皇明祖训

皇明祖训
作者：朱元璋

本作品收录于《四库全书存目丛书》

明祖训一卷（浙江巡抚采进本）：明洪武二年，命中书编次，其目十有三。一《祖训首章》，一《持守》，一《严祭祀》，一《谨出入》，一《慎国政》，一《礼仪》，一《法律》，一《内令》，一《内官》，一《职制》，一《兵卫》，一《营缮》，一《供用》。至六年五月书成，太祖自为序，复命宋濂序之。此本佚濂序，惟太祖之序载篇首。序称“开导后人，立为家法。大书揭于西庑，朝夕亲览，以求至当。首尾六年，凡七誊录稿，至今方定。命翰林编辑成书，礼部刊印”云云。然则诸词臣仅缮录排纂而已，其文词悉太祖御撰也。其中多言亲藩体制，大抵惩前代之失，欲兼用封建郡县以相牵制。故亲王与方镇各掌兵，王不得与民事，官吏亦不得预王府事；尤谆谆以奸臣壅蔽离间为虑，所以防之者甚至。如云：“若大臣行奸，不令王见天子，私下傅致其罪而遇不幸者，其长史司并护卫移文五军都督府，索取奸臣，族灭其家。”又云：“如朝无正臣，内有奸恶，则亲王训兵待命，或领正兵讨平。”然则靖难之事，肇衅于此；高煦、宸濠遂接踵效尤。是亦矫枉过直，作法于凉之弊矣。皇甫录《明记略》云：“《祖训》所以教戒后世者甚备，独无委任阉人之禁，世以为怪。或云本有此条，因版在司礼监削去耳。然《永乐大典》所载，亦与此本相同，则似非后来削去。录所云云，盖以意揣之也。” 初名《祖训录》，始纂于洪武二年（1369年），六年书成，九年又加修订；二十八年(1395)重定，更名为《皇明祖训》。

皇明祖训序

朕观自古国家，建立法制，皆在始受命之君。当时法已定，人已守，是以恩威加于海内，民用平康。盖其创业之初，备尝艰苦，阅人既多，历事亦熟。比之生长深宫之主，未谙世故；及僻处山林之士，自矜己长者，甚相远矣。朕幼而孤贫，长值兵乱；年二十四，委身行伍，为人调用者三年。继而收揽英俊，习练兵之方，谋与群雄并驱。劳心焦思，虑患防微，近二十载，乃能翦除强敌，统一海宇。人之情伪，亦颇知之。故以所见所行，与群臣定为国法，革元朝姑息之政，治旧俗污染之徒。且群雄之强盛诡诈，至难服也，而朕已服之；民经世乱，欲度兵荒，务习奸猾，至难齐也，而朕已齐之。盖自平武昌以来，即议定著律令，损益更改，不计遍数。经今十年，始得成就。颁而行之，民渐知禁。至于开导后人，复为《祖训》一编，立为家法。大书揭于西庑，朝夕观览，以求至当，首尾六年，凡七誊稿，至今方定，岂非难哉？盖俗儒多是古非今，奸吏常舞文弄法，自非博采众长，即与果断，则被其眩惑，莫能有所成也。今令翰林编辑成书，礼部刊印以传永久。凡我子孙，钦承朕命，无作聪明，乱我已成之法，一字不可改易。非但不负朕垂法之意，而天地、祖宗亦将孚佑于无穷矣！呜呼，其敬戒之哉！

皇明祖训目录

祖训首章

持守

严祭祀

谨出入

慎国政

礼仪

法律

内令

内官

职制

兵卫

营缮

供用

祖训首章

一、朕自起兵至今四十馀年，亲理天下庶务，人情善恶真伪，无不涉历。其中奸顽刁诈之徒，情犯深重、灼然无疑者，特令法外加刑，意在使人知所警惧，不敢轻易犯法。然此特权时处置，顿挫奸顽，非守成之君所用常法。以后子孙做皇帝时，止守律与大诰，并不许用黥刺、腓、劓、阉割之刑。云何？盖嗣君宫内生长，人情善恶，未能周知；恐一时所施不当，误伤善良。臣下敢有奏用此刑者，文武群臣即时劾奏，将犯人凌迟，全家处死。

一、自古三公论道，六卿分职，并不曾设立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当。以后子孙做皇帝时，并不许立丞相。臣下敢有奏请设立者，文武群臣即时劾奏，将犯人凌迟，全家处死。

一、皇亲国戚有犯，在嗣君自决。除谋逆不赦外，其馀所犯，轻者与在京诸亲会议，重者与在外诸王及在京诸亲会议，皆取自上裁。其所犯之家，止许法司举奏，并不许擅自拿问。

今将亲戚之家指定名目，开列于后：

• 皇后家　　皇妃家
• 东宫妃家　王妃家
• 郡王妃家　驸马家
• 仪宾家　　魏国公家
• 曹国公家　信国公家
• 西平侯家　武定侯家

一、四方诸夷，皆限山隔海，僻在一隅；得其地不足以供给，得其民不足以使令。若其自不揣量，来扰我边，则彼为不祥。彼既不为中国患，而我兴兵轻伐，亦不祥也。吾恐后世子孙，倚中国富强，贪一时战功，无故兴兵，致伤人命，切记不可。但胡戎与西北边境，互相密迩，累世战争，必选将练兵，时谨备之。

