欽定古今圖書集成 理學彙編 第二十八卷 |
欽定古今圖書集成理學彙編文學典
第二十八卷目錄
文學名家列傳十六
晉六
袁宏 伏滔
羅含 鄧忠缶
車引 王珣
袁山松 孔安國
顧悅之 晏謨
賈思勰 袁豹
宗敞 顧愷之
郭澄之 熊默
文學典第二十八卷
文學名家列傳十六
編輯晉六
編輯袁宏
編輯按《晉書文苑傳》:「宏字彥伯,侍中猷之孫也。父勗,臨汝 令。宏有逸才,文章絕美,曾為《詠史詩》」,是其風情所寄。 少孤貧,以運租自業。謝尚時鎮牛渚,秋夜乘月,率耳 與左右微服泛江,會宏在舫中諷詠,聲既清會,辭又 藻拔,遂駐聽久之,遣問焉。答云:「是袁臨汝郎誦詩。」即 其《詠史》之作也。尚傾率有勝致,即迎升舟,與之譚論, 申旦不寐,自此名譽日茂。尚為安西將軍、豫州刺史, 引宏參其軍事。累遷大司馬桓溫府記室。溫重其文 筆,專綜書記。後為《東征賦》,賦末列稱「過江」諸名德,而 獨不載桓彝。時伏滔先在溫府,又與宏善,苦諫之,宏 笑而不答。溫知之,甚忿而憚宏,一時文宗不欲令人 顯問。後游青山飲歸,命宏同載,眾為之懼。行數里,問 宏云:「聞君作《東征賦》,多稱先賢,何故不及家君?」宏答 曰:「尊公稱謂,非下官敢專。既未遑啟,不敢顯之耳。」溫 疑不實,乃曰:「君欲為何辭?」宏即答云:「風鑒散朗,或搜 或引,身雖可亡,道不可隕。宣城之節,信義為允也。」溫 泫然而止。宏賦又不及陶侃。侃子胡奴,嘗於曲室抽 刃問宏曰:「家公勳跡如此,君賦云何相忽?」宏窘急答 曰:「我已盛述尊公,何乃言無?」因曰:「精金百汰,在割能 斷,功以濟時,職思靜亂,長沙之勳,為史所贊,胡奴乃 止。」後為《三國名臣頌》曰:「夫百姓不能自牧,故立君以 治之,明君不能獨治,則為臣以佐之」,然則三五迭隆, 歷代承基,揖讓之與干戈,文德之與武功,莫不宗匠 陶鈞,「而群才緝熙,元首經略而股肱肆力。雖遭罹不 同,跡有優劣,至於體分冥固,道契不墜,風美所扇,訓 革千載,其揆一也。故二八升而唐朝盛,伊、呂用而湯、 武寧,三賢進而小白興,五臣顯而重耳霸。」中古陵遲, 斯道替矣。「居上者不以至公理物,為下者必以私路 期榮,御員者不以信誠率眾,執方者必以」權謀自顯, 於是君臣離而名教薄,世多亂而時不治。故蘧甯以 之卷舒,柳下以之三黜,接輿以之行歌,魯連以之赴 海。衰世之中,保持名節,君臣相體,若合符契,則燕昭、 樂毅古之流矣。夫未遇伯樂,則千載無一驥;時值龍 顏,則當年控三傑。漢之得賢,於斯為貴。高祖雖不以 道勝御物,群下得盡其忠;「蕭曹雖不以三代事主,百 姓不失其業,靜亂庇人,抑亦其次。夫時方顛沛,則顯 不如隱;萬物思治,則默不如語。是以古之君子,不患 弘道難,患遭時難;遭時匪難,遇君難。」故有道無時,孟 子所以咨嗟;有時無君,賈生所以垂泣。夫萬歲一期, 有生之通塗;千載一遇,賢智之嘉會。遇之不能無欣, 喪之何能「無慨?」古人之言,信有情哉!余以暇日,常覽 《國志》,考其君臣,比其行事,雖道謝先代,亦異世一時 也。文若懷獨見之照,而有救世之心,論時則人方塗 炭,計能則莫出魏武,故委圖霸朝,豫謀世事。舉才不 以摽鑒,故人亡而後顯;籌畫不以要功,故事至而後 定。雖亡身明順,識亦高矣。董卓之亂,神器遷逼,公達 慨然,志在致命,由斯而譚,故以大存名節。至如身為 漢隸,而跡入魏幕,源流趣舍,抑亦文若之謂。所以存 亡殊致,始終不同,將以文若既明且哲,名教有寄乎! 夫仁義不可不明,則時宗舉其致,生理不可不全,故 達識攝其契,相與弘道,豈不遠哉!崔生高朗,折而不 撓,所以策名魏武,執笏霸朝者,蓋以漢主當陽,魏後 北面者哉!若乃一旦進璽,君臣易位,則崔生所以不 與,魏氏所以不容。夫江湖所以濟舟,亦所以覆舟;仁 義所以全身,亦所以亡身。然而先賢玉摧於前,來哲 攘袂於後,豈天懷發中,而名教束物者乎?孔明盤桓, 俟時而動,遐想管《樂》,遠明風流。治國以禮,人無怨聲; 刑罰不濫,沒有「餘泣」,雖古之遺愛,何以加茲。及其臨
