钦定古今图书集成/理学汇编/文学典/第049卷

钦定古今图书集成
理学汇编 第四十九卷

钦定古今图书集成理学汇编文学典

　第四十九卷目录

　文学名家列传三十七

　　唐一

　　孔绍安〈祯　季诩　若思〉　　　袁朗〈谊　承序　利贞〉

　　贺德仁〈庾抱〉　　　　　　　　蔡允恭

　　薛收〈元超　元敬　稷　伯阳〉　褚亮

　　崔信明〈郑世翼〉　　　　　　　谢偃

　　温大雅　　　　　　　　　　　　温大有

　　虞世南　　　　　　　　　　　　李百药

　　李安期　　　　　　　　　　　　姚思廉

　　李守素　　　　　　　　　　　　张蕴古

　　令狐德棻〈峘〉　　　　　　　　李延寿〈李仁实〉

　　邓世隆　　　　　　　　　　　　顾引

　　卢彦卿　　　　　　　　　　　　杨师道

　　曹宪〈许淹　魏模　公孙罗〉　　刘延祐〈藏器　知柔〉

　　张昌龄〈昌宗〉

文学典第四十九卷

文学名家列传三十七

唐一

孔绍安〈祯　季诩　若思〉

按《旧唐书文苑传》：“孔绍安，越州山阴人，陈吏部尚书 奂之子。少与兄绍新俱以文词知名。十三陈亡入隋， 徙居京兆鄠县，闭门读书，诵古文集数十万言。外兄 虞世南叹异之。绍新尝谓世南曰：‘本朝沦陷，分从湮 灭，但见此弟，窃谓家族不亡矣’。时有词人孙万寿，与 绍安笃忘年之好，时人称为孙孔。”绍安，大业末为监 察御史。时高祖为隋讨贼于河东，诏绍安监高祖之 军，深见接遇。及高祖受禅，绍安自洛阳间行来奔，高 祖见之甚悦，拜内史舍人，赐宅一区，良马两匹、钱米 绢布等。时夏侯端亦尝为御史，监高祖军，先绍安归 朝，授秘书监。绍安因侍宴，应诏《咏石榴》诗曰：“祇为时 来晚，开花不及春。”时人称之。寻诏撰《梁史》。未成而卒。 有文集五卷。

子祯，高祖时为苏州长史。曹王明为刺史，不循法度， 祯每进谏。明曰：“寡人天子之弟，岂失于为王哉？”祯曰： “恩宠不可恃，大王不奉行国命，恐今之荣位，非大王 所保，独不见淮南之事乎？”明不悦。明左右有侵暴下 人者，祯捕而杖杀之。明后果坐法，迁于黔中，谓人曰： “吾愧不用孔长史言，以及于此。”祯累迁绛州刺史，封 武昌县子。卒，谥曰“温。”

子季诩，早知名，官至左补阙。

绍安孙若思。若思孤，母褚氏亲自教训，遂以学行知 名。年少时，有人赍《褚遂良书迹》数卷以遗若思，唯受 其一卷。其人曰：“此书当今所重，价比黄金，何不总取？” 若思曰：“若价比金宝，此为多矣。”更截去半以还之。明 经举，累迁库部郎中。若思常谓人曰：“仕至郎中足矣。” 至是持一石止水，置于座右，以示有止足之意。寻迁 给事中。中宗即位，敬晖、桓彦范等知国政，以若思多 识故事，所有改革大事及疑议，多访于若思。再转礼 部侍郎，出卫州刺史。先是，诸州别驾皆以宗室为之， 不为刺史致敬，由是多行不法。若思至州，举奏别驾 李道钦犯状，请加鞫讯。乃诏别驾于刺史致礼，自若 思始也。俄以清白称，加银青光禄大夫，赐绢百匹。历 汝州刺史、太子右谕德，封梁郡公。开元十七年卒，谥 曰惠。

袁朗〈谊　承序　利贞〉

按《唐书文艺传》：“袁朗，其先雍州长安人。父枢，仕陈为 尚书左仆射。朗在陈为秘书郎，江总尤器之。后主闻 其才，诏为《月赋》一篇，洒然无留思。后主曰：‘谢庄不得 独美于前矣’。复诏为《芝草》《嘉莲》二颂，叹赏尤厚。累迁 太子洗马、德教殿学士。陈亡入隋，历尚书仪曹郎。武 德初，隐太子与秦王、齐王相倾，争致名臣以自助。太” 子有詹事李纲、窦轨，庶子裴矩、郑善果，友贺德仁，洗 马魏徵，中舍人王珪，舍人徐师谟，率更令欧阳询，典 膳监任璨，直典书坊唐临，陇西公府祭酒韦挺，记室 参军事庾抱，左领大都督府长史唐宪，秦王有友于 志宁，记室参军事房元龄、虞世南、颜思鲁，谘议参军 事窦纶、萧景，兵曹杜如晦，铠曹褚遂良，士曹戴胄、阎 立德，参军事薛元敬、蔡允恭，主簿薛收、李道元，典签 苏干，文学姚思廉、褚亮，炖煌公府文学颜师古，右元 帅府司马萧瑀，行军元帅府长史屈突通，司马窦诞， 天策府长史唐俭，司马封伦，军谘祭酒苏世长，兵曹 参军事杜淹，仓曹李守素，参军事颜相时，齐王有记 室参军事荣九思，户曹武士逸、典签裴宣俨。朗为文 学，从父弟承序亦有名，王召为文学馆学士。朗累封 汝南县男，再转给事中，卒。太宗为废朝，一日谓高士 廉曰：“朗任浅而性谨厚，使人悼惜。”诏给丧费，存问其 家。朗远祖滂，为汉司徒。自滂至朗，凡十二世，其间位 司徒、司空者四世，淑、𫖮、察皆死宋难，昂著节齐、梁时朗自以中外人物为海内冠，虽琅邪王氏踵为公卿， 特以累朝佐命有功，鄙不为伍。

朗孙谊，神功中为苏州刺史。司马张沛者，侍中文瓘 子，尝白谊曰：“州得一长史陇西李亶，天下甲门也。”谊 曰：“夫门户者，历世名节，为天下所高，老夫是也。山东 人尚婚媾，求禄利耳。至见危授命，则无人焉，何足尚 邪！”沛大惭。

承序为齐王元吉府学士。府废，补建昌令。治尚慈简， 吏民怀德。高宗之为晋王也，太宗崇选僚属，问梁、陈 名臣子弟谁可者。岑文本曰：“昔陈亡，百司奔散，有袁 宪者，朝服立后主傍，白刃不避也。王世充篡隋，群臣 表劝进，而宪子给事中承家称疾不肯署。今其少子 承序，风操清亮，无愧先烈。”帝乃召拜晋王友，兼侍读， 加弘文馆学士卒。

朗从祖弟利贞，陈中书令敬孙，高祖时为太常博士、 周王侍读。及王立为太子，百官上礼。帝欲大会群臣 命妇合宴宣政殿，设九部伎、散乐。利贞上疏谏，以为 “前殿路门，非命妇宴会、倡优进御之所，请徙命妇别 殿，九部伎从左右门入，罢散乐不进。”帝纳之。既会，帝 传诏利贞曰：“卿奕叶忠鲠，能抗疏规朕之失，不厚赐 无以劝能者。”乃赐物百段，擢祠部员外郎，卒。中宗立， 以旧恩追赠秘书少监。

按《旧唐书文苑传》，“朗十三代祖汉司徒滂，滂生魏国 郎中御史大夫涣，涣生晋尚书准，准生东晋右将军、 豫章太守冲，冲生司徒从事中郎耽，耽生琅琊内史 质，质生丹阳尹宋公长史豹，豹生宋吴郡太宋洵，累 代有高名重位，前史有传。五代叔祖宋太尉淑，高祖 父左仆射、雍州刺史𫖮，高祖司空察，昔死国难。曾祖” 梁中书监、司空穆公昂，仕齐为吴兴太守，及梁高祖 禅齐，久辞朝命。父枢，叔公宪，仕陈，皆为陈仆射。叔祖 敬，中书令。及陈亡，宪冒难扶护后主。

贺德仁〈庾抱〉

按《唐书文艺传》：“贺德仁，越州山阴人。父朗，终陈散骑 常侍。德仁与从兄德基师事周弘正，以文辞称。人为 语曰：‘学行可师贺德基，文质彬彬贺德仁’。兄弟八人。 时比汉荀氏太守。鄱阳王伯山，改所居甘滂里为高 阳云。始，德仁在陈为吴兴王友。入隋，杨素荐其材，授 豫章王记室。王遇之厚，徙封齐，复为府属。王废，官吏” 抵罪，而德仁以忠谨获贳，补河东司法参军。素与隐 太子善。高祖起兵，太子封陇西公，以德仁为友，庾抱 为记室，俄并迁中舍人。以年耆不更吏职，徙洗马，与 萧德言、陈子良皆为东宫学士。贞观初，迁赵王友，卒。 从子纪、敳亦博学。高宗时，纪为太子洗马，豫修《五礼》， 敳率更令，兼太子侍读，皆为崇贤馆学士。

抱者，陈御史中丞众孙。开皇中，为延州参军。入调吏 部，尚书牛弘给笔札，令自序，援笔而成。为元德太子 学士，会嫡皇孙生，大宴，坐中献颂，太子嗟赏。及在陇 西府，文檄皆出其手。

按《旧唐书文苑传》：“庾抱，润州江宁人也。其先自颍川 徙家焉。祖众，陈御史中丞。父超，南平王记室。”

