福岩禪院讀法華經姓名記

福岩禪院讀法華經姓名記
作者：道振　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0919》

郡城東南三十餘裏，丹流灣曲，山罨翠屏，雲霞生雙髻之峰，碧霞吐香爐之石。穀深景邃，地近山幽，藏陰南連，禮浮北接。硤石之名，本非寺號，徑通人行，時共稱焉。初有曇始禪師，大齊起義之首，奏藏陰寺講《涅槃經》，感野雉來聽，藏神遺絹，獼猴奉果，山神獻飧，時之異人乎？其難識矣！周朝有惠遠法師，即晉城霍秀人也，制《涅槃疏》。擲筆升空，精義入神。以驗其旨，名振古今，號「擲筆台」，已現存焉。近唐代宗之運，神墨禪師，唐之貴葉，學究典墳，善閑莊老。舍榮慕道，晦跡忘名，藏陰宴坐，林藪行節，孤迅人難可儔。

真元之時，有智通法師，近朝供奉，聰惠天假其靈，善談涅槃。真（闕）制《六波羅蜜疏》，流於世也。今有惠愔禪師，業善儒門，博通子史。高道不事，棄筆從緇，究禪理而真心自閑，習心觀而定惠雙運。居無定所，雲林是家，遠尋靈跡，來屆此山。時有智岑，善講天台教門，深遠妙源，精義尤博，誓為佛使，行化人間。來亦於此，知山靈秀，景勝處幽，名僧繼踵。其時懷公至此，欲過嵩嶽，誌求法華道場之處。土地時運，宿緣所追，乃感邦伯邀留，及有清信長老，結邑請住。去太和二年，上方創造僧院，兼置普賢道場。為山寺荒廢歲久，杜絕人來，道者難居，蓋為差稅。時太守王公，以善理人，慈愛育物，敬崇三寶，荷護伽藍。自至山門，殷勤留請，兼舍祿粟，及勸官僚資助，並鹹降差科。時有清信之士，以議助濟差科，時有廿八入（闕）經（闕）年間人即論散出。邑今有六七人，同為竭力。崇供山寺科（闕）並造閣一所，兼素畫彌勒，兼諸方信施者，並邑外持念經人，具曆此石。法華之應，事亦具載矣。邑人司徒英等，宿植深厚，菩提種成，法雨潤根，善（闕）開發，又有晦跡藏名，隱遁州城。縓肆和光混俗，樂道安貧，共結良緣，同修福利。心貞誌固，刻石記文，感集集陳情，命餘題述。