永乐大典/卷04931

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永乐大典卷之四千九百三十一　　〈十二先〉

玄〈太玄经九〉

人玄瞢首第六十八　　三方三州二部二家陈仁子辑注愚曰瞢者

阴盛伤阳而物愈不明也夫晦者伤之始瞢者伤之极晦而复曰瞢甚之也

易之明夷自晋反者也易以离阳出地上则为晋而玄于三阳之交以次

进之易以离阳在地下则为明夷而玄于四阴之交以瞢次之阴阳消息

之理盖至于晦而瞢则极矣九测之中以倍明反光言噫此岂世之福哉

瞢陈仁子辑注范云人玄阳家五土中中亦象明夷卦　胡次和集注司

马云瞢古梦字又莫登切阳家土亦凖明夷入瞢次六三十一分一十三

秒霜降气应次八日舍心晦外暗瞢内昏也或曰晦二盲征否非内昏邪

瞢二明腹睒天非外暗邪曰恒有不恒其德节有不节若爻与卦反者也

盲反晦也明反瞢也阴征南阳征北物失明贞莫不瞢瞢陈仁子辑注

范云行属于土谓之瞢者寒露节终于此首之次四霜降气起于此首之

次五斗指戌无射用事征行也阴南阳北故万物失其则正之道瞢瞢然

也故谓之瞢瞢之初一日入房宿三度胡次和集注郑云瞢莫登切目

不明也集韵又毋亘切司马云吴本征作延云古征字王本作近误也陆

曰阳在南则万物相见于离今在北故曰瞢林希逸鬳斋集瞢古梦字

又莫登反阴往南而阳往北失其位矣非相见于离之日矣小人用事则

世皆失其明正之道矣物人物也初一瞢复睒天不睹其轸陈仁子辑注

范云一水也而在土行上克于水故瞢瞢然也睒窥也瞢晦也瞢复而窥

天天道高远不可睹察故不见其轸界也测曰瞢复睒天无能见也陈仁

子辑注范云瞢瞢不明故无能见也胡次和集注司马云范本瞢腹皆作

复轸作轸今从二宋陆王本睒失冉切畛章忍切又音真范曰睒窥也王

曰睒暂视也失位当夜心腹昏瞢暂视于天岂能知其疆畛哉光谓天至

大而难知者也一为思始而当夜故有是象次二明复睒天睹其根陈仁

子辑注范云二为目反为曰故明也腹目俱明所照者远睹于人事无所

不见故睹其根者也测曰明复睒天中独烂也陈仁子辑注范云无所不

见故烂明也　胡次和集注司马云范曰二为目故明也烂明也王曰得

位当昼以明达之腹仰视于天必究其根本矣光谓二为思中而当昼故

有是象　林希逸鬳斋集睒失用切视也以腹中之明而能窥见天理则

可以穷究根柢矣烂也次三师或导射豚其埻陈仁子辑注云范云师

为瞽者也豚遁也埻射的也木在土行数相克故瞽也亦为进人人之欲

进必须明分分之不明犹瞽导射而遁其矢志不正也测曰师或导射无

以辨也陈仁子辑注范云导者不明故无以别也　胡次和集注郑云埻

音准说文云射臬也按射的犹今所谓射帖射臬犹今所谓射垛司马云

王本道作遵今从宋陆范本王小宋本豚遁盖古字通用埻之尹切范

曰师瞽者也遁遁也埻射的也光谓三思之崇也为进人为股肱而当夜

譬如瞽师而教道人射必远其埻不能中矣豚犹远也次四鉴贞不迷于

人攸资陈仁子辑注范云四金也故为鉴鉴正者犹为不迷况得贤者与

为治乎于于也资取也攸所也于人所取是无过于鉴贤也测曰鉴贞不

迷诚可信也陈仁子辑注范云以贤为鉴可保信也　胡次和集注司马

云范曰四金也故为鉴鉴之正者犹为不迷况得贤者与为治乎资取也

王曰得位当昼则是能正其鉴无所迷非独自正于已亦为人之所资资

取其明也次五倍明仮光触蒙昏陈仁子辑注范云五为天子当以贤自

辅以明自光家性瞢瞢未知所就故倍仮明光而触昏也测曰倍明仮光

人可频也陈仁子辑注范云倍仮光明人所不录也　胡次和集注司马

云宋陆本作人濒也范本作人可频也小宋本作人所频也今从王本王

曰仮古反字五当盛位而处阴当夜迷而不复故有背明之象次六瞢瞢

之离不宜荧且𡛖陈仁子辑注范云六为上䘵而在瞢家故瞢瞢也瞢犹

薆薆也离为日荧谓月也君当薆然若日之将出不可荧然若月之将毁

也𡛖小貌也终当如离离日明故不冝小也测曰瞢瞢之离中薆薆也

陈仁子辑注范云薆薆而进胜荧而退也　胡次和集注郑云𡛖五果切

弱而好也薆乌代切尔雅云薆隐也司马云王本肯作肯云古肯字今从

二宋陆范本宋陆本𡛖作姽小宋本且𡛖作其𡛜云𡛜居宜切细腰美妇

也今从范王本范本不昡作薆薆小宋作𦰹𦰹苻少反云物之零落貌今

从王本姽牛委反好貌𡛖乃果五果二切范曰𡛖小貌王曰六居阴位又

当昼时为瞢之主以正群迷者也瞢瞢之离自昏而明荧小光有所昡惑

𡛖弱也光谓自昏而明非盛强不能济也故不冝荧且𡛖次七瞢好明其

所恶陈仁子辑注范云七为失志在瞢之家盖以不明志失祸生恶加乎

下自好文饰求明于人故好明其所恶也测曰瞢好之恶著不可昧也陈

仁子辑注范云恶而求明昧更著也　胡次和集注司马云范本作著不

可昩王本作著昧也今从二宋陆本次八昏辰利于月小贞未及星陈仁

子辑注范云昏日入也日入月出转相继续故言利于月也以月续日可

以小正故言小贞未及如星烂布天下也测曰昏辰利月尚可愿也陈

仁子辑注范云以月継曰故犹可愿乐也　胡次和集注司马云范田未

有及星作未及星王本作未有及星今从二宋陆本宋曰以月継曰故犹

可愿也上九时𨲠𨲠不获其嘉男子折筓妇人易哿陈仁子辑注范云哿

筓饰也男子有筓妇人哿之以饰𨲠𨲠长歏也嘉善也男谓九也妇谓八

也金木相克故筓折哿易不获其善也八生于七今九克之故七复仇而

消男也测曰不获其嘉男死妇歏也陈仁子辑注范云男子消亡而女长

歏也　胡次和集注郑云𨲠旧子賖切古嗟字长叹也哿范读作珈故注

云筓饰也司马云王本筓作算今从诸家王以𨲠为古嗟字哿为珈音加

人玄穷首第六十九　　三方二州二部三家　陈仁子辑注愚曰穷者

阴迫乎阳而欲尽也夫阳无必尽之理虽以极而穷亦未尝尽而穷故玄

之万物穷遽其若极而穷者时也易之硕果不食其未尝尽而穷气也皆

互相发明者也穷于上则下于下矣是故刚为柔所掩在易为困阳为阴

所迫在玄为穷一测曰穷其穷二测曰穷不穷其相与乎无穷穷陈仁子

辑注范云人玄阴家六水中上象困卦　胡次和集注邵云阳家凖困司

马云阳家水凖困入穷次九日舍尾阴气塞宇阳亡其所万物穷遽陈

仁子辑注范云行属于水谓之穷者言是时阴气盈满于天地之间故曰

塞宇玄离曰阖天谓之宇是也故阳气无复所立万物穷遽遽忙也故谓之

穷穷之初一日入心宿二度胡次和集注司马云小宋本阴气作群阴

王小宋本穷遽作穷处今从宋陆范本六合之间谓之宇　林希逸鬳斋

集塞宇满天内也遽窘也穷窘无所归向也初一穷其穷而民好中陈仁

子辑注范云中忠信也阳位阴家君子之道也君子之道故有穷尔穷而

不滥忠信之道也下化其上民之所好故好忠也测曰穷其穷情在中也

陈仁子辑注范云上苟不欲民之所好在忠信也　胡次和集注章云一

画在穷之世君子之固穷自乐而世暴好其中诚忠也以诚而得民之心

故测曰情在中也郑云阳位阴家君子之道此林瑀妄改范注迁就其说

者也按玄以阳位阳家阴位阴家为君子之道也以其纯而从也阳位阴家

阴位阳家为小人之道者以杂而违也一阳位也穷阳家也故为君子穷

而不滥若阳位阴家则杂而违矣焉能及此乎盖以不知沈天九家一三

五七九为阴二四六八为阳而执阳奇阴耦之说以不知以九家言之则

穷为六以八一一家言之则穷为六十九惑于小之耦眛于大之奇故妄

改范注迁就其说也闻之师曰明乎昼夜之测然后识赞之情通乎阴阳

之变然后得家之性彼林氏者盖未讲乎此也次二穷不穷而民不中

陈仁子辑注范云二为小人故不以穷为穷而滥窃足已故民不中也测

曰穷不穷诈可隆也陈仁子辑注范云不可厚行诈也次三穷思达陈

仁子辑注范云三为进人而在穷世故穷而自思以求达道有似仲之畏

于匡也测曰穷思达师在心也陈仁子辑注范云师循也思循文王之道

