艮翁集/卷十四

艮翁先生文集
卷十四
作者：李獻慶
1795年

祭文

祭任參議_珽文

嗚呼。微言絶矣。冥契休矣。孔融旣亡。北海樽前賓筵蕭瑟。謝安不在。西州城下花樹淒涼。禰正平之海內知音。更是誰也。羊長史之醉後痛哭。豈徒然哉。惟我令公。家世簪纓。風騷冠冕。三峰並秀。色擁眉山之庭。八龍齊飛。名擅穎川之里。家傳靑箱之舊學。人推白眉之最良。王尉風流。濯濯春月之柳。劉公標致。軒軒半天之霞。被服陸離。如杜蘭香錦。裂下天孫機杼。文章浩涆。如趙夫人繡。包羅大地山河。爲文最嗜歌詩。旁通筆翰。餘事兼治科學。大鳴膠庠。歷落靑雲。早闡黃金之籍。出入文陛。久盛白玉之堂。蓋其論思獻納者亦多。不獨言語文辭之可述。星軺鶴野。壯遊之馬令遠回。月桂蟾宮。前度之劉郞重返。徐勉只談風月。天官擢沔水之班。賈島每喜敲推。巖邑寄長江之碣。若乃文鑑霜烱。師曠之鏡十枚。試眼潭空。離朱之針千里。得一顧而增價。士爭求伯樂之知。若三尺之無私。人不怨廷尉之當。凡臨闈掌彀之任。輒掉鞍持衡其間。今年陞國子先生。儒冠相賀。上界闕修文博士。仙召遽催。笙蕭下迎。駕層霓於雲海。旗鼓無主。哭殘兵於詞垣。大澤龍亡。蕭蕭而風景。華表鶴去。沈沈而月寒。獻慶始也雲泥之塗懸。久矣江湖之夢渴。焦桐不遇。甘作爨下之薪。弊箒自珍。妄擬篋中之寶。悲歌激仰。薄遊長安。片言吹噓。晩逢先達。若華四照。錯姸媸於無塩。鐵炭雙懸。眩錙銖於燕石。竟發讖於芙蓉鏡下。遂嚮慕於桃李蔭中。未及謝鉢於門前。先驚枉騶於巷曲。蘓子由見終南黃河。又拜歐陽氏。得盡天下壯觀。李太白以隴西布衣。始識韓荊州。不願侯封萬戶。齒牙借譽。飛木石於靑霄。題品過情。抗爝火於白日。薄技見賞。每慚楊䧺之雕蟲。淸談留人。屢蒙班彪之屛案。羣書在誦。酬酢或擧其全篇。試卷如山。黜陟盡記其大畧。醺其風義則如飮千日之酎。聆其言議則勝讀十年之書。逝水飛花。誰識俛仰間事。蒼松茂栢。虛倚神仙中人。客燕低回。珠簾誰捲。斷鴈哀叫。琪樹先秋。春草池塘。恨入催詩之雨。古柳門巷。愁連送酒之花。悲夫伯道無兒。畜琴書而誰主。考叔有母。曠庭闈而先歸。頹齡不周於星躔。僅免稱夭。亨衢未極於霄漢。無由展才。然而身名兩全。脩短足說。賢愚同夢。得喪休論。竊自悼恨而靡竆者。驥尾蕭捎。幸蠅附於千里。魚腮浩蕩。但鮫淚之雙流。纊息尙說項斯。此言銘骨。辨香敬爲曾鞏。庶靈鑑衷。一慟長辭。干古永恨。尙饗。

祭姨叔崔處士_仁裕文

嗚呼。小子於公之歿也。其可有淚乎哉。世苟有知公深者。固可以無淚。可以無淚而有淚。尙可謂知公深耶。公之生平。達觀於萬物之表。視世人之所自以爲榮樂而贏糧以趍之者。漠然若雲鴻之睨蠛蠓。而優遊自放於杯酒酣歌之間。則煕然若春花之帶時雨。軒冕不足羨。威武不足畏。才者不足與友。不才者不足不與友。凡竆泰喜慽死生盈縮。皆不足嬰吾懷而亂吾慮也。斯豈非古之所謂達人者耶。以公之文識。不見知於當世。而曾不足以爲公惜也。以公之才局。不見試於邦邑。而曾不足以爲公悼也。以公之名閥。不得祿於延世。而曾不足以爲公恨也。小子於是乎可以無淚矣。況父母猶吾君也。子弟猶吾民也。一家猶朝廷也。親老而殫志物之養。弟弱而盡撫愛之勤。訓子嚴而御家衆有制。門無間言。而庭下未嘗聞喧譁哤亂者。戶宇之內。琴書几案。秩然有常處。其子弟敦睦顔貌。言語恂恂。出入人家。見者皆目爲法家子。此則公之得於故家遺敎者使然。而仲尼所謂是亦爲政者也。何待得位於朝。有君有民而後謂之政也哉。然吾所以私慟而無竆者。又有所不自抑者。公之於小子。以契則父執也。以親則姨叔也。以舊則出入門下數十年於玆矣。往年小子僑居漢之南。而驅驢於京則足未嘗不先於公之閾。而公之視之也。不以故人之稚而猶吾稚也。公之二胤。爲吾之從母兄弟。而其季幼從余學。小子之視之也。不以從母弟而猶吾弟也。方是時姨母無恙。而不隔於䦱門之見。公亦貌尙充志氣不衰。招余侍酒。命䪨授紙。竟旭迭宕。如登元龍之座。所聞無非湖海偉談。何其壯也。六七年來。姨母捐世。公亦貌不遽衰而若沮。志若退氣若疲。寥寥若子綦之嗒而維摩之病也。小子固疑其憊。而今乃覺其爲兆也。噫。去來者九衢之行人也。存亡者一席之離合也。日暮酒行。投袂而起。顔色不變者。丈夫之無吝情也。今豈敢爲無益之悲。惹公勻天之笑。而小子行年未三十。閱哀樂盛衰之事於公家。而虛堂明月。但留樽所。舊庭苔色。稍侵履綦。公寢而不寤。我號而莫聞。踟躕而不忍去。尙庶幾一語而卒不可得。使人生而無淚則已。有則其又可制也。公之疾病。小子適有官守於西陵之下。不能以時診問。而及來視之則公已不能語矣。公之歿也。又滯直於起居注室。休沭有時。不能盡陳孺子先往後罷之禮。公之窆也。又有南徼掌駒之命。辭朝有日。奔走塵鞅。舂糧之地。未遂臨穴之哭。此日此心。俯仰皆怍。公或余恕。余實公負。來餞寢門。膓絶而已。靈如有知。尙或歆此單觴。嗚呼哀哉尙饗。