終顧託,受遺作相,劉後授之無疑心,武侯受之無懼色,繼體納之無貳情,百姓信之無異辭,君臣之際,良可詠矣。公瑾卓爾,逸志不群,總角斷主,則素契於伯 符;晚節曜奇,則三分於赤壁。惜其齡促,志未可量。子 布佐策,致延譽之美;輟哭止哀,有翼戴之功。神情所 涉,豈徒謇諤而已哉!然杜門不用,登壇受譏。夫一人 之身,所照未異,而用舍之間,俄有不同。況沉跡溝壑, 遇與不遇者乎!夫《詩》《頌》之作,有自來矣。或以吟詠情 性,或以紀德顯功,雖大指同歸,所託或乖。若夫出處 有道,名體不滯,風軌德音,為世作範,不可廢也。復綴 序所懷,以為之贊,曰:「火德既微,運纏」大過,洪飈扇海, 二溟揚波。虯獸雖驚,風雲未和。潛魚擇川,高鳥候柯。 赫赫三雄,並迴乾軸,競收杞梓,爭採松竹。鳳不及棲, 龍不暇伏,谷無幽蘭,嶺無停菊。英英文若,靈鍳洞照, 應變知微,賾奇賞要,日月在躬,隱之彌曜,文明暎心。 �「之愈妙。滄海橫流,玉石同碎。達人兼善,廢己存愛。 謀解時紛,功濟宇內。始救生靈,終明風概。公達潛朗, 思同蓍蔡,運用無方,動攝群會。爰初發跡,遘此顛沛, 神情元定,處之彌泰。愔愔幕裏,算無不經,亹亹通韻, 跡不蹔停。雖懷尺璧,顧哂連城。智能極物,愚足全生。」 郎中溫雅,器識純素,貞而不諒,通而能固。恂恂德心, 汪「汪軌度。志成弱冠,道敷歲暮。仁者必勇,德亦有言。 雖遇《履尾》,神氣恬然。行不修飾,名跡無愆。操不激切, 素風愈鮮。邈哉崔生,體正心直。天骨疏朗,牆岸高嶷。 忠存軌跡,義形風色。思樹芳蘭,翦除荊棘。人惡其上, 世不容哲。琅琅先生,雅杖名節。」雖遇塵霧,猶震霜雪。 運極道消,碎此明月。景山恢誕,韻與道合。形器不存, 方寸海納。和而不同,通而不雜。遇醉忘辭,在醒貽答。 長文通雅,義格終始。思載《元首》,擬伊同恥。人未知德, 懼若在己。嘉謀肆庭,讜言盈耳。玉生雖麗,光不踰把。 德積雖微,道暎天下。邈哉太初,宇量高雅。器範自然, 標準無假。全身曲直,跡洿必偽。處死匪難,理有則易。 萬物波蕩,孰任其累。六「合徒廣,容身靡寄,君親自然, 匪由名教,愛敬既同,情禮兼到。烈烈王生,知死不撓, 求仁不遠,期在忠孝。」元伯剛簡,大存名體,志在高搆, 增堂及陛,端委獸門,正言彌啟,臨危致命,盡其心禮。 堂堂孔明,基宇宏邈,器同生靈,獨稟先覺,標牓風流, 遠明《管》《樂》,初九龍盤,雅志彌確,百六道喪,干戈迭用, 苟非命世,孰掃雰雺。宗子思寧,薄言解控,釋褐中林, 鬱為時棟。士元弘長,雅性內融,崇善愛物,觀始知終。 喪亂備矣,勝塗未隆,先生標之,振起清風。綢繆哲後, 無妄惟時,夙夜匪懈,義在緝熙。三略既陳,霸業已基。 公琰殖根,不忘中正,豈曰模擬,實在雅性,亦既羈勒, 負荷時命,推賢恭己,久而可敬。公衡沖達,秉「志淵塞, 媚茲一人,臨難不惑。疇昔不造,假翮鄰國,進能徽音, 退不失德。六合紛紜,人心將變,鳥擇高梧,臣須顧眄。 公瑾英達,朗心獨見,披草求君,定交一面。桓桓魏武, 外託霸跡,志掩衡霍,恃戰忘敵。卓卓若人,曜奇赤壁, 三光參分,宇宙蹔隔。子布擅名,遭世方擾,撫翼桑梓, 息肩江表,王略威夷,吳魏同寶,遂贊宏謨,匡此霸道。 桓王之薨,大業未純,把臂託孤,惟賢與親。輟哭止哀, 臨難忘身。成此南面,實由老臣。才為世生,世亦須才, 得而能任,貴在無猜。」昂昂子敬,拔跡草萊,荷檐吐奇, 乃構雲臺。子瑜都長,體性純懿,諫而不犯,正而不懿。 將命公庭,退忘私位。豈無鶺鴒,固慎名器。伯言謇謇, 以道佐世,出「能勤公,入亦獻替,謀寧社稷,解紛挫銳, 正以招疑,忠而獲戾。元歎邈遠,神和形檢,如彼白珪, 質無塵點,立行以恆,匡主以漸,清不增絜,濁不加染。 仲翔高亮,性不和物,好是不群,折而不屈,屢摧逆鱗, 直道受黜,歎過孫陽,放同賈屈,莘莘眾賢,千載一遇, 整轡高衢,驤首天路,仰揖元流,俯弘時務,名節殊」塗, 雅致同趣。「日月麗天,瞻之不墜;仁義在躬,用之不匱。 尚想遐風,載揖載味,後生擊節,懦夫增氣。」從桓溫北 征,作《北征賦》,皆其文之高者。嘗與王珣伏滔同在溫 坐,溫令滔讀其《北征賦》,至聞所傳於相傳,云:「獲麟於 此野,誕靈物以瑞德,奚授體於虞者?疚尼父之洞泣, 似實慟而非假,豈一性之足傷,乃致傷於天下。」其本 至此,便改韻。珣云:「此賦方傳千載,無容率耳。今於天 下之後,移韻徙事,然於寫送之致,似為未盡。」滔云:「得 益寫韻一句,或為小勝。」溫曰:「卿思益之。」宏應聲答曰: 「感不絕於余心,愬流風而獨寫。」珣誦味久之,謂滔曰: 「當今文章之美,故當共推。」