白轩先生集/卷二十九

白轩先生集
卷之二十九
作者：李景奭
1700年

书牍

与迟川_{以下甲戌居庐时}

景奭稽颡再拜言。顽命不死。又见岁换。罔极何言。且承台问。迨切哀感。台之患候。遄损良幸。且在疚之人。无与于事。而至于君父之疾。乃一国臣民之忧。况如景奭者。昵侍最久。受恩最重。区区闷虑之心。当复何如。苟有所怀而一毫或有补益。则何可以在疚为嫌。而自外于执事不为之一二乎。圣候违豫。今已三年。鍼药之方。可谓尽矣。以其时则宜已复常。而虽有小效。尚未快愈。小有劳动。辄复添伤。是病根未去也。岂医治之方。犹有所未尽耶。诚不胜忧惧之至。鍼如麦芒。气出如轮。虽有补法。补不偿泻。玉体之受鍼。今已几度。而真元之耗损。愈往愈甚。于此而不思他方。一委之屡试无大效之鍼手。不亦危乎。用药亦不为不多。而未见大效。则无乃所用之药。亦未得其对证之方而然耶。窃闻龙宫士人李灿。素是儒者而兼通医术。以近日耳目之所睹记。用其药而差痼疾者甚多。想内局亦必闻知。而何不为之上闻。一试其方耶。如曰其术不能则已。如曰能之。则何不召致耶。知之而未知其能。则是知之未明也。知其能而然且不召。则是药未尽其方也。且召致之举。有所伤损。则置之可也。无所伤损而或可万有一益。则何惮而不一召之耶。或以其士人难其召。是不然。当君父病剧之日。欲试其方而召之。则为臣子者。何敢以非其招而不来哉。况台既特举于荐书。上亦嘉奖而优许。是朝廷已以贤士待之也。待之以贤士。召之以君父之议药。则何不可之有。或以为病祟在邪。药难得力。专以鍼可也。此又大不然。邪实为祟。则元气尤不可不顾也。欲补元气。则舍药何以哉。或又以为自上厌苦进药。自下不敢强请。是又大不然。凡在京之医。皆已试问之矣。李则未尝问而试之矣。侍君父之疾。问君父之药。宜无所不用其极。苟以医术名者。则虽在他国。犹当迎问。况同国而曾不一问乎。舜之所以为大知者。以其好问而好察迩言。执两端而用其中。治病之道。亦何害于好问而用中。问而试之而不效。则固无后悔。曾不一问而试之。则后悔何及。此乃内局之责也。执事之所当忧者也。速图之。不胜幸甚。昔朱夫子方在忧服中。凡关系国家大事。无不力陈于执政。况关上体者乎。父子兄弟。相对忧闷。不胜区区。玆敢冒达所怀。虽出于至情。不亦僭越之甚乎。惶恐惶恐。

复迟川_{请教其子后亮近思录}

景奭稽颡再拜。伏承台翰哀感。顽命未死。得对令胤。悲慰兼至。〈时其子才阕母服〉教事何敢当。草土馀喘。无复精力。重以老父病患连仍。虽寻常酬应。有未遑焉。况于此等事乎。公馀独立之下。自可裕为。而今使就外何也。深恐卤莽之学。无足以仰副也。然以此事相勉。于台始见之矣。教意非偶。一卷相长。又不敢强拒焉。多见其不自量也。愧悚愧悚。

复金都事子昂

景奭稽颡再拜。日月不居。再期又迫。号绝罔极之中。家尊病患极重。煎闷罔涯。赖天之幸。少间甫耳。谨承哀问良慰。终天之痛。即吾两人同之也。复何言哉。复何言哉。前书所云云。不以为愚无识者妄谭。迺垂还答。自强之意。溢于言外。幸甚幸甚。但所称道者太过。何敢当。何敢当。抑未尝无志于斯。发愤而自勉则粗可云尔也。先辈已远。俗习日下。人之乐放纵而惮绳捡者。滔滔皆是。更无开眼处。古圣贤之所以继绝学之道。几乎熄矣。尝窃惟念。生而为丈夫幸也。幸而为丈夫。而得不至为冥然顽然全无知识之人。又幸之尤也。天与其具而自弃之者。诚天之罪人也。为人而不能尽人之道者。直一禽兽耳。日夕惕念而自省之。岂不大可慨而大可惧哉。但告之而乐闻者少。乐闻而力行者尤未易得。今承示意。吾道不孤矣。何幸何幸。先论大易。自先贤已病之。然孰后倦焉。惟其循序而渐进。即切近工夫也。先儒谈之已悉。更何容喙。哀亦间尝看易。略已卒业。而若求其奥义。则不可草草。徐俟剩读论孟等书。意趣自足。然后更取羲经。静坐玩阅。则庶乎其有得。而如哀者禀气不能犹人。在疚以来。心神都丧。重以亲癠连仍。煎熬度日。时月之间。与书卷相亲之日绝少。如是而能有进乎。惟冀哀兄勉自乾乾。直期上达。他日相对。使有以披云雾也。

与李士和_时中

景奭稽颡。向来忧虑。何可尽言。今闻已入九瘳之域。恺悌神劳。非虚语耳。哀慰万万。仍窃惟念治病莫如药。治心莫如学。然治心亦所以治病也。即今将摄中。非可拘拘于文字辈也。惟以一二吃紧底语。念念存省。便是学也。试取一部心经。烧香静对。则个中自当有无限好意思。多少不平之气。觉得一时快除矣。抑其中惩忿如摧山五字。常加猛省。则不翅若一服打叠也。间尝看易得之。惩忿如救火云者尤切焉。此是治病治心第一方也。幸勿以非其人而废其言。奭窃尝用力于此而无得焉。尚何有于及人。况顽命苟存。又见岁换。心事罔极。诚无意于把笔向人做这般语。而平日爱贤之深。故今日忧贤之切。幸其少间而冀有以勿药渐安。敢以验之于己而仿佛有效者。药石之于左右。以为何如。盖久病之家。例患心恙。故以此为告。如庄敬日强之训。尤所服膺而稍似得力者也。然所谓庄敬。非必擎跽曲拳之谓也。心不容胡思乱虑。便是病中之庄敬也。如何如何。贤且试之。久当自知。非贤何敢吐此言也。毋令入别人眼。只可默会。

