艮翁集/卷十四

艮翁先生文集
卷十四
作者：李献庆
1795年

祭文

祭任参议_珽文

呜呼。微言绝矣。冥契休矣。孔融既亡。北海樽前宾筵萧瑟。谢安不在。西州城下花树凄凉。祢正平之海内知音。更是谁也。羊长史之醉后痛哭。岂徒然哉。惟我令公。家世簪缨。风骚冠冕。三峰并秀。色拥眉山之庭。八龙齐飞。名擅颖川之里。家传青箱之旧学。人推白眉之最良。王尉风流。濯濯春月之柳。刘公标致。轩轩半天之霞。被服陆离。如杜兰香锦。裂下天孙机杼。文章浩涆。如赵夫人绣。包罗大地山河。为文最嗜歌诗。旁通笔翰。馀事兼治科学。大鸣胶庠。历落青云。早阐黄金之籍。出入文陛。久盛白玉之堂。盖其论思献纳者亦多。不独言语文辞之可述。星轺鹤野。壮游之马令远回。月桂蟾宫。前度之刘郞重返。徐勉只谈风月。天官擢沔水之班。贾岛每喜敲推。岩邑寄长江之碣。若乃文鉴霜烱。师旷之镜十枚。试眼潭空。离朱之针千里。得一顾而增价。士争求伯乐之知。若三尺之无私。人不怨廷尉之当。凡临闱掌彀之任。辄掉鞍持衡其间。今年升国子先生。儒冠相贺。上界阙修文博士。仙召遽催。笙萧下迎。驾层霓于云海。旗鼓无主。哭残兵于词垣。大泽龙亡。萧萧而风景。华表鹤去。沈沈而月寒。献庆始也云泥之涂悬。久矣江湖之梦渴。焦桐不遇。甘作爨下之薪。弊帚自珍。妄拟箧中之宝。悲歌激仰。薄游长安。片言吹嘘。晩逢先达。若华四照。错妍媸于无塩。铁炭双悬。眩锱铢于燕石。竟发谶于芙蓉镜下。遂向慕于桃李荫中。未及谢钵于门前。先惊枉驺于巷曲。苏子由见终南黄河。又拜欧阳氏。得尽天下壮观。李太白以陇西布衣。始识韩荆州。不愿侯封万户。齿牙借誉。飞木石于青霄。题品过情。抗爝火于白日。薄技见赏。每惭杨䧺之雕虫。清谈留人。屡蒙班彪之屏案。群书在诵。酬酢或举其全篇。试卷如山。黜陟尽记其大略。醺其风义则如饮千日之酎。聆其言议则胜读十年之书。逝水飞花。谁识俛仰间事。苍松茂柏。虚倚神仙中人。客燕低回。珠帘谁卷。断雁哀叫。琪树先秋。春草池塘。恨入催诗之雨。古柳门巷。愁连送酒之花。悲夫伯道无儿。畜琴书而谁主。考叔有母。旷庭闱而先归。颓龄不周于星躔。仅免称夭。亨衢未极于霄汉。无由展才。然而身名两全。修短足说。贤愚同梦。得丧休论。窃自悼恨而靡竆者。骥尾萧捎。幸蝇附于千里。鱼腮浩荡。但鲛泪之双流。纩息尚说项斯。此言铭骨。辨香敬为曾巩。庶灵鉴衷。一恸长辞。干古永恨。尚飨。

祭姨叔崔处士_仁裕文

呜呼。小子于公之殁也。其可有泪乎哉。世苟有知公深者。固可以无泪。可以无泪而有泪。尚可谓知公深耶。公之生平。达观于万物之表。视世人之所自以为荣乐而赢粮以趍之者。漠然若云鸿之睨蠛蠓。而优游自放于杯酒酣歌之间。则煕然若春花之带时雨。轩冕不足羡。威武不足畏。才者不足与友。不才者不足不与友。凡竆泰喜戚死生盈缩。皆不足婴吾怀而乱吾虑也。斯岂非古之所谓达人者耶。以公之文识。不见知于当世。而曾不足以为公惜也。以公之才局。不见试于邦邑。而曾不足以为公悼也。以公之名阀。不得禄于延世。而曾不足以为公恨也。小子于是乎可以无泪矣。况父母犹吾君也。子弟犹吾民也。一家犹朝廷也。亲老而殚志物之养。弟弱而尽抚爱之勤。训子严而御家众有制。门无间言。而庭下未尝闻喧哗哤乱者。户宇之内。琴书几案。秩然有常处。其子弟敦睦颜貌。言语恂恂。出入人家。见者皆目为法家子。此则公之得于故家遗教者使然。而仲尼所谓是亦为政者也。何待得位于朝。有君有民而后谓之政也哉。然吾所以私恸而无竆者。又有所不自抑者。公之于小子。以契则父执也。以亲则姨叔也。以旧则出入门下数十年于玆矣。往年小子侨居汉之南。而驱驴于京则足未尝不先于公之阈。而公之视之也。不以故人之稚而犹吾稚也。公之二胤。为吾之从母兄弟。而其季幼从余学。小子之视之也。不以从母弟而犹吾弟也。方是时姨母无恙。而不隔于䦱门之见。公亦貌尚充志气不衰。招余侍酒。命䪨授纸。竟旭迭宕。如登元龙之座。所闻无非湖海伟谈。何其壮也。六七年来。姨母捐世。公亦貌不遽衰而若沮。志若退气若疲。寥寥若子綦之嗒而维摩之病也。小子固疑其惫。而今乃觉其为兆也。噫。去来者九衢之行人也。存亡者一席之离合也。日暮酒行。投袂而起。颜色不变者。丈夫之无吝情也。今岂敢为无益之悲。惹公匀天之笑。而小子行年未三十。阅哀乐盛衰之事于公家。而虚堂明月。但留樽所。旧庭苔色。稍侵履綦。公寝而不寤。我号而莫闻。踟蹰而不忍去。尚庶几一语而卒不可得。使人生而无泪则已。有则其又可制也。公之疾病。小子适有官守于西陵之下。不能以时诊问。而及来视之则公已不能语矣。公之殁也。又滞直于起居注室。休沭有时。不能尽陈孺子先往后罢之礼。公之窆也。又有南徼掌驹之命。辞朝有日。奔走尘鞅。舂粮之地。未遂临穴之哭。此日此心。俯仰皆怍。公或余恕。余实公负。来饯寝门。肠绝而已。灵如有知。尚或歆此单觞。呜呼哀哉尚飨。

