钦定续文献通考 (四库全书本)/卷081

卷八十 钦定续文献通考 卷八十一 卷八十二

  钦定四库全书
  钦定续文献通考卷八十一
  宗庙考
  后妃庙 私亲庙
  宋
  等谨案马端临考载宋之后妃私亲庙迄于光宗绍熙五年今考宁宗以后正史无可见惟王圻续通考载理宗端平元年五月诏沂靖惠王荣文恭王合依典礼置主祠堂园庙令礼寺讨论以闻议上绍兴府绘图条具于尚书省沂靖惠王名柄宁宗弟始以宗室子贵和为之后后立为皇子乃以帝嗣沂王荣文恭王名希瓐帝本生父也若后妃庙则无可考矣
  辽世宗天禄元年九月追谥皇考曰让国皇帝 五年九月祭让国皇帝于行宫
  先是太宗大同元年帝亲䕶人皇王灵驾归自汴京葬毉巫闾山陵曰显陵中作影殿制度宏丽又于东京宫墙北建御容殿
  等谨案辽建始祖妣克敦庙于木叶山是为后妃立庙之始其后庙祀祖宗或奉御容或金石肖像皆帝后并祀已详天子宗庙门兹考后妃私亲立庙自世宗始
  又案本纪太祖长子封人皇王主都木达国让位于太宗未几浮海归唐后为李从珂所害太宗思之遣惕隐率宗族以下祭于行宫世宗即位始加尊谥景宗保寕二年四月幸东京致奠于让国皇帝庙圣宗统和二十六年七月更谥文献兴宗重熙二十一年十一月増为文献钦义皇帝庙号义宗及谥二后曰端顺曰柔贞道宗清宁三年十月谒让国皇帝庙遂与诸帝并极崇奉云
  道宗清寕七年六月幸崇徳宫致祭
  等谨案营卫志承天皇太后置沽依鄂尔多是为崇徳宫在土河东后妃傅太后为景宗后圣宗母明达治道闻善必从圣宗称辽盛主后训为多焉
  天祚帝乾统元年十月追谥皇考昭怀太子曰大孝顺圣皇帝妣曰贞顺皇后庙号顺宗
  金太宗天会十三年九月时熙宗已即位追尊皇考丰王为景宣皇帝妣蒲察氏为惠昭皇后庙号徽宗
  世宗大定三年十月祔睿宗及昭德皇后神主于太庙先是二年有司援唐典昭德皇后合立别庙拟于太庙内垣东北起建从之至是太庙祫享升祔帝后神主同时制造题写奉诣殿庭谒毕祔于祖姑钦仁皇后之左享祀毕奉主还本庙十二月腊享礼官言唐礼别庙荐享皆准太庙一室之仪恐今庙享毕已过质明请别差官摄祭制可十一年郊祀前一日朝享与太庙同日用登歌乐行三献礼有司摄事后以别庙殿制小又于太庙之东别建一庙十二年八月庙成正殿三间东西各空半间以两间为室从西一间西壁上安置祏室庙置一便门与太庙相通仍以旧殿为册宝殿祏室奏毁十三年六月告祭奉安
  二十四年四月次东京幸清安垂庆寺
  初睿宗薨帝母贞懿皇后李氏祝发为比邱尼归辽阳营建清安禅寺居之后自建浮图于辽阳是为垂庆寺临终谓帝曰吾已用浮图法置塔于此不必合葬也大定三年改葬睿宗于景陵帝深念遗命乃即清安寺建神御殿奉安御容诏有司增大旧塔起奉慈殿于塔前九年名神御殿曰报徳十三年垂庆寺起神御殿至是幸其寺
  二十六年敇别建昭德皇后影庙于中都
  帝命建庙于太庙内有司言礼无庙中别建影庙之例今皇后庙西有隙地广三十四步袤五十四步可以兴建制可乃建殿三间南面一屋三间垣周以甓外垣置灵星门一神厨及西房各三间仍于正南别创正门以坤仪为名仍留旧有便门遇禘祫祔享由之每岁五享并影庙行礼于正南门出入又于庙外起斋廊房二十三间
