钦定古今图书集成 理学汇编 第二百十四卷 |
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诗部纪事十二
文学典第二百十四卷
诗部纪事十二
编辑《明道杂志》:苏长公有诗云:“身行万里半天下,僧卧一 庵初白头。”黄元云初日头,问其义,但云“若此僧负暄 于初日耳。”余不然,黄甚不平,曰:“岂有用白对天乎?”余 异日问苏公,公曰:“若是黄九要改作日头,也不奈他 何。”
潞公以太尉镇洛师,遇生日,僚史皆献诗,多云五福 全者。潞公不悦曰:“遽使我考终命耶?”有一客诗云“绰 约肌肤如处子”,盖用《庄子》姑射仙人事也。洛人笑之 曰:“愿尔得妇色若此。”潞公色黔也。苏惠州尝以作诗 下狱,自黄州再起,遂遍历侍从,而作诗每为不知者 咀味,以为有讥讪,而实不然也。出守钱塘,来别潞公, 公曰:“愿君至杭少作诗,恐为不相喜者诬谤。”再三言 之。临别上马笑曰:“若还兴也,但有笺云。”时有吴处厚 者,取蔡安州诗作注,蔡安州遂遇祸,故有笺云之戏。 《闻见后录》:宋子京罢守成都故事,当为执政未至宰 相于两地见次,尽以他人充之。子京闻报怅然,有“梁 园赋罢相如至,宣室釐残贾谊归”之句。言者又论蜀 人不安其奢侈,遂止为郑州,望国门不得入。久之,再 为翰林承旨,未几,不幸讣至成都士民哭于其祠者 数千人,谓不安其奢侈者,诬矣。宰相韩魏公也,言者 包孝肃也。然子京先有“碧云漫有三年信,明月长为 两地愁”之句,竟不至两地,悲愤而没,世以为谶云。 晁以道问予:“梅二诗何如黄九?”予曰:“鲁直诗到人爱 处,圣俞诗到人不爱处。”以道为一笑。
欧阳公于诗主韩退之,不主杜子美,刘中原父每不 然之。公曰:“子美‘老夫清晨梳白头,元都道士来相访’ 之句有俗气,退之决不道也。”中原父曰:“亦退之‘昔在 四门馆,晨有僧来谒’之句之类耳。”公赏中原父之辩, 一笑也。
《石林诗话》:“刘贡父天资滑稽,不能自禁,遇可谐诨,虽 公卿不避。与王荆公素厚,荆公复当国,亦屡谑之,虽 每为绝倒,然意终不能平也。元丰末,为东京转运使, 贬衡州监酒。虽坐他累,议者或谓尝以时相姓名为 戏,恶之也。元祐初,起知襄州。淳于髡墓在境内,尝以 诗题云:‘微言动相国,大笑绝冠缨。流輠有馀智,滑稽 全姓名。师儒空稷下,衡盖尽南荆。赘婿不为辱,旅坟 知客卿’。”又有《续陈师厚善谑诗》云:“善谑知君意,何伤?” 卫武公盖记前事,且以自解云。
《渑水燕谈录》:“张芸叟奉使大辽,宿州馆中有题子瞻 老人行于壁者,闻范阳书肆亦刻子瞻诗数十篇,谓 大苏、小苏。子瞻才名重当代,至外国亦爱服如此。芸 叟题其后曰:‘谁题佳句到幽都,逄著胡儿问大苏’。” 《春渚纪闻》:“嘉兴李巨山,钱安道尚书甥也。坡公尝过 安道小酌,其女数岁以领巾乞诗,公即书绝句云:‘临 池妙墨出元常,弄玉娇痴笑柳娘。吟雪屡曾惊太傅, 断弦何必试中郎’。”又于陶安世家见为刘唐年君佐 小女裙带上作散隶书绝句云:“任从酒满翻香缕,不 愿书来系彩笺。半接西湖横绿草,双垂南浦拂红莲。” 每句皆用一事,尤可珍宝也。
先生在黄日,每有燕集,醉墨淋漓,不惜与人。至于营 伎供侍,扇书带画,亦时有之。有李琪者,小慧而颇知 书札,坡亦每顾之喜,终未尝得公之赐。至公移汝郡, 将祖行,酒酣奉觞再拜,取领巾乞书。公顾视久之,令 琪磨砚,墨浓取笔大书云:“东坡七岁黄州住,何事无 言及。”李琪即掷笔袖手,与客笑谈。坐客相谓,语似凡 “《易》,又不终篇,何也?”至将彻具,琪复拜请,坡大笑曰:“几 忘出场。”继书云:“恰似西川杜工部,海棠虽好不留诗。” 一座击节,尽醉而终。
钱塘颜几,字几圣,俊伟不羁,性复嗜酒,无日不饮。东 坡先生临郡日,适当《秋赋》,几于场中潜代。一豪子刘 生者遂魁送。举子致讼,下几吏,久不得饮,密以一诗 付狱吏《送外间酒友》云:“龟不灵身祸有胎,刀从林甫 笑中来。忧惶囚系二十日,辜负醺酣三百杯。病鹤虽 甘低羽翼,罪龙尤欲望风雷。诸豪俱是知心友,谁遣 尊罍向北开。”吏以呈坡,坡因缓其狱,至会赦得免。后 数年,一日醉卧西湖寺中,起题壁间云:“白日尊中短, 青山枕上高。”不数日而终。
《调谑编》:秦少章尝云:“郭功甫过杭州,出诗一轴示东 坡,先自吟诵,声振左右。既罢,谓坡曰:‘祥正此诗几分’? 坡曰:‘十分’。祥正喜问之,坡曰:‘七分来是读,三分来是诗,岂不是十分耶’?”
