钦定古今图书集成 理学汇编 第二十八卷 |
钦定古今图书集成理学汇编文学典
第二十八卷目录
文学名家列传十六
晋六
袁宏 伏滔
罗含 邓忠缶
车引 王珣
袁山松 孔安国
顾悦之 晏谟
贾思勰 袁豹
宗敞 顾恺之
郭澄之 熊默
文学典第二十八卷
文学名家列传十六
编辑晋六
编辑袁宏
编辑按《晋书文苑传》:“宏字彦伯,侍中猷之孙也。父勗,临汝 令。宏有逸才,文章绝美,曾为《咏史诗》”,是其风情所寄。 少孤贫,以运租自业。谢尚时镇牛渚,秋夜乘月,率耳 与左右微服泛江,会宏在舫中讽咏,声既清会,辞又 藻拔,遂驻听久之,遣问焉。答云:“是袁临汝郎诵诗。”即 其《咏史》之作也。尚倾率有胜致,即迎升舟,与之谭论, 申旦不寐,自此名誉日茂。尚为安西将军、豫州刺史, 引宏参其军事。累迁大司马桓温府记室。温重其文 笔,专综书记。后为《东征赋》,赋末列称“过江”诸名德,而 独不载桓彝。时伏滔先在温府,又与宏善,苦谏之,宏 笑而不答。温知之,甚忿而惮宏,一时文宗不欲令人 显问。后游青山饮归,命宏同载,众为之惧。行数里,问 宏云:“闻君作《东征赋》,多称先贤,何故不及家君?”宏答 曰:“尊公称谓,非下官敢专。既未遑启,不敢显之耳。”温 疑不实,乃曰:“君欲为何辞?”宏即答云:“风鉴散朗,或搜 或引,身虽可亡,道不可陨。宣城之节,信义为允也。”温 泫然而止。宏赋又不及陶侃。侃子胡奴,尝于曲室抽 刃问宏曰:“家公勋迹如此,君赋云何相忽?”宏窘急答 曰:“我已盛述尊公,何乃言无?”因曰:“精金百汰,在割能 断,功以济时,职思静乱,长沙之勋,为史所赞,胡奴乃 止。”后为《三国名臣颂》曰:“夫百姓不能自牧,故立君以 治之,明君不能独治,则为臣以佐之”,然则三五迭隆, 历代承基,揖让之与干戈,文德之与武功,莫不宗匠 陶钧,“而群才缉熙,元首经略而股肱肆力。虽遭罹不 同,迹有优劣,至于体分冥固,道契不坠,风美所扇,训 革千载,其揆一也。故二八升而唐朝盛,伊、吕用而汤、 武宁,三贤进而小白兴,五臣显而重耳霸。”中古陵迟, 斯道替矣。“居上者不以至公理物,为下者必以私路 期荣,御员者不以信诚率众,执方者必以”权谋自显, 于是君臣离而名教薄,世多乱而时不治。故蘧甯以 之卷舒,柳下以之三黜,接舆以之行歌,鲁连以之赴 海。衰世之中,保持名节,君臣相体,若合符契,则燕昭、 乐毅古之流矣。夫未遇伯乐,则千载无一骥;时值龙 颜,则当年控三杰。汉之得贤,于斯为贵。高祖虽不以 道胜御物,群下得尽其忠;“萧曹虽不以三代事主,百 姓不失其业,静乱庇人,抑亦其次。夫时方颠沛,则显 不如隐;万物思治,则默不如语。是以古之君子,不患 弘道难,患遭时难;遭时匪难,遇君难。”故有道无时,孟 子所以咨嗟;有时无君,贾生所以垂泣。夫万岁一期, 有生之通涂;千载一遇,贤智之嘉会。遇之不能无欣, 丧之何能“无慨?”古人之言,信有情哉!余以暇日,常览 《国志》,考其君臣,比其行事,虽道谢先代,亦异世一时 也。文若怀独见之照,而有救世之心,论时则人方涂 炭,计能则莫出魏武,故委图霸朝,豫谋世事。举才不 以摽鉴,故人亡而后显;筹画不以要功,故事至而后 定。虽亡身明顺,识亦高矣。董卓之乱,神器迁逼,公达 慨然,志在致命,由斯而谭,故以大存名节。至如身为 汉隶,而迹入魏幕,源流趣舍,抑亦文若之谓。所以存 亡殊致,始终不同,将以文若既明且哲,名教有寄乎! 夫仁义不可不明,则时宗举其致,生理不可不全,故 达识摄其契,相与弘道,岂不远哉!崔生高朗,折而不 挠,所以策名魏武,执笏霸朝者,盖以汉主当阳,魏后 北面者哉!若乃一旦进玺,君臣易位,则崔生所以不 与,魏氏所以不容。夫江湖所以济舟,亦所以覆舟;仁 义所以全身,亦所以亡身。然而先贤玉摧于前,来哲 攘袂于后,岂天怀发中,而名教束物者乎?孔明盘桓, 俟时而动,遐想管《乐》,远明风流。治国以礼,人无怨声; 刑罚不滥,没有“馀泣”,虽古之遗爱,何以加兹。及其临