祭郑监司_玉文

岁庚辰之腊。荣川郑令丈。皋复于海西按营任所。明年正月。柩过于龙仁。后生李献庆。实庐其路傍。适丁母忧。礼不可吊。以畴昔慕仰之私。不可无束刍之奠。故使族人廷瑞。赍诚致虔。操文哭告于灵輀之前曰。呜呼。士大夫与人交。相爱必以衷。相信不以貌。则年不间乎老少。地不隔乎远迩。斯道也古有之而今也稀。一有之而今又亡。噫其可悲也。小子生此世。已四十有三年。海内交游。非不多矣。把臂促膝。叙欢谑接殷勤者遍国中。爱有所不深则情有所不孚。情有所不孚则言有所不尽。若是而称曰我与彼相爱信可乎。公之于小子。以年则少吾父三岁矣。以地则南阻岭千里也。宜其礼相疏而迹相阔也。公宦于京。岁或一至。小子屡屡往候焉。或数语而退。其意已谕。其后公与吾父俱宦于北海上数千里。小子省父而往。过公而宿。公以故人稚子。待之加厚。而至其肝胆相契。意气相许。有逾于同辈行。朋友留与语。连夜剧谈。古今治乱。人物贤愚。公无所隐。余无不尽。竟数日未已。既归充然有得。韪然自壮。以为浮世之一快。非相爱信能然乎。公今殁矣。海内人士。徒扰扰然多。吾谁与爱信。公之行谊志操文章吏绩。世人皆知之。世人皆言之。小子复何言。姑言其小子之所私恸者。以为公诀。公其知也耶。呜呼哀哉尚飨。

祭亡女李室文

亡女李室死逾月。阿爷献庆欲缀数行文。以告其灵。而泪承睫而笔不下。气痞胸而辞莫吐。毁稿投砚。卒不能就。以今甲申五月十五日丙寅。灵车将驾。归于湖西。终不可无单辞片言以送之。故忍哀抑恸。强笔而略言之。以告灵几之前曰。呜呼。汝其生耶死耶。以其霎然有形者。指之谓生。而寓于形者。未始生耶。以其悠然归化者。指之谓死。而乘是化者。未始死耶。死生如斯。修短奚论。以汝之达识通性。必不悭情去留。将与一气之屈伸。同其消息。而貊然无喜戚于其间。吾独嘐嘐而哭。汪汪而涕。其如不智何。汝之生也。端庄而幽静。和婉而皎洁。如玉不颣。如冰不尘。表里莹彻。如清酤之载瑟瓒而尚之以芳香也。惰慢之气。不设于身体。傲戯之辞。不形于言语。简重寡默。其容寂然。在父母之侧。常有柔色。一顺亲旨。诚意蔼然。吾上奉老亲。下有群稚。而汝母衰病。不堪为女工。故一室之内。上下裘葛之供。大小针线之劳。一委于汝。汝终日孶孶于组𬘓刀尺之间。昼夜不休。未尝有厌苦之色。精工敏速。见者吐舌。至于钱帛财产。若将凂已。绝口不谈。父母不之赐则一不求索。人有干请。在所当与则无所吝惜。在所不与则亦不妄施。不喜谈人过失。未尝疾言遽色。皆其天性然也。自幼聪颖。不待教诲。颇解文字。吾知其有异才。常忧之曰自古女子之工文词者。鲜不薄命。遂不授之以书。稍长只授小学书数卷少微通鉴六十板而已。读至数过。辄能成诵。终身不忘。见识志尚。超脱于儿女子偏滞之局。而卛多暗合于士君子之行。吾尝奇爱之曰吾门其替乎。汝奚不为男也。见吾之道不谐而官不遂。常以恬静自守为勉。以营求干进为戒。其言实有契于吾心。吾之坚守东冈。安分俟命。得免为丧志辱身之鄙夫者。亦有赖于入室之箴䂓。故吾尝以汝为知己之良友。针磁胶㓒。犹未足以喩桥梓相得之乐。而今其辍矣。吾有怀而孰话语之。吾有过而孰䂓谏之。吾自丧汝以来。益无意于此世矣。一畒之宫。数顷之田。以没馀齿。期不负汝言而已。呜呼。吾生八子女。多不育。唯二女一子在。而汝为长女。馀皆幼弱。汝十六归于韩山之李。而婿又佳。文艺早成。可期以显达。吾每贤而重之。以为中郞书籍。有女可遗。昌黎文稿。其婿可托。孰谓汝先溘然而汝婿单寄旧馆。漠然无所向。如失侣之雁辞巢之燕。而吾之垂老身计。转益嵺廓。是何造化儿憎嫉我惎毒我沮败我事。一至于此哉。妇人以夫家为家。而汝成婚六年。一行榛栗之礼于其舅姑。留数日而还。相距数百里。仆马不具。势不可继继往拜。而且汝夫家兄弟众盛。妯娌之侍在汝舅姑之傍者。不为不多。吾与汝母。唯汝是依。不忍一日舍汝。欲待汝弟之稍长。可以替汝。然后送汝于夫家。亦未晩也。吾以是请于汝舅。汝舅亦愍而许之。汝口虽不言。貌常蹙蹙有恋慕舅姑之色。故吾每慰喩之曰。事舅姑日长矣。少旷一二岁。何缺于情。舅姑书札。虽赫𨂜小纸。必谨藏之。不敢他用。爱敬之笃挚类此。而使汝终不得更觐舅家。为汝泉下之恨者。吾实任其咎。吾负汝哉。吾负汝哉。汝病汝舅来诊其症。汝殁汝舅来抚汝尸。今又归汝骨于舅家先垅之侧。生不得相养以为安。而死犹得相依以为乐。长逝之魂。庶几少慰于土中耶。最可悲者。汝无一个子女可以寄汝之典刑。在吾则数十年鞠养之劳。如镂冰而冰已销。在汝则数十年生世之迹。如印雪而雪无痕。将使后之人。何由知吾以汝为女。汝以吾为父耶。吾当纪汝之行。纳石壤中。以慰汝冤。而吾文不及退之。女挐之名。又可保其不朽于千古耶。汝之始病也。吾自北海谪中。蒙宥新归。见汝颜貌颇瘦悴。且有咳喘痰饮之疾。吾以为秋冬寒凉之节。例多有此。不以为虑。既及累月。始用医技。卒至医技竆而无药可继。然后犹以汝骨相强紧。精彩英发。必不与朝菌蟪蛄。同其息灭。故恃而不恐。谓非二竖儿所能杀。却一朝至于斯。天耶命耶。汝父之不慈耶。医药之昧方耶。始病而吾不知为忧。不得逆折其萌孽。浸淫销铄。转至于根深蒂固。而吾又蒙于药理。付之庸医。竟致其夭。吾实不慈。尚谁怨尤。虽然吾与汝母年近五十。疾病侵寻。俱非久象。今虽暂别于人世。终当相会于地下。何必眷恋悲系于萍水适值之因于蒙叟所谓大梦之中耶。汝今行矣。桑梓苍然。魂魄迟回。饼饵茶果。以饯以慰。长言大恸。千万不尽。呜呼哀哉尚飨。

