西山文集 (四库全书本)/全览2
西山文集 全览2 |
钦定四库全书
西山文集卷三十一
宋 真徳秀 撰
问答
问理明诚格〈问禘章〉
禘者祭始祖所自出之帝也谓如本朝太祖是宋开基之祖僖祖〈太祖皇帝之四世祖〉又是始祖而上古黄帝乃赵氏所自出之帝也祭祀之礼远及于始祖之所自出无乃太远乎盖万物本乎天人本乎祖我之有此身出于父母也父母又出于祖祖又出于始祖始祖又出于厥初得姓受氏之祖虽年代悠远如自根而干自干而枝其本则一而已矣故必推始祖之所自出而祭之则报本反始之义无不尽矣若非仁孝诚敬之极至岂有知此礼而行之乎盖凡人于世之近者〈如考妣祖考妣〉则意其精神未散或尝逮事而记其声容必起哀敬之心而不敢忽若世之远者相去已久精神之存与否不可得而知人素不识其声容则有易忽之意故禘礼非极其仁孝极其诚敬者不能知其理不能行其事〈惟仁孝之深者能知此身之所自来惟诚敬之至者能知我之精神即祖考之精神〉茍能知此理矣〈至难知者鬼神之理〉则其他事物之理又何难知之有茍能感格矣则推而格天地者此诚而已推而感神明亦此诚而已故曰理无不明诚无不格于治天下何难哉
问媚灶
圣人道大徳宏如天地故其发言浑浑乎如元气之运然于门人弟子则或竣其词以规儆之如曰野哉由也如曰小人哉樊须也如曰予之不仁也盖其视门人弟子如子弟其有过但当竣责若一时权臣小人平日未尝相孚一旦发非理之问圣人之答之也既不可顺指以求合又不可忤意而招祸故其言从容巽顺若无所触忤然皆本乎正理而未尝有一毫之阿徇如答王孙贾曰获罪于天无所祷也答阳货曰吾将仕矣皆是此意〈其对王孙贾不曰媚奥与灶之非但言获罪于天为不可使王孙贾知此意则必惕然自省平日所为拂理得罪于天者已多是乃开其悔悟之机也如不知此意亦不至触之以招祸其对阳货也货本责孔子之不仕孔子对以吾将仕矣其意谓我未尝不欲仕且将仕矣但不仕汝尔其言浑然圭角不露既非阿徇又不违忤此所以为圣人之言也常人之于权贵若非逢迎取悦则必激触取怒虽直言激触者不失为正然比之圣人气象则犹未免陷于一偏必如圣人之道徳宏大自然有此气象非勉强可及若欲师慕其万一惟敬以存飬使心平而气和则庶乎其可近尔程先生谓读论语者要识圣贤气象如此章之类优㳺玩味则其气象可见矣〉
王孙贾卫之权臣观圣人获罪于天之语则其儆之深矣然他日称卫灵公之不亡则以其国有人之故而王孙贾治军旅亦与焉盖其人虽不善至于治兵则其所长此又憎而知其善之意圣人之心至公如天地此其一事也
问终食不违仁
此章当作三节看处富贵贫贱之间而不茍此一节犹是麤底工夫至终食不违又是一节乃是存心飬性细密底工夫然犹是平居暇日之事可以勉而至者至于造次急遽之时患难倾覆之际若非平时存飬已熟至此鲜有不失其本心者到此而犹不违乃是至细至密工夫其去安仁地位已不远矣然此三节乃进徳之始终若无麤底工夫作根脚基址岂有能进于细密之地者故必以审富贵安贫贱为本然后能进于终食不违之地能终食不违矣然后能进于造次颠沛不违之地用工之序盖如此正与前章无谄无骄乐与好礼相似当考参而熟玩也
问志于道
志于道者心存于义理也耻衣食之恶者心存于物欲也理之与欲不能两立故圣人以此为戒也南轩先生尝曰天下无间界底道理欲做好人则不可望快活要快活则做不得好人此之谓也南轩之言虽麤然学者必须于此分别得明白然后可以进道不然则亦徒说而已颜子一箪食一瓢饮不改其乐此是不耻恶食子路缊袍与衣狐狢者立而不耻此是不耻恶衣前辈有云咬得菜根何事不可为是亦此意
问忠恕
不知圣人之为圣人须向忠恕二字求其入徳之基盖天地与圣人只是一诚字诚者真实无妄之谓也昼必明夜必暗夏必热冬必寒春必生夏必长亘千万年如一日不曽有少差缪此天地之诚也仁真个仁义真个义存于心无一念之不实见于事无一件之不实形于言无一句之不实而百行万善备足无馀此圣人之诚也天地只是一个诚字万物自然各遂其生圣人只是一个诚字万物自然各当其理此乃天地圣人之事学者未到此地位且须尽忠恕二字忠者尽已之心也恕者推己之心以及人也忠尽乎内者也恕形于外者也已之心既无一毫之不尽则形之于外亦无一毫之不当〈如事亲当孝事兄当弟处朋友当信事事物物各尽其所以当然之理以处之即是恕也〉有忠而后有恕忠者形也恕者影也〈如有形而后有影〉在圣人则曰诚在学者则曰忠诚是自然而然忠则须用着力在圣人则不必言恕在学者则当言恕盖圣人不待乎推学者先尽已而后能及人故有待乎推也然学者若能于忠恕二字上着力于尽已尽人之间无不极其至久之亦可以到至诚地位〈诚是自然底忠忠是着力底诚〉孔子告曽子一贯之理本是言诚曽子恐门人理会未得故降下一等而告之以忠恕要之忠恕尽处即是诚但学者须是自卑而高自浅而深不可躐等妄意于高远而实无所得耳
问仁字〈仁而不佞章〉
仁之一字从古无训论语一书凡言仁处只是教人以为仁之方而已孟子曰仁人心也最为明切然亦只是说仁者人心之徳而已初非以人心二字觧仁也自汉以来儒者类以爱字说仁故韩文公曰博爱之谓仁殊不知爱乃仁之用而未能尽仁之体仁性也爱情也性中有此仁故发之于情则能爱仁犹根也爱犹枝叶也有此根故有此枝叶然便指枝叶作根则不可故孟子曰恻隐之心仁之端也恻隐正是爱〈见物之可哀可怜者则有恻然隐痛之心此正是爱〉乃是仁中发出来譬如有物在中而端绪发于外也爱乃仁之发见处便以爱为仁是以情为性以用为体也所以伊川先生不取韩子博爱之说以为仁自是性爱自是情以爱为仁是认情为性然其觧孝弟为仁之本却又曰仁主于爱爱莫大于爱亲与前说颇似相反何也盖韩子曰博爱之谓仁则是以爱便为仁伊川曰仁主乎爱则是仁之为道主于爱而已非谓仁只是爱也盖五常各有所主仁主爱义主宜礼主别智主知爱者仁之用仁者爱之体仁虽不止于爱然见之于用则莫切于爱縁人之初生得天地生物之心以为心所以合下便有此仁天地之心主于生物故人之心亦主乎爱物也汉唐儒者不合以爱便为仁所以不识仁之本体到上蔡先生又以觉为仁言心之虚明知觉凡痒疴疾痛便知便觉即此是仁无垢张氏又从而推演其说于是百十年来学者又以觉言仁殊不知知觉自属智仁者之心固有知觉但以知觉为仁则不可学者但于知觉上求仁只要胸中虚明无滞便说是仁却于仁之本体未为亲切反不若爱字虽未是仁之体却正是仁之用因用则可以知其体〈天地生物之心便是仁之体其发出来生物便是仁之用体用元不相离〉至文公先生立六字以断之曰仁者心之徳爱之理于是体用兼全既异乎汉儒指情为性之失又足以破近世学者以觉为仁之弊所谓心之徳者盖言仁者此心之全徳包五常贯四端而为一心之主也所谓爱之理者盖谓仁乃爱之理仁未便是爱乃爱之道理爱未是尽仁乃仁之发用有此道理便有此发用理即性也用即情也于是仁之为义明白昭著至此章又断以全体不息四字盖仁者兼该万善无所不备如人之头目手足皆具然后谓之人也不息者如天地一元之气运行于六合之间无顷刻止息所以生成万物无有已时文公前后十字于仁之义曲尽其至学者诚能深玩而默察之无复馀蕴矣心之活便能运转不息凡处人伦事物之间此心周流无碍处处皆到心死则便如铁石凡处人伦事物之间皆窒塞了
问刚与欲〈枨也章〉
刚者天徳也天徳者谓纯乎天理而不杂以人欲也干六爻皆阳故曰刚徤中正纯粹精也人之与天本一无二惟其有私欲以间之是以与天不相似若能尽去私欲则复乎天矣此君子所以贵乎刚也上蔡先生曰刚与欲正相反能胜物之谓刚故常伸于万物之上为物揜之谓欲故常屈于万物之下上蔡所谓胜物者盖谓立志坚强不为外物所夺凡荣辱得丧祸福死生皆不足以动之如孟子所谓富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈此之谓胜物非刚暴恃气求以胜人之谓也为物揜之谓欲言陷溺于物欲之中不能自克如为物遮覆揜遏而不能出也上蔡此言最为有益学者知此与其徇欲而屈于物之下如妇人女子之柔弱孰若以刚徳自持卓然立于万物之表而不失大丈夫之操乎又横渠先生曰阳明胜则徳性用阴浊胜则物欲行徳性者吾之所固有仁义礼智之性也物欲者因耳目口鼻之接于物而生者也凡为人刚明果决则理存而欲泯故徳性用言徳性为主而用事也为人阴柔昏浊则欲胜而理泯故物欲行言物欲为主而肆行也阳明阴浊虽禀于气质然可学以反之人能自力于学则柔者可强暗者可明不能学则强者或转而柔明者或趋而暗横渠此言正欲人以学力变气质使阳明日胜则徳性常用而物欲不行也
问志气〈昼寝章〉
志谓心志气谓血气学者若能立志以自强则气亦从之不至于怠惰如将帅之统卒有纪律有号令则士卒虽欲惰而不可得茍心志不立则未免为血气所使孟子曰志者气之帅也盖志强则气亦强志惰则气亦惰如将勇则士亦勇将惰则士亦惰也学者欲去昏惰之病必以立志为先
问文章性与天道
文章二字非止于言语词章而已圣人盛徳蕴于中而辉光发于外如威仪之中度语言之当理皆文也尧之文思舜之文明孔子称尧曰焕乎其有文章子贡曰夫子之文章皆此之谓也至于二字之义则五色错而成文黒白合而成章文者灿然有文之谓章者蔚然有章之谓章犹条也六经论语之言文章皆取其自然形见者后世始以笔墨著述为文与圣贤之所谓文者异矣性者指人所得而言〈仁义礼智信是也〉天者指其理之自然而言〈阴阳五行之理是也〉夫子平时以身教人凡形于威仪容止语默动静自然成文自然有章者皆所以教学者所谓吾无行而不与二三子吾无隐乎尔者是也学者即其近者求之用功既久自然可到精微之地若遽以性命之理告之则恐其亿度料想驰心玄妙反无所益故于性与天道罕尝言之学者不可得而闻其于论语仅有性相近一语亦止是言气质之性非指性之本至于易乾卦然后曰乾道变化各正性命大传曰一阴一阳之谓道继之者善也成之者性也此三条又是正说性与天道亦可谓罕言矣
问敬字〈敬简章〉
伊川先生言主一之谓敬又恐人未晓一字之义又曰无适之谓一适往也主于此事则不移于他事是之谓无适也主者存主之义伊川又云主一之谓敬一者之谓诚主则有意在学者用功须当主于一主者念念守此而不离之意也及其涵养既熟此心湛然自然无二无杂则不待主而自一矣不待主而自一即所谓诚也敬是人事之本学者用功之要至于诚则达乎天道矣此又诚敬之分也
所谓主一者静时要一动时亦要一平居暇日未有作为此心亦要主于一此是静时敬应事接物有所作为此心亦要主于一此是动时敬静时能敬则无思虑纷纭之患动时能敬则无举措烦扰之患如此则本心常存而不失为学之要莫先于此更当以胡致堂一段参观
问言志
夫子令颜渊子路言志而子路只曰愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾自今人观之子路之言亦几于卑近矣盖圣门学者诚实端悫言者即其所行行者即其所言茍躬行有一毫未至断不敢轻以自许若今人之好为欺者必妄说一等高大话矣子路为人勇于为善而笃于朋友故所愿如此不知者以为卑近殊不知此乃人之所甚难盖私之一字乃人心之深害私茍未忘虽于骨肉亲戚之间尚不能无彼此物我之分且如父母可谓至重然今不知义理之人亦未免分物我饮食居处惟己之便而于亲有不恤者况朋友乎子路之言虽只及朋友然观其用心则其至公无私可见矣推此以往虽以天地万物为一体可也学者当深味子路之言默自省察我之事亲已忘物我否事亲已忘物我矣又推之以事长事长能忘物我矣又推之以待朋友久之私意尽忘则其视天地之间混然为一不复有彼我之间此即所谓天下归仁也而西铭一篇之意正是如此
颜渊言志又大于子路盖视已之善如未有善视已之劳若初无劳观其用心虽至尧舜地位亦歉然常若不足子路所谓车马衣裘与朋友共特颜子善中之一善尔夫子之言志又大于颜渊盖二子犹未免用意若圣人则如天地然一元之气运之于上而天地之间无一物不得其所不待物物着力然后能之又非二子所及然今学者且当从子路学起必如子路之忘私然后方可进步不然则物我之私梗于胸中如蟊贼如戈㦸然又安能有善不伐有劳不矜如颜子乎况于圣人地位又高又远非用力所可到须徳盛仁熟从容中道然后不期而自至尔此非始学之事故必先学子路之忘私而后可大凡为学只是要变气质正心术而已盖人之气质茍非圣贤不能全美必有所偏故圣贤立下许多言语欲人因其言以省察已之偏处如医经然某病则有某方某病则有某药学者味圣贤之言以察已之偏正如看医经以察已之病病是寒则用温药病是热则则用凉剂见得病证的然如此则必服药以去之如此方有益如已之偏处在于不能无私则当玩味圣贤之言以去其私〈如子路车马衣裘与朋友共是也〉先自事亲事长以至于待朋友皆欲忘其私如此则私之一病去矣又如已之偏在于不能无矜伐则当玩味圣贤之言以去其矜伐〈如颜渊无伐善无施劳是也〉又如平日言行未能相副未免有不诚处则当玩味圣贤之言以去其不诚〈如前章巧言令色足恭匿怨以友其人是也〉我有千百病圣贤有千百药方一日佩服圣贤一言真切行之则是一日服一药以去一病久之则所谓气质之偏自然融化得尽纯善而无恶矣若只看过读过不真实用力以去其偏则如谈方说药初未尝服饵其又何益〈气质之偏既去则心术自正向来因观圣贤之言屡有警省云是因此语换了肺肠诚是如此〉
问不违仁
人得天地生物之心以为心其心本无不仁只因有私欲便有违仁之时既克去私欲则心常仁矣
心者指知觉而言也仁者指心所具之理而言也盖圆外窍中者是心之体〈谓形质也此乃血肉之心〉虚灵知觉者是心之灵〈灵谓精爽也言其妙则谓神明不测〉仁义礼智信是心之理〈理即性也〉知觉属气凡能识痛痒识利害识义理者皆是也〈此所谓人心〉若仁义礼智信则纯是义理〈此所谓道心〉人能克去私欲则所知觉者皆义理不能克去私欲则所知觉者物我利害之私而已纯是理即是不违仁杂以私欲便是违仁
问颜乐
集注所引程子三说其一曰不以贫窭改其乐二曰盖自有其乐三曰所乐何事皆不说出颜子之乐是如何乐其末却令学者于博文约礼上用功博文约礼亦有何乐程朱二先生似若有所隐而不以告人者其实无所隐而告人之深也又程氏遗书有人谓颜子所乐者道程先生以为非由今观之所乐者道之言岂不有理而程先生乃非之何也盖道只是当然之理而已非有一物可以玩弄而娱悦也若云所乐者道则吾身与道各为一物未到混融无间之地岂足以语圣贤之乐哉颜子工夫乃是从博文约礼上用力博文者言于天下之理无不穷究而用功之广也〈文者言凡物皆有自然之条理也博者广也如伊川之论格物自一身性情之理与一草一木之理无不讲究是也〉约礼者言以礼检束其身而用功之要也〈如视听言动必由乎礼常置此身于准绳规矩之中而无一毫放逸恣纵之意是也〉博文者格物致知之事也约礼者克己复礼之事也内外精粗二者并进则此心此身皆与理为一从容游泳于天理之中虽箪瓢陋巷不知其为贫万钟九鼎不知其为富此乃颜子之乐也程朱二先生恐人只想像颜子之乐而不知实用其功虽日谈颜子之乐何益于我故程子全然不露只使人自思而得之朱先生又恐人无下手处特说出博文约礼四字令学者从此用力真积力久自然有得至于欲罢不能之地则颜子之乐可以庶几矣二先生之拳拳于学者可谓甚至不可不深玩其旨也〈欲罢不能者言人之于学若能实用其工则自然见得循理则乐不循理则不乐由乎礼则安不由乎礼则危不待父兄师友之检约自然欲止而不能此方是真有所得也〉
问语上语下
此章南轩先生之说至为精密所当玩味所谓圣人之道精粗虽无二致者盖道徳性命者理之精也事亲事长洒扫应对之属事之粗也然道徳性命只在事亲事长之中茍能尽其事亲事长之道则道徳性命不外乎此矣但中人以下之资质若骤然告之以道徳性命彼将何所从入想像亿度反所以害道不若且从分明易知处告之如事亲事长洒扫应对之属皆人所易知也如此则可以循序而用力不期而至于高远之地此圣门教人之要法也
切问近思切问谓以切已之事问于人也近思谓不驰心高远就其切近者而思之也外焉问于人内焉思于心皆先其切近者则一语有一语之益一事有一事之功不比汎然驰务于外而初无补于身心也
问见恶人〈南子章〉
居乱邦见恶人惟圣人为可盖圣人道大徳宏可以转乱而为治化恶而为善故孔子于南子则见之于阳货亦见之而公山弗扰之召佛𦙝之召皆欲往焉若大贤以下则危邦不入乱邦不居小人则远之盖就之未必能有所济而或以自污焉故子路仕孔悝不得其死冉求仕季孙无改于其徳颜子闵子终身不仕盖以此也子路不恱者盖以己之力量观圣人也故夫子云云
问手足不仁〈博施章〉
手足不仁者非曰手足自不仁也盖手足本吾一体縁风痹之人血气不贯于手足便与不属已相似人与物亦本吾一体縁顽忍之人此心不贯于人物亦与不属已相似风痹之人不仁于手足顽忍之人不仁于民物皆以其不属已故也殊不知天地吾之父母已与人虽有彼我之异人与物亦有贵贱之殊要本同一体只縁私意一生天理泯绝便以人已为二致亦如手足本是吾身之物只縁风邪所中血气鬲塞遂以手足为外物手足民物之比也风邪私意之比也人无私意之害则民物之休戚自然相关一见赤子入井则此心为之怵惕无风邪之病则手足之痒痾亦自然相关虽小小疾苦此心亦为之痛楚当如此玩味方晓程子痿痹不仁之意
问日至月至
朱文公集注日一至焉月一至焉能造其域而不能久也详集注之意盖谓自颜子之外自馀门弟子或三月中有一日全不违仁有一月全不违仁者语录以为或一日中一次不违仁一月中一次不违仁二说不同当以集注为正〈杨慈湖云一日不违仁是三月之中有一日方寸湛然无私欲之蔽一月不违仁是三月之中有一月方寸湛然无私欲之蔽此说亦是〉
志道问颜子三月不违仁是无纎毫私欲则自馀门弟子日至月至者常为私欲所汩乎曰欲字有重轻常人之心无非私欲汩乱之时若孔门弟子日至月至者虽未到无纎毫私欲之地然亦必皆寡欲矣孟子教人只云养心莫善于寡欲周子又进一步教人曰由寡以至于无颜子三月不违者已到无欲之地自馀则寡欲而已所以未如颜子也然学者岂能便及颜子须是先学日至者然后能到月至者月至矣然后可学三月不违此即周子由寡以至于无之谓也进学有渐未有不由日至而可到于月至不由月至而可三月不违未有不由寡欲而便能无欲也日月至焉虽未及颜子然在学者亦岂易及哉故南轩先生曰日月至焉与三月不违者固亦异矣然非见道明而用力坚亦未易日月至也由是而不已焉则亦可驯致矣
又程子曰欲不必沉溺但心有所向即是欲〈如饮食欲饱是理才要珍而丰即是欲衣欲暖是理才要珍而丽即是欲〉
问发愤
朱文公谓全体至极纯亦不已全体至极谓圣人之于道已到十分全尽处即所谓诚也纯谓不杂言纯是至诚无一毫人伪之杂也惟其纯诚无杂自然能不已如天之春而夏夏而秋秋而冬昼而夜夜而昼循环运转一息不停以其诚也圣人之自壮而老自始而终而终无一息之懈亦以其诚也既诚自然能不已〈今人为善乍作乍辍有始无终或能暂而不能久皆縁不诚之故如见得道理真实分明实要用功自住不得〉
此是圣人地位在学者言之且当就发愤二字上用力颜渊所谓舜何人也我何人也韩文公所谓舜亦人也周公亦人也彼能是而我不能是是以不若圣贤为耻也孟子又曰不耻不若人何若人有周子曰人大不幸无耻言人若有耻则不肯甘心于为愚不肖有可进之理若既不如人又无耻心则是甘为庸人岂复能进此所以为大不幸也学者若能知耻方能发愤若能发愤忘寝废食以求之安有不进之理
问不由户章
旧说谓人之不能不由道如出之不能不由户朱文公非之以为世人之行不由道者众矣若如旧说则凡人所行不问是非善恶皆可以为道矣且如事亲事长人人所同也然必事亲孝事长弟然后谓之道不然则非道矣此章盖叹世人但能知出必由户而不知行必由道欲人知行不可以不由道也
又中庸道不可须㬰离章龟山先生谓寒而衣饥而食出而作晦而息耳目之视听手足之举履无非道也此百姓所以日用而不知伊尹耕有萃之野而乐尧舜之道所谓尧舜之道即举于有莘之野是已朱文公辨之曰衣食作息视听举履皆物也其所以如此之义理准则乃道也若便指物为道不唯昧于形而上下之别而坠于释氏作用是性之失且使学者误谓道无不在虽猖狂妄行亦无适而不为道矣其害可胜言哉盖龟山先生以物即是道而文公以为物之则方是道正与出不由户章意同
又告子曰生之谓性盖言人之能知觉运动者即性也孟子不然之朱文公发其义云能知觉运动者只是气知觉运动之理方是性告子误认气为性又引龟山举释氏语云神通并妙用运水与檐柴以此徐行后长不知徐行后长方谓之弟疾行先长则为不弟若谓运水般柴便是妙用则徐行疾行皆是弟矣此亦与前章意同大抵皆谓人于日用事物间处处当理然后为道不可以日用事物便为道文公此说最有益于学者当参而味之
问梦周公
夣之理最为精微周礼占夣〈官名〉有所谓正夣者〈谓其未尝思虑而兆朕先见者此乃夣之正〉有所谓思夣者〈谓日间念虑及之故形于夣〉念有正邪故夣亦有正邪高宗夣得说孔子夣见周公此所谓思夣之正者也〈高宗恭默思道心与天通故因夣而得说孔子志于行道故因夣而见周公此所谓思夣之正也若使当世无传说而高宗夣之数百年前无周公而孔子梦之则非正夣矣〉圣人所存者诚故其夣亦诚凡人夣寐纷乱或见世间所无之物皆妄也然赵武灵王夣吴娃而实得吴娃汉武帝夣木人而宫中果有所埋之木人梁武帝夣河北诸侯来朝而侯景果至此三人者皆因夣而召乱虽实有其人实有其事然赵武灵王溺于女宠汉武帝惑于鬼神梁武帝志于土疆其心不正故其夣随之此亦思夣之不正者也
问求仁
仁者人之所以为人之理也人之身至微而乃与天地并立而为三才以其尽得天地之理故也理虽非一端而仁之一字乃其统会人而不仁则失其所以为人之理而不可以言人也古者圣贤兢兢业业以终其身者欲全其所以为人之理而已若全得此理虽贱为匹夫自有良贵者存此夫子之所以饭䟽饮水颜子所以陋巷箪瓢而不改其乐也若此理既亏虽穷天下之富贵如桀纣人得而贱之学者必须先见得此处分明然后可以进道且如千乘之国可谓至重夷齐兄弟此心少有不安便视之如弊屣委而去之不以为难盖伯夷违父而立则是不孝叔齐先兄而立则是不悌不孝不悌则不复可以为人故宁舎千乘之国而不忍失其所以为人之理朱文公谓伯夷以父命为尊叔齐以天伦为重其逊国也皆求所以合天理之正即人心之安其论至矣次章以不义富贵如浮云虽未必果为卫君设然门人以此二章相先后盖不无意焉如卫辄以子拒父而得富贵是又犬彘之不若也大抵古人见理分明故行一不义杀一不辜虽得天下而不为后世义利不明人以茍得为贵虽锥刀之利亦有甘心不义而求之者不知天理既丧已不得为人纵一时侥窃荣利其实去禽兽不远读论语者当段段反之于身故求仁得仁章莫只做夷齐卫君看了然后有益
问学易
易者阴阳变易之谓日往则月来〈日阳月阴〉寒往则暑来〈暑阳寒阴〉昼夜昏明〈昼阳夜阴〉循环不息此天道之常也圣人拟之以作易不过推明阴阳消长之理而已〈昔人谓易字乃合日月二字为之盖篆文如此也〉阳长则阴消〈自十一月为复一阳生则一阴消至四月成六阳为乾则六阴尽消〉阴长则阳消〈自五月为姤一阴生而一阳消至十月成六阴为坤而六阳尽消〉一消一长天之道也人之学易则知吉凶消长之理〈以阴阳对而言之则阳为善为吉阴为恶为凶独言阳则阳自有吉有凶盖阳得中则吉不中为凶阴亦有吉有凶阴得中则吉不中则凶〉进退存亡之道〈以天道言则为消息盈虚以人事言则为存亡进退盖消则虚长则盈如日中则昃月盈则亏暑极则寒寒极则暑此天道所不能已也人能体此则当进而进当退而退当存而存当亡而亡如此则人道得而与天合矣故孔子可以进则进可以退则退可以久则久可以速则速而谓用之则行舎之则蔵惟已与颜子有之此孔子之身全体皆易矣孟子一书全不言易而张子以为最深于易者其亦以此知之欤〉
问兴立成
古之诗出于性情之真先王盛时风教兴行人人得其性情之正故其间虽喜怒哀乐之发微或有过差终皆归于正理故大序曰变风发乎情本乎礼义发乎情民之性也本乎礼义先王之泽也〈情谓喜怒哀乐此乃民之性不能无者然其归皆合于正理故曰本乎礼义先王之泽言文武成康之化入人也深故虽叔季之世人犹不失性情之正〉三百篇诗惟其皆合正理故闻者莫不兴起其良心趋于善而去于恶故曰兴于诗
礼乐之原出于天地自然之理乐记曰天高地下万物散殊而礼制行矣流而不息合同而化而乐兴焉礼者天地之序也乐者天地之和也天高地下此即自然之尊卑万物散殊有大有小有隆有杀此即自然之等级圣人因此制为之礼所以法天地之序也〈君父在上臣子在下此即天高地下之象也自是而下兄弟夫妇师友宾主以至于舆台皂隶名位分守粲然有伦此即万物散殊之象也〉阴阳五行之气流行于天地之间未尝少息相摩相荡为雷霆为风雨以化生万物圣人因此作为之乐所以象天地之和也〈雷霆风雨皆是阴阳之气相摩荡而成惟其二气和合所以能化生万物乐有五声十二律五声角属木徴属火商属金羽属水宫属土木火阳也金水阴也土中气也十二律黄钟十一月太蔟正月姑洗三月㽔宾五月夷则七月无射九月此六阳津也大吕十二月夹锺二月仲吕四月林锺六月南吕八月应钟十月此六阴律也阳律曰律阴律曰吕故曰六律六吕阳月用阳律阴月用阴律以之候气则埋之密室上与地平实以葭灰覆以缇素以候十二月之中气冬至气至则黄钟之管飞灰冲素大寒以下各以其月随而应焉〉五声十二律亦皆阴阳变错而成故乐音之和与天地之和相应可以养人心成风俗也自周衰礼乐崩坏然礼书犹有存者制度文为尚可考寻乐书kao则尽缺不存后之为礼者既不能合先王之制而乐尤甚焉今世所用大抵郑卫之音形其靡曼之习而已适足以荡人心坏风俗何能有补乎故程子慨然发叹也然礼乐之制虽亡而乐之理则在故乐记又谓致礼以治身致乐以治心外貌斯须不荘不敬则嫚易之心入之矣中心斯须不和不乐则鄙诈之心入之矣荘敬者礼之本也和乐者乐之本也学者诚能以荘敬治其身和乐养其心则于礼乐之本得之矣是亦足以立身而成徳也三百篇之诗虽云难晓今诸老先生发明其义了然可知如能反复涵泳直可以感发其性情则所谓兴于诗者亦未尝不存也
问朝三暮四〈民可使由章〉
朝三暮四之术出列子狙公赋芧〈狙公乃养猿狙之人芧音序小栗也赋谓分以付之也〉曰朝三暮四众狙皆怒曰朝四暮三众狙皆喜朝三暮四朝四暮三一而已矣猿狙无知而易诳故朝三则怒朝四则喜亦如愚民不知义理轻为喜怒也圣人之教惟恐不能开明下民之心如申韩斯鞅之徒所以治其国者专用愚黔首之术不知民可欺以暂不可欺以久故卒以此亡秦可不戒哉
问疾不仁
易君子在内小人在外则谓之㤗㤗者通而治也君子在外小人在内则谓之否否者闭而乱也君子小人并生于天地间不能使之无也但当区处得宜使有徳者布列朝廷有才者奔走任事于外如此则治矣岂能使无小人哉茍萌尽去之心则未有不激而生变也东汉之末窦武何进欲尽诛宦官而借力于董卓有唐之末崔嗣欲尽戮宦官而借力于朱全忠宦官虽尽而汉唐亦亡圣人之言于此验矣〈圣人于不仁之人屏而远之乃所以儆之使知自改而未尝有忿疾之心舜之诛四凶是也〉
问骄吝
程子曰骄气盈吝气歉文公曰骄者吝之枝叶吝者骄之本根未有骄而不吝未有吝而不骄此一章更当熟思盈与歉各是一病文公乃以为二者相因而生又谓骄生于吝何也盖吝者气不足也惟其无浩然之气所以鄙陋局促容受不得内而徳善未有少进便自以为有馀外而势位稍或高人便有陵忽之意俗谚所谓器小易盈正此谓也惟其小而吝是以易骄盈使其有江河之量无不容受则虽徳至于圣贤而不以为足位至于王公不以为可矜前章所谓弘毅弘则规模广大而不吝矣不吝则不骄矣正当参玩也
问文王至徳
范氏曰孔子因武王之言而及文王之至徳其指微矣此言孔子微有不满武王之意也文武皆圣人也文王之时纣之恶未熟故文王犹得以事之至于武王之时则纣之恶已极杀比干囚箕子微子纣之庶兄也抱祭器而归周武王于此虽欲不伐商有不可得者岂武王之心哉文王武王均为圣人但所处之时既异故所行之道不同文王所处乃君臣之常武王所处乃君臣之变常固正也变而不失其正是亦常而已矣然常道人皆可为变则非圣人不可为故圣人于汤武之事每微有不足之意如论乐则以武为未尽善论㤗伯之让天下文王之事殷皆称其为至徳伯夷则谓求仁而得仁此非贬汤武也盖惜其不幸而为此不获已之举也然恐后世遂以汤武为非故又曰汤武革命顺乎天而应乎人言汤之变夏命武王之变殷命皆顺乎人心而应乎天命也盖桀纣之暴非汤武出而征之则生民之类皆将㸏灭而后已又岂天之心哉故汤曰予畏上帝不敢不正武王曰予不顺天厥罪惟钧论语微有不满之意者恐后世乱臣贼子借汤武之名以窥伺神器也易发革命之义者恐后世乱君肆行于上而无所惮也圣人立言其为后世虑深矣东坡乃谓汤武非圣人盖但见一偏而不知圣人或抑或扬皆有微指也
问色举翔集
色斯举矣去之速也卫灵公问陈而孔子行鲁受女乐而孔子去即此义也翔而后集者就之迟也伊尹俟汤三聘而后幡然以起太公伯夷闻文王善养老而后出即此义也古人所谓三揖而进一辞而退虽相见聚会之间犹必如此况仕止久速之际乎贾谊赋所谓凤缥缥而高逝兮夫固自引而远去此即色斯举矣之意又曰凤凰翔于千仞兮览徳辉而下之此即翔而后集之意后世如汉穆生以楚王戊不设醴而去诸葛武侯必待先主三顾而后从之皆有得乎此者也
问太极中庸之义〈南雍李教授问今附此〉
下问太极中庸二条自顾浅陋何足以辱姑即平时所读朱文公先生之书及尝见所窥者略陈一二夫所谓无极而太极者岂太极之上别有所谓无极哉特不过谓无形无象而至理存焉耳盖极者至极之理也穷天下之物可尊可贵孰有加于此者故曰太极也世之人以北辰为天极以屋脊为屋极此皆有形而可见者周子恐人亦以太极为一物故以无极二字加于其上犹言本无一物只有此理也自阴阳以下则丽乎形气矣阴阳未动之前只是此理岂有物之可名耶即吾一心而观之方喜怒哀乐之未发也浑然一性而已无形无象之中万理毕具岂非所谓无极而太极乎以是而言则思过半矣喜怒哀乐之未发即寂然不动之时思虑一萌则已动矣故程子以思为已发此至论也来谕谓思是已发则致知格物亦是已发此则未然盖格物致知自属穷理工夫大凡讲论义理最忌交杂今方论喜怒哀乐之发未发而以致知格物杂之则愈混杂而不明矣来谕又恐悬空无用力处此亦未然盖未发之时则当戒谨恐惧其将发之时则当谨其独逐时逐节皆有用功之地惟其未发也戒惧而不敢忘将发也谨独而不敢肆则其发自然中节矣圣贤之学所以无弊者正縁句句着实未尝说悬空道理且如中庸始言天命之性终言无声无臭宜若高妙矣然曰戒谨曰恐惧曰谨独曰笃恭则皆示人以用力之方盖必戒惧谨独而后能全天性之善必笃恭而后能造无声无臭之境未尝使人驰心窈冥而不践其实也太极图说亦然首言无极太极次言阴阳五行亦可谓高且远矣要其归宿只在中正仁义而主静之一语其与中庸戒惧谨独之云若合符节总而言之惟敬之一字可以该也盖戒惧谨独者敬也主静亦敬也学者傥能居敬以立其本而又穷理以致其知则学问之道无馀蕴矣大率此理自文公尽发其秘已洞然无疑所虑学者欲自立一等新奇之论而于文公之言反致疑焉不知此老先生是用几年之功沈潜反复参贯融液然后发出以示人今读其书未能究竟底蕴已先疑其说之未尽所以愈惑乱而无所明也故区区常劝朋友间且将文公四书朝夕涵泳既深达其指矣然后以次及于太极西铭解近思录诸书如此作数年工夫则于义理之精微不患其无所见矣又必合所知所行为一致讲贯乎此则必践履乎此而不堕于空谈无实之病庶乎其可耳此平时拙论如此故因垂问及之更望详加镌晓以补昏愚之所不逮幸甚
西山文集卷三十一
钦定四库全书
西山文集卷三十二
宋 真徳秀 撰
讲义
代刘季文浦城县庠四徳四端讲义
人之为人所以与天地并立而为三者盖形有小大之殊而理无小大之间故也理者何仁义礼智是也人之有是理者天与之也自天道而言则曰元亨利贞自人道而言则曰仁义礼智其实一而已矣自杨子云作太玄以四徳配五常后儒因之论述众矣然其发明精切未有如文公先生者也文公之说曰元者生物之始天地之徳莫先于此故于时为春于人则为仁而众善之长也亨者生物之通物至于此莫不嘉美故于时为夏于人则为礼而众美之会也利者生物之遂物各得宜不相妨害故于时为秋于人则为义而得其分之和也贞者生物之成实理具备随在随足故于时为冬于人则为智而众事之干也深味斯言人与天地夲一无二而其所以异者天地无心而人有欲天地惟无心也是以于穆之命终古常新元而亨亨而利利而贞贞而又元一通一复循环而无间人之生也初皆全具惟其有形体之累则不能无物欲之私故当其恻隐之发而有以挠之则仁不能充矣当其羞恶之发而有以夺之则义不能充矣恭敬是非之发亦然此孟子所以惓惓于充之一言也盖善端之发其始甚微亦犹阴阳之气兆于二至初皆眇然而未著也迨阳浸而长至于正月则天地之气和而物皆发达矣阴浸而长至于七月则天地之气肃而物皆收敛矣天地无心其生成万物之理皆自微至著盖无一岁不然者人能体天地之心以为心因其善端之发保飬扶持去其所以害之者若火之然因而嘘之若泉之达因而导之则一念之恻隐可以泽百世一念之羞恶可以正万民尧舜之仁汤武之义所以与天地同其大者以其能充之也桀纣岂无仁义之心哉其所以与禽兽不异者以其遏绝之也故曰茍能充之足以保四海茍不能充之不足以事父母呜呼孟子之言痛切至此其可不深思所警哉今者王春朔旦四徳之元实肇于此故窃孟子大易之义与朋友共讲焉欲吾侪于此深自警者知吾心之徳即天地之徳必当战兢朝夕不敢失坠至于一念之萌则察其所发果天理邪抑人欲也如其发于天理则充而长之发于人欲则窒而绝之功用之久义理自明人欲自将退听天地之所以与我者庶乎其可保矣夫如是然后不失其所以为人之理若夫颠倒于利害之途昏迷于嗜欲之境善端泯绝正理消亡则孟子之所谓非人也可不惧哉某不敏方将以此自警吾党之士傥有志焉则所谓求仁之方继此当相与切磋讲究之而不敢有隐也
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馆职䇿
问尧舜之盛野无遗贤而用人之际犹曰试可乃已又曰明试以功吾夫子亦曰其有所试矣今之仕者鲜不由试而进寒畯之试固详而任子亦试于铨选至若宏词博学既中科目将登之储材之地宜无待于试而给札玉堂厥有故事正欲详询当世之务上禆国论合于古而宜于今以见有用之学非止角空言而已也厥今多故类非一端圣上宵旰于上二三大臣百执事相与图回于下未始于日不孜孜也邻邦革心寻复和好谓三边粗有息肩之望则可耳体国之士方怀忧隐夫竭民力以飬兵正以备一日之用及其御敌乃骄惰而无功暴露者以时升转既与蒙犯矢石者无以异而供亿浸广殆未知善后之计召募敢勇尝赖其力讲解之后何以为驾御之方招收雄淮未见于用名数实繁何以为赡给之费糇粮既无赢蓄漕运又多不通然则欲为久远之图莫留屯若也数十年来大略可睹至于今日又有甚难将委之民则土旷人稀必至卤莽将责之兵则操戈负耒未免扞格又况流离颠顿之馀戍役驱驰之久其谁任此无已则复力田之科尽捐赋租劝之垦辟然必藩篱既固民生安堵而后可为非可以遽舒目前之急也裁楮为币而价日削藏粟多阅而籴日増时雨方通遗蝗复起事至而应则虑有噬脐之悔先事而图则孰为彻桑之急伊欲用李悝之平籴采晁错之实边萧何诸葛之馈运充国枣祗之屯田以至昭义步兵雄边子弟择而用之岂无其说矧今更化方新而治效未著求言甚切而士气未伸讲明有素毋惮敷陈硕画嘉谋不患不见于用也
对愚窃惟今日事势有深可畏者二亟当图者三有不足虑者四进言者皆曰和议可恃也边虞可弭也是固不足与论谋国者也至于忧时慷慨之士相与讲画利病又不过曰兵冗而罔功财耗而弗赡二三大臣𬣙谟于其上群臣百执图议于其下亦既悉矣吁亦尝思宗社安危之机国家凭借之夲乎愚不佞盖尝汎观古今之变大抵盛衰强弱之分不在兵力而在国势不在财用而在人心诚使国势尊安人心豫附运掉伸缩惟所欲为以之治财则财可丰以之治兵则兵可强其机易回而其事易察也惟夫吾之所恃者国势也而操持不定无以遏其趋吾之所恃者人心也而系属不加无以保其固百度抢攘众志涣散天下之患方怅然未知底止之地虽兵财之画日讨月究何益哉思昔宝元庆历间中外多故夏人畔命兵事繁兴于是保毅有军武卫宣毅又有军始置于陜西继行于诸路天下之兵凡百万而不胜其冗矣三路入中刍粮之直为缗钱岁千万而度支以匮告矣宣毅所在骄横西陲兵数屈衄而军律弗严师不用命矣一时事变殆类岌岌而仁宗潜回默制迄成万世之安盖其纲维国势统系人心有出于兵财之外故也熙丰大臣罔克知此徒见嘉祐末年事类少弛思一蹴而新之志于彊兵则保甲戸马之法立志于裕财则均输手实之令行一意纷更立图近效抑不思国势已摇财将焉用人心弗固兵岂足恃哉然则论治于今日先其所可畏而后其所不足虑可也何谓不足虑者四曰兵骄惰而无用也赏轻滥而亡节也敢勇之招难于控御也雄淮之招难于赡给也然察之有方图之有要初非沈痼不治之疾纷错难理之绪也且兵之骄惰亡用者岂非择将未得其人乎古之用武者不急于治兵而急于选将将之怯勇兵实系焉故天下无必胜之兵而有不可败之将往者柄臣妄意规恢之图而沾沾多易之小人窥见风指莫不抵掌而谈兵或以贿求或以技进柄臣弗察以为得天下之真勇也命之以总戎付之以分阃即鹿无虞茍图集事一旦师出情见智穷不待敌锋之交而魄先禠矣泗水之捷乘胜鼓行可也纵兵卤掠而弗进夀阳之役扶义直前可也望风选懦而自溃东海之战兵刃方接回顾主帅已卷斾而趋矣昔之良将有驱市人而决胜者今以素拊循之士使之即敌宜若易为功也而所向辄衄反甚于市人是岂兵之罪哉盖未明乎择将之方而已矣赏之轻滥亡节者岂非御将未得其术乎昔人有言御将当如飬鹰饥则为用饱则飏去故取一城则升一级破一敌则进一阶汉祖待樊郦之徒用此道耳往者柄臣䙝玩公器不问军校之能否一以隆名峻秩假之以刍牧下材而处都节防团之贵兵未用而宠已逾功未成而志已溢矣两宣谕之遣曽未旬月自琐闼而躐中司自二卿而长戎部此犹曰以重其事权也荆襄淮甸之师有未尝从师而以破敌闻未尝赴援而以解围告上下相蒙不考功实猥曰激励颜行不容靳此抑弗思将帅亡功而冒宠欲士卒之亡觊幸得乎然则暴露之赏与蒙犯矢石者亡以异亦势然也官资陞转动逾万数祗以塞一时之觖望而不计其穷诰身易醉何以异此是岂独行赏太滥之罪哉盖亦未知其御将之术而已矣敢勇之招雄淮之招固将为竦戎容壮边备计也然徒赖其力而纪律不严欲多其数而差择不审昔人未尝不募民兵也然既募之后则有纪律焉马燧之练成精卒是也方募之始则有差择焉马隆之立标简试是也曩者申命诸州发徒隶召骁勇繇江湖福建来者嚣嚣隳突鸡犬一空道路萧条亡异冦掠迨至辕门乳臭之将拥以自卫飬如骄子不敢谁何虽其守御粗立寸功而意气陆梁寖不可制是以偏俾小校敢陵主帅一旦执而戮之众怨交哗则纪律素亡之失也曩者漕臣急于増戍创雄淮之额优廪给之数揆之他军厥费三倍冀诱其来而不知民之可为兵者不若是之伙故浮脆孱弱得以挂名尺籍间旧兵失亡者未除新兵増益而亡艺举十馀万之众而廪食县官不待智者知其难继矣是以瞋目语难攻剽迭起前者诛夷后者靡戒恣睢为患未知所终此则差择不严之过也虽然起弊有源救弊有机夫列营分戍坐縻廪稍捐躯思报孰亡是心至于临敌乃不效命是岂亡其故乎登坛授任既多非人苞苴权门藉以取办椎肤剥髓罔恤怨恫平时亡以系其心缓急何以责其力今公道宏开贿路已绝而丰殖自私犹前日也伊欲凫藻相欢投石思奋则掊克之禁盍从而申严之且今江淮有制阃荆蜀有宣威而诸道又有緫饷谓宜明诏丁宁委之纠察小或科敛绌罚随之则士饱而歌惟恐不用何骄惰之足忧夫班赏太𬪩既难追咎供亿寖广诚为后忧今兴利之源捜抉略尽公私赤立毫缕亡赢执劵责偿何以厌塞昔中兴之初韩刘诸军戎伍之间高爵居半左武名队他又可知仰窥圣谟不过酌经费之常蠲烦蠧之目潴蓄馀羡惟以赏功士心既愉国用亦济今安边置局广行拘摧诚能毋徇近习之私乐伸有司之请点检诸库夲名激赏诚能罢内帑缗钱之献佐大农调度之公至于宗藩戚畹之好赐可损者损之掖庭尚方之用度可约者约之则日计不足月计有馀以之赡兵何供亿之不继敢勇之骄固难驾驭剽闻主将惩其桀骜浸怀踈忌之心忌则愈疑踈则愈怨上下猜阻何以自安谓宜风谕将臣明示威信披露心腹待以勿疑庶几人有固心然后吾法可用此驾驭之术也雄淮之冗固难赡给比尝颛命王人稍加沙汰而分隶诸州所存尚半赋粟之数未易支吾酌诸佥言仅有一䇿盖沿江诸屯虚籍万计丙寅之战失亡倍多权臣重咈人情未始严其考核今朝纲方肃威令一新及今举行畴敢异议待其簿录来上因以其众改隶正军廪给不増区处适当何惮何疑而弗亟为此赡给之方也今之议者虑糇粮之乏闵漕运之艰则欲讲留屯之利复力田之科重楮币以流通广和籴以备具为计悉矣然尝思之留屯之便古有成规处兵之法亶为至要然民狎于野必边鄙不耸之馀今烽燧相望未易讲此异时流逋既复民有奠居分给闲田俾之开垦计其步亩命以出兵虽非屯田之名阴有寓军之实此断断可行之䇿也若夫力田之科汉人用之厥有成效今欲祖其遗智募民使耕固为博利然须讲求成画乃可以渐推行夫守令以劝农命官相视川源出入阡陌盖其职也莫若下力田之诏俾之图上便宜磨以岁月徐就经理则民裕兵强可渐致矣楮币日轻夲由钱乏厥今渗漏非止一涂有如储蓄于大家坯销于工技䦨出于边关上下共知矣迩年以来又有冶戸毁钱为铜之币独不当并严其禁乎泉货周流楮价自重不然虽多方称提未见其可也和籴之䇿初非厉民曩之将命非人计产科率并縁苛扰以济其贪而藏粟之家始惮与官为市矣今供馈尚繁未容遽已莫若仿夲朝入中之制豪民大贾输粟于边而受钱都内则约束简便人所乐从不然则名虽和籴其实白夺讵不为根夲计乎凡明问所逮曰兵曰财愚既熟数于前矣若夫宗社安危之机国家凭借之夲厝火积薪懔焉可畏者其敢不为执事陈之何谓深可畏者二更化以来将半载矣以乡者国势之杌𣕕今当转之以安强以乡者人心之惊危今当易之以帖泰然自其国势观之形体虽安而命脉则未固枝叶虽茂而根夲则未充敌人窥觎要索亡已俛首请命屈意买和削弱之形苶然其不振也自其人心观之则畿甸之间忧疑转甚远近之众愁痛未瘳讹言喧腾殊骇观听物情恟恟几不皇安危乱之兆凛乎其可惧也夫纲维国势虽非一端究极其源未有不自大权之不分始今日之权诚归矣然窃弄之私依凭之巧顾岂无可虑者乎自昔人主不必奋然独运而后为权归于上也政令出于公朝而不使有由中之渐耳目寄于言责而不挠于近幸之私则权虽在人未尝不在已也非必靡然不自总揽而后为权散于下也内庭外朝之势隔而信任有所偏宦官女谒之情亲而听受有不察则权虽在已未尝不在人也廼者柄臣气焰薫燎岂一旦所能为哉渐渍之深弥缝之久人主堕其中而不自觉焉耳此大权之易分愚所以忧国势之未振也统系人心非有他技揆诸圣贤之论所欲与之所恶勿施耳自权幸用事愎谏遂非凡所罢行惟意是徇北伐之举童稚忧其必败债帅之遣奴隶知其非材而狠心自庸曽弗之恤前车之覆今可戒矣夫天下之势如一身然血气周流亡所底壅则身安而疾去公论在人亦犹是也防川之溃不如徐导恶人之谤不如勿为愚不知日者槛送降附之人函发奸臣之首通国哗然以为不可而上之人冒行弗顾何也诿曰断决大事不容道谋常人之情难与虑始则衢室之问外朝之询不若商鞅治秦之为得也军兴以来民病极矣内地罢于转饷边甿毙于干戈民虽嗸嗸不忍怨畔者以权臣实为之而上弗与耳今九重厉精众正协赞独奈何为此重失人心之举乎辇毂之下口语万端更相扇摇如难将作虽诪张为幻盛世所无而吾固有以召之也小人怨詈无皇自敬徳之意而有司以严刑峻罚止之果何异于偶语之禁邪此下情之尚郁愚所以虑人心之易动也夫吾之所恃者国势而常患乎易摇吾之所恃者人心而常虑其易动天下国家何所赖以植立敌人何所惮而不敢侵伐乎今之议者则曰邻邦革心盟好载讲兵祲将洗民瘼可蠲吁为是说者媮安目前可也经邦长虑夫岂其然且用兵以来敌人假和以误我者凡几见矣靖康之事愚弗忍言姑以绍兴以来观之王伦之使未旋而兀术之师随举秦桧之约既坚而金主之盟终渝变态靡常难可深恃堂堂大国不思所以自立而索然听命无复生意犹为国有人乎虽然和未为非䇿也愚之所甚畏者和议既成边警既撤燕嬉愉乐争厌其私祸夲乱萌有不在疆埸之外而生于戸庭之间者是则深可忧也夫畏其所可畏忧其所当忧则维持国势系属人心者将奈何曰愚所谓亟当图者是也何谓亟当图者三曰戒近习曰畏小人曰拯民命夫谓之近习固人主之所亲而易䙝者也情亲而势易䙝则巧佞易入干请易行巧佞入则主听昏干请行则朝纲紊世之人主悦其顺已縦而弗制终至于不可制者多矣今公道昭融固亡此患独尝窃怪迩者一二除授或烦宸笔虽以大臣执奏而竟寝然左右请谒之私盖不能无挠成宪者矣其渐诚不可长也阍寺之臣得罪君父屏之远方终身勿齿夫奚庸恤而一旦放还之命忽繇中出甚至却东省之奏而必欲书行则是屈纪纲而庇奸幸尤非所望于更化之日也夫人臣出力以抗权近非为身计为朝廷惜法度为人主惜举动耳万一主意少移谗谄面䛕乘之而入则贵为天子不得自由之言有时而荧惑矣正论不闻谗谄得志威福之柄不归之近习而谁归哉愚故谓近习用事之萌不可以不戒也虽然近习之亲昵固人主所当戒而小人之窥伺尤人主所当忧盖近习之与小人实相唇齿以济其私者也方柄臣得志之始权任尚轻机械尚浅未至荡然亡所制也惟夫外庭小人志在附丽于是煽其欲炽之焰导其方决之流而柄臣之势始滔天燎原而不可遏枭狐歗凶更唱迭和知其欲去异已则教以攻伪学之名知其欲盗兵权则教以举大义之说胎变产祸至于斯极何往非小人之罪哉近者天日清明昭示显罚然所谓小人者贪利嗜进无时而少忘彼既为众正之所不容则必有他缪巧以希进异时报复之念盖已萌于今日摈斥之初要不容于不虑也元祐间众贤在位章蔡诸人固尝明正其罪而不能保其不反噬于十年之后小人之根不易拔也如此为今之计必君子有自安之势而后可以遏小人复进之萌必人主有一定之见而后可以伸君子欲行之志虽然未易言也昔司马温公光力变新法有以异时报复为言者公曰天若祚宋必无此事夫使正人端士不能保其事之不变而委其数于天亦可叹也然则今日之事可不深图而豫计哉愚故谓小人复进之渐不可以不畏也两淮之民流离饥踣凡二年矣易子析骸暴骨盈野亦可哀矣朝廷以实意赈恤有司以文具奉行而恵不及民矣向者复浙右围田而俾之耕徳至渥也或曰淮堧之农习于卤莽而不谙浙右种艺之法吁天下焉有不可耕之田又焉有不能耕之农特有司劝诱之未至耳亡已则赈恤之一䇿其最急乎日者尝命王人分往赈业诚足见九重仁民之心然其说曰资之俾还故土也独不念长淮千里莽为邱墟彼其无聚庐以托处也无牛以耕而无谷以播也小小赈给縁手而尽又将索之枯鱼之肆矣彼民何辜使至此极邪窃虑谋国者不过欲为流民复业之名而非真有饥溺由已之意充此念也何以复和气何以感民心昔孟子之平陆谓其大夫曰今有受人之牛羊而牧之者则必为之求牧与刍矣求牧与刍而不得则反诸其人乎抑立而视其死与曰此则距心之罪也夫距心列国一大夫耳犹知民死为己之罪况居代天理物之地者其可不知所以自愧乎国之与民相依而立上有救菑恤患之实政则下有仗节死难之诚心今委民沟壑而不之顾一旦警急何以责其疾视长上之死而不救愚故谓生民垂绝之命不可不拯也夫惟国势之未定人心之未安上天至仁于焉示戒自春以来所至旱暵惊蛰甚久雷始发声远方近郡种不入土者往往而是螟蝗遗孽复出为灾良苗方新戕贼殆甚灾异之见未有稠于今者也日者都城雨雹为变尤钜考诸传记大抵以为阴胁阳之证而雨雹于夏其应为兵虽然此犹出于京房刘向之说也若乃春秋二百四十二年书雹者二质诸当时之事历历可验方僖公之时季氏世卿公子遂颛权政在大夫萌芽于此故雨雹于秋昭公之时季孙宿袭位世卿握兵擅朝卑弱公室故雨雹于春然犹未若盛阳之月为沴之尤者也按东汉五行志所书永元以后雨雹数见而以夏书者十盖奸慝用权阴类盛长实根源于安和之时以人占天若合符契此愚于壬申之异所以痛哭流涕深陈于奏篇之末也大抵销变召和不在乎他在人主一念间耳夫惟诚身正家以端出治之夲则变可销惟远谗邪戒私昵以防壅蔽之患则变可销至于纲维国势系属人心亦皆格天召和之机括也窃闻雨雹之夕星变随见占者以为君臣俱忧呜呼天非独爱吾君亦爱吾大臣矣厥鉴昭昭亡异告语庙堂之上盍思所以答人心而解天意乎皇上渊默谦冲仰成辅弼自昔大臣待遇之隆宠任之厚莫逾于今国步多虞人心胥动自昔大臣经纶之艰负荷之重亦莫逾于今夫惟弘毅任重不择夷险而后可以康国步至公血诚俯仰亡愧而后可以收人心不然茍且偷安以位为乐虚老岁月坐失事机天意莫回灾害洊降则天下之事将有不可为者矣何止兵财数端之足虑哉诗曰心之忧矣不皇假寐愚不胜惓惓
䇿问
问内外八事〈试杨汝明乔行简〉
问昔者洙泗之论治曰期月而已可也三年有成圣人事业固非后世所可及而当时门人弟子若由与求所以自许者不曰比及三年可使有勇则曰比及三年可使足民夫二子固为高弟其望圣人远矣而其所自许则无异于孔子岂圣门讲贯规模大略如此欤由果求艺圣人皆尝以从政许之矣今也于由之对则哂之意者不惟哂其为国之不以礼抑师旅饥馑之馀戛乎甚难而由也言之太易欤恭惟皇上厉精更化三载于兹矣向也挽回天下之势于靡弊胶轕之时若甚难矣而为力反易今也整齐百度于大纲既举之日若甚易矣而论者顾病其难岂图回经理未得其方欤抑今日之势果难于前日欤夫修徳行政所以应天也而比岁旱蝗今兹霖潦所以干天地之和者其咎安在诿之于数既非格王正事之谊验诸证应则汉儒傅会之说或病乎拘其将何以为感格之要和戎偃兵所以息民也而江湖淮甸之间弄兵跳梁相延未巳比而诛之固非开民自新之意一于招携则前事之失又在所当惩抑将何以为绥定之䇿朝纲正矣而国势未尊维持振起岂尚有当讲者乎公道伸矣而人材未盛长育培飬岂尚有可思者乎礼义廉耻所以遇士大夫者不为不厚而首公尽节鲜得其人风厉之道其将安出穹爵峻秩所以待将帅者不为不至而折冲御侮未觌其效驾驭之术其孰当先曩者患民食之未充于是有赈籴之令又虑夫贫而瘁者无所得赀于是乎有赈济之令或谓彊有力者得之而罢弱者不及也其信然欤今中都米石为钱者万大农既亡赢储平籴抑又未足所仰以纾目前之急者二麦而已麦或告伤又将若何荒政之防所宜豫讲昔人已行之良法其亦有可遵者乎曩者患楮币之日轻于是举秤提之策而矫䖍吏并縁为奸渔夺吾民于是颁予民从便之令或谓命令数更适以滋弊其果然欤献议之臣论说百端间尝命郎省折衷以闻而施行迄未有绪末流之患殆弗止此其将何以救之乎昔之君子有当事变抢攘之冲而身任天下之责坚忍彊力迄用有济者盖不少矣今君臣同心耆俊在列正大有为之机也而悠悠岁月未有以深慰天下之望岂规远图者不当以近效计欤上方开广言路乐闻忠规愿极陈当今之宜以副明诏所为给札之意其无逊
问人才国计民力边防四事〈试宣缯林坰〉
问恭惟主上厉精更化于兹五年乡也边尘屡惊羽檄旁午今以宁谧闻矣乡也旱蝗仍岁米石万钱今以丰稔告矣自常情观之若足恃以为安而有识之士窈然深维盖可谓小康未可谓长治也然则厝火积薪之防彻桑绸戸之备正今日所宜汲汲者盍相与讲明之可乎今天下之事不胜其众而系于安危之大计者四焉往者政在权臣用舍易位人材之衰陋固宜矣今公道昭明黜陟惟允而当馈太息每有乏材之忧平居论议激昂奋发不为无人及寘诸盘错纷纭之会顾未深惬人意者平时犹尔设不幸有非意料之所及殆将谁任乎此人材之未盛不可不论也往者兵事方毁调度百出国计之匮竭宜矣今朝廷无大兴作尚方无大锡予而主计之臣动以弗给为忧楮价日削未知称提之方祠牒日鬻不虞蚕食之害平时经费凛凛如此设有缓急其将安仰乎此国计之未裕不可不论也民力之困亦既甚矣曩者掊克之吏布满郡县公私赤立固其宜也今牧守廉按之臣差择维谨而元元愁叹尚若不安其生其故何邪年谷仅登盖藏犹寡一有旱干水溢之变欲亡捐瘠得乎然则裕民之政何者当急边防之彻盖有日矣曩者庸人债帅迭主兵柄军政隳坏亦其宜也今总戎分阃之任非材不授而号令风采足以折冲御侮者亡几其故何邪聘覜交驰既难遽恃万一有风尘之警果孰为之捍蔽乎然则备边之画其孰当先孟子曰国家闲暇及是时明其政刑虽大国必畏之矣今中外甫宁正君臣交儆之日思患豫防之䇿舍斯时而弗为后将有不胜为者此圣天子所以亟闻昌言而有司所为承诏发䇿之意也其极陈当今之宜以对无有所隐
问郊祀〈试李鸣复〉
问恭惟皇上嗣服以来屡修元祀神示向答诞扬无疆之休廼者明诏有司将以冬至祗见于郊丘猗欤盛哉丕天之大律也盖尝考诸古而有疑焉舜之肆类也禋六宗望山川遍群神而地示之尊独不与祭何也记称有虞氏禘黄帝而郊喾说者以冬至圆丘之祭为禘孟春感帝之祀为郊夫禘者宗庙之事也谓之祀天既于礼亡所据而五胜相推之术昉于战国太微感生之说出于纬书曽谓虞氏之世而有此乎周官宗伯以禋祀祀昊天上帝又曰兆五帝于四郊说者因是有六天之名夫天夲无二安得有六王氏之论正矣然四圭有邸以祀天又以旅上帝则上帝与天殆不容无辨其果可合为一乎王郑皆世大儒而持论不同如此将何所折衷乎繇汉及唐郊祀之礼盖亡虑数十变大抵因讹踵陋不足考证惟我国朝继天立极参酌古今断为一代之典圣子神孙率由旧章虽百世弗能易也而元丰间廷臣献议顾有谓南北二郊各当亲祀而以合祭为非者有谓人主齐精之意不専于郊见而分为庙飨为失者当时盖尝采用其说止祀天于圜丘矣而北郊之祭廼仅从摄事何欤辍景灵诸殿之朝谒矣而大兴太庙之飨廼尚循旧制又何欤元祐中尝议分祀矣而弗果行绍圣政和尝行矣而弗克久意者因时立制非必深泥于古欤或曰天人相与不离陟降动静之间诚意孚格不在区区礼文之末皇上祗翼一心对越无愧用能转饥俭为丰登易囏虞为帖泰天人相应之机信不诬矣而灾异谴告犹或未免其故何邪间者风霆之警象纬之愆一或彻闻惕然戒惧不敢少忽言事之臣有以修徳弭灾为请者上皆俞之盖深得格王正事之指然求其所谓致异之端殆不可得质诸洪范五事之传其亦有合欤更化以来甚重馆阁之选命有司给笔札岁不过二三人士大夫遇不讳之朝当殊尤之举必有卓伟切至之言可以禆国论者愿考前代礼典之㳂革孰失孰得汉唐诸儒及我朝群臣之议论孰正孰偏今日格天召和之夲何者当急其详著于篇以备上之采择
问时政数事〈乙未省试经义场〉
问恭惟皇上以聪明圣知之资遵飬十年甫亲听断焕阳光于阴曀震霆声于渊默期岁之间更张百度寖就条理廼者正月之吉始和奎画烂然自天而下臣民章奏彚集登进开言路也蠲边甿力役之系戢都人行戸之害恤民隐也王邸后家分置师儒以训以廸睦亲姻也三边制阃缮修戎偹常若敌至固疆埸也严易卷假手之禁戒挟书传义之习重儒科也又惟端平改元以来务革众弊所以察吏宽民理财治兵者条目甚备而中外荐绅因循玩弛恬不禀令于是诞颁诏旨俾大臣诹访以闻又所以作新群听也至于提兵出境则有禁图安静也喜怒専杀则有禁儆暴残也上稽周室以正月垂治教之象下考汉氏以立春下宽大之书皆因天时以新命令然未有举大政数十条于挟日之间如今之盛者也或谓言路之开善矣然论建多端亦皆适当文书丛委未易遍观必命近臣平处复奏如汉元凤之制而后有听言之实其果然乎民瘼之恤善矣然奉行非人则徳泽壅而不流必择良吏以布宣之如黄霸之在颍川而后有裕民之实其又果然乎亲姻之教为虑远矣然膏梁𦈡绔之习必欲陶之以礼义当如绛灌之议选士之有节行者与居然后能成长君少君之美不然则四姓小侯盖尝置学而近戚骄溢之患卒见于后日然乎否也疆埸之固为备严矣然敌至而惧敌去而侮人之常情必如楚克庸以来无日不讨军实而伸儆之于胜之不可保然后能起晋人之畏否则狡焉思启封疆者将得以闯吾之隙然乎否也文闱宿弊讵容安视然以传注词章之学蒐魁垒奇杰之材识者病之久矣必也用杨绾贾至之议庶几卿举里选之遗意不然虽朝出一令夕申一禁其所得者犹是人尔其又信然欤至若察吏宽民而下皆方今之要务摘其尤大者言之国计之乏若何而能饶邦弊之轻若何而使重边事既兴我虽欲静焉能必敌之不动保固新复之疆怀来新附之众其䇿将安出乎魏绛和戎之请贾生饵敌之术其䇿果可恃乎夫春者天之所以生也皇上至仁如天方将对时育物俾天壤之间无一弗获其所英隽之士萃在阙庭其思所以仰禆大政者悉意而敷陈之有司将拔其尤以献
问大学君徳治效〈乙未南省赋场〉
问恭惟皇上以温恭濬哲之资辅之缉熙光明之学儒绅济济日奉燕闲时发玉音从容访问莫非圣贤之精粹道徳之渊源致知力行交勉互进盖得二帝三王修徳立治之本而揆诸大学一书尤吻合焉故穷性命之奥而不遗事物之粗因见闻之博而益充智识之妙则物之格知之至可知矣思无邪毋不敬揭之侑坐以代盘盂之铭凛然对越在帝左右则意之诚心之正又可知矣车马服御无汰侈之私盘乐游畋无纵逸之行此见于修身者然也化行中壸而私谒不形教孚外里而骄恣不作此见之齐家者然也是宜表端而景从本固而末茂然求之法度则有未尽修求之纪纲则有未尽肃吏虽屡饬而廉隅不立民虽加恤而雕瘵自如财耗于浮费之殷兵病于虚籍之冗则国未可以言治也彊狄鸱张而备御之实多阙中原云扰而恢拓之力孔艰四方万里政疵民隐不获彻闻者何可胜数则天下未可以言平也夫修已有安人之效明徳有新民之功今君徳庶几乎古而治效则未及其故何邪考之在昔若汉武帝欲闻大道之要盖有意于穷理者而尊闻行知何为尚形仲舒之戒唐太宗谓谄䛕嗜欲之交攻盖有意于治心者而乐身纵欲何为尚烦魏徴之谏岂茍知者易而允蹈者难强持于暂者易而安固其守者难欤文帝履节俭先朴素可谓能检其身而铜山之赐乃或妄费显宗抑后宫敕外戚可谓能正其家而流水游龙之敢肆尚或逾法岂由俭入奢者易而以义胜恩者难欤四君汉唐之盛者也由其徳有未粹故效亦似之然则论治于今日其本得无可思者乎皇上嗜学如渴听言如流讲读论争之臣凡有切劘无不容奖兹又明诏有司俾取议论质直之士将登进于庭而亲䇿之云章奎画所以戒励者至惓惓也其为敷析大学本末先后之指与君徳之当尽者若何而加勉治效之未形者若何而亟图追迹帝王之盛而尽揜汉唐之美必有以仰禆渊听者有司将拔其尤以献
西山文集卷三十二
<集部,别集类,南宋建炎至德祐,西山文集>
钦定四库全书
西山文集卷三十三
宋 真徳秀 撰
说
潭州示学者说
予既新其郡之学又为之续廪士之费俾诵弦于斯者微一日之辍焉教授陈君端甫过余而请曰公之于士也有以安其居又有以足其食顾无一言以淑之可乎余谢曰此师儒之事也予何言虽然昔尝闻之孔氏矣岂不曰古之学者为已乎自汉以经术求士士为青紫而明经唐以辞艺取士士为科目而业文其去圣人之意远矣今之学者其果为已而学欤其亦犹汉唐之士有所利而学也如果为已而学则理不可以不穷性不可以不尽不至乎圣贤之域不止也若其有所利而学则茍能操觚吮墨媒爵秩而贸轩裳斯足矣驵贾其心弗顾也脂韦其行弗耻也此学者邪正之岐途也请以是淑吾士可乎端甫曰敬闻命矣抑后世之言学者其有得于孔氏之指欤曰后世之言学者其不缪于圣人鲜矣独尝于唐之阳子近世之石子尹子有取焉阳子曰学者学为忠孝也石子曰学者学为仁义也尹子曰学者学为人也是三言者庶几圣门之遗意乎方唐之世士习之陋甚矣阳子一旦倡斯言于太学如天球之音威凤之鸣学者竦然洗心而易听归觐其亲者踵相蹑焉理义之感人如此然则石子之言其有异于阳子欤曰亡以异也仁者孝之源义者忠之干曰仁义则忠孝在其中矣然则尹子之言其有异于二子欤曰亡以异也夫人与天地并而为三才者也必也兼五常备万善然后人之道立焉其警世之深为人之切又进乎二子矣敢问所以学为人者奈何曰耳目肤体人之形也仁义礼智信人之性也君臣父子昆弟夫妇朋友人之职也必循其性而不悖必尽其职而无愧然后其形可践也孟子曰人之异乎禽兽者几希庶民去之君子存之又曰无恻隐之心非人也无羞恶之心非人也无辞逊之心非人也无是非之心非人也夫天之生斯人也与物亦甚异矣而孟子以为几希何哉盖所贵乎人者以其有是心也是心不存则人之形虽具而人之理已亡矣人之理亡则其与物何别哉故均是人也尽其道之极者圣人所以参天地也违其理之常者凡民之所以为禽犊也圣愚之分其端甚微而其末甚远岂不大可惧乎予故曰尹子之言其警世之深为人之切又进乎二子也吾党之士茍无意于圣贤之学则已傥有志焉则反躬内省于人道之当然者有一毫之未至必将皇皇然如渇之欲饮馁之欲食也凛凛然如负鍼芒而蹈茨棘也吾子幸以为然则愿以告夫同志者俾知太守之期乎士不在于徼人爵取世资而在乎敬身而成徳也端甫瞿然曰公之淑吾士者厚矣瑢请掲其言于学以为士之则
杨继祖字说
大雅云无念尔祖聿修厥徳无念者念也如不显惟徳即显也诗人命词大抵类此盖言为人子孙当以乃祖为念而述修其徳也徳者何仁义礼智信是也惟能自修其徳然后能继述其祖之徳表侄杨继祖求字于余为本大雅之义字之曰子修云
祷雨说
云蒸雨降虽自于天其实从一念中流出故祷祈未效不可怠怠则不诚矣既效不可矜矜则不诚矣不效不可愠愠则不诚尤甚焉未效但当省已之未至曰此吾之诚浅也徳薄也于神乎奚尤既效则感且惧曰我何以得此也不效则省已当弥甚曰神将罪我矣吾其能容身覆载间乎盖天之水旱犹父母之谴怒也为人子者见其亲声色一旦异常戒儆畏惕宜如何邪方其未复当如大舜号泣于旻天时如伯奇履霜中野时幸而复则喜而不敢忘敬而不敢弛惴惴焉恐亲之复我怒也故曰仁人之事亲如事天事天如事亲绍定己丑中元前一日祷雨于仙游山书此自警且以告亲友之同致祷者
志道字说
吾子志道旧名正则字诚之岁甲申易今名因以仁夫更其字而告之曰汝知吾所以命尔之指乎夫志者心之用也心无不正而其用则有正邪之分不可不察也昔者夫子以天纵之圣犹必十五而志于学盖志者进徳之基若圣若贤莫不发轫乎此志之所趋亡远不达穷山钜海不能限也志之所向无坚不入锐兵精甲不能御也然则汝之志将焉从而可耶盖吾闻之善恶二涂维道与利而已志乎道则义理为之主而物欲不能移志乎利则物欲为之主而理义不能入此尧桀舜跖之所由以异也可不谨乎兹吾所以名汝之意也夫道之与仁非有二致然圣人之教既曰志于道矣又必曰依于仁也曰修身以道矣又必曰修道以仁也盖道者众理之总名而仁者一心之全徳志乎道而弗它可谓知所向矣仁则其归宿之地而用功之亲切处也思昔圣贤言仁何莫非要至于仁者人也仁人心也则直举其全体以示人学者尤当深味也夫人之所以为人者以其有是仁也有是仁而后命之曰人不然则非人矣此孔氏言仁之要也仁者心之生理人而不仁则䘮其所以为心犹果榖焉生意不存枵然死物尔此孟氏言仁之至要也盍亦反诸身而求之方其人欲未萌天理完具方寸之间盎然如春此即汝本心之全体也推是心以往其事亲必敬其事长必顺以处闺门则睦以交朋友则信当是时也岂有不仁者哉惟夫私意横生理蔽于欲然后流而不仁尔然则求仁之方其孰有先于克己者乎盖已者有我之私而害仁之蟊贼也蟊贼除则嘉榖茂私欲净尽则本心之徳全亦在乎克之而已矣克者何战胜攻取之谓也私意方萌本心未泯则理与欲对正两军交绥劘垒之时也直者胜则曲者负矣理为主则欲为客矣兵凶战危夫人而知之私欲之害惨于镆邪而烈于燎原之火非知道者不能察也是则志道必贵于求仁而求仁莫先乎克己兹吾之所以字汝之意也汝其有志于是否欤嗟夫汝之有是形也天实赋之汝之有是性也天实予之必尽性而后形可践也不然则形虽人斯实则物只岂不甚可耻乎昔颕滨苏公有言凡人之所不以告它人者必以告其子此天理人情之极致非私之也既以语志道又为之说使与同志者切磋焉
杨端义字说
予妇氏之弟杨君本名宗猷今为易之曰宗道又从而请字焉余谓子伯氏以端仁为字矣欲以端义命子如何易曰立人之道曰仁与义二者人之所以为人而异乎物者也今伯之字曰仁而季之字曰义其名美矣盍亦勉修其实以毋负命字之指乎杨君曰谨闻教矣抑道之与义果何别耶曰道者五常百行之总名而义者当然之正理也人之求道何所自入惟于理之当然者由之而无所悖焉则道在是矣程子曰在物为理处物为义理之所当然即义也道以体言义以用言用无不尽则体在其中非二致也然圣贤言义必以利对盖义固所以为利也为义则无不利徇利则贼乎义矣毫厘之差而舜跖以异岂不甚可畏哉孔子曰放于利而行多怨吾子诫诸又曰见利思义吾子勉焉
詹宗楚字说
詹甥名何而字功父曰吾将以法萧何也予谓学者当求道而不计功今吾子方学古之道而惟功是求岂圣贤教人之意耶闻昔楚有隐者与子之氏名同其答楚庄王治国之问有曰臣明于治身而不明于治国也臣未闻身治而国乱又未闻身乱而国治者也斯言也盖圣门之遗指岂春秋列国之士所能道哉子其更字曰宗楚而取其治身之言而服膺之则推之以及于家若国斯举而措之耳其视汲汲于事功之求而遗其本者乌可同日而语哉子其勉之
杨实之字说
韬仲之子其名曰文华予谓昔人二名盖有与父同其一字者若王羲之献之是也然之特语助云尔虽同未害今韬仲昆弟之名其上皆曰文子复同之可乎去文而独名华斯得之矣华曰谨如教然华之年且冠愿求所以字之者余闻杨子有云实无华则野华无实则史今以实之为子字如何夫言语文章者饰身之华道徳仁义者修身之实二者盖不容一阙然孔门之教必曰行有馀力则以学文故游夏之文学不可先渊骞之徳行其序固如此也然则所谓实者将曷从而用力耶孟子曰仁之实事亲是也义之实从兄是也子诚有意于为己之学则当自夫二者始不然则非余所敢知也故为之说以授之俾知勉焉
蔡仲觉名字说
仲觉之㓜也文公先生命之曰模及其长也又训之以伊尹之觉先生之微指果焉在耶某尝闻先生有言为学当识大要程夫子发出敬之一字为学者言欲以此収敛身心置在模范中既不走作然后随事随物究穷其理则心地自然光明呜呼此先生教人之要旨也其所以名仲觉与所以训仲觉者其皆以是与盖为学之大本敬与致知而已矣伊洛君子既以此开示后学使知表里交进之方文公先生推明其说不一而足传中庸也既曰非存心无以致知而存心者又不可以不致知其释大学又欲学者存此心于端庄静一之中以为穷理之要穷众理于学问思辨之际以致尽心之功凡此皆学者所共闻至于亲笔以命其名援古以勉其学则惟仲觉得之而它人不与也然则仲觉将何以称此哉必也主敬以立其本敛然不逾于法度之中穷理以致其知超然有得于见闻之表既以自觉又以觉人庶乎不负先生付授之意矣仲觉之诸父皆以明道自任者也归而求之当有以启子之未悟者顾某何足以辱姑诵所闻以塞其请云
吕敬伯敬仲字说
永丰吕氏之二子过予于粤山精舍相与讲学焉将告归合辞以请曰某之昆弟名中与仁者吾亲之命也中之字曰仲仁之字曰山而各配以甫者友朋之教也吾亲之命某等当终身佩之若友朋之所以教则有未之悉者且中与仁之义果若何而区别耶先生为讲明之而更有以字之则幸甚予谢不敏而其请益厪则告之曰昔者圣贤言道之极致其目有三而已尧舜禹之授受则曰中孔门师弟子之问答则曰仁而子思孟子之立教则曰诚是三者果一乎果二乎窃尝思之诚也者以其天理之实而无伪妄之杂也中也者以其天理之正而无偏倚之失也仁也者以其天理之公而无私欲之蔽也是三者皆道之全体也虞书言中而不及仁论语言仁而不及诚夫岂偏于一哉盖中则无不仁仁则无不诚矣今吾子伯仲之名或以中或以仁其亦假之以善称谓邪抑真有意于求道也夫茍有求道之心不可以不知入道之要昔者子程子尝言之矣曰敬不可谓中敬而无失即所以中也敬之中有仁不敬则私欲万端害于仁也吁子程子其可谓为人之切欤夫中者性之徳也仁者心之徳也性无不中嫚易以贼之斯有时而不中矣心无不仁物欲以汩之斯有时而不仁矣古之君子惟察乎此故喜怒哀乐之未发必敬以养之如对神明如临师保所以全其本然之中也视听言动之非礼必敬以克之如殄冦仇如去蟊贼所以全其本然之仁也动静相涵表里交进则天理浑然人欲熄灭自内达外无往而非中由体之用无适而非仁矣盖曰中曰仁万善之所由出而敬也者又中与仁之所自立也请以敬之一言而易伯仲之字可乎呜呼一念之放逸非敬也一言之矜肆非敬也一动之躁轻非敬也实未至而艳于名中无本而役于外凡此皆非敬也子归思其所以名又思其所以字反躬以求之格物以精之谨之于方寸之微而体之以践履之实若是庶不辱吾字矣若曰假之以善其称谓而已是岂予之所望也哉
李自修祝词
予友果斋李君公晦之子治年十有五锐志于学过予粤山之麓请字焉为本大学之义字之曰自修而祝之以辞曰于惟李氏世有徳人懿哉澹翁乡党称仁果斋承之志慕圣阈探讨服行是究是力巍巍紫阳百代宗师英材云从远嗣泗沂君居其间实曰高弟得诸心传亲切超诣廼擢鼎甲廼官儒宫蔼然徳声日大以崇厥志未酬奄忽飚逝匪君是怀实悯斯世青毡之托赖此佳儿曰考克承式慰我思维乃先君以治命子欲称是名可昧厥指稽诸字书义取攻治盍即斯言绎之味之昔在曾子犹日三省矧是初学可忘肃警子质虽敏必重以持勿儇勿浮廼徳之基至珍且良结绿垂棘孰知其功它山之石爰酌古训字以自修琢之磨之至善是求欲身之修其必由学玩意遗经景行先觉有道是师胜已是朋择善固执谨思笃行庶几果斋典型有继服膺斯言罔或失坠
刘诚伯字说
予友刘君梦先始名应则字定甫岁作噩梦有以先登告者遂易今名是年秋果以易学冠乡选或谓君盍更其字君以属余余惟周官六梦之占独所谓正梦者不縁感而得馀虽所因不同大抵皆感也感者何中有动焉之谓也其动也有真有妄梦亦随之虽昔圣贤不能无梦惟其私欲消泯天理昭融兆朕所形亦莫非实高宗之得说武王之克商皆是物也若夫常人则不然方寸之灵莫适为主欲动情胜扰扰万端故厌劳慕佚则徒步而梦舆马矣恶馁思饫则藿食而梦粱肉矣若是者皆妄也至于因梦而获若主父苕荣之歌叔孙竖牛之兆似有其实矣而卒以基莫大之祸梦其果可凭耶非梦之不可凭也感之妄故梦亦妄也予观中庸论前知之妙而断之曰至诚如神夫诚者无妄之名也天下雷行物与无妄有生之类其孰无之而举世滔滔率流于妄者以人贼天之罪也故先儒之传易曰动以天则无妄矣呜呼一动之微而天理存亡于是焉决岂不甚可畏哉今请以诚伯易子之字如何夫以诚伯之材得于天既甚异而畴昔之梦孰不以科第爵秩相期而予独惓惓于是者彼之所期者外予之所期者内也然则诚何所自入曰自敬入敬何所自始曰自戒谨恐惧始昔之君子昼参诸言行以质其学之进与否也夜考诸梦寐以卜其所得之浅与深也吾子诚能汲汲于斯涵泳优游日进弗止则将动静一致也梦觉一如也夫然后为敬立诚存之验然予亦知之而未能至者斯言也非独以励吾子且因以自励云
陈平甫三子字说
陈平甫之三子曰琰曰瓉而一未名间谒余使字二子而名其季焉予谓周官裸圭有瓉用之于庙祀者也若琬于琰致命于诸侯者也三者之用各有所宜然其质则皆玉也夫祭祀聘问征伐皆国之大事其器必用玉焉盖物之备五常者惟玉为然故君子贵之也夫物犹以备徳为贵而况人乎故欲名其季曰琬而字琰曰徳元瓉曰徳仲琬曰徳季庶几三子者思其名之贵则知所以自贵思其字之美则各自励以全其美不亦可乎平甫曰然遂书以赠
詹景辰字说
心者人之北辰汉儒释孟子已有是言矣至文公先生感兴诗发明此理尤极其妙盖列星皆动而辰常静故能为二十八舍之主百体皆动而心常静故能为一身之主然所谓静者岂兀然枯槁之谓哉寂然不动者此心之体感而遂通者此心之用顾其所以动者如何尔以理而动是谓道心以欲而动则为人心道心之发纯乎天理酬酢万变其主自若则虽动而未尝不静理为主而欲听命湛然清明物不能挠则虽人而未尝不天矣节斋之所以属吾景辰者意或在此故某也敢申言之附朱文公诗及蔡莭斋䟦
微月堕西岭灿然众星光明河斜未落斗柄低复昂感此南北极枢轴遥相当太一有常居仰瞻独煌煌中天照四国三辰环侍旁人心要如此寂感无边方友人詹兄名枢求字字以景辰盖北辰者天之枢也天之转运无穷而枢常不动心之应物无方而所以为感者实有似乎此故以景辰命之詹兄其有以景乎此也今以文公先生所作感兴中一篇贻之云嘉定庚辰孟秋下日渊书
詹景辰四子名字说
詹景辰有子四人谒名于余予为命其长曰然次曰煇又其次曰炎㓜曰炤景辰曰四子之名敬闻命矣字虽既冠之事然愿豫有以教之俟异时体而祝之也予谢不获乃为之言曰夫火之始然其光荧荧沃之则灭煽之则盈〈火有盈实义见扬雄解嘲〉其在于人善端初发广而充之斯畅以达然之字宜曰充辉光之发积盛乃致釭以膏明鼎以薪沸蓄徳之义笃实为先由美而大其序亦然煇之字宜曰实两火相俪其埶孔炎阳亢而极祗以为愆必嫓以水斯曰既济刚柔相资系徳之贵炎宜字之以济赫赫大明旁烛万理爝火之微其照能几惟公则溥惟私则偏以公灭私廼识其全炤宜字之以公予闻古之祝辞曰弃尔㓜志顺尔成徳今我斯言维古是式尔龄虽穉其豫戒之勉女学问敬女威仪因言思义即名求实遹观厥成期之异日
王去非字说
始予与九江王君为僚于金陵相好也君名遂而字颕叔予疑焉锺山之别余从容语曰子之学以颜曾自期者也而其字则有取于战国策士之谈抑何名实之戾邪君曰此朋友之命而非吾先人之意也其盍为我更之予谓因名以制字因字以自儆则去非为宜盖遂之为言将成而不可已之谓也故曰遂事不谏然善焉而遂之可也不善焉而亦遂之是耻过而作非也予故曰去非为宜虽然是是非非之决岂必已行而后为趋舍哉复之初九曰不远复无祗悔元吉吾先圣以颜氏子为庶㡬以其有不善未尝不知知之未尝复行也异时因哀公之问又以不贰过予之夫颜子之所谓不善岂有可指之疵而所谓过者亦岂有可名之失毫芒之微有动于中即涣焉冰释矣此颜氏子所以几于圣与又尝思之几者动之微吉之先见者也是则萌动之初有吉而已而先儒乃曰几善恶何哉盖凡物之始未有不善者也始焉弗察则反善而为恶直一嘘吸间耳故君子之学必于其几而用力焉几之未形敬以养之及其将形敬以察之其恻隐邪其羞恶辞逊与是非邪此道心之萌而易之所谓吉也推而达之唯恐弗至其可不遂之邪反是则为人心之动善之与恶于是焉分是则遂其善者而去其不善者此正吾用力之机也吾子以谓如何君曰然去是十有五年而后能笔之于牍为字王去非说
吴仲本字说
予之乡友吴君少开豁有大志视世俗迫隘若不足已容则慨然曰天地间物之最钜者莫海若也遂以自名而举于有司既得之又属余为之字余曰子将以海自居乎抑将学而至于海乎由前之说则子既以大自足矣予尚奚言由后之说则子方务进而不已也请以孟子源泉混混之义为子告可乎吁水之能流而不息以至于海者以其有本也易曰山下出泉蒙夫山者泉之本所积者厚则其流不穷不然则沟浍之集其涸可立待耳故字子曰仲本子其循名思义颛修其所谓本者则于大也可几矣不然则好大而不为大予不为子愿焉
俞深父字说
严陵俞氏子奫谒余更其名予曰是不必更也昔人云奫澄深是则奫之为义可识矣今请仍子之名而字之曰深父夫学者之于道非浅易轻浮之可得也史称扬子云默而好深湛之思余取以为法焉故亦以字吾子
孙子阳字说
盱江孙君南谒字于予予语之曰四方一也而古者圣人独惟南之乡岂非以至阳之所在乎夫阳生于北盛于东至南而极矣阳不极不为干善不极不为君子易于阳之将进则引而伸之于阴之将萌则距而塞之善治身者亦然改过而迁善克己而复礼皆进阳消阴之事也子诚有意乎则愿以子阳为子字呜呼子阳其思所以用力乎哉子之乡有南丰先生尝字其学者而警之曰子毋徒善其称谓而已仆请借以为子规
陈子公字说
永嘉陈侯均以尊君之诣易今名且告于西山傁真某曰盍为之字予按字书均者平也等也遍也周礼一书言均民均国者非一诗之刺尹氏曰秉国之钧不平谓何而吾先圣亦曰不患寡而患不均也然则斯名之义大矣夫处物之平视物之一及物之周三者天下之至善也虽微圣贤畴不乐诸然世之人讫莫之能者有以贼之也贼之者何曰私而已尔是物也其萌财鍼芒其害溢穹壤杨氏为我一毛弗捐白圭壑邻千里成渊职是故也昔之君子自事其心惟日三省一或有是则犹去食根之蟊迸伏垣之盗疾起而赴之不敢或后者以是物也冗吾灵台则欲胜而䘮仁利滋而毁义崄𡾟横出焉得而平町畦角立安得而一爱恶多岐又曷从而周遍邪故私者众慝之源而以公去私者万善之本也吾子敏学而好修且有志于及物者请以子公为子字如何竦然曰此一字箴也愿幸而笔之于牍以为吾终身规予曰唯唯
裕说
大易三陈九卦而曰益徳之裕也夫益之所以裕者何哉见善则迁而众善皆归焉有过则改而纎恶不存焉优游天理之中而无人欲之危迫夫焉得不裕然圣人又言益长裕而不设譬之苖稼然浸灌滋培日加益而不自知是之谓长裕若有没张造作之心则是揠苗而助长矣何裕之云马君伯华问裕说于袁子袁子语之尽教之至而复以问予予谓伯华而能充此心夫焉往不裕故以所闻教之
刘嗣忠命名说
建阳刘君纯以儒家子慨然有当世之志方盗起汀樵全闽皆震动建阳密接昭武人情尤忧危君独倾赀募壮士为捍卫乡井计尝一再与贼战锉其锋昭武守王遂请于朝改宣教郎知邵武县时王师在汀剑诸盗次苐平独下瞿负固不服有司数谕之无降意君不欲累王师径提所将兵𢭏贼巢抜栅欲入会日且暮众寡弗敌死之招捕使以其事闻诏予一子官呜呼君虽死其义烈凛然犹生也世之异议者顾从而訾之谓其轻身以挑贼夫使当世之有官守者人人能重国事而轻其身人人能不畏贼而敢与之角区区蛇豕之群安能长驱深入所至如蹈空虗之境乎莫难于死而犹忍交喙以议之其不与人为善亦甚矣赖朝廷清明崇奖忠义录其子以官于是君之大节昭然暴白于世君之嗣子年虽㓜而风骨不凡盖必能保其家故为名之曰嗣忠使知勉焉绍定五年十一月癸丑同郡真某书
箴
思诚箴
诚者天道本乎自然诚之者人以人合天曰天与人其本则一云胡差殊盖累于物心为物诱性逐情移天理之真其存几希岂惟与天邈不相似形虽人斯实则物只皇皇上帝命我以人我顾物之抑何弗仁维子思子深悯斯世指其本源祛俗之蔽学问辨行统之以思择善固执惟日孜孜狂圣本同其忍自弃人十已千弗至弗已云披雾卷太虗湛然尘扫镜空清光自全曰人与天既判复合浑焉一真诸妄弗作孟氏继之命曰思诚更两钜贤其指益明大哉思乎作圣之本归而求诸实近非远
