钦定古今图书集成/理学汇编/文学典/第204卷

理学汇编 文学典 第二百三卷 钦定古今图书集成
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钦定古今图书集成理学汇编文学典

 第二百四卷目录

 诗部纪事二

文学典第二百四卷

诗部纪事二

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《宋书颜延之传》:“延之为中书侍郎,寻转太子中庶子, 顷之,领步兵校尉,赏遇甚厚。延之好酒疏诞,不能斟 酌当世,见刘湛、殷景仁专当要任,意有不平,常云:‘天 下之务,当与天下共之,岂一人之智所能独了’。辞甚 激扬,每犯权要。谓湛曰:‘吾名器不升,当由作卿家吏’。 湛深恨焉。言于彭城王义康,出为永嘉太守。延之甚” 怨愤,乃作《五君咏》以述竹林七贤。山涛、王戎以贵显 被黜,咏嵇康曰:“鸾翮有时铩,龙性谁能驯?”咏阮籍曰: “物故可不论,涂穷能无恸?”咏阮咸曰:“屡荐不入官,一 麾乃出守。”咏刘伶曰:“韬精日沉饮,谁知非荒宴?”此四 句盖自序也。湛及义康以其辞旨不逊,大怒。时延之 已拜,欲黜为远郡。太祖与义康诏曰:“降延之为小邦 不政,有谓其在都邑,岂动物情,罪过彰著,亦士庶共 悉。直欲选代,今思愆里闾,犹复不悛,当驱往东土,乃 至难恕。自可随事录治,殷、刘意咸无异也。”乃以光禄 勋车仲远代之。延之与仲远世素不协,屏居里巷,不 豫人间者七载。

《谢瞻传》:“瞻字宣远,一名檐,字通远,陈郡阳夏人,卫将 军晦第三兄也。年六岁能属文,为《紫石英赞》《果然诗》, 当时才士莫不叹异。”

《王昙首传》:昙首,琅邪临沂人,太保弘少弟也。幼有业 尚,除著作郎,不就。兄弟分财,昙首惟取图书而已。辟 琅邪王大司马属,从府公修复洛阳园陵,与从弟球 俱诣高祖。时谢晦在坐,高祖曰:“‘此君并膏粱盛德,乃 能屈志戎旅’。昙首答曰:‘既从神武之师,自使懦夫有 立志’。晦曰:‘仁者果有勇’。”高祖悦。行至彭城,高祖大会 戏马台,豫坐者皆赋诗,昙首文先成,高祖览读,因问 弘曰:“卿弟何如卿?”弘答曰:“若但如臣,门户何寄?”高祖 大笑。

《谢方明传》:方明子惠连,先爱会稽郡吏杜德灵,及居 父忧,赠以五言诗十馀首,文行于世。坐被徙废塞,不 豫荣伍。尚书仆射殷景仁爱其才,因言次白太祖:“臣 小儿时,便见世中有此文,而论者云是谢惠连,其实 非也。”太祖曰:“若如此,便应通之。”

《沈怀文传》:“怀文字思明,吴兴武康人也。祖寂,晋光禄 勋。父宣,新安太守。怀文少好元理,善为文章,尝为《楚 昭王二妃诗》,见称于世。”

隐士雷次宗,被征居锺山,后南还庐岳。何尚之设祖 道,文义之士毕集,为连句诗,《怀文》所作尤美,辞高一 座。

《沈庆之传》:上尝欢饮,普令群臣赋诗,庆之手不知书, 眼不识字,上逼令作诗,庆之曰:“臣不知书,请口受师 伯。”上即令颜师伯执笔,庆之口授之曰:“微命值多幸, 得逢时运昌,朽老筋力尽,徒步还南冈,辞荣此圣世, 何愧张子房。”上甚悦,众坐称其辞意之美。

《云仙杂记》:谢灵运半日吟诗百篇,顿落十二齿, 戴颙春,携双柑斗酒。人问何之,曰:“往听黄鹂声,此俗 耳鍼砭,诗肠鼓吹,汝知之乎。”

《南齐书高帝本纪》:建元二年:“三月己亥,车驾幸乐游 苑,宴王公以下赋诗。”

《王融传》:“融迁秘书丞。从叔俭,初有仪同之授,融赠诗 及书,俭甚奇惮之,笑谓人曰:‘穰侯印讵便可解’。寻迁 丹阳丞。”

《谢脁传》:“脁善草隶,长五言诗。沈约常云‘二百年来无 此诗也’。”

《武陵昭王晔传》:晔工奕棋,与诸王共作短句,诗学谢 灵运体,以呈上。报曰:“见汝二十字,诸儿作中最为优 者。”但康乐放荡,作体不辨有首尾,安仁、士衡深可宗 尚,颜延之抑其次也。

《苏侃传》:“侃除积射将军,遇太祖在淮上,便自委结。上 镇淮阴,以侃详密,取为冠军录事参军。是时张永、沈 攸之反后,新失淮北,始遣上北戍,不满千人。每岁秋 冬间,边淮骚动,恒恐虏至。上广遣侦候,安集荒馀,又 营缮城府。上在兵中久,见疑于时,乃作《塞客吟》以喻 志曰:宝纬紊宗,神经越序。德晦河晋,力宣江楚。云雷” 兆壮,天山由武。直发指秦关,凝精越汉渚。秋风起,塞 草衰,雕鸿思,边马悲。平原千里顾,但见转蓬飞。星严 海净,月澈河明,清辉映幕,素液凝庭。金笳夜厉,羽轊 晨征。斡晴潭而怅泗,枻松洲而悼情。兰涵风而泻艳, 菊笼泉而散英。曲绕首燕之叹,吹轸绝越之声。欷园琴之孤弄,想庭藿之馀馨。青关望断,“白日西斜,恬源 靓雾,垄首晖霞戒旋,鹢跃还波,情绵绵而方远,思袅 袅而遂多,粤击秦中之筑,因为塞上之歌。”歌曰:“朝发 兮江泉,日夕兮陵山。惊飚兮瀄汨,淮流兮潺湲。胡埃 兮云聚,楚斾兮星悬。愁墉兮思宇,恻怆兮何言。定寰 中之逸鉴,审雕陵之迷泉。悟樊笼之或累,怅遐心以 栖元。”侃达上此旨,更自勤励,委以府事,深见知待。 《谢超宗传》:“超宗转黄门郎,有司奏撰立郊庙歌,敕司 徒褚渊、侍中谢朏、散骑侍郎孔稚珪,太学博士王咺 之、总明学士刘融、何法冏、何昙秀等十人并作,超宗 辞独见用。”