此生性彊正亮直,雖被溫 禮遇,至於辯論,每不阿屈,故榮任不至。與伏滔同在 溫府,府中呼為袁伏。宏心恥之,每歎曰:「公之厚恩,未 優國士,而與滔比肩,何辱之甚!」謝安常賞其機對辯 速。後安為揚州刺史,宏自吏部郎出為東陽郡,乃祖 道於冶亭。時賢皆集,安欲以卒迫試之,臨別執其手, 顧就左右取一扇而授之曰:「聊以贈行。」宏應聲答曰: 「輒當奉揚仁風,慰彼黎庶。」時人歎其率而能要焉。宏 見漢時傅毅作《顯宗頌》,辭甚典雅,乃作頌九章,頌簡 文之德,上之於孝武。太元初,卒於東陽,時年四十九。 撰《後漢紀》三十卷,及《竹林名士傳》三卷,詩賦誄表等雜文凡三百首,傳於世。三子:長超子,次成子,次明子。 明子有父風,最知名,官至臨賀太守。
伏滔
編輯按《晉書文苑傳》,「滔字元度,平昌安丘人也。有才學,少 知名。州舉秀才,辟別駕,皆不就。大司馬桓溫引為參 軍,深加禮接。每宴集之所,必命滔同遊。從溫伐袁真, 至壽陽,以淮南屢叛,著論二篇,名曰《正淮》。其上篇曰: 『淮南』」者,三代揚州之分也。當春秋時,吳、楚、陳、蔡之與 地,戰國之末,楚全有之,而考烈王都焉。秦並天下,建 立郡縣,是為九江;劉項之際,號曰「東楚。」爰自戰國,至 於晉之中興,六百有餘年,保淮南者九姓,稱兵者十 一人,皆亡不旋踵,禍溢於世,而終莫戒焉。其天時歟? 地勢歟?人事歟?何喪亂之若是也?試商較而論之,夫 懸象著明,而休徵表於列宿;山河衿帶,而地險彰於 丘陵;治亂推移,而興亡見於人事。由此而觀,則兼也 必矣。昔妖星出於東南,而弱楚以亡;飛孛橫於天漢, 而劉安誅絕;近則火精晨見,而王凌首謀;長彗霄暎, 而毋丘襲亂:斯則表乎天時也。彼壽陽者,南引荊、汝 之利,東連三吳之富;北接梁、宋,平塗不過七日;西援 陳、許,水陸不出千里。外有江湖之阻,內保淮、肥之固。 龍泉之陂,良疇萬頃;「舒六之貢,利盡蠻越。金石皮革 之具萃焉;苞木箭竹之族生焉;山湖藪澤之隈,水旱 之所不害;土產草滋之實,荒年之所取給。此則係乎 地利者也。其俗尚氣力而多勇悍,其人習戰爭而貴 詐偽。豪右併兼之門,十室而七;藏甲挾劍之家,比屋 而發。然而仁義之化不漸,刑法之令不及,所以屢多 亡國」也。昔考烈以衰弱之楚,屢遷其都,外迫彊秦之 威,內遘陽申之禍,逃死劫殺,二世而滅。黥布以三雄 之選,功成垓下,淮陰既囚,梁越受戮,嫌結震主之威, 慮生同體之禍,遂謀圖全之計,庶幾後亡之福,眾潰 於一戰,身脂於漢斧。劉長支庶,奄王大國,承喪亂之 餘,御新化之俗,無德而寵,欲極禍發。王安。內懷先父 之憾,外眩姦臣之說,招引賓客,沉溺數術。藉二世之 資,恃戈甲之盛,屈彊江淮之上,西向而圖宗國,言未 絕口,身嗣俱滅。李憲因亡新之餘,袁術當衰漢之末, 負力幸亂,遂生僭逆之計,建號九江,稱制下邑,狼狽 奔亡,傾城受戮。及至彥雲、仲恭、公休之徒,或憑宿名, 或怙前功,握兵淮楚,力制東夏。屬當多難之世,仍值 廢興之會,謀非所議,相係禍敗,祖約助逆,身亡家族。 彼十亂者,成乎人事者也。然則侵弱昏迷,以至絕滅, 亡楚當之。恃彊畏逼,遂謀叛亂,《黥布》有焉。二王遘逆, 寵之之過也;「公路」僭偽,乘釁之盜也。二將以圖功首 難,士少以驕矜樂禍,本其所因,考其成跡,皆寵盛禍 淫,福過災生,而制之不漸,積之有由也。其下篇曰:「昔 高祖之誅黥布也,撮《三策》之要,馳赦過之書,乘人主 之威,以除逆節之虜,然猶決戰陳都,暴屍橫野,僅乃 剋之,害亦深矣。《長安》之謀,雖兵未交於山東,禍未遍 於天下,而馳說之士與闔境之人幽囚誅放者,亦已 眾矣。光武連兵於肥舒,魏祖馳馬於蘄苦,而廬九之 間流溺兵去者十而七八焉。」夫王陵面縳,得之於砎 石;仲恭接刃,成之於後覺也。而高祖以之宵征,世宗 以之發疾,豈不勤哉!文皇挾萬乘之威,杖伊、周之權, 內舉京畿之眾,外徵四海之銳,雲合雨集,摧鋒以臨 淮浦,而誕、欽晏然,方嬰城自固,憑軾以觀王師,於是 築長圍,起棼櫓,高壁連塹,負戈「擊柝以守之,自夏及 春,而後始知亡焉。」然則屠城之禍,其可極言乎!約之 出奔,淮左為墟,悲夫!信哉魯哀之言。夫生乎深宮,長 於膏粱,憂懼不切於身,榮辱不交於前,則其仁義之 本淺矣。