子瞻《赠惠通诗》云:“语带烟霞从古少,气含蔬笋到公 无。”尝语人曰:“颇解蔬笋语否?为无酸馅气也。”闻者皆 笑。
《冷斋夜话》:米芾元章豪放,戏谑有味,士大夫多能言。 其作止有书名,尝大字书曰:吾有瀑布诗,古今赛不 得,最好是一条界破青山色。”人固以怪之。其后题云: “苏子瞻曰:此是白乐天奴子诗。”见者莫不大笑。 谢逸字无逸,临川人,胜士也,工诗能文。黄鲁直读其 诗曰:“晁张流也,恨未识之耳。”无逸诗曰:“老凤垂头噤 不语,枯木槎牙噪春鸟。”又曰:“贪夫蚁旋磨,冷官鱼上 竹。”又曰:“山寒石发瘦,水落溪毛凋。”为鲁直所称赏。 黄州潘大临工诗,多佳句,然甚贫,东坡、山谷尤喜之。 临川谢无逸以书问有新作否?潘答书曰:“秋来景物, 件件是佳句,恨为俗氛所蔽翳。昨日闲卧,闻搅林风 雨声,欣然起,题其壁曰:‘满城风雨近重阳’。忽《催租人 至,遂败意。止此一句奉寄,闻者笑其迂阔》。
《挥麈馀话》:元祐初,滕章敏帅定武,时耿晞道南仲为 教授,偶燕集郡僚,章敏席间作诗,坐客皆和,独晞道 辞云:“某以经义过省,不习为诗。”章敏之婿何洵直滑 稽名世,忽云:熙宁中𥙿陵后苑射弓,而殿帅林广云 “不能。”上询其故,云:“臣本出弩手。”阖坐大笑。
《墨庄漫录》:泰陵时,蔡元长为学士。故事,供贴子,皇太 后、皇帝、皇后阁各有词,诸妃阁同用四首而已。时昭 怀刘太后充贵妃,元长特撰四首以供之,有“三十六 宫人第一,玉楼深处梦熊罴。”
僧如璧,乃江西进士饶节次子也。少年尝投书于曾 子宣,论新法非是不合,乃祝发更名。尤长于诗,尝住 数刹,士大夫多与之游。后改字德操,《咏梅花》一联云: “遂教天下无双色,来作人间第一春。”风味亦不浅。又 答吕居仁寄诗云:“长忆吟时对短檠,诗成重改又鸡 鸣。如今老矣无心力,口诵君诗绕竹行。”居仁甚称之。 《冷斋夜话》:舒王女吴安持之妻,蓬莱县君工诗,多佳 句。有诗寄舒王曰:“‘西风不入小窗纱,秋气应怜我忆 家。极目江山千里恨,依然和泪看黄花’。舒王以《楞严 经新释》付之,有和诗曰:‘青灯一点映窗纱,好读《楞严》 莫忆家。能了诸缘如幻梦,世间惟有妙莲花’。”
有村校书年已七十,方买妾馔客。东坡杖藜相过,村 校喜,延坐其东,起为寿,且乞诗。东坡问所买妾年几 何?曰:“三十。”乃戏为诗,其略曰:“侍者方当而立岁,先生 己是古稀年。”此老滑稽,故文章亦如此。
盛学士次仲、孔舍人平仲同在馆中,雪夜论诗,平仲 曰:“当作不经人道语曰:‘斜拖阙角龙千丈,澹抹墙腰 月半棱’。”坐客皆称绝。次仲曰:“句甚佳,惜其未大。”乃曰: “看来天地不知夜,飞入园林总是春。”平仲乃服其工。 《避暑录话》:吴门下喜论杜子美诗,每对客,未尝不言。 绍圣间为户部尚书,叶涛致远为中书舍人待漏院, 每从官晨集,多未厌于睡,往往即坐,倚壁假寐,不复 交谈,惟吴至则强之与论杜诗不已,人以为苦,致远 辄迁坐于门外檐次。一日忽大雨飘洒,同列呼之不 至,问其故,曰:“怕老杜诗。”梁中书子美亦喜言杜诗。余 为中书舍人时,梁正在本省,每同列相与白事,坐未 定,即首诵杜诗,评议锋出,语不得间,往往迫上马,不 及白而退。每令书史取其诗槁示客,有不解意,以录 本至者,必瞑目怒叱曰:“何不将我真本来?”故近岁谓 杜诗人所共爱,而二公知之尤深。
李育,字仲蒙,吴人,冯当世榜第四人登第。能为诗,性 高简,故官不甚显,亦少知之者。与外大父晁公善,尤 爱其诗。先君尝得其亲书《飞骑桥》一篇于晁公,字画 亦清丽,以为珍玩。《吴志》:“孙权征合肥,为魏将张辽所 袭,乘骏马上津桥,桥板撤丈馀,超度得免,故以名桥。” 今在庐州境中。诗本后亡去,略追记之,附于此:“魏人 野战如鹰扬,吴人水战如龙骧。气吞魏王惟吴王,建 旗敢到新城旁。霸主心当万夫敌,麾下仓皇无羽翼。 途穷事变接短兵,生死之间不容息。马奔津桥桥半 撤,汹汹有声如地裂。蛟怒横飞秋水空,鹗惊径度秋 云缺。奋迅金羁汗霑臆,济主艰难天借力。艰难始是 报主时,平日主君须爱惜。”此诗五七岁时先君口授, 小儿识之。
