| 钦定古今图书集成 经济汇编 第八十九卷 |
钦定古今图书集成经济汇编考工典
第八十九卷目录
斋部艺文三〈诗词〉
郡内高斋闲望答吕法曹 齐谢脁
高斋视事 前人
新治北窗和何从事 前人
后斋迥望 前人
和竹斋 梁庾肩吾
夏日过郑七山斋 唐杜审言
秋日与张少府楚城韦公藏书高斋作
李白
巴陵刘处士东斋作 王昌龄
白水县崔少府十九翁高斋三十韵
杜甫
同熊少府题卢主簿茅斋 高适
同卫八题陆少府书斋 前人
过从弟制疑官竹斋 张谓
题云阳高少府衙斋 储嗣宗
和孟虔州闲斋即事 包何
题大理黄主簿湖上高斋 刘长卿
山斋独坐喜元上人夕至 钱起
谷口书斋寄杨补阙 前人
山斋读书寄时校书杜叟 前人
奉题刘相公山斋 前人
刘方平西斋对雪 皇甫冉
百丈谿新理茅茨读书 阎防
题同官李明府书舍 崔峒
宿姚少府北斋 贾岛
宿裴友书斋 李观
水斋 李商隐
宿秦生山斋 温庭筠
幽斋偶作 释齐己
题沈少府书斋 皎然
高斋 宋赵抃
西斋 苏轼
怡斋 陆游
题斋壁 前人
题斋壁四首〈录一〉 前人
春日云林斋居 元倪瓒
书北山精舍壁 明袁凯
送张羽后夜坐西斋 高启
休沐日期衍公游北山不果独卧斋中
前人
春日斋居即事 张简
斋居杂兴〈六首〉 刘溥
书院新成再用涯翁先生韵 邵宝
题宛平李明府古墨斋〈已上诗〉朱孟震
归朝欢〈题郑元英尚友斋〉 宋辛弃疾
水歌歌头〈题季修书室〉 吕渭老
水调歌头〈题舫斋已上词〉 李昴英
斋部选句
斋部纪事
斋部杂录
斋部外编
考工典第八十九卷
斋部艺文三〈诗词〉
编辑《郡内高斋闲望答吕法曹》齐·谢脁
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结构何迢逓，旷望极高深。窗中列远岫，庭际俯乔林。 日出众鸟散，山暝孤猿吟。已有池上酌，复此《风中琴》。 非君美无度，孰为劳寸心。惠而能好我，问以《瑶华》音。 若遗金门步，见就玉山岑。
《高斋视事》前人
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“馀雪映青山，寒雾开白日。暧暧江村见，离离海树出。” 披衣就清盥，凭轩方秉笔。列俎归单味，连驾止容膝。 空为大国忧，纷诡谅非一。安得扫荒迳，锁吾愁与疾。
《新治北窗和何从事》前人
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国少暇日多，民淳纷务屏。辟牖期清旷，开帘候风景。 泱泱日照溪，团团云去岭。岧峣兰橑峻，骈阗石路整。 池北树如浮，竹外山犹影。自来弥弦望，及君临箕颍。 清文蔚且咏，微言超已领。不见城濠侧，思君朝夕顷。 回舟方在辰，何以慰延颈。
《后斋迥望》前人
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高轩瞰四野，临牖眺襟带。望山白云裹，望水平原外。 夏木转成帷，秋荷渐如盖。巩洛常眷然，摇心似悬斾。
《和竹斋》梁·庾肩吾
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百栱横筇节，千栌跨篻竿。回龙仍作柱，置笛且成栾。 向岭分花径，随阶转药栏。蜂归怜蜜熟，燕入重巢干。 欲知天庭掞，终知学步艰。
《夏日过郑七山斋》唐·杜审言
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共有尊中好，言寻谷口来。薜萝山迳入，荷芰水亭开。 日气含残雨，云阴送晚雷。洛阳钟鼓至，车马系迟回
《秋日与张少府楚城韦公藏书高斋作》
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李白
日下空亭暮，城荒古迹馀。地形连海尽，天影落江虚。 旧赏人虽隔，新知乐未疏。彩云思作赋，丹壁间藏书。 查拥随流叶，萍开出水鱼。夕来秋兴满，回首意何如。
《巴陵刘处士东斋作》王昌龄
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《刘生隐岳阳》，“心远洞庭水。偃帆入山郭，一宿楚云里。 竹映秋馆深，月寒江风起。烟波桂阳接，日夕数千里。 袅袅清夜猿，孤舟坐如此。湘中有来雁，雨雪候音旨。”
《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》
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杜甫
