秋声集 (卫宗武, 四库全书本)
| 秋声集 (卫宗武) |
钦定四库全书 集部四
提要
秋声集六卷 别集类三〈宋〉
〈臣〉等谨案秋声集六卷宋卫宗武撰宗武字淇父自号九山华亭人淳祐间历官尚书郎出知常州罢归闲居三十馀载以诗文自娱据至元甲午张之翰所作集序称九山墓宿草已六白则宗武实卒扵至元二十六年己丑在宋亡后十年故焦竑国史经籍志载秋声集八卷列入元人然宗武实未仕元仍当从陶潜书晋例也集久失传今从永乐大典中采辑编次得诗词四卷序记志铭一卷杂著一卷以略存其概华亭卫氏自礼部侍郎肤敏后资政殿学士泾直宝谟阁湜兄弟相继以学术著宗武世系虽无考而张之翰序称为乔木世臣后则当为泾湜之裔文采风流不失故家遗范有自来矣其诗文根柢差薄骨格亦未坚致盖末造风会之所趍其事与国运相随非作者所能自主至于咏荀彧一诗称其徒抱忠贞遗恨千古其学识亦有所未逮然核其全集大都气韵冲澹有萧然自得之趣盖胸襟既别神致自殊品究在江湖诸集上且眷怀故国匿迹穷居其志节深有足取而宋遗民录诸书乃竟脱漏其姓名录存是集以发潜徳之光亦足见
圣朝表章幽隐砥砺风教之义也乾隆四十六年二月
恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官〈臣〉陆 费 墀
原序
始余为行台御史道松江会九山卫公洎其子谦才一杯而别后十年来牧是郡访九山墓宿草已六白矣谦出公秋声集求序许而未作又旬岁属者暇愈少请愈力因思古今骚人多寓意秋声中由宋玉九辨而下如李太白有紫极宫何处闻秋声诗刘禹锡欧阳永叔有秋声赋率皆悲时之易失嗟老之将至状其凄清萧瑟而已今九山之集取名虽同而实又有所不同者昔在淳祐间公起乔木世臣后班省闼镇藩辅无施不可此时不独无此作亦未尝有此声也及时移物换以故侯退处于家不求闻逹舍大篇短章何以自遣盖心非言不宣言非声不传是知声之秋即心之秋心之秋即江山之秋江山之秋即天地之秋也声无穷秋亦无穷彼观是集读是序见山谷所云末世诗似候虫声便谓诚然正所谓痴人前不得说梦岂真知公者乎九原有灵或闻斯言公讳宗武字淇父官至朝请大夫九山其自号云至元甲午重九日张之翰序
自序
鸿濛既判三才既奠斯文肇焉象纬森布云汉昭回形而上者为天之文山川峙流草木华实形而下者为地之文干苞呈河坤符出洛圣作明述而化成天下者皆人之文秀而为士繇方寸精微发为辞演为章又所以题拂乎天地人之文者也学以本之识以充之才以融之索之浩浩冥冥出无涯而入无沦其思也嘘为风霆震厉飘荡而嵩华若可摇动其气也怒涛惊湍一瞬千里敛之则恬夷渊静其势也擢犀㧞象举鼎荡舟而犹有馀勇其力也雪月光洁云烟绵联叠嶂层岩衒奇竞秀其标度也若夫鹏运而无迹龙化而莫名毫端肤寸可使上宇下宙庶类百为被其光彩膏润此则至精入神不可规寻之妙用也或正或奇或雅或丽或恢诡而辨博或峻洁而幽深或宏衍而雄健其体不一而大要不出于此数者善用之而造其极致则谓之艺成艺成而远迈众流雄峙百代登文章之箓者汉魏而下能几人斯而率不免或者之讥评则文之为文不其难乎然而昔之作者泯矣复有踵接者焉前之词藻不可加矣复有轶出者焉是故何欤盖善割而中其肯綮斯无全牛而甘苦疾徐得心应手于轮何有文亦犹是也经之文以载道传以眀道诸子诗集皆陈义以羽翼夫道者也文而不根于道虽雕琢鍜炼尽其工芬芳靡曼极其华亦奚取此故曰文者贯道之器也士而言几乎道其庶矣乎夫予非能言之俦也而与世酬酢不能废言事物之来必假言以通其意发其义苐求辞逹而已非文也坡翁谓辞逹则文不可胜用求物之妙了然得于心口者难于捕风则又岂果能辞逹矣乎凡如此者十馀篇姑附卷末读先圣之书业先儒之业顾弗克以一语鸣道化今而善俗垂后以行远乃为是琐琐且虑其稿之沦腐而欲与吟编并传可怜也已岂惟自怜不为识者鄙笑乎哉昔柳州病张燕公比兴不能兼美而后山亦谓太史散语非其所长予何人哉而欲得兼此汉人所谓犹贤于无所用心焉耳观者不曰是犹愈于无所用心其不鄙笑而唾之者几希
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