管子/第33篇四称
桓公问于管子曰：“寡人幼弱惛愚，不通诸侯四邻之义，仲父不当尽语我昔者有道之君乎？吾亦鉴焉。”管子对曰：“夷吾之所能与所不能，尽在君所矣。君胡有辱令？”桓公又问曰：“仲父，寡人幼弱惛愚，不通四邻诸侯之义，仲父不当尽告我昔者有道之君乎？吾亦鉴焉。”管子对曰：“夷吾闻之于徐伯曰：昔者有道之君，敬其山川、宗庙、社稷，及至先故之大臣，收聚以忠而大富之。固其武臣，宣用其力。圣人在前，贞廉在侧，竞称于义，上下皆饰。形正明察，四时不贷，民亦不忧，五谷蕃殖。外内均和，诸侯臣伏，国家安宁，不用兵革。受其币帛，以怀其德，昭受其令，以为法式。此亦可谓昔者有道之君也。”桓公曰：“善哉。”
桓公曰：“仲父既已语我昔者有道之君矣，不当尽语我昔者无道之君乎？吾亦鉴焉。”管子对曰：“今若君之美好而宣通也，既官职美道，又何以闻恶为？”桓公曰：“是何言邪？以繬缘繬，吾何以知其美也？以素缘素，吾何以知其善也？仲父已语我其善，而不语我其恶，吾岂知善之为善也？”管子对曰：“夷吾闻之于徐伯曰：昔者无道之君，大其宫室，高其台榭。良臣不使，谗贼是舍。有家不治，借人为国。政令不善，墨墨若夜。辟若野兽，无所朝处。不修天道，不鉴四方。有家不治，辟若生狂。众所怨诅，希不灭亡。进其谀优，繁其锺鼓。流于博塞，戏其工瞽。诛其良臣，敖其妇女。獠猎毕弋，暴遇诸父。驰骋无度，戏乐笑语。式政既𫐓，刑罚则烈。内削其民，以为攻伐。辟犹漏釜，岂能无竭？此亦可谓昔者无道之君矣。”桓公曰：“善哉。”
桓公曰：“仲父既已语我昔者有道之君与昔者无道之君矣，仲父不当尽语我昔者有道之臣乎？吾以鉴焉。”管子对曰：“夷吾闻之徐伯曰：昔者有道之臣，委质为臣，不宾事左右，君知则仕，不知则已。若有事必图国家，遍其发挥，循其祖德，辩其顺逆。推育贤人，谗慝不作。事君有义，使下有礼。贵贱相亲，若兄若弟。忠于国家，上下得体。居处则思义，语言则谋谟，动作则事。居国则富，处军则克。临难据事，虽死不悔。近君为拂，远君为辅。义以与交，廉以与处。临官则治，酒食则慈。不谤其君，不讳其辞。君若有过，进谏不疑。君若有忧，则臣服之。此亦可谓昔者有道之臣矣。”桓公曰：“善哉。”
桓公曰：“仲父既以语我昔者有道之臣矣，不当尽语我昔者无道之臣乎？吾亦鉴焉。”管子对曰：“夷吾闻之于徐伯曰：昔者无道之臣，委质为臣，宾事左右，执说以进，不蕲亡己。遂进不退，假宠鬻贵。尊其货贿，卑其爵位。进曰辅之，退曰不可。以败其君，皆曰非我。不仁群处，以攻贤者。见贤若货，见贱若过。贪于货贿，竞于酒食。不与善人，唯其所事。倨敖不恭，不友善士。谗贼与斗，不弥人争，唯趣人诏。湛湎于酒，行义不从。不修先故，变易国常。擅创为令，迷或其君。生夺之政，保贵宠矜。迁损善士，捕援货人。入则乘等，出则党骈。货贿相入，酒食相亲。俱乱其君。君若有过，各奉其身。此亦谓昔者无道之臣。”桓公曰：“善哉。”