祭鄭監司_玉文

歲庚辰之臘。榮川鄭令丈。臯復於海西按營任所。明年正月。柩過於龍仁。後生李獻慶。實廬其路傍。適丁母憂。禮不可吊。以疇昔慕仰之私。不可無束芻之奠。故使族人廷瑞。齎誠致虔。操文哭告於靈輀之前曰。嗚呼。士大夫與人交。相愛必以衷。相信不以貌。則年不間乎老少。地不隔乎遠邇。斯道也古有之而今也稀。一有之而今又亡。噫其可悲也。小子生此世。已四十有三年。海內交遊。非不多矣。把臂促膝。敍歡謔接慇懃者遍國中。愛有所不深則情有所不孚。情有所不孚則言有所不盡。若是而稱曰我與彼相愛信可乎。公之於小子。以年則少吾父三歲矣。以地則南阻嶺千里也。宜其禮相疎而跡相濶也。公宦於京。歲或一至。小子屢屢往候焉。或數語而退。其意已諭。其後公與吾父俱宦於北海上數千里。小子省父而往。過公而宿。公以故人稚子。待之加厚。而至其肝膽相契。意氣相許。有踰於同輩行。朋友留與語。連夜劇談。古今治亂。人物賢愚。公無所隱。余無不盡。竟數日未已。旣歸充然有得。韙然自壯。以爲浮世之一快。非相愛信能然乎。公今歿矣。海內人士。徒擾擾然多。吾誰與愛信。公之行誼志操文章吏績。世人皆知之。世人皆言之。小子復何言。姑言其小子之所私慟者。以爲公訣。公其知也耶。嗚呼哀哉尙饗。

祭亡女李室文

亡女李室死踰月。阿爺獻慶欲綴數行文。以告其靈。而淚承睫而筆不下。氣痞胷而辭莫吐。毀藁投硯。卒不能就。以今甲申五月十五日丙寅。靈車將駕。歸於湖西。終不可無單辭片言以送之。故忍哀抑慟。強筆而略言之。以告靈幾之前曰。嗚呼。汝其生耶死耶。以其霎然有形者。指之謂生。而寓於形者。未始生耶。以其悠然歸化者。指之謂死。而乘是化者。未始死耶。死生如斯。脩短奚論。以汝之達識通性。必不慳情去留。將與一氣之屈伸。同其消息。而貊然無喜慽於其間。吾獨嘐嘐而哭。汪汪而涕。其如不智何。汝之生也。端莊而幽靜。和婉而皎潔。如玉不纇。如氷不塵。表裏瑩徹。如淸酤之載瑟瓚而尙之以芳香也。惰慢之氣。不設於身體。傲戱之辭。不形於言語。簡重寡默。其容寂然。在父母之側。常有柔色。一順親旨。誠意藹然。吾上奉老親。下有羣稚。而汝母衰病。不堪爲女工。故一室之內。上下裘葛之供。大小針線之勞。一委於汝。汝終日孶孶於組紃刀尺之間。晝夜不休。未嘗有厭苦之色。精工敏速。見者吐舌。至於錢帛財産。若將凂已。絶口不談。父母不之賜則一不求索。人有干請。在所當與則無所吝惜。在所不與則亦不妄施。不喜談人過失。未嘗疾言遽色。皆其天性然也。自幼聰穎。不待敎誨。頗解文字。吾知其有異才。常憂之曰自古女子之工文詞者。鮮不薄命。遂不授之以書。稍長只授小學書數卷少微通鑑六十板而已。讀至數過。輒能成誦。終身不忘。見識志尙。超脫於兒女子偏滯之局。而卛多暗合於士君子之行。吾嘗奇愛之曰吾門其替乎。汝奚不爲男也。見吾之道不諧而官不遂。常以恬靜自守爲勉。以營求干進爲戒。其言實有契於吾心。吾之堅守東岡。安分俟命。得免爲喪志辱身之鄙夫者。亦有賴於入室之箴䂓。故吾嘗以汝爲知己之良友。針磁膠㓒。猶未足以喩橋梓相得之樂。而今其輟矣。吾有懷而孰話語之。吾有過而孰䂓諫之。吾自喪汝以來。益無意於此世矣。一畒之宮。數頃之田。以沒餘齒。期不負汝言而已。嗚呼。吾生八子女。多不育。唯二女一子在。而汝爲長女。餘皆幼弱。汝十六歸於韓山之李。而婿又佳。文藝早成。可期以顯達。吾每賢而重之。以爲中郞書籍。有女可遺。昌黎文藁。其婿可托。孰謂汝先溘然而汝婿單寄舊舘。漠然無所向。如失侶之鴈辭巢之燕。而吾之垂老身計。轉益嵺廓。是何造化兒憎嫉我惎毒我沮敗我事。一至於此哉。婦人以夫家爲家。而汝成婚六年。一行榛栗之禮於其舅姑。留數日而還。相距數百里。僕馬不具。勢不可繼繼往拜。而且汝夫家兄弟衆盛。妯娌之侍在汝舅姑之傍者。不爲不多。吾與汝母。唯汝是依。不忍一日捨汝。欲待汝弟之稍長。可以替汝。然後送汝於夫家。亦未晩也。吾以是請於汝舅。汝舅亦愍而許之。汝口雖不言。貌常蹙蹙有戀慕舅姑之色。故吾每慰喩之曰。事舅姑日長矣。少曠一二歲。何缺於情。舅姑書札。雖赫𨂜小紙。必謹藏之。不敢他用。愛敬之篤摯類此。而使汝終不得更覲舅家。爲汝泉下之恨者。吾實任其咎。吾負汝哉。吾負汝哉。汝病汝舅來診其症。汝歿汝舅來撫汝屍。今又歸汝骨於舅家先壠之側。生不得相養以爲安。而死猶得相依以爲樂。長逝之魂。庶幾少慰於土中耶。最可悲者。汝無一箇子女可以寄汝之典刑。在吾則數十年鞠養之勞。如鏤氷而氷已銷。在汝則數十年生世之跡。如印雪而雪無痕。將使後之人。何由知吾以汝爲女。汝以吾爲父耶。吾當紀汝之行。納石壤中。以慰汝寃。而吾文不及退之。女挐之名。又可保其不朽於千古耶。汝之始病也。吾自北海謫中。蒙宥新歸。見汝顔貌頗瘦悴。且有咳喘痰飮之疾。吾以爲秋冬寒涼之節。例多有此。不以爲慮。旣及累月。始用醫技。卒至醫技竆而無藥可繼。然後猶以汝骨相強緊。精彩英發。必不與朝菌蟪蛄。同其息滅。故恃而不恐。謂非二竪兒所能殺。卻一朝至於斯。天耶命耶。汝父之不慈耶。醫藥之昧方耶。始病而吾不知爲憂。不得逆折其萌孽。浸淫銷鑠。轉至於根深蔕固。而吾又矇於藥理。付之庸醫。竟致其夭。吾實不慈。尙誰怨尤。雖然吾與汝母年近五十。疾病侵尋。俱非久象。今雖暫別於人世。終當相會於地下。何必眷戀悲係於萍水適値之因於蒙叟所謂大夢之中耶。汝今行矣。桑梓蒼然。魂魄遲回。餠餌茶果。以餞以慰。長言大慟。千萬不盡。嗚呼哀哉尙饗。