祭宗兄_弘庆文

呜呼。吾兄之殁。孰不曰善人亡。不可谖者慈良之性。不可及者敦睦之行。而小弟之所私恸。不但如是而已。吾门不可一日无吾兄。吾兄及事诸大父。自吾先坡谷以来。故家遗闻。嘉言懿行。吾兄尽记之。所以奉祖先训子弟勉宗党者。皆以是为率。故后生少年事有所可疑。莫不就而质之。待吾兄如春秋时历数甲子之绛老。东汉时达练故事之黄琼。而小弟自发未燥。事吾兄几五十年。居又相近。得朝夕往来于东岩芝洞之间。染之耳目。熏之情性者。比他人为多且久。心香以奉之。大蔡以敬之。自今以往则如弃壶于中流。失相于冥涂。先故事实。谁有能道其详。后生少年。于何所质其疑。小弟无所依恃。而吾门其殆矣乎。吾兄生后吾先人一岁。殁又先一岁。闻丧之初。吾先人哭之恸曰。生也后而死也先。使我悲何哉。命献庆曰吾老病不能往。汝其往吊死问孤以来。献庆泣而对曰谨受教。既而忧病泥之。逾期而不果往。不孝无状。奄至大故。有丧者礼虽不出吊。敢废先人之命而不一哭诀于吾兄耶。遂以是大戚深惧。西走数百里。来伏灵筵之前。致先人之命。而举目不复见温然之色。倾耳不复闻琅然之音。升堂则素帷空垂。陟垅则新草已宿。徊徨哀号。但为鸟兽之蹢躅而已。坡平之山。吾始祖以下十世坟墓之所寄也。吾兄老归其下。死藏其间。上以追陪先灵。下以从游亲族。地下之乐。反胜于人间。而小弟年才逾半百。而孤露无依。孑孑而处。踽踽而行。其生也可哀。而其死也堪羡。由衷之言。入骨之痛。非吾兄知之。谁复知之。薄具以荐。芜词以诉。灵如不昧。庶几来格。一恸肠绝。呑不复宣。呜呼哀哉尚飨。

祭亡侄女崔室文

维岁次丁亥三月乙丑朔十六日庚辰。伯父献庆衔哀赍恨。遣女婢次粉。以炙鸡渍酒之奠。操文哭诀于亡侄女崔室孺人之灵曰。呜呼。汝死汝命欤。父母之数欤。吾家之运欤。以为汝命则以汝之和婉仁顺而不克蒙其佑耶。以汝之坚实完厚而不能久其生耶。以汝舅家之繁于子姓而不得与其禄耶。汝之父母多产子女。皆不育。四十之年。只有汝一女成长。吾亦产育甚众。率皆夭于襁褓。晩有若而子女。而往年长女出嫁未久而死。数与运其可知也。汝不幸生于吾家。而为汝父母之子。正如颜回之生于衰周。虽仁而不寿。则是果父母之数吾家之运。而非汝命也审矣。缘吾兄弟之薄禄竆相。使汝不幸。以汝之和婉仁顺而不克蒙其佑。以汝之坚实完厚而不能久其生。以汝舅家之繁于子姓而不得与其禄。则皆吾与汝父母之咎也。汝可以怨乎吾。而吾无以怨汝之遽去也。虽然有曹参而后萧何死。有蒋琬而后诸葛死。有中子而后夷齐逃。有阿奴而后伯仁殁。自古忠臣孝子之死也。皆有所托其君父而后。得以瞑目。今汝无人于父母之侧。而决去而不顾。苏氏之言曰管仲何以死哉。苟以是责汝之死。则汝将何辞以解。而亦何能瞑目于土中耶。吾嫂氏自产汝以来。仍婴奇疾。沈淹数十年。不离床笫。汝之幼也。乳哺顾腹。不及他儿。及其稍长。扶护救药。汝专躬当。夜不解带。暑不开户。忧苦艰厄。备经万状。至于妇道女工之事。既无慈母之教。亦汨没于救病。不暇学于他人。而卒亦能遍为而无不及于人者。柔色事亲。诚意蔼然。慎默寡言。动遵礼仪。盖其天得也。择仁善之门而归于崔氏。婿又贤有才。可期以成立。故吾尝谓汝始虽瘁戚。而终必亨快。亦一理也。孰谓汝之大限。止于今年二十。而理有不可知者耶。其亦汝命也夫。吾之长女。先汝四年而生。先汝三年而死。死如有知。必当相会于地下。为我语汝姊曰。吾行年四十九。须发白者已过其半。牙齿多脱落。两眼亦昏花。灯下不辨细字。皆非久象。别日无几。而见日何远云可也。悲夫。汝往舅家无多月。而闻汝病。闻病无多日而闻汝丧。今又逾月而闻汝之将葬。始之以东西之阔。而终之以幽明之隔。何其不寝近而愈远也。相距数百里。仆马不具。忧病泥之。生诀之违而死敛之不及。号不绕坟。奠不亲斝。汝视吾犹父。而吾不能视犹子也。长望大恸。遥寄泪墨而已。呜呼哀哉尚飨。

