| 钦定古今图书集成 经济汇编 第六十卷 |
钦定古今图书集成经济汇编选举典
第六十卷目录
辟署部汇考
周〈总一则〉
汉〈总一则 景帝中元一则 武帝一则〉
后汉〈安帝元初一则 灵帝一则〉
宋〈顺帝昇明一则〉
北魏〈太武帝神麚一则 宣武帝景明一则〉
北周〈总一则〉
隋〈文帝开皇一则〉
宋〈太祖建隆一则 太宗雍熙一则 神宗熙宁一则 元丰二则 徽宗大观一则 政
和一则 宣和一则 高宗建炎二则 绍兴五则 孝宗乾道一则 淳熙二则 理宗宝
庆一则 绍定二则 淳祐一则 宝祐一则 景定二则〉
明〈总一则〉
皇清〈顺治四则〉
辟署部总论
册府元龟〈辟署〉
章俊卿山堂考索〈辟署〉
荆川稗编〈马端临论辟署〉
日知录〈掾属〉
辟署部艺文一
奏记东平王苍 汉班固
辞郡辟让申屠蟠书 蔡邕
辞蒋太尉辟命奏记 魏阮籍
又 前人
请署羊祜辟士表 晋杜预
谢开府辟召表 梁江淹
请符载书 唐李㢲
再请书 前人
谢李㢲常侍书 符载
答书 前人
答书 前人
为河东谢相国京兆公启 李商隐
又 前人
为同州张评事谢辟并聘钱启 前人
又 前人
为山南薛从事谢辟启 前人
为白从事上陈许尚书启 前人
为桂州卢副使谢聘钱启 前人
献河东公启 前人
又 前人
上尚书范阳公启 前人
又 前人
又 前人
为柳珪谢京兆公启 前人
剑门寄上路相公启 胡曾
代青州掌书记谢本府辟启 顾云
送石处士序 韩愈
送温处士赴河阳军序 前人
请诸路安抚举辟士人 宋吕诲
答陕西安抚使范龙图辞辟命书
欧阳修
复陈士业辞辟命书 明张自烈
辟荐 前人
选举典第六十卷
辟署部汇考
编辑周
编辑周制，六命赐官，卿大夫得使家臣为司马，而司市亦 得自辟胥师等官。
按：《周礼地官》：“胥师二十肆则一人皆二史，贾师二十 肆则一人皆二史。”“司虣十肆则一人，司稽五肆则一 人，胥二肆则一人，肆长每肆则一人。”
〈注〉自《胥师》以及“司稽”，皆司市所自辟除也。
《春官》：大宗伯“以九仪之命正邦国之位，六命赐官。”
〈订义〉郑锷曰：“王朝之卿六命，若封于大都、小都之地，得自置臣属治其家邑如诸侯，故得赐官。盖大夫不得具官，有地而得置官者，设一官以兼摄众事。
《夏官》家司马各使其臣以正于公司马。”
〈注〉《家卿大夫采地》正犹听也。公司马，国司马也。卿大夫之采地，王不特置司马，各自使其家臣为司马，主其地之军赋。
汉
编辑汉制，“王侯以下掾吏，皆自辟署。”
按《汉书本纪》不载。按《文献通考》：“汉初，掾吏辟皆上 言之，故有秩比命士。其所不言，则为百石属。其后皆 自辟除，故通为百石云。”
景帝中元三年罢郡国自置官
编辑按：《汉书景帝本纪》：“中元三年冬十一月，罢诸侯御史 大夫官。”
按：《文献通考》：“汉初，王侯国百官皆如汉朝，惟丞相命 于天子，其御史大夫以下皆自置。及景帝惩吴楚之乱，杀其制度，罢御史大夫以下官。”
武帝 年诏王侯不得擅补二千石以上吏其州郡佐吏听刺史太守自辟
编辑按：《汉书武帝本纪》，不载。按《文献通考》：武帝诏，“凡王 侯吏职秩二千石者，不得擅补。其州郡佐吏，自别驾 长史以下，皆刺史太守自辟，历代因而不革。”
后汉
编辑安帝元初六年诏选补令长丞尉
编辑按：《后汉书安帝本纪》，元初六年“二月壬子，诏三府选 掾属高第能惠利牧养者各五人，光禄勋与中郎将 选孝廉郎宽博有谋，清白行高者五十人，出补令长 丞尉。”
灵帝 年州设从事史十二人皆自辟除
编辑按《后汉书灵帝本纪》，不载。按《文献通考》，孝灵帝时， 州从事史十二人，皆州自辟除，通为百石。
宋
编辑顺帝昇明三年春正月丁巳诏太傅府依旧辟召
编辑按：《宋书顺帝本纪》云云。
北魏
编辑太武帝神麚三年诏听边远辟召军国官属
编辑按《魏书太武本纪》：神麚三年“秋七月己亥，诏曰：昔太 祖拨乱，制度草创，太宗因循，未遑改作，军国官属，至 乃阙然。今诸征镇将军王公仗节边远者，听开府辟 召，其次增置吏员。”
宣武帝景明二年诏蠲省州府佐史
编辑按：《魏书宣武本纪》：景明二年三月壬戌，诏曰：“治尚简 静，任贵应事。州府佐史，除板稍多，方成损敝，无益政 道。又京师百司，僚局殷杂，官有闲长者，亦同此例。苟 非称要，悉从蠲省。”
北周
编辑后周时。刺史僚佐。州吏则自署府官。则命于朝廷 按《周书》。不载按《文献通考》云云。
隋
编辑文帝开皇二年罢辟署
编辑按：《隋书文帝本纪》，不载。按《文献通考》，“隋文帝时，牛 弘为吏部尚书，高构为侍郎，最为称职。当时之制，尚 书举其大者，侍郎铨其小者，则六部以下官吏，咸吏 部所掌。自是海内一命以上之官，州郡无复辟署矣。” 按《日知录》，“隋文帝开皇二年，罢辟署。”
宋
编辑太祖建隆四年诏藩镇循资奏辟
编辑按《宋史太祖本纪》不载按《文献通考》，建隆四年诏： “自前藩镇多奏初官人为掌书记，颇越资序。自今历 两任有文学者，方得奏举。”
太宗雍熙四年诏罢私辟
编辑按《宋史太宗本纪》不载。按《燕翼贻谋录》：国初州郡 官属，皆长吏自行奏辟，姓名未闻于朝，已先莅职，洎 至命下，则已莅月日皆为考任，大抵皆其宗族亲戚 也。太宗雍熙四年八月乙未，诏曰：“诸处奏荐，多是亲 党，既伤公道，徒启幸门，今后如有员阙处，当以状闻。” 自后奏辟不敢私于亲戚，或犯此令者，人皆得而指 摘之，稍知所畏忌矣。
神宗熙宁 年罢辟署归吏部其许自辟者皆须特命
编辑按《宋史神宗本纪》不载按《文献通考》，神宗熙宁间， 内外小职任长吏。旧得奏举者悉罢，一归吏部，以为 选阙。已而铨法所授，才与职多不相当，遂又即选阙 取其不可专以法注者，仍许辟置，然亦罕矣。至要司 剧任或创有兴建，长吏欲得其所亲信者与相协济， 则往往特命许之。于是辟置亦不能全废也。时开封 府许自辟其府曹官，自馀如东、西审官、三班、流内铨 主簿，陜西湖城镇等监官，发运、转运司管干文字及 掌机宜文字。
元丰四年三月乙未诏在京官毋举辟执政有服亲按宋史神宗本纪云云
编辑元丰 年，许诸司自辟。
按：《宋史神宗本纪》不载。按《文献通考》：元丰中，三司 “在京仓库、御厨、宅宅务、提举熙河等路弓箭手、营田、 蕃部司干当公事及差使使臣并川路买茶起纲场 监官之类，并许自辟，不从吏部注拟。”
徽宗大观二年罢诸路辟署
编辑按《宋史徽宗本纪》不载按《文献通考》，大观二年诏： “祖宗消革五代辟置，自一命以上非王命不除。自今 诸路毋得直牒差官及以待阙得替官权。”
政和六年准各路辟置无人者从吏部用阙
编辑按：《宋史徽宗本纪》不载。按《文献通考》：政和六年，吏 部侍郎朝粹彦言，“三年患官久阙则乏事，尝诏见官 若当终更已及三月，或创阙及非次阙，而经三季无 辟牍来上，则不俟长吏奏报，吏部竟自用阙，有明命 矣。今奏举阙如防河、捕盗、榷盐三路沿边掌兵，欲俟 所委举官自列，无人乃从吏部用阙。”从之
宣和七年诏议部授外辟相间之式
