福岩禅院读法华经姓名记

福岩禅院读法华经姓名记
作者:道振 
本作品收录于《全唐文/卷0919

郡城东南三十馀里,丹流湾曲,山罨翠屏,云霞生双髻之峰,碧霞吐香炉之石。谷深景邃,地近山幽,藏阴南连,礼浮北接。硖石之名,本非寺号,径通人行,时共称焉。初有昙始禅师,大齐起义之首,奏藏阴寺讲《涅槃经》,感野雉来听,藏神遗绢,猕猴奉果,山神献飧,时之异人乎?其难识矣!周朝有惠远法师,即晋城霍秀人也,制《涅槃疏》。掷笔升空,精义入神。以验其旨,名振古今,号“掷笔台”,已现存焉。近唐代宗之运,神墨禅师,唐之贵叶,学究典坟,善闲庄老。舍荣慕道,晦迹忘名,藏阴宴坐,林薮行节,孤迅人难可俦。

真元之时,有智通法师,近朝供奉,聪惠天假其灵,善谈涅槃。真(阙)制《六波罗蜜疏》,流于世也。今有惠愔禅师,业善儒门,博通子史。高道不事,弃笔从缁,究禅理而真心自闲,习心观而定惠双运。居无定所,云林是家,远寻灵迹,来届此山。时有智岑,善讲天台教门,深远妙源,精义尤博,誓为佛使,行化人间。来亦于此,知山灵秀,景胜处幽,名僧继踵。其时怀公至此,欲过嵩岳,志求法华道场之处。土地时运,宿缘所追,乃感邦伯邀留,及有清信长老,结邑请住。去太和二年,上方创造僧院,兼置普贤道场。为山寺荒废岁久,杜绝人来,道者难居,盖为差税。时太守王公,以善理人,慈爱育物,敬崇三宝,荷护伽蓝。自至山门,殷勤留请,兼舍禄粟,及劝官僚资助,并咸降差科。时有清信之士,以议助济差科,时有廿八入(阙)经(阙)年间人即论散出。邑今有六七人,同为竭力。崇供山寺科(阙)并造阁一所,兼素画弥勒,兼诸方信施者,并邑外持念经人,具历此石。法华之应,事亦具载矣。邑人司徒英等,宿植深厚,菩提种成,法雨润根,善(阙)开发,又有晦迹藏名,隐遁州城。縓肆和光混俗,乐道安贫,共结良缘,同修福利。心贞志固,刻石记文,感集集陈情,命馀题述。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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