也　胡次和集注司马云王本师作思小宋本心作中今从宋陆范本三

为成意为进人困而学之者也能尽其心则无不达矣师何远哉次四土

不和木科椭陈仁子辑注范云土为五也木谓三也木克于土故不和也

土而不和生而不育故皆科枯枝叶不布亦金克木之所致也测曰土不

和病乎民也陈仁子辑注范云五为君位君而不和故民病也　胡次和

集注司马云椭徒和切王曰科椭木病也光谓四为下䘵而当夜小人得

位困民以自奉民困则国危譬犹土则木病矣有子曰百姓不足君孰

与足次五羹无𤏟其腹坎坎不失其范陈仁子辑注范法也五为君

位处于穷世世穷身约故羹无糁也上为大腹腹大不充故坎坎也然

而自约不大其法也测曰羹无𤏟犹不失其正也陈仁子辑注范云穷不易

道故不失也　胡次和集注司马云范本赞测皆云羹无𤏟今从二宋陆

王本𤏟桑感切王曰得位居中为穷之主不失处穷之冝羹无𤏟其腹坎

坎然空乏然犹不失贤圣之范处穷之羹莫遇是为陈曰𤏟碎米也　林

希逸鬳斋集坎坎空卢也贫而不失其法犹曰不改其度也范法也次六

山无角水无鳞困犯身陈仁子辑注范云角禽也鳞鱼也皆山水之所畜

而在穷世故兽鱼托焉而无救故身犯困也测曰山无角困百姓也陈仁

子辑注范云万物穷而无托故百姓困也　胡次和集注司马云焚山而

猎涸泽而渔所获虽多后无継也重敛以困民民穷则犯上灾必迨其身

矣次七正其足蹛于狴狱三岁见录陈仁子辑注范云七火也亦称君子

君子之道正直而已而以盛火为水所克世穷见克若蹛狱也三终也苟

自正直终岁之间狱事究竟三槐九棘理以王由由得其情乃见录也测

曰正其足险得平也陈仁子辑注范云世虽穷险贵得其平也　胡次和

集注司马云狴音陛王曰蹛与跌同得位当昼正足遇跌时之穷非已招

也录宽录也读为虑穷不失正冝其险而得平宋曰蹛音蹈也光谓狴

牢也七离咎而犯灾故有是象次八涉于霜雪累项于膝陈仁子辑注

范云霜雪以喻害也八为小人小人在上下民履害涉履其难为已之累

项高膝卑卑高不叙唯之所生故言霜雪为木之害也测曰累项郏亦不

足生也陈仁子辑注范云不叙之世不足贤者之所生也　胡次和集注

司马云宋陆本项作顶今从范王小宋本膝与膝同王曰失位当夜不能

自正其足涉于霜雪犯难而行也累项于郏囚系之重也上元破璧毁圭

臼竃生天祸以他陈仁子辑注范云九金也故称圭璧为土所克故圭

璧破也九为君子君子守义者也义然后取今在穷家羹而无𤏟坎坎不

足故臼竃废也虫也虫生放竃下不偶天祸故以他也测曰破璧毁圭

逢不幸也陈仁子辑注范云圭璧毁破故逢不幸也　胡次和集注司马

云范本蛙作音猛今从二宋陆王本蛙乌娲切王曰时数已极不能反

之于通虽得位当昼而不免于患破璧毁圭失其所宝也臼竃生蛙无复

所食也天祸以它者咎非它作也光谓破璧毁圭其人可珎而邅时不幸

也祸之极穷之至故有是象林希逸鬳斋集破璧毁圭失其所宝也臼

竃生蛙贫乏食也祸以他非自取也此贤者不逢时之喻

人玄割首第七十　　三方二州三部一家　陈仁子辑注愚曰割者阴

盛而物剥削也盖五阴为剥之会也夫草木黄落物之不幸也材华澌灭

人之不幸也五场为夬而天下快其为快五阴为剥而天下𢡖其为割起

观宇宙间繁霜夜零溪毛凋落悴悴无生意而况人乎参同曰剥烂肢体

消灭其形化气既竭亡失至神故九测曰割鼻割股割肱赘割耳目割亦

至此哉割陈仁子辑注范云人玄阳家七火上下象剥卦　胡次和集注司

马云阴家火准剥邵同阴气割物阳刑县杀七日几绝陈仁子辑注范云

行属于火谓之割者言阴气甚急减割物之刑体阳无所据悬绝于天地

之间馀去冬至四十九日当言七七但言七者约数之也几近也言如此

至来复之日亦近于割绝故谓之割割之初一日入尾宿二度　胡次和

集注司马云宋陆本形作刑今从范王小宋本小宋本阴气作群阴宋曰

杀襄也所介切王曰阴气胜故杀伤万物阳形消故县而不用为阴气所

杀也读如字章云阴气隆极肆行伤割阳殆县杀间乎一气虽明来复几

乎断绝冲曰割惫也错曰割犯血初一割其耳目及其心腹厉陈仁子辑

注范云一坎也故为耳目耳目所以见于心腹之臣远施耳目以昭明镜

外而见割止忠言不用故厉危也测曰割其耳目中无外也陈仁子辑注

范云耳目之臣而见割灭故无外也胡次和集注司马云王本中无外

作中外无今从宋陆范本耳目所以辅卫心腹耳目割则心腹危矣一为

思始而当夜小人恶忠忌谏自贼其聦明也次二割其疣赘利以无秽

陈仁子辑注范云二火也火性外照阴为疾疫故有肬赘割而去之疾除秽

去无累于身故言利也测曰割其肬赘恶不得大也陈仁子辑注范云除

其秽疾故恶不得大也胡次和集司马云犹音尤赘之芮切王曰犹赘

身之恶也割而去之无复滋大也光谓二为思中而当昼君子自攻其恶

不使滋大者也次三割鼻食口丧其息主陈仁子辑注范云三为进人而

在割损之世苟念自进以鼻食口非益之道也君子之益隆基本上下相

配也鼻者气息之主也今而见割故丧息主也测曰割鼻丧主损无荣

也陈仁子辑注范云丧身之主无荣也　胡次和集注司马云虞本食作

饴今从陆范王本范息曰气之主王曰割之不得其冝是割鼻以啖其口

次四宰割平平陈仁子辑注范云四为公候故称宰平平均无私家性为

割割君之䘵以施于下平心正意各得其所故曰平平测曰宰割平平

能有成也陈仁子辑注范云各得其所故有成也　胡次和集注司马云

王曰四居臣之盛而当昼宰割于物有均平之德光谓四为为下䘵君子

之始得位者也次五割其股肱丧其服马陈仁子辑注范云五为天子位

阳家之上暗昧之主也服马以喻臣也股肱良则庶事康今皆割丧失其

所任也故服马䘮也测曰割其股肱亡大臣也陈仁子辑注范云君道暗

昧故大臣亡也　胡次和集注司马云宋陆本亡作忘王本作无今从范

本王曰五居君位而当夜无君之德是割其股肱而以求理冝丧失所乘

服矣光谓服马所以负轭而夹辕任重致远亦大臣之象也次六割之无

创饱于四方陈仁子辑注范云宗庙之道下之所奉割损财货以䘵于下

若水之性故无创也下得其道故四方饱也测曰割之无创道可分也

陈仁子辑注范云以道为惠周流四方也胡次和集注司马云六居盛

位而当昼分布其道教思无穷容保民无疆四方靡不充足而于道无所亏

损也次七紫霓矞云明围日其疾不割陈仁子辑注范云紫蜺庆云围曰

灾祥也先庆后灾所以儆时也七为失志故为疾阳家之阳故不割也测

曰紫霓矞云不知刊也陈仁子辑注范云臣之不正不知刊除也　胡次

和集注司马云二宋陆本作不利刊也今从范今王八朋作明今从二宋

陆范本矞余律切王曰紫蜺妖气矞云曰旁剌曰之气光谓七为败损而

当夜如小人结党以蔽惑其君为国之患君不能割除也　林希逸鬳斋

集紫霓妖气也矞云曰旁剌曰之气也矞余律切朋聚而围曰此太阳之

病也可以割而去之言𧨕邪障蔽可以扫去也刊削也可去而不去是不

知刊也次八割其蠹得我心疾陈仁子辑注范云八称君子感天之变知

下不正而除去之则得我心所疾也测曰割其蠹国所便也陈仁子辑注

范云割去不正便于国也　胡次和集注司马云王小宋本蠹作矞今从

宋陆范本便步边切八为祸中而当昼能割除奸蠹得我心之所疾恶者

也　林希逸鬳斋集蠹国之人我心所疾恶割而去之则得我心矣便利

也去此人为国之利也上九割肉取骨灭顶于血陈仁子辑注范云肉以

喻民骨以喻君九者金也割害于八家性为割益以残贼割取人民以及

其君顶最于上故见灭也灭没也测曰割肉灭血不能自全也陈仁子辑

注范云唯七不割故九不得独自全也　胡次和集注司马云割剥之极

民既困穷君子亦不能自全故曰灭顶于血也

人玄止首第七十一　　三方一州三部二家　陈仁子辑注愚曰止者

阴气闭塞而不行也止一也有可止有不可止诗曰止于丘隅记曰于止

止其所止其止宜也而玄之止则不幸而止也故玄之止易之艮者也易

以时止则止言是可止而止也玄以上下俱正言是不可止而止也若九

