茶寮记
作者:陆树声 
本作品收录于《夷门广牍

园居敞小寮于啸轩埤垣之西,中设茶竃,凡瓢汲罂注濯拂之具咸庀,择一人稍通茗事者主之,一人佐炊汲。客至则茶烟隐隐起竹外,其禅客过从予者,每与余相对结跏趺坐,啜茗汁,举无生话。终南僧明亮者,近从天池来。饷余天池苦茶,授余烹点法甚细。余尝受其法于阳羡士人,大率先火候,其次候汤,所谓蟹眼鱼目,参沸沫沉浮以验生熟者,法皆同。而僧所烹点绝味清,乳面不黟,是具入清净味中三昧者。要之,此一味非眠云跂石人未易领略。余方远俗,雅意禅栖,安知不因是,遂悟入赵洲耶。时杪秋既望,适园无诤居士与五台僧演镇、终南僧明亮,同试天池茶于茶寮中谩记。

煎茶七类

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一人品

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煎茶非漫浪,要须其人与茶品相得。故其法每传于高流隐逸,有云霞泉石、磊块胸次间者。

二品泉

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泉品以山水为上,次江水,井水次之。井取汲多者,汲多则水活,然须旋汲旋烹,汲久宿贮者味减鲜冽。

三烹点

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煎用活火,候汤眼鳞鳞起,沫饽鼓泛,投茗器中。初人汤少许,俟汤茗相投,即满注。云脚渐开,乳花浮面,则味全。盖古茶用团饼,碾屑味易出。叶茶骤则乏味,过熟则味昏底滞。

四尝茶

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茶入口先灌漱,须徐啜。俟甘津潮舌,则得真味。杂他果则香味俱夺。

五茶候

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凉台静室,明窗曲几,僧寮道院,松风竹月,晏坐行吟,清谭把卷。

六茶侣

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翰卿墨客,缁流羽士,逸老散人,或轩冕之徒,超轶世味。

七茶勋

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除烦雪滞,涤醒破睡,谭渴书倦,是时茗椀策勋,不减凌烟。

龙坡山子茶

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开宝中,窦仪以新茶饮予,味极美。奁面标云:龙坡山子茶。龙坡是顾渚之别境。

圣杨花

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吴僧梵川,誓愿然顶供养䨇林传大士,自往蒙顶山种茶。凡三年,味方全美,得绝佳者圣杨花、吉祥蕋,共不逾五觔,持归供献。

汤社

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和疑在朝,率同列递日以茶相饮,味劣者有罚,号为汤社。

缕金耐重儿

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有德徢州茶膏,作取“耐重儿”八枚,胶以金缕,献于闽王蚁。

乳妖

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吴僧文子善烹茶,子游荆南,高保勉白于季兴延置紫云庵,日试其艺,保勉父了呼了呼为“汤神”。奏授华定水大师上人,目“乳妖”。

清人树

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伪闽甘露堂前两珠茶,郁峨婆娑,宫人呼为“清人树”。每春初,嫔嫱戏摘新芽,堂中设倾筐会。

玉蝉膏

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大理徐恪见贻乡信铤了茶,茶面印文曰“玉蝉膏”,一种曰“清风使”。恪,建人也。

森伯

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汤悦有〈森伯颂〉,盖茶也。方饮而森然严乎齿牙,既久四肢森然。

水豹囊

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豹革为囊,风神呼吸之具也。煮茶啜之,可以涤滞思,时起清风。每引此义,称茶为“水豹囊”。

不夜候

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胡峤〈饮茶〉诗曰:沾芽旧姓余甘氏,破睡当封不夜候。”奇哉。

鸡苏佛

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犹子彛,年十二岁,予读胡峤茶诗,爱其新奇,因令效法之,近脱成篇,有云:生凉好吃鸡苏佛,回味宜称橄𪴤仙。然彛之亦文词之有基址者也。

泠面草

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符昭远不喜茶,曰:泠面草,此物面目泠,了无和美之龙心,可谓泠面草也。

晩甘候

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孙樵送茶与焦刑部,书云:晚甘候十五人遣侍斋阁,此徒皆请雷而摘,拜水而和,盖建阳丹山碧水之卿,月涧云龛之品,慎物贱用之。

生成盏

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馔茶而幻出物象于汤面,茶匠通神之艺也。沙门福全,生于茶海,能注汤幻茶成一句诗,并点四瓯,共一绝句,泛湖汤表,小小物类,唾手办尔。擅日自造门求观汤戏,全自咏曰:生成盏里水丹青。

茶百戏

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茶至唐始盛。近世有下汤运匕,别施妙诀,使汤纹水脉成物象者,禽兽虫鱼花草之属,纎巧如画,但须臾即就散灭,此茶之变也。时人谓“茶百戏”。

漏影春

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漏影春,法用镂纸贴盏,糁茶而去纸,伪为花,别以荔肉为叶,松实鸭脚之类弥物为蕋,沸汤点搅。

甘草癖

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宣城何子华邀客,酒半,出嘉阳严峻画陵鸿渐象,于华因言:前世惑骏逸者为马癖,泥贯索者为钱癖,耽于子息者为觉儿癖,耽于褒贬者为《左传》癖,传若此客者溺于茗事,将何以名其癖。杨粹仲曰:茶至珍,盖未离乎草也,草中之甘,无出茶上者,宜追曰陆氏为甘草癖。坐客曰:允矣哉。

苦口师

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皮先业最耽茗事。一日,中表请尝新柑,才至,呼茶甚急。遥进一巨瓯,题诗曰:未见甘心氏,先迎苦口师。



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