今将不征诸夷国名，开列于后：

东北：

• 朝鲜国（即高丽。其李仁人，及子李成桂今名旦者，自洪武六年至洪武二十八年，首尾凡弑王氏四王，故待之）

正东偏北：

• 日本国（虽朝实诈，暗通奸臣胡惟庸，谋为不轨，故绝之）

正南偏东：

• 大琉球国（朝贡不时，王子及陪臣之子，皆入太学读书，礼待甚厚）
• 小琉球国（不通往来，不曾朝贡）

西南：

• 安南国（三年一贡）
• 真腊国（朝贡如常，其国滨海）
• 暹罗国（朝贡如常，其国滨海）
• 占城国（自占城以下诸国来朝贡时，内带行商，多行谲诈，故沮之。自洪武八年沮至洪武十二年，方乃得止。其国滨海）
• 苏门答剌（其国滨海）
• 西洋国（其国滨海）
• 爪洼国（其国居海中）
• 湓亨国（其国居海中）
• 白花国（其国居海中）
• 三弗齐国（其国居海中）
• 渤泥国（其国居海中）

凡古帝王以天下为忧者，唯创业之君、中兴之主，及守成贤君能之。其寻常之君，将以天下为乐，则国亡自此始。何也？帝王得国之初，天必授于有德者。若守成之君常存敬畏，以祖宗忧天下为心，则能永受天之眷顾；若生怠慢，祸必加焉。可不畏哉！

凡每岁自春至秋，此数月尤当深忧，忧常在心，则民安国固。盖所忧者，惟望风雨以时，田禾丰稔，使民得遂其生。如风雨不时，则民不聊生，盗贼窃发，豪杰或乘隙而起，国势危矣。

凡天下承平，四方有水旱等灾，当验国之所积，于被灾去处，优免税粮。若丰稔之岁，虽无灾伤，又当验国所积，稍有附馀，择地瘦民贫处，亦优免之。不为常例，然优免在心，临期便决，勿使小人先知，要名于外。

凡帝王居安，常怀警备。日夜时刻不敢怠慢，则身不被所窥，国必不失；若恃安忘备，则奸人得计，身国不可保矣。其日夜警备常如对阵，号令精明；日则观人语动，夜则巡禁严密，奸人不得而入。虽亲信如骨肉，朝夕相见，犹当警备于心，宁有备而无用。如欲回避左右，与亲信人密谋国事，其常随内官及带刀人员止可离十丈地，不可太远。如元朝英宗遇夜被害，只为左右内使回避太远，后妃亦不在寝处，故有此祸。可不深为戒备。

凡警备常用器械、衣甲，不离左右；更选良马数疋，调教能行速走者，常于宫门喂养。及四城门，令内使带鞍辔各置一疋，在其所在，一体上古帝王诸侯防御也。

凡夜当警省，常听城中动静。或出殿庭，仰观风云星象何如；不出则候市声何如。

凡帝王居宫，要早起睡迟，酒要少饮，饭要依时进，午后不许太饱。在外行路则不拘。

凡人之奸良，固为难识。惟授之以职，使临事试之，勤比较而谨察之，奸良见矣。若知其良而不能用，知其奸而不能去，则误国自此始。历代多因姑息，以致奸人惑侮。当未知之初，一槩委用；既识其奸，退亦何难。慎勿姑息。

凡听讼要明。不明则刑罚不中，罪加良善，久则天必怒焉。或有大狱，必当面讯庶，免构陷鍜錬之弊。

凡赏功要当，不当则人心不服，久则祸必生焉。

凡自古亲王居国，其乐甚于天子。何以见之？冠服、宫室、车马、仪仗亚于天子，而自奉丰厚，政务亦简。若能谨守藩辅之礼，不作非为，乐莫大焉。至如天子总揽万机，晚眠早起，劳心焦思，唯忧天下之难治。此亲王所以乐于天子也。

凡古王侯，妄窥大位者，无不自取灭亡，或连及朝廷俱废。盖王与天子，本是至亲；或因自不守分，或因奸人异谋，自家不和，外人窥觑，英雄乘此得志，所以倾朝廷而累身己也。若朝廷之失，固有此祸；若王之失，亦有此祸。当各守祖宗成法，勿失亲亲之义。

凡王所守者祖法。如朝廷之命合于道理，则惟命是听；不合道理，见法律篇第十二条。

持守

凡吾平日持身之道，无优伶进狎之失，无酣歌夜饮之欢；正宫无自纵之权，妃嫔无宠恣之专幸。朕以乾清宫为正寝，后妃宫院各有其所，每夕进御有序。或有浮词之妇，察其言非，即加诘责，故宫无妒忌之女。至若朝堂决政，众论称善，即与施行；一官之语，未可以为必然。或燕闲之际，一人之言，尤加审察，故朝无偏听之弊。权谋与决，专出于己，察情观变，虑患防微，如履薄冰，心胆为之不宁。晚朝毕而入，清晨星存而出，除有疾外，平康之时，不敢怠惰。此所以畏天人而国家所由兴也。