终顾托,受遗作相,刘后授之无疑心,武侯受之无惧色,继体纳之无贰情,百姓信之无异辞,君臣之际,良可咏矣。公瑾卓尔,逸志不群,总角断主,则素契于伯 符;晚节曜奇,则三分于赤壁。惜其龄促,志未可量。子 布佐策,致延誉之美;辍哭止哀,有翼戴之功。神情所 涉,岂徒謇谔而已哉!然杜门不用,登坛受讥。夫一人 之身,所照未异,而用舍之间,俄有不同。况沉迹沟壑, 遇与不遇者乎!夫《诗》《颂》之作,有自来矣。或以吟咏情 性,或以纪德显功,虽大指同归,所托或乖。若夫出处 有道,名体不滞,风轨德音,为世作范,不可废也。复缀 序所怀,以为之赞,曰:“火德既微,运缠”大过,洪飚扇海, 二溟扬波。虬兽虽惊,风云未和。潜鱼择川,高鸟候柯。 赫赫三雄,并回乾轴,竞收杞梓,争采松竹。凤不及栖, 龙不暇伏,谷无幽兰,岭无停菊。英英文若,灵鉴洞照, 应变知微,赜奇赏要,日月在躬,隐之弥曜,文明暎心。 “之愈妙。沧海横流,玉石同碎。达人兼善,废己存爱。 谋解时纷,功济宇内。始救生灵,终明风概。公达潜朗, 思同蓍蔡,运用无方,动摄群会。爰初发迹,遘此颠沛, 神情元定,处之弥泰。愔愔幕里,算无不经,亹亹通韵, 迹不暂停。虽怀尺璧,顾哂连城。智能极物,愚足全生。” 郎中温雅,器识纯素,贞而不谅,通而能固。恂恂德心, 汪“汪轨度。志成弱冠,道敷岁暮。仁者必勇,德亦有言。 虽遇《履尾》,神气恬然。行不修饰,名迹无愆。操不激切, 素风愈鲜。邈哉崔生,体正心直。天骨疏朗,墙岸高嶷。 忠存轨迹,义形风色。思树芳兰,翦除荆棘。人恶其上, 世不容哲。琅琅先生,雅杖名节。”虽遇尘雾,犹震霜雪。 运极道消,碎此明月。景山恢诞,韵与道合。形器不存, 方寸海纳。和而不同,通而不杂。遇醉忘辞,在醒贻答。 长文通雅,义格终始。思载《元首》,拟伊同耻。人未知德, 惧若在己。嘉谋肆庭,谠言盈耳。玉生虽丽,光不逾把。 德积虽微,道暎天下。邈哉太初,宇量高雅。器范自然, 标准无假。全身曲直,迹洿必伪。处死匪难,理有则易。 万物波荡,孰任其累。六“合徒广,容身靡寄,君亲自然, 匪由名教,爱敬既同,情礼兼到。烈烈王生,知死不挠, 求仁不远,期在忠孝。”元伯刚简,大存名体,志在高构, 增堂及陛,端委兽门,正言弥启,临危致命,尽其心礼。 堂堂孔明,基宇宏邈,器同生灵,独禀先觉,标榜风流, 远明《管》《乐》,初九龙盘,雅志弥确,百六道丧,干戈迭用, 苟非命世,孰扫雰雺。宗子思宁,薄言解控,释褐中林, 郁为时栋。士元弘长,雅性内融,崇善爱物,观始知终。 丧乱备矣,胜涂未隆,先生标之,振起清风。绸缪哲后, 无妄惟时,夙夜匪懈,义在缉熙。三略既陈,霸业已基。 公琰殖根,不忘中正,岂曰模拟,实在雅性,亦既羁勒, 负荷时命,推贤恭己,久而可敬。公衡冲达,秉“志渊塞, 媚兹一人,临难不惑。畴昔不造,假翮邻国,进能徽音, 退不失德。六合纷纭,人心将变,鸟择高梧,臣须顾眄。 公瑾英达,朗心独见,披草求君,定交一面。桓桓魏武, 外托霸迹,志掩衡霍,恃战忘敌。卓卓若人,曜奇赤壁, 三光参分,宇宙暂隔。子布擅名,遭世方扰,抚翼桑梓, 息肩江表,王略威夷,吴魏同宝,遂赞宏谟,匡此霸道。 桓王之薨,大业未纯,把臂托孤,惟贤与亲。辍哭止哀, 临难忘身。成此南面,实由老臣。才为世生,世亦须才, 得而能任,贵在无猜。”昂昂子敬,拔迹草莱,荷檐吐奇, 乃构云台。子瑜都长,体性纯懿,谏而不犯,正而不懿。 将命公庭,退忘私位。岂无鹡鸰,固慎名器。伯言謇謇, 以道佐世,出“能勤公,入亦献替,谋宁社稷,解纷挫锐, 正以招疑,忠而获戾。元叹邈远,神和形检,如彼白珪, 质无尘点,立行以恒,匡主以渐,清不增絜,浊不加染。 仲翔高亮,性不和物,好是不群,折而不屈,屡摧逆鳞, 直道受黜,叹过孙阳,放同贾屈,莘莘众贤,千载一遇, 整辔高衢,骧首天路,仰揖元流,俯弘时务,名节殊”涂, 雅致同趣。“日月丽天,瞻之不坠;仁义在躬,用之不匮。 尚想遐风,载揖载味,后生击节,懦夫增气。”从桓温北 征,作《北征赋》,皆其文之高者。尝与王珣伏滔同在温 坐,温令滔读其《北征赋》,至闻所传于相传,云:“获麟于 此野,诞灵物以瑞德,奚授体于虞者?疚尼父之洞泣, 似实恸而非假,岂一性之足伤,乃致伤于天下。”其本 至此,便改韵。珣云:“此赋方传千载,无容率耳。今于天 下之后,移韵徙事,然于写送之致,似为未尽。”滔云:“得 益写韵一句,或为小胜。”温曰:“卿思益之。”宏应声答曰: “感不绝于余心,愬流风而独写。”珣诵味久之,谓滔曰: “当今文章之美,故当共推。”