《野老记闻》:林季野观鲁直诗,䌷绎再四,云:“诗未必篇 篇佳,但格制高耳。”
《续骩骳说》:“参寥子者,妙总大师昙潜也。俗姓王氏,杭 州钱塘县人。幼不茹晕,父母听其出家。以童子诵《法 华经》度为比丘,受具戒。于内外典无所不窥。能文章, 尤喜为诗。秦少游与之有交,许之契。尝在临平道中 作诗云:‘风蒲猎猎弄轻柔,欲立蜻蜓不自由。五月临 平山下路,藕花无数乱汀洲’。东坡一见,为写而刻诸” 石。宗妇曹夫人善丹青,作《临平藕花图》,人争影写,盖 不独宝其画也。东坡守彭城,参寥尝往见之,在坡座 赋诗,援笔立成,一坐嗟服。坡遣官奴马盼盼索诗,参 寥笑作绝句,有“禅心已作沾泥絮”之语。坡曰:“予尝见柳絮落泥中,私谓可以入诗,偶未曾收拾,乃为此老 所先,可惜也。”住西湖智果院,坡南迁,素不快者,摭拾 诗语,谓有讥刺得罪反初服。建中靖国元年,曾子开 为翰林学士,言其非辜,诏复祝发紫方袍,师号如故。 先生尝称之曰:“此释子诗,无一点蔬笋气。其体制绝 似储光羲,非近世诗僧所能比也。”欲集其诗序之,竟 不果而卒。参寥崇宁末归老江湖,既示寂,其曾孙颖 以其集行于世,然诗犹有不传者。
《春渚纪闻》:东坡帅杭日,与徐璹全父坐双桧堂,公指 二桧曰:“二疏辞汉去。”璹应声云:“大老入周来。”公为击 节久之。璹之子端崇,字崇之,少时俊伟,落笔千字。有 人得山谷道人《清江词》示之者,崇之曰:“山谷当今作 者,所知渔父止此耶?”或请为赋,援笔立就,其末:“鲁邦 司寇陈义高,三闾大夫心徒劳。相逢一笑无言说,去 宿芦花又明月。”识者奇之。政和间,余过御儿,访其隐 居,坐定,谓余曰:“数夕颇为飞蚊所扰,夜不能寐,因得 一绝句云:‘堂空夜合势如云,沟壑宁知过去身。满腹 经营尽膏血,那知通夕不眠人’。”时蔡京当国,方引用 小人,布列要近,赋外横敛,以供花石之费,天下之民, 殆不聊生,而无敢形言者,崇之托以“规讽”云。
建安郭周孚未第时,梦人以诗一联示之云:“鸡人唱 晓沉潜际,汉殿传声仿佛间。”郭于梦中口占续之云: “自庆寒儒千载遇,梦魂先得觐天颜。”继于佘中榜登 甲科,初与同袍伏阙以待唱第,忽闻峣间有连声 长歌,了不成词调,不觉问其旁坐,有应之者曰:“此所 谓‘鸡人唱晓’也。”郭欣然悟前诗之先定。后恬于仕进, 官至员外郎,所至以清慎称之。
莫养正,崇宁初在都下,梦人持数诗相视,内一篇语 皆剞劂不可解。既醒,独忆两联云:“火轮方击毂,风剑 已飞铓。诸天互魔扰,救护世尊忙。”不知何谓也。 《玉照新志》:东坡南迁北归,次毘陵,时久旱得雨,有里 人袁点思与,有一绝云:“青盖美人回凤带,绣衣男子 返云车。上天一笑浑无事,从此人间乐有馀。”书以呈, 坡大喜,为之重写,且以手柬褒之,至今袁氏刻石,藏 于家。点后仕至朝请大夫,以名字典郡云。
《冷斋夜话》:予游儋耳,及见黎民,为予言:东坡无日不 相从,乞园蔬。出其临别北渡时诗:“我本儋耳民,寄生 西蜀州。忽然跨海去,譬如事远游。平生生死梦,三者 无劣优。知君不再见,欲去且少留。”其末云:“新酝佳甚, 求一具。”临行写此诗以折菜钱。又登望海亭,柱间有 擘窠大字曰:“贪看白鸟横秋浦,不觉青林没暮湖。”又 谒姜唐佐,不在。见其母,母迎笑食予槟榔。予问母:识 苏公否?母曰:“识之。然无奈其好吟诗。”公尝杖而至,《指 西木》自坐其上,问曰:“秀才何往?我言入村落未还, 有包灯心纸。”公以手拭开,书满纸,嘱曰:“秀才归当示 之,今尚在。”予索读之,醉墨攲倾曰:张睢阳生犹骂贼, 嚼齿空龈;颜平原死不忘君,握拳透爪,
