真卿墨迹尚存于世。余恐将来学者无 所闻焉，故聊记之。
擫者，擫大指骨上节下端，用力欲直，如提千钧。 压者，捺食指著中节旁。
钩者，钩中指，著指尖，钩笔令向下。
揭者，揭名指著指爪肉之际，揭笔令向上。
“抵”者，名指揭笔，中指抵住。
拒者，中指钩笔，名“指拒定。”
“导”者，小指引名指过右。
送者，小指送名指过左。
《翰林传授隐术》〈宋史艺文志作李训撰〉
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夫学书者，先须识点画去处名字，然后集其笔法，则 结束得所，变通有凭。画不变喻排算子，点不变如若 布棋，方不变成斗，员不变成钩，斯则病之甚也。崔子 玉云：“观其法象，俯仰有仪，方不中矩，员不中规，抑左 扬右，望之若攲。”陶隐居云：“近左虚右，分间不同，视之 不足，学之难工。”并其术也。
楷法起于上谷，王次仲、蔡邕、崔瑗悉能为之，锺元常 用之尽妙，王逸少得于神采，永禅师不隳世德，欧阳 询、虞世南克彰时誉，递于变互，不失其宗。八法熟闲， 异态皆识，若明此道，始可攻《书》尔。
夫学书者先识宗旨，不知隐术，难以求工。锺、王以来， 例皆口授。虽则心存于法，而制在临时，迟速之态，资 于合宜。大凡笔法，点画八体，备于“永”字，取则而已。然 八体起于疑字之始。后汉崔子玉历锺、王已下传授， 所用八体，该于万字，墨道之最，不可不明。又有先达， 于八体之外，更演五势，以为制度。
一钩裹势 须员角而蹲，锋用中指钩以成之，如冈、 同、田、白南等字用之。
二钩努势 须名指抵之，中员角而趯锋，以指包而 成之，如“均匀”、“旬”、“勿”“力”等字用之。
三衮笔势， 须按锋上下蹙衄之，今“令”字下点是也。
《四》笔势 须抬笔竖策之，锺元常书上字常用之
是也。
《五奋》笔势 险策是也。草书一二三字用之。
夫学先贤书，实难为。意气，先知笔理，初会指归，行行 皆有活法，字字尽如生动，师资相契，血脉相传，其理 渊澄，不可具载。
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