此生性彊正亮直,虽被温 礼遇,至于辩论,每不阿屈,故荣任不至。与伏滔同在 温府,府中呼为袁伏。宏心耻之,每叹曰:“公之厚恩,未 优国士,而与滔比肩,何辱之甚!”谢安常赏其机对辩 速。后安为扬州刺史,宏自吏部郎出为东阳郡,乃祖 道于冶亭。时贤皆集,安欲以卒迫试之,临别执其手, 顾就左右取一扇而授之曰:“聊以赠行。”宏应声答曰: “辄当奉扬仁风,慰彼黎庶。”时人叹其率而能要焉。宏 见汉时傅毅作《显宗颂》,辞甚典雅,乃作颂九章,颂简 文之德,上之于孝武。太元初,卒于东阳,时年四十九。 撰《后汉纪》三十卷,及《竹林名士传》三卷,诗赋诔表等杂文凡三百首,传于世。三子:长超子,次成子,次明子。 明子有父风,最知名,官至临贺太守。
伏滔
编辑按《晋书文苑传》,“滔字元度,平昌安丘人也。有才学,少 知名。州举秀才,辟别驾,皆不就。大司马桓温引为参 军,深加礼接。每宴集之所,必命滔同游。从温伐袁真, 至寿阳,以淮南屡叛,著论二篇,名曰《正淮》。其上篇曰: ‘淮南’”者,三代扬州之分也。当春秋时,吴、楚、陈、蔡之与 地,战国之末,楚全有之,而考烈王都焉。秦并天下,建 立郡县,是为九江;刘项之际,号曰“东楚。”爰自战国,至 于晋之中兴,六百有馀年,保淮南者九姓,称兵者十 一人,皆亡不旋踵,祸溢于世,而终莫戒焉。其天时欤? 地势欤?人事欤?何丧乱之若是也?试商较而论之,夫 悬象著明,而休征表于列宿;山河衿带,而地险彰于 丘陵;治乱推移,而兴亡见于人事。由此而观,则兼也 必矣。昔妖星出于东南,而弱楚以亡;飞孛横于天汉, 而刘安诛绝;近则火精晨见,而王凌首谋;长彗霄暎, 而毋丘袭乱:斯则表乎天时也。彼寿阳者,南引荆、汝 之利,东连三吴之富;北接梁、宋,平涂不过七日;西援 陈、许,水陆不出千里。外有江湖之阻,内保淮、肥之固。 龙泉之陂,良畴万顷;“舒六之贡,利尽蛮越。金石皮革 之具萃焉;苞木箭竹之族生焉;山湖薮泽之隈,水旱 之所不害;土产草滋之实,荒年之所取给。此则系乎 地利者也。其俗尚气力而多勇悍,其人习战争而贵 诈伪。豪右并兼之门,十室而七;藏甲挟剑之家,比屋 而发。然而仁义之化不渐,刑法之令不及,所以屡多 亡国”也。昔考烈以衰弱之楚,屡迁其都,外迫彊秦之 威,内遘阳申之祸,逃死劫杀,二世而灭。黥布以三雄 之选,功成垓下,淮阴既囚,梁越受戮,嫌结震主之威, 虑生同体之祸,遂谋图全之计,庶几后亡之福,众溃 于一战,身脂于汉斧。刘长支庶,奄王大国,承丧乱之 馀,御新化之俗,无德而宠,欲极祸发。王安。内怀先父 之憾,外眩奸臣之说,招引宾客,沉溺数术。藉二世之 资,恃戈甲之盛,屈彊江淮之上,西向而图宗国,言未 绝口,身嗣俱灭。李宪因亡新之馀,袁术当衰汉之末, 负力幸乱,遂生僭逆之计,建号九江,称制下邑,狼狈 奔亡,倾城受戮。及至彦云、仲恭、公休之徒,或凭宿名, 或怙前功,握兵淮楚,力制东夏。属当多难之世,仍值 废兴之会,谋非所议,相系祸败,祖约助逆,身亡家族。 彼十乱者,成乎人事者也。然则侵弱昏迷,以至绝灭, 亡楚当之。恃彊畏逼,遂谋叛乱,《黥布》有焉。二王遘逆, 宠之之过也;“公路”僭伪,乘衅之盗也。二将以图功首 难,士少以骄矜乐祸,本其所因,考其成迹,皆宠盛祸 淫,福过灾生,而制之不渐,积之有由也。其下篇曰:“昔 高祖之诛黥布也,撮《三策》之要,驰赦过之书,乘人主 之威,以除逆节之虏,然犹决战陈都,暴尸横野,仅乃 克之,害亦深矣。《长安》之谋,虽兵未交于山东,祸未遍 于天下,而驰说之士与阖境之人幽囚诛放者,亦已 众矣。光武连兵于肥舒,魏祖驰马于蕲苦,而庐九之 间流溺兵去者十而七八焉。”夫王陵面䌸,得之于砎 石;仲恭接刃,成之于后觉也。而高祖以之宵征,世宗 以之发疾,岂不勤哉!文皇挟万乘之威,杖伊、周之权, 内举京畿之众,外征四海之锐,云合雨集,摧锋以临 淮浦,而诞、钦晏然,方婴城自固,凭轼以观王师,于是 筑长围,起棼橹,高壁连堑,负戈“击柝以守之,自夏及 春,而后始知亡焉。”然则屠城之祸,其可极言乎!约之 出奔,淮左为墟,悲夫!信哉鲁哀之言。夫生乎深宫,长 于膏粱,忧惧不切于身,荣辱不交于前,则其仁义之 本浅矣。