卷中 田家五行
卷下
拾遺 

田家五行卷下

      田舍子婁 元禮鶴天述

三旬類

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論朔日

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  晴,主月內晴。

  雨,謂之交月雨,主久陰雨,若此先連綿有雨,反輕。

  風以月建方位,主米貴。自建方來,為待其正,萬物各得其所,晴雨亦得其宜。

  逐月喜忌各見本條下。

論旬中剋應

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  新月下有黑雲橫截,主來日雨。諺云:「初三月下有橫雲,初四日裏雨傾盆。」

  月盡無雨,則來月初必有風雨。諺云:「廿五廿六若無雨,初三初四莫行船。」

  廿五日謂之月交日,有雨,主久陰。廿七日最宜晴。諺云:「交月無過廿七晴。」

六甲類

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論甲子

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  諺云:「春雨甲子,乘船入市。」言平地可通舟楫也。「夏雨甲子,赤地千里。」一云赤、尺古字通用,言為水阻,蛙步若千里之艱也。一云赤,荒也,如赤腳、赤𨄔之赤,言千里內無有一物也。「秋雨甲子,木頭生耳。」木一作禾,工部秋雨歎云:木頭生耳黍穗黑。註,按《朝野僉載》云:「木作禾者。」非。「冬雨甲子,雪飛千里,牛羊凍死。」凡甲子日晴,主兩月內多晴;雨則久雨妨農。尋常經驗,極準。愚按,甲子乃天干、地支之首,六甲之始也,猶歲之有元日,月之有朔旦,關係豈不重歟。故范石湖詩云:「甲子無雲萬事宜」正此意也,言雲且不宜有,况雨乎。一說甲子春雨,主夏旱六十日;夏雨,主秋旱四十日。此說葢取其久陰之後,必有久晴。諺云:「半年雨落半年晴。」亦此理也,言反常而不知本末,故也,兹不贅述。記得一年□其月日值甲子日雨,正以懷妨農之憂。忽有一老農云:「喜得今日遇雙日是雌,甲子雖雨不妨。」余因默笑而因之曰:「甲子亦有雌雄乎。」彼慢曰:「誠然,余幼時嘗聞諸父老,而亦屢試取驗矣。」自後果然無雨。愚意猶恐偶而,因考《歲時雜占》注云:「甲子值隻日多驗,雙日少驗。」又,古人詩云:「老尚誇雌甲,狂寧作散仙。」則方知古人元有雌雄之說矣。噫,豈可因人而廢言,便以為齊東之語也。余又至正戊戌九月末旬因事入□,正當收穫之時,廿八日值甲子不勝之雨,竊謂雌甲子,恐不應,自後果然晴甚,大稱收穫,故又識此為證。

論壬子

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  諺云:「春雨人無食,夏雨牛無食,秋雨魚無食,冬雨鳥無食。」又云:「春雨壬子,秧爛蠶死。」又云:「雨打六壬頭,低田便罷休。」一云:「更須看甲寅日,若晴謂之抝得過,則不妨。」諺云:「壬子是哥哥,爭奈甲寅何。」若得連晴為上,不然二日內亦當以壬子日為主。

  一說:「壬子雨,丁巳晴,則陰陽相半;二日俱晴,六十日內少雨;二日俱雨,主六十日雨多。」近聞此說,累試有驗。

論甲申

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  諺云:「甲申猶自可,乙酉怕殺我。」言申日雨尚庶幾,酉上雨主久雨。一云:春甲申日則主米暴貴。又云:閩中見四時甲申日雨,則富家閉糶,價必踊貴也。吳地窊下最畏此二日之雨,故特以「怕殺」二字表其可畏之甚者也,每每試驗極準。獨有至正辛卯六月初,正當河水泛溢之際,初七日值甲申,八日乙酉,滿望二日天晴,少寬農懷,不料兩日連雨大作,真所謂雪上加霜之苦,田家憂色可掬,雖高田尚可指望,低田已為棄物,不曉何謂。自初九日晴起,即南風退水,絕無雨來,雖至低之田亦可稿稻,皆得成熟,姑識此事,以俟識者推測云。