《可谈》:蔡持正自左揆责知安州,常作《安陆十诗》,吴处 厚据摭笺注,蔡坐此贬新州。其诗有云:“睡起莞然成 独笑,数声渔笛在沧浪。”吴注云:“未知蔡确此时独笑 何事。”先公帅广,崇宁元年正月游蒲涧,同越俗也。见 游人簪凤尾花,作口号,中一联云:“孤臣正泣龙须草, 游子空簪凤尾花。”盖以被遇先朝,自伤流落。后监司 元论乃指此句以为罪。其诬注云:“契勘正月十二日, 哲宗皇帝已大祥,岂是孤臣正泣之时,鞫狱竟无他 意。谗口可畏如此,既不得笑,又不得哭。”
《冷斋夜话》:崇宁元年元日,粥罢昏睡,梦中忽作一诗, 既觉辄能记之,曰:“无赖东风试怒号,共乘一叶傲惊 涛。不知两岸人皆愕,但觉中流笑语高。”三月七日,偶 与莹中济湘江,是日大风,当断渡,而莹中必欲宿道 林。小舟掀舞白浪中,两岸聚观,胆落,而莹中笑声愈 高。予细绎梦中诗以语莹中,莹中云:“此段公案,三十” 年后大行丛林也。
陈莹中谪通州,夜读《洛浦录》,乃大有所悟,敛目长息 曰:“此句唯觉范可解。然渠在海外,吾无定光佛手,何 能招之?”又曰:“吾甥李郁光祖者,觉范所爱,当呼来授 以此句。觉范倘有生还之幸,而吾以去死不远,恐隔 生则托光祖授之如太阳,直掇付远录公耳。”于是光 祖自邵武跰足至通,莹中熟视弥月,曰:“非寄附所可, 姑置之。”明年,予还自朱崖,馆于高安大愚,莹中自台 州载其家来漳浦,过九江、庐山,因家焉。督予兼程来, 予以三日至湓城,莹中曰:“自此公可禁作诗,无益于 事。”予曰:“敬奉教。然予儿时好食肉,母使持斋,予叩头 乞先饫食肉一日,母许之。今亦当准食肉例,先吟两 诗,喜吾二人死而复生如何?”莹中许之。余诗曰:“雁荡 天台看得足,尽搬儿女寄蓬窗。径来漳水谋二顷,偶 爱庐山家九江。名节逼真如醉白,生涯领略似襄庞。 向来万事都休理,且听楼钟一夜撞。与公灵鹫曾听 法,游戏人间知几生。夏口瓮中藏画像,孤山月下认 歌声。翳消已觉华无蒂,矿尽方知珠自明。数抹夕阳 残雨外,一天飞絮满江城。”莹中喜而谓曰:“此诗如岐下猪肉也,虽美无多食。”后三年,予客漳水,见莹中侄 胜柔自九江来,出诗示予曰:“仁者难逢思有常,平居 慎勿示何妨。争先世路机关恶,近后语言滋味长。可 口物多终作疾,快心事过必为伤。与其疾后求良药, 不若病前能自防。”予谓胜柔曰:“公痴叔诗,如食鲥鱼, 唯恐”遭骨刺耳,与岐下猪肉不可同日而语也。 《老学庵笔记》:先君读山谷乞猫诗,叹其妙。晁以道侍 读在坐,指闻道“猫奴将数子”一句,问曰:“此句何谓也?” 先君曰:“老杜云‘暂止啼乌将数子’,恐是其类。”以道笑 曰:“君果误矣。乞猫诗‘数’字,当音色主反。”数子谓猫狗 之属,多非一子,故人家生畜必数之曰“生几子。”将数 子,犹言将生子也,与杜诗语同而意异,以道必有所 据。先君言当时偶不叩之,以为恨。
郑介夫喜作诗,多至数千篇。谪英州,遇赦得归,有句 云:“未言路上舟车费,尚欠城中酒药钱。”绝似王元之 也。
徽宗尝乘轻舟泛曲江,有宫嫔持宝扇乞书者,上揽 笔亟作草书一联云:“渚莲参法驾,沙鸟犯钩陈。”俄复 取笔涂去“犯钩陈”三字,曰:“此非佳语。此联实李商隐 陈宫诗,亦不祥也。”李耕道云:
《话腴》:徽庙一日幸来夫人阁,偶洒翰于小白团扇,书 七言十四字,而天思稍倦,顾在侧珰云:“汝有能吟之 客,可令续之。”乃荐邻里太学生。既宣入内侍省,恭读 宸制,不知指意,乞为取旨,或续句呈,或就书扇左,上 曰:“朝来不喜餐,必恶阻也。当以此为词,以续于扇。”续 进,上大喜,会将策士,生于未奏名径使造庭,赐以第 焉。上御诗曰:“选饭朝来不喜餐,御厨空费八珍盘。”生 续曰:“人间有味都尝遍,只许江梅一点酸。”
《过庭录》:宣和间,景灵宫落成,御制有诗,用莱字韵,应 制者,牵强不出,独郑达甫所作云:“殿上神光瞻舜禹, 壁间俊气识伊莱。”为绝冠诸臣矣。
