钦定古今图书集成/理学汇编/文学典/第034卷

钦定古今图书集成
理学汇编 第三十四卷

钦定古今图书集成理学汇编文学典

　第三十四卷目录

　文学名家列传二十二

　　梁二

　　范岫　　　　　　　柳恽〈偃〉

　　徐勉〈悱〉　　　　袁峻

　　刘沼　　　　　　　庾于陵

　　刘昭〈縚缓〉　　　锺嵘〈岏屿〉

　　周兴嗣　　　　　　吴均〈高爽　江洪〉

　　刘峻　　　　　　　谢几卿

　　刘勰　　　　　　　陆倕

文学典第三十四卷

文学名家列传二十二

梁二

范岫

按《梁书》本传，“岫字懋宾，济阳考城人也。高祖宣，晋征 士。父羲，宋兖州别驾。岫早孤，事母以孝闻。与吴兴沈 约俱为蔡兴宗所礼。泰始中，起家奉朝请。兴宗为安 西将军，引为主簿，累迁临海、长城二县令、骠骑参军、 尚书删定郎、护军司马、齐司徒竟陵王子良记室参 军，累迁太子家令。文惠太子之在东宫，沈约之徒以” 文才见引，岫亦预焉。岫文虽不逮约，而名行为时辈 所与。博涉多通，尤悉魏、晋以来吉凶故事。约常称曰： “范公好事该博，胡广无以加。”南乡范云谓人曰：“诸君 进止威仪，当问范长头。”以岫多识前代旧事也。迁国 子博士。永明中，魏使至，有诏妙选朝士有词辩者，接 使于界首，以岫兼淮阴长史迎焉。还迁尚书左丞，母 忧去官。寻起摄职。出为宁朔将军、南蛮长史、南义阳 太守，未赴职，迁右军谘议参军，郡如故。除抚军司马， 出为建威将军、安成内史，入为给事黄门侍郎，迁御 史中丞，领前军将军、南北兖二州大中正。永元末，出 为辅国将军、冠军晋安王长史，行南徐州事。义师平 京邑，承制征为尚书吏部郎，参大选。梁台建，为度支 尚书。天监五年，迁散骑常侍、光禄大夫，侍皇太子，给 扶。六年，领太子左卫率。七年，徙通直散骑常侍，右卫 将军，中正如故。其年表致仕，诏不许。八年，出为晋陵 太守，秩中二千石。九年，入为祠部尚书，领右骁骑将 军。其年，迁金紫光禄大夫，加亲信二十人。十三年，卒 官，时年七十五。赙钱五万，布百匹。岫身长七尺八寸， 恭敬俨恪，进止以礼。自亲丧之后，蔬食布衣以终身。 每所居官，恒以廉洁著称。为长城令时，有梓材巾箱， 至数十年，经贵遂不改易。在晋陵惟作牙管笔一双， 犹以为费。所著《文集》《礼论》《杂仪》《字训》行于世。二子：褒、 伟。

柳恽〈偃〉

按《梁书》本传：“恽字文畅，河东解人也。少有志行，好学， 善尺牍。与陈郡谢𤅢邻居，𤅢深所友爱。初，宋世有嵇 元荣、羊盖并善弹琴，云传戴安道之法。恽幼从之学， 特穷其妙。齐竟陵王闻而引之，以为法曹行参军，雅 被赏狎。王尝置酒后园，有晋相谢安鸣琴在侧，以授 恽，恽为雅弄。子良曰：‘卿巧越嵇心，妙臻羊体，良质美 手，信在今辰，岂止当世称奇，足可追踪古烈’。”累迁太 子洗马。父忧去官，服阕，试守鄱阳相，听吏属得尽三 年丧礼，署之文教，百姓称焉。还除骠骑从事中郎。高 祖至京邑，恽候谒石头，以为冠军将军、征东府司马。 时东昏未平，士犹苦战，恽上笺陈便宜，请城平之日， 先收图籍，及遵汉祖宽大爱民之义，高祖从之。会萧 颖胄薨于江陵，使恽西上迎和帝。仍除给事黄门侍 郎，领步兵校尉，迁相国右司马。天监元年，除长史、兼 侍中，与仆射沈约等共定新律。恽立行贞素，以贵公 子早有令名，少工篇什，始为诗曰：“亭皋木叶下，陇首 秋云飞。”琅邪王元长见而嗟赏，因书斋壁。至是预曲 宴，必被诏赋诗。尝奉《和高祖登景阳楼中篇》云“太液 沧波起，长杨高树秋。翠华承汉远，雕辇逐风游。”深为 高祖所美，当时咸共称传。恽善奕棋，帝每敕侍坐，仍 令定棋谱，第其优劣。二年，出为吴兴太守。六年，征为 散骑常侍，迁左民尚书。八年，除持节、都督广、交、桂、越 四州诸军事、仁武将军、平越中郎将、广州刺史。征为 秘书监，领左军将军，复为吴兴太守。六年，为政清静， 民吏怀之。于郡感疾，自陈解任。父老千馀人拜表陈 请，事未施行。天监十六年，卒，时年五十三。赠侍中、中 护军将军。恽既善琴，尝以今声转弃古法，乃著《清调 论》，具有条流。

少子偃，字彦游。年十二，引见，诏问“读何书？”对曰：《尚书又曰：“有何美句？”对曰：“德惟善政，政在养民。”众咸异之。 诏尚长城公主，拜驸马都尉、都亭侯，太子舍人、洗马、 庐陵、鄱阳内史。大宝元年卒。

