欽定古今圖書集成/經濟彙編/考工典/第089卷

欽定古今圖書集成
經濟彙編 第八十九卷

欽定古今圖書集成經濟彙編考工典

　第八十九卷目錄

　齋部藝文三〈詩詞〉

　　郡內高齋閒望答呂法曹　　　　齊謝脁

　　高齋視事　　　　　　　　　　　前人

　　新治北窗和何從事　　　　　　　前人

　　後齋迥望　　　　　　　　　　　前人

　　和竹齋　　　　　　　　　　梁庾肩吾

　　夏日過鄭七山齋　　　　　　唐杜審言

　　秋日與張少府楚城韋公藏書高齋作

　　　　　　　　　　　　　　　　　李白

　　巴陵劉處士東齋作　　　　　　王昌齡

　　白水縣崔少府十九翁高齋三十韻

　　　　　　　　　　　　　　　　　杜甫

　　同熊少府題盧主簿茅齋　　　　　高適

　　同衛八題陸少府書齋　　　　　　前人

　　過從弟制疑官竹齋　　　　　　　張謂

　　題雲陽高少府衙齋　　　　　　儲嗣宗

　　和孟虔州閑齋即事　　　　　　　包何

　　題大理黃主簿湖上高齋　　　　劉長卿

　　山齋獨坐喜元上人夕至　　　　　錢起

　　谷口書齋寄楊補闕　　　　　　　前人

　　山齋讀書寄時校書杜叟　　　　　前人

　　奉題劉相公山齋　　　　　　　　前人

　　劉方平西齋對雪　　　　　　　皇甫冉

　　百丈谿新理茅茨讀書　　　　　　閻防

　　題同官李明府書舍　　　　　　　崔峒

　　宿姚少府北齋　　　　　　　　　賈島

　　宿裴友書齋　　　　　　　　　　李觀

　　水齋　　　　　　　　　　　　李商隱

　　宿秦生山齋　　　　　　　　　溫庭筠

　　幽齋偶作　　　　　　　　　　釋齊己

　　題沈少府書齋　　　　　　　　　皎然

　　高齋　　　　　　　　　　　　宋趙抃

　　西齋　　　　　　　　　　　　　蘇軾

　　怡齋　　　　　　　　　　　　　陸游

　　題齋壁　　　　　　　　　　　　前人

　　題齋壁四首〈錄一〉　　　　　　前人

　　春日雲林齋居　　　　　　　　元倪瓚

　　書北山精舍壁　　　　　　　　明袁凱

　　送張羽後夜坐西齋　　　　　　　高啟

　　休沐日期衍公遊北山不果獨臥齋中

　　　　　　　　　　　　　　　　　前人

　　春日齋居即事　　　　　　　　　張簡

　　齋居雜興〈六首〉　　　　　　　劉溥

　　書院新成再用涯翁先生韻　　　　邵寶

　　題宛平李明府古墨齋〈已上詩〉朱孟震

　　歸朝歡〈題鄭元英尚友齋〉　宋辛棄疾

　　水歌歌頭〈題季修書室〉　　　呂渭老

　　水調歌頭〈題舫齋已上詞〉　　李昴英

　齋部選句

　齋部紀事

　齋部雜錄

　齋部外編

考工典第八十九卷

齋部藝文三〈詩詞〉

《郡內高齋閒望答呂法曹》

齊·謝脁

結構何迢逓，曠望極高深。窗中列遠岫，庭際俯喬林。 日出眾鳥散，山暝孤猿吟。已有池上酌，復此《風中琴》。 非君美無度，孰為勞寸心。惠而能好我，問以《瑤華》音。 若遺金門步，見就玉山岑。

《高齋視事》

前人

「餘雪映青山，寒霧開白日。曖曖江村見，離離海樹出。」 披衣就清盥，憑軒方秉筆。列俎歸單味，連駕止容膝。 空為大國憂，紛詭諒非一。安得掃荒逕，鎖吾愁與疾。

《新治北窗和何從事》

前人

國少暇日多，民淳紛務屏。闢牖期清曠，開簾候風景。 泱泱日照溪，團團雲去嶺。岧嶢蘭橑峻，駢闐石路整。 池北樹如浮，竹外山猶影。自來彌弦望，及君臨箕潁。 清文蔚且詠，微言超已領。不見城濠側，思君朝夕頃。 迴舟方在辰，何以慰延頸。