奉以南面之尊,藉以列城之富,宅以制險之 居,養以眾彊之盛,而無德以臨之,無制以節之,則厭 溢樂禍之心生矣。夫以昏主御姦臣,利甲資堅城,偽 令行於封內,邪惠結於人心,乘間幸濟之說日交於 側,猾詐錮咎之群各馳於前,見利如歸,安在其不為 亂乎!況乘舊寵,挾前功,畏逼懼亡,以謀圖身之舉者, 望其俛首就羈,不亦迂哉!《易》稱「履霜堅冰,馴致之道」, 蓋言漸也。嗚呼!斯所以亂臣賊子,亡國覆家,累世而 不絕者歟?昔先王之宰天下也,選於有德,訪之三吏, 正其分位,明其等級,畫之封疆,宣之政令,上下有序, 無僭差之嫌;四人安業,無併兼之國。三載考陟,功罪 不得逃其跡;《九伐》時修,刑賞無所謬其實。令之有漸, 軌之有度,寵之有節,權不外授,威不下黷,所以杜其 萌際,重其名器,深根固本,傳之百世。「雖時有盛衰,弱 者無所懼其亡;道有興廢,彊者不得資其弊。夫如是, 將使天下從風,穆然軌道,慶自一人,惠流萬國,安有 向時之患哉!」壽陽平,以功封聞喜縣侯,除永世令。溫 薨,西征將軍桓豁引為參軍,領華容令。太元中,拜著 作郎,專掌國史,領本州大中正。孝武帝嘗會於西堂, 滔豫坐,還,下車先呼子系之謂曰:「百人高會,天子先 問,伏滔在坐不,此,故未易得。為人作父如此,定何如 也?」遷游擊將軍,著作如故。卒官。子系之,亦有文才,歷 黃門郎、侍郎、侍中、尚書、光祿大夫
羅含
編輯按《晉書文苑傳》:「含字君章,桂陽耒陽人也。曾祖彥,臨 海太守。父綏,滎陽太守。含幼孤,為叔母朱氏所養,少 有志尚,嘗晝臥,夢一鳥文彩異常,飛入口中,因起驚 說之。朱氏曰:『鳥有文彩,汝後必有文章』。自此後藻思 日新。弱冠,州三辟不就。含父嘗宰新淦,新淦人楊羨 後為含,州將引含為主簿,含傲然不顧,羨招致不已」, 辭不獲而就焉。及羨去職,含送之到縣。新塗人以含 舊宰之子,咸致賂遺,含難違而受之。及歸,悉封置而 去。由是遠近推服焉。後為郡功曹,刺史庾亮以為部 江夏從事。太守謝尚與含為方外之好,乃稱曰:「羅君 章可謂湘中之琳瑯。」尋轉州主簿。後桓溫臨州,又補 征西參軍。溫嘗使含詣尚,有所檢劾,含至,不問郡事, 與尚累日酣飲而還。溫問所劾事,含曰:「公謂尚何如 人?」溫曰:「勝我也。」含曰:「豈有勝公而行非邪?」故一無所 問。溫奇其意而不責焉。轉州別駕,以廨舍諠擾,於城 西池小洲上,立茅屋,伐木為材,織葦為席而居,布衣 蔬食,晏如也。溫嘗與寮屬讌會,含後至,溫問眾坐曰: 「此何如人?」或曰:「可謂荊楚之材。」溫曰:「此是江左之秀, 豈惟荊楚而已。」徵為尚書郎。溫雅重其才,又表轉征 西戶曹參軍,俄遷宜都太守。及溫封南郡公,引為郎 中令,尋徵正員郎,累遷散騎常侍、侍中,仍轉廷尉、長 沙相。年老致仕,加中散大夫,門施行馬。初,含在官舍, 有一百雀棲集堂宇,及致仕還家,階庭忽蘭菊叢生, 以為德行之感焉。年七十七卒。所著文章行於世。
鄧忠缶
編輯按《南昌郡乘》,「鄧忠缶,豫章人,晉世著《交州記》三卷。」
車引
編輯按《晉書》本傳,「引字武子,南平人也。曾祖浚,吳會稽太 守。父育,郡主簿。太守王胡之名知人,見引於童幼之 中,謂引父曰:『此兒當大興卿門,可使專學』。引恭勤不 倦,博學多通。家貧,不常得油,夏月則練囊盛數十螢 火以照書,以夜繼日焉。及長,風姿美劭,機悟敏速,甚 有鄉曲之譽。桓溫在荊州,辟為從事,以辯識義理深」 重之,引為主簿。稍遷別駕、征西長史,遂顯於朝廷。時 惟引與吳隱之以寒素博學知名於世,又善於賞會, 當時每有盛坐而引不在,皆云「無車公」不樂謝安,游 集之日,輒開筵待之。寧康初,以引為中書侍郎、關內 侯。孝武帝常講《孝經》,僕射謝安侍坐,尚書陸納侍講, 侍中卞耽執讀,黃門侍郎謝石、吏部郎袁宏執經,引 與丹陽尹王混擿句,時論榮之。累遷侍中。太元中,增 置太學生百人,以引領國子博士。其後年議郊廟明 堂之事,引以「明堂之制,既甚難詳,且樂主於和,禮主 於敬,故質文不同,音器亦殊。既茅茨廣廈,不一其度, 何必守其形範,而不私本順時乎?九服咸寧,四野無 塵,然後明堂辟雍,可光而修之。」時從其議。又遷驃騎 長史、太常,進爵臨湘侯,以疾去職。俄為護軍將軍。時 王國寶謟於會稽王道子,諷八坐啟以道子為丞相, 加殊禮。引曰:「此乃成王所以尊周公也。今主上當陽 升成王之地,相王在位,豈得為周公乎?望實二三,並 不宜爾,必大忤上意。」乃稱疾不署其事。疏奏,帝大怒 而甚嘉引。隆安初為吳興太守,秩中二千石,辭疾不 拜,加輔國將軍、丹陽尹。頃之,遷吏部尚書。元顯有過, 引與江績密言於道子,將奏之。事泄,元顯逼令自裁。 俄而引卒,朝廷傷之。