编辑按《宋史徽宗本纪》不载按《文献通考》。宣和七年。臣 僚言“在部右选员猥多。无阙可受。而法须急纲运差 使者所差不得过一二百人。额差不足。至于借差至 再三而又不足。遂借及大使。臣每被差。讼诉纷拏。争 欲求免。此其弊在于干求辟举。不肯参选。固有连三 任。自初官以至陞朝。足未尝蹑吏部门。故在部者多 遭役使。今欲须用部阙足一任，乃许就辟。”自后部授、 外辟，常令相间，苟不如式，受辟与辟之者皆坐罪。诏 议立法。
高宗建炎 年河北招抚河东经制及安抚等使皆得辟置将佐官属
编辑按：《宋史高宗本纪》不载。按《选举志》：“宋初，内外小职 任长吏得自奏辟，熙宁间悉罢归选部，然要处职任， 如沿边兵官、防河捕盗、重课额务场之类，寻又立专 法听举，于是辟置不能全废也。既出常格，则险人往 往因之以行其私。元祐以来，屡行屡止，盖处心公明， 则得以用其所知，固为良法。苟循私昧理，则才不为 用，请属贿赂无所不有矣。又孰若付之铨曹而概以 公法者哉？”建炎初，诏河北招抚、河东经制及安抚等 使皆得辟置将佐官属，行在五军并御营司将领亦 辟大小使臣。诸道郡县残破之馀，官吏解散，诸司诱 人填阙，皆先领职而后奏给付身。于是州郡守将皆 假军兴之名，换易官属，有罪籍未叙复、守选未参部 者。朝论患之，乃令厘正，使归部，依格注拟，惟陕西五 路、两河、两淮、京东等路经略安抚司属官听举辟，馀 路并罢。
建炎四年，诏置诸镇抚使，管内州县官，并许辟置。 按《宋史高宗本纪》，四年三月甲子，张浚请便宜辟官， 不许冲改。按《选举志》：四年，初置诸镇抚使，管内州 县官，并许辟置。言者谓远方之民，理宜绥抚，如峡州 四县，多用军功或胥吏补知县，栏吏补监税，民被其 害。遂命取峡州、江陵府、荆门军、公安军州县官阙，委 安抚“司奏辟”命御史台仍旧辟举承务郎以上官充， 主簿、检法官，不限资序。
按：《文献通考》：“四年，臣僚上言：南渡以来，土宇未复，宦 游之所睥睨者，江浙闽广数路而已。朝廷既浸用吏 部阙员，而提领安抚司又奏辟其亲旧贵游子弟，稍 有党援，则足不至铨部，辄得便地，占善阙，凌迈超越， 无复资格，长奔竞之风，塞寒俊之路。臣谓大郡守倅 及军旅之事，或须择人任使者，自从朝廷除授，其馀 员阙与诸司辟举，一皆付之铨曹，使有司以法授之。 如郡县尝经兵毁，吏部员阙无愿就者，即许权行辟 举。”从之。
绍兴二年诏帅守监司辟差理资任者不得据旧阙按宋史高宗本纪不载按选举志绍兴二年臣僚
编辑又以“比年帅守、监司辟官，搀夺部注，朝廷不能夺，铨 曹不能违，又多畀以添差不釐务之阙。上自监司倅 贰，下至掾属给使，一郡之中，兵官八九员；一务之中， 监当六七员，数倍于前。日存无事之官，食至重之禄， 所以重困生民。请裁省其阙，否则以宫庙之禄畀之。” 遂命自今已就辟差理资任者，毋得据旧阙以妨下 次。
按《文献通考》：绍兴二年，吕颐浩以左仆射都督诸军， 请辟参谋官以下文武七十七人，户部尚书李弥大、 秘书少监傅崧卿预焉。而李弥大言于上曰：“东晋王 导、谢安为都督，未尝离朝廷，今边圉幸无他，颐浩不 宜轻动。且臣为天子侍从，非颐浩可辟，请于诸军悉 置军正，如汉朝故以察官郎为之。陛下必欲遣臣，请 与崧卿别为一司，专伺其过失以闻。”弥大遂改命。吕 颐浩又言：“督府属官，不限员数，徒以开请谒，縻禄廪。 请以准备差遣辟文资，以准备差使辟武资，臣各以 十五人为限。”诏可。
绍兴三年。五月乙丑。罢诸州在任守臣所辟通判 按《宋史高宗本纪》云云。
按：《文献通考》：三年敕“不曾经吏部注授参避及虽有 请受历之类，而别无省部手照文字人。”明敕“诸路监 司、郡守并不许奏辟差遣。”
绍兴六年。诏诸道宣抚。奏辟僚属。以二年为任 按《宋史高宗本纪》。不载按《选举志》。六年。诏诸道宣 抚司僚属。许本司奏辟内京官。以二年为任。愿留再 任者取旨。自兵兴所辟官有经十年不退者。故条约 焉。
绍兴七年二月己巳，诏：“凡辟举官犯赃罪罪及所举 官”
按：《宋史高宗本纪》云云。
绍兴二十六年，诏“县令不许奏辟。”
按《宋史高宗本纪》不载。按《选举志》二十六年诏：“已 注知县，县令不许奏辟。”
孝宗乾道九年命监司帅臣非有著令不得奏辟
编辑按：《宋史孝宗本纪》不载。按《选举志》：“孝宗初，诏内外有专法辟阙，并仍旧。乾道九年，命监司、帅臣非有著 令，不得创行奏辟，所辟毋得搀已差之阙，违者御史 台察之。”
淳熙三年诏自今极边知县阙官专委本州守臣奏辟
编辑按：《宋史孝宗本纪》不载。按《选举志》：淳熙三年：“命自 今极边知县、县令阙官，专委本州守臣奏辟，毋得仍 旧权摄。其见摄官留意民事，百姓爱服者，许不以有 无拘碍，特行奏辟。”
淳熙七年，诏：“未中铨、未历任、初改秩人，毋得差辟，著 为令。”
按《宋史孝宗本纪》不载按《选举志》云云。
淳熙十一年，禁“监司、郡守辟亲戚为属吏者。”
按：《宋史孝宗本纪》不载按《选举志》：“淳熙十一年，以 御史台申严铨法，禁监司郡守辟亲戚为属吏，又选 人无考第，举主不及三员，及纳粟人虽有考第，举主 并不听辟为令。”
理宗宝庆三年诏广南东西路通判幕职教授等官不许轻自辟置
编辑按《宋史理宗本纪》。不载按《选举志》。“理宗宝庆三年。 以广南东西路通判幕职教授等官。法未尝许辟者。 须于各官将满之前具阙。如未有代者。即听申部出 阙。满三月无人注拟。申省下本路。通判以下京官阙。 从诸司奏辟。选人阙。从漕司定差。作邑未满三年。作 倅未满二考。不许预期奏辟他阙。”诸司属官不许轻 自“辟置。或久阙正官，许令次官暂摄，待朝命方许奏 辟。”
按《续文献通考》：宝庆三年诏铨部，“今后司法参军不 许以诸司年劳出官人注授，诸道检法官，照条格差 注，宪司无得妄辟。”从梁成大之奏也。
绍定四年饬诸道不得令见任官入幕
编辑按《宋史理宗本纪》。不载按《续文献通考》。绍定四年。 臣僚奏乞戒饬诸道监司。除正任属官外。不得别令 见任官入幕。违者定行奏劾。从之。
绍定五年。诏武臣不许辟郡。特科人不得辟郡幕 按《宋史理宗本纪》。不载按《续文献通考》。五年诏二 广监司。今后武臣非经公朝拔擢。不许辟郡。特科人 不得辟入郡幕。如遇阙守。祇于邻郡差摄。著为令。
淳祐十一年诏禁搀越申辟其边远新置去处仍许奏辟
编辑按，《宋史理宗本纪》，不载。按《续文献通考》，淳祐十一 年，诏诸道总制、监司州郡，不得缘堂除部注之阙，搀 越申辟。纵元系辟阙，若见任有人，亦不许预辟下次。 仰常切遵守，如违，将求辟人降罢。时中书省言，乞辟 校勘检阅等官，从之。诏襄蜀、两淮极边并新复州郡 县及二广恶弱去处，或遇阙官，许令斟酌辟上。
宝祐三年五月丁未以监司州郡辟书冗滥诏申严禁止
编辑按《宋史理宗本纪》云云。按《选举志》。宝祐三年。戒诸 路监司帅阃。不应辟而辄辟者。辟主及受辟之官。并 与镌秩。
景定二年诏有连年阙正官处许监司选辟
编辑按《宋史理宗本纪》不载。按《续文献通考》云云。
景定三年，诏“沿江制司选辟军使。”
按《宋史理宗本纪》。不载按《续文献通考》。三年。诏安 丰六县升为军。令沿江制司选辟军使一次。以其县 里迢遥。边鄙险要也。