严祭祀

凡祀天地，祭社稷，享宗庙，精诚则感格，怠慢则祸生。故祭祀之时，皆当极其精诚，不可少有怠慢。其风、云、雨师、山川等神，亦必敬慎自祭，勿遣官代祀。

凡祀天地，正祭前五日，午后沐浴更衣，处于斋宫；次日早传制，戒谕百官；又次日告仁祖庙，致斋三日行事。

凡享宗庙、祭社稷，正祭前四日，午后沐浴更衣，处于斋宫；次日为始，致斋三日行事。

凡祭太岁、风、云、雷、雨师、岳镇、海渎、山川、城隍等神，正祭前三日，午后沐浴更衣，处于斋宫；次日为始，致斋二日行事。（春于大祀坛内从祭；秋怿日于本坛致祭。）

凡传制遣官代祀历代帝王，并旗纛、孔子等庙，前一日沐浴更衣，处于斋宫；次日遣官。

• 帝王（春于大祀坛内从祭；秋于祭山川前一日，遣官本坛致祭）
• 旗纛（秋于祭山川日，遣官本坛致祭）
• 孔子（春秋仲月上丁日，遣官致祭）

凡祭五祀、户、灶门、井，于四孟月遣内官致祭；中霤，于季夏土旺戊日，亦内官致祭。

谨出入

凡动止有占，乃临时之变，必在己精审，术士不预焉。且如将出何方，所被马忽有疾，或当时饮食、衣服、旗帜、甲仗有变，或匙箸失、杯盘倾、所用违意，或烈风、迅雷逆前而来，或飞鸟、走兽异态而至，此神之报也，国之福也。若已出在外，则详查左右，慎防而回；未出即止。然，天象人不能为，馀皆人可致之物，恐奸者乘此伪为，以无为有，以有为无，窒碍出入，宜加详审。设若不信而往，是违天取祸也。朕尝临危，几凶者数矣。前之警报皆验，是以动止。必详人事，审服用，仰观天道，俯察地理，皆无变异而后运用，所以获安。

慎国政

凡广耳目，不偏听，所以防壅蔽而通下情也。今后大小官员，并百工伎艺之人，应有可言之事，许直至御前闻奏。其言当理，即付所司施行；诸衙门毋得阻滞，违者即同奸论。

（如元朝命相诏有云：诸衙门敢有隔越中书奏请者，以违制论。故内外百司，有所奏请，进由中书省，遂至迁延沉溺，不能上达；而国至于亡也。）

凡官员士庶人等，敢有上书陈言大臣才德政事者，务要鞫问情由明白，处斩。如果大臣知情者同罪，不知者不坐。

（如汉王莽为相，操弄威福，平帝以新野田二万五千六百倾益封莽，莽佯不受，吏民上书颂莽功德者，前后四十八万七千五百七十二人。遂致威权归莽，倾移汉祚。可不戒哉。）

礼仪

凡王国宫城外，立宗庙、社稷等坛。

• 宗庙（立于王宫门左，与朝廷太庙位置同）
• 社稷（立于王宫门右，与朝廷太社位置同）
• 风、云、雷、雨、山川神坛（立于社稷坛西）
• 旗纛庙（立于风云雷雨山川坛西，司旗者致祭）

凡祭五祀（用豕一，祝帛、香、烛、酒、果）：

• 司户之神（于宫门左设香案，正月初四日，门官致祭）
• 司灶之神（于厨舍设香案，四月初一日，典膳官致祭）
• 中霤之神（于宫前丹墀内近东设香案，六月土旺戊日，承奉司官致祭）
• 司门之神（于承运门稍东设香案，七月初一日，门官致祭）
• 司井之神（于井边设香案，十月初一日，典膳官致祭）

凡正旦遣使进贺表笺，王具冕服，文武官具朝服。涤宝用宝讫，置表于龙亭，王率文武官就位。王于殿前台上，文武官于台下，行十二拜礼。王送表出宫城门，止离五丈地；文官送出国门，武官从王还宫。

凡遇天子寿日，王于殿前台上设香案，具冕服，率文武官具朝服，行祝天地礼。若遇正旦，拜天地后，即诣祖庙行礼毕，升正殿，出使官，便服行四拜礼。文武官具服行八拜礼。

凡帝王生日，先于宗庙具礼致祭，然后叙家人礼，百官庆贺。礼毕筵宴。

凡遇诏敕至王国，武官随王侍卫，不出郊外；文官具朝服出郊奉迎，安奉诏敕于龙亭，乘马前导。王具冕服于王城门外五丈馀地，奉迎至王宫，置龙亭于正殿中。王于殿前台上先行五拜礼毕，升殿侍立于龙亭东侧，武官护卫、文官于台下自行十二拜礼，跪听开读。

