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卷五

○识鉴

高帝渡江取太平,陶安与李习等出迎。安见上状貌,谓习等曰:“龙姿凤质,非常人也,今有主矣。”上召安与语,安因献言曰:“方今四海鼎沸,豪杰并争,攻城屠邑,互相雄长,其志皆在子女玉帛,非有拨乱救民之心。明公率众渡江,神武不杀,人心悦服。以此顺天应人,天下不足平也。”上曰:“足下言善,吾欲取金陵何如?”安曰:“金陵龙蟠虎踞,限以长江,据其形胜,以临四方,何向不克?”上喜。从克金陵,由行省都事拜左司员外郎郎中。吴元年,置翰林院,开礼乐二局,召为学士。凡制度仪章,诸所草创,皆委之。锡以诰命曰:“朕初渡江,尔首谒军门,赞襄政务。宣号令则军民信,议礼乐则体要成。建白以忠,出纳惟允,朕甚嘉焉。顷开翰苑,以崇文治,设学士以冠儒英,重道尊贤,莫先于尔。尚勤献纳,赞我皇猷。”

中书省设御座,将奉小明王,以正月朔旦行庆贺礼。刘基大怒,骂曰:“彼牧竖尔,奉之何为!”遂不拜。适上召基,基遂陈天命所在,上大感悟,乃定征伐之计。遂攻皖城,自昏达旦不拔。基以为宜迳拔江州,上遂悉军西上,陈氏率其属走湖广,江州平。

刘基陈时策一十八款,上从之。会陈氏入寇,献计者或谋以城降,或以锺山有王气,欲奔据之,或用决死一战,不胜而走,未晚也。基独张目不言,上召基入内,基奋曰:“先斩主降议及奔锺山者,乃可破贼尔。”上曰:“先生计将安出?”基曰:“如臣之计,莫如倾府库,开至诚,以固士心。但天道后举者胜,宜伏兵伺隙击之,取威制敌,以成王业,在此时也。”上遂用基策,乘东风,发伏击之,斩获凡若千万。上以克敌之功赏基,悉辞不受。

朱升以卫国邓愈荐,被征入见,顾问称旨。上问之,对曰:“高筑墙,广积粮,缓称王。”上嘉其材,遂参密议。凡礼乐、征伐、典章、文物,多所赞画。吴元年丁未,拜侍讲学士。

常忠武王薨,高丽王遣使来祭。曾鲁索其文观之,使者靳不与,鲁不可,使者不得已,出之。外则袭以金龙黄帕,内则不书洪武之号。鲁责之曰:“龙帕固疑误用,若纳贡称藩,而不奉正朔,君臣之议安在?”使者顿首谢过,皆命易去乃已。

安南来贡,主客曹已受其表。将入见,鲁取其副览之,其王乃陈叔明。鲁曰:“前王陈日熞,尔今骤更名,必有以也。”亟白尚书诘之,使者不敢讳。盖日熞为叔明所逼而死,遂篡其位,中心怀惧,故托修贡以觇朝廷之意。上叱之曰:“岛夷何狡狯如此!”却其贡不受。

永乐□年,一日且暮,宁夏报被虏围。上急召阁下诸老,皆已出,惟编修杨子荣赴命,上不怿,示以奏曰:“尔后进,宁解此?今当以何处兵往救?”子荣徐曰:“不须救也。”上曰:“何也?”子荣曰:“臣尝奉使至彼,其城坚,且人皆习战,今其发已十馀日,虏必已退。但敕守臣固守,及邻近诸城堡堤备可矣,不必遣兵,重为烦扰也。”上颇回颜,曰:“明日与诸老来议之。”夜半,虏围解报至,诘旦,上召子荣,以报书示之,曰:“卿何料之审也。”喜见于色。问其名,曰:“杨子荣。”命去“子”字,单名荣,即命入阁,宠遇日隆。然入谋于内,未尝以宣于外,外人亦不知趋之,故成永乐之治。文敏才实通敏,机务遝至,断决如流。而善承人主意,徐引于正。二杨皆以谏东宫事系狱累年,文敏虽尝谏,上不罪也。说者谓其相业有姚崇之风焉。

永乐初,成祖一日出右顺门,召内阁诸臣,独杨荣一人在,出三司奏章示之。言吉安乡民啸聚者已悉复业,朝廷初有闻,即遣行人许子谟赍敕抚谕,子谟行将一月,又遣都督韩观率兵继之,如抚谕不下,即加兵。及是奏至,上曰:“非观至不下,其降敕褒观。”荣读讫,奏曰:“计发奏之日,观尚在中道,未足褒也。”从之。后询之,果然,荣自是益见重。

虏酋阿鲁台既纳款,收女真、吐蕃诸部,听其约束,请朝廷刻制词于金锭,集诸部长磨酒饮之以盟。上以问翰林诸臣,黄淮对曰:“胡入狼子野心,使各自为心,则力易制,若并为一,则力大难制矣,此举实为奸谋也。”上顾左右曰:“黄淮如立高冈,无远不见,尔等如立平地,所见惟目前耳。”

高煦反,杨荣劝上亲征,上有难色,问夏原吉,对曰:“臣昨见命将而色变,退语臣等而泣,在廷如此,临事可知。宜卷甲而往,一鼓可平,所谓先声有以夺人也。杨荣言是。”上意遂决。

王振谓三杨曰:“朝廷事赖三先生,然皆高龄倦瘁矣。”文贞曰:“老臣当尽瘁报国。”文敏曰:“不然,当荐几个后生报主耳。”振喜,令具名,翼日即荐陈循、高谷、苗衷等。文贞让文敏,文敏曰:“彼压吾辈矣,一旦内中出片纸以某入阁,则吾辈束手而已。今数子皆是我辈人,当一心力。”文贞叹服。

大同猫儿庄,本北虏入贡正路,至是虏使有从他路入者,上因守臣之奏,许之。姚夔请筵宴赏赐一切杀礼,虏使有后言。夔令通事谕旨云:“故迤北使臣进贡,俱从正路入境,故朝廷有大筵宴相待。今尔从小路来,疑非迤北头目比,只照他处使臣相待耳。”虏使不复有言。人以为得驭夷之体。

成化间,朝廷好宝玩,中贵有迎合上意者,言宣德间尝遣王三保使西洋等番,所获无算。上命一中贵至兵部,查西洋水程。时项公忠为尚书,刘公大夏为车驾郎中。项使一都吏检旧案,刘先检得之,匿他处,都吏检之不得。项答都吏,令复检,凡三日夕莫能得,刘竟秘不言。会科道连章谏,事遂寝。后项呼都吏诘曰: “库中案卷,安得失去?”刘在旁微笑曰:“三保下西洋时,所费钱粮数十万,军民死者亦以万计,纵得珍宝,于国何益?此大臣所当切谏。旧案虽在,亦当毁之,以拔其根,尚足追究有无邪?”项悚然降位,向刘再揖而谢之,指其位曰:“公阴德不细,此位不久当属公矣。”后刘果至兵部尚书。