哭朴处士_台甲文

维岁次丁亥二月乙未朔初七日辛丑。姻家后生完山李献庆。谨修薄奠。操文哭诀于处士咸阳朴公之灵曰。呜呼。不佞悼公之殁。为之挽诗百有馀字。一字一泪。泪已百馀行矣。更有何馀泪可以告诀于公耶。虽然与公诀。其宜有泪乎。其宜无泪乎。今人于公之殁。有惜之者。有悲之者。有羡之者。惜之者之说则曰才器之优而奚不试其一二也。词学之富而奚卒蹇于一第也。世阀之华而奚不霑于一命也。其叹也咄咄。悲之者之说则曰我亲党也。是尝于我乎敦睦矣。我士友也。是尝于我乎愿悫矣。与邻居者思其宽。为僮使者怀其惠。其哭也呜呜。羡之者之说则曰既仁矣。颜回尚可夭。况久视而下寿乎。既文矣。子夏尚可盲。况有一子若孙乎。又况乡里称善人。如马少游者乎。又况体其受而归全。如曾参者乎。又况贫如原宪之糟糠。而丰逾于季氏。贱犹绛老之泥涂。而荣倍于胡广者乎。其颂也啧啧。惜之者其言世俗之见也。悲之者其言私好之情也。羡之者其言君子之道也。是三者。吾从其君子则其宜无泪矣。柳子厚哭张后馀之词曰宜贺而吊。宜歌而哭。吾其过乎。所谓宜贺宜歌则今羡之者之说也。吊与哭。子厚既谓之过矣。吾又何效。虽然公之长子为吾妹婿。弱冠而死。有妇依舅垂二十年。而公殁而失所依以哀。不佞之惜而悲之者。当倍于人。虽信羡之者之为君子。而世俗之见私好之情。又乌可废也。况贺庐非所。歌殡非礼。姑诵子厚之词。侑玆单觞。更弹馀泪。一恸长辞。公其知也耶。不知也耶。呜呼哀哉尚飨。

祭外舅退修斋申公文

维岁次庚寅八月乙酉朔二十二日。完山李献庆。敬具菲薄之奠。操文哭告于外舅同中枢高灵申公之灵曰。呜呼。自子思论生今之世。反古之道。而知古今之不相谐也。自孟子论夷清而惠和。而知清和之未易通也。苟有古而能俗。清而能和者。则其不在子思孟子之所许乎哉。惟我外舅申公。其貌和而栗。其辞温而厉。不求人之爱而人自有不能忘。不求人之畏而人知其不可犯。盖其所得乎天者如此。而考其待人接物居家处官之迹。则绝纤愆于干糇。避细嫌于瓜田。绳检不逾于尺寸而毋至于骇俗。人情必通于上下而曲为之推恕。柔嘉维则。有贤愚皆悦之实。平坦易知。无卓诡近名之行。谓之谐于俗而一于和可也。而至其所读者圣人之书也。所存者古人之志也。所修饬者儒者之礼也。所取予者君子之义也。方其少科而仕未显也。利诱者几人。而公则曰我自有良贵也。祸怵者几人。而公则曰所恶有甚于死也。以如不胜衣之体。而有贲育不可夺之勇。以浮沈清浊之行。而励古人特立之操。寡言简笑。譬包拯之河清。杜门固竆。类袁安之卧雪。倘非所谓古而能俗。清而能和者欤。小子处公之门下几四十年。为老门生。见公之谨于奉先诚于追远。且读居忧时所编礼说六册。而知公之笃于孝亲。生事死葬祭以礼也。公之兄弟姊妹无先业可依。无夫家可归者。皆赖公俸廪馀资。有宫室庇身。有土田糊口。子女嫁娶。疾病死丧衣服妆奁药饵殡敛之具。公皆殚心力卖家产为之拮据。则知公之笃于慈友。不以有无色难也。公之竆族贫交来京师者多归依之。凡有营干。必为之极意周旋。方便指挥。则知公之厚于亲旧。为人谋甚忠也。世之知公者。大槩如此。何待小子之言。而若其古而能俗。清而能和。非小子言之。恐世人之未尽知也。公果许以知言耶。其不知言耶。抑犹有所未尽言耶。公与吾先子。不独姻娅之为好。而道义相许。小子往公家则先人送必戒之曰汝舅汝师也。每事咨而行之。受教惟谨。故小子在公之家。侍坐终日。不敢惮长者之侧而偃退于私室者。诚以公之声音笑貌。皆足以观感而熏陶也。且不敢违吾父之戒也。公之待小子。亦教诲不倦。一言之失。一动之过。无不䂓砭。自壮而老。自科而宦。成就指导。皆公所赐。昔吕荥公以正献公之子。为焦先生之门生。得成其德器。尝叹曰内无贤父兄。外无严师友。难乎有成也。荥公之所自喜者。小子亦有焉。小子不孝无禄。再昨年先人下世。廓然追慕。反求于吾身。则所学于吾先人者五十年。而犹有未尽学也。今年公又捐馆。慨然回想。反求乎吾身。则所学于公者四十年。而犹有未尽学也。旧学日忘。新疑莫咨。则几何不君子之弃而小人之归也。风树之号。梁木之恸。数年相继。馀生孤孑。抚膺摧心。何所控诉。噫。公之寿逾七而望八。非不遐矣。而责报于仁人则犹有慊焉。公之秩由绯而跻金。非不显矣。而较爵于齿德则犹有憾者。沐圣朝优老之泽。前席密迩。赐赉便蕃。而桓荣之车马独阙。典五邑分忧之地。吏民宁殖。经纶略布。而仇香之枳棘非所。然而生而乡里称善人如马少游。殁而墓道无愧色如郭有道。则所贺在此。何戚乎彼。远日将迫。灵车已启。迎哭路左。聊蒇薄具。平生瓣香。敬为公诀。公其知也耶不知也耶。呜呼哀哉尚飨。

祭亡姊尹进士_鼎相室内恭人文

维岁次庚寅八月甲戌朔二十七日庚子。舍弟献庆。谨具菲薄之奠。操文哭告于亡姊恭人李氏之灵曰。呜呼。孟子有言曰父母具存。兄弟无故一乐也。弟昔诵斯言而自喜。曁自庚辰至于戊子。九年之内。两亲下世。读孟子书。废此章久矣。犹幸兄弟姊妹之无故。何姊氏之不淑。又使吾掩卷而失声。兄弟姊妹之虽众。生之先远于弟者。弟不得同其幼也。后远于弟者。弟不得同其老也。弟与姊氏。生先后不远。故幼与之同戏。老与之同怜。秦楚之人。数日同涂。尚分歧而黯然。何五十年之亲爱。一朝决然舍去而不吝。男出仕女出嫁。间以数百里之远。往往相面。远则十年。近亦数岁。嗟逢话之匆匆。每离魂之悠悠。既行期之不告。遽讣书之相遗。岂赍怒于稀合。无往复于将离。姊氏以柔嘉之德孝友之性。配君子事尊章。一无违于女士之行。天又锡之以纯嘏。夫妇偕老。男女成长。内外孙亦绕膝成行。而长胤崭然见头角。以词翰名世。可期以显扬。姊氏又气禀精刚。素无疾恙。意谓胡考之年。子孙之宴。金鱼施施。酌不胜筹。岂料天和遽剥于微痾。年毂未及于下寿。君子切断弦之悲。诸郞兴冽泉之思耶。以本生言之则先考之丧期未毕。以所归言之则尊姑之宿疾方革。以姊氏诚孝。何忍丧不终哀。病不卒养耶。始而羸毁。终焉煼煎。以促其天年。斯其为孝。贤远乎人哉。今年六月庶弟死。逾月而姊氏又逝。联翩归侍。慈孝冥依。如弟后死。何由羡也。姊病而弟不得煎药燃须。姊殁而弟不得伏尸极哀。迟弟行之远来。怅魂魄之安迹。悄乎言而莫闻。邈乎容而难接。风披披于素帷。尚依俙于裙带。月凄凄于玄柩。犹仿佛于床几。修薄具而自荐。极肝臆而罄诉。灵庶几乎一来。歆余觞而毋吐。呜呼哀哉尚飨。

