老峯先生文集/序
《老峯先生集》摠几卷，诗文若干编，疏箚书牍为多。呜呼！古人云：“皋、夔、稷、契所读何书？”此特有激而发尔。使皋、夔、稷、契而不读书，何以为皋、夔、稷、契？但所谓读书者，非若后人之读书，其形诸事业，见于𬣙谟者，莫非天理、人道之粲然，则其为文章，莫大于是。知此义者，其知先生乎。
先生姿禀英特，盖非季世人物，立心制行，断然不苟。观其所责难于君者，一以尧、舜为准，即其所自期者可知。先生生而际宁陵不世出之圣，若将以有为，而卒不能措一世于大猷之盛，是固为千古大恨。而立朝四十年间，其经济之略，启沃之术，光明俊伟，至今赫赫照人耳目。外是而求先生之文，其亦末矣。
然先生之所以致此者，盖亦有本。先生自少慨然慕古，不读非圣之书，又能尊贤取友以博其趣，故其发而为事业、𬣙谟者如此。是则先生之文，固不在于文字、言语之间，而其为文也，亦本之仁义，明白纡馀，骨骼开张，外而朝廷，内而家庭，以及于朋友交际，无一言、一句不出于民彛、物则之正。先生之于文，可谓本末具备，而读书之力，信不可诬也。然则斯集也，虽不足为先生之重轻，而是固德性之所发，精神之所萃者焉，则后之欲知先生者，又安可舍此哉？
呜呼！今之时去先生未远，而士大夫风声、习气，大抵污下，将不可救药，使先生见者其以为何如也？先生既不可作，而独是书在耳。读之者因是而知志节、名行之可尚，淬砺奋发，必思与之齐而后已，则先生振作士大夫之功，不独见于一时，而后之受先生之赐大矣。世所称文章之士，其书虽多，顾何补于世教哉？
由是观之，人之所贵乎文，果不在文辞之末，而欲为皋、夔、稷、契之事业者，终不可不读书也。善乎！胡康侯之言曰：“立志以希文自期待。”于古人，必举希文者何哉？以其生乎三代之下，志乎三代之上，且近而易法也。縡之所惓惓于斯集者，亦此意也与。
崇祯纪元后百有七年甲寅孟春，三州李縡谨序。