蔡允恭

按《唐书文艺传》：“蔡允恭，荆州江陵人。后梁左民尚书 大业子。美姿容，工为诗。仕隋，历起居舍人。炀帝有所 赋，必令讽诵，遣教宫人，允恭耻之，数称疾。授内史舍 人，俾入宫，固辞，繇是疏斥。帝遇弑，经事宇文化及。窦 建德归国，为秦王府参军，文学馆学士。贞观初，除太 子洗马，卒。著《后梁春秋》。”

薛收〈元超　元敬　稷　　伯阳〉

按《唐书》本传，“薛收，字伯褒，蒲州汾阴人，隋内史侍郎 道衡子也。出继从父孺，年十二能属文，以父不得死 于隋，不肯仕。郡举秀才，不应。闻高祖兴，遁入首阳山， 将应义举。通守尧君素觉之，迎置其母城中，收不得 去。及君素东连王世充，遂挺身归国。房元龄亟言之 秦王，王召见，问方略，所对合旨，授府主簿，判陕东大” 行台金部郎中。是时，方讨世充，军事繁综，收为书檄 露布，或马上占辞，该敏如素构，初不窜定。窦建德来 援，诸将争言敛军以观贼形势，收独曰：“不然。世充据 东都，府库盈衍，其兵皆江淮选卒，正苦乏食尔，是以 求战不得，为我所持。今建德身总众以来，必飞毂转 粮，更相资哺。两贼连固，则伊、洛间胜负未可岁月定 也。不若勒诸将严兵缔垒，浚其沟防，戒毋出兵。大王 亲督精锐，据成皋，厉兵按甲，邀建德路，彼以疲老，当 吾堂堂之锋，一战必举，不旬日，二贼可缚致麾下矣。” 王曰：“善。”遂禽建德，降世充。王入观隋宫室，且叹炀帝 无道，殚人力以事夸侈。收进曰：“峻宇雕墙，殷辛以亡； 土阶茅茨，唐尧以昌。始皇兴阿房而秦祸速，文帝罢 露台而汉祚永。后主曾不是察，奢虐是矜，死一夫之 手，为后世笑，何此之能保哉？”王重其言。俄受天策府 记室参军，从平刘黑闼，封汾阴县男。尝上书谏王止 畋猎，王答曰：“览所陈，知成我者卿也。明珠兼乘，未若 一言。今赐黄金四十挺。”武德七年，寝疾，王遣使临问相望于道。命舆疾至府，亲举袂抚之，论叙生平，感激 涕泗。卒，年三十三。王哭之恸，与其从兄子《元敬书》曰： “吾与伯褒共军旅间，何尝不驱驰经略，款曲襟抱，岂 期一朝成千古也！且家素贫而子幼，善抚安之，以慰 吾怀。”因遣使吊祭，赠帛三百段。其后图学士像，叹其 早死，不得与。既即位，语房元龄曰：“收若在，朕当以中 书令处之。”又尝梦收如平生，赐其家粟帛。贞观七年， 赠定州刺史。永徽中，又赠太常卿，陪葬昭陵。

子元超，九岁袭爵。及长，好学，善属文，尚巢王女和静 县主，累授太子舍人。高宗即位，迁给事中，数上书陈 当世得失，帝嘉纳。转中书舍人、弘文馆学士。省中有 盘石道，衡为侍郎时常据以草制，元超每见，辄泫然 流涕。以母丧解，夺服，授黄门侍郎，检校太子左庶子。 所荐豪俊士，若任希古、高智周、郭正一、王义方、孟利 贞、郑祖元、邓元挺、崔融等，皆以才自名于时，累拜东 台侍郎。李义府流巂州。旧制，流人不得乘马，元超为 请，坐贬简州刺史。岁馀，又坐与上官仪文章款密，流 嶲州。上元初，赦还，拜正谏大夫。三年，迁中书侍郎、同 中书门下三品。帝校猎温泉，诸蕃酋长得持弓矢从， 元超奏：“夷狄野心，而使挟兵在围中，非所宜。”帝纳可。 尝宴诸王，召元超与从容谓曰：“任卿中书，宁藉多人 哉？”俄拜中书令，兼左庶子。帝幸东都，留辅太子监国， 手敕曰：“朕留卿，若失一臂，顾太子未习庶务，关中事 卿悉专之。”时太子射猎，诏得入禁籞，故太子稍怠政 事。元超谏曰：“内苑之地，缭丛薄，冒翳荟，绝磴险涂。殿 下截轻禽，逐狡兔，衔檿之变，讵无可虞。又户奴多反 逆馀族，或夷狄遗丑，使凶谋窃发，将何以御哉！夫为 人子者，不登高，不临深，谓其近危辱也。天皇所赐书 戒丁宁，惟殿下罢驰射之劳，留情坟典，岂不美欤！”帝 知之，遣使厚赐，慰其意，召太子还东都。帝疾剧，政出 武后。因阳喑乞骸骨，加金紫光禄大夫。卒，年六十二， 赠光禄大夫、秦州都督，陪葬乾陵。子曜，圣历中附会 张易之，官正谏大夫。

元敬，隋选部郎迈之子，与收及族兄德音齐名，世称 “河东三凤。”收为长雏，德音为𬸚𬸦，元敬年最少，为鹓 雏。武德中，为秘书郎、天策府参军，直记室、文学馆学 士。是时收与房、杜处心腹之寄，更相结附。元敬谨畏， 未尝申款曲。如晦叹曰：“小记室不可得而亲，不可得 而疏。”秦王为皇太子，除舍人，于是军国之务，总于东 宫，而元敬掌文翰，号称职。卒于官。

稷，字嗣通，道衡曾孙。擢进士第，累迁礼部郎中、中书 舍人。与从祖兄曜更践两省，俱以辞章自名。景龙末， 为谏议大夫、昭文馆学士。初，贞观、永徽间，虞世南、褚 遂良以书颛家，后莫能继。稷外祖魏徵家多藏虞、褚 书，故锐精临仿，结体遒丽，遂以书名天下。画又绝品， 睿宗在藩，喜之，以其子伯阳尚仙源公主。及践祚，迁 太常少卿，封晋国公，实封三百户。会锺绍京为中书 令，稷讽使让，因入言于帝曰：“绍京本胥史，素无才望， 今特以勋进，师长百僚，恐非朝廷具瞻之美。”帝然之， 遂许绍京。让改户部尚书。翌日，迁稷黄门侍郎，参知 机务。与崔日用数争事帝前，罢为左散骑常侍。历太 子少保、礼部尚书。帝以翊赞功，每召入宫中与决事， 恩绝群臣。窦怀贞诛，稷以知本谋，赐死万年狱，年六 十五。

伯阳为驸马都尉、安邑郡公，别食实封四百户。稷死， 坐贬晋州员外别驾，又流岭表，自杀。伯阳子谈，尚元 宗恒山公主，拜驸马都尉、光禄员外卿。

按《旧唐书》本传，太宗初授天策上将、尚书令，命收与 世南并作第一让表，竟用收者。太宗曾侍高祖游后 园，中获白鱼，命收为献表，援笔立就，不复停思，时人 推其“二表赡而速。”

褚亮

按《唐书》本传：“褚亮，字希明，杭州钱塘人。曾祖湮，父玠， 皆有名梁陈间。亮少警敏，博见图史，一经目辄志于 心。年十八，诣陈仆射徐陵，陵与语，异之。后主召见，使 赋诗，江总诸词人在席，皆服其工。累迁为尚书殿中 侍郎。入隋，为东宫学士，迁太常博士。炀帝议改宗庙 之制，亮请依古七庙，而太祖、高祖各一殿，法周文、武” 二祧，与始祖而三，馀则分室而祭。始祖二祧，不从迭 毁。未及行，坐与杨元感善，炀帝矜己嫉才，因是亦贬 西海司户。时博士潘徽贬威定主簿，亮与俱至陇山。 徽死为敛瘗，人皆义之。后为薛举黄门侍郎。举灭，秦 王谓曰：“寡人受命而来，嘉于得贤。公久事无道，君得 无劳乎？”亮顿首曰：“举不知天命，抗王师，今十万众兵 加其颈，大王释不诛，岂独亮蒙更生耶？”王悦，赐乘马 帛二百段，即授王府文学。高祖猎，亲格虎，亮恳愊致 谏，帝礼纳其言。王每征伐，亮在军中尝预秘谋，有裨 辅之益。贞观中，累迁散骑常侍，封阳翟县侯。老于家。 太宗征辽，子遂良从，诏亮曰：“畴日师旅，卿未尝不在 中。今朕薄伐，君已老，俛仰岁月，且三十载，眷言及此，

我劳如何！今以遂良行，想君不惜一子于朕耳。善居

加食。”亮顿首谢。及寝疾，帝遣医、中使候问，踵相逮。卒，

年八十八。赠太常卿，陪葬昭陵，谥曰康。遂良自有传。 初，武德四年，太宗为天策上将军，冠乱稍平，乃乡儒 宫城西作文学馆，收聘贤才。于是下教以大行台司 勋郎“中杜如晦，记室考功郎中房元龄及于志宁，军 谘祭酒苏世长，天策府记室薛收，文学褚亮、姚思廉， 太学博士陆德明、孔颖达，主簿李元道，天策仓曹参 军事李守素，王府记室参军事虞世南，参军事蔡允 恭、颜相时，著作郎摄记室许敬宗、薛元敬，太学助教 盖文达，军谘典签苏勖”，并以本官为学士。七年，收卒， 复召东虞州录事参军刘孝孙补之，凡分三番递宿 于阁下，悉给珍膳。每暇日，访以政事，讨论坟籍，榷略 前载，无常礼之间。命阎本立图像，使亮为之赞，题名 字爵里，号十八学士，藏之书府，以章礼贤之重。方是 时，在选中者，天下所慕向，谓之《登瀛洲》。