“客从南县来，浩荡无从适。旅食白日长，况当朱炎赫。” 高斋坐林杪，信宿游衍閴。清晨陪跻攀，傲睨俯峭壁。 崇冈相枕带，旷野怀咫尺。始知贤主人，赠此遣愁寂。 危阶根青冥，层冰生淅沥。上有无心云，下有欲落石。 泉声闻复急，动静随所击。鸟呼藏其身，有似惧弹射。 吏隐适情性，兹焉其窟宅。白水见舅氏，诸翁乃仙伯。 杖藜长松阴，作尉穷谷僻。为我炊雕胡，逍遥展良觌。 坐久风颇怒，晚来山更碧。相对十丈蛟，欻翻盘涡坼。 何得空里雷，隐隐寻地脉。烟氛霭崷崒，魍魉森惨戚。 昆仑崆峒巅，回首如不隔。前轩颓返照，巉绝华岳赤。 兵气涨林峦，川光杂锋镝。知是相公军，铁马云雾积。 玉觞淡无味，胡羯岂强敌。长歌激屋梁，泪下流衽席。 人生半哀乐，天地有顺逆。慨彼万国夫，休明备征狄。 猛将纷填委，庙谋蓄长策。东郊何时开，带甲且未释。 欲告清宴罢，难拒幽明迫。三叹酒食傍，何由似平昔。
《同熊少府题卢主簿茅斋》高适
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虚院野情在，茅斋秋兴存。孝廉趋下位，才子出高门。 乃继幽人静，能令学者尊。江山归谢客，神鬼下刘根。 阶树时攀折，窗书任讨论。自堪成独往，何必武陵源。
《同卫八题陆少府书斋》前人
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知君薄州县，好静无冬春。散帙至栖鸟，明灯留故人。 深房腊酒熟，高院梅花新。若是周旋地，当令风义亲。
《过从弟制疑官竹斋》张谓
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羡尔方为吏，衡门独宴如。野猿偷纸笔，山鸟污图书。 竹里藏公事，花间隐使车。不妨垂钓坐，时脍小江鱼。
《题云阳高少府衙斋》储嗣宗
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大隐能兼济，轩窗逐胜开。远含云水思，深得栋梁材。 吏散山逾静，庭闲鸟自来。更怜幽砌色，秋雨长莓苔。
《和孟虔州闲斋即事》包何
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古郡邻江岭，公庭半薜萝。府寮闲不入，山鸟静偏过。 睥睨临花柳，栏干枕芰荷。麦秋今已至，君听“《两岐》歌。”
《题大理黄主簿湖上高斋》刘长卿
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闭门湖水畔，自与白鸥亲。竟日窗中岫，终年林下人。 俗轻儒服弊，家厌法官贫。多雨茅檐夜，空洲草径春。 桃源君莫爱，且作汉朝臣。
《山斋独坐喜元上人夕至》钱起
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舍下虎溪径，烟霞入暝开。柴门兼竹静，山月与僧来。 心莹红莲水，言忘绿茗杯。前峰曙更好，斜汉欲西回。
《谷口书斋寄杨补阙》前人
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泉壑带茅茨，云霞生薜帷。竹怜新雨后，山爱夕阳时。 闲鹭栖常早，秋花落更迟。家童扫萝迳，昨与故人期。
《山斋读书寄时校书杜叟》前人
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日爱衡茅下，闲观《山海》图。幽人自守朴，穷谷也名愚。 倒岭和溪雨，新泉到户枢。丛兰齐稚子，蟠木老潜夫。 忆戴差过剡，游仙惯入壶。濠梁时一访，庄叟亦吾徒。
《春题刘相公山斋》前人
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能以功成疏宠位，不将心赏负云霞。林间客散孙弘 阁，城上山宜“绮季家。”蝴蝶晴连池岸草，黄鹂晚出柳 园花。日陪鲤也趋《文苑》，谁道门生隔绛纱。
《刘方平西斋对雪》皇甫冉
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对酒闲斋晚，开轩腊雪时。花飘疑节候，色净润帘帷。 委树寒枝弱，萦空去雁迟。自然堪访戴，无复“《四愁》诗。”
《百丈谿新理茅茨读书》阎防
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“浪迹弃人世，还山自幽独。始傍巢由踪，吾其获心曲。” 荒庭何所有，老树半空腹。秋蜩鸣北林，暮鸟穿我屋。 栖迟乐遵渚，恬旷寡所欲。开卦推盈虚，散帙攻节目。 养闲度人事，达命知止足。不学东周儒，俟时劳伐辐。
《题同官李明府书舍》崔峒
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松堂寂寂对烟霞，五柳门前聚晚鸦。流水声中视公 事，寒山影里见人家。观风共美新为政，计日还应更 触邪。可惜陶潜无限兴，不逢篱菊正开花。
《宿姚少府北斋》贾岛
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石溪同夜汎，复此北斋期。鸟绝吏归后，蛩鸣客卧时。 锁城凉雨细，开印曙钟迟。忆此漳川岸，如今是别离。
《宿裴友书斋》李观
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卧君山窗下，山鸟与我言。清风何飕飗，松柏中夜繁。 久游失归趣，宿此是故园。林烟横近郊，谿月落古原。 穉子不待晓，花间出柴门。