  宣宗贞祐三年七月明徳皇后神主至自中都九月黜卫绍王母李氏先献皇后谥神主在太庙画像在衍庆宫并迁出之
  昭德皇后庙奉安仪
  大定十三年六月前期二日奏告太庙祭告别庙至日用祫享过庙仪有司言当用卤簿以庙相去不远用清道二人次团扇二人次职掌八人次衙官二十六人为十三重供奉官充次腰舆舆士一十六人伞子二人次团扇十四为七重方扇四次排列职掌六人烛笼十对辇官并锦袄盘裹仍令皇太子率百官行礼前一日行事执事官就祀所清斋一宿仍习仪执事者眂醴馔太庙令帅其属扫除庙之内外礼直官设皇太子西向位执事官位太子后近南西向各依品从立监祭殿西堦下东向立及亲王百官位于庙庭北向西上又设祝案于神位之右设尊彝之位于左各加勺幂坫又设祭器皆藉以席左一笾实以鹿脯右一豆实以鹿臡又设盥洗爵洗位于横街之南稍东罍在洗东加勺篚在洗西南肆实以巾执罍篚者位于其后太庙令又设神位于室内北牖下当戸南向设几席直几一黼扆一莞席一缫席一次席二紫绫厚褥一紫绫蒙褥一幷幄帐等诸物并如旧庙之仪又设望燎位西神门外之北设燎柴于位之北预握瘗坎于燎所所司陈仪卫于旧庙门之外奉安日未明二刻所司进方扇烛笼于旧庙殿门外设腰舆一伞一于殿阶之下南向质明皇太子公服乘马本宫官属导从至庙门外步入庙门至幕次引亲王百官常服由庙门入于殿庭北向西上重行立定次引皇太子于百官前绝席位立赞者曰再拜皆再拜宫闱令升殿捧昭徳皇后神主置于座赞者曰再拜皆再拜次引内常侍北向俛伏跪奏请昭德皇后神主奉安于新庙降殿升舆奏讫俛伏兴捧几内侍先捧几匮跪置于舆又宫闱令接神主内侍前引跪置于舆上几后覆以红罗帕内常侍以下分左右前引皇太子步自旧庙先从行亲皇次之百官分左右后从仪卫导从至别庙殿下北向内常侍于腰舆前俛伏兴跪奏请降舆升殿内侍捧几匮前宫闱令捧接神主升殿置于座礼直官引皇太子以下亲王百官入殿庭北向西上重行立皇太子在绝席立礼直官赞曰再拜皆再拜又赞曰行事官各就位礼直官引皇太子西向位立定礼直官少前赞曰有司谨具请行事即引皇太子就盥洗位北向搢笏盥手帨手执笏诣爵洗位北向立搢笏洗爵拭爵以授执事者执笏升诣酒尊所西向立执事者以爵授皇太子搢笏执爵执事者举幂酌酒皇太子以爵授执事者诣神位前北向搢笏跪执事者以爵授皇太子执爵三祭酒反爵于坫执笏俛伏兴少立次引太祝举祝官诣读祝位东北向举祝官跪举祝板太祝跪读祝讫置祝于案俛伏兴举祝官皆却立北向赞者曰再拜皇太子两拜降阶复位举祝读祝官后从复本位礼直官曰再拜在位者皆再拜宫闱令纳神主于室赞者曰再拜皆再拜礼毕退署令阖庙门瘗祝于坎仪物各还所司
  元世祖至元二年祔皇妣庄圣皇后于睿宗庙 三十年十月祔明孝太子于太庙
  先是二十二年十二月皇太子薨太常博士议前代太子薨梁武帝谥统曰昭明齐武帝谥长懋曰文惠唐宪宗谥宁曰惠昭金世宗谥允恭曰宣孝又建别庙以奉神主准中祀以陈登歌例设令丞岁供洒扫斯皆累代之典莫不追美洪休时中书翰林诸老臣亦议宜加谥立别庙奉祀遂谥明孝作主用金二十五年冬享制送白马一至是遂祔庙
  成宗大徳五年正月奉安昭睿顺圣皇后御容于䕶国仁王寺