祭伯姊韩进士_德树室内恭人文

维岁次辛卯十二月丁卯朔十九日乙酉。完山李献庆谨以绵炙之奠。操文哭告于亡姊恭人完山李氏之灵曰。呜呼。弟何撰而哭吾姊氏耶。自近岁以来。一年悲于一年。自今秋以来。一月悲于一月。如欲些而招乎。极禁客伤心之赋而不足以泄此恨也。如欲文而诔也。借建中衔哀之辞而不足以罄此怀也。弟何撰而哭吾姊氏耶。自吾两亲下世。藐诸孤有若而姊妹兄弟。而未再周期。至去年庶弟㦿庆及仲姊尹氏妇殁。又逾年至今秋。姊氏殁。姊殁之逾月。庶叔景膺及仲姊子重谦又殁。又无数十日。至今月初二。季君章叔殁。孟子所谓具存无故之乐。昔也殆近于四纪。潘岳所谓夙殒多丧之恸。今也并萃于一时。或间以岁年。缞绖之制。才卸而复加。或间以日月。敛殓之具甫讫而旋备。生者号呼冤莫诉也。逝者悱恻魂莫慰也。弟何撰而哭吾姊氏耶。自姊之有所归也。畿湖水陆。聚散几番。而中岁以后。弟家驹城姊在京师。弟宦而游京师。必以姊家为归。昨年九月姊来驹城。同过先人祥事。姊告弟曰湖西之瑞山。即夫家故乡也。余方归老于瑞。汝其一来视我也。弟对曰此去瑞山累百里。虽未能月存而岁省。差过数年。即姊之回甲也。弟将以酒一觞肴一盘。往贺于婪席。姊为一笑。相勉无恙而别。孰谓今岁之哭。不待甲岁之贺耶。姊年虽衰迈。颜貌尚旺。又无疾病。南下以后。往往有违豫。而弟闻而不忧者。恃姊之精神筋力。不愆平素也。恃姊之仁孝安静。宜获遐寿也。之数者皆不足恃。而遽然乘化。则岂姊氏之诚孝不忍终天之诀。而欲追先父母于地下欤。抑以孔怀之情。或后于先死。或先于后死。招呼提挈。怡怡于冥漠之间欤。修短有命。来去有时。非人所可测度。而姊氏以柔嘉之德淑婉之容。幼不违姆教。长不愆妇道。忿怒之色。不形于颜面。呵叱之声。不及于婢使。四时之气。偏得春温。而宗党邻里皆称为女中君子。若天报可责也。恶得无憾于寿不称仁耶。闻姊氏之即远有期。拟遂临穴之哭。而景膺病甚。悲愿得生前一诀。故弟乃东走竹州。而送章叔南走。会葬于瑞。章叔到瑞三日得病。旬有馀日。症形滨危。弟自竹州持景膺之丧还归驹城。而章叔之病报适到。弟又转而南驰三百里。省之则章叔已皋复而含敛矣。姊亦入地已八九日矣。抚尸于堂。绕坟于山。天涯死别。此恸终古。仰天叩心。星日惨凄。毒祸凶割。丛镝于未死之一身。我生之辰。月于何宿而薄命竆奇乃极于此耶。犹可以慰姊魂者。中堂琴瑟。君子偕老。一室瑶瑜。子女成行。而胤子秀朗翘楚。艺苑门户之庆。左契可责。较诸章叔之生无一个血属。死作异乡孤魂。不翅几百筹加胜。姊若有知。庶其不悼于土中耶。呜呼。章叔之柩西还。弟不可留。今将行矣。来不吾迎。去不吾送。岂姊之有憾于弟之迟到欤。邈乎容而难接。悄乎音而莫闻。爱犹可断。德何由忘。寝门长辞。情溢声呑。尚姊毋怒。歆此只觞。呜呼哀哉尚飨。

祭亡弟章叔文

呜呼。君与我皆达人者非耶。四海皆兄弟则吾何戚于终鲜。天下犹一家则君亦何恨于客死也。南方不可以托些。魂气无不之也。君其归故宇而在我侧耶。抑厌世坌浊。骖鸾凤而朝群帝耶。抑登阆风而过蓬莱。为仙子采真之游耶。君之南去也。吾未及面别。吾闻君病。星夜奔驰。而君又不肻少须更迟待。伏尸极哀而君不我慰也。扶榇西还而君不我愍也。何平日埙箎之乐。今直为此漠然汎然耶。平生文章。国人诵之。居家行谊。士友赏之。而天资重厚。言不出口则孰知李将军之桃李。三场壮元。才未及展则孰察王丞相之志愿。吾以罪黜。君又短命。则百年世禄之恩。报答者谁也。君既无嗣。吾儿继歾。则先人诗书之业。承述者谁也。数年以来。同室之亲。多至十丧。而吾以老白首。独留人世。茕茕为一竆人。君死堪羡。吾何必悼。君我生良苦。君亦知怜我耶。石城之下。从先人藏。君其奚戚。将立君后。以承君祀。君又奚憾。百年知心。奚假文为。千古永辞。呑不成声。临绋奠酌。一恸肠裂。灵如有知。庶来鉴衷。呜呼哀哉尚飨。