凡朝臣奉旨至王府，或因使经过见王，并行四拜礼。虽三公、大将军，亦必四拜。王坐受之。若使臣道路本经王国，故意迂回躲避，不行朝王者，斩。

凡王府文武官，并以清晨至王府门候见。其王所居城内布政司、都指挥司，并卫、府、州、县杂职官，皆于朔望日至王府门候见。若有事召见者，不在此限。

凡进贺表笺，皇太子、亲王于天子前自称曰长子某，第几子某，王某；称天子曰父皇陛下，称皇后曰母后殿下。若孙则自称曰长孙某，封某，第几孙某，封某；称天子曰祖父皇帝陛下，称皇后曰祖母皇后殿下。若天子之弟，则自称曰第几弟某，封某；称天子曰大兄皇帝陛下，称皇后曰尊嫂皇后殿下。若天子之侄，则自称曰第几侄某，封某；称天子曰伯父皇帝陛下、叔父皇帝陛下，称皇后曰伯母皇后殿下、叔母皇后殿下。若封王者，其分居伯叔，及伯叔祖之尊，则自称曰某，封臣某；称天子曰皇帝陛下，称皇后曰皇后殿下。若从孙、再从孙、三从孙，自称曰从孙某，封某，再从孙某，封某，三从孙某，封某；称皇帝曰伯祖皇帝陛下、叔祖皇帝陛下，称皇后曰伯祖母皇后殿下、叔祖母皇后殿下。

凡亲王每岁朝觐，不许一时同至，务要一王来朝，还国无虞，信报别王，方许来朝。诸王不拘岁月，自长至幼，以嫡先至；嫡者朝毕，方及庶者，亦分长幼而至，周而复始，毋得失序。

凡诸王居边者，无警则依期来朝；有警则从便，不拘朝期。

凡天子与亲王，虽有长幼之分，在朝廷必讲君臣之礼。盖天子之位，即祖宗之位；宜以祖宗所执大圭，于上镂字，题曰：奉天法祖，世世相传。凡遇亲王来朝，虽长于天子者，天子执相传之圭以受礼，盖见此圭，如见祖考也。

凡诸王来朝，祭祀办与未办，先常服见天子，三叩头不拜。奉先殿见毕，不拘何殿、楼、阁、门下，天子执大圭，王具冕服，叙君臣礼，行五拜三叩头。见毕，诸王系尊长，天子系侄孙，引王至何便殿。王坐东面西，天子衣常服，叙家人礼，行四拜不叩头；王坐受。然虽行家人礼，君臣之分，不可不谨。天子居正中南面坐，以待尊长。次见东宫，行四拜礼。如王系尊长，东宫答拜。

凡亲王系天子伯叔之类，年逾五十则不朝，世子代之；系侄之辈，年逾六十则不朝，世子代之。

凡亲王来朝，若遇大宴会，诸王不入筵宴中。若欲筵宴，于便殿去处，精洁茶饭，叙家人礼以待之。群臣大会宴中，王并不入席。所以慎防也。

凡东宫、亲王位下、各拟名二十字。日后生子及孙，即以上闻，付宗人府。所立双名，每一世取一字以为上字；其下一字，临时随意选择，以为双名，编入玉牒。至二十世后，照例续添，永为定式。