  初至元七年秋昭睿顺圣皇后于都城西高梁河之滨大建佛寺三年而成中宫乃斥妆奁营产业以丰殖之已而效地献利者随方而至物众事繁建总管府统于内置提举司提领所分治于外至是奉安御容焉
  等谨案帝纪世祖第四子诺摩罕封北安王镇北边后薨显宗噶玛拉以长孙封晋王代之嗣是显宗长子袭封晋王及继大统是为泰定帝以兴王之地不忘所自特敕奉北安王塑像于高梁河寺即䕶国仁王寺也寺建于至元七年至十六年置总管府至大元年罢总管府建会福院总理事务以寺奉昭睿顺圣皇后御容故以北安王附祀焉又元制祖宗御容皆奉安诸刹凡帝后并祀者详载宗庙门兹不重见
  英宗至治三年三月祔昭献元圣皇后武宗母后也于顺宗庙堂
  泰定帝泰定元年四月作昭献元圣皇后御容殿于普庆寺 二年十一月幸大承华普庆寺祀昭献元圣皇后于影堂
  文宗天历二年二月追尊皇妣伊奇哩氏曰仁献章圣皇后唐古氏曰文献昭圣皇后命有司具册宝三月文献昭圣皇后神御殿月祭如列圣故事 至顺元年三月命宣政院供显懿庄圣皇后睿宗后也神御殿祭祀顺帝元统元年十月命廷议武宗英宗明宗三朝皇后升祔
  时武宗一庙未立后主配享命集议之太常博士逯鲁曽抗言先朝以武宗皇后珍格无子不立其主为非是时巴延为右丞相以明宗母伊奇哩氏可配享徽政院传太后旨以文宗母唐古氏可配享巴延问鲁曽曰先朝既以珍格皇后无子不为立主今所立者明宗母乎文宗母乎对曰珍格皇后在武宗朝已膺玉册则为武宗皇后明甚今以无子之故不为立主可乎众服其议以珍格皇后配享武宗庙室至元二年三月造三后册宝十一月升祔礼成命官致祭
  至元元年三月定布济克太后神御殿祭礼逯
  从中书省言甘肃甘州路十字寺奉安世祖皇帝母布济克太后于内请定祭礼故也
  二年二月追尊生母玛尔题克为贞裕徽圣皇后先是元年三月中书省言帝生母太后神主宜于太庙安奉命集议其礼至是乃祔于明宗庙室
  三年十二月致祭太上皇唐妃影堂于真定玊华宫集贤大学士羊归言太上皇唐妃影堂在真定玉华宫每年宜于正月二十日致祭从之
  等谨案元世称睿宗为太上皇正月二十日为睿宗忌辰详天子宗庙门
  明太祖洪武元年正月追尊皇伯考妣以下皆列祀太庙
  帝追尊皇族以皇伯考为夀春王皇兄为南昌王盱眙王临淮王皇从兄为霍邱王下蔡王安丰王蒙城王皇侄为山阳王招信王皇从侄为宝应王六安王来安王都梁王英山王皇伯妣刘氏为夀春王夫人皇嫂刘氏为临淮王夫人皇从嫂翟氏霍邱王夫人赵氏安丰王夫人皆列祀于太庙后定夫人皆改称妃凡四坛共十九位春夏于仁祖庙东庑秋冬及岁除于徳祖庙东庑皇帝行初献礼献官诣神位分献四年进于殿内东壁九年新太庙成増祀蒙城王妃田氏盱眙王妃唐氏
  等谨案实录正徳十一年御史徐文华言宋儒程颐曰成人而无后者祭终兄弟之孙之身盖从祖而祔亦从祖而毁未有祖祧而祔食之孙独存者今懿僖二祖既祧太庙祔享诸王亦宜罢祀廷议不可嘉靖中分建九庙仍序立东庑二十四年新建太庙成复进列东壁其木主犹仍正统之旧以夀春与霍邱七王为皇高伯祖考宝应下七王为皇曾伯祖考世次不合万历七年始改称本爵十四年太常卿裴应章言诸王本从祖祔食今四祖之庙已祧诸王无所祔宜罢享而祔之祧庙礼部言祧以藏毁庙之主为祖非为孙礼有祧不闻有配祧者请遵初制序立东庑为近礼报可今考之前古未有以皇族从享者明祖创为此制盖以时遭丧乱诸王俱无后惟南昌有传而于太祖为伯兄分谊尤近故咸祔享太庙亦亲亲之谊也历世既久祖祧而孙存诚有不合于礼者当日诸臣间有言之终以祖制莫敢废故终明之世得侑食如故亦无于礼者之礼也诸王既不同于功臣配享又非若私亲之有专庙虽太庙祔享礼经阙载而大夫家庙固有此制因仪起例为综述始末附载之