祭安兵使_宗奎文

呜呼。去秦远者。见似秦人犹喜。况与同朝者乎。泛爱犹然。况于贤者乎。敌以下犹可悦而敬之。况帅事之者乎。某与公。趣向虽异涂。缙绅间往往闻。公当世儒将也。国之干城也。倾意已久。独恨无衔杯酒接殷勤之欢。前年夏出守青海。未到喜得公为节度于此州。德宇可庇也。既到拜公于军门。望见公高准丰颊。疏眉秀绿。威容可敬也。公亦怜羁宦之同怀。喜亲知之晩遇。简略礼数。以老宾客待之。某辄掀髯鼓掌于樽罍之间。移晷剧谈。亹亹不厌。而敬畏爱慕之实。固在于礼貌言笑之外也。其年冬。请由还家。道上驰奉诗一首于公。公亦以书覆之。及其还任。遽闻公讣于中路。若梦非真。久犹不信。潸潸之泪已承睫。呜呜之哭已出喉矣。令子趋觐。未及迟待。亲爱莫随。褊裨视殓。幽明结恨。行路掩涕。呜呼彼苍。胡宁忍斯。风悲大树。堞扫长城。倾朝为之伤叹。咸致惜于才器。边氓为之奠酹。各含感于遗爱。知公深者固止于是而已乎。谨于礼法。跬步不逾于绳尺。笃于忠孝。遗教至形于绝笔。举一槩百。呜呼贤哉。来哭旧馆。素帷空垂。敬陈薄奠。灵輀将驾。嗟乎此别。送以千里。隔以千秋。孤寄塞外。谁依谁仰。谁与晤语。谁与饮酒。有疑谁质。有事谁谘。见旌翣之前导。尚然疑于旄纛。闻铃铎之齐鸣。犹惝恍于鼓吹。灵庶几兮复来。肻顾歆于单觞。呜呼已矣。一恸长辞。肠绝而已。尚飨。

祭淑夫人高灵申氏文

丁酉四月完山李献庆。出守青海。淑夫人高灵申氏疾病沈痼。卧在床褥。不能远从于千里之行。竟以其年九月初九捐世。献庆闻讣恸哭。请由归家。仍以十二月辛丑。营葬于石城山下先人之兆。前二日己亥。谨具薄奠。为文哭诀于灵几之前曰。呜呼。献庆与夫人为夫妇四十三年于今。俱为六十老矣。孰谓偕老之好。而不能面别于死生之际耶。夫人之淹病已累年。而尚能久延至此。献庆之北行也。期以半岁后还归相视。故恃累年之久延。轻半岁之暂离。孰谓久延之不可每恃。而暂离之卒至于长诀欤。呜呼悲哉。夫人每言曰。吾产子女甚多。而今在目下者。但有一女。馀皆零落。临老顾怀自悲。无一毫留恋于斯世者。惟䕤及夫子之在而早毕年命。使夫子收吾骨耳。及病革。以书告诀。而亦无怛化之语。乃知夫人诚无愧于知命之君子。献庆亦何必嘐嘐然哭极哀。为达理者所不取耶。所可悲者。献庆自少贫窭。且拙谋生。赖夫人之勤力中馈。给𫗴粥继裘葛。使献庆得以忘家累。专意为文章。卒以成名。及其时命不利。宦业不遂。则夫人又勉以杜门自守。绝意外慕曰。吾与夫子竭力营家。亦足以事亲奉祭。无阙子妇职。岂必须官廪为也。献庆感悦其言。终能守分安命。得免失身于仕路。虽谓之夫妇而师友可也。夫人和而刚。婉而有制。苟非其义。一介不以取予。献庆自以与素性相合。故终始之爱无间。今其先归。后死者将奈何。然死有先后。终必同穴。古所谓悲不几时而不悲者无竆期矣。其又何悲也。吾先父母之葬及吾弟章叔之墓在其右。亡儿廷邻之墓亦相望而近。魂归于玆。亦足乐也。魂兮行矣。长言不如忘言。我不知所言。言止乎此。魂兮有知。倘知心于言外。一恸长辞。肠绝而已。呜呼哀哉尚飨。

祭李进士_师言文

李上舍圣兪殁于湖西。友人完山李献庆远不得躬吊。经年之后。为文以遗其家人。使以酒炙。读告于灵座之前曰。呜呼。圣兪非忘余者也。余非忘圣兪者也。余往在东海上。圣兪自西南海上贻书与诗。杂以嘲谐如平昔。余明年西归京师。犹意圣兪无恙。虽半千里外。未即复书为信。无日不往来余怀。拟以早晩一答其意。谁知圣兪之观化上升。距其贻书时无几月日也。去年冬因圣兪之从侄夏运甫。始闻其讣。则墓草已一宿。而丧者亦期而练矣。居既僻路云遐。讣问之不以时无怪也。魂梦之相通。无遐迩一也。奚不一来余梦。告余以其亡耶。圣兪果忘余也。余果忘圣兪也。以四十年亲爱之情。至于死而忘之。呜呼其可悲且愧也。然人之死也。于世间缘业。一切忘之。则圣兪之所忘。非独余一身也。余以未死也。故闻圣兪之丧。哭失声以号。摧中肠以悲。然则忘余者圣兪。而余非忘圣兪也。然忘者不自悲。不忘者悲人。其果孰为苦而孰为佚耶。噫。世人之佻佻而独肫肫也。世人之蔽蔽而独坦坦也。性情之宽广而削畦庭也。笑语之和怡而绝修饰也。虽余之性褊而久与之处。自不觉其渐化。丽泽之益。不但在同硏文字之间而已。圣兪虽竆而不达。非才之罪也。训诲其子。以文鸣世。科显在朝。既又教诱其宗党子弟。稍稍以文业兴起。异日门户之盛大。自圣兪始。岂异文中之学。施在房，魏欤。呜呼圣兪。今其已矣。余将畴依。虽岁筹差池。并属衰耄。归有先后。终必冥会。相别无几。又何深戚。缄辞远寄。呑不复宣。呜呼哀哉尚飨。

祭洪判书_名汉文

呜呼我公。杞柟长材。圭璋令誉。世笃忠贞。茂著功谞。有炜其文。豹蔚翚翥。有芳其操。桂烈兰香。陈于朝庙。谐叶镛笙。牧于州藩。濡煦雨旸。王懋乃绩。恩诰日飏。飞极其翰。振于青冥。合止有时。如乐一终。卓踔坌壒。观化帝庭。宸𮆅恻楚。朝市哀伤。天之歼良。奈如苍生。公则无憾。归以完名。士称赡敏。人惜慈良。我所知者。独深于众。婚姻之故。熟其内行。孝友无愆。威和两并。有法家风。自躬勤敬。平易近俗。志则高尚。天资雅饬。儒者之像。依依孔墙。恋系不忘。昔与谈论。意气慨然。自伤羸弱。知不永年。有志未就。恐负斯文。知德者稀。熟察所存。余以无能。披肝相许。商确霁潦。绸缪话语。双鹣横海。差池其羽。二十馀年。如桴应鼓。流萍在水。有散终聚。十日临瀛。平生一遇。游戏扶桑。手搴芳杜。鲸龙骇呼。间发秀句。我自北塞。公则西槎。万里之别。书有离歌。归示囊诗。三百其多。问以雌黄。美莫敢瘥。紫阁之下。有翼新亭。同听松声。月色在庭。笑语琅琅。千古在评。去岁分手。颜色凄然。大还有期。告以兆先。数月不见。万事千春。四海扰扰。亿兆其人。独我无俦。块兀一身。我鼓谁聆。琴有离弦。嵇绍能继。玄成有传。握手一恸。泪如翻泉。聊慰窀穸。指彼火薪。柩过我庐。税于忠原。迟迟其旆。巨卿在前。一杯侑哀。些招于天。不为恒星。应在紫垣。灵庶来格。鉴我告言。呜呼哀哉尚飨。