勿斋箴
箕子陈洪范五事曰貌言视听思颜渊问仁夫子既告之以克己复礼为仁至问其目则又告之曰非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动而思不与焉何哉某尝闻之勿之为言禁止之谓也耳目口体因物而动非心为之主宰其孰能止之然则勿云者正指心而言也特学者弗之察陈无竞以勿名斋某请推演其义而为之箴箴曰天命之性得之者人人之有心其孰不仁人而不仁曰为物役耳荡于声目于色以言则肆以动则轻人欲放纷天理晦𡨋于焉有道礼以为凖惟礼是由匪礼勿徇曰礼伊何理之当然不杂以人一循乎天勿之为言如防止水孰其尸之曰心而已圣言十六一字其机萌牙既干钧石必随我乘我车驷马交骤孰范其驱维辔在手是以君子必正其心翼翼兢兢不显亦临万夫之屯一将之令霆鍧飚驰孰敢奸命众形役役统于心官外止弗流内守愈安其道伊何所主者敬表里相维动静俱正莠尽苖长醅化醴醇方寸盎然无物不春惟勿一言万善自出念兹在兹其永无斁
夜气箴
子盍观夫冬之为气乎木归其根蛰坏其封凝然寂然不见兆朕而造化发育之妙实胚胎乎其中盖阖者辟之基贞者元之本而艮所以为物之始终夫一昼夜者三百六旬之积故冬为四时之夜而夜乃一日之冬天壤之间群动俱閴窈乎如未判之鸿濛维人之身向晦宴息亦当以造物而为宗必斋其心必肃其躬不敢弛然自放于床笫之上使慢易非辟得以贼吾之衷虽终日乾乾靡容不息之间断而昏冥易忽之际尤当致谨戒之功盖安其身所以为朝听昼访之地而夜气深厚则仁义之心亦浩乎其不穷本既立矣而又致察于事物周旋之顷敬义夹持动静交养则人欲无隙之可入天理皦乎其昭融然知及之而仁弗能守之亦空言其奚容爰作箴以自砭常凛凛乎瘝恫
颂
潭州复税酒颂
嘉定十六年五月戊辰有诏复潭州税酒法守臣某拜手作颂以纪其实俾邦人父老咏歌于无穷其词曰洞庭之南 衡岳之麓 盘盘大都 维楚旧服岁在元黓 帝命下臣 锡尔麾符 惠鲜我民予辟四门 视听无隔 一夫伤嗟 若在朕侧臣拜稽首 帝仁其天 奔走奉承 敢或弗䖍来说于郊 访尔父老 女欲女言 女戚女告昔丰且腴 曰维乐都 今瘠而瘁 曷其致诸父老曰嗟 民瘼孔庶 若时榷酤 斯患之钜为法阱民 莫如糟丘 欲措于安 维旧之由廼案图书 廼诹掾史 廼奏廼陈 请复其始昔在中兴 舍榷而征 民既胥乐 官维省刑有臣弃疾 易征而榷 正论盈庭 争折其角皇皇孝宗 有诏赫然 曾是藩臣 废置可颛藩臣为谁 前恭后丙 维利是渔 罔顾君命科调纷纭 遍于属州 禁如牛毛 犯者愈稠维帝命臣 邦本是殖 臣不以闻 其罪当极天子曰嘻 念彼远人 其可尔奏 往敷吾民臣既承命 斟酌损益 尔俗所安 无改于昔尔赋所入 则惟其轻 维以便民 匪曰取赢尔有父母 孝养宜厚 岁时奉觞 介尔亲夀尔有宗族 若弟若昆 献酬交欢 爱敬斯存尔饮于乡 少长是序 销其争心 复尔淳古维以成礼 勿继以淫 茍湎且淫 则非守心游泳太和 沐浴膏泽 于万斯年 毋忘帝徳作为颂诗 碣于道逵 维后时臣 勿替引之有尊在衢 行者斯止 言歌既醉 永绎厥旨铭
西斋铭
心诚求之父母之保赤子不忿不疾圣贤之待顽民大慈平等佛菩萨之悯众生深心恻怛大医王之救病者为政者以是存心庶乎无负长人之寄矣
虗舟铭〈并序〉
余尝喜诵庄子虗舟语长沙郡斋有小室名方舟欲易之未暇也双井黄子廼以为名余忻然为作四言
万斛之舟不楫不维浟浟长川纵其所之云谁有舡适与之触舟本何心奚怨奚讟徳人天游其中休休我无爱憎物自春秋雨露零零孰知其徳雪霜凝凝岂曰予刻伯氏无尤季平见思怀哉两贤心事可师纷纷小夫欲蔽私窒森然戈矛动与物敌涪翁有言吾谁疏亲子令自名岂其后人世途漫漫涛激浪汹往安子行万变勿动
蒙斋铭〈并序〉
桂阳史君张侯某以蒙名斋西山傁真某取果行育徳之义为之铭其辞曰
物盈两间有万其数天理流行无一弗具维象之显理寓乎中反而求之皆切吾躬观天之行其敢遑息察地之势亦厚于徳天人一体物我一源验之羲经厥指昭然卦之有蒙内险外止止莫如山险莫如水曷不曰水而谓之泉滥觞之初其流涓涓其出之微若未易达其行之果则不可遏有崇兹山润泽所钟维静而止出乃不穷始焉一勺终则万里问奚以然有本如是是以君子取法于斯维义所在必勇于为维行有本系徳焉出是滋是培其体乃立静而养源澄然一心动而敏行万善毕陈厚化川流初岂二致溥博渊泉其用弗匮于惟简肃赉有此孙掲名斋扉目击道存养正于蒙奚必童穉终身由之作圣之地
楮衾铭〈示子志道〉
楮君之先滕同厥宗麻源湛卢岂其分封粤有智者创之为纸传圣贤心衣被万世巧者述之制为斯衾覆冒生人厥功亦深朔风怒号大雪如席昼且难胜况于永夕岂无纎纩衣以厚缯拥之高眠可当严凝井地不行民俗所窭终岁之厪弗给布絮一衾万钱得之曷繇不有此君冻者成丘我尝评君盖具四徳盎兮春温皓兮雪白廉于自鬻乐于燠贫谁其似之君子之仁我方穷时惟子与处岂如弁髦而忍弃女不㰱而盟偕之终身且将传之于万子孙咨尔小子惟素可宝敝缊是惭岂曰志道奢不可纵欲不可穷去华务实前哲所同以侈致䘮何羡乎季伦之锦障以徳见钦何陋乎温公之布衾忲心一开其流曷已兽攫狼吞实自兹始故曰俭者廉之本廉者行之先吁嗟汝曹可不勉㫋
䌹斋铭〈为东岩王次点作〉
衣锦䌹衣裳锦褧裳有美于中而弗自章云胡昔人若是其晦为已之功无与乎外凛焉戒惕于隐于微我欲亡愧匪蕲人知充实光辉其积莫揜而我之心惟一韬敛细人有善汲汲暴扬敝缊中閟文锦外张孰知圣门回愚参鲁朴兮若无至美森具中庸之末凡八引诗声臭泯然繇此其基渊乎旨哉圣学之妙入徳之门曰惟至要猗欤王子日处此斋益深益微古人与偕
敬义斋铭
惟坤六二其徳直方君子体之为道有常内而立心曰直是贵惟敬则直不偏以陂外而制事曰方是宜惟义则方各当其施曰敬伊何惟主乎一凛然自持神明在侧曰义伊何惟理是循利害之私罔汩其真静而存养中则有主动而酬酢莫不中矩大哉敬乎一心之坊至哉义乎万事之纲敬义夹持不二不忒表里洞然上达天徳昔有哲王师保是询丹书有训西面以陈敬与怠分义与欲对一长一消祸福斯在怠心之萌阘焉沈昏欲心之炽荡兮狂奔惟此二端败徳之贼必壮乃犹如敌斯克怠欲既泯敬义斯存直方以大协徳于坤一念少差视此斋扁严师在前永诏无倦
赞
自赞
莫笑頺颜蹙额只堪短棹扁舟明月一轮如水问君还解传不
袁广微真赞
传絜斋心得慈湖髓方寸虗明烛千里是为鄮山子袁子
西山文集卷三十三
钦定四库全书
西山文集卷三十四
宋 真徳秀 撰
题䟦
䟦钱文季少卿维摩庵记
安济坊既成欲自为数语志诸壁未暇也偶得钱君此记其言维摩诘非有位者也而能视人之病为已之病今吾徒奉君命食君禄乃不能以民病为己责是诘之罪人也呜呼斯言至矣使自为之亦何以过此哉遂以钱公旧刻榜于维摩室以示来者庶几有所感动而兴起云
䟦安吴二宣抚所称安居士帖
观安吴二公之书则君之为一世奇士也可知也予闻青城峩眉诸山往往有隐君子在焉而世人莫之识如安君者固有识之者矣而莫或用之卒流落东南以死其可惜也夫其亦可叹也夫
䟦吴仲坚史论
余端忧多暇因䟽古今兴亡事数十条于读书记将与儿侄辈讲论其所以然仲坚吴兄见之廼笔为一篇其学术有本源其议论有根据其文势有阖辟予再三读叹息不能已政使自为之复何以过此哉虽然天下之义理无穷古今之事变亦异以仲坚之学力诚能充长不已则其议论文采又将以进乎此者予将屡叹而未休也岁壬午孟秋十日某书以勉之
䟦豫章黄量诗卷
乾坤有清气散入诗人脾此唐贯休语也予谓天地间清明纯粹之气盘薄充塞无处不见顾人所受何如耳故徳人得之以为徳材士得之以为材好文者得之以为文工诗者得之以为诗皆是物也然才徳有厚薄诗文有良窳岂造物者之所畀有不同邪诗曰瑟彼玉瓉黄流在中玉瓉至宝也黄流至洁也夫必至宝之器而后能受至洁之物世人胸中扰扰私欲万端如聚蛲蛔如积粪壤乾坤之英气将焉从入哉故古之君子所以养其心者必正必清必虗必明惟其正也故气之至正者入焉清也虗也明也亦然予尝有见于此久矣方其外诱不接内欲弗萌灵襟湛然奚虑奚营当是时也气象何如哉温然而仁天地之春肃然而义天地之秋収敛而凝与元气俱贞伴奂而休与和气同游则诗与文有不足言者矣此予之所自得未尝以告人双井黄子槖其诗数百首谒予于星沙予视其人襟韵豁然若无所滞碍者故乐为言之行乎勉哉异时望子之眉睫而知其诗之进否矣虽然予所以俟子者岂独诗也哉
书谯闵王事迹后
按谯王初与零陵太守尹奉建昌太守长沙王循衡阳太守淮陵刘翼舂陵令长沙易雄同举兵讨贼其后魏乂攻长沙城中固守相持且百日翼战死又遂㧞长沙则翼之与城盖相为存亡也魏乂以槛车载谯王及易雄送武昌王既中涂被害雄之与王又相为存亡也二人者不获从王之祀可乎又王之举兵冝都内史周级使其兄子该诣长沙申疑魏乂等攻湘州急王遣该及从事周﨑间出求救皆为逻者所得﨑既抗解杨之节该被拷至死终不言其故亦可谓志义之士矣该虽非王官属然实为王而死﨑既从祀该不当独遗及王之被执佐吏奔散惟主簿桓雄书佐韩阶从事武延毁服以从不离左右雄既为又所杀阶延执志愈固卒送王䘮至都葬之而去三人者志节略同而雄又以死闻阶既与祀矣雄与延乃未之及何邪若邓骞者虽有先知之明且尝为王求援于甘卓卓留之不从非不忠于所事者及城陥王死乃为魏乂别驾毁节事仇良所未喻今以刘翼易雄桓雄武延周该并从祀于庙而黜邓骞庶以昭君臣之大义使抗志不渝者知所劝而执节不终者亦知所戒云
䟦章冠叟困斋记
冠叟以困名斋馀二十年前乎此身未尝困也今则真困矣易于泽无水之象曰君子以致命遂志夫穷达得䘮制命于天世之以学自名者孰不知之一旦居穷处约焦然如鲋之在涸辙其能真委之命而不戚嗟涕沱者几希盖理未穷性未尽而所谓命者亦知其粗焉而已圣人于困之象不曰知命而曰致命致云者推致其极而无一毫不至之谓也其指顾不深哉学者用力之方其亦曰穷天下之理而已尔理穷而后能尽性性尽则至于命焉理也性也命也亦曷尝有二邪富贵而不知命志未尝不欎困穷而知命志未尝不纾此致命之所以遂志也张子曰贫贱忧戚庸玉女于成也冠叟其有味于斯言则天之所以厄冠叟者祗所以玉冠叟也予方归隐西山将以是自勉冠叟其亦知所勉哉异时望子之眉睫而知其志之遂与否也〈推致其极本伊川说后见本义以致命为委致其命乃知推致之说未尽姑记于此〉
了翁帖
李忠定公䟦临江萧君所藏了翁帖谓其不循古人格辙自有一种风味今观此帖信然其曰山阳盗歉之馀衰索殊甚随縁安处盖所谓素患难而行乎患难者故虽岭陬海隅蛮烟瘴雨之地未尝不安也况山阳乎高风凛然可畏而仰
䟦晦翁感兴诗
干之四徳迭运不穷其本则诚而已矣诚即太极也其所以播群品者诚之通也其所以固灵根者诚之复也通则为仁为礼复则为义为智所谓五行一阴阳阴阳一太极也然动静循环而静其本故元根于贞而感基于寂不能养未发之中安得有既发之和故此诗谓世人之扰扰适以害道不若林居之士静观密察犹能探万化之原要之道无不在初不以出处喧寂为间善学者当求先生言外之意云
䟦郑大惠饭牛集
予尝为豫章黄量题其诗卷云乾坤有清气散入诗人脾此唐贯休语也天地间清明秀杰之气盘礴充塞无处不有顾受之者何如耳诗曰瑟彼玉瓉黄流在中玉瓉至宝也黄流至洁也夫必至宝之器然后能受至洁之物世人胸中扰扰垢污万端如聚蛲蛔如积粪壤乾坤清气将焉从入哉清气不入其中则虽求片言之有味且不可得况能摹写大化罗络万象道人所不到者乎黄生颇以余为知言谷口郑君示予所谓饭牛集者其诗清绝可爱读之如咀冰雪意必有得于此故书以勉之
䟦萧定夫所蔵胡文定碧泉诗卷
碧泉诗卷财数纸尔而胡氏父子昆弟师友手泽皆在焉伊洛二先生之学赖龟山杨氏传之而南文定得之以授五峯五峯传之南轩其道益以光大此卷诸诗虽为泉流而作然玩其辞意则师友间授受之微指有蔚然可见者非寻常赋咏比也萧君其尚宝之哉
䟦张魏公不欺室铭
卫武公年九十五矣犹作抑戒以自儆曰相在尔室尚不愧于屋漏无曰不显莫予云觏盖耄期不乱如此故其没也谓之叡圣武公张忠献公作此铭于易箦之时其视武公尤有加焉王忠文公与公均为一代正人故其诗与铭大略同旨后之君子有志于正心诚意之学者当深味其旨
题刘静春与彭止堂帖并彭仲诚墨庄五诗后
静春之学穷幽探微止堂之节星日同辉惟仲诚父示余斯帖使我慨然兴怀前哲清泉鉴物菡萏浮香我读君诗如游墨庄老成云亡典型犹在〈谓仲诚也〉尚为斯文努力自爱
䟦陈复斋为王实之书四事箴
余在星沙以廉仁公勤四事勉僚属王实之作此箴遗予尝掲之幕府之壁与同僚共警焉今复斋陈公师复又为大书此本实之之箴明厉峻切读者已知悚畏复斋之字森严清劲见者便如端人正士之在前尤当凛然兴敬也
䟦郄氏族系
郄氏本末具见于春秋夫耨妇馌相敬如宾此其所以兴族大而侈惰弃君命此其所以替然则一敬一肆而家族之盛衰基焉亦可畏矣自春秋后数百年而诜显于晋自晋后几千年而太冶君复以高第有闻于时东坡有云君子之泽岂止五世而斩盖得其人则可至于百传信哉侍郎王公既为辨其族姓之所出予复为推其盛衰之由以书于后
䟦杨和父印施普门品
余自少读普门品虽未能深解其义然尝以意测之曰此佛氏之寓言也昔唐李文公问药山禅师曰如何是黒风吹船飘落鬼国师曰李翺小子问此何为文公怫然怒形于色师笑曰发此瞋恚心便是黒风吹船飘落鬼国也吁药山可谓善启发人矣以是推之则知利欲炽然即是大坑贪爱沉溺便为苦海一念清净烈熖成池一念警觉船到彼岸灾患纒缚随处而安我无怖畏如械自脱恶人侵凌待以横逆我无忿嫉如兽自奔读是经者作如是观则知普陀大士真实为人非浪语者杨君和父刊本以传辄诵浅闻下一转语庶几观者不无小补云
䟦傅侍郎奏议后
右竹隐先生侍郎傅公奏议十卷建安真某伏读而叹曰呜呼此足以观公立朝事君之本末矣昔柳下恵为士师三黜孔子取之孟子因枉尺直寻之问反复论辨终之曰枉已者未有能直人者也学者平时诵孔孟之言孰不以直道自期一旦立人之朝宠禄饵于前而刑祸怵于后鲜有不委已徇人而畔其素学者虽或勉强于一时之暂而知之不深守之不固一绌而悔者有矣若再三绌焉而不悔则几希矣至于直道自持终其身而不悔则虽古昔亦无几焉求之于今若公者其可谓庶几乎此矣盖公前后立朝者三初为将作丞其去台阁无几也中为郎为卿典领饷事其去侍从无几也晚为谏大夫劝讲经幄其去执政又无几也使它人处此借委曲就事之名以行其容身固位之计顾何向弗获而公则不然当庆元初韩侂胄始用事既逐宰相以颛大权遂欲借朋党之名以空在廷之善士中外震慑无敢撄其锋者而公以小臣进对独恳恳为上言之曰自昔国家之患其始皆萌于好恶之私而其卒至于横流而不可救汉之党锢唐之党人本朝之党籍大抵由此不可不戒坐是不合而补郡以去及侂胄用事岁久徼幸不赏之功以遂其不臣之志于是边衅浸开而在廷无复异议者公因入奏既逆论其不可出使鄂渚复因董逵事一再昌言于朝乞谕边臣毋妄动以疑敌且移书侂胄深陈其所以不可之状坐是愈不合而罢斥以归及事变既极公之言遂为灵蓍大蔡上亦思公之忠擢任谏争宜若少伸其志矣而又不克久于其职盖公之为人知有国之利害而不知其身之安危知范我之驱驰而不知诡遇之有获故屡进而屡不合也昔公之先正献简公为谏官御史四年论事凡百六十馀章公在諌垣才五十馀日所上亦十有三奏观其欲修后范以正化本斥阉尹以遏奸萌合异同以销朋党辞气和平直而不激蔼然有献简之风至解罢言职迁吏部侍郎不视事而去则又祖孙相望如出一辙呜呼伟哉唐史称魏謩议论挺挺有祖风烈尝考郑公之后历十有四朝而后有謩今傅氏自献简公以清忠直节为元祐名辅弼再传至忠肃公以至忠大义为有宋仗节死难之臣又再传至公以精忠远识为嘉定名臣之冠由是观之其贤于魏氏远矣今天子寤寐贤哲以济时艰而公耆艾精明屹然为国夀隽一朝幡然而起付以大政尽行平昔之言而措斯世于大安大宁之域其必有日矣某既幸挂名于奏议之末而又朝夕以俟嘉定己卯正月敬书于温陵郡斋
石鼓挽章祭文后
嘉定十年某自江东漕计移守泉提舶使者赵侯崇度实摄州事侯丞相忠定公子也庆元初忠定公以谗去位薨于衡阳海内之士知与不知皆为流涕某时年十八九以进士游都城闻被诬始末已知切齿痛忿念恨不请尚方剑以诛奸臣其后官于朝始获与公元子吏部游相好及来南复代侯为郡且聨事又缔姻焉间相与道初元时事往往语未终辄相饮凄然泣数行下某曰侯知先相国所由致祸者乎三代以前元老大臣若咎䕫伊傅姬召之伦皆福禄终其身而庆泽流于后岂独为善之报哉人心正而世论公谗慝不行其间故也然周公之圣已几不免羽谯音哓之诗至今读者犹为公太息吁亦危矣使无雷电大风之警成王终不悔悟周之为周特未可知也夫以周公之圣成王之明又当人心正世论公之日且犹若是而况于后世乎则夫尽忠竭节之臣常困于谗口而不能以自白固其所也然是非者人心之天可蔽于一时不能使不复于后日惟其复有蚤暮故其祸有浅深某尝窃论近世大臣功在社稷而不免于难者有三人焉冦忠愍公司马文正公与忠定公是也忠愍攘郤暴虏遗边鄙百年之安天禧之末羽翼储后赤心如日而有雷州之迁文正乘熙丰末流与民更始销祸乱而开太平而其没也有朱崖之贬忠定以同姓之卿戮力帝室挈大明而东昇转危机于反掌而有零陵之徙三君子尽忠于国大抵略同而受祸亦略相似然雷州之行未几神文亲政谗者堲绌者舒公虽不幸陨没而褒饰光荣诬枉昭白故天下几危而亟安忠定之斥十有三年权臣颛执国命至于兵祸作生灵暴骨者数十万而后圣主赫然収还威柄伸久郁之冤故天下既危而渐复独温公不幸更绍付崇宣之变群邪踵蹑用事者三十馀年卒之敌国内侮二圣播迁然后是非以定故天下遂乱而几不可救由是观之正人君子之进退伸诎岂一身一家之利患哉为人上者可以鉴矣至于小人之害君子其志本以徼权利盗宠荣及公道既明卒亦不免故奸诈穷而丁谓窜咎祸盈而蔡氏僇罪衅极而侂胄诛皆流毒遗臭死有馀责彼三君子者身没而道光事久而功白千载之下望其风烈如神人然是果孰为失得邪十二年八月侯奉诏守邵阳将行以诸公所为忠定公挽章哀词示某曰子其可无一言乎某谓公之勲烈不俟赞咏而明独其已然之迹有可为殷鉴者故乐为侯道之而其抚事兴怀感今悼昔又不胜其慨然也中秋日建安真某敬书于忠献堂
蔡真人诰碑
嘉定十一年十月三日有诏泉山清源洞冲应善利灵济真人加昭博之号为八字真人先是十年夏五月不雨臣始至官问仙祠灵官之著验章灼者咸以真人对臣亟祷焉未几遂雨是年冬旱臣往祷焉又雨越明年春洎秋膏泽时至田高下硗肥皆告稔米斗百钱黄馘稿项之叟讙曰昔未尝有也非真人之灵实大芘吾土顾安获此哉于是相帅以其事白于州州谂于部使者下其书旁郡审覆之如本州言乃以闻天子嘉焉命有司抚其名之显且大者以旌真人之功呜呼美哉谨按真人蔡氏世传其系出晋司徒文穆公谟文穆八世孙䕫节度岭南归至泉以殁子孙因家焉真人事唐为金部员外郎太原守晚弃簪绂隐于州之北山修辟榖炼气之术以方技济人既仙去岁久而其灵愈章皇朝崇宁中始封虗应先生绍兴九年封冲应真人二十三年加封善利乾道三年又加灵济至是遂加昭博焉臣窃观前世人主崇尚道家神仙之说者大抵以希长年祈福应往往受欺方士为百代嗤惟我圣朝受天眷命以作神主凡老氏浮屠氏与山川祠庙之灵惟能时雨旸弭灾沴有功于人者乃始锡号名秩祀典否则虽奇怪诡特有不与焉盖志在斯民而不自为此其所以夸绝前代也又惟真人之清虗澹泊未尝震耀威福以警动世俗耳目而民之归仰自不能忘朝廷褒封之典自不能已亦犹有道君子为善于幽隐閴寂之地不求人知而卒不可掩岂不尤可贵也哉臣既以所下制书刻之梓而又叙其本末使后世知圣朝所以宠命真人而真人之所以膺受宠命者其大指盖如此以备清源故事云十二年八月甲子朔具位臣真某记
梅溪续集
庆元中某窃第来归乡之儒先杨君明远出一编曰南游集以示某曰此永嘉詹事王公之所作也某时尚少未悉公行事本末然尝诵晦庵先生所为梅溪集序则已知公为一代正人矣及得此编益加乡慕宦游二十载率赍以自随若䜩邑宰与中和安静堂等诗口之熟焉嘉定丁丑蒙恩假守获继公躅于四十七年之后邦人父老语及公者必感激涕零荛夫牧儿亦知有所谓王侍郎也公何以获此于人哉蔽之以一言曰诚而已矣盖公之为人襟度精明表里纯一其立朝事君空臆尽言撄龙鳞而不悔者此诚也居官牧民矜怜摩抚若父母之于赤子者此诚也至于为诗与文绝去雕琢浑然天质一登临一燕赏以至赋一卉木题一岩石惓惓忠笃之意亦随寓焉呜呼贤哉宜泉人之咏叹而不忘也集版藏之郡斋岁久浸或刓𡙇属议刊整而郡士林君彬之为某言公劝农戒讼等文犹有未见于集者而公之孙䕫通守蒲中亦出公书问三十馀通皆在泉时作前辈流风日以益远虽弄翰戏墨犹当勤勤収拾而况蔼然仁义之言皆有补于世教者乎因并刻之命曰梅溪续集使来者得以览观焉己卯九月己亥建安真某记
欧阳四门集
欧阳四门集锓版郡斋有年矣嘉定己卯郡士林彬之为余言四门之文之行昌黎韩文公盖亟称之至黄璞为闽中名士传乃记太原妓一节观者疑焉近岁黄君介喻君良能皆尝为文以辨谓宜登载编末以澡千载之诬余曰四门之行获称于昌黎而见毁于黄璞后之君子将惟昌黎是信乎抑惟璞之惑乎二君虽无言可也不载之编末亦可也虽然有一焉自世之学者离道而为文于是以文自命者知黼黻其言而不知金玉其行工骚者有登墙之丑能赋者有涤器之污而世之寡识者反矜诧而慕望焉曰夫所谓学者文而已矣华藻患不缛何以修敇为笔力患不雄何以细谨为呜呼倘诚若是则所谓文者特饰奸之具尔岂曰贯道之器哉彼宋玉寓言以讽未必真有是若相如之事则君子盖羞道之服儒衣冠诵先王言不惟颜冉是学而曰吾以学相如也抑何其陋耶四门之谤不白于四门乎何伤余惧夫士之茍焉自恣者将曰唐名士也而有此吾为之奚尤则璞之一言不独以厚诬四门且将祸学者于无穷也乃刊二公之文如彬之请又附其说如此庶几有补于万一云九月庚子建安真某书
储襄阳申请
右清源储公行之镇襄阳时所申请也昔有问守边于河汾王氏者王氏曰羊祜陆抗仁人也可使余谓羊陆岂真能仁者哉然以其当战争之时而不为剽盗冦攘之举其迹有近乎仁者是以君子有取焉至于边民之去敌归已者则未闻其麾而距之也而近岁之守边者乃曰吾与敌和有日矣中国之民敌之民也敌之民归我而我受之是失信于敌也非昔者羊陆不相侵之义也故宁驱之杀之而不敢救嗟夫羊陆惟其能全敌国之民故世以仁称之今其来归者虽曰敌国之民实吾国之遗民也杀吾国之遗民以媚敌国此不仁之尤者也而曰吾以学羊陆岂不悖哉当开禧时权臣志在兴事则以奴隶之材穿窬之智渉其境而虣其民是以堂堂大国而为盗于边也执事者诚惩开禧之失盍亦谨敇有司毋为边民之盗足矣为边民之父母独不可乎孟子曰今人乍见孺子将入于井皆有怵惕恻隐之心今吾遗民不幸而厄于敌之水火其危迫可怜之状甚于孺子之入井而未尝有为之恻然者已非复人心矣况从而驱之杀之是恶赤子之求乳举而朴之地也呜呼痛哉以余闻之盖为边臣而能以保民为志者仅二三人而公其一也始公之初至襄阳则已料遗民之必来而献可纳不可拒之说矣及其后也果有樊快明之事焉制阃之臣大书以掲于边曰有入吾境者必杀无贷公于是时不敢为全身远罪之计条三说以献于朝曰快明之党盖二千六百馀人急之则怀等死之心胜之不足为武不胜则边民鱼肉为邻境笑是吾国代敌受祸中原赤子苦其虐政相率来归若驱而䧟之死地则沿边之人莫不痛忿是吾国代敌受怨河南豪杰朝夕且起闻吾杀附必怀不平之心他日得志将移𬽦敌之心而𬽦我矣是吾国代敌受仇呜呼公之为国虑者可谓切至也已使执事者因公之言集众思以图长策必有以慰中原之心而弭异日之患者奈何时论既殊而帅众来归者卒殒于边将之手而公亦以罢归矣盖方是时任边寄者争以杀附为功而公之持论顾如此宜其落落难合也然公宁不与人合而不敢不与天合cq=925夫好生而恶杀者天之道也罪当杀古人犹不敢茍况于无罪而杀之者乎余时方在金陵风霾涨天者累日气入人鼻皆酸意其必有异也未几乃有以汉上之事告者抚膺而喟者久之谓天道远其果信然耶戆直迂愚夙所痛悼因览公申请辄复慨然有动于中而笔之卷末后之君子其有感于斯言也夫嘉定己卯十月三日建安真某书
东坡书归去来辞
东坡谪岭南故旧少通问者在蜀惟巢元修在吴则僧契顺皆徒步万里访之于荒陬绝徼之外元修以是登名青史号称卓行契顺亦托此以传真可敬哉契顺之言曰惟无所求故来惠州盖有求则有欲有欲则失其本心是非颠倒有不自知者世之小人疾视君子至欲挤之死者岂皆其本心正坐有欲故尔赵公珍藏此帖间出以示人所补多矣己卯岁除前十日书于南昌郡斋
近岁有尝登大儒先生之门者既而党论起其人畏祸匿迹过门不敢见则以书谢曰非不愿见也惧为先生累耳先生答曰予比得一疾奇甚相见则能染人不来甚善闻者代为汗下吁之人也盖以通经学古自名而其行义顾出一浮屠下昌黎墨名儒行之说渠不信然因戏书于后以发千古一笑
颜鲁公与郭定襄论坐次帖
按郭英乂时为尚书右仆射定襄郡王此帖当是与英乂者仆不㛠书学未能辨其为第几帖独观公秉礼陈义以斥英乂之骜而折朝恩之骄论正气严凛凛冰雪真可畏而仰也或曰英乂小人公顾期之以直谅毋乃失言也乎是不然君子未尝绝人特人自绝于君子尔英乂始结朝恩后附元载自谓富贵终身可保迄不免成都之祸世之依凭城社而视清议为不足恤者可以鉴矣
二吴公帖
正肃公精忠大节诸名流题䟦及之详矣愚独感公副西枢时论边事一䟽有曰议者谓殊域相攻乃中国之利臣谓不然二强连兵士马益练一国幸胜则气骄而势横别启贪求必致生事宜申饬二府讲求经武备边之策庶几远人闻之可销患于未萌呜呼公之言用于庆历故不见其功后七八十年两地交哄廷臣动色相贺亡复如公之所忧者未几一敌乘胜而横迄如公言然后知正人君子为国远虑虽蓍龟弗若也因览遗墨为之太息
正宪公忠诚为国与正肃略同而所遇者异盖正肃参大政时朝列多君子虽危言切论数与小人忤坐是不果相然始终宠遇不少衰正宪登庸寔继荆舒氏曰珪曰确前沮后排其志弗获一日伸然犹﨑岖䜛邪中阴䕶正人力扶公论盖死而后已以是群奸切齿至兴怀素之狱逞报复之私由今观之公之清明亮节皦如白日遗墨败楮人争宝之其视鬼蜮之徒身死名灭与鼠狗不异是果孰为得失邪提筦君盖公之诸孙方以材业著寔能世其家者然则吴氏之兴殆未艾也
陈慧父竹坡诗稿
昔王子猷居必种竹曰何可一日无此君而子猷行不副名见谓污浊然则子猷固爱此君政恐此君不爱子猷耳今竹坡君并溪而庐种竹万个而有诗千篇好风凉月长吟其间此君有知亦当欣然为君一笑也建人真某为作歌曰万玉兮森森清风兮满林有幽人兮高蹈时击节兮长唫长唫兮陆续凤为起舞兮鸾为度曲羌此乐兮谁知虽箪瓢兮亦足
任汉州所藏朱文公与南轩先生书帖
按南轩先生二书皆将去桂林时作任侯所藏文公先生帖正其往复者也当乾道淳熙间二先生更相师友以斯文为已任一言论一著述反复讲磨必极其至当而后已此书所论中庸近思盖其一也夫以二先生之学可谓深造自得者矣而犹汲汲于友朋之助如此况学者乎文公记濓溪书堂以为斯文之传惟天所畀乃得与焉此帖所谓发明天命之意是也夫濓溪生千载之后而接孔孟不传之统信天之所畀矣二先生并时而出讲明斯道以续周程之正脉谓非天意可乎虽然天非独私于二先生二先生亦未尝以自私也学者诚能因其言以求其心由下学之功驯致于上达之地则道在我矣若曰二公天人匪学可到习卑守陋姑以自贤于世俗而已岂惟非二先生之心实有负于天也文公有不谓命之云意或在是故并及之
任汉州发策本末
嘉定庚午余与姑苏黄公并直禁林暇日语余庆元间营救发策事甚悉予谓任陈林三君子愤权臣之颛恣奋笔诋呵而忘其祸之及黄公悯善类之蒙害悉力全䕶而不计其身之危皆非贤者莫能为也会公求去余适视草遂引是以留之俛仰十五年间公与陈林二君不复可见独任侯敭历中外功名赫然未艾也侯尝反思当时所以策士者果何所为而然哉爱君之诚愊塞于中有不能自己者尔此即孟氏所谓恻隐之心天理自然之妙也完而养之勿杂则异时格君事业特自是充之而已任侯其勉诸
杨文公书玉溪生诗
此吾乡文公书也国朝南方人物之盛自浦城始浦城人物之盛自文庄公及公始当咸平景徳间公之文章擅天下然使其所立独以词翰名则亦不过与骚人墨客角逐争后先尔惟其清忠大节凛凛弗渝不义富贵视犹涕唾此所以屹然为世之郛郭也欤某蓬藋之居距公故第不数里盖尝徘徊终日想公遗风而不得见今乃从公之孙零陵史君获观其真迹斯亦幸矣呜呼前辈之典型日远乡邦人物既寥寥其可数而杨氏之后如史君者复几人其不可叹也夫其可不更相勉励也夫
许介之诗卷
予闻介之诗名旧矣岁甲申携其诗数百首访予于星沙曰某之少也获登平园诚斋之门二先生不予鄙也皆相期于词章之域今齿日长矣惧无以副二先生之望奈何予视其人昂然鹄立其论说今古娓娓不穷则为之悚然曰二先生之知子厚矣然予视子岂直诗人也哉其智略纵横可以参阃外之画其雄辨慷慨可以使不测之虏二先生期子于词章之域予将俟子以功名之会可乎虽然功名外物尔君子之所性有不与存焉子房孔明非义在于复韩𬽦讨汉贼虽终身岩穴可也岂汲汲于功名蕲以自见也哉士茍自重其身则凡在外者举不足计也然则予将进子于道徳之场可乎盖道徳者君子成身之本功名则因乎时而词章又其末也介之勉乎哉子之先右丞公在艰难时事业虽不克尽究而嘉言直道与李忠定公略相伯仲天下以正人许之而潜心圣经作为训传则又有先儒所未发者介之归而求之有馀师矣若夫介之诗词之敏丽则有诸公之题品在故不复云
胡子知言稿
孟子以知诐淫邪遁为知言胡子之书以是名者所以辨异端之言与吾圣人异也杨墨之害不熄孔子之道不著故知言一书于诸子百家之邪说辞而辟之极其详焉盖以继孟子也学者诚能深味其旨则于吾道之正且大异端之偏而小若辨白黒若数一二矣萧君定夫以其所藏真稿示余敬拜而书其后
吕子约与彭仲诚帖
大愚吕公清风直节为一世伟人某不及见之矣而获见所与彭君仲诚讲学数帖其论读明道行状可以观圣贤气象读书以论语为主履践以毋自欺为本富哉言乎岂惟仲诚父当终身服膺善学者皆当写此一通置诸座侧
金尚书撰陈丞相志铭稿
〈周丞相跋云某㓜学之年已闻黟歙金公彦亨为名御史论击权彊无所避绍兴戊午年春以母忧去朝服阕后秦丞相抑而弗用凡二十年当己卯岁高宗以宗正少卿召还历礼部侍郎给事中岁壬午六月夀王初即位眷待良厚是秋某以起居郎兼中书舍人同在后省见公直谅多闻年高而徳劭毎与从官叹其不可及吏部徐侍郎度因为某言政和宣和间后生少读史一日沈状元晦以博学至京师东南士子翕然宗之来者满门闻举古事莫不竦听惟公在下坐数摇其首乡人问其故则云某事误矣某事非也退而考按信然盖公于史传皆能默记叩之往往成诵迄今不以史书自随其学问可知矣至若端重诚实上不欺君则又有可记者特表而出之某兼西掖之二日有旨婉容翟氏进封本位官吏并合推恩内碍止法人特与转行即今夀成皇太后也时给舍毎同御缴驳某密语公妃嫔位非中官即医流皆碍止法前徳夀推江上扈从赏今上覃恩并不转行止令回授似当论奏公叹曰君言是也近夏贤妃位推恩某寔未晓已书牍行下今恐相戾君自缴奏可也某曰若尔尚当商量庚申讲筵公与某偶皆以职事留身初不知公奏何事但望见公再拜殿上退而某升甫至榻前上迎劳云朕初谓卿止能文适金安节说卿欲论婉容位转行碍止法事不谓卿刚正如此真全才也可便进文字来某然后知公忠直不遂非又如此章既上御批依奏夏妃位官吏亦令依条回授此事非独著公盛徳夀皇可谓从谏如转圜矣后三十四年公之孙承直郎铸钱司检踏官箎示公文稿求予一言敬题其后以补家传之阙若公文辞典雅一如其为人识者自知何待赞也庆元元年九月日少傅观文殿大学士致仕益国公周某书杨阁学䟦云某隆兴元年冬诣吏部受署一日谒中书舍人澹庵胡先生坐未定门外传呼重客至某亟屏斋房避之见主宾四人皆鬂髯皓白衣冠峻整进退庄敬以问先生之子泳指曰此为彦亨金公此为龟龄王公此为邦彦陈公是时群贤充朝气象如此庆历元祐间而兹四人者又其选也其名日著望之若神人然而某乃得以瞻其声尤私窃自庆以谓虽商山之皓何必减焉后三十六年得金公之文稿于其孙箎首篇盖公所作文恭陈公墓志铭也读之终篇盖自欧阳公碑王文正公之后才见此耳盖二相之文相为颉颃云敬书其后庆元戊午季冬中澣日太中大夫焕章阁待制杨某书〉
观平园诚斋二公所书见当时从臣同心体国小有阙失不惜尽言又以见一时耆艾魁垒之士峩冠委佩毕萃朝廷如二老归周四皓在汉也此皆阜陵初政而气象如此二十八年之治盖可占矣遐想盛事为之三叹宝庆改元六月戊午朝请大夫新除礼部侍郎兼同修国史实录院同修撰兼侍读真某书
王舍人元石家传〈公讳介〉
故集英殿修撰王公为秘书监时某备数三馆及迁少宗正又以玉牒检讨与纂修之属焉公不鄙其愚所以顾待期许者甚厚故于公立朝本末知之最深今观公之子埜所为家传言言皆实录也呜呼以公之忠诚亮节正学远识使得尽发所蕴施之朝廷其益讵可量耶而一时议论往往枘凿难合以故不能安于朝而去既去不复召者数年而公没矣可胜叹哉可胜惜哉某尝窃论公平生所立盖有汲长孺王元之之风恨世之知公殊少因读家传辄书于卷之末异时有良史者出未必无取于斯言云
赵浦城祖殿撰叔近遗事
予读昌黎公所撰曹王皋碑未尝不慨然壮其为人王之帅湖南也戍将国良以武冈叛帅诸道兵讨之未克而王从一骑五百里抵良壁呼而谕之尽降其军是王以一身而贤师徒数十万也方杭卒据城以叛势张甚赵公旁郡守尔拥兵视成败谁得而訾之顾独奋然投袂晓以天子威徳使凶俦逆类悚焉动心脱钱塘生齿亿万于饥虎之喙功与曹王埒而艰倍之二公以帝室之胄遭时多鸡而能有所成就如此顾不伟哉然曹王卒以勲名自终赵公未几即殒于媢嫉者之手有曹王之才之功而无其命盖可叹矣绍兴初虽尝白其沈冤追秩书殿而恤后录孤之典迄为文俗吏所轧不果行尤可叹也然世未有屈于人而不伸于天者以公忠烈曽亡一命之赏以酬后而自孙及曽接踵科级奕奕相照于太常名籍中以子所识若会稽别驾浦城大夫之才且贤盖所谓玉之英瑶而羽之五采者也彼媢公者能厄其身于一时不能使天不昌其后于异日自昔志士仁人所为特立独行而弗顾者以天为足恃而已呜呼公其可以亡憾矣夫
题李果斋所书郑伯元诗后
予与公晦为僚于泉山二年之间于学问文章源流几亡所不讲独罕言诗意其未暇属意也今公晦仙去已七年始于其弟耘叟处见其手写郑伯元诗及登太白坟所作用功之深乃如此然则诗之外其所未言者岂少哉昔坡公谓吾于与可知之者盖亡几其不知者不可胜计某于公晦亦云耘叟笔力超㧞甚似其兄见之如见公晦令人怆然兴九原之悲云绍定庚寅十月甲子西山真某书
西山文集卷三十四
<集部,别集类,南宋建炎至德祐,西山文集>
钦定四库全书
西山文集卷三十五
宋 真德秀 撰
题跋
郑居士手写古文孝经
自唐玄宗御注孝经出世不复知有古文先正司马公作为指解太史范公复为之说于是学者始得见此经旧文然诵而习之者盖鲜况能服而行之者乎居士郑公居其父丧时手抄此经遵守惟谨可谓笃志力行之士方其落笔时用纸盖不暇精择此岂有意于传哉距今八十有五年蠧蚀之馀墨色如新使人捧玩起敬为善之不可揜类若此呜呼昔人于其先一器一物犹谨而藏之况此编居士之心法在焉主簿君孝且贤宝之以传于后使郑氏子孙世为笃孝之门岂不休哉主簿名尧佐云
江峯文集〈周伯起字起宗自号江峯野夫集二十卷〉
周君之文诸公品题甚悉然予之所以贵重君者不在是也盖自昔文人鲜顾检操以柳河东之艺且贤而甘心自附于伾文之党元才子始为御史号称劲挺晩节顾由敕使以进青蝇集瓜之诮羞辱亡穷焉周君尝官赤县会中贵人以事至有司挟权势求必胜君毅然弗之顾卒明辨曲直而后已夫身在下僚而能矫矫自立如此使君与子厚微之易地而处其肯为二子之所为乎予观江郎三峯上插层汉如伟人杰士盛服玉色立于朝奸谀为之夺气意其所钟必异如君殆庶几者耶惜其沉沦选调所蕴卒不必施为可叹耳君评论古人多中理独其辩灵均制行一节顾有取于扬雄反骚之言予所未喻呜呼安得起君九原而商㩁乎
詹应之三经
馀干詹应之自少有志经世之学淹贯六艺旁综史氏记及百家言盖尝薄游江淮览观山川形势画战守䇿其言凿凿可用顾当世亡知我者退而湛思一室自先儒治心养性之说亡不观既又曰吾之身存然后得以究吾之学则夫道家者流所谓啬神保气云者固不得而略也遂之庐山入太平宫发其函笈所有穷日夜以读尽得其指归曰黄帝老子之言道也后世神仙方药九还七返之诀术也道吾所当求术有不必泥于是研精阴符道德二经累年然后窥其妙又谓周易参同契二经之羽翼也并为之注释合凡数千言颇用其法以自炼养年今六十有六矣视其色如渥丹两目尽碧或曰子儒者従事于此得无为圣门罪人乎应之曰嘻子言是已然尝思之人之所以有生者受命于天也儒者欲全其所予之理道家欲全其所赋之气夫理与气岂二物耶今夫大圭拱璧天下之至宝也夫人而知之故必为之韫匮焉缫袭焉然后其宝得全亡害理犹圭璧也气犹韫袭也韫袭败而冀圭璧之完虽庸人且知不可气弊矣而曰吾以存吾理其有是哉故吾所为养其生者非独以啬吾气也欲吾气之神明有以充其实理之光大也昔者乡党一书其言饮食起居之法甚备盖闵闵焉如护婴儿不敢少恣焉非以气一则动志而安其身者固所以保其性与顾圣贤行之于日用之常而道家杂之以数术之异于是为不同尔吾儒者不颛为师说是守而于他学有取焉是吾之愧也然吾惟保顺其常而非贪生以自利庶其可免乎且养形延年程子不废导引吐内上蔡取焉子以为如何问者怃然曰命之矣予因采其语书于三经之末应之名谷自号曰震山子云
慈湖先生行述
慈湖先生杨公将葬叔谨书来命仆曰先君之墓子其铭之先生门人建昌傅君正夫不远千里访予于粤山之麓亦以是为请窃伏惟念嘉定初元先生以秘书郎召某备数馆职始获従之㳺见其斋明盛服非礼不动燕私俨恪如临君师期功之戚下洎缌麻服制丧期一以经理为则而容色称之平居接物従容和乐未始茍异于人而清明高远自不可及同僚有过微讽潜警初不峻切而听者常𢥠然一日见谓曰希元有志于学顾未能忘富贵利达何也某恍然莫知所谓先生徐曰子尝以命讯日者故知之夫必去是心而后可以语道先生之于某可谓爱之深而教之笃矣惜其时方缪直禁林役役语言文字间故于先生之学虽窃一二而终未获探其精微忧患以来粗知向道思欲一叩函丈求其指归而不可得矣呜呼先生已矣某复何所据以为进学之地哉夫未能深知先生之道而欲传信于百世之下此某之所不敢也虽然有一焉盖今传后之文有状有铭而又或有表先生之门贤哲甚众今状其事者亦既有人铭于体为最重述其道当最详非门人高弟不可也如某者或使之叙其梗槩而表于墓门则其责差轻而可勉正夫幸以为然则愿复于叔谨而还以命焉故书于行述之后以俟铭者正夫所慕正夫盖有闻于先生之道者也故其言皆实录云
慈湖训语
慈湖先生之道学者所共尊顾尝侧听诸公间或不能无窃议者谓泯心思废持守谈空妙略事为也今观正夫所录有曰无思甚妙思之正亦甚妙又曰徒思固不可为学不思如何是学然则先生之学其果泯心思耶曰学未纯熟不可废守又曰敬以守之于意态未动之先守定用力自然光明先生之学其果废持守耶至于言道以本心为正言德以直心为主则其为论至平实既与谈空说妙者不同而于当世之务讨论区画若指诸掌又非脱略事为者也是四者既皆异乎所闻至其为说有曰成身莫如敬书曰钦曰敬曰谨曰克艰曰孜孜曰兢兢曰勤恤三五盛际君以此命臣臣以此戒君盖灼知不敬则此心易动敬则此心不动此心微动百过随之此心不动常一常明呜呼斯言至矣非正夫之心与先生通贯为一岂能传之简牍不失其真哉然则先生之言固有功于后学而正夫所录又有功于先生者也
絜斋先生训语
絜斋先生袁公道德文学庆历元祐间人也某以年家子初拜侍于富沙嘉定同朝始获亲炙某之庸鄙于道未有所闻先生独以为可教方某数论时事人多诮其阔疏先生见辄嘉奖甲戌外补辱为序言以赠称其知有国不知有家知有天下安危不知有已䜣戚始出关夜宿南山之招提诘旦甫辨色吏击门以告曰袁司业至矣亟披衣迎拜曰先生何出之蚤耶先生曰此何时而安寝也坐论世事至于涕流先生盛心昭揭日月今犹赫赫也方是时某年壮气锐举措有不合于道者先生直切切规警焉其后闻某颇自约敕辄对客谈道之今傅君正夫所录训语盖有一二为某发者然自招提之别暨于先生没盖十有二年迄不得再见岁月侵寻学弗加益悠悠长道未知所穷常恐有负先生期许之意追念畴昔为之怆然叹九原之不可作用谨志于训语之末云
建昌三傅君行状
士有爵位穷于朝而名不见齿于乡之父老事业彰于世而行不足以服其家之僮奴盖暂立者易能素积者难揜故也傅氏三君子或仕几达而不年或方仕而遽已或终其身未尝仕然其德誉蔼于州闾学问称于师友其殁也县大夫至绘像于学而祠之此可以茍得乎哉记曰微之显诚之不可揜讵弗信夫
著作正字二刘公志铭
永嘉叶公之文于近世为最铭墓之作于他文又为最著作正字二刘同为一铭笔势雄拔如太史公叹咏悠长如欧阳子于他铭又为最呜呼二刘公不可复见矣若永嘉之文亦岂易得哉其言绍兴末迄淳熙中名儒十馀人言论同出处偕如立直木于九达之衢后生有所望而趋读之令人嘅叹不已夫言论同出处偕世之所指为朋者也名儒十馀人既为一朋望而趋者不知几千百又为一大朋则士之相朋莫斯时若也然适足以増淳熙之盛其功及于绍熙庆元间至韩氏用事恶其朋而尽锢之其患有不可胜言者乃知阜陵规摹真可为万世法而欧阳子信为知言也二刘公在当时名论最高惜皆弗究于用今建阳大夫克庄昆弟方以文学材猷自奋其尚有以成前人之志云
著作刘公奏稿
某少时读著作刘公所对馆职䇿未尝不拊卷叹息今又从公之孙建阳令尹得公奏稿读之其轮对则斥近幸盗权以为阴侵阳之应其上讨论事又申言之至谓流荡戏狎常始于燕游之无度人兽杂乱常出于御幸之无节呜呼其亦可谓激切也已使遭前代讳言之时其召谴贾祸当如何耶而我阜陵优容奖纳曽无纎介忤意主圣臣直讵弗信夫方乾道淳煕间中外既已大治独近习有窥嚬笑卖福威者一时端士正人指陈阙失必以是为先若相国陈正献公参政龚公朱文公张宣公郑自明魏元履数君子与著作公前后若出一口卒之佞幸小人消缩摧沮不能大为奸慝虽阜陵英威圣断所致然亦朝多君子正论日闻之力也呜呼盛哉
著作春秋讲义
昌黎公寄玉川子诗有春秋三传束高阁之语学者疑之谓未有舍传而可求经者今观著作刘公讲义一以圣笔为据依其论秦穆公以人从死者晋文之召王宋㐮之用人于社皆以经证传之失所谓伟然者也昔欧阳子患伪说之乱经著为论辨自谓时虽莫同千岁之后必有予同者曽未二百年而刘公之论春秋盖与之合公而有知当不恨后世之无子云矣所讲才十有二条麟经大指略尽于此其言曰吾闻法吏以一字轻重矣未闻圣人以一字轻重春秋也旨哉言乎足以破世儒之陋学者其深味之
史记考异
观刘公此编见前辈读书考古其不茍也如此可以为学者法矣
南轩东莱帖跋
南轩先生帖当在以郎官兼侍立时方发运司之置也一时贤士大夫争议甚众先生亦因对及之至是遂罢去自昔憸人图进用必以功利中时君之欲故谏者莫能入惟孝宗天挺圣哲闻善若决江河用能斥去聚敛之臣如弃涕唾帖中所谓上聦明能受尽言谓此也东莱先生二帖其一为博士太学时其一自太学分教严陵时盖先后年岁间尔是时中外多君子二先生帖所谓圣锡者端明汪公谦之者艾轩林公元晦者新安朱文公而周洪道之特立丘宗卿之尽言赵子直之好学亦见帖中皆当时名流也主德盛明贤才林立犹阳春正中风日怡畅奇葩异植纷旉天壤间此其所以为淳熙欤慨慕之馀敬再拜而书其后
东莱与刘公帖
孔子曰为仁由已曽子曰以友辅仁二说若异何耶盖仁者道体之全精粗本末大略完粹奚有罅焉如毛发犹足以病其全自昔圣贤俛焉孳孳毙而后已者以是焉耳克己胜私猛厉奋发人固无与于我切磋琢磨相观而善我岂无赖乎人此圣门所以先后发明之也观东莱先生与著作刘公帖虽吏事纎微有所闻亦必以吿岂非所谓辅仁者与近世欺谀成风平时号深交密㳺闻过鲜相规警不惟无以成人之仁其自处亦不仁矣追仰前修可为永嘅
夏宗禹悟真讲议
天台真人张平叔作悟真诗百馀篇行于世识者谓参同之后才有此书予闲中虽颇涉猎然未能识其妙处云峯夏宗禹自永嘉来游幔亭示余所谓悟真讲义章剖句析读之使人涣然无疑顾方掩关谢宾客不能从君从容咨叩以尽其妙然闻君之为人材智磊落盖尝入山东幕府奉檄走燕齐间功名之志锐甚年未五十遽欲捐弃轩冕从安期羡门为海山汗漫游其太蚤计矣予顷闻道家言学仙至难唯大忠大孝不俟修炼而得其说眇茫荒忽未易测知然使天上真有仙人必忠臣孝子为之非可幸而致也今以君之材虽不求用世将有不吾置者勉为明时植立功业报国荣家忠孝两尽然后从君鼻祖夏黄公戏橘中遨商山无不可者君又有阴符讲义诸书留茂潜楼旸叔已为之序引故不复云
画师帖
〈朱文公以陆探微所画师子像遗其外孙黄辂辂字子木勉斋长子也〉
昔者君子之立于世也其德则刚健之德其情则正大之情故以之闲吾道而异端褫气以之正朝纲而奸邪丧魄自孟子没惟伊川程夫子晦庵朱先生为能兼之呜呼伟哉子木之幼也晦庵已深期之今其问学日进而气志日彊盖庶乎不负先生之期许者虽然岂易事哉夫必刚健之德不为欲夺正大之情不以私汩卓然自立万物莫能撄然后有以胜此尔子木其勉之
罗文恭公奏议
读文恭奏议然后知公有古大臣格心之业也盖邹孟氏殁世不复识大学源流虽名卿贤大夫不过区区力持其国冀免祸败焉尔独一董仲舒觕为有见而志弗及故子程子尝论之曰知求治不知正君知规过不知养德识者谓其切中后世之弊经筵之疏勤拳恳恻百世之蓍龟也方宁宗初众贤盈庭而文恭号称巨擘正心一疏蔼然仁义之言视子程子庶几亡愧倘天假之年俾获尽行所学则古大臣事业可以复见安得有异时权奸之祸哉拊卷嘅然为之流涕
罗氏六有斋诗〈斋名取横渠说〉
某窃闻之子朱子曰横渠斯言甚善君子终日乾乾不可食息间亦不必尽日读书或静坐存养皆是用功处天地生物以四时运动春生夏长固是不息虽秋冬凋落生意未尝不在其中学者常唤令此心不死则日有进呜呼斯言至矣某愿与吾能甫共勉焉
宋文叔编仁说
昔有问仁于程子者子曰此在诸君自思之将圣贤言仁处类聚观之体认出来其后南轩张氏裒洙泗言仁为一编而朱子乃以书吿之曰类聚孔孟言仁处以求夫仁之说程子为仁之意可谓深切然专一如此却不免长欲速好径之心滋出口入耳之弊夫朱子之学源流于程氏者也而其论顾不同何哉盖程子之教人欲其体认于已以致求仁之功若徒会粹其言以资论说何益哉二先生之切于为仁则一也宜春宋君文叔辑语孟言仁而为之标略用意美矣予欲其实践程子之言而毋蹈朱子之所戒故为题其末云
周氏输苖记
嘉定某年某月诏旌表隆兴府武宁县进士周某等门闾越某年某月复御宸翰书棣华堂三大字以赐今皇帝嗣服之某年有旨周某家秋赋其即县以输某等既承命则以属已尉章子仁记之又因子仁求文于某以系于末某惟孝悌者民性之常不俟教而能也然自昔明盛之朝必深加褒劝者岂曰以利诱人俾相率而为伪哉盖天命之性虽人所同而修道之教则君职有不可已者故周以六行导民汉以三事设科孝友弟顺皆居其首圣朝虽循唐旧用文墨拔士然深山长谷穷阎下里之氓有以至性笃行闻者长吏必列于朝而显异之自国初迄今其以旌闻于书史者奕奕相望盖风化之原莫尚于此者书曰表厥宅里树之风声其斯之谓欤恭惟圣明初政他未遑及独推本先皇遗志隆恩茂泽首及于匹士之微至悯其赋输之勤优而假之俾无车牛任辇之役岂非不世之荣遇也哉虽然周氏之所以获褒于朝者以其异也而在周君之心则不可少自异也盖孝弟之至通于神明然后为亡愧而兄弟既翕和乐且湛亦曰壸范之常而非过也然则周君其何以答上之赐哉必也弟昆相勉致知笃行以求合于孔门之仁中庸之诚大学之至善一旦得位于时则移其所以事长者事君推其所以居家者措之事业庶乎不负两朝宠异之恩周君其然之否乎
史太师与通奉帖
史氏在周为太史佚之言论与周召并传在汉西都为戚里左将军丹伏蒲谏争有功元成间迨我宋中兴而太师忠定越王出有太史之言论与将军之功而忠厚所积则过之矣方其柄国时护公道如命脉惜人材如体肤在廷诸贤持议间有不同而包涵容养亡秋毫忿疾意异时复还宰路所荐进皆海内第一流不以同异为用舍淳熙初入见天子以宽大开广上心其言尤反复笃至平生行事大抵根本此意故能为国祈天永命身与家亦与蒙其休故参政楼公序六老图谓其阖门习成忠厚无一人为刻核事者福禄之盛岂偶然哉今江右将漕之先君子通奉公与忠定实为弟昆虽显晦弗同而其德盖相伯仲故淳熙丁未岁一门三进士当世荣之太师所予通奉帖正其时也丞相既世秉钧衡将漕亦洊持使者节以文学政事自见于世昔东坡苏公谓君子之泽得其人则可至于百传今史氏之所积既丰将漕尤薫然慈仁所至以拯民恤物为事其培之者又如此则流泽之未艾可知矣呜呼天道分明此太师帖中语也人能知天道之可畏则虽强之从薄亦不肯为不然者皆所谓欺天者也敢并及之以发明太师之本指云
书颖斋记
易曰知崇礼卑崇效天卑法地盖知识欲其高明故效天操履贵乎笃实故法地二者不容一阙也余虽未熟周君观德庄少仙所记如此则其人盖有志于上达之学者然升高自下陟遐自迩未有不由下学而可骤至者若徒驰志高远而无真积力践之功则亦凭虚亿度而已安能实有进于此哉且毛生战国䇿士辞气夸诩盖孔门所谓不逊者非学者所当尚少仙敛藏之语周君其佩服之
叶清父同归录后序
予友叶君清父深于易而喜读神仙之书辑万论同归录以示人曰此与易相表里者也或难之曰夫屈伸之循环往来之更代者易之道也昧屈伸往来之理以求长生不死者神仙之术也二者犹冰炭之不合故有易则无仙有仙则无易而君子偕学焉其有说乎清父曰子知易与仙之殊途而不知其归之一也吾请尝试言之子亦尝试听之夫阳尊阴卑者分之常也阴升阳降者气之反也然常者为否为未济反者为泰为既济人而知此则养生之说在其中矣且一阴一阳者理之不能相无者也易之道必贵阳而贱阴仙之道亦必进阳而消阴其自然吻合又如此岂非所谓归之一耶夫世之有治乱存亡犹人之有始终生死也圣人于易茍可以常治而无乱存而无亡者必深致其意焉彼为神仙之说者贵其生欲其长生患其死欲其不死若悖乎天地阴阳之常理推其用心亦若是焉而已尔故乘云驭风虽非吾之所能必然保精而啬神养性而益命全其生毋伤其生亦岂理之所无哉然则谓易之与仙相为表里可不可也难者乃解既而清父以告予予谓易之为道广大悉备故凡天下之数术皆宗焉而非数术所能尽也仙之与易盖判乎其二致而理之相符则有如清父之所云者故采其说系于同归录之后云
杨文公真笔遗教经
遗教经盖瞿昙氏最后教诸弟子语今学佛者罕尝诵而习之也盖自禅教既分学者往往以为不阶语言文字而佛可得于是脱略经教而求其所谓禅者高则高矣至其身心颠倒有不堪点检者则反不如诵经持律之徒循循规矩中犹不至大缪也今观此经以端心正念为首而深言持戒为禅定智慧之本至谓制心之道如牧牛如驭马不使纵逸去瞋止妄息欲寡求然后由远离以至精进由禅定以造智慧具有渐次梯级非如今之谈者以为一超可到如来地位也宜学佛者患其迂而不若禅之捷与以吾儒观之圣门教人以下学为本然后可以上达亦此理也学佛者不繇持戒而欲至定慧亦犹吾儒舍离经辨志而急于大成去洒扫应对而语性与天道之妙其可得哉余谓佛氏之有此经犹儒家之有论语而金刚楞严圆觉等经则易中庸之比未有不先论语而可遽及易中庸者也儒释之教其趣固不同而为学之序则有不可易者文公留情佛典而于此经尤所钦重至亲写之翰墨岂非以此为学佛之实地欤公之孙九江史君将以勒之石故为发其大指云
感应篇
世谓感应之言独出于老佛氏非也书有作善降祥之训易有积善馀庆之言皆此理也顾尝思之所谓善者果何事耶传称活千人有封而杀降者殃及三世然则有志于善者必其权足以生人杀人然后可也陋巷箪瓢之士将焉从而用力乎否则严祷祀以徼福于鬼神植因果以希报于冥漠此又利心之尤而不足以为善者也然则当奈何余尝闻诸孟子曰鸡鸣而起孳孳为善舜之徒也又曰存其心养其性所以事天也夫鸡鸣而起未与物接善乌乎施存心养性此人事也于天何与呜呼知乎此而后知为善之本矣盖天命之性赋之于人本皆至善自夫汩之以私乱之以欲然后反善而之恶尔心者所以主乎性者也吾能兢畏斋栗如临君父如对神明则本心常存而性不失矣循性而行何往非善是为不负天之所予者即所以事天也鸡鸣而起孳孶为善者为此而已茍存乎此则天下之善皆自是出虽功被万物泽及百世亦举而措之尔予故曰此为善之本也仙游居士杨公刻感应篇以施人予惧世之人不求诸内而求诸外顾以力弗足而怠焉又或出于侥求觊幸之私而反流于不善也故书之篇末以吿观者庶不失杨公之本指云
太一天尊应验录
神景方士周道珍辑太一天尊应验事为录以示某某稽首再拜言曰大哉天道之至仁也书曰号泣于旻天又曰无辜吁天传曰人穷则呼天天之为天盖可以号而愬可以吁而闻可以呼而荅也古今载籍所传若五月蜚霜白虹贯日等事不一而足则知天道虽远而民之嚬呻叹惜未尝不亟闻未尝不亟应也世徒见寻声赴感之号出于道家者流遂以为眇芒荒幻无所究诘而不知自昔圣贤已有是言古今天下实有是理特儒者言其常道家纪其异有不能同尔然则太一之在天果何神耶按司马迁书中宫天极星其一明者太一常居又云天神贵者太一其佐曰五帝天位在中宫而佐以五帝则太一者其诸天帝之异名欤道家所谓太一天尊者其诸即此神欤呜呼上帝临女无贰尔心读是录者当知天与人接其近如此兢兢栗栗一念有所不容欺毋徒恃隐痛之可以哀祈罪咎之可以求免而已是乃道珍所为次辑之意观者其详之
敕封慧应大师后记
皇帝陛下改元绍定之夏四月有诏封建宁府浦城县景祐南丰院故净空禅师为慧应大师先是嘉定十五年汀邵剑三州疫死者各以万计浸淫将及县境时既十月矣而炎郁不少衰知县事臣知孝亟诣师而祷焉风雨旋至瑞雪继之浃旬之间疠气如洗明年夏五月田以旱吿知孝又祷焉越二日雨明日又大雨高下霑洽岁以有秋知孝既新其祠以报邑人父老又列其事于县县以告于府于转运司转运司下旁郡审核如父老言乃具以闻请按宝庆三年明堂制书锡师显号时知孝已任侍御史数以师神异之迹诵言于荐绅间闻者为悚然兴敬于是奉常议以慧应大师为号用章厥灵制曰可是年某月敕书至知县事臣植帅吏民迎拜奉安且将以所下书勒石于师之祠顾谓臣德秀盍志其事臣德秀窃惟昔者帝王受命颢穹为神人主既设为公侯卿大夫群臣群吏之位择天下贤能以居之惠绥吾民俾各有宁宇而又秩百神崇明祀以佐人治所弗及凡皆为民而已故人臣之尽心官守者有陟典焉有加命焉而年事顺成亦必丰其祀以报幽明虽殊其为劝奖一也后世缘古人追称之礼凡神之有功于人者往往加以爵号虽先王未之有然厚于神者即所以厚于民也制不同而意同此圣朝之所以㳂循不废欤皇帝陛下嗣大历服以来诏书数下申敕郡国具境内灵祠之焯著者上于朝而褒显之盖得古先哲王事神保民微意维我慧应大师至性自天虽早从方外之学而跬步不忘君父一念必及生灵当天圣中至仁在上师诵华严经以祝圣寿至一字一拜极其䖍恭高蹈仙岩寂然宴坐每烈风雷雨必爇芗致敬愿天下生民普获霑润去热恼而生清凉其愿力宏大如此是以其生也以善诱人暴慠化服虽盗贼亦为革心其没也旱涝扎瘥有请辄应如响斯答当乾道戊子岁邑大旱饥甲子一周人复凛凛臣植祗栗厥心惟师焉依精诚屡殚休应遄格四封之内迄为康年煕煕焉咸乐生业维师之仁大芘吾土实济登兹其视明诏所褒可谓亡愧矣臣谨推本末以系于下方俾阖境旄倪钦戴圣天子加惠元元之恩其有永无斁
赤松子经
按此经称赤松子为黄帝作考之传记赤松子古仙人神农时为雨师汉张文成侯所欲弃万事而从之游者然世久人远不可复考而黄帝之书谓之三坟孔子定书断自唐虞则后世所传三皇五帝之书大抵皆托也然则此经果黄帝时作耶至其言善善恶恶有以深儆于世则虽非真出于古要亦君子所不废也夫善恶吉凶之报天理之必然而世之人未有知其所以然者予尝论之天地之运化曰阴与阳而已阳主生故凡孝友温良慈恕顺睦者皆阳之属也阴主杀故凡残暴狠愎崄巇削刻者皆阴之属也惟吉与㓙亦然吉者阳也故为善者常吉㓙者阴也故为恶者常凶犹君云以龙命律以吕皆理之自然非天有意为之也易曰本乎天者亲上本乎地者亲下则各从其类也善恶吉凶之应岂非以其类乎人能知一念之善恶则阴阳分积阳多则其渐可至于圣贤积阴多则去人而之鬼矣可不惧哉可不戒哉此经本为庸俗设故其言明白易了亲友杨君龢父乐于为善刊梓以施用意微矣读者毋以其明白易了而忽之宝庆元年下元后十日西山真某希元书
蜀人游监簿庆元党人家乘后跋
庆元党人者韩侂胄所立名也夫君子群而不党党之为言岂美名也哉侂胄以此诬当世之贤余意当世之贤将隐避之不暇而后溪刘先生顾以是名游公之墓大理寺丞君复以是名其家乘焉何哉盖是是非非之理天实为之非人力可以倒置也汉之三君八俊非党也而中常侍以党名之方其加以是名也斥辱之摧残之固将使天下之人同心疾之也然天下不惟不疾而益乡慕之西州豪杰耻于不与而凡隶名文德之石者至今望之若神人然然则人心所同然者果可以力倒置之邪当庆元初众贤盈庭人称为小元祐而侂胄以区区鹖弁乃欲祖章蔡故智一罔而空之于是奸党之名以立彼其心固谓被是名者不胜其辱矣亦孰知夫适以荣之邪游公在当时名居馀官之首不问可知其人寺丞君立志操行凛凛有父风隐德之报将于是乎在予读其所辑家乘不胜起敬而书之且叹侂胄之愚欲以一手揜天下之目也建安真某
杨慈湖手书孔壁孝经跋
司马文正公平生未尝草书虽造次颠沛间一点一画必如法度观其书者即知公之为人慈湖先生杨公道德学问追嫓前修而于翰墨尤极严谨嘉定初获侍公于著廷见其酬荅四方书问无一字作行狎体盖其斋庄中正表里惟一故形于心画亦绝类文正公而清劲过之傅君侹所藏孔壁孝经又其得意书也呜呼先生不可作矣学者即此而观之犹足以窥大贤气象而知立德之本云
跋诚应庙记
柳仪曹殁于柳而庙于罗池或曰鹅山柳水之胜侯所爱也吁其诚然邪以某观之皇皇后帝命百神以主四方亦犹君天下者简群材以莅众事也其才宜乎是则使职乎是乌待其自择哉仪曹之为守也有功于柳殁亦祀于柳盖帝嘉其功而胙以兹土非私之也灵泽广惠夫人生以诚事亲殁以诚惠民始祠于浦城百丈山今建处信衢间芗火殆遍方其肇灵于百丈也有像焉浮水而上里之人因奉而祠之今庙于赤石也亦然意者灵泽之功自近而远故上帝因之广其所莅之地若古诸侯加地进律之典欤然则俞君应龙之建是祠其亦奉行天命云尔少仙龚君栗既志其事某复推衍其说如此是是邦之人知灵泽之食于斯也天实使之而非俞君之私意钦翼严事永永亡替云
跋汤士恭手书周易诸经
汉熹平中议郎蔡邕等奏正定六经文字灵帝许之令邕书石立于太学门外学者取正焉然当时所书者易尚书公羊传礼记论语而已馀未暇及也今汤君以八十馀老不縁朝廷之命不惮翰墨之厪尽写诸经以及论孟亡轶遗者非其笃学嗜古白首弥励畴克逮此今之业文辞取科第者虽一经不能遍览况能尽笔之乎一经犹尔况群书乎然为彼者不妨坐窃宠荣而君连蹇至老无一遇者可悲也已然君不以连蹇故而倦于笔墨此其所以尤可贵欤
跋周子德颖斋记
按诗实颖实栗颖谓禾之秀出者也凡世之言颖悟颖达者皆取诸此上饶周君子德以颕名其斋而德庄少仙为之记其志盖将卓然自拔于世俗之表斯亦奇矣虽然不可以无本也不尝观诸陇亩之间乎方其播植之始芽之茁者栗如也逮其少长苖之发者鍼如也积培㙲之功饱雨露之润历三时之久凉风一秋万顷云偃此岂朝夕力邪为学工夫何以异此勉哉周君日从事于斯厚养深培以须日至之熟则其颖之秀出也有期矣不然揠苖以助长适为学道之累周君其戒之
跋王秘监文集
嘉定初元公入为吏部兼西府掾俄迁少司成又迁少蓬兼史事某始以校文侍公于礼闱既又再侍于太学补试所未几遂周旋道山群玉间公时年六十五矣须眉皓白颜如渥丹风度粹然语笑有味居一日同舍食已俱出独公与留茂潜及某在茂潜极言赃吏之害谓当举行旧典黥隶没入之始快物论某亦深赞其言窃视公有若微哂者顷之茂潜退某独留従容请曰乡者之言得无未合理道愿幸公教我公笑曰二公俱盛年不当颛持一切之论时虽未尽悟公意固知必有谓也其后获观过江诸贤议论乃知国初权宜时出之政姑以洗五季污习自中世后寝不复行故绍圣崇宁间章蔡诸人不得借此以纲善类然后知公精识远虑真有前辈风流而恨前者言之易也因思更化初方大治权臣支党公独恳恳以泰道包荒为言盖与前说指意略同使公得位于时尽行所志则其均调消息之功必能深为国家元气之助奈何一斥不复而死随之吁可叹已绍定己丑屏伏山樊公之子爚以所刊家集来示反复尽卷追忆道山对语时距今二十有二载矣惊岁月之不留嘅典刑之益远怆然久之辄用笔于篇末庶览者不独知公之文且有以识公之志云
跋平冦录〈端平甲午建阳龚贼犯邵武守臣王埜平之〉
陆敬舆言兵者无他人情而已予友王子文讲学论政素有本原未尝㛠军旅事也一旦绿林叩境从容筹画动中节会曽未旬浃俘馘系涂樵川几危而复安盖其机神通悟洞照事情故能应变不差如此予读耘叟李君所记本末知宣公之言为不可易辄书其末端平元年八月五日建安真某
赠五行任君〈炳〉
以理论气者濓溪先生之学也以理论数者安乐先生之学也鄮山任兄炳推演五行必本于理其迨有闻于二先生之学乎识者毋以阴阳者流例目之绍定四年某月某日西山野傁真某赠
西山文集卷三十五
钦定四库全书
西山文集卷三十六
宋 真德秀 撰
题跋
跋陈正献公诗集
韩忠献公不以诗名而咏雪之句屹焉有扶九庙奠八极气象司马文正公自谓平生于诗尤拙而归田花庵等作至今想见其深衣独乐之风流然则谓二公不能诗固不可谓二公有意于诗亦不可也丞相正献陈公道德风烈为阜陵名相第一高文大册固己流布华裔而娱戯翰墨亦皆蔼然仁义之言积中形外自不可揜信乎有二公之风也旧传公筑第有讶其门太庳者公曰异时使灶婢乳媪可开迺佳尔荐绅传诵以配太祝斋郎听事语今观其示二子诗曰兴来文字三杯酒老去生涯万卷书遗女子孙清白在不湏厦屋太渠渠此正落成时所赋也太史公有言使晏子而在予虽为之执鞭所忻慕焉仆之于公亦云
跋黄瀛甫拟陶诗
予闻近世之评诗者曰渊明之辞甚高而其指则出于庄老康节之辞若卑而其指则原于六经以余观之渊明之学正自经术中来故形之于诗有不可揜荣木之忧逝川之叹也贫士之咏箪瓢之乐也饮酒末章有曰羲农去我久举世少复真汲汲鲁中叟弥缝使其淳渊明之智及此是岂玄虚之士所可望邪虽其遗宠辱一得丧真有旷达之风细玩其词时亦悲凉感慨非无意世事者或者徒知义煕以后不着年号为耻事二姓之验而不知其眷眷王室盖有乃祖长沙公之心独以力不得为故肥遁以自绝食薇饮水之言衘木填海之喻至深痛切顾读者弗之察尔渊明之志若是又岂毁彛伦外名教者可同日语乎三山黄君瀛甫拟作陶诗优繇澹泊味出言外盖所谓亹亹迫真者予尝病世之论者于渊明之蕴有所未究故以是质之而未知其当与否也瀛甫其有以起予哉
跋包敏道讲义
绍定己丑之孟夏盱江包君敏道过予粤山之麓县尹宋侯闻其名延致庠校发挥孟氏要指予亦陪末坐焉是日邑官洎学子会于堂上者凡百数十人闻君讲说莫不耸动叹未尝有越翼日予复屈致家塾君首以夫子之志学孟子之尚志为儿辈言之次论人性之善所以可为尧舜者明白切至听者䜣然忘倦盖君蚤从朱陆二先生游得诸传授者既甚的而家庭伯仲自相师友切劘讲贯壮老如一故其所造益以超诣今年七十有八矣浩然之气略不少衰稠人广坐音吐清畅徐问响答往往破的昔晦庵先生尝讲于玉山县学发明四端之旨幸惠学者至深象山先生亦尝讲于庐山白鹿之书堂分别义利闻者或至流涕某生晩不及拜二先生而获闻君之名论亦足以识其师传之所自矣学长吴千兕等将以君讲义刻于学俾书其后不得辞君名逊敏道字也
跋宋正甫记章泉事
后山越竟送坡公以此去职章泉之送静春亦然二公之于师友如此使其得志其忍负国
跋南轩先生送定叟弟赴广西任诗十三章
棠棣之作至今馀千载矣蔼然忠厚之情恻然闵伤之志读者犹为兴起南轩先生此诗于怡怡之中有切切偲偲之意虽使不令兄弟观之友弟之心尚当油然而生况绰绰有裕者乎真迹今藏宋正父家余观正父与愿谦二弟诗皆眷焉有前修风味所谓亦允蹈之者邪
跋西园宋茂叔遗稿
西园君蚤従南轩东莱二先生游故其文章议论大抵根本理道凿凿乎皆适用之言非世之雕镂词章者比而其诗趣味幽远尤有南轩之风使天假之年俾极其所诣则嗣先哲开来学不在他人矣三复此编为之太息
跋宋正甫诗集
清隐之诗南城包显道评之当矣予尤爱其赠陆伯微曰老去放令心胆健后来留得姓名香寄御史曰阴阳消长风闻际堂陛尊严山立时送愿父弟曰江湖多少盟鸥地莫近平津阁畔行此皆有益之言又送谦父弟曰日用功夫在细微行逢碍处便须疑高言怕被虚空笑阔步先防堕落时和人云三圣传心惟主一六经载道不言真是又近理之言非尝从事于学者不能道也至若三甲未全一丁不识等句新奇工致则人所共喜不待予评云
跋赵章泉作何夫人墓表
卫武公年九十五作抑戒济南伏生年九十馀授尚书古今所传以为希有章泉赵公以八十有五作此表援圣经引贤传秩然其有伦确乎其不浮其眂古人宁复多逊呜呼斯文也岂独永何夫人之传凡为妇者皆当写此一通寘之坐侧
跋蔡节斋题张生所画文公像
节斋之学能言文公所未尝言材叔之笔能传文公所不可传道技虽不同其皆有得于文公之文者耶附蔡节斋诗并跋
张生父子称紫阳形容人物非寻常能传遗像数百本粹然千载存无忘言学工夫日星皎无言气象真难晓后学深明未发时始信张生功不少
文公先生教人有曰于静中体认大本未发时气象分明即处事应物自然中节材叔父子来往先生之门久矣熟识先生静坐时气象故所传像不特工于形肖之间而得其所存之妙焉凡学可以言传者先生之书尽矣惟此有非言之所能到志先生之学而欲深造先生之道必于此而求之毋忽戊子立秋日蔡渊书
跋馀干陈君集杜诗
尹和靖论读书法必欲耳顺心得如诵已言陈君之于杜诗可谓耳顺心得矣学者能用君此法以读吾圣人之经则所谓取之左右逢其原者不难到也
跋蔡忠惠帖
蔡端明帖藏馀干舒氏后有赵忠定公题字读之如见两贤面目真可宝哉
跋山谷黄槩字序
东坡铭莲花漏曰惟无意无必然后可以司天下之平山谷此序其称槩之德亦然士大夫用心当眂以为法
跋黄君汝宜廷对䇿后
以布衣造天子之廷亲承大问此君臣交际之始也一时议论所发可以占其平生盖君子小人之分利与义之间尔志于义则必曰君天也父也孰有对越上天而可欺乎孰有事吾父而可有不尽乎朝廷有旷阙在位者不敢言吾言之生民有蹙忧肉食者不敢言吾言之此事天与父之当然者也推是心以往则进而立于朝必不敢为爵秩而欺其君仕于外必不敢为货贿而贼其民凡皆一念之义为之也志于利则上欲希举首下欲不失甲科鳃鳃然唯恐落人后时方攻正学则曰伪党不可容时方启兵端则曰大义不可郁侥幸一得而已他奚恤推是心以往位于朝必不能以父事其君仕而居民上必不能以赤子视其人凡皆一念之利为之也夫始进以义犹或继之以利孰有始之以利而能以义终者乎莆阳黄君汝宜对䇿大廷尽吐其平生之学亡所回隐可谓亡负始进之节矣自今以往惟勿替此心而已虽然人心之危亦可畏也昔为穷饿且死而不受今为燕私虞乐而为之本心之难持虽圣贤不敢忽黄君其尚勉之哉不然则对䇿而斥权幸者微之也得位而因权幸者亦微之也是岂不甚可畏哉黄君其可不勉之哉
跋张魏公五遂堂墨帖
懿哉曽子之论孝也世人知不得于亲之为非孝亦孰知夫居处不庄事君不忠莅官不敬朋友不信战陈不勇之非孝乎五者之于事亲若无所与而曽子云尔者盖父母之于子全而生之者也所谓全者岂独四支百体之备而已有是形则有是性举天下之善无不具焉自居处必庄以至于战陈必勇皆善之目也一善不存则为亏其性亏其性则为辱其亲矣尚焉得为孝乎然曽子于此必总之以敬之一辞者善具于性而主之者心是心常存然后能不失其性故敬则五者皆遂不敬则五者皆失此曽子所以战战兢兢至于启手足而后知免欤或者以战阵非儒者事而有疑焉吁子以为古者文武之教亦若今之二致乎垂弧矢于有生之初习射御于㓜学之际凡皆为武偹设也孔子曰我战则克圣门高弟执干戈以卫宗国班班见传记间为人臣子而不知兵临敌苶然忠勇俱丧又安得为孝乎愚故推明忠献名堂之意以遗耕道诸孙友民相与共勉焉
跋困斋方公耕道事实
困斋方公爱君忧国之忠守道固穷之操皆足为一世kao人豪而扼于秦氏弗获究其蕴士类惜之方是时元勲巨德内外倚重莫如忠献张公高文粹学正论姱节莫如吕紫微胡衡麓与横浦澹庵数君子困斋皆从之游情若金石而忠献知之特深则公之为人可识矣公既连蹇以终其后亦稍不振独从孙友民文采甚蔚气槩弗群盖庶乎能世其家者然公之所以自立岂易至哉有问学以浚其源有履行以充其实然后它美可贵也友民其勉旃
跋龚尉所记全氏心远室
龚君少仙此记其于渊明心事模写略尽忠父复令予著语予尚何言独尝记昔有问心远之义于胡文定公者公举上蔡先生语以告曰莫为婴儿之态而有大人之器莫为一身之谋而有天下之志莫为终身之计而有后世之虑此之谓心远呜呼今人局迫樊笼中所见不逾寻丈所志不过锥刀焉足以语此欲学渊明者当即胡公之言求之
跋章翔卿诗集
卫武公年九十有五而作抑戒此圣贤之事非常人可及后世文士亦有齿宿思新者然多辞高而理不逮求之吾乡若仙游杨公八十一而作诗有妙语静春刘公七十九而为文有深指皆予所素敬也章君翔卿亦吾乡人然未尝闻其名字一旦遇之于仙游出其所作诗几三千篇旉腴可喜其中有酒色财气四咏尤足砭世人膏肓问其年八十有四矣吁章君老于诗如此其居去予能几许而迺不之知然则士之沈沦蓬荜不为世所识者可胜计邪君壮岁多薄游江浙间晚不复出贫无以自养方栖泊山林仰道宫斋粥以给然以吟咏自适无荒寒憔悴之色其亦可敬也已君名应龙自号曰坦斋云
跋虞复之春秋大义
古春秋大义二十二卷衍义三卷建阳虞君知方复之所著也初西山蔡先生以道学名当世有子三人焉长伯静次复之又其次仲默复之虽出后虞氏而其学固蔡氏之学也先生于经亡不通而未及论著顾尝语三子曰渊女宜绍吾易学曰沉女宜演吾皇极数而春秋则属知方焉既而易皇极二书成独春秋未得要领居一日读易豁然有悟曰夫易之一卦一爻为义各异而谓春秋以一例该众事可乎学者以义求经而不以例求经庶几得圣人之意矣久之读书又豁然有悟曰道心者义理之正也人心者血气之私也正者易晦而私者易流大舜所以有危微之戒也春秋二百四十馀年间诸侯大夫行事其发于道心者亡几而凡毁彛伦基祸乱者皆人心之为也故经于赗仲子纳郜鼎皆据大义以止私欲之流一书纲领大率在此吾圣人之心即舜之心也夫易书之与春秋其为教亦不同而君于是得春秋之指焉盖天下之理无二致故圣人之经亦亡异指昧者析之而通者一之也西山于是乎得所托哉君又将为王纲霸统一书明王道所繇废与霸权所自起使万世人主知履霜坚冰之戒尤有功于世戒云
跋袁侍郎机仲奏议
侍郎袁公以清名直节受阜陵之知自庶僚峻跻法从其制词略曰有爱君忧国之心有愤世疾邪之志虽未谐于中道要可谓之正人大哉王言公之平生尽于此矣然尝疑之公之忠诚亮直既为一世正人矣而犹未合中道何哉观吾先圣有言求也退故进之由也兼人故退之所以约其偏而归之中圣门𬬻锤之妙大抵如此袁公之德纯乎刚者也刚之过则为世所不容故圣训及之是亦洙泗成就英才之意也其后公果以此不安于朝退居梅岩十有馀载竟老泉石当世惜之今观其奏䟽遗稿凛然精忠无所回隐使当前代讳言之朝必以为狂为讦为干名为卖直安得有正人之褒愚于是三叹淳煕之盛
跋宗上人所藏杨文公刘宝学朱文公真迹
宗上人自径山归闽中出示杨文公刘宝学朱文公三帖喜津津满眉间曰此希世之宝也三君子或以文章气节名或以功业著或以道德称遗墨蠧楮学者宝之宜矣上人释氏子迺亦宝此何哉且杨公著传灯刘公宗大慧故释子所乐谈若朱公则异乎此矣而上人惟是之从不问同异此意尤可嘉故为敬书其后
跋王双岩文集
予读双岩先生集其论理道不颛宗伊洛而得伊洛之粹不深泥老佛而间发老佛之微其古赋似东坡诗歌似太白其辞不矫抗而健不雕镂而工不组绣而丽信乎其伟于文者也昔河汾王氏谓文士之行可见今即双岩之文而想其为人其殆易直慈良郁乎若春者也绸缪于君亲之义而悃款于骨肉之情者也群居族处和不流峻不激举觞命侣风流娴雅而不跌宕于绳尺之外者也有如斯人而卒老泉石世谓科目能尽笼天下士其果然邪感叹之馀辄以所见系于末且写寄先生之子详刑公未知以为如何也
跋辛简穆遗事
建炎中简穆辛公以庙论推择来尹浦城当熊冦燔毁之馀披蓁莽招流散人以复业又会盗起邻壤蹂松溪跐政和尽驱其徒以来剽疾如风雨公募民为彊弩手射郤之絷其渠五六人遂大犇北卒全一方公于浦城可谓有大造矣公初寓治胜果院后解县组又寓安国精蓝者久之壁间有所题诗及与寺僧往还书距今百馀载笔墨如新某尝语乡之士友盍祠公于安国众以为宜主僧亦䜣然愿效力会多事未克就今观公志铭遗事其忠孝大节既伟然为一世标表至细微之行人所弗睹者亦莫不曲尽其当呜呼此其所以为简穆与起敬之馀因笔于编末高山仰止之意当于祠记详之
跋朱文公所书谏议马公诗
按公以建炎二年九月坐言事谪濮州诗当是此时作自河南二先生发明中庸之指开示学者公晩从伊川于洛尽得其精微不幸遭时大变适任言责倡存赵之义折伪楚之僣精忠凛然功在宗社至是又以论汪黄误国窜投必死之地而笑谈就贬无秋毫畏沮意岂非所谓素患难行乎患难无入而不自得者邪此诗赖朱文公亲书遂传不泯某旧得之建安叶氏会公四世孙承直郎淮来丞南浦见之愀然请刻石寘厅壁亟以授之呜呼公于中庸之道所得至深而诗之末句犹以未死自期盖理无穷学无止自昔圣贤所为乾乾终日死而后已者也公虽竟以谪死而英风毅气今犹生存学者观此可以得师矣
跋陈北山帖
北山先生陈公辞章翰墨为近世第一此其未五十时书也笔势遒美已如此至晩岁则犹龙腾虎踔不可搏执矣予尝见公所作赣州三桥诗又自书而篆之每叹息以为袁州学记号称三绝然非一人之手而公独兼之岂可及哉此帖与建阳陈君朝瑞盖公同门友也是时伪学之论方哗文公先生力请致厥事庙堂未之许帖中所及正指此也后十馀年天子始诛权臣而文公与朝瑞久已仙去独北山年几八十尽见更化后事出入中外垂二十稔卒不肯少变所守高卧不出以眉寿终帖中所谓不易初度此其素心也朝瑞居与文公邻壮老相游从于学无不通贯登绍煕四年第得尉永丰未上而殁士类惜之此其假令邵武时也有子庚能不坠世学持此帖示余为识其末
跋朱文公帖
绍熙间文公先生刊定四经于临漳其后龙图詹公又刻之三山易本古经书诗出小序寘卷末春秋不附传先生既幸教学者俾识经文之旧至音训亦必反复订正而后已呜呼此吾夫子作经之心也当是时群邪峥嵘设为党禁网天下士凡先生片文只字所在毁掷刬弃惟恐后而詹公于此迺始刊先生所定经文于学不少顾避其尊闻行知不为祸福所移夺如此岂易得哉陈君少仙总龟字朝瑞先生之门人而詹公之所友也家藏先生往来书帖甚富此特其一君之子庚携以相示谨跋而归之
跋刘庆子母胡夫人萱堂记
观胡文定公传家录自圣学之源流治道之机括修已接物亡间细钜皆为子弟言之故自致堂五峯昆弟至于西园或出或处皆能行天下之大道守古人之正法至于女子亦有如夫人者焉二南之诗以化行闺门为极致家人彖辞曰利女贞盖男正易女正难胡氏之教能使女子有贤者之行其道行于家者可知矣庆子以萱堂记示予谨再拜而书其后
跋项吉父讲义
项君讲义诸贤题品已尽不待予言独观其名庵之义犁然有当余心者安乐先生言图虽无文吾终日言未尝离乎是君之名庵殆其近之虽微讲义知君之为善学
跋南轩先生永州双凤亭记
先生是时年二十有二此记今不在集中岂以为少作而削之邪然其言曰古之所谓文者将以治其身使合于礼在内者粹然而在外彬彬焉其本不出于修身其极可施之天下此之谓至文呜呼斯言也其可以少作目之哉
跋徐德夫所藏朱文公五帖
予闻徐君德夫之贤未之识也独见其漕䑓所发䇿意其盖尝从事于诸老先生之学者今乃以文公数帖来示其于遗墨且宝之如此则公之格言大训必尝服膺奚疑诸帖所以告学者虽不同要弗越致知力行四字德夫深玩实体而守之终身异时所到将有不可涯涘者德夫其懋之
跋南轩先生周氏寓斋诗
蒙荘氏以轩冕为寄以形骸为逆旅可谓达矣然其弊也举天下人伦物理一以虚假目之如此则善不必勉恶不必戒此害道之尤者也周氏以寓名斋而宣公诗之如此学者所当佩服
跋辅汉卿家藏朱文公帖
嘉定初年识公都城容止气象不类东南人物话言所及皆诸老先生典刑私窃起敬当时达官贵人有知公者举措少不合物情公辄尽言规戒会中执法新受命遂劾公然在朝时未知所坐果何事后二十馀年乃见公上政府书一通其论是非成败至今亡一语弗验呜呼贤哉宜其为文公所重也其子文甫来官于闽以考亭书帖见示谨识其末
跋朱文公诗元亨播群品篇亲书示邓邠老
干之四德迭运不穷其本则诚而已矣诚即太极也其所以播群品者诚之通也其所以固灵根者诚之复也通则为仁为礼复则为义为智所谓五行一阴阳阴阳一太极也然动静循环而静其本故元根于贞而感基于寂不能养未发之中安得有既发之和故此诗谓世人之扰扰适以害道不若林居之士静观密察尤能探万化之原要之道无不在初不以出处喧寂为间善学者当求先生言外之意云
跋王枢使轩山集