《贵耳集》:有一川官在都乞差遣,一留三四年,题一诗 在僦楼之壁曰:“朝看贝叶牢笼佛,夜礼星辰取奉天。 呼召归来闻好语,初三、初四亦欣然。”初三、初四即二 仆也,因此诗传摇京下,遂得缺而去。
《却扫编》:先公旧有小吏曰柴援,自言周室之裔,颇能 诗,尝有《寄远》诗曰:“别时指我堂前柳,柳色青时望子 时。今日柳绵吹欲尽,尚凭书去说相思。”又有客舍诗 曰:“只影寄空馆,萧然饥鹤姿。秋风北窗来,问我归何 时?”其佳句可喜多此类。先公屡欲官之,未及而卒。世 谓诗能穷人,此尤其甚者也。
《临汉诗话》:张铸,健吏也,性亦滑稽,为河北转运使,以 事谪知信州。是时,以屯田员外郎葛源新得提举银 铜坑冶,信州在所提举,源欲为铸发举状,移牒令铸 供历任脚色状。铸不平,作诗寄之曰:“银铜坑冶是新 差,职任催纲进一阶。更使下官供脚色,下官踪迹转 沉埋。”源有惭色。
《文献通考》:政和二年,亲试举人,始罢赐诗,改赐箴。先 是,御史李章言“作诗害经术,自陶潜至李、杜皆遭讥 诋。”诏送敕局立法。宰臣何执中遂请禁人习诗赋,又 诏士毋得习史学。
《避暑录话》:政和间,大臣有不能为诗者,因建言“诗为 元祐学术,不可行。”李彦章为御史,承望风旨,遂上章 论陶渊明,李、杜而下皆贬之,因诋黄鲁直、张文潜、晁 无咎、秦少游等,请为科禁。故事,进士闻喜燕,例赐诗 以为宠。自何丞相文缜榜后,遂不复赐,易诏书以示 训戒。何丞相伯通适领修敕令,因为科云:“诸士庶传” 习诗赋者,杖一百。是岁冬初雪,太上皇意喜,吴门下 居厚首作诗三篇以献,谓之《口号》,上和赐之。自是圣 作时出,讫不能禁,诗遂盛行于宣和之末。伯通无恙 时,或问初设刑名,将何所施?伯通无以对,曰:“非谓此 诗,恐作律赋,省题诗,害经术尔。”而当时实未有习之 者也。
《贵耳集》:宣和元夜,上幸端门,近臣皆进诗。有问王岐 公用甚故事,答以凤辇鳌山,问者不乐而去。谁不知 凤辇鳌山,故相谑耳。岐公进诗云:“双凤云中扶辇下, 六鳌海上驾山来。”闻者叹服。作诗要融化,岂可执而 不通。
《墨庄漫录》:毘陵一士人姓常,为蟹诗云:“水清讵免双 螯黑,秋老难逃一背红。”盖讥朱勔父子。 唐子西尝见桃李盛开,而梅尚存数枝,因作诗。时张 无尽天觉被召,乃以诗投之云:“桃花能红李能白,春 来何处无颜色,不应尚有一枝梅,可是东君苦留客, 向来开处当严冬,桃李未在交游中,只今已是丈人 行,勿与少年”争,春风无尽,大加称赏。
蔡肇天启久官京师,日有薮泽之思。尝于尺素作平 冈老木,极有清思。因授李伯时,令于馀地加远水归 雁,作扁舟以载天启。及题小诗曰:“鸿雁归时水拍天, 平冈老木尚寒烟。付君馀地安渔艇,乞我寒江听雨 眠。”伯时懒不能竟。他日王渔之彦舟取去,以示宗子 令戬,即取笔点染,如诗中意。天启见之,爱其佳。后天启汎舟宿横塘,遇雨,闭篷而卧,夜分不寝,闻雁归声, 因复为诗云:“平野风烟入梦思,殷勤作画更题诗。扁 舟卧听横塘雨,恰遇江南归雁时。”此画后入贵家,予 尝见之,渺然有江湖之思。
《贵耳集》:赵嗣良,绛人也。以能文为裕陵眷遇。曾兼史 局,如《通鉴长编》。重和元年十二月,推修《四朝会要》、帝 系、后妃、吉礼三类,赏嗣良以参详转秩。后窜回北,上 京破,有诗曰:“建国旧碑胡月暗,兴王故地野风干。回 头笑向王公子,骑马随军上五銮。”此殿曰五銮,乃保 机之故巢也。
《春渚纪闻》:薳兄子硕,送客馀杭步伍亭,就观壁后,得 淡墨书字数行,仿佛可辨,笔迹遒媚,如出女手云:“夜 台夜复夜,东山东复东。当时九龙月,今日白杨风。”后 题云:“李媛书。”详味诗句,似非世人所作。亭后荒閴,有 数十冢,疑冢间鬼凭附而书,不然,好事者为鬼语耳。 关子东云:“范希文尝于江山见一渔父,意其隐者也”, 问姓名不对,留诗一绝而去,独记其两句云:“十年江 上无人问,两手今朝一度叉。”