祭宗兄_弘慶文

嗚呼。吾兄之歿。孰不曰善人亡。不可諼者慈良之性。不可及者敦睦之行。而小弟之所私慟。不但如是而已。吾門不可一日無吾兄。吾兄及事諸大父。自吾先坡谷以來。故家遺聞。嘉言懿行。吾兄盡記之。所以奉祖先訓子弟勉宗黨者。皆以是爲率。故後生少年事有所可疑。莫不就而質之。待吾兄如春秋時歷數甲子之絳老。東漢時達練故事之黃瓊。而小弟自髮未燥。事吾兄幾五十年。居又相近。得朝夕往來於東巖芝洞之間。染之耳目。熏之情性者。比他人爲多且久。心香以奉之。大蔡以敬之。自今以往則如棄壺於中流。失相於冥塗。先故事實。誰有能道其詳。後生少年。於何所質其疑。小弟無所依恃。而吾門其殆矣乎。吾兄生後吾先人一歲。歿又先一歲。聞喪之初。吾先人哭之慟曰。生也後而死也先。使我悲何哉。命獻慶曰吾老病不能往。汝其往吊死問孤以來。獻慶泣而對曰謹受敎。旣而憂病泥之。踰朞而不果往。不孝無狀。奄至大故。有喪者禮雖不出吊。敢廢先人之命而不一哭訣於吾兄耶。遂以是大慽深懼。西走數百里。來伏靈筵之前。致先人之命。而擧目不復見溫然之色。傾耳不復聞琅然之音。升堂則素帷空垂。陟壠則新草已宿。徊徨哀號。但爲鳥獸之蹢躅而已。坡平之山。吾始祖以下十世墳墓之所寄也。吾兄老歸其下。死藏其間。上以追陪先靈。下以從遊親族。地下之樂。反勝於人間。而小弟年纔踰半百。而孤露無依。孑孑而處。踽踽而行。其生也可哀。而其死也堪羨。由衷之言。入骨之痛。非吾兄知之。誰復知之。薄具以薦。蕪詞以訴。靈如不昧。庶幾來格。一慟膓絶。呑不復宣。嗚呼哀哉尙饗。

祭亡侄女崔室文

維歲次丁亥三月乙丑朔十六日庚辰。伯父獻慶銜哀齎恨。遣女婢次粉。以炙鷄漬酒之奠。操文哭訣於亡侄女崔室孺人之靈曰。嗚呼。汝死汝命歟。父母之數歟。吾家之運歟。以爲汝命則以汝之和婉仁順而不克蒙其佑耶。以汝之堅實完厚而不能久其生耶。以汝舅家之繁於子姓而不得與其祿耶。汝之父母多産子女。皆不育。四十之年。只有汝一女成長。吾亦産育甚衆。率皆夭於襁褓。晩有若而子女。而往年長女出嫁未久而死。數與運其可知也。汝不幸生於吾家。而爲汝父母之子。正如顔回之生於衰周。雖仁而不壽。則是果父母之數吾家之運。而非汝命也審矣。緣吾兄弟之薄祿竆相。使汝不幸。以汝之和婉仁順而不克蒙其佑。以汝之堅實完厚而不能久其生。以汝舅家之繁於子姓而不得與其祿。則皆吾與汝父母之咎也。汝可以怨乎吾。而吾無以怨汝之遽去也。雖然有曹參而後蕭何死。有蔣琬而後諸葛死。有中子而後夷齊逃。有阿奴而後伯仁歿。自古忠臣孝子之死也。皆有所託其君父而後。得以瞑目。今汝無人於父母之側。而決去而不顧。蘓氏之言曰管仲何以死哉。苟以是責汝之死。則汝將何辭以解。而亦何能瞑目於土中耶。吾嫂氏自産汝以來。仍嬰奇疾。沈淹數十年。不離床笫。汝之幼也。乳哺顧腹。不及他兒。及其稍長。扶護救藥。汝專躬當。夜不解帶。暑不開戶。憂苦艱厄。備經萬狀。至於婦道女工之事。旣無慈母之敎。亦汨沒於救病。不暇學於他人。而卒亦能徧爲而無不及於人者。柔色事親。誠意藹然。愼默寡言。動遵禮儀。蓋其天得也。擇仁善之門而歸於崔氏。婿又賢有才。可期以成立。故吾嘗謂汝始雖瘁慼。而終必亨快。亦一理也。孰謂汝之大限。止於今年二十。而理有不可知者耶。其亦汝命也夫。吾之長女。先汝四年而生。先汝三年而死。死如有知。必當相會於地下。爲我語汝姊曰。吾行年四十九。鬚髮白者已過其半。牙齒多脫落。兩眼亦昏花。燈下不辨細字。皆非久象。別日無幾。而見日何遠雲可也。悲夫。汝往舅家無多月。而聞汝病。聞病無多日而聞汝喪。今又踰月而聞汝之將葬。始之以東西之濶。而終之以幽明之隔。何其不寢近而愈遠也。相距數百里。僕馬不具。憂病泥之。生訣之違而死斂之不及。號不繞墳。奠不親斝。汝視吾猶父。而吾不能視猶子也。長望大慟。遙寄淚墨而已。嗚呼哀哉尙饗。