与罗梦赉_丁丑

景奭顿首再拜。区区忧恋中。得承哀札。仍审襄奉以来。气力粗保。仰慰曷既。书中苦语。使人哽咽不自禁也。愿须千万节抑。勉思终孝。以慰士友之望。玉润先达事。更何言。不料斯人止于斯也。李公一相。又命改配西陲。天章家厄。殊未已也。叹虑兼至。景奭顷患大病。几死堇甦。诚顽命也。尚未快苏。而忝此宪职。作一聋瞽。缩蛰度日。公私可闷。罔极之中。又有惟疾之忧。尤可虑也。寄来诸处答简。亦当传致。岛事尚忍言哉。目今忧虞。愈往愈甚。而名为士夫。未必深究轻重之义者。不量国势之无可奈于彼。追扬大言。助成小民之怨谤。此实今日之大患也。年前德雨灯前之话。乃变前事也。当时。岂料罔极之变。一至于此哉。尚恃一即江都容有自固之地。一朝苍黄逢变中之变。当此之时。君臣上下不能皆殉匹夫之一节。则为宗社生灵。保祖宗遗业者。非得已也耶。乡曲扼腕之谈。必有闻于庐下。幸加谆谆焉。毋令肆然也。且于读礼之暇。勉勉于思辨之上。上自古之君子进退之节。下及高丽圃隐先生。细得寻讨。用自求益。而举似陋劣。则为幸多矣。如何如何。景奭已是屡试而无效。无毫末报答。难乎免于致乱之臣也。合早退屏。而此际抽身未易。尚此碌碌尸素。愧惧何极。虽在栾棘之中。亦何忘于国事。民隐政疵。时以小纸垂示。则可作药石。企切企切。万万馀怀。临纸茫然。不能一一。只祈顺变千万千万。新丰形容换脱。极可忧虑。

与罗梦赉

景奭顿首。顷因自珍兄闻哀兄避寓。罔极之中病患又如此。深以为虑。玆承手札。仍审气力支过。倾慰实多。沈耗才传具鏊出来。盖为刷送走回人事也。不自我送则当行亲搜云。此是大闷也。顷见德雨抵汝省书。东宫平安而移入新馆。从官所处狭隘。下辈多露处者云。艰辛又何足言。谢行今月初当离发。而赎价甚高。得买者绝少云。不幸又甚矣。如欲附书。书送于鄙处如何。具也不久当还。虽不及此行。早晩可传。沈源之为邻。此可慰也。奉其老亲。何以过穷夏耶。此书传致如何。三药少许觅呈。

与罗梦赉

景奭顿首。近甚阻便。瞻虑更倍。得承哀札。深以为慰。第夫人病患。极可虑也。哀兄创钜中。种种忧恼如此。气力又何得支过。尤以为忧。景奭素来虚弱。屡经大病。未脱供剧。又忝万不似之文任。此间惭闷。如何如何。舍兄尚未全愈。煎虑度日。子先哀兄所患得歇云。稍慰远怀。政当炎热。何以跋涉。悲系不已。旱灾之酷。又至此极。民何以生。虽有审理之举。如哀兄尚未与焉。为之咄叹而已。哀兄之示诚是矣。而虽欲为之出力。奈终归私护何。然早晩必有昭雪之时矣。固知哀意非有望于此。而区区素怀。未尝不以此为恨。故不觉辄露于辞语之间矣。南耗别无目下之急。沈报近凭汉船之便。闻得其槩。西犯宣大耳。被截于西㺚云。亦未可准信。而观其久去不返。且无夸张之状。则斯言似之矣。当此之际。深处岭海之僻焉。知造物者不以是扶护之。而未免艰食之叹。此又吾侪之常事。不足介意。而亦不能不以为念焉。示来药料。虽略依送。白薇求诸内局以送。毋论唐乡难易。近更艰乏。未得准其两数。哀可谅也。新丰将以五月之旬入地。何处复见斯人。痛哉。馀万难已。只祈顺变慎保。

与罗梦赉_辛巳

景奭启。岂料吾兄奄忽至此。摧痛罔极。不知所言。日月倏逝。窆事已过。岁且换矣。孤生只影。无所依仰。益增悲号。玆承令慰问。哀感不浅。吾兄平日。每念国事日渐罔极。惟愿速死。临绝谆谆。亦惟时事是忧。目今景象。生不如死。追忆兄言。益复雪涕。向来不闻令边音息久矣。清阴去时。问及令兄。则电掣来别而形容甚瘦云。深以为虑。清阴入沈后。未知作何出场。日夜心腐。令亦旅泊经年。能无归意。或骊或果。不欲归欤。令人企伫。弟意外复缀周行。忝此言地。欲递未得。此闷如何。方又陈章乞解。此时闲住。为公良惜。而于私则得矣。庭玉无恙否。馀祈节宣万重。

与罗梦赉_壬午

春初两封书札继至。而先者后后者先。答之亦先其后者矣。能彻否。尺牍慰人。今日更甚焉。一春且尽。令旅况如何。悠悠恋向。与日俱积。弟东出之后。湾月三彀。左接清爷。右携德雨。聊以消遣说。令兄亦尝吃吃今还。西首瞻怅自倍。临纸驰神。书不尽意。