徐勉〈悱〉

按《梁书》本传，“勉字修仁，东海郯人也。祖长宗，宋高祖 霸府行参军。父融，南昌相。勉幼孤贫，早励清节。年六 岁，时属霖雨，家人祈霁，率尔为文，见称耆宿。及长，笃 志好学，起家国子生。太尉文宪公王俭时为祭酒，每 称勉有宰辅之量。射策举高第，补西阳王国侍郎。寻 迁太学博士、镇军参军、尚书殿中郎，以公事免。又除” 中兵郎、领军长史。琅邪王元长才名甚盛，尝欲与勉 相识，每托人召之。勉谓人曰：“王郎名高望促，难可轻 襒衣裾。”俄而元长及祸，时人莫不服其机鉴。初与长 沙宣武王游，高祖深器赏之。及义兵至京邑，勉于新 林谒见，高祖甚加恩礼，使管书记。高祖践阼，拜中书 侍郎，迁建威将军、后军谘议参军、本邑中正，尚书左 丞。自掌枢宪，多所纠举，时论以为称职。天监二年，除 给事黄门侍郎、尚书吏部郎，参掌大选。迁侍中。时王 师北伐，候驿填委，勉参掌军书，劬劳夙夜，动经数旬， 乃一还宅。每还，群犬惊吠，勉叹曰：“吾忧国忘家，乃至 于此。若吾亡后，亦是《传》中一事。”六年，除给事中、五兵 尚书，迁吏部尚书。勉居选官，彝伦有序，既闲尺牍，兼 善辞令，虽文案填积，坐客充满，应对如流，手不停笔。 又该综百氏，皆为避讳。常与门人夜集，客有虞暠求 詹事五官，勉正色答云：“今夕止可谈风月，不宜及公 事。”故时人咸服其无私。除散骑常侍，领游击将军，未 拜，改领太子右卫率。迁左卫将军，领太子中庶子，侍 东宫。昭明太子尚幼，敕知宫事，太子礼之甚重，每事 询谋。尝于殿内讲《孝经》，临川静惠王、尚书令沈约备 二傅，勉与国子祭酒张充为执经，王莹、张稷、柳憕、王 暕为侍讲。时选极亲贤，妙尽时誉，勉陈让数四。又与 沈约书，求换侍讲，诏不许，然后就焉。转太子詹事，领 云骑将军。寻加散骑常侍，迁尚书右仆射，詹事如故。 又改授侍中。频表解宫职，优诏不许。时人间丧事，多 不遵礼，朝终夕殡，相尚以速。勉上疏曰：“《礼记问丧》云： ‘三日而后敛者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。 自顷以来，不遵斯制。送终之礼，殡以期日；润屋豪家， 乃或半晷。衣衾棺椁，以速为荣；亲戚徒隶，各念休反。 故属纩才毕，灰钉已具。忘狐鼠之顾步，愧燕雀之徊 翔，伤情灭理，莫此为大。且人子承衾之时，志懑心绝， 丧事所资，悉关他手。爱憎深浅，事实难原。如觇视或 爽，存没违滥，使万有其一，怨酷已多。岂若缓其告敛 之晨，申其望生之冀。请自今士庶宜悉依古三日大 敛，如有不奉，加以纠绳’。”诏可其奏。寻授宣惠将军，置 佐史，侍中、仆射如故。又除尚书仆射、中卫将军。勉以 旧恩，越升重位，尽心奉上，知无不为。爰自小选，迄于 此职。常参掌衡石，甚得士心。禁省中事，未尝漏泄，每 有表奏，辄焚槁草。博通经史，多识前载，朝仪国典，婚 冠吉凶，勉皆预图议。普通六年，上修《五礼表》曰：“臣闻 立天之道，曰阴与阳；立人之道，曰仁与义。故称‘导之 以德，齐之以礼’。”夫礼所以安上治人，弘风训俗，经国 家，利后嗣者也。唐虞三代，咸必由之。在乎有周，宪章 尤备，因殷革夏，损益可知。虽复经《礼》三百，《曲礼》三千， 《经文》三百，《威仪》三千，其大归有五，即宗伯所掌典礼， 吉为上，凶次之，宾次之，军次之，嘉为下也。故祠祭不 以礼，则不齐不庄；丧纪不以礼，则背死忘生者众；宾 客不以礼，则朝觐失其仪；军旅不以礼，则致乱于师 律；冠婚不以礼，则男女失其时。为国修身，于斯攸急。 洎周室大坏，王道既衰，官守斯紊，日失其序。礼乐征 伐，出自诸侯，《小雅》尽废，旧章缺矣。是以韩宣适鲁，知 周公之德；叔侯在晋，辨郊劳之仪。战国从横，政教愈 泯；暴秦灭学，扫“地无馀，汉氏郁兴，日不暇给，犹命叔 孙于外野，方知帝王之为贵。末叶纷纶，递有兴毁，或 以武功锐志，或好黄老之言，礼义之式，于焉中止。”及 东京曹褒《南宫制述》，集其散略，百有馀篇，虽写以尺 简，而终阙平奏。其后兵革相寻，异端互起，章句既沦， 俎豆斯辍。方领矩步之容，事灭于旌鼓；兰台石室之 文，用尽于帷盖。至乎晋初，爰定新礼，荀𫖮制之于前， 摰虞删之于末。既而中原丧乱，罕有所遗，江左草创， 因循而已，厘革之风，是则未暇。伏惟陛下睿明启运， 先天改物，揆乱惟武经时以文。作乐，在乎功成，制礼 弘于业定；光启二学，皇枝等于贵游。辟兹五馆，草莱 升以好爵。爰自受命，迄于告成，盛德“形容备矣，天下 能事毕矣。明明穆穆，无德而称焉。至若元符灵贶之 祥，浮溟机山之賮，固亦日书左史，副在司存，今可得 而略也。是以命彼群才，搜甘泉之法；延兹硕学，阐曲 台之仪。淄上淹中之儒，连踪继轨；负笈怀鈆之彦，匪 旦伊夕。谅以化穆三雍，人从五典，秩宗之教，勃焉以 兴。”伏寻所定《五礼》，起齐永明三年，太子步兵校尉伏 曼容，表求制一代礼乐。于时参议置新旧学士十人， 止修《五礼》谘禀。卫将军丹阳尹王俭学士亦分住郡中，制作历年，犹未克就。及文宪薨殂，遗文散逸。后又 以事付国子祭酒何引，经涉九载，犹复未毕。建武四 年，引还东山。齐明帝敕委尚书令徐孝嗣，旧事本末， 随在南第。永元中，孝嗣于此遇祸，又多零落。当时鸠 敛所馀，权付尚书左丞蔡仲熊、骁骑将军何佟之共 掌其事。时修礼局住在国子学中门外，东昏之代，频 有军火，其所散失，又逾太半。天监元年，佟之启审，“省 置之，宜敕使外详。”时尚书参详，以天地初革，庶务权 舆，宜俟隆平，徐议删撰。欲且省礼局，并还“尚书仪曹。” 诏旨云：“礼坏乐缺，故国异家殊，实宜以时修定，以为 永准。但顷之修撰，以情取人，不以学进。其掌知者，以 贵总一，不以稽古，所以历年不就，有名无实。此既经 国所先，外，可议其人，人定，便即撰次。”于是尚书仆射 沈约等参议，“请《五礼》各置旧学士一人，人各自举学 士二人，相助抄撰。其中有疑者，依前汉《石渠》《后汉》《白 虎》，随源以闻，请旨断决。”乃以旧学士右军记室参军 明山宾掌吉礼，中军骑兵参军严植之掌凶礼，中军 田曹行参军兼太常丞贺玚掌宾礼，征虏记室参军 陆琏掌军礼，右军参军司马裴掌嘉礼，尚书左丞何 佟之总参其事。佟之亡后，以镇北谘议参军伏暅代 之，后又以暅代严植之掌凶礼，暅寻迁官，以《五经》博 士缪昭掌凶礼。复以“礼仪深广，记载残缺，宜须博论， 共尽其致。更使镇军将军、丹阳尹沈约、太常卿张充 及臣三人，同参厥务，臣又奉别敕，总知其事，末又使 中书侍郎周舍、庾于陵二人，复豫参知。若有疑义，所 掌学士当职先立议，通谘《五礼》。旧学士及参知”，各言 同异，条牒启闻，决之制旨。疑事既多，岁时又积，制旨 裁断，其数不少。莫不网罗经诰，玉振金声，义贯幽微， 理入神契，前儒所不释，后学所未闻。凡诸奏决，皆载 篇首，具列圣旨，为不刊之则。洪规盛范，冠绝百王；茂 实英声，方垂千载。宁孝宣之能拟，岂孝章之足云！五 礼之职，事有繁简，及其列毕，不“得同时。”《嘉礼仪注》以 天监六年五月七日上尚书，合十有二秩，百一十六 卷，五百三十六条；《宾礼仪注》以天监六年五月二十 日上尚书，合十有七秩，一百三十三卷，五百四十五 条；《军礼仪注》以天监九年十月二十九日上尚书，合 十有八秩，一百八十九卷，二百四十条；《吉礼仪注》以 天监十一年十“一月十日上尚书，合二十有六秩，二 百二十四卷，一千五条；《凶礼仪注》以天监十一年十 一月十七日上尚书，合四十有七秩，五百一十四卷， 五千六百九十三条。大凡一百二十秩，一千一百七 十六卷，八千一十九条。”