陆农师左丞之父少师公规,生七岁不能言,一日忽 书壁间云:“昔年曾住海三山,日月宫中数往还。无事 引他天女笑,謪来为吏向人间。”自此能言语。后登进 士第,官至卿监,寿八十而终。
建安暨氏女子,十岁能诗,人令赋《野花》诗云:“多情樵 牧频簪髻,无主蜂莺任宿房。”观者虽加惊赏,而知其 后不保贞素,竟更数夫,流落而终。
《宋史选举志》:“建炎二年,定诗赋经义取士。自绍圣后, 举人不习诗赋,至是始复。遂除政和令官私相传习 诗赋之禁。”
《贵耳集》:澹庵有《荐贤录》。首章谓上欲求诗人,遂荐十 五人,以王庭珪为首。晦翁亦以能诗荐,此时伊洛之 学未甚专门也。
《竹坡诗话》:绍兴初,有退相寓永嘉,独陈用中彦才虽 邻不谒。及再相,有荐之者,止就部注邑连江,戏作小 诗云:“命贱安能比钜公,偶然年月与时同。只因日上 争些子,笑向连江作钓翁。”盖其所生年月时适与时 宰同,但日差异耳。
夔峡道山,昔有杜少陵题诗一首,以天字为韵,榜之 梁间,自唐至今无敢作诗者。有一监司过而见之,辄 和少陵韵,大书其侧。后有人嘲之云:“想君吟咏挥毫 日,四顾无人胆似天。”过者无不笑之。
罗叔共言:顷岁钱塘有葛道人者,无他技能,以业屦 为生,得金即沽酒自饮,往来湖山间数岁矣,人无知 之者。一日为寺僧修屦,口中微有声,状若哦诗者。僧 怪而问之,葛生笑曰:“今日偶得句耳。”问之,乃云:“百啭 已休莺哺子,三眠初罢柳飞花。”自是始知其为诗人。 世之露才扬已,急于人知者,闻斯人之风,亦可少愧 矣。
汪内相将赴临川,曾吉父以诗送之,有“白玉堂中曾 草诏,水晶宫冷近题诗”之句,韩子苍改云:“白玉堂深 曾草诏,水晶宫冷近题诗。”吉父闻之,以子苍为一字 师。
《贵耳集》:辛卯岁,北来人数百辈,暂寓于襄阳府九华 寺。有一人题诗于壁云:“干戈未定各何之,一事无成 两鬓丝。踪迹大纲王粲传,情怀小样杜陵诗。鹡鸰信 断云千里,乌鹊巢寒月一枝。安得中山千日酒,陶然 直到太平时。”虽未为绝唱,读之亦使人增感也。 《却扫编》:岁往吴中多诗僧,其名往往见于前辈文集 中。予渡江之初犹见有规者,颇以诗知名。其为人性 坦率,其徒谓之规。方外时年七十馀矣,谈论萧散可 喜。临终前数日有诗曰:“读书已觉眉棱重,就枕方欣 骨节和。睡起不知天早晚,西窗残日已无多。”叶左丞 大爱之。
《相学斋杂钞》:敏举字彦举,陕人。性嗜酒,工诗,客京师 十馀年,竟流落以死。同时有郑云表者,慕彦举之为 人,作诗挽之云:“形如槁木因诗苦,眉锁苍山得酒开。” 人以为写真云。
《桯史》江西诗派所在,士多渐其馀波,然资豪健,和易 不常,诗亦随以异。庐陵在淳熙间,先后有二士,其一 曰刘改之,余及识之,尝书之矣。旧岁在里中与张漕 仲隆栋之子似仲游,因言刘叔儗诗句。叔儗名儗,才 豪甚,其诗往往不肯入格律。淳熙甲辰、乙巳间,余兄 周伯持浙东庾节待次,一日过仲隆,同登其家后圃 快目楼,有诗楣间曰:“上得张公百尺楼,眼高四海气 横秋。只愁笑语惊阊阖,不怕栏干到斗牛。远水拍天 迷钓艇,西风万里袭貂裘。眼前不著淮山碍,望到中 原天际头。”周伯读而壮之,问知其儗。居月馀,儗来谒 仲隆,仲隆留之,因置酒北湖,招周伯曰:“诗人在此,亟 践胜约。”既至,一见如旧交。坐中以二诗遗周伯,其一 曰:“昔年槌鼓事边庭,公相身为国重轻。四海几人思 武穆,百年今日见仪型。笔头风月三千字,齿颊冰霜 十万兵。天亦知人有遗恨,定应分付与中兴。”其二曰“己买湖山卜奠居,因君又复到康庐。十年到处看诗 卷,一日湖边从使车。南渡忠良知有种,中原消息定 关渠。从今便是门阑客,时出山来探诏除。”诗成,风檐 展读,大喜,遂约之入浙。明年,叔儗过会稽,留连累月, 饷之缗钱甚夥。叔儗又有《题岳阳楼》一篇,周伯喜诵 之。余得其亲录本曰:“八月书空雁字联,岳阳楼上俯 晴川。水声轩帝钧天乐,山色玉皇香案烟。大舶驾风 来岛外,孤云衔日落唫边。东南无此登临地,遣我飘 飘意欲仙。”余反复四诗,大概皆一轨辙,新警峭拔,足 洗尘腐而空之矣。独似伤露筋骨,盖与改之为一流 人物云。叔儗后亦终韦布,诗多散轶不传。