按《旧唐书》本传：“大业中，授太常博士。时炀帝将改置 宗庙，亮奏议曰：‘谨按《礼记》，天子七庙，三昭三穆，与太 祖之庙而七’。郑元注曰：‘此周制也。七者，太祖及文王、 武王之祧与亲庙四也。殷则六庙，契及汤与二昭二 穆也。夏则五庙，无太祖禹与二昭二穆而已’。元又据 礼，王者禘其祖之所自出而立四庙。按郑元义，天子” 唯立四亲庙，并始祖而为五。周以文武为受命之祖， 特立二祧，是为七庙。王肃注《礼记》曰：“尊者尊统上，卑 者尊统下。故天子七庙，诸侯五庙。其有殊功异德，非 太祖而不毁，不在七庙之数。”案肃以为天子七庙，是 百代之言。又据《王制》“天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙， 降二为差。”是则天子立四亲庙，又立高祖之父、高祖 之祖父、太祖而为七。周有文、武、姜、嫄，合为十庙。汉世 诸帝之庙各立，无迭毁之义。至元帝时，贡禹、匡衡之 徒始议其礼，以高帝为太祖而立四亲，是为五庙。唯 刘歆以为天子七庙，诸侯五庙，降杀以两之义。七者， 其正法可常数也，宗不在此数内。有功德则宗之，不 可豫设为数也。是以班固称“考论诸儒之义”，刘歆博 而旧矣。光武即位，建高庙于洛阳，乃立南顿君以上 四庙，就祖宗而为七。至魏初，高堂隆为郑学，议立亲 庙四，太祖武帝犹在四亲之内，乃虚置太祖及二祧， 以待后世。至景初间，乃依王肃更立六庙，二世祖就 四亲而为六庙。晋武受禅，博议宗祀，自文帝已上至 六世“亲祖征西府君，而宣帝亦序于昭穆，未升太祖， 故祭止六世。江左中兴，贺循知礼，至于寝庙之议，皆 依魏、晋旧事。宋武初受命为王，依诸侯立亲庙四即 位之后，增祠五世祖相国掾府君、六世祖右北平府 君，止于六庙。逮身没主升，亦从昭穆，犹太祖之位也。 降及齐、梁，守而勿革，加宗迭毁，礼无违旧。”臣又按姬 周自太祖以下，皆别立庙，至于禘祫，俱合食于太祖。 是以炎汉之初，诸庙各立，岁时常享，亦随处而祭，所 用庙乐，皆像功德而歌舞焉。至光武，乃总立一堂，而 群主异室。斯则新承寇乱，欲从约省，自此以来，因循 不变。皇隋太祖武元皇帝，仁风潜畅，至泽傍通，以昆 彭之勋，开稷契之绪。高祖文皇帝睿哲元览，神武应 期，拨乱返正，远肃迩安。受命开基，垂统圣嗣，鸿名冠 于三代，宝祚传于七百，当文明之运，定祖宗之礼。且 损益不同，沿袭异趣，时王所制，可以垂法。历代以来， 亲用王郑二义。若寻其旨归，校以优劣，康成止论周 代，非谓经通；子雍总贯皇王，事兼长远。今请依据古 典，崇建七“庙，受命之庙，宜别立庙祧，百世之后，不毁 之法。至于銮驾亲奉，申孝享于高庙；有司行事，竭诚 敬于群主。俾夫规模可则，严祀易遵，表有功而彰明 德，大复古而贵能变。”臣又按周人立庙，亦无处置之 文。据《蒙人职》而言之，先王居中，以昭穆为左右。阮忱 所撰《礼图》，亦从此义。汉京诸庙既远，又不序禘“祫。今 若依周制，理有未安，杂用《汉仪》，事难全采。谨详立别 图附之。”议未行，寻坐与杨元感有旧，左迁西海郡司 户。时京兆郡博士潘徽亦以笔札为元感所礼，降威 定县主簿。当时寇盗纵横，六亲不能相保。亮与同行， 至陇山，徽遇病终，亮亲加棺敛，瘗之路侧，慨然伤怀， 遂题诗于陇树。好事者皆传写讽诵，信宿遍于京邑 焉。

崔信明〈郑世翼〉

按《唐书文艺传》：“崔信明，青州益都人。高祖光伯，仕后 魏为七兵尚书。信明之生，五月五日，日方中，有异雀 鸣集庭树。太史令史良为占曰：‘五月为火，火主离，离 为文，日中文之盛也。雀五色而鸣，此儿将以文显。然 雀类微，位殆不高邪’！及长，强记，美文章。乡人高孝基 尝语人曰：‘崔生才富为一时冠，但恨位不到耳’。”隋大 业中，为尧城令。窦建德僭号，而信明族弟敬素者为 贼鸿胪卿，自谓得意，语信明曰：“夏王英武，有举天下 心，士女襁负而至不可数，兄不以此时立功立事，岂 所谓见几不俟终日乎？”答曰：“昔申胥海隅钓师，能固 其节尔，欲吾屈身贼中求斗筲邪？”遂逾城去，隐太行 山。贞观六年，有诏即家拜兴势丞，迁秦川令，卒。信明蹇亢，以门望自负，尝矜其文，谓过李百药，议者不许。 扬州录事参军郑世翼者，亦骜倨，数恌轻忤物，遇信 明江中，谓曰：“闻公有‘枫落吴江冷，愿见其馀’。”信明欣 然，多出众篇。世翼览未终，曰：“所见不逮所闻。”投诸水， 引舟去。

世翼，郑州荥阳人。周仪同大将军敬德孙。贞观时坐 怨谤流死巂州。撰《交游传》行于世。信明子冬日，武后 时位黄门侍郎，为酷吏诬死。

谢偃

按《唐书文艺传》：“谢偃，卫州卫人，本姓直勒氏。祖孝政， 仕北齐为散骑常侍，改姓谢。偃在隋为散从正员郎。 贞观初，应诏对策高第，历高陵主簿。太宗幸东都方 谷、洛、怀洛阳宫，诏求直言。偃上书陈得失，帝称善，引 为弘文馆直学士，迁魏王府功曹。尝为《尘》《影贼》二篇， 帝美其文，召见，欲偃作赋。先为序一篇，颇言天下乂” 安、功德茂盛意，授偃使赋。偃缘帝指，名篇曰《述圣》，帝 悦，赐帛数十。初，帝即位，直中书省，张蕴古上《大宝箴》， 讽帝以民畏而未怀，其辞挺切，擢大理丞。偃又献《惟 皇诫德赋》，其序大略言：“治忘乱，安忘危，逸忘劳，得忘 失，四者人主莫不然。桀以瑶台为丽，而不悟南巢之 祸；殷辛以象箸为华，而不知牧野之败。是以圣人处 宫室则思前王所以亡，朝万国则思己所以尊，巡府 库则思今所以得，视功臣则思其辅佐之始，见名将 则思用力之初，如此则人无易心，天下何患乎不化 哉！”旦行之尧舜，暮失之桀纣，岂异人哉！其赋盖规帝 成功，而自处至难云。又撰《玉谍真纪》，以劝封禅。时李 百药工诗，而偃善赋，时人称“李诗谢赋。”府废，终湘潭 令。

按《旧唐书文苑传》：偃又献《惟皇诫德赋》以申讽，曰：“臣 闻理忘乱，安忘危，逸忘劳，得忘失，此四者，人君莫不 皆然。是以夏桀以瑶台璇室为丽，而不悟鸣条、南巢 之祸；殷辛以象箸玉杯为华，而不知牧野、白旗之败。 故当其盛也，谓四海为己力；及其衰焉，乃匹夫之不 制；当其信也，谓天下为无危，及其疑也，则顾盼皆仇 敌。”是知必有其德，则诚结戎夷，化行荒裔。苟失其度， 则变生骨肉，衅起腹心矣。是以为人主者，不可忘初。 处殿堂则思前主之所以亡，朝万国则思今己之所 以贵，巡府库则思今己之所以得，视功臣则思其为 己之始，见名将则思其用力之初。己苟弗忘旧，则人 无易心，则何患乎天下之不化？故旦“行之则为尧舜， 暮失之则为桀纣，岂异人哉？”其词曰：“周坟籍以迁观， 总宇宙而一窥，结绳往而莫纪，书契崇而可知，惟皇 王之迭代，信步骤之恒规，莫不虑失者常得，怀安者 必危。是以战战栗栗，日慎一日，守约守俭，去奢去逸， 外无荒禽，内无荒色，唯贤是授，唯人斯恤，则三皇不 足六，五帝不足十。若”夫恃圣骄力，狼戾倔强，忠良是 弃，谄佞斯奖。构崇台以造天，穿深池而绝瓖。厚赋重 敛，积宝藏镪，无罪加刑，有功不赏，则夏桀可二，殷辛 易两。在危所恃，居安勿忘。功臣无逐，故人无放。放故 者亡，逐功者丧。四海岌岌，九土漫漫，覆之甚易，存之 实难。是以一人有悦，万国同欢；一人失所，兆庶俱残。 喜则“隆冬可热，怒则盛夏成寒。一动而八表乱，一言 而天下安。”举君过者曰忠，述主美者为佞。苟承颜以 顺旨，必蔽视而称圣。故使曲者乱直，邪者疑正，改华 服以就胡，变雅音而入郑。虽往古之轨躅，亦当今之 龟镜。崔嵬龙殿，赫奕凤门，苞四海以称主，冠天下而 独尊。既兄日而姊月，亦父干而母坤。视则金翠溢目， 听则丝竹盈耳。信赏罚之在躬，实荣辱之由己。语羲 皇而《易》匹，言尧舜之可拟。骄志自壮而生，侈心因兹 而起。常惧覆而惧亡，必思足而思止。勿忘潜龙之初， 当怀布衣之始。在位称宝，居器曰神。钟鼓庭设，玉帛 阶陈。得必有兆，失必有因。一替一立，或周或秦。既承 前代，当思后人。唯德可以久，“天道无常亲。”