論甲戊庚必變

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  諺云:久雨久晴,多看換甲。

  又云:甲午旬中無燥土。

  又云:甲雨,乙霧。

  又云:甲日雨,巳日晴;乙日雨,直到庚。

  又云:久晴逢戊雨,久雨望庚晴。

  又云:逢庚須轉,逢戊須晴。

  又云:久雨不晴,且看丙丁。

  又云:上火不落,下火滴剫。言丙丁日也或。

  又云:論納音。

  又云:庚辛自拗,寅卯不同色。

論鶴神

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  己酉日下地東北方,乙卯轉正東,庚申轉東南,丙寅轉正南,辛未轉西南,丁丑轉正西,壬午轉西北,戊子轉正北。癸巳上天,在天上之北,戊戌日轉天上之南,甲辰轉天上之東,己酉復下。週而復始,括云:纔逢癸巳上天堂,乙酉還歸東北方。上天、下地之日晴,主久晴;雨,主久雨。轉方稍輕,若大旱年,雖轉方,天並不作變。諺云:「荒年無六親,旱年無鶴神。」

  己亥、庚子、己巳、庚午謂之水主土多是值雨。

  庚申日晴,甲子必晴。

  丁未日雨,殺百虫。

氣候類

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  春雷和而反寒,必多雨。諺云:「春寒多雨水。」元宵前後必有料峭之風,謂之元宵風。

  凡春有二十四番花信風,梅花風打頭,楝花風打末。

  二月初有水,謂之春水。杜詩云:二月六日春水生。又詩云:巴蜀雪消春水來。

  二月八日張大帝生日,前後必有風雨,極準,俗號為請客風,送客雨。正日謂之洗街雨,初十日謂之洗廚雨。

  二月二上工,故諺云:「河東西,好使犁。」此時之雨,正是一犂春雨。杜詩云:好雨知時節,當春乃發生。諺云:「水成田,衣成人,無衣不成人,無水不成田。」「種田不稱水,田僅可種豆。」王荊公詩云:一水護田將綠遶。

  立春日後五戊為社,其日雖晴,亦必有微雨數點,謂社公不喫乾糧,果驗。唐詩云:桑柘影斜春社散,家家扶得醉翁歸。此田家老農至哉之樂也。

  寒食雨詳見二月類。

  桃開前後有水,謂之桃花水。

  諺云:「清明斷雪,穀雨斷霜」,言天氣之常。

  東作既興,早起夜眠,春間最為要緊。古語云:「一年之計在春,一日之計在寅。」

  夏四月,清和天氣為正。

  必作寒數日,謂之「麥秀寒」,即《月令》麥秋之候。

  芒種後雨為黃梅雨,夏至後為時雨,此時天公陰晴易變。諺云:「黃梅天,日多幾番顛。」杜詩云:番手作雲覆手雨。

  黃梅天氣走向老婆頭邊,也要擔了簑衣篛帽去。

  夏至日最長。諺云:「夏至日,莫與人種秧。冬至夜,莫與人打更。」

  至後九九氣候諺云:「一九二九,扇子弗離手。三九廿七,冰水甜如蜜。四九三十六,出汗如出浴。五九四十五,頭戴秋葉舞。六九五十四,乘涼弗入寺。七九六十三,上床尋被單。八九七十二,思量蓋夾被。九九八十一,家家打炭基。」

  六月有水,謂之賊水,言不當有也。

  風謂之白棹風,詳見六月小暑條下。

  秋稍涼,氣候之正。即《月令》凉風至之候。

  八月又作新凉。諺云:「處暑後十八盆湯。」

  又云:「立秋後四十五日浴堂乾。」

  中旬作熱,謂之潮熱,又名八月小春。

  十八日潮生日,前後有水謂之橫港水。

  九月初有雨,多謂之秋水。

  社日應候田翁樂,事並與春社同,景物多差。唐詩云:楓林社日鼓,茅屋午時雞。

  早稻嵐,晚稻嵐,落漫天,蓼花水,洗車嵐路雨。

  中氣前後,起西北風謂之「霜降信」。有雨謂之「濕信」,未風先雨謂之「料信雨」。霜降前來信,前信易過,善;後來信,了信必嚴毒。此信乾濕,後信必如之。諺云:「霜降了,布衲著得」,言已有暴寒之色。又云:「暴寒難忍,暴熱難當。」