明
编辑明制，“大小官员辟举”之例，必由吏部覆议。
按《续文献通考》：“吏部职掌”，“凡内外大小官员，悉听本 部铨除转擢，并无辟举之例。间有抚按官以地方多 事奏请改调陞职者，亦必下吏部覆议再奏，然后允 行。”
皇清
编辑顺治十二年
编辑《大清会典》：“凡军前效用官员，旧例照原委札册具题。”
实授。如部选有人，缴札到部改补。顺治十二年议准：军前委用，必详开履历，方准给札。其随征中书委署方面官，必查勘劳绩及在任久暂，以参议、佥事等缺，酌量录用。其吏员出身委署府、州、县正官者，如部选有人，缴札到部，除授首领县佐。
顺治十四年
《大清会典》。“顺治十四年，议准开复地方州县正印官。”
不得滥委，必择举人、贡生才力堪任者，委署察明科分，具题实授。
顺治十五年
《大清会典》：“顺治十五年，议准用兵地方缺官，总兵不”
得移咨委用，违者听督抚指参。
顺治十七年
《大清会典》：“顺治十七年，议准署职各官历俸二年果
有实政，该督抚具题，吏部覆准实授者，方与各官较俸陞转。
辟署部总论
编辑《册府元龟》。
《辟署》
编辑
汉氏公卿郡守皆得自举其属中兴之后辟召尤盛 故当时幕府彬彬然多贤才焉魏晋而下内居宰弼 之任外膺将领之寄者曷尝不选众而举得人为盛 哉！盖夫藩辅之重安危注意纲纪之职左右惟人故 能参赞于策画经纶于政务蔼莅官之嘉绩昭治戎 之善志周旋翊佐以成其美焉至乃羔雁之贽璧马 之聘。盖所以致礼才彦将其厚意。然而宣尼有“择木” 之喻，《展禽》怀枉道之耻。若夫含忠履洁之士，非志义 相期而用舍同趣。又岂肯屈身而苟合哉。
章俊卿山堂考索
编辑《辟署》
编辑
汉选部有尚书，自县令以上，始赴尚书调选。其馀郡 县之属吏，至于公府之掾曹，各自辟于其长。其诸侯 王国，自内史以下，亦皆得以自除。是以朝廷无铨选 之劳，官府有荐贤之实。贤否勤惰，各察于其属之长 而黜陟之。故干佐曹吏拔于州县者，然后为五府所 辟；五府举掾曹，然后为朝廷所用。推而至于公卿之 “尊，初未始有限也。”故何武以大司空辟鲍宣为佐曹 掾，史高领尚书事而辟匡衡为议曹吏，此曹掾之辟 于公府者也。周景以刺史而辟陈蕃为别驾，王焕以 考城令而辟仇览为主簿，此属之辟于郡县者也。是 以士之修洁于家，而闻誉达于朝廷，往往辟书交至 其门而无遗才，此汉之选吏所以一付之公议。而犹 未至纤悉于法也。
荆川稗编
编辑《马端临论辟署》
编辑
按：两汉二千石长吏皆可以自辟曹掾，而所辟之概 多取管属贤士之有才能操守者。盖必如是，乃能知 闾里之奸邪，黔庶之休戚，故治状之显著常必由之。 后世长吏既不与之以用人之权，而士自一命以上 拘于三互之法，不使之效职显能于本土。士之贤者 亦以隐情惜己、不预郡府之事为高，而与郡守、县令 共治其民者，则皆凶恶贪饕、舞文悖理之胥吏，大率 皆本土人也。然则，岂《三互》之法可行之于僚掾，而独 不行之于胥吏？可施之于有行止之命官，而独不可 施之于无藉之恶少乎？
按：自隋时，每海内一命之官并出于朝廷州郡，无有 辟署之事。士之才智可效一官者，苟非宿登仕版，则 虽见知于方镇岳牧，亦不能稍振拔之，以收其用。至 唐，则仕者多由科目矣，然辟署亦时有之，而其法亦 不一。有既为王官而被辟者，若张建封之辟许孟容， 李德裕之辟郑畋，白敏中之辟王铎是也。有登第未 释褐入仕而被辟者，若董晋之辟，韩退之是也。有强 起隐逸之士者，若乌重引之于石洪、温造，张搏之于 陆龟蒙是也。有特招智略之士者，若裴度之于柏耆、 杜慆之于辛谠是也。而所谓隐逸智略之士，多起自 白衣。刘贡甫言：“唐有天下，诸侯自辟幕府之士，唯其 才能不问所从来，而朝廷常收其俊”伟，以补王官之 缺，是以号称得人。盖必许其辟置，则可破拘挛以得 度外之士，而士之偶见遗于科目者，亦未尝不可自 效于幕府，取人之道所以广也。宋时虽有辟法，然白 衣不可辟，有出身而未历仕者不可辟，其可辟者，复 拘以资格，限以举主，盖去古法愈远。而倜傥跅弛之 士，其不谐尺绳于科目，受羁馽于铨曹者，少得以自 达矣。
日知录
编辑《掾属》
编辑
唐肃宗时，魏元同为吏部侍郎，上疏言：“臣闻傅说曰： ‘明王奉若天道，建邦设都，树后王君公承以大夫师 长，不惟逸豫，惟以理人。昔之邦国，今之州县，土有常 君，人有定主，自求臣佐，各选英贤，其大臣乃命于王 朝耳。秦并天下，罢侯置守。汉氏因之，有沿有革。诸侯 得自置吏四百石已下，其傅相大官，则汉为置之，州 郡；掾史、督邮从事，悉任之于牧守。爰自魏、晋，始归吏 部，递相祖袭，以迄于今。用刀笔以量才，按簿书而察 行’。”法令之弊，其来已久。盖君子重因循而惮改作，有 不得已者，亦当运独见之明，定卓然之议。如今选司 所行者，非上皇之令典，乃近代之权道，所宜迁革，实 为至要。何以言之？夫丈尺之量，所及者盖短；锺庾之器，所积者宁多？况天下之大，士人之众，而可委之数 人之手乎！假使平如权衡，明如水镜，力有所极，照有 所穷，铨综既多，紊失斯广。又以比居此任，时有非人， 岂直愧彼清通，亦将竭其庸妄。情故既行，何所不至。 赃私一起，以及万端。至乃为人择官，为身择利，顾亲 疏而举笔，看势要而措情。加以厚貌深衷，险如谿壑， 择言观行，犹恐不周。今以百行九能，析之于一面；具 僚庶品，专断于一司，其亦难矣。天祚大圣，比屋可封， 咸以为有道耻贱，得时无怠。诸色入流，岁以千计；群 司列位，无复增多。官有常员，人无定限。选集之始，雾 积云屯；擢叙于终，十不收一。淄渑杂混，玉石难分，用 舍去留，得失相半。抚即事之为弊，知及后之滋失。夏 殷以前，制度多阙；周监二代，焕乎可观。诸侯之臣，不 皆命于天子，王朝庶官，亦不专于一职。故穆王以伯 冏为太仆正，命之曰：“慎简乃僚，无以巧言令色、便辟 侧媚，其惟吉士。”此则令其自择下吏之文也。太仆正 中大夫耳，尚以僚属委之，则三公九卿，亦必然矣。《周 礼》太宰、内史并掌爵禄废置，司徒、司马别掌兴贤诏 事。当是分任于群司，而统之以数职，各自求其小者， 而王命其大者焉。夫委任责成，君之体也。所委者当， 则所用者精。裴子野有言曰：“官人之难，先王言之尚 矣。居家视其孝友，乡党服其诚信，出入观其志义，忧 欢取其智谋。烦之以事，以观其能，临之以利以观其 廉。《周礼》始于学校，论之州里，告诸六事，而后贡之王 庭。其在汉家，尚犹然矣。州郡积其功能，然后为五府 所辟，五府举其掾属而升于朝，三公参得除署，尚书 奏之天子。一人之身，所关者众；一士之进，其谋也详。 故官得其人，鲜有败事。魏、晋反是，所失弘多。”子野所 论，盖区区之宋朝耳，犹谓不胜其弊，而况于当今乎？ 臣窃见制书，每令三品五品荐士，下至九品，亦令举 人，此圣朝侧席旁求之意也。而褒贬未明，莫慎所举。 且惟贤知贤，圣人笃论，身且滥进，鉴岂知人？今欲务 得实才，兼宜择其举主，流清以源洁，影端由表正，不 详举主之行能，而责举人之庸滥，不可得已。《汉书》云： ‘张耳、陈馀之宾客厮役，皆天下之俊杰。彼之蕞尔，犹 能若斯。况以神皇之圣明，国家之德业，而不建久长 之策，为无穷之基；尽得贤取士之术，而但顾望魏、晋 之遗风，留意周、隋之敝事，臣窃惑之。伏愿稍回圣虑， 特采刍言，略依周、汉之规，以分吏部之选，即望所用 精详，鲜于差失’。疏奏，不纳。