温大雅

按《唐书》本传，“大雅，字彦弘，并州祁人。父君攸，北齐文 林馆学士。入隋，为泗州司马，见朝政不纲，谢病归。大 雅性至孝，与弟彦博、大有皆知名。薛道衡见之，叹曰： ‘三人者，皆卿相才也’。初为东宫学士、长安尉，以父丧 解。会天下乱，不复仕。高祖镇太原，厚礼之。兵兴，引为 大将军府记室参军，主文檄。帝受禅，与窦威、陈叔达” 讨定仪典。迁黄门侍郎，而彦博亦为中书侍郎，对管 华近。帝尝从容谓曰：“我起晋阳，为卿一门耳。”进工部 侍郎、陜东道大行台尚书。隐太子图乱，秦王表大雅 镇洛阳须变，数陈秘画，多所嘉纳。王即位，转礼部，封 黎国公。改葬其祖，卜人占其地曰：“弟则吉，不利于君， 若何？”大雅曰：“如子言，我含笑入地矣。”岁馀卒，谥曰孝。 永徽五年，赠尚书右仆射。

温大有

按《唐书温大雅传》：“大雅弟大有，字彦将。隋仁寿中，李 纲荐之，授羽林骑尉。高祖举兵，引为太原令。从秦王 徇西河。将行，高祖曰：‘士马单少，要须经略，以君参军事，事之济否，卜是行也’。西河下，摄大将军府记室，与 兄大雅同掌机近，不自安，请徙他职。帝曰：‘我虚心待 卿，何所自疑’？”武德初，累迁中书侍郎，封清河郡公。卒 赠鸿胪卿，谥曰“敬。”初，颜氏、温氏在隋最盛，思鲁与大 雅俱事东宫，愍楚、彦博同直内史省，游秦大有典校 秘阁，颜以学业优，而温以职位显于唐云。

虞世南

按《唐书》本传：世南，越州馀姚人。出继叔陈中书侍郎 寄之后，故字伯施。性沈静寡欲，与兄世基同受学于 吴顾野王馀十年，精思不懈，至累旬不盥栉。文章婉 缛，慕仆射徐陵，陵自以类己，由是有名。陈天嘉中，父 荔卒，世南毁不胜丧。文帝高荔行，知二子皆博学，遣 使至其家护视，召为建安王法曹参军。时寄陷于陈” 宝应，世南虽除服，仍衣布饭蔬，寄还，乃释布啖肉。至 德初，除西阳王友。陈灭，与世基入隋。世基辞章清劲 过世南，而赡博不及也，俱名重当时，故议者方晋二 陆。”炀帝为晋王，与秦王俊交辟之。大业中，累至秘书 郎。炀帝虽爱其才，然疾峭正，弗甚用，为七品，十年不 徙。世基佞敏，得君日贵盛，妻妾被服拟王者，而世南 躬贫，约一不改。宇文化及已弑帝，因杀世基，而世南 抱持号诉，请代不能得，自是哀毁骨立。从至聊城，为 窦建德所获，署黄门侍郎。秦王灭建德，引为府参军， 转记室，迁太子中舍人。王践祚，拜员外散骑侍郎、弘 文馆学士。时世南已衰老，屡乞骸骨，不听。迁太子右 庶子，固辞，改秘书监，封永兴县子。世南貌儒谨，外若 不胜衣，而中抗烈，论议持正。太宗尝曰：朕与世南商 略古今，有一言失，未尝不怅恨。”其恳诚乃如此。贞观 八年，进封县公。会陇右山崩，大蛇屡见，山东及江淮 大水，帝忧之，以问世南。对曰：《春秋》时梁山崩，晋侯召 伯宗问焉。伯宗曰：‘国主山川，故山崩川竭，君为之不 举。降服乘缦，彻乐出次，祝币以礼焉’。”梁山，晋所主也， 晋侯从之，故得无害。汉文帝元年，齐、楚地二十九山 同日崩，水大出，诏郡国无来贡，施惠天下，远近洽穆， 亦不为灾。“后汉灵帝时，青蛇见御坐。晋惠帝时，大蛇 长三百步，见齐地，经市入庙。蛇宜在草野而入市，此 所以为灾耳。今蛇见山泽，适其所居。又山东淫雨，江、 淮大水，恐有冤狱枉系。宜省录累囚，庶几或当天意。” 帝然之。于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。后星 孛虚、危，历氐，馀百日，帝访群臣，世南曰：“昔齐景公时， 彗见，公问晏婴，婴曰：‘公穿池沼畏不深，起台榭畏不 高，行刑罚畏不重，是以天见彗为戒耳。景公惧而修 德，后十六日而灭。臣愿陛下勿以功高而自矜，勿以 太平久而自骄，慎终于初，彗虽见，犹未足忧’。”帝曰：“诚 然。吾良无景公之过。但年十八举义兵，二十四平天 下，未三十即大位，自谓三王以来，拨乱之主莫吾若， 故负而矜之，轻天下士。上天见变，其为是乎？秦始皇 划除六国，隋炀帝有四海之富，卒以骄败。吾何得不 戒邪！”高祖崩，诏山陵一准汉长陵故事，厚送终礼。于 是程役峻暴，人力告弊。世南谏曰：“古帝王所以薄葬 者，非不欲崇大光显以荣其亲，然高坟厚垄，宝贝珍 物，适所以累之也。圣人深思远虑，安于菲薄，为长久 计。昔汉成帝造延昌二陵，刘向上书曰：‘孝文居霸陵， 凄怆悲怀，顾谓群臣曰：‘嗟乎！以北山石为椁，用纻絮 斮陈漆其间，岂可动哉’’！”张释之曰：“使其中有可欲，虽 锢南山犹有隙；使无可欲，虽无石椁，又何戚焉。”夫死 者无终极，而国家有废兴。孝文寤焉，遂以薄葬。又汉 法，人君在位，三分天下贡赋之一以入山陵。武帝历 年长久，比葬，方中不复容物。霍光暗于大体，奢侈过 度。其后赤眉入长安，破茂陵取物犹不能尽，无故聚 敛，为盗之用，甚无谓也。魏文帝为寿陵作《终制》曰：“尧 葬寿陵，因山为体，无封树寝殿园邑，棺椁足以藏骨， 衣衾足以朽肉。吾营此不食之地，欲使易代之后，不 知其处无藏金银铜铁，一以瓦器。丧乱以来，汉氏诸 陵无不发者，至乃烧取玉匣金缕，骸骨并尽，乃不重 痛哉！若违诏妄有变改，吾为戮尸地下，死而重死，不 忠不孝；使魂而有知，将不福汝。”以为永制，藏之宗庙。 魏文此制，可谓达于事矣。陛下之德，尧舜所不逮，而 俯与秦、汉君同为奢泰，此臣所以尤戚也。今为丘陇 如此，其中虽不藏珍宝，后世岂及信乎？臣愚以为霸 陵因山不起坟，自然高显。今所卜地势即平，宜依《周 制，为三仞之坟，明器一不得用金银铜铁，事讫刻石 陵左，以明示大小高下之式。一藏宗庙，为子孙万世 法，岂不美乎！书奏，未报。又上疏曰：汉家即位之初，便 营陵墓，近者十馀岁，远者五十年，今以数月之程，课 数十年之事，其于人力，不亦劳矣！汉家大郡，户至五 十万，今人众不逮往时，而功役一之，此臣所以致疑 也。时议者颇言宜奉遗诏，于是稍稍裁抑。帝常作宫 体诗使赓和，世南曰：“圣作诚工，然体非雅正，上之所 好，下必有甚者。臣恐此诗一传，天下风靡，不敢奉诏。 帝曰：“朕试卿耳。赐帛五十匹。帝数出畋猎，世南以为 言，皆蒙嘉纳。尝命写〈列女传〉》于屏风，于时无本，世南暗疏之，无一字谬。帝每称其五绝：一曰德行，二曰忠 直，三曰博学，四曰文词，五曰书翰。世南始学《书》于浮 屠智永，究其法，为世秘爱。十二年，致仕，授银青光禄 大夫，弘文馆学士如故，禄赐防阁视京官职事者。卒， 年八十一，诏陪葬昭陵，赠礼部尚书，谥曰文懿。帝手 诏魏王泰曰：“世南于我犹一体，拾遗补阙，无日忘之， 盖当代名臣，人伦准的。今其云亡，石渠东观中无复 人矣。后帝为诗一篇，述古兴亡，既而叹曰：“锺子期死， 伯牙不复鼓琴。朕此诗将何所示邪？敕起居郎褚遂 良，即其灵坐焚之。后数岁，梦进谠，言若平生。翌日，下 制厚恤其家。子昶，终工部侍郎。