哭朴處士_台甲文

維歲次丁亥二月乙未朔初七日辛丑。姻家後生完山李獻慶。謹修薄奠。操文哭訣於處士咸陽朴公之靈曰。嗚呼。不佞悼公之歿。爲之輓詩百有餘字。一字一淚。淚已百餘行矣。更有何餘淚可以告訣於公耶。雖然與公訣。其宜有淚乎。其宜無淚乎。今人於公之歿。有惜之者。有悲之者。有羨之者。惜之者之說則曰才器之優而奚不試其一二也。詞學之富而奚卒蹇於一第也。世閥之華而奚不霑於一命也。其歎也咄咄。悲之者之說則曰我親黨也。是嘗於我乎敦睦矣。我士友也。是嘗於我乎願愨矣。與隣居者思其寬。爲僮使者懷其惠。其哭也嗚嗚。羨之者之說則曰旣仁矣。顔回尙可夭。況久視而下壽乎。旣文矣。子夏尙可盲。況有一子若孫乎。又況鄕里稱善人。如馬少游者乎。又況體其受而歸全。如曾參者乎。又況貧如原憲之糟糠。而豐逾於季氏。賤猶絳老之泥塗。而榮倍於胡廣者乎。其頌也嘖嘖。惜之者其言世俗之見也。悲之者其言私好之情也。羨之者其言君子之道也。是三者。吾從其君子則其宜無淚矣。柳子厚哭張後餘之詞曰宜賀而吊。宜歌而哭。吾其過乎。所謂宜賀宜歌則今羨之者之說也。吊與哭。子厚旣謂之過矣。吾又何效。雖然公之長子爲吾妹婿。弱冠而死。有婦依舅垂二十年。而公歿而失所依以哀。不佞之惜而悲之者。當倍於人。雖信羨之者之爲君子。而世俗之見私好之情。又烏可廢也。況賀廬非所。歌殯非禮。姑誦子厚之詞。侑玆單觴。更彈餘淚。一慟長辭。公其知也耶。不知也耶。嗚呼哀哉尙饗。

祭外舅退修齋申公文

維歲次庚寅八月乙酉朔二十二日。完山李獻慶。敬具菲薄之奠。操文哭告於外舅同中樞高靈申公之靈曰。嗚呼。自子思論生今之世。反古之道。而知古今之不相諧也。自孟子論夷淸而惠和。而知淸和之未易通也。苟有古而能俗。淸而能和者。則其不在子思孟子之所許乎哉。惟我外舅申公。其貌和而栗。其辭溫而厲。不求人之愛而人自有不能忘。不求人之畏而人知其不可犯。蓋其所得乎天者如此。而考其待人接物居家處官之跡。則絶纖愆於乾餱。避細嫌於瓜田。繩檢不踰於尺寸而毋至於駭俗。人情必通於上下而曲爲之推恕。柔嘉維則。有賢愚皆悅之實。平坦易知。無卓詭近名之行。謂之諧於俗而一於和可也。而至其所讀者聖人之書也。所存者古人之志也。所修飭者儒者之禮也。所取予者君子之義也。方其少科而仕未顯也。利誘者幾人。而公則曰我自有良貴也。禍怵者幾人。而公則曰所惡有甚於死也。以如不勝衣之體。而有賁育不可奪之勇。以浮沈淸濁之行。而勵古人特立之操。寡言簡笑。譬包拯之河淸。杜門固竆。類袁安之臥雪。倘非所謂古而能俗。淸而能和者歟。小子處公之門下幾四十年。爲老門生。見公之謹於奉先誠於追遠。且讀居憂時所編禮說六冊。而知公之篤於孝親。生事死葬祭以禮也。公之兄弟姊妹無先業可依。無夫家可歸者。皆賴公俸廩餘資。有宮室庇身。有土田糊口。子女嫁娶。疾病死喪衣服粧奩藥餌殯斂之具。公皆殫心力賣家産爲之拮据。則知公之篤於慈友。不以有無色難也。公之竆族貧交來京師者多歸依之。凡有營幹。必爲之極意周旋。方便指揮。則知公之厚於親舊。爲人謀甚忠也。世之知公者。大槩如此。何待小子之言。而若其古而能俗。淸而能和。非小子言之。恐世人之未盡知也。公果許以知言耶。其不知言耶。抑猶有所未盡言耶。公與吾先子。不獨姻婭之爲好。而道義相許。小子往公家則先人送必戒之曰汝舅汝師也。每事咨而行之。受敎惟謹。故小子在公之家。侍坐終日。不敢憚長者之側而偃退於私室者。誠以公之聲音笑貌。皆足以觀感而薰陶也。且不敢違吾父之戒也。公之待小子。亦敎誨不倦。一言之失。一動之過。無不䂓砭。自壯而老。自科而宦。成就指導。皆公所賜。昔呂滎公以正獻公之子。爲焦先生之門生。得成其德器。嘗歎曰內無賢父兄。外無嚴師友。難乎有成也。滎公之所自喜者。小子亦有焉。小子不孝無祿。再昨年先人下世。廓然追慕。反求於吾身。則所學於吾先人者五十年。而猶有未盡學也。今年公又捐舘。慨然回想。反求乎吾身。則所學於公者四十年。而猶有未盡學也。舊學日忘。新疑莫咨。則幾何不君子之棄而小人之歸也。風樹之號。樑木之慟。數年相繼。餘生孤孑。撫膺摧心。何所控訴。噫。公之壽踰七而望八。非不遐矣。而責報於仁人則猶有慊焉。公之秩由緋而躋金。非不顯矣。而較爵於齒德則猶有憾者。沐聖朝優老之澤。前席密邇。賜賚便蕃。而桓榮之車馬獨闕。典五邑分憂之地。吏民寧殖。經綸畧布。而仇香之枳棘非所。然而生而鄕里稱善人如馬少游。歿而墓道無愧色如郭有道。則所賀在此。何慽乎彼。遠日將迫。靈車已啓。迎哭路左。聊蕆薄具。平生瓣香。敬爲公訣。公其知也耶不知也耶。嗚呼哀哉尙饗。

祭亡姊尹進士_鼎相室內恭人文

維歲次庚寅八月甲戌朔二十七日庚子。舍弟獻慶。謹具菲薄之奠。操文哭告於亡姊恭人李氏之靈曰。嗚呼。孟子有言曰父母具存。兄弟無故一樂也。弟昔誦斯言而自喜。曁自庚辰至於戊子。九年之內。兩親下世。讀孟子書。廢此章久矣。猶幸兄弟姊妹之無故。何姊氏之不淑。又使吾掩卷而失聲。兄弟姊妹之雖衆。生之先遠於弟者。弟不得同其幼也。後遠於弟者。弟不得同其老也。弟與姊氏。生先後不遠。故幼與之同戲。老與之同憐。秦楚之人。數日同塗。尙分歧而黯然。何五十年之親愛。一朝決然捨去而不吝。男出仕女出嫁。間以數百里之遠。往往相面。遠則十年。近亦數歲。嗟逢話之怱怱。每離魂之悠悠。旣行期之不告。遽訃書之相遺。豈齎怒於稀合。無往復於將離。姊氏以柔嘉之德孝友之性。配君子事尊章。一無違於女士之行。天又錫之以純嘏。夫婦偕老。男女成長。內外孫亦繞膝成行。而長胤嶄然見頭角。以詞翰名世。可期以顯揚。姊氏又氣稟精剛。素無疾恙。意謂胡考之年。子孫之宴。金魚施施。酌不勝籌。豈料天和遽剝於微痾。年轂未及於下壽。君子切斷絃之悲。諸郞興冽泉之思耶。以本生言之則先考之喪期未畢。以所歸言之則尊姑之宿疾方革。以姊氏誠孝。何忍喪不終哀。病不卒養耶。始而羸毀。終焉煼煎。以促其天年。斯其爲孝。賢遠乎人哉。今年六月庶弟死。踰月而姊氏又逝。聯翩歸侍。慈孝冥依。如弟後死。何由羨也。姊病而弟不得煎藥燃鬚。姊歿而弟不得伏屍極哀。遲弟行之遠來。悵魂魄之安跡。悄乎言而莫聞。邈乎容而難接。風披披於素帷。尙依俙於裙帶。月淒淒於玄柩。猶彷彿於牀幾。修薄具而自薦。極肝臆而罄訴。靈庶幾乎一來。歆余觴而毋吐。嗚呼哀哉尙饗。