辟署部艺文一
编辑《奏记东平王苍》汉·班固
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将军以周召之德，立乎本朝，承休明之策，建威灵之 号，昔在周公，今也将军，《诗》《书》所载，未有三此者也。《传》 曰：“必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然 后有非常之功。”固幸得生于清明之世，豫在视听之 末，私以蝼螘，窃观国政，诚美将军拥千载之任，蹑先 圣之踪，体弘懿之姿，据高明之埶，博贯庶事，服膺六 艺，白黑简心，求善无厌，采择狂夫之言，不逆负薪之 议。窃见幕府新开，广延群俊，四方之士，颠倒衣裳。“将 军宜详唐、殷之举，察伊皋之荐，令远近无偏，幽隐必 达。期于总揽贤才，收集明智，为国得人，以宁本朝。则 将军养志和神，优游庙堂，光名宣于当世，遗烈著于 无穷。”窃见故司空掾，桓梁宿儒，盛名“冠德州里，七十 从心，行不逾矩，盖清庙之光辉，当世之俊彦也。”京兆 祭酒晋冯，结发修身，白首无违，好古乐道，元默自守， 古人之美行，时俗所莫及。扶风掾李育，经明行著，教 授百人，客居杜陵，茅室土阶。京兆、扶风二郡更请，徒 以家贫，数辞病去。温故知新，论议通明，廉清修洁，行 能纯备，虽前世名儒，国家所器，韦平、孔翟，无以加焉。 宜令考绩，以参万事。京兆督邮郭基，孝行著于州里， 经学称于师门，政务之绩，有绝异之效。如得及明时， 秉事下僚，进有羽翮奋翔之用，退有杞梁一介之死。 凉州从事王雍，穷下严之节，文之以术艺，凉州冠盖， 未有宜先雍者也。古周公一举则三方怨，曰：“‘奚为而 后己’。宜及府开，以慰远方。”弘农功曹史殷肃，达学洽 闻，才能绝伦，诵《诗》三百，奉使专对。此六子者，皆有殊 行绝才，德隆当世，如蒙征纳，以辅高明，此山梁之秋， 夫子所为叹也。昔卞和献宝，以离断趾；灵均纳忠，终 于沈身。而和氏之璧，千载垂光；屈子之篇，万世归善。 愿将军隆照微之明，信日昃之听，少屈威“神，咨嗟下 问，令尘埃之中，永无荆山汨罗之恨。”
《辞郡辟让申屠蟠书》蔡邕
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蟠家贫，佣为漆工，邕深重蟠，及被州辟，乃辞让之。
申屠蟠禀气元妙，性敏心通，丧亲尽礼，几于毁灭。至 行美谊，人所鲜能。安贫乐潜，味道守真，不为燥湿轻重，不为穷达《易》节。方之于邕，“以齿则长，以德则贤。”
《辞蒋太尉辟命奏记》魏·阮籍
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“籍死罪死罪。”伏惟明公以含一之德，据上台之位，群 英翘首，俊贤抗足，开府之日，人人自以为掾属。《辟书》 始下，下走为首，子夏处西河之上，而文侯拥篲；邹子 居黍谷之阴，而昭王陪乘。夫布衣穷居、韦带之士，王 公大人所以屈体而下之者，为道存也。籍无邹、卜之 德，而有其陋，猥烦大礼，何以当之？方将耕于东皋之 阳。输黍稷之税，以避当涂者之路。负薪疲病，足力不 强。补吏之召，非所克堪。乞回谬恩，以光清举。
又
编辑违由鄙钝，学行固野，进无和俗崇誉之高，退无静默 恬冲之操，猥见显饰，非所被荷。旧素尫瘵，守病委劣， 谒拜之命，未敢堪任。昔荣期带索，仲尼不易其三乐； 仲子守志，楚王不夺其灌园。贪荣塞贤，昧进负讥，忧 望交集，五情相愧。明公侔踪鲁、卫，勋隆桓文，广延俊 杰，恢崇大业，乞降期会，以避清路，毕愿家巷，惟蒙矜 许。
《请署羊祜辟士表》晋·杜预
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祜开府累年，谦让不辟，士始有所命，会卒不得除署。故参佐刘侩等笺诣预，预请表，上不许。
祜虽开府，而不备僚属，引谦之至，宜见显明。及扶疾 辟士，未到而没，家无裔嗣，官无命士，此方之望，隐忧 载怀。夫笃终追远，人德归厚，汉祖不惜四千户之封， 以慰赵子弟心，请议之。
《谢开府辟召表》梁·江淹
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臣公言：“近被诏旨，赐令臣府自辟僚贤。窃闻治以才 为宝，教以人为贵。激风扬蕤，实资山东之英；凝华重 馥，良在关西之彦。近以阐耀世经，发丽朝序，而州策 郡聘，兹礼尚堙；台召铉辟，斯文亟暧。岂非盛美难嗣， 故旷寂先芬”者哉？臣谬赞国机，职宜冰鉴，未能澄形 炤艺，荐品任官，既乖覆业，弥戚深寄。仰属皇心遥覃， “察政洞俗，弘此懿典，崇臣远宠。辄仰睿恩，谨宣岩壑， 庶幽居之士，萝薜可卷”，奇武异文，无绝于古。
《请符载书》唐·李巽
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数月不面，延企为劳。夏首渐热，惟动履安胜。巽弊屑 推遣。昨者不揆薄劣，辄上荐贤之书，恩命拜足下太 常寺奉礼郎，充南昌军副使。官告已到，惟增感庆，巽 不任忻惬。足下义高德茂，文藻特秀，栖迟衡茅之下， 藉甚寰海之内，信儒者之徽猷，圣朝之公器。而元𫄸 束帛，偶未至者，盖匡阜则迩，符君甚远。巽谬临此地， 间接清风，激扬多矣。向非章疏上达，则麟足无由绊。 然奉常之拜，亦吾子他日九层之资也。但以俯倅吾 辈，为执事者之累，幸当猥降，允副夙诚。冀即倾展，差 浣勤矣。
《再请书》前人
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使至，奉览来疏，何乃华其词，洁其志，未酬所献，壹至 于是，区区之意，窃有所未然，足下之所然也。夫洪钟 遇扣，大小必应，良剑赴剸，泥玉一切，知己许与，有类 于斯。细详足下之旨，徒仰矫荣命，俯稽诚礼，其所难 者，但虑侧猿鸟之目，咽涧泉之溜。何尝以阻鄙夫之 诚为念，辱众君子之望为意乎？且足下之守儒行也， 亦尝闻尼父以司寇为污己，俾升堂者细百里而不 宰乎？然丈夫立身之本，正在执德义树功业而已。今 足下德义已著，而功业未树，其在忽岁月而贪疏旷， 时至而不行也。以足下才德之美，仆素高山仰之，岂 不能荐足下于朝，立可观之地，矫翼霄汉，跃鳞清流， 以成雅志哉？意之所趋，辄有所在。方今圣主聪明，春 秋鼎盛，百王术内，六合掌中。而近郊跋扈，尚或乖化。 夫主忧臣辱，抑所忿愤。故仆私心，期足下于远图大 计耳。谨当虚心假寐，洒扫庭馆，奉候而已。且今之《惠 然》，犹往之见辱，无屑意也。属简书有畏，不果躬诣所 居，幸垂见悉。
《谢李巽常侍书》符载