天顺初,夺门报功领重赏者甚重。吴溥谓兵部尚书陈汝言曰:“今日封侯伯皆是矣,独一人未封。”汝言曰:“是谁?”溥曰:“当时非奉皇太后手诏,则遭、石二公焉敢提兵入禁?”盖以迎复之功归诸皇太后,请上尊号。明日汝言入奏,英宗皇帝即命择日上圣烈慈寿皇太后尊号。语载钱文通《谱略》中。

天顺初,石亨从子彪镇大同,遣使献捷。内阁询其状,其人盛陈战伐,且称斩首无算,皆枭于林木,不能悉致。岳正取地图,指示曰:“某地至某地,四面皆沙漠,枭于何所?”其人惊伏。

岳仲深编修与修英庙实录,或谓于少保之死,当著其不轨,丘曰:“乙巳之变,微于公,天下危矣。人挟私诬之,其可信乎!”或谓黄竑易储之奏出尚书江渊,丘曰:“竑杀其兄,而以此觊免死。且广西奏楮用土产,易辨也。”索其奏验之,果土楮。

陕西守臣熊翀得玉玺来献,乞颁示天下,以为传国之宝复出也。傅瀚言:“以史传诸书考之,形制篆刻皆不类,其为赝作无疑。即使非赝,人主受命在德不在玺。自前世以秦玺为宝,得之者君臣动色相庆。我太祖以圣德受命,制一代之玺,传之圣子神孙,寿昌之福,万世无极,何藉于彼哉!”上乃以其玺属库藏之。

平凉土达满四反,官军累失利,都御史项忠奉诏讨之,时策其必成功。而朝议咸欲再遣将,彭时与商辂执不可,或动以危语,时不为动。未几,献俘至,议者始服。

胡俨尝典湖广乡试,取杨溥居首,批其所刻文曰:“初学小子,当退避三舍,老夫亦让一头地。”又曰:“他日立玉阶方寸地,必能为董子之正言,而不效公孙弘之私曲。”后溥历内阁少保,为时名臣,人服其识。

赵荣微时,馆其舅翰林萨琦家,杨文敏公一见深器之,言孟仁贵于其舅,后果然。

杨士奇南还祭扫先茔,至南京,黄福卧病不出。士奇即往见之,福惊曰:“公辅幼主,一日不可离左右,何为远出至此!”士奇服其言。

尹旻素负学识,善断大事,万精凿强记,每经铨注,虽稠人小吏,阅数年犹识其名。时料人寿夭成败,历历多奇中。

尹公旻司铨日,闽士翁晏以贡就教职,公试之,不许曰:“子当科第发身。”后果举进士,终广东副使。又有三举子选知县,色不豫,公曰:“莫以知县为小官,且去做看。”后三人皆不终其职,人称公之识鉴。

刘公大夏善知人,自两广来,经某所,总帅毛伦谒公舟中,拜起,涕泣不已。公曰:“奸人之雄也。”竟公任摈弗用,后果附逆瑾。戍肃归,至某所,遇都御史某,见其驺从服食之盛,公曰:“富贵之徒也,必不善其后。”卒如其言。

刘公大夏谪戍时,参戎某遣使馈公,敕使不受亡返。公曰:“第归语,老惟一仆,日食不过数十钱。苟受汝金,而仆窃以逃,孤身沙漠,非陷之死地乎?”时同戍锺尚书颇携囊箧,未几仆果窃而去。人谓公如神。

杨公廷和才器恢廓,乡先达司马馀肃敏夙重之。归老之日,独持《大明律》与别,曰:“介夫当相天下,为我熟此,以助他日谋断。”

杨石斋当国日,一弟为京卿,二弟为方面,诸子姓布列中外甚众。子慎复举进士第一人,贺者毕至,公颦蹙曰:“君知为傀儡者乎?方奏伎时,次第陈举,至曲终,必尽出之场。此亦吾曲终时已,何贺为?”亡何,公以议礼不合去,慎谪戍滇南,而佥事恂以杀人抵大辟,家声顿衰。

宁庶人者浮慕文先生征明,贻书及金币聘焉。使者及门,而先生辞病亟,卧不起,于金币无所受,亦无所报。人或谓:“王今天下长者,朱邸虚其左而待,若不能效枚叔、长卿曳裾乐耶?”先生笑而不答。亡何,宁竟以反败。

张居正少颖敏绝人,为诸生渺小,而是时尚书顾公璘抚楚,行郡,试其文,奇之。已,得召见,复大奇之,曰:“此儿国器也。”遗以金钱为膏油费。明年举于乡,谒谢,璘解所系犀带以赠,曰:“为若异时围腰饰,然当且玉,不足久溷也。”

○方正

王文端公直在吏部时,其子为南京国学博士,考绩在吏部,文选郎中欲留侍公,改北学,公不可,曰:“是乱法自我始也。”

澹然陈公,以南祭酒九载奏绩之京。时中贵有柄国者,势倾朝野,素慕公,欲收之门下。适工部侍郎周公忱巡抚南圻,在京进谒,中贵知其与公同年,微露其意。周公以为言,公曰:“敬宗忝为人师表,而求谒中贵,他日无以见诸生。”周公因讽中贵曰:“陈祭酒书法极高,姑以求书为名,先以礼币,彼将谒谢矣。” 中贵乃遣人致彩段羊酒,求书程子四箴,公为走笔书之,而却其礼,竟不往见。故为祭酒十八年不迁,士大夫益高其风节云。

祭酒陈公久不迁,泰和王公直时为天官,从容语公曰:“老先生久居司成,将以司冠相转何如?”陈起揖曰:“某托公为知己,岂有与天下英才终日讲道论学,而顾以桎梏之徒见辱,何哉?”王公顿服,卒寝之。前辈风节岩岩有如此。

太监金英奉使道南京,诸司皆饯之江上,薛公瑄独不往。英言于朝曰:“南京好官,惟薛卿耳。”

王振之专政也,问三杨曰:“吾乡亦有可为京堂官者乎?”三杨以薛瑄对,乃召为大理寺少卿。瑄初至京,居朝房,三杨先过之,不值,语其仆曰:“若主之擢,王太监力也,朝罢可诣谢。”明日朝退,又使人语之,终不往。振至阁下,问薛少卿安在,三杨为谢,且曰:“彼将来见也。”知李贤与瑄厚,令转语之,贤往道三杨意,瑄曰:“原德亦为是言乎?拜爵公朝,谢恩私室,吾不为也。”久之,振知其意,亦不复问。一日,会议东阁,公卿见振皆先拜,先生独立,振自是衔之。