《後齋迥望》

前人

高軒瞰四野，臨牖眺襟帶。望山白雲裹，望水平原外。 夏木轉成帷，秋荷漸如蓋。鞏洛常睠然，搖心似懸斾。

《和竹齋》

梁·庾肩吾

百栱橫筇節，千櫨跨篻竿。迴龍仍作柱，置笛且成欒。 向嶺分花徑，隨階轉藥欄。蜂歸憐蜜熟，燕入重巢乾。 欲知天庭掞，終知學步艱。

《夏日過鄭七山齋》

唐·杜審言

共有尊中好，言尋谷口來。薜蘿山逕入，荷芰水亭開。 日氣含殘雨，雲陰送晚雷。洛陽鐘鼓至，車馬繫遲迴

《秋日與張少府楚城韋公藏書高齋作》

李白

日下空亭暮，城荒古跡餘。地形連海盡，天影落江虛。 舊賞人雖隔，新知樂未疏。彩雲思作賦，丹壁間藏書。 查擁隨流葉，萍開出水魚。夕來秋興滿，回首意何如。

《巴陵劉處士東齋作》

王昌齡

《劉生隱岳陽》，「心遠洞庭水。偃帆入山郭，一宿楚雲裏。 竹映秋館深，月寒江風起。煙波桂陽接，日夕數千里。 嫋嫋清夜猨，孤舟坐如此。湘中有來鴈，雨雪候音旨。」

《白水縣崔少府十九翁高齋三十韻》

杜甫

「客從南縣來，浩蕩無從適。旅食白日長，況當朱炎赫。」 高齋坐林杪，信宿遊衍閴。清晨陪躋攀，傲睨俯峭壁。 崇岡相枕帶，曠野懷咫尺。始知賢主人，贈此遣愁寂。 危階根青冥，層冰生淅瀝。上有無心雲，下有欲落石。 泉聲聞復急，動靜隨所擊。鳥呼藏其身，有似懼彈射。 吏隱適情性，茲焉其窟宅。白水見舅氏，諸翁乃僊伯。 杖藜長松陰，作尉窮谷僻。為我炊雕胡，逍遙展良覿。 坐久風頗怒，晚來山更碧。相對十丈蛟，欻翻盤渦坼。 何得空裏雷，隱隱尋地脈。煙氛靄崷崒，魍魎森慘戚。 崑崙崆峒巔，迴首如不隔。前軒頹返照，巉絕華嶽赤。 兵氣漲林巒，川光雜鋒鏑。知是相公軍，鐵馬雲霧積。 玉觴淡無味，胡羯豈強敵。長歌激屋梁，淚下流衽席。 人生半哀樂，天地有順逆。慨彼萬國夫，休明備征狄。 猛將紛填委，廟謀蓄長策。東郊何時開，帶甲且未釋。 欲告清宴罷，難拒幽明迫。三嘆酒食傍，何由似平昔。

《同熊少府題盧主簿茅齋》

高適

虛院野情在，茅齋秋興存。孝廉趨下位，才子出高門。 乃繼幽人靜，能令學者尊。江山歸謝客，神鬼下劉根。 階樹時攀折，窗書任討論。自堪成獨往，何必武陵源。

《同衛八題陸少府書齋》

前人

知君薄州縣，好靜無冬春。散帙至棲鳥，明燈留故人。 深房臘酒熟，高院梅花新。若是周旋地，當令風義親。

《過從弟制疑官竹齋》

張謂

羨爾方為吏，衡門獨宴如。野猿偷紙筆，山鳥污圖書。 竹裏藏公事，花間隱使車。不妨垂釣坐，時膾小江魚。

《題雲陽高少府衙齋》

儲嗣宗

大隱能兼濟，軒窗逐勝開。遠含雲水思，深得棟梁材。 吏散山逾靜，庭閑鳥自來。更憐幽砌色，秋雨長莓苔。

《和孟虔州閑齋即事》

包何

古郡鄰江嶺，公庭半薜蘿。府寮閑不入，山鳥靜偏過。 睥睨臨花柳，欄干枕芰荷。麥秋今已至，君聽「《兩岐》歌。」

《題大理黃主簿湖上高齋》

劉長卿

閉門湖水畔，自與白鷗親。竟日窗中岫，終年林下人。 俗輕儒服弊，家厭法官貧。多雨茅簷夜，空洲草徑春。 桃源君莫愛，且作漢朝臣。

《山齋獨坐喜元上人夕至》

錢起

舍下虎溪徑，煙霞入暝開。柴門兼竹靜，山月與僧來。 心瑩紅蓮水，言忘綠茗杯。前峰曙更好，斜漢欲西迴。

《谷口書齋寄楊補闕》

前人

泉壑帶茅茨，雲霞生薜帷。竹憐新雨後，山愛夕陽時。 閒鷺棲常早，秋花落更遲。家童掃蘿逕，昨與故人期。

《山齋讀書寄時校書杜叟》

前人

日愛衡茅下，閒觀《山海》圖。幽人自守樸，窮谷也名愚。 倒嶺和溪雨，新泉到戶樞。叢蘭齊稚子，蟠木老潛夫。 憶戴差過剡，遊僊慣入壺。濠梁時一訪，莊叟亦吾徒。

《春題劉相公山齋》

前人

能以功成疏寵位，不將心賞負雲霞。林間客散孫弘 閣，城上山宜「綺季家。」蝴蝶晴連池岸草，黃鸝晚出柳 園花。日陪鯉也趨《文苑》，誰道門生隔絳紗。

《劉方平西齋對雪》

皇甫冉

對酒閑齋晚，開軒臘雪時。花飄疑節候，色淨潤簾帷。 委樹寒枝弱，縈空去鴈遲。自然堪訪戴，無復「《四愁》詩。」

《百丈谿新理茅茨讀書》

閻防

「浪跡棄人世，還山自幽獨。始傍巢由蹤，吾其獲心曲。」 荒庭何所有，老樹半空腹。秋蜩鳴北林，暮鳥穿我屋。 棲遲樂遵渚，恬曠寡所欲。開卦推盈虛，散帙攻節目。 養閑度人事，達命知止足。不學東周儒，俟時勞伐輻。

《題同官李明府書舍》

崔峒

松堂寂寂對煙霞，五柳門前聚晚鴉。流水聲中視公 事，寒山影裏見人家。觀風共美新為政，計日還應更 觸邪。可惜陶潛無限興，不逢籬菊正開花。

《宿姚少府北齋》

賈島

石溪同夜汎，復此北齋期。鳥絕吏歸後，蛩鳴客臥時。 鎖城涼雨細，開印曙鐘遲。憶此漳川岸，如今是別離。

《宿裴友書齋》

李觀

臥君山窗下，山鳥與我言。清風何颼飀，松柏中夜繁。 久遊失歸趣，宿此是故園。林煙橫近郊，谿月落古原。 穉子不待曉，花間出柴門。

《水齋》

李商隱

多病欣依有道邦，南塘宴起想秋江。卷簾飛燕還拂水，開戶暗蟲猶打窗。更閱前題已披卷，仍斟昨夜未 開缸。誰人為報故交道，莫惜鯉魚時一雙。

《宿秦生山齋》

溫庭筠

衡巫路不同，結室在東峰。歲晚得支遁，夜寒逢戴顒。 龕燈落葉寺，山雪隔林鐘。行解無由發，曹溪欲施舂。

《幽齋偶作》

釋齊己

幽院纔容箇小庭，疏篁低短不堪情。春來猶賴鄰僧 樹，時引流鶯送好聲。

《題沈少府書齋》

皎然

不下南昌縣，書齋每日閑。野花當砌落，溪鳥逐人還。 有興常臨水，無時不見山。千峰數可盡，不出小窗間。

《高齋》

宋·趙抃

軒外長谿谿外山，捲簾空曠水雲間。高齋有問如何 樂，清夜安眠白晝閒。

《西齋》

蘇軾

西齋深且明，中有六尺床。病夫朝睡足，危坐覺日長。 昏昏既非醉，踽踽亦非狂。褰衣竹風下，穆然中微涼。 起行西園中，草木含幽香。榴花開一枝，桑棗沃以光。 鳴鳩得美蔭，困立忘飛翔。黃鳥亦自喜，新音變圓吭。 杖藜觀物化，亦以觀我行。萬物各得時，我生日皇皇。