• 东宫位下

　　允文遵祖训　钦武大君胜　顺道宜逢吉　师良善用晟

• 秦王位下

　　尚志公诚秉　惟怀敬谊存　辅嗣资廉直　匡时永信惇

• 晋王位下

　　济美钟奇表　知新慎敏求　审心咸景慕　述学继前修

• 燕王位下

　　高瞻祁见祐　厚载翊常由　慈和怡伯仲　简靖迪先猷

• 周王位下

　　有子同安睦　勤朝在肃恭　绍伦敷惠润　昭恪广登庸

• 楚王位下

　　孟季均荣显　英华蕴盛容　宏才升博衍　茂士立全功

• 齐王位下

　　贤能长可庆　睿智实堪宗　养性期渊雅　寅思复会通

• 鲁王位下

　　肇泰阳当健　观颐寿以弘　振举希兼达　康庄遇本宁

• 蜀王位下

　　悦友申宾让　承宣奉至平　懋进深滋益　端居务穆清

• 湘王位下

　　久镇开方岳　扬威谨礼仪　刚毅循超卓　权衡素自持

• 代王位下

　　逊仕成聪俊　充廷鼐鼎彝　传贻连秀郁　炳燿壮洪基

• 肃王位下

　　赡禄贡真弼　缙绅识烈忠　曦晖跻富运　凯谏处恒隆

• 辽王位下

　　贵豪恩宠致　宪术俨尊儒　云仍祺保合　操翰丽龙舆

• 庆王位下

　　秩邃寘台鼒　倪伸帅倬奇　适完因巨衎　骘眷发需毗

• 宁王位下

　　磐奠觐宸拱　多谋统议中　总添支庶阔　作哲向亲衷

• 岷王位下

　　徽音膺彦誉　定干企禋雍　崇理原谘访　宽镕喜贲从

• 谷王位下

　　赋质僖雄敞　丛兴阐福昌　笃谐恂怿豫　扩霁昱祯祥

• 韩王位下

　　冲范征偕旭　融谟朗璟逵　亶韶愉颢慥　令绪价蕃维

• 沈王位下

　　佶幼诠勋胤　恬埕效迥瑝　湜源𬤇皙𬀩　圭璧澈澄昂

• 安王位下

　　斐序斌廷赏　凝覃濬祉襄　恢严颛辑矩　缜密廓程纲

• 唐王位下

　　琼芝弥宇宙　硕噐聿琳琚　启龄蒙颂体　嘉历协铭图

• 郢王位下

　　伟闻参望奭　箴诲洎皋夔　麒麟馀积兆　奎颖晔璿玑

• 伊王位下

　　颙勉𬤊𬣙典　褒珂采凤琛　应畴颁胄选　昆玉冠泉金

　　毖初斯建节　勗好必贞铨　执准符钧正　询旼汝励虔

　　荐谞演还畅　先施遂省稽　诹懽爰造就　适艺冀埙箎

　　慧坚忻愿确　鉴洁绰侁孜　习献增盈谧　临饶轶绩㧑

• 靖江王位下

　　赞佐相规约　经邦任履亨　若依纯一行　远得袭芳名

法律

凡皇太子，或出远方，或离京城近处，若有小大过失，并不差人传旨问罪，止是唤回面听君父省谕。若有口传言语，或是赍持符命、或朝廷公文前来问罪者，须要将来人拿下，磨问情由，预先备御，火速差亲信人直至御前，面听君上宣谕。是非明白，使还回报，依听发放。其诸王及王之子孙并同。

凡亲王及嗣子，或出远方，或守其国，或在京城，朝廷凡有宣召，或差仪宾、或驸马、或内官赍持御宝文书并金符前去，方许启程诣阙。

凡王国文官，朝廷精选赴王国任用；武官已有世袭定制。如或文武官员犯法，王能依律剖判者，听；法司毋得吹毛求疵，改王决治。其文武官，有能守正规谏，助王保全其国者，毋得轻易凌辱。朝廷闻之，亦以礼待。

凡王所居国城，及境内市井乡村军民人等，敢有侮慢王者，王即拿赴京来，审问情由明白，然后治罪。若军民人等本不曾侮慢，其王左右人虚张声势，于王处诬陷善良者，罪坐本人。

凡亲王有过重者，遣皇亲、或内官宣召。如三次不至，再遣流官同内官召之至京，天子亲谕以所作之非。果有实迹，以在京诸皇亲及内官，陪留十日。其十日之间，五见天子，然后发放。虽有大罪，亦不加刑；重则降为庶人，轻则当因来朝面谕其非。或遣官谕以祸福，使之自新。若大臣行奸，不令王见天子，私下傅致其罪，而遇不幸者，到此之时，天子必是昏君。其长史司并护卫，移文五军都督府，索取奸臣。都督府捕奸臣，奏斩之，族灭其家。

凡风宪官，以王小过奏闻，离间亲亲者斩。风闻王有大故，而无实迹可验，辄以上闻者，其罪亦同。

凡诸王京师房舍，或颇华丽，或地居好处，奸臣恃权，欲巧侵善夺者，天子斩之，徙其家属于边。

凡臣民有罪，必明正其罪，并不许以药鸩之。

凡王遣使至朝廷，不须经由各衙门，直诣御前。敢有阻当者，即是奸臣。其王使至午门，直门军官、火者，火速奏闻。若不奏闻，即系奸臣同党。

凡王国内，除额设诸职事外，并不许延揽交结奔竞佞巧、知谋之士，亦不许接受上书陈言者。如有此等之人，王虽容之，朝廷必正之以法。然不可使王惊疑。或有知谋之士，献于朝廷勿留。

凡庶民敢有讦王之细务，以逞奸顽者，斩。徙其家属于边。

凡朝廷使者至王国，或在王前，或在王左右部属处言语非理，故触王怒者，决非天子之意，必是朝中奸臣使之离间亲亲。王当十分含怒，不可辄杀；当拘禁在国，鞫问真情，遣人密报天子。天子当询其实，奸臣及使俱斩之。

凡朝廷新天子正位，诸王遣使奉表称贺，谨守边藩，三年不朝。许令王府官、掌兵官各一员入朝。如朝廷循守祖宗成规，委任正臣，内无奸恶，三年之后，亲王仍依次来朝。如朝无正臣，内有奸恶，则亲王训兵待命，天子密诏诸王，统领镇兵讨平之。既平之后，收兵于营，王朝天子而还。如王不至，而遣将讨平，其将亦收兵于营。将带数人入朝天子，在京不过五日而还，其功赏续后颁降。

凡朝廷无皇子，必兄终弟及，须立嫡母所生者。庶母所生，虽长不得立。若奸臣弃嫡立庶，庶者必当守分勿动，遣信报嫡之当立者，务以嫡临君位。朝廷即斩奸臣，其三年朝觐，并如前式。

凡王国内，时常点检军中，不许隐匿逃亡。如或有之，止坐两邻、窝主及有司官并该管头目，毋得问王。王亦毋得隐匿遮护。或奸臣故纵逃亡于部内，欲诬王者，将奸臣斩之，徙其家属于边。

内令

自后妃以下，一应大小妇女及各位下使数人等，凡衣食、金银、钱帛并诸项物件，尚宫先行奏知，然后发遣内官监官。监官覆奏，方许赴库关支。尚宫若不奏知，朦胧发遣，内官亦不覆奏，辄擅关支，皆处以死。