测中曰止其止曰君子所止其可止而止者乎曰马酋止曰止其童木其

不可止而遂者乎止陈仁子辑注范云人玄阳家八木上中象艮卦阴大

止物于上阳亦止物于下下上俱止陈仁子辑注范云行属于木谓之止

者霜降气终于此首之次八立冬节酋于此首之上九言万物上隔于阴

下归于阳各止其所故谓之止止之初一日入尾宿六度　胡次和集注

司马云小宋本作太阴止物于上今从诸家本宋曰谓是时物上隔阴气

下妇阳气各止其所而不行也章䟽云立冬之时六阴之盛万物休止以

俟肃杀阳几微绝不能辙动冲曰止不行错曰止欲騺初一止于止内明

无咎陈仁子辑注范云阴阳隔绝各止其所故能如水内自清明时行则

行时止则止故无咎也测曰止于止智足明也陈仁子辑注范云知难则

止智足明也　胡次和集注司马云小宋本止于止内作于内今从诸

家一为思始而当昼止得其所者也夫智之不明诱于外物者也故止于

可止之所则内明而无咎也易曰艮其止止其所也大学曰知止而后有

定定而后能静静而后能安安而后能虑虑而后能得物有本末事有终始

知所先后则近道矣次二车轫俟马酋止陈仁子辑注范云二为平人不

隐不仕家性为止故车则轫俟而马就止也测曰车轫马止不可以行也

陈仁子辑注范云晏然无求故不行也　胡次和集注司马云范本测车

轫俟作车轫马止今从宋陆王本吴曰轫而振切碍轮木也光谓二为思

中而当夜小人智不足以烛理就上则可行则山也次三关其门户用止

狂蛊陈仁子辑注范云三为门户家性为止故门户关也蛊淫也是故重

门禁暴客关止狂淫也测曰关其门户御不当也陈仁子辑注范云狂淫

之人当禁止也　胡次和集注司马云王本御作圉今从范本光谓蛊惑

也御亦止也三为户又思之崇也又为成意而当昼君子三思而行苟狂

惑不当不可复掩故于诚意时必慎而后发也次四止于童木求其䟽

榖陈仁子辑注范云金而克于木故童木也而求其实非其时也果为疏

榖也测曰止于童木求其穷也陈仁子辑注求疏童木故穷也　胡次

和集范云木至秋则剥落而童此立冬之候木尽哀落而雕踈之间求其

养人榖有养之道于雕踈之中求其榖求穷之谓司马云范本其求穷作

求其穷今从宋陆本王曰童木谓兀一无枝干者疏榖谓草木之可食者

光谓四为下䘵而当夜小人干䘵而不得其道必无获也次五柱奠庐

盖盖车榖均疏陈仁子辑注五为天子位故称车盖奠置也柱置待庐犹

置臣待君也君处重盖之中故重言盖也榖善也均平也疏大也居止以

道故平大也测曰柱及盖榖贵中也陈仁子辑注贵处中央天之位也

胡次和集注范云立冬之后榖疏之物利于蓄藏柱奠庐盖均载以藏之

求于童木非求之时也安柱覄盖藏之于中者也司马云范本毂作榖今

从二宋陆王本榖毂古字通王曰奠定也如柱之定于庐舍之中得其所

止盖之盖覆于车车运而盖不运毂之均其疏数以凑群辐辐虽运而已

常处中此皆以止为用者也五居中得位善于止道故取象焉光谓庐草

舍之圆者必先植柱于中央以定之盖有斗以受弓轮有毂以均辐人心

所止允执厥中如此三者故可贵也次六方轮广轴坎轲其舆陈仁子辑

注范为上䘵故有轮舆之事齐车也七称车六称舆六克于七故坎轲也

测曰方轮坎轲还自震也陈仁子辑注坎轲不安故震怖也　胡次和集

注范云车之利在轮圆而轴小则运转无穷今也轮方轴广则有难运之

道故曰坎坎其与六为上䘵居止休之世当震惧而退坎坎其舆亦悬车

之类司马云范本廉作广今从诸家范小宋本坎坷作坎坎今从宋陆本

坷轲皆音可王曰轮方必止轴廉必輆以之进路必坎坎然振其车舆而

不获其适矣光谓六为上䘵为盛多而当夜小人进不以道虽止于盛位

终不得安也次七车累其俿马猎其蹄止贞陈仁子辑注范云俿轮也轮

而见累故云坎轲车累马罢故蹄猎也轮累蹄猎不可乘行家性为止故

曰止贞也测曰车累马猎行可邻也陈仁子辑注范云车累马罢不可

以远行止于邻居　胡次和集注郑云俿集韵䡳相支切轮之类太玄作

俿按注云俿轮也当用此音训又丈尔切司马云宋陆本俿作侥范本作

俿今从小宋本小宋本邻作怜今从宋陆范本俿陈音雉吴音驰猎吴良

涉切诸家或作猎茟误也范曰俿轮也擸躐也王曰累有系也擸有所挂

也车累马擸宜乎止以求正光谓七为失志为败损而当昼故累擸也君

子见险而止则不失其正矣　林希逸鬳斋集俿音雉又音驰轮也擸良

涉切有所絓也累有所系也车累马擸不可行之时冝止则止也甐敝也

考工记不甐于凿亦作甐冝止而行则敝也甐作邻擸或作猎皆误也次

八弓善反弓恶反陈仁子辑注范云八木也故为弓善弓反发则善反其

故也诗云四矢反兮言夕其故处也恶弓者不善发则偏然反也善马恨

恶马恨陈仁子辑注范云善马常恨养不足也恶马常恨不早除也亦以

喻臣之善恶也春秋传曰不早为之所是也弓马皆恶故不可用绝弸破

车终不偃陈仁子辑注偃止也弓马不良犹臣不忠直故有绝弦破车之

祸也弸弦也测曰弓反马恨终不可以也陈仁子辑注范云以用也弦绝

车破不可用也　胡次和集注司马云王本作弓善反马善狠恶马狠宋

本作弓善反恶弓反马善狠恶马狠范本狠作恨今狠从诸家馀从范弸

薄萌切宋曰绝弦破车故不可用也范曰弸弦也偃止也王曰弓之反戻

不可以射马之狠恶不可以御而强用之必有绝弸破车之患终不可偃

息而止矣光谓弓虽善而好反马虽狠而性狠终不可用况其恶者乎八

为祸中为剥落而当夜小人邪愎而不知止者也荀子日弓调而后求劲

为马服而后求良为士信悫而后求知能焉章云八夜小入也在止之世

善恶混而不分反仰也弓之未弦悉反仰也虽弓良之与恶弓不能分别

马狠者不能驯服于人也马之良与恶未调习之皆不可辨小人居是善

恶不分止则稍免动则有祸苟动则绝弦破车终不能偃其弓马也故测

谓终不可用也上九折于株木輆于砭石止陈人子辑注范云九为金故

称石反则八则克木高上则石困进退不冝故言輆于砭石也测曰折木

輆君子所止也陈仁子辑注范云君守道止其所也　胡次和集注司马

云宋陆本砋作砭彼验切小宋本作硟音仙王本作趾音上云𢭏缯石也

今从之吴曰輆音恺碍也光谓九为限为石又祸之穷也而当昼君子道

既不行则当止矣章云九昼为阴在止之世君子居之不达时义谓将适

于八金克于木故折木之害过升于上则有坚石之輆九为上山故称石

能知止道测曰君子止也砭石坚石也

人玄坚首第七十二　三方二州三部三家陈仁子辑注愚曰坚者

阴气闭塞而凝实也故阴之于阳能剥其外不能剥其内能剥其形不能

剥其真木叶脱而根本固水泉涸而涯涘见敛其华而归其精凋其枝而

复其体是正所谓皮毛剥尽而真实存者故阳主动物发育阴主静物坚

凝玄象艮有二先以止次以坚止则阴气之静坚则阴气之凝气一止则

坚矣月令曰水腹坚是也坚陈仁子辑注范云人玄阳家九金上上亦象

艮卦胡次和集注邵云阴家凖艮司马云阴家金亦凖艮入坚初一八分

二十秒曰次折木立冬气应斗建亥位律中应钟陆曰艮为山石又为木

多节皆坚貌阴形胼胃阳丧其绪物竞坚强陈仁子辑注范云行属于

金谓之坚者胼固也绪业也言阴气固盛阳失其业物竟坚固故谓之坚

坚之初一日入尾宿十度胡次和集注郑云坚胼范薄眠切虞作胖按注

文固也取朕胝之义以言其固如皮上坚也虞作胖义取心广体胖则其

昌盛可知固曰阴形胖昌也虞本为优矣或作骈者形声误也司马云小

宋本形作貌冒作昌今从诸家胼部田切丧息浪切宋曰胼谓盛也绪业

也谓是时阴气壮盛阳丧其业无能为矣故万物依阴气竞谓强也范云

胼因也王曰胼冒密盛貌初一磐石固内不化贞陈仁子辑注范云阳家

之阳在金之行母子之道固石固也磐石之性不可移动故贞也测曰磐

石固内不可化也陈仁子辑注范云内能磐固故不可化也　胡次和集

注司马云小宋本磐石作坚磐宋陆本化贞作不贞王小宋本作不化其

贞宋陆本测作磐石固内中不可化也今皆从范本光谓一为下人为思