《怡齋》

陸游

《東湖》仲夏草樹荒，屋古無人亭午涼。萱房微呀不見 日，筍籜自解時吹香。野藤蟠屈入窗罅，濕菌扶疏生 屋梁。跨溝數椽最幽翳，漲水及檻雨敗牆。靜涵青蘋 舞藻荇，閒立白鷺浮鴛鴦。芙蕖雖瘦亦瀰漫，照眼翠 蓋遮紅妝。水紋珍簟欲卷卻，團團素扇嬾復將。天風 忽送塔鈴語，喚覺清夢遊瀟湘。

《題齋壁》

前人

葺得湖邊屋數椽，茅齋低小竹窗妍。墟煙寂歷歸村 路，山色蒼寒釀雪天。性嬾杯盤常偶爾，地偏雞犬亦 翛然。早知栗里多幽事，虛走人間四十年。

《題齋璧四首》〈錄一〉

前人

二十餘年此結茆，園公谿父日論交。風翻半浦亂荷 背，雨放一林新筍梢。隔葉晚鸎啼谷口，唼花雛鴨聚 塘坳。出門行罷還無事，借得《丹經》手自抄。

《春日雲林齋居》

元·倪瓚

池泉春漲深，逕苔夕陽滿。諷詠《紫霞篇》，馳情華陽館。 晴嵐拂書幌，飛花浮茗盌。階下松粉黃，窗間雲氣暖。 石樑蘿蔦垂，翳翳行蹤斷。非與世相違，冥棲久忘返。

《書北山精舍壁》

明·袁凱

夙昔慕幽曠，中年值奔走。及茲始知返，顧己成皓首。 茲為山水選，風氣固深厚。崒嵂皆巘崿，綿邈盡林藪。 清泉瀉幽磴，白雪被層阜。既多緇素流，況有耕釣叟。 初心已雲協，雅言得兼受。始來疏梅墮，復此山櫻剖。 庶幾去日遲，誰謂行當久。揮手謝朋侶，吾將寄衰朽。

《送張羽後夜坐西齋》

高啟

閒齋聽鐘坐，憂緒悵多端。鳴鴈雨中急，離人江上寒。 秋燈下木葉，夜艇隔風湍。別後情蕭索，方知舊會歡。

《休沐日期衍公遊北山不果獨臥齋中》

前人

休沐欣逢一日閒，擬邀禪客共登山。兩筇未許尋蘿 逕，孤枕應須掩竹關。歷歷遠峰塵土外，蕭蕭深屋草 萊閒。安眠卻勝清遊樂，覺看斜陽燕子還。

《春日齋居即事》

張𥳑

「垂簾覺春靜，水檻幽情多。」蘭香舞雙蝶，淥漲浮群鵝。 激激晴雲度，輝輝野氣和。新柳帶長坂，飛花汎輕波。 閒居違佳景，芳事俱凋訛。忽忽已初夏，綠暗青山阿。

《齋居雜興六首》

劉溥

綠水平橋北，青簾小巷西。酒香春甕滿，山色晚樓低。 半醉歌新曲，閒眠改舊題。偶因乘雨出，雙屐盡沾泥。

又

「情懷甘澹泊，書史自逍遙。夜讀妨鄰睡，晨眠誤客招。 燕歸簾半捲，鳥散竹還搖。」雨足軒東圃，緣溪認藥苗。

又

北岫青當檻，南園綠近門。蛛絲粘樹葉，螘穴蝕花根。 移石搘茶竈，臨池濯酒樽。何須求分外，遲起上朝暾。

又

涼意生新浴，幽情遠垢氛。雨階行亂蟻，風箔散飢蚊。 興好多題扇，神清不茹葷。有時絃綠綺，橫膝奏《南薰》。

又

詩客每相過，書齋常不扃。雨生枯木菌，風約小池萍。 得興翻《琴譜》，乘閒刻《硯銘》。近來耽野趣，頻到水西亭。

又

撫景憐秋盡，觀書喜夜長。露蟲喧砌石，風葉墮琴床。 舊集栽蔬語，新傳製墨方。曉來雙鶴舞，踏碎一庭霜。

《書院新成再用涯翁先生韻》

邵寶

小堂開自綠陰邊，故老相過問往年。水接少陵新檻 外，草生茂叔舊庭前。山從西望城纔隔，溪自東行路 亦緣。微醉獨歌人莫訝，春衣初試晚晴天。

《題宛平李明府古墨齋》

朱孟震

吁嗟乎！「雲麾將軍毅且武，一劍開元靜鼙鼓。身後勳名一丈碑，北海筆鋒雄萬古。逸勢飛騰熊虎愁，寒光 歷亂蛟龍舞。真蹟流傳數百年，何事幽州委榛莽。」斑 斒那遣侵土花，摧頹猶解支黌宇。護持神物春復秋， 往往精靈泣風雨。青鞋布襪過者誰，披尋《卲南》真良 苦。仙李雲仍得宛平，耽書嗜古識其精。萬牛輦致不 遺力，珠斗恍惚回光明。樹之高齋顏古墨，奔走好事 聲喧轟。由來至寶不終祕，天意若待人工並。青氈爾 況還故物，白璧誰復窺連城。君不見，劉柱史，片石蒲 城亦如此。鐵葉銀鉤照大河，徹天古色今猶紫。顯晦 升沉各有時，異人先後兩爭奇。好將物態觀人理，聽 我長歌古墨詩。

《歸朝歡》〈題鄭元英尚友齋〉

宋·辛棄疾

萬里康成西走蜀，藥市船歸書滿屋。有時光彩射星 躔，何人汗簡讎天祿。好之寧有足，請看良賈藏金玉。 記斯文，千年未喪，四壁聞絲竹。　試問辛勤攜一束。 何似牙籤三萬軸。古來不作借人癡，有朋只就芸窗 讀。憶君清夢熟，覺來笑我便便腹。倚危樓，人間誰舞， 埽地八風曲。