奉以南面之尊,藉以列城之富,宅以制险之 居,养以众彊之盛,而无德以临之,无制以节之,则厌 溢乐祸之心生矣。夫以昏主御奸臣,利甲资坚城,伪 令行于封内,邪惠结于人心,乘间幸济之说日交于 侧,猾诈锢咎之群各驰于前,见利如归,安在其不为 乱乎!况乘旧宠,挟前功,畏逼惧亡,以谋图身之举者, 望其俛首就羁,不亦迂哉!《易》称“履霜坚冰,驯致之道”, 盖言渐也。呜呼!斯所以乱臣贼子,亡国覆家,累世而 不绝者欤?昔先王之宰天下也,选于有德,访之三吏, 正其分位,明其等级,画之封疆,宣之政令,上下有序, 无僭差之嫌;四人安业,无并兼之国。三载考陟,功罪 不得逃其迹;《九伐》时修,刑赏无所谬其实。令之有渐, 轨之有度,宠之有节,权不外授,威不下黩,所以杜其 萌际,重其名器,深根固本,传之百世。“虽时有盛衰,弱 者无所惧其亡;道有兴废,彊者不得资其弊。夫如是, 将使天下从风,穆然轨道,庆自一人,惠流万国,安有 向时之患哉!”寿阳平,以功封闻喜县侯,除永世令。温 薨,西征将军桓豁引为参军,领华容令。太元中,拜著 作郎,专掌国史,领本州大中正。孝武帝尝会于西堂, 滔豫坐,还,下车先呼子系之谓曰:“百人高会,天子先 问,伏滔在坐不,此,故未易得。为人作父如此,定何如 也?”迁游击将军,著作如故。卒官。子系之,亦有文才,历 黄门郎、侍郎、侍中、尚书、光禄大夫
罗含
编辑按《晋书文苑传》:“含字君章,桂阳耒阳人也。曾祖彦,临 海太守。父绥,荥阳太守。含幼孤,为叔母朱氏所养,少 有志尚,尝昼卧,梦一鸟文彩异常,飞入口中,因起惊 说之。朱氏曰:‘鸟有文彩,汝后必有文章’。自此后藻思 日新。弱冠,州三辟不就。含父尝宰新淦,新淦人杨羡 后为含,州将引含为主簿,含傲然不顾,羡招致不已”, 辞不获而就焉。及羡去职,含送之到县。新涂人以含 旧宰之子,咸致赂遗,含难违而受之。及归,悉封置而 去。由是远近推服焉。后为郡功曹,刺史庾亮以为部 江夏从事。太守谢尚与含为方外之好,乃称曰:“罗君 章可谓湘中之琳琅。”寻转州主簿。后桓温临州,又补 征西参军。温尝使含诣尚,有所检劾,含至,不问郡事, 与尚累日酣饮而还。温问所劾事,含曰:“公谓尚何如 人?”温曰:“胜我也。”含曰:“岂有胜公而行非邪?”故一无所 问。温奇其意而不责焉。转州别驾,以廨舍諠扰,于城 西池小洲上,立茅屋,伐木为材,织苇为席而居,布衣 蔬食,晏如也。温尝与寮属䜩会,含后至,温问众坐曰: “此何如人?”或曰:“可谓荆楚之材。”温曰:“此是江左之秀, 岂惟荆楚而已。”征为尚书郎。温雅重其才,又表转征 西户曹参军,俄迁宜都太守。及温封南郡公,引为郎 中令,寻征正员郎,累迁散骑常侍、侍中,仍转廷尉、长 沙相。年老致仕,加中散大夫,门施行马。初,含在官舍, 有一百雀栖集堂宇,及致仕还家,阶庭忽兰菊丛生, 以为德行之感焉。年七十七卒。所著文章行于世。
邓忠缶
编辑按《南昌郡乘》,“邓忠缶,豫章人,晋世著《交州记》三卷。”
车引
编辑按《晋书》本传,“引字武子,南平人也。曾祖浚,吴会稽太 守。父育,郡主簿。太守王胡之名知人,见引于童幼之 中,谓引父曰:‘此儿当大兴卿门,可使专学’。引恭勤不 倦,博学多通。家贫,不常得油,夏月则练囊盛数十萤 火以照书,以夜继日焉。及长,风姿美劭,机悟敏速,甚 有乡曲之誉。桓温在荆州,辟为从事,以辩识义理深” 重之,引为主簿。稍迁别驾、征西长史,遂显于朝廷。时 惟引与吴隐之以寒素博学知名于世,又善于赏会, 当时每有盛坐而引不在,皆云“无车公”不乐谢安,游 集之日,辄开筵待之。宁康初,以引为中书侍郎、关内 侯。孝武帝常讲《孝经》,仆射谢安侍坐,尚书陆纳侍讲, 侍中卞耽执读,黄门侍郎谢石、吏部郎袁宏执经,引 与丹阳尹王混擿句,时论荣之。累迁侍中。太元中,增 置太学生百人,以引领国子博士。其后年议郊庙明 堂之事,引以“明堂之制,既甚难详,且乐主于和,礼主 于敬,故质文不同,音器亦殊。既茅茨广厦,不一其度, 何必守其形范,而不私本顺时乎?九服咸宁,四野无 尘,然后明堂辟雍,可光而修之。”时从其议。又迁骠骑 长史、太常,进爵临湘侯,以疾去职。俄为护军将军。时 王国宝謟于会稽王道子,讽八坐启以道子为丞相, 加殊礼。引曰:“此乃成王所以尊周公也。今主上当阳 升成王之地,相王在位,岂得为周公乎?望实二三,并 不宜尔,必大忤上意。”乃称疾不署其事。疏奏,帝大怒 而甚嘉引。隆安初为吴兴太守,秩中二千石,辞疾不 拜,加辅国将军、丹阳尹。顷之,迁吏部尚书。元显有过, 引与江绩密言于道子,将奏之。事泄,元显逼令自裁。 俄而引卒,朝廷伤之。