  英宗天顺五年十二月遣官致祭宣庙贤妃胡氏七年七月上宣宗废后胡氏谥修陵寝不祔庙
  宪宗成化二十三年十月时孝宗已即位追尊母淑妃为孝穆皇太后建奉慈殿祀之
  帝以母妃不得祔庙遂于奉先殿建奉慈殿一岁五享荐新忌祭俱如太庙奉先殿仪
  孝宗弘治十七年三月上太皇太后谥别祀于奉慈殿等谨案后妃传此所称太皇太后系英庙后其详已见天子宗庙门
  世宗嘉靖元年三月遣官诣安陆州恭上兴献帝册宝尊号改题神主曰兴献帝神主不称皇不称考亦不著子名五月命设祠祭署以皇亲蒋荣世袭奉祀显陵 二年二月奉孝惠邵太后祔祀孝慈殿帝祖母也四月命享祀兴献帝家庙如太庙仪笾豆十二乐用八佾 三年四月加上本生皇考皇太后尊号建观徳殿于大内奉迎献皇帝神主于安陆九月大礼议定布告天下尊恭穆献皇帝曰皇考章圣太后曰圣母十月定显陵祭仪如七陵 五年九月世庙成奉章圣皇太后谒世庙 六年二月改观徳殿为崇先殿奉献皇帝神主及章圣行谒见礼十一月诏修显陵敇建岳怀王长宁善纪两公主墓碑
  等谨案兴献称帝祔庙事前以有关于天子宗庙之制既详载之此更补所未备耳
  十四年十月祭皇考于启详宫 十五年七月议迁三后神主于陵寝罢奉慈殿祭九月更名世庙为献皇帝庙
  等谨案实录三后为英宗孝肃周太后宪宗孝穆纪太后孝惠邵太后孝宗于奉先殿侧特建奉慈殿别祀孝穆皇后后祔孝肃皇后复祔孝惠皇后时礼臣议谓帝于孝肃曾孙也孝穆孙属也孝惠孙也三后神主礼不祔庙义当从祧迁奉陵殿深合典礼但三后称皇太后太皇太后于奉慈殿乃子上尊号于母孙上尊号于祖母礼也若三后于今日迁陵祔享则当各从夫妇之义不当仍袭子孙之称请改题神主俾庶嫡之称有别夫妇之分无嫌尊尊亲亲之道并隆而无失十月改题三后神主奉迁孝肃皇后神主于裕陵孝穆孝惠神主于茂陵奉慈殿遂罢
  又案礼部尚书夏言等上议礼天子诸侯始祖庙称太庙其间有功德祖宗既不可以昭穆名又不可以太始目乃以义起号之曰世今献皇称世在天之灵必不欲当宜改曰献皇帝庙以谥名而尊号昭揭与列圣庙号同符敇下所司悉如议辅臣奏太庙工完倂新崇先殿帝奉崇先殿神位于景神后殿更皇考庙曰献皇帝庙别择吉区以避渠道大工悉成遂定太庙禘祫之祭献皇帝庙止修四时之祀以避丰祢之嫌互见时享门
  十七年上献皇帝庙号睿宗以祭日奉主于孝宗位祫享太庙
  致仕通判丰坊言请建明堂加尊献皇帝庙号称宗以配上帝文武大臣议宗以其徳皇考宜称宗配帝于明堂帝以疏不言祔庙留中不下乃作明堂式以示辅臣礼部尚书严嵩言大祀殿在圜丘之北应古方位则明堂不须更建万物成形于帝人成形于父故秋祀明堂以父配之至于称宗无不袝太庙臣不敢妄议帝以示夏言言不敢对仍命集议乃复议皇考宜祔孝宗之庙以寝殿不足容二主仍奉神主于特庙而遇祫享太庙恭设神座与孝宗同居昭位文皇帝庙号宜称成祖献皇帝庙号宜称睿宗帝以为然乃上册宝尊号悉如所拟