又列副秘阁及《五经》典书各 一通，缮写校定，以普通五年二月，始获洗毕。窃以撰 正《履》《礼》，历代罕就，皇明在运，厥功克成。周代三千，举 其盈数；今之八千，随事附益，质文相变，故其数兼倍， 犹如八卦之爻，因而重之，错综成六十四也。昔文、武 二王，所以纲纪周室，君临天下，公旦修之，以致太平。 龙凤之瑞，自斯厥后，甫备兹日。孔子曰：“其有继周。虽 百代可知。”岂所谓齐功比美者欤？臣以庸识，谬司其 任，淹留历稔，允当斯责。兼勒成之初，未遑表上，实由 才轻务广，思力不周，永言惭惕，无忘寤寐。自今春舆 驾将亲六师，搜寻军礼，阅其条章，靡不该备，所谓“郁 郁文哉，焕乎洋溢”，信可以悬诸日月，颁之天下者矣。 愚心喜忭，弥思陈述，兼前后联官，一时皆逝。臣虽幸 存，耄已将及，虑皇世“大典，遂阙腾奏，不任下情，辄具 载撰修始末，并职掌人所成卷秩条目之数，谨拜表 以闻。”诏曰：“《经礼》大备，政典载弘，今诏有司，案以行事 也。”又诏曰：“勉表如此。因革允釐，宪章孔备，功成业定， 于是乎在。可以光被八表，施诸百代，俾万世之下，知 斯文在斯。主者其按以遵行，勿有失坠。”寻加中书令， 给亲信二十人。勉以疾自陈，求解内任，诏不许，乃令 停下省，三日一朝，有事遣主书论决。脚疾转剧，久阙 朝觐，固陈求解，诏乃赉假，须疾差还省。勉虽居显位， 不营产业，家无蓄积，俸禄分赡亲族之穷乏者。门人 故旧或从容致言，勉乃答曰：“人遗子孙以财，我遗之 以清白。子孙才也，则自致辎軿；如其不才”，终为他有。 尝为书戒其子崧曰：“吾家世清廉，故常居贫素，至于 产业之事，所未尝言，非直不经营而已。薄躬遭逢，遂 至今日，尊官厚禄，可谓备之。每念叨窃若斯，岂由才 致？仰藉先代风范及以福庆，故臻此耳。古人所谓以 清白遗子孙，不亦厚乎？”又云：“‘遗子黄金满籯，不如一 经’。详求此言，信非徒语。吾虽不敏，实有本志，庶得遵 奉斯义，不敢坠失。”所以显贵以来，将三十载，门人故 旧，亟荐便宜，或使创辟田园，或劝兴立邸店，又欲舳 舻运致，亦令货殖聚敛。若此众事，皆拒而不纳。非谓 拔葵去织，且欲省息纷纭。中年聊于东田闲营小园 者，非在播艺，以要利入，正欲穿池种树，少寄情赏。又 以郊际闲旷，终可为宅，倘获悬车致事，实欲歌哭于 斯。慧日、十住等，既应营婚，又须住止，吾清明门宅，无 相容处。所以尔者，亦复有以前割西边施宣武寺，既 失西厢，不复方幅，意亦谓此逆旅舍耳，何事须华？常恨时人，谓是我宅。古往今来，豪富继踵，高门甲第，连 闼洞房。宛其死矣，定是谁室？但不能不为培𪣻“之山， 聚石移果，杂以花卉，以娱休沐，用托性灵，随便架立， 不在广大，惟功德处小以为好，所以内中逼促，无复 房宇。近营东边儿孙二宅，乃藉十住南还之资，其中 所须，犹为不少。既牵挽不至，又不可中涂而辍，郊间 之园，遂不办保。”货与韦黯，乃获百金，成就两宅，已消 其半。寻园价所得，何以至此？由“吾经始历年，粗已成 立。桃李茂密，桐竹成阴，塍陌交通，渠畎相属。华楼迥 榭，颇有临眺之美；孤峰丛薄，不无纠纷之兴。渎中并 饶菰蒋，湖里殊富芰莲。虽云人外，城阙密迩，韦生欲 之，亦雅有情趣。追述此事，非有𠫤心，盖是笔势所至 耳。忆谢灵运《山家诗》云：‘中为天地物，今成鄙夫有’。”吾 此园有之二十载矣，今为天地物。物之与我，相校几 何哉！此吾所馀，今以分汝，营小田舍，亲累既多，理亦 须此。且释氏之教，以财物谓之外命，儒典亦称“何以 聚人曰财。”况汝曹常情，安得忘此。闻汝所买姑孰田 地，甚为舄卤，弥复何安，所以如此，非物竞故也。虽事 异寝丘，聊可髣髴。孔子曰：“居家理治，可移于官。”既已 营之，宜使成立，进退两忘，更贻耻笑。若有所收获，汝 可自分赡，内外大小，宜令得所。非吾所知，又复应沾 之诸女耳。汝既居长，故有此及。凡为人长，殊复不易。 当使中外谐缉，人无间言，先物后己，然后可贵。《老生》 云：“后其身而身先。”若能尔者，更招巨利。汝当自勗，见 贤思齐，不宜忽略以弃日也。弃日乃是弃身，身名美 恶，岂不大哉？可不慎欤！今之所敕，略言此意，正谓为 家以来，不事资产，既立墅舍，以乖旧业，陈其始末，无 愧怀抱。兼吾年时朽暮，心力稍殚，牵课奉公，略不克 举，其中馀暇，裁可自休。或复冬日之阳，夏日之阴，良 辰美景，文案闲隙，负杖蹑𪨗，逍遥陋馆，临池观鱼，披 林听鸟，浊酒一杯，弹琴一曲，求数刻之暂乐。庶居常 以待，终不宜复劳家间细务。汝交关既定，此书又行， 凡所资须，付给如别。自兹以后，吾不复言及田事，汝 亦勿复与吾言之。假使尧水汤旱，吾岂知如何。若其 满庾盈箱，尔之幸遇。如斯之事，并无俟令吾知也。《记》 云：“夫孝者，善继人之志，善述人之事。”今且望汝全吾 此志，“则无所恨矣。”勉第二子悱卒，痛悼甚至，不欲久 废王务，乃为答客，喻其辞曰：“普通五年春二月丁丑， 余第二息晋安内史悱《丧之问》至焉。”举家伤悼，心情 若陨。二宫并降中使，以相慰勗。亲游宾客，毕来吊问， 辄恸哭失声，悲不自已。所谓父子天性，不知涕之所 从来也。于是门人虑其肆情所钟，容致委顿，乃敛衽 而进曰：“仆闻古往今来，理运之常数，春荣秋落，气象 之定期。人居其间，譬诸逆旅，生寄死归，著于通论，是 以深识之士，悠尔忘怀。东门归无之旨，见称往哲；西 河丧明之过，取诮友朋。足下受遇于朝，任居端右，忧 深责重，休戚是均。宜其遗情下流，止哀加饭，上存奉 国，俯示隆家。岂可纵此无益，同之儿女，伤神损识，或 亏生务。门下窃议，咸为君侯不取也。”余雪泣而答曰： “彭殇之达义，延吴之雅言，亦常闻之矣。顾所以未能 弭意者，请陈其说。夫植树阶庭，钦柯叶之茂；为山累 仞，惜覆篑之功。故秀而不实，尼父为之叹息；析彼岐 路，杨子所以留连。事有可深，圣贤靡抑。今吾所悲，亦 以悱始逾”立岁，孝悌之至，自幼而长，文章之美，得之 天然。好学不倦，居无尘杂，多所著述，盈帙满笥，淡然 得失之际，不见喜愠之容。及翰飞东朝，参伍盛列，其 所游往，皆一时才俊，赋诗讼咏，终日忘疲。每从容谓： “吾以遭逢时来，位隆任要，当应推贤下士，先物后身， 然后可以报恩明主，克保元吉。俾余二纪之中”，忝窃 若是。幸无大过者，繄此子之助焉。自出闽区，政存清 静，冀其旅反，少慰衰暮。言念今日，眇然长往，加以阖 棺千里之外，未知归骨之期，虽复无情之伦，庸讵不 痛于昔？夷甫孩抱中物，尚尽恸以待宾；安仁未及七 旬，犹殷勤于词赋，况夫名立官成，半途而废者，亦焉 可已已哉！求其此怀，可谓苗实“之义。”诸贤既贻格言， 喻以大理，即日辍哀，命驾修职事焉。中大通三年，又 以疾自陈，移授特进、右光禄大夫、侍中、中卫将军，置 佐史，馀如故。增亲信四十人。两宫参问，冠盖结辙，服 膳医药，皆资天府。有敕每欲临幸，勉以拜伏有亏，频 启停出。诏许之，遂停舆驾。大同元年卒，时年七十。高 祖闻而流涕，即日车驾临殡，乃诏赠特进、右光禄大 夫、开府仪同三司，馀并如故。给东园秘器、朝服一具、 衣一袭，赠钱二十万，布百匹。皇太子亦举哀朝堂，谥 曰𥳑肃公。勉善属文，勤著述，虽当几务，下笔不休。尝 以起居注烦杂，乃加删撰，为《别起居注》六百卷，《左丞 弹事》五卷，在选曹撰《选品》五卷。齐时，撰《太庙祝文》二 卷，以孔、释二教，殊途同归，撰《会林》五十卷，凡所著前 后二集四十五卷，又为《妇人集》十卷，皆行于世。大同 三年，故佐史、尚书左丞刘览等诣阙陈勉行状，请刊 石纪德，即降诏许，立碑于墓云。