胡忠简铨,既以乞斩秦桧,掇新州之祸,直声振天壤, 一时士大夫畏罪箝舌,莫敢与立谈,独王卢溪廷珪 诗而送之。今二篇刊集中,曰:“囊封初上九重关,是日 清都虎豹闲。百辟动容观奏牍,几人回首愧朝班。名 高北斗星辰上,身堕南州瘴海间。岂待它年公议出, 汉廷行召贾生还。”“大厦元非一木支,欲将独力拄倾 危。痴儿不了官中事,男子要为天下奇。当日奸谀皆 胆落,平生忠义只心知。端能饱吃新州饭,在处江山 足护持。”于是有以闻于朝者,桧益怒,坐以谤讪流夜 郎,时年七十。既而桧死卢溪,因读韩文公《猛虎行》,复 作诗寓意,日夜读文公《猛虎》诗:“云何虎死忽悲啼。人 生未省向来事,虎死方羞前所为。昨日犹能食熊豹, 今朝无计奈狐狸。我曾道汝不了事,唤作痴儿果是 痴。”盖复前说也。寻许自便。孝宗初政,召对寤合,诏曰: “王廷珪粹然耆儒,凛有直节。顷以言语文字抵牾权 臣,流落排拫,殆逾二纪。召对便殿,敷奏详华,可特改 左承奉郎,除国子监主簿。廷珪不留,乞崇道祠官去。” 乾道六年,再召对便殿,上又留之,不可,乃诏复禄以 祝釐。后告老终于家,寿九十三。其再召也,庙堂欲予 一子官,既而不果。识者谓“以忠得寿,而泽不及嗣,天 人报施,犹若少偏。”时又有朝士陈刚中、三山寓公张 仲宗亦以作启与词为饯,而得罪,桧之怨忠简,盖流 移不少置也。
《山房随笔》:辛稼轩帅浙东时,晦庵南轩任仓宪使,刘 改之欲见,辛不纳,二公为之地云:“某日公宴,至后筵 便坐,君可来,门者不纳,但喧争之,必可入。”既而改之 如所教,门下果喧哗。辛问故,门者以告,辛怒甚。二公 因言:改之豪杰也,善赋诗,可试纳之。改之至,长揖。公 问:“能诗乎?”曰:“能。”时方进羊腰肾羹,命赋之。改之对“甚 寒,愿乞卮酒。酒罢乞韵,时饮酒手颤,馀沥流于怀,因 以流字为韵,即吟云:‘拔毫已付管城子,烂首曾封关 内侯。死后不知身外物,也随樽俎伴风流’。”辛大喜,命 共尝此羹,终席而去,厚馈焉。席散,南轩邀至公廨,置 酒语之曰:“先君魏公,一生公忠,为国功,厄于命,来挽 者竟无一章得此意,愿君有意为发幽潜。”改之即赋 一绝云:“背水未成韩信陈,明星已陨武侯军。平生一 点不平气,化作祝融峰上云。”南轩为之堕泪。今《龙洲 集》中不见此二诗,岂遗珠邪?又稼轩守京口时,大雪, 率僚佐登多景楼,改之敝衣曳履而前,辛令赋雪,以 难字为韵,即赋云:“功名有友易,贫贱无交难。”自此莫 逆云。
《齐东野语》:“陈观国字用宾,永嘉胜士也。丙戌之夏,寓 越,梦访余于杭。壁间有古画数幅,岩壑耸峭,竹树茂 密,瀑飞绝𪩘,汇为大池。池中菡萏方盛开,一翁曳杖 坐巨石上,仰瞻飞鹤翔舞,烟云空濛,仿佛有字数行, 体杂章草。其词曰:‘水声兮激激,云容兮茸茸。千松拱 绿,万荷奏红。爰宅兹岩,以逸放翁。屹万仞与世隔,峻 一极而天通’。”予乃控野鹤,追冥鸿,往来乎蓬莱之宫。 披海氛而一笑,以观九州之同。旁一人指云:“此放翁 诗也。”用宾惊悟,亟书以见寄。诗语清古,非思想所及。 《贵耳集》:铦朴翁,秦望山人,能诗。诗愈工,俗念愈炽。后 加冠巾,曰葛天民。筑室苏堤,自号《柳下即事》云:“壁为 题诗暗,池因洗砚浑。闲知真富贵,醉到古乾坤。”《清明 访白石》云:“花荠悬灯柳插檐,老怀那复似饧甜。画船 已载先生去,燕子无人自入帘。”绝句云:“夜雨涨波高 一尺,失却捣衣平正石。明朝水落石依然,老夫一夜 空相忆。”《江头送客》云:“大江中夜满,双橹半空鸣。”后有 羽轩李翔高善为绝句,卢蒲江甚爱之,有云:“春愁自 是无重数,又被东风揭绣帘”,老子兴不浅也。