《水斋》李商隐
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多病欣依有道邦，南塘宴起想秋江。卷帘飞燕还拂水，开户暗虫犹打窗。更阅前题已披卷，仍斟昨夜未 开缸。谁人为报故交道，莫惜鲤鱼时一双。
《宿秦生山斋》温庭筠
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衡巫路不同，结室在东峰。岁晚得支遁，夜寒逢戴颙。 龛灯落叶寺，山雪隔林钟。行解无由发，曹溪欲施舂。
《幽斋偶作》释齐己
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幽院才容个小庭，疏篁低短不堪情。春来犹赖邻僧 树，时引流莺送好声。
《题沈少府书斋》皎然
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不下南昌县，书斋每日闲。野花当砌落，溪鸟逐人还。 有兴常临水，无时不见山。千峰数可尽，不出小窗间。
《高斋》宋·赵抃
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轩外长谿谿外山，卷帘空旷水云间。高斋有问如何 乐，清夜安眠白昼闲。
《西斋》苏轼
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西斋深且明，中有六尺床。病夫朝睡足，危坐觉日长。 昏昏既非醉，踽踽亦非狂。褰衣竹风下，穆然中微凉。 起行西园中，草木含幽香。榴花开一枝，桑枣沃以光。 鸣鸠得美荫，困立忘飞翔。黄鸟亦自喜，新音变圆吭。 杖藜观物化，亦以观我行。万物各得时，我生日皇皇。
《怡斋》陆游
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《东湖》仲夏草树荒，屋古无人亭午凉。萱房微呀不见 日，笋箨自解时吹香。野藤蟠屈入窗罅，湿菌扶疏生 屋梁。跨沟数椽最幽翳，涨水及槛雨败墙。静涵青𬞟 舞藻荇，闲立白鹭浮鸳鸯。芙蕖虽瘦亦弥漫，照眼翠 盖遮红妆。水纹珍簟欲卷却，团团素扇懒复将。天风 忽送塔铃语，唤觉清梦游潇湘。
《题斋壁》前人
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葺得湖边屋数椽，茅斋低小竹窗妍。墟烟寂历归村 路，山色苍寒酿雪天。性懒杯盘常偶尔，地偏鸡犬亦 翛然。早知栗里多幽事，虚走人间四十年。
《题斋璧四首》〈录一〉前人
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二十馀年此结茆，园公谿父日论交。风翻半浦乱荷 背，雨放一林新笋梢。隔叶晚莺啼谷口，唼花雏鸭聚 塘坳。出门行罢还无事，借得《丹经》手自抄。
《春日云林斋居》元·倪瓒
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池泉春涨深，迳苔夕阳满。讽咏《紫霞篇》，驰情华阳馆。 晴岚拂书幌，飞花浮茗碗。阶下松粉黄，窗间云气暖。 石梁萝茑垂，翳翳行踪断。非与世相违，冥栖久忘返。
《书北山精舍壁》明·袁凯
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夙昔慕幽旷，中年值奔走。及兹始知返，顾己成皓首。 兹为山水选，风气固深厚。崒嵂皆𪩘崿，绵邈尽林薮。 清泉泻幽磴，白雪被层阜。既多缁素流，况有耕钓叟。 初心已云协，雅言得兼受。始来疏梅堕，复此山樱剖。 庶几去日迟，谁谓行当久。挥手谢朋侣，吾将寄衰朽。
《送张羽后夜坐西斋》高启
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闲斋听钟坐，忧绪怅多端。鸣雁雨中急，离人江上寒。 秋灯下木叶，夜艇隔风湍。别后情萧索，方知旧会欢。
《休沐日期衍公游北山不果独卧斋中》
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前人
休沐欣逢一日闲，拟邀禅客共登山。两筇未许寻萝 迳，孤枕应须掩竹关。历历远峰尘土外，萧萧深屋草 莱闲。安眠却胜清游乐，觉看斜阳燕子还。
《春日斋居即事》张𥳑
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“垂帘觉春静，水槛幽情多。”兰香舞双蝶，渌涨浮群鹅。 激激晴云度，辉辉野气和。新柳带长坂，飞花汎轻波。 闲居违佳景，芳事俱凋讹。忽忽已初夏，绿暗青山阿。
《斋居杂兴六首》刘溥
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绿水平桥北，青帘小巷西。酒香春瓮满，山色晚楼低。 半醉歌新曲，闲眠改旧题。偶因乘雨出，双屐尽沾泥。