枢密相濡湏王公以精忠劲节际遇阜陵片言悟意遂定君臣之契不十年间参和鼎饪独斡斗枢明謩骏烈为一时名辅弼之最嘉定更化初诸老聚在阙庭多能道公秉政时事某后假守洪潭又皆公故镇拊地流风遗绩犹有存者心诚乡之独恨未得其平生遗文读之以自壮绍定四年公之子通判汀州杅以轩山集来示其诏告温醇得王言体表章诗什写出胸臆不待藻餙而辞义焕然盖公之为人英迈卓荦轩豁明白故其诗文往往似之彼世之雕章刻句自以为工且丽者方之蔑矣然公文之伟尤在奏议顾不见集中岂以言论峻切似彰时政之阙故邪呜呼不观欧余王蔡之谏疏无以知仁皇如天之盛德方乾道淳熙间众贤攅于朝直言属于耳此孝宗之所以圣也然则公之奏议弗传可乎故笔之编末以俟
跋江西赵漕救荒录
嘉定七年予自殿坳出漕江左赵侯彦覃为主管帐司明年诸郡大旱蝗予被朝命推行荒政侯悉心佽助无遗力桐川地素瘠至是艰险尤甚予属侯先往视凡所措画具有条理予至发廪赈给而已忆初至见侯迎劳曰昔吾见子之面今吾见子之心矣自是深敬其为人是岁朝家捐钱粟以惠一道者亡虑百万计予与诸䑓奉行惟谨而以幕属宣力者侯为最多讫事民得无殍死沟壑侯由是声称藉甚不数岁入官于朝出守庐陵郡未几持本道漕节军旅之馀继以饥馑侯又推前日所以佐予者施之江右其所全活不减金陵时书来告曰昔者江东救荒之事某幸与闻其所记本末具在诚不自意复得推行于此始知前日之纂录不为无益既锓诸木其盍为我序之予惟赵侯昔者尽心荒政非有所为而为之也然去幕府财十四五年遂为使者任荒政之责岂非心乎爱人者固天意所属而为善之报亦昭昭甚明乎有位之士视此宜知勉矣序非予所敢为姑叙其略题于卷之末
题全氏步云斋
金鸡一峯为浦城最胜处而全氏步云斋实踞其巅人物彬彬多自此出中改为道宫忠甫今创小斋其右以复前人旧迹予一日摄衣而登群山回环万象呈露恍然若超尘世而游无何有之乡则为之叹曰古人喜高居远眺者岂徒以动心骇目云哉天壤之间横陈错布莫非至理虽体道者不待窥牖而粲然毕睹然自学者言之则见山而悟静寿观水而知有本风雨霜露接于其目则天道至教亦昭昭焉可识也忠甫之子弟群从多好学试凭槛而寓目焉仰太虚之无尽俯长川之不息则吾之徳业非日新不可以言盛非富有不足以言大非终日乾乾不能与道为一则于进修之益弘矣若徒以拾取科级为𥬞云探月而念念在是吾恐没溺于名区利薮中与汩汩嚣尘者等尔康节先生曰天根月窟闲来往三十六宫都是春岂谓是邪既以复全氏又以自警云
跋曹唐弼通济仓记
太史黄公之诗有曰能与贫人共年谷定有明月生蚌胎世知诵其言而未必深信之也抚之宜黄有曹君尧咨者自其先世欲仿建昌吴氏为社仓未果君嗣成父志即其家立庾六计所有之田岁收亩六升以入之遇年饥则发以粜量必宽价必平于是一方之人赖以全活者甚众君平生力学工文名不一挂乡大夫之籍其子锡敏悟绝人方应举时制名未定里人吴君盟仕衡山梦君子侄三人皆荐送而锡与焉遂易今名是年举进士明年擢奉常第夫名不以他而以锡是天昭然示以畀予之意也绍定二年冬盗发邻封宜黄人亦随和而起环邑数乡攻剽燔僇无免者过君之居独曰是家能平粜以惠乡里相戒使勿犯及乱定君家庐舍邸墅皆全昔汉唐之季盗不入康成表圣之闾世传以为异事今于君见之顾君本心不过谓邻里有相赒之义耳非有所觊幸而为之也及久而不懈天与之人诵之虽凶强不道如盗贼亦知毋负君之德然则谓天道远而人性恶者于此可以悟矣锡字晋伯其中第予实取之后使江东又邀至幕下时方讲行荒政晋伯宣力最多用是缙绅称其材今官奉议郎前知宁都县事业骎骎未艾也予读君所作通济仓记叹仰久之谨书其后以警世之为富不仁者俾知希慕其万一云君字唐弼德善之详见于李侯刘所为墓志
跋高宗皇帝赐洪忠宣公冬服手诏
苏武之还自匈奴也诏拜为典属国赐钱二百万田宅副焉洪忠宣公之节亡愧苏武而高宗皇帝之所以宠锡者有过汉庭其褒表忠义皆可为后世法然武不幸见抑于霍光公亦不幸逢怒于桧相武之见抑不过不为公卿尔而公方违阴山之北复贬瘴海之南是公之不幸视子卿为甚而偃月之罪又浮于博陆也呜呼思陵云汉之章忠宣霜日之节将与万古相为亡穷而权臣气焰冰解烬㓕久矣考论人物者其愿为公乎抑愿为桧乎有志者必知所择
跋孝宗皇帝恤刑御笔
臣案王制大司冦以狱之成告于王王命三公参听之三公以狱之成告于王王三又然后制刑然则听狱议刑者真宰相事也古之论刑者曰惟克天德自作元命配享在下君相之所以祈天永命正在于此宜孝宗皇帝以属之二府大臣与洪文惠公时以宰相承诏命当是时厐恩厚泽渗漉海㝢和气融液如岁方春此孝宗之德而公与其僚奉行之功也呜呼盛哉
跋彭忠肃文集
汉西都文章最盛至有唐为尤盛然其发挥理义有补世教者董仲舒氏韩愈氏而止尔国朝文治猬兴欧王曽苏以大手笔追还古作高处不减二子至濓洛诸先生出虽非有意为文而片言只辞贯综至理若太极西铭等作直与六经相出入又非董韩之可匹矣然则文章在汉唐未足言盛至我朝乃为盛尔忠肃彭公以濓洛为师者也故见诸著述大抵鸣道之文而非复文人之文公之子横浦使君铉以镂本寄余敬题其末
跋孔从龙洙泗言学
昔南轩先生尝辑洙泗言仁一篇发挥其义使学者知所以为仁今衢梁孔君又辑其言学者四十馀章章为之释使学者知所以学君以先圣之裔而研精先圣之书其所发明有补学者虽然鲁论二十篇言仁与学盖亡几玩而绎之实无一语之非仁亦无一语之非学也姑以首篇言之时习而说朋来而乐固学矣孝弟以立本巧令之鲜仁非学乎学在是仁亦在是知乎此而后为善读论语
跋刘静春与南轩帖
此静春刘先生与张宣公帖也是岁淳熙戊戌眉山参政李公年甫冠其季今制阃侍郎十有八耳静春皆以蜀中师表许之二公果能以文章德业自著不负所期然静春不惟知之又属宣公成就之盖人材世道之所赖故其惓惓如此知人之智爱人之仁于是乎兼之前修用心真可敬仰
跋陈复斋诗卷
某己丑春尝为自箴曰学未若临卬之邃量未若南海之宽制行劣于莆田之懿居贫愧于义乌之安莆田者指予师复而言也某与复斋平生故人而每叹其不可及后其亡三年乃见所与友人刘君诗卷盖于坚卧不出浮言易汹之际而自处泰然佳时良夜邀朋命侣极登览赋咏之娱回视某昔负罪时掩关惫卧惴惴焉不敢少自放者相去远矣于是益叹其不可及而痛其不可复见也刘君于复斋为德友故其游从密赓倡数云
跋刘弥邵读书小记
莆阳刘隐君以读书小记示予予读之叹曰懿哉刘君可谓知学问之本矣孔门独一颜子为好学颜子所问前曰为仁后曰为邦舍是亡他学也盖为仁者成已之极而为邦者成物之极体用本末究乎此矣颜子所以亚于圣人而孟子期之以禹稷之事业岂非内圣外王之学已备故邪汉以后学者始多端记问综古今文章妙机轴号为儒者极挚然以成已则不足以成物则甚难其亦何贵于学予屏居八年呻吟蠧简未有云获独尝窃谓士之于学穷理致用而已理必达于用用必原于理又非二事也朝思夜索惟此是求间以语诸人鲜不怃然者盖后世之学言理或遗用其病为空虚言用或遗理其弊为粗浅不知理即用用即理非混融贯通不足以语学之成今观刘君之书内不遗理外不遗物乃深有契于予心虽然道无穷学无止以刘君之静且笃懋懋而弗舍庸知不诣其极乎故识于末编以待
跋张平仲注三略
三略先秦书虽非鹰扬翁自作要必其遗法予尝深咏之其言治国养民法度与儒者指意不悖而敛藏退守不为物先之意则黄老遗言也子房号称善用然最所得者不过与物推移变动无常因敌转化动而辄随数语尔以此推之则今传于世者正子房所受书也盱江张平仲少嗜此书为之传义简而能尽深而不凿所贵乎儒者正以其靡一物之不知况兵重事而可以不知平仲于是乎有志矣
跋秘阁太史范公集
诸葛武侯文采不艳然其出师二表与开府作牧教至今为学者脍炙有志之士击节读之有至于吁歔流涕者六朝隋唐文人动百数十篇秾华孅巧极其雕饰或卒无一语可传然则文之为文岂必多且丽乎哉秘阁太史范公之学得于其舅氏胡文定公立朝行已大略相似其见于议论必尊春秋古经必排王氏别说必明夷夏大分必辟和议必诋权臣今其集中斑斑可睹而上思陵谏屈已封事责秦桧忘雠辱国书尤所谓光明绝特者也使公平生亡他文独此二篇亦足以贯虹霓而摩星斗矣呜呼伟哉某年某月日夜读公文不胜叹仰书于集之后以归其孙某
跋天台刘深父杯水编
开禧丑寅间天台刘君深父为侯官尹余时在连帅幕府间相过讲论文字君每举史传辄娓娓数百千言汉许后上孝成帝书于班史为隐僻处学者多不道君一日对客诵柰何妾薄命端遇竟宁前及设为屏风张某所等语余细听不一字差至今犹想其风度也后三十年其子睎过余出所谓杯水编者阅之尽卷其为行军作者多开禧用兵时事予亲见君所赋者呜呼以君之文学标致去侯官几时不复起而余阘茸无比阅一世后乃更来思旧游如梦中事死生穷达不足道独于君风流意度有不能忘云
跋陈北山序黄春伯本末
清逸黄君少为神仙之学且有志当世之事为故北山先生陈公所知公之子今宝章阁待制子华为福建招捕使君以宾客从有功白于朝得武爵清逸弗愿也顾弗忍坠先世遗绪以州文学齿吏部铨枢密府闻其才召使禀议此功名鼎至之秋也昔李长源尝学神仙矣既而为唐家三帝出建大勲业人谓长源以将相易神仙失计吁使长源真能骖鸾跨鹤餐沆瀣饵朝霞不过自私其身尔况大忠大孝不俟修炼而得神仙此真诰中语也予尝谓天上果有仙人必忠臣孝子为之清逸勉乎哉抒赤诚以报国其斯谓忠扬令名以显亲其斯谓孝勋业就矣浩然来归吾已结庐梅山之阳振袂武夷之顶子能从吾㳺吾将分半席以待
跋永嘉刘君志铭
刘君躬行于家而人化于里无利之诱而为善者劝无罚之驱而为不善者耻非有过人之德不能以儒者而知兵以匹士单人而能捍一方之患难非有过人之才不能然卒以布衣死穷巷者世无周宾兴唐辟举士不能牵合组织为文章者往往坐穷以死独刘君乎然君之为此亦以尽吾天分尔孔子曰下学而上达知我者其天乎天于夫子穷之终身宜若不我知者然下学而上达天之知我不既厚乎学者深味斯言然后识先圣不怨不尤之指端平初元夏至前二日建安真某书以还君之孙晋明
跋黄容安僻地集
黄君僻地闽山又徙建溪﨑岖艰厄可谓甚矣而示儿之作乃以义命自安非尝讲学知道者不能及此可但以诗人视之哉绍定五年六月二十日题
西山文集卷三十六
<集部,别集类,南宋建炎至德祐,西山文集>
钦定四库全书
西山文集卷三十七
宋 真徳秀 撰
书
上皇子书〈辛巳〉
八月吉日持服真某谨斋沐裁书再拜献于皇子国公某窃伏田里恭睹六月丙寅诏书茂建亲贤为国上嗣盖自少阳虚位以来天下喁喁之望在于国公有日矣圣上深惟至计大臣翼而成之于是其议遂决自畿甸之近以至于海隅荒陬之远自群工庶列以至于屯营百万之众自戴白之叟以至于髫齓童孺之无知莫不欢欣鼓舞幸平治之有期或至于感且泣也窃尝思之皇子国公英明聪睿之贤恭敬温文之德得之于天而成之以学者固不可及然而足迹弗离于宫庭交游不过于僚宷精神心术之运言动操修之实两宫知之可也外廷士大夫何自知之士大夫知之可也儿童走卒何自知之都城知之可也四方万里何自知之吁此正中庸所谓微之显诚之不可揜者固如此也方国公自修于深宫之时亦岂蕲乎人之知哉及储位一虚大计未定皇枝帝胄集于阙下者无虑以十数而朝廷之士议于朝曰无如国公也学校之士议于学曰无如国公也其他私议窃语亦莫不然彼其平时与国公声迹不相闻利害不相及非蒙私惠觊后福者而其情乃尔既而恩命之锡果不庸释焉以此见人心至公之理虽天亦不能违之也然而两宫之所以畀付国公与夫天下军民之所期于国公者盖甚重而弗轻矣而今而后学问必益进于前德业必益充于前然后足以厌天人之心塞中外之望国公其不可不深勉乎此也然则其道将安出哉蔽之以一言曰诚而已矣夫诚之为道可以参天地赞化育其功用大矣然求其用力之地不过曰无妄也不欺也悠久不息也尽此三者而诚之体具矣何谓无妄纯乎真实而不杂以虚伪是也何谓不欺戒谨其所不睹恐惧其所不闻是也何谓不息终始惟一时乃日新是也此三者有一之未至焉则去诚远矣姑举其概言之如实奢而文之以俭实暴而揜之以仁所乐者䛕佞而外为纳谏之名所爱者奸邪而缪为敬贤之貎此妄也非诚也修敕于大廷广众之中而放肆于深居燕闲之地矫揉于亲近君子之际而发露于昵比小人之时此欺也非诚也敬畏未几而慢忽继之俭约未几而奢泰随之勤怠之靡常暴寒之不一凡此者皆非诚也易曰鸣鹤在阴其子和之言其应之速也诗曰鼓钟于宫声闻于外言其实之易彰也意念少差则观感立异岂不甚可畏哉伏惟国公既以是得之于先某愿复以是持之于后其孝也必诚于孝其忠也必诚于忠亲贤以诚而喜佞之私不参其间好乐以诚而燕㳺之乐不干其虑进侍两宫其诚固如此退处私室其诚亦如此出对宾僚其诚固如此入亲近习其诚亦如此不惟勉强于一时抑且安行于悠久不惟克谨于其始抑且弗渝于其终夫如是则学问日以光明德业日以充大循是而往虽优入圣域可也天人之心愈孚中外之望弥惬而圣上之所以为天下得人者亦有光于尧舜矣国公其可不深勉乎此哉又尝考之先圣赞易于干曰君子以自强不息谓其体天之刚健也于坤曰君子以厚德载物谓其法地之博厚也不体乎干无以宰万物不法乎坤无以容万物况观古昔凡过于刚者为亢为暴为强明自任偏于柔者为暗为懦为优游不㫁虽其失不同而其害治一也迺者窃闻开府之初明敏如神事至立断威令振举群下肃然此诚刚德之著见者而某之愚则愿于厚德载物之义复详玩而深体焉盖刚之与柔贵于迭用而不贵于偏胜故也圣上温恭慈仁若纯任柔道者至于正权臣之诛绝仇虏之聘英威赫然上嫓孝宗今兹国本之建独出神断其视仁祖复同一辙然则圣上之德可谓适刚柔之中矣惟国公味先圣赞易之微言法圣上执中之盛德以刚明果断为本以含洪宽大为用浑浑乎如元气而舒惨之运弗偏温温乎如良玉而廉刿之形弗露此尤群情之所瞩望者也抑某复有献焉传曰天职生覆地职形载谓其各有所职也夫天地之大而犹以职言他可知矣故縂揽权刚者人君之职也进贤退不肖者宰相之职也国公任兼臣子所职果何事哉尽视膳问安之敬以承两宫温凊之欢尽修身进德之诚以副两宫眷倚之重此国公之职也至于政事之弛张人材之用舍此大臣之职而非国公之事也国公研精问学其于前代政治之得失用人之是非不可不深求不可不熟讲若夫见诸行事则有位焉有时焉不得而越也易之道处之不当其位行之不适其时则虽正而有悔干之为卦初则曰勿用二则曰在田三则曰夕惕四则曰自试此以位与时言之也如使处三而自试则躁矣处二而勿用则乖矣以国公所处之位而揆诸干之六爻正乾乾夕惕之日也乾乾者何兢业之谓也夕惕者何戒惧之谓也若昔圣人虽履至尊成至治犹必以兢惕自处而不敢一日安况于国公居九三之位而当九三之时则其寅恭祇畏宜若何而可也伏惟深穷大易之旨而审于自处焉岂惟一身之福实宗社元元之福也昔范文正公仲淹居其亲之忧上书政府凡数千言识者以为平生所蕴尽在乎此某之不材何敢妄希前哲故自衔恤以来屏居山林时事一不挂口独念昔者备数府僚最辱恩遇怀不能已辄以平生所闻于师友者效其千虑之一而不自知其僣焉千渎崇严某下情无任恐惧之至不备
上皇子书
某谨斋沐裁书百拜献于皇子少保国公阁下某尝闻非所当言而言谓之出位所当言而不言谓之尸位出位不可也尸位其可乎某奋自诸生本无他技公朝过听躐置清华粤自朱邸肇开肆求讲席岂无鸿儒足副隆委顾某浅陋乃在选中蚤夜以思尝有望轻责重之惧皇子英姿玉裕从善如流凡所开陈了无难色自是而尊所闻行所知岂直可限量计某乌得不以逢荣自喜然黾勉效职有日于兹而未能仰禆于进修随事纳忠寸心诚切而常若莫施其爱助某于是又有隐忧焉某之忧非过计也千金之家有子必教茍受其托犹思无负况帝子乎宗社之所关系君相之所倚望中外之所倾属此岂细事其事钜故其责重其责重故其忧深某职思其忧者也宁过愚𠂻以干冒犯之诛不忍循默以诒旷瘝之咎盖尝熟思以为切于皇子之躬行者有三一曰尽孝敬二曰勤学问三曰辨淑慝敢条陈之何谓尽孝敬昔文王为世子也朝于王季日三鸡初鸣至寝门外问内侍之御者曰今日安否何如内侍曰安世子乃喜日中又至亦如之及暮又至亦如之夫其心乎爱亲无斯须敢离是不当以礼文观也是当于礼文之外思其所谓翼翼小心不敢怠皇者则得之矣愚不知皇子所以躬行乎此者能如世子之翼翼否乎朔望常仪尚多阙疏晨昏至情未必孚洽一月之内侍君亲者凡几一岁之内侍君亲者凡几若此者皇子兢兢自省之日也子曰为人子者止于孝又曰所求于子以事父未能也道本非难行反而求之是诚在我惟皇子玩诚身恱亲之旨谨先意承志之思念兹在兹无有间断则庶几可以言孝敬矣何谓勤学问古者世子之学也春诵夏秋学礼冬读书而又学干戈学羽籥无非修内治外之事夫其心乎务学殆无暇时是不当以诵说观也是当于诵说之外求其所谓礼乐交修养成德性则得之矣愚不知皇子所以躬行乎此者如世子之养德否乎劝讲有时几如备礼假故无节邻于养安骛外之事比观书孰多奉道之念比崇儒孰重若此者恐未得为皇子进修之益也子曰学如不及犹恐失之又曰德之不修学之不讲闻义不能徙见不善不能改是吾忧也学无止法虽天纵生知犹且汲汲惟皇子探大易问辨之义味大学正心之说是讲是究无有作辍则庶几可以言学问矣何谓辨淑慝古者世子之生也师傅明孝仁礼义以道习之逐去邪人不使见恶行盖欲其见正事闻正言行正道也愚不知朝夕趋走于皇子之后先果皆正人与俱乎书曰任贤勿贰去邪勿疑何者为贤何者为邪则贤否所宜辨某贤当亲某邪当斥则去取所宜决夫然后谓之明执狐疑之心来才贼之口持不断之意开群枉之门明者顾如是乎且外邸之设正在得人卫翼之严非以处邪慝之流也惟忠孝可以禔身惟恭俭可以长世惟制节谨度可以保社稷是必贤有识者能知之嘉祐中神宗以皇子伴读王陶入侍陶因读舜本纪言舜孝友事上大爱慕之则帝之孝敬本出于所性始听讲读寻绎指义至日昃内侍言恐饥当食神宗曰听读方乐岂觉饥耶则帝之学问又根于所好然司马光于时上疏犹谓皇子虽资性聦明端悫难移然左右前后侍御仆从或有邪佞杂处其间诱之以非礼导之以非义纳之以谄䛕济之以诈伪则虽有硕儒为之师傅终无益也乞专委伴读官纠举邪佞即时斥逐不令在侧盖尝取其疏而读之殆与三王教世子相表里真万世之龟鉴今皇子天姿素高自能洞察邪正绎一齐众楚之言鉴一暴十寒之失祛羽冠侧媚之惑息仙书荒忽之蔽毋牵私好毋徇物情毋以阿意而亲毋以逆耳而疏公是公非毋疑毋贰持此定力养此圣功是亦古世子而已矣某前三者之说实躬行之大端若此其末节细故不暇枚举皇子而能行此三者则心虚而善易入诚存而乐自充必容纳谠论必祇畏清议喜怒必中节而不失于躁言语必中度而不流于诞真积力久从容中道圣贤事业夫岂其难颜渊曰舜何人也予何人也有为者亦若是孟子曰孳孳为善者舜之徒也孳孳为利者跖之徒也欲知舜与跖之分利与善之间也间者谓相去特毫厘耳然则一念其可不重于用欤用于尽孝敬则孝敬形于事君亲矣用于勤学问则学问博而智识明矣用于亲君子远小人则君子道长而小人道消矣先儒以三年天道为小成朱邸肇开亦既三年此德业将成之候当思今日之德业视往日进否为何如今年之德业视往年进否为何若退自观省熟自检饬则学非徒学矣某区区朴忠非曰规皇子也爱皇子之深而望皇子之切也皇子矜其朴忠寘诸坐侧德日以进业日以新可以幸宗社可以荅君相可以惬中外而某庶几乎迯尸位之责一或以朴为迂以忠为讦藐藐其听又从而尤之则某可以纳印绶而去矣夫子曰知我罪我其惟春秋惟皇子所采不备
上皇子书
某昨者薫沐裁书躬趋屏下尘献以写区区朴忠爱助之情私谓皇子明善诚身之馀必能洞照愚忠屈意垂听今既三宿乃知前书所谓羽冠侧媚之惑昔之已斥者今复言归矣某职任讲诵恐负君相隆委为之惕然跼蹐无措切谓贵为元子与凡人殊其趋向知识自应卓然特异上焉者性资天成无瑕可指如水未冰如空未云如玉未琢如鉴未尘充而大之优入圣域可也次焉者一念虑之或未纯一言动之或有差闻过若日月之更迁善如江河之决持是心而往殆庶几乎乃若公是公非规拂之已闻明知明蹈省悟之不及又从而为之辞曰非予之心也是虽凡人犹所不为而谓趋向知识之特异者为之乎且所谓羽冠侧媚者本不知其何如人然自肇建朱邸外议藉藉所以汩吾清明驳吾真粹者亦不少矣使前日之去是则今日之取非使前日畏清议而屏邪慝为出于定见则今日犯清议而纳邪慝为无定力人常患于过事之不知皇子则尝为疑似之问质之讲官矣人尝患于忠规之不闻某则力以公是非之言启皇子之听矣貎从而心违阳可而阴否某妄意皇子决不为是也今车舆倏至旁观侧目美玉成瑕有识短气堂堂朱邸纳兹左道异端之流果何为者耶书曰不矜细行终累大德自兹恐诞谩之说日闻孝仁礼义之教日晦不但于不矜细行而已使其可以率意为之则清议不足畏讲官不必设縦肆日熟平旦真粹清明之气驷奔电游而不可收君相谓何宗社谓何天下谓何皇子而闻斯言及今改辙不俟终日犹之可也若曰一月之留未害自今有亏令闻噬脐何益此某所以不避䙝渎之诛再伸一喙冀皇子庶几改之于万一也不然某去就之机决矣伏楮不胜惓惓
西山文集卷三十七
钦定四库全书
西山文集卷三十八
宋 真德秀 撰
书
上相府书
某窃惟海内不幸先皇帝奄弃群臣皇太后以天下之母图维于内大丞相以社稷之臣计虑于外援立圣明登践宸极方其始也四方万里骤奉遗诏罔知厥由惊忧疑惑往往而有未几圣德日新令闻昭著于是荐绅士夫内外军民之情尊戴惟一以为吾君之贤真足以负荷鸿业而先皇帝在天之灵亦庶乎其慰恱矣然而治乱安危之机犹有伏而未发者敢不为大丞相陈之盖舍兄立弟在有周汉唐之盛与秦隋之乱皆尝有之而安危存亡判然以异者不可不思其故也太王尝舍泰伯而立王季矣光武尝舍东海王彊而立显宗矣睿宗尝舍宋王成器而立明皇矣长少之伦疑若有所未顺而天下后世乃莫或非之者以王季之于泰伯能推因心之爱而极其友悌也显宗之于东海王彊恩遇之隆事事殊异始终亡间也明皇之于宋王成器饮食起居相与同之谗间无自而入也故诗人之美王季有曰则友其兄则笃其庆盖言如是所以厚周家之福庆而永平开元之治辉映青史后世亦鲜及焉至若秦隋之暴其于嫡嗣也废之既不以其罪遇之又不以其恩轻信䜛邪卒挤之死是以天下之心莫不愤惋乱亡之患亦自是而基之然后知诗人之言信不诬也今圣上之立与王季显宗明皇之立其事虽若不同然天位之得本于无心揖逊数四勉焉而就南面此天人之所共知而不可揜也践祚之后战栗兢兢未尝以位为乐此亦天人之所共知而不可揜也今将上承天意下结人心以为治安长久之计其道非它亦惟于友爱天伦加之意而已乃者真王之封外第之锡宠数便蕃亦既备至而辞谢之日不许一望天颜而去窃度亲王之心必有所未安也近者闻诸道路狂悖之徒敢为妄举一时事变出于仓猝至自投于水以避之危迫之情可谓甚矣仰赖宗社之灵旋踵底定中外帖然亲王亦幸以自勉某之区区以谓此正谗间易入之时而亲王危惧不自保之日也圣上崇笃友爱朝廷顾惜事体必自有以处之所虑寡闻浅见之人有托纳忠除患之说以进者此在吾君吾相不可不致察也彼秦隋之君虽甚无道亦岂乐于戕贼骨肉者哉惟猜防之虑一入其心卒至于以亲戚为冦仇不殄绝之不已也呜呼天伦之爱自相夷㓕是自绝于人道也夫既自绝于人道矣而欲天心不震怒于上人心不携离于下其可得乎是以秦隋之祸最为酷烈飨国未几宗庙为墟其视有周汉唐之隆慈顺辑睦薫为嘉祥上下相安福祚绵永其孰为得失哉自汉文帝时淮南王迁蜀袁盎进谏以为有如不幸遇雾露死是陛下以天下之大弗能容有杀弟名奈何夫淮南王者弟也又以罪迁而盎犹力争如此况今之亲王于属则兄而非有淮南之罪其可不思所以全之者乎夫当其危惧不自保之时非大有以抚存之则观听之下窥伺易萌左右使令解体必甚以危惧不自保之心重之以怵迫亡聊之态万一雾露之感有如盎所虑者朝廷将何以自白于天下吾君将何以胜此名于万世乎伏惟大丞相燕居而深念之又与忠厚老成之士谋之进对之间从容建白必使吾君友悌之德上侪王季而下轶汉唐凡所以待遇抚存之者务极其至使之富贵娱乐而无不足之心又为选通经术知国体者一二人従容调娱日与游处迪之以诗书义理之言使欣然有以自得晓之以君相矜怜之意使释然而亡所忧如此则亲王安亲王安则天人之心亦安而上下亦莫不安者矣某以一介迂疏蒙恩收召入备从列日夜惟思所以尊朝廷而弭祸乱者莫切于此方俟入见而首陈之属聆霅川之变寤寐不遑敢以一得之愚亟布之执事者丹𠂻皦然可贯天日惟钧慈其垂察焉不胜天下之幸
上丞相书〈戊寅〉
正月吉日具位真某再拜上书丞相国公某窃闻之礼有出于前代之所无而后世以侈心为之者生日是也考其源流盖昉于有唐开元之际方是时宇内乂安民物蕃阜天子方崇燕嬉侈玩好以夸示得意于是千秋之节兴而导䛕之臣相与从㬰以求媚恱先正太史范公固尝讥其非礼矣然而㳂循至今殆数百祀其为说则曰臣子所以尊君父也是固有不得而废者若夫王公大人之生日门下之士则争为赋颂以赞咏功德四方牧守则竞为瑰奇靡丽之献以希容恱而取宠荣是果何义哉而近世以来转相侈大莫有悟其非者此某之所以喟然叹息也今者丞相国公初度之临窃伏惟念登门墙辱顾遇不为不久而踌躇四顾亡一足献者盖道古今而誉盛德既非固陋之所能为而饰仪物驰苞苴又非事大贤君子之道用是迟回旬月以迄于今未能以自决也曽子曰君子之爱人以德细人之爱人以姑息昔者开元之际其事侈矣曲江张公不以贵臣近戚之所献者献其君而以治乱存亡之鉴献其君疑若违众自异者由今观之彼贵臣近戚之爱其君与公之爱其君果孰为至耶某尝窃谓不独人臣之爱君其道当然凡士之愿忠于知己者亦莫不然某虽无似然受丞相之知甚深而思所以报丞相者甚至故今也不敢以世人之事知己者事丞相而愿以昔人之报知己者报丞相庶几自附于君子之义而免蹈细人之讥惟高明垂听今天下之事众矣某皆有所未暇及者独以为丞相膺非常之知居甚重之寄当以古人之相业自勉而不当以近世之相业自安古人之相业未易以遽数也顾尝反复诸葛武侯行事而得其用心窃谓秦汉而下一人而已故愿为丞相诵之盖自昔人臣居重位秉大权者虽或遇知于明君未必不致疑于庸主虽取信于君子或不能不见忌于小人同类怀其恩未必无以召异已者之怨国人钦其行未必有以服夷狄之情一时赖其功或见绌于后世之公议而侯也不惟先主托以孤㓜而弗疑虽刘禅之庸亦举国听之而弗忌不惟公琰文伟诸贤尽心而为之用虽杨仪魏延之悍戾亦皆捐躯效命而弗辞不惟器能受任者竞劝以荅其知虽流徙废放之徒亦没身怀思而弗怨不惟举国信之当时尊之而泸夷之约束沔阳之庙祀至于今不废侯何以得此哉曰开诚心布公道而已诚之与公天地鬼神有不能违者而况于人乎今读侯之传而想其为人其事君如亲待诸贤如朋友抚群下如子弟襟怀洞然与物无间形之表奏则忠恳足以悟上发之教令则感激足以动人其所存无一而非诚也至于生杀废置虽出其手然而爵不滥于罔功刑不挠于贵势尽忠益时者虽仇必赏犯法怠慢者虽亲必惩何祗小吏也其材可录则越次而陞之马谡上宾也其罪当诛则流涕而戮之持心之平无异衡石用法之信可质神明其所为无一而非公也惟诚惟公终始一致故上不求于君而君信之下不蕲于人而人服之谚曰桃李不言下自成蹊斯言虽小可以喻大讵不信哉侯之开府也发教群下恳恳焉以集众思广忠益为心而自谓闻得失于州平见启诲于元直受尽言于㓜宰赖谏止于伟度退然自托于不能之地若无一事之不资诸人者盖智虑之所及者易穷而是非利害之错出者难见吾惟集众人之智以为智合众人之虑以为虑则天下之善无不在我矣何必扬眉瞬目矜自我出哉自昔秉权用事者鲜不悦人之讃己而恶人之议己夫以讃己者为忠则忠言不得进矣以议己者为罪则已过不得闻矣而侯独不然观其谆谕告戒一则曰有忠于国则亮可以少过矣二则曰诸有忠虑于国者但勤攻吾之阙则事可定贼可死功可𫏋足而待矣盖侯之用心主于为国而不为己私求于济事而不求已胜然国既安则已未有不豫其利者彼怙权讳过之人恶人之议已而不知其爱己也悦人之讃己而不知其误己也以阿意为忠而不知其大不忠也以不闻过为幸而不知其大不幸也吁此侯之所以为不可及欤共惟丞相国公本以安宗庙定社稷之功结知圣朝进位鼎铉迨今十有一年鱼水之逢欢然无间有非武侯所敢望者然勤身以辅政内外之心犹或未尽孚屈已以受言而士大夫之情犹或不得以自竭意者至诚尽公兼听忘我如侯之所为尚有当勉者乎某之不材视曲江公无能为役然自少小即慕其为人岁在作噩备数右螭属圣上诞弥之月窃伏自念诵天保归美之诗不若陈敬之畏天之戒故先奉觞之数日昧冒直前以祈天永命之书进彻宸扆圣上亮其忠不以为罪至闻力行好事之语则首肯再三某之迂愚丞相察之素矣故于维岳降神之日不复以䛕辞溷听览而独诵其所闻如此盖今区区效忠丞相之心即昔者效忠主上之心也丞相诚能因某之言考侯之行事而勉其所未至者则将天心格于上人心说于下功业日盛而福禄日隆然后知某之规乃所以为颂而爱人以德非姑息者所可同日语矣某近尝以武侯之十二字锓木于州治之思贤堂且推本侯平生功业之所自出者为之跋谨摹本以献于执事如赐览观亦足以知其志之所存干凟严尊无任震惧之至
上丞相书
某昨者蒙恩牵既而控免弗俞俱尝奏记以谢比者祇拜告命谨复缀缉骈俪少见万分区区复有未尽之悃窃惟大丞相国公先生家传相业世济厥美未易以一善名而其间有最不可及者容人之度是也考之前史若唐李吉甫父子相宪武二君削平诸镇中兴王室功业甚伟然不得与房杜姚宋并称者以容人之度未足故耳自元和初牛僧孺等以贤良对䇿指陈时病颇为剀切此盖制科之常而吉甫以其议己泣愬于上既尽逐考官僧孺诸人亦皆不见录朋党之祸实基于此其后德裕继相猜嫌愈甚一时人材互分彼此而朋党之祸遂成更相倾轧四十馀年唐室遂以不振吉甫父子实为之也若先太师忠定越王与大丞相则不然方忠定之初相也当时士大夫议论所主亦有不同者矣而盛德雅度包涵茹纳未尝与之较短长争胜负用舍之间一惟公论是主及再登揆席凡所荐扬拔擢莫非天下选而昔之议论不同者亦班班焉与于其间此所以屹然为四朝元老以功名始终铭勲太常侑食清庙扬休无穷也大丞相自初执政以至当国上而同列下而廷绅议论同异者亦或有之然未尝以私意喜怒深嫉而力排之间有因事绌罢者后多𢪛拭收用至有身没而后录其子者容人之度岂不伟哉宝庆以来朝著之士论事失当莫若某与魏工侍二人魏之贬也大丞相谕临安尹使赆其行于赫然震怒之中未尝忘矜怜悯恤之意而某之迂愚自速谴咎言者请加窜谪迄不之许迨兹庆霈之行某之与魏首蒙湔涤自昔起废之恩必以其渐未闻一朝出命悉还故物若是其特达者也然则某等之或绌或贬岂钧造本心哉某躬被苞涵茹纳之施虽已启谢骈俪攸拘不能敷畅辄复布之毫楮又尝忆曩岁侍坐时尝辱赐教以为先太师有言必能受人詈者然后可作宰相至哉言乎此一门相业世济厥美所以为不可及也伏惟大丞相坚忍持守益加于初使天下之士无一不被容覆者则盛德宏度超越古今与忠定王无间矣僣帅陈愚罪当万坐仰丐钧察
上丞相书〈论用人听言〉
某至愚极陋无所取材比蒙除书擢在常伯之列退揆驽劣非所敢当然区区不俟驾之心则已飞驰于阙下初元之召坚辞五六不获已而后行今顾欲亟前如此诚以大丞相谦虚无我而求士自助出于真情故乐效㳙尘之益尔今既未获遽前而间尝思念当今之故窃有一二愚管不敢不为大丞相陈之盖自故相颛柄以来天下大势日益岌岌常恐一旦有溃败不可支者仰赖天地宗庙之灵大丞相为时而出平居蓄德深厚故相安之不疑及圣上奋发乾刚首付魁柄凡百施为皆天下所愿欲而弗获者薄海内外旷然易视仰望风采若神人然某尝窃谓大丞相于此实有回乾坤洗日月之功要其大者不过曰用正人开言路而已故相之所以失大丞相之所以得其不在斯乎某之愚以为诚率是道而不变则元祐司马公之相业可以无愧而嘉祐韩忠献之相业亦将驯致焉昨尝奏记欲大丞相坚守初意之善期以十年坐收太平之效钧函下逮不以为谬矣夫以大丞相之纯诚不二澹泊寡欲始初所行皆出实意非縁饰以茍悦一时之观听者其于二者必能恪守初志独恐所用者正人则憸邪将有所不便而言路四辟谗谄不得以蔽欺激作之言有时而进使吾之志虑浸寻改易而不自知此则所当豫察尔大丞相爰立之明日召三贤于远外公论莫不谓宜而一二言事官之除识者以为四十年来所未有向之龃龉权门者相继收召可谓盛矣然正直之士忧深虑远其间知大体者固能徐为开导而彊直自许者亦或不无矫拂太甚人情将有所不堪乘不堪之情以激其不平之忿则刚劲不如软熟违忤不若承顺其意将有时而移矣况辩论似争争则有不靖之形和同似党党则有分朋之迹昔者谗害忠良往往被以此名群驱辈逐大抵由是夫争有是非正人之争以为国也邪人之争以为己也是非不辩而两绌之可乎朋有真伪正人之朋以同德也邪人之朋以同恶也真伪不分而槩疾之可乎今虽未有此事亦愿大丞相谨之而已不然则激作之言入而疑惮之心生君子小人之消长于是焉分此某之所甚畏也庙堂之论不参之群下为日久矣大丞相博尽众谋弗任私智事之有关国体者必议而后行众言杂进岂皆当理议论不一尤难适従迂者不切事情狂者不识忌讳然异同不一之中乃至当之论所从出正如玉隐于石金混于沙琢之淘之至宝乃见其可以沙石之杂而委金玉之珍乎自昔鲠切敢言者常病于过故赵中令有颛权之毁韩忠献有跋扈之劾文潞公有交结之谤三相勲德巍然曽不以是而少损当时亦未闻深咎言者以其职在论事不嫌过直故也若蔡若秦柄国之时则无此矣故雷德骧诸人之过直乃所以彰三相之能贤而蔡秦之世有歌颂而亡箴规不问可知其为权臣矣今士无愚智孰不知大丞相之用心其何訾议之有万一草茅山野语言之发或失拣择适所以増光德美陆宣公有谓谏者之狂诬明我之能恕谏者之漏泄示我之能从者不惟人君当知之大臣亦不可以不知也不然激作之言入而忿嫉之意生群下相率以茍容甚非朝廷之福此又某之所甚畏也惟大丞相坚守初意之善勿为邪说所移使正人常聚本朝而言路常通无壅则内而彊固本根外而震憺威灵必有为大丞相忠谋者姑以近事明之方八陵之图来上固尝欲修朝谒之礼举恢复之师而集议之旨一颁从臣台谏以及馆学交论其未可君相亦幡然从之赖以少宽目前之忧岂非朝列有人忠言获伸之效邪况事变之兴未有终极正君相汲汲经营之时正人多则腹心有所托不然是自毁其腹心也言路开则耳目无所蔽不然是自涂其耳目也小人寡识所以激作破坏者图自利尔岂为国家计为大丞相计哉某身在闽陬去阙庭二千里事之有无所未能知冒昧一言盖欲大丞相之功业不在韩忠献司马公之下而已拳拳之怀仰祈矜察
上曽宣抚书
某恭睹邸报明天子以边隅俶扰畴咨魁彦进长枢庭宣威江淮尽护诸将人心咸奋国势自张岂胜庆幸盖自兵干之兴历有年所而我军政少弛将庸卒惰溃散相望识者咸谓宜得庙堂大臣位望兼重者付以韩范之寄庶几精明有转弱为强之势今明公遂膺斯任可谓得处置之宜恊中外之望矣而某区区则以为明公过虑者大凡内外相应然后能有成功权不中御然后可制外变某顷在两淮间见制垣帅阃每有奏报动稽旬月从者才十三否者尝七八甚而偏州小邑径申朝省画旨行下制司或不豫闻选辟僚属最为重事要涂诸人主张荐送必如所欲而后已情意不浃谁与恊谋至于区处事宜动从中覆利害之实庙堂未尝得知可否从违类取决于宰掾之口爱憎任意予夺乖宜有不可胜叹者今明公以大臣出使事体固甚不侔然文武之吉甫与孝友之张仲表里相须不可一缺往者范文正公宣抚陜西必吕申公忘仇协济用能卒服夏羌张忠献以相印督帅亦必赵忠简居中相应遂成破敌之效今庙堂之上能以吕赵二公之心为心明公庶乎克成厥志不然则内外相违动辄牵掣终无可为之日矣又尝观近之处方面者未能忘情得丧之间有所建请必先伺朝廷之意向至于当然之利害必至之祸福人所共知者往往匿而不言或反私议窃叹不敢尽言于朝或扣之曰此非庙堂之所乐闻也夫以顺为正者妾妇之道所居何官所任何事而可以妾妇自处乎愚谓明公此行实宗社安危之所系凡其当然之利害必至之祸福宜皆一一以闻言之未听则再三言之又不听则决去就以争之可也争之而听则明公得以展布四体为国家生民之福若终不见听则卷怀而去之以道事君不可则止者大臣之正法也虽功业未即见于时而明公所以为节义者未失也异时犹有望焉若姑循近世之辙容容唯唯听命于庙朝受制于宰椽有事不敢言言事不敢力万一至于失机而误事则天下之责将丛于公之一身虽百口无以自白矣抑又有所当言者古今事业未尝无所本诸葛武侯平生所立事业奇伟然求其所以则惟开诚心布公道集众思广忠益盖此四者乃武侯事业之本而诚之与公又其本也今明公实居武侯之任而又适当可畏之时用将非人而士卒之心不服抚御失䇿而忠义之志未驯变故多端天意难测于是时也傥非至公血诚质之天地而无疑则何以服未服者之心驯未驯者之志呜呼鹤鸣在阴其子和之鼓钟于宫声闻于外发之于心有秋毫之差物之应者有千里之缪明公其可不致意乎此至于黜臆见而取众长亲正直而远邪佞则又其所急者明公受任逾两旬矣而未闻辟士之报窃料明公必将遴选一世名流决不至如前之曲徇要涂之荐然于正邪贤佞之间则愿明公之深致其审也昔李忠定公出抚河东徒以幕中多士之故遂至将帅之情扞格不通迄不能有所济文士犹不可况庸常䛕佞之辈乎武侯行事散见于史册曩岁南轩张宣公尝辑之为传郡斋适有板本敢以一帙十二字之刻并献左右愿明公特赐览焉则其为功业之助将不少矣自得此说以来遇当世之膺受重任者则以告之盖忧时悯世之切见其任事则幸其有成故不暇择其人之可否而告之闻者往往笑其迂阔不切事情而某之自信则弗移也今又以告于明公意者其有合乎置司想在金陵张忠献公故椟犹存者幸取而观之亦足以考其设施之本末又中兴诸将处置边事惟李忠定议论最为的确且皆当今所可行某往在朝行盖屡言之而不见省今以闽中所刊随此申献区区爱助之心可贯天日惟明公察之幸甚
请郑林杨三士入尊行堂
某窃闻之师道立则善人多当庆历景祐间闽之文风盛矣而研精经术则未也时则端明蔡公为守招延四先生者而启迪之于是深于经学者彬彬焉出诗书文物轶于中州岂非师道之立故邪今理义之学大明吾党之士皆知所用力非复昔年之比然致知力行二者并进自昔难之必得乡之耆艾学问践履素为月评所推敬者为之表倡庶几后生有所向慕而兴起焉采之佥言若云山郑先生梅坞林先生信斋杨先生其人也尊行有堂正所以为招延耆德之地而虚席已久非三君子孰宜居之用敢恪循众论敬有请于执事者然年高德劭非以筋力为礼之时自今以始每月朔旦愿屈长者一临讲席发挥圣门大训俾学校之士皆得闻修身立已之要相与勉励为善人之归某亦将帅同僚以听焉或留止兼旬或少驻信宿一惟尊意所欲而不敢拘傥蒙听许非特学者之幸亦某之幸也
西山文集卷三十八
钦定四库全书
西山文集卷三十九
宋 真德秀 撰
启
谢林侍郎荐举启
伏以月评甚下愧南州名士之称露奏忽腾辱西清近臣之荐窃以大贤之题品亶为当世之观瞻凡其汲引人物之间要必深为风俗之虑吕正献方严有守则欧阳子首荐其贤范太史静退自将故司马公力扬其善于以抑嚣浮之习庶几得真实之材比年以来斯道交丧举孝廉而夺贵戚之命羌请谒之交驰见相君而扫舍人之门曽犇趋之莫耻其或稍严于出处退然不急于知闻非以疏狂傲世而招尤则以诡激近名而获訾人材圮陋士气摧颓伊欲挽回流弊之源莫若深奖廉隅之操使之持身重于圭璧则其卫国隐若金汤谅非我公谁识此意伏念某自知甚审所挟太迂早岁科名似未忘于禄仕平生志愿端不在于轻肥顾尝安穷达之天其敢作清华之梦闭门读书史方加涵养之功低颜奉君侯肯事嗫嚅之态纵举世不知而何损惟钜贤见遇以为荣猥霑一字之褒奚翅千金之重兹盖恭遇某官孤忠自许直道不回柏台弹奏之公若判白黒荷槖论思之益如炳丹青属纡丈二组以为州适奉尺一书而荐士不缘造请首及羁单孔丞相恐人之知于今复见魏献子唯善所在顾我何堪某敢不敬佩殊知誓坚素尚虽举贤本于报国初非种桃李之私然尽节所以酬恩尚益励松筠之操
除国正谢丞相启
伏以灯火十年末穷古学丝纶一札遽列儒官恩大人微秩清责重窃以胶庠之地风化所关艺祖肇基聿兴文治高皇载造重焕旧规皆当干戈鞍马之馀不废礼乐诗书之教岂育材造士姑崇藩饰之空文盖扶世导民中有维持之深意是以百司错峙庶务坌兴独惟学校之官不责簿书之事讲磨道谊若亡岁月可见之功植立纲常寔为风俗无穷之计故凡列属尤重抡材揆厥成规率柬缙绅之清望取其卓行问招岩穴之逸民茍非其人曷称兹选如某者自知甚审所挟太迂虽蚤从先生长者之游亦觕识往行前言之略而检身律己未能亡愧于宫庭琢句雕章徒以自愁于肝肾所患修名之不立初何荣望之敢萌矧方驰羽檄之书顾焉用毛锥之子但期退屏侣江海之鱼鰕敢意超升仪园林之鸿鹄忽拜西垣之诏俾横东序之经况夫官以正名职非他比岂第循故事预司翰墨之萌要日与诸生共由仁义之路俯惭不颕预恐难胜兹盖恭遇某官懋建远图博收群䇿谓学爼豆不学军旅虽平生无应务之才然用药石兼用膏粱盖治道有相资之具故于经武整戎之际不忘崇化厉贤之规肆及微踪亦尘清列某敢不恪勤所职益励厥修敷古训于春诵夏之馀愿殚朴学作人材于月书季考之外冀答殊私毣毣自陈惓惓罔究
除校书谢丞相启
上翰林主人之对缪贡刍言陪瀛洲学士之班遽尘华选拜恩宠甚拊已瞿然窃以圣朝重英俊之储册府萃图书之富匪独养其资望盖将充乃见闻使旁捜博览优游文史之清庶潜省嘿观磨礲器质之美顾作人之有道殆与天而同功故沚莪既盛于一时而丰芑尚遗于数世大者光明魁垒足以翼邦家小焉靖重端良可以善风俗深嗟流弊浸异前规育材之意视以具文庀职其间指为借迳至有身居儒馆心别骛于高华名在书林手弗亲于雠校鄙习相仍而弗悟清涂㳂是以反轻力回此风政赖今日不有魁奇之彦孰堪采择之公如某者冥顽不灵孤苦自奋蚤服师资之训粗知问学之方连岁科名似未忘于进取平生志愿端不在于轻肥偶点班行坐縻廪稍瞽宗殷学亡补斯文博士秦官何裨末议虽本为贫而漫仕未尝枉道以求伸胡然误恩陟是清贯念昔脱身于场屋益思锐意于简编然家无邺侯插架之藏徒日发董子下帷之愤今将徜徉东观凌历西昆阅河图宝训人间希有之珍窥金匮石室历代不传之秘刊订讹谬咀含英华庶几因文字以观圣贤之用心夫岂假梯媒以为富贵之张本昔扬雄之居天禄盖二三世而不徙官而韦述之在集贤亦四十年而后卒业故能发挥大典焜耀方来此前修之所已行而小子之所愿学迄成微志有赖洪私兹盖恭遇某官直道不回孤忠自许抵排群枉已去虞朝之四凶汲引众髦常思孟氏之三乐至如不佞亦在兼收且令身远于嚻尘得以神交于篇牍期待过矣铭藏谓何某敢不淬磨新功寻绎旧业丹铅事点勘可不殚是正之劳金石无缁磷尚克守初终之节过此以往不知所云
贺谏议启
恭审帝眷上坡诏升左省侍讲华光殿禆圣学之缉煕拜疏延英门罄忠规之剀切班联益峻风采一新窃以国有直臣淮南之谋自寝朝无奸党河北之盗易平盖边虞虽警不足忧而骨鲠乏人为可惧载仰仁皇之世方兴西夏之师谋议前陈孰匪急御戎之务聪明远览独首増论事之官由其纪纲立而百度修所以根本彊而四夷服维今盛举与昔匹休恭惟某官道出羲皇学根洙泗笔补造化岂东京才子之可伦䇿陈天人为西都大廷之首冠朱弦比直玉鉴侔清册府絫年不改安恬之操谏垣期岁独高謇谔之风志存家国而不近名诚竭朝廷而亡遗虑属方多事尤赖告猷拾禁闼之遗已无惭于长孺补衮职之阙顾谁越于仲山眷倚不移观瞻増重方将纾长䇿以康国步矢良謩而沃帝心扶公道之脉于将微建太平之基于弗坠歙然众望属在我公要当遗万世之安岂特彻四郊之警某方疲远役侧听除音有诤臣七人端为明时而喜呼太平万岁倚新盛事之观忭蹈之私敷陈不足
回郑状元启
恭审胪传玉陛名冠璇魁自庆元屡䇿大廷孰若今日四门之辟虽长乐昔多首选未闻同时三俊之登鲠论获伸鹓行相庆恭惟状元签判大著正学传心本洙泗之旧妙龄发闻有杨晏之风适九重侧席以思贤乃千里弹冠而应诏历陈伟论深究大原谓治乱安危之势不常要致察于已回之始而便嬖昵近之私易惑当预防于未兆之先惓惓殚忧国之思凿凿尽适时之用昌言天下之事无讳有司亲结人主之知褎为举首夫既擅儒林之荣观政须踵前辈之高风昔吕文穆之事熙陵若王沂公之相仁庙科名岌嶪既独步于一时功业光明复可传于万世伊谁俪美允属当仁身到黄扉自是荣涂之素定名标青史要观盛烈于无穷某学本空疏识非超卓群多士而试以艺选抡虽预于司存取一人焉拔其尤裁择端由于上意猥先枉驾辱贶长笺苐深蕲望之情莫既敷陈之素
回孙状元启
伏以璧水蜚英夙高士望玉阶上对果亚伦魁新六馆之荣观壮七闽之盛事恭惟某官清标绝俗劲气横秋学探精微期欲造圣人之奥身居穷约常怀忧天下之心饬躬允蹈于规绳抗志弗渝于金石比承清问独罄丹衷深陈主德隆替之由力辨国论是非之正虽明白峭直不为媚俗之言而温厚深醖自得告君之体众共称其卓伟公特出于绪馀夫岂惟儒者之至荣要必慕古人之盛节昔仁皇帝旁捜于多士若韩魏公擢在于一人顾科第之相同不知其几而勲名之有烂独到于今愿恢他日之远图罔俾前修之专美某滥陪较艺钦诵奏篇以直言取人盖当宁留心之方切得名士报国在有司何力之足云猥先枉驾之临申贲长笺之贶念友直友谅既素辱于心期不以颂以规其敢忘于古谊
回黄状元启
右科擢秀才已敌于万人北阙传胪名更联于三杰维今独步繄昔眇闻恭惟状元察推大著负抱瓌奇见闻殚洽曩谈玉帐擅胸中百万之甲兵今对丹墀富笔下三千之礼乐历数方今之急务有如素宦于清朝迺若大正朝纲广开言路盖众人之未及尤上圣之急闻峻擢鼎科式符舆望矧雁序同登于千佛而鳌头并出于九仙夫既为儒者之至荣要必蹈古人之大节昔赵康靖之盛德蔼然一代之宗若陈忠肃之高风凛乎百世之下俱繇此选称到于今愿恢他日之远图罔俾前修之专美某滥陪较艺钦诵奏篇以直言取人盖当宁留心之方切得名士报国在有司何力之足云猥先枉驾之临申贲长笺之贶第深荣感莫报珍投
贺平江李大谏除宝学启
某恭审丕敭褒诏峻陟隆名昔抗论谏垣绰有古争臣之烈今陞华奎阁亟联真学士之班帝思孤节之无朋人羡精忠之有报窃以当国论是非之未定见人材邪正之不同君子志在忧时岂惮尽言而触祸小人心乎趋利第思阿意以徼荣孰知天理之好还殆匪人情之可料导䛕者未必获福咎徒塞于两仪守正者未必罹殃名自流于百世若昔可考于今益明方孽臣盗据于朝权欲私室久颛于国柄罔知胜筭运筹䇿于幄中轻出躁谋动干戈于邦内顾众口同然而和附岂本心若是之颠冥祇缘富贵之念深皇恤生灵之祸惨惟公远虑为上极陈虽怀魏徵之忠戒征辽水竟坐汲生之直绌守淮阳越既漏师浸成误国恢谋马邑莫迯首事之诛鲧殛羽山旋正朋奸之典凡曩出矢言之争皆今蒙徽数之加眷一佞而一忠果孰得而孰失载睹恩纶之布咸䜣公道之亨恭惟某官秉姿松筠为世蓍蔡立朝二纪几尽阅于崄夷报国一心曽弗移于燥湿众方驹促公独凤鸣惟知尽献替于当时何意被宠荣于后日迨此忠谋之既验凛乎节槩之愈光恩命狎临舆情知劝某竦瞻殊渥深激懦𠂻喜圣朝有赏谏之风不惭于古庶天下増敢言之气其自于今
除隆兴谢丞相启
治郡无功遽躐分于帅阃进班有命仍峻直于殿庐以儒绅被遇之荣繇公衮见知之素伏念某曩缘薄技获玷周行职在禁严思事君之无隐官非谏争乃论事以不休意虽本于纳忠迹或邻于出位明良在上独知卫绾之亡它宠数相仍绝异贾生之不遇入则侍枫宸而参内命出则扬簜节而守专城积有侥逾漫亡称塞兹由平海改镇洪都其地则三江五湖襟带之区其位则方伯连率𫓧钺之寄在昔所重于今尤难吉水崆峒有未驯之犷俗富池湓浦有当厄之要冲兹皆必至之忧宜谨将然之备而人情狃于侥幸军政弛于因循尺籍伍符之师或供它役百垒千屯之长类处凡材虽幸存督府之名未始修元戎之职盍畴耆哲稍畀事权训卒治兵若曹王罪之在唐室缮城修备若李相纲之在中兴岂惟固一道之捍防抑亦壮两淮之声援退循驽怯曷称使令恭惟某官论道庙堂折冲枕席威伸万里外夷既惮于有人虑及四方内地亦严于置帅孰云妙简猥及迂儒某敢不志慕古人心存王室鸣鸾佩玉敢穷歌舞之娱运甓投樗益励恭勤之节〈侍从台谏云以一书生际遇之荣皆众君子扶持之力恭惟某官蔚以名流仪于法従又当代宗工斯文元气立朝尽节曽靡惮于贵权为国爱人每务揜其疵疾致兹妙柬犹及迂儒〉
贺福建杨帅启
伏审敷求雅望开镇全闽跻延阁之华荷美名而増重作大邦之翰谕至意而趣行先声赫然有孚颙若恭惟某官超俗而运以独志古而饰以今积水成渊而蛟龙生代著征謩之烈景星应时而凤凰出世高歆向之为蚤迪简于象贤寖骞翔于鸳序晋参戎监出守辅藩哦水晶宫之诗气欲春于苕霅讽郁孤台之句声半落于崆峒侈中秘以通班付上㳺而作屏岭海初闻于拔薤省曹旋趣于握兰方将收湖海汗漫之游观朝廷宏达之彦属兹阃寄久矣印刓依山阻海之间民生窭甚度田规赋之入储峙几何矧当补罅苴漏之馀政藉息黥补劓之手岂特称关西之美第传后世之清又将登公权之朝以率天下之俭某修门言别短景如驰受㕓新托于履封承乏偶依于珂里虽巧燕鸿之相避幸风马牛之匪遥傥行李之往来尚迭为于北道必维桑之共敬故敢问于西曹倾向惟勤剡裁曷既
贺湖北游漕启
伏审涣纶将漕叠组分符皂盖乘边久间宸旒之眷皇华揽辔肆兼麾节之荣眷倚弥隆训词増宠恭惟某官识优致远才茂剸烦传西洛之正宗学问遥承于先哲嗣南轩之鸿𣲖见闻后接于难兄粤题岘首之屏洊剖边头之竹风生画㦸天屹长城陈樽爼以折冲扼毡裘而褫魄驰金城而上方略勋多戎索之恢坡银䑓而连奏书绩茂藩方之剡亟膺异渥趣驾𬨎车士知宿饱之有期人谓胜形之増重处客而赋鹦鹉未妨领略于江山入对而随孔鸾看即褰翔于轩陛某睽违丰度荏苒岁年缪膺外阃之雄实接上游之势羽毛自出愿希及晋之馀唇齿相依更切全虞之望其为倾企曷既编摩
回湖南陈运使启
叨恩分阃将依荡节之华缔好合符仍踵棠阴之爱方㳙辰而祇命亟拜手以蜚笺恭惟某官锺吕参龢球琳比粹洽闻殚见穷探千古之传杰笔瓌辞叠中两科之选顾力推其所学而自见于有行铜墨三年课登乎最歌千室民诵于今不为有力者所移但欲此心之无愧登学馆高华之地人知惟雅望是培当国家闲暇之时公独以豫防为意每赐清闲之对辄陈正大之言竟辞郎宿之高去作使星之照晓行湘水四牡𬴂𬴂云霁衡山六条井井以清规而肃吏以善教而怀民汉使所部十三州咸蒙惠泽湖南之地二千里如在春风属帅阃之方虚烦使华之兼领阅时甫尔报政蔼然玉帐𬨎车虽并隆于委寄赤墀文石其所贵者精忠会膺当宁之咨即有杨纶之召某自知甚审已适何禆方愿适山林之安讵复堪方面之寄若为称职赖有依仁公尔忘私敢自觊刺史故人之念新惟求旧当一遵令尹忠告之规祈仰方深敷陈罔既
回建安洪守启
恭审升直奎储易临藩服维重华圣人之潜邸莫重此邦得淳熙台辅之闻孙来幸吾土教条未布民气已苏恭惟某官英英人品之奇奕奕家声之美自忠宣之忠行乎蛮貊夐超前代之张苏而文惠之文瑞于朝廷复见先朝之坡颍惟其生长见闻之素是以践敭声实之都化盗贼而为良民伟哉章贡之绩有文武而知大体见于番禺之时虽暂离蝇棘之谗旋复畀莬符之宠盖已试之功难掩至公之论不磨颂声既洽于宣城褒诏进临于建水顾地望繁雄之虽旧而民生雕瘵之居多符檄星驰昔几甚舂陵之叹袴襦春燠今幸闻蜀郡之谣愿推一念恻隐之仁散作千里和平之福芝峰峻峙与治绩以俱高槐位深严践世官而非远某虽叨分阃尚冀望尘闻仁政而为滕国之氓岂非所愿率子弟以服阳公之化其自于今依乡良深敷陈罔既
回朱抚属启
伏以分阃外之事权居惭锡命访湖南之宾客兹幸得贤惟人材莫盛于衡湘而学术实宗于伊洛缅言先正尝镇是邦凡厥士民均被诗书之泽至今田里犹馀礼乐之风顾后学之无庸岂前规之能继朅来上幕幸有闻孙发考亭云谷之微言愿安承教访岳麓湘西之遗迹更共兴怀
回知县正启
伏以阳浮葭琯祛九地之馀阴春满花城蔼万家之和气若时贤哲冝拥祺祥恭惟某官以慈惠之心行宽平之政尺雪荐嘉平之瑞十载所无重轮熙元日之晴三登可卜皆循良之所召信褒表之有期某幸与耄倪共淘德泽愆邮未涤属方杜泄柳之门衰病复加不获造武城之室第深祈颂罔究敷陈
谢宋宰馆客见访
伏以独步胶庠夙仰东嘉之隽逸有来琴剑适为南浦之遨游顾方侪农野之畸人其敢谒令君之重客迺厪谦牧洊枉巽函以清文丽藻之瑰奇猥加奖餙虽修竹疏花之片落亦误品题正虞罪垢之污人顾荷英豪之知我姑凭尺素敬布寸忱
谢宋宰为寿
期三百六旬之日已属杪秋知四十九年之非又逢初度方劬劳之是感岂耆艾之敢期恭惟某官以武城单父之政声兼少陵谪仙之笔力眷兹朽质贲以名章为诗其知道乎仰铺陈之甚伟学易无大过矣岂浅陋之能当铭激徒深诵言罔既
贺知县正旦
伏以攽汉庭之正朔肇纪新元播室之歌一陶和气惟时茂宰宜介寿祺恭惟某官慈祥出于胸襟惠爱流于政术桁杨不用曽无犴圄之淹花柳相望各安田里之乐属履泰交之吉亟膺晋接之荣藐是羁孤正兹循省震风夏屋式赖帡幪之安春酒公堂莫伸颂祷之庆
回生日贺启
日逾采菊之三实维初度诗咏蓼莪之什嘅矣永怀况方掩于柴荆乃俯勤于车骑锡之盛礼君子之酒且多贶以高文㓜妇之词绝妙顾惟衰陋难称宠嘉年五十而知非况又逾伯玉之岁寿万千而无害愿回颂鲁侯之贤
通史提举启
伏审瑞节起家𬨎轩入境周原六辔与春风龢气以偕来闽部百城若景星庆云之争睹先声一播欢颂相闻恭惟某官豫章文梓之才彛樽龙勺之器见闻所接皆故家衮绣之亲传道义相期有穷巷布韦之莫及四纪奉常之第三州刺史之符华途咸拟于立登雅操独安于平进青原彭蠡善政有百年之思太白东湖胜赏穷四时之乐虽豹隐每期于深处然龙身宁可以久藏果膺北阙之制书来董南邦之使事方将治氛剔蠧激浊扬清威声山岳之摇风采云烟之烁冀州父老虽共徯于䄡帷温氏弟昆行迭司于钧轴某辱知最久闻命载欣所惭狂瞽之踪自抵谴诃之域顾山林深屏岂无仰庇于万间傥田里均安是亦蒙恩之一物
通宋宰启
河阳之花满县将播仁风玉川之屋数间行依德宇载念论交之始可稽候讯之恭恭惟某官器识疏通丰神凝粹渊源有自广平之风烈未衰文献相承元祐之家声故在早登岿第茂鬯芳猷宝镇瑑圭无瑕可指黄锺大吕随叩辄鸣更迂馆殿之才来尹山川之县百里而恢牛刃未展宏謩一武而上乌台定循近辙某猥惭迂缪方幸退藏徒与老农共负耒为氓之喜愧无宿学辱过门问字之勤倾乡良深敷扬罔既
答蔡宰启
班见大庭宠分壮邑得地百里虽圣贤亦愿为之视古诸侯盖子男抑不过此厥任重矣非贤可乎恭惟某官诗礼得诸家庭父子自为师友关河既远永嘉最号真传乾淳以来文懿见称巨擘以所讲串形为设施不修簿正之卑必求其当不难蜀道之远亦勇于行乃今父母之邦得吾慈惠之长晋阳保障之政谅所究心武城弦歌之声遂将盈耳敢曰尝僚之故而怀私庇之心桃李纷敷但洽四封之化芝兰憔悴亦陶一亩之春
答马县丞启
诵濮川之谏书宿钦先烈题蓝田之壁记兹遇后贤贲然来思喜可知也恭惟某官材资敏裕履行和平溯洙泗六经之传谅深家学历岷峨万里之险洞知物情乃以借箸植画之英来従对竹哦诗之逸遂令南浦之父老获识东平之典刑扫地焚香虽方𠂀于隐逸过门问字或稍奉于従容
通王宪启
恭审祇奉新纶重临旧部昔颛庾政既尝推先备之尧仁今搃刑章又以广好生之舜德顾奉使之名官虽异而为民之司命实同时维胜流迭任隆寄㳟惟提刑司簿正学源于诸老英辞妙于一时粤自布韦已深当世之虑甫登班列即求外补之行盖志非为已而将以及人故仕弗以利而勇于行义昨従古括来按全闽汰斥贪残嘘濡雕槁褰裳径去父老惜其弗留持节复来溪山为之改观然生杀悬于掌握而戚休系其笑颦何敬非刑式重吕侯之命得情勿喜愿师曽子之言暂为一道之福星归作八荒之霖雨某戆愚何取咎谴自贻方为泄柳之闭门适会孺文之按部虽丘园深屏岂无仰芘于万间傥田里均安是亦蒙私之一物
贺邑宰冬启
气浮缇管可窥天地之心事静琴堂庸俟阴阳之定恭惟某官允矣粹清之器蔼然宽厚之风和气所薫歌丰年于周颂政条可纪课上考于唐铨顺履复亨伫膺晋接顾惟朽质密藉洪休属方扄泄柳之门弗果望王乔之履
回南剑州黄知府
伏以仰镛城之节如见古人分剑水之符喜闻新命恭惟知府监簿文章孝友本自家传明允笃诚根于生禀繇佐邑而至于宰邑皆仁民而非以厉民故虽蛇豕之悍骄知以鸾凤为美瑞孤垒亢方张之虣犹中丞击贼之时单骑蹈不测之危若汾阳见虏之日众方眙愕公独从容孝悌之挞甲兵昔闻其语忠信之行蛮貊今见其人繇半刺而专城示九重之隆委倚官褒玺入侍凝旒得一纸之书深佩相先之谊命千里之驾终酬愿见之怀
通浦城陈宰
伏以七闽之冲旧为乐土千室之邑今得贤侯戾止有期欢焉胥庆恭惟某官清姿玉峙令德兰薫诗礼渊源自得鲤庭之传授文章衣钵尚馀凤阁之风流比洊试于材猷已浸隆于誉处惟时南浦实处上游民窭少丰况属年饥之后俗浮易动矧更邻警之馀正赖抚摩俾臻绥靖会即腾于善最当亟上于清华某久困里居近叨祠禀以先翰林门墙之旧夙荷殊知于新令尹政事之闲或陪馀论预深欣忭未易究陈
贺程内翰年启
某伏以地称潜府最雄南服之山川天惠仁侯来布东皇之德泽和声交播茀祉自臻恭惟某官以道德人为文章牧政先爱养霈然膏雨之苏枯令肃贪残迅若震霆之起蛰即宣化承流之施设见调元宰物之规橅愿恊泰交亟归鼎辅坐使蒸菌之槁亦蒙吹律之春某适以扄门莫繇贺厦饮屠酥而醉已同农亩之人称兕觥而跻莫上公堂之寿
复官谢丞相启
伏以七年去国未湔丹笔之污一气转钧尽复青毡之旧嘘敭有自铭刻何穷伏念某猥以迂愚蚤缘际遇演纶载笔曽微润色之长予节分麾蔑著循良之效顷繇次对往牧长沙当嗣圣之作兴先群贤而收召入奉燕门之对曲借天颜愿殚鲠谔之忠少禆时政徒效草茅之言事愧非俊杰之识时不知裁之亦已疏矣罪如韩愈盍贬潮阳之八千仁若夷吾仅夺骈邑之三百归寻荒径𠂀老故山身虽困于蒺藜心常倾于葵藿俄坠湿鸦之字下临罗雀之庭谓东朝讲称寿之仪方深霈泽念北垅有投闲之迹亦与原情既还奎阁之班更赋珍台之秩顾兹冒宠畴实主盟兹盖〈阙〉
通福建招捕陈提刑
伏以投闲居里既幸为氓起废作州又叨受察以三十载朋游之旧奉四千石条教之新有志可行为民而喜恭惟某官洪毅开济磊落光明求之昔贤则孔明公瑾之匹揆诸近世则希文稚圭其人盖文足以经邦而武足以戡难智略縦横可当事变忠义感激能得士心以坤爻六二之直方兼大有上九之信顺故翦群盗于披猖之日易若草菅而安遗民于震扰之馀措之祍席途载广平之颂家立狄公之祠顾九重方切于思贤岂一道可私于敛惠子房决胜千里行摅帷幄之筹召虎式辟四方即赓江汉之雅某久兹专壑复此承流故武重寻还踏磨驴之迹旧封不改恍疑辽鹤之归昔惭已试之无庸今获重临而有䩄孺文之在冀部敢自托于故人次公之守颕川当勉师于循吏勤拳之悃敷叙奚殚
通福建方提举启
伏以奉祠居里获依周隰之光怀绶起家更受汉条之察所遭幸矣何喜如之恭惟某官系传严濑之芳气禀淮山之劲摛辞甚蔚有元英处士之风流持论不阿有孝肃名臣之节操顷者擢司于麟邸人皆拟上于乌台庶几嗣前哲之直声且将为公道之元气属闽部方罹于俶扰而天朝深轸于顾优越由广信之麾就付全闽之节威声摇岳见登车揽辔之初污吏望风至投印解绶而去比聆馀论窃仰壮犹三边经略之事宜烛照龟卜一世人材之题品镜别衡平行听纶音即当枋任
回李漳州启
名联雁塔矧同父母之邦恩锡菟符更邻兄弟之国所遭幸矣何喜如之恭惟某官松劲玉刚渊渟山峙源流甚远夙分仙李之根辞采独高焕发儒林之藻匪但著文章之箓更兼长政事之科繇汉奉常二周太府倘少留于鹓序已径上于鸡翘惟㓜学壮行之心本于及物故难进易退之节卓尔过人若时漳滨夙称道院民醇事简本几太古之风时异世殊浸改承平之观分九重之忧顾息千里之呻吟侧闻下车以来顿收奠枕之效儒者美俗固所宜然刺史为公行且见矣
回泉州教授启
伏以泉山缺守猥及陈人頖水有师夙称名士所遭幸矣何嘉如之某曩自乘轺来叨分竹仅守孔门节爱之训曽微汉吏牧养之材二千石之分忧昔已惭于理效十六年而申命今复被于恩光当民生憔悴之馀与郡计殚残之后刃恢恢而馀地犹费支吾技断断以亡他若何经理倘非赖僚友多闻之益未易副圣明使过之求伏惟某官直谅之资通明之识必有讲画以助设施社禝人民正欲观于为学文章政事勿自限于殊途
谢黄南剑乐语启
伏以申命泉山再续十六年之旧经行剑水适逢二千石之贤平时素切星凤之瞻一见遽谐胶漆之好罗羞水馆极既醉既饱之欢谕意伶工陈善颂善祷之语顾惟不敏岂所克堪
通福建王帅启
恭审锡之旄钺寄以藩垣天子惠顾全闽肆辍西清近臣之贵元戎肇开幕府聿新南郊远服之瞻麾帜精明鼔角欢亮恭惟某官清明荘栗博大魁闳接河汾夫子之传未殊源𣲖考会稽先贤之传可嗣风流蚤以材大夫而为真御史晁生有志欲复井田之遗孟子陈言首明经界之略恩被玺书之一札泽流宝婺之万年孔门惟有冉求可使治赋唐世独称行俭名曰知人亦既兼擅其能谓当亟付以政三山非他镇比系国重轻九重俾我公行问民疴痒观临遣光华之特盛盖寻常牧守之所无淑旗绥章式重韩侯之锡精金古器庸贲奇章之贤倚颁一日之宽条立召八州之和气赤子潢池之盗方幸晏寕黄头辑櫂之师久稽整饬狐兔虽空于狡冗鲸鲵时掉于惊波要当无事之时豫戒不虞之备澄清一道皆由枕席上之安张皇六师更赖帷幄中之画某颓然暮景来此旧邦属政苛猛虎之馀有泽竭无鱼之叹吏称其职民安其业自愧未能实告于府情信于州方将有待仰帅牙之俶建与儿齿以均欢公其肯效越人安视秦人之瘠我亦自同晋国愿分楚国之波徯望良深名言不足
贺郑丞相
御紫宸朝登黄阁老人主师宜为宰相用尊传道之功政事本实在中书允赖佐王之学四门肃穆八表靖夷盖闻国之将兴皆好臣其受教时则有伊尹成汤所以格皇天吾不如子房高祖所以成帝业惟今爰立视昔匹休恭惟某官河岳英姿泗沂正𣲖蚤事初九潜藏之始已兆半千遇合之期六鳌负圎峤之山屹惊涛而不动五龙夹虞渊之日升层汉以大明伟运量宇宙之材参谋謩廊庙之寄密勿尽言而几弗露从容应变而道不穷当雷霆已蛰之馀有入地重开之象坐黼扆而亲听断如古哲王用金瓯而覆姓名维予旧学夜刻博山之印朝宣文德之麻信宿未逾规橅立变进贤去佞几如庆历之颂诗剔蠧濯污快哉元祐之条贯和气回而天为飞雪贪风息而人乐饮冰闾阎知苏醒之期朝野起升平之望致君于尧舜之上郑公固所优为行政若管晏之卑孟子岂其或比尽抒硕画丕蔚岩瞻某滥窃州符久陶化冶方登崇于百揆首超擢于十连但䜣公道之伸敢矜私己之遇虽莫陪东阁奇士少禆康济之谋当敬率南方诸侯恪奉作新之诏拳拳甚笃缕缕奚殚
除福帅谢丞相
公道天开适登庸于上相全闽地大俾承乏于元戎责重负山惧深临谷伏念某衡茅孤学颕小材两朝三纪之遭逢久尘华近一节四麾之敡历洊试剧烦秋毫未报于上恩霜鬓已催于暮景重临作屏甫幸及期郡计殚于囊括席卷之馀若为支拄民力困于泽竭林焚之后曲费拊循顷蒙祠牒之岁颁粗给宗藩之月禀遂力蠲于苛敛期少裕于罢甿虽生意之浸还曽初心之未究敢谓浮云蔽日之久忽闻迅霆奋地之鸣群枉杜众正开内既新于黜陟长官平太守好外亦妙于选抡迺于斯时有此殊渥青衫幕府犹忆旧游白面书生安知戎事顾属郡创夷之未复考比年俶扰之所繇政茍安和宁有骇舆之马吏无侵枉谁为游釡之鱼虽幸胜之所伤多矣非疢疾已廖之可贺而根元尚惫之宜忧身为列郡之凖程大作斯民之保障职虽当勉力恐难胜兹盖恭遇某官以厚重镇国家以公忠安社禝力禆一圣英明之断尽洗历年贪浊之风元凯举而去凶人奚惭于古裴韦相而无债帅其始自今兴怀遐远之邦欲均休息之泽而某以乡闾为之牧当子弟视其人素志茍行讵有禁闼淮阳之间遗风可仰愿惟颕川渤海之师皦然丹𠂻如此白日
回杨知军启
伏以博采风谣喜有循良之守询求名阀知为忠义之门悠然长怀肃若兴敬慨念炎运中微之际歘有裔夷南牧之师奉贼称臣者有之杀身成仁者寡矣缅怀风烈畴若忠襄正女不嫁二夫若王蠋全齐之节狂贼当磔万段有段公击泚之心视身同一羽之轻使国増九鼎之重曩备秣陵之使尝谒睢阳之祠百世闻风莫不兴起九原可作吾谁与归恭惟某官学本传家政先泽物祥云甘雨蔼然气象之可亲烈日秋霜凛若声猷之未远有是心故有是政非此祖安得此孙辱顾邮亭获观世录太尉逸事发挥何待于柳州甄逄得书期望但同于韩子
代外舅制参谢丞相启
索米仙台甘老渔樵之社汎莲制幕迺依衮绣之乡渐收闲散之踪可卜生成之意伏念某才疏且戆命薄而穷半生甘蠖屈之微一第际龙飞之盛念圣门之仕期于行义而君子之学贵在及人始尉桐川不惮捐身以驱猛兽迨官严邑罔辞敛怨以抑奸民然而患生于计虑之疏祸产于语言之易故赋籍之定虽以惠穷氓而有力者则尤其非便郡政之禆志于报公上而当事者则嫉其多言退循颠踣之由来孰非蠢冥之自取不戮幸矣求免得乎仰赖清明之朝务崇宽大之论虽朱翻皂盖靡容假守之行而丹丘赤城屡续真祠之奉方媮安于寓里遽攽命于公朝石处士望著一时起从节度杜少陵诗高千古老作参谋顾某何人乃称兹选兹盖恭遇某官一德以辅圣明本心而运造化〈阙〉
代外舅谢丞相转官启
上印归田已就休官之列赏功试邑遽陞元士之班不自意于退闲尚徼荣于采录恩惟天造感极涕零某沗绍煕太学之诸生溷庆元奉常之一第自徒劳于州县顾何有于智能妄学弦歌丁时凋瘵以官民之交病将革弊端若谷禄之不平孰为仁政新版籍于片纸不存之后复经界于历年久废之馀精神方耗于一身怨谤已腾于众口逮小缀觚棱之迹而洊分江海之麾除目虽频骇机俱发青油谈笑暂容觅句于杜陵乌府纪纲又俾挂冠于神武归迯空谷细数流年朝拄笏以看山暮脱巾而漉酒款乃和渔翁之唱扊扅听桑妇之歌得与幸民共陶圣化俄坠隰鸦之字下流罗雀之庭谓二九年前首效均赋度田之役于十一人后可无赐褒増秩之恩遂令还辕之馀亦拜衍租之宠丘山施重渊谷惧深恭惟某官躬不世出之资佐大有为之治杜群枉开众正将驯致于太平恢长治建久安已坐销于外侮惟公则无所不取惟大则自能有容必能起斥逐以风四方讵肯守拘挛而废一士某宦情已薄爵齿未盈把镜频看敢仍有功名之志踞鞍自请幸庶几躩铄之翁或可以使过而使愚亦粗能效忠而效死收桑榆于短景傥容吹晩节之芗出芝菌于枯株重有赖大钧之赐
西山文集卷三十九
<集部,别集类,南宋建炎至德祐,西山文集>
钦定四库全书
西山文集卷四十
宋 真德秀 撰
文
泉州科举谕士文
某治郡无堪已叨易地尚兹需代遂及见秋闱之盛举顾念此邦英才辈出为士者各知以礼自将向来旁郡间有以场屋喧嚣而坐殿罚者独此邦素所未闻士习之美于斯可见今某区区犹欲少伸谕告者盖以平时自爱之心推之以及士友惟幸听之无忽盖闻四民之中莫贵于士而士之所守莫先于礼是以圣经垂训足容欲重手容欲恭进退步趋必中规矩非独自贵其身使人知所敬亦以气之与志相为主宾未有气安静而志不宁气劳扰而志不动者也故曰志壹则动气气壹则动志今夫蹶者趋者是气也而反动其心此乃治心之格言修身之至要学者平时间有讲不及此涵养之功既无其素一旦就试遂以勇士赴敌场自比而不知战斗所恃者勇力场屋所恃者心思战虽尚气犹有再衰三竭之惧况于文章者精神之所发见者也和平其心清明其气犹恐心手未能相应况于喧哗噭噪奔走顿撼之馀精神气血交扰于内非终日不能以定而欲下笔之际词采焕然义理条达难矣尚忆某少时屡更较艺颇知深自爱惜每每缓步徐行于众人之后既坐试席他人之胸喘肤汗者未能遽定而我已安坐凝神运笔缔思矣逸劳静扰十倍不同故虽学力甚疏犹能连收科目其效往往由此今愿七邑之士父兄友朋交相劝勉以静重安徐为先以喧呼躁扰为戒则发之于文必将大有可观者非特文字流传四方学者皆以为法而士风之美尤足以冠绝一时岂不伟哉至于试院之所措置无非深为士友之地尚虑其间或不相察辄煽浮言亦愿老成有识之士开晓镌谕俾皆释然无惑幸甚cq=926
劝学文
窃惟方今学术源流之盛未有出湖湘之右者盖前则有濂溪先生周元公生于舂陵以其心悟独得之学著为通书太极图昭示来世上承孔孟之统下启河洛之传中则有胡文定公以所闻于程氏者设教衡岳之下其所为春秋传专以息邪说距诐行扶皇极正人心为本自煕宁后此学废绝公书一出大义复明其子致堂五峯二先生又以得于家庭者进则施诸用退则淑其徒所著论语详说读史知言等书皆有益于后学近则有南轩先生张宣公寓于兹土晦庵先生朱文公又尝临镇焉二先生之学源流实出于一而其所以发明究极者又皆集诸老之大成理义之秘至是无复馀蕴此邦之士登门墙承謦欬者甚众故人材辈出有非他郡国所可及今二先生虽远所著之书具存皆学者所当加意而南轩之论孟说晦庵之大学中庸章句或问论孟集注则于学者为尤切譬之菽粟布帛不容以一日去者也颇闻迩来士子急于场屋科举之业往往视为迂缓置不复观殊不知二先生之书旁贯群言博综世务犹高山巨海瑰材秘宝随取随足得其大者固可以穷天地万物之理知治己治人之方至于文章之妙浑然天成亦非近世作者所能仿佛盖其本深末茂有不期然而然者学者诚能诵而习之则于义理之精微既有所得发之于文亦必意趣深长议论精确以之应举直馀事尔若徒讽咏肤浅之文掇拾陈腐之语见闻既陋器识可知虽使幸而获选其不能大有所立必矣今秋试之期尚远群居暇日正当培养义理之源务求有用之实自今以始学校庠塾之士宜先刻意于二先生之书俟其浃洽贯通然后博求周程以来诸所论著次第熟复而温公之通鉴与文公之纲目又当参考而并观焉职教𨗳者以时叩击验其进否上中二旬当课之日则于所习之书擿为问目俾之援引诸儒之说而以己意推明之末旬则仍以时文为课如此则本末兼举器业日充上足以追续先贤之正脉次足以为当世之实用异时英髦接武追迹于前闻人岂不盛哉顾念迂疏滥尘师帅之任新美士习盖其责也辄不自揆敢述其所闻惟同志相与勉之
谭州谕同官咨目
某猥以庸虚谬当阃寄朝夕怵惕思所以仰答朝廷之恩俯慰士民之望惟赖官僚叶心同力庶克有济区区辄有所怀敢以布于左右盖闻为政之本风化是先潭之为俗素以淳古称比者经其田里见其民朴且愿犹有近古气象则知昔人所称良不为过今欲因其本俗廸之于善已为文谕告俾兴孝悌之行而厚宗族邻里之恩不幸有过许之自新而毋狃于故习若夫推此意而达之民则令佐之责也继今邑民以事至官者愿不惮其烦而谆晓之感之以至诚持之以悠久必有油然而兴起者若民间有孝行纯至友爱著闻与夫恊和亲族赒济乡闾为众所推者请采访其实以上于州当与优加褒奖〈其详见于荀文〉至于听讼之际尤当以正名分厚风俗为主昔密学陈公襄为仙居宰教民以父义母慈兄友弟恭而人化服焉古今之民同一天性岂有可行于昔而不可行于今惟毋以薄待其民民将不忍以薄自待矣此某之所望于同僚者也然而正已之道未至爱人之意不孚则虽有教告而民未必从故某愿与同僚各以四事自勉而为民去其十害何谓四事曰律己以廉〈凡名士夫者万分廉洁止是小善一点贪污便为大恶不廉之吏如蒙不洁虽有他美莫能自赎故此以为四事之首〉抚民以仁〈为政者当体天地生万物之心有一毫之惨刻非仁也有一毫之忿疾亦非仁也〉存心以公〈传曰公生明私意一萌则是非易位欲事之当理不可得也〉莅事以勤是也〈当官者一日不勤下必有受其弊者古之圣贤犹且日昃不食坐以待旦况其馀乎今之世有勤于吏事者反以鄙俗目之而诗酒游宴则谓之风流㛠雅此政之所以多疵民之所以受害也不可不戒〉何谓十害曰断狱不公〈狱者民之大命岂可小有私曲〉听讼不审〈讼有实有虚听之不审则实者反虚虚者反实矣其可茍哉〉淹延囚系〈一夫在囚举室废业囹圄之苦度日如岁其可淹久乎〉惨酷用刑〈刑者不获已而用人之体肤即已之体肤也何忍以惨酷加之乎今为吏者好以喜怒用刑甚者或以关节用刑殊不思刑者国之典所以代天纠罪岂官吏逞忿行私者乎不可不戒〉汎滥追呼〈一夫被追举室皇扰有特引之需有出官之费贫者不免举债甚者至于破家其可汎滥乎〉招引告讦〈告讦乃败俗乱化之原有犯者自当痛惩何可勾引今官司有受人实封状与出榜召人告首阴私罪犯皆系非法不可为也〉重疉催税〈税出于田一岁一收可使一岁至再税乎有税而不输此民户之罪也输已而复责以输是谁之罪也今之州县盖有已纳而钞不给或钞虽给而籍不销再追至官呈钞乃免不胜其扰矣甚至有钞不理必重纳而后已破家荡产鬻妻卖子往往由之有仁心者岂忍为此〉科罚取财〈民间自二税合输之外一毫不当妄取今县道有行科罚之政与夫非法科敛者皆民之深害也不可不革〉纵吏下乡〈乡村小民畏吏如虎纵吏下乡犹纵虎出柙也弓手士兵尤当禁戢自非捕盗皆不可差出〉低价买物是也〈物同则价同岂有公私之异今州县有所谓市令司者又有所谓行户者每官司敷买视市值率减十之二三或不即还甚至白著民户何以堪此〉某之区区其于四事敢不加勉同僚之贤固有不俟丁宁而素知自勉者矣然亦岂无当勉而未能者乎传曰过而不改是谓过矣又曰谁谓德难厉其庶而贤不肖之分在乎勉与不勉而已异时举刺之行当以是为凖至若十害有无所未详知万一有之当如拯溺救焚不俟终日毋狃于因循之习毋牵于利害之私或事关州郡当见告而商确焉必期于去民之瘼而后已而又某之所望于同僚者也抑又有欲言者夫州之与县本同一家长吏僚属亦均一体若长吏偃然自尊不以情通于下僚属退然自默不以情达乎上则上下痞塞是非莫闻政疵民隐何从而理乎昔诸葛武侯开府作牧首以集众思广忠益为先某之视侯无能为役然虚心无我乐于闻善盖平日之素志自今一道之利病某之所当知者愿以告焉某之所为有不合于理不便于俗者亦愿以告焉告而适当敢不敬从如其未然不厌反复则湖湘九郡之民庶乎蒙赐而某也亦庶乎其寡过矣敢以诚告尚其亮之幸甚
潭州谕俗文
太守叨蒙上恩擢守湘土深惟朝廷委寄之重非特责以有司常务而已布宣德化𨗳廸人心实守臣之事顾此邦风俗初未详知今以天性人伦之大者与夫迁善改过之方首为尔民告名之曰谕俗三事今具于后一古者教民必以孝悌为本其制刑亦以不孝不悌为先盖人之为人异乎禽兽者以其有父子之恩长幼之义也诗云父兮生我母兮鞠我继之曰欲报之徳昊天罔极此言父母之恩与天同大为人子者虽竭其力未足以报也今乃有亲在而别籍异财亲老而供养多阙亲疾而救疗弗力亲没而安厝弗时不思此身从何而有罔极之报当如是乎至于兄弟天伦古人谓之手足言其本同一体也今乃有以唇舌细故而致争锥刀小利而兴讼长不恤幼卑或陵尊同气之亲何忍为此潭湘旧俗素称淳厚如前数者未必有之太守此来欲以义理训民未免预陈劝戒已行下州城及十二县自今民间有孝行纯至友爱著闻者采访得实具申本州当与优加旌赏以为风俗之劝或其间有昧于礼法之人为不孝不悌之行乡里父老其以太守之言曲加诲谕令其悛改昔后汉陈元为母所讼亭长仇香亲到其家教以人伦大义遂为孝子北史清河之民有兄弟争财者郡守苏琼告以难得者兄弟易得者田宅遂感悟息讼同居如初况此邦之人本来易化以理开晓必无不从若上违太守之训言下拒父老之忠告则是败常乱俗之民王法所加将有不容己者一陷刑戮终身不齿虽悔何及尔民其思之毋忽
一古人于宗族之恩百世不绝盖服属虽远本同祖宗血脉相通岂容闲隔至于邻里乡党虽比宗族为疏然其有无相资缓急相倚患难相救疾病相扶情义所关亦为甚重今人于此二者往往视以为轻小有忿争辄相陵犯词愬一起便为敌仇有一于斯皆非美事昔江州郑氏累世同居聚族至七百馀口前代常加旌表至今称为义门近者吉州孙进士以惠施一乡诸司列奏蒙恩特免文解士夫以为美谈江湖之间境土相接岂有江西之人能为义举而此独不能今请逐处老成贤徳之士交相劝率崇宗族之爱厚邻里之欢时节往来恩义浃洽小小乖忤务相涵容不必轻启讼端以致结成怨隙若能和恊亲族赒济里闾为众论所推亦当特加褒异如其不体教训妄起讼争惩一戒百所不容己尔民其勉之无忽
一官之与民谊同一家休戚利害合相体恤为有司者不当以非法扰民为百姓者亦不当非理扰官太守平时以爱人利物为心不啻饥渴视事之始切切讲求已转牒州县官各以四事自勉而为民除其十害何谓四事律己以廉抚民以仁存心以公莅事以勤是也何谓十害断狱不公听讼不审淹延囚系惨酷用刑泛滥追呼招引告讦重叠催税科罚取财纵吏下乡低价买物是也十者有无所未详知万一有之当如拯溺救焚不俟终日务令田野安帖愁叹不生或民间有公共利病太守所未及知许明白具状前来陈述但不许匿名实封讦人私过言而有理即当详酌以次施行尔民亦宜体太守此心更相劝戒非法之事勿妄作〈如豪强凶横吞谋贫弱奸狡诈伪欺骗良善教唆词讼托属公事聚众斗殴开坊赌博居停盗贼屠宰耕牛沽卖私酒兴贩禁物如此之类皆系非法〉无理之讼勿妄为〈如事不干已辄讼行告讦撰装词类夹带虚实如此者皆是无理〉或日前所为未免害义若能幡然悔悟去恶从善如汤沃雪旧迹都消人谁无过改之为贵周处三害终为名贤父老其以此意为乡闾子弟反复解说必若教之不悛则国家有法官司有刑太守虽欲从宽不可得尔民其幸听之毋忽
右谕俗三事开具在前太守之于尔民犹父兄之于子弟为父兄者只欲子弟之无过为太守者亦只欲尔民之无犯故于到任之初以诚心实意谆谆告谕其不识文义者乡曲善士当以俗说为众开陈使之通晓庶几人人循理家家畏法田里无追呼之迹公庭无鞭扑之声民情熙然化为乐土岂不美哉故今榜示各宜知悉
劝立义廪文