始而当夜小人顽愚心如磐石之坚不可化而入于正也孔子曰惟下愚

不移次二坚白玉形内化贞陈仁子辑注范云家性为坚虽克其本不能

消铄适可鍜治以为器故内化也化必成器故贞也测曰坚白玉形变可

为也陈仁子辑注范云以成物器故可为也　胡次和集注司马云宋陆

本无化字小宋本形作状今从范王本二为思中而当昼君子心虽坚固

洁白如玉之美然见善则进有过则改内化日新以就于正易曰介于石

不终日贞吉次三坚不凌或泄其中陈仁子辑注范云三东方也帝之所

出在于坚冰之月命令当行今行不凌故或恐阳气泄于中也君而不密

则臣不固臣不密则身之失也测曰坚不凌不能持齐也陈仁子辑注范

云君臣相失故不齐正也　胡次和集注司马云宋陆本凌作陵今从范

王小宋本宋曰齐中也范曰在于坚冰之月今不凌或恐阳气抴于中也

光谓三为成意而当夜小人处心不善恶交战二三其德有始无卒不能

行无越思允执其中如冰欲坚于外而愆阳泄其中终不能成也　林希

逸鬳斋集凌冰也当冰坚之时而不成凌者其中阴为阳泄也齐中也外

能坚守而中不自持此色厉而内荏者之喻次四小螽营营䗖其蛡

蛡不介在坚䗖陈仁子辑注范云䗖德也蛡国也四为公侯小为有国有

土也小螽以喻民也民而营营须德乃安国不在大亦不在小惟德所由

道正德固故在坚德也测曰小螽营营固其氐也陈仁子辑注范云氐本

根也本固则未强也　胡次和集注司马云宋陆本营作荧无在字王本

介作分吴曰蜂与蜂同范作螽误也䗖都计切蛡音诩又音弋今蜂从诸

家营介从范本宋曰氐本也范曰䗖德也蛡国也王曰䗖蜂子也蛡其房

也先谓䗖与蒂同谓蜂房之蒂也介大也䗖以喻德蛡以喻囯四为下䘵

而当昼君子修德以保其位囯不在大在勤德以固其本而已亦犹小蜂

营将为房必先为其蒂房不在大但蒂坚则不坠矣　林希逸鬳斋集蜂

与䗦同䗖与蒂同蜂房之蒂也蛡音许又音弋蜂房也蜂营营而为房必

坚其蒂不坚则房坠矣蒂只在坚而不在大故曰不介以坚介大也次五

蛡大䗖小虚陈仁子辑注范云国小德大则民众殷国大德小故民虚也

测曰蛡大德小国虚空也陈仁子辑注德不洽境民不足也胡次和集注

司马云范曰国小德大则民众殷国大德小故民虚也光谓中和莫盛乎

五而当夜小人享盛福而不能守国虽大而德薄如蜂房大而蒂小其坠

不久矣虚者言其外势强盛而中实有无也林希逸鬳斋集蛡蜂房也

䗖房之蒂也房大而蒂小不足以系之则蜂必散乱而蜂窠卢矣为国而

不知其本必失其民以此喻之次六韯䗖纱纱县于九州陈仁子辑注范

云六为上禄言韯德者德轻如毛民鲜能𣁄之故言纱纱也以细微之德

临有九州九州之民县命大虚故曰县于九州测曰韯䗖之县民以康也

陈仁子辑注范云祐民以德故康宁也　胡次和集注郑云纱旧亡了切

按集韵纱微也或作𠋝县读作悬按复编县系也从系持借为州县之

县别无悬加心非胡涓切司马云小宋本纱作𢆶音幽云𢆶𢆶微貌今从

诸家韯与纤同县与悬同王曰纱与眇同光谓六为上禄为盛多为极大

而当昼天子秉德之坚一人有庆兆民赖之如纤蒂之县大房也　林希

逸鬳集集纱纱微小貌音幽九州之民各戴其君心有所系如蜂房之蒂

小而甚坚则可以康安矣韯与纤同县系也次七坚颠触冢陈仁子辑注

范云七为失志颠家皆喻高也志失行张故能自高坚高其行触长若家

也测曰坚颠触冢不知所行也陈仁子辑注范云苟能自高不知世间之

所行也　胡次和集注司马云颠顶也七为失志为败损为下山而当夜

小人强狠而不知道如用其坚顶进触丘冢不知所如也章云七夜为祸

之小世独失志颠狂以首触冢冢乃丧亡之所也故测曰不知所行也次

八𢛅坚祸惟用解𧋈之贞陈仁子辑注范云东方为龙故喻以解𧋈也好

直之兽故冒之贞也坚𢛅其祸不能以情服唯直者而正之也测曰𢛅坚

祸用直方也陈仁子辑注范云解𧋈为兽如直之方也　胡次和集注郑

云𢛅与怙同𧋈大蟹切注谓解𧋈好直之兽按说文解庆兽也似山羊一

角古者决讼令触不直象形从豸省解或作獬廌或作𧣾𧤷通作豸难上

九角解豸是也此作𧋈者乃虫𧋈字丈尔切然𧋈亦通作豸妄加点画以

别之非古也又按后汉志獬豸神羊能别曲直论衡解廌一角羊也性识

有罪许慎谓似山羊未知孰是司马云𢛅与怙同解𧋈与豸同王曰解𧋈

触邪之兽光谓八为祸中而当昼恃其坚而犯祸者也然君子之志在于

触邪虽坚以蹈祸不失其正也上九螽焚其翊丧于尸陈仁子辑注范云

七火八木木在火上炎焚扬起故烧九也尸主也翊以喻民民而见焚君

将安乎故主丧也测曰螽焚其翊所凭丧也陈仁子辑注范云民凭于君

君赖于民民而见焚故主亡也　胡次和集注司马云宋陆本蜂荧其相

今从范王小宋本䘮息浪切范曰尸主也光谓翊当作蛡九为祸极而当

夜小人为恶之坚至于覆家如蜂自焚其房失其所主也易曰乌焚其巢

人玄成首第七十三　三方三州一部一家　陈仁子辑注愚曰成者

盛而物皆实也天下之物生以阳成以阴故秔稌之秀也以登果蓏之荣

也以实虽霜之零金风之肃物莫不敛英华于腹心而各效其成玄之

成象既济者也既济为阴阳之互交成为阴阳之各立物之成皆阴也玄

曰物以成形而九测反复乎成不成之义成物者其阴乎成陈仁子辑注

范云人玄阳家一水下下象既济卦　胡次和集注司马云阳家水准既

济入咸次九日舍箕阴气方消阳藏于灵物济成形陈仁子辑注范云行属

于水谓之成者言是时阴气方消静于六位阳气藏于灵祗之底谓地中

也故万物成形体故谓之成成之初一日入尾宿十五度　胡次和集注

司马云范本阴气方清作阴气方消小宋本作太阴方清今从二宋陆王

本宋曰地称灵陆曰清寒也光谓阳藏地中潜为物主物赖以济得成其

形章云立冬之后阴气纯清阳乃幽潜灵賥之气于九泉之下物皆成形

而定体故测曰成不可更错曰成功就而不易初一成若否其用不已冥

陈仁子辑注范云一君子也不有其功虽有所成犹若否也常而若否致

用不已故冥也测曰成若否所以不败也陈仁子辑注范云谦以得之故

无败事也　胡次和集注郑云否方九切不也司马云王曰处成之初得

位当昼功成若否不伐其功则其用不已而冥契于道也光为一为思下

而当昼君子之道暗然日彰冥者隐而不显也老子曰功成不居夫惟不

居是以不去次二成微改改未成而殆陈仁子辑注范云二火也而在于

水虽当相害家性为成成熟于物当须水火今水在火下故言未成未成

而改故殆也测曰成微改改不能自遂也陈仁子辑注范云未成重改故

不能自成遂也　胡次和集注司马云王本改字止一今从诸家王曰失

位当夜成之尚微而又改之则事必不成且危殆也光谓二为反复而当

夜小人秉心不壹必无成功易曰晋如鼫鼠贞厉　林希逸鬳齐集为善

方成而心已改改不待成而知其危矣次三成跃以缩成飞不逐陈仁子

辑注范云三为进人故欲上跃跃而失位当反其故故以缩言之也家性

为成苟成而非跃就尊位处有于众人贵成功而不追逐而责之也测曰

或跃以缩成德牡也陈仁子辑注范云必得高位德之壮也　胡次和集

注司马云王曰事之既成已跃而进又缩而退知自戒惧则进而无咎光

谓三为成意而当昼君子临事而惧跃缩未决所以然者以事之既成则

如鸟之飞不可复逐故进退宜慎也易曰或跃在渊无咎　林希逸鬳齐

集事之既成可以跃进又缩之可以飞上而不飞随之言能谨畏退缩以

守其成则德愈壮也遂随也次四将成矜败陈仁子辑注范云四为公侯

官亚天位据下行阳奉上循阴臣道默从归功于五而将自矜非道之正

也测曰将成之矜成道病也陈仁子辑注范云居下自矜道之病也　胡

次和集注司马云王曰失位当夜是将成而矜必败其成成功之道恶其

矜伐也光谓四为下禄故将成也当夜故矜也葵丘之会齐桓公振而矜

之诸侯叛者九国次五中成独督大陈仁子辑注范云五为天位处中履

和故曰中成尊无与比故谓之独董督四方故大也测曰中成独督能处