王珣
编辑按《晋书王导传》:“导子洽,洽子珣,字元琳,弱冠与陈郡 谢元为桓温掾,俱为温所敬重。尝谓之曰:‘谢掾年四 十,必拥旄杖节,王掾当作黑头公。皆未易才也。珣转 主簿,时温经略中夏,竟无宁岁,军中机务,并委珣焉。 文武数万人,悉识其面。从讨袁真,封东亭侯,转大司 马参军,琅邪王友中军长史,给事黄门侍郎’。”珣兄弟 皆谢氏婿,以猜嫌致隙。太傅安既与珣绝昏,又离珉 妻,由是二族遂成仇衅。时希安旨,乃出珣为豫章太 守,不之官。除散骑常侍,不拜,迁秘书监。安卒后,迁侍 中,孝武深仗之。转辅国将军、吴国内史,在郡为士庶 所悦。征为尚书右仆射,领吏部,转左仆射,加征虏将 军,复领太子詹事。时帝雅好典籍,珣与殷仲堪、徐邈、 王恭、郄恢等,并以才学文章见昵于帝。及王国宝自 媚于会稽王道子,而与珣等不协。帝虑晏驾后怨隙 必生,故出恭、恢为方伯,而委珣端右。珣梦人以大笔 如椽与之,既觉,语人云:“此当有大手笔事。”俄而帝崩, 哀册谥议皆珣所草。隆安初,国宝用事,谋黜旧臣,迁 珣尚书令。王恭赴山陵,欲杀国宝。珣止之曰:“国宝虽 终为祸乱,要罪逆未彰,今便先事而发,必大失朝野 之望。况拥强兵,窃发于京辇,谁谓非逆!国宝若遂不 改,恶布天下,然后顺时望除之,亦无忧不济也。”恭迺 止。既而谓珣曰:“比来视君,一似胡广。”珣曰:“王陵廷争, 陈平慎默,但问岁终何如耳。”恭寻起兵,国宝将杀珣 等,仅而得免,语在《国宝传》。二年,恭复举兵,假珣节,进 卫将军、都督琅邪水陆军事。事平,上所假节,加散骑常侍。四年,以疾解职。岁馀,卒,时年五十二。追赠车骑 将军、开府,谥曰献穆。桓元与会稽王道子书曰:“珣神 情朗悟,经史明彻,风流之美,公私所寄,虽逼嫌谤,才 用不尽。然君子在朝,弘益自多。时事艰难”,忽尔丧失, 叹惧之深,岂但风流相悼而已。其崎岖九折,风霜备 经,虽赖明公神鉴,亦识会居之故也。卒以寿终,殆无 所哀,但情发去来,寘之未易耳。元辅政,改赠司徒。初, 珣既与谢安有隙,在东闻安薨,便出京师,诣族弟献 之曰:“吾欲哭谢公。”献之惊曰:“所望于法护。”于是直前 哭之甚恸。法护,珣小字也。珣五子:弘、虞、柳、孺、昙首,宋 世并有高名。
袁山松
编辑按《晋书袁瓌传》:“瓌子乔,乔子方平,方平子山松,少有 才名,博学有文章,著《后汉书》百篇。衿情秀远,善音乐。 旧歌有《行路难》曲,辞颇疏质,山松好之,乃文其辞句, 婉其节制,每因酣醉纵歌之,听者莫不流涕。初,羊昙 善唱乐,桓伊能挽歌,及山松《行路难》继之,时人谓之 三绝。”时张湛好为斋前种松柏,而山松每出游,好令 左右作挽歌,人谓湛“屋下陈尸,山松道上行殡。”山松 历显位,为吴郡太守。孙恩作乱,山松守沪渎城,城陷 被害。
孔安国
编辑按《晋书孔愉传》:“愉子安国,字安国。年小,诸兄三十馀 岁。群从诸兄并乏才名,以富彊自立,唯安国与汪少 厉孤贫之操。汪既以直亮称,安国亦以儒素显。孝武 帝时,甚蒙礼遇,仕历侍中太常。及帝崩,安国形素羸 瘦,服衰绖,涕泗竟日,见者以为真孝。再为会稽内史, 领军将军。安帝隆安中,下诏曰:‘领军将军孔安国贞 慎清正,出内播誉。可以本官领东海王师,必能导达 津梁,依仁游艺’。”后历尚书左右仆射。义熙四年卒,赠 左光禄大夫。
顾悦之
编辑按《晋书》本传:“悦之,字君叔,少有义行。与简文同年,而 发早白。帝问其故,对曰:‘松柏之姿,经霜犹茂;蒲柳常 质,望秋先零’。简文悦其对。始将抗表讼浩,浩亲故多 谓非宜,悦之决意以闻,又与朝臣争论,故众无以夺 焉。时人咸称之。为州别驾,历尚书右丞,卒。子凯之,别 有传。”