祭亡女洪室文

呜呼。汝之生也不幸。而死也幸。吾何必乐汝之不幸。而悼汝之幸耶。女子生愿为之有家而汝无家矣。夫死从子而汝有二子皆不育矣。生非其幸。而死从君子于地下。焉知非幸耶。汝生三十有四矣。在室无父母之责。既归有舅家之誉。汝舅之兄洪尚书君平尝谓余曰。侄妇年尚冲矣。言语动静。自合礼度。非渠有异质则君必善教也。君平非妄誉人者。女士之行。可验此一言。而贤而薄命。天理谓何。呜呼悲哉。汝婿之殁也。汝欲下殉。而以尊姑在堂。侍养无人。故尚延一缕。期以卒孝。谁谓天不贷命。竟先溘然。使尊姑无托。死目不瞑耶。汝之舅家。忽遘奇祸。数月之内。死亡相继。汝又随之。持门户者谁也。奉频蘩者谁也。汝姑与舅家祖先之不幸。皆汝之不幸。则又不可以汝死为幸也。汝父今亦七十老矣。汝母所生几至十数。而皆不在。在者惟汝。而汝又去。汝父之不幸又如此。则吾以汝死为幸者。直自宽之辞。非真实语也。将贳船载柩。从葬汝婿于忠江之上。一去而不复返者孤舟也。一闭而不复阳者孤魂也。冤乎冤乎。此恨千古。饼饵以慰汝饥。酒醴以救汝渴。汝尚歆此。好去好去。抚棺一恸。肠绝而已。呜呼哀哉尚飨。

祭姨兄崔佥知_炅文

姨兄佥中枢崔公殁已三年。九月初二日。乃其终祥也。完山李献庆感念旧谊。情怀悱恻。远自东郡。驰一官价。以数行文及酒果数品。致奠于灵几之前而告之曰。呜呼。吾兄之厌世而乘化也。月已二十五生明矣。如流者如彼。而不与之消熄者存乎。何其琅音犹在耳。德容犹在目。薰然仁厚之风。沁吾肥而不泯。盎然冲和之气。被吾体而不祛欤。无乃形有时而就灭。所以使其形者不亡欤。使其形者无贤不肖一也。不肖者死。索然而日忘。贤者死。黯然而愈思。忘与思在人。能使人不忘而愈思者在我。吾以是知吾兄之贤也。噫。吾兄之性。在易之四德。偏得春之元。在书之九德。专主宽而栗。入而孝友。人不间于父母兄弟之言。出而交游。贤愚各得其欢心。处乡里则人之敬服如辽东之管幼安。治郡邑则民之爱慕如东京之褒德矦。儆人过失则宁讽而不迫。赒人竆困则虽疏而不遗。此所以一见吾兄者。皆称为仁人长者。而及其殁也。哭声皆哀。倘非所谓不言之化。无求之誉耶。吾兄以乔木世家之胄。才不后人。仕不显世。栖遑荫涂。秩止佥枢。不足为有德之报为善之劝。而训成一子。早阐科名。翺翔台阁。晋涂方启。有孙哇哇。兰芽始茁。天施佑仁。其将在玆也欤。弟与吾兄同自出。而齿有三年之长。升堂之拜。通家之好。自幼而壮。而及乎中身。逮夫萱闱之各尽天年。而诸舅皆亡。则推其感慕之情而爱吾兄者。宁有既乎。今焉吾兄亦逝。而弟独后死。皤然为六十九岁翁矣。固知别离无几。会合有期。而须臾未死之前。单寄此世。谁与话旧。谁与论心。虽有樽酒。谁与劝酬。远宦东州。商飚到帘。屈指星霜。秋将季矣。感祥期之已迫。悲哲人之难作。聆落叶而心怆。见黄花而泪滋。聊驰词于千里。彻微诚于单觞。灵其知也耶。不知也耶。呜呼哀哉尚飨。

襄阳城门祈晴祭文

惟神与民。其势相因。靡神曷谷。靡民曷禋。神司雨旸。自食其仁。时雨时旸。是谓敬职。恒雨恒旸。是谓逸德。秋之方仲。万宝咸熟。禾黍低昂。不日其获。云何苦雨。菑我西成。弗日弗旬。弥月滂滂。岸有崩沙。川则包陵。黄黄之野。白波汤汤。此有浸稻。彼有坏梁。既铚既峙。迺菌迺蛾。何穗不黑。何谷不瘥。妇子奔走。号哭哇哇。麰愆厥耕。灾及来岁。神视梦梦。莫救其害。自阙粢盛。将受其馁。民无以供。神不其悔。民之有罪。罚宜吏专。吏之有罪。无以民分。徼神之惠。大声以闻。神诏山川。曁厥蛟龙。呵云喝雨。符到清明。疏以凉飚。曝以秋阳。苏我痒稼。拯我生灵。颂神之赐。东海靡竆。尚飨。

襄阳雪岳山祈雨祭文

伏以惟皇上帝。不能独理万方。命岳渎神祇。分釐庶土。各听其邦之政。犹牧伯令丞之在方岳州郡。严乎其有制令也。顺乎其有教化也。惇乎其有恩慈也。如是而治则是谓率职。不如是而不治则是谓癏官。是故牧伯令丞不敢怠于大君之命。岳渎神祇不敢慢于上帝之教。大小戒惧。奔走承奉。惟玆襄阳。虽僻且小。有土有民。有政有教。吾君命臣献庆为之守。上帝命玆雪岳为之镇。为之守。我未敢自惰。为之镇。神曷不自敕。噫。旱既太甚。农失其期。民将乏其口食而亦惟一州之庶祀粢盛将废不供。献庆不曰知其不才不德。夙夜忧恐。若阽燎原。备灾之方。恤农之政。殚诚竭虑。思所以讲求修举。而至于云霓之兴。雨泽之降。实惟尊神是主是司。神废其职。恐为神羞。献庆既守玆土。礼事尊神。虔若小官之奉长僚。是宜有官师相规之义。献庆有过。迷不自省。则神宜警告于我一身。不宜滥及无辜。同受其咎。神有其失。而献庆自处卑贱。怵畏尊威。不敢与之争辩谏止。则又非敬爱长官之道。是以不以渎挠为惧。狂奔疾声。号呼以闻之。惟尊神恕其愚戆。而怜其悃诚。克恭天职。以图民利。快施甘霈。以副微恳。则非但守土者赖神之赐。得以仰答我大君之命。于帝之命。神亦有辞。神其图之。尚飨。