中也陈仁子辑注范云能处中央督天位也　胡次和集注司马云小宋

本作中成今从诸家本中和莫盛乎五而当昼王者功成独建皇极以

督四方德业光大者也次六成魁琐以成获祸陈仁子辑注范云六为上

禄故魁然也琐细也六近于五土克于水故为之琐虽居上禄而不崇让

必见克害故获祸也测曰成之魁琐不以让也陈仁子辑注范云功成不

让祸之招也　胡次和集注司马云小宋本作成魁琐琐今从诸家范本

谦作让今从二宋陆王本王曰六居盛满而失位当夜虽为成之魁主而

内怀琐细之行必且堕其功而获祸矣光谓六为极大而当夜凡大功既

成则人欲分功者多矣为其首者既尸其大必分其细以与人则众无不

悦若欲兼而有之则为众所疾反因成功以获祸矣次七成阙补陈仁子

辑注范云七为失志故缺也成阳家之阳君子之道也君子之道善于补愆

故有缺则补之也测曰成阙之补固难成也陈仁子辑注范云补所愆者

难承継也　胡次和集注司马云宋陆本承作依今从范王本范曰七为

失志故阙也君子之道善于补愆故有阙则补之王曰成功之下难以承

之当思补过之道也次八时成不成天降亡贞陈仁子辑注范云八木也

秋之所成而不能成者天降灾也天降之灾故曰亡贞也测曰时成不成

独失中也陈仁子辑注范云冝成不成失中正也　胡次和集注司马云

王本亡作止今从诸家范曰八木也秋之所成也光谓小人当可成之时

而无德以成之失时之中故天降咎而失正也上九成穷入于败毁成君

子不成陈仁子辑注范云阳家之阳故称君子君子之言示端而已也成

事不说故曰不成九为成终故曰穷也穷当更生故小毁也测曰成穷以

毁君子以终也陈仁子辑注范云终竟成道君子之终始也　胡次和集

注司马云小宋本作小人毁成今从诸家九为尽币而当昼日中则昊月

盈则蚀成穷而入于败物理自然败则毁其成矣君子知成之必毁也故

常自抑损使不至于成以终其福禄也养由基去柳叶百步而射之百发

而百中之有一人立其旁曰善子不以善息少为气衰力倦弓拨矢钩一

发不中百发尽息谓此类也

人玄䦯首第七十四　三方三州一部二家　陈仁子辑注愚曰䦯者

阴阳易位而不可合也凡物惟有间则不复合故君臣有间君臣不可合

父子有间则父子不可合以至万事万物皆然若无间则合矣易之噬嗑

阳中包阴以中有间而不能合玄之䦯内阴外阳以内外无间而不可合

故玄错曰䦯也合用二密也亲用一䦯首曰相阖成一其祸泣万物噫其

终不合也夫䦯陈仁子辑注范云人玄阴家二火下中象噬嗑卦　胡次和

集注司马云阴家火准噬嗑范王读为致密之致陈以䦯为𨸅陟栗切闭

门也吴曰𨸅丁结切与窒同陆曰嗑者合也䦯以阴阳相䦯阖也阴阳交

跌相阖成一其祸泣万物陈仁子辑注范云行属于火谓之䦯者言是时

阴盛阳藏交跌易位阖闭于下䦯密如一万物皆泣其祸未除故谓之䦯

䦯之初一日入箕宿二度邵云一度　胡次和集注郑云䦯集韵直利切

太玄首名王涯说阴气闭阳致密也按门有闭阳之义故有致密之义跌

徒结切注云交跌位取更迭义也司马云宋曰谓是时阴跌兴闭于上阳

跌衰守于下闭守其阖密如一矣光谓跌甚过也章云阴盛而䦯闭阳沉

而秘密祸害尤隆物咸雕丧冲曰䦯乎恶错曰䦯也皆合二初一圜方杌

𣕕其内窽换陈仁子辑注范云家性为䦯当密如一而水在火家更相克

动如围凿方枘杌𣕕不安测曰圜方杌𣕕内相失也陈仁子辑注范云杌

𣕕不安故相失也　胡次和集注司马云杌音兀棿音臬窽音款范水在

火家更相克如圆凿方柄杌棿不安先谓䦯合也一为思始而当夜其心

不合者也次二䦯无间陈仁子辑注范云二火也而在其行二火合会䦯

密如一故无间也测曰无间之䦯一其二也陈仁子辑注范云一阳一阴

道相受也　胡次和集注司马云范曰二合合会䦯密如一光谓二为思

中而当昼其合无间二如一也易曰二人同心其利断金次三龙袭非

其穴光亡于室陈仁子辑注范云三为龙立冬之后故袭穴也今进于四

故非也苟进非坎失位妄㩀故无光荣于其室也测曰龙袭非穴失其

常也陈仁子辑注范云非穴之室故云失常也　胡次和集注司马云王

小宋本无龙字今从宋陆范本王曰袭入也次四臭肥灭鼻利美贞陈

仁子辑注范云四为公侯五为天位天位称肥四亲近之故称臭肥也鼻

以知气金在火家火烁于金故灭鼻也以阴求阳故利奉近尊位故美贞

也测曰灭鼻之贞没所劳也陈仁子辑注范云上附至尊故没身不殆也

胡次和集注郑云臭许救切说文禽走臭而知其迹者犬也故从犬徐

锴曰以鼻知臭故从自也司马云宋陆本作所没方也范小宋作没所劳

也今从王本䦯凖噬嗑故有食象四为福始而当画饮食之来先觉臭芳

见得思义不可失正也次五啮骨折齿满缶陈仁子辑注范云四为肤五

为骨骨以喻阳四为口齿之象行克于四故齿折也五为土器五谓之缶

阳气在下六为纯阴故满缶言阳气满上下也测曰啮骨折齿大贪利

也陈仁子辑注范云下克于上故毁折也　胡次和集注司马云五为福

中而当夜小人贪利以自伤者也易曰噬指肉遇毒次六饮汗吭吭得其

膏滑陈仁子辑注范云六为上禄汗润泽也神灵所祐故润泽多吭吭然

也百姓蒙福若膏泽之濡滑也测曰饮汗吭吭道足嗜也陈仁子辑注范

云禋禄天降故足嗜也胡次和集注司马云王本吭吭作吮吮小宋本

汗作沔音为吭作哾山劣反云哾哾小饮也道足嗜作道得嗜今从宋陆

范本范曰汗润泽也润泽多吭吭然也光谓六为盛多为极大君子所嗜

者道虽多取而无害也次七䦯其差前合后离陈仁子辑注范云木生于

火七进得八与母同位故前合也退而得六六水克之故后离也测曰䦯

其差其合离也陈仁子辑注范云进合退离位次然也　胡次和集注司

马云七为消为败损而当夜故䦯密自是而差跌前合后离也次八辅其

折廅其缺其人晖且偈陈仁子辑注范云八木也在火之行火盛金衰故

八辅也金在火行故缺少也母以大德廅之覆蔽其瑕故廅其缺也能掩

二恶见已二美既有光晖当为英偈测曰辅折廅缺犹可善也陈仁子辑

注范云掩恶见美故可善也　胡次和集注郑云廅于盍切覆蔽也作庐

者误偈旧音桀按此古杰字母注云母大以德廅之覆蔽其瑕故曰廅其

缺按母于二火有母道为于九金有妇道为以二火克九金故有折缺而

八能辅廅之则以当昼为好故也见美注云掩恶见美盖辅其折廅其缺

是掩恶也其人晖且偈是见美也司马云宋陆本廅作庐今从范王本陈

音廅乌合切小宋偈作杰范曰覆庇其瑕廅其缺也王曰能扶助其折廅

藏其缺小宋曰偈武勇也光谓八为耗为剥落而当昼故有是象上九估

阳启𠯒其变亦白陈仁子辑注九金也启开也此十月之首阴盛附开今

当袭外故开𠯒也金王火废故变赤为白也测曰阴阳启𠯒极则反也

陈仁子辑注范云极阴反阳也　胡次和集注郑云𠯒集韵𠯒古化字阴

阳启𠯒言其开启变𠯒也或作吪音讹盖不识而妄改也司马云范本测

作阴阳启𠯒极则反也王本作阴阳亦白极作反也小宋本启作晵音启

赤作殷乌闲反测曰阴殷阳白极作反也今从宋陆本𠯒五禾切王曰𠯒

古化字吴曰𠯒化也光谓䦯者阴阳闭塞不通之象物极则反故复变而

开能化生万物萌赤牙白也林希逸鬳斋集晵音启𠯒古化字晵𠯒开

通也阴变而赤阳变而白极则反也人玄失首第七十五

人玄失首第七十五　三方三州一部三家　陈仁子辑注愚曰失者

阴盛而阳大损也阳气日损不损于阴盛之时多损于阳盛之日岩溜穿

石其来久矣故以卦气论小过为阴过而乃居三阳之交大过为阳过而乃

居五阴之交槩可知也曰大者过也玄曰阳不能得皆互相发明者也次

二藐得之失次四正禄之失阳之失至此耶失陈仁子辑注范云人玄阳

家三木下上象大过卦胡次和集注司马云阳家木凖大过入失次四

二十六分十一秒小雪气应阴大作贼阳不能得物陷不测陈仁子辑注

范云行属于木谓之失者立冬节终于此首之次一小雪气起于此首之

次二斗指亥应锺用事言是时阴大贼阳阳无所据二气不和万物之生

无所测立阴阳相失故谓之失失之初一日入箕宿六度　胡次和集注