王珣
編輯按《晉書王導傳》:「導子洽,洽子珣,字元琳,弱冠與陳郡 謝元為桓溫掾,俱為溫所敬重。嘗謂之曰:『謝掾年四 十,必擁旄杖節,王掾當作黑頭公。皆未易才也。珣轉 主簿,時溫經略中夏,竟無寧歲,軍中機務,並委珣焉。 文武數萬人,悉識其面。從討袁真,封東亭侯,轉大司 馬參軍,瑯邪王友中軍長史,給事黃門侍郎』。」珣兄弟 皆謝氏婿,以猜嫌致隙。太傅安既與珣絕昏,又離珉 妻,由是二族遂成仇釁。時希安旨,乃出珣為豫章太 守,不之官。除散騎常侍,不拜,遷祕書監。安卒後,遷侍 中,孝武深仗之。轉輔國將軍、吳國內史,在郡為士庶 所悅。徵為尚書右僕射,領吏部,轉左僕射,加征虜將 軍,復領太子詹事。時帝雅好典籍,珣與殷仲堪、徐邈、 王恭、郄恢等,並以才學文章見昵於帝。及王國寶自 媚於會稽王道子,而與珣等不協。帝慮晏駕後怨隙 必生,故出恭、恢為方伯,而委珣端右。珣夢人以大筆 如椽與之,既覺,語人云:「此當有大手筆事。」俄而帝崩, 哀冊諡議皆珣所草。隆安初,國寶用事,謀黜舊臣,遷 珣尚書令。王恭赴山陵,欲殺國寶。珣止之曰:「國寶雖 終為禍亂,要罪逆未彰,今便先事而發,必大失朝野 之望。況擁強兵,竊發於京輦,誰謂非逆!國寶若遂不 改,惡布天下,然後順時望除之,亦無憂不濟也。」恭迺 止。既而謂珣曰:「比來視君,一似胡廣。」珣曰:「王陵廷爭, 陳平慎默,但問歲終何如耳。」恭尋起兵,國寶將殺珣 等,僅而得免,語在《國寶傳》。二年,恭復舉兵,假珣節,進 衛將軍、都督琅邪水陸軍事。事平,上所假節,加散騎常侍。四年,以疾解職。歲餘,卒,時年五十二。追贈車騎 將軍、開府,諡曰獻穆。桓元與會稽王道子書曰:「珣神 情朗悟,經史明徹,風流之美,公私所寄,雖逼嫌謗,才 用不盡。然君子在朝,弘益自多。時事艱難」,忽爾喪失, 歎懼之深,豈但風流相悼而已。其崎嶇九折,風霜備 經,雖賴明公神鑒,亦識會居之故也。卒以壽終,殆無 所哀,但情發去來,寘之未易耳。元輔政,改贈司徒。初, 珣既與謝安有隙,在東聞安薨,便出京師,詣族弟獻 之曰:「吾欲哭謝公。」獻之驚曰:「所望於法護。」於是直前 哭之甚慟。法護,珣小字也。珣五子:弘、虞、柳、孺、曇首,宋 世並有高名。
袁山松
編輯按《晉書袁瓌傳》:「瓌子喬,喬子方平,方平子山松,少有 才名,博學有文章,著《後漢書》百篇。衿情秀遠,善音樂。 舊歌有《行路難》曲,辭頗疏質,山松好之,乃文其辭句, 婉其節制,每因酣醉縱歌之,聽者莫不流涕。初,羊曇 善唱樂,桓伊能輓歌,及山松《行路難》繼之,時人謂之 三絕。」時張湛好為齋前種松柏,而山松每出遊,好令 左右作輓歌,人謂湛「屋下陳屍,山松道上行殯。」山松 歷顯位,為吳郡太守。孫恩作亂,山松守滬瀆城,城陷 被害。
孔安國
編輯按《晉書孔愉傳》:「愉子安國,字安國。年小,諸兄三十餘 歲。群從諸兄並乏才名,以富彊自立,唯安國與汪少 厲孤貧之操。汪既以直亮稱,安國亦以儒素顯。孝武 帝時,甚蒙禮遇,仕歷侍中太常。及帝崩,安國形素羸 瘦,服衰絰,涕泗竟日,見者以為真孝。再為會稽內史, 領軍將軍。安帝隆安中,下詔曰:『領軍將軍孔安國貞 慎清正,出內播譽。可以本官領東海王師,必能導達 津梁,依仁游藝』。」後歷尚書左右僕射。義熙四年卒,贈 左光祿大夫。
顧悅之
編輯按《晉書》本傳:「悅之,字君叔,少有義行。與簡文同年,而 髮早白。帝問其故,對曰:『松柏之姿,經霜猶茂;蒲柳常 質,望秋先零』。簡文悅其對。始將抗表訟浩,浩親故多 謂非宜,悅之決意以聞,又與朝臣爭論,故眾無以奪 焉。時人咸稱之。為州別駕,歷尚書右丞,卒。子凱之,別 有傳。」