《水調歌頭》〈題季修書室〉

呂渭老

「秋齋多夢渴，舌本欲生煙。獨步一庭明月，鴈字已橫 天。作箇生涯不遂，松竹雨荒三徑，卻憶五湖船。小阮 貧尤甚，犢鼻掛長竿。」　「《白鷗汀》，風共水，一生閒。橫琴 唳鶴，要攜妻子老雲間。燈火熒熒深夜，高臥南窗折 幾，杯到不留殘。莫遣江湖手，遮日向長安。」

《水調歌頭》〈題舫齋〉

李昴英

郭外足幽勝，潮入漲溪流。舫齋小小一葉，老子日遨 遊。管領白蘋紅蓼，披戴綠蓑青篛，直釣任沈浮。玉縷 飽魚鱠，雪陣狎河鷗。　箇中眠，箇中坐，箇中謳。箇中 收拾詩料，觴客箇中留。休羨乘槎博望，且聽洞簫赤 壁，樂處是瀛洲。日月蕩雙槳，天地一虛舟。

齋部選句

唐張說《韋嗣立山莊詩序》：「魚潭竹岸，松齋藥碗。」 陳徐陵詩：「竹密山齋冷。」

北周庾信詩，「雲氣滿山齋。」

唐岑參詩：「藤齋六月寒。」〈又〉《京兆小齋寬》。〈又〉當暑涼。《幽 齋》

高適詩：「深齋垂古藤。」〈又〉獨坐新齋木落時。

《王昌齡詩》：「高臥南齋時，開帷月初吐。」

《王季友詩》：「絕頂平天一小齋。」

韋應物詩：「今朝郡齋冷，忽念山中客。」〈又〉常陪夕月竹 宮齋。

李端詩：「講《易》居山寺，論詩到郡齋。」

《張籍詩》：「新涼滿藥齋。」〈又〉不出《琴齋》見雪峰。

《李翱》詩：「步月新溪過佛齋。」

賈島詩：「魏都城裏從遊熟，才子齋中止泊多。」

《李遠詩》：「曲罷月移幌，韻清風滿齋。」

李賀詩：「憐我秋齋夢蝴蝶。」

司空圖詩：「清香浥露對高齋。」

劉滄詩：「破齋荒徑閉煙蘿。」

鄭谷詩：「舊齋松老別多年。」

陸龜蒙詩：「不必探幽上鬱岡，公齋吟嘯亦何妨。」〈又〉菊 徑月方高，橘齋霜已併。〈又〉幾度題詩小謝齋。

翁承贊詩：「兒童燈火小茅齋。」

宋林逋詩：「虎牙熊軾隱鈴齋。」

司馬光詩：「緬想使君宴，綺席臨高齋。」

鮮于侁詩：「閒齋獨隱几，明月在高柳。」

陸游詩：「矮榻水紋簟，虛齋山字屏。」

元趙孟頫詩：「小齋深且明，中有萬卷書。齋中古君子， 寸田自耕鋤。」〈又〉「輸與錢塘周老子，浩然齋裏坐焚香。」 《柳貫詩》後身松雪齋中叟，伸紙臨摹筆鋒走。

明邊貢詩：「抱琴無韻月明齋

齋部紀事

《芸窗私志》：「呂蒙讀書，開西館以延傑髦，共相扢揚，識 見日進，孫權益重之，今西館橋是也。」

《晉書桓沖傳》：「沖子嗣，字恭祖，少有清譽，與豁子石秀 並為桓氏子姪之冠。沖既代豁西鎮，詔以嗣督荊州 之三郡豫州之四郡軍事、建威將軍、江州刺史。蒞事 簡約，修所住齋，應作板檐。嗣命以茅代之，板付船官。」 《安成記》：「太和中，陳郡殷府君引水入城穿池，殷仲堪 又於池北立小屋讀書，百姓於今呼曰讀書齋。」 《晉書劉毅傳》：「初，桓元於南州起齋，悉畫盤龍於其上， 號為盤龍齋。毅小字盤龍，至是遂居之。」

《南史隱逸傳》：「雷次宗，字仲倫，豫章南昌人也。少入廬 山，篤志好學。宋元嘉十五年，徵至都，開館於雞籠山， 聚徒教授，久之，還廬山。後又徵詣都，為築室於鍾山 西巖下，謂之招隱館，使為皇太子諸王講經。次宗不 入公門，乃使自華林東門入延賢堂就業。」

《王裕之傳》：「裕之孫延之，仕宋為司徒左長史。清貧，居 宇穿漏。褚彥回以啟宋明帝，即敕材官為起三間齋 屋。延之居身簡素，清靜寡慾，凡所經歷，務存不擾。在 江州，祿俸外一無所納，獨處齋內，未嘗出戶，吏人罕 得見焉。」

《竟陵王子良傳》：子良愛古，後於西邸起「古齋」，多聚古 人器服以充之。

《南齊書王僧虔傳》：「僧虔兄子儉為朝宰，起長梁齋，制 度小過，僧虔視之不悅，竟不入戶，儉即毀之。」

《南史蕭穎胄傳》：「和帝即尊號於江陵，立宗廟南北郊， 州府門城悉依建康。建武中，荊州大風雨，龍入柏齋 中，柱壁上有爪足處，刺史蕭遙欣恐畏，不敢居之。至 是以為嘉福殿。」

《梁本紀》：「齊時，臺內有宿衛士為覡，嘗見太極殿有六 龍，各守一柱，末忽失其二，後見在宣武王宅。時宣武 為益州，覡乃往蜀伏事。及宣武在郢北，此覡還都，乃 見六龍俱在帝所寢齋，遂去郢之雍，蓋天命也。」 《襄沔記》：「白土齋南道有一齋，以栗為屋。梁武帝臨州， 寢臥於此。齋中常有五色雲迴轉，狀如盤龍。屋上恆 紫雲騰起，形如繖蓋，遠近莫不異焉，武帝於此龍飛。」 《南史羊侃傳》：「侃性豪侈，初起衡州，於兩艖䒀起三間， 通梁水齋，飾以珠玉，加之錦繢，盛設帷屏，列女樂，乘 潮解纜，臨波置酒，緣塘傍水，觀者填咽。」