又
“情怀甘澹泊，书史自逍遥。夜读妨邻睡，晨眠误客招。 燕归帘半卷，鸟散竹还摇。”雨足轩东圃，缘溪认药苗。
又
北岫青当槛，南园绿近门。蛛丝粘树叶，螘穴蚀花根。 移石搘茶灶，临池濯酒樽。何须求分外，迟起上朝暾。
又
凉意生新浴，幽情远垢氛。雨阶行乱蚁，风箔散饥蚊。 兴好多题扇，神清不茹荤。有时弦绿绮，横膝奏《南薰》。
又
诗客每相过，书斋常不扃。雨生枯木菌，风约小池萍。 得兴翻《琴谱》，乘闲刻《砚铭》。近来耽野趣，频到水西亭。
又
抚景怜秋尽，观书喜夜长。露虫喧砌石，风叶堕琴床。 旧集栽蔬语，新传制墨方。晓来双鹤舞，踏碎一庭霜。
《书院新成再用涯翁先生韵》邵宝
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小堂开自绿阴边，故老相过问往年。水接少陵新槛 外，草生茂叔旧庭前。山从西望城才隔，溪自东行路 亦缘。微醉独歌人莫讶，春衣初试晚晴天。
《题宛平李明府古墨斋》朱孟震
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吁嗟乎！“云麾将军毅且武，一剑开元静鼙鼓。身后勋名一丈碑，北海笔锋雄万古。逸势飞腾熊虎愁，寒光 历乱蛟龙舞。真迹流传数百年，何事幽州委榛莽。”斑 斒那遣侵土花，摧颓犹解支黉宇。护持神物春复秋， 往往精灵泣风雨。青鞋布袜过者谁，披寻《卲南》真良 苦。仙李云仍得宛平，耽书嗜古识其精。万牛辇致不 遗力，珠斗恍惚回光明。树之高斋颜古墨，奔走好事 声喧轰。由来至宝不终秘，天意若待人工并。青毡尔 况还故物，白璧谁复窥连城。君不见，刘柱史，片石蒲 城亦如此。铁叶银钩照大河，彻天古色今犹紫。显晦 升沉各有时，异人先后两争奇。好将物态观人理，听 我长歌古墨诗。
《归朝欢》〈题郑元英尚友斋〉宋·辛弃疾
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万里康成西走蜀，药市船归书满屋。有时光彩射星 躔，何人汗简仇天禄。好之宁有足，请看良贾藏金玉。 记斯文，千年未丧，四壁闻丝竹。 试问辛勤携一束。 何似牙签三万轴。古来不作借人痴，有朋只就芸窗 读。忆君清梦熟，觉来笑我便便腹。倚危楼，人间谁舞， 埽地八风曲。
《水调歌头》〈题季修书室〉吕渭老
编辑
“秋斋多梦渴，舌本欲生烟。独步一庭明月，雁字已横 天。作个生涯不遂，松竹雨荒三径，却忆五湖船。小阮 贫尤甚，犊鼻挂长竿。” “《白鸥汀》，风共水，一生闲。横琴 唳鹤，要携妻子老云间。灯火荧荧深夜，高卧南窗折 几，杯到不留残。莫遣江湖手，遮日向长安。”
《水调歌头》〈题舫斋〉李昴英
编辑
郭外足幽胜，潮入涨溪流。舫斋小小一叶，老子日遨 游。管领白𬞟红蓼，披戴绿蓑青箬，直钓任沈浮。玉缕 饱鱼鲙，雪阵狎河鸥。 个中眠，个中坐，个中讴。个中 收拾诗料，觞客个中留。休羡乘槎博望，且听洞箫赤 壁，乐处是瀛洲。日月荡双桨，天地一虚舟。
斋部选句
编辑唐张说《韦嗣立山庄诗序》：“鱼潭竹岸，松斋药碗。” 陈徐陵诗：“竹密山斋冷。”
北周庾信诗，“云气满山斋。”
唐岑参诗：“藤斋六月寒。”〈又〉《京兆小斋宽》。〈又〉当暑凉。《幽 斋》
高适诗：“深斋垂古藤。”〈又〉独坐新斋木落时。
《王昌龄诗》：“高卧南斋时，开帷月初吐。”
《王季友诗》：“绝顶平天一小斋。”
韦应物诗：“今朝郡斋冷，忽念山中客。”〈又〉常陪夕月竹 宫斋。
李端诗：“讲《易》居山寺，论诗到郡斋。”
《张籍诗》：“新凉满药斋。”〈又〉不出《琴斋》见雪峰。
《李翱》诗：“步月新溪过佛斋。”
贾岛诗：“魏都城里从游熟，才子斋中止泊多。”
《李远诗》：“曲罢月移幌，韵清风满斋。”
李贺诗：“怜我秋斋梦蝴蝶。”
司空图诗：“清香浥露对高斋。”
刘沧诗：“破斋荒径闭烟萝。”
郑谷诗：“旧斋松老别多年。”
陆龟蒙诗：“不必探幽上郁冈，公斋吟啸亦何妨。”〈又〉菊 径月方高，橘斋霜已并。〈又〉几度题诗小谢斋。
翁承赞诗：“儿童灯火小茅斋。”
宋林逋诗：“虎牙熊轼隐铃斋。”
司马光诗：“缅想使君宴，绮席临高斋。”
鲜于侁诗：“闲斋独隐几，明月在高柳。”
陆游诗：“矮榻水纹簟，虚斋山字屏。”
元赵孟𫖯诗：“小斋深且明，中有万卷书。斋中古君子， 寸田自耕锄。”〈又〉“输与钱塘周老子，浩然斋里坐焚香。” 《柳贯诗》后身松雪斋中叟，伸纸临摹笔锋走。
明边贡诗：“抱琴无韵月明斋
斋部纪事
编辑《芸窗私志》：“吕蒙读书，开西馆以延杰髦，共相扢扬，识 见日进，孙权益重之，今西馆桥是也。”
《晋书桓冲传》：“冲子嗣，字恭祖，少有清誉，与豁子石秀 并为桓氏子侄之冠。冲既代豁西镇，诏以嗣督荆州 之三郡豫州之四郡军事、建威将军、江州刺史。莅事 简约，修所住斋，应作板檐。嗣命以茅代之，板付船官。” 《安成记》：“太和中，陈郡殷府君引水入城穿池，殷仲堪 又于池北立小屋读书，百姓于今呼曰读书斋。” 《晋书刘毅传》：“初，桓元于南州起斋，悉画盘龙于其上， 号为盘龙斋。毅小字盘龙，至是遂居之。”