凡私写文帖于外，写者接者皆斩。知情者同罪，不知者不坐。

凡庵、观、寺、院，烧香降香，禳告星斗，已有禁律。违者及领香送物者，皆处以死。

凡皇后止许内治宫中诸等妇女人，宫门外一应事务，毋得干预。

凡宫中遇有疾病，不许唤医人入内，止是说证取药。

凡宫闱当谨内外，后妃不许群臣谒见。命妇于中宫千秋节并冬至、正旦、每月朔望来朝；其隆寒、盛暑、雨、雪，免朝。

凡天子及亲王、后、妃、宫人等，必须选择良家子女，以礼聘娶，不拘处所；勿受大臣进送，恐有奸计。但是娼妓不许狎近。

内官

凡内府饮食常用之物，官府上下行移，不免取办于民，多致文繁生弊；故设酒、醋、面、织染等局于内。既设之后，忽观周礼酒人、浆人、酰人、染人之职，亦用奄人：乃知自古设此等官，其来已久，取其不劳民而便于用也。其他如各监、司、局及各库，皆设内官执掌，其事甚易办集。上项职名，设置既定，要在遵守，不可轻改。

各监官职名

　　　　左少监（从四品）　左监丞（正五品）

　　太监（正四品）

　　　　右少监（从四品）　右监丞（正五品）

　　　　　　典簿（正六品）

• 神宫监（掌洒扫）
• 尚宝监（掌玉宝、敕符、将军印信）
• 孝陵神宫监（掌洒扫，并栽种一应果木蔬菜等事）
• 尚膳监（掌供养及御膳，并宫内食用之物；及催督光禄寺造办宫内一应筵宴茶饭）
• 尚衣监（掌御用冠冕、袍服、履舄、靴袜等事）
• 司设监（掌御用车辇、床被褥、帐幔等事）
• 内官监（掌成造婚礼妆奁、冠舄、伞扇、被褥、帐幔、仪仗等项，并内官内使帖黄一应造作，并宫内器用、首饰、食米、土库、架阁、文书、盐仓、冰窖）
• 司礼监（掌冠婚丧祭一应礼仪制帛及御前勘合赏赐笔墨裱褙书画，管长随、当差、内使人等出门马牌等事，并催督光禄司造办一应筵宴）
• 御马监（掌御马并各处进贡及典牧所关牧马骡等项）
• 印绶监（掌诰券、贴黄、印信、选簿、图画、勘合、符验、文册、题本、诰敕、号簿、信符、图本等项）
• 直殿监（掌洒扫殿庭楼阁廊庑）

奉天等门官职名

（掌晨昏启闭关防出入）

　　门正（正四品）　门副（从四品）

各司官职名

　　　　左司副（从五品）

　　司正（正五品）

　　　　右司副（从五品）

• 钟鼓司（掌奉先殿祭乐御乐并宫内筵宴乐及更漏早朝钟鼓）
• 惜薪司（掌宫内等处所用柴炭等事）

各局库官职名

　　　　左副使（从五品）

　　大使（正五品）

　　　　右副使（从五品）

• 兵仗局（掌御用兵器并促督人匠打造刀甲等项，及宫内所用梳箆剔牙针翦等物）
• 内织染局（掌染造上用并宫内一应段疋）
• 针工局（掌成造一应婚礼衣服完备付内官监交收应用，并造内官人等衣服铺盖等项）
• 巾帽局（掌造内官人等纱帽靴袜及预备赏赐巾帽等项）
• 司苑局（掌宫内等处菜蔬并种田）
• 酒醋面局（掌内官人等食用酒醋面糖等物）
• 内承运库（掌一应段疋、金银缨玉、象牙等物，并同司钥库管钞）
• 司钥库（掌各门锁钥，并收支钱钞等物）
• 内府供应库（掌上用香米，并内用香烛油米及内官人等饭食果木等物）

东宫官

• 典玺局（掌玺宝翰墨之事）

　　局郎（正五品）　局丞（从五品）

　　纪事奉御（正六品）

• 典药局（掌监同御医修合药饵，如法煎调供进）

　　局郎（正五品）　局丞（从五品）

• 典膳局（掌监造膳食供进）

　　局郎（正五品）　局丞（从五品）

• 典服局（掌冕弁冠帽、衮袍常服、佩带靴履等）

　　局郎（正五品）　局丞（从五品）

• 典兵局（掌甲胄戈矛、弓矢刀剑等）

　　局郎（正五品）　局丞（从五品）

• 典乘局（掌车马）

　　局郎（正五品）　局丞（从五品）

王府官

• 承奉司（掌管王府一应杂事，有事呈长史司并护卫指挥司发落，与内官衙门无相统摄）

　　承奉正（正六品）　承奉副（从六品）

• 典宝所

　　典宝正（正六品）　典宝副（从六品）

• 典膳所

　　典膳正（正六品）　典膳副（从六品）

• 典服所

　　典服正（正六品）　典服副（从六品）

　　　　内使六名（司冠一名、司衣三名、司佩一名、司履一名）

• 各门官

　　门正（正六品）　门副（从六品）

• 内使

　　司药二名　　司弓矢二名

公主府

• 中使司

　　司正（杂职）　司副（杂职）

职制

凡封爵

皇太子授以金册、金宝。（妃止授金册，不用宝）

亲王授以金册、金宝。（妃止授金册，不用宝）

公主授以金册，婿皆称驸马都尉，赐诰命。

皇太子嫡长子为皇太孙，次嫡子并庶子年十岁皆封郡王，授以镀金银册、银印。女皆封郡主，赐诰命。

亲王嫡长子年及十岁，朝廷授以金册、金宝，立为王世子。如或以庶夺嫡，轻则降为庶人，重则流窜远方。如王年三十，正妃未有嫡子，其庶子止为郡王；待王与正妃年五十无嫡，始立庶长子为王世子。

