永宪录/跋

永宪录/跋
作者：邓之诚

昔刘知几专心读史，不遗杂记小书，谓史之名杂，其流有十：司马光作《通鉴》，采杂史二百馀种，盖小录之书皆托即日当时之事。求诸国史，最为实录。唐宋士夫，留心记注，尊信传闻，必著所本。《次柳氏旧闻》《涑水纪闻》两书，体例最善，秦桧尝禁野史而执笔者不辍。隆兴以后，国史之作遍征私撰，一时风尚，人才辈出，李焘、徐梦莘、李心传、王明清、叶绍翁、周密之书，为有本末。蒙元之后，此事顿衰，及今流传，但得数家，唯《辍耕录》颇有次第。明初，屡兴文字之狱，宜乎纂录不盛。嘉隆以降，作者如林，或本实录，或采邸钞，虽不无一代谬悠之谈，而大要足供采撰。《野获》一编，熟谙国故，足与《弇州》媲美。至于清初，馀风未泯，或成一代之史，或纪一时一地之事。庄史之狱，肆其诛戮，学者始以史事为戒。钱王史学魁硕，考补之学跨越往代，独于纪载，竟至绝笔，是诚所谓‘非欲之而不能，实能之而不敢也。’

清季竞沿秘闻，又嫌臆造。至于今兹，研读清史，实录国史、政书、档案而外，欲求私史，几乎无书。《啸亭杂录》题名汲修，实门客代撰。叙述稍备，亦有微舛，然犹迟至同、光始得流行。予有志搜求，数十年来，所得类《啸亭》者祇三数种，《永宪录》其一也。

辛壬之际，江阴缪荃孙编《古学汇刊》，有此书节本，读而善之，后竟得全书。书成于乾隆十七年，萧奭事迹，遍求无获，既名永宪，当毕雍正一朝之事，用仅至六年八月为止。原序以三年无改为辞，然下止三年何也，继乃悟作者盖有深意存焉。世之罪宪帝者，弑父、逼母、夺嫡、杀功臣数端，《大义觉迷录》断断剖辩者，亦此数端。此书于阿、塞、年、隆诸大案，所述綦详，且谓文觉禅师为助恶者。文觉无考，予于查为仁《蔗塘》未完稿得其所为序，颇有文笔，是与道衍皆才而不得于时，遁入彼教而又不安于释者也。诸狱株连，大约至六年而止，故以为限断。然则永宪者，永其恶也，虽未言明，而其意则可寻求，岂非信史乎？

每恨官书所记与事实相去恒远，使多得此类之作，史之征信为不难矣，而惜其不可得也。

取材多本邸钞，杂以闻见，尝持校实录，字句小异。以《雍正上谕内阁》一书，不同于实录例之，知实录经后来润色。此书所记，尚不失真，又于当时人物美恶并陈，可谓直笔。间有小眚，不足为病，独其序贡谀过当，令人齿冷。然彼时风气，率皆尚此，且为避弹射，始作巽语。定哀微辞，固非本意，所足惜者，此本缺甲辰一年事。杭州吴庆坻家有此书，屡从其后人借阅未得，。昨岁南中消息，吴氏藏书，斥卖已尽，恐遂不可踪迹。吴本曾遭水厄，阙字十之三四，想亦未必有以相胜。仅从《蕉廊脞录•原序》一首，以补此本之阙而已。