  水到此必退,古語云:「霜降水痕收。」

  維時酒家開清。諺云:「香橙螃蟹月。」

  季秋刈穫之忙,俗諺云:「奔金取寶月。」

  仲冬初和暖,謂之「十月小春」,又謂之「晒糯穀天」,此時禾稼已登,正是農家為沉醉佳處。詩云:一年好景君須記,正是橙黃橘綠時。

  漸見天寒日短,必須夜作。諺云:「十月無工,只有梳頭喫飯工。」又云:「河東西,好使犁。河射角,好夜作。」

  立冬前後,起西北風,謂之「立冬信」。月內風頻作,謂之「十月五風信」。

  諺云:「冬至前後,瀉水不走。」

  至後九九氣候諺云:「一九二九,相見弗出手。三九二十七,篱頭吹篳篥。四九三十六,夜眠如鷺宿。五九四十五,太陽開門戶。六九五十四,貧兒爭意氣。七九六十三,布衲擔頭擔。八九七十二,貓兒尋陰地。九九八十一,犁耙一齊出。」

  十二月謂之「大禁月」,忽有一日稍暖,即是大寒之候。諺云:「一朝赤膊,三日齷齪。」

  諺云:「大寒須守火,無事不開門。」又云:「大寒無過丑寅,大熱無過未申。」

  諺云:「臈月廿四五,錐刀不入土。」

論月

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  月初始生,前月大盡,初二晚見,前月小盡,初三晚見。諺云:「大二,小三。」

  初五夜裏更半月,初八、廿三上落半夜,十二夜裏天亮月,十三、四天明月著地,十五、十六正團圓,十七、十八正轟喧,十八、九坐可守,二十、廿一月上一更急,二十二、三月上半闌殘,廿五、六月上好煮粥,廿七、八日月東方一齊發,廿九畧有。

  上弦初七八,下弦廿二三。

論潮

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  每半月逐日候潮時,有詩訣云:「午未未申申,寅寅卯卯辰,辰巳巳午午,半月一遭輪,夜潮相對起,仔細與君論。」

  十三、廿七名曰水起,是為大汛,各七日。二十、初五名曰下岸,是為小汛,亦各七日。

  諺云:「初一月半午時潮。」又云:「初五二十下岸潮,天亮白遙。」又云:「下岸三潮登大汛。」

  凡天道久晴,雖大汛,水亦不長。諺云:「晴乾無大汛,雨落無小汛。」

涓吉類

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耕作田吉日

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  乙丑,己巳,庚午,辛未,癸酉,乙亥,丁丑,戊寅,辛巳,壬午,乙酉,丙戌,丁亥,己丑,辛卯,癸巳,甲午,己亥,辛丑,壬寅,甲辰,乙巳,丙午,己酉,癸丑,甲寅,丁巳,己未,庚申,辛酉。

浸種穀吉日

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  甲戌,乙亥,壬午,乙酉,壬辰,乙卯。

下秧吉日

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  辛未,癸酉,壬午,癸未,甲午,甲辰,乙巳,丙午,丁未,戊申,己酉,乙卯,辛酉,己亥,乙未,成日,收日。

種秧吉日

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  甲子,乙丑,丁卯,己巳,癸酉,乙亥,丙子,己卯,庚辰,癸未,甲申,乙酉,己丑,辛卯,癸巳,乙未,丙申,戊戌,己亥,庚子,辛丑,壬寅,癸卯,丙午,戊申,己酉,癸丑,戊午,己未,庚申,辛酉,癸亥。

不收成日

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  丙辰、壬辰、辛亥謂之天地不收,乙未謂之天地不成,凡播種俱合忌之。

種秧忌九焦日

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  正辰,二丑,三戌,四未,五卯,六子,七酉,八午,九寅,十亥,十一申,十二巳。

㙲田吉日

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  用火為吉謂丙寅、丁卯、甲戌、乙亥之類。

㙲田忌土鬼有九日

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  癸巳,甲午,乙酉,辛丑,壬寅,己酉,庚戌,丁巳,戊午。

礱變吉日

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  九月:甲子,丙寅,庚午,辛未,壬申,丙子,辛巳,又未,甲申,癸巳,甲午,丙申,己亥,庚子,丙午,戊申,丁巳,己未,庚申,壬戌,癸亥。

  十月:甲子,乙丑,丁卯,庚午,壬申,癸酉,丙子,丁丑,己卯,壬午,癸未,甲申,戊子,己丑,辛卯,乙未,戊戌,己亥,庚子,癸卯,丙午,壬子,甲寅,乙卯,己未,庚申,壬戌。