亲王次嫡子及庶子，年及十岁，皆封郡王。授以镀金银册、银印。（子孙未封者皆称王子、王孙，言语皆称裔旨）

皇姑曰大长公主。

皇姊妹曰长公主。

皇女曰公主。（自公主以上俱授金册）

亲王女曰郡主。（自郡主以下俱授诰命）

郡王女曰县主。

郡王孙女曰郡君。

郡王曾孙女曰县君。

郡王玄孙女曰乡君。

靖江王府合比正支郡王，递减一等称呼；女封县君。

凡王世子承袭王封，朝廷遣人行册命之礼，授以金册，传用金宝。

凡王世子并郡王娶妃，及郡王受封并郡王嫡长袭封者，当先上闻朝廷遣人止行册命之礼。

凡郡王子孙有文武材能堪任用者，宗人府具以名闻朝廷考验，换授官职，其陞转如常选法。如或有犯，宗人府取问明白，据实闻奏。轻则量罪降等，重则黜为庶人，但明赏罚，不加刑责。

凡郡王子孙，授以官职。

子授镇国将军。

孙授辅国将军。

曾孙授奉国将军。

玄孙授镇国中尉。

五世孙授辅国中尉。

六世孙以下，世授奉国中尉。

凡立宗人府，以亲王长者主领府事；以次官员，皆用勋旧大臣，专领玉牒谱系，辨其亲疏，敦睦皇族。凡宗室有所陈请，即为上闻，听天子命。

凡亲王文武官，除长史及守镇指挥并护卫指挥，初俱系朝廷所遣，至护卫指挥及千百户子孙世袭。王先与令旨准袭，然后差人赍诰赴京，续诰续黄，毋得阻当留难。其府县官，皆系朝廷除授，不在王府选用。

凡王府武官、千户、百户等，从王于所部军职内选用，开具各人姓名实绩，王亲署奏本，不由各衙门，差人直诣御前闻奏，颁降诰敕，仍照京官例给俸。

凡王左右及境内所用官属，朝廷或欲起取，不问有无罪责，王即发遣，毋得阻当。

凡王府官

• 长史司

　　左长史一员（正五品）

　　右长史一员（正五品）

　　典簿一员（正九品）

• 审理所

　　审理正一员（正六品）

　　审理副一员（正七品）

• 典膳所

　　典膳正一员（正八品）

　　典膳副一员（从八品）

• 奉祠所

　　奉祠正一员（正八品）

　　奉祠副一员（从八品）

　　典乐一员（正九品）

• 纪善所

　　纪善二员（正八品）

• 良医所

　　良医正一员（正八品）

　　良医副一员（从八品）

• 典仪所

　　典仪正一员（正九品）

　　典仪副一员（从九品）

　　引礼舍人三员（未入流）

• 工正所

　　工正一员（正八品）

　　工副一员（从八品）

　　伴读四员（从九品）

　　教授（从九品）

• 库

　　大使一员（未入流）

　　副使一员（未入流）

凡指挥使司

（本司官并属官，随军多少设置，不拘数目。品秩、俸禄并同在京卫分）

　　指挥使

　　同知

　　佥事

• 经历司

　　经历

　　知事

• 卫镇抚司

　　镇抚

• 千户所

　　正千户

　　副千户

• 所镇抚

　　镇抚

• 百户所

　　百户

• 仪卫司

　　仪卫正（正五品）

　　仪卫副（从五品）

　　典仗六员（正六品）

兵卫

凡王府侍卫，指挥三员，千户六员，百户六员；正旗军六百七十二名，守御王城四门，每三日一次轮直宿卫。其指挥、千百户、旗军，务要三护卫均拨。

凡亲王入朝，以王子监国。

凡亲王入朝，其随侍文武官员，马步旗军，不拘数目。若王恐供给繁重，斟酌从行者，听。其军士仪卫、旗帜、甲仗，务要鲜明整肃，以壮臣民之观。

凡朝廷调兵，须有御宝文书与王，并有御宝文书与守镇官。守镇官既得御宝文书，又得王令旨，方许发兵；无王令旨，不得发兵。如朝廷止有御宝文书与守镇官，而无御宝文书与王者，守镇官急启王知，王遣使驰赴京师，直至御前闻奏。如有巧言阻当者，即是奸人，斩之毋惑。