《南史隐逸传》：“雷次宗，字仲伦，豫章南昌人也。少入庐 山，笃志好学。宋元嘉十五年，征至都，开馆于鸡笼山， 聚徒教授，久之，还庐山。后又征诣都，为筑室于锺山 西岩下，谓之招隐馆，使为皇太子诸王讲经。次宗不 入公门，乃使自华林东门入延贤堂就业。”
《王裕之传》：“裕之孙延之，仕宋为司徒左长史。清贫，居 宇穿漏。褚彦回以启宋明帝，即敕材官为起三间斋 屋。延之居身简素，清静寡欲，凡所经历，务存不扰。在 江州，禄俸外一无所纳，独处斋内，未尝出户，吏人罕 得见焉。”
《竟陵王子良传》：子良爱古，后于西邸起“古斋”，多聚古 人器服以充之。
《南齐书王僧虔传》：“僧虔兄子俭为朝宰，起长梁斋，制 度小过，僧虔视之不悦，竟不入户，俭即毁之。”
《南史萧颖胄传》：“和帝即尊号于江陵，立宗庙南北郊， 州府门城悉依建康。建武中，荆州大风雨，龙入柏斋 中，柱壁上有爪足处，刺史萧遥欣恐畏，不敢居之。至 是以为嘉福殿。”
《梁本纪》：“齐时，台内有宿卫士为觋，尝见太极殿有六 龙，各守一柱，末忽失其二，后见在宣武王宅。时宣武 为益州，觋乃往蜀伏事。及宣武在郢北，此觋还都，乃 见六龙俱在帝所寝斋，遂去郢之雍，盖天命也。” 《襄沔记》：“白土斋南道有一斋，以栗为屋。梁武帝临州， 寝卧于此。斋中常有五色云回转，状如盘龙。屋上恒 紫云腾起，形如伞盖，远近莫不异焉，武帝于此龙飞。” 《南史羊侃传》：“侃性豪侈，初起衡州，于两艖䒀起三间， 通梁水斋，饰以珠玉，加之锦缋，盛设帷屏，列女乐，乘 潮解缆，临波置酒，缘塘傍水，观者填咽。”
《襄沔记》：金城内刺史院有高斋，梁昭明于此斋造。《文 选》晋安王镇襄阳日，又引刘孝威、庾肩吾、徐昉、江伯 操、孔敬通、惠子悦、徐陵、王囿、孔铄等于此斋。综核诗 集，于时鲍至亦在，凡数十人，资给丰厚，日设肴馔，时 号为“高斋学士。”
《南史刘怀珍传》：“沈约郊居宅时，新构阁斋，怀珍从孙 杳为赞二首，并以所撰文章示约。约即命工书人题 其赞于壁，仍报杳书，共相叹美。”
《浙江通志》：“梁沈约有先墓，在乌镇普静寺，每岁春秋 必一归，为拜扫计。其返也，昭明必出迎远郊，因筑馆 读书以待之。约后不自安，迁墓金陵，舍故墓为寺。昭 明亦以其馆舍为吴德寺，今桐乡县青镇密印寺基 也。”
《南史顾野王传》：“野王为梁临贺王府记室参军，王于 东府起斋，令野王画古贤王褒书赞，时人号为三绝。” 《到溉传》：“溉家门雍睦，兄弟相爱，与弟洽尝共居一斋。” 《徐陵传》：“陵为中书监，以年老求致仕，宣帝诏将作为 造大斋，令陵就第摄事。”
《孙玚传》：“玚常于山斋设讲肆，集元儒之士，冬夏资奉， 为学者所称。”
《蔡凝传》：“凝年位未高，而才地为时所重，常端坐西斋， 自非素贵名流，罕所交接，趋时者常讥焉。”
《北齐书邢卲传》：“卲脱略简易，不修威仪，车服器用充 事而已。有斋不居，坐卧恒在一小屋，果饵之属，或置 之梁上，宾至，下而共啖。”
《全唐诗话》：李约曾奉使行陕州峡石县东，爱渠水清 流，旬日忘发。梁武造寺，令萧子云飞白大书一“萧”字， 约自江淮竭产致归洛中，扁于小亭，号曰“萧斋。” 《旧闻记》：外王父中书令晋国公志尚典籍，虽门施行 马，庭列凫锺，而寻绎未尝倦。于永宁里第别构书斋， 每退朝独处其中，愉愉如也。
销夏李德裕常因夏日邀同列及朝士宴集，时畏景 赫曦，咸有郁蒸之苦。既延入小斋，列坐开尊，烦暑都 尽，清飙凛冽，如涉高秋，及昏而罢，出户则火云烈日， 熇然焦灼。有好事者求亲信问之，云：“此日以金盆贮 水，浸白龙皮，置于座中。”
《宋史陈洪进世家》：张汉思为留后，事皆决于洪进，汉 思患其专，将害洪进。一日，洪进袖大锁从二子入府 中，直兵皆叱去之。汉思方处内斋，洪进即锁其门，使 人叩门谓汉思曰：“郡中军吏请洪进知留务，众情不 可违，当以印见授。”汉思惶惧不知所为，即自门间出 印与之。洪进遽召将校吏士，告之曰：“汉思授吾印，请吾莅郡事。”将吏皆贺。即日迁汉思别墅。
《渑水燕谈录》：“陕右魏处士野，蒲中李征君渎，乃中表 也，俱有高节，以吟咏相善。野于东郊凿土室方丈，荫 以修竹，泉流其前，曰‘乐天洞’。”渎结茅斋中条之阴，曰 “浮云堂，皆有潇洒之趣。每乘兴相过，赋诗饮酒，累日 乃去。”
铅山刘辉，俊美有辞学，四方之人从辉学者甚众，乃 择溪山胜处处之。县大夫易其里曰“义荣社”，名其馆 曰《义荣斋》。
《国老谈苑》：鲁宗道以孤直主公家之事，知无不为。每 中书罢，归私宅，别居一小斋，绘山水，题曰“退思岩。”独 游其间，虽家人罕接焉。
《续通鉴纲目》：庆历四年夏四月，判国子监王拱辰、田 况、王洙、余靖等言：“汉太学二百四十房，千八百室，生 徒三万人。唐学舍亦千二百间。今取才养士之法盛 矣，而国子监才二百楹，制度狭小，不足以容。”诏以锡 庆院为太学，置内舍生二百人。初，海陵人胡瑗为湖 州教授，训人有法，科条纤悉备具，从之游者常数百 人。时方尚词赋，湖学独立“经义斋”、“治事斋”，以敦实学。 及兴太学，诏下湖州取其法，著为令式。