《襄沔記》：金城內刺史院有高齋，梁昭明於此齋造。《文 選》晉安王鎮襄陽日，又引劉孝威、庾肩吾、徐昉、江伯 操、孔敬通、惠子悅、徐陵、王囿、孔鑠等於此齋。綜覈詩 集，於時鮑至亦在，凡數十人，資給豐厚，日設餚饌，時 號為「高齋學士。」

《南史劉懷珍傳》：「沈約郊居宅時，新構閣齋，懷珍從孫 杳為贊二首，並以所撰文章示約。約即命工書人題 其贊於壁，仍報杳書，共相歎美。」

《浙江通志》：「梁沈約有先墓，在烏鎮普靜寺，每歲春秋 必一歸，為拜掃計。其返也，昭明必出迎遠郊，因築館 讀書以待之。約後不自安，遷墓金陵，捨故墓為寺。昭 明亦以其館捨為吳德寺，今桐鄉縣青鎮密印寺基 也。」

《南史顧野王傳》：「野王為梁臨賀王府記室參軍，王於 東府起齋，令野王畫古賢王褒書贊，時人號為三絕。」 《到溉傳》：「溉家門雍睦，兄弟相愛，與弟洽嘗共居一齋。」 《徐陵傳》：「陵為中書監，以年老求致仕，宣帝詔將作為 造大齋，令陵就第攝事。」

《孫瑒傳》：「瑒常於山齋設講肆，集元儒之士，冬夏資奉， 為學者所稱。」

《蔡凝傳》：「凝年位未高，而才地為時所重，常端坐西齋， 自非素貴名流，罕所交接，趨時者常譏焉。」

《北齊書邢卲傳》：「卲脫略簡易，不修威儀，車服器用充 事而已。有齋不居，坐臥恆在一小屋，果餌之屬，或置 之梁上，賓至，下而共噉。」

《全唐詩話》：李約曾奉使行陝州峽石縣東，愛渠水清 流，旬日忘發。梁武造寺，令蕭子雲飛白大書一「蕭」字， 約自江淮竭產致歸洛中，扁於小亭，號曰「蕭齋。」 《舊聞記》：外王父中書令晉國公志尚典籍，雖門施行 馬，庭列鳧鍾，而尋繹未嘗倦。於永寧里第別構書齋， 每退朝獨處其中，愉愉如也。

銷夏李德裕常因夏日邀同列及朝士宴集，時畏景 赫曦，咸有鬱蒸之苦。既延入小齋，列坐開尊，煩暑都 盡，清飆凜冽，如涉高秋，及昏而罷，出戶則火雲烈日， 熇然焦灼。有好事者求親信問之，云：「此日以金盆貯 水，浸白龍皮，置於座中。」

《宋史陳洪進世家》：張漢思為留後，事皆決於洪進，漢 思患其專，將害洪進。一日，洪進袖大鎖從二子入府 中，直兵皆叱去之。漢思方處內齋，洪進即鎖其門，使 人叩門謂漢思曰：「郡中軍吏請洪進知留務，眾情不 可違，當以印見授。」漢思惶懼不知所為，即自門間出 印與之。洪進遽召將校吏士，告之曰：「漢思授吾印，請吾蒞郡事。」將吏皆賀。即日遷漢思別墅。

《澠水燕談錄》：「陝右魏處士野，蒲中李徵君瀆，乃中表 也，俱有高節，以吟詠相善。野於東郊鑿土室方丈，蔭 以修竹，泉流其前，曰『樂天洞』。」瀆結茅齋中條之陰，曰 「浮雲堂，皆有瀟灑之趣。每乘興相過，賦詩飲酒，累日 乃去。」

鉛山劉輝，俊美有辭學，四方之人從輝學者甚眾，乃 擇溪山勝處處之。縣大夫易其里曰「義榮社」，名其館 曰《義榮齋》。

《國老談苑》：魯宗道以孤直主公家之事，知無不為。每 中書罷，歸私宅，別居一小齋，繪山水，題曰「退思巖。」獨 遊其間，雖家人罕接焉。

《續通鑑綱目》：慶曆四年夏四月，判國子監王拱辰、田 況、王洙、余靖等言：「漢太學二百四十房，千八百室，生 徒三萬人。唐學舍亦千二百間。今取才養士之法盛 矣，而國子監才二百楹，制度狹小，不足以容。」詔以錫 慶院為太學，置內捨生二百人。初，海陵人胡瑗為湖 州教授，訓人有法，科條纖悉備具，從之遊者常數百 人。時方尚詞賦，湖學獨立「經義齋」、「治事齋」，以敦實學。 及興太學，詔下湖州取其法，著為令式。

《名臣言行錄》：「胡翼之先生湖學，故有經義齋、治事齋。 經義齋者，擇疏通有器局者居之。治事齋者，人各治 一事，又兼一事，如邊防、水利之類。故天下謂湖學多 秀異。及出而筮仕，其為政多適於世用。若老於吏事 者，由講習有素也。」

《程氏遺書》：「胡先生在湖州，置治道齋，學者有欲明治 道者，講於齋中。」

《宋史選舉志》：「外學為四講堂、百齋，齋列五楹，一齋可 容三十人。」

《蒙齋筆談》：「杜岐公謝政不造宅，假官舍迴車院居之， 積十年，薨於其中。余守宋時，常往觀，湫隘與編民不 遠，耆老猶指廢屋三間為公之書室。公未嘗出，亦不 甚飲酒，客至粟飯一。」雜以餅餌。他品不過兩種。無 客即靜坐。不聞人聲。有瞷之者。或賦詩作草書。未嘗 不滿也。

「余欲為藏書之所，旦攜數僕夫，荷鍤持畚，平夷澗谷， 搜剔巖竇，雖風雨不避。新居將成，頗亦有警。夫仁智， 性之成德，由是入聖，其必有以養之，而後不至於弊。 因榜其廳事東西兩齋，曰近仁」，曰「近智」，而廳曰「樂壽。」 《宋史呂南公傳》：「南公一試禮闈不偶，退築室灌園，不 復以進取為意，益著書，且借史筆以褒善貶惡。遂以 『《袞斧》』」名所居齋。