按《旧唐书》本传：“太宗后颇好猎，世南上疏谏曰：‘臣闻 秋狝冬狩，盖惟恒典；射隼从禽，备乎前诰。伏惟陛下， 因听览之馀辰，顺天道以杀伐，将欲躬摧班掌，亲御 皮轩，穷猛兽之窟穴，尽逸才之林薮，夷凶翦暴，以卫 黎元。收革擢羽，用充军器，举旗效获，式遵前古。然黄 屋之尊，金舆之贵，八方之所仰德，万国之所系心，清 道而行，犹戒衔橛，斯盖重慎防微，为社稷也。是以马 卿直谏于前，张昭变色于后。臣诚微浅，敢忘斯义。且 天弧星罼，所殪已多，颁禽赐获，皇恩亦溥。伏愿时息 猎车，且韬长戟，不拒刍荛之请，降纳涓浍之流。袒裼 徒搏，任之群下，则贻范百王，永光万代。其有犯无隐， 多此类也’。”太宗以是益亲礼之。尝称世南有五绝：一 曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文辞，五曰书翰。十 二年，又表致仕，优制许之，仍授银青光禄大夫、弘文 馆学士，禄赐防阁并同京官职事。寻卒，年八十一。太 宗举哀于别次，哭之甚恸。赐东园秘器，陪葬昭陵，赠 礼部尚书，谥曰文懿。手敕魏王泰曰：“虞世南于我，犹 一体也，拾遗补阙，无日暂忘，实当代名臣，人伦准的。 吾有小失，必犯颜而谏之。今其云亡，石渠东观之中， 无复人矣，痛惜岂可言耶！”未几，太宗为诗一篇，追述 往古兴亡之道。既而叹曰：“锺子期死，伯牙不复鼓琴。 朕之此诗，将何以示？”令起居郎褚遂良诣其灵帐，读 讫焚之，冀世南神识感悟。后数岁，太宗夜梦见之，有 若平生。翌日，下制曰：“礼部尚书、永兴文懿公虞世南， 德行淳备，文为辞宗，夙夜尽心，志在忠益。奄从物化， 倏移岁序。昨因夜梦，忽睹其人，兼进谠言，有如平生 之日。追怀遗美，良增悲叹，宜资冥助，申朕思旧之情。 可于其家为设五百僧斋，并为造天尊像一区。”又敕 图其形于凌烟阁。有《集》三十卷，令褚亮为之序。世南 子昶，官至工部侍郎。

按《全唐诗话》：颜师古《隋朝遗事》载：洛阳献合蒂迎辇 花，炀帝令袁宝儿持之，号“司花女。”时诏世南草《征辽 指挥德音敕》于帝侧。宝儿注视久之，帝曰：“昔传飞燕， 可掌上舞，今得宝儿，方昭前事。然多憨态，今注目于 卿，卿才人，可便嘲之。”世南为绝句曰：“学画鸦黄半未 成，垂肩亸袖太憨生。缘憨却得君王惜，长把花枝傍 辇行。”

按《云仙杂记》：虞世南书冠当时，人谓其有羲之鬼。 虞世南以犀如意爬痒，久之叹曰：“妨吾声律半工夫。”

李百药

按《唐书》本传，“‘百药，字重规，定州安平人，隋内史令德 林子也。幼多病，祖母赵以百药名之。七岁能属文，父 友陆乂等共读徐陵文，有‘川琅邪之稻’之语，叹不得 其事。百药进曰：‘《春秋》鄅，子藉稻’，杜预谓在琅邪’。客大 惊，号奇童。引荫补三卫长。乃性疏脱，喜剧饮。开皇初， 授太子通事舍人兼学士，被谗，辄谢病去。十九年，召” 见仁寿宫，袭父爵安平公。仆射杨素、吏部尚书牛弘 爱其才，署礼部员外郎。奉诏定《五礼》律、令、阴阳书。初 以疾去舍人也，炀帝在扬州，召不赴，衔之。及即位，夺 爵，为桂州司马。官废，还乡里。大业九年，戍会稽，管崇 乱，城守有功，帝顾其名，谓虞世基曰：“是子故在，宜斥 丑处。”乃授建安郡丞。至乌程，江都难作，沈法兴、李子 通、杜伏威更相灭，百药转侧寇乱中，数被伪署，危得 不死。会高祖遣使招伏威，百药劝朝京师。既至历阳， 中悔，欲杀之，饮以石灰酒，因大利。濒死，既而宿病皆 愈，伏威诒书辅公祏，使杀之，为王雄诞保护得免。公 祏反，授吏部侍郎。或谓帝：“百药与同反”，帝大怒。及平， 得伏威所与公祏书，乃解，犹贬泾州司户。太宗至泾 州，召与语，悦之。贞观元年，拜中书舍人，封安平县男。 明年，除礼部侍郎。时议裂土与子弟功臣，百药上《封 建论》，理据详切，帝纳其言而止。四年，授太子右庶子。 太子数戏媟无度，乃作《赞道赋》以讽。他日，帝曰：“朕见 卿赋，述古储贰事，劝励甚详。向任卿，固所望耳。”赐彩 三百段，迁散骑常侍，进左庶子、宗正卿，爵为子。久之， 固乞致仕。帝尝与偕赋《帝京篇》，叹其工，手诏曰：“卿何 身老而才之壮，齿宿而意之新乎？”卒，年八十四，谥曰 康。百药名臣子，才行世显，为天下推重。侍父母丧还 乡，徒跣数千里。服虽除，容貌癯�者累年。好奖荐后 进，得俸禄与亲党共之。翰藻沈郁，诗尤其所长，樵厮

皆能讽之。所撰《齐史》行于时。子安期

按《旧唐书》本传，贞观元年，召拜中书舍人，赐爵安平

县男。受诏修定五礼及律令，撰《齐书》。二年，除礼部侍 郎。朝廷议将封建诸侯，百药上《封建论》曰：“臣闻经国 庇民，王者之常制；尊主安上，人情之本。方思阐治定 之规，以弘长世之业者”，万古不易，百虑同归。然命历 有赊促之殊，邦家有理乱之异，遐观载籍，论之详矣。 咸云“周过其数，秦不及期”，存亡之理，在于郡国。可以 监夏殷之长久，遵黄、唐之并建，维城盘石，深根固本。 虽王纲弛废，枝干相持，故使逆节不生，宗祀不绝。秦 氏背师古之训，弃先王之道，践华恃险，罢侯置守，子 弟无尺土之邑，兆庶罕共治之忧，故一夫号泽，七庙 隳祀。臣以为自古皇王，君临宇内，莫不受命上元，飞 名帝箓，缔构遇兴王之运，殷夏属启圣之期。虽魏武 携养之资，汉高徒役之贱，非止意有觊觎，推之亦不 能去也。若其狱讼不归，菁华已竭，虽尧舜之光被四 表，大舜之上齐七政，非止情存揖让，守之亦不可固 焉。以放勋重华之德，尚不能克昌厥后。是知祚之短 长，必在天时；政或盛衰，有关人事。隆周卜代三十，卜 年七百，虽沦胥之道斯极，而文武之器犹存，斯则龟 鼎之祚已悬定于杳冥也。至使南征不返，东迁避逼， 禋祀如线，郊畿不守。此乃凌夷之渐，有累于封建焉。 暴秦运短闰馀，数锺百六，受命之主，德异禹、汤，继世 之君，才非启、诵。借使李斯、王绾之辈，盛开四履，将闾、 子婴之徒，俱启千乘，岂能逆帝子之勃兴，抗龙颜之 基命者也！然则得失成败，各有由焉。而著述之家，多 守常辙，莫不情亡今古，理蔽浇淳。欲以百王之季，行 三代之法。天下五服之内，尽封诸侯；王畿千乘之间， 俱为采地。是以结绳之化，行虞夏之朝；用象刑之典， 治刘曹之末。纪纲既紊，断可知焉。锲船求剑，未见其 可；胶柱成文，弥所多惑。徒知“问鼎请隧，有惧霸王之 师；白马素车”，无复藩篱之援。不悟望夷之衅，未甚羿 浞之灾；高贵之殃，宁异申缯之酷。乃钦明昏乱，自革 安危，固非守宰公侯，以成兴废。且数世之后，王室浸 微，始自藩屏，化为仇敌，家殊俗，国异政，强凌弱，众暴 寡，疆场彼此，干戈日寻。狐骀之役，女子尽髽，崤陵之 师，只轮不返。斯盖略举一隅，其馀不可胜数。陆士衡 方规规然云：“嗣王委其九鼎，凶族据其大邑，天下晏 然，以治待乱。”何斯言之谬也！而设官分职，任贤使能， 以循吏之才，膺共治之寄。刺郡分竹，何代无人？至使 地或呈祥，天不爱宝，民称父母，政比神明。曹元首方 区区然，称：“与人共其乐者，人必忧其忧；与人同其安 者，人必拯其危。岂容委以侯伯，则同其安危，任之牧 宰，则殊其忧乐？”何斯言之妄也！封君列国，藉庆门资， 忘其先业之艰难，轻其自然之崇贵，莫不世增淫虐， 代益骄侈。自离宫别馆，切汉凌云，或刑人力而将尽， 或召诸侯而共乐。陈灵则君臣悖礼，共侮征舒；卫宣 则父子聚麀，终诛寿朔。乃云“为己思治”，岂若是乎？内 外群官，选自朝廷。擢士庶以任之，澄水镜以鉴之。年 劳优其阶品，考绩明其黜陟，进取事切，砥砺情深。或 俸禄不入私门，妻子不之官舍。颁条之贵，食不举火； 剖符之重，衣唯补葛。南郡太守，币布裹身；莱芜县长， 凝尘生甑。专云为利图物，何其爽欤！总而言之，爵非 世及，用贤之路斯广；民无定主，附下之情不固。此乃 愚智所辨，安可惑哉！至如灭国弑君，乱常干纪，《春秋》 二百年间，略无宁岁。次唯咸秩，遂用玉帛之名；鲁道 有荡，每等衣“裳之会。”纵使西汉哀平之际，东洛桓灵 之时，下吏淫暴，必不至此。为政之理，可一言以蔽之。 伏惟陛下握纪御天，膺期启圣，救亿兆之焚溺，扫氛 祲于寰区。创业垂统，配二仪以立德；发号施令，妙万 物而为言。独照宸衷，永怀前古，将复五等而修旧制， 建万国以亲诸侯。窃以汉魏以还，馀风之弊未尽，勋 华既往，至公之道斯革。况晋氏失驭，㝢县崩离，后魏 时乘，华夷杂处，重以关河分阻，吴楚悬隔。习文者学 长短纵横之术，习武者尽干戈战争之心，毕为狙诈 之阶，弥长浇浮之俗。开皇在运，因藉外家，驱御群英， 任雄猜之数；坐移时运，非克定之功。年逾二纪，民不 见德。及大业嗣文，世道交丧，一时“人物，扫地将尽。”虽 天纵神武，削平寇虐，兵威不息，劳止未康。自陛下仰 顺圣慈，嗣膺宝历，情深致治，综核前王，虽至道无名， 言象所纪，略陈梗概，实所庶几。爱敬蒸蒸，劳而不倦， 大舜之孝也；“访安内竖，亲尝御膳”，文王之德也。每宪 司谳罪，尚书奏狱，大小必察，枉直咸申。举断趾之法， 易大辟之刑，仁心隐恻，贯彻幽显。大禹之泣辜也，正 色直言，虚心受纳，不简鄙陋，无弃刍荛，帝尧之求谏 也，弘奖名教，劝励学徒，既擢明经于青紫，将升硕儒 于卿相，圣人之善诱也。“群臣以宫中暑湿，寝膳或乖， 请徙御高明，营一小阁，遂惜家人之产，竟抑子来之 愿，不𠫤阴阳所感，以安卑陋之居。去岁荒俭，普天饥 馑，丧乱甫尔，仓廪空虚。圣情矜愍，勤加惠恤，竟无一 人流离道路。犹且食啖藜藿，乐撤簨簴，言必凄动，貌 成癯瘠。”公旦喜于重译，《文命》矜其即序。陛下每四夷款附，万里归仁，必退思进省，凝神动虑，恐妄劳中国， 以事远方，不藉万古之英声，以存一时之茂实。心切 忧劳，迹绝游幸，每旦视朝，听受无倦，智“周于万物，道 济于天下。罢朝之后，引进名臣，讨论是非，备尽肝膈， 唯及政事，更无异辞。才及日昃，命才学之士，赐以清 闲，高谈典籍，杂以文咏，间以元言，乙夜忘疲，中宵不 寐。此之四道，独迈往初，斯实生民以来一人而已。弘 兹风化，昭示四方，信可以期月之间，弥纶天壤。而淳 粹尚阻，浮诡未移，此由习之永久，难以卒变。请待斲 雕成朴，以质代文，刑措之教一行，登封之礼云毕。然 后定疆理之制，议山河之赏，未为晚焉。《易》称‘天地盈 虚，与时消息’，况于人乎？美哉斯言也！”太宗竟从其议。 四年，授太子右庶子。五年，与左庶子于志宁、中允孔 颖达、舍人陆敦信侍讲于弘教殿。时太子颇留意典 坟，然闲燕之后，嬉戏过度，百药作《赞道赋》以讽焉，辞 多不载。太宗见而遣使谓百药曰：“朕于皇太子处见 卿所献赋，悉述古来储贰事，以诫太子，甚是典要。朕 选卿以辅弼太子，正为此事，大称所委，但须善始令 终耳。”因赐彩物五百段，然太子卒不悟而废。十年，以 撰《齐史》成，加散骑常侍，行太子左庶子，赐物四百段。 俄除宗正卿。十一年，以撰《五礼》及《律令》成，进爵为子。