太守到任以来无一念不在斯民近因祷雨思所以为邦人久远之计在城则置惠民仓储米数万石岁岁出粜在诸县则广置社仓储糓数万石岁岁出贷其为虑悉矣又念社仓贷糓止及末等有田之人而细民无田者不得预也复请于常平司以今岁义米附纳社仓为赈粜之备然义米有限而贫民至多岂能均及于是又以居乡之日所为义廪规约以劝有力之家盖欲公私叶力共济斯民使无饥荒流离之害夫人之贫富虽有不同推其由来均是天地之子先贤有言凡天下之疲癃残疾惸独鳏寡皆吾兄弟之颠连而无告者也我之与彼本同一气我幸而富彼不幸而贫正当以我之有馀而济彼之不足自古及今能以惠恤为念者其子孙必贤其门户必兴盖困穷之民人虽忽之天地之心则未尝不悯之也我能惠恤困穷则是合天地之心合天地之心则必获天地之佑此以理言者也若以利害计之无饥民则无盗贼无盗贼则乡井安是富家之利也况义廪云者非捐所有以与之特出所有以粜之而已于富家初无损而于贫民实有益且每岁劝分出于官司岂能无攘今举行义廪使上中之户自相推排随力出备官司不计产强敷之也自置粜场自收粜钱官司不遣吏监临之也价直高下视时稍损官司不抑令痛减也况常岁艰食悉仰劝分今州郡既立社仓又粜义米则与尔富民分任其责者为不少矣其可不体官司美意相率而乐从哉今去秋成不远已委诸县官各行劝谕期以十月终逐都结成规约申闻于县县以闻于州其能率先为倡者当加褒赏或谓潭人未易告谕诸县劝粜自有成式何以义廪为哉为是说者是以薄待吾民也十二邑之广岂无好义乐善之君子且两岁劝分亦有欣然出粟为数颇多如长沙之贾熊袁简湘阴之邓居中毛以大攸邑之武当世浏阳之龙世永李天觉罗延圭安化之刘孝锡陈洪范李峣张奉世湘乡之冯楷醴陵之曹应龙周霖丁大谦湘潭之罗邦臣杨仁老向尧俞者州郡或借补官资或特立坊名或量与免役以旌异之矣又安知无闻风欣慕者必若谕之而不从则劝粜旧例盖有不得而废者特不若人自为之则义风兴行群情感悦其气象为不同耳譬之役法然为义役则有辑睦之风行差役则有争竞之讼义廪犹义役也劝分犹差役也二者利害至为明白尔民其详之
谕贼文为招司作
天地之间至贵者人人之有生当爱此身微罪薄刑尚不可犯何况甘心为叛为乱天之爱民如爱子然汝乃杀之岂不逆天天网恢恢疏而不漏莫恃汝强敢与天斗白头之贼自古所无力能拔山终亦诛锄只观近年湖海罗李自谓豪雄莫能与比横行数县十万其徒一朝被擒如戮大猪妻儿并命财产埽地不知区区成得何事汝曹看此贼岂可为何如及早悔罪来归圣上至仁怜汝愚昧已降黄榜赦汝之罪但能改过尽洗旧愆父母可保妻孥可全而况朝廷务守恩信官资赏格断不汝吝既免刑祸又得显荣何苦执迷不自求生昔年戚方官至大尉见今下整亦作遥刺江西都钤友睦姓胡连年进擢恩奖特殊若此数人初亦失脚一旦翻然尽改前错名称义士身被异恩富贵光华福及子孙汝欲效之其力甚易杀贼来降便是知义作贼为逆杀贼为忠反掌之间祸福不同不能杀贼但只归顺恩赏亦加岂不安穏白水之冯黄龙之丁才能回心便得宠名锦袍金环见者欣慕何以得之改过之故圣恩如天何负汝曹汝若违之祸岂可逃汝曹本心亦识利害故今谆谆汝训汝诲王师既集天讨将行莫恃汝力敢当雷霆咨尔父老为我开谕逃汝死门入此生路故兹晓谕各宜知悉
福州谕俗文
当司以安抚一道为职甲兵盗贼乃其专掌然必吏良而后民安民安而后盗息盗息而后兵偃四者相关皆当致察乃绍定六年十一月恭奉诏书略曰比年以来民穷盗起皆激于奸贪之吏大哉王言可谓眀见万里之外又自圣上亲政之后登进贤俊屏斥憸佞惩治赃吏禁止苞苴诸路监司太守皆以端方廉洁者为之每一诏令之下无非为民当司奉行其敢不恪自到福州一意讲求赋输太重者首议蠲减科须病民者以次革除禁公人下乡之扰除保司代纳之害戒谕十二县官属毋滥刑毋横敛毋徇私毋黩货毋通关节毋任胥吏相与精白一心无负明诏丁宁之意今以申饬十二县者行下诸州各察其属务去前六者之弊使斯民各安于田里尔民幸遇清平之政宜知爱身寡过务本著业毋喜斗毋健讼圣经有言一朝之忿忘其身以及其亲非惑与〈言人一时忿怒不能忍耐生出事来䘮身害命累及父母乃惑之人所为也〉又曰讼终凶〈言健讼者终必凶也〉又曰好勇斗狠以危父母此三者尔民所当戒也圣经又言用天之道〈春勤于耕夏勤于耘秋勤收敛之类是也〉因地之利〈高田宜麦低田宜禾之类是也〉谨身节用以养父母〈谨身是不妄为节用是不妄费〉又曰身体发肤受之父母不敢毁伤〈一毛发一皮肤皆是父母遗体不敢毁伤何况轻犯刑宪自害其身也〉此二者尔民所当勉也当职以本路之人为本路之帅其视八州皆如乡党其待百姓一如子弟官吏贪残者当为尔惩之豪强侵㬥者当为尔戢之盗贼剽窃为汝之害当为剪除之尔既安其生宜思自保父母之身勿犯有司之法此榜到日所在耆老仁贤宜为开说使之通晓宜为劝勉使之兴起自今以往家家礼义人人忠孝变七闽之俗为邹鲁之乡非惟当职所望于尔民是亦朝廷所望于帅臣也其敬听之毋忽
浦城谕保甲文
古者于乡田同井之义甚重出入相友守望相助疾病相扶持今之里社亦古之遗意然今人少知此义邻里相视往往皆如路人近因官司举行保甲某甚以为喜盖不惟可备不虞之患亦欲因此与里社相亲渐还古意以诸隅区处未定故未能行近者官司又再催促而各隅之人返生疑惑者恐其别有差使故也某尝闻令君与丞公之议矣大抵保甲之行止是堤防小窃与遗漏而已一家有盗不能自获也邻里毕至则其获必矣一家有火不能自灭也邻里毕至则其灭必矣若夫捍御外盗近则有尉寨之兵与招募之兵远则有朝廷之大兵不以责之保甲也一家一名特其大纲耳贫士之无仆者单丁之老弱者不强之使出也五日一点欲见其大数耳虽有拽队巡警之说未必常行也此皆县官本意而外人未尽知故有疑论不知此法之行实以恤民而非扰民特疑之者过耳某卜居于此倏已六年阖邑之人皆吾邻里乡党也思一聚会而未能今因此遍会吾同邑之人而力有所不及将以此月中旬与同社百家修祀于本坊之社牲牢酒醴皆一力自备退而分胙则百家之人皆预不以士农工商为闲庶合古人崇重乡社之意其坐次则别有区处是日当为陈说邻里乡党相亲相睦之义及官司所以团结保甲本意庶几众心晓然无复疑惑今先凂隅官緫首遍行报告仍为此文揭之门首庶邻里通知焉
再守泉州劝谕文
太守将至郡人欢迎自惭薄德莫副民望视事之始合有教条不惮谆谆为尔开说凡为人子孝敬是先其次友爱协和兄弟人非父母岂有此身父母生儿多少艰辛妊娠将免九死一生乳哺三年饮母膏血携持保抱日望长成如惜金珠如䕶性命慈乌反哺犹知报恩人而不孝乌雀不若兄弟之爱同气连枝古来取喻名为手足人无兄弟如无四肢痛痒相关实同一体长当抚幼弟当敬兄或值急难尤须救助其次族属虽有亲疏论其源流皆是骨肉譬如大木枝叶分披本同一根气脉未远岂宜相视便若路人其次乡邻情义亦重患难相扶疾病相救恩义往来亦不可阙以上四事人道大端凡尔良民首当加勉家家孝友人人雍和息事省争安分循理得已且已莫妄兴词一到讼庭终身仇敌更相报复无有休期坏产破家多由于此语言喧竞或不能无邻里之间急宜劝止莫令交手致有斗伤彼中汝拳汝受官棒本因小忿近结深仇何似始初便从忍耐触来莫竞心下清凉市井经营虽图利息亦须睹事莫太亏瞒秤斗称量各务公当大入小出天理不容湿米水肉尤为人害放债收息量取为宜分数太多贫者受苦举债营运如约早还莫待到官然后偿纳饮酒无节少不生灾赌博不戒多至为盗游手浮浪久必困穷勤谨服业终是得力太守今此为民复来有大不平当为伸雪有大不便当为蠲除事若细微不必相挠于尔无益于我徒劳违法犯刑最不可作旧来有过各许自新教而不从刑斯无赦有过能改即是善良耆艾老成宜推此意诲尔子弟及其乡人有违此言众宜诮责凡此忉怛欲晓编民读书为儒师慕圣哲自知义理不待鄙言所望以身率先闾里一方一所有一仁贤以善教人人必感动去薄从厚弭灾召和其始自今永为乐国
泉州劝孝文
当职昨以三事谕民首及孝悌数月以来累据诸厢申到如黄章取肝以救母刘祥取肝以救父近又有承信信郎周宗强者其母安人陈氏得疾几危宗强割股救疗母遂平复虽非圣经所尚然其孝心诚切实有可嘉今忽据百姓吴拾同妻阿林愬其子吴良聪不孝再三审问具言其详当职忝为郡守不能以理义训人致使民间有此悖逆日夕惭惧无地自容周承信除依条支赏外特请赴州置酒三行以示宾礼之意用旗帜鼔乐鞍马伞扇送归其家吴良聪罪该极刑姑与从轻杖脊二十髠发拘役一年仍就市引断使人知孝于其亲者有司所深敬不孝其亲者王法所必惩兼此邦之人本来易化只縁官司不加训励故有无知而轻犯者今为尔民略陈大义昔者圣人作孝经一书教人以事亲之道其纪孝行章曰孝子之事亲也居则致其敬养则致其乐病则致其忧䘮则致其哀祭则致其严五者备矣然后能事亲孝之始终无出于此所谓居则致其敬者言子之事亲常须恭敬不得慢易盖父母者子之天地也为人而慢天地必有雷霆之诛为子而慢父母必有幽明之谴昔太守侍郎王公见人礼塔呼而告之曰汝有在家佛何不供养盖谓人能奉亲即是奉佛若不能奉亲虽焚香百拜佛亦不佑此理明甚幸无疑焉所谓养则致其乐者言子之养亲当有以顺适其意使之喜乐也大凡高年之人心常欢悦则疾病必少中怀戚戚则易损天年昔老莱子双亲年高常著彩衣为儿童戏正以此也今贫下之民固无美衣珍膳以奉其亲但能随力所有尽其诚心父母未食子不先尝父母尚寒子不独煖父母有怒和颜开解父母有命竭力奉承则尊者之心自然快乐闺门之内盎然如春矣所谓病则致其忧者言父母有疾当极其忧虑也昔人有母病三年夜不解带者亲年既高不能无疾人子当躬自侍奉药必先尝若有名医不惜涕泣恳告以求治疗之法不必剔肝刲股然后为孝盖身体发肤受之父母或不幸因而致疾未免反贻亲忧若贫乏至甚无力请医许诣州自陈当为遣医诊视药粥之资与从官给至于䘮祭二事皆当以尽诚为主不暇一一开陈独有两说愿因而劝戒窃闻民间不幸有䘮富者则侈费而伤于礼贫者则火化而害于恩夫送终之礼称家有无昔人所谓必诚必信者惟棺椁衣衾至为切要其他繁文外饰皆不必为至如佛家追荐之说固茫昧难知然昔贤有言天堂无则已有则君子登地狱无则已有则恶人入茍明此理则谄奉僧尼广修斋供其为无益灼然可知又闻乡俗相承亲宾送葬或至刲宰羊豕酣醟杯觞当悲而乐尤为非礼至于贫窭之家委之火化积习岁久视以为常曾不思古者背叛恶逆之人乃有焚骨扬灰之戮今亲肉未寒为人子者何忍付之烈焰使为灰烬乎言之犹可痛心况复忍为其事自今而后富者则愿其削世俗不正之礼省虚华无益之费审欲为亲祈福岂若捐金糓以济饥贫有若施药施棺无非美事傥能行此福报自臻何必索之渺茫妄希因果贫者则愿其勿以火化为便茍稍可趁办何惜办寻丈之地以葬其亲必不获已即仰陈乞于官地安厝但深掘坑坎筑土实封亦胜于焚尸之惨经曰孝悌之至通于神明天下万善孝为之本若能勤行孝道非惟乡人重之官司敬之天地鬼神亦将佑之如其悖逆不孝非惟乡人贱之官司治之天地鬼神亦将殛之此州素称佛国好善者多今请乡党邻里之间更相劝勉其有不识文义者老成贤德之士当与解说使之通晓庶几人人兴起家家慕效渐还淳古之俗顾不美欤
谕州县官僚文
某昨者叨帅长沙尝以四事谕勉同僚曰律己以廉抚民以仁存心以公莅事以勤而某区区实身率之以是二年之间为潭人兴利除患者粗有可纪今者蒙恩起废再抚是邦窃伏惟念所以答上恩而慰民望者亦无出前之四事而已故愿与同僚勉之盖泉之为州蛮舶萃焉犀珠宝货见者兴羡而豪民钜室有所讼愬志在求胜不吝挥金茍非好修自爱之士未有不为所污染者不思廉者士之美节污者士之丑行士而不廉犹女之不洁不洁之女虽功容绝人不足自赎不廉之士纵有他美何足道哉昔人有怀四知之畏而却暮夜之金者盖隐微之际最为显著圣贤之教谨独是先故愿同僚力循冰蘗之规各励玉雪之操使士民是敬称为廉吏可珍可贵孰有逾此其所当勉者一也先儒有云一命之士茍存心于爱物于人必有所济且以簿尉言之簿勤于勾稽使人无重疉追催之害尉勤于警捕使人无穿窬攻劫之扰则其所济亦岂少哉等而上之其位愈高系民之休戚者愈大发一残忍心斯民立遭荼毒之祸发一掊克心斯民立被诛剥之殃盍亦反已而思之针芒刺手茨棘伤足举体澟然为之痛楚刑威之惨百倍于此其可以喜怒施之乎虎豹在前坑阱在后号呼求救惟恐不免狱犴之苦何异于此其可使无辜者受之乎已欲安居则不当扰民之居已欲丰财则不当朘民之财故曰己所不欲勿施于人其在圣门名之曰恕强勉而行可以至仁矧当斯民憔悴之时抚摩爱育尤不可缓故愿同僚各以哀矜恻怛为心而以残忍掊克为戒则此邦之人其有瘳乎此所当勉者二也公事在官是非有理轻重有法不可以己私而咈公理亦不可骫公法以徇人情诸葛公有言吾心如秤不能为人作轻重此有位之士所当示以为法也然人之情每以私胜公者盖殉货贿则不能公任喜怒则不能公党亲昵畏豪雄顾祸福计利害则皆不能公殊不思是非之不可易者天理也轻重之不可逾者国法也以是为非以非为是则逆乎天理矣以轻为重以重为轻则违乎国法矣居官临民而逆天理违国法于心安乎雷霆鬼神之诛金科玉条之禁其可忽乎故愿同僚以公心持公道而不汩于私情不挠于私请庶几枉直适宜而无冤抑不平之叹此所当勉者三也民生在勤勤则不匮则为民者不可以不勤业精于勤荒于嬉则为士者不可以不勤况为命吏所受者朝廷之爵位所享者下民之脂膏一或不勤则职业隳弛岂不上孤朝寄而下负民望乎今之居官者或以酣咏遨放为高以勤强敏恪为俗此前世衰弊之风也盛明之时岂宜有此陶威公有言大禹圣者犹惜寸阴至于众人当惜分阴故宾佐有以蒱博废事则取而投之于江今愿同僚共体此意职思其忧非休澣毋聚饮非节序毋出游朝夕孳孳惟民事是力庶几政平讼理田里得安其生此所当勉者四也某虽不敏请以身先毫发少渝望加规警前此官僚之间或于四者未能无愧愿自今始洗心自新在昔圣贤许人改过故曰改而止倘犹玩视而不改焉诚恐物议沸腾在某亦不容以茍止也莅事之初敢以诚告幸埀察焉
福州劝农文
仲春望日太守出郊劝农延见父老而告之曰福之为州土狭人稠〈稠密也〉岁虽大熟食且不足田或两收号再有秋其实甚薄不如一获凡为农人岂可不勤勤且多旷惰复何望勤于耕畬土熟如酥勤于耘耔草根尽死勤修沟塍蓄水必盈勤于粪壤苗稼倍长勤而不慵是为良农良农虽苦可养父母父母怡怡妻子熙熙勤之为功到此方知为农而惰不免饥饿一时嬉游终岁之忧我劝尔农惟勤一字若其害农则有四事一曰耽酒二曰赌钱三曰喜争四曰好闲四者有一妨时废日四者都有即是游手游手之民必困以贫何如勤力家道丰殖更能为人孝顺二亲内敬尊长外和乡邻勤力之馀勤行善事天必佑之何福不至不善之人是为逆天天必罚之悔何及焉我生田间熟知田事深念尔农辛苦不易方图多端恤汝使安凡今所言尽见肺肝咨汝父老为我开谕兴民善心还俗淳古故兹劝谕各宜知悉
泉州劝农文
仲春劝农耕郡国有常制越从近世来往往具文视前驱拥旌旄后队繁鼓吹官民情不孚感动何由致劝谕虽有文古语杂奇字田夫莫能读况乃识其意我来分州符德薄徒自愧惟存爱物心端可质上帝苛娆必蠲除彊梗必锄治常爱尧舜仁一夫或不被今当东作初岂曰修故事父老尔来前听我倾腑肺嗟哉濒海邦半是墝埆地三时劳耕耘收获尚无几四体或不勤将何活老稚频年旱且潦生理殊匪易去秋幸中熟我喜几不寐乃者惊蛰前甘泽屡滂沛霆声应期发人谓丰稔瑞尔宜乘此时汲汲操耒耜五糓随其宜勿惜多种莳陂塘谨修筑预作灌溉备先民尝有言惟勤则不匮必须竭人力乃可尽地利旋看翠浪翻忽作黄云委家家饱香粳在在拾滞穗鸡豚享亲宾酒醴供祭祀此时三农家快乐谁与比功效在目前筋力非徒费父老记我言归语尔子弟及尔乡党间各各修礼义事亲与敬长必也孝且悌惠爱笃宗族欢好洽邻里全此乃为人否则犬豕类第一勿好饮好饮多招累颠冥触罪罟大半縁酣醉二则勿好博好博为身祟但观盗窃徒多起摴蒱戏三则勿好斗逊顺人所贵忘身及其亲每每因忿恚何如忍须臾事过心如水四则勿好讼终凶圣所戒小则糜赀财大则遭缧系何如退跬步终身免颠踬我昔初下车谆谆尝揭示今复重丁宁尔民宜切记谕农因谕俗予心真笃至不言而化行有愧古循吏
劝农文
嘉定己卯二月之望郡守真某以劝农至东郊召父老而告之曰嗟我农人既艰且勤冲寒晓耕触热昼耘我生田间习知稼穑身居黄堂心在阡陌十日不雨则忧旱干五日之雨又虞水患朝夕惶惶眉颦弗舒一夫伤嗟如痛在肤幸天悯民岁以上熟有黍有禾有麦有菽有粲斯粒斗惟百钱民食既饱我颜乃欢时不可常天不可恃必殚人为以迓厥施尔耒尔耜必举以时尔陂尔渠必勤以治惟根是培惟莠是拔毋惰毋偷毋灭毋裂爰有二事为农之殃彊㬥侵陵奸欺夺攘我既戢之俾无尔苦尔其安居服尔田畞亦有四事为农之寇曰饮曰博曰讼曰斗我尝谆谆戒尔勿为宜置坐右永为尔规善不可违恶不可长天理昭然其应如响我爱泉人人亦爱余今将去矣有怀毕摅父老来前劝汝杯酒余礼虽微而情则厚归语子弟毋忘余言来岁相望邈乎山川
隆兴劝农文
太守被命来守此土两月于兹矣闾阎之利病田里之疾苦朝夕访问不敢一日忘今者春行视农获与尔父老周旋于郊外敢竭诚意与父老言夫劝农故事也然知劝农而不知去其害农者则亦文具而已矣盖不时之科敷害农也无故之追扰害农也夏秋租税已纳重催害农也近者约束十条亦既禁止丁宁之矣自今以往盗贼之殃汝吾为汝除之豪猾之侵汝吾为汝戢之一害尚存太守断不敢自安使尔农有愁叹之苦汝农亦宜尽力以务本谨身以节用与其怠惰而饥寒何如勤苦而温饱与其奢侈而困穷何如俭约而丰足有子弟当教之以孝义有妇女当课之以蚕织兄弟宗族恩义至重不可以小利致争乡党邻里缓急相须不可以小忿兴讼喜争斗者杀身之本乐词讼者破家之基赌博乃偷盗之媒耽酒是䘮身之渐凡此数事为害至深有一于此必致祸败父老其以此意遍谕使更相劝勉庶田畞辟百糓丰家给人足风俗近厚则尔农之利也亦太守之愿也
劝民文
嗟尔湘人为生甚勤土瘠而墝俗窭且贫太守之来兢兢朝夕惠利为心可质天日雨旸少愆终日弗怡是祷是求犹已饥渴糓价稍腾当食颦蹙唯恐斯民弗饱𫗴粥去腊之雪元日之晴丰年可占予心载欣尔于斯时宜悉乃力于耒于耜于沟于洫良农虽苦可冀有秋惰农虽逸荒其田畴孰饱孰饥孰失孰得我劝尔民宁苦毋逸〈右劝勤力〉福生于俭祸生于奢影响相随毫厘弗差惟朴惟素富足之具惟侈惟僭困穷之渐广用多求心劳且忧寡求省用其乐休休以约失之其亦鲜矣我劝尔民宁俭毋侈〈右劝俭约〉父慈子孝和气满堂雍雍愉愉为家之祥子悖其亲父虐其子伤恩败教皆由兹始有媪曰陈百岁康强若儿若女鹤发成行问其所致曰慈曰孝夫岂偶然天道之报〈陈民长沙县明道乡人今年百有二岁二男一女皆近八十縁其母慈子孝所以天锡之高夀〉我劝尔民是则是效〈右劝慈孝〉贫富相资今古同之富而无贫谁耕谁耘贫而无富谁依谁怙田连阡陌禾满囷仓宜念细民朝无夕粮厚积深藏乘时邀价众怨是丛天岂汝赦厚德长者幽明所扶一子克家万金弗如为富不仁鬼神所瞰累世之储荡于一旦我劝尔民宜以为鉴〈右劝恤贫〉天地之性最贵者人况为父子所主者恩骨肉相残世之大恶云何闾阎有子不育贫而为之已谓至愚富亦效尤情尤可诛人之有生衣食素定何必过忧乃绝其命子多而贤家道愈隆若其不肖一子覆宗虎狼虽㬥弗食厥子人为物灵胡忍为此戕贼天性泯绝民彝咨汝邦人其戒于兹〈右劝举子〉健讼求胜鲜不招败带刀自防适以生害我尝谆谆尔若不闻由我德薄敢咎尔民岁终而傩所以逐厉未闻成群争耀凶器凡曰有神正直而聪非道求福岂神所容巫觋兴妖本以自利尔顾惑之可谓不智禁汝医药以戕尔躯诱汝祭赛以空尔庐甚至采牲以人为畜陷汝于刑陨身覆族凡此数者菑害之基咨汝邦人其重戒之〈右劝省讼息争勿信师巫诳惑〉我示尔民休戚由已期汝听从何惜词费父老来前劝汝一觞归语千家以及其乡守既爱民民盍自爱返朴还淳迁善远罪家给人足复见古风岂予实能父老之功
再守泉州劝农文
太守前任三年而去已卯劝农文有曰来岁相望邈乎山川盖眷眷泉民而不忍去之十四年蒙恩复来又因劝农得举杯酒以饮父老喜当如何尔民之喜当亦如太守之喜也太守此来精神气力不及前时惟有真心爱民不减前时今所望于父老者劝化乡里后生子弟各为善人各修本业而已孝经庶人章曰用天之道因地之利谨身节用以养父母此庶人之孝此经乃至圣文宣王所作大圣语言应不误人春宜深耕夏宜数耘禾稻成熟宜早收敛豆麦黍粟麻芋菜蔬各宜及时用功布种陂塘沟港潴蓄水利各宜及时用功浚治此便是用天之道高田种早低田种晚燥处宜麦湿处宜禾田硬宜豆山畬宜粟随地所宜无不栽种此便是因地之利既能如此又须谨身节用念我此身父母所生宜自爱惜莫作罪过莫犯刑责得忍且忍莫要斗殴得休且休莫生词讼入孝出悌上和下睦此便是谨身财物难得常须爱惜食足充口不须贪味衣足蔽体不须奢华莫喜饮酒饮多失事莫喜赌博好赌坏人莫习魔教莫信邪师莫贪浪游莫看百戏凡人皆因妄费无节生出事端既不妄费即不妄求自然安穏无诸灾难便是节用谨身则不忧恼父母节用则能供给父母能此二者即是谓孝故曰以养父母此庶人之孝也父母虽亡保守遗体勤修祭祀亦与孝养一同孝经此章凡二十一字今镂小本烦尔父老散与乡民劝其朝朝诵念字字奉行如此则在乡为良民在家为孝子明不犯王法幽不遭天刑比之游惰废业自取饥寒放荡不谨自招危辱者相去远矣尔民既喜太守之复来则当信从太守之教令其敬听之毋忽
辞
百丈山灵泽殿迎送词
仙居兮岧嶤绛阙兮丹霄霓为旌兮霞幌𫖯人世兮讙嚣念我民兮良苦迟真仙兮下顾旱太甚兮欲无年仙不来兮其谁愬鹤驾兮跹跹飞龙兮翩翩纷千示兮走百鬼风翛翛兮阴威靁填填兮雨后随不崇朝兮泽万里仙澹焉兮何营为挽辎軿兮小驻曰吾仙兮民之母百丈之山兮龙湫之渊仙宫于兹兮不知其几年仙母我厌兮欲我去民思报恩兮或辇而材或畚而土饰新宫兮岩之隈俨侍卫兮绘云霄瀹棕鱼兮脯穉笋冀仙灵兮长裵𧙪别馆兮何许有鳌峯兮有白马朝嬉游兮百向夕容与兮天姥仙之乐兮未央顾我民兮毋或忘锡吾年兮大有俗欣欣兮乐康
西山文集卷四十
<集部,别集类,南宋建炎至德祐,西山文集>
钦定四库全书
西山文集卷四十一
宋 真德秀 撰
神道碑
刘文简公神道碑
上更化改元之九年二月工部尚书刘公薨诏以光禄大夫告其第十四年六月有司按谥法博闻多见曰文正真无邪曰简请谥公曰文简诏从之其孤垕以前尚书郎三山陈公孔硕之状来谒铭德秀从公游有年凡其修身立己正君端朝之本末实具知之顾常窃论公平生大节虽未易以一善名然溯其学问之源流与夫见诸谋谟事业则惟正之一言足以蔽之盖公皇考银青府君蚤受学于屏山刘先生藉谿胡先生尽得理义精微之蕴公幼在家庭耳濡目染少长府君授以河南程氏书曰观此可以为学矣晦庵先生朱文公以道德为学者师公出入其门切磨讲贯者数十年眂他从游之士为最久而所造为特深则其学固已粹然一出于正矣公之天资厚重而不浮纯一而弗杂又尝用功于致知力行之地故其言必正言行必正行确然自守以终其身晩登朝廷致位侍从虽未及尽行其志而奋忠陈谋詧微虑远汲汲于扶持天下之正论而诡随迎合以售其私者一亡有焉故德秀以惟正之一言足以槩公之平生者讵不信夫今明诏用有司之议以正直无邪谥公其可谓不虚美矣盖正者直之所自出直者正之所自形二字之褒传信百世奚复以铭为哉垕曰古者有诔有铭铭不可以诔废也君其弗辞廼即陈公之状剟取其要而书之公讳爚字晦伯盖汉之胄出于讳豳者遭五季之乱自光州固始迁焉遂为建阳后山人十世至银青府君以絫举恩入官终于朝奉大夫致仕公其长子也以乾道八年进士主绍兴府山阴簿再调饶州录事参军于郡政禆赞最力同僚有忌公者械公之吏以求其私卒毫发无所得后其人以他故抵罪遭按问惶駴失措公摄其官反营䕶之使免人谓公为长者调连城令邑居临汀穷僻处民力困而上供烦公首损禄添给与凡例所当取者岁为钱几千缗撙节他费尤多由是得以稍蠲民间无名之敛汀人至今德之新其县之学而教诸生以入德之方士为翕然知乡改宣教郎知福州闽县事清靖平易有古循吏风邑有洲田因潮耗息有寓公素贵欲夺数十下戸田公援前帅奏请折其妄民得安业帅守诸台联章论荐秩满至都时朝多君子皆知公欲留之且诸台之荐固尝有旨陞擢矣公自谓与丞相赵公有连当避乞通判潭州以归上新受内禅公寓书丞相曰前日之事如病寒热一旦解散即无所苦至于蛊毒中人初不自觉触物而发必死矣孔子曰抑亦先觉者是贤乎盖指韩侂胄也其后迄如公言丁外艰服除主管都大坑冶司文字知德庆府至郡葺学宫练军实蜑户舟船有禁为亟除之且罢两邑科敷之不正者受代入对言前者北伐之役执事者不度事势贻陛下忧今虽从和议可无虞乎愿益恐惧修省以强国本开言路以广忠益阐公道以进人才饬边备以防狙诈时执政议欲留公宰臣陈自强曰斯人闽县之政吾知之然真是伪学侂胄诛自强逐遂以公提举广东常平茶盐事既至首核诸郡储偫之实复白于朝欲令守臣岁以新陈相易常存其半以备缓急监司积弊久逋亭户缗钱十万漕司五万公痛加裁约以身先之未几悉偿所负十五万者奏请广南诸州凡夏秋之赋即郡以输者虽外县官奉廪亦当从州给又言仕乎南者多自为禆贩夺州县征商之利请凡仕广而商者转贩所经许州郡没入其货嘉定二年召入对曰人君代天理物圣人宪天聪明故典礼讨命皆归之天示不以私意参焉所以不言而信不怒而威天下定于一苟有私意形于朝廷则朝廷各有心形于天下则天下各有心矣人各有心以事其上亦曰殆哉此古圣人所惧而不敢肆也方今承凋敝之馀履艰难之运天下之势不可谓安所恃者人心天下之心固未易一所恃者公道公道明则人心自一朝廷自尊虽危可安也公道废则人心自贰朝廷自轻虽安易危也愿陛下主此公道不用一毫私心不听左右私言大臣奉行公道进一人退一人皆采天下公议而无作好恶至于一号一令莫不皆然陛下主张公道而大臣有不钦承则天下之恶皆归之矣大臣奉行公道而小臣犹不精白亦明时所不容也如是则言而民信动而民从盗贼不作水旱饥馑之忧可消矣时江湖峒寇方警公言弭盗之策当精择帅臣而重其责俾视守臣之不胜任者易之兵官之非其才者汰之许以辟置选补使帅臣重于一路耳目不蔽奸宄具知必能潜消隐伏剪除萌芽不至上烦宵旰除吏部郎中时诏中外各陈钱币利害特命公与刘弥正详择其当以闻既共条五说上之而公之意以为终非久计独上言救天下极弊不可守天下常规凡内庭冗费愿委信臣特加裁削为外庭倡外庭冗费责之大臣更加裁削为天下倡取裁削之数专置一司随月桩收然后诏天下监司郡邑各具常费若交承迎送增添俸给宾客馈遗之属委漕臣裁损桩管专为收楮之用行之三年必有成效后因登对又取淳煕故事以进其略谓孝宗于楮币流通之时常出内帑金银收之为今日计亦不过渐收之而已若岁收三百万十年亦三千万时朝廷以楮币日轻为忧献议者争以新奇自售公之持论独如此识者以为不可易转对言陛下即位之初首重讲读十有六年未尝厌倦不知圣躬内省亦有日新之益乎观理道亦有日新之效乎曏臣两对清光陛下临朝渊默法天无言今蒙收召复望清光而渊默无言犹昔陛下临朝不与群臣言退而与言者何人邪臣愿开张圣听于经筵讲读大臣奏对反复问难以求义理之当否与政事之得失则圣学进而治道隆矣既又言庙堂之上每一官阙踌躇四顾有乏才之叹其患在于取人之道未广用人之意未洪愿诏大臣体荡荡平平之义惟贤是任惟能是使去好恶之私绝党偏之弊则野无遗贤而庶绩熙矣匄外除提点浙西刑狱大暑隆寒巡按靡倦岁荐惟才是予至所举劾虽权要弗避也有杀人而匿贵势家者吏不敢捕公移文以索曰不出当闻诸朝于是罪人斯得其行部不以吏卒自随吏受民钱五百亦付狱治罪严陵有重囚久不决公詧其故乃本司吏首受赇俾缓其事公立黥之夏出虑囚往来台治下家以小䘮闻不一入视闻者叹曰真监司矣杭严水灾朝廷独阁桐庐税而建德淳安富阳未被恩恤公力言之且乞量蠲夏赋又论平江和籴之扰常州诸县科买马草之弊匄蠲除之召为国子司业始见诸生首诲以立身行已为先毋颛意程试汲汲利禄进对言治道原于士风士风本于学术古者司徒之职典乐之官今学官之任也周衰孔子取先王之大经大法与其徒诵而传之杂见于六经自汉以来虽曰崇儒然汉儒之陋训诂益详而义理益晦故韩愈原道曰轲之死不得其传谓其精微之旨不传也艺祖皇帝于干戈甫定之馀召处士王昭素讲易禁中累圣相承以为先务治教休明儒宗间出然后六经遗旨孔孟微言复明于千载之后天下学者诵而习之以论语孟子为门大学中庸为凖故其事父则孝事君则忠世之所谓道学者也庆元以来权佞当国恶人议已指道为伪屏其人禁其书十馀年间学者无所依向义利不明趋向污下人欲横流廉耻日䘮望其既仕之后职业修名节立不可得也乞降明诏庆元以来名以伪学而禁其书指挥更不施行息邪说正人心使学知本原士风归厚实宗社之福又言舍法兼取行艺今但考其艺而略其行致学者自放于规绳之外故侍讲朱熹守南康日于白鹿洞书院揭示学规皆圣贤教人大指学者立身之要谨录以进请颁下两学为诸生斋规与旧学规并行斋规示以进修之方学规正其不修之罪从之时有司检会庆元章奏将议施行而执政有任言责时亦尝论列者事虽寝而太学诸生稍务以道义相勉而知穷理居敬之说初公在广东尝寓书今丞相史公言昔先正魏王再相日语吕郎中石编修曰某老矣勉强再来盖事有未竟者第一欲起朱元晦次荐引诸贤令二公先以书抵朱文公道此意未几除文公守南康后又尽荐诸贤今文公往矣然其所著书天下诵之愿丞相更承先志言于上取其所著大学中庸论孟之说以备劝讲正君定国慰天下学士大夫之心盖公在山阴时闻其说于沈公焕如此后在成均遂以数书锓于胄监俾学者诵习焉兼国史院编修官实录院检讨官充接伴金国贺正使归对言淮东地博而腴有陂泽水泉之利而荒芜者多其民习于战斗而安集者少诚委州县招诱散亡立顷畞之限而授之田濬沟洫以储水因可防戎马驱突之患给田器贷种粮为室庐使相保聚什伍而教之此管仲内政宇文泰府兵遗法也又条李泌复府兵张全义在河南事上之进国子祭酒兼侍立修注官数月兼权兵部侍郎改刑部进对言陛下临朝渊默无言必谓大臣进呈不待咨度群臣献言当经中书然讲读之际则又不同当款接以求多闻问辩以求当理今经筵所见无异临朝讲读进退姑备故事虽圣性自得默而识之然臣愿益广圣心少加咨访孝宗每对群臣多所访问讲读之臣多得圣语间因内宿赐以面对此陛下家法也权刑部侍郎兼祭酒时朝廷用人多以才选公言皋陶九徳乃知人之法而不及才盖才即德也鲁史克所谓八才即皋陶所谓德者后世离德而言才以才取人故名奉法者或至于残民善理财者不免于聚敛能治狱者不免于深文古今治少乱多皆用才之弊也兼太子左谕德同修国史实录院同修撰上疏曰舜九官济济和之至也然孔子曰君子和而不同晏婴曰和与同异盖和者可否相济同者随声是非近岁士大夫随声是非之患多可否相济之义少其平居茍且依违患失则其言事必无犯颜逆耳之忠临难必无仗节死义之操愿诏大臣奖忠谠以作士气戒谀佞以肃具僚宗社幸甚时廷臣争务容默有论事稍切者众辄指以为异故公言及之十月雷公请遴选监司以察贪吏求民瘼又言敌势已衰我之边鄙宜过虑者三盗贼乘闲奸雄崛起鞑靼猖獗是也备之之策惟在得人亦选沿边守臣佐之者亦不可不择臣谓文臣如职曹官武臣如兵马都监之属宜使守臣詧其不足仗者易之帅臣制司寄任尤重参佐谋议或非其材亦许辟改庶谋虑有人足支缓急又乞申儆诸帅各举将才帅守监司亦得论荐其说甚备既又取欧阳修军中求将之法上之又言中原云扰使命不通或败兵奔突或流民来附皆不容亡备若民兵措置有法则边境守御自安盖沿边之民习不畏兵少少结约皆足自固臣昨接伴使臣至盱眙见龟山二三百家独不经兵火问其父老自言长于劫寨敌兵畏之因思彼才二三百家恊力已足自固况众于龟山又有官兵为之援乎愿下边郡条其事宜以闻又取欧阳修论西北边事以献曰契丹为元昊所败人皆以二国拏兵为喜修独忧其为将来之患盖为国者习安则人材难见有事则将帅自出变骄心为愤志化惰卒为精兵则二国交兵乃彼之利非我之福也今北人相攻战争方始拏兵不解强者为雄邻有强国非我忧乎丧乱未定盗贼将起奸雄乘之我能独安乎战败之兵冲突而南两淮单弱何以待之中原遗民流徙而南拒之不忍容之又难可无虑乎然则固藩篱选诸将择元帅今日尤不可缓同知七年贡举始公以文弊为请朝廷既施行之至是多得老成重厚之士物议称允集英茦士公援淳煕故事请令后省或馆学取进士所陈切于利害者类聚以闻俾人知陛下不以空言取士时金人方多故敌师乘之燕城被围久我之使人留境上不得报中原遗民日相帅南向公言高宗当敌国方盛之时勉从和议后忽败盟欲增筑边城竟牵和义而止今彼运既衰信使不通七八十年来仅得此机会臣谓凡今极边州郡之未城者当城之至于边邑之可控扼应援者亦宜以时修筑又言臣所谓未城之郡盱眙是也或曰盱眙不必城有急以天长六合为固审尔是弃淮也又濠梁安丰虽颇有城然可以御盗而不可御兵谓宜増筑且创置楼橹大略如楚州然后守备可固既又取姚襄归晋侯景附梁事以进其略谓金人危亡争立或以款塞为名或遣使索币皆当有以应之或其势既分各乘索币亦当思所以答或边尘有警将孰可用财孰可取城孰可守守孰可固凡此皆当豫图毋谓敌方多事我得以自安也未几彼果移文对境邀我正旦生辰使者公言东晋至陈三百年间虽经略区区仅全吴楚然未尝求和于北皆足自立今地兼吴蜀当敌灭亡之时正我立国之日竭民膏血以奉埀亡之敌固不可彼方据吾故都尚遣使以贺可乎愿移屯以壮边势且责帅守预为之防使疆场有备彼欲以虚言恐喝不可得也时中原旱饥遗民归附日众边臣处置失宜公言绍兴间刘豫遣兵犯涟水韩世忠迎击殪之得脱者什一二高宗谕之曰淮北之民皆吾赤子可令埋瘗御史周秘请还所俘复谕曰朕痛念西北人民进为主帅所戮退为刘麟所残不幸至此所获馀俘当给钱米遣之高宗兼爱南北之民如此乌乎仁哉则彼之饥荒流离而无告者固宜一视而同仁也愿诏边臣以祖逖羊祜陆逊为法使仁声仁闻播于中外民心既归恢复在其中矣除刑部侍郎进言河北方张之师山东崛起之盗乘女真衰微各谋呑并我若复通其使输之岁币既失大国之体弥启取侮之端彼二寇将曰女真数败我犹事以币帛设若先以嫚书因而求衅邀我金币何以待之况河朔创残河南饥馑彼知淮甸丰稔江浙殷富埀涎妄动其将若何为今之计必得声实兼全使莫敢侮予而后可所谓实者建制司于淮上移兵屯于要地是也所谓声者罢通贺女真之使是也或谓遣使予币可使为吾捍御此乃迎合之论彼方奔窜不暇何捍御之足言或谓使聘不遣恐启兵端此亦未之思耳彼其肘腋之盗尚不敢图尚敢为我敌乎使吾固守之计不足以捍疆圉异时方张之敌崛起之盗何以御之今纵不能如晋人焚币斩使亦可诿以道路未通幽都未返迁延其词以答之况我已尝遣使而彼不受又尝遣迓而彼不来足以有辞矣迁延年岁我于其间亟修固守之实则非惟示威于女真又可以伐二冦之谋寻又上疏其略以为今敌人败衄河北山东盗贼纵横敌人夏人攻击未已使遂灭亡则中原云扰奸雄乘之必若苻坚之时万一稍能自立则狼子野心必未可保将若金盛之时皆可深虑愿深味孔子远虑之言力行仲舒勉强之说与大臣图之又言臣前建议置制司于两淮之中移屯兵于要害之地近闻出使而归者亦献此策臣敢复详言之盖今择守缮城募兵选将虽皆备边良画然穷边之守责其持久全赖应援置制司于两淮之中所以为边城之援也议者必曰两淮重镇各有帅臣复建一司责任不专臣谓合肥虽淮西重镇然地在极边可以自守而不能援他郡维扬虽淮东重镇然地在江北可蔽南徐而不能援边陲无援而责以死守此巡远之所以败也议者谓金陵已建制司江北不可复建臣谓金陵所以制沿江两淮所以制沿淮责各有归则缓急可恃且两淮之地历阳居中内蔽采石外接淮堧若颛建一司惟此地为宜使兼转挽则两漕可省并领和州则兵民可一置营寨立仓储徙沿江诸军三万人以隶之无事则按阅如都统之法有事则调发以援边城之急两淮利害一切使之商榷废置朝廷委任而责成之可无北顾忧矣时江上诸将多以微文细故坐黜虽尝有功边鄙者或不免吏议公取曾巩政论言艺祖置将皆富之以财其说曰待武吏与待文吏不同文吏取以廉耻责以廉耻武吏取以材能责以材能文吏任州县以节用爱人为先武吏任将帅以𬪩赏得人为先我艺祖任将之道可以为法将帅在边欲其闲谍精明士卒用命非财不可顾可使之啬于财乎臣愿一以太祖为法四月旱有诏求言公上疏曰臣闻知之非艰行之惟艰陛下更化之初尝下求言之诏而深虑远谋忠言鲠论未尝施行所行者目前之细故近岁以来星变日蚀冬靁皆可畏之变也今农事方殷旱既太甚天变见于上人情动于下虽因迩臣之请降诏求言臣不知陛下诚意在于闻阙失而正厥事抑用人言以应故事乎若徇人言应故事则天固不可欺也不正厥事人可欺乎天下之事当与天下共之不可以一人私之事之是非至于义理而止臣愿陛下与二三大臣至公无我躬揽中外书疏付之给舍俾条上所当行者讲究而施行之则人心悦而天𠎝解矣已而不雨至于八月公言礼记年不顺成天子素服素车食无乐又曰至于八月不雨君不举谓宜下诏罢今年瑞庆节赐宴示惧灾忧民之意且以为谢绝外使之名事虽不行时论韪之权工部尚书兼太子右庶子仍兼左谕德初公既与宫僚即匄免祭酒请专意辅𨗳尝取文公所释论孟等书以献曰此讲学之要也茍明乎此则他可迎刃而解矣公于讲说不为文采至其切于修身正家治国平天下之道必反复开陈之尝进哲宗避蚁故事曰避蚁宫中事也而外庭无不知诗曰鼔钟于宫声闻于外圣人修德不以隐显二其心后世人君谓宫庭燕私之间举动不谨人不得见言语不择人不得闻而不知无隐不彰载之信史者虽床第之言无不书也故中庸曰莫见乎隐莫显乎微君子谨其独讲易天行健章则曰天之所以健者其体阳其德刚也君子观其象则当自强不息然一屈于物欲则不能刚故孔子曰枨也欲焉得刚盖刚能进徳欲能䘮徳二者相为消长而况富有四海声色货利易动其心便辟侧媚求中其欲一屈于欲则私意横生理为欲夺又焉得刚所贵于自强不息者盖有一息闲断则物欲乘隙而投之虽有志气不能自为主宰安能法天之健乎讲孟子养心章则曰心者神明之舍所以酬酢庶事经纬万方者也常操而存之然后定而能应易曰寂然不动感而遂通天下之故是也操而存之何所用其力哉去其为心害者而已虽物欲为害之时亦岂无仁义之心特牵于欲而不自觉故曰养心莫善于寡欲多欲则欲为主寡欲则心为主然人有形色即有欲非可绝也口之于味目之于色耳之于声鼻之于臭四肢之于安佚无非欲也惟君子之欲有则而不过则心常为之主此舜禹所以有天下而不与焉也至仁宗讲损卦惩忿窒欲则曰人之接物易以忿害物人之处身易以欲害身七情之中其难制者忿欲为甚人能于忿怒之时稍息其怒而观理之是非则不至于害物矣人能于嗜欲动时静而止之思害身之可畏则不至于害身矣仁宗曰人之情欲皆出于阴阳而损之在人是正得损之道也至讲诗终篇则又进说曰诗三百篇周南后妃之德先王修身正家之效也召南夫人之德诸侯修身正家之效也先王之身修故kao后妃化之而无险诐私谒之心诸侯之身修故夫人化之而能循法度推之国而国治推之天下而天下平下逮国风之变在卫则绿衣燕燕之诗作凯风谷风之刺兴至于墙茨桑中之丑则其乱也未尝不起于闺门衽席间诗所以首二南者岂非求诸己而后求诸人治其内而后治其外哉故周之兴也以太姒其衰也以艳妻读诗者可以鉴矣孔子曰诗三百一言以蔽之曰思无邪此又读诗之要也先正其心而无邪思则以之读诗古人是非得失了然目前知所以为法戒矣公每讲读至经史所陈声色嗜欲之戒辄恳切再三及是敷陈尤切呜呼倘天假之年使终任辅翊之责其所以成就储徳者顾可量也哉公既迁宫庶不复与讲东宫特请于上俾公乃兼讲公以年过七十屡请谢不获自是章凡二十上而拜不允之诏七至引赵抃留欧阳修等事以谕公比疾又恳祈卒不获命公虽疾犹黾勉辅𨗳不怠故疾间复作遂不起享年七十有三积阶太中大夫爵建阳县开国子食邑五百户以通奉大夫致仕遗表闻赠赙如式公为人简质端重而天性孝友尤笃少习家训长得明师又见四方前修钜儒如南轩张宣公东莱吕成公皆与往复讲论其学以不欺为主其接物夷易温然可亲然欲干以私者皆莫敢出口与人言心平气和语简而当听者心服称人之善无溢美其恶恶亦无深疾每病学者空谈无实尝为天台学四先生祠记曰学者当穷理以致其知反躬以践其实若趋其名以为高入耳而出乎口皆四先生之罪人也盖其平生所素戒在此故时方欣慕道学公欿然无所喜及以伪学而禁公亦泰然无所惧居家俭约虽已贵如初仕每曰先人家法不敢过也仲氏炳擢戊戌第与公接武登朝叔季子侄相继收儒科或联贡于乡建人语家学之盛必曰刘氏云公赒内外属人之贫终始不少倦幼而孤者男则教之学女则择所归岁饥辄发粟平价以济乡里其接引后进所以劝谕开譬者备至当官取予一介不妄安于义命未尝轻求人知为政以风化为重尤恶异教害俗在番阳日泉使悯遗骸不揜议欲葬之水火公言人死魂升魄降形气各返其初西方法非是使死者有知祸亦酷矣每夜敛衽默坐虚心省詧常曰不于定静时体詧则应事接物或至有差尝取节孝徐先生帖教子弟其言曰日入之后至于夜中事物俱静志气俱定是君子思虑经纶之时昼之所行夜之所思也其事君以不欺为忠至为侍从知无不言言无不尽荐贤举善不进不止然其人皆莫之知平生论著有奏议史稿经筵故事东宫诗解礼记解讲堂故事若干卷云庄外稿若干卷藏于家夫人李氏武节郎晋明之女奉议郎宗思之妹先公八年卒赠硕人子垕今为奉议郎知建康府江宁县事女三人孙男一人曽孙男一人尚幼将以十年十月庚戌葬公于邵武军邵武县仁泽乡桂林之原铭曰云云
故资政殿学士李公神道碑
嘉定四年有诏前参知政事李公某复中大夫提举洞霄宫公顿首上书祈寝恩命某月某日诏曰朕惟公论所在未有久而不明人材实难不忍使之终弃盖以裕陵之待苏轼者待公也又曰处群小横流之中而有阴扶善类之意当大权倒植之际而有密制元恶之谋况其遄返于北庭尝欲挽回于兵衅谓世仇固所当复而边事岂可遽兴至今斯言犹在朕听迨奋投龟之决迄成解瑟之功稽其忠勤厥有本末是又发公之心迹以示人也公读诏感泣不复敢辞盖嘉泰开禧间韩侂胄久专国三边守将日以敌人多故闻𨗳谀者因怵侂胄治兵图恢复侂胄然之自是荐绅大夫士之嗜进者与久废而思用者争抵掌言兵事矣安丰守言北境饥民流徙在唐邓颍蔡寿亳间者数十万人淮西帅以闻上命两省侍从台谏杂议公时为礼部侍郎直学士院独谓闲者使人之归虽言敌乱形已见而法制犹行国中不应遽至是且彼方与敌交兵彊壮者既悉驱以北安知非故捐老弱以尝我受之则耗资粮困根本不受则使中原遗黎有仇我心或谓吾方有事中原因其来收恤之其名岂不甚美顾吾之力有限而彼之来无穷门庭一开后将有不胜悔者是谓以空名受实患为今计独有遣重师简良将増屯庐楚间屹如巨防列据要害使兵威震叠敌人望而畏之设流徙果有来归则谕之曰吾非忘尔民者奈两国和好何或坌集而来不可遏则谕之曰大兵不知将疑汝为冦而加僇焉吾不能汝救彼亦岂不知避仍檄其境守者告以民饥当恤边事贵静之意理直词顺敌必愧服未几以公为贺金国生辰使时彼方移文吾三省枢密院问沿边増戍等事公白侂胄谓庆历中契丹以本朝益戍守浚塘泊为问当时答之之语虽务委曲涵容然亦未尝以其言遽自撤戍也今我増兵淮甸盖防彼境流民事发有因非出无故且彼已置元帅于归德治行省于汴都签兵刷马纷然并举在我岂容无备今答之之辞宜曰增戍之事本朝岂有他心大国自谓过计今欲撤去夫岂其难第须元帅行省悉命收还克日同时彼此俱罢庶几两无疑阻用固欢盟至于规恢自是素计惟当观衅而动出于万全要必济之功无轻发之悔既次镇江闻有朱裕者谋袭涟水不克公以书白侂胄请诛之以儆来者次楚州申言之谓此不惩必启边衅且绝江以来具见防秋卤莽状山阳乃昔人家计处而单乏尤甚今轻启敌疑万一乘吾之虚猝然隳突何以应之将度淮又以告朝廷不得已如公言敌遣其臣乔宇逆公并辔行道中宇言和议不可轻变公曰本朝家法一本仁厚于民命尤所重惜其肯轻用兵乎惟北朝勿听间谍之言自今各崇信义则浮论自息既至燕敌遣其臣李著馆公著谓其主即位以来重行仁政未尝妄僇一人公亦具道本朝之所以得天下与上之所以守天下者曰今闻大金皇帝之徳如此两国之民幸甚著以增屯戍纳叛亡为问公曰日者两境奸民互为出没本朝皇帝以边臣之失职也既绌降之又颁黄榜以约赦之且僇生事之人于境上北朝视此可以涣然无疑矣彼奸人撰造语言何所不至疑之一字谗闲之媒疑心一生奸邪将乘之而入非两国之利也公与彼言皆披露肝胆而阴有以服其心故其君臣称南人之忠信者必曰李公云公之来归敌疑顿释召其臣之宣抚河南者还而罢签刷兵马当是时边患几息然侂胄意锐甚邓友龙辈日从臾不休公深忧之见上具言臣践北廷见其民心日益涣散若朝廷以去岁举兵出其不意虽犁庭埽境事亦非难而边头小人初无远虑轻出钞掠以警觉之我谋既泄彼遂生心非彼无可图之衅乃吾未得制敌之术也臣谓今日进攻之机当重发而必成毋轻出而茍沮汉高祖烧绝栈道人谓无复东意一旦席卷三秦遂开帝业越怀会稽之耻三欲出师范蠡以为未可洎时既至蠡以为请卒擒劲吴何则虑之精而发之果也惟陛下焦劳愤悱以感天人之心策励振作以鼓忠义之气内之图维审固靡毫发之或遗外之弥缝周密泯形迹而莫见毋急近功轻挠成算大数既得机会可乘然后焱逝电发埽清河洛退见侂胄亦恳恳言之会北使来贺正旦朝见失仪喜事者因以激怒朝廷而陈景俊使北还赞举兵甚力于是荆淮宣谕之使出公劝参政钱公象祖力遏其议钱公得罪贬公以边事将作请令近臣条画利害诏如其请公请先发制人虽贵神速兵应者胜亦存谨重向使边鄙小人不妄动惊敌而我先发可以成功今敌在在宿师人人建画开河除道治舟积粮王师一日首涂彼岂不知动息设或坚壁清野据险设伏以逸待劳此圣虑所宜深轸也及论蜀襄阳形势甚悉而深以腹心为忧终欲待其先发然后应侂胄意不悦几逐公四川荆淮各置宣抚使而出兵矣公顾力不能遏则请追贬秦桧以作士心王师所至奔溃公荐邱公崈可付重寄遂以代友龙又请追回诸道兵专意守备以彊弩扼清河舟师拒海口而命诸将审闲谍远斥候以防敌之遽至运两淮金帛分贮姑苏金陵募舟师闽广以䕶江面田琳军虽溃然冒矢石拔重围战甚苦宜抚慰之郭倬李汝翼缚边将田俊迈畀敌人宜置诏狱鞫其罪事多施行一日侂胄留公屏左右曰苏师旦负恩蒙蔽将逐之公以为如何公虑其意未决也则极言师旦怙势招权其门如市使明公负谤天下敢怒而不敢言若止夺莭奉祠未足以当其罚且断蛇弗除事愈可忧侂胄问何以处之公曰非窜籍不足以谢国人弭谤论侂胄喜以草奏属公明日师旦贬且没入其家赀海内称快公又历言边事欲缮光濠等处守备阅战舰罢粮夫谕散之复收者令以忠义报国录韩世忠杨存中破敌事戒励诸将回海道之师使驻料角以精兵数千人循江上下用备不虞时边兵新衄大敌且奄至上下惶駴莫知所为公晨夕殚虑所以区画者有方上遂命公与政郭倬具狱来上将议薄责之公言仁祖时黄徳和特以不救刘平石元孙又诬平降贼至坐腰斩倬汝翼之罪浮于德和其可轻贷乃卒论如法敌既侵淮公请发桩积缗钱百馀万遣使犒师以作其气谍报敌婿挟田俊迈在宿州公请遣俊迈子允修赴宣司为异时通信张本及荐邱公宜督视军马皆从之居无何敌遣韩元靓来邱公以书来告谓敌势尚强在我且当遵养彼既先发其端岂容不领其意欲遣人䕶之以归将必大得要领公深然之和议之端实肇于此既而邱公以书币自通于敌帅敌帅复书专以首谋指侂胄而庐和六合皆告捷侂胄遂不复以和为意公忧且愤因记张忠献公符离师溃后有论和事疏及与敌帅书命吏录之示侂胄且曰张公平素以讨贼复仇为己任洎隆兴初事势未举亦权宜就和茍利社稷固难执一惟公以魏公之心为心庶干戈早戢南北再安公既亲草敌帅书将自督府以遣而侂胄复中变改命知院张岩督视而召邱公以归言者复论邱致书议和为辱国语并及公盖邱之进实公所荐方韩元靓来邱以书白侂胄谓和议可成然与彼往来文书当暂去平章衔庶几彼必听侂胄大怒谓其摇撼朝廷邱之迹既危而公亦数求去时蜀被攻急宣抚使程松与其副吴曦不咸公自请出任西事侂胄既许之又迫众言而止未几吴曦以蜀叛公谓惟和议亟成则西事不劳而定又拟进旨挥付安丙等使图之居无何丙果杀曦擢丙以端明帅西路兼宣抚副使下诏慰安全蜀赦兴州军民与兴元金州两军之胁从者遣官告吴璘庙以其忠劳特存其后命从臣宣谕且劳其师下制总司条宽恤蜀民事士大夫不幸诖误者释其罪其耻从伪命而去者许还故官凡皆公所建白也王喜李好义赏未颁公屡言之喜遂除节度使曦之叛也割阶成和凤遗敌曦诛而四郡未复朝廷以为忧公言蜀天险兵又素精曏者曦与敌通故为败挠今元恶授首将士人人用命四郡不患不复未几如公言公乞专降徳音慰安劳来而亟选守令以拊之在廷蜀士少公荐杨子谟等十三人皆一时选张岩求罢甚力公复引邱公任江淮事不从而以殿帅赵淳制置两淮令诸将皆禀节度公言淳与田毕故等夷今使受节制必不服又不从先是曦既诛具得通敌本末岁月在交兵前公请下诏㬥其状以示兵端非专自我出庶速其和上命公拟进词旨痌切读者感愤然侂胄怙权遂非日益甚公虽骫曲调䕶迄不能回天下大势浸以岌岌公忠愤填膺思为国家剪除祸本会今丞相史鲁公密奉宸断往来缔议公深赞其决遂讫天讨公既兼行二府事方建白正储闱召故老开言路尽下情凡大命令多公所自草庶几涤除秕政疏瀹治原而言者以傅会诋公斥使居外矣论者虽共惜之然帷幄事秘公之谋议始末四方有未之知者及辛未诏书出然后公之心迹昭然暴白而天下至今称为名臣公字季章省之丹陵人曽祖夙赠太子太保妣郭氏济阳郡夫人祖中故左朝奉大夫知仙井监赠太子太傅妣史氏东莱郡夫人考焘故敷文阁学士修国史赠端明殿学士太师益国公谥文简妣杨氏益国夫人公以父任授承务郎监凤州比较务主管刑工部架阁通判永康军文简公薨终䘮仍通判永康以𨗳江县竹估钱最重力请于诸司以闻得旨均之诸邑以词赋冠类省明年赐第于廷除将作监簿丞相留卫公以恬静不竞荐命召试馆职对策凡五千言自人主至大臣台谏以及权幸后宫皆深议无隐除正字以益国夫人䘮去服除召赴阙抵建康奉寿皇讳驿上皇帝书曰天下不幸陛下新罹大忧向者定省之礼有愆群臣辩争甚切臣独谓睿明岂不知此所以然者心怀疑疾有以乱之也昔英宗亦以疾事太皇小有不至谏官奏疏东朝谓岂可责有疾之人以无疾之礼其后英宗清明既复母子之爱懽然如初今天降割于我家圣心未及改为而寿皇奄忽不待侧闻闵凶之初尚以疑疾不及视敛陛下试思此身乃寿皇遗体此位乃寿皇付托追报之义所当如何而五十年父子之至恩数千载纲常之大义特以一疑字坏之惟因此大忧醒然觉悟追执䘮纪内尽哀敬如此则虽不正于始犹可正于终彛伦尚存未至全泯再除正字时上已御极公对谓寿皇在殡太上以疾未能执䘮陛下柩前即位素幄御朝实代圣父行礼惟厥初观听所属宜以追慕为先引见群臣及发号施令词气之间皆当寓国家艰危不得已为宗庙社稷勉膺付托深致惨戚之意而内庭燕处起居膳服之节悉从贬降务使情文相称以尽孝思又谓天位至重守之至艰后世辟王或汰然以位为乐此昏明治乱之所由以分也陛下圣敬日跻臣谓宜正固君德先诚其意自古人主或徒善口耳而心未必治或暂能戒惧而久必怠荒故可象之仪止见于当宁之严而轻佻之度或发于宫壸之邃此由意之未诚无正固之德故也臣愿稽古问学必明于道德之归克己治心必根于恻隐之实坐朝入宫无庄肆之异自家形国循先后之宜使表里无贰始终无闲如此则天资日茂圣功纯熟形于运用随寓皆应侍讲朱公熹以内批出守公言陛下始初临御召熹劝讲闻者无不兴起盖以熹海内鸿硕学术醇正足以辅𨗳圣质开广德心向者或疑其过于恭劲必将以难行之事强人主而熹自入朝温恭守道爱君忧国造次弗忘闲有论奏词气忠恳不失臣子之礼今在朝甫四旬得望清光密输忠款未数数也而命忽中发不由中书何陛下始者召之之勤而今者去之之亟也祖宗立国全在纪纲维持命令必由三省墨敇专行乃是衰乱之事陛下始初清明岂得效尤侧僻尽弃家法班对谓陛下起潜邸履尊极虽祖后神谋与中外推戴之力然原其所自实由太上与子之志素定于清衷窃闻先有宸翰降付中书其语有云历事岁久亦欲退闲太皇因之亟决大计观此则内禅本末盖出于寿康而成于慈福臣伏见高宗皇帝常宣示上皇亲书八字内有便可即真等语宰臣李纲奏曰此乃陛下受命道君宜藏之宗庙以示万世臣愚以为太上向愆和豫不得与于哭泣之哀事有不幸人子至痛致陛下即位适当汹汹之时深恐天下后世所传异词或不知太上之实有疾与陛下所以勉承大宝本由亲意万一流言讹舛有失事实殆非所以宣昭至心笃厚人纪也今幸有当时神笔具存谓宜特赐宣取如李纲言藏之宗庙以示万世从之除著作佐郎兼权刑部郎官请外知阆州以旱请于制置使得米五千石赈饥民始制司置广惠仓于诸州而利路独无有公谓本道蓬阆等处皆山田硗瘠民生最艰请视三路置仓为俭岁备制司从之得钱引万五千籴米三千七百馀硕至今赖焉知汉州提点䕫路刑狱召对除秘书少监权中书舍人以家讳改直舍人除迁宗正少卿仍直院都城灾有司方穷治火所自起逮捕骚然公白侂胄曰天圣明道中玉清昭应宫及禁中火皆置狱穷治谏官御史言此实天灾若反以罪人恐重贻谴怒又言火起无迹安知非天意独宜修德应之仁宗恻然并薄其罪今当视以为法上以灾变令百官条阙失公言圣人之道不过得中天下之事不可极意君父之视臣子初起有彼此厚薄之闲哉特臣下以好恶之私互相倾迫理或至于过中事或病于极意此汉唐以来祸阶覆辙所以相寻而狎至也臣窃见二十年间士大夫各怀异趣议论纷纭是非不公彼此过当譬如人家子弟自为争斗父母亦随以不宁而家事之当葺者顾弗暇恤岂理也哉比者甄叙人物不问旧新中外职司惟贤是用德意孚洽群情懽豫宗社之福也臣闻天下大器有同一舟舟平则安舟偏则危元祐绍兴之间姑置勿论止以仁庙时贾昌朝范仲淹两党言之其间固多君子惟其一存偏陂遂至黑白不分赖神至仁如天辅以韩琦之忠品节扶持融摄和会两党之隙帖然自消故天下之才不卒至于毁伤破坏而皆为国家用陛下大度明恕同符先朝朝廷大臣追踪前烈皇极之建与天为谋日者起从臣于久废恩遇甚渥以是知前日人才之放弃岂陛下本心哉然十年之间壮者老老者病收之桑榆固已晩矣臣愿益坚此意以凝治功均视旧新之人才深鉴党偏之害国使群下私意左右奸言不得以夺之则天下幸甚自庆元党论起至是始寝平故公力陈以坚上意权兵部侍郎俄改权礼侍兼内制同知开禧九年贡举时皇嗣未立公首白发其端是岁五月立惠国公为皇子兼枢密副都承旨十月使北还明年五月权礼部尚书八月参知政事明年十一月侂胄诛兼同知枢密院事丐罢除职畀郡以殿中侍御史奏降二秩居抚州嘉定二年令自便越三年复元秩奉洞霄祠八年以御史奏削三秩仍罢祠越四载乃复明年敌入大梁洋公乞下诏抚将士曲赦沿边民又言凤州推官姚辛守节不屈死沔州通判李蓍寿耻污贼手举家自沈于河宜见褒录东西两路兵失亡过半宜选募军中子弟及死事孤以补之上倚公为重除端明殿学士知遂宁府未至而溃兵张福等入益昌戕王人略阆剽果蹂蓬溪径抵府下公前已称诏遣人持檄谕福等累数百言福等读之泣下曰李公正人我亦知之即约日解甲以降会官军至挑贼贼忿尽燔官寺邑屋至府治则曰李公且来居此吾不忍毁公复驰书大将张威使卷甲以西且谂成都诸司调嘉定黎雅寨丁牌手来会战贼时退据茗山意叵测公与东川侍郎𡌴数以逆顺祸福譬之贼迟疑未决间张威以大兵至夜遣人叩府门求药物曰贼垒坚不可破将选死士梯而登以火攻之公曰审尔必多杀士卒曷若断贼汲路与饷道使不得食即成禽矣以长围法驰授之贼遂平贼始受絷自言我本自飞乌走成都李参政误我然公本志实欲不烦兵而下非怵之也公始至戮恶少年之为贼乡道者数人有进士王洋女为贼所得洋往救死之女亦不屈自投于池水贼伤其脑不死公赏以冠帔又奏封孺人赠洋通直郎民居未完复贷缗钱使筑之日发藏粟以饲饿者缮城郛阅禁旅百废具兴明年引疾求奉祠报可去之日送者倾城邑父老至泣车下以明堂恩封通义郡侯十五年六月薨于家年六十有四始属疾即亲草遗表援张方平奏仁宗语陛下犹天地父母岂以甲兵之威较胜负今臣剽闻敌用事臣侯姓者尝引王猛苻融言告其主曰国家本沙漠江东中华正统天意必不绝之使其果有此言亦望略示善意使疆场少安民得休息除资政殿学士通奉大夫致仕讣闻辍视朝一日赠金紫光禄大夫十七年三月某日葬于丹棱龙鹤石巨原夫人张氏累封通义郡先公若干年薨子铨某官铸某官𬭸某官女适某官虞香孙寅老惟眉山自苏氏父子以文章冠㝢内而颍滨遂践政席为元祐名辅臣甫若干年而文简公出以海含山负之学松劲玉刚之节标式当代公之兄弟皆世其学文采议论震耀一时公亦与闻国政人谓有光苏氏然颍滨之执政也朝廷清明众正在列志同而道协故其用力也易虽时论中变身弗见容而大节了然无异议公之进也不幸当奸臣窃柄憸夫壬人参错要涂阴拱旁伺前跋后疐故其用力也难方事之殷客有讽公曰嘻是吾心也然国病矣我去谁适谋此彼荀慈明王子师温太真何人哉公念回斡事机非人莫可二三年间孜孜汲引布列中外殆不可胜数其大者则主邱公崈使专阃板钱公象祖复与政后卒获其助又惟奸臣死党师旦最其魁桀不去之则事不可图故乘机排击靡遗馀力方是时犹凝冰冻雪天地惨烈而潜嘘微阳默𨗳生意戛戛乎其难迹不晦而身危几不密则事败故公之低眉抑首若无所违拂者是乃深为宗社计也持此济事而欲人人察其肺腑顾不愈难乎此公与颍滨之所以异也虽然公之行事本末亦可考已后之君子其必有以处之公清修峻洁虽在廊庙而风致超远如山泽间人忧时悯世郁然见于眉宇平居鞠躬履地退然若不胜衣至义所当为焱厉迅发虽贲育莫夺也除奸之日再拜辞家庙而出曰不幸则以死继之平生嗜学如饥渴群经百氏搜讨弗遗于本朝故实尤所综练国有疑义旁摭广引如指诸掌其为文本于至理而达之实用浮淫佹丽之作未尝辄措一词少而好诗晩谪临川笺王文公诗为五十卷至怀清台明妃曲等篇则显讥之不置也其所自作知诗者谓不减文公有雁湖集一百卷内外制二十卷临汝门书百五十卷援毫八十卷涓尘录三卷中兴战功三卷初赵忠定镇蜀辑国朝奏议为若干卷公与讨论晩又编中兴奏议若干卷经筵奏下本州录以进御盖深有补治道云某之少也以文墨小技辱知于公虽登门之日未久盖庶乎所谓知公之心者况尝与修史牒于开禧时事颇究颠末而铨等以铭识为请义不得辞铭曰
君子之道或出或处夫岂一端惟义是主虽不乱群乃否之亨遁或可为亦与时行哀哉斯人如堕𩰿炭不有君子孰任其患纳沟之责岂不在予褰裳濡足其得已诸郿坞未夷允若耽位芜湖未讨峤若求媚方其濡忍贤哲犹疑及其夬决世俗亦知吁嗟孽臣以国为戯党论未销更稔兵议缥焉高逝兹惟厥时李公之智胡宁昧斯有枭有狐闪睒清书仪仪凤麟可与并囿如议北伐既弗茍随迨使而归又献厥疑维道之常弗合则去宜去而留公独奚慕国既病矣予去何之及今有为犹可扶持鞠躬尽力成败孰计惟一乃心庶克有济拔其牙角俾日以孤窒其耳目俾日以愚而我之交气类环合剨如迅霆震此枯枿皇纲之整公翊其成和议之复公启其萌亿万维一再安衽席身虽排根曽岂是戚揆诸三贤事或不同濡迹救时则同一忠我铭斯石一语敢谬欲知公心天子有诏
西山文集卷四十一
<集部,别集类,南宋建炎至德祐,西山文集>
钦定四库全书
西山文集卷四十二
宋 真德秀 撰
墓表
建昌太守詹侯墓表
故建昌太守严陵詹侯将葬莆阳陈师复为之铭既葬其孤某复请予表其墓予曰铭墓非古也铭而又表之益非古也然古之欲铭先人功德者有鼎彜焉今亡矣人子思显其亲将焉托耶然则虽铭其墓可也铭而又表之于义何居予故曰益非古也且侯之墓师复实铭之以铭者之贤则知得铭者之贤亡疑也子之欲显其亲可无憾也而奚以表为虽然予之于侯有所深敬焉又有所深惜焉侯之免倅而选于铨也铨吏曰是当复为县夫倅而县世之所未尝有吏直邀吾赂焉尔侯独曰县可为也赂不可为也卒请宣之南陵以去既至厪民如在剡时岁方饥赈而恤之尤力也夫自高而卑逸而劳世俗之所甚耻而不乐焉者也以其所甚耻故求所以免其耻者无不至也以其所不乐故凡可以遂其乐者无不为也士之所以失其常心者其不由此欤今以侯之事观之非所谓卓然异于世俗者乎盖不耻人之耻而惟赂吏之耻者知义也不避人之所不乐而惟及物之乐者好仁也义与仁天下之正理而侯皆有志焉顾卒不得少究其蕴以死此余之所以敬之而又惜之也侯之可书众矣予独表其一节者以世俗之所难而铭之所未及也铭而表之虽有异乎古然书其铭之所未及以劝为善者是亦古之遗意也于是乎书宝庆三年十二月甲子建安真某述
宋故蕲州使君正节李侯墓表
嘉定十四年金兵谋侵边边报至蕲蕲守李公戒将吏僚属豫修战守备二月甲子敌绝淮而南破六关围黄州蹂蕲水县公命出兵迎敌遇于横槎桥破之居数日敌拥众临沙河经营欲渡又破之明日敌兵大至决隍水焚战楼皆为我师拒遏以退又明日移兵要冲为必渡计我师直前奋击杀其渠帅一人馀兵遂散敌虽屡挫然自是谋益巧攻益力未几遂傅城下围之数重敌燔吾所立栅我师争之杀将卒数十人夺所佩印三月丙戌朔敌攻西门射却之有据胡床督众者毙以一矢敌造望楼以窥我我为疑兵以视之既又使人持书来胁降吾守者公命戮之而还其书越二日敌以攻具进我亦设械御之长斧巨石当者糜碎烟焰所及荡为飞埃夜则壮士𢭏其营每辄克获居数日敌攻北门锐甚我师缒而下杀其人毁其梯冲既又迭攻吾四墉皆败走前后逾再旬卒不能得志于我会黄州失守复鸠其什伍以来我之将士军民殊死斗亡一毫退沮意敌技穷埀遁矣不幸援师迁延莫至我之叛将复𨗳敌以登辛丑城陷公与其子士允犹率众力战不克死之呜呼公藐然一儒生尔使其雍容朝著论说古今不过以德人庄士目之一旦凭危堞婴敌锋奇变捷出若老于战陈者援路既穷竟以身殉其堂堂大节视晋之卞侍中唐之张雎阳无不及焉议者徒知公仓猝所立之绝人而不知其积之有素也开禧中某与公为僚于闽帅幕府居相邻游相乐也公尝慨然见语曰笃信好学守死善道此吾辈八字箴特患立志非坚尔某敬佩其言一日有诒书庙堂以糜捐自誓者公毅然正色曰士大夫此身独当为君父死尔可轻以许人乎此公仗节死义之心已定于平昔讲学之素矣及是喟然谓其僚曰吾以书生再任边垒行年七十亦又何求独欠一死尔敌至当与同僚僇力以守不济则以死继之吁公之素心坚定如此其视事穷势迫不得已而死者可同日语乎昔者子路问成人孔子既以见利思义见危授命告之矣至其门人子张又以见危致命见得思义与祭思敬䘮思哀并言之圣贤平日讲论必先以危难自处他皆言思而此独不言思者岂非死生之际惟义是徇有不待思而决乎此公所以自断而弗疑也公之学主于力行而充以涵养平居接物容色睟穆饮人以和见者意消至其论是非辨邪正则凛焉不可回夺某久从公游觇之熟矣尝窃以谓仁以为己任死而后已者公实有焉使其见用于朝居扶颠持危之地则若汲长孺之不可招麾萧望之之折而不挠皆公所优为惜也巨木百围不得以栋楹九庙㬥风疾雨仆之于穷山荒谷之中自公而言固得其所以死而为世道人材计者可胜痛哉世皆言公守蕲以捍敌有蔽遮舒巢之功某独谓公之一死足以激昂天下臣子之心使知幸生不足荣而义死不足畏帅是以往人人皆金城也保全二郡直其细尔还观一时边鄙之臣盖有惜死而逃者矣䑕窜偷生迄亦不免含愧入地犹有馀辜公虽没而义烈昭然与天地日月相为亡极是岂不深可贵邪始公之议城守也通判州事秦侯钜教授阮君希甫实与公恊同一心其参与筹画则军事判官赵汝标知蕲春县林棨主簿甯时凤其分任守御则统领孙中江士旺监辖严刚中是数人者职守不同人品亦异然皆生尽力死尽节无一首鼠自全者事方急时或说甯君出城以逭难甯曰平时辱太守深知敌至之日握手丁宁勉以忠义今可负之邪观甯君此言则公之以诚与义感人使至死不忍背者其必有道矣公既阖门蹈难兄之子士宏适来省觐亦与焉某时忧居故山有以其事告者悲恸久之顾谓家人曰天必不绝忠臣之后已乃闻其长子士昭以先返舍获全噫天道之可凭若是哉初公为惠民仓属某书其事于石变乱之馀公私庐舍俱荡灭而此仓岿然独存遗民来归赖以有济公虽死其惠犹足以救饥殍活生灵可不谓仁矣乎世降俗靡士大夫以全身保家为贤闻公之死相与訾议者不可胜数赖天子仁圣愍书恤典所以褒扬者甚宠然后人知忠义之获报而公之道始大光明于时故龙图阁学士四明袁公既铭其藏士昭复谒某表其墓某为袁公之贤其言足以信万世不待表而见也独念平生与公交逾金石其可默亡一词辄叙所闻与志铭所未及者以俟后之君子呜呼公今已矣士大夫闻风兴起岂必危难而后见哉立朝事主以尽忠竭节自期莅官临人去茍且自营之念则是亦公之心也诗曰高山仰止景行行止夫高山则仰之光明正大之行则必行之非可以徒仰而已也有志之士其亦勉诸
九峯先生蔡君墓表
君名沈字仲默姓蔡氏西山先生子也先生尝特召坚辞不起世谓之聘君云聘君以师事朱文公而文公顾曰季通吾老友也凡性与天道之妙他弟子不得闻者必以语季通焉异篇奥传微词穾义多先令讨究而后亲折衷之故尝辑其问答之辞曰翁季录者盖引以自匹也当是时西山之名闻天下君之昆弟自胜衣趍拜入则服膺父教出则从文公游文公晚年训传诸经略备独书未及为环视门下生求可付者遂以属君洪范之数学者久失其传聘君独心得之然未及论著亦曰成吾书者沉也君既受父师之托廪廪焉常若有负盖沉潜反复者数十年然后克就其于书也考序文之误订诸儒之失以发明二帝三王群圣贤用心洪范洛诰泰誓诸篇往往有先儒所未及者其于洪范数也谓体天地之撰者易之象纪天地之撰者范之数数始于一奇象成于二偶奇者数之所以立偶者数之所以行故二四而八八卦之象也三三而九九畴之数也由是八八而又八之为四千九十六而象备矣九九而又九之为六千五百六十一而数周矣易更四圣而象已著范锡神禹而数不传后之作者昧象数之源窒变通之妙或即象而为数或反数而拟象洞极有书潜虚有图非无作也牵合傅会自然之数益晦焉嗟夫天地之所以肇人物之所以生万事之所以失得莫非数也数之体著于形数之用妙于理非穷神知化者曷足以语此君于二书阐幽发微至于如此真不愧父师之托哉庆元初伪学之论兴文公以党魁绌聘君亦远谪舂陵君徒步数千里以从九疑之麓最楚粤穷僻处山川风物悲凉惨怆居者率不能堪君父子相对独以理义自怡悦浩然无湘累之思楚囚之泣也聘君不幸没贬所复徒步䕶柩以归有遗之金而义不可受者辄谢却之曰吾宁随所止而殡不忍累其先也时年仅三十即屏去举子业一以圣贤为师平居仰观俯察默坐终晷了然有见于天地之心万物之情反求诸躬众理具备信前圣之言不予欺也聘君尝著律吕书演八阵图皆为文公所叹重然学者鲜窥其微间以叩君毫析缕解使人洒然无疑至象纬运行阴阳向背历历如指诸掌其志以经世综物自任而道与时违遂指山林为归宿卜居九峯邃奥重掩虽当世名卿物色求访将以用君不屑就也其文长于论辨诗早慕太白晩入陶韦社中至其吟咏性情摹写造化则又源流文公感兴诸作非徒以诗自命而已某之生也后不及拜聘君床下而喜观其书嘉定中始见君后山未几过予洪都之郡斋留止数月暇则相从质问得所未悟后三年将之潭诣君以别户庭㓗幽竹树茂美如适君平子陵之居伯季联席衣冠伟然若图绘中见古人物会李敬子公晦蔡元思继至引觞命釂名论迭发杂以辨争竟日散去未知别离之可重也比年退处念一相从于芦峯幔亭间迄不可得而坐中客如君与公晦父皆不复存然后知一日之会为千载之诀其亦可悲也夫君之没实绍定三年五月壬辰年六十有四是月甲寅葬九峯之东原始君之名若字文公实命之欲其潜心体道默而成之也及君长子生公复命之曰模欲其循法履度动与道合也公之属君父子者如此君既克佩师训模亦进未易量次子抗以明经擢进士第馀亦嗜学有立蔡氏自牧堂老人以道术名西山振大之君与二昆又相与阐明之然皆湮沦弗偶或以为蔡氏恨予曰是不足恨也鲁之曾氏自蒧以后未尝仕而圣师与其志道统得其传至西犹羞比管仲是其所得多矣汉陈仲弓子孙继隆贵然公惭卿卿惭长位高而名益下君子病之若君之家学渊源河洛羽翼鲁邹繇祖暨孙先后一辙言学之有本者必推焉此其可贵岂区区人爵比乎君之言行予友黄君自然状之模复谓予表其墓予不得辞也故为叙其梗槩俾刻之石后之君子其尚有考于斯
墓志铭
通议大夫宝文阁待制李公墓志铭
宝文阁待制李公既没其孤洪宗为书赴某于西山精舍且请铭某曰仆非能铭者也矧方俨然在衰绖中敢辞洪宗书再至援昔人故事以请甚力某滋不敢当顾念昔者假守温陵时公与故宝谟阁直学士杨公炳今显谟阁直学士傅公伯成以法从耆徳居里社年皆垂八十矣泉人号三大老岁时䜩集厐眉华发奕奕相照若图画中人某以后进从之游盖相与欢甚洛阳之别意各黯然视公色尤若眷眷者自江西来归公数以书问生死今才几时而遽不起乎则为澘焉出涕而公之言行事迹傅公实状之某虽不能铭然赖傅公之文足以传信行远用不复固辞盖公生中原名族能以文学政事世其家而清白廉介之节终其身不少变世之称公者以是而已至于立朝正色能言人之所不敢言则世或未之知也开禧初元公自湖北召对首论建事立政必广询博采以尽下情因言朝廷政令之更变者数事且曰此特其小者尔有大此者茍不谋于众而遽欲革焉人言未同人心未一殆恐发之易而收之艰时韩侂胄用事久欲弄兵幸胜以固其权人情汹惧邓友龙辈以从臾傅会据要路异论者辄斥帷幄近臣噤不敢发一语公新从远方来顾抗论如此识者韪其忠迨进贰版曹又以居献纳之地有大利害辄尽言于朝亡所避既兵败于外邓友龙以首事生衅苏师旦以谋将纳贿皆坐逐公以为犹在善地未足塞责移书侂胄乞敷奏显正其罪且谓圣上宽仁若未忍即加诛戮亦宜更议远窜以解天下之愤时侂胄虽勉绌二人以逭谤而意常庇之不衰故士大夫以公言为难权臣虽不怿然惮公之辞直弗敢怒也更化后迄如公言呜呼公其可谓刚正笃实之士矣予故表而出之以示当世云公讳訦字诚之系出唐郇王祎由郇王十一世至汉宰相涛仕本朝为兵部尚书又四世至驾部郎中赠太子少傅讳景山子六人曰昭玘元祐间为起居舍人其季曰瑑则公之曾祖公也世居济之钜野建炎中文肃公避地于泉因家焉今为晋江人国朝以文治天下方全盛时名臣辈出率由文学选元祐内相眉山苏公为天下宗师中丞高邮孙公亦时伟人右史游苏公之门而悟作文之法于孙公渊源所渐至文肃公宣和间颛内外制文名盛天下建炎中兴虽由忠力位执政一时大诏令尚出其手故李氏号文章家公逮事文肃公然尚幼于诸从兄弟年相若者已独崭然见头角大中公既以疾不仕望其子甚切公早慧知奉承大中意日勤于呫哔年寖长益务博览书史采摭前文人所造语及奇字险韵备作文之料具日矻矻不休其为文下笔辄千言赋诗他人方储思已成篇矣年十三用文肃公休致恩补承务郎既冠监潭州南岳庙会朝廷始严铨试法中之调兴化军仙游丞年虽少已有能声诸台多委以事主管南外睦宗院时有以南外宗鬻酒之弊闻于朝更选任前度支郎赵公不敌为宗正革去掊敛积蠧宗室女有年长未嫁者悉择所配令有所归公多所建白史文惠当轴陈正献梁文靖咸以书荐公可用将以二令处公公以亲养不乐远去求通判漳州以归漳旧号闽中道院为倅者又多以迫为嫌事非部使者所诿漫不可否公悉心以佐其长钜细无所隐时剧寇沈师既平而他盗相挻于邻壤公被帅檄为防备郡以无警帅忠定赵公以其事闻且乞用公知汀州事虽不果行而当路由是益知公才遂擢知黄州孝庙临御久益励精边郡尤不轻畀宰相初以公姓名闻上问如何人宰相以有吏能对可之公既对首论边郡数易之弊乞仿汉制令郡守兼领武事遵祖宗久任边将之法上意甚悦将赴郡赵公时再帅闽谓公曰黄边江贾舶至困于重征而舟无所泊多以风涛坏盍求所以为泊舟之所公至首访利病会岁饥遂以官钱募饥民开内澳六百丈民不告病而商客以济治以最闻部使者交荐任满奏事乞于冬水落时凡沿江沙浅处増置守备光宗开纳询问甚悉公奏对亦详遂至移刻玉音谕卿退条具以闻公复条上闻者谓将用矣会宰相留公丐罢待命于郊公对虽称旨无将顺上意者以公知潭州未上丁太中公忧服阕知袁州为政如在黄时江西号粳稻之乡然民无贮蓄一遇俭岁常平所储既鲜又必关白使者待其符下每患不及事公撙用度凡厨传苞苴等事一切不为既有馀则储米几二万斛名之曰州济仓春夏籴贵则发以粜秋冬收成复积之如常平法朝廷知公治行用为䕫路提点刑狱未几除转运判官蜀四路惟䕫最崎岖山峡间民贫窭然水耕火耨官茍无扰亦仅仅足公约束郡县省追胥理冤枉禁苛暴一切以静治人用率服漕置司䕫于属郡有鬻盐之利岁计取足羡钱犹多吏或不良以羡为市公悉以代上供之虚桩补纲运之隐没几二十万缗移荆湖北路兵衅将启调度多属之王人而外计实任转输之责公选用属吏钩考稽隐计事无乏会摄总饟前使者盗用库钱二万缗充馈赂至以买妾将为欺隐于官文书未及而死吏皆惧累公以其死也不欲㬥其事密闻于当路以其缗为应副其䘮事而已人以公为长者召对除吏部郎迁大理少卿寻迁卿会诏狱辞所连有当权及时宰所仇者欲因中伤之公无所观望案上复却弗顾也卒获其平在廷尉三年每狱上虽以情法酌其轻重为当必白于庙堂曰有司但知守法朝廷当从宽典若有司欲骫法是恩归于已而怨归于上朝廷欲尽法而行则又人无所措手足矣其言委曲而不激故多施行寺修断例久而未就公乞颛命编修官且立程限又以例四万馀汎然无綂难于遍阅若徒流罪误有出入有司处断虽或过差未至相远至于当死而生生而死其相去殊绝请以大辟案分为十其七编丽死比而获生者以示好生之仁其三编附生比而论死者以存止杀之意前此未有以为言自公发之号称职未几权户部侍郎方时多事调度百出公尽心于其职部旧有总辖司以钩考五子司钱物出入之数知其虚实后废公请复置之吏率恶其害己郎官有不快意者中言事官遂以论罢朝廷知其诬不半岁授祠禄再阅月起帅广西时江西贼李元励未平连湖广数路皆警公分遣兵戍措置寨栅谕集土丁据守险要盗不能犯其治郡一以宽厚廉靖为本而积年逋寇设为方略督责悉擒连岁大稔边徼无事除集英殿修撰继陞宝谟阁待制且因任焉公力求出外遂以敷文阁待制知建宁府建俗剽悍轻于杀人有斗者公责旁人谕解其争且明长少上下之分俾知有礼方楮劵称提之令下部使者奉行过当或计物力科买或责兑劵之家日约以若干钱或欲尽官帑所蓄兑于民以昂其贾公以民既遍受其害官亦将空虚多尼不即行或谗诸朝谓公害称提之政然闽中自更币后为政者争事苛急而告讦之俗兴编民贸易小不如法辄坐黥隶没入由是畏楮如毒虺得之者惟恐推去不速也自公下车行其所无事然后人视楮为可用无复前时疑畏之患要为有功于称提者而朝廷未之知也因公丐罢命进职三等奉万夀祠以归既退居于家始买地临河更宅劣可居筑楼东偏扁其下曰臞庵对河为圃手植花竹日徜徉其间性不饮客至赋诗奕棋而已祠袠满告老上命复畀祠者再嘉定十三年十月八日甲子以疾卒于正寝享年七十有七积阶太史大夫职宝文阁待制爵陇西县开国伯食邑八百户致仕进通议大夫遗奏闻赠宣奉大夫曾祖瑑故朝请大夫赠少师妣仲氏赠镇国夫人孔氏赠郓国夫人祖邴资政殿学士左中大夫累赠太师谥文肃妣任氏赠鲁国夫人考𬘓承议郎累赠太中大夫妣陈氏赠硕人公娶陈氏再曾氏并赠硕人子二人长庆宗迪功郎早世次洪宗承务郎前监福州岭口仓女五人进士谢汝嘉承奉郎知湖州归安县丞梁侹迪功郎前监台州黄岩盐场曾子厚迪功郎福州左司理参军傅齐进士诸葛琰其婿也孙男三人龛迪功郎新兴化军莆田县主簿集孙寿孙尚幼洪宗以是年十二月十六日壬申奉公柩归于南安县上塘村之原从治命也有文稿七十卷续通鉴长编分类三十八卷谈丛七卷藏于家初公其家世文儒少年励志欲由科第进诸兄弟方以文争胜不相下伯父万如先生缜独爱公授以手所校西汉书曰此予平日所用心子侄非好学不以畀也公朝夕读益从师友学为举子文三预漕荐一为榜首再试礼部不第遂弃去不复为而剸以他著撰及吏能取知诸公其学问虽不颛名一家独谓二程先生发明圣道之传盖汉以来儒者所不及实生于黄遂于黄立祠且求朱文公先生之文以记之推原本始以示学者趋向居官不为诡激而可以惠利者无不为其大者固已大书深刻其小者若漳之建庵宇给闲田以便往来黄之创瓴屋居戍兵以省科扰袁之宽过税优行商以免寇害在䕫在桂建营丛冢以葬流尸筑铨馆以待寒士架舆梁以利病涉积羡钱以赈无告治道路以便行旅蠲逋税以宽民力不可殚书性疏通易直所至不求官吏短长部使者有所施为可行则行不可行亦以书顺𨗳之使知悟贤者多乐从之执已见者间以取怒守黄日转运使者严伪钱之禁公谓私钱与官钱杂用已久一旦骤严禁公私折阅多人情不安在边郡为非便漕怒以公为纵盗铸公恬不恤已而漕竟以此罢广西地旷且远吏鲜奉法杨公方时将漕性廉介不可干以私而嫉恶太过发摘多官吏重足而立公以臭味之同相与厚然意以为治道去太甚遐方僻壤士大夫一遭按治至有全家流落不能归者亦当时有纵舍由是未尝以小过按吏也至建宁卒以与使者议不合而去盖其志在于惠养小民全安下吏而已利害则不问焉初文肃公薨未谥淳熙中近臣言及叱苗刘事孝宗嘉叹特令定谥事下奉常奉常采谥法应事有功定谥文敏公谓建炎叱折凶渠褒诏具在叶谋复辟忠烈峣然岂曰应事既登朝请改之遂更用奉常考功之议易敏以肃又以文肃公遗稿久未流布惧岁月逾远易于散逸锓木于黄朱文公实为之序墓隧之碑未立谒于周益公公既铭之而复亲为之书文肃公虽寓于泉以其左僻有意洪饶之居公买田筑室于豫章俾次子居之名其堂曰成志而身归温陵奉坟墓凡子孙所以显扬先烈而继其志者靡不竭尽其力可谓能孝矣家居守俭约不以一事紊官府任子恩既官其子及长孙遂于诸妷中择好学而文者亢宗奏之然后官其外孙曾荷孙文肃公居泉仅有埭田岁租千斛五房共之至公悉推所当有以予贫者宗族及外姻之婚嫁死丧多随力赒济之所以奉养则泊如也年逾六十即制衣衾棺敛之具前五年卜吉壤营夀藏命之曰乐丘时造焉秋九月属疾己卯晨起曳杖逍遥于门见者谓其良已后九日子侄环侍命坐语如平时诸侄退甫及门已溘然而逝闻者伤惜之惟李氏自乐静先生以昌言直道入元祐党籍厥后代有显人至公上承累世绪业遂历清贯为天子侍从之臣斯亦荣矣然使公平生所历或少自畔于先训虽袭紫传龟显融奕奕以之衒俗可也岂昔人所谓不朽者哉教衰俗圮士大夫出身名阀妄自菲薄以污辱其先者为不少矣故某于公重有感也若是予焉得不铭铭曰
抑抑李公克继前烈餐菊纫兰漱芳濯洁退然其容山泽之臞义激于中可敌万夫噫嗟柄臣盗弄戈甲公独从容遏其芽蘖惟恢首衅惟冀鬻官可使斯人善地自安言虽莫售闻者增气大化既更迄如公议逆逆龙鳞撄之匪难料虎之头厥惟孔艰人谓公荣簪笔持槖孰知公心优㳺一壑世教日沦夷祖跖孙谁如李公不辱其门乐哉斯丘公斯自卜郁郁佳城芃芃松柏铭以昭之过者必肃
宋文林郎墓志铭