《丘灵鞠传》:“灵鞠举秀才,为州主簿,累迁员外郎。宋孝 武殷贵妃亡,灵鞠献挽歌诗三首云:‘云横广阶暗,霜 侵高殿寒’。”帝擿句嗟赏。

《王敬则传》:世祖御座赋诗,敬则执纸曰:“臣几落此奴 度内。”世祖问此何言,敬则曰:“臣若知书,不过作尚书 都令史耳,那得今日?”

《谢𤅢传》:世祖尝问王俭,当今谁能为五言诗?俭对曰: “谢胐得父膏腴,江淹有意。”

《萧颖胄传》:颖胄除竟陵王司徒外兵参军,晋熙王文 学。颖胄好文义,弟颖基好武勇。世祖登烽火楼,诏群 臣赋诗,颖胄诗合旨,上谓颖胄曰:“卿文弟武,宗室便 不乏才。”

《陆厥传》:“厥字韩卿,吴郡吴人,扬州别驾闲子也。厥少 有风概,好属文,五言诗体甚新奇。永明九年,诏百官 举士,同郡司徒左西掾顾嵩之表荐焉。州举秀才,王 晏少傅主簿,迁后军行参军。永明末,盛为文章。吴兴 沈约、陈郡谢脁、琅邪王融以气类相推毂。汝南周颙 善识声韵,约等文皆用宫商,以平上去入为四声,以” 此制韵,不可增减,世呼为永明体。沈约《宋书谢灵运 传》后又论宫商,厥与约书曰:“范詹事自序:‘性别宫商, 识清浊,特能适轻重,济艰难。古今文人,多不全了斯 处。纵有会此者,不必从根本中来’。沈尚书亦云:‘自灵 均以来,此秘未睹。或暗与理合,匪由思至。张、蔡、曹、王, 曾无先觉;潘、陆、颜、谢,去之弥远。大旨钧使宫羽相变, 低昂舛节。若前有浮声,则后须切响,一简之内,音韵 尽殊;两句之中,轻重悉异。辞既美矣,理又善焉’。”但观 历代众贤,似不都暗此处,而云此秘未睹,近于诬乎。 案范云“不从根本中来”,《尚书》云“匪由思至”,斯可谓揣 情谬于元黄,擿句差其音律也。范又云“时有会此者”, 《尚书》云:“或暗与理合”,则美咏清讴,有辞章调韵者,虽 有差谬,亦有会合。推此以往,可得而言。夫思有合离, 前哲同所不免;文有开塞,即事不得无之。子建所以 好人讥弹,士衡所以遗恨终篇。既曰“遗恨未尽”,美之 作理可诋诃,君子执其诋诃,便谓合理为暗,岂如指 其合理,而寄诋诃为遗恨邪?自魏文属论,深以清浊 为言,刘桢奏书,大明体势之致,岨峿妥帖之谈,操末 续颠之说,兴元黄于律吕,比五色之相宣。苟此秘未 睹,兹论为何所指耶?故愚谓前英已早识宫征,但未 屈曲指的,若《今论》所申。至于掩瑕藏疾,合少谬多,则 《临淄》所云“人之著述,不能无病”者也。非知之而不改, 谓不改则不知,斯曹、陆又称“竭情多悔,不可力彊”者 也。今许以“有病有悔”为言,则必自知无悔无病之地, 引其“不了不合”为暗,何独诬其“一合一了”之明乎?意 者亦质文时异,古今好殊,将急在情物,而缓于章句。 情物,文之所急,美恶犹且相半;章句,意之所缓,故合 少而谬多。义兼于斯,必非不知明矣。《长门》《上林》,殆非 一家之赋;《洛神》《池雁》,便成“二体之作。孟坚精正,《咏史》 无亏于东主;平子恢富,《羽猎》不累于凭虚。王粲初征, 他文未能称是;杨修敏捷,暑赋弥日不献;率意寡尤, 则事促乎一日;翳翳愈伏,而理赊于七步。一人之思, 迟速天悬;一家之文,工拙壤隔。何独宫商律吕,必责 其如一邪?论者乃可言未穷其致,不得言曾无先觉 也。”约答曰:“宫商之声有五,文字之别累万。以累万之 繁,配五声之约,高下低昂,非思力所举,又非止若斯 而已也。十字之文,颠倒相配,字不过十,巧历已不能 尽,何况复过于此者乎?《灵均》以来,未经用之于怀抱, 固无从得其髣髴矣。若斯之妙,而圣人不尚邪?此盖 曲折声韵之巧,无当于训义,非圣哲立言之所”急也。 是以子云譬之雕虫篆刻,云“壮夫不为。”自古辞人,岂 不知宫羽之殊,商征之别,虽知五音之异,而其中参 差变动,所昧实多,故鄙意谓此秘未睹者也。以此而 推,则知前世文士,便未悟此处。若以文章之音韵,同 弦管之声曲,则美恶妍蚩,不得顿相乖反。譬由子野 操曲,安得忽有阐缓失调之声?以《洛神》比陈思他赋, 有似异手之作,故知天机启则律吕自调,六情滞则 音律顿舛也。士衡虽云“炳若缛锦,宁有濯色江波,其 中复有一片是卫文之服”,此则陆生之言,即复不尽 者矣。韵与不韵,复有精粗轮扁,不能言,老夫亦不尽 辨此。

《梁书到沆传》:“沆为太子洗马,高祖䜩华元殿,命群臣赋诗,独诏沆为二百字,二刻使成。沆于坐立奏,其文 甚美。”