司马云宋曰谓是时阳为贼阴所功夺不能复有所得也初一剌虚灭刃

陈仁子辑注范云虚空也刃满也水为簿首故谓之剌顺流剌下满灭于

虚空之地测曰剌虚灭刃深自几也陈仁子辑注范云深以几微自戒也

胡次和集注郑云剌七亦切司马云几者动之微吉凶之先者也也一

者思之微也生神莫先乎一而当昼君子虽或有失能深思远虑自有几

微而正之不形于外如以刀剌虚虽复灭刃终无伤夷之迹也次二藐德

灵征失陈仁子辑注范云藐小貌二称小人故小德也灵神也征祥也小

德之人不知天命家性为失不敬灵祥故失也测曰藐德之失不知畏

征也陈仁子辑注范云不达天命故不畏也胡次和集注司马云宋陆范

本微作征今从王本藐音眇犹远小人二为思中故曰藐德得失之机既

灵且微而时当夜小人不能慎微以至大失也次二卒而从而恤而竦而于

其心祖陈仁子辑注范云从恤竦皆是忧惧卒至之貌也而辞也祖始也

忧惧卒始犹可心虑三未居官而近于四恐卒见克害故竦忧也测曰卒

而从而能自改也陈仁子辑注范云见忧而改则无忧也　胡次和集注

司马亡王曰卒终也从顺也恤忧也竦敬也三居失之时得位当画是能

终顺大道恤忧过失而加之以竦敬为于其心祖者心之思虑以此为主

也光谓三为成意当昼故有是象一正之于未形三改之于既成次四信

过不食至于侧匿陈仁子辑注四为公侯阳家之阴则为小人小人居位

故信过也既过而失故不食也居禄不当故有测匿也测曰信过不食

失正禄也陈仁子辑注范云应食而不食故失禄也　胡次和集注司马

云范本作正禄也今从宋陆王本王曰居失之时而失位当夜不能自正

其失则是信其过差之行而不食焉至于侧匿言终日也终日不食必且

丧其身矣食又喻禄故测互言之小宋曰日斜为侧日没为匿光谓四为

下禄而当夜故有是象次五黄儿以中蕃君子以之洗于愆陈仁子辑

注范亡五为天子有辅相之臣七生于火火谓七也故言黄儿谓年老有

黄发儿齿之征也以自蕃辅承之以正故君子洗愆也测曰黄儿以中过

以洗也陈仁子辑注范云洗垢除愆君子所以得众也　胡次和集注司

马云儿五稽切范曰黄儿谓年老有黄发倪齿之征也宋曰发白复变谓

之黄齿落复生谓之儿蕃篱也能以中正而为蕃篱次六满其仓芜其

田食其实不养其根陈仁子辑注范云六为大位小人居之不修其德而

据上禄仓满田芜百姓罢极食实困根本基不固家性为失失之甚也测

曰满仓芜田不能修本也陈仁子辑注范云不田而获本不修也　胡次

和集注司马亡范曰不修其德而㩀上禄仓满田芜百姓罢极食实困根

本基不固失之甚也光谓六为上禄为盛多为极大而当夜故有是象百

姓不足而君足犹养根而食实也次七疾则药巫则酌陈仁子辑注范云

七为君子当反佐五忠告善道吐言如药巫以谢阙阙徐疾瘳酌以福之

也测曰疾药巫酌祸不可转也陈仁子辑注范云虽在失家以良臣自辅

也　胡次和集注司马云范曰巫以谢阙阙以疾瘳酌以福之也光谓七

为祸下离咎记菑而时当昼故有是象　林希逸鬳斋集酌祭以酒也

此言灾咎可禳也为改过之喻次八雌鸣于辰牝用鱼木陈仁子辑注范

云八为飞鸟亦为声音故言鸣也八又阴位故谓之雌书云牝鸡无晨此

之谓也牝宜童而角鱼宜水而木家性马失失之甚也测曰雌鸣于辰厥

正反也陈仁子辑注范云縁木求鱼故正反也　林希逸鬳斋集雌鸣辰

旦反常也牝而求角縁木而求鱼皆反正之喻上九日月之逝改于尸陈

仁子辑注范云九为金也而在于木有克木之愆阳称君子君子之道执

行于世虽没犹存九为失终不以年高日月已逝其有得失虽在尸柩犹

念自改故曰于尸也测曰改于尸尚不远也陈仁子辑注范云言其志尚

不以所失远也　胡次和集注司马云范曰君子之道执行于世虽没犹

存不以年高日月已逝其有得失虽在尸柩犹念自改王曰先贤垂劝戒

之深死而后改犹谓之不远光谓生时之失死告子孙而改之犹未为远

也楚恭王临薨告令尹进筫苏而逐中侯刘向曰欲以开后嗣觉来世犹

愈于没身不寤者也筫字书无之申侯楚文王之臣新序之误也

人玄剧首第七十六　三方三州二部一家　陈仁子辑注愚曰剧者

阴盛而阳愈损也故以三木乘阳之数为失其失犹可言也以四金乘阴

之数为剧其失不可言也玄曰失矣又曰剧皆甚之也大槩玄象易一首

不足尽其意则反复二首焉玄冲曰剧恶不息其然岂其然乎剧陈仁子

辑注范云人玄阴家四金中下象大过卦　胡次和集注邵云阳家司马

云阴家金亦凖大过入剧次日舍南斗王曰剧极也过差之极光谓大过

㨂挠之世剧亦离乱之象阴穷大泣阳无介俦离之剧陈仁子辑范云行属

于金谓之剧者俦匹也离附也是时阴气大盛夺阳之势阳无一介以养

万物万物附离于阴阳阳方当外阴当讫故大泣也群阴穷剧故谓之剧

剧之初一日入箕宿十一度　胡次和集注邵云十度郑云剧旧说增也

按冲云剧恶不息言为恶增甚也司马云王小宋本泣作位范本无于字

王本介作分范本作俦小宋本作音仍惹也今从宋陆王本音俦

宋曰泣于阳使阳泣也谓阴气极大陵弱于阳使其泣无复有纤介之功

于万物也光谓古俦字俦类也凡物得阳而生者皆阳之类也阴既穷

大用事凡阳之类皆遭离其剧祸也　林希逸鬳斋集与俦同介助也

阴既穷而阳以啼泣为无助也阳阴之离至此剧甚矣介即无介助党

类也初一骨累其肉内幽陈仁子辑注范云骨干也累犹祸也干以喻

君幽内也肉以喻亲小人之道而在剧家一害其上祸犹其内故言内幽也

测曰骨累其肉贼内行也陈仁子辑注范云骨肉之祸皆由内也　胡次

和集注司马云宋陆范皆作骨累其肉内幽今从王小宋本骨肉相亲之

物一为思始而当夜祸乱之本自其内生如骨累系其肉潜隐而人莫之

见也次二血出之蚀贞凶陈仁子辑注范云火在金行欲克于金末不克

于本故言血出血出以喻不顺不顺主灾故言蚀也相克为凶止则为贞

止以相顺故曰贞凶测曰血出之蚀君子伤之也陈仁子辑注范云二

为君子恐伤金也　胡次和集注司马云范本作君子伤之今从二宋陆

王本次三酒作失德鬼睒其室陈仁子辑注范云睒见也金生于水郁

水加米故以酒喻家性为剧始进之人未能蕴借故酒失也失则为乱讼

以致祸故鬼见室也测曰酒作失德不能持也陈仁子辑注范云蕴藉持

已不及乱也　胡次和集司马云范本将作持今从二宋陆王本睒失丹

切王曰睒视也次四食于剧父母采馂若陈仁子辑注范云四为中禄

而在剧世故食剧也馂熟食也若顺也采取也美食父母之顺也测曰食

剧以若为顺禄也陈仁子辑注范云子得天禄父母顺取也　胡次和集

注郑云馂旧音俊熟食也按博雅孰食谓之馂饔司马云范小宋本来作

未今从宋陆王本馂音俊为于伪切范曰馂熟食也若顺也光谓四为下

禄而当昼君子仕于乱世求禄以食其亲不失于顺也次五出野见虚有

虎牧猪𢶊裤与𥜗陈仁子辑注范云五土也故称虚四为虎六为猪五为

君位而在剧世处于政治百姓去之如虎之收猪喻益走𢶊其襦裤也测

曰出野见虚无所错足也陈仁子辑注范云避世而无所错足也　胡次

和集注郑云虚与墟同𢶊音愆当作攐裤与裤同司马云王本虎作唐今

从诸家虚与墟同㩃音愆取也绔与𥚓同𥜗音儒短衣也王田出于田野

而见丘墟光谓五为中禄而当夜小人乘乱世而居盛位务为贪暴以残

民如虎收猪民无所措其手足也　林希逸鬳斋集野外荒虚虎收其猪

出而遇此不过𢶊裳而走𢶊与牵同𥜗短衣也牧逐也次六四国满斯宅

陈仁子辑注范云六为上禄下之所仰如水之赴海故以满宅喻也测曰

四国满斯永安宅也陈仁子辑注范云民蒙其福故安居也　胡次和集

注章云六画为阴首之主以君子济困剧之时也人之所归满其国上以

安居也夫五虽有位而小人居之如虎收猪民乃奔亡就诸有道故归六

以求安宅也次七麃而半而戴祸颜而陈仁子辑注范云而辞也七为失

志年过失志麃然半白而不改变故曰戴祸祸在其颜貌可知也测曰麃

而半而戴祸较也陈仁子辑注戴云戴祸在颜较然可见也 胡次和集