薛文清初入阁,以疾辞。石亨素敬先生,来视疾,因谓先生曰:“如不留,我为先生启上,请敕书,即家为塾,以训子弟,且以资其养。”先生曰:“昔鲁斋去元,世祖赐敕书以教人,鲁斋悬于梁,终身不以示人。及卒,发而视之,乃敕书也。某若资其养,曷若不辞官之为愈也。”

英庙复位,薛文清居内阁数月,朝议遣使求狮子于西域,谏不听,又见石亨窃弄威权,叹曰:“君子见几而作,岂俟终日乎?”引疾恳乞致仕,得允,即出城。行至直沽,遇风雨,舟不能行,糇粮俱乏,日中犹未举火,吟咏不辍。子淳私愠曰:“人家好好做官,他便要退,受困谁怨!”先生闻之,恬不为意,曰:“我虽困,而道自亨也。”

正统丁卯,刘宣补父戍卢龙,徒步学京师。冬无纩,手足皲裂,忽冻死道上,有老妪饮以羹复生。夏尝中暍,有递夫以热土覆脐,摘园瓜食之,乃复苏。己巳,北虏假贡献图窥伺,公上疏言虏不可信,宜豫为备。后六师失利,公从武官守天津,密赞戎事,或诱之逃,或留妻以女,皆弗听,事定乃返。

杨文贞欲识吏部郎李贤,示意南阳守陈正伦,因邀往见,贤不肯,曰:“无一面之雅而造门,是求知也。”

景帝即位,杨翥以郕府长史来朝。其还也,疏言刘铉、吕原可大用。会易储议起,礼部两亚卿俱缺,议必得有才力者为之。上命欲用铉,陈循乃拟铉以进。江渊盛言铉才薄不可用,乃易萨琦。铉闻渊言,曰:“此深知我。”久之,铉为祭酒。一日报欲易储,诸司皆劝进,司业请祭酒列名,铉曰:“我辈谏止则可,劝进则不可。”乃止。迨英庙复辟,阅诸疏,见劝进无祭酒名,问祭酒何人,徐有贞以铉对。上曰:“吾欲一识之。”因召对文华殿,曰:“卿可遂傅东宫。”乃擢少詹事。后以完名终,卒谥文恭。

章文懿立朝,决大疑,临大事,凛不可夺,自号戆夫。或劝公少贬以徇,曰:“在我者有义与命,在彼者我不知也。”故悦公者宴。

章文懿为庶吉士时,刘定之方教诸士,一日以《小玉堂蔬圃诗》令诸士赋之,公诗结语云:“贤哉公仪休,拔却园中葵。”遂以轻薄目之。后又试中秋赏月赋,公言:“天下之人,有罹悲、愁羁、患贫苦者,见月则不乐,惟高堂厚禄身享太平无事之日者,见月则乐也。”刘愈怒之。后试应制灯诗,遂不肯为。疏入,遂谪。其节概才识,当时以为第一也。

南阳李先生当国,每以诗寄薛文清先生,始终不答。门人问之,曰:“昔温公退居洛中,吕申公当国,屡以书问起居,温公不答。某亦此意。”

朱恭靖公初举状元,略无喜色,归里中,惟徒行,人甚器之。后为礼部侍郎,家载席一车,为公买宅费,都城宦者阻之,且云:“必得一刺,以别真伪。”公弗许,家人云:“必人乃得利。”公曰:“不得利,又何伤乎?”竟止于城外,平价售之。

召复罗一峰修撰,当道者语人曰:“某之复官,我之力也,乃无片言谢,可乎?”先生闻之,曰:“渠非私我也。”坐是,改南京,供职三月,以疾辞。章三上,始得归。

杨守陈官五品十六年,所教中人己多贵幸,凡预教者,率因之以进,独公泊然无所藉。有欲出力援之,则谢曰:“我嫠妇也,抱节三十年,乃垂老而改志邪?”荐绅往往传诵其言。

王文恪与寿宁侯有连,绝不与通,岁时问遗,辄斥去。或以为过,公曰:“昔万循吉攀附昭德,吾尝耻之,乃今自附寿宁耶?”

刘忠宣居官接物,虽称从容和易,至属官之不才者,一裁以法,未尝姑容苟免。尤不喜属吏承奉,有曲意承奉者,未尝喜;不见者,未尝怒也。

谢文正初入翰林,为御史某骤升都宪,台中循例请公文为贺,公曰:“此人素不为公议所与,恶可以谀言悦之。”竟不与作。

王华才识宏达,操持坚定。方贼瑾用事,士大夫争走其门,华独不往。华子守仁论瑾,瑾怒,逐守仁。顾素敬慕华,不辄迁怒,间以语人,欲讽使就见,华不往。及转南京,瑾又使人言华不久当召用,冀得往谢,华竟不往。其平生大节如此。

优人臧贤被宠,能轩轾士夫,士夫或与善。贤因是请改牙牌,制如群僚印文改方者,傅珪不可,召老优更事者诘曰:“尔优,敢乱法,尔宠可常保否?即遗尔辱,祸靡极矣。”优乃戢,俱与新之。

陆文裕公为山西提学时,晋王有一乐工,甚爱幸之。其子学读书,前任副使考送入学,文裕到任,即行文黜之。晋王再四与言,文裕云:“宁可学校少一人,不可以一人污学校。”坚意不从,乃已。

正德戊辰会试,崔铣为同考,宰执欲私其子,以托铣,铣不可,竟出他手。时阉瑾窃政,囚戍元老,奴仆端揆,铣与修撰何塘,见瑾长揖而已。瑾怒,谓其党吏部尚书张彩曰:“翰林白面书生,轻薄如崔铣尤甚。”欲重罪之,彩不可,瑭谓曰:“吾两人不可易节。”对曰:“铣安议命久矣。”是岁《实录》成,瑾伪传上旨,史臣未练政体,各升俸一级,调部属州县,铣改南京吏部验封司主事。部储岁纵粮长赂请权贵,固执不可,尚书谓曰:“尔谪仙也,何苦为此?”对曰:“何勤非忠,孰忠非分?”竟革奸。庚午瑾诛,召还史馆。辛未会试再为同考时,辅臣治文义,铣上书劝以及时悟上救民、荐贤、理财、强兵,毋事琐末,恳恳千馀言。

邵康僖魁礼闱,逆瑾虐焰方炽,同年多请往谒,公毅然却之曰:“可使天下后世谓进士谒中要自锐始耶?”卒不往。及吕仲木为状元,亦不往。舆论并高之。

屠应埈典试江右,阁臣有属其三子者,屠曰:“国家百七十馀年,惟贡士之法秉公不废耳。苟徇私请,安用试为!”遂行。至则梦人有以鸩进者,辞不受,覆地,地坟,觉曰:“宁坟毋乱。”卒无所私。

马公汝骥调泽州知州。泽故多王府,王率听用群小,暴侵民利,泽人苦之,而未能禁也。乃因事稍惩其左右不法数人,为条告诫,暴止。又王以书来请私好,答使者去,己即投书椟中,封之。所请或于法得释,又使将谢,乃引使者至椟前启,取书还之,实未发。为报曰:“法诚如是,吾安敢低昂徇情乎!”后书不更至矣。

衡山待诏素不到河下拜客,严介溪语顾东桥曰:“不拜他人犹可,馀过苏,亦不答拜。”东桥答曰:“此所以为衡山也,若不拜他人,只拜介溪,成得文衡山乎?”