《昭明太子传》:“太子美姿貌,善举止,读书数行并下,过 目皆忆。每游宴祖道,赋诗至十数韵,或命作剧韵赋 之,皆属思便成,无所点易。”

《何逊传》:逊八岁能赋诗,弱冠州举秀才,南乡范云见 其对策,大相称赏,因结忘年交好。自是一文一咏,云 辄嗟赏,谓所亲曰:“顷观文人,质则过儒,丽则伤俗,其 能含清浊,中今古,见之何生矣。”沈约亦爱其文,尝谓 逊曰:“吾每读卿诗,一日三复,犹不能已。”其为名流所 称如此。

“世祖著论论之云:‘诗多而能者沈约,少而能者谢脁、 何逊’。”时有会稽虞骞,工为五言诗,名与逊相埒。 《王僧孺传》:“僧孺出为唐令。初,僧孺与乐安任昉遇竟 陵王西邸,以文学友会。及是将之县,昉赠诗,其略曰: ‘惟子见知,惟余知子。观行视言,要终犹始。敬之重之, 如兰如芷。形应影随,曩行今止。百行之首,立人斯著。 子之有之。谁毁谁誉?修名既立,老至何遽。谁其执鞭? 吾为子御。刘略班艺,《虞志》荀录。伊昔有怀,交相欣勗。 下帷无倦,升高有属。嘉尔晨灯,惜余夜烛’。”其为士友, 推重如此。

高祖制《春景明志诗》五百字,敕在朝之人。沈约已下 同作,高祖以僧孺诗为工。

《锺嵘传》:“嵘迁西中郎晋安王记室。嵘尝品古今五言 诗,论其优劣,名为《诗评》。”

《陈伯之传》褚。请帮助识别此字。在魏,魏人欲擢用之。《魏元会》请帮助识别此字。戏为 诗曰:“帽上著笼冠,裤上著朱衣,不知是今是,不知非 昔非。”魏人怒,出为始平太守,日日行猎,堕马死。 《柳惔传》:惔迁太子詹事,加散骑常侍,论功封曲江县 侯,邑千户。高祖因䜩为诗以贻惔曰:“尔实冠群后,惟 余实念功。”

《庾肩吾传》:“齐永明中,文士王融、谢脁、沈约文章,始用 四声,以为新变。至是转拘声韵,弥尚丽靡,复逾于往 时。时太子与湘东王书论之曰:‘吾辈亦无所游赏,止 事披阅,性既好文,时复短咏,虽是庸音,不能阁笔,有 惭伎痒,更同故态。比见京师文体,懦钝殊常,竞学浮 疏,争为阐缓,元冬修夜,思所不得,既殊比兴,正背《风》’” 《骚》。若夫六典三礼,所施则有地;吉凶嘉宾,用之则有 所。未闻。吟咏情性,反拟《内则》之篇;操笔写志,更摹《酒 诰》之作。迟迟春日,翻学《归藏》;湛湛江水,遂同“大传。”吾 既拙于为文,不敢轻有掎摭,但以当世之作,历方古 之才人,远则扬、马、曹、王,近则潘、陆、颜、谢,而观其遣辞 用心,了不相似。若以今文为是,则古“文为非;若昔贤 可称,则今体宜弃。”俱为盍各,则未之敢许。又时有效 谢康乐、裴鸿胪文者,亦颇有惑焉。何者?谢客吐言天 拔,出于自然,时有不拘,是其糟粕;裴氏乃是良史之 才,了无篇什之美。是为学谢则不届其精华,但得其 冗长;师裴则蔑绝其所长,惟得其所短。谢固巧不可 阶,裴亦质不宜慕。故胸驰臆断之侣,好名忘实之类, 方分肉于仁兽,逞却步于邯郸,入鲍忘臭,效尤致祸, 决羽谢生,岂三千之可及;伏膺裴氏,惧两唐之不传。 故玉徽金铣,反为拙目所嗤;巴人下里,更合郢中之 听。《阳春》高而不和,妙声绝而不寻,竟不精讨锱铢,核 量文质,有异巧心,终愧妍手。是以握瑜怀玉之士,瞻 郑邦“而知退;章甫翠履之人,望闽乡而叹息。”诗既若 此,笔又如之,徒以烟墨不言,受其驱染;纸札无情,任 其摇襞。甚矣哉!文之横流,一至于此。至如近世谢脁、 沈约之诗,任昉、陆倕之笔,斯实文章之冠冕,述作之 楷模。张士简之赋,周升逸之辩,亦成佳手,难可复遇。 文章未坠,必有英绝领袖之者,非弟而谁?每欲论之, 无可与语。思言子建,一共商榷。辨玆清浊,使如泾渭。 论兹月旦,类彼汝南,朱丹既定,雌黄有别。使夫怀鼠 知惭,滥竽自耻。譬斯袁绍,畏见子将;同彼盗牛,遥羞 王烈。相思不见,我劳如何?

《吴均传》:“均字叔庠,吴兴故鄣人也。家世寒贱,至均好 学有俊才,沈约尝见均文,颇相称赏。天监初,柳恽为 吴兴,召补主簿,日引与赋诗。均文体清拔,有古气,好 事者或敩之,谓为吴均体。” 广陵高爽,济阳江洪、会稽虞骞,并工属文。爽,齐永明 中赠卫军王俭诗,为俭所赏。均领丹阳尹,举爽郡孝 廉。

《羊侃传》:“侃为太子左卫率,大同三年,车驾幸乐游苑, 侃预宴。时少府奏新造两刃槊成,长丈四尺,围一尺 三寸。高祖因赐侃马,令试之。侃执槊上马,左右击刺, 特尽其妙。高祖善之。又制武宴诗三十韵以示侃,侃 即席应诏,高祖览曰:吾谓仁者有勇,今见勇者有仁, 可谓邹鲁遗风,英贤不绝。”