雪岳食堂瀑祈雨祭文

维神司是风雨阴阳。以福斯民而食玆土。迄有令德。今神不惠。雨愆其期。麦已告萎。禾未移苗。民方号呼奔走。靡所控告。以神之仁爱下民。不应若是之恝。将吏惰其职。获谴于神。颜渊鲁之匹士。尚不迁怒。以神之高厚博大。天地同量。而吏之怒而民是迁。将谓神何。诚惶惑愁惧。不知所出。来请命于尊神下执事。吏诚有罪。惟吏在。罔以窘我民食。以瘠上帝之赤子婉㜻。神不顾听。我将操币与牲。改请命于他神。仁胡让人。神亟图之。亟霈其施。以光神显休德。尚飨。

三涉凌波台祈雨祭文

伏以四海丽地。东海为宗。德厚无疆。厖恩鸿功。厥有波涛。沃于壤穹。厥有蛟龙。从以雨风。奚往不济。奚施非泽。岸海为邑。陟州最瘠。灵神所庇。民赖生育。告旱则霈。告涝则旭。自古迄今。显锡民福。今玆之旱。亦孔之酷。奚莫念听。纵魃骄骄。田畴龟拆。谷苗熬焦。南山之豆。亦既枯落。北垅之禾。云何凾活。农夫大窘。遑遑恤恤。不才守土。省愆自责。病不躬诣。遣副控臆。高台翼翼。玉雪其石。神来洋洋。文鲤前跃。滴我马鬃。奚惜一勺。唤彼风雷。只烦一檄。虽则秋矣。尚或可及。降以甘膏。苏我痒谷。报祀千秋。神食不绝。神庶歆格。不徐其亟。尚飨。

三陟龙湫祈雨祭文

伏以湫以龙名。盖龙神之所窟宅也。云也雷也雨也。皆尊神之所司。为斯民利泽者。而不戢而滥则涝。久弛而閟则旱。滥亦逸德。閟亦逸德。至于今年。奚滥于前而为五月之霖。閟于后而为今玆之旱欤。岂吏惰不职。民慢不敬。耆神之怒欤。吏愚民顽。虽不能自省其获戾之由。而遑遑恤恤。奔走惶怯。亦已知惧而愧悔矣。罚已极矣。惧已甚矣。天有时而悔祸。圣有时而肆赦。岂尊神之不悔不赦。终温且怒。肆其逸德。反为神羞耶。黍粟豆菽荞麦之属。皆此土所宜。民所资而生者也。今皆先伤于涝。后困于旱。枯而不穗者半之。黄而落者又半之。种不出土者又半之。几何不涤涤赭赭卒痒而尽刘也哉。不才忝职。夙夜焦焚。大声疾呼。以吁尊神。虽疾病沉缠。不克蠲洁躬诣。而一缕心上之香。固已蓊蓊于岩湫之间矣。伏惟尊神。罔怒罔罪。式歆式鉴。锡以甘霈。弘济民艰。非但于民大幸。神亦有光。终有令誉。神亟图之。尚飨。

江陵青鹤洞祈雨祭文

靡神莫以利民。靡民莫以事神。理之相须而势之相资如此。厥或民怠其供。无茧栗和旨之奉则是为菑民。神降威罚。厥或神慢其职。无雨露膏泽之惠则是谓乖神。民口咀咒。职此之故。非但下民求媚于上帝。凡百有神。亦不当一日荒嬉招讟于下民也明矣。噫。玆土之旱。今几旬矣。禾可以移而泉涸不得犂以莳也。草可以除而土干不得锄以薅也。民皆号呼奔走。以怨以咨。民果自取威罚而归咎于神耶。抑神招咀咒而无责乎民乎。民之有罪。守土者当任其责。不宜遍谪无辜。以行佚罚。神之有过。神宜自知。不当长傲遂非。以益其諐。府使忝叨兼守。与玆土之山川百灵。共理玆土之民。有官师僚采之义。相规相劝。乃古之道。是以焦诚竭衷。不遑宁处。既以告于社稷之神矣。亦以告于江门之神矣。神不顾恤。如莫听知。其必以人微而忽之。言贱而轻之也。府使不才无能。职虽卑下。迺朝廷之命吏。而所以告于神者。上帝之赤子是忧是愍。公而非私也。神安可慢视命吏。不听其言。使上帝之赤子尽刘而不顾耶。神不可渎。故执币与牲。改求他神。玆又大声疾号。以闻于大神之听。惟神高厚骏厖。以镇玆土。明明赫赫。旧有令德。今此下民。实惟瞻仰。亟施大霈。以活斯民。则非但守土者有荣也。非但于明神有誉也。于社稷于江门。抑亦有光。而免其讥也。神其图之。急急如律令尚飨。

江陵万德峯祈雨祭文

维神掌是云雨。以显其灵。以洽其惠。以食玆土。而玆土之民。以祭以祷。视若父母者。古今如一日也。凡民疾苦。神靡不知。曰既旱也。霈然而甘雨。曰既涝也。炳然而白日。蝗也秉畀之炎火。疠也呵叱以风雷。神之泽。既浃矣既深矣。其可不卒其惠。以福斯民。使斯民若赤子之出于父母之怀。失其乳而号呼靡所归者欤。父母之于子。罪可笞也怒可呵也。安有绝其乳哺而委之沟壑者哉。今玆之旱。亦既太甚。而神不顾念。将胥及焚。民愚无识。不知所以获戾于神。遑遑恤恤。狂走愁惧。以贻上帝之戚。其可哀也。民虽有罪。亦已知惧。知惧则知改。知改则可教而可赦也。岂可肆行佚罚。以究其怒。杜其自新之路。绝其徯苏之望耶。府使忝叨兼守。哀民将刘。玆敢焦诚竭思。号呼以闻之。庶鉴我衷。亟施灵霈。脱民大艰。则非但惠有始终。民之报祀。亦且无竆。于神有利。尚飨。