田家五行/卷下
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田家五行卷下
田舍子娄 元礼鹤天述
三旬类
编辑论朔日
编辑晴，主月内晴。
雨，谓之交月雨，主久阴雨，若此先连绵有雨，反轻。
风以月建方位，主米贵。自建方来，为待其正，万物各得其所，晴雨亦得其宜。
逐月喜忌各见本条下。
论旬中克应
编辑新月下有黑云横截，主来日雨。谚云：“初三月下有横云，初四日里雨倾盆。”
月尽无雨，则来月初必有风雨。谚云：“廿五廿六若无雨，初三初四莫行船。”
廿五日谓之月交日，有雨，主久阴。廿七日最宜晴。谚云：“交月无过廿七晴。”
六甲类
编辑论甲子
编辑谚云：“春雨甲子，乘船入市。”言平地可通舟楫也。“夏雨甲子，赤地千里。”一云赤、尺古字通用，言为水阻，蛙步若千里之艰也。一云赤，荒也，如赤脚、赤𨄔之赤，言千里内无有一物也。“秋雨甲子，木头生耳。”木一作禾，工部秋雨叹云：木头生耳黍穗黑。注，按《朝野佥载》云：“木作禾者。”非。“冬雨甲子，雪飞千里，牛羊冻死。”凡甲子日晴，主两月内多晴；雨则久雨妨农。寻常经验，极准。愚按，甲子乃天干、地支之首，六甲之始也，犹岁之有元日，月之有朔旦，关系岂不重欤。故范石湖诗云：“甲子无云万事宜”正此意也，言云且不宜有，况雨乎。一说甲子春雨，主夏旱六十日；夏雨，主秋旱四十日。此说盖取其久阴之后，必有久晴。谚云：“半年雨落半年晴。”亦此理也，言反常而不知本末，故也，兹不赘述。记得一年□其月日值甲子日雨，正以怀妨农之忧。忽有一老农云：“喜得今日遇双日是雌，甲子虽雨不妨。”余因默笑而因之曰：“甲子亦有雌雄乎。”彼慢曰：“诚然，余幼时尝闻诸父老，而亦屡试取验矣。”自后果然无雨。愚意犹恐偶而，因考《岁时杂占》注云：“甲子值只日多验，双日少验。”又，古人诗云：“老尚夸雌甲，狂宁作散仙。”则方知古人元有雌雄之说矣。噫，岂可因人而废言，便以为齐东之语也。余又至正戊戌九月末旬因事入□，正当收获之时，廿八日值甲子不胜之雨，窃谓雌甲子，恐不应，自后果然晴甚，大称收获，故又识此为证。
论壬子
编辑谚云：“春雨人无食，夏雨牛无食，秋雨鱼无食，冬雨鸟无食。”又云：“春雨壬子，秧烂蚕死。”又云：“雨打六壬头，低田便罢休。”一云：“更须看甲寅日，若晴谓之拗得过，则不妨。”谚云：“壬子是哥哥，争奈甲寅何。”若得连晴为上，不然二日内亦当以壬子日为主。
一说：“壬子雨，丁巳晴，则阴阳相半；二日俱晴，六十日内少雨；二日俱雨，主六十日雨多。”近闻此说，累试有验。
论甲申
编辑谚云：“甲申犹自可，乙酉怕杀我。”言申日雨尚庶几，酉上雨主久雨。一云：春甲申日则主米暴贵。又云：闽中见四时甲申日雨，则富家闭粜，价必踊贵也。吴地窊下最畏此二日之雨，故特以“怕杀”二字表其可畏之甚者也，每每试验极准。独有至正辛卯六月初，正当河水泛溢之际，初七日值甲申，八日乙酉，满望二日天晴，少宽农怀，不料两日连雨大作，真所谓雪上加霜之苦，田家忧色可掬，虽高田尚可指望，低田已为弃物，不晓何谓。自初九日晴起，即南风退水，绝无雨来，虽至低之田亦可稿稻，皆得成熟，姑识此事，以俟识者推测云。
论甲戊庚必变
编辑谚云：久雨久晴，多看换甲。
又云：甲午旬中无燥土。
又云：甲雨，乙雾。
又云：甲日雨，巳日晴；乙日雨，直到庚。