祭伯姊韓進士_德樹室內恭人文

維歲次辛卯十二月丁卯朔十九日乙酉。完山李獻慶謹以綿炙之奠。操文哭告於亡姊恭人完山李氏之靈曰。嗚呼。弟何撰而哭吾姊氏耶。自近歲以來。一年悲於一年。自今秋以來。一月悲於一月。如欲些而招乎。極禁客傷心之賦而不足以洩此恨也。如欲文而誄也。借建中銜哀之辭而不足以罄此懷也。弟何撰而哭吾姊氏耶。自吾兩親下世。藐諸孤有若而姊妹兄弟。而未再周朞。至去年庶弟㦿慶及仲姊尹氏婦歿。又踰年至今秋。姊氏歿。姊歿之踰月。庶叔景膺及仲姊子重謙又歿。又無數十日。至今月初二。季君章叔歿。孟子所謂具存無故之樂。昔也殆近於四紀。潘岳所謂夙殞多喪之慟。今也並萃於一時。或間以歲年。縗絰之制。纔卸而復加。或間以日月。斂殮之具甫訖而旋備。生者號呼寃莫訴也。逝者悱惻魂莫慰也。弟何撰而哭吾姊氏耶。自姊之有所歸也。畿湖水陸。聚散幾番。而中歲以後。弟家駒城姊在京師。弟宦而遊京師。必以姊家爲歸。昨年九月姊來駒城。同過先人祥事。姊告弟曰湖西之瑞山。卽夫家故鄕也。余方歸老於瑞。汝其一來視我也。弟對曰此去瑞山累百里。雖未能月存而歲省。差過數年。卽姊之回甲也。弟將以酒一觴肴一盤。往賀於婪席。姊爲一笑。相勉無恙而別。孰謂今歲之哭。不待甲歲之賀耶。姊年雖衰邁。顔貌尙旺。又無疾病。南下以後。往往有違豫。而弟聞而不憂者。恃姊之精神筋力。不愆平素也。恃姊之仁孝安靜。宜獲遐壽也。之數者皆不足恃。而遽然乘化。則豈姊氏之誠孝不忍終天之訣。而欲追先父母於地下歟。抑以孔懷之情。或後於先死。或先於後死。招呼提挈。怡怡於冥漠之間歟。脩短有命。來去有時。非人所可測度。而姊氏以柔嘉之德淑婉之容。幼不違姆敎。長不愆婦道。忿怒之色。不形於顔面。呵叱之聲。不及於婢使。四時之氣。偏得春溫。而宗黨隣里皆稱爲女中君子。若天報可責也。惡得無憾於壽不稱仁耶。聞姊氏之卽遠有期。擬遂臨穴之哭。而景膺病甚。悲願得生前一訣。故弟乃東走竹州。而送章叔南走。會葬於瑞。章叔到瑞三日得病。旬有餘日。症形濱危。弟自竹州持景膺之喪還歸駒城。而章叔之病報適到。弟又轉而南馳三百里。省之則章叔已臯復而含斂矣。姊亦入地已八九日矣。撫屍於堂。繞墳於山。天涯死別。此慟終古。仰天叩心。星日慘悽。毒禍凶割。叢鏑於未死之一身。我生之辰。月於何宿而薄命竆奇乃極於此耶。猶可以慰姊魂者。中堂琴瑟。君子偕老。一室瑤瑜。子女成行。而胤子秀朗翹楚。藝苑門戶之慶。左契可責。較諸章叔之生無一箇血屬。死作異鄕孤魂。不翅幾百籌加勝。姊若有知。庶其不悼於土中耶。嗚呼。章叔之柩西還。弟不可留。今將行矣。來不吾迎。去不吾送。豈姊之有憾於弟之遲到歟。邈乎容而難接。悄乎音而莫聞。愛猶可斷。德何由忘。寢門長辭。情溢聲呑。尙姊毋怒。歆此隻觴。嗚呼哀哉尙饗。

祭亡弟章叔文

嗚呼。君與我皆達人者非耶。四海皆兄弟則吾何慽於終鮮。天下猶一家則君亦何恨於客死也。南方不可以托些。魂氣無不之也。君其歸故宇而在我側耶。抑厭世坌濁。驂鸞鳳而朝羣帝耶。抑登閬風而過蓬萊。爲仙子采眞之遊耶。君之南去也。吾未及面別。吾聞君病。星夜奔馳。而君又不肻少須更遲待。伏屍極哀而君不我慰也。扶櫬西還而君不我愍也。何平日塤箎之樂。今直爲此漠然汎然耶。平生文章。國人誦之。居家行誼。士友賞之。而天資重厚。言不出口則孰知李將軍之桃李。三場壯元。才未及展則孰察王丞相之志願。吾以罪黜。君又短命。則百年世祿之恩。報答者誰也。君旣無嗣。吾兒繼歾。則先人詩書之業。承述者誰也。數年以來。同室之親。多至十喪。而吾以老白首。獨留人世。煢煢爲一竆人。君死堪羨。吾何必悼。君我生良苦。君亦知憐我耶。石城之下。從先人藏。君其奚慽。將立君後。以承君祀。君又奚憾。百年知心。奚假文爲。千古永辭。呑不成聲。臨紼奠酌。一慟腸裂。靈如有知。庶來鑑衷。嗚呼哀哉尙饗。