与同春_{宋公浚吉○辛丑}

自令去朝。朝著空如。怅缺何言。迺者愚拙之言。适催渡江。无补于事。至今追思。自笑而还自怜也。秋日凄凄。风色萧瑟。静中气味。此时复何如。一倍悬悬。不须白也。闻还到之日。悼小室之亡。亡论重轻。亦人情之所不能无恻念者。为之惊叹。拟即以一纸修候。而老病昏耗。公私纷冗。日复衔意。迟迟到今。可叹。饥荒之耗。渐益惨然。岭甚于湖。山岳崩倒。岸谷变易。户漂民没。其数甚多。社稷之忧。复何言喩。只望令与尤庵若李承宣令公。图所以扶宗国。携手一赴。则不待开口谈论而朝野之气舒矣。若以为愚且妄焉。则吾固甘之。而於乎先王其忍忘乎。言及于此。自不觉泪沱若也。时对局外之影。抆血自怜。统惟令照。不宣。挂漏之书。幸传尤庵令前。

与同春_丙午

侨宇中春忽为夏。瞻想一倍。即问起居如何。向来风色。系是大怪愕事。老人亦岂得独免。然自反无可动焉。尤庵素所蓄者。自足以安定。上所处置者。不恶而严。吾道之幸也。行殿礼迎。想应先荷。恨未得亲挹馀芬也。老人留住阙下。日望行在。停云亦入抬眼。笔老赫蹄。书不尽意。

复同春_丁未

向闻愆卫勿药。惊喜兼至。寒凛冰至。欲候无凭。惠札适及。当一承诲。奉玩不释。倾写良深。老拙惫败冞甚。眼患尚尔。重以艰虞万端。直欲无吪。奉晤难期。何尝不往来于心而为之怅望也哉。先亭挹灏之文。虽微申教。曷敢须臾忘也。今承示意之勤切。益复感动而自讼其不敏。老人眼病。殊异乎盛壮之年。虽无剧务。或有趋召与问安之时。如差祭不频而一再行礼。动辄添伤。譬如步武进寸退尺。以此凡系紧急文字。亦莫之下手。盖书卷笔砚不相亲已久矣。如此而能复出一语。有所纪述乎。闭眼昏昏。倩儿修敬。如或得以少愈。濡毫构拙。当不后于他作也。

尤庵台兄已有记。诚灏灏然。奚敢赘焉。而亦各写其情。玆不以拙辞。以病为闷。尤庵老兄前未得别裁。只恨缩地之无术也。闲话间倘及之耶。令孙得面。悲慰可言。

与尤庵_{宋公时烈○己亥}

即审静摄神相。慰仰。老拙强疾趋班。堇得扶归瞻往而已。向承还答。且见疏本。所以引咎者甚勤。而如吾一聋瞽。未曾闻有此等说。台何以得知。如使有之。则吾亦同受其责。台何可独当。但台虽欲以此辞归。语本无根。事不可谐。君子进退。惟义之与比。何可苟也。台在先朝。契合之融。千载一时。当宁倚重。一世无二。台于此时。义何忍拂衣而去也。参以古圣贤行藏。未见其合于道也。尝闻量而后入。未闻入而后量。如使位置未尊。辞荣卷归。则纵违时中。或为一道。今者圣陟神承。望辅方切。陵土未干。万事忧危。追殊遇而欲报。此正其时。而遽引不当引之事。以图决归。则台于平素所以自处如何。而轻去就如是哉。窃料高明必不尔也。搢绅章甫之徒。或未深思。多有缺然之色。吾何得无一说于相悉相爱之地哉。

与尤庵_辛丑

一自南归。云山杳然。日复回首而怅然兴叹者。岂直为相好之私而已哉。炎凉相禅。露欲为霜。静履如何。瞻往不须言。连年饥歉。固无可奈。前头之忧。有不可测。岭南水灾之惨。尤不可说。山崩谷翻。民户漂没之数甚多。危迫之状。至此而极矣。令虽退在。亦安得晏然于心哉。社稷之忧。独委于至尊。锺鼎山林。俱思奉身。先王殊遇。追报者谁也。如吾耄败者。局外彷徨。只自流涕仰天。天乎天乎。此何时也。为问兴居。漫布所怀。自知其愚而不能已也。统惟令照。

复尤庵_癸卯

洊奉辱札。不翅披云。顿豁秋怀。老劣决无供剧之力。而君父累月违豫。不敢言病。扶曳奔趋。公私百忧。难以言喩。且承警诲。实出忠告。感佩无已。第当初任实衙中。亦未之通面胤之谈。乃以好意议之也。非言定也。不然。天缘人力之言。奚为而发也。伊时胤郞书达之辞。未知其如何。而及见台翰。有若已定者然。窃尝讶焉。且病女恨其失恃。事不可谐。即通于胤处。而台书出于其前。宜未及俯悉也。后复询诸卜人者。要得其云吉而乾命称好。只短其偕老。盖不协于坤云。益甚缺然。又即以书通于胤郞矣。今此枉札。亦可想其未及照览也。亲事之成不成。固悬乎天而终不如意。浩叹曷涯。今睹台教。何可多辨。敢不反求而留作服膺。事虽未谐。因此再获手毕。箴规随之。亦幸矣。