又云：久晴逢戊雨，久雨望庚晴。
又云：逢庚须转，逢戊须晴。
又云：久雨不晴，且看丙丁。
又云：上火不落，下火滴剫。言丙丁日也或。
又云：论纳音。
又云：庚辛自拗，寅卯不同色。
论鹤神
编辑己酉日下地东北方，乙卯转正东，庚申转东南，丙寅转正南，辛未转西南，丁丑转正西，壬午转西北，戊子转正北。癸巳上天，在天上之北，戊戌日转天上之南，甲辰转天上之东，己酉复下。周而复始，括云：才逢癸巳上天堂，乙酉还归东北方。上天、下地之日晴，主久晴；雨，主久雨。转方稍轻，若大旱年，虽转方，天并不作变。谚云：“荒年无六亲，旱年无鹤神。”
己亥、庚子、己巳、庚午谓之水主土多是值雨。
庚申日晴，甲子必晴。
丁未日雨，杀百虫。
气候类
编辑春雷和而反寒，必多雨。谚云：“春寒多雨水。”元宵前后必有料峭之风，谓之元宵风。
凡春有二十四番花信风，梅花风打头，楝花风打末。
二月初有水，谓之春水。杜诗云：二月六日春水生。又诗云：巴蜀雪消春水来。
二月八日张大帝生日，前后必有风雨，极准，俗号为请客风，送客雨。正日谓之洗街雨，初十日谓之洗厨雨。
二月二上工，故谚云：“河东西，好使犁。”此时之雨，正是一犂春雨。杜诗云：好雨知时节，当春乃发生。谚云：“水成田，衣成人，无衣不成人，无水不成田。”“种田不称水，田仅可种豆。”王荆公诗云：一水护田将绿绕。
立春日后五戊为社，其日虽晴，亦必有微雨数点，谓社公不吃干粮，果验。唐诗云：桑柘影斜春社散，家家扶得醉翁归。此田家老农至哉之乐也。
寒食雨详见二月类。
桃开前后有水，谓之桃花水。
谚云：“清明断雪，谷雨断霜”，言天气之常。
东作既兴，早起夜眠，春间最为要紧。古语云：“一年之计在春，一日之计在寅。”
夏四月，清和天气为正。
必作寒数日，谓之“麦秀寒”，即《月令》麦秋之候。
芒种后雨为黄梅雨，夏至后为时雨，此时天公阴晴易变。谚云：“黄梅天，日多几番颠。”杜诗云：番手作云覆手雨。
黄梅天气走向老婆头边，也要担了蓑衣箬帽去。
夏至日最长。谚云：“夏至日，莫与人种秧。冬至夜，莫与人打更。”
至后九九气候谚云：“一九二九，扇子弗离手。三九廿七，冰水甜如蜜。四九三十六，出汗如出浴。五九四十五，头戴秋叶舞。六九五十四，乘凉弗入寺。七九六十三，上床寻被单。八九七十二，思量盖夹被。九九八十一，家家打炭基。”
六月有水，谓之贼水，言不当有也。
风谓之白棹风，详见六月小暑条下。
秋稍凉，气候之正。即《月令》凉风至之候。
八月又作新凉。谚云：“处暑后十八盆汤。”
又云：“立秋后四十五日浴堂干。”
中旬作热，谓之潮热，又名八月小春。
十八日潮生日，前后有水谓之横港水。
九月初有雨，多谓之秋水。
社日应候田翁乐，事并与春社同，景物多差。唐诗云：枫林社日鼓，茅屋午时鸡。
早稻岚，晚稻岚，落漫天，蓼花水，洗车岚路雨。
中气前后，起西北风谓之“霜降信”。有雨谓之“湿信”，未风先雨谓之“料信雨”。霜降前来信，前信易过，善；后来信，了信必严毒。此信干湿，后信必如之。谚云：“霜降了，布衲著得”，言已有暴寒之色。又云：“暴寒难忍，暴热难当。”
水到此必退，古语云：“霜降水痕收。”
维时酒家开清。谚云：“香橙螃蟹月。”
季秋刈获之忙，俗谚云：“奔金取宝月。”
仲冬初和暖，谓之“十月小春”，又谓之“晒糯谷天”，此时禾稼已登，正是农家为沉醉佳处。诗云：一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。