按《殷浩传》:咸安初,桓温废太宰,武陵王晞诬浩子涓 及庾倩与晞谋反,害之。浩后将改葬,其故吏顾悦之 上疏讼浩曰:“伏见故中军将军扬州刺史殷浩,体德 沉粹,识理淹长,风流雅胜,声盖当时。再临神州,万里 肃清,勋绩茂著,圣朝钦嘉,遂分授陜之任。戎旗既建, 出镇寿阳,驱其豺狼,剪其荆棘,收罗向义,广开屯田, 沐雨栉风,等勤台仆,仰凭皇威,群丑革面,进军河洛, 修复园陵。不虞之变,中路猖獗,遂令为山之功崩于 垂成,忠款之志于是而废。”既受削黜,自摈山海,杜门 终身,与世两绝,可谓“克己复礼,穷而无怨者也。寻浩 所犯,盖负败之常科,非即情之永责。论其名德深诚 则如彼,察其补过罪己则如此,岂可弃而不恤,使法 有馀冤!方今宅兆已成,埏隧已开,悬棺而窆,礼同庶 人。存亡有非命之分,九泉无自诉之期,仰感三良,昊 天罔极。若使明诏爰发,旌我善人,崇复本官,远彰幽 昧,斯则国家威恩,有兼济之美;死而可作,无负心之 恨。”疏奏,诏追复浩本官。
晏谟
编辑按《晋书慕容德载记》:德如齐城,登营丘,望晏婴冢,顾 谓左右曰:“礼,大夫不逼城葬。平仲古之贤人,达礼者 也,而生居近市,死葬近城,岂有意乎?”青州秀才晏谟 对曰:“孔子称臣先人平仲贤则贤矣。岂不知高其梁, 丰其礼?盖政在家门,故俭以矫世。存居湫隘,卒岂择 地而葬乎?所以不远门者,犹冀悟平生意也。”遂以谟 从。至汉城阳景王庙,䜩庶老于申池北登社首山,东 望鼎足,因目牛山而叹曰:“古无不死”,怆然有终焉之 志。遂问谟以齐之山川丘陵,贤哲旧事,谟历对详辩, 画地成图,德深嘉之,拜尚书郎。
按《青州府志》:“谟,临淄人,晏婴之后。善属文,撰《齐记》行 世。”《晋载记》曰:“南燕主慕容德登营丘,问谟以齐之山 川丘陵,贤哲旧事。谟历对详辩,画地成图,德深嘉之, 拜尚书郎。德又因飨晏,乘高远瞩,顾尚书鲁邃曰:‘齐、 鲁国多君子,当晋接慎、巴生、淳于、邹、田之徒,荫修檐, 临清沼,驰朱轮,佩长剑,恣非马之雄辞,奋谈天之逸’” 辩,指麾则“红紫成章,俯俛则丘陵生韵。”至于今荒草 颓坟,气消烟灭,永年千载,能不慨然!
贾思勰
编辑按《青州府志》:“思勰,益都人也,著《齐民要术》十卷。”
袁豹
编辑按《晋书袁瓌传》:“豹字士蔚,博学善文辞,有经国材,为 刘裕所知。后为太尉长史,丹阳尹,卒。”
按《宋书袁湛传》,“湛弟豹,字士蔚,亦为谢安所知,好学 博闻,多览典籍。初为著作佐郎,卫军桓谦记室参军大将军武陵王遵承制,复为记室参军。其年,丹阳尹 孟昶以为建威司马,岁馀,转司徒左西属,迁刘毅抚 军谘议参军,领记室。毅时建议大田,豹上议曰:‘国因 民以为本,民资食以为天,修其业则教兴,崇其本则 末理,实为治之要道,致化之所阶也。不敦其本,则末 业滋章;饥寒交凑,则廉耻不立’。”当今接篡伪之末,值 凶荒之馀,争源既开,雕薄弥启,荣利荡其正性,赋敛 罄其所资,良畴无侧趾之耦,比屋有困餧之患。中间 多故,日不暇给。自卷甲却马,甫一二年,积弊之黎,难 用克振,实“仁怀之所矜恤,明教之所爰发也。”然斯业 不修,有自来矣。司牧之官,莫或为务,俗吏庸近,犹秉 常科,依劝督之故典,迷民情之屡变。譬犹修堤以防 川,忘渊丘之改易;胶柱于昔弦,忽宫商之乖调。徒有 考课之条,而无毫分之益。不悟清流在于澄源,止轮 由乎高闳,患生于本,治之于末故也。夫设位以崇贤, 疏爵以命士,上量能“以审官,不取人于浮誉,则比周 道息,游者言归。游子既归,则南亩辟矣。”分职以任务, 置吏以周役,职不以无任,立吏必以非用。省冗散者 废,则莱荒垦矣。器以应用,商以通财,剿靡丽之巧,弃 难得之货,则雕伪者贱,谷稼重矣。耕耨勤悴,力殷收 寡,工商逸豫,用浅利深,增贾贩之税,薄畴亩之赋,则 末技“抑而田畯喜矣。居位无仪从之徒,在野靡兼并 之党,给赐非可恩致,力役不入私门,则游食者反本, 肆勤自劝。游食省而肆勤众,则东作繁矣。密勿者甄 异,怠慢者显罚,明劝课之令,峻纠违之官,则懒惰无 所容,力田有所望,力者欣而惰者惧,则穑人劝矣。”凡 此数事,亦务田之端趣也。莅之以清心,镇“之以无欲, 勗之以无倦,翼之以廉谨,舍日计之小成,期远致于 莫岁,则浇薄自淳,心化有渐矣。”豹善言雅俗,每商较 古今,兼以诵咏,听者忘疲。寻转抚军司马,迁御史中 丞。鄱阳县侯孟怀玉上母檀氏拜国太夫人,有司奏 许。豹以为“妇人从夫之爵,怀玉父大司农绰见居列 卿,妻不宜从子。”奏免尚书右射仆刘柳、左丞徐羡之、 郎何卲之官,诏并赎论。孟昶卒,豹代为丹阳尹。