李安期

按《唐书李百药传》：百药子安期，亦七岁属文。父贬桂 州，遇盗，将加以刃，安期跪泣请代，盗哀释之。贞观初， 为符玺郎，累除主客员外郎。高宗即位，迁中书舍人、 司列少常伯，数预决国事，帝屡责侍臣以不能进贤， 众不敢对。安期进曰：“邑十室且有忠信，天下至广，不 为无贤。比见公卿有所荐进，皆劾为朋党，滞抑者未 伸，而主荐者已訾，所以人人争噤默以避嚣谤。若陛 下忘其亲仇，旷然受之，惟才是用，塞谗毁路，其谁敢 不竭忠以闻上乎！”帝纳之。寻检校东台侍郎、同东西 台三品。出为荆州大都督府长史。卒，谥曰烈。自德林 至安期，三世掌制诰。孙羲仲，又为中书舍人。

姚思廉

按《唐书》本传，“思廉本名简，以字行，陈吏部尚书察之 子。陈亡，察自吴兴迁京兆，遂为万年人。思廉少受《汉 书》于察，尽传其业。寡嗜欲，惟一于学，未尝问家人生 赀，仕陈会稽王主薄，入隋为汉王府参军事，以父丧 免。服除，补河间郡司法书佐。初，察在陈，尝修梁、陈二 史，未就死，以属思廉，故思廉表父遗言，有诏听续。炀” 帝又诏与起居舍人崔祖濬修《区㝢图志》。迁代王侍 读。高祖定京师，府僚皆奔亡，独思廉侍。王兵将升殿， 思廉厉声曰：“唐公起义，本安王室，若等不宜无礼于 王。”众眙却，布列阶下。帝义之，听扶王至顺阳阁，泣辞 去。观者叹曰：“仁者有勇，谓此人乎！”俄授秦王府文学。 王讨徐圆朗，尝语隋事，慨然叹曰：“姚思廉蒙素刃以 明大节，古所难者。”时思廉在洛阳，遣使遗物三百段， 致书曰：“景想节义，故有是。”赠王为皇太子，迁洗马。即 位，改著作郎、弘文馆学士。诏与魏徵共撰《梁》《陈书》，思 廉采谢炅、顾野王等诸家言，推究综括，为梁、陈二家 史，以卒父业。赐杂彩五百段，加通直散骑常侍。以藩 邸恩，凡政事得失，许密以闻，思廉亦展尽无所讳。帝 幸九成宫，思廉以为离宫游幸是秦皇、汉武事，非尧、 舜、禹、汤所为。帝谕曰：“朕尝苦气疾，热即顿剧，岂为游 赏者乎？”赐帛五十匹，拜散骑常侍、丰城县男。卒，赠太 常卿，谥曰康，陪葬昭陵。孙璹。

李守素

按《唐书》本传：守素者，赵州人。王世充平，召署天策府 仓曹参军。通氏姓学，世号肉谱。虞世南与论人物，始 言江在山东，尚相酬对，至北地，则笑而不答，叹曰：“肉 谱定可畏。”许敬宗曰：“仓曹此名，岂雅目邪？宜有以更 之。”世南曰：“昔任彦昇通经，时称五经笥，今以仓曹为 《人物志》，可乎？”时渭州刺史李淹亦明谱学，守素所论， 惟淹能抗之。

张蕴古

按《旧唐书文苑传》：“张蕴古，相州洹水人也。性聪敏，博 涉书传，善缀文，能背碑覆局，尤晓时务，为州闾所称。 自幽州总管府记室直中书省。太宗初即位，上《大宝 箴》以讽，其词曰：‘今来古往，俯察仰观。惟辟作福，为君 实难。宅普天之下，处王公之上，任土贡其所求，具僚 和其所唱。是故兢惧之心日㢮，邪僻之情转放。岂知’” 事起乎所忽，福生乎无妄。固以圣人受命，拯溺亨屯， 归过于己，推恩于民，大明无偏照，至公无私亲。故以 一人治天下，不以天下奉一人。礼以禁其奢，乐以防 其佚，左言而右事，出警而入跸，四时同其惨舒，三光 同其得失。故身为之度，而声为之律。勿谓无知，居高 听卑，勿谓何害，积小成大，乐不可极。“极乐生哀；欲不 可纵，纵欲成灾。壮九重于内，所居不过容膝；彼昏不 知，瑶其台而琼其室；罗八珍于前，所食不过适口。唯 狂罔念，丘其糟而池其酒。勿内荒于色，勿外荒于禽。

勿贵难得之货，勿听亡国之音。内荒伐人情，外荒荡

人心。难得之货侈，亡国之声淫。勿谓我尊而傲贤侮

士，勿谓我智而拒谏”矜己。闻之夏王，据馈频起；亦有 魏帝，牵裾不止。安彼反侧，如春阳秋露，巍巍荡荡。推 汉高大度，抚兹庶事，如履薄临深，战战栗栗。用周文 小心。《诗》云“不识不知。”《书》曰“无偏无党。”一彼此于胸臆， 思好恶于心想，众弃而后加刑，众悦而后命赏，弱其 强而治其乱，申其屈而直其枉。故曰：“如衡如石，不定 物以”数；物之悬者，轻重自具；如水如镜，不示物以情； 物之鉴者，妍媸自生。勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿汶 汶而暗，勿察察而明。虽冕旒蔽目而视于无形，虽黈 纩塞耳而听于无声。纵心乎湛然之域，游神于至道 之精。扣之者，应洪纤而效响，酌之者，随深浅而皆盈。 故曰：“天之清，地之宁，王之贞。四时不言而代序，万物 无为而受成。岂知帝有其力，而天下和平？吾王拨乱， 戡以智力，民惧其威，未怀其德。我皇抚运，扇以淳风， 民怀其始，未保其终。爰述《金镜》，穷神尽圣，使文以心， 应言与行，苞括治体，抑扬词令。天下为公，一人有庆。 开罗起祝，援琴命诗，一日二日。念兹在兹，惟人所召。 自天祐之，争臣司直，敢告前疑。”太宗嘉之，赐以束帛， 除大理丞。初，河内人李好德，素有风疾，而语涉妄妖。 蕴古究其狱，称好德癫病有征，法不当坐。治书侍御 史权万纪劾蕴古家住相州，好德之兄厚德为其刺 史，情在阿纵，奏事不实。太宗大怒曰：“小子乃敢乱吾 法耶！”令斩于东市。太宗寻悔，因发制，凡决死者，命所 司五覆奏，自蕴古始也。