衡山有《病起遣怀》二律,盖不就宁藩之征而作也,词婉而峻,足以拒之于千里之外。诗云:“潦倒儒官二十年,业缘仍在利名间。敢言冀北无良马,深愧淮南赋《小山》。病起秋风吹白发,雨中黄叶暗松关。不嫌穷巷频回辙,消受炉香一味间。”“经时卧病断经过,自拨闲愁对酒歌。意外纷纭知命在,古来贤达患名多。千金逸骥空求骨,万里冥鸿肯受罗。心事悠悠那复识,白头辛苦服儒科。”后宁藩败,凡应辟者崎岖万状,公独宴然,始知公不可及也。

万公士和介然绝不为诡随,故尝忤分宜去臬,已又忤新郑去卿贰,已又忤江陵去卿。即华亭,称与公最契者,华亭请老,诸大臣各疏留,公独否。若公者,所谓贞而孤,非耶?

○廉介

宋潜溪临财廉,尝大书于门曰:“宁可忍饿而死,不可苟利而生。”君子以为名言。权要非其人,虽置金满橐,一字不肯,纵与之,亦不受馈。日本使奉敕请文,以百金为献,先生却不受。上以问先生,先生对曰:“天朝侍从之臣而受小夷金,非所以崇国体也。”

张洪,洪武间以明经荐,授靖江王府教授。永乐元年擢行人,奉使日本,却其馈金;二年,复使辽东,修茶政于蕃界,亦不受馈。时缅甸宣慰那罗塔杀孟养宣慰刁木旦,并其地,命洪赍诏责还所侵地,立孟养后,塔不服,凡六往,始听命。塔欲毒之,服其诚信乃已。

廖饮经河内休于途,民见之曰:“是我昔日父也。”公绐曰:“我商人,非尔父。”于是聚老少争识公,乃罗拜于前,公不能隐,竞持酒肴相慰藉。明日,各持缣以遗公,须臾,裒数百匹。公辞不受,民曰:“父有德于我,欲报无所,今父幸涉我境,持此以报父,愿卒受之。”公曰:“我何德于汝?纵汝德我,何不爱我以德乎?苟以所赆为可受,则昔之所为,不过沽名以觊今日之利,我岂受哉!”民益恳请受。公揣知其意牢不可却,一夕不告而去。其所行类如此。

吴溥在翰林及国学二十馀年,操守如一日,未尝一涉足权贵人之门,权贵人亦莫之知也。或今溥久次不迁,劝其少贬者,答曰:“遇不遇,命也,吾知安命而已,安能枉己哉!”天下之为士者皆高之。家素贫,而笃于义,故人有遗孤,贫无依者,辄赈给不吝。及卒,无以为敛云。子与弼,以道学闻于时,亦古朴有父风。天顺中,以隐士征,授左春坊谕德,不拜。学者称为康斋先生。

张以宁清洁自守,所萧萧然,未尝营财产。其奉使也,补被而往。临终时有诗云:“覆身惟有黔娄被,垂橐都无陆贾金。”有诗文数十卷,号《翠屏集》。

黎文僖淳性耿介,门生尹华亭以云布寄淳不受,责之曰:“古之为令,拔葵艺麻,今之为令,织布添花,吾不用妖服也。”

高谷官至台鼎,家业萧然,敝庐瘠田,仅足衣食,身没未几,子孙贫窭。方毅廉洁,卓然有古大臣之风。

上即位,当颁诏外国,江西刘璟以侍讲使交南,时交人吞占城,侵缅甸,或难其行。刘毅然上道,携二仆由南宁直抵其境。交人駴曰:“昔人之皆航海来,飏樯蔽洋,贸重易奇。今岂自天下耶,何其简速也!”奉迎馆候,视昔倍恭,陪臣拜跪,刘据《大明集礼》之文受之,不与交一语。至之日颁诏,明日宴毕即行。王大惊曰:“一国生灵,命缘天使。”致馈遗丰腆倍昔,金珠犀象珍玩甚多,刘一不顾。复令陪臣要于路,期必致之。刘复书,示以《初入关》诗:“咫尺天威誓肃将,寸心端不愧苍苍。归装若有关南物,一任关神降百殃。”交人益敬悚,遣陪臣入谢表,有“朝臣清白”之语云。

端木孝文,溧水人,尚书以善子,与弟孝思皆以儒士起家,孝文为翰林待诏,孝思为翰林侍书,先后使朝鲜,以清节为远人所服,立双清馆。

尚书童公轩性寡合,不妄敢予,居南京时,家人衣食与不给,惟三原王公馈以米及白金,或不受。毗陵王尚书亻与知其介,不敢致馈,值有持礼币求文者,因谓曰:“童公之文胜馀,令人导汝往求之。”至则童公问其人曰:“汝自来乎?抑有使之者乎?”其人以实对,遂却而不纳。其介如此。

成化丁酉,王端毅公恕来巡抚云南,不挈僮仆,惟行灶一,竹食箩一,服无纱罗,日给惟猪肉一斤,乳豆二块,菜一束,酱醋水皆取主家结状,更无所供。其告示云“欲携家僮随行,恐致子民嗟怨,是以不恤衰老,单身自来。意在洁己奉公,岂肯纵人坏事”云云。人皆录辞而焚香礼之。

王恕以中丞抚两浙,致政,朝廷命驰驿还乡。公每至驿旁,先命夫人与家众投宿民居,然后单骑赴驿,官吏固请同寓,公辞之。一切馈遗不受。

三原王公为吏书。署于门曰:“宋人有言,受任于朝者,以馈及门为耻;受任于外者,以苞苴入都为羞。今动曰贽仪,而不羞于入,我宁不自耻哉!”一时帖然。使非真诚积久而孚,亦自不敢书之,适足以增多口矣。

何淡所撰《李充嗣墓志铭》,赞曰:“嗟乎!贪夫徇财,烈士徇名,余尝悼夫世之徇财者之众,而徇名者何少也?前数十载,吾广士大夫多以富为讳,争自洒濯,以免公议。”及馀接世务以来,闻人仕,众必问曰:“好衙门否?”闻人退,众必问曰:“有收拾否?”且耀金珠广田宅以骄里闾者,世不以为过也。夫势大则用奢。父骄则子汰,卒之颠覆,而后知财为祸梯,亦已晚矣。充嗣之名,乃今知之,为其廉也。居官廉,故莅事公,莅事公,故民爱敬,民爱敬,故功业昭,功业昭,故修名立,修后立,然后仁。孔子曰:“君子去仁,恶乎成名!信哉。”