义熙 七年,坐使徙上钱,降为太尉咨议参军,仍转长史。从 讨刘毅。高祖遣益州刺史朱龄石伐蜀,使豹为檄文 曰:“夫顺德者昌,逆德者亡。失仁与义,难以求安,冯阻 负衅,鲜克有成。详观自古,隆替有数,故成都不世祀, 华阳无兴”国。日者王室多故,夷羿遘纷,波振尘骇,覃 及遐裔。蕞尔谯纵,编户黔首,同恶相求,是崇是长,肆 反噬于州相,播毒害于民黎,俾我西服,隔阂皇泽。自 义风电靡,天光反煇,昭晳旧物,烟煴区宇。以庶务草 刱,未遑九伐,自尔以来,奄延十载。而野心不革,伺隙 乘间,招聚逋叛,共相封殖,侵扰我蛮獠,摇荡我“疆垂, 我是以有治洲之役”,丑类尽殪,匹马无遗。桓谦折首, 谯福鸟逝,奔伏窠穴,引颈待戮。当今北狄露晞,南寇 埃埽,朝风载韪,庶绩其凝。康哉之歌日熙,比屋之隆 可咏。孤职是经略,思一九有,眷彼禹迹,愿言载怀。奉 命西行,途戾荆郢,瞻望巴汉,愤慨交深。清江源于滥 觞,澄氛祲于井络,诛叛柔远,今“也其时。”即命河间太 守蒯恩、下邳太守刘锺,精勇二万,直指成都。龙骧将 军臧嘉,戎卒二万,进自垫江。益州刺史朱龄石,舟师 三万,电曜外水。分遣辅国将军索恳,率汉中之众,济 自剑道。振威将军朱客子,提宁州之锐,渡泸而入。神 兵四临,天纲宏掩,衡翼千里,金鼓万张,组甲贝胄,景 焕波属,华夷百“濮,云会雾臻,以此攻战,谁与为敌,况 又奉义而行,以顺而动者哉!今三陕之隘,在我境内, 非有岑彭、荆门之险,弥入其阻,平衢四达,实无邓艾 绵竹之艰。山川之形,抑非曩日,攻守难易,居然百倍。 当全蜀之彊,士民之富,子阳不能自安于庸僰,刘禅 不敢窜命于南中,荆邯折谋,伯约挫锐,故知成败有” 数,非可智延。此皆益土前事,当今元龟也。盛如卢循, 强如容超,陵威南海,跨制北岱,楼船万“掩江盖汜, 铁马千群,充原塞隰。然广固之攻,陆无完雉;左里之 战,水靡全舟,或显戮京畿,或传首万里。故知逆顺有 势,难以力抗。”斯又目前殷鉴,深切著明者也。梁益人 士,咸明王化,虽驱迫一时,本非奥主,从之淫虐,日月 增播,刑杀非罪,死以泽量。而待命寇仇之戮,㩻𨸟豺 狼之吻,岂不愬诚南凯,延首东云,普天有“来苏之幸, 而一方怀后予之怨。王者之师,以仁为本,舍逆取顺, 爰日三驱,齐斧所加,纵身而已。其有衿甲反接,自投 军门者,一无所问。士子百姓,列肆安堵,审择吉凶,自 求多祜。大信之明,皦若朝日。如其迷复奸邪,守愚不 改。火燎孟诸,芝艾同烂;河决金堤,渊丘同体。虽欲悔 之,亦将何及!”九年,卒官,时年四十一。次年,以“参《伐蜀》” 之谋,追封“南昌县五等子。”
按《世说新语》:“殷仲文天才宏赡,而读书不甚广博。亮 叹曰:‘若使殷仲文读书半袁豹,才不减班固’。”
宗敞
编辑按《姚兴载记》,兴署“秃发。”檀为凉州刺史,征凉州刺 史王尚还长安。尚既至长安,坐匿吕氏宫人,擅杀逃人薄禾等,禁止南台。凉州别驾宗敞、治中张穆、主簿 边宪、胡威等上疏理尚曰:“臣州荒裔,邻带寇仇,居泰 无垂拱之安,运否离倾覆之难。自张氏颓基,德风绝 而莫扇;吕数将终,枭鹗以之翻翔。群生婴罔极之痛, 西夏有焚如之祸。幸皇鉴”降春,纯风远被。刺史王尚, 受任垂灭之州,策成难全之际。轻身率下,躬俭节用, 劳逸丰约,与众同之,劝课农桑,时无废业。然后振王 威以扫不庭,回天波以荡氛秽,则群逆冰摧,不俟朱 阳之曜;若秋霜陨箨,岂待劲风之威。何定远之足高, 营平之独美。经始甫尔,会朝算改授,使希世之功,不 终于必成;“易失之机,践之而莫展。当其时而明其事 者,谁不慨然!”既远役遐方,劬劳于外,虽效未酬恩,而 在公无阙。自至京师,二旬于今,出车之命莫逮,萋斐 之责惟深。以取吕氏宫人裴氏及杀逃人薄禾等,为 南台所禁。天鉴元镜,暂免囹圄,讥绳之文,未离简墨。 裴氏年垂知命,首发二毛,嫠居本家,不在尚室,“年迈 姿陋,何用送为边藩,要捍,众力是寄。”禾等私逃,罪应 宪墨,以杀止杀,安边之义也。假若以不送裴氏为罪 者,正阙奚官之一女子耳。论勋则功重,言瑕则过微, 而执宪吹毛求疵,忘劳记过,斯先哲所以泣血于当 年,微臣所以仰天而洒泪。且尚之奉国,历事二朝,能 否效于既往,优劣简在圣心,就“有微过,功足相补,宜 弘罔极之施,以彰覆载之恩。臣等生自西州,无翰飞 之翼,久沈伪政,绝进趣之途。