按《殷浩傳》:咸安初,桓溫廢太宰,武陵王晞誣浩子涓 及庾倩與晞謀反,害之。浩後將改葬,其故吏顧悅之 上疏訟浩曰:「伏見故中軍將軍揚州刺史殷浩,體德 沉粹,識理淹長,風流雅勝,聲蓋當時。再臨神州,萬里 肅清,勳績茂著,聖朝欽嘉,遂分授陜之任。戎旗既建, 出鎮壽陽,驅其豺狼,剪其荊棘,收羅向義,廣開屯田, 沐雨櫛風,等勤臺僕,仰憑皇威,群醜革面,進軍河洛, 修復園陵。不虞之變,中路猖獗,遂令為山之功崩於 垂成,忠款之志於是而廢。」既受削黜,自擯山海,杜門 終身,與世兩絕,可謂「克己復禮,窮而無怨者也。尋浩 所犯,蓋負敗之常科,非即情之永責。論其名德深誠 則如彼,察其補過罪己則如此,豈可棄而不恤,使法 有餘冤!方今宅兆已成,埏隧已開,懸棺而窆,禮同庶 人。存亡有非命之分,九泉無自訴之期,仰感三良,昊 天罔極。若使明詔爰發,旌我善人,崇復本官,遠彰幽 昧,斯則國家威恩,有兼濟之美;死而可作,無負心之 恨。」疏奏,詔追復浩本官。
晏謨
編輯按《晉書慕容德載記》:德如齊城,登營丘,望晏嬰冢,顧 謂左右曰:「禮,大夫不逼城葬。平仲古之賢人,達禮者 也,而生居近市,死葬近城,豈有意乎?」青州秀才晏謨 對曰:「孔子稱臣先人平仲賢則賢矣。豈不知高其梁, 豐其禮?蓋政在家門,故儉以矯世。存居湫隘,卒豈擇 地而葬乎?所以不遠門者,猶冀悟平生意也。」遂以謨 從。至漢城陽景王廟,讌庶老於申池北登社首山,東 望鼎足,因目牛山而歎曰:「古無不死」,愴然有終焉之 志。遂問謨以齊之山川丘陵,賢哲舊事,謨歷對詳辯, 畫地成圖,德深嘉之,拜尚書郎。
按《青州府志》:「謨,臨淄人,晏嬰之後。善屬文,撰《齊記》行 世。」《晉載記》曰:「南燕主慕容德登營丘,問謨以齊之山 川丘陵,賢哲舊事。謨歷對詳辯,畫地成圖,德深嘉之, 拜尚書郎。德又因饗晏,乘高遠矚,顧尚書魯邃曰:『齊、 魯國多君子,當晉接慎、巴生、淳于、鄒、田之徒,蔭修簷, 臨清沼,馳朱輪,佩長劍,恣非馬之雄辭,奮談天之逸』」 辯,指麾則「紅紫成章,俯俛則丘陵生韻。」至於今荒草 頹墳,氣消煙滅,永年千載,能不慨然!
賈思勰
編輯按《青州府志》:「思勰,益都人也,著《齊民要術》十卷。」
袁豹
編輯按《晉書袁瓌傳》:「豹字士蔚,博學善文辭,有經國材,為 劉裕所知。後為太尉長史,丹陽尹,卒。」
按《宋書袁湛傳》,「湛弟豹,字士蔚,亦為謝安所知,好學 博聞,多覽典籍。初為著作佐郎,衛軍桓謙記室參軍大將軍武陵王遵承制,復為記室參軍。其年,丹陽尹 孟昶以為建威司馬,歲餘,轉司徒左西屬,遷劉毅撫 軍諮議參軍,領記室。毅時建議大田,豹上議曰:『國因 民以為本,民資食以為天,修其業則教興,崇其本則 末理,實為治之要道,致化之所階也。不敦其本,則末 業滋章;饑寒交湊,則廉恥不立』。」當今接篡偽之末,值 凶荒之餘,爭源既開,彫薄彌啟,榮利蕩其正性,賦斂 罄其所資,良疇無側趾之耦,比屋有困餧之患。中間 多故,日不暇給。自卷甲卻馬,甫一二年,積弊之黎,難 用克振,實「仁懷之所矜恤,明教之所爰發也。」然斯業 不修,有自來矣。司牧之官,莫或為務,俗吏庸近,猶秉 常科,依勸督之故典,迷民情之屢變。譬猶修隄以防 川,忘淵丘之改易;膠柱於昔絃,忽宮商之乖調。徒有 考課之條,而無毫分之益。不悟清流在於澄源,止輪 由乎高閎,患生於本,治之於末故也。夫設位以崇賢, 疏爵以命士,上量能「以審官,不取人於浮譽,則比周 道息,游者言歸。遊子既歸,則南畝闢矣。」分職以任務, 置吏以周役,職不以無任,立吏必以非用。省冗散者 廢,則萊荒墾矣。器以應用,商以通財,勦靡麗之巧,棄 難得之貨,則彫偽者賤,穀稼重矣。耕耨勤悴,力殷收 寡,工商逸豫,用淺利深,增賈販之稅,薄疇畝之賦,則 末技「抑而田畯喜矣。居位無儀從之徒,在野靡兼併 之黨,給賜非可恩致,力役不入私門,則游食者反本, 肆勤自勸。游食省而肆勤眾,則東作繁矣。密勿者甄 異,怠慢者顯罰,明勸課之令,峻糾違之官,則嬾惰無 所容,力田有所望,力者欣而惰者懼,則穡人勸矣。」凡 此數事,亦務田之端趣也。蒞之以清心,鎮「之以無欲, 勗之以無倦,翼之以廉謹,舍日計之小成,期遠致於 莫歲,則澆薄自淳,心化有漸矣。」豹善言雅俗,每商較 古今,兼以誦詠,聽者忘疲。尋轉撫軍司馬,遷御史中 丞。鄱陽縣侯孟懷玉上母檀氏拜國太夫人,有司奏 許。豹以為「婦人從夫之爵,懷玉父大司農綽見居列 卿,妻不宜從子。」奏免尚書右射僕劉柳、左丞徐羨之、 郎何卲之官,詔並贖論。孟昶卒,豹代為丹陽尹。