《續通鑑綱目》：太學自蔡確起大獄，連引朝士，有司緣 此造為法禁，煩苛疑密，博士諸生禁不相見，教諭無 所施。至是，命程頤、孫覺、顧臨同太學長貳看詳，修定 條制，置尊賢堂以延天下道德之士。及置待賓吏師 齋，立觀光法，如是者數十條。

《蘇州府志》：「寧極齋在飲馬橋，方士姚安世所居。安世 能詩文，亦辨博，自號丹元子。元祐末，往來京師，與王 定國遊。蘇子瞻奇之，以為異人。又稱其詩有謫僊風 采。」

《宋史米芾傳》：「芾遇古器物書畫，極力求取，必得乃已。 立寶晉齋貯之，坐起玩拊，精於鑒裁，一經品題，價增 數倍。」

《儒林傳》：「劉清之字子澄，差權發遣衡州，念士風未振， 每因月講，復具酒餚以燕諸生，相與輸情論學，設為 疑問以觀其所嚮，然後從容示以先後本末之序，來 者日眾，則增築臨蒸精舍居之。臺臣誣以勞民用財， 論罷，主管雲臺觀。歸築槐陰精舍，以處來學者。」 《蘇州府志》：「成齋在醋庫巷，黃雲為鄉先生授弟子經 時所」名也。寧宗在嘉邸，大書以賜之雲。字景祥，時為 淮西酒官。

《避暑錄話》：吳正肅公育罷政事守蔡州，嘗即州宅為 「容齋」，自序，其意以為上為天子所容，中為士大夫所 容，下為吏民所容。又謂知足而心虛曠，然後能容。達 生以為寓則無往而不容，且作詩著之。余為蔡守時， 已不復存，物色其處，西北隅僅有屋四楹，深不滿三 丈，手可及檐，意以為是，乃稍修葺之，不敢加其舊，以 見公之志。遣人洛中求公集，得所作詩，因刻之壁間。 高賢遺跡，世不多有，況公之名德風節，相去未百年， 而來者曾不經意，況求其所用心也哉！

趙清獻公自錢塘告老歸錢塘州宅之東，消暑堂之 後，舊據城闉，橫為屋五間，下瞷虛白，堂不甚高大，而 最超出州宅及園圃之中，故為州者多居之，謂之「高 齋。」既治第衢州，臨大溪，其旁不遠數步亦有山麓，屹 然而起，即作別館其上，亦名「高齋。」既歸，唯居此館，不 復與家人相接，但子弟晨昏時至，以二淨人、一老兵 「為役，早不茹葷，以一淨人治膳於外，老兵供埽除之 役，事已即去，唯一淨人執事其旁。暮以一風爐置大 鐵湯瓶，可貯斗水，及列盥漱之具亦去。公燕坐至初

夜就寢，雞鳴，淨人治佛室，香火三擊磬，公乃起，自以

瓶水沬面趨佛室。暮冬尚能日禮百拜，誦經至辰時。

餘年二十一，嘗登高齋，尚髣髴其處。」後見公客周竦 道其詳，欣然慕之。今吾居此，日用亦略能追公一二， 但不能朝食，素精進佛事，愧之爾。

《墨莊漫錄》：「紹聖初元，東坡帥中山，得黑石白脈，如孫 知微所畫，石間奔流盡水之變，又作白石大盆以盛 之，激水其上，名其室曰『雪浪齋』。」閏四月三日，乃有英 州之命。其後謫惠州，又徙海外，故中山後政以公遷 謫，「雪浪」之名廢而不問。元符庚辰五月，公始被北歸 之命。明年夏，方至吳中。時張芸叟守中山，方葺治雪 浪齋，重安盆石，方欲作詩寄公。九月，聞公之薨，乃作 哀詞，有云：「我守中山，乃公舊國。雪浪蕭齋，於焉食宿。 俯察履纂，仰看梁木。思賢閱古，皆經貶逐。玉井芙蓉， 一切牽復。」云云。

《玉海》：宋高宗謂宰執曰：「朕宮中常闢一室，名為『損齋， 屏去聲色玩好，置古書經史其中，朝夕燕坐，亦嘗作 記以自儆』。」

《宋史尹燉傳》：「劉豫命偽帥趙斌以禮聘燉，不從則以 兵恐之。焞奔蜀，至閬，得程頤《易傳》十卦於其門人呂 稽中，又得全本於其壻邢純。紹興四年，止於涪。涪，頤 讀《易》處也。闢二畏齋以居，邦人不識其面。」

《謝諤傳》：諤，新喻人，初居縣南之竹坡，名其燕坐曰艮 齋，人稱艮齋先生。周必大薦士及諤姓名，孝宗曰：「是 謂艮齋者耶？朕見其《聖學淵源》五卷而得之。」

《楊萬里傳》：「萬里調永州零陵丞，時張浚謫永，杜門謝 客，萬里三往不得見，以書力請，始見之。浚勉以正心 誠意之學，萬里服其教，終身迺名讀書之室曰『誠齋』。」 《李燔傳》：「燔字敬子，南康建昌人。往建陽從朱熹學，熹 告以曾子弘毅之語，且曰：『致遠固以毅，而任重貴乎 弘』。燔退以弘名其齋，而自儆焉。」

《李方子傳》：方子端謹純篤，初見朱熹，語曰：「觀公為人， 自是寡過，但寬大中要規矩，和緩中要果決。」遂以「果」 名齋。

《趙蕃傳》：「蕃年五十猶問學於朱熹，既耄猶患末路之 難，命所居曰難齋。」

《徐僑傳》：僑始登朱熹之門，熹稱其明白剛直，命以「毅」 名齋。

《忠義傳》：「李芾字叔章，其先廣平人，中徙汴。高祖升，靖 康中金人破汴，以刃迫其父，升前捍之，與父俱死。曾 祖椿徙家衡州，遂為衡人。芾生而聰警，少自樹立，名 其齋曰『無暴棄』。魏了翁一見禮之，謂有祖風，易其名 曰『肯齋』。」