注郑云麃满交切鹿也注云麃然半白谓头发半白如虎毛班白也旧音

镳武貌意与注异不可用也较音角著见也司马云范本半作半王本作

牛小宋本作羊今从宋陆本麃普表切半敷容切较音角次八缾累于

繘贞悴陈仁子辑注范云悴纯也缾所以出水须繘以汲之犹君须于民

以及禄也君禄养民故曰贞纯也测曰缾累于繘厥职迫也陈仁子辑注

范云职主也迫近也金克于木迫于九也　胡次和集住司马云范本测

作瓶累繘厥职迫也今从二宋陆王本繘馀律切上九海水群飞蔽于天

杭陈仁子辑注范云天杭天汉也金生于水故称海水水群而飞雨之象

也亦犹剧世人去其君不可掩蔽若天雨也测曰海水群飞终不可语也

陈仁子辑注范云剧世之民不之解语而止之也　胡次和集注司马云

范本弊作蔽王小宋本语作落今从二宋陆本王本天作大今从诸家章

章云九夜为祸之大当剧之中小人居之位高而无民夫海以水为本国

以民为本今海水群飞如民奔去国不可言止之也故测谓终不可语也

林希逸鬳斋集杭即航也海水群飞浪方涌也弊坏也天杭即大舟也

人玄驯首第七十七　三方三州二部二家　陈仁子辑注愚曰驯者

阴极而顺也盖六阳为坤之候也天地间阴阳二气不可偏废圣人非喜

阳而恶阴也特阴体柔躁冝于顺而从阳恶其不顺而战阳易曰顺承天

又曰利牝马之贞夫行止惟人之从者马之顺也牝马又顺之顺也子事

父臣事君皆然驯之测曰驯非其正曰驯义忘生其盖顺而贞耶驯陈仁

子辑注范云人玄阳家五土中中象坤卦　胡次和集注司马云阳家土

准坤宋曰坤顺也驯亦顺也阴气大顺浑沌无端莫见其根陈仁子辑注

范云行属于土谓之顺者言阴气已顺浑纯无端包其根源故当顺抚故

谓之驯驯之初一日入斗宿三度　胡次和集注邵云曰度郑云驯浑胡

本切纯社本切司马云宋曰谓阴成功于是将大顺时归之于阳其事浑

纯无有端际莫能见其根源也初一黄灵幽贞驯陈仁子辑注范云一为

君子居土之行故谓之黄中央之色求克于一故谓之灵驯者顺从于土

故幽贞也测曰黄灵幽贞顺以正也陈仁子辑注范云顺其性故贞也胡

次和集注司马云土家故黄生神故灵下下故幽当昼故贞思虑之始此

四德顺而能正者也次二其膏女子之劳不静亡命陈仁子辑注范云

二阴也膏润泽也阴受于阳犹臣受于君妾受于夫也静安也国以安则

润泽以至生育女子之劳也不安不育是亡君夫之命也测曰膏之亡

不能清净也陈仁子辑注范云女子劳类故不清净也　胡次和集注司

马云宋陆本作绳小宋本作音鸳云美好也今从范王本王本亡作

正今从诸家吴曰古孕切字范曰膏润泽也次三牝贞常慈卫其根

陈仁子辑注范云牝阴也贞正也阴道常慈顺于君则能卫其本根也测

曰牝贞常慈不忘本也陈仁子辑注范云能卫其根故不忘本也　胡次和

集注司马云易曰恒其德贞妇人吉坤为母三性喜情人又为多子而当

昼故曰牝贞常慈言常慈乃妇人之正道也三为木为思上为成意为自

如能不忘其本者也次四徇其劳不如五之豪陈仁子辑注范云徇卫也

四为臣道有劳能自徇卫欲人称知之故不如五处柔顺之尚以道得众

有豪友者也测曰徇其劳伐善也陈仁子辑注范云自卫其劳故伐善也

胡次和集注司马云小宋本作不如五五之豪今从诸家王曰德兼千

人为豪光谓四为下禄而当夜小人事君则伐其功不如五之灵囊大包

不敢自盛也　林希逸鬳斋集五中也苟伐其功劳则不如五之得中为

过人也豪过人者也次五灵囊大包其德珍黄陈仁子辑注范云五处尊

位包有四方如有囊之所裹括也家性柔顺故可珍爱也测曰灵囊大

包不敢自盛也陈仁子辑注范云括囊其不自盛大也　胡次和集注司

马云王本灵作虚今从诸家小宋本灵囊作灵括巨橐今从诸家王曰珍

者为物所贵黄者得中之义光谓五为囊为包地之为物含弘光大故曰

灵囊大包五居盛位而当昼君子为臣位高而不骄功大而不伐故有是

象易曰黄裳元吉　林希逸鬳斋集灵善也囊有涵蓄也大包可以包容

而大受也此为珍美黄中之德以其不自大也次六囊失括泄珍器陈仁

子辑注范云六水也家性为顺水性顺下不可停贮故囊失括也括之不

密珍噐不固犹君不密则失臣也测曰囊失括臣口溢也陈仁子辑注范

云囊失括故口溢也　胡次和其注司马云小宋本囊亦作橐今从诸家

六为冗为窦过中而当夜小人不能舍章以从王事如囊之失结而泄珍

器也易曰臣不密则失身　林希逸鬳斋集有囊而不括则其珍美之噐

皆泄露矣此伐善矜能者之喻次也方坚犯顺利臣贞陈仁子辑注范云

七火也火性有恒寒暑虽至不为增灭犹正直之正坚意犯顺不变其色

臣之正也测曰方坚犯顺守正节也陈仁子辑注范云固意不挠故守节

也　胡次和集注司为云七离咎犯菑而当昼君子事上献可替否行之

以方守之以坚虽有犯无隐而不失其顺得为臣之正道故利也次八驯

非其正不保厥正陈仁子辑注范云八木也是金之财宜当顺从反顺其

子欲上害九子上介八远不能救木必见克故不保其命也测曰顺非其

正无所统一也陈仁子辑泣范云所顺非正故一无所统也　胡次和集

注司马云八为疾瘀为耗为剥落而当夜小人事上左右前后是非可否

惟君是顺不能守道执一故不保其命也上九驯义忘生赖于天贞陈仁

子辑注范云家性为顺九为之终终于善道展义忘生必得其正唯天知

之故赖于天也测曰驯义忘生受命必也陈仁子辑注范云顺而以义必

受命也　胡次和集注司马云九祸之穷也而当昼君子事君尽节有死

无贰顺义忘生所赖者天之正命耳

人玄将首第七十八　　三方三州二部王家　陈仁子辑注愚曰将者

阴盛而阳渐欲复也阳无间可容息之理变于上则生于下盖翕无馀乃

辟之始也以卦气言则坤当十月以月气言则月为阳月阴极之时未尝

无阳列子所谓运转无巴天地密移畴觉之哉者人自不知其然者特此时

将复而来就耳易杂卦曰未济男之穷谓三阳皆失位也玄曰阳气将复

谓一阳欲救伸也二将无疵回将飞得羽五大爵将飞盖将欲济而未者

将陈仁子辑注范云人玄阴家六水中上象未济卦　胡次和集注司马

云阴家水凖未济入将次八日次星纪大雪气应斗建子位律中黄锺陆

曰将者阴阳穷上反下甫当复升既济曰物不可穷故受之以未济其义

同之阴气济物乎上阳信将复始之乎下陈仁子辑注范云行属于水谓

之将者言阴成物于上万物顺而相将故谓之将将之初一日入斗宿九

度　胡次和集注邵云八度司马云王本始作如今从诸家宋曰谓是时

阴成物于上功成者退故阳气复始之于下也初一将造邪元厉陈仁子

辑注范云厉危也元始也一为人下造于作邪上侵于二火性炎上不得

侵侵而不得已自危惧故始厉也测曰将造邪危作主也陈仁子辑注范

曰作主常危故厉者也　胡次和集注司马云范曰厉危也元始也王曰

居将之初而失位当夜将造于邪者也以危为本故云作主光谓一为思

始而当夜故有是象次二将无疵元睟陈仁子辑注范云睟纯也二为平

人而在将大之家故无瑕疵也人无瑕疵故大纯也测曰将无疵易为后

也陈仁子辑注范云纯厚之人故易为后也　胡次和集注司马云范曰

睟纯也王曰得位当画将寡其过故曰将无疵也二之本质纯睟故云元

睟始而无疵后必易継也光谓二为思中而当夜故有是象　林希逸鬳

斋集元善也晬美也将求无过则其德必善美矣谨之初则后易为矣次

三炉钧否利用止陈仁子辑注范云冶为炉陶为钧三为进人已见陶

冶当升禄位四不可犯故利用止也测曰炉钧否化内伤也陈仁子辑注

范云进而不止恐见损伤也　胡次和集注司马云宋陆测作钧不化内

伤也今从范王本范曰冶为炉陶为均王曰炉钧者造物之始始而不以

其道利在速止也将道益盛而失位当夜将而不以理者也光谓否音鄙

不善也三为成意而当夜故有是象　林希逸鬳斋集冶人为炉陶人为

钧炉钧既不可用则冝止矣强以化物徒自伤损也化犹考工记饬化人

材之化也即工欲善事必利其器之意次四将飞得羽利以登于天陈仁