義熙 七年,坐使徙上錢,降為太尉咨議參軍,仍轉長史。從 討劉毅。高祖遣益州刺史朱齡石伐蜀,使豹為檄文 曰:「夫順德者昌,逆德者亡。失仁與義,難以求安,馮阻 負釁,鮮克有成。詳觀自古,隆替有數,故成都不世祀, 華陽無興」國。日者王室多故,夷羿遘紛,波振塵駭,覃 及遐裔。蕞爾譙縱,編戶黔首,同惡相求,是崇是長,肆 反噬於州相,播毒害於民黎,俾我西服,隔閡皇澤。自 義風電靡,天光反煇,昭晳舊物,煙熅區宇。以庶務草 刱,未遑九伐,自爾以來,奄延十載。而野心不革,伺隙 乘間,招聚逋叛,共相封殖,侵擾我蠻獠,搖蕩我「疆垂, 我是以有治洲之役」,醜類盡殪,匹馬無遺。桓謙折首, 譙福鳥逝,奔伏窠穴,引頸待戮。當今北狄露晞,南寇 埃埽,朝風載韙,庶績其凝。康哉之歌日熙,比屋之隆 可詠。孤職是經略,思一九有,眷彼禹跡,願言載懷。奉 命西行,途戾荊郢,瞻望巴漢,憤慨交深。清江源於濫 觴,澄氛祲於井絡,誅叛柔遠,今「也其時。」即命河間太 守蒯恩、下邳太守劉鍾,精勇二萬,直指成都。龍驤將 軍臧嘉,戎卒二萬,進自墊江。益州刺史朱齡石,舟師 三萬,電曜外水。分遣輔國將軍索懇,率漢中之眾,濟 自劍道。振威將軍朱客子,提寧州之銳,渡瀘而入。神 兵四臨,天綱宏掩,衡翼千里,金鼓萬張,組甲貝冑,景 煥波屬,華夷百「濮,雲會霧臻,以此攻戰,誰與為敵,況 又奉義而行,以順而動者哉!今三陝之隘,在我境內, 非有岑彭、荊門之險,彌入其阻,平衢四達,實無鄧艾 綿竹之艱。山川之形,抑非曩日,攻守難易,居然百倍。 當全蜀之彊,士民之富,子陽不能自安於庸僰,劉禪 不敢竄命於南中,荊邯折謀,伯約挫銳,故知成敗有」 數,非可智延。此皆益土前事,當今元龜也。盛如盧循, 強如容超,陵威南海,跨制北岱,樓船萬�「掩江蓋汜, 鐵馬千群,充原塞隰。然廣固之攻,陸無完雉;左里之 戰,水靡全舟,或顯戮京畿,或傳首萬里。故知逆順有 勢,難以力抗。」斯又目前殷鑑,深切著明者也。梁益人 士,咸明王化,雖驅迫一時,本非奧主,從之淫虐,日月 增播,刑殺非罪,死以澤量。而待命寇讎之戮,㩻䧢豺 狼之吻,豈不愬誠南凱,延首東雲,普天有「來蘇之幸, 而一方懷後予之怨。王者之師,以仁為本,舍逆取順, 爰日三驅,齊斧所加,縱身而已。其有衿甲反接,自投 軍門者,一無所問。士子百姓,列肆安堵,審擇吉凶,自 求多祜。大信之明,皦若朝日。如其迷復奸邪,守愚不 改。火燎孟諸,芝艾同爛;河決金隄,淵丘同體。雖欲悔 之,亦將何及!」九年,卒官,時年四十一。次年,以「參《伐蜀》」 之謀,追封「南昌縣五等子。」
按《世說新語》:「殷仲文天才宏贍,而讀書不甚廣博。亮 歎曰:『若使殷仲文讀書半袁豹,才不減班固』。」
宗敞
編輯按《姚興載記》,興署「禿髮。」�檀為涼州刺史,徵涼州刺 史王尚還長安。尚既至長安,坐匿呂氏宮人,擅殺逃人薄禾等,禁止南臺。涼州別駕宗敞、治中張穆、主簿 邊憲、胡威等上疏理尚曰:「臣州荒裔,鄰帶寇讎,居泰 無垂拱之安,運否離傾覆之難。自張氏頹基,德風絕 而莫扇;呂數將終,梟鶚以之翻翔。群生嬰罔極之痛, 西夏有焚如之禍。幸皇鍳」降春,純風遠被。刺史王尚, 受任垂滅之州,策成難全之際。輕身率下,躬儉節用, 勞逸豐約,與眾同之,勸課農桑,時無廢業。然後振王 威以掃不庭,迴天波以蕩氛穢,則群逆冰摧,不俟朱 陽之曜;若秋霜隕籜,豈待勁風之威。何定遠之足高, 營平之獨美。經始甫爾,會朝算改授,使希世之功,不 終於必成;「易失之機,踐之而莫展。當其時而明其事 者,誰不慨然!」既遠役遐方,劬勞於外,雖效未酬恩,而 在公無闕。自至京師,二旬於今,出車之命莫逮,萋斐 之責惟深。以取呂氏宮人裴氏及殺逃人薄禾等,為 南臺所禁。天鑒元鏡,蹔免囹圄,譏繩之文,未離簡墨。 裴氏年垂知命,首髮二毛,嫠居本家,不在尚室,「年邁 姿陋,何用送為邊藩,要捍,眾力是寄。」禾等私逃,罪應 憲墨,以殺止殺,安邊之義也。假若以不送裴氏為罪 者,正闕奚官之一女子耳。論勳則功重,言瑕則過微, 而執憲吹毛求疵,忘勞記過,斯先哲所以泣血於當 年,微臣所以仰天而灑淚。且尚之奉國,歷事二朝,能 否效於既往,優劣簡在聖心,就「有微過,功足相補,宜 弘罔極之施,以彰覆載之恩。臣等生自西州,無翰飛 之翼,久沈偽政,絕進趣之途。