庆元二年五月某日金华宋君以文林郎广西西路盐事司主管官终于廉州官舍是岁十一月某日归窆于隆兴府新建县龙子冈后三十有三年君之子自适介章泉赵公昌父有谒于建人真某曰先君子之逝也党论方哗先友大愚吕公子约书来告母遽铭自适不敢违岁月飚驰丘中之木䕃数亩矣而墓道至今无文可刻惧终泯焉亡以诏来者敢请铭某曰仆之生也后不撰杖履从先大夫㳺且朴学无词华惧不足以有发敢辞自适赢粮逆旅凡三月屡请弗予置且出其书数通其一曰宋某字茂叔生于绍兴壬申年十二三已卓然自立为乡里先进所知从吕伯恭学其论通鉴贯穿不穷伯恭大奇之绍煕改元第进士主筠州高安簿豫章帅王谦仲邱宗乡尤延之皆待以上客宗乡使虏以为书状官归循从事郎掾融州袠满辟广西盐事主管官漕张君量胡元之又待以上客盖其气象和平议论坚正明敏足以决事廉勤足以励俗不幸年四十馀卒官平时于经史皆究极本原尤工诗篇兴寄殊高远尝次陆务观韵曰欲求平易多成拙稍涉新奇却未工得句直须参造化此身何必计穷通胸次所蕴可见矣视其名若字则故相益国周公也其友玉山徐斯远南城包显道又或传其事或为词以哀之而徐之言曰茂叔之材内介而外通平居一语不辄发及其慷慨论天下事是非可否无所回隐虽平生故人执政柄在显涂一事不可君意必腾书责之弗置也至于通练世故熟识闾里情伪吏治得失则虽世之以吏能著称者无以过焉茂叔其可谓有周天下之材矣某读已矍然曰益公之言金石也虽微徐君之传人其有不信者乎夫传犹赘也铭之滋赘也虽然自适之志厪矣不可以虚辱则考其世系曰曾祖裕赠奉直大夫祖有朝奉郎知郴州其殁也东莱吕成公志其墓考沆学笃行高乡人尊之曰厉斋先生君之母在郴州获异梦焉既生有异质甫年六七岁见经子辄成诵若夙昔郴州倅长沙君年十四五南轩张宣公一见许其资可以任道既又执经东莱之门方是时四方隽茂聚于丽泽者数十百人君未至一旦颕然出其列成公寝疾独以任重道远属君及大愚云其掾融州守贰不相能事积弛官奉兵食至或经年弗予君白守此户曹责也则为分画措置凡廪奉先兵后官兵先外寨官先下僚而后以次遍及燕馈他费则以币馀当之郡仰盐利以给岁入比大亏君为爬梳剔治未几复其旧先是郡官袠满多不能归君请次第偿其逋奉且帅同僚助以私钱不半岁得替官亡留者一日郡卒谋倡乱其徒群诟曰自户曹来吾辈妻子始亡饥冻者若等忍负之乎治狱细大必躬戒吏胥毋得辄拷问囚能书者听自书不能者许以吏代而面核之片辞不同辄坐书者以故人得输其情虽重辟未尝施一捶也田主愬其佃不输租君命两造至庭诘之顾其貌颇相若密使人尽取主家文书来验之则庶弟也命还本生而均其产以漕檄行视诸州独雷守陈亮弼有治郡材已乃闻其削袠以免盖帅司水军戍于雷主兵官以等夷视守守顾奉承之陈至稍绌其礼主兵官怒谗于帅劾之君为雪其诬且曰兵廪于雷而不受节制非便也帅不获已腾君书于朝以误奏自劾谗者坐削官而令雷州节制水军如君议帅故尝荐君以是寖不说阴使人物色其过始君以檄出州县礼馈如使者君一切拒弗纳且责其文书传吏牍人始疑其矫及是亡秋毫可指摘廉声益㬥著疑者始大服及为主管官故时月俸缗钱几四百君按法令才受九十千而已醝政垢弊久讨寻其故大要命脉在盐亭户还其未给本钱而宽其逋于官者月再更盐利亦顿复万安黎寇作使者以属君方盛暑调兵食劳惫不遑恤疾甚犹自力治文书却药弗御掩关埽地以待终时母夫人王氏留桂府君涕泣思念不少置埀死犹问得毋有从夫人所来者乎盖自适叙君之事如此而其遗文有曰人心至灵万善毕具人之所以异于圣贤者罪在自弃而不知求尔求之如何博学而审问明辨而谨思穷理以致其知力行以践其实自卑而高积小而大造次颠沛而无自画之闲则几矣若夫溺心于简易之说谓道可以悟入圣贤可以立致戒多学之累而废见闻之益守见性之说而忘存养之功虽有得焉乌知其非臆度料想之私乎而其自赞则曰忠信进徳之基孝悌为仁之本行贵日益文贵日损圣贤之言虽不吾欺吾必求其真知念虑之过虽不吾罪吾必求其亡愧呜呼观乎此则君之所以为学与其为人可知矣若是其可不铭君娶何氏生子五曰自适自道自逢自述自逊皆能世其学自逢易名恭登嘉定辛未第尝官国子学通判楚州今降授宣教郎女五归曹惟寅赵与𨑖梁沈早夭者二人孙男十有一自君葬于洪诸孤不忍去因定居新建阳易俗坊云铭曰
世之诵君曰材与文顾是二者孰其本根盖循循乎下学上达而凛凛乎不睹不闻履进修之实地戒超悟之空言斯其所以异于今人之学而不辱其师之门者欤
汤武康墓志铭
予年二十六始识升伯于都城方是时升伯以诗文称诸公间雄丽秀拔有古作者风致后十馀年滥官于朝又得其所为通变十二策者读之论说娓娓援古质今奋然有为国建策图久安之志于是抚卷三叹曰此贾谊长太息书也恨时无知君者亦自咎前日知之未至也又五六年再见于延平旋过予西山精舍相与论洙泗伊洛之源流与朱陆氏之所以同异者旁及方外之学融会贯通卓然自有见处殆非前日升伯矣越二年起帅湘中求士之可与偕者莫吾升伯若也凡再聘始来来则朝夕与处坦乎其恬夷窈乎其静深望而识其为知道者气象则又为之惊叹曰升伯别我几时而涵养至是耶盖前后二十寒暑而五见君见辄有异非其信道笃进徳勇其能日充月益如是乎予尝病世之学者诵咏圣贤遗言而未尝反躬以验其实故虽见闻知识若日进而不可御回视其人气质之偏心术之蔽或终其身而亡改焉则亦何贵于学耶若吾升伯盖用心于内而求践其实者也故其积中形外有不可揜使天假之年卒至于徳盛仁熟之地则其所立讵可量也哉此吾于升伯之没所以赍咨涕洟而悼斯文之不幸也君名于字升伯姓汤氏饶之安仁人曾祖考某祖考某考某自号临斋予所为序其遗文者也汤为安仁望族用儒科显者相踵自君之大父诸父蕴德种学益楙以闳而皆不偶君少从乡先生肄业已知讲求先朝名卿言行而慨慕其为人再举进士庆元二年中其科调黄州黄陂尉益务涵饫经术朝暮吟讽山房中家人少觌其面临斋于古学无不通君为举子时罕以语之至是始尽发其蕴大要谈义理不骛于虚无高远而必反求之身心考事实不泥于成败得失而必钩索其隐微论文章不溺于华靡新奇而必先乎正大要其归以切实用关世教为主君于是尽得家学之传俄居临斋忧服除调主婺州金华县簿辟江州都统司机宜文字又丁母董氏忧服除调武昌军节度推官遂教授南剑嘉兴二郡学改通直郎知湖州武康县未上卒年五十有五宝庆二年四月十四日也君自为书生慨然有志于及物其在武昌究心谟画酌情引义参以法意凡所剖决人无异辞尝以漕檄问事信阳信阳守方营郡治民病于役相率诣君自言君即道中移书谕守骫曲几千言守感君诚意立为罢役鄂有桩管钱十万缗以备水旱緫所因他事为词尽取之守不敢争君独以书白总领赵侯彦橚语甚切曰毋使鄂之吏民谓取桩管钱失旱涝备自公始及为校官日与诸生讲论道义晨入直舍至昼漏尽乃归间造诸斋从容启叩勉以进业虽吏胥市人子有可教者亦收寘黉舍中为亲授经史其所成就居多盖君徳宇粹然从游之士望其眉睫已有所兴起不待绳以规矩而后听且服也栖迟选调几三十年守道固穷未尝有觅举意同僚信之顾因君以求郡荐皆为尽力会当路有知君者连上剡牍遂以改官君固未始汲汲也家故清贫阖门数百指悉仰食于君疏食菜羮同堂一饱而欢意常周浃迟次约居动五六载饮水著书陶然自乐虽妻子衣百结不以介其心自奉俭朴举酒觞客惟一古甆瓯燕居缁裘布裳骤见者不知其已仕也晩年忧患日侵尤人所难处而君以理开释脱然亡固滞意呜呼欲知吾升伯者仕观其自竭穷观其自守斯得之矣自其少时博参圣贤言论以为指归精思力践不进不已既又闻瞿昙氏之学以了悟为闻亦从而究其说久之䜣然若有得也闲尝语予曰儒佛之道虽殊要皆以求本心为主倘能悟所谓活法者则虽混融为一可也予虽未悉其指然视君所养虚闲怡悦有超然自得之趣则其所造诣诚有未易窥者至于孝友之至情爱君忧国之大义悃诚至到一念弗渝自儿童时笃志色养侍亲疾数月不解衣居䘮哀毁尤剧讳日必前期斋戒终其身孺慕弗衰宦游四方每晨兴炷芗遥想先世邱墓所在各再拜以展哀敬方䘮父时三弟四媦皆少君一力抚视以养以教俾至于有成诸弟连岁收科各以学行闻女兄弟中类能涉书史闲壸则皆君发之也开禧中权臣将开兵衅君为书万馀言伏光范门以献不报明年师出不利人服君先见而更化后卒未有为君言者君谓吾不幸获知言之名敢因以为利哉虽沉伏下僚每闻时事有不满人意者当世善类有不获其所者辄为竟日弗怡观君于伦理恩义之间周尽如此是其性于天成于学有以过人者又非方外之说所能与也君在嘉禾最为邦人所敬爱寓公之贤有俞公建者尤为金石交君既通朝籍往谒焉疾遽作遂没于俞氏之馆将属纩神采清明如常时六月五日弟巾䕶其柩以归自棺及敛费多出俞氏明年三月己未祔葬于贵溪龙回考君兆域之北娶姜氏二子潜年一十六卒洧生有异质自幼出语惊人年十四以戴氏记举于乡甫冠亦卒今奉君之䘮者孙震孙而已悲夫二女适张龛许咸次孙复尚幼君初号随适居士晩更号存斋其为文章敷腴醇正尤工古律诗论事有根据切物情说经多先儒所未发有集二十卷泮宫讲义二卷史汉杂考二卷记闻十卷楮币罪言一卷与所谓通变䇿者藏于家虽然君之所以不朽者弗在是也铭曰
心休兮理融舞雩兮春风全吾真兮自乐等梦幻兮穷通潦尽兮潭清天空兮月明怅旧游之莫续写予恨于斯铭
西山文集卷四十二
钦定四库全书
西山文集卷四十三
宋 真德秀 撰
墓志铭
刘阁学墓志铭
孝宗皇帝践天位二十有八载寤寐食息不忘求贤当是时魁垒奇杰之士布在朝廷既足以栋明堂梁清庙而深培厚养彬彬相续又足以为数世百年之储故虽光庙享国日浅委政庙堂而群贤夹维迄以无事今皇帝初嗣服耆俊毕集有庆历元祐之风历数其人无一非乾淳间旧物者诗曰丰水有汜武王岂不仕诒厥孙谋以燕翼子苏文忠公亦云仁宗在位四十二年畦而种之有得皆贤盖周之武王与我仁宗孝宗皆以储蓄人材为保固基业之本是以国家赖其利天下诵其功若故华文阁学士通政大夫致仕杨安侯刘公其孝宗所擢以遗后人者欤公以乾道五年对策庭中天子亲擢为第四其后以签书枢密院事赵公推荐召寘班列明年再对便殿议论伟然有契圣心谓辅臣曰光祖人材端重全类杨辅盖自是以人主为知己今皇帝毓徳潜藩方议择傅孝宗首命辅而以公继之属任之意盖有在矣既而谏官阙将用公为右正言不幸适以忧去终淳熙世虽弗果再用然留遗两朝出入中外清芬姱节耆徳硕闻嶷然为当世名臣虽鄙夫嚚童亦知有所谓刘左史也呜呼此岂一日之积哉公名光祖字徳修其先润州句容人邺为唐宰相一子从僖宗狩蜀为双流令生三子仲子诲为平泉令今刘氏居简者皆祖平泉侍御史赠正议大夫讳孝孙者公之高王父也朝奉郎通判汉州讳汉者大王父也讳松材者王父也父讳寔宣义郎赠银青光禄大夫母贾氏赠和政郡夫人公幼出为外大父左中奉大夫贾公晖之孙后官于朝乃乞归姓以贾公致仕恩补登仕郎主内江簿居和政䘮哀毁尽礼乡党仪之服除调什邡尉遂登进士第时孝宗锐意于治发策数十条公对大略以为陛下睿察太精宸断太严求治太速喜功太甚又言陛下躬擐甲胄间御球马一旦有警岂将亲董六师以督战乎夫人主自将危道也臣恐介胄球马之事适以贻笑天下而不足示武于敌人授剑南东川节度推官辟潼川提刑司检法淳熙五年召对论恢复事请一以太祖用人为法且曰人臣献言不可不察其一不量可不劝陛下轻出骤进则是即日误国其一不思振立茍且偷安则是久远误国孝宗然之除大学正轮对举司马公光奏䟽八事以献未几召试除正字兼吴益王府教授迁校书郎面对取太祖太宗治要彚为十节名曰两朝圣范上之公在王邸尝摭前代宗室贤否媺恶随事开陈以为鉴戒至是孝宗益知其贤命兼皇太子宫小学教授上时为明州观察使英国公年十有四矣公白东宫此又一重国本也时光宗在宫中无他嗜好暇则亲为国公讲说上亦孜孜向学虽日昃不倦公请论孟史记之外益以本朝典故庶知祖宗家法迨上加元服既为颂以献又乞当讲之日从容数列乃罢公谓经史可以知义理鉴兴亡凡渉名数者亦不可略请以国朝仪制官名之属彚次成书讲毕开说又谓国公年寖长正谨习之时愿因宫僚劝讲俾侍坐隅必有禆益光宗皆然之盖是时孝宗临御久明于群臣邪正所用以传圣子神孙者皆天下第一流公在英邸三年所以讲明诱掖者甚至其后诸贤相踵辅导圣徳日益显融然其闿端正用力早则公之功为多以诵书终篇进秩时银青年七十公以貤恩请从之迁秘书郎諌议大夫张公大经乞増置谏垣且荐公代已命下而银青殁服除知果州赵忠定公帅蜀请公参谋议以自助时同幕皆一时选相与上下议论知无不言羁制诸蛮弭耳妥伏其他建明甚众成都之政遂为天下最俄以忠定荐召至则光宗践阼矣进对谓陛下承尧舜之统当以尧舜之道为师任大禹之责当以益皋陶之言为法又言陛下新服厥命必先明君人之大体达天下之大势深国家之大虑又谓自古祸乱之萌有四彊臣擅兵外戚预政中常侍用事朋党交争是也宗社之本有一谨选左右严立师傅是也愿陛下留神于其大者勿以小事常度因循岁月又论蜀盐酒增科之害大臣是其议遂诏四川合发湖广钱物百三十六万存留三年对减民赋除军器少监面对言四川盐酒之额近蒙蠲减此皆夀皇圣帝躬行节俭不妄赐予内藏封桩皆有馀积故陛下初政得捐赋以予民窃闻寿皇退御重华贬损方甚寿成皇后亦极省约愿陛下仰法两宫内廷用度损之又损敌使来贺重明节诏公接送伴时有献议改筑楚州城者光宗命公因行视之公还具言不可由是赋工之省者过半兼权侍左郎官又兼礼部遂除殿中侍御史时䑓臣以失职被绌光宗方严其选谕宰相留正曰卿监郎官中有其人正沈思久之曰得非欲用刘某乎其人刚正有守愿出圣断光宗曰然久在朕心矣公既就职光宗面谕曰以卿刚介不回故付以言责是时道学朋党之论浸兴凡媢疾善类者槩加以此名前后绌逐相继公极言其弊曰是非不明则邪正互攻公论不立则私情交起此固道之消长时之否泰而实为国家之祸福社稷之存亡甚可畏也不可忽也臣本疏庸陛下过听使待罪言责凡赏罚僣滥号令乖违民病未瘳官箴不戒皆可因人而举劾随事以奏陈既显然而易知曽未足以深虑若夫是非方殽而邪得以害正清议方晦而私得以胜公往鉴昭然危机所伏方今之忧孰大于此明是非以别邪正立公论以抑私情方今之事孰先于此臣观本朝士大夫学术议论最为近古其端本也以居仁由义为道以正心诚意为学其交际也以同学为朋而实非朋以同道为党而实非党穷达知其有命进退知其有义是以进之不见其泰退之不见其戚穷而在下则以探性命之奥为勲名享至道之味为锺鼎达而在上以责难为尊主忠谏为爱君本朝盛时初非有强国之术而国势奠安根本深厚盖其学术议论皆由于此故也咸平景徳之间浑然不见其际当斯时也道臻皇极而治保太和至于庆历嘉祐盛矣不幸而坏于熙丰之邪说疏弃正士招𢯦小人幸而元祐君子起而救之末流太分事故反复绍圣元符之际群凶得志绝灭纲常其论既胜其势既成崇观而下嗟乎尚复何言也臣从远方来误玷班列去来之间今已一纪见闻所虑悉可指陈臣始至时虽间有议贬道学之说而实未睹朋党之分中更外艰去国六载已忧两议之各甚毎恐一旦之交攻迨臣复来其事果见因恶道学力去朋党因去朋党乃罪忠谏嗟乎至于以忠谏为罪则其去绍圣几何臣窃为人言岂可因疾其学而并弃其言得无甚也陛下至圣至明初无彼此而众论既已交兴圣意岂无所惑臣本蜀人为学自有源本介在朝序与人亦无亲疏但以终岁之私忧首为明主而别白凡今道学伊洛为宗然非程氏之私言出于大学之记载大学之教明徳为先其间举诗人之言于是有道学之目曰如切如磋道学也如琢如磨自修也然则臣所谓以居仁由义为道正心诚意为学者又在于切磋而琢磨之今之道学其得之有浅深其行之有诚伪得之深者固合于大学之明徳矣得之浅者又可不切磋而琢磨之使益深而遽自矜以召祸则无乃亦非欤行之诚者斯为君子矣行之伪者人将见其肺肝然是固其师友之所不予也而又何为乎臣毎因论学之间必有至平之论往往伪焉者色愧浅者心服又安敢槩轻讥而痛疾之也何况其间率多善士所至人必喜称因其喜称又以为党若俱摈绝安得更有好人以取凡才充塞朝路陛下履位之初端拱而治凡所进退率用人言初无好恶之私岂以党偏为主而一岁之内逐者纷纷中间好人固亦不少反以人臣之私意微累天日之清明所以至斯良皆有故今之君子不明大道自视太高而责人太苛自视太高则实将有所不副责人太苛则众将忿且怨或者又唱为荐士之举区别而封域之凡有所取岂无所遗凡有所扬岂无所抑品题既众则疑怨丛兴心虽主于至公迹已渉于朋党议论先喧于群口用否岂必于一言是以一时之虚名而贾后日之实祸彼既得志决不我容况我于穷达进退之间亦未有充实涵养之素彼加诋诮以修往怨必致过甚而快私情往往推忠之言谓为沽名之举至于洁身以退亦曰愤怼而然欲激怒于至尊必加之以讦讪事势至此循嘿乃宜循嘿成风国家安赖臣欲熄将来之祸故不惮反复以陈伏几圣心豁然永为皇极之主使是非由此而定邪正由此而别公论由此而明私情由此而熄道学之讥由此而消朋党之迹由此而泯和平之福由此而集国家之事由此而理则生灵之幸社稷之福也如其不然使相激相胜展转报复为祸无穷臣实未知税驾之所章既下士大夫传诵有至流涕者户部尚书叶翥太府卿兼中书舎人沈揆结近习图进用公皆劾去之既又言比年以来士大夫不慕廉靖而慕奔竞不尊名节而尊爵位不乐公正而乐软美不敬君子而敬庸人既安习以成风谓茍得为至计良由前辈长老零落殆尽今之负物望协公论者不聚于朝廷后生晚进议论无所据依学术无所宗主正论益衰士风不竞幸诏大臣妙搜人物必朝野所共属贤愚所同敬者一二十人参错立朝国势自壮臣虽终岁无所奏纠固亦未至旷官臣于去年盖尝面奏今日之患在于不务封殖人材䑓諌但有摧残庙堂初无长养臣今处当言之地岂以排击为能而顿忘前意先是公以戎监对力陈人材衰少之弊及是复恳恳言之大臣以公奏进呈而无所议公对又为上言人才者国家之基本乏则养之有则用之庆历之所以盛者岂一日之积乎惟其非一日之积是以非一日之用盖公素志尝欲聚忠贤于朝以壮根本而时论多相违者故谆复不置如此又论前谏议大夫陈贾今右正言黄抡皆得罪清议为圣世罪人诏贾予祠抡补外已而宋之瑞召张彻提点坑冶公复言其不可二人遂改命会吴端除带御器械谏官三论奏不从孙珰转行观察使给事中封还诏旨复命书读公极论之不报又言陛下既重于改命给谏亦不复申执臣恐攀附使令之辈自以人主恩我外廷其如何堤防自此荡矣光宗命大臣谕公不为止遂夺言职改太府少卿公求去不已遂以直秘阁漕潼川路中书舍人罗公点拜疏乞留秘书监杨公万里与馆学之士亦上书力请不报公至部首戒属州削互馈省虚文诹民瘼讲宽恤叙资二州守暴暗亡善状公亟奏黜而荐㳺仲鸿李协于朝诏报施行如章仲鸿等亦以次召用除江西提点刑狱改知䕫州居数月召先是翊善黄公裳论王府僚友因及公翼日光宗谕大臣召刘大臣拟除侍从光宗又曰待刘来及公辞召命则有尼之者诏复予监司矣公次公安闻孝宗疾日浸笃而车驾省谒不以时则致书于左相留公知枢密院赵公勉以三事其一宜与群贤并心一力损文而务实若上未过宫宰相以下皆不可归安于私第其二谓林陈二寺自以获罪重华日夜交构其间宜用韩魏公去任守忠故事以释两宫疑谤其三谓今国家阽危为大臣者不当徒忧闷自沮或为明哲保身之计所当收⿰兵柄密布腹心使缓急有可倚仗继闻孝宗崩又诒书赵公勉以安国家定社稷之事赵公迄定大策如公言上受禅六日即以为司农少卿入对献谨始五箴曰陛下新服厥命人皆望谨始于庶政臣独愿谨始于五事读至思箴上曰要当从原头用功公对曰微臣千百言不如陛下原头一语陛下诚致力于此则貌言视听俱治矣又论人主有六易天命易恃天位易乐无事易安意欲易奢政令易怠岁时易玩又有六难君子难进小人难退苦言难入巧佞难远是非难明取舎难决暗主之所易明主之所难暗主之所难明主之所易思与不思故也六难者常生于六易又言陛下以隆慈之命践阼于素幄盖有甚不得已者宜躬自贬损尽礼于上皇使圣意懽然知释位之乐然后足以昭陛下之大孝上竦然嘉纳除起居舍人时枢密罗公点礼部尚书黄公裳相继沦䘮上痛惜之而思黄公尤深公言思其人未若思其言思其言未若思其所以言臣毎问裳疾裳之忧未尝不在国也以为政令无细大皆当出于中书陛下但审其可否而行之人主操柄无要于此时知阁门事韩侂胄出禁中侵盗权为威福故公首及之既又以冬雷淫雨命近臣指陈阙失公言号令不常群阴用事灾异所为作也大臣进退大轻䑓谏用舍无定非号令不常之大者乎进退大臣用舍䑓谏事从中出非群阴用事之大者乎然所以致号令不常者繇群阴用事故也而陛下犹为之隐讳以为大权当自已出威柄不可下移然则小人之意将以阴制相臣而动摇之也陛下所宜蚤悟毋使大臣怀疑畏之心大臣怀疑畏之心则四体不展群议易摇朝纲日隳政令错出而国不可为矣今陛下有独断之意乃是小人阴窃主柄之谋而陛下未之思也俄兼侍讲迁起居郎时应诏言事者甚众命公择其善者条奏之公以所论多同惧上意易厌则以吿于上曰夫雷同者乃古今同然之理天下同然之心愿陛下取其有益而毋病其同察其效忠而毋嫌其直及议孝宗攅宫众相顾未发公意独与侍讲朱公熹同遂奏会稽之陵土薄水浅恐贻方来悔乞议改卜又请遵绍兴淳熙故事命有司集议上皇太后尊号俟阜陵升祔行之又谓自今寿康宫之事陛下宜一一深留圣心必须过自贬损以厚其亲先其亲而后其身然后足以慰群情而召和气未几朱公以中旨与祠公言汉武帝之于汲黯唐太宗之于魏徴仁宗之于唐介皆惭怒即悔熹明先圣之道为今宿儒又非三臣比陛下初膺大宝招来耆儒此政之最善者今一旦无故去之可乎且曰臣非助熹乃助陛下者也既而朱公除职与郡公又极言卒不听车驾还南内公言陛下忧畏之心当如初践大位时始终惟一则不得已之意始暴白于天下先是吏部侍郎彭公龟年与公素善毎相接必慨然窃叹上新即位岂宜使外戚阁门用事欲深论之小人觇知其意使出护使客又斥朱公以孤其党彭公使还密语公曰不㧞祸根无以为国公曰公争不胜必去朱公既去公又去国空无人亦非所以为国彭公怃然曰吾志决矣既见上果力言侂胄已阴为计遂挤彭公于外未几䑓省之善士继坐绌群小益以得志御史遂并劾公吏部侍郎孙公逢吉面诘言者曰君任私意害忠良如此不畏天乎赵丞相遗金以赆公辞焉且曰为我谢相君宜深念国事毋恤行人除湖南运判不就主管成都玉局观无何而丞相罢政矣侂胄既擅朝权群小争先附和逐诸贤为奸伪禁固之公偶记涪陵县学记盛传天下又明年许自便主管玉局观知眉州复直秘阁利路运判时侂胄将启兵端公以不习边事辞进直宝谟阁主管冲佑观开禧三年春吴曦挟敌以叛公谕郡守焚其榜通衢且驰告帅守监司之素所知者仗大义率诸道连衡以抗敌俄闻曦诛则以书勉宣抚使杨公辅讲行营田凡前日利归吴氏者悉收之公上以省饷军费奖名节褒死事以激忠义之心除潼州路提刑权泸州是年十一月侂胄诛尽起天下名士而公与焉嘉定二年二月至都门会襄阳阙守言者请择有徳望者镇临之乃除公右文殿修撰以行至镇适大旱蝗祷于社即雨蝗亦死凡流民之欲复业者贷其赀溃兵散卒许自陈除其罪使还隶军伍于是盗贼衰息兵籍多滥公核其虚实合为威胜军三千人择将佐肄习之经理营田缮治城垒边备乃益完实敌谋迁于汴矣奏谓远料敌情不忧其强盛而反虑其衰弱万一中原赤子相携而来却之不忍纳之无策豪杰崛起欲与我为连何以应之敌果徙都卑词求助助之则招敌不助则失利于彼取偿于我凡此皆当有以待之必先事而谋则事至无患进集英殿修撰明年除宝谟阁待制知遂宁府未行改荆襄制置使江陵城久圮请于朝一新之复上中海以限戎马下海非敌冲则以为陂田七千顷收其租实边有警复潴水为海诏从之诸军部分不一公请并忠勇亲效两军于神劲合三千人颛听帅臣节制取马于川秦买马于荆门军政遂以修立而民兵之在湖北曰义勇畿西曰保捷合凡八万人公命诸州以农隙教阅一月而请缗于朝赡给之公以疆事可虞请令内而三衙外而戎帅各条上方略以观其能否并饬诸边帅臣为先事备明年复条上边备之当急者请命荆鄂两军各涅五千人两军故有营田宜委漕臣核实措置及令诸郡括旷土为官田以助増兵费唐邓流民声言归我公乞较利害轻重先为区处朝论察公有拊纳意遂因其请除宝谟阁直学士知潼川府因其民俗治以无事八年四月上以悯雨求言公奏陛下知所以获谴之由乎敌人廼吾不共戴天之雠天亡其国迁于汴都陛下为天之子不思所以图之天与不取是谓弃天未有弃天而天不我怒者也青郓兰会求通勿纳陛下为中国衣冠之主人归我而我绝之是谓弃人未有弃人而人不我怨者也且列圣在天之灵岂不眷其故都二帝蒙尘之耻岂不怀其曩愤今敌舎其故国据我汴都尚复与之通使使吾臣子拜之于昔日朝会之廷可乎又请改正宪皇后忌辰从在潼二年六告老进显谟阁直学士提举玉隆万寿宫潼人绘像牛头山命之曰全徳堂翊之守果州迁眉州皆奉公以行眉盖公旧治翊之作会老堂招蜀耆英访洛社故事时人钦慕焉改提学崇福宫景献太子薨公奏举汉迎立代王曾孙及太宗与寇凖议立真宗事谓圣主贤臣严重国本如此今陛下未有诸子可择然亲王近属中岂无秉徳端亮亲师好学可主大器者乎又言宣司根括之害甚悉谓当罢无名之取以收民心散已蓄之财以结军心且诒书安公丙语尤切丙虽不乐然趣迫之令自是为少舒云明年复上章告老时皇嗣犹未立也公谓当今秀王之子孙则孝宗之天属荘文惠宪王则光宗之天伦陛下于其子孙择长且贤者而立之孰不以为当乎若过于谨重而不决或生觊心则四海疑贰失望非国之福是冬翊之移守绵州竑之知龙安县相距不百里公往来二子间意甚乐俄以疾薨于竑之官舍年八十有一寔嘉定十五年五月某日赠光禄大夫夫人谢氏赠硕人李氏封硕人四子端之靖之皆第进士端之终宣教郎知浦江县靖之出为伯父后终承议郎军器监兼枢密院检详翊之今朝请郎竑之今宣议郎七女已嫁而卒者二人华阳县主簿李南进士谢汝能其婿也馀蚤天孙男四人仲言不及仕仲房今修职郎嘉定府司户参军仲襄当以致仕恩入官仲文将仕郎孙女四人曾孙男女三人初公以孤生起西蜀朝廷之士共知其贤而四方或未之知也及居言责正色直辞摧奸击强不少顾避于是海内想闻其风曰此铁面御史矣至觌其容接其词则温乎𠅤风之龢蔼乎时雨之润四时之气虽备而生物之意尤多盖公天资浑然充养有素故闻之者谓其风节之可畏即之者乐其道义之可亲盖信乎其为全徳矣少从族父兄东溪先生伯熊学已志乎古人之大方及长博参诸老而融会其异同旁综百家而蒐揽其精粹尝谓苏程二氏之学其源则一而用之不同皆有得于经术者也又道学之论方哗人谓公师友眉山非为伊洛地者公独反复恳叩为上言之盖将协和朝廷调一议论培宗社之脉厚荐绅之风推公此心使当元祐时必能销洛蜀之争使获用于庆元必无党论排轧之祸故具著本文以视后世其亦公之志也欤公于文章不事雕缋而浑厚正大之气实似其为人诗尤清婉南轩先生张公栻一见所赋大奇之有后溪集百馀卷在襄有岘山集潼曰鹤林集果曰金泉集眉曰眉山集合若干卷诸经讲义若干卷公在房谪居无事取东溪所传易续之盖东溪传止睽公续之始蹇叹曰睽离也蹇难也非数也耶闲与诸子讲论辑为一编曰山堂疑问手抄通鉴评之士大夫相劳苦则答曰予平生于处事则疏处祸福则勇每见东坡胸中未尝依倚一物心窃慕之自谓平日于父君师事之如一故其历事三朝始以忠直卒以忠直入䑓之初即慨然自许曰惟初念纯直可以对上帝事君父是以遇事无难易不茍止而妄随赵忠定尝称其谏激烈似苏文忠恳恻似范太史人谓忠定为知言然以直道自持与世多忤故在䑓端财六十九日而罢同记注凡十有三旬而罢公方安然不为变也及大耋之年身在阙廷万里之外国有大利害犹驿奏尽言其乞建皇嗣尤恳笃深至视君实景仁尤有光焉盖二公言之于居位之时而公言之于退休之日所处不同而其心一也公于东溪执弟子礼终其身存也买宅以居殁也为之制服始自贾归刘既立嗣宗为之后凡所以经纪其家者虽老而不衰嗣宗死抚其子培之犹巳子也视族姻党友戚欣如已责其居房岁适大侵为糜粥以食饿者所活不胜计张福叛声言引兵破简趣成都公出家助军饷移书大将趣其师简赖以全两驾使轺六任守牧其为政纯用诗书不杂他术所至修学校葺社稷以为常在眉封张文纪李令伯之墓新孟拾遗之祠为老泉先生请谥在襄修孔明故庐表羊杜遗迹凡可以兴化正俗者无不为至蠲租税救饥羸建长利弭钜患殆不可称数建昌陈君刚常纪其迹谓未尝用不测之赏正容以悟之而自知所趋未尝用已甚之罚修令以示之而自知所避器人以其所长而僚属得职察人以其所安而鳏寡效情温陵储君用亦为某言惟有徳者能以宽服民刘公有焉然其帅荆之日盗起合榕则捕而收之而不少贷昔公之辞潼川也某适视草援赵清献以比公今观公行事非所谓学道清心遇物而应者耶好乐人材奖校善类西州名彦鲜不出公门东南之士赖公通显者亦众学者称公不以爵氏而曰后溪先生云某自儿时即愿为公用后与靖之同年又仕同朝居同巷至相好也故于公道徳风节知之尤详今翊之等将以癸未三月辛酉葬公于清溪之艮山使来属某志其墓曰是先生之志也顾今海内名能文词者不知其几某何人斯而敢铭公书来万里义不得辞谨纂次其事如右而系以诗曰
有伟刘公金石厥心弗贰弗疑上帝实临谁与不仁目士以党孔鸾雝雝罩以一网辨奸于早救
祸于微臣身可窜臣守弗移晩卧坤维系念王
室臣发虽华臣心逾赤巍巍宗祏寄在元良可
使前星久閟其光国本未安臣死犹憾百世相
望维司马范于惟阜陵哲能知公以遗后圣道
行弗终焯若日星峩峩大莭扬芬无穷载铭斯
碣
宋通直范君墓志铭
始余为延平从事闻郡城之东凿滩之上有贤士寓焉曰拙逸范君其学邃于易其文长于歌诗其为人意度娴雅而介直以和其仕勇于及民而啬于营已君时官湘中余弗获从之㳺独得其所为开禧太平讽咏者读之为之慨然太息以悲当是时权臣骤开兵端三边大震扰而根本内蹷识者廪焉有朝夕忧大官贵人沈酣宠利曾亡出一言以救时病者君青衫老州县廼独隐忧愤叹若己任其戚休顾位下官薄不得荐所闻于朝则放古者风人托物之谊为之诗以讽其词明白痛切一倡而三叹焉冀在位者闻而悟悟而改也未几权臣诛天子躬亲听断更大政令十数条往往与君言相合而君久矣倦㳺已无意于仕矣呜呼惜哉君名机字纯之其先幽州人徙毗建又徙延平曾大父某某官赠某官大父某某官赠某官父某某官赠某官君乾道初以父任为建宁府瓯宁主簿历抚池二州司法参军福州怀安丞知秀州崇徳县岳阳军节度推官知潭州宁乡县湖广总领所干办公事嘉定八年以通直郎致仕此其历官之次第也在池州时江左大旱蝗流民襁负相属郡委官行赈恤事君为择僧庐闲旷者分处之其第给钱粟皆有法竟事民得无转徙沟壑以死咸君徳君盖未尝自尸其功也崇徳今畿内县使客经行亡虚日故例讼者有鬻纸钱里正有展限钱以供厨传若他冗费君曰朘穷民以贸虚誉吾弗忍为悉罢之有盗牛杀人而逸者尉逮其邻抑使诬伏君察其妄释之移尉使求真盗尉大诟怒至白部使者以纵盗诋君居亡何盗获于他邑果前杀人而亡命者及为宁乡适大兵屯汉上军用百需率分配诸邑其会迫遽甚君调度有方略卒不使毫发病民是冬敌侵襄阳围安陆声摇湖湘间父老举建炎故事请徙邑大沩以避君曰制动当以静敌安能遽及吾圉今仓皇委去是自扰也卒不为动宣抚使檄君兼幕府有谓君盍舍此自脱者君曰吾宁横身以庇民不忍择利以便已明年春敌㳺骑薄江陵潭帅恐亟下属邑调民为乘城拒守计君谓此祇以速乱乃为书具陈其必不可之状帅悟而止敌亦自觧去既而饥疫并作死者相枕藉君惫心疲精瘗其胔骸之暴露者为粥以饲其饥且羸者收育孩穉之无所归者所活几不胜计此又其居官行事之可纪者也然君之于仕期亡负职守而已前后所值大吏亡虑数十人其不知君者未尝自贬以求其知君矣未尝幸其知而求进也其在建事梁文靖公在三山事赵忠定公二公名知人吝许可皆器重君称道其美弗置及二公当国君以调选至都城率从吏部铨注阙而去丞相之门无一迹焉非知命其能之乎其令畿邑有中贵人䘖命过者致馈于君甚设或谓盍厚报以结其懽君曰若主瘠环是无义命卒郤其馈弗报又非知命者不能也世道日圮士大夫以茍得为贤权门势涂有一隙可乘虽乞墦由窦不复顾人嗤笑观君所守独卓卓如此可不谓贤矣乎君既致其事而归自谓超然释去柴栅遂益肆其力于诗清新雅澹妙达理趣有月华集及某集若干卷藏于家盖君之少也受诗律于从祖父隐翁名漴尝从山谷黄太史㳺得其指授者也自金紫公擢儒科五子继之里人目其居为六桂至君之先大夫与其二昆复继之盖一门三世而以名第进者九人焉衣冠之盛近世未有君亦四上礼部虽卒不偶而力学工文蔚有光烈士论韪之晚即六桂旧堂稍加完葺聚书课子日吟哦其中山容溪光照映几席其视世人所谓宠辱荣戚泊如也归休五年无一日之疾岁在己卯年八十一以寿考终时二月六日夫人柯氏有懿德茂行先君四年殁葬于剑蒲县板桥冈之原赠孺人生二男曰煴早卒曰荀龙以文行著于乡尝举进士未第也三女婿廸功郎赵善还黄橐夏莹孙男四人女一人荀龙既以某年某月某日合葬君于柯夫人之墓而以建安江君畴之状来谒铭予盖闻君之风而兴敬者也生虽不吾识死乐为之铭铭曰巧劳拙逸先觉实云胡世之人巧者纷纷问奚以然曰不知命命实在天而以力竞营营夏畦君子所怜宁拙于人以全其天君所自名允矣亡愧我铭其藏式示来裔
祝删定墓志铭
乾道某年某月以真州教授祝櫰为敕令删定官初金人既渝盟孝宗皇帝锐意北讨故相张忠献公出䕶诸将战小不利在廷臣群起讧之上意亦疑侍御史王公十朋力争不能得改吏部侍郎不拜出守饶州明年又移守䕫州士论喧然谓王公当世正人朝廷宜以自近奈何摈之远方祝公时为天府掾则具以所闻告于殿中侍御史章服右司谏陈叔达且曰二公居天子耳目地嘿嘿无一语如天下清议何章怒谓公阴党张王奏乞重加贬绌有旨勒停然公与二公初未尝一觌面也既废五年泊然亡仕进意会陈申公相始复公故秩分教仪真居亡何虞雍公相又擢寘敕局人谓公久扼甫伸当深惩前事务晦嘿为自全计时枢密副都承旨张说签书本院事朝论蜂起皆归责于虞公公又具以所闻告且深陈前代戚里用事之祸虞公怃然有悔色语浸传说大忿恨丞相亦疑公卖已取直名对客及之公不自安求补外弗许再乞祠又不许乞致仕又不许遂请急省亲疾于三衢说因机撼公坐禠两官勒停居数年说果败夺节度使窜流以死上益知公命主管建昌军仙都观明年赵卫公相首白公事上前又命起家为二千石呜呼若公者其可谓信道笃而用志勇者与士方平居抗论孰不慕正直而耻佞谀一旦身履得䘮之冲逡巡顾望失其素守者有矣或虽黾勉一鸣坐斥以去迨其复用则低回泯嘿自同寒蝉者有矣公以区区一府僚引大义以责宰相忤宠臣视追禠削夺之祸如亡有非其取舎定于中而宠辱遗乎外其能蹈道弗悔如是耶虽然使公遇非其可则忠而获枉名直而取讦祸其能自明者鲜矣况求其能自伸者乎而前后两贬官不旋踵辄复収用迅霆激电曾未终晷庆云瑞日已即盎然此孝宗皇帝之心所以与天地同其大也故因论次公事窃有感于乾道淳熙之盛云公字汝昭自晋九江太守巡封国信安由兖徙食遂为西安人七世祖乌家于郡南二十里沙步村曽祖某以文名成均不幸早世祖某少孤自立急谊乐施为乡里所称以孝义勤俭戒诸子曰守此四行可以立身矣父某性友悌笃于义方赠通议大夫公其长子也㓜警悟不群少长肆力于学登绍兴甲戍进士第调新建尉藉藉有能声捕盗如律当更选辞不就再调临安府录事参军有刘舍儿者聚群恶少日酣饮为狂不逊语逻者以闻下府属吏法当悉坐诛公谓以醉饱语言杀人非盛世事请坐其首馀以诖误决遣府尹惧不敢从公径以白御史晁公武晁是之亟以公语告上诏止僇其首一人馀皆从公请既坐前事斥人有勉之进者公曰仕止久速命也吾复奚求即城南广利僧舎修篁老木间诛茅结屋日翻书其中时晦庵南轩东莱三先生倡道东南公书问还往亡虚月所讲切皆学问大原与经世切务既起为敕局官旋特命改秩人谓公且用矣寻复坐张说斥故事删定官起废为贰不为守公之复起也上特命知信阳军信阳并边孤垒地犬牙入敌境中兴后捐租税于民赖以苏息至是版曹欲起输公不俟对先驰书庙堂争其不可及造阙屡诣东阁门辄引却改添差湖北安抚司参议官秩满丐闲上独识其姓名曰是久弃者朕念之宜与近次郡遂知吉州谏官陈贾以旧事诋公改荆门军辞主管仙都观知汀州汀俗素慓悍有官黄三者屡杀人不就执至是赘聚几千人公曰玩冦弗诛何以为郡然官军素脆耎不足赖则易使豪民谕图之有杨彬者愿自效因授以计画俄生获官黄三公闻于朝请诛之以警后而命杨彬以官帅怒不先白已诬公不受令且害彬功朝廷知汀事本末察帅诬竟官彬承节郎公赖以免盗既平悉蠲下三等逋赋出所积代其输除潼川府路提点刑狱公事入对言以正心术为修身之本别贤佞为立国之本逐贪赃为爱民之本上嘉纳至鄂以疾请祠改主管建宁府武夷山冲祐观明年起公提举江东常平未拜疾浸棘命诸子前训以居官当先廉退处家务崇俭约绍熙辛亥三月朔终于家年五十有九积官朝散郎公为人坚正有大节遇事敢言与人交落落不茍合以故知公者少媢疾者多赖遭值圣明屡跲辄奋晚年付以蜀节盖将骎骎乡用而疾乘之命也夫公之学以中庸太学为宗以濂洛诸先生之言为法居官玉雪自持终其身寄家浮屠氏囊楮萧然惟图书充牣而已娶赵氏赠安人继毛氏封安人三子某今为某官庆泽庆流四女某官折思齐某官魏泌又某人其婿也孙某某某年某月葬公于耿山之原某自儿时熟公名宝庆初元孝颕来主浦城簿始得公弟吏部郎所为行述读之吏部讳禹珪亦端直士其言可信不诬孝颕属予志其墓辞弗获廼为之铭曰
嶷嶷祝公允毅且仁直道而行孰识其真独知公者以为当今之古人有崇兹山是维其墓清风如存过者必下
提举吏部赵公墓志铭
公名崇度字履节丞相忠定公子也年十六谒文公朱先生于考亭先生器之授以大学一编曰读是则知修已治人之方矣其后忠定以䜛去相位归卧里门又授之以通鉴曰古今兴坏存亡之故尽在此书汝其熟复之方是时公之齿少甚天材逸发不可羁读书过眼辄成诵落笔娓娓惊人遇事剨然锋颕捷出文公廸之以经欲其知道以立本也忠定博之以史欲其知变以致用也公衣被父师之教繇少洎长不离训典中涵而饫之日有所滋揉而化之月有所移故气虽劲发之公不发之私也材虽锐用之厚不用之薄也卒其所就有足称道者是岂非学之力与然则世之言学不胜质者其又果然与公初授承务郎监中岳庙忠定薨衡阳公泣血痛愤如不欲生终䘮坚苦自守文公先生殁伯氏往哭之公疾不能偕独为诗以饯辞气激烈弗少顾嘉泰初忠定稍还故秩先友多贻书勉之仕始谒选得佥书复州判官岁久旱有老兵欲自焚以致雨公白守谓狂怪惑众不可从开禧边衅动竟陵居兵冲公列三事以告其论敌所从入与我之所以制敌者后多不能易添差通判信州会天子诛权臣群憸以次绌恩书恤典继下公与伯氏议请先直诬枉改谤史不当徒被龙光伯氏以闻果得请郡有狱久不决公一讯得其情人大懽服知桂阳军陛辞请募散卒补虚籍以销盗贼之党赋北来人田以减州郡之蠧会郴冦暴作桂阳其唇齿地公疾驱至官民有冤许自直不以次第拘公谓郴桂诸峒虽名傜人实与省民错处特赋性悍虣在位者无以化服其心故易以乱奏请命郡教授选士之有学行者二人以孝经论孟授峒子弟毎三岁上其能通习者郡以礼延召旌异之如此三十年诸峒皆将化为衣冠之俗谁肯自弃于贼俗多不举子公放忠定行于闽者因其俗损益之命举子条约复丰积仓旧储为石万民赖其利至今先是公以本郡岁贡银二千两三岁大礼亦如之公私困竭不能输奏损四之一不报至是入对申言之又请罢湖南义丁禁立私社以杜奸民鸠聚之渐知卲武军属县有以大囚上者讯之则喑不能言公命县审鞫果得冤状有吴元者殴人致毙前守以具狱奏得死报公取旧牍审阅廼本縁醉饱忿争非谋与故比则以谂于刑狱使者使者为谂于朝得减论提举福建市舶兼泉州先是浮海之商以死易货至则使者郡太守而下惟所欲刮取之命曰和买实不给一钱蠙珠象齿通犀翠羽沈脑薫陆诸珍怪物大半落官吏手媚权近饰妻妾视以为常而贾胡之衔冤茹苦抚膺啜泣者弗恤也以故舶之至者滋少供贡阙绝郡赤立不可为及是公以选来余亦代公守郡相与刬磢前弊罢和买䥴重征期年至者再倍二年而三倍矣故事岁以土物遗诸公贵人下洎三省六曹吏皆餍满公曰吾不能朘民脂膏以市宠悉罢弗遣知卲州驭诸蛮宽猛有则不肯用狙谲小数卒以帖服知西外宗正事公谓治亲如治家不可一绳以法其有不率者姑惟教之跌荡者责以诵书必精习乃已繇是知自重少犯法知吉州入奏留为右曹郎中都官例不可问事吏以成牍进辄涉笔为书公曰即若是安用我辈必穷析本末剖决之奋笔如风观者皆骇服迁吏部郎主尚书东铨进对力言赃吏之害以为财者民之心夺其财则心伤心伤则怨结怨结则思乱方其黩货之始为害若未遽形又其积贪之馀贻患遂致莫救惟明诏申谕内自朝廷之上暨于百司庶府苞苴赂遗一务屏绝以清其源外而监司郡守必择风节必任廉平俾相纠察以澄其流如是则上有节俭正直之风下无剥蚀苛切之政上下之交征既息田野之生理自蕃民力裕而邦本固矣又言州县以罪罔民而没入之其害至惨愿一切禁戒若法当籍者自铢两已上悉输刑狱司以上于安边所使为长吏者知贪黩无益而用法自平始忠定在淳熙间尝辑国朝诸臣奏议为书以进孝宗嘉叹谓可与通鉴并行至是公言于上以为奏议一书上自君道以达庶事内自宫禁以及边防微而性命道德著而礼乐刑政粲然靡不备具愿诏经筵官于进讲之隙读一二篇或万几馀暇特垂乙览上曰朕常日自观公喜且贺铨曹积蠹久公一裁以法有尝令乡邑坐赃滥斥者适诣选公疏其宿负力沮之前从臣李沐乞奉补公谓沐在庆元为首祸之人而优老延赏与名侍从不异非朝廷甄别淑慝意则具白寝其命自以与世寡谐不当久在铨衡地援亲力请得提举湖南常平寻改江西会邻冦数犯盱抚公力疾之部请济师且遣人持币往谕贼既而王师次第集群盗亦输款请降而公疾不可支矣既乞祠又请休致时洪人告饥甚犹自力以出振赡之始至莩踣载涂公命发郡庾移邻粟选官属之材者莅其事虽惫卧一榻矻矻区画不少休家人有谏止者公曰吾岂以一身易万人之命哉未几主管建康府崇禧观又以朝散大夫致仕疾再作绍定三年七月十有七日终于家年五十有六公虽生长相门家世本儒生守礼法又尝亲近有道故能摆落豪习平居自励如玉雪不忍稍点污自笃行公以纯孝闻忠定帅循唯谨公生四岁母秦国夫人徐氏殁已孺慕如成人及遭忠定戚饮食居处一如忠定居䘮时闻者嗟美忠定常书公廉勤恕四说遗所亲公在卲为堂扁以四说书其后曰公则无偏见廉则无利心勤则无遗事恕则无过举吏道尽于此矣宦涂所至有先世遗迹必表章之于上饶新一杯亭之祠于三山复翠密旧亭于西湖上皆忠定棠阴所在也平生尊慕正学在昭武则建濂溪河南横渠晦庵五先生祠在邵阳则别像濂溪于堂而徙其不可并祠者顾自以名在属籍惓惓宗国不少忘闻朝廷有善政佳事辄懽快弗自胜否亦颦蹙终日尤恶邪謟士言之即怒目切齿而贤者善类则钦迟之不衰自少为文率根本义理cq=927其诗于选体尤得趣参政温陵曾公尝叙其文谓无一点膏梁气所与赓倡若章泉赵昌甫北山陈肤仲皆当世名流有磬湖集十卷左氏常谈史髓节斋闻记等藏于家夫人卢氏先公二十二年卒赠宜人子必悌先公六月卒必恬廸功郎新江州徳化县主簿必性女必姜归承奉郎真志道孙良淳世系见于忠定碑者今不著始公爱冕山之胜葺亭榭蓺卉木将退而休焉弗果至是卜葬于山之麓卒之明年正月二十有二日也铭曰昔在先朝文正范氏有子四人而各得公之一体堂堂忠定子多而贤若劲气与直节公实似乎其先然而廉不至刿峭不至刻问奚以然曰学之力遗安有堂厐公是师咨尔后人勿替引之
西山文集卷四十三
<集部,别集类,南宋建炎至德祐,西山文集>
钦定四库全书
西山文集卷四十四
宋 真德秀 撰
墓志铭
显谟阁待制致仕赠宣奉大夫陈公墓志铭
开禧改元之初年韩侂胄将启兵端则欲用其亲吏苏师旦者为节度使密谕词臣使草制时中书舍人陈公岘兼直学士院语人曰节钺以待将臣之功高者师旦何人可辱斯授必以此见命吾有去而已未几中贵人有以特旨躐迁遥郡者公复论之中贵人者侂胄之所主也御史探权臣意遂假駮死狱事劾公以免方是时侂胄权震中外鼻息所向谁敢违者而公秉持直道不少顾卒以去国士论高之或问公与熙宁三舎人之事孰难曰李定之除公朝显行之令也师旦之命权臣密谕之指也方熙宁初王安石虽用事然诏令犹付之有司故三舍人得以职争之其为力也易至侂胄有所欲为则阴使人谕以意指一有违忤则假他罪逐之不使得以守职言事去也故在公拒之为难公字寿南世家温之平阳后徙于郡城曾大考懿通直郎致事大考桷事高宗为礼部侍郎终秘阁修撰再世皆赠银青光禄大夫考汝贤朝请大夫知达州赠通奉大夫公以大考遗泽补官调邵武南尉获彊盗如格不受赏再调潮州判官剧冦沈师蹂州境覆官军盛胜抵城下公方行倅事佐其长集民兵布旗帜日夜徼警甚严贼知有备引去公又伏兵津渡伺其宵济遮击之禽贼将及其徒数十人戮于市帅宪以白于朝干办京西安抚司公事淳熙十四年以博学宏词科赐第丞相王公淮奏事孝宗谓曰陈某之文甚古夜直官对上语亦然用举者改秩为浙东安抚司干官帅王公希吕奏减和买四万馀匹其议自公发丁内外艰除丧擢太社令太学博士召试学士院公对策言帝王号令不可轻出傥不经三省施行从中径下外示独断内启幸门祸患将伏于中而不自知时侂胄已居中用事假御笔以窃朝权故公论及之除秘书省正字进对言陛下降诏求言三时于兹未闻以忠谠被劝赏顾有获罪而编窜者中外骇愕以言为讳将恐上下相蒙非国之福兼国史院编修实录院检讨官迁校书郎秘书郎后省封还除书指公为故相赵公党黜知全州至则增学廪给官书延见诸生勉以问学撙节浮费籴米三千斛立仓为俭岁备蠲民逋租凡二万馀缗郡城故榷酤为民患公听十里外酿酒入城收其税民便之在郡二年田野辟道路修城堞壮又捐河渡之入跨江为桥以免病涉湘人目曰陈公桥最闻以秘书郎召迁驾部员外郎改礼部寻升郎中兼史职嘉泰四年迁秘书少监都城灾诏百官条时政阙失公言节钺滥予职名躐授名器大䙝侥幸益滋贪墨肆行生民日困而大吏赃状暴白仅从罢免中外之臣佞谀成风虽居可言之地且蓄缩不敢尽皆非盛世事明年进秘书监兼学士院权直未几以掖垣兼内制坐前事绌明年提举太平兴国宫又明年授集英殿修撰知广州公之治广即所以治全者推而大之新舍浚泮水奏增流寓解额以收寒士蠲八县送州钱六万馀缗禁其预借以病民重修延恩馆处士族之落南者增置义冡给贫民之无所葬者时峒冦啸聚为江湖间患公命缮城浚隍筑雁翅城作敌楼置经略司敢勇军以壮帅府之势谕连韶诸州为战守备分遣将卒控扼险要冦闻风不敢犯上嘉之命待制宝谟阁再任冦浸平公请纳禄久之进显谟阁待制知泉州未上以兵部侍郎兼直院召公方恳辞嘉定五年正月辛酉以疾卒于家年六十有八积阶大中大夫爵永嘉伯进通议大夫守元职致仕遗奏闻増宣奉大夫是年十月辛酉葬䕶国寺甸洋山妣硕人许氏之墓左公性孝友而仁仲弟蚤夭教其子任之以官待姻族尽恩意不可挠以私与人交若简澹久而益亲酬应事物从容有常度未尝见疾声遽色笃学不懈博通群书而涵泳义理归之于约其文典雅有旨趣有东斋集三十卷公前后论事必审酌利害期于可行尝言解额不均士不安乡举欺冒日众宜会诸郡终场人数各以二百解一大辟之狱奏裁多滥而谳报烦壅不若令悉申提刑司详覆实有疑虑可悯乃以上闻东南将兵猥冗不可用当分隶御前诸军禀给简阅一如大军法论者多是之而未果行其在清湘蠲虚市之征在畨禺省八税场皆奏白于朝请推之他郡其建明大抵类此顾在公特为细事至其立朝出处之节则自官中秘至为近臣皆坐忤权臣以绌其在词掖不能一月也故公辞小司马之命上赐诏嘉其能安义命于权门翕赫之日至以仪凤之翔砥柱之立比公呜呼欲观公之大节者其考诸此而已矣然公沈嘿靖厚不自表襮故世之深知者鲜独赖明诏发扬遂得以昭示来世夫人林氏朝奉郎知建昌军思诚之女封硕人子男三长昕迪功郎临安府盐官县主簿季𰖍通仕郎皆先公卒仲昉今通直郎知建宁府浦城县女二长适从事郎潭州善化丞刘方庆次未行皆早卒孙均宣教郎前知婺州东阳县徳秀之试词学科也赖公品题俾玷首选因获出入公门今老矣惧无以报塞而昉以铭墓为请谊不得辞铭曰
士贵实践不贵空言言之孔易守之维艰平居仡仡真若有立得丧怵之鲜不蠖屈方其无事论说澜翻有事而言若键若衘展也陈公沈潜静默见义必为孔武且力大奸盗权宠其僮奴寄以腹心若冯子都奕奕节麾将举以畀在廷媕阿孰敢訾议公曰此官实奖勲劳彼何人斯异数是饕岂以纶言而饰隶皂吾腕可断制不可草琐琐貂珰怙宠躐迁抗章还之连触埶权紫微玉堂密勿清切浩然而归如屣斯脱凤翔千仞砥柱中流知臣者君褒诏优优畨禺之政如古良牧式遏冦攘以奠南服天子曰嘉亟其来思簪笔代言匪卿孰宜驿骑方驰文星遽陨天实夺之莫究其韫有丘崇崇閟此徳人勒铭山阿千载不泯
赵华文墓志铭
维宋中兴四叶有社稷臣曰丞相忠定赵公以纯诚大义干栋我国家勋庸巍然如周之旦奭天监精忠俾其胄嗣实多且贤用克绍先烈故朝议大夫直华文阁致仕讳崇宪字履常者其长子也淳熙八年以取应对策第一时忠定为某官侍立殿上降再拜以谢上顾近臣曰汝愚年今几已有子如此越三年复以进士对策擢甲科上谓执政曰此汝愚子岂即前科取应第一人者耶盖忠定以懿属冠大庭国朝以来未之有至公又能力学取高第孝宗皇帝喜见玉色嘉奖再三自是名闻日彰彻虽勤劳中外位弗大显然考其始终所植立则庶乎其有忠定之风矣公初仕为保义郎监饶州赡军酒库换从事郎抚州军事推官忠定帅蜀郡书写机宜文字改江西转运司干办公事监西京中岳庙方绍熙甲寅王室多故忠定公实长西府密赞慈极援立圣明不崇朝宗社再安未几侂胄窃大权群憸朋翼迁忠定于零陵未至而薨海内愤郁公阖门自处誓死守丘垅居数年诏复忠定故官职先友多贻书劝公出者于是改奉议郎知南昌县事嘉定更化除籍田令制曰尔先人有功王室中更䜛毁思其功而录其子国之典也公拜命感泣顾忠定之冤未悉昭白而其孤先被宠光非公朝所以劝忠孝励廉耻本意则拜疏力辞俄改监行在都进奏院复引陈瓘论司马光吕公著复官事申言之乞以所陈付三省集廷绅公共参核若先臣心迹有一如言者所论即近日恩典皆为冒滥先臣复官赐谥旨挥与臣除命俱合追寝如廷臣公论见得委是诬蔑即乞特颁诏旨昭示中外使先臣之谗谤既辨则先臣之忠节自明而宪慈烈皇后拥佑之功德益显然后申饬史官考合众论改正诬史垂万世之公特命词臣撰述丰碑亲洒宸翰锡以碑额用表先臣之墓又乞正赵师召妄贡封章之罪究察琏与大臣为仇之奸毁龚頥正续稽古录之妄有旨两省史官考订以闻已而吏部尚书兼修国史楼钥等请施行如章诏曰可后以诬史未正复进言其略谓前日史官徒以权臣风旨刊旧史焚元稿略无留难今日史官虽以诏旨再三莫有慨然奋直笔者何小人敢于为恶而谓之君子者顾不能勇于为善耶闻者愧之其后玉牒日历所卒以重修龙飞事实进呈因公请也是年冬赠忠定太师封沂国公而除公丞戎监明年丞太府三年除秘书郎辞弗许四年迁著作佐郎充省试参详官兼权考功郎官请外知江州六年提举江西常平兼权隆兴府及帅漕司事除转运判官仍兼帅事七年以兵部郎中召寻改司封皆固辞遂直秘阁知静江府广西经略安抚明年直宝谟阁主管亳州明道宫初忠定公既以文学致大名而其平生盛节标表一世者盖进则尽言于朝而天下称其忠退则推上之恩以及人而天下诵其仁出入三朝直道自持未尝少贬以求合而天下服其正此三者忠定之所以为忠定者也而公皆有志焉其在朝时尝因闵雨求言公上封事大略谓今日有更化之名无更化之实人才国之元气而忠鲠摈废之士死者未尽省录存者未悉褒扬言论国之风采其间输忠亡隐有所规益者岂惟奖激弗加盖亦䍐见施用媮安取容无所建明者岂惟黜罚弗及或乃遂阶通显至若勉圣学以广聪明教储贰以固根本戒宰辅大臣同寅尽瘁以济艰难责侍从台谏思职尽规以宣壅蔽防左右近习窃弄之渐察奸憸馀党窥伺之萌皆貇貇为上言之后因班对又深陈纪纲法令玩㢮之弊虽其立朝之日浅而位不得以言然茍可以效其忠者无不尽也其令南昌奉行荒政所活甚众江人岁苦和籴公之为守也疏于朝永蠲之且转籴旁郡糓别廪以储为俭岁备至于今赖焉瑞昌民负茶引钱新旧絫积为缗者十七万有奇皆不能偿死则以责其子若孙犹弗贷会新劵行视旧价几倍蓰公叹曰负茶之民愈困矣亟为白之朝乞许以新劵一偿旧劵二有旨从之盖受赐者千馀家县刻石以纪其事忠定之漕江西也尝有御札令察州郡之受输苛取者忠定推行惟谨及公继掌漕事即摹淳熙诏旨下诸州令上体阜陵徳意而先行于豫章以倡帅之减斛面之嬴轻折纳之价许民自执槩量输者常私其馀以出豫章为江西都会四方宾旅之有事于其土者不绝不幸疾病则惸然无所归忠定之为漕也捐私钱百馀万创养济院俾病者得药与食以无转死沟壑岁久浸移为他用公至讨寻修复立规约数十条以愈疾之多寡为赏罚弃儿于道者亦収鞠之四邑社仓久弊访其利病而更张之田里始被实惠桂之属邑土地肥硗略等而阳朔修仁荔浦之赋独倍焉自张宣公奏减之馀人犹以为病公请再加蠲减诏逓损有差三县民立祠以颂公徳至于以积用之嬴代编甿逋赋在隆兴为缗钱二万馀静江亦万馀茍可以厚其民者无不至也为馆职时同列有欲以要路相汲引者公巽谢不敢当退而喟然曰是岂知我者耶戚里有愿纳交者数遣人游说弗荅会祠事职掌相比又欲亲公公肃然自将不逾阶而揖也后夤縁求见终弗内时其亡而谢之始有旨擢丞寺监公白宰相愿处其最下者在朝垂三载而请郡以十数尝曰欲去者如撼儿齿久当自脱矣后以名曹召公语人曰朝家委使虽遐陬僻峤不敢辞唯寘之朝行则非所安耳在桂期年〈若不及满岁则改为几年〉匄闻尤力卒奉明道祠以归观公之才非不足以用世而其志又非忘世者顾于名位爵秩若将凂焉岂以素履难坚完荣涂多淟汩宁舍彼以取此耶然则士之控抟宠利若不可一日使去已者其视公何如也公之学得于家庭而成于师友以不欺为立心之本思过为进徳之方其所居常掲以自警自公之大父庆国公至诚力践以笃行称至忠定公服行尤谨闺门之内敬顺休洽士大夫之言家法者宗焉公天性笃孝其居忠定丧月馀始食食小祥始茹菓实终丧不饮酒食肉比御犹弗入者久之内行饬备宗族视以为榘法其在郡国以劝学毓材为首务于九江则新濂溪祠又为书堂以处学者求周氏后之幼慧者三人廪而教之豫章东湖近岁昉立书院公至增葺其未备又为选堂长益生员置书史丰廪给如所以经纪濂溪者所至讲求公私利疚汲汲如理家事在九江修陂塘以广溉灌凡数千所城堞楼观皆缮治一新始至桂林属琼守非人激黎洞之变公劾去之改辟能者代其任群蛮相率听命边徼用宁有箩𥵀峒者仍岁冦钞为暴盖省民何向父子阴诱导之公捐金缯付小校使絷以来寘之法因严民夷交通之禁使边民相什伍冦至则鸣鼓召众先后掩击俘获者赏不至者有惩先是部内郡邑有警辄移统府兵戍之在宜州者百人古县半之公谓根本单虚非所以窒奸萌廼于其地各置兵如戍兵之数而敛戍者以归邕为边州重要地自狄武襄平侬贼所以设捍防者甚至岁久𣹰弛而溪峒日彊公朝夕以为忧亟条上其议若调守辟属益兵完城等数事朝廷颇采其言然未及尽用也峒酋何元龙死公命以其地分给子弟与他族之无继者马政积坏寻其穴根剔治之岁省缗钱数万而所得又皆良驷马土丁役使亡蓺一切禁戒以绝公所莅率简燕游削问遗未尝自顾其私故敛弗及民而蓄积以裕其见于试用者如此倘天假之年而尽其用所立可胜计耶公之卒寔嘉定十二年五月十一日享年六十母徐氏封孺人赠齐国夫人初娶周氏蚤卒赠宜人继室刘氏枢密忠肃公之女忠肃公之薨也属朱文公为择所归既而以归公贤明正淑先公十九年卒赠宜人七子长必愿早踵世科尝宰建之崇安有异政今为某官次某官〈皆以次叙〉四女长适某官〈馀以次叙〉某年某月某日必愿等奉公合葬于雕峯二夫人之兆先期来告曰先君与公昔同三馆既又有连且相好也敢援是以铭文为请予方执䘮未暇也自是四五年间必愿之请絫至念昔与公从容著庭间又当世事公毅然之色伟然之论有槩乎余衷者由今思之仅若信宿而公之墓木郁乎其成阴矣呜呼哀哉庐山李公燔实状公行其言可信不诬今剟其要著于篇世系源流已见于忠定之志者不复载其铭曰
弗竞而趋独勇于止其位虽庳所立则伟乌乎贤哉忠定之子
叶安仁墓志铭
昔余为泉山守同僚之贤有数人焉昭武李公晦建安叶子是其尤也公晦学邃而气平本经术明世用事之大者余必咨而后行子是坚彊有特操介直弗顾私遇事亡难意处剧亡倦容凡他人之所不能为与所不敢为者必以属之二君劲易不同而同归于是予既深赖其助二君亦相得甚欢然余于子是亦忧其太刚不可以耦俗故尝为诗以赠欲其敛锋锷収光芒而进其徳于中和之地君既去泉而蹇于任越若干年廼得知饶之安仁则其为政一出于宽平蔼然有儒者气象居常语人曰先义而后利先教而后刑此吾所闻于真公者也吾其敢违耶观君于予言不忘如此其志于善可知矣于为政后先之所决择如此其进徳之勇又可知矣夫自昔以人材为难予于一州得尤贤者二人其喜幸瞩望之何如也然不数年而公晦殁又数年而子是殁子是之仲子盖婿于李氏者也前为父翁求铭而未及作今又为其父求铭焉呜呼予其可辞耶子是名湜世为建望族曾王父某王父某父某朝散大夫知某州赠中大夫母张氏继郑氏吴氏张氏皆赠令人君郑出也自儿时气槩超迈见者异之以父任调卲州新化簿遭母䘮服阕从江淮宣司辟以论军事不合去尉赣之宁都有剧贼数十人深入广右为虣已乃易服遁归君廉知其根穴一日尽缚之法当得改秩赏君曰此吾职也何赏为则以白于府于台不愿赏刑狱使者王侯涔默嘉之上其事于朝诏特改丞事郎丞泉之惠安会予守郡引之以自助明年海盗壬人犯州境杀逻卒势张甚予合官民兵捕逐之顾督捕者难其人君奋然请行时刘夫人方蓐卧弗顾也居数日禽其酋馀鸟惊兽散君犹督舟师遽出境乃还至家而幼子天矣予列上其功不报以宣义郎知赣县部使者迎拒君不许上郡守柴公中行犹曲留之至为辨数于朝然无及也既至安仁一以平时所得于师友者施之政其视雁鹜行常正色如铁不少假借至进士民语之则如家人妇子相尔汝俾得尽所欲言虑民之淹于讼也日惟退食少休两造至庭一见即决亡所宿淹者吏以故不得邀赇请虽负者亦心服无怼辞邑有田讼更数令不得辨枉直君一见诘问具得其情不浃旬以决县人骇叹称为神明有重囚系县狱根连十馀家淹延且半岁君始至知为黥胥罔利计疏其事台府尽释之皆欢叫腾踊以去赋敛务在宽民非甚稽考不督责前令负课以数万计郡弗察顾迫君以偿君曰吾亡他缪巧其能者窒渗漏节浮沈而已姑尽吾所能以应否则去之符移虽日急每反复貇扣冀宽其期以纾民必得请乃已畨俗杂吴楚之旧春夏疫作率惟巫是听虽骨肉绝不相往来君为文镌晓选毉往视随其证以疗或扶病来告则亲问而药之贫不能自给者赒以钱若粟所全活甚众其大者如是至若蠲里正之扰罢科籴之害与凡剔吏蠧苏民瘼者不可殚书然君犹以为未足方将创社仓建义庠置安乐院使凶荒有备善良有教罢癃残疾者有归条画且定而君病矣既棘犹谆谆若梦中语曰某事毕矣某事未也盖勤民不忘以至于死云时宝庆三年某月某日也寓士汤君仲能往哭其䘮见邑之人多痛悼至流涕云者又闻其家缗钱不满数十棺衾久而始具归行田壄间虽荛僮牧夫亦戚嗟如出一口历叙其事以谓近于古之所谓循吏者仲能名巾信义士其言确讱不诬故予剟而著之然不能尽纪也世远道散为政者刍狗其人鬼魅其俗以为非严法峻刑不能服而朝夕所治者敲扑以聚财而已其闻义利先后之说鲜不姗笑以为迂阔而君用之于治邑不期年间其效章灼若是然则谓古道不可行于今斯民不可以理义化其又果然欤仲能又言君壮岁游文公朱先生之门得以直养气之说故其为人磊落明白无所回隐每自谓平生与宾客言者皆可以语妻子吁君之所为挺然自立者其不以有本故欤君生于乾道戊子享年五十九积阶承议郎赐五品服妣郑氏继刘氏兵部郎中炳之女又继亦其季皆封孺人子果采㮚榘女适进士翁徳广采乡贡进士即前所谓婿李氏者从公晦问学得其指归方进而未已也诸子以三年某月日葬君城南铁狮峯下铭曰
匪利之征而义之营匪躬之忧而民之宁嗟君此心可质幽明我为斯铭百世是徴
谯殿撰墓志铭
故右文殿修撰谯公讳令宪字景源端良平实之君子也嘉定初为寮于宗正寺见其恬安弗竞静嘿少言而于进退去就间坚决无疑二心窃敬之及使江东公又适司臬事时岁大旱蝗予与提举常平李公道传方豫图所以为荒政备者而朝廷下公建请数事大抵皆不谋而合三人者相与戮力推行圣天子德意而公讲画尤精密竟事民得无流亡顿踣以死盖公力为多后数年来漕吾闽所以爱其人者如江东之人闽尝饥且疫其救之之力又如救江东之饥也不幸勤瘁致疾殁于建之漕台予往哭之其孤习拜且泣以乞铭为言既又状其行来请弥力予其可辞谨案谯氏故蜀人唐末有徙于青之益都者遂为望族公之曾大父某赠太师崇公妣率氏鲁国夫人大父某赠太师郑公妣郭氏楚国夫人崇公以上犹青人也郑公遭靖康之难间关南渡靡有定止至公皇考某以靖共恪实事光宗皇帝于春宫绍熙中为利州观察使知阁门事始锡第行都赠太师魏公妣杜氏亦赠魏国夫人魏公三子伯曰令雍检校少保保成军节度使公其季也始魏公官于莆一时儒先多在魏公遍登其门公年甚少已知尊前辈慕正学而杜夫人以经史课督率至夜分以故器业夙成甫冠入大学遂登淳熙十一年第孝宗览公所对䇿问谁氏子大臣以魏公对上喜曰熙载可谓有子矣魏公时在班列亟拜舞谢庭下荐绅荣之调仙游尉屡获盗如律当赏讫不自言再调淮东安抚司属官岁大饥帅委公行赈恤事赖以全活者甚众用荐者改秩知钱塘县未上罹魏公戚终䘮知衡山县始至顾风俗悍甚学政坏士不知乡方则为辟县庠益其廪严课试之法使相懋以学两造在廷率骫曲镌晓其以骨肉讼者为陈至恩大谊且引咎自克责闻者多释然谢过以去庆元五年入主管官告院迁司农簿诸王宫教授兼吴益王府教授公言中兴虽创学宫然无斋舍以居无廪给以养课试之法不立行艺之习亡闻非所以隆宗支厚化本先朝廷臣有请仿郡学法置生员及职事者有请择闲旷地建学宫而给田充饩者乞令宗正司折衷以闻时虽未及用其后嘉定中别置宗学如所言迁太府丞知江州郡境产占谷而总领所以粳为赋人病之公请随所宜输纳以便民又论茶引钱之害甚悉江民多贫少根著值水旱则捐赀产转徙他郡有耕其弃田者有司又绳以盗种法由是告讼纷然公请弛其禁惟责以输租争者遂息居养院久圮公命徙置城北一新之嫠妇孤儿别为屋以处括绝产置僦舍敛其租入以给之寒而薪死而彗皆定条画为久远计故其法迄今不废开禧初召对论差役等六弊请去之以苏民除都官郎中兼国史院编修实录院检讨官论谪降之官遇赦许所属申明移放奏牍来上朝廷下之宪部率沮抑不行至有数更霈宥弗获自便者愿下本部自今奏行赦令务从宽厚以称国家矜恤之意兼侍左郎官迁检详枢密院诸房文字奏乞命沿江诸军修战舰肄舟师以壮大江形势迁右司郎官时陈自强尸宰枋事多诿成胥吏掾属具员而已公循守理法不少倚违其间一日有公事令吏谕旨求拟笔公不可寻除军器监名迁实抑之也久之除大理少卿韩侂胄诛天子更新政令公言为政不难惟至公无私然后可以服天下欲明赏罚当自公卿大夫始欲守法度当自朝廷始欲惜名器当自近臣始欲节浮费当自内庭始欲抑侥幸当自左右近习始属诏中外臣工言事公又历陈十弊大略欲绝内降励廉耻黜冒滥损泛恩裁宫掖亡益之费省近习戚属之锡予其言确切达大体多见施行时方论权臣枝党事多下廷尉治公持议平更数狱无一横及者嘉定元年迁宗正少卿兼史职初侂胄颛朝权自谓上之立有定策功史官争承迎书初元事皆失实公前因对请刊正诬史及是又言玉牒纪大政而内禅一节颛归功权臣非所以视万世臣谨条其缪妄随事辨正目曰甲寅玉牒辨诬愿下本所命官考详厘正从之时又议函侂胄首以遗敌人公言奸臣误国自我诛之于彼何与今众贤登用纲纪日张措置得宜彼自心服若不顾事体是非但务姑息以恱其意则彼将谓我为无人万一复有难从之请何以待之愿令职事官杂议及访问制阃大臣不报以直显谟阁知婺州值旱祷而雨差役久弊为正诡隐明板籍定其所当先后者人以不争提点浙东刑狱奏请立居养安济法以活惸嫠又言茶盐法至严而行之未尝不济以宽今州县间行法多刻忌失国家本意愿诏有司申严之兼提举常平越之萧山诸暨上虞皆大水公亲循行田野见老穉相扶携丐于路者以万计顾常平见储亡几唯朝廷椿管和籴米万石在公谓民病已亟不当拘常文俟报可廼先便宜发廪下诸邑以粜又出义仓钱五千缗以予贫民然后白于朝请专辄罪未几易粜为济且转旁郡义仓米万七千石以赈之其蠲阁减免多不俟请辄行版曹虽䥴诘弗顾也进直宝文阁江东运副辞弗就得奉玉局祠八年提点江东刑狱时建康诸郡不雨自三月至于六月田高下皆失种继以蝗孽远近萧然粟直骤踊公虑荒政之行州县徒具文少实请以附近郡分委漕宪常平司督察之诏从其请公领饶信南康三郡自是申请无虚月大者如发藏粟禁遏籴弛贫民逋赋报皆施行如章时朝廷捐钱粟僧牒以给本道者凡六七十万公以所得下三郡析民户为五等其能自食者粜之孤独癃老废疾者计口以给其谕富民出粟必温词厚礼乐应命者馈遗奖激之甚吝者掲其名通衢曰不义戸毋得与善良齿番阳人蔡允成家非甚裕能出廪藏以惠其乡公请官之以示风劝纎悉条画盖不可胜纪是岁江左之民获全者数百万圣朝之泽与天无极矣兼权都大铸钱司兼饶州明年进龙图阁因任循行至信上有重囚当论者十二人公察其情可宥悉以次末减时方小旱因决而雨信人相谓曰此提刑雨也初开禧中有旨令江西转运司括在官若废绝寺观田赐兴国军之瑞庆宫官吏急于奉承往往妄夺民产自洪之分武宁与兴国之通山失业者亡虑数百家争闘驩然至有杀人纵火者守令诸司多请复以还民而道流嚚讼弗已朝廷为下邻路属公予决公具论本宫豪夺为非是且曰令既还民矣复夺以予之是启无穷之争也始道流有所挟而至意公必禀听公笑曰吾所知者理尔去就利害奚其恤寻三上归田请陞秘阁修撰奉明道祠十四年起为福建运判始至蠲属州增盐等钱为缗者十四万一千有奇俄兼建宁府时三山延平诸郡饥疫并作公赈恤备至闽人咏歌之及民病少纾公已属疾矣尝谓一日在告则一日旷官既棘犹自力治事遗训子孙以仁恕为心力行好事勿为刻薄坏吾家法卒之夕实十五年十月八日年六十有八诏今职名致仕官至中大夫封益都男食邑三百户赐紫金鱼袋十七年某月某日窆于馀杭县金车山之原恭人陈氏祔陈氏先公殁十八年矣一子习尝以春秋荐漕举今为文林郎新处州庆元丞二女廸功郎李仁用王仍其婿也孙爰将仕郎公事亲孝居䘮执礼无违与少保公处壮老怡怡犹一日平生刻厉清白毫发不可污冲澹寡欲自奉如山林处士性不嗜杀尝欲刊石以戒后人曰戕一物命非吾子孙毎谓士大夫持论当近厚为政当及物以位为乐不足言矣故历官所至以宽惠得民九江彭蠡之人思公尤剧平居不事小察而虚心鉴物情伪莫能逃饶大家汪氏子遭屠裂以死莫知主名有亲属来愬于庭公熟视之曰此即杀人者也寘之狱果引服吏民骇叹称为神明于书无不览观虽释老方外之学亦研究归趣有遗文五十卷藏于家公之行事可纪者尚多顾非大体所系予尝以出处本末求之知公之为君子是则宜铭铭曰
爵穹禄腴人所竞趋有径可由其孰舍诸公在庆元而不溷庆元之党在开禧而不染开禧之浊污循循乎平进之轨不汲汲乎交骛之涂去簪橐之几何复自诡于麾符其奉已也冰寒而雪凛其泽物也春嘘而雨濡卒税驾于九卿而白首乎轺车故蔽之曰此端良平实之君子后世当有以知吾之非䛕
赵邵武墓志铭
庆历中富文忠公条上河北十三策宗室子补外官其一也时虽未及用迨神宗皇帝稽古制法卒如公言自是二百载间英材出于帝胄者彬彬中外至不可胜数若故邵武太守赵侯时通者亦其人也侯字宜伯系出秦魏王曾王父公著内殿崇班王父彦颜秉义郎赠朝请大夫考傃夫朝请郎知广安军赠正奉大夫妣硕人江氏侯自少笃志问学淳熙辛丑以取应授承节郎添差筠州上高酒税再添差监江州赡军库潭州南岳庙黄州蕲州酒税遂登庆元丙辰进士改承事郎知临安府馀杭丞禆赞县政荦荦有声称知南康军之建昌县建昌为江左最剧邑赋繁讼伙裁处有法民以便安尤属意教养事增学廪广弟子员北门桥路圮恶为攻石甃治以便行者新倾盖亭以俟大宾客邑人纪之部使合荐于朝中都贵人亦有出力推挽者侯不乐猛进顾取鄂州分司粮料院以归至官边事方急朝廷出重臣宣威调度甚夥公从容举职不少阙而特以才谞为吴公猎薛公叔似所知嘉定初通判临安府时楮币价日损朝家方严称提之令府尹徐公邦宪欲下都城之直使与外适均以绝奸民之牟利者侯争曰内之独重不犹愈于中外俱轻乎今必若是则民间窃窥其上以为不自贵重其削当日甚未几果如侯言后尹赵公师𢍰加严泄钱之禁有犯者悉锢之外寨侯又谓民愚无知情可悯手疏二百馀辈丐原之且谓城外细民贩鬻鱼虾菜果诸物不过营求龠合逻卒利其获亡多寡辄指为出境钱既没入又治罪而责之偿非所以矜困穷并其他苛扰之状一为尹精言之请加禁止民赖以少宽侯又谓杭濒海斥卤地百姓藉盐以自活今犯至铢两辄拘縻之非是请释其情之最轻者于是获免者数十人后尹至挟才多媢忌以侯遇事执议不为屈风言者诋诬之侯坦然无戚嗟意既归筑室庐阜之阳莳花蓺木以赋咏自娱久之得主管台州崇道观通判抚州守去官侯摄其事公帑物铢毫无妄取旁郡交馈遗辄以承摄谢却之知邵武军凡两陛对所论皆当世民瘼至郡首为文谕俗戒以毋纵酒毋尚气毋挟兵刃又令民五家一甲甲内有欲杀人不觉察既杀人不亟捕者皆坐之于是以刃相戕者为少戢下车财三月小大之政次第举行虑民之饵伪剂也为置局以惠之虑贫乏者之难于称贷也为立库以济之学廪不足则议买田以助其给兵弗闲于艺则时按阅厚赏激以示之劝于是军民胥便而侯以疾告矣十四年七月二十有一日终于郡之正寝年六十一官朝散大夫娶宝谟阁待制李公景和之女封宜人子若采某官女若善适某官曾颕茂若柔先卒侯天资孝友毎以禄养不及母为终天悲岁时展省茔垅裴回弗忍去正奉公殁所当得赀产皆捐以予诸弟虽遗泽亦义逊亡靳容居官廉白自好婿李氏时得奁田二顷其后历官久卒无大増益云予少出入李公之门知侯本末甚悉若采以是年闰十二月甲申葬侯于星水县长文乡而使来谒铭铭曰
士莫病于无仁心尤莫病于无仁术懿哉赵侯恳款平实天府半言而解絷者百数樵川三月而怀恩者千室惜眉寿之弗遐曾未究其什一黎山之阳厥壤惟吉我为斯铭昭掲白日
徐济叔墓志铭
宝庆二年六月朔予故人徐君济叔以沿江制置司机宜文字卒于官君讳叔川世为西安人赠光禄大夫潜曽大考也徽猷阁直学士赠少师嘉大考也提举湖南常平赠金紫光禄大夫忠考也妣曰杨氏通义郡夫人自少师暨君第太常者三世矣庆元纪元龙集执徐君䇿名之岁也严州建徳簿池州铜陵丞又丞常徳之龙阳知泉州晋江县事主管东岳庙江西安抚司机宜文字辟沿江制置司机宜文字者君仕之所历也阶止朝散郎寿六十呜呼是可哀也君始娶建安侍郎袁公枢女继王氏皆封安人子卿贵先卒卿月将以三年某月甲子葬君而西山真某为之铭铭曰
维徐之先实出柏翳抑抑偃王服行仁义太末之里其庙渠渠王之子孙亦盛于衢荦荦亚师沈雄而毅抗莭昕庭狡人夺气肆其嗣人克世厥家维济叔君易直以龢为簿若丞敏以就事振饥于池孔徳且惠维南有邦壤钜物殷宰字匪良俗嚬以呻予忝麾符君绾铜墨戮力一心恤彼囏厄邑有讼狱君理其平里有孝弟君扬其馨蠢兹群冦来自荒裔萑蒲弄兵屯散莫制琐琐虾蛭敢为鲵鲸是翦是夷海波以澄予实何能赖众筹画纠合兵民君与有力既事之平思弭后虞君靡惮劳躬走海隅宝盖之山法石之浦严严新营聚厥虓虎君于是邑勚于百为民既小瘳而疾乘之得请奉祠于东岳岱守复留之以讫三载委绶而归啸咏家山有林者梅婆娑其间婉婉幕谋于洪于鄂阃制兵筹是咨是度迺偫糗粻迺肄师徒云胡弗淑奄忽以徂囊无留钱楮弗再袭翣柳之行人为掩泣龙丘之原实曰西金琢石镵辞用诏来今
西山文集卷四十四
钦定四库全书
西山文集卷四十五
宋 真德秀 撰
墓志铭
少保成国赵正惠公墓志铭
嘉定五年九月戊寅日昭信军节度使开府仪同三司致仕赵公薨有司以遗奏闻上震悼不御朝二日诏赠少保追封成国公太常考功行谥曰正惠某尝执笔太史获观先朝故事盖我祖宗以来优礼近属凡隐卒崇忠之典视庶姓皆有加然考其所以易名者则与外朝公卿异非恭荣康僖则修简靖裕而已岂皇族不皆任以事其贤不暴于众人耳目邪抑虽多贤而其德与才卓然可与元老钜臣参时错立者亦不多有也故皇族之谥忠则仅有正则绝无近时丞相忠定公盖得于仅有而少保正惠公则得于绝无者也亦可谓哀荣之尤者矣忠定公尝秉大政决大䇿功名之盛霆震电耀而正惠公陈力于外曾未及正庙堂运枢极不获尽究于天下然士大夫以其存否为世重轻者盖五岳四镇初不见其有运动之迹于天地间大施行大变化若不相涉而屏蔽风气吐内云雾盖亦天地之所倚以立者要不可徒论其迹也然则正惠公之薨而闻之者莫不出涕以悲其有以哉公以淳熙丁未进士调福州司戸参军用荐者陞从政郎监行在草料场江南东路转运司干办公事又用荐者改宣教郎通判太平州知饶州直秘阁提举江西常平茶盐事进直焕章阁提点本路刑狱公事未上改转运判官以官籴如旨陞一秩仍减磨勘摄安抚使寻除秘阁修撰正为安抚使兼漕事进龙图阁待制知平江府以治行进焕章阁直学士居有顷以显谟阁直学士知太平州以疾丐祠官除端明殿学士提举隆兴府玉隆万夀宫告老拜昭信军节度使开府仪同三司致仕公性简重不妄言笑自少勇于学以远大自期初为戸掾郎采古历代与先朝名公之有惠爱及民者辑为编书置左右朝夕观焉以自程府帅赵忠定公每委以事度可必尽力度不可必尽言忠定公荐其才后帅林公枅彊毅难犯独为公降色辞其后提点刑狱辛公弃疾摄帅事厉威严轻以文法绳下官吏惴栗惟恐奉教条不逮得谴公终始据正不为屈候官石门乡田赋视他乡特重公会郡计之嬴足以当其入乃白帅奏轻之使与他乡等其为干官前后事两使者一以尽诚不阿为举职使者每欲以亲民荐公公辄推与同官之贤者皆遍及乃受荐改秩佐郡郡守雅知公一郡事悉参决守不自行一事后太守至瞢未相悉颇疑侵守权取郡事凡公所参决者视之纵中经衡中纬无一缪戾可指乃自咎知公晚牢城营有逃者本彊盗也捕得守锐欲斩之公亟白守于法彊盗特贷命而复逃亡七日不获者斩今虽彊盗非特贷命与法不相应守无以夺逃者得不死其知饶州州民多喜讼公一见即察其情伪先谕以理后裁以法胜者悦负者愧喜讼之俗为少衰饶为州岁入田租十二万皆输大农谓之上供而官兵米月为七千石皆取给其入之嬴其后郡计日蹙民输官租度支上供即彊民输钱及兵廪不继乃籴旁郡军人鹤伺水涯吏乘为奸米多湿恶公皆正之俾不复输钱而官兵之需取之境内盖有馀而积者数万石他岁饥用以振民全活甚众诸邑积逋一切蠲之责可输者邑皆竞输不敢后去之日百姓缝彩为旗以送者数十里不绝肖象于三贤堂祠焉江西饥公为常平使者是时权臣动兵悉以常平粟饷军在在皆空囷公丐钱于朝为籴本而预度州县积贮与民之不能自食者若干官籴米以给会新城亡赖民谬曰贷粮持挺横甚者白昼发仓亡所忌公行部且檄州县速振赡之毋启盗端然后檄巡尉捕首恶正其罪部内帖息为转运判官以所部十一州公量不同大抵侈入而俭出乃取文思斛下诸州禁毋得增损出内以平朝廷岁籴江西米百万曩时官靳其价而科抑大家使先输米乃受直于官公先予钱后取米民以不扰帅江西会黑风峒罗世传冦钞郴衡间而峒近吉之龙泉郴衡湖南部内州而吉江西州也先是湖南曰必讨捕江西曰必诱降贼阳为听命而首鼠顾望持两端公至则乞与湖南犄角致讨峒中粮素乏并峒之民阴以米资冦故贼得倔彊山谷间公下令有以米予贼者以军法从事贼乏食始乞降明年夏青草峒冦作亟遣兵平之至秋李元砺冦郴陈廷佐冦南安而黑风贼阴相连为梗两路兵寡弱数合战数不利公絫疏求济师诏遣池州副都统许俊提兵趋龙泉公劝其持重养威勿争锋会湖南使人来议夹攻郴吏何光世能道贼恃险连衡状且谓可以计破难以力碎公曰即如汝所言当先诱罗世传李元砺自赎元砺获则世传孤亦可缚也二冦得陈廷佐在吾目中矣汝能往说世传使自归否光世曰能即以光世送许俊乃以缗钱二万犒其军越二日诏公移守辅郡公抗疏乞留讨贼不许而是冬峒冦次第平悉如公言其在平江核财用出入而削凡浮费亡艺者郡多舞文吏公至未及岁苗薅发栉官寺以清其为太平州则朘折帛价使轻蠲榷酤额使少曰吾知其厉民久矣公在平江已病至是病益侵絫章丐闲天子犹惜公去得请未行遂薨于州以七年五月壬申葬于平江府吴县穹窿山之原享年五十有八公讳希怿字叔和艺祖皇帝元子燕王德昭八世孙也曾祖子坚故左班殿直赠太子少保曾祖妣周氏赠永固夫人祖伯仁故武翼郎赠太子少保祖妣周氏赠荣国夫人继张氏赠申国夫人考师䖍故保义郎累赠太子少师妣林氏累赠昌国夫人少师四子公其仲也配洪氏惠国夫人子男三人与悊承务郎签书建康军节度判官厅公事登辛未进士第与懃与恩并国子监进士女三人未行公慈爱宽和出于天性自少傅以来乐善好义至公而弥笃志所欲为不问力之不足力所可为不计家之不足也任料场时门官物故贫且无子公为率同官办后事遣以归得节过家悉奉馀以振亲旧凡内外族姻昏嫁之不及时者每任为已责其贫不能自存或丧不能举佐之不遗馀力盖皆发于恻隐之心而非有所为而为之也居官廉介自持惜官物如已物自奉俭质一裘不易至十馀年食不兼馔内无声色不喜珍玩自小官以至通显如一日不知而见之者以为寒士也喜读上蔡谢公论语说有会心处故于处已接物优游和平而不犯燕居家庭未尝厉色辞而矩度整整兄弟间友爱备至择士之贤者与子弟处读书为文躬自督课以故诸子皆崭然自立遂世其科公与人交诚以尽每自谓见人为善虽疏亦亲如察其非正虽邻弗觌所至究心民事日常五鼓兴冠服拜家庙即出视事终日不倦尝言韩忠献勋业名位可谓盛矣犹躬簿书之劳以为俸入万钱不敢自暇吾复何德遽求安佚或雨旸少愆即容色愀然饮膳为减江西旱公祷于麻姑山焚香既退盛服假寐若见云气蜿蜒如龙自神所而升遂大雨人谓精诚所召云政事本于明恕而不为姑息体国忧民一心拳拳勤劳尽瘁以至成疾其在当涂病中犹躬行劝课综理细务秋大阅自力而起曰国之重事不可不亲也捐馆前三日尚渉笔书判病亟郤药不肯服曰吾蒙上恩至此年将六秩死复何憾无一语及其私将薨之夕有大星陨于郡西十里外呜呼迹公行事所谓正且惠者非耶始公在闽受知于忠定公忠定既以谪死谗波滔天士大夫能诋忠定为不忠者踵相蹑进用一时知名士坐党论斥逐亡虚日凡权臣意指所乡谁敢违者公独荐忠定之子今江西漕崇宪曰此贤相子也举天下之祸福不足以动其中而易其所守非正能如是乎昔周有公旦公奭以同姓之亲股肱王室后世所仰慕者莫先焉维忠定公戮力国事庶几乎正惠平生每以前哲自励而用不克究中道以殁君子惜之然其仁足以庇民生忠足以利社稷遗爱馀烈久而见思虽周人之于甘棠曾不是过故公之告老纶言褒锡称其有召公分陜之风焉维圣天子知公之深生则寄以藩维没则宠以节惠扬休千载为宋名臣宜有声诗铭著盛德其孤以命某不得辞铭曰