渐见天寒日短，必须夜作。谚云：“十月无工，只有梳头吃饭工。”又云：“河东西，好使犁。河射角，好夜作。”
立冬前后，起西北风，谓之“立冬信”。月内风频作，谓之“十月五风信”。
谚云：“冬至前后，泻水不走。”
至后九九气候谚云：“一九二九，相见弗出手。三九二十七，篱头吹筚篥。四九三十六，夜眠如鹭宿。五九四十五，太阳开门户。六九五十四，贫儿争意气。七九六十三，布衲担头担。八九七十二，猫儿寻阴地。九九八十一，犁耙一齐出。”
十二月谓之“大禁月”，忽有一日稍暖，即是大寒之候。谚云：“一朝赤膊，三日龌龊。”
谚云：“大寒须守火，无事不开门。”又云：“大寒无过丑寅，大热无过未申。”
谚云：“腊月廿四五，锥刀不入土。”
论月
编辑月初始生，前月大尽，初二晚见，前月小尽，初三晚见。谚云：“大二，小三。”
初五夜里更半月，初八、廿三上落半夜，十二夜里天亮月，十三、四天明月著地，十五、十六正团圆，十七、十八正轰喧，十八、九坐可守，二十、廿一月上一更急，二十二、三月上半阑残，廿五、六月上好煮粥，廿七、八日月东方一齐发，廿九略有。
上弦初七八，下弦廿二三。
论潮
编辑每半月逐日候潮时，有诗诀云：“午未未申申，寅寅卯卯辰，辰巳巳午午，半月一遭轮，夜潮相对起，仔细与君论。”
十三、廿七名曰水起，是为大汛，各七日。二十、初五名曰下岸，是为小汛，亦各七日。
谚云：“初一月半午时潮。”又云：“初五二十下岸潮，天亮白遥。”又云：“下岸三潮登大汛。”
凡天道久晴，虽大汛，水亦不长。谚云：“晴干无大汛，雨落无小汛。”
涓吉类
编辑耕作田吉日
编辑乙丑，己巳，庚午，辛未，癸酉，乙亥，丁丑，戊寅，辛巳，壬午，乙酉，丙戌，丁亥，己丑，辛卯，癸巳，甲午，己亥，辛丑，壬寅，甲辰，乙巳，丙午，己酉，癸丑，甲寅，丁巳，己未，庚申，辛酉。
浸种谷吉日
编辑甲戌，乙亥，壬午，乙酉，壬辰，乙卯。
下秧吉日
编辑辛未，癸酉，壬午，癸未，甲午，甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉，乙卯，辛酉，己亥，乙未，成日，收日。
种秧吉日
编辑甲子，乙丑，丁卯，己巳，癸酉，乙亥，丙子，己卯，庚辰，癸未，甲申，乙酉，己丑，辛卯，癸巳，乙未，丙申，戊戌，己亥，庚子，辛丑，壬寅，癸卯，丙午，戊申，己酉，癸丑，戊午，己未，庚申，辛酉，癸亥。
不收成日
编辑丙辰、壬辰、辛亥谓之天地不收，乙未谓之天地不成，凡播种俱合忌之。
种秧忌九焦日
编辑正辰，二丑，三戌，四未，五卯，六子，七酉，八午，九寅，十亥，十一申，十二巳。
㙲田吉日
编辑用火为吉谓丙寅、丁卯、甲戌、乙亥之类。
㙲田忌土鬼有九日
编辑癸巳，甲午，乙酉，辛丑，壬寅，己酉，庚戌，丁巳，戊午。
砻变吉日
编辑九月：甲子，丙寅，庚午，辛未，壬申，丙子，辛巳，又未，甲申，癸巳，甲午，丙申，己亥，庚子，丙午，戊申，丁巳，己未，庚申，壬戌，癸亥。
十月：甲子，乙丑，丁卯，庚午，壬申，癸酉，丙子，丁丑，己卯，壬午，癸未，甲申，戊子，己丑，辛卯，乙未，戊戌，己亥，庚子，癸卯，丙午，壬子，甲寅，乙卯，己未，庚申，壬戌。
十一月：甲子，乙丑，丁卯，壬申，癸酉，甲戌，丙子，己卯，甲申，己丑，丁酉，壬寅，癸卯，甲辰，戊申，癸丑，甲寅，辛酉，壬戌。