《名臣言行录》：“胡翼之先生湖学，故有经义斋、治事斋。 经义斋者，择疏通有器局者居之。治事斋者，人各治 一事，又兼一事，如边防、水利之类。故天下谓湖学多 秀异。及出而筮仕，其为政多适于世用。若老于吏事 者，由讲习有素也。”
《程氏遗书》：“胡先生在湖州，置治道斋，学者有欲明治 道者，讲于斋中。”
《宋史选举志》：“外学为四讲堂、百斋，斋列五楹，一斋可 容三十人。”
《蒙斋笔谈》：“杜岐公谢政不造宅，假官舍回车院居之，
积十年，薨于其中。余守宋时，常往观，湫隘与编民不
远，耆老犹指废屋三间为公之书室。公未尝出，亦不
甚饮酒，客至粟饭一。”
杂以饼饵。他品不过两种。无
客即静坐。不闻人声。有瞷之者。或赋诗作草书。未尝
不满也。
“余欲为藏书之所，旦携数仆夫，荷锸持畚，平夷涧谷， 搜剔岩窦，虽风雨不避。新居将成，颇亦有警。夫仁智， 性之成德，由是入圣，其必有以养之，而后不至于弊。 因榜其厅事东西两斋，曰近仁”，曰“近智”，而厅曰“乐寿。” 《宋史吕南公传》：“南公一试礼闱不偶，退筑室灌园，不 复以进取为意，益著书，且借史笔以褒善贬恶。遂以 ‘《衮斧》’”名所居斋。
《续通鉴纲目》：太学自蔡确起大狱，连引朝士，有司缘 此造为法禁，烦苛疑密，博士诸生禁不相见，教谕无 所施。至是，命程颐、孙觉、顾临同太学长贰看详，修定 条制，置尊贤堂以延天下道德之士。及置待宾吏师 斋，立观光法，如是者数十条。
《苏州府志》：“宁极斋在饮马桥，方士姚安世所居。安世 能诗文，亦辨博，自号丹元子。元祐末，往来京师，与王 定国游。苏子瞻奇之，以为异人。又称其诗有谪仙风 采。”
《宋史米芾传》：“芾遇古器物书画，极力求取，必得乃已。 立宝晋斋贮之，坐起玩拊，精于鉴裁，一经品题，价增 数倍。”
《儒林传》：“刘清之字子澄，差权发遣衡州，念士风未振， 每因月讲，复具酒肴以燕诸生，相与输情论学，设为 疑问以观其所向，然后从容示以先后本末之序，来 者日众，则增筑临蒸精舍居之。台臣诬以劳民用财， 论罢，主管云台观。归筑槐阴精舍，以处来学者。” 《苏州府志》：“成斋在醋库巷，黄云为乡先生授弟子经 时所”名也。宁宗在嘉邸，大书以赐之云。字景祥，时为 淮西酒官。
《避暑录话》：吴正肃公育罢政事守蔡州，尝即州宅为 “容斋”，自序，其意以为上为天子所容，中为士大夫所 容，下为吏民所容。又谓知足而心虚旷，然后能容。达 生以为寓则无往而不容，且作诗著之。余为蔡守时， 已不复存，物色其处，西北隅仅有屋四楹，深不满三 丈，手可及檐，意以为是，乃稍修葺之，不敢加其旧，以 见公之志。遣人洛中求公集，得所作诗，因刻之壁间。 高贤遗迹，世不多有，况公之名德风节，相去未百年， 而来者曾不经意，况求其所用心也哉！
赵清献公自钱塘告老归钱塘州宅之东，消暑堂之 后，旧据城𬮱，横为屋五间，下瞷虚白，堂不甚高大，而 最超出州宅及园圃之中，故为州者多居之，谓之“高 斋。”既治第衢州，临大溪，其旁不远数步亦有山麓，屹 然而起，即作别馆其上，亦名“高斋。”既归，唯居此馆，不 复与家人相接，但子弟晨昏时至，以二净人、一老兵 “为役，早不茹荤，以一净人治膳于外，老兵供埽除之 役，事已即去，唯一净人执事其旁。暮以一风炉置大 铁汤瓶，可贮斗水，及列盥漱之具亦去。公燕坐至初
夜就寝，鸡鸣，净人治佛室，香火三击磬，公乃起，自以
余年二十一，尝登高斋，尚髣髴其处。”后见公客周竦 道其详，欣然慕之。今吾居此，日用亦略能追公一二， 但不能朝食，素精进佛事，愧之尔。
《墨庄漫录》：“绍圣初元，东坡帅中山，得黑石白脉，如孙 知微所画，石间奔流尽水之变，又作白石大盆以盛 之，激水其上，名其室曰‘雪浪斋’。”闰四月三日，乃有英 州之命。其后谪惠州，又徙海外，故中山后政以公迁 谪，“雪浪”之名废而不问。元符庚辰五月，公始被北归 之命。明年夏，方至吴中。时张芸叟守中山，方葺治雪 浪斋，重安盆石，方欲作诗寄公。九月，闻公之薨，乃作 哀词，有云：“我守中山，乃公旧国。雪浪萧斋，于焉食宿。 俯察履纂，仰看梁木。思贤阅古，皆经贬逐。玉井芙蓉， 一切牵复。”云云。
《玉海》：宋高宗谓宰执曰：“朕宫中常辟一室，名为‘损斋， 屏去声色玩好，置古书经史其中，朝夕燕坐，亦尝作 记以自儆’。”
《宋史尹炖传》：“刘豫命伪帅赵斌以礼聘炖，不从则以 兵恐之。焞奔蜀，至阆，得程颐《易传》十卦于其门人吕 稽中，又得全本于其婿邢纯。绍兴四年，止于涪。涪，颐 读《易》处也。辟二畏斋以居，邦人不识其面。”
《谢谔传》：谔，新喻人，初居县南之竹坡，名其燕坐曰艮 斋，人称艮斋先生。周必大荐士及谔姓名，孝宗曰：“是 谓艮斋者耶？朕见其《圣学渊源》五卷而得之。”
《杨万里传》：“万里调永州零陵丞，时张浚谪永，杜门谢 客，万里三往不得见，以书力请，始见之。浚勉以正心 诚意之学，万里服其教，终身迺名读书之室曰‘诚斋’。” 《李燔传》：“燔字敬子，南康建昌人。往建阳从朱熹学，熹 告以曾子弘毅之语，且曰：‘致远固以毅，而任重贵乎 弘’。燔退以弘名其斋，而自儆焉。”