  十八年正月诏改建隆庆殿于原世子府殿八月祔孝献皇后神主于睿宗庙
  承天府旧邸家庙奉献皇帝神位帝以规制隘随命同山陵兴工三月享上帝于龙飞殿以皇考配旋祭告皇考于显陵行三献礼复以回銮辞告献皇帝后于隆庆殿八月举慰神之祭于永孝殿后妃与事帝曰以此尽子妇之情也迨祔庙复率皇后及妃嫔行礼
  等谨案嘉靖实录二十年四月太庙灾二十二年谕建立新庙仍复旧制太祖南向成祖及群庙与皇考同堂享献毕奉主各归于寝二十三年四月廷臣集议庙制孝宗睿宗各为一庙并立于三穆之位者张壁等之说也成庙睿庙东西对峙江汝壁之说也太庙居中祀成祖于左世室而虚其右高曾祖考祀于四亲庙孝宗庙于成祖之右武宗别庙于昔所祀皇考之宫郭希颜之说也帝仍命庙复同堂而庙建之议始定二十四年七月太庙成奉太祖正位居中成祖及列圣与睿宗皇考武宗皇兄并同堂序享献之位以七月朔奉安神主布告天下今考大礼初议称考称皇及立庙京师廷臣争之甚力然人子爱敬之思不可得已一命之家报及所生封爵之加如其孙子安有身为天子反不得奉一日烝尝加以尊号乎变子为侄尤不可训圣人縁人情而制礼葬以士祭以大夫追王太王王季古典具在可以意通故别庙专祀而不干大宗之统于礼殊未为失自后渐以支离未几而明堂配天称宗祔享矣未几而奉主庙中与孝宗并立昭位直与继体之君无异矣考兴献王于正徳十四年薨其臣事于孝武二宗者亦已有年并居昭位之孝宗兄也实则君也逊居次位之武宗兄子也亦其君也忘君臣之分同飨而且躐居其上较之春秋逆祀殆有甚焉夫未居尊位断不可以入太庙后世持论当力攻张壁等而不必专归咎于璁萼也
  四十四年六月作玉芝宫奉安睿宗神位
  太庙都宫之侧旧为睿宗庙后以神主祔太庙而原庙犹存至是产金色芝一本帝命奏谢元极宝殿告庙行礼改庙名曰玉芝宫九月定玉芝宫日供时享仪十一月奉安献皇帝后神位命官行礼
  穆宗隆庆元年正月命修大内神霄殿奉圣母杜太后祀二月移孝烈皇后主于弘孝殿
  等谨案孝洁皇后祔太庙而孝烈移弘孝殿其事已详天子宗庙门
  神宗万历三年正月移孝烈方皇后孝恪杜太后皆穆宗母也于奉先殿 二十四年七月祀仁圣皇太后奉先殿别室 四十二年二月别祀慈圣皇太后于崇先殿崇祯五年六月命别置殿祀孝纯皇太后及七后帝御徳政殿召大学士及礼臣入问曰太庙之制一帝一后祧庙亦然历朝继后及生母凡七位皆不得与即宫中奉先殿亦尚无祭奈何礼部侍郎蒋徳璟曰奉先殿外尚有奉慈殿所以奉继后及生母者虽废可举也帝曰奉慈殿外尚有弘孝神霄奉恩诸殿今奉慈已撤惟奉先尚可拓也于是以孝纯皇太后追前代生继七后同建一庙以展孝思云
  等谨案实录十一年以加上孝纯皇太后谥于御用监得孝靖孝和两皇太后玉册玉宝始命有司献于庙阉魏忠贤党王体干坐怠玩论死考先宗泰昌元年十月上母妃谥曰孝靖十一月上生母谥曰孝和计距其时十有八年矣













  钦定续文献通考卷八十一
<史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

Public domainPublic domainfalsefalse