子辑注范云四为公侯当宾于王有羽翼之助如鸟之将飞也故为利登

于天也测曰将飞得羽其辅强也陈仁子辑注范云将飞得羽以益强也

胡次和集注司马云四为下禄为外它而当昼君得位人复辅之如将飞

而得羽也　林希逸鬳斋集欲飞得羽言有助也次五大爵将飞技其翮

毛羽虽众不得适陈仁子辑注范云五为阴家之阳小人之象虽在天位

其道不正故称大爵爵大人微如鸟将飞而失其翮也无翮失羽不得适

也测曰大雀技翮不足赖也陈仁子辑注范云羽翮不足故非赖也　胡

次和集注司马云王曰五居盛位当为首主而失位当夜乖于其宜如大

鸟将飞而㧞其六翮虽有毛羽之众安得有所往哉光谓晋平公曰吾食

客三千馀人尚可谓不好士乎古桑曰鸿鹄冲天所恃者六翮耳夫腹下

之毳背上之毛增去一把飞不为高下不知君之食客六翮邪将腹背之

毛毳也次六日失烈烈君子将衰降陈仁子辑注范云降下也五为曰中

故六为日失也烈烈盛也日之热常在中之复故言烈烈也日称君子时

过将暮故将衰降也测曰失烈烈自光大也陈仁子辑注范云虽衰犹烈

故大也　胡次和集注司马云宋陆本哀降作襄隆王本降亦作隆今从

范小宋本小宋失作吴今从诸家范曰降下也五为日中故六为日昳也

烈烈盛也日之热恒在中之后故言烈烈也光谓失与晧映同徒结切六为

上禄然过中而当昼虽有烈烈之盛君子知其将哀能自降抑故不失其

光大也次七趹船跋车其害不遐陈仁子辑注范云七为失志船车载治

之具贤者亦治世之具也失志之主故蹋跌之不亲治正故害不远也测

曰趹船跋车不远害也陈仁子辑注范云弃治之具害自己招故不远也

胡次和集注司马云王本船作肱遐作远今从宋陆范本趹古穴切㧞

蒲拨切范曰七为失志船车载治之具贤者亦治亡之具也失志之主故

蹋趹之弃治之具害自己招故不远也光谓七为祸始而当夜故有是象

国之将败先弃贤辅　林希逸鬳斋集趹古穴切跋蒲拨切踏趹趹之也

跋难行貌车船所以行济也今自弃之害必至矣此不求助者之喻跋韵

书不由蹊隧而行曰㧞次八小子在渊丈人播船陈仁子辑注范云八木

也故称船为祖父故称丈人小子谓百姓也在祸难中若在渊也丈人播

船而济之犹以礼义济于世也测曰丈人播船济溺亡也陈仁子辑注范

云济溺之急唯船是用丈人得之也　胡次和集注司马云范曰小人谓

百姓也在祸难中若在渊也丈人播船而济之光谓八为祸中而当书故

有是象上九红蚕縁于枯桑其茧不黄陈仁子辑注范云九为毛虫故为

蚕蚕之初生有毛为老故为红桑谓八也为九所克故枯也在八之上故

縁也蚕须桑民须食老蚕遇枯故其茧不黄也食檿桑者其茧黄可弦琴

瑟也测曰縁干枯桑蚕功败也陈仁子辑注范云大而縁走故败也　胡

次和集注司马云范本测縁枯不黄作縁于枯桑王本作枯桑不黄今从

宋陆本范曰蚕之初生有毛为老故为红王曰九居亢极而失位当夜无

所复将红蚕蚕之病者而縁于枯桑则何由成其茧矣不黄谓不中用也

林希逸鬳斋集蚕之初生有毛既老故曰红枯桑无所食也不黄不中

用也此不能自养者之喻红者以老无毛而但红也

人玄难首第七十九　　三方三州三部一家　陈仁子辑注愚曰难者

阴盛而阳未易伸也凡势未既则易返已极则难图故一物不顿起一形

不顿亏人不觉其成亦不觉其亏也阳无骤进之理至亥则生三十分之一

至子则生至二三分而为复便成一昼特已复则如建瓴之易未复则如

登霄之难扼而进挫而圣处蹇难之时未易言也易之蹇艮下坎上夫坎

北方也艮东北方也险在前也玄之难犹蹇也一之难我冥冥五之难于

非常难何如哉难陈人子辑注范云人玄阳家七火上下象蹇卦　胡次

和集注司马云乃旦切阳家火准蹇阴气方难水凝地拆阳弱于渊陈仁

子辑注范云行属于火谓之难者大雪节阴气亢极水凝地折阴极阳生

方当微弱难出而已故谓之难难之初一日入斗宿十三度　胡次和集

注司马云小宋本阴气方难作太阴难今从诸家小宋曰阴穷极阳信来

复阴惧于阳大作险难章云阴气为难今殆阳气潜于九

泉俟时未信冲曰难过乎诎错曰难颉颃初一难冥冥𠕾陈仁子辑注范

云初九将起难却群阴而上今尚在地下故言难我冥冥也我谓阴气也测

曰难我冥冥未见形也陈仁子辑注范云尚在地下故形体未见也

胡次和集注司马云范本作未见形也今从二宋陆王本难者阻抑之象

一思之微也而当昼阻抑祸恶未形之时夫何病哉次二冻冰渎狂马椯

木陈仁子辑注范云渎败也冰而得火故败也二为马火中之马若狂之

象也椯差也阳在木下差次当上故言差木也测曰狂马椯木妄生也陈

仁子辑注范云气远来复如妄生也　胡次和集注郑云椯旧市专切陈

云椯差也集韵椯楚委切捶也剟也尚书随山刊木谓随行山林刊槎其

木也槎仕雅切斜斫木也椯之训捶训剟乃刊槎其木之谓也盖椯槎也

或误作差范望承误立说云差次当上故言差木也与测不合司马云范

本无于字椯作椯今从二宋陆王本次三中坚刚难于非常陈仁子辑注

范云首起蹇难家性属火木当是时枝叶揺落复为火所燥故中坚刚也

阴气极盛阳未发生难非常者也测曰中坚刚难于非常陈仁子辑注云

云虽为阴困木终不倾也　胡次和集注司马云王本倾作顾今从诸家

三为成意而当昼心能阻抑以阻抑非常者也次四𡖉破石陈仁子辑

注范云四为难故称𡖉卯在金石之间故破也卯阴物也为阳所乱故

也测曰𡖉之小人难也陈仁子辑注范云卯而败故难也　胡次和

集注司马云宋陆本难作杂今从范小宋本徒玩切王曰当难之时

失位当夜不知难之道是欲以卯破石则其坏而不生也必矣　林希

逸鬳斋集徒玩切以卯破石则其坏不生也必矣卯不孚曰杨

子曰雌之不才其卯矣次五难无间虽大不勤陈仁子辑注范云五为

天位而在难也重门居尊不可得近故无间也居上临下下之所奉故不

勤也测曰难无间中密塞也陈仁子辑注范云重门自固故中密也　胡

次和集注司马云王曰得位处中为难之主是能窒塞其端而无间则祸

难无自入矣虽处大难之际不劳勤力而遂免焉次六大车川川上輆于

山下触于川陈仁子辑注范云六为上禄故乘大车也上则輆山为九位

上也川川重迟之貌也下触于川谓车非水物也测曰大车川川上下輆

也陈仁子辑注范云輆于山川者也胡次和集注司马云宋陆王本川川

作川川吴曰川古川字范王小宋本上下轫作上下輆今从宋陆本吴輆

苦海切碍也轫而振切范曰川川重迟之貌王曰六居盛满而失位当夜

不得免难之冝次七㧞石𥑒𥑒力没以尽陈仁子辑注范云石以喻难𥑒

𥑒难致之貌此难世也失志之主不可辅正虽当效忠𥑒𥑒如石非才所

堪故力尽也测曰㧞石𥑒𥑒乘时也陈仁子辑注范云乘于时难故力尽

也　胡次和集注郑云𥑒集韵止思切以石致川之廉也司马云范本引

作尽今从二宋陆王本之人切宋曰时谓昼也范曰石以谕难䂦䂦难致

之貌王曰力没谓尽力而引将出于难也劳而仅免以得位当昼故也

林希逸鬳斋集𥑒之人切𥑒𥑒难致之意石虽难㧞我能没尽其力以引

致之亦可㧞也此免力济难之喻次八触石决木维折角陈仁子辑注范

云阴为石阳气当上触阴而进故触石也八为龙木当用事金克于木故

折角也测曰触决木非所治也陈仁子辑注范云以弱治刚故非所任也

胡次和集注司马云王曰难道转极而失位当夜无以自免是触石决

木必遇折角之凶光谓遇难当循理以免乃与木石为敌非所以治难也

上九角解豸终以直其有施陈仁子辑注范云解豸直兽也有疑则以

角触之乃别其曲直也而终为人别曲直故可施行也测曰角解豸终

以直之也陈仁子辑注范云禀性曲直终不曲也　胡次和集注司马云

范本觟𧣾作觧豸范王本其有犯作其有施小宋本作有所施今从宋陆

本觟𧣾与觧豸同觟音蟹𧣾直介切王曰处难之极而得位当昼是以直

免祸若用其觧𧣾之角以直之终必有所施而不至于咎悔也光谓觧豸

之角所犯必以直也　林希逸鬳斋集觧豸本作觟𧣾觧豸之直始终如

一则可以有施矣戒中变也