《李方子传》：方子端谨纯笃，初见朱熹，语曰：“观公为人， 自是寡过，但宽大中要规矩，和缓中要果决。”遂以“果” 名斋。
《赵蕃传》：“蕃年五十犹问学于朱熹，既耄犹患末路之 难，命所居曰难斋。”
《徐侨传》：侨始登朱熹之门，熹称其明白刚直，命以“毅” 名斋。
《忠义传》：“李芾字叔章，其先广平人，中徙汴。高祖升，靖 康中金人破汴，以刃迫其父，升前捍之，与父俱死。曾 祖椿徙家衡州，遂为衡人。芾生而聪警，少自树立，名 其斋曰‘无暴弃’。魏了翁一见礼之，谓有祖风，易其名 曰‘肯斋’。”
《自警编》：尹彦明筑一室，名“六有斋”，取横渠“言有教、动 有法、昼有为、宵有得、息有养、瞬有存”之意。
《续名臣言行录》：“刘病翁学深于《易》，家有东西二斋，东 以‘复’名，西以‘蒙’名。”
《漳州府志》：“宋禁伪学时，有儒者五人，隐姓名自远来， 就九侯山筑室讲学，因名九侯书室。五人者，金陵赵 嘉客、洛阳周直言、临汀伍仲求。又有称大林飞仙、石 屏翁二人。后人有诗云：‘奎躔焕五曜，高照东南方。风 韵远相闻，琴书来徜徉。掬彼九侯水，浣尔五儒肠。金 陵赵嘉客，诗古凌秋霜。洛阳周直言，笑语含德芳。临’” 汀伍仲求，冰壶莹秋光。大林飞仙者，吸露寿而臧。中 有石屏翁，岩栖无炎凉。同跻名山顶，流饮北斗浆。玉 皇吹铁笛，织女制《霓裳》。皆言五儒者，百岁陟帝乡。共 弄风尘表，悠悠天地长。
《宋史辛弃疾传》：“弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲櫂 歌》。熹书：‘克己复礼，夙兴夜寐，题其二斋室’。”
《元史许衡传》：“延祐初，诏立书院京兆以祀衡，给田奉 祠事，名鲁斋书院。”鲁衡居魏时所署斋名也。
《虞集传》：集早岁与弟槃同辟书舍为二室，左室书陶 渊明诗于壁，题曰“陶庵”；右室书邵尧夫诗，题曰“邵庵。” 故世称邵庵先生。
《湛然居士集》：万松老人住持大觉寺，榜其斋曰“昨梦。” 《研北杂记》：渔阳鲜于枢伯机于废圃中得怪松一株， 移植所居旁曰“支离叟”，名其斋曰“困学。”
《苏州府志》：“元末学录吴简所居守约斋在桃墩中，有 月潭、雪区。”
太仓郭羲仲雪履斋杨维桢有《歌辞》。
《耳谈》：良乡县有《云麾将军碑》，有学博瘗为柱础，闽人 董生见之，言于宛平令李袭美，荫荫委曲，寓书于令， 辇致嵌其署壁间，扁曰“古墨斋。”黎惟敬、王敬美皆有 记。
《明外史张溥传》：“溥幼嗜学，所读书必手抄。抄已朗诵 一过，即焚之又抄，如是者六七始已。右手握管处，指 掌成茧，数日辄割去。冬月手皲，日沃汤数次。后名读 书之斋曰七录”以此。
辟寒予小庄在秦溪极北，屋庳地狭，水南别筑数椽 为读书所，四檐植梅，因扁梅屋。丁亥，震凌屋仆梅压， 移扁故庐。客顾扁而问曰：“昔林逋爱梅，未尝一日去 梅，尔爱梅无梅，屋扁梅屋，犹饥人画饼，奚益？请去扁予曰：“向也以梅为梅，今也以心为梅，扁何问焉？扁可 以理观，不可以物视，片木”二字而已。龂龂以争其无， “喋喋以衒其有，皆非物理之平也。请别具只眼。”客曰： “唯。”
斋部杂录
编辑《清波杂志》：旧立扁榜，必系以亭堂斋阁之名，今或略 去。尝见黄冈所刻东坡墨迹一帖云：“新居在大江上， 风云百变，足娱老人。”有一书斋名“‘思无邪斋’，若欲省 文，去下一斋字，何不可者？盖亦随时所尚尔。”
《能改斋漫录》：王观国《学林新编》曰：“《晋书》，孝武帝幼奉 佛法，立静舍于殿内，引沙门居之。因此世俗谓佛寺 为静舍。观国。按古之儒者，教授生徒，其所居皆为之 精舍。”故《后汉包咸传》曰：“咸住东海，立精舍讲授。”又《刘 淑传》曰：“隐居之精舍授讲。”又《檀敷传》曰：“立精舍教授。” 又《姜肱传》曰：“盗就精庐求见。”注曰：“精庐，即精舍也。”以 “此观之，精舍本为儒士设。至晋孝武，立精舍以居沙 门，亦谓之精舍，非有儒、释之别也。”以上皆王说。予按， 《三国志注》引《江表传》曰：“于吉来吴，立精舍，烧香读道 书，制作符水以疗病。”然则晋武以前，道士亦立精舍 矣。
陆游《高斋记》：高斋在宁国府治东，谢元晖有诗。杜少 陵居夔，三徙居，皆名高斋。其诗序曰：“次水门”者，白帝 城之高斋也；曰“依药饵”者，瀼西之高斋也；曰“见一川” 者，东屯之高斋也。
《冷斋夜话》：“赵阅道休官归三衢，作高斋而居之。禅诵 精严，如老烂头陀。与锺山佛慧禅师为方外友，唱酬 妙语，照映丛林。性喜食素，日须延一僧对饭，可以想 见其为人矣。”
《事物纪原》：“汉明帝立精舍以处摩腾，即白马寺。今人 以佛寺为精舍，不知乃儒者教授之所。后汉刘淑立 精舍，今读书斋是也。”晦庵有武夷精舍，又有沧洲精 舍，筑于考亭。
《林水录》：“湖中筑路，东出趣山，路甚平直，有三精舍，高 甍凌虚，乘檐带窗，俯眺平烟，杳然在下，水陆宁晏，足 为避地之乡矣。”