《柳恽传》:恽以贵公子早有令名,少工篇什,始为诗曰: “亭皋木叶下,陇首秋云飞。”琅邪王元长见而嗟赏,因 书斋壁。至是预曲宴,必被诏赋诗。尝奉和高祖登景

阳楼中篇云:“太液沧波起,长杨高树秋。翠华承汉远
考证
雕辇逐风游。”深为高祖所美,当时咸共称传。

《张率传》:“率字士简,吴郡吴人。祖永,宋右光禄大夫。父 瓌,齐世显贵,归老乡邑。天监初,授右光禄大夫,加给 事中。率年十二能属文,常日限为诗一篇,稍进作赋 颂。至年十六,向二千许首。”

率直文德待诏省,侍宴赋诗,高祖乃别赐率诗曰:“东 南有才子,故能服官政。余虽惭古昔,得人今为盛。”率 奏诗,往返数首。其年,迁秘书丞。

《刘孝绰传》:“天监初,起家著作佐郎,为《归沐诗》以赠任 昉,昉报章曰:‘彼美洛阳子,投我怀秋作。讵慰耋嗟人, 徒深老夫托。直史兼褒贬,辖司专疾恶,九折多美疹, 匪报庶良药,子其崇锋颖,春耕励秋获’。其为名流所 重如此。迁太子舍人,俄以本官兼尚书水部郎,奉启 陈谢。手敕答曰:‘美锦未可便制,簿领亦宜稍习’。顷之” 即真。高祖雅爱好虫篆,时因宴幸,命沈约、任昉等言 志赋诗,孝绰亦见引。尝侍宴,于坐为诗七首,高祖览 其文,篇篇嗟赏,由是朝野改观焉。

孝绰免职后,高祖数使仆射徐勉宣旨慰抚之,每朝 宴,常引与焉。及高祖为《籍田诗》,又使勉先示孝绰,时 奉诏作者数十人,高祖以孝绰尤工,即日有敕,起为 西中郎湘东王谘议。

《王籍传》:“籍字文海,琅邪临沂人。祖远,宋光禄勋。父僧 祐,齐骁骑将军。籍七岁能属文,及长,好学,博涉有才 气。乐安任昉见而称之。尝于沈约坐赋咏得烛,甚为 约赏。齐末为冠军行参军,累迁外兵记室。天监初,除 安成王主簿,尚书三公郎,廷尉正,历馀姚、钱塘令,并 以放免。久之,除轻车湘东王谘议参军,随府会稽郡” 境有云门天柱山,籍常游之,或累月不返。至若邪溪, 赋诗,其略云:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”当时以为文 外独绝。

《何思澄传》:“思澄,安成王左常侍,兼太学博士,平南安 成王行参军,兼记室,随府江州,为游庐山诗。沈约见 之,大相称赏,自以为弗逮。约郊居宅新构阁斋,因命 工书人题此诗于壁。傅昭常请思澄制释奠诗,辞又 典丽,除廷尉正。”

《到溉传》:溉子荩,早慧。起家著作佐郎,历太子舍人,宣 城王主簿,太子洗马,尚书殿中郎。尝从高祖幸京口, 登北顾楼赋诗,荩受诏便就,上览以示溉曰:“荩定是 才子,翻恐卿从来文章假手于荩。”因赐溉连珠曰:研 磨墨以腾文,笔飞毫以书信,如飞蛾之赴火,岂焚身 之可𠫤。必耄年其已及,可假之于少荩。其见知赏如 此。

《谢胐传》:“朏字敬冲,陈郡阳夏人也。祖弘微,宋太常卿。 父庄,右光禄大夫,并有名前代。朏幼聪慧,庄器之,常 置左右。年十岁能属文。庄游土山赋诗,使朏命篇,朏 揽笔便就。琅邪王景文谓庄曰:‘贤子足称神童,复为 后来特达’。庄笑,因抚胐背曰:‘真吾家千金’。”

《谢征传》:“征除平北谘议参军,兼鸿胪卿,舍人如故。征 与河东裴子野、沛国刘显同官友善,子野尝为《寒夜 直宿赋》以赠征,征为《感友赋》以酬之。时魏中山王元 略还北,高祖饯于武德殿,赋诗三十韵,限三刻成,征 二刻便就,其辞甚美,高祖再览焉。”

《庾仲容传》:“仲容为太子舍人,迁安成王主簿,时平原 刘孝标亦为府佐,并以彊学为王所礼接,迁晋安功 曹史,历为永康、钱唐、武康令,治县并无异绩,多被劾。 久之,除安成王中记室,当出随府,皇太子以旧恩特 降饯宴,赐诗曰:‘孙生陟阳道,吴子朝歌县。未若樊林 举,置酒临华殿’。”时辈荣之。

《颜协传》:“协大同五年卒,时年四十二,世祖甚叹惜之, 为怀旧诗以伤之。其一章曰:‘弘都多雅度,信乃含宾 实。鸿渐殊未昇,上才淹下秩’。”

《张缵传》:缵有识鉴,自见元帝,便推诚委结。及元帝即 位,追思之,尝为诗,其序曰:“简宪之为人也,不事王侯, 负才任气,见余则申旦达夕,不能已已。怀夫人之德, 何日忘之。”

《刘显传》:“显迁尚书仪曹郎,尝为上朝诗,沈约见而美 之。时约郊居宅新成,因命工书人题之于壁。”

《胡僧祐传》:僧祐除南天水、天门二郡太守,有善政。性 好读书,不解缉缀。然每在公宴,必彊赋诗,文辞鄙俚, 多被嘲谑,僧祐怡然自若,谓己实工,矜伐愈甚。 《到洽传》:洽为太子舍人,御华光殿,诏洽及沆萧琛、任 昉侍䜩,赋二十韵诗,以洽辞为工,赐绢二十匹。高祖 谓昉曰:“诸到可谓才子。”昉对曰:“臣尝窃议,宋得其武, 梁得其文。”