《自警編》：尹彥明築一室，名「六有齋」，取橫渠「言有教、動 有法、晝有為、宵有得、息有養、瞬有存」之意。

《續名臣言行錄》：「劉病翁學深於《易》，家有東西二齋，東 以『復』名，西以『蒙』名。」

《漳州府志》：「宋禁偽學時，有儒者五人，隱姓名自遠來， 就九侯山築室講學，因名九侯書室。五人者，金陵趙 嘉客、洛陽周直言、臨汀伍仲求。又有稱大林飛仙、石 屏翁二人。後人有詩云：『奎躔煥五曜，高照東南方。風 韻遠相聞，琴書來徜徉。掬彼九侯水，浣爾五儒腸。金 陵趙嘉客，詩古凌秋霜。洛陽周直言，笑語含德芳。臨』」 汀伍仲求，冰壺瑩秋光。大林飛仙者，吸露壽而臧。中 有石屏翁，岩棲無炎涼。同躋名山頂，流飲北斗漿。玉 皇吹鐵笛，織女製《霓裳》。皆言五儒者，百歲陟帝鄉。共 弄風塵表，悠悠天地長。

《宋史辛棄疾傳》：「棄疾嘗同朱熹遊武夷山，賦《九曲櫂 歌》。熹書：『克己復禮，夙興夜寐，題其二齋室』。」

《元史許衡傳》：「延祐初，詔立書院京兆以祀衡，給田奉 祠事，名魯齋書院。」魯衡居魏時所署齋名也。

《虞集傳》：集早歲與弟槃同闢書舍為二室，左室書陶 淵明詩於壁，題曰「陶庵」；右室書邵堯夫詩，題曰「邵庵。」 故世稱邵庵先生。

《湛然居士集》：萬松老人住持大覺寺，榜其齋曰「昨夢。」 《研北雜記》：漁陽鮮于樞伯機於廢圃中得怪松一株， 移植所居旁曰「支離叟」，名其齋曰「困學。」

《蘇州府志》：「元末學錄吳簡所居守約齋在桃墩中，有 月潭、雪區。」

太倉郭羲仲雪履齋楊維楨有《歌辭》。

《耳談》：良鄉縣有《雲麾將軍碑》，有學博瘞為柱礎，閩人 董生見之，言於宛平令李襲美，蔭蔭委曲，寓書於令， 輦致嵌其署壁間，扁曰「古墨齋。」黎惟敬、王敬美皆有 記。

《明外史張溥傳》：「溥幼嗜學，所讀書必手抄。抄已朗誦 一過，即焚之又抄，如是者六七始已。右手握管處，指 掌成繭，數日輒割去。冬月手皸，日沃湯數次。後名讀 書之齋曰七錄」以此。

辟寒予小莊在秦溪極北，屋庳地狹，水南別築數椽 為讀書所，四簷植梅，因扁梅屋。丁亥，震凌屋仆梅壓， 移扁故廬。客顧扁而問曰：「昔林逋愛梅，未嘗一日去 梅，爾愛梅無梅，屋扁梅屋，猶饑人畫餅，奚益？請去扁予曰：「向也以梅為梅，今也以心為梅，扁何問焉？扁可 以理觀，不可以物視，片木」二字而已。齗齗以爭其無， 「喋喋以衒其有，皆非物理之平也。請別具隻眼。」客曰： 「唯。」

齋部雜錄

《清波雜志》：舊立扁榜，必系以亭堂齋閣之名，今或略 去。嘗見黃岡所刻東坡墨蹟一帖云：「新居在大江上， 風雲百變，足娛老人。」有一書齋名「『思無邪齋』，若欲省 文，去下一齋字，何不可者？蓋亦隨時所尚爾。」

《能改齋漫錄》：王觀國《學林新編》曰：「《晉書》，孝武帝幼奉 佛法，立靜舍於殿內，引沙門居之。因此世俗謂佛寺 為靜舍。觀國。按古之儒者，教授生徒，其所居皆為之 精舍。」故《後漢包咸傳》曰：「咸住東海，立精舍講授。」又《劉 淑傳》曰：「隱居之精舍授講。」又《檀敷傳》曰：「立精舍教授。」 又《姜肱傳》曰：「盜就精廬求見。」注曰：「精廬，即精舍也。」以 「此觀之，精舍本為儒士設。至晉孝武，立精舍以居沙 門，亦謂之精舍，非有儒、釋之別也。」以上皆王說。予按， 《三國志注》引《江表傳》曰：「于吉來吳，立精舍，燒香讀道 書，製作符水以療病。」然則晉武以前，道士亦立精舍 矣。

陸游《高齋記》：高齋在寧國府治東，謝元暉有詩。杜少 陵居夔，三徙居，皆名高齋。其詩序曰：「次水門」者，白帝 城之高齋也；曰「依藥餌」者，瀼西之高齋也；曰「見一川」 者，東屯之高齋也。

《冷齋夜話》：「趙閱道休官歸三衢，作高齋而居之。禪誦 精嚴，如老爛頭陀。與鍾山佛慧禪師為方外友，唱酬 妙語，照映叢林。性喜食素，日須延一僧對飯，可以想 見其為人矣。」

《事物紀原》：「漢明帝立精舍以處摩騰，即白馬寺。今人 以佛寺為精舍，不知乃儒者教授之所。後漢劉淑立 精舍，今讀書齋是也。」晦庵有武夷精舍，又有滄洲精 舍，築於考亭。

《林水錄》：「湖中築路，東出趣山，路甚平直，有三精舍，高 甍凌虛，乘簷帶窗，俯眺平煙，杳然在下，水陸寧晏，足 為避地之鄉矣。」

《識餘纂》，書室多名曰「齋」，何也？子輿氏之言曰：「孳孳為 善者，舜之徒，孳孳為利者，蹠之徒。」然人雞鳴而起，出 門惘惘，冨貴之子，必思長保冨貴，貧賤之夫，必求倖 免貧賤。又饑寒之患，迫於肌膚，妻子之計，交於家室， 其所之者不於朝則於市，勢不得不去善而趨利。果 有半畝之宮，環堵之室，花竹扶疏，筆墨濟楚，兀坐其 中，自不覺心地俱凈。其人不必有格致誠正之功，不 必有修齊治平之業，且不必有師傳，不必有友授，自 能不入於利之一途，利與善間不容髮，不入於利即 入於善矣。是何也？為善止一心，而為利之心有什百 千萬，且至不可窮詰。舉什百千萬之利心而消歸何 有？非置身齋中不能也。《中庸》朱註云：「齋之為言齊也， 所以齊不齊而致其齋也。」即以註「齋明」之齋者，而註 「齋舍」之「齋」，亦無不可。