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某官任进朝至，猥赐书札并官告衣服鞍马等。开缄 之后，伏知常侍不以载，懦劣无取，飞章上闻，蒙授太 常寺奉礼郎充南昌军副使者。此所谓“天子厚泽，下 润林泉；诸侯盛礼，曲霑固陋。”斯惟腆薄，何缘如是？五 内惭愧，彷徨失从。某弱年不自揆，妄植强操，粗尚名 节。尝以为静既砥砺以修道，动即功德以被世。故栖 “迟不进，垂二十年。虽迹在丘壑，而心非长往。且山木 之挺者，忧良匠之不来；室女之容者，忧士夫之不娶。” 某虽孱愚，材貌俱微，实求知音，为之投诚。一昨候谒 盛府，礼数优贷，降大人之严重，涵小生之阔略。顾问 采色，若有所注。居未经时，荣命果来。变枯槁为美粹， 易荷衣为簪组。起缔构于平地，生翼“羽于雏𪃟”，鸿渐 之兆，始于兹辰，与夫寻常感恩，不同日而语也。诚宜 掩山扉，别岩松，扶策病惫，祗赴所职。伏以《归山之日， 尝于甘子堂中》，辄以私志，上广视听。常恐道有所未 立，学有所未周，遭值引遇，速贻败累。实欲姑务敛退， 以备见闻。况江西为藩镇之雄，常侍负伊咎之资，署置宾佐，四方倾耳。或主客悬绝，祇取笑焉。故向风敛 手，不敢上道。又某童孺，酷嗜山水。建中初，与友生数 人，自岷蜀结心匡庐，迨至甚病困，无以赡给，偶获一 地，蓬陋翳荟，苟取便易，未遑变合，含愤不快，如病毒 螫。近者江州李使君以俸钱四万，为某买山，号“三涧 峰”，在二林之右，孤岩绝壑，匡庐之左，坏褐破袍，沛然 满箧。方将面云举，构草堂，咏歌尧舜，绸缪松柏，报偿 昔年之志而去。是有始而无卒，有胸而无心，必当为 谿猿谷鸟侧目相视，岂止于林惭涧耻而已哉！伏惟 阁下极上才之美，布中和之化，昭昭德礼，揽接士庶。 凡在草木，尚获畅达，区区鄙素，冀见察纳。某幼小沦 贱，胄绪逶迤，糟心服道。年甫强仕，比为四“海之诸侯， 属意亦勤矣，礼则甚厚，实未随之。”今常侍不问贤否， 事出沉断，恩宠忽至，门户有光，御涕感激，不知所措， 则自兹日至于没地，出于阁下门阑矣。菲薄之质，已 为阁下从事矣。夫如是，虽千里之外，犹趋奉左右也。 伏计至公大人，雅量如渊，当见其遐远，树名异日，岂 以一召违命，遂赐重乎？鄙人时此，敢存俯仰。既乞守 蓬荜，未获奔走。其官告人马辈，谨并使还府。久处荒 野，词意疏芜，干犯尊严，但增惶恐狂狷，幸甚幸甚！
《答书》前人
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今月二十一日，谨遣家人楚山专奉状，伏计已达。任 押衙至，猥赐书示并官告衣服等。戴荷之至，无任下 情。孟夏渐热云云。即日某侍奉外，蒙恩常侍开长者 之怀，以国士见遇，拔自蓬荜，署职拜官，手疏缠绵，出 于濬发。古人云：“屈于不知己而伸于知己。”今常侍知 我，实获死所。捧读之次，涕激肝心。假如时命不偶，溘 死朝露，平生志气，已无所恨。若齿发犹壮，前途未失， 即立之忿，庶几贤达。故前启求息山林，更自磨砺，报 答之分，正在此矣。伏惟曲锡鉴察，免贻听莹，幸甚幸 甚！其官告、衣服鞍马等，欲留告身，为与职名相联；欲 留白衣，又与公服同对。舍一取一，窃未合度。谨令并 却附上。伏惟委曲鉴照，下情恳望。
《答书》前人
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专使孟温朝至，再蒙示及，招诱诲喻激切，倍剧前书 之赐。议者云：“得地千里，不如一士。”阁下以泰山之高， 就蚁蛭之卑，损折威重，一至于此，是何节士义夫之 不投心服体，是何藩臣方伯之不师谦降礼，是何浇 风弊俗之不易邪蹈正，是何奸臣贼子之不悛暴畏 义？君子动气，小人抃手，熙熙相贺，如见中古。如载之 “不肖，犹夫人也。常侍之引遇也如是，况今有贤于载 者乎？”是知剧辛赵往，邹衍齐来，抑有以也。夫丈夫处 世，诚宜种道德，树勋绩，颓年急节，慨如不及。然才短 而好进者败，谋人而不审己者危，三尺童子，明详斯 旨。伏览书示，阁下又许与过以远图，伏计俯示，鄙人 实恐孤负聪明，视听失所，以铅刀为重器，以散木为 良材，反复思量，益用惭惕。是以前后懃恳，少求退息， 欲磨钝使利拂昏冀明蹄涔之内，灌泻涓滴。料新营 山居，松桂未盈尺，圬墁未快干，即阁下已在凤池矣。 此不揆懦劣，敢希提携，助君治国，裨补万一，若素尚 饱蒲耳，某昧于机要，识且迂疏，敢恃深知，累竭肝腑。 傥允遂鄙志，从容林壑，野人之诚也，敢不欢愉以受 赐？或固使愚陋，周旋幕府，诸侯之礼也，敢不恭敬以 俟命？此进退之分，系于主不系于客也。意有虔切，不 觉费词，伏惟再垂览察，幸甚幸甚！
《为河东谢相国京兆公启》李商隐
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某启：今月某日，得当道《万安驿状》报，伏承遣兵马使 陈朗赍币帛鞍马辟召小男者。未敢寻盟，遽兹闻喜。 遐瞻关闼，恨乏羽毛。伏以自有缙绅，谁无交结朋友， 不全素诺，在古殊多。父子同受深知，当今罕见。岂期 令德，图于所难。男珪曾未成人，才沾下第。辨仲谋之 菽麦，虽则有馀；况安石之芝兰，窃将不可。忽依太府， 便厕英僚。东吴之咍，恐自此始；西园之䜩，未知如何。 此皆相公以某谬接藩维，久依绳墨，克降中衷之信， 将酬事大之心。不然，则安得拔童子于舞雩，礼诸生 于白社。身枝获庆，城府知归。感激恩光，丁宁教诫。永 言铭镂，尚昧端倪。伏俟简书来至敝邑，则专请张觌 评事奉启状申陈。慕义无穷，措辞莫尽，攀附惶战，不 能究陈。谨启。
又
编辑某启：“伏奉荣示，伏蒙辟署某第二子前乡贡进士珪， 充摄剑南西川安抚巡官，并赐公牒举者。”某去月得 杨侍御书题，微传风旨。初如吉梦，终谓戏谈。非不寻 思，莫得端绪。今乃竟询仲引，果降嘉招。伸纸发缄，悸 魂流汗。何者？某顷居班列，已奉陶甄。口里雌黄，屡加 雕焕。胸中云梦，过沐涵濡。掀之以顺风，煖之以爱日。 兹辰议报，不在他门。一昨叨裂土田，谬分旗盖，适当 东道，获事西邻。岂望信在言前，荣流意外。坤维接畛， 何酬上相之知；坎卦成占，遂报中男之喜。且渠誉乖 郄桂，名愧谢兰。未学《周南》《召南》，才得一科一第。纵解 问绢，不能负薪。将何以与先生并行，从大夫之后？仰尘帷幄，伫杂簪缨。况襟带禺同，咽喉巴濮，求于安抚， 必也机谋。深虑异时，莫副虚伫。然窃寻史传所载，语 父子之间，虽石苞独异石崇，而山涛不知山简，亦岂 敢保其孱陋，遽遣退藏。但当授以一经，训之大杖，庶 将寡过，以谢明恩。染翰御情，封笺写抱。小人多事，拜 台席以犹赊；童子何知，上宾阶而在即。瞻望阍闼，死 生以之。伏惟深赐鉴信。谨启。
《为同州张评事谢辟并聘钱启》前人