东山刘公为广东方伯时,广中官库有一项羡馀钱,自来不上库簿,旧任者皆公然取去,以充囊箧,相袭以为固然。公初至,发库藏,适前任有遗下未尽将去者,库吏以故事白,云不当附库簿。公沉吟久之,乃大声呼曰:“刘大夏平日读书做好人,如何遇此一事,沉吟许多时,诚有愧古人,非大丈夫也。”乃命吏悉附簿,作正支销,毫无所取云。

正德初,兵书刘公大夏既谢政,逆瑾窘,摘以事遣官校逮系,检其橐,惟俸给三十馀金。公以与之,官校感涕不纳。

张尚书邦奇,李公东阳门人也。一日侍坐,有兴化守者亦公门下士,以觐事至京,缄两帕四扇,令从吏馈公。公曰:“扇以染翰,固可,但多帕奈何?”吏顿首于庭。乃启缄取扇,而归其帕云。公致政后,邃庵杨阁老载酒肴过怀麓堂为寿,觞以金。公讶曰:“公近亦有此器耶?”邃庵有惭色,自是不敢用以觞云,耿子曰:“公仕宦五十馀年,柄国且十有八年矣。”郑端简谓,公卒之日,不能治丧,门人故吏,醵金钱赙之,乃克葬。又谓,尝过其门,萧然四壁,不足当分宜辈一宴会之费云。彼时权珰狂猘,公卿鲜不受其螫者,而卒不敢有加于公。公岂有权术牢笼之哉!毋亦贞操洁履,有以服其心耳。

梁储册封安南国王充正使,礼成,亟返,馈遗无所顾。持大体,不与陪臣倡和。

景公旸,居官清约过甚,不异布衣时。每升监,乘一牝赢蹀蹀行,旁观者若不能堪,旸自若。典簿馈公廪,私益以斛,公知之,归其益,切让之曰:“吾虽贫,何相贼也?”惧谢而去。

罗念庵曰:“世以多欲病杨文襄,某独知其廉介。”或曰:“何?”曰:“有故人馈宝珠一斗,受之。客既退,分劳左右,投之地,顷刻立尽。一生有以贫归者,发囊助给,率数十金为常。夫为天下用财而不以私蓄,即比于一介不取可也。非廉介乎?”

文徵明家居,郡国相连车骑,富商贾人珍宝填溢于里门外,不能博先生一赫虎。而先生所最慎者藩邸,其所绝不肯还往者中贵人,曰:“此国家法也。” 前是,周王以古鼎古镜、徽王以金宝缸他珍货值数百镒贽,使者曰:“王无所求于先生,慕先生耳,盍为一启封?”先生逊谢曰:“王赐也,启之而后辞,不恭。” 竟弗启。四夷贡道吴门者,望先生里而拜,以不得见先生为恨。

每勋戚大臣病故,上遣谕祭,丧家辄厚币为谢,习以为常。刘公春曰:“以尚书而受其赠遗,岂惟轻己,如国体何!”故事,功臣袭爵表谢文皆礼部堂上分撰,谢以银币,悉却之。其谨峻有守如此。

《国琛录》云:“石公缶,澹约性成,躬躬自戢,位跻台鼎,供具如寒素士。正德末造,侈局肇开,公不逐世好,亦不迥立异帜。嘉靖初入阁,严诫阍从,不滥交与,谒者以帕为仪见,则还贽。致政归,行李奁配,不满一舆。”

念庵罗公以修撰归,道经芜湖,病亟,抽分项东瓯为调医药。有扬贾犯重辟,愿献千金求解,时公之舅为言于项,公闻,呼项曰:“君子爱人以德,使我为清白鬼。”项吐其实,公责项曰:“我即死,君宁无俸可赙乎!”事乃寝。病间,舅申理前语,公惊曰:“是大贾不活矣,项君必以我故而不脱之狱。”乃贻书谢项,因潜为解之。贾得生,不知为公力也。

万公士和与直指交无加礼,直指以为倨,衔之,欲巧诋以法。抵粤,悉取诸钱谷籍,稽公出纳,无所得。则榜掠筦榷吏,属诬引公,吏忍死不服曰:“有之,万公不应饮粤地一勺水耳。”直指愈益怒,捃摭益亟。香山黄公佐家居养高,不可致,忽出谒直指,直指心喜己独能致黄公也,自起迎黄公,黄公入揖曰:“老夫迹不至公府久矣,今为万公来,公即欲涅之,其人非可缁者。”直指心怍,不敢出一语,事乃寝。公之饶时,唐先生赠以双磁罂,曰:“夫饶非乏磁,而吾以磁赠,知君不取磁于饶也。”公服其言。

○义概

解缙性孝友,重义轻利,笃于故旧,喜引拔士类,文翰皆精绝。尝语人曰:“宁为有瑕玉,不作无瑕石。”

胡俨尝督漕至三山,中流有覆舟,命仆夫急援之。道见饿死者,命掖就民舍,给以药食。是夜风雨大作,所全活者数百人。

检讨陈继为一妇人志墓,已刻石矣,有客诋此妇不孝,继即率童子碎其石,曰:“吾岂妄誉不孝妇耶!”

司成李时勉以言忤权奸,困首木者三日,炎暑,殆欲不胜。太学生石大用蹙然号于众曰:“师犹父也,父师遘难,弟子乃宴然坐示,可乎!”众莫应。大用退,杜门草疏,愿以身代,时勉亟止之,弗听。挟所奏诣银台投进,银台以祸惧之,对曰:“生以义,死亦以义,何惧之有!”疏闻,上并释之。

刘忠湣球从弟比为莆田知县,奉夏布一疋,即日封还,贻书戒之曰:“当力行清白,以光前人,此非所望于竖弟者。”议论慷慨,卒以直言取祸,天下冤之。

许彬,景泰中议遣大臣迎驾朔漠,公毅然请行,曰:“主辱臣死,分也,敢靳一死。”卒能以大义折虏,奉驾以还。然滨于不测者屡矣,以是受知英庙特深。

成化中,司礼黄赐母死,省、寺、监、院无弗吊祭,翰林独未之诣也。一日,徐侍讲琼言于众曰:“时且如此,独得不往乎?”众或应或否。陈愧斋音奋然怒曰:“堂堂翰林,相率而拜中人之门,天下其谓何?斯文其谓何?”词气愤激,闻者忄双然,事遂已。汪直之在西厂也,气焰烜赫,出没如鬼神。一日,有校士突入兵部郎杨士伟家,拷掠及其妻属,众骇,莫敢闻焉。先生其邻也,登A5嗬之曰:“尔何敢不畏国法?”其人曰:“尔何人,敢尔?不畏西厂!”先生曰:“尔欲知我乎?我翰林侍讲陈音也。”闻者为之缩颈。