悱字敬业，幼聪敏，能属文。起家著作佐郎，转太子舍人，掌书记之任。累迁洗马中舍人，犹管书记，出入宫 坊者历稔。以足疾出为湘东王友，迁晋安内史。

袁峻

按《梁书文学传》，“峻字孝高，陈郡阳夏人，魏郎中令涣 之八世孙也。峻早孤，笃志好学。家贫无书，每从人假 借，必皆抄写。自课日五十纸，纸数不登，则不休息。讷 言语，工文辞。义师克京邑，鄱阳王恢东镇破冈，峻随 王知管记事。天监初，鄱阳国建，以峻为侍郎，从镇京 口。王迁郢州，兼都曹参军。高祖雅好辞赋，时献文于” 南阙者相望焉，其藻丽可观，或见赏擢。六年，峻乃拟 扬雄《官箴》奏之。高祖嘉焉，赐束帛，除员外散骑侍郎、 直文德学士。省抄《史记》《汉书》，各为二十卷。又奉敕与 陆倕各制新阙铭，辞多不载。

刘沼

按《梁书文学传》：“沼字明信，中山魏昌人。六代祖舆，晋 骠骑将军。沼幼善属文，既长，博学。仕齐，起家奉朝请， 冠军行参军。天监初，拜后军临川王记室参军，秣陵 令，卒。”

庾于陵

按《梁书文学传》：“于陵，字子介，散骑常侍黔娄之弟也。 七岁能言元理。既长，清警博学有才思。齐随王子隆 为荆州，召为主簿，使与谢朓、宗夬抄撰群书。子隆代 还，又以为送故主簿。子隆寻为明帝所害，僚吏畏避， 莫有至者，唯于陵与夬独留，经理丧事。始安王遥光 为抚军，引为行参军，兼记室。永元末，除东阳遂安令”， 为民吏所称。天监初，为建康狱平，迁尚书工部郎，待 诏文德殿。出为湘州别驾，迁骠骑录事参军，兼中书 通事舍人。俄领南郡邑中正，拜太子洗马，舍人如故。 旧事，东宫官属，通为清选，洗马掌文翰，尤其清者。近 世用人，皆取甲族，有才望，时于陵与周舍并擢充职， 高祖曰：“官以人而清，岂限以甲族？”时论以为美。俄迁 散骑侍郎，改领荆州大中正，累迁中书黄门侍郎，舍 人、中正并如故。出为宣毅晋安王长史、广陵太守，行 府州事，以公事免。复起为通直郎，寻除鸿胪卿，复领 荆州大中正，卒官，时年四十八。《文集》十卷。弟肩吾。

刘昭〈縚缓〉

按《梁书文学传》，“昭字宣卿，平原高唐人，晋太尉寔九 世孙也。祖伯龙，居父忧，以孝闻。宋武帝敕皇太子诸 王并往吊慰，官至少府卿。父彪，齐征虏、晋安王记室。 昭幼清警，七岁通《老》《庄》义。既长，勤学善属文，外兄江 淹早相称赏。天监初，起家奉朝请，累迁征北行参军、 尚书仓部郎，寻除无锡令，历为宣惠豫章王中军、临” 川记室。初，昭伯父肜集众家《晋书》，注干宝《晋纪》为四 十卷，至昭，又集后汉同异以注范晔书，世称博悉。迁 通直郎，出为剡令，卒官。集注《后汉》一百八十卷，《幼童 传》十卷，文集十卷。