与尤庵_乙巳

日者惊闻令子妇之幽音。而缘服人亦哭亡子后妇。且以女子宿疾沈痼。长在忧煎中。仍至不救。心神如失。不遑他矣。一纸之奉久阻。徒增瞻往。台亦念服人如服人之念台否。向当大驾南幸。忧虑曷涯。幸而上穹有佑。沐浴以来。玉体平安。此实宗社之大庆。臣民喜抃。难以笔舌既也。闻台驾留滞公山。窃甚怅郁。今闻趋诣行朝。深用倾慰。恨未即奉讨。自上顷缘疾病。讲筵久废。今有勿药之喜。倘于此时。随羽旄之后。待调息之暇。开卷延英。日进格言。则国人有所矜式。士林为之欣耸。有争睹之快。万万有倍于前日之戾止。所以追先朝之殊遇。新万民之耳目者。当复如何。自上无求助之意则已。当新沐快苏之日。勤勤如渴之诚。蔼然如春生之意。则何忍徒思卷怀。落落然哉。平生读书之志。必不为独善。且上有疑贰之心。下逞谗毁之凶。则色举固也。今无是事。有难辞之义。而以罪累为解。天意油然而不为之成就。迈迈然固辞。恐非孔孟程朱居宗国事君上之道也。独不念君上幸而快愈之初。劳心缺望。或致怅郁不平之忧乎。生而又过是月之四日与八日。呜呼其可忘乎。台岂固守东冈。果于忘世者哉。

与右相_丙午

昨夕。谨承卯出台札。良慰。未知夜来慈候益安。圣体所患隐疹疼热。有勿药之喜耶。已经于前收效可速之教。窃以为喜。而老臣区区之忧。自不能无过焉。慈殿连沐四百五百之瓢。自上沐浴继以七百八百千二千一之算。窃虑其多且骤也。两殿或有热候。圣体又有隐疹头疼之症。不亦闷乎。暮春已过。政当清和。而风色寒气。有同凛秋。圣上春秋鼎盛。体气康宁。而至尊居养。迥然自别。虽曰温水。风日如此之时。脱着兴居之际。乌得保其必无所伤。况瓢算之数。虽闾巷壮健者。有难能堪。而至尊而优为之。世间万事过中则不可。况于至尊之调治乎。求效之速。不虑其过。恐非慎疾万全之道。必须持罔敢或易之戒。存慎重节适之意。以调圣躬。以奉慈殿。则宗社臣民之幸也。此非敢谓太为迟缓。只望其无过中无欲速也。一纸笺天。非无此意。而此时烦溷不可。如或得间。一诵愚臣之言以达。则或不无圣聪之留意焉。如何如何。台当调护之任。奭切倾葵之忱。敢吐此言。且望白诸领台前。盖古者奏记之意也。才成功惨之服。心神昏迷。恐多颠错。主臣主臣。

与完南_{李公厚源○庚寅在白马时}

塞上晓窗。令札忽至。披玩十分。此身顽然苟全。未知擎奏之行有何声息。而不敢保其夬然也。虽滞于此地。永夜无眠。忧念曷涯。所谓忧不在颛臾。今日似此。令意如何。须赞恢公道急贤能。幸甚。内外将兵之任及宿卫之列。似不可不益加留意以尽绸缪之备。此言非令何敢及。令须默识。与大司马从容商确焉。不可与俗曹言也。统惟令照。

与完南_丁酉

甫从江入。闻台大拜。晩为之仰贺。以吾前日之心。可想台忧方大耳。且台深衣全具。即付进奚如何。昨朝早欲借来。而仆夫见缺。今始伻人。闻白江丧家炊烟几绝。即以一纸回告于公卿若而宅。而台才有新命。故不敢溷焉。伏惟台鉴。

与岭伯_{庚寅在白马时}

此地今冬。折绵倍昔。岭外南枝。亦复带雪否。为问按节以来。令候何如。怅望悠悠。前日复书照过否。累生苟全于高峯积雪之中。未知此后吃得几个日苦也。从前素多岭俗之淳厚。虽曰今异于昔。遗风馀韵。尚有存焉。苟能导之。一变至道。夫岂难哉。今令适当观风之任。明教化正风俗。非今日第一务乎。人材蔚兴。纪纲之立。皆在于此。此古之识务者之所急焉者也。先王之下谕。今上之申教。备局礼部之前后警敕。都在于小学劝课。乡俗纠正也。而朝纲颓坠。俗习已偸。委之几阁之尘埃者。滔滔皆是。从而讥笑者又多。如此而做得何事。岭儒以校为重。儒冠者必属焉。此风甚美。特患导之者不力焉耳。力之则必蔚兴。令能勉之耶。去其太甚。为政之道也。尤不为奉行者及贪墨之甚者。揽辔而澄清之。则庶可以风励一道矣。有节义者。有孝行者。有学识者。所当先礼而存之。随其大小而轻重之。亦观风者之所不可已也。抑所兼带者何任也。岂但事文事而已哉。皆令分内事。未知令之区画。复何如也。偾事被絷之人。惟当守丛棘而括囊。尚何与论当世事。而服令高义素矣。且知令必不以鄙言为一笑之资。适因家侄之郡便。敢私布之。令意以为何如。若使别人偸眼。则必讥诮之。令可默会而毋泄也。侄年虽在疆仕。疾病常多。欲归而未归久矣。如或有疾。怜恤如何。雪窖中人。尤不宜有所干嘱。而义在姻睦之列者。欲令知其死生非亲党。而并及之者。亦以义均骨肉故也。具在别楮。投与小胥。俾警咳于旬宣之日如何。亦或于令下庭户之时。有所分付耶。雪峯寒灯。呵冻草此。眼昏手忙。胡乱悚息。

与北伯_{闵公鼎重○甲辰}

福星攸临。北氓之幸。而班阻玉笋。岁暮增怀。时披东郭之覆札。聊以为慰。玆承令问。北巡之馀。玉节万重。欣写自倍。老人葬妇哭嫂。悲伤之外。膝下门中。病患种种。万端忧愁。其馀几何。朝家申风教之令。想令益加之意。北方之强。从古所称。而铁剑之不利久矣。虽有戒心。亦岂无阴为部勒之举乎。令必为之绸缪。城外桥头。与吏书分张之怀。复如何。饷来一生大文。过双鲤远矣。珍谢未已。馀希若时益佳。草此不宣。