天佑我宋子孙千亿有㧞其群如旦如奭忠定之忠正直之正他人所难矧曰同姓三百年间维二宗臣曰正曰忠馀莫与伦抑抑成公天赋全徳如玉之温如之直望其容貎山泽之臞观其被服环堵之儒孰知其力可与任重见义直前贲育非勇天子曰嘻此予宗英玉节莬符四方是营番川之阳大江之浒穆然祥风膏以时雨有猘于崄既暴且狂公如不闻徐厄其吭堂堂三吴地大物众坐镇如山声气弗动天子曰嘻毋久烦公往莅姑孰其宁厥躬公拜稽首官有常职俸日万钱臣敢弗力民虽有瘳公则已瘁维其真心之死靡悔大星西流当宁震惊愍册诔章极其哀荣谓仁必夀胡止六袠百世之名则如皦日穹窿之柏为今甘棠勿翦勿摧正惠所藏
监车辂院詹君墓志铭
庆元五年先皇帝始临轩䇿天下士吾建之擢第者十有四人焉崇安詹君景宪其一也景宪于时年甫三十馀仪观伟然器质方重人谓且将远到者既而得清江户曹掾以归明年与予会富沙富沙之别财十四五年而一时同登之士或在或亡人事之变有不可胜穷者景宪亦以讣闻矣呜呼惜哉景宪虽不幸不究其志以终有子枢能世其学自予执亲丧诣余西山之麓及是再至三至焉其讲明践履必欲以圣贤为指归非他学者比也予方悼景宪之无年而幸其有子枢又以铭墓为请予尚奚辞景宪名渊姓詹氏其先有自固始入闽者至武夷之下居焉遂为崇安人曾大父城大父恪赠承事郎父冲通直郎致仕赐绯鱼袋世以德谊著于其乡景宪少时奋然以学自力既壮从文公朱先生游得修已治人之大致故其仕也孜孜所职惟恐后焉视旱救饥尤极劳瘁江右俗嚚于讼案牍在官有数十年不决者景宪一阅皆得其情凡所予夺人无异论部使者知其材檄致幕府于是环十一州之民求质于有司者必请以属君曰宁为戸曹非不愿他官直也秩满用荐者循儒林郎授国子监书库官书库列属成均旧为储材地盖朝廷有知景宪者将以是用君而亲殁矣服除差监车辂院犹前志也未上而景宪终焉呜呼以景宪之材且贤使之得志以有行泽之加于物也必矣而官不出七阶年止五十八其不谓之命邪景宪常以博学宏词试于春官既中选而以嫌黜逐弃去不复为独取河洛数君子与文公之书以授枢曰此为学之本也吾不能教汝汝其从有道者切磋讲究以卒成吾志枢拜受命不敢忘遂以其学讲于节斋蔡氏昆弟蔡氏盖文公之高第弟子也景宪初葬于天然山宝庆元年十二月壬寅改窆于周溪之原景宪为人温良汎爱其于乡邻之谊尤致其笃岁小不登辄出藏粟下其估以惠困穷他有缓急尽力赴之如已忻戚故里闬之人称思至今然在景宪特为细事独其教子不汲汲于世俗之所骛而以明善诚身为归此在今人罕有及之者然则余之铭景宪者岂以其私也哉铭曰
科级为重轩裳为宠此今学者所共道徳为腴仁义为车此今学者所迂以迪厥子古学弗讲纷纷为人揭铭斯丘维以昭君子之心
林夫人墓志铭
雅州太守陈公雄之夫人林氏讳匹善长溪儒家女父简能工辞章不幸隐约死归陈氏又儒家也两家世相承以诗书为奁橐礼义为簪裾夫人习而安焉自其幼考妣殁少长喟然曰吾不及事吾父母矣有王母在吾其可不以事父母者事之乎既嫁舅姑亦先殁则又喟然曰吾不及生事吾舅姑矣春秋𬞟繁之荐其可不躬致其洁乎于是两氏之族属莫不以孝称夫人雅州季父死诸孤惸然有沦落忧夫人收其子教之若已子嫁其女使得所从姻旧急难至脱笄解髢亡吝色雅州令万载时有同僚甫至而丧明里之诛负者靡至僚之妻莫知所处间独涕泣为夫人言夫人曰吾夫视若夫昆弟也吾视若娣姒也孰有娣姒之急而勿恤乎哉吾虽贫有嫁时之装在吾其为若偿之卒捐其赀弗蕲呜呼世之士以学自名平居论说辨利义真若析毫芒至其处辞受临取予所较仅一丝粟低徊顾视有莫能自决者盖意为主而志不立故义弗胜而利行焉心术之微匪刚与明未易自克而夫人能之其可不谓贤乎雅州殁门户衰夫人亡陨获意尝顾二子曰汝家自先世来无以赀称者然由唐迄今数百年诗书之泽不斩而父玉雪自将所以为后人计者甚薄然百善生于俭约众慝原于奢放而父之道汝政不薄也夫人之识及此非贤而能之乎予观二南之世礼教修明于上当时妇人女子所易往往后世学士大夫所难诗人美之无侈辞也秦汉以下教弛俗衰幽闺一女子稍能自整饬彤史辄夸而传之况如夫人者岂易得耶予素厚其子无竞故闻夫人事甚悉无竞与弟无斁皆夫人出力学能文辞而无斁先夫人二十日卒女一适某官赵某无竞居丧甚贫然亲故赙赗一不受曰夫人遗训也夫人用其夫奏得初封卒时年七十有五宝庆丁亥正月某日也其葬以某年某月某日铭曰
苍山巑岏兮清流郁盘归从夫君兮万世之安
宋故乡贡进士黄君墓志铭
始予考大比试于三山得闽邑人黄仲玉文卷于累百人中独平澹有理趣曰是必佳士既讫事人为予言此城东黄氏子其家以长者名数世矣明年予入连帅幕府仲玉升堂拜予亲自是日与之游见其视詹了然襟抱豁然闻人善不翅如在已亲若故有窭贫者赒之无不至邻里有疾茍力所可救虽贫贱困笃必以身亲之与人谋忠而尽于是知君不惟文艺可观而行谊之美益称其为长者家也又明年予遂登朝闽之士病于计偕之员狭也凡能操觚吮墨者鲜不奔走求牒于四方予官中都八年力能为君营一试而君俛首乡贡宁数不利未尝肯予谒又以知君于得丧澹然有君子之风也君自少锐于学晚益喟然以未闻道为忧日以论孟自课既又博观先贤遗言左右探索意有所得辄欣然忘食至朱文公端庄存养之说默契于心大书座隅以自警勉斋黄公干文公之高第弟子也君骤从之游请所未悟黄公亟称之谓其可与适道者又益知君不以行义自多而用力于学必求诣其极而后止也未几得疾以嘉定十二年七月甲寅终于家年仅五十有一方属纩时命取新衣易之家人环侍君正襟肃容呼其子曰养吾疾者莫若子妇人退又曰我死谨毋用浮屠法不然是使我不得正其终也呜呼非贤而能之乎或曰以君之材而不仕以死为可悼也予曰仲玉之所憾岂此耶古之君子娩焉孳孳毙而后已岂为利禄计哉曾子曰而今而后予知免夫子张曰君子曰终小人曰死吾今日其庶几乎夫全而归之乃可言免无愧而死乃可言终士之终身问学求如是而已曾子躬三省于前而悟一贯于后盖信乎其免矣子张之仁有所未足其于终也果能无憾乎然则以仲玉之贤而死于布衣仲玉不恨也进道方勤而命弗淑君子盖深惜之君名振龙仲玉字也其先自固始入闽五世祖庸轻财乐施长者之称自是始曾大父某大父某父某虽潜閟不耀克以厚德世其家妣潘氏有贤行子二人曰朴太学生曰格业进士是年某月日葬君于横屿之原予知仲玉者故为之铭曰
昔未识子子文我评及既识子我怀子倾今者奈何子藏我铭执笔嘅然我涕子零呜呼伤哉擗抑失声
朝请郎通判平江府事包君墓志铭
君名履常字适可姓包氏孝肃公七世孙也孝肃世家合肥曾孙莘徙永嘉之雁池是为君四世祖祖汝家又徙乐清之柳市其居城之西洋则自君始孝肃以清节直道为昭陵名臣后稍不振至君少入太学登淳熙八年进士乙科人谓且大包氏矣平生力学有得于絜矩之一言故其教授旴江视士之无所乎馆也则首辟讲堂既又辟诸斋增廪生徒至五六十人其在豫章亦然御书阁久圮白于郡一新之邻壤之士亦相与负笈从君游弟子员溢几数百其宰吉之吉水视民之病在于土瘠赋重则为均税之弗均者而更新其版籍使吏蠹亡所容岁艰食为请粟于常平使者振业之又请于州蠲其赋民贫不能输者约县计代其输时称提楮币之令下郡欲因以为功奉行亟疾甚他县惕息应令亡敢后君于其间独务为安靖以便民郡文书朝夕下君弗为动幕府有移书镌诮者君报之曰某书生知奉法循理而已宁忤上官以谴去不敢茍随也未几守以烦扰罢人始服君精识赋粟故即县以输会安抚使领州下令俾改输于郡民病之君力争至数四事为之止县有五都各结义丁自卫时黑风群盗方炽郡将提兵致讨檄县发义丁为犄角助君曰义丁为乡井设耳驱之以婴剧盗犹羊御狼也则移书具言所以不可之状檄再下君执如初事亦为中止县之俗素狃于讼少不得志则遍走诸台或请惩其尤者君曰吾之于事求其是而已县而是台犹县也非是可使民有冤乎由是邑人察君之心卒亦无反讼者昔子贡问有一言可以终身行之者子曰其恕乎已所不欲勿施于人夫不以所恶者加人而以所欲者及人此所谓絜矩之道也絜者何以此度彼之谓也大学之义不明汲汲自谋者知有我而已牣已之室虽剥民之庐弗问也豢已之欲虽朘民之肤弗恤也以君之学其能卓然有见如此使得位焉而尽行所志则功利之及物其可胜既耶君之始仕得宁海尉后尝分教金陵皆以内囏不及上晩得倅吴门又不幸未至而没其将没也犹以学之所得者为从子言之俾勿亡其亦可哀也已君生于绍兴甲戌八月二十八日其终也实嘉定丁丑五月二十四日明年七月八日窆于瑞安县崇泰乡渔潭之屿夫人高氏宣仁后族也三子志崈以君致仕恩今为从事郎建阳县尉志行志修三女承奉郎薛师宪从政郎丘吉老其婿也季未行君既葬若干年而志崈始以盘洲叟徐君寓所状事实来谒铭予虽未悉君为人而惟盘洲之言可徴故予铭之而弗辞其世系见于水心叶公所为考君之志者今不载铭曰
蓄之裕狭其施啬诸躬后之诒
通判广州吴君墓志铭
君名懿德字夏卿予之母党也嘉定中教授古英州州阙守连帅杨公长孺命公摄焉予自泉山遗之书勉以四事曰清心洁已奉法爱民君不以为迂既力行之又播之歌诗杨公与部使者以下属和者甚众大抵谓君能不负予言后十馀载君知玉山县去予居财数舍治声日闻不幸甫满岁以谗去官未几得邑广之新会又不幸甫满岁遇疾以终孤友直奉柩来归过予里吊哭外问在南时行事颠末友直泣曰有尚书崔公所述在出以示予其略曰君之来古冈也县无正官久弊端如毛民狃于讼吏黩于货贿且濒海盗多弗可制君自力不辟寒暑事亡细钜必亲凡罢行视理当否往时新令至蜑户有给由钱受䜣牒有醋息钱君一切罢去凡仕族之流寓与惸独颠连而亡告者禀其食春赋贫人钱粟夏则和药施之虽沟浍亦时濬治其诚于为民皆此类君素守廉介历官三十稔求田问舍不少槩诸心忍死一贫虽啼号弗之恤将没前二日书之册曰平生薄宦甘受冻饥一介弗取一毫不欺此其绝笔也君始至祠晋刺史吴公于县之东将以励来者君既殁邑人谓其清白可尚遂配祠焉此皆崔公所叙云尔自古者铭鼎之制变而为碑碣诔状由一命以上茍丝粟可记必托之文以传其弊也有葩华而亡根实惟有德君子其言如金石然后可信弗诬若崔公者非所谓有德者邪予尝评当世廉节士以崔杨二公为称首君之摄守也杨公许之其宰邑也崔公又许之是岂茍然者邪士生死穷达有定命虽不幸不遇以死而幸获知于当世之贤一贤者之誉与百庸人之毁其荣辱为如何暗黯于一时而昭白于后世其重轻为如何呜呼君其亡憾也已君世家处之庆元曾祖某祖某父某承务郎君嘉泰二年进士主汀州莲城簿复州录事参军遂分教于英换尚书左铨历二邑辟通判广州而君不及拜矣年六十二以绍定元年十月日卒官止奉议郎娶某氏先君若干年卒子友直友恭友谅皆能世其学三年八月壬午葬君竹林山之原铭曰
越岭丧清兮浊世之常贪泉一酌兮千载犹香君胡为兮独侑食万锺可有兮此不易得后有考兮视斯石
仙都大夫李君墓志铭
始予在三山闻同年李肖望友人黄仲玉皆号为长者家仲玉居城东其五世祖以宽垕乐施予得是名闾里间肖望之先亦然二家故姻戚也李氏世为儒至肖望始起蒿莱列绅笏视秩尚书郎以终仲玉虽老于布衣有子曰朴遂由胶庠冠天下士天之报施善人之不诬已仲玉之殁也予铭之越十馀年而肖望殁李氏又以为请视其状则仲玉子廷魁之所为也予之善肖望如善仲玉铭其可辞肖望名起渭其先唐刺史频遗爱在建既殁民奉尝之后其胄裔𣲖居于福为某县人有讳尧者始以长者称尧生寔寔生邦直邦直生旸旸生钧凡五世矣而长者之称如一于是肖望生焉考君尝自言吾家世种德会当有兴者故以起岩名其长子次即肖望也肖望幼苦学夜不解带旦不颒水者数年十一能属文逾冠入太学未几擢庆元五年第后六载伯氏亦继登焉迨肖望陞朝考君累赠朝散大夫母王氏封宜人肖望之仕也历澧州户曹教授辰州安丰令就知县事其为人沈靖端肃平居不茍发一言至分义所当为无剧易必尽力廼止辰故夜郎国士弗㛠文艺博士舍距学远师弟子不相亲肖望斥校士所得合俸馀更创之始朝夕与士接安丰地极边时兵革甫息四野多遗骸肖望行营高燥地使瘗之招辑流民来归者日相踵茅櫩竹屋易以瓦木地主力不给者官与为之听民输僦直以居由是井邑寝还其旧岁当郊奉常符下共鹿腊肖望念民罢未尽纾则以诗讽于朝之知己者事得寝县故无城军兴时守寓治焉畚土为郛草创甚然卒赖以完至是复颓圮肖望请自力兴筑兵民之即事者禀食有差冬而作洎春而息农无违时役不告病越三年城成部使者帅守继以闻诏改宣教郎仍领邑先时戍卒散处编氓间人病其扰至是昉为新营军民不相杂咸便安之会朝命籴粟实边肖望深惩科配诸弊行以不扰未几边储告实益出公钱市其嬴豫为振恤备明年大旱蝗为粜粟之所十有二以便民又贷贾人金使四出招籴讫事得无殍死自旁郡流离来者亦赖以全会新太守至入吏言常赋外徴求甚急肖望力争数四拂守意遂匄崇道祠官以归浮寄僧蓝朝𫗴莫粥澹如也后数岁筑屋城东时时召亲友举觞赋咏或道古今谈性命以为乐改奉仙都祠绍定三年闰二月始属疾顾家人曰死生夜旦尔何怛为以正大忠孝四言励其子俾有立三月甲午正襟危坐而逝年五十九官朝奉大夫肖望性至孝始居考君丧年尚少毁瘠几骨立及母夫人终垂老矣悲慕不减少时人以为难尝校士靖州靖守方涅民为兵虽仕族不免肖望为歌诗以讽守愧而止将终前一日闻邻境民戕于盗尸流蔽江为书白府帅匄掩藏之其辞酸楚甚不果上呜呼肖望之所存如此其不谓之长者耶迹其家世以种德泽物为心顾所施不出州里至肖望推达之稍宏矣而功利又不过一县君子惜之然士之奋穷约跻贵盛者不少波流滔滔易以溺人私欲弘而德义少往往反愧其先是轩冕之华不若布韦之陋肖望之仕虽不大烜赫于时然终其身不失长者家法是可书也已妣某氏封宜人子文叔将仕郎方叔受遗泽肖望平生善著撰有易说中庸大学要语春秋集解讽诵诗时政书与杂论著合百馀卷藏于家方疾棘时文叔自都还未至妇某氏刃股肉粥而进人谓肖望之道行于家虽女子亦知孝云铭曰
越城东南山阳仙都君此其藏世长者名芬芗嗟后人无或㤀
夫人蔡氏墓志铭
夫人蔡氏故朝请大夫直敷文阁淮南转运副使刘公讳彦融之妇奉直大夫知吉州讳万枢之配今朝散郎知邵武军兼福建路招捕使司参议官遂之母累封太令人年七十嘉定十六年十二月壬午殁于当涂县舍明年二月壬申合葬于金坛县西五十里白水塘吉州使君之兆遂等属余铭其墓时方俟罪湘阃弗克为既而归卧故山衰病连岁又未克为绍定三年遂守樵川明年以擅诛剧贼自劾于朝匃罢去则以书来谂曰遂之母弃诸孤九年矣而墓道至今亡辞以刻今将归觐松楸茍不得铭何以慰吾母于地下敢拜手请予于是矍然曰此某之罪也退而阅其事状则丹阳刘公宰所纂次刘公天下士也其于夫人言行反复咏叹以为世所甚难者岂夸也哉盖夫人莆田忠惠家女曾大考曰袤宣德郎于忠惠为弟大考曰觐成务郎当崇观间父子相戒以勿仕士高仰之考曰樗朝奉大夫知梅州始自莆徙苏常之境以居绍兴中佐使者行经界法人赖其利至今夫人性笃孝六岁居梅州丧摧毁如成人事母沈夫人动静必偕及归夫家时舅姑皆先殁岁时荐飨事细大必亲遇讳日必戚以是终其身平居无戯言惰色坐不倾倚行不践阈自奉菲甚服饰少珍异辄椟而藏之至常所服御虽故敝弗之弃曰死必以附我使君好仁而笃于义凡内外亲之孤且穷者收恤之其可教者馆师以授之业女不能适人者予之资令无失时夫人奉承惟谨敷文之伯父礼部公有女老而嫠使君迎寘之家夫人以妇礼事之迄其终不懈使君之元配曰范氏夫人实为继室而拊其二子若已生女长无以嫁夫人倾奁以嫁若是者盖不可殚书使君有友曰赵君善择清介亮直夫人常以过从疏数验使君之德进否每二君相与款密夫人喜见颜色曰庶乎其纳夫子于善而儆其失也否则欿然以为忧诸子幼时夫人夜课诵读茍未精熟夫人亦不寝所取师友必四方文学行谊士膳饮皆亲视具遂年十四与江东荐书夫人无喜色既而言者缪于风闻夫人亦不愠后二子踵世科人皆艳之言者亦愧叹夫人曰未也决科士之常继是正应学耳尝语诸子仕以廉为本廉以俭为基及诸子志尚日高文字日工又戒之曰毋近名毋弊精神于蹇浅又曰阅人多矣昔富贵者今安在顾自立何如耳遂始佐江淮阃画夫人曰兵政国安危汝其勉诸后与江东赈饥夫人又曰荒政民死生汝不可以忽遂之宰当涂也值夫人生旦自守以下咸致贺会大水夫人蹙然曰天变如此汝有社有民毋以吾故乐饮当涂之政如古循吏人谓母训实然此不惟今女子所难虽古贤妇犹难之也遂方妊母时乳毉视之曰女也吾有术可转女为男夫人恚曰男女定分岂智巧可移斯言何为至于我亟白使君斥之而夫人竟生男里人有假神祠以贾利者相扇荡为土木偶未阅月凡用器悉备他所兴造费以千万计将卜日迎寘梵宫仪卫率仿生者遂以奸讹乱俗亟为书白府县禁止之群小私窃聚谋意夫人可撼以福祸至有欲潜伏后园为幻怪者夫人曰神果聪明正直岂加祸非辜不然是淫昏之鬼尔不斥奚为遂以是勇往弗顾卒斧其像火其器搒笞其人而土木竟不能神呜呼学至于知天命与鬼神之情状极矣夫人以男女为定分不肯试乳媪之术以侥幸万一非知天命者能之乎谓正直之神不妄加祸于人而淫昏之鬼不足事非知鬼神之情状者能之乎世衰教熄虽号为荐绅儒者往往溺心于诡幻冀福于冥漠以故异端炽而正法泯举世伥伥焉莫之适归夫人生长闺闼未尝从师友讲问学而见理明信道笃廼如此使为男子任当世事则所谓贫贱不移威武不屈者其必优为之此不惟古贤妇所难虽士君子犹难之也易以坤为妻道人知一以柔顺而已先儒发之曰非健无以配干也故古之贤妇虽以婉懿淑惠为本至其所立有烈丈夫不能为者非刚与明其孰能之若夫人者非所谓刚且明者邪夫人六子曰适早逝曰逢故溧水主簿二人皆范出次即遂曰逊今为某官曰近曰选皆世其学女四人某官某官某官其婿也一出为某氏女孙六人予与朝散君尝僚金陵见其识高志远有综理事物之材而学则未已也及来樵阳当冦乱方殷环数百里莽为虵豕之薮人所惮行君独匹马西驰布宣天子德意収拾其人于流徙荡析中近能立官府保生聚又以便宜揃除钜盗去东南数十年祸本夫人于是乎有子矣是则宜铭铭曰
柔顺以立本刚明以致用然后为妇徳之全懿哉夫人其识卓然故诱之以所欲不能惑胁之以所畏不能迁人皆曰难我则易旃彼渊可田彼陵可川我为斯铭百世弗谖
国子监主簿李公墓志铭
上更化改元之八年春洎夏不雨诏中外荐绅言天下事国子录三山李公读诏慨然即日条六事以献其一谓臣观今日之患大抵忠厚变于刻深老成夺于新锐公言郁于偏是远谋沮于近功循习成风恬不自觉追勒编窜先朝所以处巨奸今州县吏小有诖误辄从重典故侯宿将宣勤守御不无尺寸功一旦以财物失陷婴峻罚知之者以为当罪不知者以为寡恩愿下宽大书涤除苛习毋以小愆傅重比毋以一𤯝弃前功其二谓铁钱轻而两淮之贫民怨盐法变而江浙之富民怨新楮之令严而天下之民胥怨又言安边一司提领非人为民钜害愿损其额削厚敛之无名者还簿录之非辜者其三谓湖上赐园所以优戚里之恩而用功太繁辟地太广中宫知民疾苦本以节俭辅圣德阴邓懿亲制节谨度人所共知不当以是累其美其四谓宣政间道教兴行至有号为女真者当时以为金据中原之兆比年此风复炽实蕃有徒出入邃严恬弗呵禁甚者凌轹官府关节通行黄冠之徒阴怙其势豪夺民田官吏相视虽号为有风力者亦阁笔而莫敢决愿以宣政为鉴严左道之禁杜私谒之门则宫闱肃官府正矣其五谓苞苴之行视昔虽曰小异然将佐陞差以缔结游扬而得守牧论荐以夤缘挟持而取是视贿尔又天府帑藏大半耗于供馈诸军亦然是以州郡不免侵渔主将易至掊克槌剥之惨怨咨生焉愿诏大臣戒敇中外励清白之操杜贿赂之源庶几宽民力弭兵怨其六谓谗说巧言虞周不免特贵吾无可乘之间尔祸汉者江充祸唐者李辅国然使武帝明皇本无隙可投彼亦何所肆其巧哉愿销谗言固邦本实宗社无疆之休时上封事者以千百数其言恳激切至为中外传诵者财十馀人而公与焉未几奏事殿中又言宫僚之谨柬所以辅成储德今主鬯元良令闻日新僚属劝讲义理日益然端人正士进见之时寡而便嬖𥊍御亲昵之时多市井富民稍有夤缘皆得窜名补授且彼非素知书者而使日娱左右臣未见其益又言太尉古三公官间者贵戚未闻有横草劳辄寘右阶极品非所以励有功者又谓宦寺与政事内帑付私人非我朝令典闻者壮之公名冲字道卿世儒家自其诸父迁仲先生某与其子北海先生某皆以经行为学者师公少从父兄间磨礲灌浸韬负日宏晚试南宫有司得其所赋惊喜以为有制诰体擢寘上游知公者谓其词藻绝人而已平居接物和气薰然与人语若不出诸口见者又不过以乐易君子目之迨其奉明诏对清光论奏伟然虽宿以刚鲠名者有弗迨然后知公之所蕴盖有未易涯者公庆元五年进士为汀州司戸参军浙东路提点刑狱司干办公事辟淮东幕府今四川制置使侍郎崔公与之荐于朝故端明殿学士李公大性又以公应诏大臣得其筹边十议嘉之遂擢录国子越二年始迁本监簿匄外未获而公病矣以某年某月某日终于临安年六十有八公之先自固始入闽为侯官人曾祖某某官父某赠某官娶张氏封某实同县某人之女有贤行后公二年卒以某月某日合葬于某山某原二子曰遇国子生曰某登某年第今为南雄州教授皆隽异不群人谓公为有后云铭曰
嘿于庭哗于朋夫谁弗能平居呐然有疏万言维公之贤晩官于朝仅再迁独抱姱节归其全勒铭斯丘亿载传
西山文集卷四十五
<集部,别集类,南宋建炎至德祐,西山文集>
钦定四库全书
西山文集卷四十六
宋 真德秀 撰
墓志铭
朝奉大夫赐紫金鱼袋致仕滕公墓志铭
乾道淳熙间子朱子倡道南方海内学士至者云集新安滕公徳粹时甚少与弟徳章奉其尊君之命以书自通而谒教焉子朱子复之曰夫学者患不知其归趣与其所以蔽害之者是以徘徊岐路而不知所从入今足下既知程氏之学不异于孔孟之传而读其书矣又知科举之夺志佛氏之殊归皆不足事则亦循是而定取舍焉耳复何疑而问于仆邪意者于其所欲去者未能脱然于胸中所欲就者又杂焉并进不无贪多欲速之意是以虽知其然而未免有茫然无得之叹耳足下诚若有志则愿暂置于彼而致精于此取其一书自首至尾日之所玩不使过一二章心念躬行若不知复有他书如是终篇而更受业焉渐涵之久心定理明将有以自得之矣论语一书圣门亲切之训程氏之教尤以是为先足下不以愚言为不信则愿自此书始后数年子朱子自寓里来归始以弟子礼见于是得大学中庸章句而熟复焉既而往仕四明又教之以亲仁择善为讲学修身之助且曰杨敬仲吕子约沈叔晦袁和叔此四人者皆子所宜从游者也居数年子朱子于潭溪之上留止四旬问辨弥笃盖公于师友渊源所渐如此故终身践行不离名教之域至其用之而弗究则君子以为有命焉公名璘徳粹字也世家徽之婺源考讳洙赠中奉大夫其徳善族系见于子朱子之铭公少笃学诵书至丁夜弗倦洊举于乡入太学淳熙八年中南宫第四人对策又中乙科以恩陞首甲调鄞县尉教授鄂州居中奉及母令人胡氏忧外除调四川制置司干官用举主更选知绍兴府嵊县签书庆元府节度判官主管官告院奉仙都祠通判隆兴府浙东福建帅司参议官寻得请致仕公蚤亲有道明于义利取舍之分自其初第当得教官顾俯就一尉人谓涂辙差失公独以近次便养为喜虽棰楚尘埃间弗恤也余丞相将以掌故处公议未决时韩侂胄阴操国柄或劝公一见宜可得公曰彼以伪学诬一世儒宗以邪党锢天下善士恨位卑不能为万言书疏其罪顾可谒之以干进乎卒请入蜀及自蜀还有欲引之班列者君终不为侂胄诎复固辞故事礼部殿庐有一高选鲜复作县既作县鲜不为职事官公独从吏部选取郡从事以去其后倅二太府矣不求为州而求佐帅幕其在三山也帅雅知公将奏俾因任公曰吾年至宜去可复恋斗粟贻俗子讥至其莅官行事则又有足称者为尉时尝奉檄核富室之讼赂遗交至卒不能毫发污有强盗剽海滨密院下其名俾迹捕公既获其六矣或谓赏格不满一盍益诸公颦蹙曰陷人大僇而以徼赏安乎至获造伪劵者应格当赏亦不请也在制府以诚实不欺事其长议多见从后帅严且急公与同僚约每白事逢帅之怒则姑敛退以待威少霁复白事多施行在剡适岁饥民告病甚常平使者发粟振廪之公极意奉行多所全活使者荐于朝有曰慈祥之政惠及田里廉洁之操推重缙绅邑人以为实录及参议闽中有以利啖守帅而更鬻盐旧法者亭戸舟人皆失业怨声嘈嘈公白帅弗尽从后帅至复力言卒还其旧乃已公既从子朱子得为学大方异时至永嘉又从故中书舍人陈公傅良问左氏要义陈公告语甚悉大略谓左氏本依经为传纵横上下旁行溢出皆所以解駮经义非自为书且告以六经之义兢业为本公佩服焉其他与当世知名士更切磨不胜纪自少嗜学老而弗衰在蜀得官书数千卷载与俱归益求平生所未见即溪东为堂贮之命曰博雅燕居无事蚤暮翻阅闲及浮屠老子稗官小说惟意所适竹间为亭扁以清心风日恬畅辄挟册徜徉其间自谓如鱼纵壑鸟脱笼乐不胜既年八十以朝奉大夫致仕赐紫金鱼袋考终于家实绍定二年六月丁巳其所为文曰溪斋类稿若干卷夫人程氏有淑行先卒赠宜人子某䕫漕贡士早世某某今某官某业进士女适进士吴去志孙三人某某某女二人公笃厚廉直自其所性与徳章同游帅门既先后収科则以世业尽逊二季之未仕者居乡不以利自营不以私事挠公府在官时裒州郡所馈别贮之及归里悉班诸亲故之贫者一簪弗以自留族姻有丧劝其早治葬毋溺阴阳家说不能举者助其赀垂没教诸子守至正以奉天道其可谓俛焉孶孳毙而后已者矣自淳熙后义理之学日明然士多假窃形似𥳽弄笔舌间弗身践也公初为论语说子朱子善之因谓为学以变化气质为功而不在于多立说公为矍然自是不敢轻论著终其身呜呼观子朱子之所以教与滕公之所以学则士之有志于道者当知用力之地矣公之葬以六月庚申里曰瑞亭地曰井坞后五载予始为之铭铭曰
维古之学必贵躬履世习浸讹迺事口耳辨河说铃纷焉四起回视其人则或可耻猗欤滕公克佩师指不哗于言而勉诸已我铭其藏以诏学子
南昌丞李君墓志铭
予同年闽帅李公之子伯曰仁深季曰仁垕皆孝敬祥顺为其家凤麟仕虽未几而有志泽物亲仁向善汲汲若饥渇然其材日茂犹干云拂霓之干挺㧞未已见者莫不咨叹曰李公仁者宜有子如是也绍定三年季没常润间讣至饶伯伤痛甚亦遇疾以终闻者莫不骇叹曰李公贤者天胡厄之若是邪始公赴镇二子以仕不获从至是复不得与亲诀公悲之深而悼之苦也既而强自释曰吾上有君与亲下有兵若民一身而数责萃焉岂私哀吾子时邪且吾闻之人生一世间若游云旅太空尔修短不同同归于尽惟有徳者为不泯吾儿年弗克夀虽未及以成徳名然事吾谨事吾亲尤谨推之以事长亦然其莅官临人亦莫不然是不谓之好徳邪吾与其为亡益之悲也曷若求世之能言者志之以昭吾儿于不泯也于是季之铭以属丹阳刘公宰而命某使铭其伯焉吁公之见可谓达矣顾刘公其人某则非也将何以慰公志而泄其悲虽然吾同年之子也谊不可辞考其状略曰君字声伯世为饶之徳兴人曾大父舜安廸功郎致仕大父扐赠中散大夫大母王氏今年几九十封太硕人父骏中奉大夫直焕章阁知福州兼帅事母张氏先若干年卒赠令人君性仁且笃自能胜衣朝夕侍重亲侧油油翼翼未尝有懈容门内事亡细钜必尽其心曰此吾职也公开馆延贤宾客族姻狎至岁时往来问遗率以诿君君承上接下轻重疏数虽毫铢弗差而尤以赒穷赈乏自力嘉定中用宝玺恩补将仕郎调兴国军通山簿尉当上不忍去公勉之乃行郡守留摄事力以亲命辞县僻在万山中民居若晨星官宇尤圮敝百尔器用皆缺君处之超然与客谈笑辄竟夕故时米斗不百钱至是几数倍君奉有馀粟下其估以予民且呼市侩可任者贷本钱使籴旁近郡至者日相踵人赖以弗饥弓兵素不练君曰尉以弭盗为职虽亡盗备可弛乎迺日角以战技庸钱之嬴故例给他用君悉储以待赏间出私帑继之集士之贤者于学与谈义理访阙失赞长官厚其廪稍益市书礲石以传永久去之日父老遮留系道再调隆兴府南昌丞未上而疾乡先达候之正衣冠肃之入宾退而君逝矣时七月甲辰也官止文林郎年四十有五妣汤氏湘乡丞謩之女生一子椿卿将仕郎君为人开豁无城府蚤侍公具得为政本末及在官尽瘁职业期弗辱其亲县之九宫山有女冠凭恩幸骄恣甚方大兴土木役以气轹齐民州县吏惕息不敢问顾利其贿逢迎之君一拒绝弗与通讼至庭问理可否卒退听莫敢干呜呼观此一节君之仁且勇可知盖尝摘诗烝民之义扁其室曰则斋以朝夕而思焉庐山胡君泳文公朱先生之高第弟子而父之友也君师尊之学问源流盖有自矣既殁胡君实状其行所谓信而有徴者某年某月某日葬于某山某原铭曰
维民之生有物有则是曰天命人所同得曰则伊何理之当然毫厘有差是悖乎天懿哉声伯兢兢一心掲于燕居有赫其临为子而子为吏而吏维则是循罔敢失坠身虽自殒其心炯焉年虽罔夀实归其全死生之常允若夜旦严严高堂亦可无憾
湖南运判刘公墓志铭
嘉定初诏以敷文阁待制致仕信安刘公⿰为尚书刑部侍郎时天子新更大化凡当世名儒耆硕继踵集阙庭天下望治如元祐独公坚卧不起抱全节以终士高仰之累赠少师龙泉叶公适志其墓公名强学字行父实少师冢子羁丱时王父正议授以左氏班史诸书朝夕吟讽不去口后侍少师官长沙时张宣公尚亡恙岳麓之教大兴公往就学日与贤隽游处有彪君德美者尝受学五峯先生为公言前軰师友渊源甚悉及补国子生又尽从四方知名士观摩丽习闻见益洽屡上春官弗第以奏补调主清湘簿帅王公蔺檄致幕府事辄咨扣辟京西安抚司凖备差遣杨尚书辅为帅尤器异之改宣教郎知饶之安仁县会边兵失律虏骑蹂江淮间郡邑旉配以应期会吏并縁为奸公独从容办治若无事日岁旱菑刻意荒政凡所以振救者百方竟事民得亡流殍学政久弛公闻进士汤师中名聘使领袖一学月旦会讲率诸生以听由是士知劝慕中第者相属汤君后亦策名太常乐道不仕终其身论者伟公得人如子游之于武城也先是学不养士而归其廪于郡公请复焉闲则会出内裁冗滥比三岁所馀滋多乃举以市田四百亩名贡士庄士之上南宫太学者赖以续食又以馀力缮官寺葺学宫治津梁而作放生亭于江之濒山川之观豁然更新矣居三年间岁大丰田里清晏飞蝗过境不入人谓美政所召云居庆国夫人杨氏忧外除辟户部提领酒库所主管文字匄祠便养得主管仙都观明年少师薨外除通判临江军始罢榷酤令民自酿输息钱犯茶者宽其罚擢知南安军俗故犷骜中更陈廷佐等乱魁桀者往往得官奸甿艳其利是岁春南康饥复啸聚为变公至首谕大姓出粟振赡之蠲属邑赋租以乱数然后僇其幸乱始祸者威行惠浃遂以无事公谓周子二程子昔尝讲道斯土乃即学东偏买地建祠率掾属诸生荐献如礼且刊近思录俾郡之士识为学大方又以贡闱隘且弊徙而大之规摹为江岭间最提点广东刑狱有郡守居台下政苛甚亟劾去之摧锋卒戍淮甸归道中辄剽劫公命尸数軰以徇士始识军律改转运判官广之属县曰怀集地与岛蛮接帅府督赋急公移文责诮俾体各县本意毋酿怨生事五羊故多盗公立捕格授巡徼官盗用衰止连瞰湟为郡城外有楞伽山贞女峡嘉泰中峡之东崖震陷江流壅底舟弗通行郡为荒瘠法曹李华有巧思且自诡疏导公知其可用命董厥事斥钱缗六千资之不数月石之为水患者尽平连人镵石颂公德帅宪仓俱缺公兼绾数印剸决沛然有馀力岁瘴且疫公分医予药垂死者多赖以全士大夫没南中皆赙恤使归无寄殡岭外者提点湖南刑狱湘民喜斗轻死以故重辟多吏常骫法出之杀人者例不死公曰此东坡所谓外邀雪冤之赏内希阴德之报者岂辟以止辟之意哉诸郡以具狱上惟过误可悯若讯鞫有疑者乃使奏谳馀悉论如律然必召掾史议反复数四无孅芥疑乃决故人自以不冤按部所过平狱犴省牒诉詧吏问俗冒隆暑由潭邵历全永驱驰二千里乃归人谓前所未有资兴民邓其姓者推刃同气匿尸草野中耕者四人见之以告邓邓执而讼之官官加考掠民不胜痛自诬服狱上公疑之命官阅实果得其情四人者破械而出叩头呼天曰生我者提刑也公晨出视事首阅州县申牍或谓非所急公曰吾欲知部内水旱盗贼刑狱尔不然吏将蒙蔽我清湘县申粟家峒为邻峒所屠邑人大震恐公曰此峒民自相雠杀尔置勿问已果帖然新化奉家峒其酋曰奉梦贤世与省民王布有怨会布以事来衡阳梦贤嗾其徒杀之道旁已遁去公命巡尉谕以祸福许束身自归未几梦贤领其徒四人请罪庭下公命鞫治寘杀人者于理廼白之朝谓梦贤世长猺峒今又挺身诣官四人已抵罪足偿死者冤乞贳梦贤一死系蛮猺心人谓公是举不失刑又不失恩于威怀谿峒为得武冈卒蒋宗等倡乱某与公叶谋属权军事叶莫使图之未几枭三人首以告一路弭服改转运判官以勤民致疾嘉定十七年四月七日卒官年七十有一累阶朝奉大夫夫人李氏封安人柔明靓庄有妇道执公丧越期亦不起子常道某官常德某官常先某官女适某官赵与懃进士潘自慧将仕郎王灊与懃故正惠公希怿子公在安仁正惠实为守嘉其政荐之朝且请昏焉孙伯方将仕郎仲方季方汝方一尚幼公夷澹雅靖自幼师薨即息意荣宦买园筑屋扁曰退庵盖将老而休焉常诵孟子求在我之言以之明斋当官而行无所回挠与人言倾尽肺腑不为留藏四方书疏率手笔酬荅字画妍劲可观性嗜学官事暇未尝食顷去书尤喜宾接士尊酒流行娓娓皆文字语某之俟罪于潭也适公来使间相过剧谈公为道畴昔所闻于父师者穷日夜弗厌而窥其施置大抵有所宗本非若世之任情帅意者宽近纵严近刻也盖尝以吏师目公及葬常道等请有纪焉辄次其事如左而系以铭其世谱见于少师志者今不著墓在常山县若干里长庚之原以李夫人祔实宝庆某年某月日铭曰
呜呼少师事紫岩而友纳湖紫岩不可见矣得见少师犹可考中兴人物之宏橅少师又不可见矣有子如公尚庶几识典刑之遗馀昔话鸡坡今铭马鬛追怀曩游一饭三咽
秘书少监直学士院徐公墓志铭
公讳凤字子仪姓徐氏嘉定十二年先皇帝命给笔札于王堂之庐时山东诸豪新有功未见䟦扈状公言蓄毒所以攻疾而施之常服则元气必伤虎不纵之山林而豢之家庭久将噬人矣诸葛亮曰民困兵疲事不得息则住与行劳费等尔今忠义之徒官供家请诚不可已盍亦鼓舞歆动之俾常以逐北为利而不复怀巢南之安则责望于我者轻矣否则亟行贾谊众建诸侯之策为置部落而少其力力少则易使以义党与散则无邪心他所箴砭时病甚众公之为人觊乐和易兰郁而玉温见者知其将以文字瑞朝廷也及是对出娓娓万言其论山东事尤中的然后知其有识治材非专雕镂组织为文人而已后六七年李全执制置使杀之又五六年称兵反死扬州公之言遂无不验而公之身已不见矣呜呼惜哉徐在浦城为著姓曾祖某祖某父某赠宣义郎母李氏封太宜人公生四岁知读书七岁能属文十四五阅古今书略遍十九举于乡明年中进士第主漳浦簿未上服所生父奉议郎陈公骏心丧祖母何夫人年馀八十请监南岳庙以养何夫人卒承重服服除教授温州温多士为东南最而好訾议难帖服公年甫三十馀浑然端且重善开廸不严而威名卿大夫争遣子弟从之游至他郡县士亦辐凑更三太守皆敬公慈湖杨公简谓可与语道秩满得国子监书库官始公试博学宏辞垂中矣以一字疑而黜及是再试又以一事疑而黜朝论杂然称诎知贡举曾公从龙帅其僚荐于朝谓公词精记博非作者不能及且闻其始第再匄闲局以便亲养乡党称孝焉文学行义于是两至宜被褒擢或籍记中书备异时翰墨选明年除吏部架阁又明年除太学录浮光敌骑退或谓其国有内变且力弗支公因对言善为国者不以敌至而惧敌去而喜包藏祸心情伪难测逡巡而示弱安知非见羸以诱我恭顺而请和安知非迁延以款我又论诸军占破克除之弊甚悉俄迁武学博士召试除正字未几兼翰林权直迁校书郎又为郎秘书内直如故自嘉定初用阜陵故事以馆职兼北门至是凡三人矣而公于辞命最为得体上将亲䇿士召使视草禁中谕之曰卿训辞温厚宜居代言之任公顿首谢无何以疾请主管华州云台观居数月起知荆门军未对留为宗正丞兼司封郎官俄兼学士院权直迁将作少监权直院先时乘舆出入他官摄内命者不在属车豹尾间至是有旨令扈从遂为故事兼尚右郎官玉牒所检讨以父名辞改兼国史院编修实录院检讨又迁秘书少监以疾请外直显谟阁知赣州疾革请致厥事直宝文阁进一秩未拜以十七年夏五月二十有一日终于家年四十有八官朝散大夫有内制十卷十箴一卷文集二十卷浦城自国初杨文公首居翰苑以文章妙天下然同时进者不少独公嶷然山峙自人主犹敬惮之世之称公不以其文而以其节公之十箴上自人主以及宫掖下自公卿大夫规切略遍殆有志踵武前修者顾天不假年中道以殁可胜叹哉夫人张氏封宜人后八年卒子莘老从事郎平江府长洲县主簿华老国子进士梦发乡贡进士女嫁儒林郎邵武军泰宁县丞卢壮父公之墓在募太里池师原宝庆二年十一月丙辰其葬日迨夫人殁举以祔焉端平元年冬十二月余始为之铭铭曰
璠玙质兮温良富追琢兮辞章指鳌扉兮迅步发大册兮辉煌嗟文星兮蚤坠奄莫留兮明时之瑞黩兹土兮埋光尚精荧兮宝气
知庆元县承议张公墓志铭
昔者洙泗之教亦多术矣然综其要归不过曰学以成性行以成已施之于政则以成物而已然岂有二致哉修乎内所以应乎外也裕诸已所以推于人也故自河南以来数君子语知必及行论理必及事明其本之同欲学者之交勉也若故庆元大夫承议张公者其庶几用力于此乎公名彦清字叔澄其先自金陵徙建为浦城人曾大考梦禹即余所传草堂翁也大考孝廉考宋兴赠承事郎妣徐氏赠孺人公少孤力学以辞艺四举于乡中绍熙元年进士第主光泽簿教授全州丞吉之安福用荐者改秩知处州庆元县以疾请主管台州崇道观年六十四卒于家公生绍兴之季而长于乾道淳熙之间方是时子朱子倡道东南海内学士至者云集公数往从之得其大指及仕光泽又与隐君子李公吕游质疑辨惑造诣日深李公号澹轩子朱子之友也公之学渊源盖如此故见理明而自信笃终其身弗畔焉见于制行则以孝友忠信为本根洁廉劲挺为质干亲蚤殁恨养之弗逮也不茹甘服美者终其身女兄未嫁捐所有资之一簪不自留少从乡先生徐君翷学徐喜公开敏欲以子妻之未及而死公与荐富室有将女之者公曰吾受徐公深知其忍负之邪仕虽久家亡旬月储岁莫贫且迫里人有欲饷之者公曰得钱固所欲然非吾本心卒不受尝被檄试士三山时伪学之论方哗同列以是发䇿士子希主司意争诋訾先儒公独取持议不阿者与其选时提刑兼帅事亦附党论者顾谓公有守叹重之陈丞相自强尝校文于建公其所取士也及为僚昭武老矣无刮目者公独事之惟谨陈去而骤贵锐欲钩致公公弗屑陈语人曰张叔澄太彊项不可収拾亲故或以尤公及陈败始叹服其施之政则自始仕以勤民为心岁大饥郡属公行振恤事措画有方人赖以全活安福有广陂溉田数万顷中废坏豪右私其利公请于郡而复焉扶杖蹑履往来泥潦中居半岁陂成田以常稔会峒蛮窃发毁永新蹂龙泉距县不百里公佐其长聚兵以防蛮峒知有备引去俄传冦且至同僚有怀印欲遁者公曰冦来否未可知吾曹一揺足乱先作矣肩舆秉炬遍谕居人俾勿动而传者果妄郡檄公行视永新既至见饿民累累请加振恤未报而命公督其租公叹曰此岂催科时邪则以谂于州于提点刑狱得勿督漕司岁籴诸郡公谓兵事未息白使者请罢之民逋酒息钱以数十万械系至死不能偿又白弛其负皆见听公之为人恳恻明辨故志常伸于上而惠得及于下使推而大之其泽物可称数乎汀有疑狱屡成而屡变公被臬司命鞫之未至一舍所微服徒行访田野间具得其囚负冤状至狱破械将释之吏争持不可公弗听巡尉及初鞫官惧得失入罚则以希赏诋公公曰吾欲雪无辜尔赏非吾志也未几真杀人者获于他邑公亦绝口弗自言其后临川有狱久不决前鞫者既得其情囚黠甚使者临问则窒耳以纸阳若不闻者数问则指其耳使者疑且怒以覆讯诿公移书郡幕俾谕意茍活囚将荐之公平心淑问以如前鞫报囚竟伏其辜公之治狱于宜生者生之虽官吏交怵弗为动也宜死者置之死虽临之以部刺史之威诱之以荐举之利弗顾也使进而司天下之平其肯骫法以殉人阿意以贸宠乎晩宰庆元甫至而目眚作然两造在庭犹呼之至前儿女语之人人得吐情实吏束手不能铢发欺去之日送者至泣车下呜呼视公之行与政若比其不自学出欤然则世之以知行为异路理事为殊方者其又可信欤惜也蓄之多而用之弗遐故其事业仅尔然尝考圣门之学以反诸身为本故曰不患无位患所以立不患莫已知求为可知也若公者能自立而有可知矣至其位之卑而知者少此则圣贤所不能必况于公乎由是言之公其可以亡憾公配徐氏封安人子芸坚皆世其学女嫁进士余雅仁孙三人公之殁实嘉定十一年正月九日以十四年十二月葬于县北十里致孝岭先茔之侧予之生后公二十有一年蒙知奖辱开教极不浅犹记公未病时饮酣激烈或歌草堂翁岩隐之词以自侑闻者为竦踊起立盖一世豪士也退考其平生践履不失尺寸是则宜铭铭曰
志之穹气之雄敛而归之法度中不叹卑不忧贫中心耿耿常在民若有为卒莫伸吁可悲托斯文
通判和州叶氏墓志铭
公姓叶氏讳文炳字晦叔世家河南后有以客省使刺泉州者过浦城睹山川秀异因居焉曽大父仲通大父显仁当范汝为俶扰募乡丁保里社人高其义父梦龄赠宣义郎公少刻意问学再举于乡登淳熙甲辰第调晋江簿迟次家居数致书请益于文公朱先生及至官文公自漳浦还以居官临民之法告语甚悉颜公师鲁为守事多骫之决汀漳境上豪民相为敌仇帅赵忠定公选官抚谕众皆惮行公独毅然请往既至折之以理诸豪弭伏遂以无事尝摄狱官有商胡坐重辟寅缘纳赂以求免又摄舶属有海商坐罪亦以白金因公里人以求赎公一拒绝且斥里人不复通泉多公卿贵人州县例承迎不敢忤公遇事问理如何不以埶故有所迁就会诏内外从臣举可为职事官者颜公以徐谊陈傅良等应诏而公与焉秩满调剑浦令改闽县丞未上服母孺人郑氏丧哀毁如礼服阕调筠州录参狱舍故湫隘遇暑溽囚多疫公白郡一新之由是无病死者尝言狱事至重当顾理是非不敢以上官喜怒为轻重前后两太守宽严不同公视其所偏佽助之郡正赖以平允漳浦吏谋夺民杨氏家赀械制狱累岁弗决公一阅得其情坐吏以罪而还其赀杨氏宗子有横取僧财俾殒非命者凭借巨援祈茍免公毅然力争卒正其罪郡失公用器下掌吏于狱推鞫吏觇守意欲锻成之公以迹状未明请缓其事久之盗者得守愧谢边事作调兵于州营卒惮行颇汹汹公谕之曰国家豢养汝曹久宜奋前戮力国有厚赏何哄为今当白州优尔赏给遂听命无敢哗改秩知仙游县初至决累年滞讼于旬月间既又括废寺田增廪以飬士像故相叶正简公于学与蔡忠惠并祠富室有据官地及寺田筑堤植榕立屋于上妨民水利者累政不能夺公以闻于部使者穷治之撤堤伐木以复灌溉为农人利至今民有陈姓者与工匠饮博致争匠醉夜归踣死于道县檄官验其尸皆谓陈实殴之死公疑之研问数四得其情请聚官覆验果因跌以死差役久为平民害公劝立义役均产通差有争于庭者一裁以法故例将迎工役责之僧刹公在官秋毫无所旉配其洁已爱民初终一意不易与同官语每曰贪污自多欲尚侈始小官俸廪几何百尔皆欲如意不受赂安从得清心寡欲正本澄源乃吾儒功用秩满造朝会有旨许曾作县人言事公条人才臧否战舰奸弊楮劵便宜三事以献通判和州将之官宣义公卒居丧之明年亦以疾终实嘉定九年十二月二十日年六十有七官至奉议郎赐绯鱼袋娶张氏封孺人子男三惟寅惟清惟允孙男六回孙桂孙荣孙莆孙颍孙启孙皆待补太学生孙女三长适中大夫致仕杨公圭之孙继祖次适漕贡进士赵宗⿰次未行予之生后公二十有九年嘉泰甲子同试士三山相与厚甚每心敬其为人及公殁惟寅请铭时方之官自南未及作后十有六年公始葬于登云里下沙驿之侧惟寅又请铭适予再守泉行有日念今不作无时作矣乃系其事而铭之铭曰
断断乎其诚且直也凛凛乎其廉且白也退嘿以自将朴乎其不外饰也仕虽不逢有可尚之徳也后将考公视此石也
朝散大夫知常德府鲍公墓志铭
予开禧中自延平从事入连帅幕府时鲍公粹然实掌机宜文字虽言论多与物忤实质直无他肠当官不畏强御而未尝为鸷害之事予常忧其劲苦不可与世耦既而去为两州终以落落坐绌殁于家后二十有七年公之子友龙来浦城相与话畴昔回念在三山时公之争议上官前刺刺不阿与呵斥奸黠吏奋髯裂眦气象犹凛乎其在目也吁气禀之性或柔或刚世无孔子退由进求之教士各以其天资从事类不能无所偏然刚者终为近仁而阉然媚世者乡原之行也友龙以铭请予不得辞公字醇父其先自开封徙越又徙括为龙泉人曾大考安徳大考贻周俱以行称于乡考谦赠朝议大夫妣王氏赠宜人朝议尝一与计偕即不事选举退而自修于家里有讼争县大夫属以平决乡民有过不畏有司之法而畏其一言公少敏悟刻意经学逾冠入太学淳熙辛丑第进士调徽州司戸参军先是岁受租吏因縁为欺多过取民困甚相与愬于州守以委公遂顿革前弊常平使者命核一道储积虚实公驱驰几半岁尽得其利病以闻事多施行再调汀之上杭令邑多彊劫盗公察其故率大家为囊槖每捕获必穷竟根穴所在痛惩之盗为衰息士风故陋甚公得三山老儒俾职教导士始知所以学邑有旱溢公祷于定光佛祠辄应他日诣州州久旱父老白守请公以祷雨立至州人欢呼称为上杭雨州有疑狱久不决臬使辛公弃疾语其属曰自入境惟闻上杭令解事盍以委诸公一阅具得其情囚以不冤横死用举者改宣教郎知嵊县服朝议府君丧弗果上服除知建平县属岁饥疲精振恤邑人德之而同僚有私请不遂者毁公于使者坐劾以免父老遮留系道复知吉之万安始至为文戒吏民以迁善远罪上下相安牒诉日稀囹圄数空田里间无吏之迹吉之士风为江西冠独万安数十年无登科者公笃意教养士之能为文者必加优奖由是竞劝于学比再岁第奉常入太学者始相踵绣衣行部郡县望风震竦供张争务华侈公独戒吏视旧比毋辄加使者始不能无忤终以此知公及来闽中凡属郡利若害与军情民隐之实吏欺谩诞罔状必具以白帅何观文澹荐之朝谓公于剔蠧去弊功为多知融州融介居群蛮中时北边绎骚猺冦乘间窃发距城数十里有罹其剽焚者公严立赏格督兵以捕而逋逃窜逸莫得要领徐察之乃其酋阴饵郡胥伺州家意向为出没公发其奸锄治之冦亦随弭诸使者举公治行为西广最入对极言摄郡之弊上嘉纳焉擢知常德府湖阴俗尚妖祠用人于淫昏之鬼踪迹诡秘不可诘公阅他讼见民有横死者疑为祭鬼即命审核伏其辜焚祠毁像由是讫息公之在官重湖镜清商舟安行庭讼弗留吏饕扫迹诸使者状公治行朝廷将就畀以节而两台吏惮公威严协力排诋竟以劾免浩然东归岸巾扶杖放情山水间与樵牧相尔汝十年三续冲祐祠以某年月日卒年七十有三官朝散大夫娶张氏先公二十四年殁赠宜人子应龙先公卒友龙今从事郎监潭州南岳庙从龙登龙皆进士煜出继长女适朝散郎则判镇江军府事梁正已先卒次适成忠郎监徽州绩溪县酒税何处介次适进士徐安礼孙男七人女子一人公性任真无矫饰友朋有过必直辞规切之是非可否惟义所在贵势不能夺为公家惜财曰此吾民膏血吾不忍妄用卒之年十月五日葬于福山在某乡某里铭曰
有菀兮佳城偃月象兮福其名公之居兮永宁以燕以庥兮后人其兴
宋集英殿修撰王公墓志铭
昔先皇帝初践阼不自神圣虚怀任人韩侂胄以戚畹出入禁中倚御笔徙两谏官违已者将阴窃国柄集英殿修撰王公时为学官深忧之会有诏求直言亟上封事援吕公著张舜民李光凡三出台而同列交章申救乞去力言纪纲所系忧在社稷以冀上意寤感实绍熙甲寅冬也侂胄自是专权苏师旦复以人奴憸黠之尤狐媚取旄钺益张皇之而韩之门薰灼矣群私人一律附和独公在外不驰书侂胄居中则名不上师旦宾谒侃然无所回挠及丙寅开边公以郎面对首陈用兵之祸有三可虑乞宣谕大臣不宜轻举又以不集议书诋侂胄遂掇怒群小于是殿中侍御史徐柟上疏牵姚愈前论公廷对扶植道学语及附赵汝愚为学官与袁爕孙元卿以道学溺士心坐之资浅斥矣明年兵败狱起殛师旦窜邓友龙侂胄又伏诛朝廷思公言驿召入对首论人主之权莫大于自用而亦莫难于自用所谓难于自用者以左右前后浸润肤受之不可堤防而非以外朝献替缴駮论奏之且为侵夺也小人见人主听纳之专纲维节奏未易挠紊则亦不敢萌干请之私矣天子慊然终不肯自用史弥远遂以一相颛国会不雨诏百官指陈阙失公手疏历论时政推本洪范僭常旸若之证数罗日愿紏合为变谓下人谋上敌修好增币而犹觖望谓戎马内侵内批数出谓左右干政谏官无故出省谓小人间君子皆谓之僭一僭也已足以致天变而况兼有之哉宰相职在燮理阴阳而不雨久于汉法当策免乞令弥远终丧择公正无私者置左右引王吕蔡秦覆辙为戒东宫得副本观之且咋舌危公公自不以为忤后张允济以阁门宣赞舍人兼权临安府钤辖公谓此细事也而用权臣例破祖宗制不可封还词头先是丞相语公此中宫意公不顾丞相复诘公公正色曰宰相而逢宫禁意向给舍而奉宰相风旨朝廷纪纲扫地矣数日徙起居舍人自是外补讫不复还国某尝读公甲寅封事及所手示己巳奏稿竦然太息曰汉汲长孺本朝王元之其人也自公之言不行于庆元初故侂胄误国而天下一坏矣嘉定复不用公言弥远得以行其私二十六年之间斵国家元气殆尽士大夫无复知愧耻而全人希少至于今民悴兵恣盗贼作而戎狄侵侮天下几于再坏端平更化明天子方聚一世之才并力作新之而如人沈痼之疾未可以一朝起也呜呼公之言于是大验矣公讳介字元石世家于吴后徙婺之金华曾祖矩祖敏泰州助教考嵩卿通直郎赠朝奉大夫妣杜氏赠太恭人公以绍熙庚戌龙飞进士第三人及第积阶自承事郎以恩霈磨勘七转至朝奉大夫历任佥书昭庆军节度判官入为国子录太学博士引亲嫌通判绍兴府知邵武军罢奉祠知广徳军丁大夫公忧服除知饶州未上再入为秘书郎度支郎官罢再奉祠江淮荆浙福建广南路都大提点坑冶铸钱召除侍左郎官兼右司兼太子舍人兵部郎官兼权礼部郎官国子司业兼太子侍讲兼国史院编修实录院检讨国子祭酒充金国贺生辰接送伴使秘书监兼太子右谕徳宗正少卿兼权中书舍人起居舍人除右文殿修撰知嘉兴府集英殿修撰知襄阳府京西安抚改知庆元府兼沿海制置以疾奉祠遂致仕公之外赋政也以化俗兴民忧贫安富为先务于刑惟恐伤人于讼先教化而后争夺于赋役度不可蠲者期会于民行之备水旱荒饥甚具虽有不为菑持大体不求显显名故在广徳民得为良民士得为良士大夫公疾阖郡为祷祠曰无使我慈父去去而人怀之其治嘉兴也如治广徳为庆元又推而大之减耗剰折价分三等汰横江宿亳屯驻两指挥罢生酒局戢豪家据海岸渔盐之利至今为便其在朝廷每有大议论大更革大废黜大灾异推事建言无顾忌心在胄监恶士急急声利严规矩出入日进诸生堂上质问或造诸斋扣击其进否士风丕变蜀孙望之载父母万里来受业公廪而教之果擢上第徐邦宪周端朝公所㧞取皆为闻人在青闱专意辅导讲说琅琅皇太子听不为疲内春坊一日督官媒氏择配公闻之白庙堂请选之故家以正厥始尝闻宴张灯火上书切谏欲约宫僚分日宿直正救之又尝为接伴使回奏两国通名而本朝不通讳乞厘正以全典礼所见淮饥民剧盗因一一白之曰不可使吾君不闻也其任封駮持法度抑污吏阉人戚邸恩幸不恤怨又言二史不立前殿非是某尝闻先庙违豫久不觐重华容都人汹汹公自霅川走书讽赵公汝愚宗臣也宜率百官守和宁门以俟六飞之动明年率学官上疏言夀康年七十亲挈神器而授之陛下孝养可久阙乎内渉宫壸旁斥黄门且言脱夀康郁郁因此不安一负此名万善莫赎萧墙敌国有一不轨扶义而来何以自解未几重华天崩力请视敛以为自有天地未有无主之丧者激切痛懑人哀其言之忠又闻留正罢相之日傅伯成既迁之时正邪特未定公奋然两言于上曰进退大臣不可无辞以示天下深折阴邪窥觎之萌已而追数姚愈沈继祖党奸罪状惜四给事一谏大夫以言事沓去荐詹阜民李燔刘宰俱可以录用人又称公于贤不肖甚别白也此公之事某所见闻而缙绅间以为难能者使公仕得其时不再与权奸接迹将尽发所学以著之用有益于国岂浅浅哉可叹也已盖公性孝忠始受学于东莱吕成公接中原文献再娶郑夫人其考知枢密院益国公侨实婿端明殿学士汪公应辰又探两丈人问学源委其本末统纪绳绳如一贯始对大廷危言正论卑晁错公孙洪不道而蹇蹇然有刘蕡风烈光宗览而亲擢之其间极论自古朋党之祸引汉南北部唐牛李以拟今事势又言人主而不尊道学士大夫而不明道学天下为讳则何以立国厥后见之言论政理皆由此其出也公事亲孝大夫公严常遂其志杜夫人早殁公不得就养禄入辄对之流涕斥房闼所有嫁二妹田庐悉逊之弟初得任子恩又官之周族党弱困不计有无尝欲效范文正公为义庄而未能友朋急援之不待告所交皆吉士端人凡所汲引人不知其所自日所行事夜则笔之于书曰将以检身也故行谊终始无玷公生于绍兴戊寅正月以嘉定癸酉八月卒于正寝享年五十有六初娶于氏知潭州湘乡县讳汝功女也追赠恭人继郑氏今封令人子男一人埜以公遗泽补将仕郎第庚辰进士今为朝散郎知邵武军孙一人同祖公殁之明年葬邑之赤松乡宝石山又十三年埜裒公平生所为诗文奏议外制等二十五卷春秋臆说十卷通鉴解标自魏文侯至西汉末十五卷皆发明成公标题本意为浑尺集盖公尝自号浑尺居士取后山诗虽有千丈清不如一尺浑意也又掇其大方为家传传成来西山谒某铭其墓某尝侍公同朝甚喜辱公之知知公之详埜又从余学谓余言取信来世余又何辞辞之属时多端乃手题家传而先归之后九年某入翰林为学士始克为之铭然每叹公由大蓬而少宗正自西掖而右柱史其难进易退如此欲为公与秘书监柴公中行并请于朝乞行莭惠之典状成且上噫若公者允谓世之正人国之名卿矣铭曰
彼婉娈軰迫怵患害我石不转惟义所在彼酣豢徒爵禄染濡我金不镌惟道与俱权门熏灼砥砺锋锷孤忠对越遑恤覆却孰持宰柄利诱众正危言弗避谓有义命直大而方庶几见刚不容何病安于淮阳玉雪其躬无玷始终并游地下东莱成公
西山文集卷四十六
钦定四库全书
西山文集卷四十七
宋 真徳秀 撰
行状
显谟阁学士致仕赠龙图阁学士开府袁公行状
本贯庆元府鄞县
曽祖灼左朝议大夫尚书仓部郎中妣石氏封恭人
祖悃赠朝奉郎
妣林氏赠安人
父文赠通议大夫
妣戴氏赠淑人
公讳燮字和叔姓袁氏其先出有虞妫姓春秋时陈大夫涛涂始见于经两汉之世最称贤者曰博士固司徒安晋宋迄唐人物相望至我朝而四明袁氏浸显其谱录可考者府君谧生本州助教志志生赠大中大夫斐斐生左朝奉大夫知处州赠光禄大夫毂博极群书登嘉祐第尝通判杭州苏文忠公为守谭论赓酬相得欢甚公之高大父也袁氏世学源流于此仓部登元祐第尝守婺时蔡氏颛国其党曹宗者横于一州仓部以法诛之入对徽皇以清心省事安不忘危为献至朝奉通议皆以笃厚醇实称于乡戴淑人亦博览图史如古烈女生四子公其仲也公端粹専静得之于天生数月乳媪寘槃水其前玩视终晷夜卧常醒然逹旦五六岁读书数过辄成诵少长读东汉党锢传拊编太息以名节自期乾道初入太学陆先生九龄为学录公望其徳容睟盎肃然起敬亟亲炙之而同里之贤如沈公焕杨公简舒公璘亦皆聚于学朝夕以道义相切磨器业日益充大平居庄敬自持为同舍所严惮暨升前廊范物以躬处事有法士益推服淳熙辛丑第进士孝宗在御久责治切有劝公对䇿宜谓大体已正当坚忍以俟其成公不谓然直以意对具言大体未正与所当更张者以是仅得丙科而言坚忍者竟为举首公以合选当得教官丞相史忠定公勉以姑为一尉遂注江阴是岁忠定荐士十有五人公在选中有旨审察公曰始仕而召可乎迟次累年授生徒以供菽水江阴故两尉弓兵合二百人后独置一尉弓兵亦多虚额公至尽补之葺亭教射躬自按阅其勇锐善缉盗者遇之加优盗辄立获初弓兵散处闾巷至是始为营纪律肃整如军伍尉舍旁有黄田港民居素稠密公以保伍法部分之因寓兵政浙西大饥提举常平罗公点妙选僚吏分任振恤事而就以江阴属公公谓经理田野之政自一保始毎保画一图凡田畴山水道路桥梁寺观之属靡不登载而以民居分布其间某治某业丁口老㓜凡几悉附见之合诸保为一都之图合诸都为一乡之图又合诸乡为一县之图可以正疆界可以稽户口可以起徒役可以备奸偷凡按征发争讼追胥之事披图一见可决在田野为保社在军旅为伍法韩信多多益办用是故也公首以此为荒政之要由是民被实惠而欺伪者无所容讫事罗公荐于朝有旨陞擢既又循两资终更入都周丞相谓当处公班列少须三月其可公曰迟迟以待内除非吾志也且亲老得便养足矣即就㳂海制属以归绍熙初众正在廷而公连遭内外艰未及用宁宗嗣位始以太学正召然侍讲朱公及诸名儒已次第去国矣未几赵丞相罢公知必不为时所容然犹晨入学延见生徒啇确理道或谓诸生多上书议斥时事不当诱进公不为变迄以此论罢自是伪学之禁兴而正人无容足地矣公贫甚退处泰然久之得浙东帅属再为福建常平属官尝言职分无大小皆当自竭非求人知滞讼如山穷日夜翻阅凡所予夺无再愬者改秩通判赣州未上会开禧边事作两淮大震扰公谓海道通山东宜谨备而内地盗贼尤不可不务防赵尚书善坚帅㳂海请公摄参议官后帅傅公伯成因之公为言备御大略及团结乡兵事宜傅公壹以相属公周视属邑所至按阅井井有伦嘉定初元天子既诛权臣尽起当世鸿硕召公为宗正簿枢密院编修官权考功郎迁丞奉常时诸贤虽収召而鲠直者罕见亲二年春因对言曰陛下履位之初委任贤相正士鳞集于朝人情翕然以为太平可致而欲窃威权者从旁睨之彭龟年逆知其必乱天下因对显言其奸陛下竦然开纳然龟年继以罪去而权臣根据自若群邪和之排斥善类积而至于无故兴师几危社稷向若陛下笃信龟年折于萌蘖之初岂至是哉正人端士今不为乏惟陛下所用耳书曰有言逆于汝心必求诸道往者龟年所进合于道之言也今日复有指陈阙失尽心无隐者即龟年之言也陛下追思龟年盖尝临朝太息曰斯人犹在必大用之固已深知龟年之忠矣陛下此时之心即二帝三王敬贤纳谏之心也常存此心急闻剀切之言崇奖朴直之士若龟年之效忠者接踵而至矣一龟年虽没众龟年继进何忧天下之不治哉是岁都民艰食公又言古者制国用量入为出今当饥馑艰危之时惟有裁节冗费自乘舆服御至百司庶府无所不节以为施惠之具或可以济又论军兵虚籍宜用孝宗奖邵宏渊故事凡军师有能以奸蠧来上者褒宠之不然者摈绌之军费省则民食宽矣因言用度当节或恐有伤国体然民者邦之本以邦本之故少亏国体未害也上皆嘉纳之而公请外甚力知江州属岁不登公请于朝贷椿管钱九万缗为籴本告籴旁郡计口以粜循环相因市直顿平郡仰征税以给公谓薄征所以来啇旅益损税额择僚吏以董之舳舻相衔无苛取无濡留至者大悦又谓周官币馀居九赋之末亦足用一端也于是窒渗漏稽馀羡用赖无乏郡治有亭扁以节爱凡非奉禀之正者皆不取简燕游削交馈至事关风教惠养则汲汲为之大学官创福田院居再岁略计经用之馀缗钱犹二十七万郡当大江之冲而城堞不治因请悉举为版筑费报可朝廷患楮多钱少令淞江八郡通用铁钱敕榜下九江公曰此令一出铜钱将益闭藏姑缓揭榜将力言之俄闻金陵以铁钱二当铜钱一咸谓不便而朝廷亦弗果行人服公之先见公毎谓牧守兼兵民之寄训习师旅所不可后种世衡教射法可行始至大阅以银为的中者给之竟日无一焉乃合卒伍时按试第其能以赏自是中者如栉破的常数十峒寇鸱张上命副都统刘元鼎提兵讨捕公问何以平贼元鼎锐欲殄灭而实无必胜䇿公告之曰诸峒崖谷峻险若轻入其阻未易得志不如以重兵压之勿与争锋而待其弊元鼎从公言按兵南安不与贼角来则御之而贼果降提举江西常平权隆兴府事会朝廷新易楮币分遣中都官出使诸道察不如诏者帅守奉承过当稍损厥直者即寘于辟公知上意本以救弊而非欲毒民因王君棐衔命至为请言之后两月至临川则闻官吏竞为发擿黥流之罪日报公叹曰吾可不为明主一言乎即上章具论官吏以刻核之心行苛暴之政刑罚不中民无所措手足邦本朘削深为国家忧愿诏监司郡守奉行宽大俄以都官郎召时更化六年而頺纲未举宿弊犹在上方恭已仰成公言古者大有为之君所以根源治道者一言以蔽之曰此心之精神而已心之精神洞彻无间九州四海靡所不烛故书曰光被四表格于上下又曰帝光天之下二帝之精神也曰明明我祖万邦之君徳日新宣重光三王之精神也二帝三王终日乾乾自强不息故能全此精神照临天下至于今仰之陛下虽有仁心仁闻而大有为之效未著愿毋以宽裕温柔自必以发强刚毅相济朝夕警䇿不敢荒宁以磨励其精神监观古昔延访英髦以发挥其精神日进而不止常明而不昏则流行发见莫非精神矣昔我艺祖当寓县分裂之际整顿乾坤如再开辟诗曰周虽旧邦其命维新新者精神之谓也愿陛下以艺祖为法则我宋之惟新亦当常如创业之初又言帝王不可不勤于访问上首肯再三且言问则明迁司封郎官因对言曰臣昨劝陛下勤于好问而圣训有曰问则明退与朝士言莫不称叹而侧听十旬陛下之端拱渊默犹昔也臣窃惑焉夫既知如是而明则当知反是而暗明则辉光旁烛无所不通暗则是非得失懵然不辨或以为人主一言之失史官书之天下议之问而不当不如勿问臣谓不然自古帝王之言岂能无失惟得贤臣开陈正救归于至善而已岂可畏人之讥议而终于不问哉兼国史编修实录检讨官明年春迁秘书少监兼司业及秋进祭酒冬除秘书监仍兼祭酒公谓迩年士气不振皆由本心无所兴起而尸教养者有摧沮无开𨗳以故日就頺靡每延见诸生必廸以反躬切已之学常病世之学者徒知袭先儒绪言通遗经训释而未能自得于心不足以为学吾心即道不假外求忠信笃实是为道本闻者竦然有得士气日以激昂上焉者可与语斯道之本源次亦不失为谨敕士至国有大议叩阍投匦争献所闻始无负于天子之教育矣禁中银器失上不忍坐主者命以锡易之公言陛下圣徳如此而治效未著以臣管见或者君人之大节犹有可议者欤易曰大哉乾元万物资始语曰大哉尧之为君是故君子大之为贵孟子曰古之人所以大过人者无他焉善推其所为而已惟陛下恢洪志气毋自菲薄以成大功时鞑兵甚强金势日蹙我朝屡遣使不得通公言战守无二道威声雄略可以决战而后可以固守谢安相晋未尝轻用兵也秦师垂至桓冲以根本为忧遣兵入卫安郤之曰朝廷处分已定甲兵无阙味已定无阙之语则知讲之有素备之非一日矣愿陛下亟图之九年春正月兼崇政殿说书因对条陈四事其一曰在易之天行徤君子以自强不息宜健而弱非天徳也故君徳弱则不进纪纲弱则不张法度弱则不修号令弱则不行治内而弱则中国不尊治外而弱则远人不慑女真将亡无愚智皆知之陛下爱惜生灵遵养时晦似未失也而揣摩迎合之徒遂欲茍于无事有言不可者则诋之曰是欲用兵耳加以是名时所甚讳则不敢复言而不知我能自奋则不战而屈人兵我不自强而示人以弱则适以召兵安能息兵蒙古夏人自昔雄盛新兴诸豪兵力亦强皆知中国之弱日夜垂涎伺隙而作窃恐兵端浸起而祸患未易平也陛下可不法天行健磨励精神破庸人之论以强中国之势其二谓赏刑二柄不原乎天则朝纲弛而国势陵愿大明公道以救其弊其三谓旱蝗相仍民大饥困而长民之吏虑蠲放太多罕以实告故饥民不可胜计而惠施不能遍及晋之李雄李特初起不过流民寖盛乃能据蜀监观往事可为寒心我朝内帑之储本为凶荒备所宜止绝它费専以赈饥为急其四谓广谋从众则合天心今侍从之臣所以资献纳之益也日近清光而不闻有所咨访通进一司所以逹庶僚之言也虚名仅存而不闻有所规箴则是朝廷之举事实未尝与天下共之也自今事关利病皆当广咨博访是为至公是为天心行此四者易于转圜而臣犹虑未能尽行者謟䛕之风未息而蒙蔽之患方深孔子曰远侫人侫人殆而孟轲亦曰与䜛謟面䛕之人居国欲治得乎崇观政宣之际此徒寔繁所以靖康之祸至大至酷今日所当深戒又言向者女真甚强中国不逮所以受祸今之蒙古犹女真初兴时上曰亦闻蒙古强盛公遂言今日未皇他务且须咨访臣下但能行此一事其效立见陛下即位之初群臣多闻玉音自为韩侂胄所误惟恐有错所以咨访甚少上曰错不妨乎对曰古人称献可替否若皆无错则惟有献可无否之可替矣上曰予违汝弼汝无面从専赖臣下正救十一月权礼部侍郎陞同修国史实录院修撰进侍讲犹兼祭酒公谓人臣以经谊辅导人主非徒诵说而已因讲诗二南于先王正始之本后妃辅佐之道所以自身而家自家而天下者既敷演厥旨深寓规儆之意至列国变风有关乎君徳治道者亦委曲开陈托其义以讽十年夏四月霖雨不已公言善为天下者当使阳制阴不当使阴干阳今淫雨为灾兼旬未止此阴盛阳微之证也一二年来正论渐微正涂渐梗贤者洁身而去謟䛕缄默以顺为正者尚多有之岂天意哉逖矣远塞敢侵王略皆由君子道消所以召侮如此陛下必欲国势恢张亦惟择夫刚毅正直不肯诡随公论之所属而沈伏于下僚栖迟于远外者抜举而尊礼之则精神立变谁敢侮之敌失燕徙居于汴来索岁币未予辄举兵侵边或欲以攅年岁币输之公谓果出此不可以为国矣请对具言所以不可与状又谓用兵一事虽治世不能免以言兵为讳以安居为乐变生不虞无以御之为计踈矣自北方扰攘流民欲归附者甚众皆拒绝之有至于杀戮多者流民之怨深入骨髓安知敌不能激怒之使仇我乎自古善用兵者攻其所必救彼扰吾边疆而吾举兵北向欲𢭏其虚必觧而去从而蹑之腹背受敌此制胜之奇䇿也不知出此而战于境内兵气不扬矣又安能决胜乎上曰开禧我先用兵彼直而我曲今日敌人渝盟我直而彼曲公对曰今日之事要在陛下刚明果断振作士气上然之公复言岁币不可与上曰却可以此赏有功七月请对论今之刑政未明者四事国不自重以人而重忠良布列重于九鼎奸䛕并进轻于鸿毛今自更化以来非才不用而国势浸弱戎心遂启者则以所用之才非真才耳似奋发而实怯懦也似多能而实寡陋也不皇皇于仁义而汲汲于荣禄也已不自重又岂能为国重乎国人不服又岂能服远人乎今之儒帅固有徳望巍然举世推重者分阃泸南未为不用而地非切要不足以观其施设今之忠贤亦有慷慨论事名闻敌国者宜还天朝増重国势而远守支郡未究所长舍莫邪而用铅刀弃周鼎而宝康瓠是非颠倒何以立国今日民困甚矣重以贪吏政以贿成监司牧守更相馈遗习以成风于是昔之优裕者今凋弊矣昔之欢乐者今愁叹矣行都之建垂九十年生齿虽蕃衣食未裕盖自楮币更新而蓄财之多者顿耗盐䇲屡变而藏钞之久者遽贫频年水旱民无馀赀物货积滞商旅不行故大家困竭而小民焦熬市井萧条而官府匮乏势所必至京辇之下人心不宁殆孔子所谓吾恐季孙之忧不在颛㬰而在萧墙之内也朝廷举措人所观瞻罪当重而辄轻之禁当严而辄弛之皆非至公无私之道开禧用兵一时将帅捍患守城者不为无劳事平之后乃以廉谨责之岂汉家宥李广利赦陈汤之意夫政刑茍明强大之邻不足畏刑政不明微弱之虏不可忽又谓当今之计当以渐图之因举伍员图以敝楚者与李泌困贼之谋王抃开边之䇿为上言谓三人者皆欲先困之而后取其功虽欲少缓而十全无失乃所以为速十一月又请对言小大之臣咸怀忠良则朝廷之势尊邪正杂揉忠䜛并进则人主之势孤今在廷之臣惟靡曼是娱惟珍奇是好淫侈相高燕乐无节同堂合席不闻箴规赤心谋国者果如是乎贤才之于国犹御寒之衣裘养生之榖粟汲引善类无间亲踈所以报国也今推贤扬善固不为乏而挟私害正者乃或有之合于已则掩覆其大过异于已则指擿其小疵毁誉发于私情而真才不得展布赤心谋国者岂其然乎星象屡变其占为兵甚可畏也而不以为忧帝城之近剽掠公行非小故也而不以为怪旱蝗之后征科如故残民之大者而不以为非导䛕贡佞媮合茍容以梯宠禄又岂赤心谋国者乎植私者众赤心者寡人主少所凭仗其何以重朝廷乎又言王辛光州之胜可谓奇功而行赏差薄上曰赏岂可薄薄则无以激励后人公又言自昔备御夷狄不过防秋今则无时不至如四月犯光州是也上曰春夏亦不可不防公言陛下但能选用赤心谋国之臣布满朝列日闻忠言朝无阙政夷狄自然率服上曰卿言甚当又言陛下垂意宰属精选才士以充之然政事不胜其多而宰属至于数人耳目不能遍察思虑不能周知急则卤莾缓则壅滞甚非所以弥缝宰辅也愿诏大臣増置椽属广求贤俊秉心公正者为之则所补多矣十一年正月天大雷电继以飞雪公言雷乃发声蛰虫启戸著于月令之仲春今先期而发已非其时矣雷阳也中国亦阳也雪阴也外国亦阴也当春而雪未为害也而作于雷震之馀阳已发舒而阴忽用事有外国侵侮中国之象岂小故哉盖自敌人逼迁汴都陛下不忍遽绝仍与通好遗黎归附者拒而不纳故此曹惟我是怨而敌亦以我为怯纠合群怨致死于我陛下履至尊之位而见轻于垂亡之国辱莫大焉其可以不奋发乎书曰元首起哉起也者奋发之谓也元首奋发则国人莫不奋发矣深惩既往之失图维日新之功恢张纲纪振起頺惰以伸中国之威破敌人之胆此所谓奋发也雷雪之变人皆以为阴盛阳衰所致此皇天启佑上圣欲以刚济柔而成以阳济阴之功也陛下可不仰体天意乎二月真除礼侍兼侍读金人侵我西陲公进对言蜀利害甚悉大略欲开示大信以结并边忠义之人俾为吾用则敌不能支又谓曩时敌之去中国远粮运难继故和可以久今假息之地密迩于我利茍在焉岂其顾盟汴地四平难以立国欲夺我险要为驻足之地昔侵浮光襄汉骎骎至蜀观其志非専为岁赐也且所以欲和者图省费尔往年四月聘使之还甫入吾境而敌人之师亦以是日入难信如此和可恃乎戍可撤乎忠义之人既与敌为仇彼方仇之我则和之大拂其情倒戈反噬谁与御之堂堂中国卑词厚币谨奉垂亡之国自示削弱谁不侮之自古立国固有终不与敌和者石勒来聘晋焚其币何独今日必欲通好乎财用未足兵力未强以通和为戒若非体国者究其实而言求和自我不保其往将有无穷之悔绝不通和事虽难办是乃久安之䇿上曰卿可谓忠直矣十二年冬时雪虽应俄顷即止公谓此洪范庶徴所谓豫常燠若者也陛下蚤朝宴罢不殉货色不盘游田无逸豫之失而有逸豫之灾其故何欤以臣观之有所逸豫者非必货色游畋之谓边烽未息戎事方殷而优游恬愉若四方无虞之日真才未用宿弊未革浸浸焉入于頺弊之域即所谓逸豫也因言时雪未降惟陛下竭诚感假庶几亟回天意上曰朕日在禁中致祷公言古人应天以实须要修明政事登进忠良屏去邪佞此乃应天之实又请以内帑付外庭俾任钩考之责未几复对论蜀关外事冝曰今春敌侵兴元历金洋以至大安我师败之威声震矣然敌人巧于窥觇万一乘我少懈夺我江源顺流而下不可不虑也夫藩篱严密彼安得以窥我根本坚壮彼安得以揺我因言蜀之急务六欲复阶成和凤之保障搜扬巴蜀之人才优大安战功之赏与夫教民兵防蛮患纾民力条数甚悉且谓艺祖得蜀甚难今可不思所以保蜀之䇿人谓国事之可忧者莫如蜀外障之难防者亦莫如蜀何者其地至远也有才而无识者不可以为蜀帅有勇而无谋者亦不可以为蜀帅何者其任至重也奏毕反复再三上曰可见卿忠诚爱君公进读高宗宝训推演甚详而上亦玉音屡发其尤大者则因论进退人才之公上曰天大地大道大王亦大惟其至公所以为大论赏罚适中上曰柔而不中则为姑息刚而不中则为霸道刚柔皆得其中则为王道论赵鼎言吕頥浩过失而上则曰此所谓言及乘舆则天子改容事关廊庙则宰相待罪又云上下之情交通则为㤗不交通则为否若䑓諌不言何由得知论择宰相而上则曰人主择宰相宰相择百官为治之要道也主好要则百事详主好详则百事荒其后读续帝学至司马康讲洪范三徳哲宗问只此三徳为更有徳起居舍人王岩叟请书于册以示万世公言哲宗发问不过两言而当时贤臣其喜如此以此知帝王之学要在发问上曰问则明不问徒然无益于事又读至上官均言好学好问公言人主岂可不好问不好问则群臣之邪正政事之得失必不能尽知说书柴中行亦奏须观所问之人邪正公言但观其所言为已乎为国乎则邪正辨矣上曰若为一身计便是小人又读至讲读官旧皆有讲义中间侍读独废程瑀随事著明其说公言臣所以毎遇进读必从而敷陈之此乃法程瑀所以事高宗者上曰若只读一遍何益公之意以为儒臣进读当兼之以陈说人主务学当参之以好问故恳恳言之而上亦应答如响启沃之助于是为多公徳量恢洪充以涵养尝言伊川程公称明道先生视其色接物如春阳之温听其言入人如时雨之润为善形容有徳者气象平居待物粹和之气可挹至立朝论事则义形于色凛不可回一时正论赖以宗主而同列始有侧目者矣雠敌垂亡聘使屡返非我绝好彼自内讧公谓岁币不必与议者以为当与敌人觊觎屡蹂边鄙彼自为难非我兴戎公谓战守不可弛而议者以为当和孜孜献纳有言必尽近臣之职所当尔也而目曰多事侃侃守正不阿时好平生之节不可屈也而指为好名公匄归至八九上迄不之许会三学诸生伏阙上䟽斥主和者之非既而全䑓论列乃并公以罢十二年六月也太学诸生三百馀人祖饯都门外且赋诗以别公曰乾道变化各正性命雷雨作解草木甲拆此吾志也以直得名岂其心哉明年除宝谟阁待制提举鸿庆宫起知温州辞陞直学士皆奉祠如初明年春疾大作而神观精明著述弗倦或劝公宜少休者公曰吾以此为笙镛筦磬不知其劳也八月庚寅犹窜足近作疾革也医来必正衣冠以见癸已薨于正寝公受知宁皇终始简记既薨之三日宁皇亦弃天下呜呼痛哉公官自改秩十二迁为太中大夫爵自鄞县男再进为伯食邑自三百户至九百戸今上御极陞显谟阁学士加秩二等致仕遗奏闻赠龙图阁学士光禄大夫官其后如格赙银绢皆再百自诸老沦谢天下之士视公出处以为轻重及是闻者莫不伤䀌太学诸生相率为位于西湖之昭庆寺以哭四方之来奠者其辞皆哀学者称公不以爵氏而曰洁斋先生云宝庆三年上有事南郊以二子登朝赠金紫光禄大夫绍定三年明堂恩赠开府仪同三司自象山先生阐明大道掲以示人曰学问之要得其本心而已心之本真未尝不善有不善者非其初然也公始遇之都城一见即指本心洞彻通贯警䇿之言字字切已公神悟心服遂师事焉研精覃思有所未合不敢自信居一日豁然大明因笔于书曰以心求道万别千差通体吾道道不在他此公自得之实也慈湖杨公与公同师造道亦同而每称公之觉为不可及其见诸言论则曰人生天地间所以超然独贵于物者以是心尔心者人之大本也此心存则虽贱而可贵不存则虽贵而可贱又曰大哉心乎与天地一本精思以得之兢业以守之则与天地相似又曰直者天徳人所以生也本心之良未尝不直回曲缭绕不胜其多端者非本然也其告君以此其教学者亦以此某之漕江左也公赠以言谓中庸曰天地之道可一言而尽也其为物不贰则其生物不测大雅曰上帝临汝无贰尔心惟此大本不必他求卓然不贰万善咸具古人所以兢兢业业不敢少懈者惧其贰也至为作忠宣堂记则曰心本不偏制行而原于心斯不偏矣凡此皆所以推明本心之善也又尝言道不远人本心即道知其道之如是循而行之可谓不差矣然未能为一则犹有间也执柯伐柯睨而视之犹以为远谓其未能无间则虽近犹远尔惟夫全体浑融了无间隔则善之至也又曰吾道一以贯之非吾以一贯之也舜由仁义行非行仁义若致力以行之则犹与仁义为二也其言益精切矣虽然公非茍知而已也少而任道晚益自力其致远也万里之途跬步未至不敢以遂休也其任重也万钧之负铢两弗逮不肯以遽已也闳其量必欲如沧海之涵浸粹其行必欲如璠玙之光洁尝言人心至神翳之以欲则不神矣故其修身以寡欲为主勇猛奋励痛自惩窒又谓人之欲无穷必求所以满其欲非道而取何所不至养小丧大沦胥不仁不义之域岂不哀哉晚于所居为楼名以是亦曰直不高大尔是亦楼也以至山石花木衣服饮食货财隶役亦莫不然至于宦情亦薄曰直不高显尔是亦仕也凡身外之物皆可以寡求而易足惟此身与天地并广大高明我固有之朝夕磨励必欲追古人而与俱若徒侪于凡庸而曰是亦人尔则吾所不敢也以此自警且以诲子孙云公自少有志经济之业毎谓为学当以圣贤自期仕宦当以将相自任故其所讲明者由体而用莫不兼综谓学不足以开物成务则于儒者之职分为有阙自六艺百家与史氏所记莫不反复䌷绎而又求师取友以切磋讲究之东莱吕成公接中原文献之正传公从之游所得益冨永嘉陈公傅良明旧章逹世变公与从容考订细大靡遗其志以扶持世道为已责然自始学于义利取舍之辨甚严尝读论语至不义而冨且贵于我如浮云嘅然叹曰士之知所轻重当如是矣辞受进退惟义所在金石弗渝方孽臣颛柄天地闭塞徊翔卑冗不以为辱公道开明群臣拔茹致位禁近不以为荣惓惓一心惟王室生民是念事有不可陈义固争盖将尊君重朝而措天下于大宁也道不果行赍志以殁然其所立固已伟然为万夫之特矣曽子所谓仁以为已任死而后已孟子居广居立正位行大道者于公见之公之事亲如天事君亦如天由其本心昭明随事著见有一无二亲虽没敬奉遗体举足不忘无适而非亲也身虽退心在阙庭一饭不置无适而非君也于昆弟友爱尤笃弟槱亦事公如严师从兄涛嗜学固穷其亡也为敛葬嫁其孤女之未嫁者于宗族赒贫拯厄备极其至于朋友忠而尽自为幕府事其长敬以诚及在朝廷毎言君相同体爱吾相者所以爱吾君也故勤勤纳忠宁有违怫而不忍蔽欺尝告之曰导䛕虽可喜未必非卖我者鲠言虽难听异日乃真能不负者也公赏鉴绝人李正节诚之始见于鄞倾盖如旧友嘉定初李与丹阳刘君宰偕命召公谓某曰此二人者皆所谓有所不为者也其后二公果皆如所许云少而嗜书白首弗厌凡圣贤大训切于已者味之终身夜则默诵病亦吟讽讲道于家以诸经论孟大义警䇿学者于书礼记论说尤详其所成就后学甚众博观群籍取其切用者会粹成编谓法度之言自秦以前乃可矜式故有先秦古书若干卷谓学士大夫不知兵则武夫悍将得矜所长而缓急无以应变故有兵略若干卷谓祖宗成宪为人臣者所当讲究故有皇朝要录若干卷其辞章根本至理一言一句皆胸襟流出谓语孟中无难通之辞难晓之字故凡所著不为奇𡽗刻峭语而温纯条鬯自不可及晚而好诗尝赋进徳堂诸篇趣味幽远而于一卉木之芬馨一羽毛之皓洁辄寄兴焉曰吾之自修当如是也此岂茍为赋咏者邪奏议蔼然忠诚读者感动铭志叙事有史法诸子裒其集若干卷藏于家公之在宗正也修宁宗玉牒在枢庭修经武要略先时修书官类不经意将进则取具临时公莅职即悉力编摩后数岁乃进呈大要多出公笔史院修高宗宝训纪录过详公删繁剪浮见谓得体后修孝宗宝训遂専以属公退自仪曹坐史馆辄终日书垂成而公去议者又欲用司马温国公编通鉴故事俾以书局自随或言国史出外有禁乃止公娶边氏进士友益之女先公二十有一年卒屡赠申国夫人至性淑行公所为墓志墓在鄞县某里某山之原公薨遂合葬焉某年某月某日也子男四乔某官后若干年卒肃某官甫某官商某官女四〈云云〉孙男五〈云云〉始公尝言所贵乎世家者非必七叶珥貂如汉金张八叶宰相如唐萧氏名位虽崇而不能皆贤何世之有若东都之袁杨二氏气脉聫属名徳俱隆则可谓世家矣吾之先世虽出处之不侔然皆忠信正直蔚有贤誉其不谓之世家乎后嗣子孙努力奋发不自菲薄必欲追前人而及之亦足以为世家矣平居训励诸子率此本意肃首蹑世科甫冠多士公不以自喜至其徳业有进与当有可纪则为加饭故士大夫言家法者必袁氏为称首云某之与肃同年进士也视公寔丈人行而于其徳学则愿师焉嘉定中再同朝不鄙其愚以为可教故于嘉言善行多所亲觌岁在甲戌持节去朝辱公访别于南山佛舍语及国事几于流涕公之盛心昭掲天日至今犹赫赫也公之葬慈湖杨公寔为之铭于公大节摩写尽矣顾其孅微委折有未备者维公粹学伟行为时儒宗忠言至计有补宗社而爵命品秩又已应易铭之典肃等将有请焉谓某盍为之状慨念畴昔谊不得辞虽笔研芜废猥琐是惭然不溢美不失实尚庶几公平昔之志谨状