及皇化既沾,投竿之心, 冥發遂策名委質,位忝吏端,主辱臣憂,故重繭披款, 惟陛下亮之。」興覽之大悅,謂其黃門侍郎姚文祖曰: 「卿知宗敞乎?」文祖曰:「與臣州里,西方之英雋。」興曰:「有 表理王尚文義甚佳,當王尚研思耳。」文祖曰:「尚在南 臺禁止,不與賓客交通。敞寓於楊桓,非尚明矣。」興曰: 「若爾,桓為措思乎?」文祖曰:「西方評敞甚重,優於楊桓。 敞昔與呂超周旋,陛下試可問之。」興因謂超曰:「宗敞 文才何如,可是誰輩?」超曰:「敞在西土,時論甚美。方敞 魏之陳、徐,晉之潘陸。」即以表示超曰:「涼州小地,寧有 此才乎?」超曰:「臣以敞餘文比之,未足稱多。琳琅出於 崑嶺,明珠生於海濱,若必以地求人,則文命大夏之 棄夫,姬昌東夷之擯士。但當問其文彩何如,不可以 區宇格物興悅。」赦尚之罪,以為《尚書》。
顧愷之
編輯按《晉書文苑傳》:「愷之字長康,晉陵無錫人也。父悅之, 尚書左丞。愷之博學有才氣,嘗為《箏賦》成,謂人曰:『吾 賦之比嵇康琴,不賞者必以後出相遺,深識者亦當 以高奇見貴。桓溫引為大司馬參軍,甚見親昵。溫薨 後,愷之拜溫墓,賦詩云:『山崩溟海竭,魚鳥將何依』?或 問之曰:『卿憑重桓公乃爾,哭狀其可見乎』?答曰:『聲如 震雷破山,淚如傾河注海』』。」愷之好諧謔,人多愛狎之。 後為殷仲堪參軍,亦深被眷接。仲堪在荊州,愷之嘗 因假還,仲堪特以布帆借之。至破蒙,遭風大敗。愷之 與仲堪牋曰:「地名破蒙,真破蒙而出,行人安穩,布帆 無恙。」還至荊州,人問以會稽山川之狀,愷之云:「千巖 競秀,萬壑爭流,草木蒙籠,若雲興霞」蔚。桓元時與愷 之同在仲堪坐,共作《了語》。愷之先曰:「火燒平原無遺 燎。」元曰:「白布纏根樹旒旐。」仲堪曰:「投魚深泉放飛鳥。」 復作危語。元曰:「矛頭折米劍頭炊。」仲堪曰:「百歲老翁 攀枯枝」有一參軍云:「盲人騎瞎馬臨深池。」仲堪眇目 驚曰:「此太逼人。」因罷。愷之每食甘蔗,恆自尾至本。人 或怪之,雲漸入佳境。尤善丹青,圖寫特妙。謝安深重 之,以為有蒼生以來未之有也。愷之每畫人成,或數 年不點目精。人問其故,答曰:「四體妍蚩,本無闕少,於 妙處傳神寫照,正在阿堵中。」嘗悅一鄰女,挑之,弗從, 乃圖其形於壁,以棘針釘其心,女遂患心痛。愷之因 致其情,女從之,遂密去針而愈。愷之每重嵇康《四言 詩》,因為之圖。恆云:「手揮五絃易,目送歸鴻難。」每寫起 人形,妙絕於時。嘗圖裴楷象,頰上加三毛,觀者覺神 明殊勝。又為謝鯤象,在石巖裏,云:「此子宜置丘壑中。」 欲圖殷仲堪,仲堪有目病,固辭。愷之曰:「明府正為眼 耳。若明點瞳子,飛白拂上,使如輕雲之蔽月,豈不美 乎?」仲堪乃從之。愷之嘗以一廚畫糊題其前寄桓元, 皆其深所珍惜者。元乃發其廚,後竊取畫,而緘閉如 舊以還之,紿雲未開,愷之見封題如初,但失其畫,直 雲妙畫通靈,變化而去,亦猶人之登仙,了無怪色。愷 之矜伐過實,少年因相稱譽,以為戲弄。又為吟詠,自 謂得先賢風制。或請其作《洛生詠》,答曰:「何至作老婢 聲。」義熙初,為散騎常侍,與謝瞻連省,夜於月下長詠, 瞻每遙贊之,愷之彌自力忘倦。瞻將眠,令人代己,愷 之不覺有異,遂申旦而止。尢信小術,以為求之必得。 桓元嘗以一柳葉紿之曰:「此蟬所翳葉也,取以自蔽, 人不見己。」愷之喜,引葉自蔽,元就溺焉。愷之信其不 見己也,甚以珍之。初,愷之在桓溫府,常云:「愷之體中 癡黠各半」,合而論之,正得平耳。故俗傳愷之有三絕: 才絕,畫絕,癡絕。年六十二,卒於官。所著文集及《啟矇
記》行於世郭澄之
編輯按《晉書文苑傳》:「澄之字仲靜,太原陽曲人也。少有才 思,機敏兼人。調補尚書郎,出為南康相。值盧循作逆, 流離僅得還都。劉裕引為相國參軍。從裕北伐。既剋 長安,裕意更欲西伐,集寮屬議之,多不同。次問澄之, 澄之不答。西向誦王粲詩曰:『南登霸陵岸,迴首望長 安』。裕便意定,謂澄之曰:『當與卿共登霸陵岸耳』。因還。」 澄之位至裕相國從事中郎。封南豐侯。卒於官。所著 文集行於世。
熊默
編輯按:南昌郡乘默,南昌人,晉世官會稽太守。撰《豫章志》 三卷。
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