《論語》曰：「百工居肆，以成其事，君子學以致其道。」學亦 有地，齋者，學之地也。古之教者，家有塾，黨有庠，州有 序，國有學。後世先王之教寖衰，流風餘韻，無有存者。 郡邑學宮，鞠為茂草，義學、社學之設，俱歸湮滅。一二 好學深思之士，築精舍，構別館，以為素心人晨夕賞 奇析疑之所即起。聖人於今日，當必有深嘉而嘆賞 者。

《筆記》：文博士壽承云：「過顧舍人汝由研山齋，見其窗 明幾淨，折松枝梅花作供，鑿玉河冰烹茗啜之。又新 得鳧鼎奇古，目所未見，炙內府龍涎香，恍然如在世 外，不復知有京華塵土。」

《蘇州府志》：「少保嚴文靖訥讀書館，一在虞山北麓，王 世貞記，今廢。一在李王宮側，邑令連三元書額亦廢。 先正遺風，邈無一存，惜夫！」

齋部外編

《少室仙姝傳》：「寶曆中，有封陟孝廉者，居於少室，貌態 潔朗，性頗貞端。志在典墳，僻於林藪。探義而星歸腐 草，閱經而月墜幽窗。矻矻孜孜，俾夜作晝。書堂之畔， 景象可窺。泉石清寒，桂蘭雅澹。戲猱每竊其庭果，唳 鶴頻棲於澗松。虛籟時吟，凝埃晝闃。煙鎖簹篁之翠 節，露滋躑躅之紅葩。薜蔓衣牆，苔茸毯砌。時夜將午」， 忽飄異香，俄有輜軿自空而降，睹一仙姝，侍從華麗，

玉佩敲磬，羅裙曳雲。正容斂衽而揖陟曰：「某籍本上

仙，謫居下界，或遊人間五嶽，或止海面三峰。月到瑤

階，愁莫聽其鳳管；蟲吟粉壁，恨不寐於鴛衾。鷰浪語 而徘徊，鸞虛歌而縹緲。寶瑟休泛，虯觥嬾斟。紅杏豔 枝，激含嚬於綺殿；碧桃芳藻，引凝睇於瓊樓。既厭曉 妝，漸融春思。伏見郎君坤儀濬潔，襟量端明，學聚流 螢，文含隱豹。所以慕其貞朴，愛此孤標，特謁光容，願 持箕箒。不知郎君雅旨如何？」陟攝衣朗燭，正色而坐， 言曰：「某家本貞廉，性惟孤介，貪古人之糟粕，究前聖 之指歸。編柳苦辛，燃糠幽暗，布被糲食，燒蒿茹藜，但 自困窮，終不斯濫。斷意如此，幸早迴車。」姝曰：「某乍造 門牆，未申懇迫，復七日更來。」雲軿既去，窗戶遺芳，然 陟心中不可轉也。後七日夜，妹又至，騎從如前時，麗 容潔服又白。陟曰：「某以業緣，遽縈魔障，欻起蓬山瀛 島，繡帳錦宮，恨起紅茵，愁生翠被，自矜孤寢，轉懵空 閨。秋卻銀缸，但凝眸於片月；春尋瓊圃，空抒思於殘 花。」所「以激切。前時布露丹懇，幸垂采納，無阻精誠，不 知郎君意竟如何？」陟又正色而言曰：「某身居山藪，志 已顓蒙，不識鉛華，豈知女色，幸垂速去，無相見尤。」姝 曰：「願不貯其深疑，幸望容其陋質。」後七日復來，陟又 不迴意。後七日夜，姝又至，態柔容冶，靚衣明眸。又言 曰：「逝波難駐，西日易頹，花木不停，薤露非久。輕漚泛 水，只得逡巡，微燭當風，莫過瞬息。虛爭意氣，能得幾 時，恃賴韶顏，須臾槁木。所以君誇容鬢，尚未凋零。固 止綺羅，貪窮典籍，及其衰老，何以任持。我有還丹，頗 能駐命。許其依託，必寫襟懷，能遣君壽例三松，瞳方 兩目。仙山靈府，任意追遊。莫種槿花，使朝晨而騁豔； 休敲石火，尚昏墨而流光。」陟乃怒目而言曰：「我自居 書齋，不欺暗室，下惠為證，叔子為師。是何妖魅，苦相 凌逼？心如鐵石，無更多言，倘若遲迴，必當窘辱。」姝長 吁曰：「我所以懇者，為是青牛道士之苗裔。」於戲！此子 大是忍人。輜軿出戶，珠翠響空，泠泠簫笙，杳杳雲路 然陟意不易也。

《江湖紀聞》：「廣人李春興，咸淳己丑登第，授香山簿。歸 途至信州境，早行甚久，絕無旅店。至暮饑倦，驛途如 故，未嘗遇一行人，僕亦疲不能前。忽遇一老父，問之 曰：『當時旅店何在？曰：『不復有矣』』。」「然則將何宿？老父曰： 『且行耳』。遂同行數步，見茅舍一間，四壁蕭然，席地少 坐，李告以饑渴。未幾，老父捧飯及熟雞至，李大喜過」 望，但怪四山蕭條，何所從來，復言欲得床蓆，老父又 攜木板鋪席其上。李睡至一更許而醒，聞誦書聲，乘 月色遂起，望屋後火光密，往窺之，則大屋巍然，四面 窗榻皆整。一人中坐，身長八九尺，侍坐者約三百餘 人，皆人身，而首則奇怪不一。李懼而返，老父大笑。李 問教書何人，老父曰：「王安石也。此輩將來分遣治世， 故遣王先生教之使識字耳。」李益凜凜老父曰：「夜尚 長，且就寢。」早起，老父與茅舍皆不復見。