令狐德棻〈峘〉

按《唐书》本传：“令狐德棻，宜州华原人。父熙，隋鸿胪卿， 其先乃炖煌右姓。德棻博贯文史，大业末为药城长， 属乱不就官。淮安王神通据太平宫起兵，立总管府， 署德棻府记室。高祖入关，引直大丞相府记室。武德 初，为起居舍人，迁秘书丞。帝尝问：‘丈夫冠、妇人髻比 高大，何邪’？德棻对曰：‘冠髻在首，君之象也。晋之将亡， 君弱臣强，故江左士女，衣小而裳大。宋武帝受命，君 德尊严，衣裳随亦变改，此近事验也’。”帝然之。方是时， 大乱后，经籍亡散，秘书湮缺。德棻始请帝重购求天 下遗书，置吏称录，不数年，图典略备。又建言：“近代无 正史，梁、陈、齐文籍犹可据，至周、隋事多脱捐，今耳目 尚相及，史有所冯，一易世，事皆汨暗，无所掇拾。陛下 受禅于隋，隋承周，二祖功业多在周。今不论次，各为 一王史，则先烈世庸不光明，后无传焉。”帝谓然。于是 诏中书令萧瑀、给事中王敬业、著作郎殷闻礼主魏， 中书令封德彝、舍人颜师古主隋，大理卿崔善为、中 书舍人孔绍安、太子洗马萧德言主梁，太子詹事裴 举、吏部郎中祖孝孙、秘书丞魏徵主齐，秘书监窦琎、 给事中欧阳询、文学姚思廉主陈，侍中陈叔达、太史 令庾俭及德棻主周。整振论撰，多历年不能就，罢之。 贞观三年，复诏撰定。议者以魏有魏收、魏澹二家书 为已详，惟五家史当立。德棻更与秘书郎岑文本、殿 中侍御史崔仁师次周史，中书舍人李百药次《齐史》， 著作郎姚思廉次梁、陈二史，秘书监魏徵次《隋史》，左 仆射房元龄总监修撰之原，自德棻发之，书成，赐绢 四百匹。迁礼部侍郎，兼修国史。累进爵彭城县子。转 太子右庶子。太子承乾废，坐除名为民。召拜雅州刺 史，又坐事免。会修晋家史，房元龄奏起之，预柬凡十 有八人，德棻为先进，故类例多所诹定。除秘书少监。 永徽初，复为礼部侍郎、弘文馆学士，监修国史，迁太 常卿。高宗尝召宰相及弘文馆学士坐中华殿，问：“何 修而王，若而霸，又当孰先？”德棻曰：“王任德，霸任刑。夏、 殷、周纯用德而王，秦专刑而霸，至汉杂用之。魏、晋以 降，王霸两失。若用之，王为先，而莫难焉。”帝曰：“今兹何 为而要？”对曰：“古者为政，清心简事为本。今天下无虞， 年谷丰衍，惟薄赋敛、省征役为要。”又问禹、汤、桀、纣所 以兴亡，对曰：“禹、汤罪己，其兴也勃焉；桀、纣罪人，其亡 也忽焉。然二王惑嬖色，戮谏者，造炮烙之刑，此所以 亡也。”帝悦，厚赐以答其言。迁国子祭酒、崇贤馆学士， 爵为公。以金紫光禄大夫致仕。卒，年八十四，谥曰宪。 时又有邓“世隆、顾引本、延寿、李仁实，皆以史学称当 世云。”

按《旧唐书》本传：“武德元年，转起居舍人，甚见亲待。五 年，迁秘书丞，与侍中陈叔达等受诏撰《艺文类聚》。德 棻尝从容言于高祖曰：‘窃见近代以来，多无正史，梁 陈及齐犹有文籍。至周隋遭大业离乱，多有遗阙，当 今耳目犹接，尚有可凭，如更十数年后，恐事迹湮没。 陛下既受禅于隋，复承周氏历数，国家二祖，功业并 在周时，如文史不存，何以贻鉴今古？如臣愚见，并请 修之’。”高祖然其奏，下诏曰：“司典序言，史官记事，考论 得失，究尽变通，所以裁成义类，惩恶劝善，多识前古， 贻鉴将来。伏牺以降，周、秦斯及，两汉传绪，三国受命， 迄于晋、宋，载籍备焉。自有魏乘机抚运，周、隋禅代，历 世相仍。梁氏称邦，跨据淮海，齐迁龟鼎，陈建皇宗，莫 不自命正朔，绵历岁祀，各殊徽号，删定礼仪。至于发迹开基，受终告代，嘉谋善政，名臣奇士，立言著绩，无 乏于时。然而简牍未编，纪传咸阙，炎凉已积，谣俗迁 讹，馀烈遗风，倏焉将坠。朕握图驭宇，长世字人，方立 典谟，永垂宪则，顾彼湮落，用深轸悼，有怀撰次，实资 良直。中书令萧瑀、给事中王敬业、著作郎殷闻礼，可 修《魏史》；侍中陈叔达、秘书丞令狐德棻、太史令庾俭 可修《周史》，兼中书令封德彝、中书舍人颜师古可修 《隋史》；大理卿崔善为、中书舍人孔绍安、太子洗马萧 德言，可修《梁史》；太子詹事裴举、兼吏部郎中祖孝孙、 前秘书丞魏徵可修《齐史》；秘书监窦琎、给事中欧阳 询、秦王文学姚思廉，可修陈史，务加详核，博采旧闻， 义在不刊，书法无隐。”瑀等受诏历数年，竟不能就而 罢。贞观三年，太宗复敕修撰，德棻又奏引殿中侍御 史崔仁师佐修周史。六年，累迁礼部侍郎，兼修国史， 赐爵彭城男。十年，以修《周史》赐绢四百匹。十一年，修 《新礼》成，进爵为子。又以撰《氏族志》成，赐帛二百匹。永 徽元年，又受诏撰定律令。复为礼部侍郎，兼弘文馆 学士，监修国史及《五代史志》。四年，迁国子祭酒。以修 贞观十三年以后实录功，赐物四百段，兼授崇贤馆 学士。寻又撰《高宗实录》三十卷，进爵为公。

按《唐书》本传：“峘，德棻五世孙。天宝末及进士第。遇禄 山乱，去隐南山豹林谷。杨绾微时，数从之游，而峘博 学有口辨。绾为礼部侍郎，修国史，荐峘自华原尉拜 右拾遗兼史职，累迁起居舍人，撰《元宗实录》。属起居 注亡散，峘裒掇诏策，备一朝之遗。自开元、天宝间名 臣事多漏略，拙于取弃，不称良史。大历中，以刑部员” 外郎判南曹，迁司封郎中、知制诰兼史馆修撰。德宗 立，诏元陵制度，务极优厚，当竭帑藏，奉用度。峘谏曰： “臣伏读汉刘向论山陵之诫，良史咨欷。何者？圣贤勤 俭，不作无益。昔舜葬苍梧，弗变其肆；禹葬会稽，不改 其列；周武葬毕陌，无丘陇处；汉文葬霸陵，不起山坟。 禹非不忠，启非不顺，周公非不悌，景”帝非不孝，其奉 君亲，皆以俭觳为无穷计。宋文公厚葬，《春秋》书“华元 为不臣，桓魋为石椁”，夫子以为不如速朽。由是观之， 有德者葬薄，无德者葬厚，章章可见。陛下仁孝，切于 圣心。然尊亲之义，贵合于礼。先帝遗诏，送终之制，一 用俭约，不得以金银缘饰。陛下奉先，志无违物，若务 优厚，是咈《顾命》，盭经“谊，臣窃惧之。今赦令甫下，诸条 未出，望速诏有司，从遗制便。”诏答曰：“朕顷议山陵，荒 哀迷谬，以违先旨。卿引据典礼，非唯中朕之失，亦使 朕不遗君亲于患。敢不闻义而从，奉以终始，虽古遗 直，何以加焉！”峘在吏部，因尚书刘晏力。时杨炎为侍 郎，故峘内德晏，至分阙，以善阙奉晏，恶阙与炎，炎心 不平。建中初，峘为礼部侍郎，炎执政不为憾。炎出故 宰相杜鸿渐门下，其子封求弘文生以托峘，峘谢使 者曰：“得公手署，峘得以识。”炎不疑，署送之。峘即日奏 言：“宰相迫臣以私，从之负陛下，不从则害臣。”帝以诘 炎，炎具道所以然。帝怒曰：“此奸人，无可奈何！”欲杀之， 炎苦救解，乃贬衡州别驾，迁刺史。李泌执政，召拜太 子右庶子，复为修撰。性愎且介，人人与为怨。孔述睿 同修史，峘忿细故，数侵之。述睿长者，无所校。贞元五 年，坐守衡州冒前刺史户口为己最，窦参素恶之，贬 吉州别驾，稍迁刺史。齐映为江西观察使，按部及州， 峘轻映后世先至宰相，今虽属刺史，自挟所以过映 者，至迎谒，颇怏怏。以语其妻，妻曰：“君自视何如人，以 白头走小生前，君不以此见映，虽黜死，我无憾。”映至， 峘入谒，从容步进，不袜首属戎器，映以为恨。去至府 擿，峘举奏前刺史过失无状，不宜按部，贬衢州别驾。 刺史田敦，峘门生也，与峘昧生平，至是迎拜，分俸半 以赒给之。在衢十年，顺宗立，以秘书少监召，未至，卒。 初，受诏撰《代宗实录》，未就，会贬，诏听在外成书。元和 中，其子太仆丞丕献之以劳赠工部尚书。