《王筠传》:尚书令沈约,当世辞宗,每见筠文,咨嗟吟咏, 以为不逮也。尝谓筠:昔蔡伯喈见王仲宣,称曰:“王公 之孙也。吾家书籍,悉当相与。仆不敏,请附斯言。”自谢 脁诸贤零落已后,平生意好,殆将都绝,不谓疲暮复 逢于君。约于郊居宅造阁斋,筠为草木十咏,书之于 壁,皆直写文词,不加篇题。约谓人云:“此诗指物呈形”, 无假题署。筠又尝为诗呈约,即报书云:“览所示诗,寔为丽则,声和被纸,光影盈字,夔牙接响,顾有馀惭,孔 翠群翔,岂不多愧?古情拙目,每伫新奇,烂然总至,权 舆已尽。会昌昭发,兰挥玉振,克谐之义,宁比笙簧,思 力所该,一至乎此。叹服吟研,周流忘念。昔时幼壮,颇 爱斯文,含咀之间,倏焉疲暮,不及后”进诚非一人,擅 美推能,寔归吾子,迟此闲日,清觏乃申。筠为文能压 强韵,每公宴并作,辞必妍美。约常从容,启高祖曰:“晚 来名家,唯见王筠独步。”

《谢览传》:“览字景涤,朏弟𤅢之子也。选尚齐钱唐公主, 拜驸马都尉,秘书郎、太子舍人。高祖为大司马,召补 东阁祭酒,迁相国户曹。天监元年,为中书侍郎,掌吏 部事,顷之即真。览为人美风神,善辞令,高祖深器之。 尝侍坐,受敕与侍中王暕为诗答赠,其文甚工。高祖 善之,仍使重作,复合旨,乃赐诗云:‘双文既后进,二少’” 寔名家。岂伊尔栋隆,信乃俱国华。

《明山宾传》:“山宾为北兖州刺史,后迁散骑常侍,领青 冀二州大中正。东宫新置学士,又以山宾居之。俄以 本官兼国子祭酒。初,山宾在州所部平陆县不稔,启 出仓米以赡人。后刺史检州曹失簿书,以山宾为耗 阙,有司追责,籍其宅入官。山宾默不自理,更布地造 宅。昭明太子闻筑室不就,有令曰:‘明祭酒虽出抚大’” 藩,拥旄推毂,珥金拖紫,而恒事屡空,闻构宇未成,今 送薄助。并贻诗曰:“平仲古称奇,夷吾昔擅美,令则挺 伊贤,东秦固多士,筑室非道傍,置宅归仁里,《庚桑》方 有系,原生今易拟,必来三迳人,将招五经士。”

《伏挺传》:“挺字士摽,父暅,为豫章内史,在《良吏传》:挺幼 敏悟,七岁通《孝经》《论语》。及长,有才思,好属文,为五言 诗,善效谢康乐体。父友人乐安任昉深相叹异,尝曰: ‘此子日下无双’。”

《王规传》:“高祖于文德严饯广州刺史元景隆,诏群臣 赋诗,同用五十韵,规援笔立奏,其文又美,高祖嘉焉, 即日诏为侍中。”

《褚翔传》:“高祖宴群臣乐游苑,别诏翔与王训为二十 韵诗,限三刻成。翔于坐立奏,高祖异焉,即日转宣城 王文学,俄迁为友。”

《萧介传》:高祖招延后进二十馀人,置酒赋诗,臧盾以 诗不成,罚酒一斗,盾饮尽,颜色不变,言笑自若,介染 翰便成,文无加点。高祖两美之,曰:“臧盾之饮,萧介之 文,即席之美也。”

《刘孺传》:“孺起家中军法曹行参军,时镇军沈约闻其 名,引为主簿。尝与游宴赋诗,大为约所嗟赏。累迁太 子舍人,中军临川王主簿,太子洗马,尚书殿中郎。出 为太末令,在县有清绩。还除晋安王友,转太子中舍。 孺少好文章,性又敏速,尝于御坐为《李赋》,受诏便成, 文不加点。高祖甚称赏之。后侍宴寿光殿,诏群臣赋” 诗,时孺与张率并醉,未及成。高祖取孺手板,《题戏之》 曰:“张率东南美,刘孺雒阳才。揽笔便应就,何事久迟 回。”其见亲爱如此。

《萧子显传》:子显子恺,少知名。累迁宣城王文学、中书 郎、太子家令,又掌管记。恺才学誉望,时论以方其父。 太宗在东宫,早引接之。时中庶子谢嘏出守建安,于 宣猷堂宴饯,并召时才赋诗,同用十五剧韵。恺诗先 就,其辞又美。太宗与湘东王令曰:“王筠本自旧手,后 进有萧恺可称,信为才子。”

《谢举传》:“举字言扬,中书令览之弟也。幼好学,能清言, 与览齐名。举年十四,尝赠沈约五言诗,为约称赏。世 人为之语曰:‘王有养炬,谢有览举’。养炬,王筠,王泰小 字也。起家秘书郎,迁太子舍人,轻车功曹史,秘书丞, 司空从事中郎,太子庶子、家令,掌东宫管记。深为昭 明太子赏接。秘书监任昉,出为新安郡。别举诗云:‘讵 念耋嗟人,方深老夫托’。”其属意如此。尝侍宴华林园, 高祖访举于览,览对曰:“识艺过臣甚远,惟饮酒不及 于臣。”高祖大悦。

《何敬容传》:敬容久处台阁,详悉旧事,且聪明识治,勤 于簿领,诘朝理事,日旰不休。自晋宋以来,宰相皆文 义自逸,敬容独勤庶务,为世所嗤鄙。时萧琛子巡者, 颇有轻薄才,因制卦名离合等诗以嘲之。敬容处之 如初,亦不屑也。

《记事珠》:“王筠好弄葫芦,每吟咏则注水于葫芦,倾已 复注,若掷之于地,则诗成矣。”

《谈薮》:“梁吴均为诗曰:‘秋风泷白水,雁足印黄沙’。沈约 语之曰:‘语太险’。曰:‘亦见山樱我欲然’。约曰:‘我始欲燃, 君已印讫’。”

《诚斋杂记》:孝绰屏门不出,为诗十字,以题其门曰:“闭 户罢庆吊,高卧谢公卿。”令娴续之曰:“落花扫更合,丛 兰摘复生。”