吴文定公有同年贺解元恩,在京遘疾,迁至其邸,晨夕视之,贺死,为服一月丧。乡人教官某死于京,贫甚,其子假货于人。公闻之恻然,亟命还所贷,自出金为赙,众皆乐助,竟得以丧归。

刘公大夏尝过厓山,吊大忠祠,念宋慈元后陵寝无主,辄泫然曰:“后与陆、张二臣同死国,今大忠有祠,而慈元不祀,于义弗称。”谋于白沙陈公甫,为之立庙。人感其义,不日而就。

刘忠宣忤逆瑾,矫旨逮诏狱。同系者请行贿以求生,大夏曰:“如此而死,祸止一身,称贷免死,则累及子孙,且丧此一生矣。”法司附瑾意,引例戍肃州。公至河西买葬地,不挈子侄侍行,或以问公,公曰:“吾仕宦日不能为子孙乞恩泽,今发配老死,顾令子孙补伍,岂人情乎?”

戍辰春,戴大宾以妙龄赐进士第三人及第,刘瑾欲招致为婿,戴执义不从,登科录竟刊妻姓氏,瑾不悦,遂绝婚。戴乞养病归,未几卒。

霍韬己丑主考会试,帘内外弊刬革殆尽,文体为之一变。杨少师博、葛尚书守礼、程尚书文德、唐都宪顺之、罗修撰洪先、杨编修名、杨御史爵并表表,皆公所录士也。公谆谕诸士,不可以门生座主结私恩而忘大义。超俗之见,时所仅闻。

张罗峰当国,甚器重何瑭,举翊圣治,期大用之。始入京,元正相晤,辄面数张十三愆,众为愕然。○器量

永乐中,汉庶人谋夺嫡,离间宫臣,石首杨文定公时为司经局洗马兼编修,下锦衣狱垂十年,家人供食数绝。又上命莫测,与死为邻,公励志读书不辍。同难者笑之曰:“势已如此,读书何为?”曰:“朝闻道,夕死可也。”其不以患难介意如此。

解大绅素无崖岸,求文与书者日辐辏,率与之,无厌倦意。或言有不当与者,公笑曰:“雨露岂择地而施哉?且人孰不可与进者?”

金忠于人有片善必称之,虽有素与公异者,其人有他善,未尝不称也。里人有数窘辱公,公为尚书时,其人以吏来京师,惧不为容,公荐用之。或曰:“彼不于公有感乎?”曰:“顾其才可用,奈何以私故掩人之长?”

金问坐系狱十年,非义相馈,皆不受。时黄淮、杨溥同坐系,三人相得甚欢。省躬含咎之暇,各持一经讲论,曰:“此处忧患之道也。”

马绍荣与永嘉姜立纲同僚久,并以能书名。姜善子昂,荣善宋克,为一时宗。其升少卿也,立纲以出身布衣,不刘齐荣官,诸老怜其年深,曰:“不抑马君,无以为姜君地,奈何?”先生闻之,往告曰:“愿损一级,与立纲齐。”故马得太常。姜得太仆,拜曰:“吾固不能窥君际也。”

助教李洪,南昌人。尝言古廉先生因除庭树被罚,是日,先生方坐堂阅试卷,而锦衣官校猝至前,即掩卷起身,免冠解带,受缧绁。合监师生来观者,皆惊愕失色。先生神色自若,徐呼诸生近来与语,曰:“某人某处讲是,某处非,某人今次稍胜前,某人比前不及。”因顾诸先生曰:“还校定高下出榜。”语毕乃行。已而枷置监前,监生三千馀人上疏救解。有石大用者,又独具本愿代枷,事乃释。

薛文清为廷尉,欲出一冤妇,王振嗾言官劾公故出入人罪,论死,公怡然曰:“辩冤获咎,死何愧焉!”临刑神色自若。会振一老仆哭于厨下,振问何以,仆曰:“闻今日薛夫子将刑,故泣。”振为之动,赦归田里。

王文端公直在吏部,御史有求诗者,公峻拒不为作。所介者寔公故人,言公于他人多有所作,何独靳是。乃应之曰:“老负此累,公等行当自知耳。”然公尝以诗寄钱塘戴文进索画,且自序昔与文进交时尝戏作一联,至是十年而始成之。临川聂大年题其上曰:“公爱文进之画,十年而不忘也。使公以十年不忘之心,待天下之贤,则天下岂复有遗才哉!”语亦稍闻于公,公置之不省。后大年举为史官,困于讥谗,卧病逆旅,自度不可起,乃使所亲投诗于公,有云:“镜中白发难饶我,湖上青山欲待谁?千里故人分橐少,百年公论盖棺迟。”公得诗泣下,曰:“大年欲吾铭其墓耳。”明日而大年卒,公为墓志,有曰:“吾以大年之才必能自振,故久不拟荐,而乃止一校官耶!” 大年所题之言,固为正论,使隘者闻之,将必以为议己,其孰不加挤也?而公不以为意,至泣而铭其墓,真所谓休休有容者矣。

罗一峰家居,偶留客饭,不知绝粮也。夫人乞邻,得湿粟数升,旋炒旋脱,日已西矣。一峰旷然不以为意。

杨守陈以洗马乞假觐省,行次一驿,其丞不知其为何官,与公坐而抗礼,卒然问曰:“公职洗马,日洗几马?”公漫应曰:“勤则多洗,懒则少洗,无定数也。”俄而报一御史且至,丞乃促令让上舍处之。公曰:“待其至而让未晚也。”比御史至,则公门人也,跽而起居。丞乃睨御史不见,蒲伏阶下,百状乞怜,公卒亦不较。

徐溥在翰林,不以文学名,及入内阁,承刘吉恣威福报私怨之后,一以安靖,调和中外。行政不必出于己,惟其是。用人不必出于己,惟其贤。时称休休有大臣之度。

王公恕以中丞填滇,先此,镇守中官多不法,乃百方冀悦公,公不为动。察其政不便人者,悉革之,并剪其羽翼,中人衔之。公每出行部,导从者十数人而止。一日公出,中人令剌客杂其中,将乘罅贼之,公于马上遽问曰:“今从者何多一人?”因检之,得其怀刃,客吐实,因具爰书,杖遣之,而不加罪。中人闻之,欲自杀,公偕三司谓之曰:“我所行之事,不过为民除害耳,所罪之人,不过为公清恶耳,公何与?毋用过自疑也。”中人知无害己意,乃惶恐谢罪,不敢别行非义,而百姓安堵矣。