及皇化既沾,投竿之心, 冥发遂策名委质,位忝吏端,主辱臣忧,故重茧披款, 惟陛下亮之。”兴览之大悦,谓其黄门侍郎姚文祖曰: “卿知宗敞乎?”文祖曰:“与臣州里,西方之英隽。”兴曰:“有 表理王尚文义甚佳,当王尚研思耳。”文祖曰:“尚在南 台禁止,不与宾客交通。敞寓于杨桓,非尚明矣。”兴曰: “若尔,桓为措思乎?”文祖曰:“西方评敞甚重,优于杨桓。 敞昔与吕超周旋,陛下试可问之。”兴因谓超曰:“宗敞 文才何如,可是谁辈?”超曰:“敞在西土,时论甚美。方敞 魏之陈、徐,晋之潘陆。”即以表示超曰:“凉州小地,宁有 此才乎?”超曰:“臣以敞馀文比之,未足称多。琳琅出于 崑岭,明珠生于海滨,若必以地求人,则文命大夏之 弃夫,姬昌东夷之摈士。但当问其文彩何如,不可以 区宇格物兴悦。”赦尚之罪,以为《尚书》。
顾恺之
编辑按《晋书文苑传》:“恺之字长康,晋陵无锡人也。父悦之, 尚书左丞。恺之博学有才气,尝为《筝赋》成,谓人曰:‘吾 赋之比嵇康琴,不赏者必以后出相遗,深识者亦当 以高奇见贵。桓温引为大司马参军,甚见亲昵。温薨 后,恺之拜温墓,赋诗云:‘山崩溟海竭,鱼鸟将何依’?或 问之曰:‘卿凭重桓公乃尔,哭状其可见乎’?答曰:‘声如 震雷破山,泪如倾河注海’’。”恺之好谐谑,人多爱狎之。 后为殷仲堪参军,亦深被眷接。仲堪在荆州,恺之尝 因假还,仲堪特以布帆借之。至破蒙,遭风大败。恺之 与仲堪笺曰:“地名破蒙,真破蒙而出,行人安稳,布帆 无恙。”还至荆州,人问以会稽山川之状,恺之云:“千岩 竞秀,万壑争流,草木蒙笼,若云兴霞”蔚。桓元时与恺 之同在仲堪坐,共作《了语》。恺之先曰:“火烧平原无遗 燎。”元曰:“白布缠根树旒旐。”仲堪曰:“投鱼深泉放飞鸟。” 复作危语。元曰:“矛头折米剑头炊。”仲堪曰:“百岁老翁 攀枯枝”有一参军云:“盲人骑瞎马临深池。”仲堪眇目 惊曰:“此太逼人。”因罢。恺之每食甘蔗,恒自尾至本。人 或怪之,云渐入佳境。尤善丹青,图写特妙。谢安深重 之,以为有苍生以来未之有也。恺之每画人成,或数 年不点目精。人问其故,答曰:“四体妍蚩,本无阙少,于 妙处传神写照,正在阿堵中。”尝悦一邻女,挑之,弗从, 乃图其形于壁,以棘针钉其心,女遂患心痛。恺之因 致其情,女从之,遂密去针而愈。恺之每重嵇康《四言 诗》,因为之图。恒云:“手挥五弦易,目送归鸿难。”每写起 人形,妙绝于时。尝图裴楷象,颊上加三毛,观者觉神 明殊胜。又为谢鲲象,在石岩里,云:“此子宜置丘壑中。” 欲图殷仲堪,仲堪有目病,固辞。恺之曰:“明府正为眼 耳。若明点瞳子,飞白拂上,使如轻云之蔽月,岂不美 乎?”仲堪乃从之。恺之尝以一厨画糊题其前寄桓元, 皆其深所珍惜者。元乃发其厨,后窃取画,而缄闭如 旧以还之,绐云未开,恺之见封题如初,但失其画,直 云妙画通灵,变化而去,亦犹人之登仙,了无怪色。恺 之矜伐过实,少年因相称誉,以为戏弄。又为吟咏,自 谓得先贤风制。或请其作《洛生咏》,答曰:“何至作老婢 声。”义熙初,为散骑常侍,与谢瞻连省,夜于月下长咏, 瞻每遥赞之,恺之弥自力忘倦。瞻将眠,令人代己,恺 之不觉有异,遂申旦而止。尢信小术,以为求之必得。 桓元尝以一柳叶绐之曰:“此蝉所翳叶也,取以自蔽, 人不见己。”恺之喜,引叶自蔽,元就溺焉。恺之信其不 见己也,甚以珍之。初,恺之在桓温府,常云:“恺之体中 痴黠各半”,合而论之,正得平耳。故俗传恺之有三绝: 才绝,画绝,痴绝。年六十二,卒于官。所著文集及《启蒙
记》行于世郭澄之
编辑按《晋书文苑传》:“澄之字仲静,太原阳曲人也。少有才 思,机敏兼人。调补尚书郎,出为南康相。值卢循作逆, 流离仅得还都。刘裕引为相国参军。从裕北伐。既克 长安,裕意更欲西伐,集寮属议之,多不同。次问澄之, 澄之不答。西向诵王粲诗曰:‘南登霸陵岸,回首望长 安’。裕便意定,谓澄之曰:‘当与卿共登霸陵岸耳’。因还。” 澄之位至裕相国从事中郎。封南丰侯。卒于官。所著 文集行于世。
熊默
编辑按:南昌郡乘默,南昌人,晋世官会稽太守。撰《豫章志》 三卷。
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