  十一月:甲子,乙丑,丁卯,壬申,癸酉,甲戌,丙子,己卯,甲申,己丑,丁酉,壬寅,癸卯,甲辰,戊申,癸丑,甲寅,辛酉,壬戌。

已上並不犯小大二耗、四耗、天空亡等凶,俱合天月二德、黃道、明星等吉,宜礱變主出息。

礱變忌日

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  年月執破二辰是謂大耗、小耗皆凶。

礱坐向忌方

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  年月執破二方坐向皆忌之則吉也。

穀米入倉吉日

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  庚午,甲戌,乙亥,丙子,己卯,辛巳,壬子,癸未,己酉,戊子,己丑,庚寅,乙未,壬寅,癸卯,甲辰,己酉,丙辰,癸亥。

田事避忌實錄

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  田祖,即神農氏,甲寅死。

  田主,乙巳死,辛亥葬。

  田父,丁亥死,丁未葬。

  田母,丙戌死,丁亥葬。

  田夫,丁亥死,辛亥葬。

已上並忌開田、種作、耕耘。

  后稷,癸巳死,專忌播種。

種菜吉日

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  庚寅,辛卯,壬戌,戊寅。

種麥吉日

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  庚午,辛未,辛巳,庚戌,庚子,辛卯。

種瓜吉日

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  甲子,乙丑,庚子,壬寅,乙卯,辛巳。

種麻豆吉日

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  甲子,乙丑,壬申,丙子,戊寅,壬午,壬寅。

  芝麻忌西南風,不忌則悉變為草。

買牛吉日

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  丙寅,丁卯,庚午,甲申,丁酉,戊戌,庚戌,戊午。

  又,正月寅、午、戌日,六月申、卯、未日。

取牛吉日

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  初五,初七,初八,十九,二十,廿三,廿四,廿五,廿八,廿九,三十。

穿牛吉日

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  乙丑,戊辰,辛未,甲戌,乙亥,乙酉,辛巳,戊子,乙巳,乙卯,戊午,己未。

穿牛吉神

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  密止有八日,戊辰,乙亥,己丑,癸卯,丁巳,壬午,丙申,庚戌。

  更得月內值黃道明望,又併天月二德者尤佳。

穿牛凶神

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  血忌,血支,血刃,天狗。

  食畜二神各註于后。

  血忌:正丑,二未,三寅,四申,五卯,六酉,七辰,八戌,九巳,十亥,十一午,十二子。

  天狗食畜,春子,夏卯,秋午,冬酉。

教牛吉日

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  庚午,壬午,甲午,辛亥,壬子,申寅。

發牛吉日

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  二月驚蟄後,五子日,甲丙戌三寅日,丁癸二卯日,五午日,己辛二未日,甲申日,乙丁己癸四酉日,甲戌日,乙癸二亥日。

  不犯牛火血勾絞等凶大吉。

發牛忌獨火方

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  括云:子年東北丑寅東,兔坎龍蛇入巽宮,馬出酉方未申馬,酉坤戌亥占乾中。

又月獨火方

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  正月起己逆行即六害也。

又忌牛血火方

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  子年午,丑年子,寅年丑,卯年未,辰年寅,己年申,午年卯,未年酉,申年辰,酉年戌,戍年巳,亥年亥。

又月方日同

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  正未,二丑,三寅,四申,五卯,六酉,七辰,八戌,九巳,十亥,十一子,十二午。

又忌牛飛廉方并年月方日同

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  子丑年月在辰,寅卯年月在午,辰巳年月在申,午未年月在戌,申酉年月在子,戌亥年月寅。

取六畜並忌向鶴神方

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  詳見六甲類。

又忌飛廉日方

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  正戌,二巳,三午,四未,五寅,六,七,八,九,十,十一,十二。

浴蠶吉日

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  甲子,丁卯,庚午,壬午,戊午。

出蠶吉日

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  甲子,庚午,癸酉,壬午,乙酉,甲午,乙未,癸卯,乙巳,丙午,丁未,戊申,甲寅,戊午。

  又,庚午是蠶父生日,尤吉。

繰絲吉日

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  子、寅、午、申、酉、亥日,及成、收、開日。

蠶房凶日

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  庚戌、蠶姑死並合忌。

典買佃贉田吉日

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  開、滿、成、收,值黃道日,吉。戌、巳及赤口日,凶。

黃道吉日

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  捷法十二字云:道遠幾時通達,路遙何日還家。

  正、七月起子,二、八月起寅,三、九月起辰,四、十月起午,五、十一起申,六、十二起戌。各以道加順數十二辰過字從(彡止)者是黃道。

明星吉日

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  並與前合,但道字無明星,何字却有。

天德日

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  正丁,二甲,三壬,四辛,五亥,六甲,七癸,八寅,九丙,十乙,十一己,十二庚。