祭安兵使_宗奎文

嗚呼。去秦遠者。見似秦人猶喜。況與同朝者乎。泛愛猶然。況於賢者乎。敵以下猶可悅而敬之。況帥事之者乎。某與公。趣向雖異塗。縉紳間往往聞。公當世儒將也。國之干城也。傾意已久。獨恨無啣盃酒接慇懃之歡。前年夏出守靑海。未到喜得公爲節度於此州。德宇可庇也。旣到拜公於軍門。望見公高準豐頰。疎眉秀綠。威容可敬也。公亦憐覊宦之同懷。喜親知之晩遇。簡略禮數。以老賓客待之。某輒掀髯鼓掌於樽罍之間。移晷劇談。亹亹不厭。而敬畏愛慕之實。固在於禮貌言笑之外也。其年冬。請由還家。道上馳奉詩一首於公。公亦以書覆之。及其還任。遽聞公訃於中路。若夢非眞。久猶不信。潸潸之淚已承睫。嗚嗚之哭已出喉矣。令子趨覲。未及遲待。親愛莫隨。褊裨視殮。幽明結恨。行路掩涕。嗚呼彼蒼。胡寧忍斯。風悲大樹。堞掃長城。傾朝爲之傷歎。咸致惜於才器。邊氓爲之奠酹。各含感於遺愛。知公深者固止於是而已乎。謹於禮法。跬步不踰於繩尺。篤於忠孝。遺敎至形於絶筆。擧一槩百。嗚呼賢哉。來哭舊舘。素帷空垂。敬陳薄奠。靈輀將駕。嗟乎此別。送以千里。隔以千秋。孤寄塞外。誰依誰仰。誰與晤語。誰與飮酒。有疑誰質。有事誰諮。見旌翣之前導。尙然疑於旄纛。聞鈴鐸之齊鳴。猶惝怳於鼓吹。靈庶幾兮復來。肻顧歆於單觴。嗚呼已矣。一慟長辭。腸絶而已。尙饗。

祭淑夫人高靈申氏文

丁酉四月完山李獻慶。出守靑海。淑夫人高靈申氏疾病沈痼。臥在床褥。不能遠從於千里之行。竟以其年九月初九捐世。獻慶聞訃慟哭。請由歸家。仍以十二月辛丑。營塟於石城山下先人之兆。前二日己亥。謹具薄奠。爲文哭訣於靈幾之前曰。嗚呼。獻慶與夫人爲夫婦四十三年於今。俱爲六十老矣。孰謂偕老之好。而不能面別於死生之際耶。夫人之淹病已累年。而尙能久延至此。獻慶之北行也。期以半歲後還歸相視。故恃累年之久延。輕半歲之暫離。孰謂久延之不可每恃。而暫離之卒至於長訣歟。嗚呼悲哉。夫人每言曰。吾産子女甚多。而今在目下者。但有一女。餘皆零落。臨老顧懷自悲。無一毫留戀於斯世者。惟䕤及夫子之在而早畢年命。使夫子收吾骨耳。及病革。以書告訣。而亦無怛化之語。乃知夫人誠無愧於知命之君子。獻慶亦何必嘐嘐然哭極哀。爲達理者所不取耶。所可悲者。獻慶自少貧窶。且拙謀生。賴夫人之勤力中饋。給饘粥繼裘葛。使獻慶得以忘家累。專意爲文章。卒以成名。及其時命不利。宦業不遂。則夫人又勉以杜門自守。絶意外慕曰。吾與夫子竭力營家。亦足以事親奉祭。無闕子婦職。豈必須官廩爲也。獻慶感悅其言。終能守分安命。得免失身於仕路。雖謂之夫婦而師友可也。夫人和而剛。婉而有制。苟非其義。一介不以取予。獻慶自以與素性相合。故終始之愛無間。今其先歸。後死者將奈何。然死有先後。終必同穴。古所謂悲不幾時而不悲者無竆期矣。其又何悲也。吾先父母之塟及吾弟章叔之墓在其右。亡兒廷鄰之墓亦相望而近。魂歸於玆。亦足樂也。魂兮行矣。長言不如忘言。我不知所言。言止乎此。魂兮有知。倘知心於言外。一慟長辭。腸絶而已。嗚呼哀哉尙饗。

祭李進士_師言文

李上舍聖兪歿於湖西。友人完山李獻慶遠不得躳弔。經年之後。爲文以遺其家人。使以酒炙。讀告於靈座之前曰。嗚呼。聖兪非忘余者也。余非忘聖兪者也。余往在東海上。聖兪自西南海上貽書與詩。雜以嘲諧如平昔。餘明年西歸京師。猶意聖兪無恙。雖半千里外。未卽復書爲信。無日不往來余懷。擬以早晩一答其意。誰知聖兪之觀化上升。距其貽書時無幾月日也。去年冬因聖兪之從侄夏運甫。始聞其訃。則墓草已一宿。而喪者亦期而練矣。居旣僻路雲遐。訃問之不以時無怪也。魂夢之相通。無遐邇一也。奚不一來余夢。告余以其亡耶。聖兪果忘余也。余果忘聖兪也。以四十年親愛之情。至於死而忘之。嗚呼其可悲且愧也。然人之死也。於世間緣業。一切忘之。則聖兪之所忘。非獨餘一身也。余以未死也。故聞聖兪之喪。哭失聲以號。摧中腸以悲。然則忘余者聖兪。而余非忘聖兪也。然忘者不自悲。不忘者悲人。其果孰爲苦而孰爲佚耶。噫。世人之佻佻而獨肫肫也。世人之蔽蔽而獨坦坦也。性情之寬廣而削畦庭也。笑語之和怡而絶修飾也。雖余之性褊而久與之處。自不覺其漸化。麗澤之益。不但在同硏文字之間而已。聖兪雖竆而不達。非才之罪也。訓誨其子。以文鳴世。科顯在朝。旣又敎誘其宗黨子弟。稍稍以文業興起。異日門戶之盛大。自聖兪始。豈異文中之學。施在房，魏歟。嗚呼聖兪。今其已矣。余將疇依。雖歲籌差池。並屬衰耄。歸有先後。終必冥會。相別無幾。又何深慽。緘辭遠寄。呑不復宣。嗚呼哀哉尙饗。

祭洪判書_名漢文

嗚呼我公。杞柟長材。圭璋令譽。世篤忠貞。茂著功諝。有煒其文。豹蔚翬翥。有芳其操。桂烈蘭香。陳於朝廟。諧葉鏞笙。牧於州藩。濡煦雨暘。王懋乃績。恩誥日颺。飛極其翰。振於靑冥。合止有時。如樂一終。卓踔坌壒。觀化帝庭。宸𮆅惻楚。朝市哀傷。天之殲良。奈如蒼生。公則無憾。歸以完名。士稱贍敏。人惜慈良。我所知者。獨深於衆。婚姻之故。熟其內行。孝友無愆。威和兩並。有法家風。自躳勤敬。平易近俗。志則高尙。天資雅飭。儒者之像。依依孔墻。戀係不忘。昔與談論。意氣慨然。自傷羸弱。知不永年。有志未就。恐負斯文。知德者稀。熟察所存。余以無能。披肝相許。商確霽潦。綢繆話語。雙鶼橫海。差池其羽。二十餘年。如桴應鼓。流萍在水。有散終聚。十日臨瀛。平生一遇。游戲扶桑。手搴芳杜。鯨龍駭呼。間發秀句。我自北塞。公則西槎。萬里之別。書有離歌。歸示囊詩。三百其多。問以雌黃。美莫敢瘥。紫閣之下。有翼新亭。同聽松聲。月色在庭。笑語琅琅。千古在評。去歲分手。顔色悽然。大還有期。告以兆先。數月不見。萬事千春。四海擾擾。億兆其人。獨我無儔。塊兀一身。我鼓誰聆。琴有離絃。嵇紹能繼。玄成有傳。握手一慟。淚如飜泉。聊慰窀穸。指彼火薪。柩過我廬。稅於忠原。遲遲其旆。巨卿在前。一盃侑哀。些招於天。不爲恆星。應在紫垣。靈庶來格。鑑我告言。嗚呼哀哉尙饗。