司农卿湖广总领詹公行状
公讳体仁字元善姓詹氏其先光州固始人十八世祖迁于建之武夷自公之父授室浦城张氏遂占数焉曽祖泽民祖僎不仕父慥弱冠有异材乡举第一与五峯胡先生屏山刘先生㳺相好也晚始得官为赣州信丰尉金人窥边丞相张忠献公开幕府辟以从论兵事多开纳以公赠朝奉大夫公㓜出为伯舅后年二十一中进士乙科大夫没于京师䕶柩旋葬过时而哀不忘又持张氏祖丧三年经纪其家教仲舅以学乡闾浩然归重调饶州浮梁尉屡获盗如律郡欲上功非其志弗就也为湖州归安丞摧奸抑强贫弱得职又持张氏祖母丧服除为泉州晋江丞程尚书大昌司马侍郎伋相继为守尤赏异待以宾客礼郡有疑狱必谘焉公气和色温持论根本忠恕二公常敬听梁丞相其郡人也雅知公会入相荐公于上前召除太学录再岁迁博士时学官皆天下选公周旋其间最久而成作人材亦最多除太常博士时方定高宗庙谥或执尧宗之议坚甚公言中兴之徳莫盛于商高宗今以尧宗谥非惟于古经传亡据且使大行不得以中兴之功自显于万世此礼官罪也议遂决迁丞摄郎金部光宗初轮对百官公具考核财赋源流以对请诏大臣以省滥员裁冗食节浮费等事始于朝廷逹于州县具为纲条品目使可举行而勿为浮议所沮要在本之以至诚恻怛行之以公平简易守之以坚确悠久使弊去而物论不骇事定而人心不揺庶几制度既立财用日丰有诏令戸部稽考以闻提举浙西常平公谓浙右之有漕渠非止通馈运资国信往来而已苏秀常润田之高卬者实赖之于是开漕渠濬练湖置斗门为旱涝备又以馀力立举子仓创安济院所活不可胜纪散盐本钱数万以纾亭戸之力岁终鹾利倍増除左曹郎湖广縂领始至激励将帅使知朝廷恩意湖广楮币视京劵为轻军民患之日久公捐货泉百万以权其直轻重始均明年就除司农少卿江上诸屯多贫匮公择其累众者増给餐钱不请益于朝而用度足藏粟岁久至陈陈相因不可食公命簸其腐投之江且广籴以补其乏异时诸郡之隶縂所者赋输或不以时符移督偿铢发不贷公曰郡亡从出必取诸民今幸蓄积有馀不至乏兴弛以予民可也为条奏蠲其负凡百馀万而诸郡财力始宽武昌濒江多水灾公与诸司同筑万金堤以防其溢人谓公儒者为政知濯痍饫饥而已逃卒千人入大冶因铁铸钱乱币法剽掠为变公语戎帅冝速讨曰此去京师千馀里上请须报贼势张矣于是群党亟坏人始服公制变为不可及越岁召归班至则除太常少卿陛对首陈父子至恩之说以感动上意其略谓易于家人之后次之以睽睽之上九曰见豕负涂载鬼一车先张之弧后说之弧匪冦婚媾往遇雨则吉夫疑极而惑凡所见者皆以为冦而不知实其亲也孔子释之曰遇雨则吉群疑亡也盖人伦天理有间隔而无断绝方其未通也堙郁烦愦若不可以终日及其醒然而悟泮然而释如遇雨焉何其和悦而条畅也伏惟陛下神心昭融圣度恢豁凡厥疑情一朝涣然若掲日月而开云雾茂见皇极丕叙彛伦以承两宫之欢以塞兆民之望天下幸甚孝宗既上仙公帅同列抗䟽请警跸过重华亲临大祥之祭辞意尤恳恳时有欲以正宗为大行谥者公言夀皇圣帝以旁枝入继事徳夀二十馀年极天下之养谅阴三年不御常服汉唐以来未之有冝谥曰孝公深于礼故前后定两朝庙谥异论莫能夺议者韪之阜陵将覆土公争以为地势卑不足以妥神灵时宰故知公及是议不合除太府卿㝷直龙图阁知福州拥节旄过家人艶其宠长乐地大物繁而俗本易治前二千石用刑过差民惨不乐公至尽解苛娆物情便安浮图之宫甲于东南命僧率有常直公曰是贿赂公行也乃命各从公举而境内始亡债僧推广社仓法以振业穷民以救溺子之弊条约甚备后莫能易居亡何言者及前山陵事罢郡屏居者八年时论纷纭处之澹如也徙居霅川酣饫图史人莫窥其际时有起胥史为大官气焰熏燎扫门祈福者踵相接公使浙右时实常为公役至是多方钩致公公曰小人乘君子之器祸败亡日矣胡得以污我其后果如公言复龙图知静江府春行视农见田器薄小不足以尽地力乃为询访简易之法物别为图授之又为浚井导泉以便行旅岭外民贫财匮公撙节浮蠧为阁十县税钱一万四千蠲杂赋朱胶等钱八千昭桂折布自建炎以来为民患公建请蠲免而二州民力始苏占城真腊相攻馀兵亦入琼管公调兵且招而海道宁移守鄂州州兵民杂居多强梗不奉法公治尚宽至是易之以严曰此变通之术也除司农卿复縂饷事士怀旧恩鼓舞迎拜岁比弗登民艰食公曰民病若此可以非职而弗恤乎乃先便宜赈而后以闻边警日急小夫憸人争承间抵掌言用兵希用事者意公奏记庙堂具言兵不可轻动请遵养以俟时皇甫斌自以世将家好大言公间语同列谓其事必败时移屯襄阳军行亡纪律公指谓人此何异绿林下江之流已而果败公之先识类如此俄属疾以开禧二年二月二十二日终年六十四公天姿超迈志守卓然自擢第归即从故侍讲朱先生游讲质疑义其学以存诚谨独为主造次弗渝尝患世儒论经多失本指曰惟皇上帝降衷于下民若有常性克绥厥猷惟后此即天命之谓性率性之为道修道之谓教也人能知此则知观书之要而无穿凿之患矣博览群书自天文地理卜筮医药百氏杂说靡不通于浑仪漏刻俱尝亲制以测验皆合赵涣造新历以献公为作序中书舍人黄公裳一见嗟异因以定交著象数縂义一卷历学启蒙一卷庄子解五卷为文若不经意而明白鬯逹根于理致雕镂剞劂之语一不出诸口神识恬畅喜论说古今遇佳士良友穷日夜语不厌听者忘疲居朝廷好尽言或议论盘错众相视莫敢先公辄为辩析是非成败无所讳亦以是贾憎于人惟一时贤俊气合道同者常推敬周丞相当国公䟽纳知名士三十六人周丞相不能用已而多所収擢公之力也绍熙甲寅赵丞相将定大䇿外廷无预议者独诿公与左司郎中徐谊逹意少保吴琚请宪圣垂帘为援立圣明之地其为诸贤倚重如此然公立朝自信所学于辞受出处之际尤不茍故虽仕再登朝而位不过卿列所韫未究卒抱其志以终可胜惜哉公既殁而召至或谓公而不死必向用矣呜呼考公平生出处大致当众贤用事时犹不能少贬以求合其能自诎于权门翕赫之日乎事无巨细有不合于义必争其能无言于弄兵首祸之日乎使公而〈阙〉
西山文集卷四十七
<集部,别集类,南宋建炎至德祐,西山文集>
钦定四库全书
西山文集卷四十八
宋 真徳秀 撰
青词
江东祈雨青词〈嘉定乙亥五月〉
旱魃为虐将贻卒岁之忧昊天曰明愿轸斯民之苦敬凭法醮冀逹危诚窃念江东实连淮甸开禧兵衅流徙最多嘉定年饥死亡相踵属者丰穰之屡应居然凋瘵之未瘳迺自暮春以来久愆时雨之润川源断港阡陌扬尘宿麦既枯将奚续食新秧未艺敢望収成静言盭气之伤和端自微臣之失政凡有灾咎冝加不肖之躯忍使生灵重罹莫大之厄惟妙造斡旋之甚易幸至仁务悯之亟施沛然三日之霖救滋一道之命控忱以告得请是期
茅山祈雨青词
五月不雨益深亢旱之虞百姓何辜将失有秋之望敢殚危悃仰吁穹旻伏以大江之东民生素瘠开禧而后天变荐臻旱蝗饥馑者四三年饿莩流离者千万计幸高明之旉祐获丰稔之相仍然田畴芜废之尚多而仓廪盖藏之甚寡故虽乐岁犹或咨嗟脱遇凶年将奚振救公私共患寝食靡遑用蒇敬于名山以投诚于上帝殄除妖魃丕降甘霖吏之不良固难逃于显罚民焉可悯愿亟被于至仁沥恳兴辞鞠躬听命
下元水府祈雨青词
艰食是虞谁非望雨救民无术惟有呼天载念常旸之菑莫如兹岁之酷自春徂夏甘霖未浃者累旬由江暨淮赤地殆逾于千里种植之工尽废螟蝗之孽将兴井无可汲之泉粟有骤腾之价皇矣上帝本垂溥博之恩今此下民将履困穷之极愿回哀愍洊赐滂沱以全大造覆育之功以拯群生朝夕之命兹为忱祷尚冀矜从
母疾愈醮谢青词
莫亲乎母实为命以相依盖高者天惟尽诚而可动比迎慈壸就养公庭属当垂暮之年偶得濒危之疾呼医未效举室如狂一心蕲造化之垂仁百拜望星辰而致祷愿捐臣身之筭以延母氏之龄𬬻熏之烬未消嚢药之功已应岂繄人力亶荷神庥是用祗命羽流肃陈宝醮以谢再生之造以祈方至之祥曰夀曰康期亦飨春秋之永爰清爰静当愈䖍香火之修
立冬日祈禳青词〈十月七日也至十七夜有紫微垣宫室之夣〉
民生多艰莫如所部岁事不稔未有今年始则烈日歊焚欲秧而莫可继则飞蝗荐食虽种而亦空于今田野之间已多沟壑之瘠张頥待哺盖尚馀数月之期发廪劝分未足延一旦之命惟冀上天之仁爱俯矜下土之困穷方冬而赐积雪之祥及春而布甘霖之泽使小大之麦既秀且藩而高下之田及时以垦至于扫除疫疠之气荡灭螽螟之妖悉赖至仁密回洪造庶几有众咸获更生臣猥以驽材缪将隆指自惭无术可救元元之菑独有竭诚期动高高之听
丙子立春日设醮为母祈福青词
天下之乐莫如以禄而及亲人子之情尤欲其亲之难老敢沥由𠂻之恳冒干播物之仁伏念臣母吴氏某早历艰勤晚膺荣养郊堙覃霈被恩命者再三岁历推移倏春秋之七十粗获康宁之喜悉由覆帱之恩今者令布勾芒日逢甲子当万彚泰通之会肇两仪发育之功惟盛徳之主生实从兹始为慈闱而祈福宜在斯时载演冲科肃延真驭仰冀昭昭临下之鉴俯矜区区念母之诚俾夀而昌长享承颜之奉及人之老敢忘锡类之心
上元节设醮青词
六沴相乘虽阴阳之定数一民失所岂天地之本心属者旱暵之馀继以螽螟之孽芜废不耕者凡数千里困穷无告者逾百万人公私之力易殚振恤之恩难遍惟赖高穹之悔祸庶令有众之更生今者四序闿端三微肇始罄一心而归敬为百姓以致祈曰雨曰旸冀均调而不悖我黍我稷俾种植以及时麦秋全载获之功蚕月有倍収之喜其于造化不费咄嗟嘘吸之功而彼生灵获免饥莩流亡之苦兹下愚之至望亦上圣之乐闻敢沥忱诚愿回昭鉴
丙子芒种谢麦禳蝗青词
伏以宿麦登场方欣续食遗蝗出土复虑挻菑盖当公私赤立之馀岂堪饥馑荐臻之苦幸帝命以来牟之锡俾民生均一饱之欢所期播植之是时庶保豊穣之可望倘螟蜷蟊贼或遂蕃滋则黍稷稲梁皆将殄瘁此有众所以惊呼而相吊而微臣所以恐惧而靡惶顾人力驱扑之甚难惟天意转旋之孔易愿回大造申敕群灵丕降甘霖坐底骄阳之伏秉畀炎火永无遗育之存沥恳投诚鞠躬请命
太乙醮祈雨青词
八政所重食最为先一岁不登民犹告苦况新罹于大歉咸共徯于小康岂虞七八月之间复有方千里之旱山川之云欲合肤寸即离沟浍之水虽盈斯须已竭穟将成者稿白苖方秀者萎黄讵堪凋瘵之馀洊失丰穣之望私室之盖藏甚寡曷保生全公家之储偫又空将奚赈恤夙宵在念震惧靡惶非仰祈高穹覆帱之恩殆立见饿莩流离之祸敬陈宝醮肃按冲科瞻紫微太乙以输诚为赤子黎元而请命愿敷润泽亟起焦枯以昭善救之仁以解倒垂之厄
太乙醮祈雨青词
乐岁可期遽罹七月之旱骄阳甚炽俄为三日之霖仰大造之至神与含生而共戴惟上下之忧莫逾于艰食而古今之患尤甚于洊饥臣猥奉宽条适逢大歉眷赤子困穷之众几至流离赖清朝赈恤之优仅能全活政需一稔庶保更生而自入新秋久愆甘霔山川之祠虽遍云雷之施竟屯一心蕲洪覆之垂仁百拜望紫垣而致祷精诚甫罄膏泽已敷扫妖魃于方张起良苖于将槁倘非上帝好生之徳孰救下民阽死之菑敬上刚辰载陈宝醮以谢曲成之赐以祈终惠之恩曰雨曰旸愿常臻于协顺有黍有稷俾咸遂于豊登庶令凋瘵之甿浸跻富寿之域控忱以告从欲是期〈嘉定丙子秋建康旱大田龟折苖且槁死人情相顾皇骇既祷于山川未应遂以后七月丙戌用道家法醮太乙于赏心亭是日迟明阴翳时有小雨空濛如丝遥望锺阜诸山云色泼墨近夜雨稍大而风力悍怒震撼戸牖皆鸣雨霁止越翼日丁亥晴色愈炽夜邀天文生范其姓者相与仰视星汉范曰月行度太高雨未可冀也丙夜具衣冠望紫微垣斋栗百拜以祈戊子夙兴星斗烂然至暮云气益薄亡孅毫蒸润意晚上香宣词磬折神位前默祷良久退即帟次少休候兵忽踉跄来告曰雨作矣起视檐间溜落如喷玉醮罢乘雨以归四鼓后益滂霈自是频大雨槁苖复茂岁已有秋呜呼以某之庸驽何敢言格天事然惟幽明精祲之交一念贯彻诚有不可诬者盖自是益知暗室屋漏之不容欺而战兢临履之诚没吾身而后已可也自警云〉
为母醮星青词
天覆物以无私福岂容于幸致子为亲而有祷情益出于可怜愿垂临下之仁俯察曲衷之恳伏念臣母太宜人吴氏某艰勤初载忧患半生禄虽及而年浸高未极劬劳之报疾常多而安日少每深危惧之怀比诹日者之言载考星纒之运谓不无于屯否当豫至于祈禳重以微踪属将满秩计其行役之际必在祈寒之时道途有风雾之侵舟楫有波涛之险非藉生成之造曷臻康㤗之休今者节纪下元日临甲子肃醮仪而尽敬为母氏以控忱冀诚恳之嘿通俾寿龄之増衍承颜顺色永谐定省之欢登高临深悉免颠𬯀之厄
丁丑上元设醮青词〈时已改除泉州未离江左〉
伏以天为群物之祖本覆育以无私春者四时之先乃发生之自始敢为民而致请冀锡福之惟均惟江左之承平素称饶乐自开禧而至令日浸益疮痍戸口耗于兵革之馀财力殚于饥馑之后都会之繁华未复矧曰陋邦丰穣而愁叹相闻况乎歉岁臣自叨将指每极寒心所愧驽材曽篾拊绥之术惟祈洪造曲垂矜悯之私因岁序之更端肃奏仪而敬仰祈道䕃俯拯民囏三登曰太平尽销水毁木饥之沴百乐生治国渐还家给人足之风
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伏以便乡假守叨被君恩将母之官获修子职敢殚微悃僣凟至仁伏念臣本以蠢愚曾微能解平生行已不敢为持禄干进之谋一念通天粗知以济物及人为事甫上江壖之节更分海上之符昔者稔闻号称饶乐之地今焉寖异颇多穷悴之甿当入境之云初已炷香而自誓愿坚洁白公勤之操一洗贪婪媮惰之风丹𠂻甚明白日可照然而身健始能任职家安乃可忧人爰即公庭载陈法醮仰祈赫赫之鉴俯察区区之诚锡慈母以寿康俾合门之安吉庶几不肖尽忘内顾之虞当竭菲才一惟民隐之恤有临在上此志敢渝
太乙醮青词
长人是职实深悯雨之怀销变无方但切吁天之恳敬凭法醮祗控忱辞言念温陵素乏可耕之壌虽当乐岁尚多艰食之民况自顷年以来洊罹积涝之患公私共困愁叹相望臣猥以菲材甫兹假守志期阜俗方勉效于抚摩政蔑召和乃遽愆于润泽夙宵自省寝食靡宁虽甘霔之屡沾而大田之犹槁肆涓良日载演冲科瞻紫微太乙以输诚为赤子黎元而请命仰祈圣造俯鉴愚𠂻惟望岁所以望霖惟忧民所以忧旱赦其烦凟赐以矜怜雨施云行愿亟臻于溥洽家给人足庶共乐于和平
天庆观祈雨青词
临民而思裕民莫急丰穣之愿得雨而复望雨实由真切之诚辄贡忱辞僣干洪造伏念臣猥叨误渥擢守便州初无善政以慰群情但有过举以伤和气故于莅事之始即致亢阳之菑朝夕省愆殆如焚灼云霓在望何啻渇饥亟蒙覆物之仁洊降及时之泽平壌已闻于沾洽高田犹虑于焦枯爰即真宫敬陈法醮冀垂矜悯更赐滂沱百榖用成迄遂有年之喜烝民乃粒免贻艰食之忧
谢雨青词
伏以累旬苦旱实深岁事之忧一雨通宵均被神功之施以欣以感且谢且祈伏念臣本乏技能缪司牧养自惭秕政致盭阴阳之和屡罄精诚冀回天地之鉴仰蒙赦宥俯赐矜怜触石兴云俄阴威之亟变随风入夜倏膏液之潜敷少宽艰食之虞允荷大生之徳然而旱干既久润泽未深成始成终政有祈于妙造载沾载足愿更赐于甘霖谅惟覆育之仁何爱呵嘘之力
上元设醮青词
节名锡福敢萌徼福之私职在长民当致为民之祷仰祈穹昊俯鉴忱𠂻切念清源夙称乐土珍奇毕集近聨七邑百万家生聚实蕃远控重溟数十国粤从近载颇异前闻稽天之潦相仍被菑者广浮海之商罕至失业浸多臣自玷承流每勤恤隐虽摩抚当殚于人力然斡旋实赖于化工敬卜刚辰肃陈法醮愿赐覆载生成之大造尽除水旱疠疫之眚菑舟楫安行有风后川祗之助室庐永保无祝融回禄之惊庶令凋瘵之甿复履阜康之乐
为民祈安设醮青词
天令或愆驯致札瘥之害民生何罪重罹夭阏之伤念忝任于抚摩殆不胜其忧恻遣医馈药常切关心遗粟散缗曽无虚日虽勉修于人事终未弭于天灾是用䖍抒丹诚仰于渊听以仁救厄愿推慈悯之恩变盭为和亟赐嘘呵之力
太夫人诞辰设醮
天覆物以无私固岂容于徼福子为亲而有请庶可冀于垂仁敢摅一喜一惧之情庸致三沐三熏之祷伏念臣母吴氏早罹忧患晚被宠荣乌哺虽勤未报劬劳之徳驹阴甚迅浸惊迟暮之龄顾华发之萧然每丹𠂻之惕若属新元之肇始且诞日之载临肃演真科䖍祈道䕃増寿祺于有永膺福祉于无疆居高听卑愿鉴惓惓念亲之悃举此加彼敢忘老老及人之心
捕获海寇设醮青词
海邦宁谧忽惊剧冦之侵天道昭明旋告戎功之捷妖氛顿扫鸿覆何穷伏念臣自玷藩宣每勤绥抚方欣庶俗共由于安静之中岂意群凶猝至于防闲之表聫舟舰几千人之众距城𬮱才百里之遥亟遣兵师分屯川陆威声既震吉语踵闻首恶当惩用正鲸鲵之戮胁从可贷忍为玉石之焚曏非获助于穹旻岂易収功于旬浃肆凭法醮祗控谢忱尚祈遗孽之悉平庶俾后虞之永熄四郊安堵各安耕凿之馀万贾连樯如行枕席之上
中元节清源洞设醮
中元令序实惟敷宥之辰上圣至仁不厌为民之祷敢因祗谢载控忱辞伏念臣猥以迂愚获司牧养有民有社常独抱于隐幽曰雨曰旸乃幸臻于时若高下之田咸稔公私之虑少宽岂云昭格之能端自曲成之造肆陈净醮祗荐微衷尚惟晚种之颇多更赖化功之垂轸自今以始冀获屡丰之穣所欲必从敢辞三凟之谴
生日青词
母恩甚大欲报何穷天听虽高惟诚能动辄抒丹素僣凟穹旻伏念臣繇一介之至愚赖二亲而有立悲深陟岵徒追慨于父慈礼谨循陔幸粗谐于母养兹临诞日载惕微衷念长育成就以至于今岂保抱携持可忘所自载陈宝醮祗按冲科华发高堂愿増畀耆龄之固春晖寸草庶永处子职之共臣无任
清源洞祈雨青词
岁以稔闻已拜高穹之赐雨弗时至又闻下土之咨辄恃至仁敢陈微悃臣闻诗播贻牟之颂史严无麦之书盖于五榖之中此为最重必备四时之气乃克有成倘乖吕令之期难拟崆峒之熟今者仲冬将届嘉泽尚愆未耕者既阻于翻犂已种者又虞于焦巷秋収百亩仅医眼下之疮夏秀两岐殆类中流之楫此而失望诚可深悲仰祈大造之慈俯拯细民之苦寸云触石冀亟示于威神三日为霖庶均沾于膏润控忱以请从欲是期
清源洞设醮祈雨青词
愆阳颇甚虑二麦之失时法醮载陈为三农而致祷方䖍恭而俟命俄霡霂以通宵岂愚诚足以动天繇圣造存乎济物然而旱干颇久既又润泽未敷下田虽幸于沾濡高壌尚迟于播植敢辞再凟洊控一忱沛甘霔以及时愿终大赐贻来牟而率育共戴洪恩
云榭祈雨青词
月纪仲冬宜寒而燠气临大雪欲雨而旸繇郡政之多疵致天行之失序悾忱虽切霈泽尚愆云屡合而辄离风渐休而旋作麦苖将槁井汲复艰近而有炎炀之虞远则有札瘥之患惕然朝夕殆若毁焚用沥恳于高穹冀兴怜于下土瑞霙积地非所敢祈甘澍连朝愿言遄应使有众安生而可望则以身塞咎而弗辞稽首投诚鞠躬听命
清源洞谢雨青词
冬而祷雨盖前此之罕闻诚则通天赖至仁之易感初霏微而润物旋霶霈以通宵百井泉甘溢于既涸之后千畦麦秀蓊然将槁之馀倘非上圣之兴慈孰俾下民之蒙泽载沾载足已式慰于群情成始成终更有祈于法力
太夫人诞辰设醮青词
天鉴非遥惟尽诚而可格母恩甚大愧欲报而未能辄控愚衷僣干穹听伏念臣母太恭人吴氏法名早更忧患晚被恩荣养泊千钟粗谨凊温之职年逾七袠实深喜惧之怀念非控请于丛霄何以导迎于景贶惟春令闿端之始肇阳和生物之功祗祓瑶坛宣扬蘂笈仰冀慈仁之造俯垂覆帱之恩俾寿而臧长享承颜之乐及人之老敢忘锡类之心
安奉离明殿青词
承流宣化所期庶俗之安消变弭菑全仗高灵之祐顾此阜蕃之郡且居炎燠之方每终夜以深思惧融风之易煽虽人为当勉已粗谨于堤防而天意难知冀潜回于溟漠爰即栖真之宇载新执法之宫涓良日以奉安沥丹诚而叩恳仰祈妙造大庇函生击壤相欢均被简简穣穣之祉聚庐托处永无嘻嘻出出之惊
东岳清源洞祈晴青词
臣闻民之可悯无若良农物之难成莫如嘉榖自始秧而至既穗非膏泽无以滋其生迨垂颖而及登场非烈日无以坚其实惟均节而不忒斯顺成而靡亏越从春夏以来幸适阴阳之叙今岁将大熟而雨则过多溪壑至于溢流町畦几于冒没嗸然待哺不胜田野之情坏于垂成必非穹旻之意敢抒诚恳䖍愬高灵伏望悯其终岁之勤劳赐以兼旬之明霁百里而半九十俾末路之获全甫田之取十千庶丰年之可必
寺观设醮谢晴青词䟽语
雨以润物过乎度则为灾天维子民哀其穷而必救〈䟽云甘霖本以润物过则为灾诸佛切于念民穷斯必救〉比以连阴之沴凛乎害稼之忧奔走有祈顾答如响划重云而见白日六合清新弭骇浪而为安流百川顺听仰至仁之易感戴鸿施以何穷属当収获之期不厌晴明之久崇墉新积愿克保于岁功击壌均懽其敢忘于帝力〈䟽作佛力〉
寺观谢晴青词䟽语
嘉榖告登既卜有年之庆连阴不已遽为积潦之菑不胜朝夕之忧亟叩乾坤之造赖神功之密运〈䟽云不胜怵迫之情亟叩慈悲之造赖威神之密运〉俾霁景之遄开波涨平畴昔几坏于垂成之顷云屯高廪今获全于将失之馀愁叹顿舒欢欣相告用是肃陈净供〈疏云净醮〉祗荐微忱曰雨曰旸愿益臻于时若有稷有黍更期遂于秋成
代料院作生日设醮青词
年开八袠迫暮景于西山诚竭一心叩至仁于北极敢凭法醮庶逹愚𠂻伏念臣资禀甚庸志念多杂义利虽尝早辨而私欲易以移人学问非不究心而践履未能中道越繇近载浸悟昔非仰蒙善贷之恩俯赐曲成之造无摄生之术而获晚景之粗安无教子之方而叨世科之相袭词馆窃罔功之禄郎闱陞同正之员端循侥幸之原悉自穹窿之覆肆当诞日肃按真科至敬无文庸假𬞟繁之荐隆慈易感冀全樗栎之生俾否运之潜消而馀龄之増衍臣当力图新善期补曩愆味太上至道之言不忘朝夕践昔人方便之戒以训子孙臣无任
仙游山谢雨词
轻生嗜闘莫如南浦之民足食安居尤切西成之望嗟亢旱历时之甚久幸甘霖入夏之甫均方力穑之惟勤俄兼旬之不雨平畴虽种恐立致于焦枯高壌未耕几尽成于芜废惟乡俗人情之易动殆山川风气之使然斗粟之价稍腾夺攘且起百亩之收或失愁叹奚堪方共启于微忱欲仰祈于大造深仁易感美泽遽敷阡陌相望化龟拆而为膏润室家胥庆易狼顾而为欢忻爰即仙山肃陈法醮以谢曲成之赐以蕲终惠之恩二气均调迄底豊登之乐四民咸裕渐还醇厚之风
仙游山建醮青词
指湖湘而分阃深愧非材瞻霄极以陈情冀蒙宏覆伏念某奋由寒贱本极凡庸敢图坯冶之恩叠冒科名之宠入聫禁从出奉诏条论功曽蔑于锱铢积衅已逾于丘阜致婴惨变奄及慈闱念咎畏威惟日虞于谴罚贪荣幸进敢复觊于恩光讵意公朝未忘孤迹擢之次对付以名藩兹涓日以戒行敢吁天而控恳川涂云邈况当栗冽之期覆载何私愿俾安全之幸俾早祗于职守当䖍奉于官箴上焉赫赫之皇穹照临孔迩下则巍巍之灵岳顾盻可瞻誓坚对越之诚益励首公之节庶蠲民瘼少答国恩更蕲佑善之仁终成及物之志
潭州上元建醮青词
三元纪节兹临锡福之辰十国为连适际牧民之始敢殚诚而有祷冀蒙覆以均安伏念臣猥被宸纶叨分楚服披图按牒昔虽号于富饶问俗观风今实多于愁叹以非材而临莅将何道以抚摩方弛担之云初已炷芗而自誓凡躬行之当勉如对神明茍民瘼之未纾若拯焚溺期少伸于志愿以无负于选抡若雨旸寒燠之以时与水旱札瘥之不作惟化工之是赖匪人力之可能是用严三斋七戒以陈仪为一道九州而控请仰觊好生之大徳俯矜难保之小民冨有仓箱俾遂西成之乐声无桴鼓庶宽南顾之忧
湘春堂建醮青词
藩维寄重惧胜任之维艰覆载恩深愿控诚而有祷伏念臣甫离忧患遽被恩荣既莫遂于忱辞遂冒当于隆委以数千里封陲之广有百万戸生齿之蕃林洞错居毎难帖服营屯列峙可后拊循凡而九郡之戚休皆是一身之举厝疚心思治殆寝食之靡遑节用爱人敢圭铢之自奉虽为仁由已而成功则天仰祈生育之恩俯赐安全之幸使身无灾疾而家用平康庶无私虑之牵一惟民隐之恤誓竭公勤之素志迄成惠利于此方上焉赫赫之皇穹鉴临孔迩下则巍巍之灵岳顾盻可瞻茍畔斯言敢辞于罚
祈雨建醮青词
职玷抚摩难胜二千石之寄民忧旱暵莫如七八月之间敢沥丹衷冒干洪覆眷此湖湘之凋瘵异乎江浙之冨饶本乏盖藏况加科配故虽丰稔犹或嗟咨或惟一榖之弗登立见群生之告病幸自春而徂夏蒙赐雨之以时早稲既収晚苖亦茂正需嘉泽庶迄全功粤繇迩日以来忽苦常旸之沴恳祈虽切感格未能云未合而倏离雨方沾而随止夙宵自省震惧靡遑即吉旦以陈仪吁高旻而致请愿垂矜悯亟觧焦枯当白露之将临俾甘霖之遄应实颕实栗遂为上熟之年成始成终敢忘大造之力
谢雨建醮青词
一念在民惟豊穣之是愿历旬不雨则怵惕以靡宁矧自入秋以来几有常旸之虐遐想沟塍之涸竭不胜腑肺之惔焚辄吁告于九旻每凌兢而百拜祗荷穹窿之覆屡垂沾溉之恩触石兴云变阴威于炎赫随风入夜回膏润于焦枯仰戴天慈敢稽醮谢然旱暵之期颇久而涵濡之泽未深嘉榖方华正须䕶养骄阳孔炽岂易堪任冀上帝之好生悯下民之无告载霑载足迄成上熟之年既庶既安浸还近古之俗
生辰建醮青词
岁月推移复值始生之旦夙宵震惧难酬罔极之恩辄露微忱冒尘穹听伏念臣蠢愚寡识朴钝非材不自意于遭逢廼积叨于荣显惟覆载生成实乾坤之造而鞠育教诲系父母之仁惕若省循蔑焉称塞盖克肖其徳然后为弗失其性而不辱其身然后能无忝其亲臣之自期固常有意年已几于知命学犹愧于反躬属当初度之临深切愚𠂻之感劬劳莫报方怀俯仰之惭宴乐是娱敢惟世俗之徇爰假道家之典肆陈法醮之仪备罄精诚冀蒙福祐修身进徳获为名教之全人尊主庇民粗究平生之素志自馀私祷不敢僣陈
下元节天庆观建醮青词
伏以十国为连滥膺南服之寄三时不害迄遂西成之功繄庶俗之小康皆至仁之广被伏念臣蠢愚寡识朴钝非材叨九重选擢之荣付一道抚绥之责兵民兼总既负荷之维艰蛮獠杂居尤服驯之匪易所期一稔以弭百忧曰雨曰旸荷天慈之昭答有黍有稷俾岁事之获全岂微臣感格之能繇大造斡旋之妙即下元之令节按太上之冲科以谢殊恩以祈来贶降福祥于有永销菑沴于未形三登曰太平常底丰穣之庆百乐生治国再还淳古之风臣无任
甲申上元设醮青词
三元纪节兹临锡福之辰千里分符实任宅生之寄敢为民而控请冀蒙覆以均安伏念臣猥奉邦条倏周岁籥顾惭菲徳每深旷败之虞独荷至仁倍费生成之造雨方祈而辄霈年几歉而告登瑞霙洊降于嘉平丽景有华于元日仰戴穹窿之施益深祗惧之诚爰即公庭载陈法醮冀精忱之昭格获景贶之遄臻调二气以孔时寝五兵而弗试祝融回禄无烟焰郁収之灾湘江洞庭无风波覆溺之害闾里清浄溪峒晏宁末路璧全岂独守藩之幸遐方枕奠式宽当宁之忧臣无任
建醮青词〈甲申四月十一日时有白气出于鸱吻恐为兵灾之象故致祷焉〉
职叨作牧惭非守土之材志切为民爰控吁天之悃伏念臣猥蒙推择缪任抚摩㓜学壮行但欲寸功之及物夙兴夜寐未尝一念之谋身每务广于上恩期亟还于旧观而臣材能浅薄智识乖踈虽怀悯俗之至情愧乏召和之善政里闾憔悴城邑萧条岁非不熟而榖价反腾敛非不轻而民财转乏凛然终日抱此百忧况阴阳或舛于运行而灾沴间形于兆眹〈直忍切瞋上〉皆繇不徳其敢自文惟仰愬于上穹冀垂怜于下土诞锡和平之福潜销变故之虞雨旸寒燠之以时迄臻大稔罪疾灾兵之不作咸遂小康第令民命之获全何异臣身之蒙施臣无任
祈雨建醮青词
为政而宜于人愧乏召和之术不雨而至斯极敢忘省咎之诚沥血书词鞠躬请命伏念臣猥惭迂陋缪任藩宣明不足以察物情惠不足以苏民瘼叹愁怨恨岂无隐伏而未知寒燠雨旸致使运行之或盭惟今之旱职此之繇已备举于祈禳迄未臻于感格皆臣之罪有众何辜况难安者田里之生而易动者湖湘之俗纵令丰稔犹费抚绥脱或饥荒将奚拯救凛然亿万姓之命系此一二日之间不胜疾首而痛心殆甚履冰而蹈火仰蕲大造俯鉴危𠂻霈甘霖于久亢之馀活嘉榖于垂成之际庶几赤子获逃沟壑之菑愿以微躯独被雷霆之谴
青词〈甲申六月二十一日天庆观〉
旱方千里繇缪政之伤和哀吁九天为黎元而请命载念湖湘之凋瘵夐殊江浙之富饶频年皆稔则甿俗粗安一日告饥则事变杂出在昔固尝深病于今尤可隐忧盖当籴贵之馀正切食新之望惫矣百钧之重负日冀息肩惴然一叶之漏舟共期脱险倘或乖于所拟复何恃以自存每殚朝夕之思不知涕泗之集敢载陈于法醮用备列于危𠂻仰祈穹昊之仁亟拯生灵之厄敕群龙而并起霈一雨以滂流遂作甘霖尽活嘉榖若微臣之有罪岂显罚之敢辞镌爵秩而削年龄悉惟大造之命全妻孥而安陇亩愿保细民之生臣无任
太乙醮青词〈甲申六月二十七日〉
恭以亢旱为灾嗟赫赫炎官之虐至仁可愬仰煌煌紫极之尊严三斋七戒以投诚为百姓群黎而请命伏念臣受材至陋窃宠过优虽存济物之心愧乏召和之政当祝融之用事俄妖魃之肆行不胜朝夕之忧深念公私之计平凖之储甚乏况已空赈粜之馀大家之积几何复告竭劝分之后欲脱穷民于久困惟蕲新榖之倍登殆犹痼疾之思痊更甚缧囚之徯赦左𩜾右粥望或失于垂成寒耕热耘功遂委于徒费既绝可生之路是挤必死之涂虽下吏之愆尤有以召此岂上天之仁爱忍使致斯肃宝醮以陈仪瞻璿霄而沥恳或生灵有过幸务宥其愚冥或分野当灾匄密回于造化倏起寸云之䕃霈为三日之霖尽活枯苖迄成丰岁庶几鸿雁之众各保安居愿以蝼蚁之身独当显罚臣无任
南岳正殿建醮青词
清朝假宠滥司十国之连缪政干和致贻千里之旱敢抒丹恳仰冒苍旻眷是湘郊实维楚服厥壌少腴而多瘠其民易动而难安年虽屡登尚虞佩犊之警岁或小歉立有狼顾之忧粤繇季夏以来忽苦常旸之沴近则长沙资阳之境远则零陵潇水之间绵数郡之相望越累旬而不雨夙宵自省寝食靡遑比虽润泽之数霑尚虑迩遐之未遍载瞻乔岳密接层霄既云气之所藏且神灵之攸宅爰即祠庭之邃就陈醮席之严冀赫监之下临获精诚之上逹祝融天柱变阴霭于须㬰屏翳丰隆奉神威而奔走俾列城之均浃庶一稔之可期甿俗相安无匹夫之勿获牧臣有罪岂显罚之敢辞臣无任太一醮谢雨青词〈六月二十七日醮七月初二日夜占蒙许秋前赐雨初八初九皆大雨中元谢且祈十八十九雨二十四日雨〉
宝穯将成俄苦惔焚之虐璇穹非远辄殚哀吁之诚既霈泽之维时敢涓辰而控谢伏念臣自罹亢旱每极隐忧斋居几及于五旬露奏岂惟于三凟盖荆楚荒凉之有素而里闾贫悴之孔多职在长人当任牛羊之刍牧志期阜俗忍令鸿雁之流离故切切于祷祈殆皇皇如饥渇洪慈垂悯密回造化之机膏润应期大慰云霓之望粟直为之浸减物情赖以少纾适中元令节之来临举太一冲科而载演岂曰仰酬于大造所期俯沥于微𠂻惟甿庶之来陈与官僚之归报雨或多而或寡未遂均霑苖有秀而有枯尚虞难保更冀甘霖之相续庶几晚稼之获全以终上帝好生之仁以救下民垂绝之命敢伸䖍请愿赐恩怜于立秋处暑之间亟臻渥洽俾衡岳湘江之境共乐丰登
南岳青词
旱太甚以如焚备罄祷祈之悃天不言而善应迄垂沾匄之仁仰戴隆恩敢忘祗谢伏念臣猥繇推择缪任抚绥既分阃外之顾忧常轸民间之休戚顾惭舛政上干二气之和驯致常旸几遍三湘之境极夙宵而省咎如疾疚之在躬诞即灵宫肃陈醮席为列城而请命赖洪覆之垂休自入孟冬以来屡沾时雨之润苖将枯而复茂粟方贵而浸平虽遐迩不同或有全亏之地然盈虚相补尚饥下熟之年既荷殊恩敢祈终惠盖顷属惔焚之际尝嘿思赈恤之宜欲殚一已之劳期建百年之利必也丰穣之不失庶乎规画之可行冀皇天后土之有临亟成微志俾赤子黎元之得所尽出洪钧臣无任
天庆青词
旱太甚以如焚备罄祈祷之恳天虽高而听下迄成沾匄之恩仰戴隆慈敢忘祗谢伏念长沙之境越繇季夏以来盖愆亢者久之亦焦熬之极矣臣忝任生灵之寄不胜朝夕之忧屡控愬于穹旻遂获臻于泽润始焉不雨所以示儆戒之威终则有秋又以昭仁爱之意仰化工之至妙䜣民命之获全顾已幸于蒙休尚有蕲于终惠盖顷属歊烝之际尝嘿思惠飬之宜在其𬮱阇则欲仿张咏赈民之法若时郊野则欲遵朱熹置廪之规不辞一已之劳期建百年之利必也丰穣之不失庶乎规画之可行冀皇天后土之有临亟成微志俾赤子黎元之得所尽出洪钧
生日建醮青词〈甲申〉
年几五袠嗟老景之易侵身在三湘倏诞辰之再值当常情宴乐之日实微生悲痛之时敢沥丹诚仰干穹覆伏念臣猥繇庸懵积有浇逾每蚤夜以兢兢殆冰渊之凛凛念天地赋臣以此性必尽性然后无惭而父母生臣之此身在立身岂容有愧顾年龄之浸迫廼徳业之未充既莫报于劬劳讵能安于戴履属当初度尤惕愚衷爰仰叨于高旻冀俯矜于末路俾自今而攸往凡有志以必成居无疾恙之侵动寡悔尤之累操修合道粗无慊于前贤功利及人不虚生于斯世
黄箓正醮青词〈乙酉三月自长沙归西山未赴召命〉
涓辰蒇事有严金箓之科跼地投诚冀彻璇霄之听伏念臣曩罹艰棘复值灾迍尝于壬午之春诞即西山之麓肃陈法醮哀吁高灵用追福于慈亲且祈安于私室仰蒙道䕃密佑孤踪两载于藩既兵民之胥恱一门被泽复子侄之均霑除书荐下于昕庭愍册増光于幽穸窃省侥逾之幸悉繇覆载之恩属暂还蓬荜之居用敬修𬞟藻之荐沥肺肝而有祷冀穹旻之垂仁国步方艰愿亟臻于绥靖圣图有永期益底于延洪忠贤进而公道显行徳政修而人心顺听边疆宁谧海宇清夷但令斯世之举安时乃微臣之至愿干名慕利敢为私已之谋尊徳庇民靳遂平生之志尚惟妙造赐以曲成臣当勉竭丹衷力行素学夙宵一念常如上帝之临夷𡽗百为悉赖神明之助
西山设醮青词〈乙酉自礼部奉祠〉
入参侍从莫禆访落之谋归返田庐甫遂退休之志敢摅诚恳僣凟穹旻伏念臣器识凡庸行能浅薄属龙飞之有作叨驲召之最先累疏辞荣既难回于成命一忱思报其敢徇于私谋肆当奏对之初首陈狂瞽之论主上嘉其忠谠许即施行台臣指其罪愆匈加镌斥迄从宽典仍假宠章凡微踪获保于安全皆洪覆曲垂于庇佑方息肩于弛担正思过以杜门仰冀慈仁密回大造俾臣身无灾疾家用平康早窥至道之精微尽涤平生之疵吝危机弗作姑容安迹于山林拙守难移终愿酬知于君父
西山再醮青词〈乙酉〉
星躔密运固定数之莫移天道至仁惟微忱之可吁辄控凌兢之悃仰祈覆育之恩伏念臣赋性颛蒙秉心戅拙平生行已但求无愧于幽明一意爱君其敢留情于宠利縁忧思之太过致言论之失中上虽亮其无他众争指其有罪皆繇迷谬自取颠𬯀既被谴以来归每省愆而思改廼历家之推步谓乾象之加临尚虑挻宊未能集福凛然终日方恐惧以自修考之古人尚祈禳之不废矧惟薄徳敢后投诚仰蕲大造之照临俯鉴微衷之怵惕赦其往咎许以后图潜销坎险之虞诞锡㤗亨之吉孤忠直节早见察于朝廷弱质衰踪获自安于林薮
粤山入宅青词〈丙戌九月〉
蜗庐甫就冀臻居处之安鸿覆无边辄控生成之祷伏念臣越自近岁庐于先茔比縁齿发之日侵每惧阴岚之易染平时漫仕未尝为丰培嚢橐之私一旦投闲安得有营创室庐之力姑彻移于旧宇用补葺于新巢轮焉奂焉敢效晋大夫之侈有矣美矣庶几卫公子之规虽无百堵之雄幸挹两山之胜厥维吉壌畀自高穹既诹日之惟良遂携家而托处洁诚一念祗谢三灵愿垂帱载之仁诞锡和平之福杜门省咎早见察于清朝讲学修身获预闻于至道教子粗传于忠孝生孙遄迓于休祥誓毕此生勤行众善庶无负圣贤之训以此酬天地之恩
母夫人祈寿青词
高堂华发将临诞育之辰宝笈冲科预控寿昌之祷凌兢望赐俯伏陈词伏念臣母太恭人吴氏某早历艰勤晚膺荣养七十春而复四实惟喜惧之年九五福之备全正赖生成之造敬涓元日祗叩高真冀延耆艾之龄永享凊温之奉昭昭在上愿不靳于垂慈老老及人讵敢忘于锡类
保安设醮青词
居官无补惧获谴于幽明赦过有期敢投诚于穹旻伏念臣猥惭愚劣积冒清华虽戒谨自将粗守不欺之节然操持或戾岂无可录之愆窃自省循每深震惕惟上圣以好生为徳而中元乃宥罪之辰肃蒇醮筵敬陈忱祷冀蒙覆䕶俾逭忧虞上奉亲慈愿延眉寿下将孥指均遂燕宁但无非意之灾即是殊常之福自馀僣悃不敢妄陈
春祈设醮青词
春者四时之首实肇化工食为八政之先最关民命即殊庭而蒇事控忱恳以致祈三登曰太平愿格丰穣之应百乐生治国渐还熙洽之风
中元节祈安设醮青词
伏以谫材无取误分千里之符善最未闻幸毕二年之戍获全孤迹端藉鸿私伏念臣本乏吏能缪膺郡寄虽清白一节粗无愧于幽明然勤劳百为终自惭于疏拙仰赖穹窿之施曲垂覆露之仁雨旸若时岁以屡稔盗贼屏迹人亦仅安讫遂终更实逾素望是用肃陈净醮祗谢高真念受代之非遥将戒行之有日偏亲华发适当喜惧之年远役修涂愿锡康宁之祉下至阖门之壮穉均祈洪造之生成但无非意之虞即是殊常之福自馀僣悃不敢妄陈
黄箓醮青词
璇霄虽邈惟精诚可以感通金箓载陈于科教至为严重敢干威谴僣露忱词伏念臣本以蠢愚奋由孤贱荷洪造甄陶之厚叨皇家爵秩之荣学虽笃而至道之末闻徳弗充而虚名之徒窃稔成过咎罔自觉知连年骨肉之挻灾凋零已甚一旦庭闱之弃养痛悼奚堪方朝夕自省于愆尤复父子俱婴于疾疢凛渊冰而知警惧覆载之莫容敬发丹衷跪陈宝醮果蒙矜宥亟底痊平亶繇再造之恩畀以安全之幸属正月始和之际实天官赐福之辰祗演冲科用迎景贶惟先妣劬劳之未报冀道力以超昇惟全家长穉之相依丐天慈之曲被更推馀泽并逮含灵俾溥天率土之间咸安生聚暨曲泉幽扄之下尽释沉沦兹上圣好生之本心亦微臣及物之素愿控诚以请从欲是求
太乙醮青词
违南陔孝养之乐怅莫报于母恩瞻东极瑞相之尊愿䖍依于道力辄沥哀摧之悃冀蒙矜悯之仁伏念臣亡妣某性禀惠慈行全懿淑事姑尽孝早彰刲股之高风教子成名无愧剪鬟之盛节一念惟勤于向善千金不吝于济人谓宜膺五福之具全廼仅止七旬之有四攀号靡及荼毒奚堪长夜杳冥恍不知其如往慈颜仿佛空俨若于生存欲济㧞于营魂用皈依于圣造伏望青华注箓黒簿销名或仍生福徳之门或径列仙真之籍兹为忱祷允赖洪恩更祈宝林莲座之光普及泉曲酆都之识念愚氓之蒙昧或堕沉沦变火翳为清源悉归超度此上圣好生之大徳亦微臣控愬之至情沥恳有祈鞠躬而俟
母夫人愍忌设醮青词
昊天罔极莫报劬劳之恩春露既濡岂胜怵惕之念惟岁元之不日实母氏之诞辰彩服称觞记每岁欢娱之旧缞裳捧奠怆于今变故之新惊华诞之重逢想慈颜之如在茫茫长夜念遄返之无期浩浩苍穹幸归投之有路肆陈净醮追㧞营魂冀蒙被于天慈蚤超跻于仙籍载念送终之重无逾治葬之先异梦有开既类牛眠之兆远期是卜将营马鬛之封更祈列真覆帱之仁诞受二气冲和之正庶几体魄获安固于九原抑俾子孙蒙休祥于百世
黄箓十王表
母恩莫报徒切蓼莪之悲圣力无边辄陈𬞟藻之荐载披悃愊䖍叩叡聪伏念臣亡妣吴氏性禀惠慈行全懿淑事姑尽孝早彰刲股之高风教子成名无愧剪鬟之盛节一念惟勤于奉道千金不吝于济人谓冝膺五福之俱全迺仅止七旬之有四攀号靡及荼毒奚堪长夜杳冥恍不知其如往慈颜仿佛空俨若于生存欲济㧞于营魂用归依于真宰恭惟十王真君殿下职司地府徳合天心愿蠲已往之愆甄录平生之善或列仙真之籍或生福徳之门仍冀慈仁遍加凡庶念蠢冥之冒犯致堕沉沦变幽暗为光明悉归超度此列圣好生之本意亦微臣控愬之至情沥恳有祈鞠躬以听
十王表
伏以十真列位虽严地府之司一徳主生实体天心之运敢殚忱悃冒凟威神窃以民本秉彛畴非好善情因逐物乃至失真皆縁一念之差致堕九幽之苦业报虽由于自作愚冥实出于无知恭惟十王真君殿下圣徳高深神功浩博愿垂慈悯俯徇恳祈推上穹覆育之仁㧞下土沉沦之众琼章宝箓俾乘超度之縁火翳劔林化作清源之境
仙游山第一会黄箓醮青词
天心溥博至仁常轸于黎元道教修崇圣会无逾于黄箓肃殊庭而丕蒇罄忱悃以有陈窃以下土茫茫夐无边际众生扰扰多积愆尤或三灾八难之萦纒或六道九幽之轮转孽虽自作情有可矜倘非祈赦宥之恩何以度存亡之厄是用即真仙之胜境演太上之冲科连昼夜以陈仪合幽明而控祷今两淮荆蜀之壌兵革方兴五岭劔汀之间疫疠大作凡赋形之有众多陨命于无辜深虞变故之未销以致流行之浸广仰蕲仁圣俯念生灵敷太极二五之龢潜祛沴气转阳九百六之运遄格丕平生者有耕凿饮食之安死者无沉滞烦冤之苦匪但此方之蒙福并令率土之皆春咸赖至真密回妙造兢兢一念不胜对越之诚赫赫九旻愿降高明之监
太乙救苦天尊青词
伏以按冲科于黄箓方蒇殊因瞻瑞相于青华敬陈忱悃维下民之赋质皆上帝之降衷繇因物以有迁致积愆而罔悟一念颠迷之莫返堕入九幽百年欢乐之几何受报干劫孽虽由于自作情本出于无知仰太乙之至仁实群元之司命愿垂慈悯俯徇恳祈现宝林莲座之光旁通幽隐化火翳劔山之苦同作清源
西山文集卷四十八
<集部,别集类,南宋建炎至德祐,西山文集>
钦定四库全书
西山文集卷四十九
宋 真徳秀 撰
青词
上元设醮青词
千里分符洊任宅生之寄三元肇序适当锡福之辰端一意以致祈为群黎而请命眷清源之吉壌本南土之富州爰自迩年顿非旧观七邑而二为煨烬十室而九乏盖藏畨舶罕来市㕓之失业者众舡粟弗继军民之仰籴者艰矧更旱暵之馀弥觉叹愁之甚臣起从词馆复玷州麾虽怀及物之深诚未得裕民之要术属临令节䖍吁高穹耒耜方兴愿霈及时之泽釐麰将实冀全率育之功融风息而闾井奠居骇浪平而舳舻交集俾斯人浸有于生意则微臣均荷于至仁销沴致和端有蕲于造化奉公履正当无愧于神明
丁亥生日设醮青词
微生多幸敢忘天地之恩大造难酬惟极晨昏之感肆陈愚悃冒凟明威汎观六合之间以及万殊之众人贵乎物而臣获为人士首乎民而臣叨为士力学者岂能必第臣则荐玷于科名从官者鲜或遇知臣则误尘于禁近若临政之悔尤谨寡与立朝之本末粗明罪当重以反轻身几危而复免凡兹侥幸悉荷曲成窃自省循若为克称爰即始生之旦僣殚祗谢之忱方仰戴于至仁敢妄希于多福但祈覆露俾脱灾危得于闲静之中究乃圣贤之蕴子方向学冀性识之日明妇未生孙期冲和之早畀其他志愿久矣监临惟益坚平日之心以敬听高穹之命
戊子生日设醮青词
萧然华发已开六袠之期保此頺龄正赖九霄之覆敢摅丹悃祗叩鸿钧伏念臣猥以妄庸居然侥幸早玷两科之选已愧非材晚陪六职之聫更虞过分故任职必期尽力而立朝不敢阿容谬戾既多悔尤难免幸逃深谴获遂茍安顾顶踵之蒙恩岂涓埃之能报将临诞日豫蒇醮仪旉露衷忱恳祈造化星躔未顺冀厄运之潜销年事浸衰愿微躯之长徤教子粗明于忠孝生孙早协于休祥仰觊慈仁密垂荫佑乐天安土当恪守于旧闻尊主庇民或少酬于晚节
生日设醮青词
父之爱子惟疾疢之是忧天之愍民茍吁号而必救既拜更生之赐敢忘造化之恩伏念臣好善虽勤省思有愧贱齿已逾于四十弱息仅止于一人实为命以相依且譍门之是赖顷縁迍否几困沈绵不胜䑛犊之情尤切伤弓之惧呼毉饵药虑人力之难施请命祈哀知天慈之可诉燔宝薫于清夜瞻璇极于层霄百拜投诚一心控恳果蒙矜宥旋遂痊安兹临初度之期仰戴至仁之造肃陈净醮祗控谢忱臣男某伏望穹昊垂光圣真敷佑坚其脆弱之质俾克永年开乃滞蒙之资俾知向学不敢妄希于福禄惟蕲粗保于户门其在微臣亶为至足誓当父子相勉惟好事之力行天日实临敢斯言之自畔
仙游安奉北斗青词
缅瞻圜覆唯璇玑之独尊爰肖睟容即琳宫而蒇事于以作千古山川之镇岂特严一方香火之修㳙良日以奉安按冲科而旉绎愿令合境悉为富寿之民敢曰私门独觊生成之造
求孙设醮青词
暮景将临日徯生孙之庆高穹可吁敢干育物之仁稽首投诚鞠躬请命伏念臣谫庸无取忝幸独多所当勉务于操修其敢复怀于侥觊惟念续承之重每深蕲望之私幸化工垂溥博之恩俾子舍有孶萌之渐根荄既兆正须雨露之功坯冶将成允赖钧陶之妙爰卜春元之令序仍涓天喜之佳辰肃宝醮以致祈冀璇霄之嘿佑蠲其灾害収十月之全功贷以冲和备五行之正气庶传家之有托实被徳之无穷愿宽僣凟之诛俯赐生成之造
己丑设醮青词
天威孔迩居怀祗畏之诚岁序更端冀辑和平之福敢摅丹悃仰凟皇穹伏念臣以一介颛蒙之资荷两间覆载之徳昔者叨荣而窃宠敢忘钧播之至仁今焉负罪以投闲亦佩玉成之深意每洗心而思咎期进徳以修身所虑隐微之间不无差忒或犯幽𡨋之谴弗自觉知属履新元载㳙良日敬露禳除之祷愿垂贷宥之恩自微臣犬马之身逮阖门蝼蚁之聚各蠲灾沴咸廸吉祥俾当杜门退处之时而有玩志讨论之益庶几于道或窃睹于万分誓毕此生常坚持于一念
祈雨青词
大田将稔忽罹旱暵之灾上帝至仁忍弃生灵之命爰共殚于忱悃冀仰彻于穹旻眷兹浦城僻在闽峤山谷多而膏腴之壌狭陂渠少而灌溉之备踈里居鲜甚裕之家盖藏有几邻粟无可通之路转贩尤艰故于岁事之成亏尤切民生之利病粤从季夏久苦常旸虽禳禬之具修顾感通之殊邈云方凝而复散雨欲作而骤休倘霶霈之泽少稽将饥馑之虞立至载念戚休之同体殆如焚灼之切身爰即道宫敬陈法醮愿下雷霆之诏申敕山川之神三日为霖亟救倒垂之厄百榖皆熟遂为大有之年
仙游谢雨青词
岁功在望俄示罚于常旸天道好生旋垂恩而霈泽忧虞顿解䜣戴何穷窃念此邦粤繇季夏时属当于三伏雨弗至者累旬既众心所共隐忧岂微臣独能安视思饥由已本素志之所存忧国愿丰敢闲居而遂替念既遍求于群祀尤当控请于上穹爰即真宫敬殚愚悃荷至神之降格俾甘霔之屡霑蕞尔寸衷安有动天之实大哉元造实垂救物之仁今蚤稼既幸复全而晚苖亦方漫茂敢因祗谢并露忱祈白露将临愿时赐滂沱之雨黄云弥望庶迄成丰稔之秋
祈晴设醮青词
阴霖过度方重隐忧洪覆至仁遄开霁景生成莫大䜣幸无穷维粤故区实闽壮邑然瘠土多而膏腴之壌狭愿民少而争斗之俗蕃频年屡登仅尔帖㤗一榖不熟遽已咨嗟况邻邦纷扰之秋正群情惶惑之际共期一稔以弭多虞乃自首冬以来忽罹淫雨之害岁功倘失将立至于㓙荒氓俗易揺惧或从而骚动方蠲榖旦䖍吁穹旻俄阴翳之屏除睹阳明之呈豁敬陈醮礼祗控谢忱仰干上帝之好生俯宥下民之多辟雨旸寒燠俾无失序之愆罪疾灾兵潜泯未形之患获保生灵之命悉由造化之恩
生日设醮青词
我生之辰安在幸适际于嘉时帝降之衷有常惧难全于正性敬修法醮䖍露微忱伏念臣蕞尔颛蒙居然侥幸岁行在戌与震位以协和命宿于辰有阳明之临照凡半生之忝窃皆大造之埏镕材乏寸长积玷朝廷之宠咎盈百谪乃保山林之安顾在臣已极叨逾岂外此敢萌希觊惟蕲道䕃俯逮愚踪无疾疠以殃厥躬无灾害以挠其志优游问学俾深䆒于精微持养身心获渐臻于纯一期无悖圣贤之训戒庶不孤天地之生成是为罔极之恩敢控由𠂻之祷
庚寅保安醮青词
微生多幸夙蒙化育之恩新序载临冀锡康宁之福敢殚忱悃僣凟威神伏念臣本出单寒早居华显虽频年退处曽罪戾之未销然举室粗安荷生成之特厚居每怀于思省敢妄意于侥逾属此新年既以寅而易丑加之大运将自卯而迁辰顾灾祥未易测知在愚拙惟深戒惧爰肃陈于净醮用祗吁于皇穹愿垂矜怜拯济之仁俾免艰险屯危之厄倘一宗百口之众俱保聚庐之安凡勺水粒米之甘无非造物之赐当勉修于寸善期仰答于三灵
立春日仙游安奉玉皇青词
璇霄有赫夙蒙遍覆之仁宝殿肇新爰举庆成之礼并陈忱悃仰冒穹威维时神景之祠创于嘉定之岁虽琳宇之规模粗备亶号名区而玉虗之馆御未严殊为阙典叶众诚而共建即元朔以奉安一境山川既从兹而増重万年芗火将燕及于无穷言念去冬以来适有邻封之警虽道里颇相悠邈而里闾未免震惊日须荡定之期共享和平之福惟好生者上帝之大徳而喜安者下民之至情愿轸鸿慈密回妙造俾远近氛埃之顿息而生灵寿命之获全鸡犬之声相闻浸底阜康之俗虫鱼之性各遂悉陶化育之恩
生日设醮青词
年龄向晚适临诞育之辰气运迭移正值旧新之会实深祗惧辄露忱祈伏念臣猥以妄庸居然侥幸学问未优而窃科名之宠材能何取而污侍从之班积有愆尤略无称塞虽投闲之滋久顾揣分之诚冝方屏迹以杜门庶饬躬而补过兹控吁天之请敢萌徼福之私独虞星曜之照临未臻协吉重虑阴阳之冲激或至召灾爰祗叩于洪钧冀嘿回于厄运家和身健并骨肉以俱安盗息兵销与乡闾而共庆此惟至愿仰匄曲成大造无疆夫岂微生之能报馀年有几尚期众善之力行
辛卯生日设醮青词
道与貌天与形夙赖甄陶之化干称父坤称母敢忘覆载之恩爰属诞辰敬摅忱悃伏念臣藐然凡陋奋自孤寒徳薄而窃虗名材微而叨显秩靖言侥幸每切兢惭兹䖍叩于高灵敢妄希于多福世途方梗愿早开宁谧之期年事浸衰冀粗获康彊之吉教子知承家之学生孙无乏祀之忧仰紫极以投诚蕲鸿慈而从欲至仁𣷉贷曲全蝼蚁之生晚节保持益勉驽骀之力
粤山入宅设醮青词
坤徳主静惧干犯以罹殃天道好生敢䖍共而请命仰蕲大造俯赐曲成伏念臣曩以旧庐徙于兹土虽蔽风雨而避寒暑粗适厥居然奉斋祭以接神明则无其所不思量力之义辄为庀役之谋半载于兹众工交举辟地虽寡在方隅宁免有妨阅月既多于时日岂能俱利虑触幽𡨋之禁莫逃谴罚之威载念孤踪奋由寒畯陋哉环堵之室固已有馀巍然数仞之堂岂其当作悖孔氏求安之训违孟轲弗为之言嘿自省循寔深愧怍敬㳙良日祗按真科蹐地有陈冀至仁之垂宥聚庐并处俾求世之无虞嗣续之生日蕃忠孝之传弗坠屋庐幸有敢同韩愈之夸车马可容誓勉于公之徳
壬辰上元设醮青词
三元纪节莫如春孟之先五福锡民愿被天官之施辄伸丹悃僣凟苍穹惟粤山柘水之间自己丑庚寅之后始焉邻誓殃恐及于池鱼继以岁㓙危殆同于幕燕仰蒙妙造俯芘含生既大田嘉榖之告登复近境妖氛之顿熄岂伊人力悉出天恩爰即琳宫肃陈宝醮祗谢曲成之徳更祈遍覆之仁二炁均调潜销旱溢之变五兵寝息各安耕凿之常蚕麰得以倍収虎豹为之远屏家给人足俾获睹于升平天施地生其敢忘于化育
上元设斗醮禳虎青词
生灵何辜重罹猛兽之害昊穹是愬愿垂洪覆之仁窃念此邦比更多故岁事饥荒之后虽一稔而未苏邻氛震扰之馀幸群情之少定岂谓负嵎之暴至有咥人之㓙老㓜惊呼嗟吁天而莫救骨骸零落痛委地之可哀田野为之胆寒樵苏几于路绝惧伤残而未已岂禳祷之可稽仰祈造化之恩亟拯黎元之命神功嘿运遂除南山白额之妖害气自销不待东海赤刀之祝
中元仙游建醮青词
孟商令序适当宥罪之期神景殊庭寔维集福之地敢凭净醮祗逹众诚伏念臣某猥以尘凡居然晚陋霞裾星弁既获玷于道流琳馆琼䑓复嗣居于法席惟谨焚修之职少酬覆载之仁属中元三五夜之临环诸里数百人之众并斋心而洁虑冀赦过以除愆或以士农工商蕲安生业或为祖先亲属追㧞冥途厥志甚厪所求尤切既难拒郤谨为奉行伏望穹昊垂怜神明敷佑俾生者获五福康宁之祉而殁者无九幽沉滞之悲凡有所祈各如其愿旱干极矣尤为切近之灾雨泽沛然幸锡丰登之庆庶安乐土之欢实戴高真之赐
谢雨青词
旱为灾而屡祷既沐恩怜泽甫洽而复愆益深危惧敢因祗谢并控忱祈臣等昨属炕阳数干洪造旋被沾濡之施少宽炎赫之忧早稼虽伤幸仅存之犹有晩苗甚茂尚小稔之可期方共戴于殊恩欲恪修于报礼夫何不雨忽又兼旬老稚皇皇日俟颕金之秀晨昏切切停闻炊玉之香傥所望之复乖将其生之莫保流离俶扰何者无之危急存亡孰甚于此臣等比叩苍旻之听豫陈黄箓之盟敢于福禄以有求但欲乡闾之无祸愿矜忱悃亟弭乱萌惟一雨之霈然则群情之安矣若风雹霜虫之害冀悉赐于蠲除谅天地父母之仁必不厌其烦凟
生日设醮青词
岁月之运易流又临初度天地之恩难报恐负宿心辄殚恳恳之诚仰干赫赫之监伏念臣奋由孤冷本极凡庸敢图大造之矜怜俾以一生之侥幸材非可用廼窃宠之特优罪有当诛复蒙恩而茍免祠馆甫还于故秩州符遽析于旧封嘿自省循若为答塞念昔立朝治郡之日每以尊主庇民为心岂以末涂而忘素守所愿始终而䇿励祗虞衰病之浸陵莫克有为真成自负肆当诞日䖍告高真俾臣得卫飬之宜令臣无忧患之扰筋骸强健可任国事以驱驰耳目聪明能察人情之幽隐少施薄效有补明时奉身而归讫全靖退之节传家有训勉循清白之规
玉皇三清殿祈雨青词
伏以旱而望雨不胜迫切之情穷则呼天辄叩穹窿之听比以累旬之愆亢深虞多稼之焦枯几遍祷于灵祠迄未臻于嘉应今赫炎已极在高田既鲜获全倘霑溉少稽虽平壌亦将可虑维此亿万人之命系在三五日之间非仰愬于高穹惧莫回于大造即仙山而斋宿瞻帝极以恳祈仰冀至仁俯矜忱悃或灾临分野愿密赐于转移或罪在生灵匄曲垂于赦宥起龙神而奔走屏妖魃以退蔵三日以往为霖大慰云霓之望八政之首曰食广全沟壑之生
北斗真武殿祈雨青词
伏以凡民有生莫切丰年之望不雨斯极豫怀艰食之忧惟上圣之至仁为群元之司命恭伸祷请愿赐矜怜霈甘霖于久旷之馀全嘉榖于将枯之际庶获成于中熟实仰戴于殊恩
谢雨青词
旱当七月苗欲槁以可忧山起寸云雨崇朝而遂遍获解倒垂之急端由兼覆之恩眷是穷乡夙称瘠土三隅斗绝粟可往而不可来百室罄垂岁宜丰而不宜歉属夏秋之方接蔚禾稼之相望盖数日以须成犹调饥而待哺实颖实栗共忻乐岁之可期如惔如焚岂料亢阳之为虐望云霓而陨涕睇原野以伤心用赴愬于高穹冀兴怜于下土果蒙孚答屡赐霑濡式宽旦暮之忧仰戴乾坤之施念晚稲収成之尚早而秋阳赫烈之可虞愿深轸于至仁俾时蒙于嘉泽百里而半九十庶全末路之危甫田之取十千终遂有年之望
仙游山设醮青词
叨恩起废俾游牧于清源历吉问涂敢䖍祈于紫极伏念臣昔当彊仕尝玷専城粗殚抚字之诚莫著藩宣之绩邦人亮其踈拙或至去思朝家涤其愆尤复加选任既恳辞而弗获将竭蹷以有行修程寝迫于严寒暮齿更虞于多病顾惟琐质愧乏他长独其一意于斯民时乃平生之素志两邑创残之后正急拊摩群生憔悴之馀尤须拯救愿夙宵而尽瘁犹疾痛之在躬庶息呻吟少苏疲瘵冀大造赐保扶之力使微躯免灾眚之忧长㓜均安川途无阻早逹明山之境以慰濒海之甿洁白公勤誓益励昔年之操安平冨乐期渐还故国之风
泉州入宅设醮青词
起废复来获抚吏民之旧揆才非称惟蕲造化之恩眷此温陵昔称名镇内环七邑生齿寔蕃外控重冥风涛难测禁旅尤严于节制蛮商贵有以招怀凡御众牧人之方与恱近来远之道倘非强敏讵免乖踈伏念某曩玷専城时方强仕夙宵勉竭曽微政事之长始末保全悉赖神明之力敢谓十六年之久荐叨二千石之除忧患屡更已迫衰残之境疮痍未复可嗟穷悴之甿志虽切于抚摩力恐难于负荷仰祈覆帱曲借生成俾某身无疾疢之忧家有平康之喜庶専一意思济群生廸以清明炤几微而罔失锡之强健婴繁剧以有为施为允惬于物情惠利亟苏于民瘼公勤廉白誓愈励于初心冨乐安平期早还于旧观
上元设醮青词
期三百六旬之日适换新春知四十九年之非浸惊暮齿敢殚悃愊僣凟威神伏念臣本以凡姿加之陋学荷生成之特垕惭忝窃之大优材匪适时缪享无功之禄徳非足已更叨过实之名积有愧于幽明致自贻于谴责既投闲而置散每思微以省愆属新律之载更惧馀灾之未弭爰寓诚于宝醮用请命于皇穹仰冀慈仁俯垂矜赦蠲除殃咎诞降吉祥俾身健而家安庶心宁而志一杜门屏迹获静处于丘园教子读书共讲明于道义兹为志愿敢复他求
春祈紫极宫青词
春令平分丰功肇始当举祈年之礼况逢闵雨之时即太紫之真宫修上清之法醮匪仅循于故事实深徯于殊恩盖今群甿憔悴之馀正切百榖丰登之望非亟被滂沱之泽何由施播殖之工仰觊天慈俯矜民命载沾载足不愆东作之期实好实坚迄遂西成之庆
清源洞三清殿设醮青词
方春告旱实关终岁之忧滨海为州素乏上腴之壌矧自冬而至二月凡不雨者几数旬比虽嘉泽之屡敷犹苦高田之未洽奈何开霁又复浃辰瘠土易干加盛阳之辉赫穉苗欲长乏积水之涵濡正当种莳之时乃有焦熬之意犹方孩而失乳将何道以能生臣是以疾首痛心祈恩请命冀至仁之务恻回妙造于须㬰三日以往为霖俾溥臻于霑足八政之首曰食庶可必于丰登
州治设醮青词
农功最急莫如春夏之交雨泽不时倍切生灵之望历丹衷而控请冀洪覆之兴怜惟此邦夙号于乐郊至近岁遽成于凋俗公私耗竭上下煎熬租簿弗登旬月之储何有商舟罕至斗升之直尚腾自载忝于州符每勤求于民瘼嗟抚摩之无术独抱百忧欲愁叹之少纾惟蕲一稔岂虞种殖之际廼有干亢之灾高壌未耕既成稿白穉苖方秀浸觉萎黄无陂渠可以灌输有风日为之炎烁比亲行于原野实痛切于肺肝若为销变以召和但有祈哀而请命皇矣上帝仁恩普及于昆虫今此下民生意将危于丝发当穷途而亟救岂大造之所难愿轸隆慈嘿回哀眷霈然甘霔膏此大田穑事以时庶丰穣之可必牧臣有罪奚谴罚之敢辞
设厅谢雨青词
民以食为天莫切丰登之望守视民如子居惟疾苦之忧泣嘉泽之弗时而首种之不入一岁収成之计将堕眇茫万人饥馑之馀近在朝夕臣是以履郊原而震惕瞻云汉以悲伤欲蕲纾患于生灵惟有祈哀于穹昊祓严公宇敷列醮筵蘂笈琅函正宣扬于清夜玉浆琼液俄飞洒于层霄甫及兼旬之间数蒙㴻雨之应大矣曰生之徳救此垂绝之人既拜殊恩敢稽祗谢顾惟濒海之地土脉易干重以盛夏之时炎威有赫愿俾梅霖之相续庶几穑宝之用成和气致祥不爽阴阳之序富岁多赖寖兴仁逊之风
离明殿设醮青词
煌煌执法之星威灵有赫奕奕明离之殿钦奉素严属kao当炎焕之时敬饰祈禳之典念兹南服实曰温陵地处盛阳之方常多燥烈海有飓风之害每惧煽扬欲期比屋之奠居惟仰高真之敷佑愿垂道䕃溥及黎元既庶既安永熄祝融之警时旸时雨并销旱魃之虞
云榭设醮祈晴青词
农方望岁幸蚤稼之告登政有干和致阴霖之为沴洗心思咎顿首祈恩伏念臣再忝郡符屡周月琯曽微惠利俾民瘼之昭苏独有愆尤烦天威之谴告始则示常旸之罚今焉召淫雨之灾皆薄徳之自贻岂至仁之所欲旱几成而复挽既荷曲全榖已熟而可収忍令遽失愿轸生灵之命俯垂化育之恩宣阳曜以破昏霾扬清风而散蒸郁锡以兼旬之霁保其终岁之功若其狱讼之滋繁与夫刑罚之乖戾幽枉之情岂无未逹叹愁之气或有未伸初非有众之辜时乃微臣之罪恐惧修省誓殚朝夕之诚覆载生成永赖乾坤之造
云榭设醮谢晴青词
曰雨曰旸洊拜璇穹之赐有祈有报用严宝醮之陈顷值阴霖惧伤嘉榖爰即侵云之榭敬修请霁之仪宝炷初升䖍叩九霄之听乌轮有赫遽腾六合之光开丽景以弥旬収全功于一稔厥惟大幸敢昧隆恩更祈覆帱之仁俯矜凋瘵之俗五榖熟民人育屡锡丰年百室盈妇子宁长为乐土
秋赛紫极宫设醮青词
再命为州每深忧于黎庶一诚望岁知几凟于神明旱方炽而嘉泽随潦未収而晴光煜敢云薄徳能感格于帝心独赖至仁寔哀矜于民命锡之一稔活此群生公私之计少宽覆育之恩莫大敬陈菲报并露忱祈无风雨虫螟之菑以全晚节有黍稷稲粱之庆迄用康年
生朝设醮青词
覆载无私岂待求而降福天寿不贰惟自勉于修身属此始生敢云妄祷念荐分于符竹已浸迫于桑榆狱讼昔简而今繁非精力莫能剸决财计昔充而今匮非智虑不可斡旋一日弗勤则弊易滋一事弗亲则情易壅惧微躬之难强兾大造之嘿扶俾常强徤而清明庶克从容而酬酢矧为仁由已而成功则天臣之此来岂有他念凋瘵者望其苏息愁叹者欲其欢愉虽殚朝夕之劳期还旧观匪赖神明之佑曷遂初心三农已幸于告登二气更蕲于不忒海无骇浪里绝惊尘用足而志以成刑清而人自化粗収薄效不徒垂老之重临少慰群情即获奉身而蚤退
离明殿设醮青词
视民由已每虑患于未然修祀以时冀蒙休之有永惟泉为郡在闽最南炎燠之气在四序以常多震荡之风或连朝而弗息倘非赖上圣高真之佑何以免祝融回禄之灾爰卜季商敬修净醮仰蕲赫赫之鉴俯芘林林之氓比屋相望各遂和平之乐聚庐托处永销嘻出之虞
黄箓醮青词
岁获丰穣祗戴璇穹之施礼严报谢敬修宝箓之科辄至日以陈仪为邦人而辑福伏念臣职叨作牧志切念民昨属莫春久罹亢旱嘉种尚难于入土大田敢觊于有秋载瞻云霓若陨渊谷蠢蠢黎元之众将何以生皇皇上帝之仁必非所忍愿霈及时之泽迄成大有之年果徇诚求始犹响答天地之裕万物岂以为恩臣子之荐寸忱亦云寓敬当黄宫之纪节即琳宇以告䖍三日九朝用道家最盛之典一封七聚兾天覆无穷之休阴阳之聚靡愆旱溢之菑弗作天吴效职䕶舟楫以安行回禄戢威保室庐而聚处矧邻疆之相属有狡众之未驯惧或至于蔓延匄亟臻于绥靖四境之尘不动复见太平百蛮之货毕徕重为富国臣虽叨易镇敢有遐心闽粤之壌本同均在十连之役造化之功无外愿回一道之春
普度青词
遗民何罪横罹邻冦之殃旧郡重临思拯冥途之苦用伸追㧞各冀超昇岁在丑寅之间盗作汀樵之境承平岁久既武备之弗修丑类日蕃致妖氛之浸广惟时徳化以及永春密连窃发之区旋被侵陵之祸兵戈匪练谁知御贼之方官吏相先自作全躯之计委群氓于锋镝之下举二邑为煨烬之馀游魂荡于太空枯骨暴于旷野凄风急雨谅多号噭之悲厚地重泉更抱幽沉之叹念此沦亡之众皆尝抚字之人岂悯恻之亡情幸归依之有路属修崇于黄箓敢吁告于紫皇凡厥同时暨于诸郡有隶名于黒簿悉度命于朱陵北鄙鬼群无复久淹之系西方净土举为极乐之游
甲午仙游设醮青词
奉藩弗绩误蒙九陛之知赐召使还猥与六官之选惧莫酬于主眷庸祗叩于天慈伏念臣昨在初元尝参近侍属值权奸之颛政恶闻谠直之尽言一斥七年始叨牵叙载更两镇方效抚摩适公朝尽起于名流而孤迹亦尘于华贯控辞靡获图报惟艰既不敢矫激以近名亦不敢低徊而循利惟厚集精诚庶几于感格而密陈忠益兾见之施行上有俾于国家下有泽于民物臣之愿也天实临之仰匄至仁默垂洪覆获清衷之洞照俾素蕴之尽伸得时则行肯负平生之自许奉身而退终期晚节之蚤休
告斗祈雨表
伏为臣等所居建宁府浦城县久阙雨泽䖍伸醮告者旱而望雨不胜怵迫之情穷则呼天冀彻穹窿之听臣某等诚惶诚恐顿首顿首乃眷浦城之境越由季夏以来甘霔久愆亢阳遂极协公私而共祷虽润泽之屡沾泉干而土弗濡未几涸竭日炎而风亦燥有甚灼焚既高原下湿之皆枯将早稼晚苖之俱瘁望云霓而蹙额瞻田野以伤心痛惟贫窭之甿甫遭饥馑之厄幸去冬之一稔犹濒死而复苏正须保养之功庶有安全之望倘重罹于㓙歉必立至于颠𬯀靖言何辜遽至斯极矧民情自古以难保且乡俗在今而易揺茍生理之或穷恐祸几之遄作蠢蠢黎元之命殆几丝发之危皇皇后帝之仁忍视涂炭之酷期嘿回于造化用哀吁于圣真恭惟大圣北斗七元尊帝君斟酌一元纲纪七政念此土菑伤之未久而斯人疮痏之尚新申敕群灵大敷渥泽使欲槁之禾复活而垂成之榖获登寔与函生均蒙再造臣某等切循平昔积有愆尤顾省已之多惭甘以身而受罚若蠢愚之罔识蕲赦宥而弗诛普推涤荡之恩俾逭流行之数赐以乐岁悉为全人臣等祗荷曲成誓当加勉神明森列敢萌自昧之心贫富相资深戒不仁之习臣等无任瞻天仰圣激切屏营之至
祈雨醮词
伏以万民之天所仰莫如穑事之艰六月之雨不时深惧田功之失控诚以祷从欲是求眷兹百里之区寔在七闽之首山崇川驶粟可去而不可来民悍俗顽岁冝丰而不冝歉昨縁霜陨有害秋成一朝而攘夺并兴殆几挻变累载之盖藏悉罄仅足救饥幸禾麦之继登与里闾而胥庆然榖直之腾未减而民力之困自如非大有之屡书岂小康之可冀廼繇季夏骤苦常旸多稼垂成犹日望婴童之长甘霖弗绩是顿亏乳哺之功傥拯救之少稽将危亡之立至不胜震惧有甚灼焚爰率吁于上穹兾兴怜于下土敕群龙而并起扫妖魃于方张大雨时行愿弗愆于月令烝民乃粒实共戴于天恩
仙游告斗表文
伏以自夏及秋久被亢阳之虐维北有斗实司元气之权敢干再凟之诛冒控一纯之请臣等诚惶诚恐顿首顿首窃以运行之数岁无常丰谴告之威天有定命所当恭听其可用陈曽未越于浃旬辄洊干于霄极盖诚有甚切而势有至危念自叨将指以来尝数任救荒之责常平可以振廪钜室可以劝分或请命公朝有分颁之钱粟或告籴邻境有毕凑之舟车故虽逢岁之甚囏尚克拯民于垂死乃如敝邑亶谓穷涂四事一无将奚相恤频年屡稔始幸苟安当去载之告饥尚宿藏之可仰茹草啮衣已弗忍闻掊锁劫粮几莫能遏岂容今日更值㓙年此微臣极朝夕以隐忧而壹志幸神明之垂悯今早稲之存无几而晚苖之损亦多愿一再信宿之间亟蒙大霈庶十万生灵之命犹获少延恭望大圣北斗七元尊帝君嘿运玑衡潜移气数乘立秋处暑之际敕兴云致雨之神敷降甘霖俾成中熟臣等以忧国愿丰之素志加与民同患之至情故宁九殒触雷霆之严兾或万分回穹昊之听救灾解厄之惠苟众共以获全夺禄减筭之刑虽独当而无憾臣等无任瞻天仰圣激切屏营之至
祈雨醮词
亢旱为灾由下民之有罪洪恩敷宥仰上帝之至仁窃念乡邦久愆时泽田畴枯涸盖几干亩之相望父老惊嗟谓数十年之未睹公私交祷朝夕靡皇至洊贡于绿章以冒干于紫极云蒸雨降幸数获于感通虹断风醨辄复为之霁止外里间闻于沾足近郊仍苦于焦熬泉干而井汲甚艰川竭而机舂俱废粟直腾踊人情忧危今早稼多伤已非上熟而晚苖未槁犹望曲全用僣凟以再三兾兴衰于众庶赦其必死予以更生赐之三日之霖遍及一同之境臣等夙縁愚懵积负愆尤沥血书词庶彻神明之听洗心思咎敢忘覆载之恩仰兾穹慈俯从卑悃〈八月后雨晚禾获全次年不歉〉
绍定三年庚寅正月天庆观祈祷弭盗告神疏文
伏为汀邵之寇近犯长平等处为大军迫逐皆已出境又闻南剑管下官兵获捷生擒贼首谨诣三清宝殿䖍伸恳祷者
岁当登稔方忻庶俗之安吏失拊循忽告邻邦之警始临汀而及邵武延将乐以迫沙阳甫更半岁之间遍扰数州之境生灵何罪多荼毒于干戈老㓜相携或颠仆于沟壑比由间道遽越近封幸王旅之鼎来致冦兵之潜遁然而狡谋叵测虐焰未衰倘非圣造之密扶曷底戎功之克捷敬趋净宇哀吁高灵愿垂天地之恩嘿借神祇之𦔳俾羽林熊渠之众得奋机谋虽风声鹤唳之闻亦皆震詟尽熄鲸鲵之扰复安鸿雁之居耕稼及时不失厚生之望里闾按堵潜消幸变之心
告斗醮青词
性均物则本由帝之降衷吏失威怀致陥身而为贼始以捕盐之峻继之赏盗之非汀冦先摇邵郡从而煽动剑民既扰建民亦以震惊甫逾半载之间遍蹂数州之境莽为丘𭏟者殆干馀里戕于锋刃者知几万人流血几于成川僵尸至于盈野虽曰下民之孽有以致兹仰惟上帝之心夫岂忍此吉涓良辰哀吁至真愿轸慈怜俯垂芘佑或生灵有罪特推荡宥之恩或分野当灾嘿赐转移之造上俾师徒之克捷下令丑类之服驯潜销好乱之风亟归向化之俗岂惟南浦讫免纎尘之惊坐使全闽俱还乐土之旧
黄箓建坛青词
绿林煽祸嗟邻境之罹殃黄箓荐诚兾高穹之垂悯属举告盟之礼敢殚哀吁之辞惟时汀邵之民本非好乱况值圣明之世皆欲安生祗縁牧御之乖宜致使披猖而为患两邦相接半为煨烬之馀万姓何辜殒于锋镝之下虐焰既延于剑水妖氛几及于建阳泉壌幽沉痛矣衔冤之鬼道涂颠踣伤哉失业之人深虞厄运之未销惟赖皇穹之可愬愿嘿回于造化以普救于生灵远而闽部之八州近则浦城之四境兵戈顿息冦𧇭弗侵田里相安耕稼自若凡彼失身而从贼亦皆悔过而为民本业争趋有渤海鸡豚之乐旧污悉变无昆冈玉石之焚
黄箓祈晴青词
民命获全端赖神天之造醮仪将举豫惟阴雨之忧盖玄元大教之相传维黄箓真科之最重方肆筵设席期昭格于神明傥霑服失容惟有亏于礼敬矧招魂而施食乃除地而为坛欲普洽于幽冥尤深蕲于澄霁仰兾高明之监俯矜恳切之忱敕旸谷以腾晖命云师而卷祲晴光炳焕相望七八日之间旷典圜成式慰千万人之愿
正醮青词
事机方急共伸哀吁之诚造化密移亟霈更生之泽既渐臻于宁晏其敢昧于曲成恭修黄箓之科僣凟苍旻之听臣等昨縁邻冦横逞兵锋近骚武阳剑水之间远躏临汝盱江之境深虑豺狼之罔测或伺乡邦不量蝼螘之至微辄干穹昊深仁悯恻妙道斡旋麻沙方毁而王旅适来谯城虽陥而贼徒遄返诸将奋貔貅之勇捷奏踵闻群盗即鲸鲵之诛𠒋威顿屈昔虑㴞天燎原之莫制今犹摧枯拉朽之匪艰亶繇天意之嘿回故使人谋之克济凡父子弟兄之相保与比闾族党之俱安自顶踵皆出生全岂毫发所能报塞属当令节敬践旧盟以谢殊恩以祈终惠今江淮千里有未熄之妖氛而汀赣两邦有仅存之馀孽愿垂眷佑亟遂敉宁俾国势逾磐石之彊而民生获奠枕之乐岁功告俭更虞沟壑之流离兵饷甚殷日望干戈之寝息仰兾上帝好生之徳俯救下民阽厄之菑风雨均调载锡屡丰之庆乾坤清晏复见升平之期
太乙青词
至仁无外共瞻东极之慈尊妙力所加能㧞北酆之幽苦辄殚忱悃僣凟叡聪言念比年实为多难荆淮川蜀之境既警备之未宁江湖福建之间忽奸偷之迭起嗟凶渠之不道歗丑类以成群虐焰薫天妖氛翳日莽为丘𭏟者凡数十县戕于锋刃者知几万人视生灵如草菅以杀戮为嬉𭟼白骨枯骸之狼籍魂魄将何所依孤儿寡妇之噭号鬼神亦为之泣痛沈冤之无告忧滞魄之难升敢因黄箓之殊科为愬青宫之上圣愿轸大慈大悲之念亟推普济普度之恩望庆云飞盖之光悉超幽暗被甘露神浆之滴尽获清凉更蕲怜兆庶之生为潜消百六之厄灾虞尽弭亟臻平治之期存殁均安悉拜涵濡之泽
十王表
民生可悯或罹㐫横之菑圣力无边能㧞沈沦之罪辄殚忱悃僣凟叡聪言念比年〈云云至鬼神亦为之泣并同太乙青词〉愿推慈念普及冥涂凡滥死之亡辜俾超生而得所西方佛国并为极乐之游北都鬼神尽释久幽之苦
仙游山谢斗青词
蠢蠢万民之命实制于天煌煌七政之枢独尊者斗昨以邻邦之俶扰致兹乡井之震摇接彼封疆深惧池鱼之及纷然道路殆犹穴螘之移念事势之至危恐祸机之遄作惟有吁号于穹昊庶几全活于生灵爰即仙山肃陈醮席阴威惨澹方嗟积雨之霖淫氛曀豁开忽睹列星之明概仰止魁杓之象灿然霄极之中一心跂望于垂仁百拜凌兢而请命旋获安平之兆知蒙覆帱之恩甫渉期年果戡大难日㳙首甲月近上祓坛壝以致䖍为里闾而祗谢边兵未寝尚勤宵旰之忧民食正艰复虑沟隍之厄冀亟平于多垒且大获于有年朝野无虞浸还近古之俗山林虽老终酬致主之心
天庆观禳火青词
赫赫南方之曜夙仰威明林林下土之居均依覆育眷此一同之聚殆逾干室之繁爰自迩年实为多故邻氛甚恶既更流徙之馀岁事弗登重罹饥馑之厄比间形于兆朕更窃惧于灾虞方嗟挤壑之氓未能自活设有燎原之变将复奈何兹诚存亡危急之忧惟赖造化生全之力敢控忱于上圣冀垂悯于下民潜祛回禄之妖仍弭毕方之祟聚庐托处无嘻嘻出出之惊击壌均欢有简简穣穣之庆
天庆观祈祷青词
患深挤壑属当饥馑之馀诚切吁天愿赐丰穣之庆嗟惟去岁骤失有秋始由积潦之过多重以严霜之早陨阴沴侵而阳弗竞既以奸和杀气盛而生不蕃莫能遂物兹皆人事之所感夫岂天心之欲然越繇春夏以来艰食弥甚于今田野之众殍死相望仓箱之积既空薇蕨之根亦罄欲拯斯人之濒殆惟蕲多稼之倍登爰沥恳于上穹冀兴哀于下土当其危急存亡之际赐以覆露生全之恩二气适均无苦雨疾风之害百嘉获遂随高原下隰之宜皆既好而既坚且实颖而实栗岂惟俾赤子之得乳是将起白骨而成人天地至仁庶一诚之能动里闾相勉惟众善之力行〈是岁大稔〉
仙游设醮青词
〈八月十二日常山冦破江山迫近乡邑九月十一日设醮〉
伏以足食安居实民生之至愿弭灾销患岂人力之可能僣干造化之仁庶保黔黎之命眷言敝境爰自比年始则虞邻警之侵旋复被岁㐫之厄迄遂安恬之幸悉由覆帱之恩今大田多稼之告登正兹刈获而近郡群凶之方扰末即荡平冀穑事之获全而兵氛之早熄即仙山而致祷瞻帝极以投诚匄穹昊之垂慈俾乡闾之蒙福无风雨霜虫之害无冦戎兵火之灾百室充盈共乐如茨之庆四封宁晏不闻横草之惊
代男正追荐母青词
母子恩深劬劳莫报死生路隔哀慕难穷敢竭至情僣干洪造伏念臣母杨氏顷縁婴疾遽致没身享年仅及于三旬抱恨遂成于千古灵魂烱烱固自不亡长路茫茫果将焉往惟清梦或窥其仿佛而私心恐堕于幽沉痛念平生实锺善性救人之急则虽倾橐以弗辞遇姑之疾则不解衣而亲侍精勤以翻内典齐洁以奉高真盖出至诚匪由外惟天地以好生育物为徳惟圣贤有赦过宥罪之言是用敬摅危迫之衷冀动高明之鉴俾臣母杨氏早凭善果获遂超昇顾虽驹犊之至愚永佩乾坤之大赐
代祈嗣青词
伏以休戚相关莫如伉俪之义安平是望敢干覆育之仁伏念臣妻室某幸出忠勲之门粗闲闺壸之则然气形禀受本孱弱以弗强而运数推移复灾虞之或值既连岁妊娠之屡失且平时疾苦之居多匪䖍叩于圣真惧难回于谴咎属季春之诞日即神景之名山肃按冲科用伸忱祷仰觊穹窿之大造俯矜么么之微生销三灾九厄于未萌永获康宁之祉赋二气五行之至正早锺诞毓之祥俾慈父适意于抱孙而愚臣颛精于向学岂独阖门之被赐实惟永世之蒙休誓坚忠孝之诚毋负生成之徳
己丑外舅生日设醮青词
将耆而耄倏临八袠之期既寿且康冀锡九畴之福逖瞻层汉䖍露寸忱伏念臣蕞尔微生居然多幸决科甚晩名早脱于铨曹入仕数奇官亦叨于元士年浸高而免支离之苦禄虽薄而无寒馁之虞糟糠之老获偕椿桂之荣相踵凡兹侥幸皆非始望所期揆厥本原悉出大生之赐属当初度祗按真科顾上天加厚于微臣不胜至足在今日有求于造物敢复无厌惟蕲北极之至仁俯照西崦之末景蠲其灾疾衍厥夀祺子舍掀腾各遂荣亲之愿孙枝孕毓益绵继世之祥誓毕馀龄勉修正道
庚寅外舅设醮青词
老将至而耄违常切寅威之念天虽高而听下愿垂覆帱之仁僣以悃忱形于奏请伏念臣迂愚何取忝窃实多每当诞育之期载念穹窿之造飬生甚拙已逾古来稀有之年从宦虽艰粗享人间无事之乐辄陈菲荐以谢高灵属自仲春以来适有邻邦之警亟携家而远避致旷礼之弗修幸王旅之沓来俾冦徒之少戢修涂于役迄逃风露之浸故里来归不改山川之观拊摩卉木瞻顾栋楹昔惟捐弃之是虞今乃存全之如旧皆自天而锡佑顾何地以酬恩敬㳙荐七之辰恪兴纯一之念萃露裾之清侣按云笈之冲科敢曰祷祈更希无妄之福但期赦宥获弭未形之灾盗早息于潢池民相安于田里俾阖门百口之众永保聚庐之居凡勺水粒米之甘无非造物之赐
外舅生日设醮青词
父生母鞠难酬罔极之恩日往月来永感贱生之旦非假演冲科之妙教何以寓追远之寸心谨竭丹诚肃陈清醮伏念臣晚叨末第幸脱选坑𫳐邑黄岩罪愆丛积分司列院斥罢不容摧頺三黜之馀闲散十期之久虽自䜛言之萋菲实由已徳之轻浮幸皇天开改过之门而列圣垂迁善之训臣敢不省愆责已涤虑洗心赦其言行之悔尤原以取舍之差失桑榆晚景期体道之康强桃李春风保馀生之清逸
辛卯外舅设醮青词
伏以无徳而寿倏开九袠之期不劳而官将冒三阶之宠顾臣庸昧奋迹单微早学古人妄意寸功之及物晚叨朝籍止蕲一命之荣亲虽中岁之险艰而末涂之侥幸迨衣冠之已挂乃纶綍之屡颁论议名官行厕汉廷之干石子男锡号猥聫周爵之诸侯虽朱轓画鹿之莫酬而紫绶垂鱼之亦宠凡兹命数俱非始望之可期况是年龄远过古来之稀有自揆蠢愚之质曷胜覆育之恩爰即诞辰谨修法醮但知敬谢何敢多求视听俱全愿保微躯之健子孙浸盛更全暮齿之荣
庚寅代蔡宰设斗醮祈晴青词
蚤稲大成廼逢𩆍雨积氛小解未快全晴控百里之危悰渎七元之聪听伏念臣滥膺繁剧实愧眇绵或政刑之颇偏致阴阳之戾倘兹岁不登于一稔则斯民益重于百忧欲祈天意之回更藉斗真之力敷诚玉笈归命璇玑㐲愿𩙪驭博临帝车下格洗出虞渊之皦日尽扫阴霾陶为柘水之丰年少苏民望
代杨和甫作赛醮词
伏以有室有家未免妻孥之累载生载育实依造化之仁既获遂于安全讵敢忘于大赐敬陈净醮祗控微诚伏念臣猥以尘凡夙叨䕃佑顷縁荆布之贱乳蓐有期重以羔豚之微疾疢为苦辄披丹悃䖍叩苍旻顾私情仰凟于高真合婴谴罚而洪覆靡遗于小物曲借生成免身既幸于无虞勿药入臻于有喜属春物萌芽之始正化工发育之时爰择刚辰肃迎真驭以谢曲成之造以祈滋至之休惟双亲耆艾之龄各登七袠而百世继承之托仅有一人仰赖慈仁俯垂矜悯并介寿康之祉更膺蕃衍之祥臣敢不思涤愆尤恪修志行终身自勉期为善人君子之归方寸不欺庶答皇天后土之赐
代周道珍黄箓普说
窃惟道家之法以清净无为为本修斋设醮特教中之一事耳然自汉以来传习至今不可废者以其用意在于救度生灵蠲除灾厄而开人悔过自新之路故也世之辟道教者或谓上帝至尊惟国家可以郊祀而以臣庶行之则几于僣或谓祸福有命不可以求而致不可以幸而免今之斋醮其名曰禳灾集福是福可求而祸可免也则几于妄此皆儒者正大之论安得而非之然非国家不可以祀天者礼之正也若臣庶之微精诚迫切有动于中则往往吁天地叩神明以自救故曰人穷则呼天又曰恶人斋戒沐浴则可以祀上帝道家醮法特以伸臣庶哀吁之诚而非郊祀之比也然既有祷有禳则必须章奏而后逹必藉科仪而后行故自汉至今其法益详其礼益备然惟臣子为君父官府为民庶士夫为乡党以公请而不以私求者则其应如响若侥幸以求福矫妄以避灾出于私求而不以公请者则亦神明之所不听道家之所不许也由是观之道家斋醮之法安得谓之僣且妄哉夫弭灾兵远罪疾宁风旱祈丰年具载于周礼之书有国遵行未之或废况于盗贼甲兵之衅骤发于邻壌如燎原之火有蔓延之势当是时也非吁天地叩神明何以弭灾于未萌销患于冥冥乎是以里居官某官等以绍定二年十月二十七日相率有祈于道宫且许修设黄箓大斋醮一会为一方生灵请命于昊穹盖里居为乡党邑宰为民庶其请以公而不以私故自时厥后王师大集捷奏日闻凶渠束手以就擒馀党望风而遁散倘非天地好生之仁神明助顺之意安得数月之间其效遽至此哉今黄箓大斋官道众莫不咸集道珍不材误蒙推择使主醮事法当演法不敢支离曼衍以烦众听独以儒道二教其说略同僣陈其一二盖诗有之上帝临汝无贰尔心又曰皇矣上帝临下有赫又曰神之格思不可度思矧可射思礼记亦云洋洋乎如在其上如在其左右凡此皆言上帝神明近与人接不可斯须之不敬不可一念之不诚也道家则又推言居处宫殿之名冠冕车服侍卫威仪之列又谓众真百灵皆有貌象其为宫观则拟而效之至于醮事之修俯伏拜跪俨然如风马云车之来下虽其说似与儒者异然其为教不过欲启人肃敬之心使见者凛然知天地神祗之临其上则邪意妄想自然消弭善端正念自然感发亦岂为小补哉今者宝醮将成伏愿斋官道众凡预此会者各体前圣垂戒之言与道家设教之指清净其身心端一其志虑毋谓高远为可欺毋谓杳冥为可忽夫古人之于祭祀必三日斋七日戒者盖非诚敬之极不可以交于神明所谓戒者肃然警惧之谓也所谓斋者湛然纯一之谓也故易曰斋戒以神明其徳而宗元吴先生著元纲论亦曰非斋戒则真不应今日但以不饮酒不茹荤为斋戒而不知斋戒之义非止于此方其散斋七日则肃然警惧犹履薄临深之可畏及致斋三日则湛然纯一心如止水寂然不动无思无为如是而后为精诚之极神之听之介尔景福庶乎其可必矣不然虽修于礼文之末而不致谨于心术之微欲兾神祇之格福应之臻则非道珍之所敢知也若夫星弁霞裾号称方士尤当清浄以对越内而存念无一毫之杂外而行礼无跬步之差表里浑然终始如一庶几无负吾祖师之教而免于幽冥之罚此道珍与众所冝共勉者也不然则三官有罚九府有刑凛如斧钺甘心背违自取诛谴道珍窃惧焉事大体严辄敢缕渎伏惟孚察
西山文集卷四十九
<集部,别集类,南宋建炎至德祐,西山文集>
钦定四库全书
西山文集卷五十
宋 真徳秀 撰
疏语
清源洞谢雨疏
冬者四时之毕虽不厌于常晹麦为五榖之先又正资于时雨肆越故常之典特伸祈恳之诚仰荷至仁遄臻嘉应云阴倏布既收润泽之功日耀旋开复免霖淫之害曲成至此忻幸何穷顾当栗烈之期尚乏严凝之气雪飞到地固南土之所稀露结为霜在化工而甚易敢因祗谢并控愚衷傥阴阳无偏胜之愆则民物有安生之乐渎烦是惧谴罚敢辞
清源洞祈雨䟽〈戊寅十一月日〉
岁以稔闻方惟多稼之喜雨弗时至又深无麦之忧盖当播殖之期正赖沾濡之泽今高田欲种而无水以耕下田虽种而无水以溉戚休所系愁叹相闻况夫风高气燥则居者用虞泉竭井枯则汲者告病皆民生之甚患岂守土之敢安是用奔走乞灵䖍共请命寸云触石愿倏变于阴威三日为霖庶均沾于徳施
安奉真人诰命䟽
当州伏为冲应善利昭灵博济真人显膺宠命加进徽名谨率官僚䖍伸奉安者仙圣以济物为心初岂蕲于褒宠朝廷惟有功是报顾何间于幽明既大庇于含生冝进膺于显号恭惟真人清虚体道湛寂凝神昔游𭟼人间以却疾蠲痾而自任今翺翔天上犹御灾捍患之不忘𭦣此邦人夙依道䕃或农或贾咸获堵安曰雨曰旸殆犹响应爰彻九重之听增崇八字之封纶告鼎来舆情咸庆涓辰安奉愈增耀于名山有众阜康更永祈于灵贶