月德日

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  正、五、九月丙,二、六、十月甲,三、七、十一月壬,四、八、十二月庚。

赤口日

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  以月建上起初一日,順數加辰戌二位是。

  《雜陰陽書》曰:凡種禾宜庚申,忌乙丑。《史記》曰:「陰陽之家拘而多忌」云云。《孟子》謂「不違農時」。

祥瑞類

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  兩岐麥,謂一稈而秀兩穗者,主時年祥瑞,又主其田秋必倍收,其家日必驟進,又主太平之兆。《漢史》云:桑無附枝,麥穗兩岐,張君為政,樂不可支。

  紫燕來巢,主其家益富。此燕與烏燕同類而異色,名曰舍鶘兒,又名黃腰子。營巢却與烏燕絕不類似,余所居村巷有此燕巢者僅二家,一巷之最溫潤者亦僅此二家。又,凡燕巢長及大者,主吉祥,北向者令人家道興旺更利田蠶也。

  凡六畜自來占吉凶,諺云:猪來貧,狗來富,猫兒來開質庫。一云:雞來貧。蓋雞之得失,尋常有之,何足為異,因猪、雞音相近,俗傳之誤。昔有一人,言其家主翁乃是富室長者,忽隣家走一猪入其猪欄,來警長者取之,長者故意妄言多一猪數,以攘其猪出,人不敢索而去,遂致廢弛富室。

  破椀上下作兩截,斷而齊者,名曰無底椀,大吉。徃徃以上截書吉語於其中,懸于東壁,謂祥瑞也。近有一友人云:數年前見上洋高仲明家有一無底椀,謂其祥瑞,懸之東壁,其齊如截,愛若至寶,不三年,其家貨財大進,田連阡陌,今則為當地田戶。

  凡牛退齒,每每人不得而知見,若有見,其齒已落在口,候而得之者,大吉利,主三年內大發。

  貓洗面至耳,主有遠親至之喜。

  黃昏雞啼,主有天恩好事,或有減放稅糧之喜。

  臘月廿五日夜,赤豆粥鑊滾,則三年大發。

  貓犬生子皆雄,主其家有喜事。

  三白,大吉。謂白雀巢簷,白鼠穿屋,白魚入舟也。

  鼠咬人幞頭、帽子、衫領,主得財喜,百日內至。

  半夜前作數錢聲者,主招財吉。

  鼠狼來窟,其家必長吉。

  犬生一子,其家興旺。諺云:犬生獨,家富足。

  春初獺祭魚,忽有人拾得其遺殘者,食之大吉。

  鵲噪簷前,主有佳客至及有喜事。

  蛇蛻殼,人有見之者,主大發迹。

  燈花不可剔去,至一更不謝,明日有吉事;半夜不謝,主有連綿喜慶之事,或有遠親信物至。諺云:燈花今夜開,明朝喜事來。

  久陰天,息燈燈煤如炭紅,良久不過,明日喜晴。諺云:火留星,必定晴。久晴後,火煤便滅,主喜雨。

  長墩。忽然門內泥土自然墳去聲起成墩者,謂之長墩,主其家長進。余嘗記幼時,曾見東郊有一村店始於賣酒營生,僅以自己,忽門內泥土自然墳起,店主謂其祥瑞,愛護不鋤,日見漸高,家亦日益,遂添賣香燭、麩麪之類。踰年愈高,成墩不勝,添進人口,積蓄米麥,乃大興,販京果、海錯、南貨等物無所不有,雖百里之外或富室或寺院咸來垂顧,動以千緡。每殘年及春季日有數千緡交易,長夏門亦如巿,四方馳名,遠近目為巨富。三十年後墩漸平下,家亦暗消。

  凡見鼠立,主大吉慶。

  嘗聞余大父言,昔中年一元旦曾於庭前溝口,獨見一鼠對面拱立,心雖不以為怪,亦謂頗奇,因向之曰:爾,亦知泰來之賀耶。其鼠復如揖拜之狀而去。大父晚年,子孫蕃衍,家事從容,至老康健,壽享八十九歲,可謂吉慶矣。因以此事問一前輩,乃云:嘗於雜書中曾見此說,名曰狼恭鼠拱,主大吉慶,必有陰德所致而然。

  已上數事,初非好奇以惑眾,皆以目擊耳聞,實確可考之言,始附卷末,以備田家五行中之一事云爾。

  祥補拾遺,凡出入遇合物及犬過橋,大吉,所謀皆遂,錢穀豐盈。


田家五行卷下終