《陈书沈众传》:“众好学,颇有文才。时梁武帝制《千字诗》, 众为之注解。”

《江总传》:“总迁尚书殿中郎。梁武帝撰《正言》始毕,制《述 怀诗》。总预同此作。帝览总诗,深降嗟赏。仍转侍郎。尚 书仆射范阳张缵,度支尚书琅邪王筠,都官尚书南阳刘之遴,并高才硕学,总时年少有名,缵等雅相推 重,为忘年友会。之遴尝酬总诗,其略曰:‘上位居崇礼, 寺署邻栖息。忌闻晓驺唱,每畏晨光赩。高谈意未穷, 晤对赏无极。探急共遨游,休沐忘退食。曷用销鄙吝, 枉趾觏颜色。下上数千载,扬榷吐胸臆’。”其为通人所 钦挹如此。

总笃行义,宽和温裕,好学能属文,于五言七言尤善, 然伤于浮艳,故为后主所爱幸。多有侧篇,好事者相 传讽翫,于今不绝。后主之世,总当权宰,不持政务,但 日与后主游宴后庭,共陈暄、孔范、王瑗等十馀人,当 时谓之“狎客。”由是国政日颓,纲纪不立,有言之者,辄 以罪斥之,君臣昏乱,以至于灭。

《姚察传》:尚书令江总与察尤笃厚善,每有制作,必先 以简察,然后施用。总为詹事时,尝制《登宫城》五百字 诗,当时副君及徐陵以下诸名贤,并同此作。徐君后 谓江曰:“我所和弟五十韵寄弟,集内及江编次文章, 无复察所和本。述徐此意谓察曰:‘高才硕学,庶光拙 文,今须公所和五百字,用偶徐侯章也’。察谦逊未付”, 江曰:“若不得公此制,仆诗亦须弃本,复乖徐公所寄, 岂得见令两失?”察不获已,乃写本付之。为通人推挹, 例皆如此。

《鄱阳王伯山传》:伯山长子君范,从后主入关,至长安, 隋文帝并配于陇右及河西诸州,各给田业以处之。 初,君范与尚书仆射江总友善,至是总赠君范书五 言诗,以叙他乡离别之意,辞甚酸切,当世文士咸讽 诵之。

《虞寄传》:沙门慧摽涉猎有才思,及陈宝应起兵,作五 言诗以送之曰:“送马犹临水,离旗稍引风。好看今夜 月,当入紫微宫。”宝应得之,甚悦。慧摽赍以示寄,寄一 览便止,正色无言。摽退,寄谓所亲曰:“摽公既以此始, 必以此终。”后竟坐是诛。

《王劢传》:“劢为南徐州别驾从事史。大同末,梁武帝谒 园陵,道出朱方,劢随例迎候,敕劢令从辇侧。所经山 川,莫不顾问,劢随事应对,咸有故。寔又从登北顾楼 赋诗,辞义清典,帝甚嘉之。”

《萧允传》:允为长史,带会稽郡丞。行经延陵季子庙,设 𬞟藻之荐,托为异代之交。为诗以叙意,辞理清典。后 主尝问蔡征曰:“卿世与萧允相知,此公志操何如?”征 曰:“其清虚元远,殆不可测。至于文章,可得而言。”因诵 允诗以对。后主嗟赏久之。

《侯安都传》:“安都字成师,始兴曲江人也。世为郡著姓。 父文捍,少仕州郡,以忠谨称。安都贵后,官至光禄大 夫,始兴内史,秩中二千石。安都工隶书,能鼓琴,涉猎 书传,为五言诗亦颇清靡。”

《徐陵传》:陵子俭为尚书金部郎中,尝侍宴赋诗,元帝 叹赏曰:“徐氏之子复有文矣。”

《谢贞传》:“贞字元正,陈郡阳夏人,晋太傅安九世孙也。 祖绥,梁著作佐郎、太子舍人。父蔺正员外郎,兼散骑 常侍。贞幼聪敏,有至性。祖母阮氏先苦风眩,每发便 一二日不能饮食。贞时年七岁,祖母不食,贞亦不食, 往往如是。亲族莫不奇之。母王氏授贞《论语》《孝经》,读 讫便诵。八岁尝为《春日闲居》五言诗。从舅尚书王筠” 奇其有佳致,谓所亲曰:“此儿方可大成,至如风定花 犹落,乃追步惠连矣。”由是名辈知之。

《魏书文明皇后传》:“太后以高祖富于春秋,乃作《劝戒 歌》三百馀章,又作《皇诰》十八篇。太后曾与高祖幸灵 泉池,高祖帅群臣上寿,太后忻然作歌,帝亦和歌,遂 命群臣各言其志。”

《灵太后传》:“太后与肃宗幸华林园,宴群臣于都亭曲 水,令王公已下各赋七言诗。太后诗曰:‘化光造物含 气贞’。帝诗曰:‘恭己无为赖慈英’”,王公已下赐帛有差。 《成淹传》:“淹子霄,字景鸾,亦学涉,好为文咏,但词彩不 伦,率多鄙俗,与河东姜质等朋游相好,诗赋闲起,知 音之士,共所嗤笑,闾巷浅识,诵讽成群,乃大行于世。” 《李顺传》:“李骞为尚书左丞,仍以本官兼散骑常侍,使 萧衍。后坐事免,论者以为非罪。骞尝赠亲友卢元明、 魏收诗曰:幽栖多暇日,揔驾萃荒坰。南瞻带宫雉,北 睇拒畦瀛。流火时将末,悬炭渐云轻。寒风率已厉,秋 水寂无声。层阴蔽长野,冻雨暗穷汀。侣浴浮还没,孤 飞息且惊。三褫俄终岁,一丸曾未营。闲居同洛涘,归 身款武城。稍旅原思藋,坐梦尹懃荆。监河爱斗水,苏 子惜馀明。益州达反趣,廷尉辩交情。岂若忻蓬荜,收 志偶沉冥。”后诏兼太府少卿,寻除征南将军、给事黄 门侍郎。死于晋阳。所著诗赋碑诔,别有集录。