凡王国有守镇兵，有护卫兵。其守镇兵有常选指挥掌之。其护卫兵从王调遣。如本国是险要之地，遇有警急，其守镇兵、护卫兵并从王调遣。

凡守镇兵，不许王擅施私恩；其护卫兵或有赏劳，听从王便。

凡王出猎演武，只在十月为始，至三月终止。

凡亲王府各给船马符验六道，以供王遣使奏报所用。

凡王教练军士，一月十次，或七八次、五六次。若临事有警或王有闲暇，则遍数不拘。

亲王仪仗

• 令旗一对　　　　　清道二对
• 幰弩一张　　　　　白泽旗一对
• 戟一十对　　　　　矟一十对
• 弓箭二十副　　　　刀盾一十对
• 绛引幡一对　　　　㧏鼓二面
• 金钲二面　　　　　金鼓旗二面
• 花匡鼓二十四面　　画角一十二枝
• 板一串　　　　　　笛二管
• 锣二面　　　　　　节一把
• 夹矟一对　　　　　告止幡一对
• 传教幡一对　　　　信幡一对
• 戏竹一对　　　　　笛四管
• 头管四管　　　　　杖鼓一十二面
• 板一串　　　　　　大鼓一面
• 响节四对　　　　　红销金伞一把
• 红绣伞一把　　　　曲盖二把
• 方伞四把　　　　　戟氅一对
• 戈氅一对　　　　　仪锽一对
• 殳义一对　　　　　仪刀四对
• 班劔一对　　　　　吾杖一对
• 立瓜一对　　　　　卧瓜一对（两个“瓜”字无丶）
• 骨朵一对　　　　　镫杖一对
• 斧一对　　　　　　幢一把
• 麾一把　　　　　　诞马八疋
• 马杌一个　　　　　鞍笼一个
• 交椅一把　　　　　脚踏一个
• 水罐一个　　　　　水盆一个
• 香炉一个　　　　　香盒一个
• 拂子二把　　　　　扇六对
• 唾壶一　　　　　　唾盂一

营缮

凡诸王宫室，并依已定格式起盖，不许犯分；燕因元之旧有。若王子、王孙繁盛，小院宫室，任从起盖。

• 秦王府（西安）
• 晋王府（太原）
• 燕王府（北平）
• 周王府（开封）
• 楚王府（武昌）
• 齐王府（青州）
• 鲁王府（兖州）
• 蜀王府（成都）
• 湘王府（荆州）
• 代王府（大同）
• 肃王府（甘肃）
• 辽王府（广宁）
• 庆王府（宁夏）
• 宁王府（大宁）
• 岷王府（云南）
• 谷王府（宣府）
• 韩王府
• 沈王府
• 安王府
• 唐王府
• 郢王府
• 伊王府

凡诸王宫室，并不许有离宫、别殿及台榭游翫去处。虽是朝廷嗣君掌管天下事务者，其离宫、别殿、台榭游翫去处，更不许造。

供用

凡亲王每岁来朝，自备饮膳。其随从官员军士盘费，马疋草料，俱各自备，毋得干预有司，恐惹事端。

凡亲王每岁合得粮储，皆在十月终一次尽数支拨。其本府文武官吏俸禄及军士粮储，皆系按月支给，每月不过初五。其甲仗接缺拨付，所在有司，照依原定数目，不须每次奏闻。敢有破调稽迟者，斩。

凡亲王钱粮，就于王所封国内府分，照依所定则例、期限放支，毋得移文当该衙门，亦不得频奏。若朝廷别有赏赐，不在已定则例之限。

凡亲王、郡王、王子、王孙及公主、郡主等，每岁支拨：

• 亲王（唐制：岁该谷四千八百石，绢四千八百匹，绵四百五十斤；宋制：领节度使，岁该谷二千四百石，钱四千八百贯，绢二百疋，绫一百疋，罗十疋，绵五百两。）

　　今定米壹万石

• 郡王（唐制：岁该米七百石，田六十顷；宋制：领观察使，岁该粟一千二百石，钱二千四百贯，绢二十疋，绵五十两。）

　　今定米贰千石

• 镇国将军（唐制：岁该米六百石，田五十顷；宋制：郡王子以下，量才授官，照其官品高下给禄。）

　　今定米壹千石

• 辅国将军（唐制：岁该米五百石，田四十顷。）

　　今定米捌百石

• 奉国将军（唐制：岁该米四百石，田二十五顷。）

　　今定米陆百石

• 镇国中尉（唐制：岁该米三百石，田十四顷。）

　　今定米肆百石

• 辅国中尉（唐制：岁该米二百石，田八顷。）

　　今定米叁百石

• 奉国中尉（唐制：岁该米一百石。）

　　今定米贰百石

• 公主及驸马食禄米贰千石。

• 郡主及仪宾食禄米捌百石。

• 县主及仪宾食禄米陆百石。

• 郡君及仪宾食禄米肆百石。

• 县君及仪宾食禄米叁百石。

• 乡君及仪宾食禄米贰百石。

凡皇太子次嫡子并庶子，既封郡王之后，必俟出阁，每岁拨赐，与亲王子已封郡王者同。女俟及嫁，每岁拨赐，与亲王女已嫁者同。

凡郡王嫡长子袭封郡王者，其岁赐比初封郡王减半支给。