已上并不犯小大二耗、四耗、天空亡等凶，俱合天月二德、黄道、明星等吉，宜砻变主出息。
砻变忌日
编辑年月执破二辰是谓大耗、小耗皆凶。
砻坐向忌方
编辑年月执破二方坐向皆忌之则吉也。
谷米入仓吉日
编辑庚午，甲戌，乙亥，丙子，己卯，辛巳，壬子，癸未，己酉，戊子，己丑，庚寅，乙未，壬寅，癸卯，甲辰，己酉，丙辰，癸亥。
田事避忌实录
编辑田祖，即神农氏，甲寅死。
田主，乙巳死，辛亥葬。
田父，丁亥死，丁未葬。
田母，丙戌死，丁亥葬。
田夫，丁亥死，辛亥葬。
已上并忌开田、种作、耕耘。
后稷，癸巳死，专忌播种。
种菜吉日
编辑庚寅，辛卯，壬戌，戊寅。
种麦吉日
编辑庚午，辛未，辛巳，庚戌，庚子，辛卯。
种瓜吉日
编辑甲子，乙丑，庚子，壬寅，乙卯，辛巳。
种麻豆吉日
编辑甲子，乙丑，壬申，丙子，戊寅，壬午，壬寅。
芝麻忌西南风，不忌则悉变为草。
买牛吉日
编辑丙寅，丁卯，庚午，甲申，丁酉，戊戌，庚戌，戊午。
又，正月寅、午、戌日，六月申、卯、未日。
取牛吉日
编辑初五，初七，初八，十九，二十，廿三，廿四，廿五，廿八，廿九，三十。
穿牛吉日
编辑乙丑，戊辰，辛未，甲戌，乙亥，乙酉，辛巳，戊子，乙巳，乙卯，戊午，己未。
穿牛吉神
编辑密止有八日，戊辰，乙亥，己丑，癸卯，丁巳，壬午，丙申，庚戌。
更得月内值黄道明望，又并天月二德者尤佳。
穿牛凶神
编辑血忌，血支，血刃，天狗。
食畜二神各注于后。
血忌：正丑，二未，三寅，四申，五卯，六酉，七辰，八戌，九巳，十亥，十一午，十二子。
天狗食畜，春子，夏卯，秋午，冬酉。
教牛吉日
编辑庚午，壬午，甲午，辛亥，壬子，申寅。
发牛吉日
编辑二月惊蛰后，五子日，甲丙戌三寅日，丁癸二卯日，五午日，己辛二未日，甲申日，乙丁己癸四酉日，甲戌日，乙癸二亥日。
不犯牛火血勾绞等凶大吉。
发牛忌独火方
编辑括云：子年东北丑寅东，兔坎龙蛇入巽宫，马出酉方未申马，酉坤戌亥占干中。
又月独火方
编辑正月起己逆行即六害也。
又忌牛血火方
编辑子年午，丑年子，寅年丑，卯年未，辰年寅，己年申，午年卯，未年酉，申年辰，酉年戌，戍年巳，亥年亥。
又月方日同
编辑正未，二丑，三寅，四申，五卯，六酉，七辰，八戌，九巳，十亥，十一子，十二午。
又忌牛飞廉方并年月方日同
编辑子丑年月在辰，寅卯年月在午，辰巳年月在申，午未年月在戌，申酉年月在子，戌亥年月寅。
取六畜并忌向鹤神方
编辑详见六甲类。
又忌飞廉日方
编辑正戌，二巳，三午，四未，五寅，六，七，八，九，十，十一，十二。
浴蚕吉日
编辑甲子，丁卯，庚午，壬午，戊午。
出蚕吉日
编辑甲子，庚午，癸酉，壬午，乙酉，甲午，乙未，癸卯，乙巳，丙午，丁未，戊申，甲寅，戊午。
又，庚午是蚕父生日，尤吉。
缲丝吉日
编辑子、寅、午、申、酉、亥日，及成、收、开日。
蚕房凶日
编辑庚戌、蚕姑死并合忌。
典买佃贉田吉日
编辑开、满、成、收，值黄道日，吉。戌、巳及赤口日，凶。
黄道吉日
编辑捷法十二字云：道远几时通达，路遥何日还家。
正、七月起子，二、八月起寅，三、九月起辰，四、十月起午，五、十一起申，六、十二起戌。各以道加顺数十二辰过字从（彡止）者是黄道。
明星吉日
编辑并与前合，但道字无明星，何字却有。
天德日