祭亡女洪室文

嗚呼。汝之生也不幸。而死也幸。吾何必樂汝之不幸。而悼汝之幸耶。女子生願爲之有家而汝無家矣。夫死從子而汝有二子皆不育矣。生非其幸。而死從君子於地下。焉知非幸耶。汝生三十有四矣。在室無父母之責。旣歸有舅家之譽。汝舅之兄洪尙書君平嘗謂余曰。姪婦年尙沖矣。言語動靜。自合禮度。非渠有異質則君必善敎也。君平非妄譽人者。女士之行。可驗此一言。而賢而薄命。天理謂何。嗚呼悲哉。汝婿之歿也。汝欲下殉。而以尊姑在堂。侍養無人。故尙延一縷。期以卒孝。誰謂天不貸命。竟先溘然。使尊姑無托。死目不瞑耶。汝之舅家。忽遘奇禍。數月之內。死亡相繼。汝又隨之。持門戶者誰也。奉頻蘩者誰也。汝姑與舅家祖先之不幸。皆汝之不幸。則又不可以汝死爲幸也。汝父今亦七十老矣。汝母所生幾至十數。而皆不在。在者惟汝。而汝又去。汝父之不幸又如此。則吾以汝死爲幸者。直自寬之辭。非眞實語也。將貰船載柩。從塟汝婿於忠江之上。一去而不復返者孤舟也。一閉而不復陽者孤魂也。寃乎寃乎。此恨千古。餠餌以慰汝飢。酒醴以救汝渴。汝尙歆此。好去好去。撫棺一慟。膓絶而已。嗚呼哀哉尙饗。

祭姨兄崔僉知_炅文

姨兄僉中樞崔公歿已三年。九月初二日。乃其終祥也。完山李獻慶感念舊誼。情懷悱惻。遠自東郡。馳一官價。以數行文及酒果數品。致奠於靈幾之前而告之曰。嗚呼。吾兄之厭世而乘化也。月已二十五生明矣。如流者如彼。而不與之消熄者存乎。何其琅音猶在耳。德容猶在目。薰然仁厚之風。沁吾肥而不泯。盎然沖和之氣。被吾體而不祛歟。無乃形有時而就滅。所以使其形者不亡歟。使其形者無賢不肖一也。不肖者死。索然而日忘。賢者死。黯然而愈思。忘與思在人。能使人不忘而愈思者在我。吾以是知吾兄之賢也。噫。吾兄之性。在易之四德。偏得春之元。在書之九德。專主寬而栗。入而孝友。人不間於父母兄弟之言。出而交遊。賢愚各得其歡心。處鄕里則人之敬服如遼東之管幼安。治郡邑則民之愛慕如東京之褒德矦。儆人過失則寧諷而不迫。賙人竆困則雖疎而不遺。此所以一見吾兄者。皆稱爲仁人長者。而及其歿也。哭聲皆哀。倘非所謂不言之化。無求之譽耶。吾兄以喬木世家之胄。才不後人。仕不顯世。棲遑蔭塗。秩止僉樞。不足爲有德之報爲善之勸。而訓成一子。早闡科名。翺翔臺閣。晉塗方啓。有孫哇哇。蘭芽始茁。天施佑仁。其將在玆也歟。弟與吾兄同自出。而齒有三年之長。升堂之拜。通家之好。自幼而壯。而及乎中身。逮夫萱闈之各盡天年。而諸舅皆亡。則推其感慕之情而愛吾兄者。寧有旣乎。今焉吾兄亦逝。而弟獨後死。皤然爲六十九歲翁矣。固知別離無幾。會合有期。而須臾未死之前。單寄此世。誰與話舊。誰與論心。雖有罇酒。誰與勸酬。遠宦東州。商飈到簾。屈指星霜。秋將季矣。感祥期之已迫。悲哲人之難作。聆落葉而心愴。見黃花而淚滋。聊馳詞於千里。徹微誠於單觴。靈其知也耶。不知也耶。嗚呼哀哉尙饗。

襄陽城門祈晴祭文

惟神與民。其勢相因。靡神曷穀。靡民曷禋。神司雨暘。自食其仁。時雨時暘。是謂敬職。恆雨恆暘。是謂逸德。秋之方仲。萬寶咸熟。禾黍低昂。不日其穫。云何苦雨。菑我西成。弗日弗旬。彌月滂滂。岸有崩沙。川則包陵。黃黃之野。白波湯湯。此有浸稻。彼有壞梁。旣銍旣峙。迺菌迺蛾。何穗不黑。何穀不瘥。婦子奔走。號哭哇哇。麰愆厥耕。災及來歲。神視夢夢。莫救其害。自闕粢盛。將受其餒。民無以供。神不其悔。民之有罪。罰宜吏專。吏之有罪。無以民分。徼神之惠。大聲以聞。神詔山川。曁厥蛟龍。呵雲喝雨。符到淸明。疏以涼飈。曝以秋陽。蘇我癢稼。拯我生靈。頌神之賜。東海靡竆。尙饗。

襄陽雪嶽山祈雨祭文

伏以惟皇上帝。不能獨理萬方。命岳瀆神祇。分釐庶土。各聽其邦之政。猶牧伯令丞之在方岳州郡。嚴乎其有制令也。順乎其有敎化也。惇乎其有恩慈也。如是而治則是謂率職。不如是而不治則是謂癏官。是故牧伯令丞不敢怠於大君之命。嶽瀆神祇不敢慢於上帝之敎。大小戒懼。奔走承奉。惟玆襄陽。雖僻且小。有土有民。有政有敎。吾君命臣獻慶爲之守。上帝命玆雪嶽爲之鎭。爲之守。我未敢自惰。爲之鎭。神曷不自勑。噫。旱旣太甚。農失其期。民將乏其口食而亦惟一州之庶祀粢盛將廢不供。獻慶不曰知其不才不德。夙夜憂恐。若阽燎原。備災之方。恤農之政。殫誠竭慮。思所以講求修擧。而至於雲霓之興。雨澤之降。實惟尊神是主是司。神廢其職。恐爲神羞。獻慶旣守玆土。禮事尊神。虔若小官之奉長僚。是宜有官師相規之義。獻慶有過。迷不自省。則神宜警告於我一身。不宜濫及無辜。同受其咎。神有其失。而獻慶自處卑賤。怵畏尊威。不敢與之爭辯諫止。則又非敬愛長官之道。是以不以瀆撓爲懼。狂奔疾聲。號呼以聞之。惟尊神恕其愚戇。而憐其悃誠。克恭天職。以圖民利。快施甘霈。以副微懇。則非但守土者賴神之賜。得以仰答我大君之命。於帝之命。神亦有辭。神其圖之。尙饗。

