福岩禪院讀法華經姓名記

福岩禪院讀法華經姓名記
作者:道振 
本作品收錄於《全唐文/卷0919

郡城東南三十餘裏,丹流灣曲,山罨翠屏,雲霞生雙髻之峰,碧霞吐香爐之石。穀深景邃,地近山幽,藏陰南連,禮浮北接。硤石之名,本非寺號,徑通人行,時共稱焉。初有曇始禪師,大齊起義之首,奏藏陰寺講《涅槃經》,感野雉來聽,藏神遺絹,獼猴奉果,山神獻飧,時之異人乎?其難識矣!周朝有惠遠法師,即晉城霍秀人也,制《涅槃疏》。擲筆升空,精義入神。以驗其旨,名振古今,號「擲筆台」,已現存焉。近唐代宗之運,神墨禪師,唐之貴葉,學究典墳,善閑莊老。舍榮慕道,晦跡忘名,藏陰宴坐,林藪行節,孤迅人難可儔。

真元之時,有智通法師,近朝供奉,聰惠天假其靈,善談涅槃。真(闕)制《六波羅蜜疏》,流於世也。今有惠愔禪師,業善儒門,博通子史。高道不事,棄筆從緇,究禪理而真心自閑,習心觀而定惠雙運。居無定所,雲林是家,遠尋靈跡,來屆此山。時有智岑,善講天台教門,深遠妙源,精義尤博,誓為佛使,行化人間。來亦於此,知山靈秀,景勝處幽,名僧繼踵。其時懷公至此,欲過嵩嶽,誌求法華道場之處。土地時運,宿緣所追,乃感邦伯邀留,及有清信長老,結邑請住。去太和二年,上方創造僧院,兼置普賢道場。為山寺荒廢歲久,杜絕人來,道者難居,蓋為差稅。時太守王公,以善理人,慈愛育物,敬崇三寶,荷護伽藍。自至山門,殷勤留請,兼舍祿粟,及勸官僚資助,並鹹降差科。時有清信之士,以議助濟差科,時有廿八入(闕)經(闕)年間人即論散出。邑今有六七人,同為竭力。崇供山寺科(闕)並造閣一所,兼素畫彌勒,兼諸方信施者,並邑外持念經人,具曆此石。法華之應,事亦具載矣。邑人司徒英等,宿植深厚,菩提種成,法雨潤根,善(闕)開發,又有晦跡藏名,隱遁州城。縓肆和光混俗,樂道安貧,共結良緣,同修福利。心貞誌固,刻石記文,感集集陳情,命餘題述。

本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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