三原王公为都御史时巡抚南畿,尝一日至吴市,市井无赖乘醉面骂公于道。公见之,略无怒色,但从容言曰:“此人醉矣。”命吏卒遣之。

陈白沙素不与物竞,邻人有侵其居地者,扬言曰:“陈氏子,我必辱之于途。”及见,不觉自失。先生曰:“尺寸地,吾当为若让。”其人惭而去。

刘东山公当发戍,毡帽布袍,徒步过大明门,匍匐顿首乃行,策一蹇驴赴戍所。时以兵部尚书谪发,莫不加礼,欲不至戍。公曰:“大夏有罪,不加之诛,今复不服役邪?”被甲持锐,与诸卒无异,莫不叹服。

弘治十一年,监生江容奏言:“刘健、李东阳杜绝言路,掩蔽聪明,妒贤嫉能,排抑胜己,急宜斥退。”健、东阳疏言:“近日两京科道,指陈时弊,并劾奔竞交结、乞恩传奉等官,虽未尽当,类多可采,乃乃漫无可否,概不施行。自祖宗朝至今,未有此事。皆臣等因循将顺,苟避嫌疑,不能力赞乾刚,俯从舆论,别白忠邪,明正赏罚,以致人心惶惑,物议沸腾,草野之下,其言乃至于此!乞罢。”上不许,下容诏狱。健等又上疏力救,容得释。

谢公迁既归,瑾意叵测,人皆危之,曰:“天祐皇明,我当无他,不见刘元城之事乎?”处之裕如。日与客围棋赋诗以自娱,若不知有忧患者。

世庙御极,言官联疏劾梁公储假宸濠卫兵故纵反者,请置诏狱正其罪。公不辩,惟曰:“馀只致仕去已矣,勿论宸濠卫兵事由也。”劾者犹不已。久之,知与宸濠卫兵非公也,实石斋杨公当制,正德九年三月十五日也。旧例,凡阁下当制,拟旨人亲署衔,著笔迹,故不得诬而移之他。

杨石斋久入阁,漫无建白,人易之。武皇南巡,幸臣窃柄,天下汹汹。有狂生上书数其过,公延礼生,泣下曰:“久当不负良意。”已而武宗崩于豹房,禁从兵悉属江彬,安危俄顷,公密计擒之,始服公之才量。

嘉靖己丑,邃庵杨公为首相,上倚注甚切。时议礼诸公,受知于上,相继登枢要。尚书霍文敏公韬时为詹事,忌公尤切,特疏劾公。上大怒。削秩赐罢。文敏犹欲根蔓公门下士,一网打尽。有太学生孙育,公之乡人也,受恩最久,百凡家蛊,公保护如子弟。公在相位,援育入文华殿供事,以书写劳,例得京职。时亦以公党与,恐遭斥逐,乃录公居官事数十条,呈于文敏,以求自解。不意数月后以暴疾卒于京,其子奉柩还,公犹易服吊其丧。其子跪泣曰:“人子固不敢言亲过,但不悖德者不祥,吾父负公而死,天也,愿公无吊。”公笑曰:“尔父岂负我者?我为人所陷,波及汝父,汝父欲保全身家,万不得已,姑借我以免祸耳。吾独不能谅之,是我又负汝父矣。”人皆服公雅量。

张孚敬复用,李时居次,改兼吏部尚书,事孚敬甚谨,亦不敢有所氏牾。而孚敬意更不能容,如议孔庙及言官冯恩狱,密疏谮时出异语以徼结物情,上亦不为动。彗星见,条陈三事,曰务安静、曰惜人才、曰慎刑罚,且请宥大礼大狱诸臣。报闻。上与少师孚敬务以刻核严切为急,而时数用宽大调剂之,所救解不少。姑时在礼部,上赐银记一,其文曰“忠敏安慎”,至是寔之阁中而失之,疏请罪,上弗问,特为补铸以赐。久之,加少保。册皇后,为大礼副使。上在位久,益明习政务,尝召时与尚书夏言,从容品骘诸大臣材器,皆精当,时叹服,以为非所及。

○长厚

金忠以尚书兼詹事,有谤廷臣及宫寮者,上密令忠察之,每白其诬。上或不喜,即又顿首言:“臣保无他,即如人言,臣甘连坐。”以故全护者众。每导人宽爱,无为苛刻,公事辄推同官,使展其能,有阙误,引为己过,俸赐有馀,周赈乡族。仁皇初,赠少师,谥忠襄。以其子达为翰林检讨。

朱文恪善自辽阳放归,买地一区,为终老计。方往经营,闻老翁哭声甚哀,询之,乃知翁子鬻此以偿公帑,翁以无依故悲。公闻恻然,以券还翁,而不索其值。

鼓文宪公荐人材,未尝私以语人。言官以言语微过被谴,亦必委曲言其不足深罪,赖以全者甚众。

王公翱于权豪势要有所嘱,毅然拒之,辞色俱厉。及处之,不甚拂其情,故人虽畏公,而心不为怨,累遭变,无他虞。公于恩仇,一不介意。尝曰:“吏部岂报恩仇之地耶!”

有以同年友事诬王华者,人劝其一白,答曰:“某,吾同年友,若白之,是我讦其友矣,是焉能凂我哉!”竟不辩。后新建复官京师,闻士大夫之论,甚为不平,欲具疏奏辩,华驰书责止之,曰:“汝以是为吾耻乎?吾本无可耻,今乃无故而攻发其友,是反为吾一大耻矣。人谓汝智于吾,吾不信也。”于是遂止,不复辩。

吕仲木,关西人。夏贵溪怙宠负才,傲倪一世,独心敬仲木。夏方与霍文敏交恶,文敏之为南宗伯也,仲木为贰,文敏时时诟贵溪,仲木乘间讽曰:“大臣有过,规之可也,背噂非礼。”文敏疑其党夏,心衔之。未几,仲木以考满之都,谒贵溪,时贵溪柄国矣,得仲木,甚,亟欲援之为助。已,乃对仲木数短文敏,至谓不可一日近。仲木毅然曰:“霍君天下才也,公奈何以寸朽弃栋梁耶?”贵溪又以仲木附文敏而异己,历岁不迁,仲木乃致政归。

徐文贞归里,遍召亲故,一人取席间金杯藏之帽,公适见之。席将罢,主者检器,亡其一,亟索之。公曰:“杯在,勿觅也。”此人酒酣潦倒,杯帽俱堕,公亟转背,命人仍置其帽中。只此一端,想见前辈之厚。

太宰渔石唐公致政家居时,出入惟徒步。陈大参良模说之曰:“翁官居八座,年逾七旬,天下大老也。孔子曰:‘吾从大夫之后,不可徒行。’翁学孔子者,而顾欲过之耶?”公曰:“固然。第吾枫山先师致政归,祇是步行,未尝乘轿,乃侄朴庵公及竹涧潘公俱守此礼,吾安敢违耶?”