李延寿〈李仁实〉

按《唐书》本传：“李延寿者，世居相州。贞观中，累补太子 典膳丞，崇贤馆学士。以修撰劳转御史台主簿，兼直 国史。初，延寿父太师多识前世旧事，常以宋、齐、梁、陈、 齐、周、隋大下参隔，南方谓北为索虏，北方指南为岛 夷。其史于本国详，佗国略，往往訾美失传，思所以改 正，拟《春秋》编年，刊究南北，事未成而殁。延寿既数与” 论撰，所见益广，乃追终先志。本魏登国元年，尽隋义 宁二年，作本纪十二、列传八十八，谓之《北史》；本宋永 初元年，尽陈祯明三年，作本纪十、列传七十，谓之《南 史》。凡八代，合二书百八十篇，上之。其书颇有条理，删 落酿辞，过本书远甚，时人见年少位下，不甚称其书。 迁符玺郎，兼修国史，卒。尝撰《太宗政典》，调露中，高宗 观之，咨美直笔，赐其家帛五十段，藏副秘阁，仍别录 以赐皇太子云。

李仁实，魏州顿丘人。官至左史。著《格论》《通历》等书行 于时。

邓世隆

按《唐书令狐德棻传》：“邓世隆者，相州人。隋大业末，王

世充兄子太戍河阳，引为宾客。秦王攻洛阳，遣书谕

太，世隆报书夸慢。洛阳平，亡命，变姓名，号隐元先生， 栖白鹿山。贞观初，召授国子主簿，与崔仁师、慕容善 行、刘𫖮、庾安礼、敬播俱为修史学士。世隆内负罪，居 不聊。太宗遣房元龄谕曰：‘尔为人作书，各忠其主耳。 我为天子，尚甘心匹夫邪！毋有后疑’！”改著作佐郎，历 卫尉丞。初，帝以武功定天下，晚始向学，多属文赋诗， 天格赡丽，意悟冲迈。十三年，世隆上疏请加集录，帝 谦不许。终著作郎。

按《旧唐书》本传，“世隆又采隋代旧事，撰为《东都记》三 十卷。”

顾引

按《唐书令狐德棻传》：顾引，苏州吴人。父览，仕隋秘书 学士。引永徽中累迁起居郎，兼修国史。以撰《太宗实 录》劳，加朝散大夫，弘文馆学士。论次国史，加朝请大 夫，封馀杭县男，终司文郎中。子琮，武后时为天官侍 郎，同凤阁鸾台平章事，卒后曰：“琮不幸。今虽不举哀， 然朕以股肱，特废视事一日。”

按：《旧唐书》本传引“又撰《汉书古今集》二十卷，行于代。”

卢彦卿

按《畿辅通志》：“卢彦卿，涿人，有学，仕隋，位御史，撰《后魏 纪》三十卷。唐贞观中，位石门令、东宫学士。”

杨师道

按《唐书杨恭仁传》：“师道，字景猷，恭仁弟。清警有才思。 客洛阳，为王世充所拘，间归高祖，授上仪同，为备身 左右，尚桂阳公主，除吏部侍郎，改太常卿，封安德郡 公。贞观十年，拜侍中，参预朝政，亲遇隆渥。性周谨，未 尝语禁省事。尝曰：‘吾读《孔光传》，想其馀风，或庶几云’。” 太宗数访群臣才行，师道虽有所推进，而乏甄品，久 之，迁中书令。太子承乾得罪，诏与长孙无忌等杂治 其狱。师道妻异姓子赵节与承乾通谋，乃微讽帝欲 活之。帝怒，罢为吏部尚书。师道起贵胄，四海人物非 所练悉。至铨署，专抑势贵亲党以远嫌，用人多违其 才，不为时所称。帝亦曰：“师道资性纯淑，自应无过，而 实怯懦罕更事，缓急不得其力。”从征高丽，摄中书令， 军还，颇不职。改工部尚书，复为太常卿。师道善草隶， 工诗，每与有名士燕集，歌咏自适。帝见其诗，为擿讽 嗟赏。后赐宴，帝曰：“闻公每酣，实捉笔赋诗如宿构者， 试为朕为之。”师道再拜，少选辄成，无所窜定，一坐嗟 伏。卒，赠吏部尚书、并州都督，谥曰懿，陪葬昭陵，诏为 立碑。子豫之，尚巢王元吉女寿春县主。居母丧，与永 嘉公主乱，为主婿窦奉节所杀。

曹宪〈许淹　魏模　公孙罗〉

按《唐书儒学传》：“曹宪，扬州江都人。仕隋为秘书学士， 聚徒教授，凡数百人，公卿多从之游，于小学家尤邃。 自汉杜林、卫宏以后，古文亡绝，至宪复兴。炀帝令与 诸儒撰《桂苑珠丛》，规正文字，又注《广雅》，学者推其该 藏于秘书。贞观中，扬州长史李袭誉荐之，以弘文馆 学士召，不至。即家拜朝散大夫，当世荣之。太宗尝读” 书，有“奇难”字，辄遣使者问宪，宪具为音注，援验详确， 帝咨尚之。卒年百馀岁。宪始以昭明太子《文选》授诸 生，而同郡魏模、公孙罗、江夏李善相继传授，于是其 学大兴。

句容许淹者，自浮屠还为儒，多识广闻，精故训，与罗 等并名家。

罗官《沛王府》参军事，无锡丞。

模，武后时为左拾遗。子景倩亦世其学，以拾遗召，后 历度支员外郎。善，见子《邕传》。

刘延祐〈藏器　知柔〉

按《唐书文艺传》：“刘延祐，徐州彭城人。伯父引之，少志 学，与孙万寿、李百药相友善。武德中，杜淹荐为信都 令，有惠政。永徽初，以著作郎、弘文馆学士与令狐德 棻、阳仁卿等撰次国史并《实录》，以劳封阳城县男，终 楚州刺史。延祐擢进士，补渭南尉，有吏能，治第一。李 𪟝戒之曰：‘子《春秋》少而有美名，宜稍自抑，无为出人 上’。”延祐钦纳。后检校司宾少卿，封薛县男。徐敬业败， 诏延祐持节到军。时吏议敬业所署五品官殊死，六 品流，延祐谓诬胁，可察以情，乃论授五品官当流，六 品以下除名，全宥甚众。拜箕州刺史，转安南都护。旧 俚户岁半租，延祐责全入，众始怨，谋乱。延祐诛其渠 李嗣仙，而馀党丁建等遂叛，合众围安南府，城中兵 少不支，婴垒待援。广州大族冯子猷幸立功，按兵不 出，延祐遇害。桂州司马曹元静进兵讨建，斩之。 延祐从弟藏器，高宗时为侍御史、卫尉卿。尉迟宝琳 胁人为妾，藏器劾还之。宝琳私请，帝止其还。凡再劾 再止，藏器曰：“法为天下县衡，万民所共，陛下用舍繇 情，法何所施？今宝琳私请，陛下从之；臣公劾，陛下亦 从之。今日从，明日改，下何所遵？彼匹夫匹妇，犹惮失 信，况天子乎！”帝乃诏可，然内衔之，不悦也。稍迁比部 员外郎。监察御史魏元忠称其贤，帝欲擢任为吏部 侍郎，魏元同沮曰：“彼守道不笃者，安用之？”遂出为宋州司马，卒。

子知柔，性俭静，美风仪。居亲丧，庐墓侧，诏筑阙表之。 历国子司业，累迁工部尚书。开元六年，河南大水，诏 知柔驰驿察民疾苦及吏善恶，所表陈州刺史韦嗣 立、汝州刺史崔日用、兖州刺史韦元珪、符离令綦毋 顼等止二十七人，有治状。久之，迁太子宾客，封彭城 县侯，致仕，给全禄终身。遗令薄葬祖载服用，皆自处 其费。赠太子少保，谥曰“文。”弟知几，别有传。

张昌龄〈昌宗〉

按《唐书文艺传》：“张昌龄，冀州南宫人。与兄昌宗皆以 文自名。州欲举秀才，昌龄以科废久，固让。更举进士， 与王公治齐名，皆为考功员外郎王师旦所绌。太宗 问其故，答曰：‘昌龄等华而少实，其文浮靡，非令器也。 取之则后生劝慕，乱陛下风雅’。帝然之。贞观末，翠微 宫成，献颂阙下，召见，试息兵诏，少选成文帝大悦，戒” 之曰：“昔祢衡、潘岳矜己傲物，不得死，卿才不减二人， 宜鉴于前，副朕所求。”乃敕于通事舍人里供奉。俄为 昆山道记室。平龟兹露布，为士所称。贺兰敏之奏预 北门修撰，卒。

昌宗官至太子舍人、修文馆学士。撰《古文纪年新传》 数十篇。〈此昌宗非则天时之昌宗。〉