与北伯_乙巳

景奭老而不死。无德之殃。洊罹酷祸。心神如失。昏昏委伏。幸睹圣候快复。还宫万安。频御经筵。儒贤迭侍。进讲心学。宗社之庆。莫大于此。满腔私惨。为喜气所掩。得以支延。玆承令问。慰诲勤至。不任哀感。贶以两种新昆。深谢末由奉诉。临纸哽咽。

与北伯

岁穷寒苦。卧雪增怀。此承令翰。披豁当面。绝塞周爰。政当折绵。无妄有喜良幸。神劳而穷发之域。未遍夹纩。可想边甿之怅望也。然何必躬自跋履。民自得于重关复岭之外。惟在缓带宣化。赤脱之形。啼饥之声。若相接于庭户之间。而念念不忘。仁恤之意。惟日不足。则终岂无风草之效。继以无倦。为节下诵之。如何如何。老人万事已矣。能保几朝暮。有所望于节下之连枝者。深且切矣。贶仪诸般珍错。夐出常例供荐之馀。病口加餐。且荷佳管。带得妙简。俱从妙裁中出。暴富可惧。盛意铭感。馀望迓新益庆。

复景贤书院诸生_{乙未在春川时}

不自意天末。佥书远落峡逋之手。高名满纸。儒林之盛。使人钦耸。至令两生。跋涉千有数百里之路。辞恳而事勤。乃引前辈钜公之故事。俾不佞续其后尘。如生𫍲劣。千不近万不似。何敢当也。何敢当也。惊愧万万。不佞从前谬为诸院生所强属。㧑谢不得。承乏代匮。忝为此任者。不翅六七所。每自顾省。颜厚如甲。今又猥当。则是重其过也。往者已矣。岂容更误。况今危踪衰喘。不得安于京辇之下。解免西枢。自放于岭峡之间。纵使早晩。未免狼狈。得返旧居。乃一秃翁。有何精神气力。可以流通于千里之外乎。且诸贤之意挚矣。两生之行勤矣。厚意不可孤也。往复不可易也。为此之故。将以强颜当之。则是念人之劳而忘己之让。其于为人则厚矣。于君子为己之道。礼让扫地矣。佥贤亦何取于无耻之人哉。此又不敢当者也。于心亦有所不安者。不敢不毕其说。院籍内面。首录不佞。是何轻遽之至此也。如此则何须来请。若既来请则似不当尔也。问诸两生。则院规自前而然云。千里不同俗。无怪乎与他不同。而以礼言之。殊欠消详。且于卷尾着署。此又他院之所未有者。居鲁在宋。圣人亦循其俗。就令不佞为此任。则惟当一袭旧例。而以儒雅之风。则不必区区焉如契卷之为。刮磨旧习。未为不可。如何如何。方且不敢当而敢复与论于院式。多见其不自量也。统希佥贤恕谅焉。

寄哲儿_{壬午在沈时}

博氏偕行译官李馨长。传至月初九书于前月廿日。去廿五日过辽东。逢正朝使行。洪宣传，南文学。皆作一行。得见两封书。廿六日。中火于甜水站。逢中使行。持状启禁军亦回。承见初十十一日书。连审好过。夫人病患。亦已平复。何幸如之。今日新岁也。浑家平吉耶。吾行偕金判书，朴参议，曹正郞诸公。前月廿三。自沈发程。昨到凤凰城。今日当野宿。明日抵湾上。此行之幸。何可尽言。吾当久留湾上。而京洛之阻。犹夫在沈。是用怅然。然音闻则频数矣。升平所撰兄主碑文中。言及吾处文章德业四字。因吾之恳。改以文华雅望。曾已通之而虑或浮沈。此意申言于诸孤处。

寄哲儿

前后四度书。得免浮沈否。近来浑况如何。吾身则无恙。而公私忧虑。可言可言。吾则别无他虑。只以不上京径还之故为罪。近日留此。〈时锁东馆〉亦以此也。入来后。问答说话甚多。亦多辨明。宣川外他边倅，边将等。不为推捉。安知辨明之不为无助也。说话间。亦无生怒之事矣。庙堂不详此间事。乃以渡江之遽为罪。无非关数事也。任之而已奈何。信男为备寒衣出湾上。使之得闻京信而还入。因拨寄音可也。而送于湾尹则可传矣。书尺往来甚烦。辞语慎之。

答哲儿阳川_戊戌

炎炎火日。如坐甑遭炊。书至唤醒。审安好苏慰。新结之网。如跃之鲜。捉出前江。如此兴味。岂易得哉。带冰而来。即令脍之。一家可共吃矣。醢蟹其味绝佳。其中亦实。二个送于应教家。俾作明日祭馔。〈石门公忌〉此后一二可也。何必三四。

寄阳川_己亥

即辰无恙否。吾罔极中堇支。尔之成服。虽在十日。明日乃国家成服之日也。知委村间品官与村民中来哭者。会哭于邑内。尔之朝哭时。成服者成服。会哭者会哭。使民亦知礼之当然。可也。此非但国朝旧例。朱子为邑时。亦于国恤。挂榜知委。使村民会哭于官所也。今虽不必强定。来哭者会哭之意知委可也。今日大敛。以连板着漆稍迟。午后当为之。

答阳川

承审慰慰。今日辰时成服。巳时。受大宝于殡殿。午时嗣位。陈贺于仁政门。朝雨大注之馀。云阴四散。白日中天。风色甚好。罔极之中。欣喜亦深。嗣王辞理俱到。酬应之际。极有条理。明智之德。实禀于天。不幸之中幸莫大焉。吾堇支。午后出来矣。

答阳川

承书审慰。第厥症太何支离。大雷雨连月连日。此实大灾异。可惧也。东西城外。漂死者相继。全州百二十馀家漂没。惨哉。今日乍止。未知明复如何。上候患疟。连三日寒战。昨今晓诣问安。明又问安。忧虑可言。山陵尚未定。雨水连涨。不幸复如何。看山之行。事体重大。礼判及观象提调都承旨李应蓍诸公出去。病可闷也。其何敢不出以待乎。自昨祈晴。禜祭于四大门矣。再明〈先夫人忌〉虚过为悲。略欲设素。