○退让

国初,丙申三月克金陵,七月置江南行中书省,以陶安为左司员外郎,升郎中,日赞机务。既而得刘基、宋濂、章溢、叶琛四人,上问安四人者何如,安对曰:“臣谋略不如刘基,学问不及宋濂,治民之才不及章溢、叶琛。”上多其善让。

金文靖幼孜,简易沉墨,温裕有容,且不伐善,不矜名,名其燕室曰退庵。古所谓金玉君子者,乃其人也。七人之中,保全始终坚立名节如公者,盖不多见。

洪熙元年正月,命杨士奇兼礼部尚书,寻改兼兵部尚书。士奇辞曰:“臣为少傅、大学士,已逾涯分,尚书一职,更不敢当。”上厉色曰:“黄淮、金幼孜皆三职,卿独二职,人将谓何?卿勿辞。”士奇请辞俸,上曰:“卿于朕劳勤二十年,故周以此禄,何用辞?”士奇曰:“尚书月俸六十石,可养壮士六十人。臣受二俸已过分,安敢复加?”蹇义言:“宜听辞学士俸。”士奇言:“辞禄当辞厚,何取虚名?”上曰:“朕成卿志。”乃听辞。

修撰梁潜,文名擅一时,于词林最鲜许可,独谓宋琮诗文经义雄峻不群,每称扬之。乙未会试,以琮充同考试官校阅,所得皆名士,或欲荐琮入翰林,琮辞曰:“炫词藻以躐华要,此贾祸之端也。”竟不肯以名上。时同乡杨士奇辈方以待从用事,莫不重其恬退。

英庙复位,素知薛瑄学行,迁礼部右待郎兼翰林院学士,召入内阁知制诰。一日,上御便殿,召瑄人,语移时,谆谆启沃,皆有关于圣学君德者。寻命主考会试,事竣,转左侍郎。居数月,瑄见石亨等窃弄威权,叹曰:“君子见几而作,岂俟终日乎?”遂引疾恳乞致仕。

耿裕再入吏部,上疏曰:“臣明敏不如尹旻,公直不如王恕。”人以是多之。

王公翱为吏部尚书,忠清为英皇所任信,仲孙以荫入监,将应秋试,以有司印卷白公,曰:“汝才可登第,吾忍蔽之哉!如汝误中选,则妨一寒士矣。且汝有阶得仕,何必强所不能,以冀非分邪!”裂其卷,火之。

枫山章先生懋擢福建按察佥事,以考绩赴部,坚乞致仕,冢宰尹公旻慰留之,辞益力。尹诘之曰:“不罢软,不贪酷,不老疾,如何可退?”先生对云: “古人正色立朝,某人罢软多矣;古人一介不取,视民如伤,某之贪酷多矣。年虽未艾,须发早白,亦可谓老疾矣。请举一事退之足矣。”尹怃然惊叹,知其意决,特为上请,从之。时先生仅四十一。

吴文定掌詹事府事,久之,程学士敏政以策免起复。故事,起复官前所历俸不入考,公曰:“少詹学士,职与我同,彼则先官。”即日上疏,请以印让,有旨命公仍掌之。士论益多公。

弘治乙丑,大学士谢公木斋乞致仕,荐吴文定公宽、王文恪公鏊以代己,言极恳至。一时恬让之风感动中外。

兵部右侍郎缺,中官有欲荐郎中刘公大夏者,遣人言于尚书,冀一往见,大夏巽辞谢之,卒不往。时又议以太仆卿处之,大夏私语所知曰:“郎中转京堂,固人所欲,但吾穷居时,见府县政事不得其平,辄曰使我做时,某事当如何行,某事当如何罢。今幸登朝,不得一亲民官,非素志也。况郎中一出,非知府即参议,官阶崇重,何为不可?但恐人负官耳。”吏部乃升大夏福建参政,后迁布政使,累官至大司马。尝言曰:“我能至今日,参政布政之力也。”

朱恭靖公归吴,趋里中,市货溢衢,纷华满耳。入公之堂,萧然如村落中,见野翁环堵,出与宾客游,鱼鱼雅雅。里中后生思畏名检,欲一有为,曰:“恐玉峰先生知也。”田庐闺闼猥事,一不置念。老隐阳山几三十载,未尝一日去书不观。当道疏公当起者前后几三十人。为人淡然自守,廉不徼名,学惟务实,思以友三代之英于百载之上。临终,戒其子孙不得请恩于朝。万一台章以闻,主上怜之,赐谥易名,愿无以文为谥,脱犯吾父讳,亡魂何安?小子切记之。终于正寝,远近慕惜之。朝廷恤典,不烦陈乞,于是赠官太子太保,谥恭靖,从公志云。

杨士云,正德间为翰林庶吉士,授给事中。以外艰归里,养母不出。嘉靖间举遗逸,有司强之起,至京师,迁左给事中,推为宫僚,以病辞不就。人问其故,曰:“吾岂能俯仰人以求进乎?”乞归,里居二十馀年,甘贫自乐,不入郡城。乡人不知婚丧礼节,教以易奢为俭,所居环堵萧然。

尚书毛澄极淳实,陆完被逮,会推冢宰,佥举毛,坚执不允署,至欲趋出,遂举王晋溪。国朝以来,不爱作天官卿者,毛一人而已。○慎密

宋景濂性慎密,禁中问对语,绝不以告人。应制之作,亦削其槁。署“温树”二字于居室之壁,有问及内事者,指以示之。

宋景濂在上前所陈说,不为文饰隐蔽,虽家事,苟有问,亦一一道之。尝曰:“君犹父也,天也,其可欺耶?”上尝问:“昨日饮酒否?座客为谁?馔为何物?”悉以其人及膳馐品对。上笑曰:“卿饮时,朕令人视之,果如卿言,卿信不欺我。”故上久而益信其诚。先生常戒子孙曰:“上德犹天地也,将何以为报?独有诚敬忠勤,略可自效万一耳。”

刘诚意凡遇廷臣有过失得谴者,密为救解而免,其人或知而诣公谢者,则拒不纳,其人不知,亦未尝为人言也。

胡文穆公广小心敬畏,出入禁闼,目不忤视。在上前承顾间,应对必尽诚据理,而忠厚为本,未尝及人过失。于奉旨制敕视草,即有所见,必具实以闻,多见采纳。

石文隐沉默寡欲,居政府不轻发言,遇事所难,徐出一二语,辄中节。○敏悟

景清游国学时,同舍生有秘书,公求而不与,固请,约明旦即还书。生旦往索,曰:“吾不知何书,亦未假书于汝。”生忿,讼于祭酒,公即持所假书往见,曰:“此清灯窗所业书。”即诵彻卷。祭酒问生,生不能诵一词,祭酒叱生退。公出,即以书还生,曰:“吾以子珍秘太甚,特相戏耳。”

一日,中使传旨,命制元宵诗。刘定之据几不停挥,顷刻成四句七言诗百首以进。其敏速如此。

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