编辑正丁，二甲，三壬，四辛，五亥，六甲，七癸，八寅，九丙，十乙，十一己，十二庚。
月德日
编辑正、五、九月丙，二、六、十月甲，三、七、十一月壬，四、八、十二月庚。
赤口日
编辑以月建上起初一日，顺数加辰戌二位是。
《杂阴阳书》曰：凡种禾宜庚申，忌乙丑。《史记》曰：“阴阳之家拘而多忌”云云。《孟子》谓“不违农时”。
祥瑞类
编辑两岐麦，谓一秆而秀两穗者，主时年祥瑞，又主其田秋必倍收，其家日必骤进，又主太平之兆。《汉史》云：桑无附枝，麦穗两岐，张君为政，乐不可支。
紫燕来巢，主其家益富。此燕与乌燕同类而异色，名曰舍鹕儿，又名黄腰子。营巢却与乌燕绝不类似，余所居村巷有此燕巢者仅二家，一巷之最温润者亦仅此二家。又，凡燕巢长及大者，主吉祥，北向者令人家道兴旺更利田蚕也。
凡六畜自来占吉凶，谚云：猪来贫，狗来富，猫儿来开质库。一云：鸡来贫。盖鸡之得失，寻常有之，何足为异，因猪、鸡音相近，俗传之误。昔有一人，言其家主翁乃是富室长者，忽邻家走一猪入其猪栏，来警长者取之，长者故意妄言多一猪数，以攘其猪出，人不敢索而去，遂致废弛富室。
破椀上下作两截，断而齐者，名曰无底椀，大吉。往往以上截书吉语于其中，悬于东壁，谓祥瑞也。近有一友人云：数年前见上洋高仲明家有一无底椀，谓其祥瑞，悬之东壁，其齐如截，爱若至宝，不三年，其家货财大进，田连阡陌，今则为当地田户。
凡牛退齿，每每人不得而知见，若有见，其齿已落在口，候而得之者，大吉利，主三年内大发。
猫洗面至耳，主有远亲至之喜。
黄昏鸡啼，主有天恩好事，或有减放税粮之喜。
腊月廿五日夜，赤豆粥镬滚，则三年大发。
猫犬生子皆雄，主其家有喜事。
三白，大吉。谓白雀巢檐，白鼠穿屋，白鱼入舟也。
鼠咬人幞头、帽子、衫领，主得财喜，百日内至。
半夜前作数钱声者，主招财吉。
鼠狼来窟，其家必长吉。
犬生一子，其家兴旺。谚云：犬生独，家富足。
春初獭祭鱼，忽有人拾得其遗残者，食之大吉。
鹊噪檐前，主有佳客至及有喜事。
蛇蜕壳，人有见之者，主大发迹。
灯花不可剔去，至一更不谢，明日有吉事；半夜不谢，主有连绵喜庆之事，或有远亲信物至。谚云：灯花今夜开，明朝喜事来。
久阴天，息灯灯煤如炭红，良久不过，明日喜晴。谚云：火留星，必定晴。久晴后，火煤便灭，主喜雨。
长墩。忽然门内泥土自然坟〈去声〉起成墩者，谓之长墩，主其家长进。余尝记幼时，曾见东郊有一村店始于卖酒营生，仅以自己，忽门内泥土自然坟起，店主谓其祥瑞，爱护不锄，日见渐高，家亦日益，遂添卖香烛、麸面之类。逾年愈高，成墩不胜，添进人口，积蓄米麦，乃大兴，贩京果、海错、南货等物无所不有，虽百里之外或富室或寺院咸来垂顾，动以千缗。每残年及春季日有数千缗交易，长夏门亦如巿，四方驰名，远近目为巨富。三十年后墩渐平下，家亦暗消。
凡见鼠立，主大吉庆。
尝闻余大父言，昔中年一元旦曾于庭前沟口，独见一鼠对面拱立，心虽不以为怪，亦谓颇奇，因向之曰：尔，亦知泰来之贺耶。其鼠复如揖拜之状而去。大父晚年，子孙蕃衍，家事从容，至老康健，寿享八十九岁，可谓吉庆矣。因以此事问一前辈，乃云：尝于杂书中曾见此说，名曰狼恭鼠拱，主大吉庆，必有阴德所致而然。
已上数事，初非好奇以惑众，皆以目击耳闻，实确可考之言，始附卷末，以备田家五行中之一事云尔。
祥补拾遗，凡出入遇合物及犬过桥，大吉，所谋皆遂，钱谷丰盈。
田家五行卷下终