子縚，字言明，亦好学，通《三礼》。大同中，为尚书祠部郎， 寻去职，不复仕。

�弟缓，字含度，少知名。历官安西湘东王记室。时西 府盛集文学，缓居其首。除通直郎，俄迁镇南湘东王 中录事，复随府江州，卒。

锺嵘〈岏屿〉

按《梁书文学传》，“嵘字仲伟，颍川长社人，晋侍中雅七 世孙也。父蹈，齐中军参军。嵘与兄岏、弟屿，并好学有 思理。嵘，齐永明中为国子生，明《周易》。卫军王俭领祭 酒，颇赏接之，举本州秀才。起家王国侍郎，迁抚军行 参军，出为安国令。永元末，除司徒行参军。天监初，制 度虽革，而日不暇给。嵘乃言曰：‘永元肇乱，坐弄天爵’”， 勋非即戎，官以贿就，挥一金而取九列，寄片札以招 六校。骑都塞市，郎将填街，服既缨组，尚为臧获之事； 职唯黄散，犹躬胥徒之役。名实淆紊，兹焉莫甚。臣愚 谓军官是素族，士人自有清贯，而因斯受爵，一宜削 除，以惩侥竞。若吏姓寒人，听极其门品，不当因军，遂 滥清级。若侨杂伧楚，应在绥附。正宜“严断禄力，绝其 妨正，直乞虚号而已。谨竭愚忠，不恤众口。”敕付尚书 行之。迁中军临川王行参军。衡阳王元简出守会稽， 引为宁朔记室，专掌文翰。时居士何引筑室若邪山， 山发洪水，漂拔树石，此室独存。元简命嵘作《瑞室颂》 以旌表之，辞甚典丽。迁西中郎晋安王记室。嵘尝品 古今五言诗，论其优劣，名为《诗评》。其序曰：“‘气之动物， 物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。欲以照爥三才，辉 丽万有，灵祇待之以致飨，幽微藉之以昭告，动天地， 感鬼神，莫近于诗。昔《南风》之辞，《卿云》之颂，厥义敻矣。 夏歌曰：‘郁陶乎予心’。楚谣云：名，余曰正则’。虽诗体未 全，然略是五言之滥觞也。”逮汉李陵，始著五言之目。 古诗“眇邈，人代难详，推其文体，固是炎汉之制，非衰 周之倡也。自王、扬、枚、马之徒，辞赋竞爽，而吟咏靡闻， 从李都尉讫班婕妤，将百年间，有妇人焉，一人而已， 诗人之风，顿已缺丧。”东京二百载中，唯有班固《咏史》， 质木无文。致。降及建安，曹公父子，笃好斯文，平原兄 弟，郁为文栋，刘桢、王粲，为其羽翼。次有攀龙托凤，自致于属车者，盖将百计，彬彬之盛，大备于时矣。尔后 陵迟衰微，讫于有晋。太康中，三张、二陆，两潘、一左，勃 尔复兴，踵武前王，风流未沬，亦文章之中兴也。永嘉 时，贵黄老，尚虚谈，于时篇什，理过其辞，淡乎寡味。爰 及江表，微波尚传。孙绰、许询、桓、庾诸公，皆平典似《道 德论》，建安之风尽矣。先是郭景纯用俊上之才，创变 其体，刘越石仗清刚之气，赞成厥美，然彼众我寡，未 能动俗。逮义熙中，谢益寿斐然继作。元嘉初有谢灵 运，才高辞盛，富艳难踪，固已含跨刘、郭，陵轹潘、左。故 知陈思为建安之杰，公干、仲宣为辅；陆机为太康之 英，安仁、景阳为辅；谢客为元嘉之雄，颜延年为辅；此 皆五言之冠冕，文辞之命世。夫四言文约意广，取效 《风》《骚》，便可多得，每苦文烦而意少，故世罕习焉。五言 居文辞之要，是众作之有滋味者也，故云“会于流俗”， 岂不以指事遣形，穷情写物，最为详切者邪！故诗有 六义焉：一曰兴，二曰赋，三曰比。文已尽而意有馀，兴 也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。弘斯三 义，酌而用之，干之以风力，润之以丹采，使味之者无 极，闻之者动心，是诗之至也。若专用比兴，则患在意 深，意深则辞踬。若但用赋体，则患在意浮，意浮则文 散，嬉成流移，文无止泊，有芜漫之累矣。若乃春风春 鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月《祁寒》，斯四候之感诸诗 者也。嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。至于楚臣去境， 汉妾辞宫，或骨横朔野，或魂逐飞蓬，或负戈外戍，或 杀气雄边，塞客衣单，霜闺泪尽。又士有解珮出朝，一 去忘反；女有扬蛾入宠，再盼倾国。凡斯种种，感荡心 灵，非陈诗何以展其义，非长歌何以释其情？故曰：“诗 可以群，可以怨。”使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣。 故辞人作者，罔不爱好。今之士俗，斯风炽矣。裁能胜 衣，甫就小学，必甘心而驰骛焉。于是庸音杂体，各为 家法。至于膏腴子弟，耻文不逮，终朝点缀，分夜呻吟， 独观谓为警策，众视终沦平钝。次有轻荡之徒，笑曹、 刘为古拙，谓鲍昭羲皇上人，谢朓今古独步，而师鲍 昭，终不及“日中市朝满。”学谢朓，劣得“黄鸟度青枝”，徒 自弃于高听，无涉于文流矣。嵘观王公搢绅之士，每 博论之馀，何尝不以诗为口实。随其嗜欲，商榷不同， 淄渑并泛，朱紫相夺，喧哗竞起，准的无依。近彭城刘 士章，俊赏之士，疾其淆乱，欲为当世诗品，口陈标榜， 其文未遂，嵘感而作焉。昔《九品》论人，《七略》裁士，校以 宾实，诚多未值。至若诗之为技，较尔“可知，以类推之， 殆同博奕。方今皇帝资生知之上才，体沈郁之幽思， 文丽日月，学究天人，昔在贵游，已为称首，况八纮既 掩，风靡云蒸，抱玉者连肩，握珠者踵武，固以睨汉魏 而弗顾，吞晋宋于胸中。谅非农歌辕议，敢致流别，嵘 之今录，庶周游于闾里，均之于谈笑耳。”顷之卒官。 岏字长岳，官至府参军。建康平，著《良史传》十卷。 屿字季望，永嘉郡丞。天监十五年，敕学士撰《遍略》，屿 亦预焉。兄弟并有文集。

周兴嗣

按《梁书文学传》，“兴嗣，字思纂，陈郡项人，汉太子太傅 堪后也。高祖凝，晋征西府参军、宜都太守。兴嗣世居 姑孰，年十三，游学京师，积十馀载，遂博通记传，善属 文。尝步自姑孰，投宿逆旅，夜有人谓之曰：‘子才学迈 世，初当见识贵臣，卒被知英主’。言终不测所之。齐隆 昌中，侍中谢朏为吴兴太守，唯与兴嗣谈文史而已。” 及罢郡还，因大相称荐。本州举秀才，除桂阳郡丞。太 守王嵘素相赏好，礼之甚厚。高祖革命，兴嗣奏《休平 赋》，其文甚美，高祖嘉之，拜安成王国侍郎，直华林省。 其年，河南献儛马，诏兴嗣与待诏到沆、张率为赋，高 祖以兴嗣为工，擢员外散骑侍郎，进直文德寿光省。 是时，高祖以三桥旧宅为光宅寺，敕兴嗣与陆倕各 制寺碑。及成，俱奏，高祖用兴嗣所制者，自是《铜表铭》 《栅塘碣》《北伐檄》《次韵》《王羲之书千字》，并使兴嗣为文。 每奏，高祖辄称善，加赐金帛。九年，除新安郡丞，秩满， 复为员外散骑侍郎，佐撰国史。十二年，迁给事中，撰 文如故。兴嗣两手先患风疽，是年又染疠疾，左目盲， 高祖抚其手嗟曰：“斯人也，而有斯疾也！”手疏治疽方 以赐之。其见惜如此。任昉又爱其才，常言曰：“周兴嗣 若无疾，旬日当至御史中丞。”十四年，除临川郡丞。十 七年，复为给事中，直西省，左卫率周舍奉敕注高祖 所制历代赋启，兴嗣助焉。普通二年卒。所撰《皇帝实 录》《皇德记》《起居注》《职仪》等百馀卷，文集十卷。

按《独异记》：“兴嗣为散骑常侍，聪明多才思。武帝出千 言，无章句，令嗣次之，因成千字文。归而两目俱丧。及 死，开视之，心如掬燥泥。”

吴均〈高爽　江洪〉

按《梁书文学传》：“均字叔庠，吴兴故障人也。家世寒贱， 至均好学有俊才。沈约尝见均文，颇相称赏。天监初， 柳恽为吴兴，召补主簿，日引与赋诗。均文体清拔，有 古气，好事者或敩之，谓为吴均体。建安王伟为扬州，

引兼记室，掌文翰。王迁江州，补国侍郎，兼府城局，还

除奉朝请。先是，均表求撰《齐春秋》，书成奏之，高祖以”

其书不实，使中书舍人刘之遴诘问数条，竟支离无 对，敕付省焚之，坐免职。寻有敕召见，使撰《通史》，起三 皇，讫齐代，均草《本纪》《世家》。功已毕，唯《列传》未就。普通 元年卒，时年五十二。均注范晔《后汉书》九十卷，著《齐 春秋》三十卷，《庙记》十卷、《十二州记》十六卷，《钱唐先贤 传》五卷，《续文释》五卷，《文集》二十卷。先是有广陵高爽、 济阳江洪、会稽虞骞，并工属文。爽，齐永明中赠卫军 王俭诗，为俭所赏。及领丹阳尹，举爽郡孝廉。天监初， 历官中军临川王参军，出为晋阳令，坐事系治，作《镬 鱼赋》以自况，其文甚工，后遇赦获免，顷之卒。洪为建 阳令，坐事死。骞，官至王国侍郎，并有文集。