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潜启，“伏奉荣示，伏蒙猥赐奏署，今月某日，敕旨授官， 承命恐惶，不知所措。”某文乖绮绣，学乏缣缃。负米东 郊，止勤色养；献书北阙，未奉明恩。抚京洛之尘，素衣 穿穴；访江湖之路，白发徘徊。大夫荣自山阳，来临沙 苑，固以室盈东箭，门咽南金。岂谓搜扬，乃加孱眇。府 称莲沼，惭无倚马之能；地号云门，窃有化龙之势。便 居帷幄，遽别蓬蒿。袁生有望于樵苏，楚子永辞于蓝 缕。刻诸肌骨，知所依归。伏惟特赐鉴察。谨启。
又 前人
编辑潜启：“钱若干，伏蒙仁恩，赐备行李，重非半两，轻异五 铢，子母相权，饥寒顿解。细看铜郭，徐忆牙筹，虽云神 有鲁褒，便恐癖如和峤。”办装无阙，通刺有期，感戴之 诚，不知所谕。谨启。
《为山南薛从事谢辟启》前人
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杰逊启：“今月某日，伏蒙辟奏节度掌书记敕下，徒有 长裾，曾无彩笔。初疑误听，久乃知归。感激惭惶，不知 所喻。某受天和气，而鲜雄材。幸承旧族之华，遂窃名 场之价。顷者湮沦孤贱，绵隔音尘。其后从事梓潼，经 涂天汉，初筵末席，披雾睹天。自迩以来，怀恩莫极。郑 元之腰腹，若挂丹青；崔琰之须眉，常存梦寐。方思捧” 持杖履，厕列生徒，岂望便上仙舟，遽尘莲府。尚书士 林圭臬，翰苑龟龙，方殿大藩，将求记室。是才子悬心 之地，词人效命之秋，岂伊疏芜，堪此选擢。思曾颜之 供养，念陈阮之才华，自公及私，终荣且沗。伏以室家 忧系，初解，山川跋涉未任，须至季秋，方离上国。抚躬 泣下，尚遥郭隗之门；闭目梦游，已入孔融之座，下情 无任，攀恋铭镂之至。
《为白从事上陈许李尚书启》前人
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某启：伏奉公牒，辟署节度巡官，兼伏奉荣示，赐及疋 帛等。才异当仁，事从非望，拜受失度，跪捧难胜。某符 彩无奇，局量有限，徒以杜林外氏，学冨文华；谢朗举 宗，皆亲儒墨。龆年有志，壮岁无名，瞻遗构以自惊，奉 成书而未遂。重以零丁属舋，息类非蕃。决稚圭之甲 科，则行有违离之苦；效敬通之却埽，则坐无供养之 资。徘徊盛时，郁抑衷恳，敢思聘召，忽赐降临。尚书分 戚天家，扬辉王国，攻文而丹书让巧，论兵而钩辂惭 能。顷者言自执金，雄推受脤。河桥三叠，当弟子之舆 尸；易水一城，值将军之下世。功深式遏，道著绥和。中 间卫朔拒君，邢洺起乱；纪侯去国，汾晋挺灾。语其巢 穴之间，在我封邻之侧。而又潜调远辔，密运良筹。轻 敌残人，则勇于不敢；代谋持重，则令在必行。今者赵 北变风，淮南受赐。戎麾始至，宾驿初开。固合大选英 髦，以充僚属，岂期恩虑，遂及孱微。贲帛丰盈，寓圭重 复。慈亲喜问，孀姊号惊。名姓遂列于群英，簪笏遽光 于单绪。感深肌骨，戴重丘山。未伸刺股之诚，以定糜 躯之誓。伏以久将栖托，兼议扶迎，更涉旬时，方遂行 李。漆园之蝶，滥入庄周之梦；竹林之虱，永依中散之 身。莲幕含诚，金台结想，仰瞻恩顾，伏挠精魂，谨奉启 陈谢。谨启。
《为桂州卢副使谢聘钱启》前人
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戡启：钱若干，伏蒙赐备行李，谨依数捧领讫。多若凿 山，积如别藏。丙科擢第，未全染于桂香；盛府从知，却 自惊于铜臭。礼于是重，冨而可求。既不忧贫，惟思报 德，伏祈俯鉴微恳。谨启。
《献河东公启》前人
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商隐启，“伏奉手笔，猥赐奏署。某少而孱懦，长则艰屯， 有志为文，无资就学。虽杂赋八首，或庶于马迁；而读 书五车，远惭于惠子。契阔湖岭，凄凉路岐，罕遇心知， 多逢皮相。昔鲁人以仲尼为佞，淮阴以韩信为怯。圣 哲且犹如此，寻常安能免乎？”是以艮背却行，求心自 处。罗含兰菊，仲蔚蓬蒿。见芳草则怨王孙之不归，抚 高松则叹大夫之虚位，不可终否，属于高明。伏惟尚 书春日同和，秋霜共冽，叔子则九代清德，稚春则七 叶素儒。君子立言，永为《周礼》；正人得位，长作岁星。今 者初涉将坛，始敷宾席，射江澳壤，潼水名都，俗擅繁 华，地多材隽。指巴西则民皆谯秀，访临卭则客有相 如。举纤缴以下冥鸿，执定镜而求西子，唯所指命，便 为丹青。若某者，又安可炫露短材，叨尘记室？盐车款 段，徒逢伯乐而鸣；土鼓迂疏，恐致文侯之卧。承命知 忝，抚怀自惊。终无喻蜀之能，但誓依刘之愿。未获谒 谢，下情无任感激攀恋之至。谨启。
又 前人
编辑某启：伏蒙示及“赐钱三十五万，以备行李”，谨依荣示捧领讫。伏以古求良材，必有礼币。一束刍皆堪贶美， 五羖皮未曰轻赍。况某迹忝诸生，名非前哲。尚遥玉 帐，已赉金钱。访蜀郡之卜人，悬之莫竭；遇河涧之姹 女，数且难穷。未草檄以愈风，不执鞭而获富。敢将润 屋，且以腾装。戴荷之诚，寄谕无地。
《上尚书范阳公启》前人
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某启：仰蒙仁恩，俯赐手笔，将虚右席，以召下材。承命 恐惶，不知所措。某幸承旧族，早预儒林；邺下词人，夙 蒙推与。洛阳才子，滥被交游。而时亨命屯，道泰身否， 成名逾于一纪，旅宦过于十年。恩旧凋零，路岐凄怆。 荐祢衡之表，空出人间；嘲扬子之书，仅盈天下。去年 远从桂海，来返玉京。无文通半顷之田，乏元亮数间 之屋。隘佣蜗舍，危托燕巢。春畹将游，则蕙兰绝径；秋 庭欲扫，则霜露霑衣。勉调天官，获昇甸壤。归惟却扫， 出则卑趋。仰燕路以长怀，望梁园而结虑。尚书道光 士范，德冠民宗，恺悌之化既流，镇靖之功方懋。窃思 上国投技，东都及门，唯交抵掌之谈，遂辱知心之契。 载惟浮泛，频陟光阴，岂期咫尺之书，终访蓬蒿之宅。 感义增气，怀仁识归。便当焚游赵之簦，毁入秦之𪨗。 束书投笔，仰副嘉招。谒谢未闲，下情无任感恋之至。 谨启。
又 前人
编辑某启。某猥以𫍲闻，仰承嘉命。处囊引喻，未施下客之 能；在握称珍，遂忝上卿之列。循揣斯久，兢惶不任。况 尚书学总百家，术穷三略。文锋笔力，抉扬马之悬门； 剑气弓声，割韩彭之右地。永言宾画，宜在民宗。岂意 非才，旋蒙过听。末至居右，既乏相如之誉；后来在上， 终兴汲黯之嗟。手足分荣，里闾交庆。行吟花幕，卧想 金台。未离紫陌之尘，已梦清淮之月。依仁佩德，白首 知归。伏惟俯赐恩察，谨启。
又 前人
编辑某启：“绢若干”，右特蒙仁恩，赐备行李，谨依数捧领讫。 嘉命猥临，厚赉仍及。捉襟见肘，免类于前哲；裂裳裹 踵，无取于昔人。感佩恩私，不知所喻。谨启。
《为柳珪谢京兆公启》前人