寄哲儿行中_辛丑

以日计之。今日当奉主。来次山所。其能趁期往来耶。十一日雨下。行往温阳似难必。十三日大风甚寒。十四日亦然。自十五日阳气稍厚。何以作行。告祭如礼行之耶。闻监司使之用营米供祭需。亦令傍邑分定祭物。腰舆军亦定于一路云。果能趁即举行耶。今日来到广州山所。如或困惫。明日休息。明明早发以来可也。不至太困。明日晩发。来宿于黑石江大信家。廿日早朝。焚香。以口语告于莞城祖考妣墓所曰。今奉神主。归于最长之房父亲领中枢府事家。敢告云云。可也。香封送去。二十日朝食后。当出迎于黑石江上或露梁。朝后从容奉渡可也。露梁云者。恐或有风寒冰片故也。当送捉船人。使之呼告于黑石江。观势为之为当。此处依昨。昨今心事。不须言。〈先公及先夫人生忌〉

寄长侄铁原_辛丑

承审患证向歇而痰喘尚尔。此乃宿疾。况当日寒。其苦可想。一慰一虑。喘急时。行礼尚可代。代书何不可之有。此处依遣。今年只馀数日。心事自添悲凉。大谏今明必来而时未到矣。今日仲嫂氏生朝而国忌也。欲以明日奉一觞耳。山兽越入。虽若可异。异于野鸟。且祸福不可以私智经营求避。惟当顺理以听天。若为虑患而径动。便非顺理之事。前书所通。即此意也。然惟熟量而处之可也。山中吏曾有先声。今到矣。可以供祭用。且进于仲嫂氏矣。馀希迓新吉庆。有勿药之喜。不宣。

寄长侄平山_甲辰

风緖尚峭。行李无恙。今日上任耶。恋虑兼切。吾堇支如昨。初七日宾厅之引见也。承召入侍。陈达实情。下教谆谆。有元老只有一人。留以镇定是望。予岂不知卿志。而遽尔欲退。予心缺然等语。元老镇定之教。对以不敢当。而缺然之教。不觉感涕之下。不敢更渎之意。陈达而出。奈何奈何。

与长侄

弊车宜悬。新制过美。费却多少工力。做得老叔侈奢。免颓可幸。指点难免。横犀乘此。行过陌上。未必为市童之怜。恐还被识者之笑。什物一新。此古所谓贫者暴富耶。

寄正侄献纳_{庚寅在白马时}

一春已尽。路亦尽矣。此时怅想。又何云喩。吾行昨到白马之下。白日正中。飘风忽起。雨雪交下者再。无乃海山之神。亦有所感而然欤。异哉。今日上山顶。篱高且密。足障风雾。一步乍移。万里入眼。不可谓之苦也。但念留客之供。资送之费。其何以支。恋结终南。忧亦与齐。馀怀万万。只望慎重。

寄献纳

书状传书得见。深慰。即今乍热。气味如何。恋恋。吾无恙。今与赵郞相别。别思可想。处患难。不曾作戚戚容。而此别不能不为之黯然。悲莫悲兮生别。古人已道之矣。然亦复奈何。先王期祥。忽焉已迫。此则悲痛之怀。果难排抑。自开初至期日。当何以堪过。痛哭痛哭。兪沈行遣。终未之免耶。端阳又迫。牛医夏畦之鬼。无不受子孙之报者。乃柳子厚悲苦之语。念及于此。亦增酸泫。得见初二之政。见拟吏郞。此时此等官。不足为喜。而若谓之不喜则亦不可也。谏职已递。能作几时闲耶。好英之丧。无他顾见。须相议指挥。俾无憾焉。吾亦在此。益切悲念。白马书怀送之。毋为浪传可也。

答正侄嘉山_甲午

问礼官及远使行来。连见书稍慰。吾为改奉燕岐宗家先祖神主及哭崔妹孤坟。再明当作南行。欲趁十月生朝茶礼而还。见困之事。人必自侮也而人侮之。被困见侮。未必不从一饮字中来。只可毋失在下之道。朝暮看读诗传中宾之初筵一篇。幸甚。

寄嘉山

吾行来峡。出于密谕再三。事秘恐泄。前书不敢明言。使之默会者以此也。虽或有回还使行之问及者。称以来住铁原为答可也。此道方伯恐烦耳目。虽食物不为直送。置于春川。盖体朝意也。赐物亦如此。为世所讳。甚矣。一则可笑。客还之后。虽有征还之举。今番谢使。必不幷来。似当继出。欲以此意陈辞。而未知果能遂计也。

寄正侄关西伯_甲辰

庐儿来传十四日练光亭上观涨之书。神思爽然。恨未飞坠于其间也。书中所示及两小纸之录。皆依到。前书亦已及之。而此便来传者。玆复益之。无已泰乎。见得而惧。且恐令受污名。此后虽所食之物。不须劳心。贫秀才贵守分。富非所愿。藿鱼初未省何物。吃来始觉其味。依俙本色而水精过多也。

寄西伯

悲痛之怀更何言。二十七日午时。嫂主卒逝之讣。通于拨便。期以廿八传。必未之即传也。内行人马前后书。俱已见之。崔裨高侄继至。细悉兴居食饮平善。甚慰。祠堂奉行之日迫矣。以此心事。有此离怀。况当秋日。悲感复如何。九日而当到营。初三日出宿洪济院。四日柴谷。五日松都。六日平山。七日瑞。八日凤。九黄十中。十一日奉安于营庙。似为从容。雨水之不期。而亦何至废行见阻。令则初九日。到中和五里程。两处张幕。一则奉腰轝祗迎暂安后。脱冠带。素服入十内行幕次。相与吊哭。还着冠带。陪到客舍。十一日。令行先往船所。祗迎奉送。令又先导。更扫祠堂。迎于大门内而奉安行礼似当。如何。必已思之而且通之方来殡所。草此付拨。闻讣七日后。即为开素。毋令老叔忧虑。吾言不再。