刘峻

按《梁书文学传》，“峻字孝标，平原平原人。父珽，宋始兴 内史。峻生期月，母携还乡里。宋泰始初，青州陷魏，峻 年八岁，为人所略。至中山，中山富人刘寔愍峻，以束 帛赎之，教以书学。魏人闻其江南有戚属，更徙之桑 干。峻好学，家贫，寄人庑下，自课读书。常燎麻炬，从夕 达旦。时或昏睡，爇其发，既觉复读，终夜不寐。其精力” 如此。齐永明中，从桑干得还，自谓所见不博，更求异 书，闻京师有者，必往祈借。清河崔慰祖谓之“书淫。”时 竟陵王子良博招学士，峻因人求为子良国职，吏部 尚书徐孝嗣抑而不许，用为南海王侍郎，不就。至明 帝时，萧遥欣为豫州，为府刑狱，礼遇甚厚。遥欣寻卒， 久之不调。天监初，召入西省，与学士贺踪典校秘书。 峻兄孝庆时为青州刺史，峻请假省之，坐私载禁物， 为有司所奏，免官。安成王秀好峻学，及迁荆州，引为 户曹参军，给其书籍，使抄录事类，名曰《类苑》。未及成， 复以疾去。因游东阳紫岩山，筑室居焉。为《山栖志》，其 文甚美。高祖招文学之士有高才者，多被引进，擢以 不次。峻率性而动，不能随众沉浮。高祖颇嫌之，故不 任用，乃著《辨命论》以寄其怀曰：“主上尝与诸名贤言 及管辂，叹其有奇才而位不达。时有在赤墀之下预 闻斯议，归以告余。”余谓士之穷通，无非命也。故谨述 天旨，因言其略云：“臣观管辂，天才英伟，珪璋特秀，实 海内之髦杰，岂日者卜祝之流？而官止少府丞，年终 四十”八。天之报施，何其寡欤？然则高才而无贵仕，饕 餮而居大位，自古所叹焉，独公明而已哉！故性命之 道，穷通之数，夭阏纷纶，莫知其辨。仲任蔽其源，子长 阐其惑。至于鹖冠瓮牖，必以悬天有期；鼎贵高门，则 曰唯人所召。𫍢𫍢讙咋，异端俱起。萧远论其本而不 畅其流，子元语其流而未详其本。尝试言之曰：“夫道 生万物则谓之道；生而无主谓之自然。自然者，物见 其然，不知所以然；同焉皆得，不知所以得，鼓动陶铸 而不为功，庶类混成而非其力，生之无亭毒之心，死 之岂虔刘之志？坠之渊泉非其怒，昇之霄汉非其悦。 荡乎大乎，万宝以之化；确乎纯乎，一化而不易。化而 不易，则谓之命。命也者，自”天之命也。定于冥兆，终然 不变，鬼神莫能预，圣哲不能谋，触山之力无以抗，倒 日之诚弗能感。短则不可缓之于寸阴，长则不可急 之于箭漏，至德未能逾，上智所不免。是以放勋之代， 浩浩襄陵，天乙之时，焦金流石，文公疐其尾，宣尼绝 其粮，颜回败其丛兰，冉耕歌其《芣苡》，夷叔毙淑媛之 言，子舆困臧仓之诉，圣贤且犹若此，而况庸庸者乎？ 至乃伍员浮尸于江流，三闾沈骸于湘渚，贾大夫沮 志于长沙，冯都尉皓发于郎署。君山鸿渐，铩羽仪于 高云；敬通凤起，摧迅翮于风穴。此岂才不足而行有 遗哉？近代有沛国刘𤩽，𤩽弟琎，并一时之秀士也。𤩽 则关西孔子，通涉《六经》，循循善诱，服膺儒行；琎“则志 烈秋霜，心贞琨玉，亭亭高竦，不杂风尘，皆毓德于衡 门，并驰声于天地，而官有微于侍郎，位不登于执戟， 相继徂落，宗祀无飨。”因斯两贤以言古，则昔之“玉质 金相，英髦秀达，皆摈斥于当年，韫奇才而莫用。候草 木以共凋，与麋鹿而同死。膏涂平原，骨填川谷，湮灭 而无闻者，岂可胜道哉？”此则宰衡之与皂隶，容彭之 与殇子，猗顿之与黔娄，阳文之与敦洽，咸得之于自 然，不假道于才智。故曰“死生有命，富贵在天”，其斯之 谓矣。然命体周流，变化非一，或先号后笑，或始吉终 凶，或不召自来，或因人以济，交错纷纠，循环倚伏，非 可以一理征，非可以一途验。而其道密微，寂寥忽慌， 无形可以见，无声可以闻，必御物以效灵，亦凭人而 成象。譬天王之冕旒，任百官以司职。而或者睹汤、武 之龙跃，谓龛乱在神功；闻孔、墨之挺生，谓英睿擅奇 响；视彭、韩之豹变，谓鸷猛致人爵；见张、桓之朱绂，谓 明经拾青紫。岂知有力者运之而趋乎？故言而非命， 有六蔽焉，余请陈其梗概。夫靡颜腻理，哆𠯠顣頞，形 之异也；朝秀辰终，龟鹤千岁，年之殊也；闻言如响，智 昏菽麦，神之辨也。同知三者，定乎造化，荣辱之境，独 曰“由人”，是知二五，而未识于十，其蔽一也。龙犀日角， 帝王之表；河目龟文，公侯之相。抚镜知其将刑，压纽 显其膺录。星虹枢电，昭圣德之符；夜哭聚云，郁兴王之瑞。皆兆发于前期，涣汗于后叶。若谓驱貔虎，奋尺 剑，入紫微，升帝道，则未达窅冥之情，未测神明之数， 其蔽二也。空桑之里，变成洪川，历阳之都化为鱼鳖， 楚师屠汉卒，雎河鲠其流，秦人坑，赵士沸，声若雷震， 火灾崑岳，砾石与琬琰俱焚；严霜夜零，萧艾与芝兰 共尽。虽游、夏之英才，伊、颜之殆庶，焉能抗之哉？其蔽 三也。或曰：“明月之珠，不能无颣；夏后之璜，不能无考。” 故亭伯死于县长，长卿卒于园令，才非不杰也，主非 不明也，而碎结绿之鸿辉，残悬黎之夜色，抑尺之量 有短哉？若然者，主父偃、公孙弘对策不升第，历说而 不入，牧豕淄原，见弃州部。设令忽如过隙，溘死霜露， 其为诟耻，岂崔、马之流乎！及至开东阁，列五鼎，电照 风行，声驰海外。宁前愚而后智，先非而终是？将荣悴 有定数，天命有至极，而谬生妍蚩，其蔽四也。夫虎啸 风驰，龙兴云属，故重华立而元凯升，辛受生而飞廉 进。然则天下善人少，恶人多，暗主众，明君寡，而薰莸 不同器，枭鸾不接翼。是使浑沌、梼杌，踵武云台之上； 仲容、庭坚，耕耘岩石之下。横谓废兴在我，“无系于天。” 其蔽五也。彼戎狄者，人面兽心，宴安鸩毒，以诛杀为 道德，以蒸报为仁义，虽大风立于青丘，《凿齿》奋于华 野，比于狼戾，曾何足逾！自金行不竞，天地版荡，左带 沸唇，乘间电发，遂覆瀍洛，倾五都，居先王之桑梓，窃 名号于中县，与三皇竞其氓黎，五帝角其区㝢，种落 繁炽，充牣神州。呜呼！福善祸淫，徒虚言耳。岂非否泰 相倾，盈缩递运，而汨之以人，其蔽六也。然所谓命者， 死生焉，贵贱焉，贫富焉，理乱焉，祸福焉，此十者，天之 所赋也。愚智善恶，此四者，人之所行也。夫神非舜禹， 心异朱均，才絓《中庸》，在于所习。是以素丝无恒，元黄 代起；鲍鱼芳兰，入而自变。故季路学于仲尼，厉风霜 之节；楚穆“谋于潘崇，成悖逆之祸。而商臣之恶，盛业 光于后嗣；仲由之善，不能息其结缨。斯则邪正由于 人，吉凶存乎命。或以鬼神害盈，皇天辅德。故宋公一 言，法星三徙；殷帝自翦，千里来云。善恶无征，未洽斯 义。且于公高门以待封，严母扫墓以望丧，此君子所 以自彊不息也。如使仁而无报，奚为修善立名乎？”斯 径廷之辞也。夫圣人之言，显而晦，微而婉，幽远而难 闻，河汉而不极。或立教以进庸惰，或言命以穷性灵。 积善馀庆，立教也；凤鸟不至，言命也。今以其片言，辩 其要趣，何异乎夕死之类而论《春秋》之变哉！且荆昭 德音，丹云不卷；周宣祈雨，珪璧斯罄。于叟种德，不逮 勋华之高；延年残犷，未甚东陵之酷，为善一，为恶均， 而祸福异其流，废兴殊其迹，荡荡上帝，岂如是乎？《诗》 云：“风雨如晦，鸡鸣不已。”故善人为善，焉有息哉。夫食 稻梁，进刍豢，衣狐貉，袭冰纨，观窈眇之奇儛，听云和 之琴瑟，此生人之所急，非有求而为也。修道德，习仁 义，敦孝悌，立忠贞，渐礼乐之腴润，蹈先王之盛则，此 君子之所急，非“有求而为也。然则君子居正体道，乐 天知命，明其无可奈何，识其不由智力。逝而不召，来 而不距；生而不喜，死而不戚。瑶台夏屋，不能悦其神； 土室编蓬，未足忧其虑。不充诎于富贵，不遑遑于所 欲。岂有史公、董相不遇之文乎？”论成，中山刘沼致书 以难之，凡再反峻，并为申析以答之。会沼卒，不见峻。 后报者，峻乃为书以序之曰：“刘侯既有斯难，值余有 天伦之戚，竟未之致也。寻而此君长逝，化为异物，绪 言馀论，蕴而莫传。或有自其家得而示余者，悲其音 徽未沫，而其人已亡，青简尚新而宿草将列，泫然不 知，涕之无从。虽隙驷不留，尺波电谢，而秋菊春兰，英 华靡绝。故存其梗概，更酬其旨。若使墨翟之言无爽， 宣室之谈有征，冀东平之树，望咸阳而西靡；盖山之 泉，闻弦歌而赴节，但悬剑空垄，有恨如何？”其论文多 不载。峻又尝为《自序》，其略曰：“余自比冯敬通，而有同 之者三，异之者四。何则？敬通雄才冠世，志刚金石，余 虽不及之，而节亮慷慨，此一同也。敬通值中兴明君， 而终不试用，余逢命”世，英主亦摈斥当年，此二同也。 敬通有忌妻，至于身操井臼；余有悍室，亦令家道轗 轲，此三同也。敬通当更始之世，手握兵符，跃马食肉， 余自少迄长，戚戚无懽，此一异也。敬通有一子仲文， 官成名立，余祸同伯道，永无血嗣，此二异也。敬通膂 力方刚，老而益壮；余有犬马之疾，溘死无时，此三异 也。敬通虽芝残蕙焚，终填沟壑，而为名贤所慕，其风 流郁然芬芳，久而弥盛。余声尘寂漠，世不吾知，魂魄 一去，将同秋草，此四异也。所以自力，为叙遗之《好事》 云。峻居东阳，吴会人士多从其学。普通二年卒，时年 六十，门人谥曰元靖先生。