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某启：“散兵马使陈朗至，伏奉荣示，兼奉公牒，伏蒙召 署摄成都府参军充安抚巡官者。”师襄鼓缶，或近翫 人；和氏搜珉，能无惊物？跪受高命，莫知所裁。某藏豹 不坚，雕龙未巧。徒承庭训，遂厕人曹。比卫家之一儿， 天悬鹏鷃；望邺中之七子，风逸马牛。已沗决科，敢思 筮仕。伏惟相公以仁义礼智信为基构，用温良恭俭 让为藩篱。尧时则业贯夔龙，殷代则道符尹说。入秉 文教，出曜兵权。挥神锋而剑合阴阳，述雅诰而笔开 造化。况天有井络，地称坤维。控三巴百濮之雄，带南 诏西山之险。人称奥府，帝谓“殊藩。固已广集英豪，用 资参佐。玳簪珠履，绿水红莲。成藉藉于淮山，致憧憧 于燕路。”若某者，徒将慕蔺，何足望回。又安敢拂其尘 埃，加以冠履。伏思相公直以大人顷居班列，获奉恩 私，罗照乘于骊渊，觊归昌于凤穴，未见其可，处之不 疑。曾不念木朽石顽，雕镌莫就，榆瞑豆重，性分难移。 古人所以有“以荣为忧，受恩如敌”，斯言之作，珪也有 焉。今月六日辰时，辄奉辟书，具闻晨省。仰承严旨，便 定行期。而又内奋弟兄，外诱交友，傅翼类虎，生角如 麟，事诚实于显荣，势莫知其报效，但须旬日，方拜旌 旄。当洗心为斋，延颈以望。持千寻之建木，想像瓌姿； 周万顷之澄波，比量旷度。戴恩揣己，授命依仁，神之 听之，百生如一。谨启。
《剑门寄上路相公启》胡曾
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某启。某荜户庸人，荷衣贱子。道惭墨妙，业愧笔精。效 枚叟之文章，虽怜七发；感潘生之岁月，已叹二毛。失 路肠，回，迷邦足刖蚁栖培𪣻，蛙伏潢洿。自笑柴愚，谁 怜参鲁。尚思逐鹿，未分牵羊。将趋涣汗之程，讵学邯 郸之步。但以才非迥出，性乏孤标。虽勤侧管之窥，终 类正墙之视。有心吐凤，无梦怀蛟。不痊曹操之头，虚 “刺苏秦之股。诚宜世弃，敢望时来。方嗟碌碌之生，忽 忝戋戋之幸。朽株委地，永甘夫子之捐；枯骨凝尘，岂 料昭王之市。遍身德泽，满目恩辉。奚止负嵩，仍兼戴 华。既蒙蜀顾，敢望秦留。”即遂面走鹿头，背驰鹑首。如 昇清昊，似入元都。不知剑阁之艰，岂觉刀州之远。伏 惟相公神资重器，天纵伟才。邦国金城，朝廷玉烛。文 高庾月，词峻谢山。才见紫髯，便居黄阁。陶钧百辟，启 沃一人。议平吴皓之时，虽云推局；报破秦坚之日，不 废围碁。故能早执化权，久司政柄。今则暂辞龙阙，来 镇龟城，将军之细柳虽新，丞相之盐梅仍旧。不烦壮 士，自仗雄图。扬麾而氛祲晨销，按节而妖星夜落。刘 焉原野，昔为累卵之乡；杜宇山河，今作覆盆之地。曾 实惭孤陋，叨沐招延。郑驿将穷，燕台渐近。那能倚马， 妄窃攀龙。仰天上之程途，已亲台席；指人间之岐路， 尚感客星。披雾非遥，拜尘在即。无任感恋之至。
《代青州掌书记谢本府辟启》顾云
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某启：今月日，衙前虞候某乙赍到简牒，伏蒙召署节度掌书记者。伏以记室司存，雄藩重务。吴中草檄，始 召陈琳。邺下裁笺，方征阮瑀。咸持彩笔，以掌军书。况 地控全齐，封连巨浸。有外夷之琛賮，多土贡之赋舆。 假道既繁，飞章亦众。永言斯任，宜委高才。且某徒效 聚萤，未尝吐凤。读《传》而虽云成癖，为文而未见愈风。 “忽辱简书，遽蒙辟召。捧函增惧，抚己知归。遐想膺门， 已积糜躯之志；仰瞻龙节，空怀拜赐之诚。”
《送石处士序》韩愈
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河阳军节度御史大夫乌公为节度之三月，求士于 从事之贤者，有荐石先生者。公曰：“先生何如？”曰：“先生 居嵩邙瀍谷之间，冬一裘，夏一葛，食朝夕饭一盂，蔬 一盘。人与之钱，则辞请。与出游，未尝以事免。劝之仕， 不应坐一室，左右图书，与之语道理，辨古今事当否， 论人高下，事后当成败，若河决下流而东注，若驷马 驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也，若烛照数 计而龟卜也。”大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯 为某来耶？”从事曰：“大夫文武忠孝，求士为国，不私于 家。方今寇聚于垣，师环其疆，农不耕收，财粟殚亡。吾 所处地归输之涂，治法征谋，宜有所出。先生仁且勇， 若以义请而强委重焉，其何说之辞？”于是撰书词，具 马币，卜日以授使者，求先生之庐而请焉。先生不告 于妻子，不谋于朋友，冠带出见客，拜受书礼于门内。 宵则沐浴，戒行李，载书册，问道所由，告行于常所来 往。晨则毕至张上东门外。酒三行，且起，有执爵而言 者曰：“大夫真能以义取人，先生真能以道自任，决去 就。为先生别。”又酌而祝曰：“凡去就出处何常，惟义之 归。”遂以为先生寿。又酌而祝曰：“使大夫恒无变其初， 无务富其家而饥其师，无甘受佞人而外敬正士，无 味于谄言，惟先生是听，以能有成功，保天子之宠命。” 又祝曰：“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起， 拜祝辞曰：“敢不敬蚤夜，以求从祝规。”于是东都之人 士咸“知大夫与先生果能相与以有成也。”遂各为歌 诗六韵，遣愈为之《序》云：
《送温处士赴河阳军序》前人
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伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多于天 下，伯乐虽善知马，安能空其群耶？解之者曰：“吾所谓 空，非无马也，无良马也。”伯乐知马，遇其良辄取之，群 无留良焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。东都固士 大夫之冀北也，恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰 石生，其南涯曰温生。大夫乌公，以𫓧钺镇河阳之三 月，以石生为才，以礼为罗，罗而致之幕下。未数月也， 以温生为才，于是以石生为媒，以礼为罗，又罗而致 之幕下。“东都虽信多才士，朝取一人焉，拔其尤；暮取 一人焉，拔其尤。自居守河南尹以及百司之执事，与 吾辈二县之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所谘 而处焉？士大夫之去位而巷处者，谁”与嬉游？小子后 生于何考德而问业焉？缙绅之东西行过是都者，无 所礼于其庐。若是而称曰：“大夫乌公”一镇河阳，而东 都处士之庐无人焉，岂不可也？夫南面而听天下，其 所托重而恃力者，惟相与将耳。相为天子得人于朝 廷，将为天子得文武士于幕下，求内外无治，不可得 也。愈縻于兹，不能自“引去，资二生以待老，今皆为有 力者夺之，其何能无介然于怀耶？”生既至，拜公于军 门，“其为吾以前所称为天下贺，以后所称为吾致私 怨于尽取也。”留守相公首为《四韵诗》歌其事，愈因推 其意而序之。