雪嶽食堂瀑祈雨祭文

維神司是風雨陰陽。以福斯民而食玆土。迄有令德。今神不惠。雨愆其期。麥已告萎。禾未移苗。民方號呼奔走。靡所控告。以神之仁愛下民。不應若是之恝。將吏惰其職。獲譴於神。顔淵魯之匹士。尙不遷怒。以神之高厚博大。天地同量。而吏之怒而民是遷。將謂神何。誠惶惑愁懼。不知所出。來請命於尊神下執事。吏誠有罪。惟吏在。罔以窘我民食。以瘠上帝之赤子婉㜻。神不顧聽。我將操幣與牲。改請命於他神。仁胡讓人。神亟圖之。亟霈其施。以光神顯休德。尙饗。

三涉凌波臺祈雨祭文

伏以四海麗地。東海爲宗。德厚無疆。厖恩鴻功。厥有波濤。沃於壤穹。厥有蛟龍。從以雨風。奚往不濟。奚施非澤。岸海爲邑。陟州最瘠。靈神所庇。民賴生育。告旱則霈。告澇則旭。自古迄今。顯錫民福。今玆之旱。亦孔之酷。奚莫念聽。縱魃驕驕。田疇龜拆。穀苗熬焦。南山之豆。亦旣枯落。北壠之禾。云何凾活。農夫大窘。遑遑恤恤。不才守土。省愆自責。病不躳詣。遣副控臆。高臺翼翼。玉雪其石。神來洋洋。文鯉前躍。滴我馬鬃。奚惜一勺。喚彼風雷。只煩一檄。雖則秋矣。尙或可及。降以甘膏。蘇我癢穀。報祀千秋。神食不絶。神庶歆格。不徐其亟。尙饗。

三陟龍湫祈雨祭文

伏以湫以龍名。葢龍神之所窟宅也。雲也雷也雨也。皆尊神之所司。爲斯民利澤者。而不戢而濫則澇。久弛而閟則旱。濫亦逸德。閟亦逸德。至於今年。奚濫於前而爲五月之霖。閟於後而爲今玆之旱歟。豈吏惰不職。民慢不敬。耆神之怒歟。吏愚民頑。雖不能自省其獲戾之由。而遑遑恤恤。奔走惶怯。亦已知懼而愧悔矣。罰已極矣。懼已甚矣。天有時而悔禍。聖有時而肆赦。豈尊神之不悔不赦。終溫且怒。肆其逸德。反爲神羞耶。黍粟豆菽蕎麥之屬。皆此土所宜。民所資而生者也。今皆先傷於澇。後困於旱。枯而不穗者半之。黃而落者又半之。種不出土者又半之。幾何不滌滌赭赭卒癢而盡劉也哉。不才忝職。夙夜焦焚。大聲疾呼。以籲尊神。雖疾病沉纏。不克蠲潔躳詣。而一縷心上之香。固已蓊蓊於巖湫之間矣。伏惟尊神。罔怒罔罪。式歆式鑑。錫以甘霈。弘濟民艱。非但於民大幸。神亦有光。終有令譽。神亟圖之。尙饗。

江陵靑鶴洞祈雨祭文

靡神莫以利民。靡民莫以事神。理之相須而勢之相資如此。厥或民怠其供。無繭栗和旨之奉則是爲菑民。神降威罰。厥或神慢其職。無雨露膏澤之惠則是謂乖神。民口咀呪。職此之故。非但下民求媚於上帝。凡百有神。亦不當一日荒嬉招讟於下民也明矣。噫。玆土之旱。今幾旬矣。禾可以移而泉涸不得犂以蒔也。草可以除而土乾不得鋤以薅也。民皆號呼奔走。以怨以咨。民果自取威罰而歸咎於神耶。抑神招咀呪而無責乎民乎。民之有罪。守土者當任其責。不宜遍讁無辜。以行佚罰。神之有過。神宜自知。不當長傲遂非。以益其諐。府使忝叨兼守。與玆土之山川百靈。共理玆土之民。有官師僚寀之義。相規相勸。乃古之道。是以焦誠竭衷。不遑寧處。旣以告於社稷之神矣。亦以告於江門之神矣。神不顧恤。如莫聽知。其必以人微而忽之。言賤而輕之也。府使不才無能。職雖卑下。迺朝廷之命吏。而所以告於神者。上帝之赤子是憂是愍。公而非私也。神安可慢視命吏。不聽其言。使上帝之赤子盡劉而不顧耶。神不可瀆。故執幣與牲。改求他神。玆又大聲疾號。以聞於大神之聽。惟神高厚駿厖。以鎭玆土。明明赫赫。舊有令德。今此下民。實惟瞻仰。亟施大霈。以活斯民。則非但守土者有榮也。非但於明神有譽也。於社稷於江門。抑亦有光。而免其譏也。神其圖之。急急如律令尙饗。

江陵萬德峯祈雨祭文

維神掌是雲雨。以顯其靈。以洽其惠。以食玆土。而玆土之民。以祭以禱。視若父母者。古今如一日也。凡民疾苦。神靡不知。曰旣旱也。霈然而甘雨。曰旣澇也。炳然而白日。蝗也秉畀之炎火。癘也呵叱以風雷。神之澤。旣浹矣旣深矣。其可不卒其惠。以福斯民。使斯民若赤子之出於父母之懷。失其乳而號呼靡所歸者歟。父母之於子。罪可笞也怒可呵也。安有絶其乳哺而委之溝壑者哉。今玆之旱。亦旣太甚。而神不顧念。將胥及焚。民愚無識。不知所以獲戾於神。遑遑恤恤。狂走愁懼。以貽上帝之慽。其可哀也。民雖有罪。亦已知懼。知懼則知改。知改則可敎而可赦也。豈可肆行佚罰。以究其怒。杜其自新之路。絶其徯蘇之望耶。府使忝叨兼守。哀民將劉。玆敢焦誠竭思。號呼以聞之。庶鑑我衷。亟施靈霈。脫民大艱。則非但惠有始終。民之報祀。亦且無竆。於神有利。尙饗。