谢几卿

按《梁书文学传》，“几卿，陈郡阳夏人。曾祖灵运，宋临川 内史。父超宗，齐黄门郎。并有重名于前代。几卿幼清 辩，当世号曰神童。后超宗坐事徙越州，路出新亭渚， 几卿不忍辞诀，遂投赴江流，左右驰救，得不沈溺。及 居父忧，哀毁过礼。服阕，召补国子生。齐文惠太子自 临策试，谓祭酒王俭曰：‘几卿本长元理，今可以经义访之’。”俭承旨发问，几卿随事辨对，辞无滞者，文惠大 称赏焉。俭谓人曰：“谢超宗为不死矣。”既长，好学博涉 有文采。起家豫章王国常侍，累迁车骑法曹行参军， 相国祭酒。出为宁国令。入补尚书殿中郎，太尉晋安 王主簿。天监初，除征虏鄱阳王记室，尚书三公侍郎， 寻为治书侍御史。旧郎官转为此职者，世谓为“南奔。” 几卿颇失志，多陈疾，台事略不复理。徙为散骑侍郎， 累迁中书郎、国子博士、尚书左丞。几卿详悉故实，仆 射徐勉每有疑滞，多询访之。然性通脱，会意便行，不 拘朝宪。尝预乐游苑宴，不得醉而还。因诣道边酒垆， 停车褰幔，与车前三驺对饮，时观者如堵，几卿处之 自若。后以在省署，夜著犊鼻裈，与门生登阁道，饮酒 酣呼，为有司纠奏，坐免官。寻起为国子博士。俄除河 东太守，秩未满陈疾解。寻除太子率更令，迁镇卫南 平王长史。普通六年，诏遣领军将军、西昌侯萧渊藻 督众军北伐，几卿启求行，擢为军师长史，加威戎将 军。军至涡阳，退败，几卿坐免官。居宅在白杨石井，朝 中交好者，载酒从之，宾客满坐。时左丞庾仲容亦免 归，二人意志相得，并肆情诞纵。或乘露车，历游郊野， 既醉则执铎挽歌，不屑物议。湘东王在荆镇，与书慰 勉之，几卿答曰：“下官自奉违南浦，卷迹东郊，望日临 风，瞻言伫立。仰寻惠渥，陪奉游宴，漾桂棹于清池，席 落英于曾岨，兰香兼御，羽觞竞集，侧听馀”论，沐浴元 流。涛波之辩，悬河不足譬；春藻之辞，丽文无以匹。莫 不相顾动容，服心胜口。不觉春日为遥，更谓修夜为 促，嘉会难常，抟云易远，言念如昨，忽焉素秋。恩光不 遗，善谑远降，因事罢归，岂云栖缺，匪商官缺，理就一 廛，田家作苦，实符清诲，本乏金羁之饰，无假玉璧为 资，徒以老使形疏，疾令心阻，沈滞床簟，弥历七旬，梦 幻俄顷，忧伤在念，竟知无益。思自祛遣，寻理涤意。即 以任命为膏酥，揽镜照形，翻以《支离》代萱树。故得仰 慕徽猷，永言前哲。鬼谷深栖，接舆高举，遁名屠肆，发 迹关市，其人缅邈，馀流可想。若令亡者有知，宁不萦 悲元壤，怅隔芳尘。如其逝者可作，必当昭被光景，懽 同游豫。使“夫一介。老圃得簉，虚心末席。去日已疏，来 侍未孱。连剑飞凫，拟非其类，怀私茂德，窃用涕零。”几 卿虽不持检操，然于家门笃睦。兄才卿早卒，其子藻 幼孤，几卿抚养甚至。及藻成立，历清官公府祭酒、主 簿，皆几卿奖训之力也。世以此称之。几卿未及序用， 病卒。文集行于世。