《请诸路安抚举辟士人》宋·吕诲
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“臣窃以本朝取士之路最广，入流之人实繁。常患遗 才，似未得术，非养之有素，试之以事，诚不可也。如前 朝藩镇，延辟士人，既阅其实，使之渐进，庶几得其用 也。臣欲乞今后藩镇带安抚使处，许于本路举人内 选有行实、曾得文解者，岁辟一人，权本州司士参军， 且令差使，观其能效，可以远用。候满三考，保荐闻上， 或赐以本科出身”，然后随其器使，必能适用。与夫科 场较艺，取其一日之长，其效远矣。朝廷久而行之，士 皆修饬风俗，才无遗矣。
《答陕西安抚使范龙图辞辟命书》
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欧阳修
修顿首再拜启。“急步至，得七月十九日华州所发书， 伏审即日尊体动止万福。”外寇侵边，自古常事，边吏 无状，至烦大贤。伏惟执事忠义之节，信于天下，天下 之士得一识面者，退夸于人以为荣耀。至于游谈，布 衣之贱，往往窃托门下之名。矧今以大谋小，以顺取 逆，济以明哲之才，有必成功之势，则士之好功名者， “于此之时，孰不愿出所长少助，万一得托附以成其 名哉！况闻狂寇猖獗，屡有斥指之词，加之轻侮购募 之辱，至于执戮将吏，杀害边民，凡此数事，在于修辈， 尤为愤耻。每一思之，中夜三起。不幸修无所能，徒以 少喜文字，过为世俗见许，此岂足以当大君子之举 哉！若夫参决军谋，经画财利，料敌制”胜，在于幕府，苟 不乏人，则军书奏记末事耳，有不待修而堪者矣。由此始敢以亲为辞。况今世人所谓“四六”者，非修所好， 少为进士时，不免作之，自及第遂弃不复作，在西京 佐三相幕府，于职当作，“亦不为作”，此师鲁所见。今废 已久，惧无好辞以辱嘉命，此一端也。伏见自至关西， 辟士甚众。古人所与“成事者，必有国士共之。非惟在 上者以知人为难，士虽贫贱，以身许人，固亦未易。欲 其尽死，必深相知，知之不尽，士不为用。今奇怪豪俊 之士，往往蒙见收择，顾用之如何耳。然尚虑山林草 莽有挺特知义、慷慨自重之士，未得出于门下也，宜 少思焉。若修者，恨无他才以当长者之用，非敢效庸 人苟”且乐安佚也。幸察。
《复陈士业辞辟命书》明·张自烈
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蒙谕大中丞史公辟弟意甚至。弟举刘伯宗邓左之 自代，老兄言“史公知弟深，是行也非𦬊山不可。”虽然， 弟性硁介，公先是抚皖，弟从士大夫，悉公治行，未尝 阿所好。公清亮忠鲠，有古大臣风。惜其不知人，好自 用耳。后先甄录，不尽合舆论。近见清雪梁公狄特题 《官凝之》二疏，颇窥其隐微，老兄岂未之知乎？况弟生 平好尽言，衡较人物，不肯苟同。是时游公门者，未必 皆弟辈，公又未必深知，弟又未必乐受尽言，始终相 成无少间，进退去就，不可不自慎。昔欧阳永叔辞范 龙图辟，岂不娴四六哉？大抵不屑就，姑婉其辞耳。公 能为龙图，弟不敢比永叔。士各行其志，虽获罪于公， 弗恤也。“冗次不致书史公，老兄善为”我辞，则成弟大 矣。
《辟荐》前人
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“陛下宵旰思治，复辟荐保任诸大臣，宜悉虑奉行弗 暇。顷者群议纷如，有谓辟召不可行辟召行弊，什伯 科目者；有谓甲科可专任，不必旁求者。”臣窃谓行辟 荐而废科目，非所以明制；专科目而废辟荐，不足以 致治。今天下亦知科目之寖失其旧乎？国初三场中 式，十日后复试五事，求士适用也。今士少壮攻制义， 见闻单寡策论非骋意智，衒文采，即襞绩陈言，斤斤 循有司尺度，类不能见诸行。幸而售，虽阘茸迂陋，累 资拜显官不售，虽孔、颜、曾、闵之行，方召贾、董、韩、范之 才，卒牖下老耳。然则辟荐济，科目所不及，而议者谓 一科目足尽天下士，可不谓惑哉！高皇帝尝谓察举 贤才，德行为本，文艺次之。谕群臣曰：“朝廷爵禄，所以 待卓越之士，岂可限之以格？臣不敢远引。杨士奇不 尝白衣入纶扉乎？冯坚不尝典史推都御史乎？王兴 宗不尝直厅事，历布政使乎？陈迪不尝训导为编修 乎？黄福不尝乡贡士晋六卿，张守中不尝乙科抚延 绥乎？况锺蔚能不尝特拔之掾曹之外并跻膴秩乎？ 之十数人者，声实茂”著，皆不尽繇科目。正统以前，科 目辟荐参用法诚善。神庙初年，儒臣进讲至汉文劳 细柳，辅臣从旁进曰：“祖宗朝干戈平定之天下，为腐 儒坏尽。”语至深切。今陛下毅然复祖宗盛典，不欲腐 坏天下，臣请复以葑菲进。夫行辟荐而不审器使，无 以尽群材；严保举而不行久任，无以课实效，何以明 器使？《语》曰：“圣人不能令手步足握，故不违己所长；不 能令鱼飞禽驰，故不违人所长。”又曰：“太公田不足以 偿种，渔不足以偿网，而治天下有馀智。”孙叔敖相楚 三年，不知轭在衡后而楚以霸。此皆各因其材耳。高 皇帝谕侍臣曰：“任人之道，譬之用器，可任重者重任 之，可任轻者轻任之。今选曹不然，它无更”仆数。如才 力不堪任知推，除为知推；识行不堪任督学，推为督 学；谋断不堪任边抚，迁为边抚；风节不堪任台谏，擢 为台谏。铨注既定，循例陛辞去，充位塞责，败而后诛 罚随之，何益？《管子》轻重之法曰：“自言能治田土，不能 治田土，杀其身以衅社。自言能为司马，不能为司马， 杀其身以衅社；自言能为”官，不能为官，劓以为门？父 祖制军民一才一艺，皆得自陈效用。今使应辟荐者， 举主先各言某堪任某职，召某廷试，各自言所能，使 得自效。如是则能者进，不能者退矣。此明器使之道 也。何以行久任？曰三载考绩，三考黜陟幽明。当尧、舜 时，皋、夔、稷、契终身一官而不徙，其所谓陟者，加之爵 命赐予而已。王通曰：“成周之隆，邦家有社稷焉；西汉 之盛，牧守长子孙焉。此皆不骤迁其官耳。”《祖训》言：“人 始入官，如入暗室，久而自明，明乃治。”今会推不然。故 例：守、令非参罚鑴级，守三年，辄迁令五年。它清华重 要，或不逾三年，或不逾一年。虽贤人君子，视官如传 舍，而其间生长子孙之胥役，展转窟营，作奸舞法，法 日骪而民日病。国初有终身任一职者，有数十岁不 迁者。宣庙时特著三法：一不次迁擢，一不拘流品，而 所首重独在久任。先臣崔铣言：“国家治效未臻，繇登 仕太易，官多牵制，迁代太急故也。今使应辟荐者廉 其才，某可某用矣；授以官用，某可用矣。宽以文法，需 以岁时，虽不能终身勿迁，仍慎简能者代之。如是则 前者不敢弛其责，而后者不至因循苟且就于败，此 可久任之道也。”器使明，久任行，功罪以之定，赏罚以 之信，保举连坐之令严，劝惩激厉之道备。革崔亮、裴光庭资格之陋，补安石经义之不逮，吏治未有不丕 变，恶在辟荐不足益人国哉。
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