《任城王云传》云:子澄袭封,时诏延四庙之子,下建元 孙之胄,申宗宴于皇信堂,不以爵秩为列,悉序昭穆 为次,用家人之礼。高祖曰:“行礼已毕,欲令宗室各言 其志,可率赋诗。”特令澄为七言连韵,与高祖往复赌 赛,遂至极欢,际夜乃罢。

《胡叟传》:叟,安定临泾人,西入沮渠牧犍遇之不重,叟 亦本无附之之诚,乃为诗示所知广平程伯达,其略曰:群犬吠新客,佞暗排疏宾。直途既以塞,曲路非所 遵。望卫惋祝𬶍,眄楚悼灵均。何用宣忧怀,托翰寄辅 仁。伯达见诗,谓叟曰:“凉州虽地居戎域,然自张氏以 来,号有华风,今则宪章无亏,曷祝𬶍之有也?”叟曰:“古 人有言,‘君子闻鞞鼓之声,则思战争之士’。贵主奉正 朔而弗淳,慕仁义而未允,地陋僻而僭徽号,居小事 大,宁若兹乎?徐偃之辙,故不旋踵矣。吾之择木,夙在 大魏,与子暂违,非久阔也。”岁馀,牧犍破降,叟既先归 国。朝廷以其识机,拜虎威将军。

《祖莹传》:“莹迁尚书三公郎,尚书令王肃曾于省中咏 《悲平城》诗云:‘悲平城,驱马入云中。阴山常晦雪,荒松 无罢风’。彭城王勰甚嗟其美,欲使肃更咏,乃失语云: ‘王公吟咏性情,声律殊佳,可便为诵《悲彭城》诗’。肃因 戏勰云:‘何意悲平城为悲彭城也’?勰有惭色。莹在坐 即云:‘所有悲彭城,王公自未见耳’。肃云:‘可为诵之’。莹” 应声云:“悲《彭城》,楚歌四面起。尸积石梁亭,血流睢水 里。”肃甚嗟赏之。勰亦大悦,退谓莹曰:“即定是神口,今 日若不得卿,几为吴子所屈。”

《高允传》:允拜中书博士,迁侍郎,与太原张伟并以本 官领卫大将军,乐安王范从事中郎。范,世祖之宠弟, 西镇长安,允甚有匡益,秦人称之。寻被征还。允曾作 《塞上翁》诗,有混欣戚,遗得丧之致。

《董绍传》:“绍至长安,时尔朱天光为关右大行台,启绍 为大行台从事,兼吏部尚书,又除征西将军,金紫光 禄大夫。天光赴洛,留绍于后。天光败,贺拔岳复请绍 为其开府谘议参军。永熙中,加车骑将军。岳后携绍 于高平牧马,绍悲而赋诗曰:‘走马山之阿,马渴饮黄 河。宁谓胡关下,复闻楚客歌’。”后为宇文黑獭所杀。 《冯元兴传》:“元兴为元义所知,为尚书,领中郎。义既赐 死,元兴亦被废,乃为《浮萍诗》以自喻曰:‘有草生碧池, 无根绿水上。脆弱恶风波,危微苦惊浪’。”

《鹿悆传》:悆为真定公元子直国中尉,恒劝以忠廉之 节。尝赋五言诗曰:“峄山万丈树,雕镂作琵琶。由此才 高远,弦响蔼中华。”又曰:“援琴起何调?幽兰与白雪。丝 管韵未成,莫使弦响绝。”子直少有令闻,悆欲其善终, 故以讽焉。

《崔辩传》:“辩子景儁,景儁子巨伦,字孝宗。幼孤,及长,历 涉经史,有文学武艺。以世宗挽郎除冀州镇北府墨 曹参军,太尉记室参军。叔楷为殷州,巨伦仍为长史、 北道别将。在州陷贼,敛恤存亡,为贼所义。葛荣闻其 才名,欲用为黄门侍郎,巨伦心恶之。至五月五日,会 集官寮,令巨伦赋诗。巨伦乃曰:‘五月五日时,天气已 大热,狗便呀欲死,牛复吐出舌,以此自晦获免’。” 《崔亮传》:“亮从父弟光绍,为司空从事中郎,以母老解 官归养,赋诗展意,朝士属和者数十人。”

《裴敬宪传》:“敬宪除太学博士,性和雅,未尝失色于人。 工隶草,解音律。五言之作,独擅于时。名声甚重,后进 共宗慕之。”《中山》将之部,朝贤送于河梁,赋诗言别, 皆以敬宪为最。

《崔光传》:“光以本官兼侍中使持节为陕西大使,巡方 省察所经,述叙古事,因而赋诗三十八篇。”

光太和中,依宫商角徵羽本音而为《五韵诗》以赠李 彪,彪为十二次诗以报光,光又为《百三郡国诗》以答 之。“国别为卷,为百三卷”焉。

《裴伯茂传》:伯茂末年,剧饮不已,乃至伤性,多有愆失, 未亡前数日,忽云:“吾得密信,将被收掩。”乃与妇乘车 西逃避,后因顾指壁中,言有官人追逐,其妻方知其 病。卒后,殡于家园,友人常景、李浑、王元景、卢元明、魏 季景、李骞十许人,于墓傍置酒设祭,哀哭涕泣,一饮 一酹曰:“裴中书魂而有灵,知吾曹也。”乃各赋诗一篇。 李骞以魏收亦与之友,寄以示收。收时在晋阳,乃同 其作,论叙伯茂,其十字云:“临风想元度,对酒思公荣。” 时人以伯茂性侮傲,谓收诗颇得事实。

《任城王澄传》:“高祖迁洛京,澄兼右仆射。高祖至北邙, 遂幸洪池,命澄侍昇龙舟,因赋诗以序怀。”