刘勰

按《梁书文学传》，“勰字彦和，东莞莒人。祖灵真，宋司空 秀之弟也。父尚，越骑校尉。勰早孤，笃志好学，家贫不 婚娶，依沙门僧祐，与之居处。积十馀年，遂博通经论， 因区别部类，录而序之。”今定林寺经藏，勰所定也。“天 监初，起家奉朝请，中军临川王宏引兼记室，迁车骑 仓曹参军，出为太末令，政有清绩。除仁威南康王记” 室，兼东宫通事舍人。时七庙飨荐已用蔬果，而二郊 农社犹有牺牲，勰乃表言二郊宜与七庙同改。诏付 尚书议，依勰所陈。迁步兵校尉，兼舍人如故。昭明太 子好文学，深爱接之。初，勰撰《文心雕龙》五十篇，论古 今文体，引而次之。其序曰：“夫《文心》者，言为文之用心 也。昔涓子琴心，王孙巧心，心哉美矣”夫！故用之焉。古 来文章，以雕缛成体，岂取《驺奭》群言雕龙也。夫宇宙 绵邈，黎献纷杂，拔萃出类，智术而已。岁月飘忽，性灵 不居，腾声飞实，制作而已。夫肖貌天地，禀性五才，拟 耳目于日月，方声气乎风雷，其超出万物，亦已灵矣。 形甚草木之脆，名逾金石之坚，是以君子处世，树德 建言，岂好辩哉？不得“已也。予齿在逾立，尝夜梦执丹 漆之礼器，随仲尼而南行，旦而寤，乃怡然而喜：大哉 圣人之难见也！乃小子之垂梦与！自生人以来，未有 如夫子者也。敷赞圣旨，莫若注《经》，而马、郑诸儒弘之 已精，就有深解，未足立家。唯文章之用，实经典枝条， 《五礼》资之以成，《六典》因之致用，君臣所以炳焕，军国 所以昭明”，详其本源，莫非经典。而去圣久远，文体解 散，辞人爱奇，言贵浮诡，饰羽尚画，文绣鞶帨，离本弥 甚，将遂讹滥。盖《周书》论辞，贵乎体要；尼父陈训，恶乎 异端，辞训之异，宜体于要。于是搦笔和墨，乃始论文。 祥观近代之论文者多矣。至如魏文述典，陈思序书， 应玚文论，陆机文赋，仲治流别，弘范翰林，“各照隅隙， 鲜观衢路，或臧否当时之才，或铨品前修之文，或汎 举雅俗之旨，或撮题篇章之意，《魏典》密而不周，《陈书》 辩而无当，《应论》华而疏略，《陆赋》巧而碎乱，《流别》精而 少功，《翰林》浅而寡要。又君山、公干之徒，吉甫、士龙之 辈，汎议文意，往往间出，并未能振叶以寻根，观澜而 索源，不述先哲之诰，无益后生之虑。”盖《文心》之作也， 本乎道，师乎圣，体乎经，酌乎纬，变乎骚，文之枢纽，亦 云极矣。若乃论文叙笔，则囿别区分，原始以表永，释 名以章义，选文以定篇，敷理以举统，上篇以上，纲领 明矣。至于割情析表，笼圈条贯，摛神性，图风势，苞会 通，阅声字，崇赞于时序，褒贬于才略，怊怅于知音，耿介于程器，长怀序志，以驭群篇。下篇以下，毛目显矣。 位理定名，彰乎大《易》之数，其为文用，四十九篇而已。 夫铨叙一文为易，弥纶群言为难。虽复轻采毛发，深 极骨髓，或有曲意密源，似近而远，辞所不载，亦不胜 数矣。及其品评成文，有同乎旧谈者，非雷同也，势自 不可异也；有异乎前论者，非苟异也，理自不可“同也。 同之与异，不屑古今，擘肌分理，唯务折衷。案辔文雅 之场，而环络藻绘之府，亦几乎备矣。但言不尽意，圣 人所难，识在缾管，何能矩矱。茫茫往代，既洗予闻，眇 眇来世，傥尘彼观既成，未为时流所称。”勰自重其文， 欲取定于沈约。约时贵盛，无由自达，乃负其书，候约 出，干之于车前，状若货鬻者。约便命取读，大重之，谓 为深得文理，常陈诸几案。然勰为文，长于佛理，京师 寺塔及名僧碑志，必请勰制文。有敕与慧震沙门于 定林寺撰经证，功毕，遂启求出家，先燔鬓发以自誓， 敕许之。乃于寺变服，改名慧地。未期而卒。文集行于 世。

陆倕

按《梁书》本传，“倕字佐公，吴郡吴人也。晋太尉玩六世 孙。祖子真，宋东阳太守。父慧晓，齐太常卿。倕少勤学， 善属文，于宅内起两间茅屋，杜绝往来，昼夜读书，如 此者数载，所读一遍，必诵于口。尝借人《汉书》，失《五行 志》四卷，乃暗写还之，略无遗脱。幼为外祖张岱所异。 岱尝谓诸子曰：‘此儿，汝家之阳元也’。十七举本州秀” 才。刺史竟陵王子良开西邸，延英俊，倕亦预焉。辟议 曹从事参军，庐陵王法曹行参军。天监初，为右军安 成王外兵参军，转主簿。倕与乐安任昉友善，为《感知 己赋》以赠昉，昉因此名以报之曰：“信伟人之世笃，本 侯服于陆乡，缅风流与道素，袭衮衣与绣裳，还伊人 而世载，并三骏而龙光，过龙津而一息，望凤条而曾 翔。彼白玉之虽洁，此幽兰之信芳。思在物而取譬，非 斗斛之能量。匹耸峙于东岳，比凝厉于秋霜，不一饭 以妄过，每三钱以投渭。匪蒙袂之敢嗟，岂沟壑之能 衣。既蕴藉其有馀，又淡然而无味。得意同乎卷怀，违 方似乎仗气。类平叔而靡雕，似子云之不朴。冠众善 而贻操，综群言而名学。折高戴于后台，异邹、颜乎董 幄。”采《三诗》于河间，访九师于淮曲。术兼口传之书，艺 广铿锵之乐。时坐睡而梁悬，裁枝梧而锥握。既文过 而意深，又理胜而辞缛。咨余生之荏苒，追岁暮而伤 情。测徂阴于堂下，听鸣锺于洛城。唯忘年之陆子，定 一遇于班荆。余获田苏之价，尔得海上之名。信落魄 而无产，终长对于短生，饥虚表于徐步，逃责显于疾 行，子比我于叔则，又方余于耀卿，心照情交，流言靡 惑，万类暗求，千里悬得，言象可废，蹄筌自默，居非连 栋，行则同车，冬日不足，夏日靡馀，肴核非饵，丝竹岂 娱，我未舍驾，子己回舆，中饭相顾，怅然动色。邦壤既 殊，离会莫测，存异山阳之居，没非要离之“侧，似胶投 漆中，离娄岂能识。”其为士友所重如此。迁骠骑临川 王东曹掾。是时礼乐制度，多所创革。高祖雅爱倕才， 乃敕撰《新漏刻铭》，其文甚美。迁太子中舍人，管东宫 书记。又诏为《石阙铭记》，奏之。敕曰：“太子中舍人陆倕 所制《石阙铭》，辞义典雅，足为佳作。昔虞丘辨物，邯郸 献赋，赏以金帛，前史美谈。可赐绢三十匹。”迁太子庶 子，国子博士，母忧去职。服阕，为中书侍郎，给事黄门 侍郎、扬州别驾从事史，以疾陈解，迁鸿胪卿，入为吏 部郎，参选事。出为云麾晋安王长史、寻阳太守，行江 州府州事，以公事免。左迁中书侍郎，司徒司马，太子 中庶子，廷尉卿。又为中庶子，加给事中、扬州大中正。 复除国子博士，中庶子，中正并如故。守太常卿，中正 如故。普通七年卒，年五十七。文集二十卷行于世。第 四子缵，早慧，十岁通经，为童子奉车郎，卒。