寄西伯

秋日凄清。霜露侵寻。怵焉兴感。坐想今日。即令迎祠庙到营。与伯及夫人子女等。相对于相吊之馀。悲喜兼至之日。此心西驰。恨身之不能翼也。且别楮事。须加审省而善处之。俾奸人辈心胆惊落。

答西伯

昨见廿一日佥书。长衾无恙。深慰。今日奠献。无事行礼耶。悲慕益倍。此处三更而起。五点而始。四更五点而彻。观成书纸榜。敏而善。为人可望成立。为之嘉喜。参者姜琎，琛，尹弼圣及老成。俱无失仪。日气连温。月入于井。礼讫。雨下滂滂。广州窆事。迫在初二。进士今日。当与地官出。而霑湿可虑。水患亦可忧。

二昨受鍼后。大臣备局引见。吾亦承命入侍。陈达所怀。因承下问。略陈教化为急务之意。且陈任义伯向日来见其言曰。岭俗到今益不淑。窃思妙策。其道犹有向善之人。使之劝掖而作兴。因以风励一道。刑以辅治云云。臣以为是。使之勉力行之。臣侄西行时。亦以教化之意言之。至述拙文以勉之。未知其何以为之。而渠意亦以为然。盖西邻于彼。俗习非一朝可变。而后至者遵而不失。则岂与专不教导者同哉。领相亦言领中枢某。自未大拜时有此意见。先王朝。亦尝建白。使之先教小学。颁布其册矣。今亦印颁小学于西北似可。上曰。令两道送纸。印累件以布可也。且乡约不须一依吕氏之为。略其目而为之为当。今朝问安前。右相来见余。且招礼判议之。吾言京外风晓一体为之。必谕以孝弟之道。而孝于亲友爱兄弟。笃行已久。声闻彰著者。别为精择。乡里升于州邑。州邑报于方伯。方伯启闻之。率教敦行。久而不怠者。另为籍记之。以备升报。如有不率教者。厥有刑焉。有不孝之刑，不弟之刑。不睦之刑等法。举此目当以刑治之意。每月之初。令各洞各里有司约正知委。间月为之。不使烦数宜矣。礼曹或备局。行关必言之矣。曾于白马。惯闻义州军卒中有孝于其亲者。朔望必设酒肉。招其邻里以饷之。此虽出于野人之孝。不必以礼。而其意则死而祭之。不如生而为养。诚意可尚。其他孝弟者。问诸各邑而记之为宜。

寄西伯

夫人虽得少间。尚未差愈云。窃以为虑。令未闻父主之所尝言者乎。闵习静先生学问笃敬。真积而内行。自西递归时。在途病急。作巫事而不之禁。又从而助之。儒先之事。诚未可知。君临臣丧。巫执桃茢而先之。盖所以辟鬼邪也。载于礼经。修改久远之馆舍。完后例为之事。置于不相知之地可也。何至苦禁。吾意非偶然。令其默识。

寄西伯

寒甚殆不可堪。此时令候如何。是处依遣。房堗不冷。亲戚日集。忘却迁徙之苦。再昨夜入侍之馀。脚痛而雪月如昼。扶筇往见尹公远。姜内亦会。兄主湾尹时。陈情乞递两疏有谚传者。使之读之。若拜父母主听兄主之语音。老泪涟如。久坐细斟。远胜山阴之回棹。病未夜话。此实数十年所无也。使令在家。吾安得避来于此。而今所处非佳。则亦安得安心。此夜惟以不相见为叹。三覆时罪人十二三而皆极罪。所活者四人。亦出于开网之恢。其中一人。特出于宽宥。吾以好生之德至此。为社稷贺仰达矣。人言清南绣衣状启。非惟守令大官亦举论云。试问诸承宣翰苑。两答如此。断杯之美。即彻九重。此可喜也。

答西伯

二昨军牢传书。披慰不浅。而所虑者。阿睹之疾。有加无减也。吾亦书一张札。眼辄昏涩。虽未百沸。用汤水洗之。差觉少胜。咄嗟。可办何不频频勤洗。看书最妨。而近来困恼。且缘酬应之无暇。未遑看读。而看书之味。老而益觉。其如假年未易。力不足何。然时复开卷。有益多矣。如令不可不常亲可观之书卷。而困于簿领。眼患亦如此。尤以为虑。然日一看过则必愈于不看矣。

教化之行。自古难矣。周时去隆古未远。人心岂至如末世。而父老日出而坐闾门。观子弟之出入。不率教者。自闾右迁之闾左。自左迁郊与遂与牧。渐而远之。终投边塞。如是者三四年然后。比屋之化兴焉。况于此时。宁复易哉。然而循循教之。勉勉行之。如弟诉兄子诉父母者。悖伦之大者。严治而教之。居丧昏娶者。亦不可轻治。如此恶行。良由于不知无识。教以人伦之道。尤不可不力。一向不遵教令者。严刑重治之意。亦不可不申明知会。昨日。礼判以申明京外教导之意来问。而欲启下知委云。

三事中勤谨为先。案无留牍。门无滞人。固善矣。至于日暮而印不封。以应文报。无乃太劳耶。时急夜归之文牒。则如是可也。而不计缓急。一于勤劳。恐或生病也。昨者李敏行来见。问令所为。则亦忧其过于勤也。圣人重改作。利不十倍则不改。改易非可容易也。完平之政。亦因人情而善为之。岂有不顺理不因情而为治者哉。外城犹多士人。志学者亦必有之。兴教之意。谆谆然言之。而驯致擩染。则庶或有流布之渐矣。而此非一朝便化之事也。以吾所思。如安州之安献民，博川之韩翼文，郭山洪儆禹，铁山金廷尹等驿致之。使各举知委以教诲导率之任。则不无兴起而有所劝励矣。如定州等邑。令岂无曾所识者哉。久而未能思得。定州赵廷蔡者有之耶。曾接于白马。似有向善之意。买死骨。亦一道也。惟在勤勤。