《韩麒麟传》:麒麟子显宗,上表,颇自矜伐,诉前征勋诏 曰:“显宗斐然成章,甚可怪责。进退无检,亏我清风。此 而不纠,成长敝俗。可付尚书推列以闻。”兼尚书张彝 奏免显宗官,诏曰:“显宗虽浮矫致愆,才犹可用,岂得 永弃之也。可以白衣守谘议,展其后效。但鄙很之性, 不足参华,可夺见。”并禁问讯诸王。显宗既失意,遇 信向洛,乃为五言诗赠御史中尉李彪曰:“贾生谪长 沙,董儒诣临江。愧无若人迹,忽寻两贤踪。追昔渠阁 游,策驽厕群龙。如何情愿夺,飘然独远从。痛哭去旧 国,衔泪届新邦。哀哉无援民,嗷然失侣鸿。彼苍不我 闻,千里告志同。”

《南安王桢传》:桢出为镇北大将军、相州刺史,高祖饯 桢于华林都亭,诏曰:“从祖南安,既之蕃任,将旷违千 里,豫怀惘恋。然今者之集,虽曰分岐,寔为曲宴,并可 赋诗申意。且射者可以观德,不能赋诗者可听射也。”

当使武士弯弓,文人下笔。高祖送桢于阶下,流涕而
考证
别。

桢子英,英子熙。元义矫诏杀清河王怿,熙乃起兵,为 其长史柳元章等所执,元义斩之于邺街,传首京师。 始,熙妃于氏知熙必败,不从其谋。自初哭泣不绝,至 于熙死。熙临刑为五言诗示其寮吏曰:“义实动君子, 主辱死忠臣。何以明是节,将解七尺身。”《与知友别》曰: “平生方寸心,殷勤属知己。从今一销化,悲伤无极已。” 熙既蕃王之贵,加有文学,好奇爱异,交结伟俊,风气 甚高,名美当世,先达后进,多造其门。始熙之镇邺也, 知友才学之士袁翻、李琰、李神儁、王诵兄弟、裴敬宪 等咸饯于河梁,赋诗告别。及熙将死,复与知故书曰: “吾与弟并蒙皇太后知遇,兄据大州,弟则入侍,殷勤 言色,恩同慈母。今皇太后见废北宫,太傅清河王横 受屠酷,主上幼年,独在前殿。君亲如此,无以自安,故 率兵民建大义于天下。但智力浅短,旋见囚执,上惭 朝廷,下愧相知。本以名义千心,不得不尔,流肠碎首, 复何言哉!”昔李斯忆上蔡黄犬,陆机想华亭鹤唳,岂 不以恍惚无际,一去不还者乎?今欲对秋月,临春风, 藉芳草,荫花树,广召“名胜,赋诗洛滨,其可得乎?凡百 君子,各敬尔仪,为国为身,善勗名节,立功立事,为身 而已。吾何言哉!”时人怜之。

《彭城王勰传》:高祖宴侍臣于清徽堂,日晏,移于流化 池芳林之下。高祖曰:“向宴之始,君臣肃然。及将末也, 觞情始畅,而流景将颓,竟不尽适,恋恋馀光,故重引 卿等。”因仰观桐叶之茂曰:“其桐其椅,其实离离,恺悌 君子,莫不令仪。今林下诸贤,足敷歌咏。”遂令黄门侍 郎崔光读《暮春群臣应诏诗》,至勰诗,高祖乃为之改 一字曰:“昔祁奚举子,天下谓之至公。今见勰诗,始知 中令之举非私也。”勰对曰:“臣露此拙,方见圣朝之私, 赖蒙神笔赐刊,得有令誉。”高祖曰:“虽琢一字,犹是玉 之本体。”勰曰:“臣闻《诗》三百,一言可蔽。今陛下赐刊一 字,足以价等连城。”后幸代都,次于上党之铜鞮山,路 旁有大松树十数根。时高祖进伞,遂行而赋诗,令人 示勰曰:吾始作此诗,虽不七步,亦不言远,汝可作之, 比至吾所,令就之也。时勰去帝十馀步,遂且行且作, 未至帝所而就诗,曰:问松林,松林经几冬?山川何如 昔?风云与古同。高祖大笑曰:“汝此诗亦调责吾耳。” 《李寿传》:寿务于奢侈,百姓疲于使役,民多嗟怨,思乱 者十室而九,其尚书左仆射蔡兴直言切谏,寿以为 谤讪,诛之。其臣龚壮作诗七首,托言应璩以讽寿,寿 报曰:“省诗知意,若今人所作,贤哲之话言;古人所作, 死鬼之常辞耳。动慕汉武、魏明政法,耻闻父兄时事, 上书者不得言先世政化,自以胜之也。”及寿疾病,见 李期、蔡兴为祟,遂死。

《伽蓝记》:“临淮王彧,博通典籍,辨慧清悟,风仪详审,容 止可观。至三元肇庆,万国齐臻,貂蝉耀首,宝玉鸣腰, 负荷执笏,逶迤复道,观者忘疲,莫不叹服。彧性爱山 林,又重宾客,至于春风扇柳,花树如锦,晨食南馆,夜 游后园,僚采成群,俊民满席,丝桐发响,羽觞流行,诗 赋并陈,清言乍起,莫不领其元奥,忘其褊吝焉。是以” 入彧室者,谓登仙也。荆州秀才张裴裳尝为五言,有 清拔之句云:“异林花共色,别树鸟同声。”彧以《蛟龙锦》 赐之。亦有得绯䌷绯绫者。唯河东裴子明为诗不工, 罚酒一石,子明八斗而醉眠,时人譬之山涛。

王肃在江南之日,聘谢氏女为妻,及至京师,复尚公 主。谢作五言诗以赠之,其诗曰:“本为薄上蚕,今作机 上丝。得路逐胜去,颇忆缠绵时。”公主代肃答谢云:“鍼 是贯绵物,目中恒任丝。得绵缝新去,何能纳故时。”肃 甚有愧谢之色,遂造正觉寺以憩之。

《诚斋杂记》:“杨华少有勇力,容貌雄伟,魏胡太后逼通 之,华惧及祸,乃率其部曲降梁。太后追思之不能已, 为作《杨白华歌》,使宫人连臂踏足歌之,声甚凄惋。其 词曰:‘阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨 花飘荡落谁家?含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。 秋去春还双燕子,愿衔杨花入窠里。

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