张韩伯名弋,又名奕。有秋烟草,颀然而长,面带燕赵 色,口中亦作北语。《寄秋塘》诗:“五湖风雪分头去,千里 淮山信脚行。涉世真成妄男子,谈诗长忆老先生。塘 边瓜茹须频灌,郭外田畴粗可耕。莫倚瘦筇吟白发, 浪传诗句入都城。”许定夫馆于麾下,欲命以官,不受。 周宗圣有张韩伯欲为羽士,赵紫芝作疏之诗,后死 于建业定夫葬蒋山下,题曰大宋诗人张奕墓。 谢耕道耘,天台人,自号曰谢一犁,有《犁春图》。诸公喜 于纳交,善滑稽,三十年间,天下诗人未有不至其室。 诗轴不知几牛,腰巾高二尺馀,方口大面,行于市,孰 不曰“谢一犁?”因是名满京洛。壁间写诗,中有一联云“路深容马窄,楼小插花多。”事继母极孝,母九十七八 岁,该《庆典》初封,人荣之。
戴石屏式之,名复古,黄岩人。有《石屏诗槁赋淮村兵 后》云:“小桃无主自开花,烟草茫茫带晚鸦。几处败垣 围故井,向来一一是人家。”《秋怀》云:“诗谈天下事,愁到 酒樽前。”《晚春》云:“莺啼花雨歇,燕立柳风微。”《城西》云:“诗 骨梅花瘦,归心江水流。”《春日》云:“客愁茅店雨,诗思柳 桥春。”《九日》云:“黄花一杯酒,白发几重阳。”
叶元吉,名祐之。仪矩峻洁,癯然玉树之清。家素贫,典 衣买书读,悟性理之学,诵诸尊宿语录,先后次序数 百言,洒洒可听。有《同庵文集》二十卷,卢蒲江深尊敬 之。作《喜雨诗》云:“木叶临风皆好色,稻田流水亦新声。” 余舅子也。元吉姑子也。余不以兄事之,事之以师礼。 手抄诗一卷见授,自跋云:“李长吉有表弟,得长吉诗” 草,皆投之溷中,为长吉恃才傲物,故辱之。意余以长 吉待元吉也,“忍四十年之贫,烂醉而死。”余哭之独哀, 不忍师道之已矣乎?嘉禾有沈巩,字元吉,相颉颃于 苏、秀二州,皆为慈湖先生上弟。
张端义,字正夫,荃翁自号也。郑州人,居姑苏。大父云 庄公,登辛未赵榜,先君咏斋为淮南漕。光宗即位初 年,应诏上书,下后省看详罗紫薇,点刘左史,光宗极 称赏之。将上,为时宰所沮。予少苦读书,肄举子业,勇 于弓马。尝拜平斋项先生于荆南,如慈湖说斋、鹤山 菊坡习庵皆从之游,爱作诗赋小词。卢蒲江取“碧云 千里暮,红叶十分秋”之句,周晋仙取“怨春红艳冷”之 句,孟藏春取《蝶诗》“不因花退尽,必是梦残时”之句。凡 海内名胜来吴,必访乐圃之张,书桃符曰:“江湖且过, 诗酒丛林。”应端平更化诏上第一书。二年再应诏上 第二书。三年,明堂雷应诏上第三书,得旨韶州安置。 以蝼蚁之微,婴斧钺之威,人皆危之,当国者云:诏以 直言,罪以直言,非祖宗制。幸脱万死。考之典故,安置 待宰执侍从居住,待庶官听读,待士子自效,待军将 小臣,用大臣之法,误矣。或者以安置为窜谪之极典, 又非也。余三十年前赋《秋江图》一绝云:浪静风平月 正中,自摇柔橹驾孤篷。若无三万六千顷,把甚江湖 著此翁今白发,种种。“倘符此诗语,吾志毕矣。”余生于 淳熙之己亥,书于淳祐之辛丑,年六十有三。有《上皇 帝三书》、诗五百首、词二百首、杂著三百篇,曰《荃翁集》。 张冠之名甫,号易足居士,有文集十卷,多从于湖交 游,豪放飘荡,不受拘羁。淳熙间,淮有三士,舒之张用 晦,和之张进卿,真之张冠之也。《寄荆南诗》:“馀生自判 一虚舟,未审寻诗慰客愁。”梅欲飘零犹酝藉,柳才依 约已风流。关心弟妹无黄犬,入梦江湖有白鸥。别后 故人相念否,东风应倚仲宣楼。
雉山周宗圣师成,霅之长兴人,少年秀丽,读书善记, 议论古今,落落可听,有诗高远,爱作选格。有《梅》诗曰: “采采芳梅枝,琐碎白云姿。在山千花怨,出山百鸟啼。 操持思所寄,转趾述所思。清披太始风,寒应太虚月。 一日拂人衣,三岁香不歇。”仕不得志,晚年若有所遇, 如游仙散圣之徒。
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