答西伯

书到良慰。食少事烦。古人所虑。胶扰无休时。诚甚可虑。劝课之道。严之劝之。申申而勿烦。勉勉而善导。如春秋好时节。题给酒食之资。令其训长各率其弟子。或看花临水。或登高望远。使之制述。以追古之冠童风咏之意则善矣。曾闻往者夏节。监司登亭。令士子泛舟中流作文云。其意亦好。而未知其节目如何。此是白日场之类。而恐非冠童之意也。别荐单子。不书臣字之推。虽出于失察。下人不可不严治也。如此事各有色吏官员。何可尽察。物各付物。可也。

答西伯_乙巳

老而不死。行负神明。连哭独子独女。世岂有如此惨酷者乎。以显著者言之。历尽华显。位极人臣。为原任者二十馀年。三朝旷世之恩遇。人所罕被。以兄主之才德与气力。年位俱未至。吾独其全。过稀入耆社。微诚未格。知足未止。此皆造物之所忌。福过之招灾。吾谁怨。只恨朝暮之喘未尽于此。前见书。痛哭痛哭。摧咽而已。万端悲苦之怀。书不可既。

上又以眼患连受鍼。忧虑之心。便忘私痛。恨未闻见效于温浴者之可证。其处有温水。或有利于眼患者耶。

答西伯_丙午

闻客声乃从沈中来。其迟速未可知而信斯言也。其出也必而似亦不甚迟也。令之驱驰固可虑也。饥冻氓卒。其何以支堪。昨昨。元子有相见之意云。昨朝。与领相诣阙偕入。吾与领相。先陞立东壁。元子后陞立西。先行顿首再拜礼谨行。答礼亦如之。仪注虽云先陞自不敢特地。先之一足差前。观元子之举一足而先陞。顿拜亦不敢立观。礼毕。见先拜随即拜。几乎并行也。坐而别无他话。吾先白得拜之幸。且达老臣初拜。敢献老儒之常谈曰。敬字诚字也。暂解其义。继之以敬然后诚之意也。天人之表。所见益过于所闻。昨日殿试试官。吾随例拟于读卷之首。退而陈幸拜元子。一望嶷然之天资。不胜喜贺之意。目视渐昏。不堪考试之状。前此屡经主司。得免大错者。用尽诚意。心目相应。无一纸泛过也。今则难用目力。故陈其实状。答以安心勿辞调理。盖乞免职名也。昨政。伯也以首为乐佥。可喜。

答羽厦两孙

季去无恙。伯得支过之书。见之可慰。大风之后。昨今寒气倍苦。何以堪遣。恋虑。今岁已遒。非但悲感。光阴水流。学业未成。最可伤叹。草土之中。曾经危病之人。虽不可刻苦致疾。亦不宜悠悠以过。须共勉之。笥盛之物作馔可也。

答两孙

书来知无恙。良慰。吾齿痛苦苦。自去夜少歇。盖于向日尔妻家昏礼时。无他客云。强疾而往。其夜添患矣。今岁已尽。万事悲伤。只望尔等勉做工业。毋虚掷飞光。正朝船渡事。当送使令。但恐孱劣未能催出也。以冰以滩。甚可艰危。慎之慎之。馀望好过好来。祭物谚书送之。

寄厦孙

昨日奴去。匆匆未附书。数日来何以支过。恋虑不自已。此处依遣。仲嫂氏症候。已觉有加。此间忧闷如何。朝夜凉甚。方午热盛。脱着必须慎。食饮戒冷可也。大学前读者温习否。凡所学。学必多读。可为吾有。亦可通其义也。尔家儿来告明有归奚。草此不具。

复宋郞掞

祥日迫矣。罔极复何堪。悲系益切。示意谨悉。近来患泄惫薾。堇得支吾。精神转益昏霿。此等礼节。何以得知。曾所考见。亦茫然未记。可叹。但曾见横渠说三年后祫祭于太庙。因其祭毕还主之时。遂奉祧主归于夹室。迁主新主。皆归于其庙。似为得体云云。此盖大祥后礼节也。朱子亦以为然。而但朱子云既祥而撤几筵。其主且当祔于祖父之庙。俟祫毕然后迁耳。考诸家礼小注则可见。丧礼备要只云入祠堂。而无此节次。然近世多有行张子之说者。节朔奉荐时礼节。难以臆断。而白衣带不可入庙。礼有明文。未知如何。继后者非远族。则当同为五代祖。虽或远于己。则有五代之义存焉。可问诸知礼者而为之。忙卒中率易奉复。恐未免汰哉之诮。日暮眼暗。字与语俱不成。谨复。

答枫师入室梅机两禅

仙岳高踪。来住东郭之翰。忽到委巷。不任惊谢。老人暮年。曾与枫师。一见于云水之窟。便托襟期。自后十数年间。音信联翩不见。犹见闻归寂以来。何尝不向东而怅悒也哉。尝为老师跋具叶疏释矣。今于见托之文。义不可辞。而连遭膝下之惨。未亲书卷。凡名卿钜公之铭志家状。推积于尘箧而莫之副。况此两眼之病。不能视物。三朔于今。寻常竿牍。犹且倩笔。其何以应不朽之盛举哉。即今召牌临门。未免违命。所患之重。此亦可想。新门外。有郑参议东溟令公。文章足以垂后。非老劣所可方也。须求之于此。替草不备。