《识馀纂》，书室多名曰“斋”，何也？子舆氏之言曰：“孳孳为 善者，舜之徒，孳孳为利者，跖之徒。”然人鸡鸣而起，出 门惘惘，冨贵之子，必思长保冨贵，贫贱之夫，必求幸 免贫贱。又饥寒之患，迫于肌肤，妻子之计，交于家室， 其所之者不于朝则于市，势不得不去善而趋利。果 有半亩之宫，环堵之室，花竹扶疏，笔墨济楚，兀坐其 中，自不觉心地俱净。其人不必有格致诚正之功，不 必有修齐治平之业，且不必有师传，不必有友授，自 能不入于利之一途，利与善间不容发，不入于利即 入于善矣。是何也？为善止一心，而为利之心有什百 千万，且至不可穷诘。举什百千万之利心而消归何 有？非置身斋中不能也。《中庸》朱注云：“斋之为言齐也， 所以齐不齐而致其斋也。”即以注“斋明”之斋者，而注 “斋舍”之“斋”，亦无不可。
《论语》曰：“百工居肆，以成其事，君子学以致其道。”学亦 有地，斋者，学之地也。古之教者，家有塾，党有庠，州有 序，国有学。后世先王之教寖衰，流风馀韵，无有存者。 郡邑学宫，鞠为茂草，义学、社学之设，俱归湮灭。一二 好学深思之士，筑精舍，构别馆，以为素心人晨夕赏 奇析疑之所即起。圣人于今日，当必有深嘉而叹赏 者。
《笔记》：文博士寿承云：“过顾舍人汝由研山斋，见其窗 明几净，折松枝梅花作供，凿玉河冰烹茗啜之。又新 得凫鼎奇古，目所未见，炙内府龙涎香，恍然如在世 外，不复知有京华尘土。”
《苏州府志》：“少保严文靖讷读书馆，一在虞山北麓，王 世贞记，今废。一在李王宫侧，邑令连三元书额亦废。 先正遗风，邈无一存，惜夫！”
斋部外编
编辑《少室仙姝传》：“宝历中，有封陟孝廉者，居于少室，貌态 洁朗，性颇贞端。志在典坟，僻于林薮。探义而星归腐 草，阅经而月坠幽窗。矻矻孜孜，俾夜作昼。书堂之畔， 景象可窥。泉石清寒，桂兰雅澹。戏猱每窃其庭果，唳 鹤频栖于涧松。虚籁时吟，凝埃昼阒。烟锁筜篁之翠 节，露滋踯躅之红葩。薜蔓衣墙，苔茸毯砌。时夜将午”， 忽飘异香，俄有辎軿自空而降，睹一仙姝，侍从华丽，
玉佩敲磬，罗裙曳云。正容敛衽而揖陟曰：“某籍本上阶，愁莫听其凤管；虫吟粉壁，恨不寐于鸳衾。燕浪语 而徘徊，鸾虚歌而缥缈。宝瑟休泛，虬觥懒斟。红杏艳 枝，激含嚬于绮殿；碧桃芳藻，引凝睇于琼楼。既厌晓 妆，渐融春思。伏见郎君坤仪濬洁，襟量端明，学聚流 萤，文含隐豹。所以慕其贞朴，爱此孤标，特谒光容，愿 持箕帚。不知郎君雅旨如何？”陟摄衣朗烛，正色而坐， 言曰：“某家本贞廉，性惟孤介，贪古人之糟粕，究前圣 之指归。编柳苦辛，燃糠幽暗，布被粝食，烧蒿茹藜，但 自困穷，终不斯滥。断意如此，幸早回车。”姝曰：“某乍造 门墙，未申恳迫，复七日更来。”云軿既去，窗户遗芳，然 陟心中不可转也。后七日夜，妹又至，骑从如前时，丽 容洁服又白。陟曰：“某以业缘，遽萦魔障，欻起蓬山瀛 岛，绣帐锦宫，恨起红茵，愁生翠被，自矜孤寝，转懵空 闺。秋却银缸，但凝眸于片月；春寻琼圃，空抒思于残 花。”所“以激切。前时布露丹恳，幸垂采纳，无阻精诚，不 知郎君意竟如何？”陟又正色而言曰：“某身居山薮，志 已颛蒙，不识铅华，岂知女色，幸垂速去，无相见尤。”姝 曰：“愿不贮其深疑，幸望容其陋质。”后七日复来，陟又 不回意。后七日夜，姝又至，态柔容冶，靓衣明眸。又言 曰：“逝波难驻，西日易颓，花木不停，薤露非久。轻沤泛 水，只得逡巡，微烛当风，莫过瞬息。虚争意气，能得几 时，恃赖韶颜，须臾槁木。所以君夸容鬓，尚未凋零。固 止绮罗，贪穷典籍，及其衰老，何以任持。我有还丹，颇 能驻命。许其依托，必写襟怀，能遣君寿例三松，瞳方 两目。仙山灵府，任意追游。莫种槿花，使朝晨而骋艳； 休敲石火，尚昏墨而流光。”陟乃怒目而言曰：“我自居 书斋，不欺暗室，下惠为证，叔子为师。是何妖魅，苦相 凌逼？心如铁石，无更多言，倘若迟回，必当窘辱。”姝长 吁曰：“我所以恳者，为是青牛道士之苗裔。”於戏！此子 大是忍人。辎軿出户，珠翠响空，泠泠箫笙，杳杳云路 然陟意不易也。
《江湖纪闻》：“广人李春兴，咸淳己丑登第，授香山簿。归 途至信州境，早行甚久，绝无旅店。至暮饥倦，驿途如 故，未尝遇一行人，仆亦疲不能前。忽遇一老父，问之 曰：‘当时旅店何在？曰：‘不复有矣’’。”“然则将何宿？老父曰： ‘且行耳’。遂同行数步，见茅舍一间，四壁萧然，席地少 坐，李告以饥渴。未几，老父捧饭及熟鸡至，李大喜过” 望，但怪四山萧条，何所从来，复言欲得床席，老父又 携木板铺席其上。李睡至一更许而醒，闻诵书声，乘 月色遂起，望屋后火光密，往窥之，则大屋巍然，四面 窗榻皆整。一人中坐，身长八九尺，侍坐者约三百馀 人，皆人身，而首则奇怪不一。李惧而返，老父大笑。李 问教书何人，老父曰：“王安石也。此辈将来分遣治世， 故遣王先生教之使识字耳。”李益凛凛老父曰：“夜尚 长，且就寝。”早起，老父与茅舍皆不复见。
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