清源洞祈雨䟽〈己卯闰月初一日〉
麦正刈而欲晴既荷曲成之造稻方秧而渇雨敢输䖍祷之诚盖农事所系非轻而春旱最为可畏傥少稽于润泽将立见于焦枯不胜危迫之情愿赐生成之力霈然甘霔活此良苖俾播种之及时庶丰穰之可望鞠躬以俟従欲是期
清源洞谢雨䟽〈东岳同闰月初五日〉
两辰之间曰闰适农事之正殷三日以往为霖荷化工之遄荅臣职叨作牧志极念民属甘霔之少愆惧良苖之易槁戴星而出甫伸蹐地之恭零雨其濛亟沐随车之泽连朝昏而相续极高下以均霑但深抃蹈之私难报穹窿之施辄凭浄醮冀达微忱所欲天必従之已拜曲成之造自今岁其有矣愿蕲终恵之仁
东岳清源洞祈晴䟽
三农之望有秋亶云至切六月而得甘雨顾以为忧盖南邦田事之最先而闰岁天时之尤蚤瞻平畴之绮错蔚多稼之云连父老相夸谓积年之未睹妻孥共喜幸一饱之可期傥未息于霑霈将有妨于刈获垂成而毁兹岂造物者之心转戚而忻特烦弹指顷之力愿赐兼旬之明霁庶偿终岁之勤劳沥恳输诚鞠躬俟命
寺观设醮谢晴疏〈六月十三日〉
雨以润物过乎度则为菑天维子民哀其穷而必救〈䟽云〉甘霖本以润物过则为菑诸佛切于念民穷斯必救比以阴云之沴凛乎害稼之忧奔走有祈顾瞻如响划重云而见白日六合清新弭骇浪而为安流百川顺听仰至仁之易感戴鸿施以何穷属当收获之期不厌晴明之久崇墉斯积愿克保于岁功击壤均权其敢忘于帝力〈疏作佛力〉
寺观谢晴疏
嘉榖告登既卜有年之庆连阴不已遽为积潦之菑不胜朝夕之忧亟扣乾坤之造赖神功之密运俾霁景之遄开波涨平畴昔几坏于垂秋之顷云屯高廪今获全于将失之馀愁叹顿舒欢忻相告用是肃陈浄供〈观云〉浄醮祗荐微忱曰雨曰旸愿益臻于时若有稷有黍更期遂于秋成〈䟽云〉不胜怵迫之情亟扣慈悲之造赖威神之密运
祈雨䟽
治郡无堪致亢旱惔焚之虐吁天有请荷如来矜恤之仁起群龙于濳伏之时推妖魃于炽张之日拜恩甚溥思报何从惟水陆之名斋罄幽明而蒙泽众生苦恼犹渇望泉诸佛慈悲如雨濯热愿均此施普及有情脱烦冤于沈沦幽滞之中遍大地作快乐清凉之境并蕲终恵迄畀丰年无愆阳无伏阴永协冲和之气有遗秉有滞穂曲全鳏寡之生
祈晴䟽
百榖仰雨久蒙大造之曲成九月筑场兹幸旧功之将毕日觊茨梁之积廼惟霪潦之忧言念三农备尝耕耨之苦政须一稔少宽饥馁之虞使垂就而复隳在隆慈其安忍辄披诚悃仰冒明威冀阴翳之遄开俾阳光之丕焕百里而半九十获全永路之艰甫田之取十千迄遂有年之喜
上元祈禳醮䟽
岁方更始仰盛徳之主生职在长人惧匹夫之失所辄伸丹悃仰渎苍旻某猥以迂愚缪司牧养幸千里粗安于无事而三农共庆于有秋俾吏责之少宽荷神休之罔极属上元之锡福为下土以祈恩爰祓公堂恭陈法醮冀垂皇鉴加悯苍生斡元化以调雨晹敷至和而除疾疠祝融息警各安栋宇之居风伯戢威咸适帆樯之便勤拳有祷孚格是期
东岳祈雨䟽
伏以温陵在昔佥曰乐郊历载于兹浸非旧观盖生齿蕃而可耕之土狭故良农寡而逐末之俗成政使有秋尚虞乏食况下湿之地甫以涝闻而高卬之田今复旱告傥遂失嘉榖收成之望将立见细民捐瘠之忧蚤夜以思寝食㡬废仰惟灵岳俯庇群方愿推造化之仁曲轸生灵之命兴油云于肤寸浃膏泽于迩遐嘉与邦人共霑徳施
开元寺祈雨䟽
伏以嘉榖方华甘霔未浃属兹莅事之始尤深艰食之虞当及是时蚤为之计是用沥丹诚而有请冀皇觉之垂慈悯此邦新罹洪水之菑而今者复苦骄阳之虐大霈及时之泽以成登稼之功一饱有期民相安于鼔腹百废具举吏亦得以究心矢言弗谖愿佛昭鉴
诸庙䟽
某叨绾郡符莅事伊始周视原野黍稷方华而甘霔愆期人情狼顾近虽一雨而高卬之地犹有可忧惟神庙食此邦同民休戚愿霈三日之霖以遂有秋则某始得以究心摩抚维吏与民均沐大赐再拜以请神其听之
张大帝庙䟽
某顷在江东凡弭菑救患之事一惟明神是赖神亦鉴其微诚其应如响朅来此邦适以旱告奔走群祀仅获一雨而高卬之地犹有可忧方将设神之位以致恳祈乃有以东湖之祠告者踊跃欣幸而今而后得赴愬之所矣敬持瓣香俯伏以请惟诚察其归仰之素闵其忧劳之切丕降膏泽俾克有年岂惟不肖之责藉以少宽民亦永永事神无怠
安奉清水䟽
伏以维盛夏实司长养久阙甘霖与此邦有大因缘莫如清水肆迎法驭来驻梵宫昔混迹世间不惮曝身而救旱今游神天上岂难翻手以为云愿垂慈悯之仁亟降滂沱之泽舆情共瞩响应是期
安奉诸佛䟽
伏以服田力穑谁无望岁之怀闵雨为民尤重承流之责既靡神而不举舍我佛以畴依方伸迎奉之恭遽沐感通之速兴慈云于瞬息之顷莫测我神霈恵泽于枯槁之馀悉霑法施然而渗漉之恩虽广旱干之患已深更冀宽慈亟终大赐俾获有秋之愿敢忘善救之仁
送诸佛归山䟽
伏乞慈悲救物我佛愿心旱暵为灾斯民何罪控忱辞而有请劳法驭以来临一雨霑濡四野膏沃幸少慰云霓之望其敢稽龙象之留飞锡浮盂虽去来之无迹驱雷叱电尚浃洽之有期
东岳清源洞寺观祈晴䟽
嘉泽以时实谓丰年之兆良苖方穂又虞积潦之伤忝任抚摩交深喜惧矧月逾既望正潮汐之轰豗傥雨不亟晴将田畴之冒没辄殚诚款祗扣岳洞圣灵寺观慈仁昭掲阳乌遄臻开霁指麾河伯母使沸腾迄成登稔之功亶荷厐鸿之施
东岳䟽语
亲闱奄弃怅懿范之莫追灵榇来归即私庭而暂驻处大邑浩穰之地当亢阳干燥之时每终夕以深忧恐融风之易扇敬摅危恳仰渎圣聦果蒙覆焘之仁遂免𣡸攸之警迨既即安于吉壤亟图展谢于殊庭属以抱痾几成废礼惟至明之无外察愚悃之不恭宽其逋嫚之诛赐以存全之庆
告斗卜地䟽语
伏以罔极恩深莫效劬劳之报送终事重方求宅兆之安虽博访于名山犹未谐于吉卜念造化机缄之至妙岂凡庸心目之可窥是用瞻斗极以输诚沥肺肝而控请愿垂矜悯显发秘藏山水潆洄兼偹冲和之气子孙昌炽永为忠孝之家
南岳正庙䟽〈癸卯春初至潭州〉
天下之岳凡五封守各殊南方以衡为宗威神最盛矧国家素严于尊事岂臣子可怠于钦承顾惟草芥之微缪玷藩垣之重俶开幕府方祗畏于简书逖望灵宫未克伸于谒拜谨凭掾吏䖍奉瓣香仍省视于山林且讥呵于樵牧辄抒忱貇冒彻圣聦载念三湘独雄诸镇然而土田多瘠野无尽力之农旱涝相望里乏厚储之室杼柚空于科率耰鉏习于斗争臣猥以凡材骤兹临长孜孜访问冀利病之获闻汲汲拊摩若恫瘝之在已顾人力易穷于有限惟神功独妙于难名仰觊深仁俯矜凋俗雨旸叶序俾充廥庾之藏田里奠居永息鼓桴之警庶民生之各遂亦吏责之少宽稽首投诚鞠躬望赐
天庆观等处祈晴䟽
春而多雨本非厌斁之时职在长民当轸深长之虑盖气数乘除之可畏而阴阳偏胜则为菑况是良农日期登麦至于红女尤急条桑傥积涝之相仍惧全功之或失虽有心于悯俗愧无术以召和爰遣属僚控陈忱悃兾慈仁之垂悯俾昏翳之遄开霁景熙旸亟改崇朝之观甘滋美泽留为后日之储庶二气之均调斯百嘉之蕃庶控诚以请従欲是求
仰山灵济王生辰䟽
伏以圣灵挺出本太极之同初世俗相传乃诞辰之有纪虽变化莫窥其妙用然依归可验于众心盖以事亲之诚寓诸献夀之礼幽明虽异爱敬则同某缪绾州符密依神庇循比年之彛则演大法于真乘仰兾弘慈俯垂鉴相五风十雨永销干溢之虞三湘九嶷共洽和平之化
天庆观等处祈雨䟽〈十七日祈十八日雨〉
伏以农家占岁常取决于分龙郡守忧民敢先期而请雨念此湖湘之凋俗异乎江浙之乐郊縦遇丰年犹多愁叹虽名巨室类乏盖藏苟惟一榖之弗登立见群生之告瘁抚摩是任休戚寔同辄豫控于微衷兾曲垂于大造寸云触石顿收炎赫之威三日为霖丕降沾濡之泽迄成一稔用弭百忧
天庆观等处谢雨䟽
伏以节名龙会实惟望雨之诚职忝虎符亟致吁天之请荷洪慈之易感俾甘霔之随霑虽未臻三日之霖亦少苏五月之暑其为䜣戴实倍故常然壬戌之朝欲雨而遽晴甲子之昼既晴而复雨繇秕政之多有且愚诚之未孚窃自省循敢忘祗惧愿言大造加恵小民濳销干溢之虞迄畀丰穰之庆〈二十二日谢二十四日大雨至次日已午而后止人谓二十五日正分龙日也〉
天庆观等处祈晴䟽
伏以万民之天所资者食六月之雨尝著于经方窃幸于应期可遽忧其过度盖长沙之卑湿自昔所传倘积潦之霖淫寔民之病矧平畴之绮锴有多稼之云连数日以须正切良农之望垂成而毁必非造物之心〈佛改大觉〉辄控忱辞冒干穹听冀慈仁之深轸俾阴翳之遄开霁景熙旸亟改崇朝之观甘滋美泽留为后日之储奔走有祈敬共以俟
天庆观等处谢晴䟽
伏以分龙甫届既禜雨而雨随鸣鹳弗休复谒晴而晴应繇浩浩至仁之易感岂区区凉徳之敢期仰戴殊恩亟伸祗谢惟忧民之诚切故望赐之日长愿言七八月之间时霑嘉泽庶俾千万人之聚共乐丰年
天庆观等处祈雨䟽
伏以亿万人之生惟食是仰七八月之旱従古所忧粤繇迩日以来颇愆时雨之润虽早稲已臻于收获而晚苖正急于沾濡得之则生若婴儿之需乳哺闵焉以望甚暍暑之待壶浆敢沥衷忱仰干圣造寸云触石兾倏变于阴威三日为霖俾均霑于膏泽庶遂丰穰之愿敢忘覆焘之恩
天庆观等处祈雨䟽
伏以兊离异治最忌相干雨旸以时尤虞偏胜自履素商之序浸愆嘉泽之期比虽霖沐之屡沾犹苦滂沱之未应高原下隰政深涸竭之忧炎日燥风又极蕴隆之虐谁谓九秋之半廼如三伏之中某职在牧民心勤望岁愧亡善政可召阴阳之和嘿讼多愆殆忘寝食之节辄殚忱貇洊扣隆慈霈然三日之霖涤兹千里之旱苟有众安生之可望虽以身塞咎而敢辞沥悃投诚鞠躬听命某无任
迎东明观音及诸龙湫水斋䟽
缪政干和盍正守臣之罚亢旸为沴廼贻农亩之忧念拯救之无阶亟奉迎而有祷惟慈悲广大莫如诸佛而变化𨑙速莫如群龙既来会于一堂谅垂怜于百姓兴云致雨特顾盻之可为飞电奔霆惟指麾之所向忍閟神功而弗露坐观妖魃之肆行今则垤未鹳鸣田将龟坼倘数日之间尚迟霑洽则一年之计遂堕𣺌茫愿哀斯民亟霈之泽洒杨枝之露瞬息十方散天瓢之泉涓滴万里伛躬以俟従欲是期
奉送神位圣水䟽
慈悲广大莫如诸佛之尊变化飞腾莫若神龙之妙比以亢旸之沴凛乎害稼之忧奉瑞像以来临叩灵湫而遍请果蒙矜悯俯赐感通油云密布于九霄膏雨遄周于四境其为䜣荷末易名言三日以往为霖愿亟臻于霑足八政之一曰食庶获遂于丰穰仰兾隆私敢忘昭报
祈晴䟽〈九月〉
民之可悯无若良农物之难成莫如嘉榖今岁将大熟而雨则过多人皆相顾以隐忧天独何心而弗救繇始耕以至今日不知几朝夕之功转积潦而为晴空特出一咄嗟之力〈寺改特出为愿赐〉在化工而甚易幸慈悯之亟施〈寺改庶收成之不失则愁叹之亟纾〉沥悃以祈得请乃已某无任激切恳祷之至
谢南岳行宫等处䟽
荆椘之郊缪尘委寄黔巫之地实在统临繇郡政之靡臧致戎行之弗靖初喧詉于官府继剽掠于民居自邮报之蜚驰姑权宜而抚定载念国家之制法岂容卒伍之乱常期亟正于典刑遂密加于规画顾人谋之难恃惟神理之可凭辄控忱祈〈南岳云果蒙宏造佑圣云果形吉兆〉首正鲸鲵之戮尽空狐䑕之妖军律顿张物情胥快匪惟四境获全有众之生抑俾庶邦潜弭未形之患粗塞旷瘝之责悉繇覆露之恩爰卜良辰敬伸谢悃尚蕲䕃佑永底奠安臣无任激切感荷之至谨䟽
天庆观等处谢雪䟽
伏以冬者四时之毕实兆来年雪为五榖之精日需嘉应方涓辰而致祷俄飞霰之效祥茫乎宇宙之间恍若琼瑶之餙仰神功之至妙佩恩施之何穷辄露寸丹上渎穹窿之听更蕲三白益昭丰稔之符臣无任激切貇祷之至
天庆观等处祈晴䟽
好雨知时岂其所厌沉阴过度则有可忧盖惟艰莫甚于农功而至重无逾于蚕事穉苖之出既欲煖而恶寒柔桑之求又喜干而畏湿倘二者或乖其所望则万民何恃以为生况榖价之未平而物情之方欎复久罹于霖涝宜愈重于叹愁职在抚摩心如焦灼竭丹诚〈佛云衷诚〉而控愬冀洪造〈佛云慈造〉之垂怜丽日冲融焕晴光于甲子恵风和畅回淑景于莫春庶开乐岁之祥实慰亟生之愿
谢晴祈丰疏
春无几何正田家之作苦雨非所厌惧寒气之过期亟奔走以控诚荷慈怜之従欲开丽景于崇朝之顷转凝阴为三月之和新秧之出如针且将顿长大茧之成若瓮抑又可期矧当甲子之晴实兆丰年之庆用伸祗谢并露忱祈言念细民方兹艰食盖以豪强之牟利居然睥睨以俟时惟气令弗愆岁有必登之望斯盖藏毕出人无贵籴之忧仰觊穹旻〈佛曰真如〉俯矜凋俗曰旸曰雨俾永臻时若之休若富若贫庶咸遂安居之愿臣无任
祈雨䟽
民之为生莫先于足食雨以润物尤贵于及时况甫更芒种之期且将届分龙之日必梅霖旉泽相望弥月之间斯穑宝怀新可必丰年之望此农亩推占之常验而守臣倾徯之至情爰诣殊庭僣干大造自今以迄夏至愿数霑优渥之仁指日以俟秋成庶少苏凋瘵之俗
谢雨䟽
时方仰雨寔丰稔之攸占志切念民岂祷求之敢后荷至仁之易感俾嘉应之亟随始沾濡于芒种之辰旋雱霔于会龙之日破钜室闭藏之吝慰良农倾徯之勤仰戴天恩俯従人欲用严祗谢并控忱祈盖嘉榖之方苖正资䕃润犹婴儿之得乳廼克生全矧是穷甿久兹艰食共蕲一稔以觧倒垂雨施云行时赐丰腴之泽家给人足永销愁叹之声
祈雨䟽
民既病而后忧孰若轸忧于将至旱为灾而有祷宁如致祷于未然眷言龙会之期方极鹳鸣之喜甫逾旬而弗继已望雨之至深盖方烈日之如焚重以炎风之交煽故虽平壤仅存肤寸之滋矧在高原冝如卦兆之坼念群生之久瘁赖一稔以少瘳倘登场之望少愆则挤壑之虞立见用披丹悃䖍扣鸿慈三日为霖愿崇朝之亟应烝民乃粒庶一饱之可期
南岳正殿祈雨䟽
亢旱将成窃怀忧于农亩至仁可吁敢归命于帝庭眷是穷甿久兹艰食斗升之价既方踊而未平仓庾之储又所馀之宁几惟蕲一稔以觧百忧顾嘉榖之方苗乃骄阳之甚炽间虽沾洒宁敌歊炎倘岁事之或伤则民生其安仰遥瞻灵岳披沥丹衷伏愿兴祝融之寸云敷为六合之䕃洒雷池之勺水大作三日之霖使生灵之命获全则覆帱之恩何极控诚以告得请是期
南岳正殿䟽
岁事是祈方苦赫赫炎官之虐圣灵可怙孰如巍巍神岳之尊比檄尉曺恭趋帝阙虑悃诚之未彻复簿正之遣行盖骄阳愈炽于中天而亢旱有加于前日其为望赐殆甚救焚惟帝至仁察臣忱请兴寸云以敷六合之䕃散勺水而为三日之霖用昭响答之恩庶觧倒垂之急
祈雨䟽
佛力无边能救大地众生之苦龙神至妙实司上天利泽之权廼眷此邦适罹亢旱念孰拯惔焚之厄爰并伸迎奉之恭盖佛之为佛与天心相为贯通而龙之为龙于佛法最为钦重愿同垂于矜恻亟共济于焦枯大兴慈云丕降法雨示刹那顷神通之广大全亿万人性命于阽危疾首痛心䖍伫慈悲之施刳肝沥血敢陈迫切之词
离明殿奉安䟽
煌煌执法之星最尊列曜奕奕明离之殿近在殊庭顾久亏缮治之功惧莫称钦崇之意既庀工而告毕爰取日以奉安载念此邦适罹亢旱良苖方茂既忧甘霔之不时列栋相望复虑融风之易煽敢抒丹悃䖍敬鸿慈愿推覆焘之仁濳弭赫炎之气丰隆旉䕃大为三日之霖回禄收威永熄一方之警
太乙殿醮䟽
亢阳为沴惧莫保于丰穰群望遍祠迄未霑于润泽瞻言净宇夙奉高真既此邦蒙福之孔多且往岁致祈之亟效爰肃陈于清醮用披沥于丹衷盖难安者田里之情而易动者湖湘之俗连年获稔犹或叹咨一旦告饥将奚拯救仰兾高明之监俯推覆育之仁霈三日之霖尽甦嘉榖全万民之命永载鸿恩
送诸佛诸神诸龙䟽〈七月初四日〉
集神灵而求润泽庶有感之必通舍清浄而就嚣尘或又虞于不肃涓良辰而敬饯即邃宇以䖍祈嗟干亢之已深非滂沱而莫济兴寸云于衡麓倏遍九天挹勺水于洞庭遂浃千里在众圣斡旋之甚易尤群龙嘘吸之所能愿体上帝好生之仁以救下民垂死之厄不胜忱扣仰兾矜従某无任
东明䟽文
旱魃如惔焚嗟损伤之已甚观音妙智力欲拯济以奚难顾久驻于公庭乃未均于恵泽窃意即嚣尘之地不如还清浄之居挹玉甃之寒泉涓滴能苏于千里洒杨枝之甘露须臾遂遍于九天愿兴一念之慈怜速救万民之苦恼某无任
湘山䟽文
直上天阍曽见零陵之梦兆能苏旱岁具存王氏之记文顾灵迹之甚彰实湘人之共敬兹伸迎奉䖍致恳祈何久驻于公庭乃未均于恵泽窃意即嚣尘之地不如还清浄之居大雄大力大慈悲愿轸群黎之苦恼既优既渥既霑足亟苏千里之叹愁控诚以求得请乃已某无任
南岳诸处祈雨䟽
旱魃为虐将贻卒岁之㓙昊天曰明爰轸斯民之苦屡锡霏微之润少宽枯槁之忧仰戴恩怜不胜感涕顾干亢之期已久而㴠濡之泽未深时节侵寻事势迫切倘甘霖即沛则蚤稼犹不尽伤若畏景弥骄则晚苖亦将告瘁此岁功丰歉之决实民命存亡之分敢洊叩于鸿慈愿嘿回于妙造先立秋之气至俾大雨之时行庶俾亿万人之生有以自活若时二千石之罪则不敢辞臣某无任
天庆观等处祈雨三清殿䟽
宝穑将成适苦旱干之虐璇穹非远屡殚哀吁之诚荷大造之好生拯细民于垂死粤繇癸卯以洎甲辰倏兴触石之云旋沛倾盆之雨昔焉龟坼之壤今遂沾濡向者狼顾之氓莫不䜣喜粟直之腾遽损稻苖之瘁顿苏仰戴隆恩敢稽祗谢顾赫炎之尚炽而渗漉之未深矧当立秋处暑之间正需时泽愿下屏翳丰隆之敕亟运神功俾膏液之滂流庶良畴之充足迄成一稔用济群生臣无任
天庆观诸处祈雨䟽
岁其有矣日需收敛之期雨以润之廼旷沾濡之泽念早稼既伤于夏旱赖晚苖可兾于秋成庶偿南亩之劳且补东隅之失忽兼旬而愆亢极中夜以忧思爰沥忱词仰干大造愿轸困穷之苦亟垂溥博之恩白水盈畴式慰下民之望黄云被野迄全上熟之功
谢晴疏文
大田多稼幸一稔之可期淫雨害苖乃连朝而屡作亟输危悃遽荷深慈回大造于杳冥之中划重阴于呼吸之顷坐免横流之患益昭善利之仁假守何能唯䖍依于化育真诚有请愿迄畀于丰穰
保安赦至告白圣祖殿疏文
圣主御图甫越三十年之久宸衷念治毎勤一二日之几积烦听览之劳致爽起居之节虽天人信顺之助当即获于清安而臣子忠孝之心自不胜其迫切用严精祷式迓殊休仰蕲善应之仁亟臻勿药之喜皇极五福永绵宝历之期长沙一星益焕璇穹之照
南北井并翠峰䟽文
伏以蕉峰万仭之山上摩层汉灵湫一勺之水中有神龙静而渊潜所以存身动而天飞则能济物合乾道变化之妙犹圣人出处之时顾念此邦久罹亢旱爰协心而控请愿骧首以出㳺浮云滃兴大雨霶霔三秋万顷获为中熟之年百姓群黎共荷更生之造
西山文集卷五十
钦定四库全书
西山文集卷五十二
宋 真德秀 撰
祝文
镇安庙祝文
廼者吾镇秀民岁以上春良日相帅祗荐于神因饮福焉所以答鸿休而迓灵贶也某以持节过蒙获与斯会敢陈菲奠因控悃忱吁自庆元龙飞以来南宫捷音不闻于镇人之耳者盖十四年于今矣岂神无意于此邦之士其寥寥而弗嗣也明天子将复下求士之诏惟神其大芘兹土俾濯缨天池骧首霄汉者继踵而起岂非神之大赐乎仰翳明灵鉴此诚祷
广恵庙祝文〈乙亥建康〉
呜呼江东之民困敝最甚者莫如桐汭旱蝗之灾酷烈最甚者又莫如今岁夫以甚困敝之民而遇甚酷烈之灾几何其不化而为馁鬼流而为饿隶此某之所以朝夕忧危思所以拯救者如其躬之疾疠然而赒恤赈济凡人力之所可为者有司固不敢辞其责至于均调雨旸销弭灾沴凡人力之所不到者非神其曷有济维王自庙食于兹土凡几百载矣民恃王以为父母有水旱而必祭今嗷嗷之氓有甚于赤子之待乳哺神之仁亦岂忍坐视其将毙䖍命幕僚展谒祠下所以赴愬于王者如此惟哀恫斯民而亟救之更千百年其敢忘神之大恵
中元水府庙祝文
某自春徂冬三至采石而三谒王顾岂有私祷哉以王之威神歘硅震燿能相上帝而泽下民故也今民病剧矣若冬又无雪则无麦春又无雨则无禾哀我人斯将陨沟壑王其忍闻之乎廼者飞霰之祥效于日至矣惟神终此大恵使一腊三白以袪沴气而兆丰年若乃田事既兴膏泽时至兹尤农人之所跂望者王其哀痌斯民民亦世世事王无怠
广恵庙祝文〈广徳相庙〉
于虖王之神功圣徳衣被天下而灵响震发寔肇乎此邦犹日升嵎夷而烛万国江出昆仑而吞百川也某自行西方遇王之祠未尝不肃然起敬况于巍巍炳炳众
庙之所祖虖揆日之良〈阙〉 若其区区为民致请者则敬心以祷又敶兹〈阙〉 诚皦然可贯白日
广恵庙祝文
世以仲春〈阙〉日为王始生四方士女大会于祠下是非有无盖不可考矣然于此乃见人心归戴之切焉夫民视王为父母而谓王不以子视斯民者愚不信也今江东之民艰食方甚亡异于赤子之失乳惟王以父母之心哀之救之以全其生而塞其望幸甚
范忠宣公祝文
维嘉定九年岁次丙子二月甲申𦍤初四日丁亥故丞相忠宣范公祠堂成具位真某谨率僚属以羊一豕一告祠于公曰呜呼治平之元公自畿县来漕江东曾未数月入为御史故其行事不少概见独其所赋筹思堂之诗刻石犹在诚通造化念其群生有徳之言随寓发见兹非为政者所当矜式乎是用辟堂之东楹敬祀遗像以寓高山仰止之意若夫立朝之大节行已之大方誓以没齿惟公是则明灵不泯实监此心
广恵庙祝文
〈阙〉 之为郡介乎浙右而隶乎江东然厥甚瘠〈阙〉则夐异乎江浙之风以下下上之赋虽粒米狼
戾且粪其田而不足况于逢岁之艰凶既前驱以旱魃之虐焰兮又后继以妖蝗之铦锋环千里皆赤地兮况望其栉比与崇墉赤子嗷嗷而谁愬兮分捐瘠于沟中嗟人力其奚施兮赖神明之哀恫雪霏霏其三白兮又零雨之濛濛既优渥而霑足兮获及时而趋工顾某之何知兮屡干渎乎灵聦盖随扣而随应兮噌呱之鸿锺岂某之愚足以动神听兮盖神之爱人故𫖯鉴乎微衷瞻𪎌麰之被野森云涛之翻空茍兼旬之明霁即坐收其全功神既加恵于其初兮顾岂惜委贶于其终兾燥湿之孔时俾黍禾之偕丰易枯槁而芳润转愁惨而春融某将大书特书以纪神之休应兮期焜燿于无穷
诸庙禳蝗祝文
在诗有之去其螟⿰及其蟊贼毋害我田穉夫此人事也乃以属诸田祖之神何哉盖御菑弭患在神为之则易而在人为之则难日者本道郡邑以蝝生闻天子有诏俾长吏祷于山川百神之祠是亦周先王意也惟王庙食岁久阴威赫然霆奔风驰山岳可撼况区区虫蝗之孽乎驱之攘之以升炎火是直噫吹间耳䖍共致祈立俟嘉应
广惠庙祝文
某间者伏谒祠下敬以三事有祈于王威灵赫然随荅
如响纶音诞颁锡以廪粟为万石〈阙〉 仰哺之民赖以无饥又闻岁除至于人日嘉雪频仍宿麦蒙润非王之慈仁密赐覆露其何以底兹某与二邑十有四乡之人同深抃蹈惟是溪湖之流尚梗舟楫之运犹难一雨霈然使千艘浮动此尤朝夕之所企望者惟王其终恵之
奉安范忠宣公祠堂祝文
故丞相忠宣高平范公廼者仲春即筹思堂东楹以妥公像虽有以见区区尊贤尚徳之心然其规橅简陋气象卑狭每欿然为之不满也夏田告登振廪讫事既新贡宇遂建斯堂撰日之良载严登奉冠剑山立徳容穆然熙宁立朝之英风元祐当轴之盛烈凛乎其在目也九泉可作吾谁与归秋菊寒泉荐此芳㓗兹诚炯炯公其鉴之
辞夫子庙祝文〈建宁〉
昔者先圣之门果如由艺如求然后许以従政某也器凡而学陋曾未及二子之仿佛而叨恩出使遽寄以一道生灵休戚之命宜其不足以称塞也然节用爱人之训拳拳服膺者未始一日而不敬奉诏守泉遂将去此誓当益尊所闻而行所知以终无负圣门之律令尚飨
明道祠堂祝文
明道先生其年未弱冠已知诵夫子之遗书虽一命之士当存心于爱物况于乘使者之车然学力未充其愧于民者多矣叨恩假守誓当服膺训言益求所以用力者庶几有以赎今日之过乎尚飨
东南岳庙等处祝文
某书生为吏无以愈人惟有不欺皎如星日赖神之赐讫遂终更诘朝有行不敢不告尚飨
范忠宣公祝文
故丞相忠宣高平范公廼者建公之祠于治舍瞻仰〈阙〉而取则焉今虽去此然椟有遗书殆亡异〈阙〉
奉香火于左右也以责人之心责己恕己之心恕
人誓毕此身毋忘明训尚飨
刘忠肃公祝文
呜呼公生于建水而没于金陵光明秀杰之气当已融而为乔岳灿而为列星至于论议之崇宏事业之隽伟播在简册者又将垂千载之仪刑某以乡闾晩出虽不及执经于堂下然读公之书友公之子犹仿佛其平生朅来江左属岁饥馑鲐背黄发之叟诵乙未救菑之绩往往欷歔而涕零某之视公无能为役独于遗训之炳然者每拳拳而服膺其于恵孤恤鳏之政既尝窃取其一二复刊梓以布之海内庶几传此方挟此药者皆足以起沈瘵而苏醒被命守泉谨拜谒祠下而去继自今强学力行益当思所以自厉者上以无忘于师训下以不辱于乡评尚飨
镇安庙祝文
某不〈阙〉 恩列位于朝者凡八年莫邃于禁林史莫〈阙〉重于稽古礼文之事而某也获有所复玷〈阙〉
使指可谓幸矣非神之〈阙〉 灵濳〈阙〉
佑其何以逮兹怀绂过家敬谒祠下惟神推所以福
某者而均福于一方俾珪组蝉聫嗣是愈盛岂非众心之大愿乎不腆酒殽具将诚意
辞广恵庙祝文
某将指二年无补于民乃若民瘼以告而遄应亲疾以愬而旋愈则皆有赖乎神神之有大造于某也盖与覆焘而惟均被命守泉敬谒祠下而去若夫缮营之需则已付诸幕属岂足仰报于灵休姑以少酬其夙心云尔
梨山庙祝文
惟神以唐名贤膺宋祀典封爵之崇极于二等威徳之盛被于一方富沙之民饮食必祭盖无异子之于父母也某承诏守泉道出乡郡谊当躬谒祠下而迫于午役遂不克前敬驰瓣香远布诚悃维今此行属当大夏高堂有母华发飒然走陆浮川冲暑履湿人子之心不无忧虞伏惟圣灵密赐拥佑俾起居饮食无异平时夀禄康宁益受多祉是神有大造于某也期以代还躬伸报谢兹诚炯炯王其鉴之
梨山庙祝文
某复有微悃干冒圣威仰惟灵佑善应广济昭恵王在唐之季来守建安实有恵政故自骑云帝乡之后邦人怀之庙于梨山以祀以享著于唐史事迹可稽此学古之士所共知也惟是诗篇遗文藏在三馆学者无自而见焉某愿以私钱刊于庙中庶永其传且俾奉祠祝者鬻之以为香火之助惟神其幸听之
梅山庙祝文
五显王惟神封爵之崇极于二等威徳之盛被于四方眷是仙山有严庙食邦人钦戴奉祀尤䖍某承诏守泉〈以下并同梨山〉
又
某复有微悃干冒圣威某昨在奉常获见徽饶二州所奏加封五显王本末皆谓神姓曰萧伯仲五人今考之建安志神之姓氏伯仲皆与徽饶庙同已封至六字王梅仙之祠乃尚仍五通〈阙〉
窃所未安某与郡人同请于漕台纶告〈阙〉
与婺源徳兴二庙封爵一体显圣灵聿〈阙〉
观听惟神其幸听之
谒先圣庙文〈泉州〉
某不佞幼读先圣之书至于道千乘之国敬事而信节用而爱人使民以时未尝不喟然三叹以为茍得千里之地而为之守则斯言也真药石之良规槃杅之至诫也今天子不以为愚且陋擢守南土兹非推行所学之日乎夫一事之不谨不可以言敬一令之非诚不可以言信锱铢滥费不得为节用毫发横取不得为爱人一役之妄兴则非时使之义某虽不敏敢违初心惟不得罪于此邦之民然后为无负先圣之训神灵如在尚监此心
社稷祝文
某叨被恩除假守兹土载惟社稷民命所依祗奉故常按行封壝用严国典式对神休谨告
诸庙祝文
惟上帝以好生为心肆命诸神以奠方域圣天子以忧民为心故环千里付之守焉幽明虽殊其所以为民则一而已某猥以非材承乏兹土凡其职之所当为与力之所可任者不敢不尽其方若夫均调雨旸销弭菑害则非神乎孰赖尚惟阴相以康斯人岂惟民荷宠灵某亦与受无穷之赐
东岳祝文
五方有岳祭秩略同而岱宗之祠独周遍于天下者以其居平秩之方而主生育之事故也某猥以非材来守兹壤凡可以致力于民不敢不尽其方〈下同前〉
赵忠简祝文
惟公以忠正徳文为中兴名相第一某高山仰止于兹有年被命此来获踵公武于八十年之后缅怀遗烈凛然若存何以荐诚惟此卮酒
韩中令祝文
惟公以景徳丁未来守此邦盛徳格天寔生人杰是宜父子并祠至今载瞻仪刑敢不起敬
王詹事祝文
眷是泉山为一都会牧守相望多时名臣惟梅溪公遗爱尤盛盖其所以修身治人者一出于〈阙〉
愈久不替某自少小即尝诵公〈阙〉
诗仰止高山于兹有日敢图侥幸〈阙〉
四十七年之间方将朝夕勉焉以〈阙〉
兹诚炯炯公其鉴之
蔡端明祝文
惟公以忠言恵政著于中外至和之世实自畿甸来守此邦以便亲舆之奉流风善政人到于今称之某之视公无能为役然间者九重假宠之意明著训词实用仁祖命公故事顾惟不佞将何以堪之惟当仰止高风以庶几其万一英灵如在尚闻斯言
颜尚书 徐都承 程尚书祝文
惟公以法従名臣尝镇兹土实有遗爱在其邦人尸而祝之迨今未泯某祗事云始谒见惟勤载瞻仪刑肃然起敬
姜相公祝文〈泉州南安县〉
呜呼公以鲠亮之资尽言于猜忌之主一斥不复没于遐陬然清风直节千载而下犹凛凛有生气彼脂韦软美宠窃一时而遗臭无极者未知孰为得失也兹因祠事庸款幽宫酹以一卮喟然三叹
开沟告诸庙祝文
地之有沟渠犹身之有血脉也血脉宣畅则体安而气和一或底滞则疾疢生矣某被命来此考按图志则知郡县之沟堙阏岁久盖自林侯祈之后未有再议开濬者淤泥恶水停蓄弗流春秋之交蒸为疠疫州人病之匪一日矣顾念庸拙莅事方新惧于烦民未敢轻议而寓公同僚交相劝勉谓将兴悠久之利不可惮信宿之劳博参舆言亦以为便乃㳙良日命庀工徒维城与隍神职是主威灵赫然尚克显相使畚锄之下如扫浮埃役者不劳而功以克就此州人之幸也某之愿也
到任谒韩魏王祝文
我宋盛时莫如嘉祐伊谁辅相曰韩与曾惟宣靖公固为泉人若忠献王则又生于泉者也山川之灵锺此人杰顾不伟与郡圃有祠寔惟育徳孕贤之地高冠大剑俨如生存某祗役云初敬伸款谒若夫法公之所以治相治魏者而治泉顾虽无庸其敢不勉英灵未泯实闻斯言
开湖祝文
郡东有湖其来尚矣在庆元中守臣刘公颕实命开濬平畴万亩灌溉所资其利一也以固风气以壮形势其利二也广仁圣好生之徳寓臣子报上之恭其利三也而二十年间有司因循浸不訾省枯涸浸甚某甚惧焉捐库缗以募工当农隙而举事庶几民蒙其利而不知劳仰繄明灵尚克阴相功以亟就则报其敢也
修城告诸庙祝文
郡之有城以藩卫也比岁守臣尝一新之矣曾未数载复以圮闻某自玷州符即属意乎此而重用民力不敢轻辄举以至于今兹因农隙稍加缮治力所未及者则以俟后之人仰翳明灵尚克显相俾即数旬之近而成百雉之功某之愿也邦人之幸也
土神祝文
守臣之职实曰捍城城圮不修咎将谁任三农之隙以渐缮完惟神其相之幸甚谨告
春祈祭诸祠祝文
谨以清酌脯修之奠祭于某神古者春秋祈报之礼惟施于社稷载芟良耜之诗是也今并及于庙貌之神盖以水旱虫螟之祷于是乎在有不可得而废者若夫先贤之祠特以寓邦人去思之意而非为祈禳设也考诸旧仪有未安者不量其愚辄用厘正自今以始释奠于先圣之明日则遣官以祠而繄祈报之礼庶几于义为得惟神其幸鉴之
诸庙祝文
春之有祈故事也而某勤勤为民之心则不敢以故事视也前者祭馔之菲既改而用牲矣此复申戒攸司益䖍厥事凡所以尽内心之诚而兾神之或飨也然岂有他求哉雨旸以时疫疠不作使民有为生之乐而无戚嗟愁恨之声吏之所望于神者惟此而已洋洋如在实闻斯言仰翳明灵赐以飨荅
慈济庙祝文
维古之制捍患御灾有功于民始在祀典神之生也以和扁之技妙起死之功飊游既升灵向益著此邦之民不幸有疾求救于神者如子之愬其亲神亦随其所苦救而疗之如亲之爱其子呜呼其可谓捍患御灾有功于民者已矣岁时常祀乃未及与非阙典欤载念此邦密迩南土〈阙〉 疫疠易生春夏之交多以病告断以今始著为定例一岁两祠于神仰惟英灵监此诚悃俾民无疾痛之苦则吏亦免休迫之忧将千万年承事无斁
慈济庙祝文〈四月二日〉
某以踈庸缪膺郡寄视民之疾犹已隐忧今春以来二气均调札瘥不作繄神之庇朝夕不敢忘乃者闾巷郊野之间漫有以病告者与其既甚然后有祈于神岂若及其尚微亟控斯祷惟神哀恫庶俗亦愿有以救之于其初庶几民之获全者多而神之用力也易吏既获免其责而民亦事神益钦岂不美哉
为民患痢告慈济庙祝文
传曰父母惟其疾之忧言亲之于子惟恐其有疾也郡之有守所以父母斯民也民有疾而守不加恤可乎今闾巷之间以痢下为苦者众守能闵之而不能救之既有愧于民矣神能救之而守不以告其罪当何如哉肆命元幕致祈于神神其救之使病者有瘳而未病者获免岂惟〈阙〉亦将谓神之徳于无穷
东山南北岸两渡祝文
间者以渡舟之多溺也深惟长利欲聫百艘而桥之盖尝以谂于神矣而议者不以为便夫见其可而图之与虑其不可而遂止凡皆为民而已然新路改筑舍迂而近其钜舟更创去危即安亦不可谓非悠久之利也惟神嘿有以相之俾无风波冲荡之虞无鱼龙噬啮之患行者济者各适其所安民亦永永戴神之赐
北山清凉洞祈雨祝文
嘉泽久旷𪎌麰将萎共惟守土之臣寔掌劭农之政虽冬而祷雨盖往昔之未闻然志切念民岂故常之可徇用殚忱悃仰扣真祠〈山改名山〉愿及斯时亟降苏枯之泽庶几嗣岁免贻艰食之忧
北山谢雨祝文
间以旱暵有祷于神云兴雨濡旋荷嘉应芃芃之苖将槁复茂神之为赐大矣然自今至于秋成无非望雨之日惟神终始大赐使膏泽时至卒岁丰年实邦人之庆也亦守土者之幸也
诸庙谢雨祝文
比以甘泽久旷恳祷未孚夙夜以思不胜震惧维神血食此方与守土之吏同任其责令兹一雨沛然万物吐气不惟为吏者得以少宽其忧而神亦为不失职矣然而焦枯虽觧渗漉未深若能大赫厥灵使滂沱之泽饱足民望则拜神之赐有加无已祗荅嘉贶辄私布之
忠孝祠堂奉安祝文
具位真某谨率僚属以清酌之奠昭告于旌表义阙林公司空忠勇苏公某不佞奉天子之命来绾虎符视事之初考按图志则知此邦前哲有如林公之纯孝至行苏公之精忠大节光明卓绝标凖百世既祠于郡学使为士者知所劝又祠于通衢使凡居是邦与往来之人皆有所瞻仰呜呼世降俗末为人子而不葬其亲与葬而不以礼者有矣视林公之躬自陶甓负土成坟者何如哉为人臣而欺其君与临小利害而选愞畏避者有矣视苏公之舍生取义以死偿节者何如哉祠像告新敬伸款谒清风如在叹仰不忘
诸庙祈雨祝文
圣经所载惟麦与禾今禾既登场所至告稔拜神之赐渥矣乃季秋以来雨不时至高田之麦欲种而无水以耕下田之麦已种而无水以溉此农人之所甚忧况夫风高气燥则居者用虞泉枯井竭则汲者告病惟神幸哀斯民而赐之嘉泽使忧者以愉虞者以安病者以息是一举手而三患弭也神其可无意乎
诸庙谢雨祝文
廼季秋以来雨弗时至尝以三患有谒于神荷神之灵赐以飨答将萎之麦蓊然勃兴既涸之泉坋然充溢而燥炎之气反化为润泽真所谓一举手而三患弭也不腆卮酒持酹于神维以荐诚匪敢言报
张大帝庙祝文
某曩在江东适罹岁旱凡所祷请惟神是依今在泉南复值冬旱躬走祠下为民致祈信宿之间甘泽随注将萎之麦蓊然勃兴既涸之泉坌然充溢其拜赐也渥矣不腆卮酒持酹于神维以荐诚匪敢言报
张大帝并通远庙祝文
古者春秋祈报非大神不与盖农重事必其威灵震赫足以阖辟阴阳召呼雷雨者然后可望以丰稔之施惟帝王功参造化泽被生灵为日久矣属此中春䖍修时祀惟王鉴其念民之切而再赐以上熟岂独为吏者知徳于王民亦永永事王无怠
诸庙谢晴祝文
比者洪涛山涌之日雨复甚至其势盖廪廪也使开霁少迟则平畴万顷皆将卷为巨浸矣幸神灵加恵兹土使雨随止而川不溢芃芃之苖赖以获全厥施岂浅浅哉不腆樽酒于以告䖍尚惟相之迄俾有岁
辞先圣祝文
昔者祗谒云初尝以服膺洙泗之训自列于先圣之前虽在官三年恪守惟谨然其可愧亦多矣盖学有所未充则政有所未善固其宜也易镇江西责任弥重将何以称塞惟当益尊所闻庶㡬万一之进于皇元圣尚迪其衷
诸祠祝文
假守是邦于今三载材踈政拙有愧前修独惟此心庶㡬吻合叨恩易镇敢不告行
忠孝祠祝文
祠二公以范风俗自某焉始叨恩易镇遂将去此惟当监励忠孝之节以无忝于二公皎然此心尚蕲昭鉴
游仙山顶祈雨祝文
昔者真人之始封也纶告诞扬固有爱利及物之褒矣今境内之旱前所未睹风日炎炀良苗将萎此正真人推行爱利之时也夫雨旸之数虽出于天然上穹至仁易以感格山川百神傥能为民致请未有不能回造物之意者况真人列名仙籍隶职紫清又非山川百神之比何惜不为一方赤子致其更生之请乎今旱势极矣民命危矣于此时而不亟亟救之后将无复可望者矣敢以诚告尚其念之
周真人祝文
谨以素馔昭告于敕封冲应真人靖恵夫人曰有崇斯山作镇南浦真仙宅焉多历年所庥吾一邦厥施甚普宝轴纶书光贲琳宇实帝令之俾軄兹土维时常祀旷典是惧峩峩儒缨相帅作古有飶斯馨有清斯酤俶闻其端日岁壬午维仙之饮玉液淋露维仙之饔豹胎麟脯岂伊区区可荐尊俎物虽甚微诚意攸寓眷是宾兴敷诏万宇得㧞其尤贡于天府凡兹士类志在轩翥维吾真仙各传以羽如鹏之运如鹄之举〈阙〉如蛟龙得被风雨逢辰效奇立功至主岂人实能维仙默助若甄之陶若冶之铸洋洋文风视被邹鲁英英人才嫓昔伊吕于乡有光于国有补兹愿甚宏非仙畴予尚惟至赦仁此𫌨缕
北山祈雨祝文
维年月日具位谨以清酌之奠昭告于北山之神传称名山大川能兴云出雨者始在祀典温陵为郡以泉得名有崇北山实州之镇神仙所宅雾雨所藏一方仰庇惟日久长今历旬不雨多稼将枯群情嗸嗸若陨川谷愿以灵源一勺之水散为阖郡三日之霖使槁苖复兴民命获济此神之軄也亦邦人之望也谨告
社神祝文
维社有神实主我民曰社与民厌重惟钧岁旱民饥亦神之疚愿于未然毕力以救
勾龙氏祝文
于我惟神于祀配食有功于民故莫能易雨不以时民且告瘁神其救之反掌之易
稷神祝文
维稷有神所主惟榖雨旸以时嘉榖乃熟芃芃者苖赖雨以济尚哀斯民俾克有岁
后稷氏祝文
惟神之生百榖是殖更千百年祀以为稷今榖方茂而雨不时哀而救之匪神孰尸
风师祝文
在易有之雨润风散其于生物功则一贯云气凝合雨乃滂注所求于神愿霁斯怒
雨师祝文
濒海之邦土瘠易槁润泽不时则以旱告一雨通宵已拜神赐愿更滂沱俾卒有岁
雷神祝文
鼓动万物惟雷之功有神司之隐隐隆隆惟霆之轰雨乃大至敬共有祈日夜以冀
北山祝文
古者诸侯有国凡境内之山川必有祀焉后世祠庙既兴而山川之祀遂废徒知像设俨然而谓神眀在是而不思兴云雨以泽百物者实山川之功顾寝而不祀可乎某莅事云初适以旱告遍走群望而北山独先焉岂非以其巍峩尊雄上与天接云气所自出故欤顷者一雨通宵已拜神赐矣迩日以来旱气弥烈神能赐之而不能终之殆非某之所以奔走乞灵之意也敬持瓣香载控忱悃兴肤寸之云以雨四境使人知山川之功不在祠庙下岂不休哉
清源洞祝文
乃者中夏以来农亩告旱比虽得雨而润泽未周瞻彼溥原将复就槁群情嗸然如坠鬵炭仰惟至人超出世表与造物游召呼神龙𭊌吸雷电惟无意斯民则已倘诚有意则为一方赤子以请命于天兴肤寸之云以膏润四境直反掌间耳惟仁慈其终念之
东岳诸庙祝文
某自玷守符居惭善最惟三载极忧民之念而一毫无营已之私质诸明神庶㡬无愧叨恩易镇敢不告行奉亲在涂尚蕲阴相
辞清源祝文
某假守三年蔑焉声绩惟于斯民念轸晨夕十日不雨以旱为忧五日之雨又虞横流区区此心实贯天日销变召和则愧无术有崇北山真仙宅焉驾风鞭霆妙用无边某以诚求仙以诚荅有如鼓锺应手镗⿰百榖穰穰群甿熙熙维仙之功岂人之为既列于朝加以显号又锓于梓悠远是〈阙〉今虽去矣忍忘泉人愿言荫佑终古常新山茗涧泉荐此芳洁神交窈冥则未尝别谨告
仙游山顶祈雨祝文〈辛巳五月时忧居〉
窃闻之天以雨旸之柄付之山川百灵犹人君以刑政之事付之牧伯守宰也民有戚嗟愁叹之未伸牧伯守宰不得而専者当同心以请于朝廷然后民瘼可蠲岁有旱干水溢之不时山川百灵不得而専者当同心以请于上穹然后灾变可息盖推行天地之仁者山川百灵之軄也推行朝廷之仁者牧伯守宰之任也顾焉有幽眀之间哉夫雨旸之数虽出于天然上穹至仁易以诚格今境内之旱可谓酷矣回造物之意而救生灵之灾正此斯民有望于山川百灵之物也伏惟慈仁母以定数不移诿诸天而以为民请命者任诸已使甘泽蚤沛而嘉榖获全神既有辞于民民亦永永事神无斁谨告
鳌峰灵泽殿祈雨祝文
敕封灵泽夫人大仙惟大仙之灵肇于百丈一方之人所共瞻仰于兹有年矣间者灵泽之封实定于某之手夫岂谄大仙者哉有是实故有是名大仙之所不辞亦某之所不得私也廼者闻诸道涂大仙复将震燿威灵于鳌峰之上其事甚异其词甚夸人皆信之某独疑之何哉盖澹然无作而雨旸菑疾之求各以其类应此正直之神所为也以祸福动愚民而要其不正之享此淫昏之鬼所为也孰谓大仙之正直而肯要人以奉已乎此某之不得不疑也及抵西山及有以其亲觌告者真若可信而无疑矣某之愚犹恐其出于依托也盖大仙之所以信服于邦人者亡它惟仁而已今不恤其民之有亡必欲其差〈阙〉出钱以广宫室岂大仙之心乎若某不审其事之真伪而竭蹷听命焉非惟见于士论且将获罪于大仙矣是以未敢即任劝率之责而愿有谒焉厥今高下之田方以旱告大仙诚能大庇斯民而亟赐以雨使榖之将收者无秕而不实之患而欲槁之苖蓊然以兴则环数乡之民将奔走称谢之不暇某于是时慨然任劝率之责亦为有辞矣敢布腹心惟大仙实图之
南岳行宫祝文
某之为学也以不欺为本虽未能至而窃有意焉屋漏之隐如对神眀不敢忽也况今作屏乎兹巍巍灵岳雄峙天表顾盻在目虽欲自欺得乎惟廉惟仁惟公惟勤朝夕兢兢期于无愧尚惟降鉴迄用有成
社稷祝文
维社稷有神民命所司莅事之始軄当按视鞠躬拜谒不敢不䖍农事将兴尚期阴相雨旸以叙俾克有秋
城隍祝文
城隍之有神犹郡国之有守幽眀虽殊其軄于民则一而已某叨蒙上恩来镇此土深惟责任之重凡躬行之当勉与民瘼之当纾朝夕兢兢不敢自忽至于蠲除菑沴丕降福祥则神之軄也尚惟加意俾宁厥居民亦永永事神无忘
西山文集卷五十二
<集部,别集类,南宋建炎至德祐,西山文集>
钦定四库全书
西山文集卷五十三
宋 真徳秀 撰
祝文
潭州谒先圣祝文〈癸未正月〉
昔某之治泉也惟节用爱人之训是服是行其去之日不获罪于泉人赖此而已今者叨蒙上恩作屏南楚委寄之重又非泉比将何以免责哉惟于所谓节用爱人者益勉其所未至焉某始祗谒于庭炯焉丹诚尚冀昭鉴
先贤祠祝文
濂溪先生周元公眀道先生程纯公伊川先生程正公武夷先生胡文定公五峯先生胡公南轩先生张宣公晦庵先生朱文公圣学不眀千有馀载数先生相继而出遂续孔孟不传之统可谓盛矣惟时湖湘渊源最正盖濂溪之生实在㫪陵而文定父子又以所闻于伊洛者设教于衡岳之下张朱二先生接迹于此讲眀论著斯道益以光大然则天之生数公也所以幸天下与来世而湖湘之幸抑又多焉頖宫有祠其来尚矣某虽不敏然于数先生之学盖尝用其力者而庸驽之质欲进未能叨恩假守用敬谒于祠下缅怀遗风当益自励冀于斯道或有闻焉施之有政庶乎寡过惟先生其相之幸甚
汉高文帝祝文
汉太祖高皇帝太宗文皇帝惟汉之兴绵祀四百深仁厚泽肇于高祖而成于太宗威神在天实相下土若时楚服庙貌在焉惟二帝之心今之嘉恵湘民者亦无异于昔之爱汉赤子也某叨恩假守敢不告䖍尚惟默佑俾克用乂
汉长沙文王 长沙定王 长沙陶公祝文
传曰君子贤其贤而亲其亲小人乐其乐而利其利是以没世不忘也夫为政而使民没世不忘斯亦难矣王之受命国于兹土盖千有馀祀而民奉尝之如一日也呜呼此岂可以智力求哉某叨恩假守敢不告䖍尚惟默佑俾克用乂
三闾大夫忠洁侯屈公祝文
某之后先生也盖千有馀祀而于离骚九章一读一兴叹焉甚哉先生之忠于国也世降俗末媚佞成风过其祠者可以泚厥颡矣某虽无似愿师其人于千载之上视事之始敢不告䖍履洁含忠益当自勉
贾太傅祝文
某之后先生也盖千有馀载而于太息流涕之书一读一兴叹甚哉先生之忠于国也〈下同忠洁〉
端洁谭公祝文
谭端洁公昔新莽氏欺天诬众盗有神器时则龚大夫凛然抗节不食而死著在青史至今犹有生气靖康之难古昔所无而在廷之臣甘心屈膝于伪楚之庭者不可胜数惟公秉志之死靡渝横流滔天中屹砥柱易名曰洁与龚同称某叨领守符偶在公里顾瞻頖水祠像在焉清风袭人千古不泯酹以卮酒嘅其永怀
忠节十位祝文
昔者王厚之难晋氏危若缀旒惟时贤王实刺此州慨然倡义志殱凶逆群英恊辅共图厥勲事虽蹉跌而一时臣子知有逆顺之理卒以灭贼其功岂不伟哉爰暨本朝间关南渡敌兵深入蹂我湖湘卓哉四君宁死无辱眀纶诞布锡以嘉名与晋诸贤实同庙祀激劝之指厥惟深哉某朅来殿藩获瞻祠像酹以卮酒嘅其永怀
春祭诸庙祝文
春之有祈岂惟故事民之望岁盖出至情矧以非材甫兹假守慨念长沙之故国也非乐土之旧风将蕲庶俗之均安岂宜一榖之不稔肆陈菲馔用敬灵聪曰雨曰旸愿恊四时之叙多黍多稌迄臻百室之盈
祭太守礼部朱公 山长监簿周君 安抚忠肃刘公祝文〈岳麓书院〉
五闰抢攘六经扫地人文尚閟学校阙如美哉朱公来守兹土以经术导民而书院之教以兴贤哉周君继长是山以徳行见褒而书院之名以著中更圮废亦既有年维忠肃公丕振厥绪自堂而序轮奂一新教养之际于焉大备三君子相去二百馀年而尊经劝学之心前后如一祠像并设岂不宜哉某以非材缪尘分阃顾惟鿌徳何以长民教化所先敢不加意肃容祗谒如拜下风勉绍前规庶㡬弗坠谨告
祭胡给事墓祝文
故武夷先生文定胡公之墓自熙宁以还新学孔炽春秋一王之法暗而弗章公闻道伊洛慨然以尊君讨贼自任著为训传大义炳然使洙泗之道复明而荆舒之祸以熄其有功世教可谓盛矣某自少读公书考观行事高山景行仰慕何穷九原不作窃用兴叹兹叨上命来镇三湘惟公生于武夷而老于衡岳既乡闾之先哲又道徳之宗师有坟其丘实在寓里属拘印韨谒拜无从爰遣祠官敬陈菲荐仍禁止其樵牧且访问其后人兴起士风庶其在是英灵未泯尚鉴此心尚飨
祭胡侍郎墓祝文
昭告于故致堂先生侍郎胡公之墓惟公早侍家庭实闻至道壮登侍从屡进昌言正章蔡弄权之诛斥汪黄误国之罪英风劲气独立不回旋触权臣远摈岭海方且心潜鲁语之大训臆诵温公之遗编著为二书垂耀千古某以晚出幸同郷邦顾瞻丘茔适在郡境往致一酹慰其子孙殁而不忘鉴此诚意尚飨
祭胡祠部墓祝文
故祠部郎中胡公之墓公以贤哲之嗣得家庭之传著通旨一书亦既有功于圣笔对权臣数语尤足深折其奸心兴言高风仰止惟旧往陈一奠用表寸诚尚飨
祭胡五峯墓祝文
故五峯先生胡公之墓昔者洙泗之门高弟甚众独曾子传之子思而子思传之孟子为得其真自馀源远末分散为异端其亦多矣某尝窃谓子思之功在圣门为最盛盖上能大其师学而下能授之英贤卒昌斯文孰与之匹维两程氏讲道河南曰谢与杨得其要旨文定早岁俱从之游既诚其身复以教子公之生也气禀特殊玩心神明不舍昼夜优游自得抱道以终爰畀其徒曰子张子斯文有托谁之力焉仰视子思庶㡬无愧某以晩学缅怀遗风敬遣官僚往致一奠尚惟默相于道有闻尚飨
祈晴诸庙祝文
东作方兴惟雨是仰此岂祷晴之时也哉盖气数乘除最为可畏嬴于今则或缩于后此守臣之所甚惧也今沟渎川源在在充溢譬之饮食属餍而已一或过度则反为菑此又守臣之所甚忧也况积涝则麦为之伤食湿则蚕为之病休戚所关皆非细事是用斋心洁虑祷于有神埽除阴霾丕焕霁景在神直易尔以神之所易解吏之所忧惟慈仁其亟念之幸甚谨告
岳麓湘江祝文
祭法有之山川丘陵能出云为风雨曰神又曰非此族也不在祀典岳麓湘江之为山川可谓能出云为风雨者矣而春秋之祀顾弗之及非旷典与属兹霖涝惕然兴怀方念即爽垲之地以望而祈焉熙旸遽升天宇清霁矣是用易祈为谢且继今以始与祈报之礼焉郡计少纾又当立之坛壝永为严事之地神其大芘兹土锡之有年俾人知山川之功章灼不可诬如此岂不休哉谨告
社稷祝文
凡祷祈之事必先社稷礼也属者霖雨过度㡬于靡神不请矣而独未及于土穑之神此某不知礼之罪也愧惧之念方惕然于中而云阴划开霁景呈露矣是用躬拜坛壝之下既以为响答之谢顾自今至于秋成其为日尚远而所望于神者益深惟时其雨旸无过与不及俾年为有年则土为乐土其敢忘神之大恵也哉谨告
诸庙谢晴祝文
廼季春以来雨泽过度辄抒诚悃祷于有神朝夕严恭以俟嘉命畏蒙响答若鼓应桴甲子之朝垂霡沐矣清风既发群阴划开宿麦将登庶㡬有望穉苖日茂抑又可期嘉与斯民共拜灵贶尚惟矜悯迄畀有年谨告
诸庙祈雨祝文
俗以仲夏再挟为分龙之日曰雨曰霁岁之丰歉于是而占焉储粟之家亦必俟是日之雨然后肯泄其所藏以恵闾里其利害岂它日比哉载念湖湘实为凋俗岁虽告稔民食尚艰一有不登立见挤壑是用先期三日以奔告于有神惟神爱民之心不减于守土之吏幸哀而怜之赐以滂沛之泽则一稔可卜百忧以宽拜神之赐宁有纪极谨告
诸庙谢雨祝文
比以龙会之辰膏泽是望辄殚忱悃祷于有神荷神之灵甘霔随降有祷有谢惟礼之常爰饬有司肆严昭答然壬戌欲雨而遽晴甲子欲晴而小雨繇秕政之多有且愚诚之未孚退自省循敢不祗惧尚蕲矜宥变沴为龢迄俾有年庶全民命尚飨
诸庙祝文
六月之雨圣人笔于麟经其不厌数也明矣惟潭之为郡实濒大江雨未弥旬则怒涛歕薄下田之稼凛乎其可忧况益水之阳沩山之源以汎溢告而湘阴人以涝闻矣则某之所以奔告致祈者其庸敢后乎惟神至仁早赐开霁庶全一稔以恵我民谨告
诸庙祝文
乃者分龙之望雨神既幸恵之矣雨足而虑溢又惟霁之望焉求之于人且厌其数况神而可渎乎然区区之诚方动于中而杲杲之日已赫乎其在上矣呜呼神之格思不可度之如此继自今其敢不愈敬之哉尊酒告䖍匪以为报尚飨
祈雨祝文
七八月之间旱从古以来病之盖良苖之将穟犹婴儿之欲长膏泽之弗继犹乳哺之失时命之存亡于是焉在其忍安视而弗以告乎惟神不爱须臾之劳以救其垂绝之命使民获有年之赐则吏其敢忘神之功谨告
祈雨诸庙祝文
昔者吕氏之书以秋行夏令为舛汉人论兊离之治亦各有其时焉自履素商月有半矣而蕴隆之虐方炽膏润之泽甚微谁谓九秋乃如三伏阴阳失叙莫甚于斯秕政干和敢不自省惟神赦吏之罪悯民之菑油然而雨伯非特洗敲烦之气抑以全丰稔之功稽首投诚立俟嘉应谨告
祈晴祝文
乃者榖方华而旱某以为请而神畀之雨矣今者榖既成而雨某又以为请神其可无意乎盖前日之旱犹婴儿之失乳今兹之雨犹饱而将疾二者俱危道也然吏知其危而忧之而已若夫忧之而人能救之非神其孰望乎今事势亟矣一日之雨则禾有一日之伤如拯溺然不可缓也惟神母爱须臾之劳而赐以旬日之霁使民不失终岁之望神亦无废前日之功谨告
谢晴祝文
秋大熟未获方兴铚乂之功雨三日为霖惧失丰穰之望爰洁斋而有请荷慈悯之亟从开灵麓之嶷云焕扶桑之丽景霁逢甲子获宽伤稼之忧时近孟冬行毕涤场之役敢申祗谢仰答殊恩尚蕲弥月之晴迄保有年之庆臣某无任激切感荷之至谨告
祈雪祝文
考记传记雪为五榖之精故盈尺之瑞可占丰年非茍然也比者涓选刚辰将有祈于祠下而诚意甫启嘉应遽形玉霙缤纷畴不欣睹是用易祈而谢因谢而祈愿于腊前锡以三白拜神之恵其曷敢忘
祈晴祝文
廼自季春以来霖雨过度颇闻田里之间榖已播而厄cq=929于寒蚕方育而病于湿二者皆民之大事一或失望将何恃以为生况榖价未平物情正郁而阴霖弗止憔悴可知此某所以忧愧怵惕而有祈于神也惟神之威灵救此宜无难者回淑气于暮春闿新晴于甲子使憔悴者顿释而忧愧者亦以少纾其敢忘神之大赐谨告
祈雨祝文
诗曰芃芃黍苖阴雨膏之言苖之方盛非雨无以滋之也况仲夏之月其节曰芒种其候曰分龙必润泽以时则丰穰可卜农书之占厥有常验此某之所以奔告于神而不敢后也自春以来民困贵籴今数月矣吏虽百方以救之未能大有济也惟入梅之后与分龙之日膏泽应期而至则民之盖藏者尽出籴贾不抑而自平此在神一举手之功尔矜民生之久困察吏术之己穷惟明神其垂意焉幸甚谨告
谢雨祝文
比以农书之占曰芒种曰分龙于望雨为尤切用敬祷于有神廼丁未遂雨甲寅之后三日之间又连锡以雨钜室之藏于是乎稍出而丰年之应于是乎可期荷神之施腆矣维嘉糓之方苖犹穉儿之仰乳愿神不倦于赐而有以终之使久困之民早遂一饱之乐则吏之所以图报者其曷敢有忘尚飨
仰山祝文
惟山之威灵徳泽肇于大江之西而延及于重湖之南有众恃之以为司命属者征行厄于风雪过袁之日有谒于王霁景遄开遂以善达惟时湘土离宫在焉赖神之休自此焉始鞠躬拜谒其敢不䖍
真武殿祝文
于皇上圣威神在天诞降福泽于民俾有宁宇某之祗事为日久矣叨恩分阃而灵宫在焉莅事之初敬伸谒款江湖之间沴气易作尚惟慈悯弭于未然区区之诚仰蕲昭鉴
祈晴祝文
比以霖雨过期煖气弗效用祗谒于明神荷神之仁不以为渎焕晴光于甲子回淑气于暮春凡某所求厥应如响顾何以得此于神哉惟时细民方苦贵籴并蕲矜悯密运化机俾气序之不愆则盖藏之毕出惟神其终念之
诸龙潭祈雨祝文
廼者甲寅以后之雨距今甫半月耳炎风烈日相为煽薄故虽下田之水亦有竭告者况高卬之地乎吏有从田间来者以为数日不雨则多稼可虞自闻斯言膺肺如灼盖民之窘于贵籴于兹半载矣盻盻焉惟早稼登场是望以纾其困以救其急者非常岁比也今嘉榖方苖而膏泽弗继一或失望其将奈何此某之所以痛心疾首而有祷于龙君之灵也郡绂所縻不克躬诣而遣官以前惟龙君之神变迅速兴云雨以泽万物直一嘘吸间耳以一嘘吸之劳而可以救数十万生灵之命龙君其肯靳乎敢再拜以俟
上封雷池祝文
廼者尉掾之行已控忱词请命于龙君矣区区悃诚尚虑未彻谨洊遣簿正以前盖信宿以来旱气爞爞益甚前日大田多稼凛然可虞龙君而不亟救之则后虽赐雨将无所及矣幸哀而怜之不惜一嘘吸之劳而全数十万生灵之命龙君之功之徳所以简于上帝者又将如何哉敬再拜以俟
灵湫请水祝文
间以旱势可忧遣官致祷于灵湫矣〈小洲曰祠所〉今旱气日炽其为可忧又甚于前念非躬祷不可印绶所縻愿莫之遂是用恭迎灵湫之水安奉于郡庭〈中洲曰恭迎神位〉伏愿章示威神使油云郁兴阴风惨变从车盖而来崇朝之顷霈为大雨则龙君之有大造于兹土也其可以限量计哉某谨帅吏民敬共以俟
零陵王庙祈雨祝文
惟王之威灵著于湘土某知所敬仰久矣岁时祷祀诿诸有司而不以身亲焉则某之罪也今旱势甚酷群情嗸嗸学校之士以为王于旱潦之求无不响答特未尝颛有请而已某是用矍然为愧且惧俯伏祠下控诚而拜祷焉幸哀斯民亟赐以雨使岁事获全而人无流莩其所以图报于王者其曷敢有忘
西济王后殿祈雨祝文
维圣母有池灵变甚异见于崇宁间守臣李闶之记属兹亢旱群情皇皇而此邦之民乃有以刻文来告者某甚恨知之不蚤也谨命幕僚恭伸祷请伏惟慈仁亟彰嘉应使膏泽随霈嘉榖获全则某所以答灵休而侈神贶者其曷敢不䖍敢再拜以请
南岳火徳星君祝文
比因亢旱䖍致祷祈恭遇南方火徳执法星君正临轸宿下照长沙臣已卜日躬修醮谢冀蒙福佑潜弭旱灾而臣适有疮疡之疾未敢祗谒高真谨令儒林郎武安军节度推官赵希㦂先诣殿庭代陈忱悃伏望圣慈俯赐矜悯推旱魃于炽张之际霈甘霖于愆亢之馀俾岁事获全民命可续嘉与阖境王灵共拜更生之恩谨俟疾平亟酬忱愿仰祈圣察
社稷风雨雷神祈雨祝文
天久不雨良苖将槁嗸嗸下民大命近止肆陈菲荐力请于神膏泽沛然恭俟嘉应
岳麓湘江祈雨祝文
诸侯之軄当祀山川〈岳麓云灵麓巍巍江湘云湘江洋洋〉此土之望肇新坛壝亦既讫工属兹亢旸敬伸祷请云兴肤寸泽洽一方愿彰厥灵以拯民命
诸庙祝文
在诗有之旱既太甚蕴隆虫虫又曰旱鬾为虐如惔如焚昔盖闻之今乃亲见咎由牧守民焉何辜以神之仁非无意于济物者而恳祈屡矣迄未之应母乃天数流行有非神所得専者乎采诸众言惟碧王之醮功力最大已㳙良日祗按〈阙〉科蝼蚁之诚惧难上达愿神哀此下土亟控请于昊穹庶㡬回眷佑之仁而膺润泽之赐使大田多稼不至甚损而生灵之命尚或可全所以图报于神者其曷敢有已
祠山忠靖祝文
维帝王威灵盖已受命穹昊为百神之宗其于救旱干致雨泽非难事也迎奉以来㡬两旬浃嘉应屡〈阙〉而膏施尚屯意者公庭烦媟之地非神之所安是用还于灵祠就伸祷请
诸庙祝文
自龙君之来境内之雨者屡矣然润泽则有之而霑洽则未也或谓龙之为神动则升霄汉静则安江潭公庭之烦媟非所乐也是用还于灵湫〈五龙安济云灵祠〉就伸祷请今旱势极矣蚤稼之伤者已不可复全而下田晩稻茍得一雨霈然充溢则尚庶㡬中熟之望龙君亦何靳一嘘吸之劳而不以救千万人于沟壑乎菲荐肃陈以寓诚意尚惟歆飨亟副所期
洞阳祝文
间者旱暵为虐既靡神不举矣采之众论乃白威灵之章灼莫洞阳若顾未尝致请焉此某不敏之罪也是用诹僚属以往拜于庭而遣之区区此心盖已飞驰于灵湫之上矣今旱气如焚耗斁已极而奔霆走电大霈甘雨在龙君之力为无难愿以一嘘吸之劳而救千万人沟壑之难非惟斯人蒙泽吏亦与受赐焉图报之典不敢忘也谨再拜以俟
社稷以下祝文
间者将用道家法致祷于紫微太乙之尊念蝼蚁之诚未易上达也则有谒于神愿为请命昊穹亟赐之雨越孟秋戊戌阴云郁兴膏泽密布实维明神阴相之力然旱干既久渗漉未深虽槁苖少苏而沟塍之水则洞竭犹昔也立秋之期近在旦暮事势亟矣及今而雨足则早稼之未损者犹可全一或少迟则晩苖之方茂者亦告病矣危机交急莫甚斯时是用不避渎烦复伸恳请以神之仁必不忍为赐之不竟也敢跼蹐以俟
五处龙王 上封雷池祝文
比繇舛政召致旱灾有谒于龙君之灵龙君数不以为渎曰是知过而能自儆者也入秋以来屡赐之雨虽早稼或亏而晩苖甚茂傥白露之前更赐一再之雨则岁功毕矣谨命僚属且谢且祈龙君之仁其尚念之
祭龙坛祝文
比以时泽未浃古之雩祀有所谓象龙致雨可考盖三代之礼也乃立坛壝将遍象五方之龙而致祷焉自北而东雨已随之呜呼其亦可谓灵也已肆命邑长祗谢于神白露之前更蕲甘霔迄为有年则某将庙而祀之不敢忘龙君之徳也
诸庙谢雨祝文
比以亢旱有祷于神入秋以来屡霈甘泽虽蚤稼少损而晩禾勃兴神之为赐大矣不腆菲荐于以告䖍尚惟终恵迄遂中熟
诸庙祈雨祝文
乃者蚤稼将登既厄于夏旱矣今晩苖方盛而雨复不时是犹尫羸之人一疾未愈而再疾随之也呜呼此岂明神之所忍邪甘霖沛然一洗枯槁在神特指顾之力而民免沟壑之忧再拜以祈上俟嘉应
诸庙谢雨祝文
比以嘉榖将登雨弗时至用有谒于明神诚意甫殚孚答如响霈然膏泽高下均霑神之为赐盛矣今距收刈之期尚隔旬月惟无暴风无淫雨则晚稼有十全之功斯民遂一饱之乐神其终恵之幸甚
佑圣祝文
钦惟佑圣芘此一方雨旸之祈遄应如响一新殿宇庸答神庥工役方兴不无震动惟神密相迄用有成
保安赦祭诸庙祝文
圣皇临御馀三十年翼翼小心对越无愧兹愆调豫率土惊钦忧奉祭书祷于灵岳〈诸庙云灵坛〉愿言降监〈诸庙云降格〉密佑圣躬即遂清宁以福方夏
起梦笔书堂告土地祝文
某惟此山得名自江宪公始先正杨文荘又尝读书于兹某也不材敢望前哲属以屏居穷巷思得山林闲旷之地以为藏修息游之所而僧以是告捐田数亩质而为草堂揆日之良肇庀工役朽材腐瓦茍以集事惟神默相亟臻厥成谨告
祭大仙祈雨祝文
呜呼嘘风霆喷雨雾变化倏忽莫如南台百丈之山而普照灵泽实以帝念典司其间夫以佛道之尊仙道之大固万灵之所听命而岩洞之幽邃湫渊之深窈又神龙之所蟠宜其百数十年以旱致祷者莫不犹响之斯答未尝有如今日之艰岂佛与仙之仁无意于救此土之厄乎抑天时之当尔而天意之未还呜呼昔岁之饥民病极矣虽去冬一稔曽未苏其痍瘢傥或再歉则颠连于沟壑歗呼于山谷殆将何所不有岂容一日之少安然则今兹之丰㐫乃民命存亡之决而赐雨之淹速则又丰㐫之所关此某之所以望云霓而涕泗瞻原野而辛酸也吾佛与仙之仁于此而不亟救则是寘斯人于度外而坐视其涂炭昊穹至仁必不忍以万物为刍狗吾佛与仙傥为斯人而力请则天意一回化骄阳而为霖雨殆犹反掌之非难呜呼事势迫矣民望极矣吾佛与仙真之救不可不亟矣是用写哀诚而呼愬敢罄竭其肺肝兴玄云之叆叇沛大雨之弥漫起禾稼之将枯洗疮痍而复完则某将大书深刻于岩石之上昭圣功之不刊呜呼谨告
再祭大仙祈雨祝文
呜呼旱势酷矣三日不雨则高下之田蚤晩之稼皆无遗育矣方来之祸将无䇿以救而生民之命不可以复续夫以普照灵泽之仁宁顾恝然于此今翠𡶶龙君之来众圣咸集岂不能力回造化而为一方生民之福敢殚诚以致祈冀响应之遄速也谨告
三庙祝文
某奉祠窃粟无补秋毫兹叨误恩复临旧郡控免弗获㳙吉问涂惟神默相此行俾长㓜均安道路无虞到郡之日举措适宜利泽及物前有粗立之效乡闾宁谧灾沴不生后无却顾之忧则拜神之赐大矣不腆酒殽具将诚意
武济庙祝文
昔者汉室龙兴王实举百粤之师佐宽仁之主灭强暴之敌措天下于乂安功烈伟矣庙食闽中垂二千祀而䕶国之忠庇民之恵益有加焉比岁盗起汀樵一道震骇荡除凶孽虽王师致讨之力而默扶阴佑赖神之赐为多骏骑腾山绀蜂螫贼灵应彰灼有不可诬者某猥以非材分符旧服维泉为郡实王统临之下是用䖍修谒款控露寸衷尚惟慈仁密垂鸿覆俾封域晏宁菑害寝息或有为民祷请者当北乡祠庭而扣恳焉一念之诚当蒙昭答不腆牲醴维以荐忱
五龙堂祝文
五龙之祠于祀典为最重某之至也尝命官僚分谒而未克躬拜于庭属以霖雨过度惕然不敢宁讯之幕属谓王神灵变化莫测所当先祷焉用敢齐心有请愿王以一嘘吸之间豁闲阳明屏除阴沴留此嘉泽以时施焉庶㡬穉苖获全丰岁可望某与邦人将戴施于无穷其曷敢忘报
洛阳桥祝文
某蒙恩分符再莅南土适当凋瘵之极未知振起之方唯当诚意正心克己励行拯民如饥溺远利如垢污期以期年尽销愁叹傥或有渝斯志不敢复度此桥
又
某之始至尝有矢言在官期年刻励唯谨虽烦苛粗省而恵利未周回省初心愧负多矣叨恩有行未离本道茍可以芘吾民者不敢不力惟神其终相之
西峡江祝文
某携家之镇宵济于江若时之春风涛方壮维神默相如席之平不腆醪羞将此诚意
盖竹庙祝文
某叨恩出守旧郡是临道于灵祠敢陈菲荐惟王默佑俾征涂之间灾疾弗作到郡之后举措适宜民俗妥安旧观以复庶无负朝家起废之意异时代还谨当俯偻以谢灵贶
南剑州判官厅土地祝文
某少游幕府实藉神庥由此登朝浸叨华贳十有六年之间两守泉南皆谒款于神示不忘本也不腆牲酒于以告䖍神其听之介以景福
水口镇庙祝文
某祗戍泉山道出祠下将就舟楫以达于大义之津惟神威徳被于远迩愿垂洪覆俾顺风安流无有惊阻则蒙施大矣不腆牲酒于以告䖍明威赫然尚其顾享
泉州谒先圣祝文
某昔岁守泉惭无善状兹由闲散被命复来或谓旧政则易孚旧民则易治呜呼圣门之教一曰敬二曰信况以千里提封之广万民宅生之重而可以易视之乎先儒有谓近世之临旧镇者政声率不逮前由其有易心也矧某之愚其敢少忽兢兢朝夕若履春冰庶㡬万一或免于戾于皇元圣尚式教之
东岳祝文
某昔者守泉首末三年年榖洊登冦攘寝息公私少事远近晏然岂某之智力能致是哉实神大芘斯民而锡之福也今复被命此来惟廉惟仁惟公惟勤所以自勉者不敢不用其至若乃人力所不及神其嘿佑之俾二气均调百嘉咸遂田野安妥纎尘不惊岂惟某之踈拙获免厥愆斯民实被如天之施
朱文公祠祝文
某不佞自少读先生之书知理之与事同出一源而明徳者固新民之本也二十年间洊更麾节亦知勉乎此矣然穷理未精故应事多舛明徳之功未至而求民之新得乎被命重来益深祗惧尚思自勉庶有进焉
忠孝祠祝文
某昔者试郡立二公之祠于此慕而效之盖将终身焉去之期年而执亲丧不敢忘致哀之谊入践近班兼陪经幄亦思尽责难之益忠孝大端粗知自勉揆之前修可愧实多被命复来式瞻遗像高山景行有慨于中酹以一卮凛然兴敬
蔡忠恵公祝文
惟公两牧是邦徳政在民至今未泯某实何人亦叨再至缅怀遗迹可效可师朝夕恪恭庶㡬万一
王忠文公祝文
公之守泉才阅岁尔而徳政在人有百年之思间者祠宇之修某为之记盖尝妄论一二矣兹由间馆再玷守符缅怀清风益加敬慕九原可作非公谁归
西山文集卷五十三
钦定四库全书
西山文集卷五十四
宋 真徳秀 撰
祝文
诸先贤祠祝文
某昨叨守符惭无善状兹由闲馆被命复来惟公徳爱在民如古循吏缅怀遗范可效可师朝夕恪恭庶几万一
韩忠献 赵丞相 游御史
前文〈改云〉惟公以有宋元臣实生此土
前文〈改云〉惟公以中兴元臣实生此土
前文〈改云〉惟公道盛徳尊尝居元幕
社稷祝文
惟神五行之主百物所生邦之群祀莫此为重维春之戍祗荐吉蠲岁稔民安繄神是赖谨以后土勾龙配
稷神祝文
惟神实生百榖育我群黎爰以仲春恪修常祀田功方举土脉未膏泽洽岁丰愿垂嘉应谨以后稷氏配
后土勾龙氏祝文
惟神平易九州功垂万古其在郡国典祀有常敬共以陈岂云故事并祈灵贶膏润下民
后稷氏祝文
惟神播种百榖粒我烝民配天之功振古无匹恪共修祀敢曰故常俾岁大丰于神是望
北山祝文
按祭法凡山林川泽能兴云雨者谓之神有崇北山实应斯典某昔叨假守凡有祷请未尝不先焉曰雨曰旸殆犹响答今自首春以来雨不时若者㡬四旬浃矣□事方兴而膏润未洽某日夜念此如惔如焚惟神屹然尊雄为一州之镇歕云泄雾嘘吸雷雨直反掌间耳是用修举旧典以有谒于神愿矜其诚亟赐嘉泽使耕稼以时而丰穰可望岂独邦人逭沟壑之厄某亦与被丘山之恩谨告
祠山祝文
昔某之在江左也值王诞弥之日必致敬焉今者再守温陵祗事之初盖尝遣官代谒于祠下矣而未果躬造也仲春上时维阳中毓圣降神实在此日庭讼方殷展谒未皇敬以瓣香肃将诚意农方望雨王其念之俾清明之前膏泽霑洽于耜举趾得以及时某当㳙日以拜王之赐其敢不䖍谨告
春祈诸庙祝文
古者祈报之礼社稷而已后世遍及于山川百神之祠盖有功于民固不容略也惟神庙食兹土亦既有年方春致祈専为农事甲申之夕雷雨作解固足慰三农之望矣自今以往曰雨曰旸必以其时然后丰穰之庆可忄惟神其幸恵之不腆醪羞具将诚意
社稷神祝文
古者诸侯之祭惟社稷而已盖稷非土无以生民非稷无以农重社稷所以重民某叨恩来守礼当祗谒其敢弗恪尚惟默相俾大有年
风师祝文
某入郡之初尝谒干社稷矣而未知风师之有坛也立春之后方修祀事而国有恤典不及躬陈〈阙〉 而以官僚代之每廪然不自安也谨㳙榖旦按视坛壝且庀工徒稍加缮修惟神当此春和扇温厚之仁以成生育之化吉蠲之报其敢弗䖍谨告
雨师祝文
某入郡之初尝谒干社稷矣而未知雨师之有坛也兹㳙榖旦躬修按视之礼且命僚属稍加缮治惟今农事方兴而嘉泽未应某窃惧焉愿神赐以霡霂继以优渥且霑足焉俾岁大丰而民有生意则吉蠲之报其敢弗䖍谨告
雷师祝文
某入郡之初尝谒干社稷矣而未知雷师之有坛也兹㳙榖旦躬修按视之礼且命僚属稍加缮治惟今启蛰既久而霆声未发某窃惧焉惟神当此大壮之月诞推作解之仁俾百果草木无不奋张而泉源之窦流通衍溢耕稼以时迄成丰岁则吉蠲之报其敢弗䖍谨告
圣妃宫祝文
某猥以非材再守兹土实惟神芘是依今者凶狡之徒方舟南下所至剽夺重为民旅之害某既调兵以逐捕矣于惟圣灵丕赫振耀凡航海之人仰恃以为司命是用祗遣官僚敬伸忱祷昔者戊寅之役盖尝赖神以有济今舟师追贼行且相及正仰资圣力之时惟神絷之维之使不得遁王师大捷一网弗遗鲸波晏清如行枕席之上皆神之大恵也某之报谢其敢弗䖍谨告
海神祝文
大海之神比者温明之冦来自北洋所至剽夺重为民旅之害舟师致讨稍挫其锋而馀孽尚蕃也傥弗即扑除则其纵横海道未有穷已某既大集官民之兵俾往迹捕然鲸波浩渺实为危道非神力助顺岂能必济是用一诚遥祝且委官僚致少牢之荐以乞灵于大神伏惟挤狂冦于立败之涂导王师以必胜之机使一网尽获庶㡬万舶安行群生嘉赖某之所以图报于神者其敢弗䖍
通远王 灵著王祝文
前文且委官僚一句〈改云〉且委邑令致祷于祠下伏惟云云
社神 稷神 后土勾龙氏 后稷氏 风雨师 雷神祝文
社稷榖雨之雨阅日㡬何高田已干良苖将瘁是用震惧奔告于神濒海之邦土脉刚燥一雨十日霈然溢流渗之漉之庶克有济造化之妙咄嗟可能神其哀恫是拯是救谨告
诸庙祝文
田之甚畏者莫如旱而旱之可畏者尤莫如春盖播殖之功于是乎始雨不以时则种不得入岂非甚可畏者乎泉为濒海之邦厥土刚燥五日不雨则高田告病十日不雨则虽膏腴之壤亦索然矣今自榖雨以至于今霁色弥旬田之告旱宜也某滥尸郡绂无善政以和阴阳致此灾沴然罪在守而不在民守诚有罪不敢辞罚若春种弗入一岁之功于是乎已生灵之命将委沟壑是岂明神之所忍哉吁嗟以祈恭俟嘉应谨告
恵安县管下圣妃宫祈雨祝文
乃者榖雨以来嘉泽弗继某既遍祈郡望矣雨意屡作而未即霈然恵邑之士有言龙宫之山圣妃之祠灵响甚著乡人父老方奉九座真如之像就致祷焉以郡守闵雨之诚傥致瓣香为民有请无不获者是用控露忱辞遥伸恳款且委邑尉代谒于祠下夫以圣妃之神灵而济以佛菩萨之慈悲其视生灵之急必将如拯焚溺愿不惜嘘吸之力使一雨十日高原下隰无不被优渥之施阖郡七邑俱为丰年则某之所以图报者其曷敢懈谨告
北山神祝文
间者庚申以闵雨有祈于神继是日登北墉之楼望名山而控恳焉荷神之慈赐答如响乙丑之晡霑然而洽平畴赖以滋溢良苖为之奋兴然谓之霑洽则未也是用再诣半山稽首致祈愿先小满而润泽丰不待芒种而播蓺毕庶㡬一稔可期而民免流莩戴神之徳其敢弭忘谨告
恵安县龙宫山圣妃祠等再祈雨祝文
某间者以闵雨修祠遣邑尉代祷祠下而某拜于庭以送之乡之士有驰报者谓祝祠甫至而甘霔随霈不疾而速有如此者某不胜兴敬维濒海之邦厥壤刚燥比虽得雨而风日炎灿润泽易竭种蓺犹艰一或失时后虽甘霖相续亦无及于事矣十万生灵之命安危存亡决于朝夕岂细故哉是用命邑宰敬致菲仪就属乡士再伸忱祷伏惟英烈之神灵正觉之慈悲实亟图之一雨十日俾土之瘠者肥而苖之萎者茂环地千里俱为丰年则某之所以谢灵贶者其敢或后谨告
东顺正 西明烈 明徳王祝文
城隍之有神州郡之有守幽显虽不同其食于民则一也夫既食民之食则当忧民之忧此某于今兹之旱所以惶惧怵迫而有求于神也守之忧民如此神之忧民其可已乎然守能忧之而不能救之能忧而又能救者神也今旱势极矣神于是焉而不救则苖将枯槁以死民既乏食必将饥饿流离以死神其忍之乎夫人与天未能无间者也某之愚犹欲吁天以救之神与天本无间神为有请于天而赐之雨顾不甚易乎以神之灵之仁必能哀恫斯民而思所以救之者用敢顿首以请谨告
龙湖祝文
龙湖之神廼者季春以来雨弗时若㡬于靡神不举矣虽蒙响答才数刻而止田畴之槁犹自若也谨按图志晋邑之南龙湖在焉渊渟莹彻周数十里盖有神物宅乎其中湖上有祠灵应夙著某以城钥之守弗克躬造而命邑尉往致祈焉谨拜于庭遥致忱悃伏愿油然而云兴霈然而雨注以震耀龙君之威灵俾岁有秋而人弗告病则某之所以图报者其曷敢忘谨告
龙潭祝文
龙潭之神〈同前〉谨按图志常逮之里龙潭在焉赤虬之异著自畴昔某以城钥之守〈馀同前〉
朋山庙祝文
朋山感宁王〈同前〉谨按图志朋山清源实为此土之望天降时雨则云气必起于二山之颠属兹旱暵宜控忱请某以城钥之守弗克躬造而命邑官往焉谨拜于庭遥致悃愊伏愿油然而云兴霈然而雨注以彰尔神之威灵俾岁有秋而人弗告病则某之所以图报者其曷敢忘谨告
紫帽山祝文
紫帽山威灵显应王〈同前〉谨按图志紫帽之山实为此邦之望而神食其地灵应夙闻属兹旱暵宜控忱请某以城钥之守〈同前〉
飞阳庙祝文
飞阳庙显应王〈同前〉谨按图志飞阳之庙灵响夙闻属兹旱暵宜控忱请某以城钥之守〈同前〉
同安县昭应庙祝文
敕封善泽侯神善济侯神善贶侯神善利侯神善恵侯神善祜侯神廼者季春以来雨弗时若㡬于靡神不举谨按图志昭应之庙神龙宅焉洞冗深沉杳不可测昔者命书之始至也乘云拏空众共睹焉属兹旱暵宜控忱请某以城钥之守〈同前〉伏愿油然而云兴霈然而雨注以彰我龙君之神灵俾岁有秋而人弗告病则某之所以图报者其曷敢忘谨告
南峯潭祝文
南峯龙潭之神〈同前〉谨按图志南峯有潭神龙宅焉昔在淳熙有令尝祷雨于是随获甘霔灵响著闻属兹旱暵宜控忱请某以城钥之守〈同前〉伏愿油然而云兴霈然而雨注以将我龙君之神灵俾岁有秋而人弗告病则某之所以图报者其曷敢忘谨告
龙潭祠之神祝文
〈同前〉谨按图志佛岭有祠下瞰龙潭灵应彰灼属兹旱暵宜控忱请某以城钥之守〈同前〉伏愿油然而云兴霈然而雨注以震耀尔神之威灵俾岁有秋〈同前〉
石鼓神祠祝文
石鼓神之祠〈同前〉谨按图志石鼓之祠灵应彰灼属兹旱暵冝控忱请某以城钥之守〈同前〉
白马仙祠祝文
白马仙之祠〈同前〉谨按图志白马之祠灵应彰灼属兹旱暵冝控忱请某以城钥之守〈同前〉
古潭五龙庙祝文
古潭五龙庙之神〈同前〉谨按图志古潭之侧故有神祠实曰五龙灵应彰灼属兹旱暵冝控忱请某以城钥之守〈同前后同南峯〉
龙湖庙祝文
龙湖庙之神〈同前〉谨按图志丽碧之山龙湖在焉白云覆颠则雨立至属兹旱暵冝控忱请某以城钥之守〈同前〉
佐溪潭祝文
佐溪潭之神〈同前〉谨按图志佐溪之潭石宝窈深神龙攸宅属兹旱暵冝控忱请某以城钥之守〈同前〉
福远庙祝文
福远庙诸位龙王乃季春以来雨不时若㡬于靡神弗举矣而旱气弥烈窃意庙貌之灵有当躬祷而未及者矣考按图志惟神之居于方为东所主者生于位为辰其象为龙绍兴中守臣因旱以请又有变化飞腾之异某昔在嘉定亦尝致祷而有获焉昨者仅命官僚而未果亲谒此某之罪也是用㳙日之良顿首庭下顾庙虽有号而封爵未崇愿神昭示威灵随祷立应霈然大雨尽起欲槁之苖转㓙为丰活我黎庶则某当显白于朝衮服命圭以为神之报兹言弗爽天日实临谨告
祠山祝文
正佑昭显威徳圣烈王〈同前〉考按图志惟王圣徳神功被于远迩四方郡邑莫不有祠而泉之祠尤闳且丽民之恃王为命也久矣间者仅命官僚而未克亲谒此某之罪也是用㳙日之良顿首庭下惟王哀悯斯民而亟救之俾无饿莩流离之厄则吏与民均荷王之赐其敢有忘
广佑庙祝文
明应威信广佑福善王〈同前〉惟王尝守兹土遗爱在人虽大振厥灵于樵川然惓惓此邦必有不容释者谨命官僚〈馀同祠山〉
北山神祝文
某自仲春之六日以闵雨有祈于神信宿之间赐答如响及季春以来恳祈者再而赐答乃若少缓焉然所谓当小满而润泽丰未芒种而播艺毕则亦未尝不如所祷也荷神之休拯此民命谨再拜以谢且将相攸吉壤以丽坛壝之奉焉惟神益彰厥灵俾梅雨时至载优载渥载沾载足使高原下隰无不稔之田则某之所以敬事神者其曷敢有已谨告
社稷四位 三城隍谢雨祝文
间者以旱暵有祷于神越翼日遂雨又弥旬而雨大挚遂告足焉种艺之事得以及时是用俯伏坛壝以谢神之贶惟闽之俗以梅雨多寡而占岁之丰俭愿神哀矜斯人而幸赐之俾芃芃之苖赖以荫养方苞颕栗迄于有成神之恵也民之福也某之大幸也其曷敢忘报谨告
诸庙谢雨祝文
比以旱暵有祷于神曽未逾旬雨遂告足种艺之事得以及时是用祗遣掾属敬伸谒谢之礼梅黄而雨兹惟厥时愿神之仁锡以终恵俾大田之稼迄获有秋报事有常其敢不恪谨告
祠山 广佑王 福远庙谢雨祝文
间者以旱暵有祷于王是夕之雨霡霂达旦又弥旬而雨大挚遂告足焉神之惠也民之福也封爵之请其敢或渝
外县诸庙 龙潭祝文
比以旱暵有祷于神〈下同诸庙祝文〉
祈风祝文
惟泉为州所恃以足公私之用者蕃舶也舶之至时与不时者风也而能使风之从律而不愆者神也是以国有典祀俾守土之臣一岁而再祷焉呜呼郡计之殚至此极矣民力之耗亦既甚矣引领南望日需其至以宽倒垂之急者唯此而已神其大彰厥灵俾波涛晏清舳舻安行顺风扬颿一日千里毕至而无梗焉是则吏与民之大愿也谨顿首以请
圣妃祝文
天下之至崄者莫如海道而至不仁者莫如盗贼以至不仁之徒而凭至崄之地其为生灵之害可胜计哉某再忝郡符方将与民相安于无事而自春徂夏冦至再焉前者自北而南仅能小挫其锋今复自南而北傥不大惩艾之则方来之患未有穷已是用紏合熊虎之旅俾往殄鲸鲵之群惟圣妃神灵烜赫凡航海之人赖以为司命是用有谒焉导王师以必胜之机而挤狂冦于必败之涂如前日之所祷者非圣妃其谁望敢俯伏以请谨告
社稷神 风雨雷师 城隍诸庙祈雨祝文
六月之雨春秋书之于册盖喜之也以六月之雨为可喜则其不雨之可忧明矣比自甲寅以来雨之弗继者兼旬于此芃芃之苖无以膏润其忧顾不大矣乎既以吁于天又将愬于神而泂酌未伸嘉泽已霈盖为之喜而不寐明发夙兴敬拜于坛壝之下为民而谢且为民而祷焉淅玉炊芗数日以俟惟神终此大恵俾吾民均遂一饱之乐岂不休哉谨告
社稷神 风雨雷师 城隍诸庙祝文
春秋之交雨以时至此丰年之祥也然适中则为美过度则为灾矧早稼在田刈获方兴而霖淫弗止岂不妨良农之功而损嘉榖之实乎是用祗命官僚赴愬于神伏惟赐以兼旬之霁使毕收成之事而后锡以嘉泽焉某之望也邦人之幸也敢顿首以请谨告
北山神祈晴祝文
昔者稻方播而雨不时屡以愬于神神不以为渎而赐之雨矣今者稻方收而雨过度舍神其谁愬乎是用冒霖淫而陟嵯峨为民有祷焉惟北山之灵开阖阴阳卷舒云雨直嘘吸间尔伏惟察其为民之诚而即赐之霁非惟大田免沦没之患而斯民亦逭昏垫之虞荷神之施岂有涯哉俯伏以请谨告
社稷神 风雨雷师 城隍诸庙祈晴祝文
廼者阴霖不止岌岌乎害稼之忧赖神之灵随祷而霁是神有大造于斯人也继自今愿终其赐焉讫处暑而晴入白露而雨晴不过于亢雨弗至于淫则大有之年指日可待若时秋报其敢不䖍谨告
北山神祝文
间者祷霁于神遄蒙响应今兹又阙雨矣舍神其安愬乎片云郁兴霈泽千里神之所易易者敢顿首以请谨告
秋赛诸庙祝文
岁事告登民获一饱嘿回造化繄神之功报祝以时不敢不恪尚蕲全护俾成厥终
慈济庙祝文
自春以来民鲜疾疠导龢去沴繄神之功〈下同诸庙〉
恵安成应宁济庙祝文
惟神正直聪明默佑一邑圣朝嘉奨申锡赞书威灵益章遐迩蒙福某假守于此密藉神庥敢荐菲仪具昭诚意
谒姜相公墓祝文
呜呼建中贞元之相垂二十人而以清名直道标表百代者公与陆宣公而已公谪于泉陆谪于忠皆不果召而没天岂无意于忠臣乎何其厄穷至是也嗟夫灵均弗迁瓌辞孰传曲江既死劲节愈伟是则天之厄公也乃所以荣公也欤嶷嶷姜公巉巉东峰峰以姜名千古并崇我再来思而再谒公酹以一卮怀哉清风
倪尚书祠堂安奉祝文
呜呼维此桐城实公桐乡民奉尝之没世弗忘毕方何知乃煽其毒曽是仁人而不遗以数楹之屋鞠为废坏过者嚬呻迨其既复小大欣欣盖可燔者屋而不可燔者斯民爱公之心历吉妥灵官僚俨列式瞻徳容共挹馨烈追惟平生猥辱深知而公于心粗察其微盖尝窃谓其清如水而澄之不已其直如矢而端之不止昔者范公以颂温国吁嗟惟公有此二徳徳如温公而不大施施之此邦九牛一牦栋宇告新芗火载设为民者如复奉其教条为士者当有以师其风节我行天下落落少同顾独仰公屹如山崇盖不惟怀子产之爱且深慕汲直之忠举觞嘅然为三太息百岁之后傥或有知尚愿配秋菊寒泉之食尚飨
北山祝文
北山之神间者仲春之辛巳以闵雨有祷于神壬午遂雨而雷亦发声自是之后连日皆雨而丁亥之旦迅雷骤雨尤极𩃎沛辛卯又雨丙申以至戊戌如丁亥焉至是而一犂始足霁色逾旬农方跂望榖雨之旦又如丙申呜呼非吾北山之灵大芘兹土顾何以获兹敬卜休澣之辰再拜以谢继今有望于神者非一日神之始终芘民者亦尝如一日焉是则某区区之愿也谨告
又
诗以龟蒙为鲁邦所瞻惟时泉山亦此方之龟蒙也某两叨假守每有旱溢辄祷于神无不响答前后四年岁皆告丰是神有功于民且有造于某也坛壝将新而某遂去惜不睹其成即日登涂回瞻巍峩不忘起敬出为云雨润泽千里俾岁以屡熟某尚有望焉
福州谒先圣祝文
惟孔门高弟若由之果求之艺圣师固尝许之以从政矣而求之所愿者方六七十如五六十里而已由以千乘自许则夫子哂之盖地广则难治也民众则难安也自子路之贤犹未易胜此况于一介之末学而遽叨一道七八州之寄岂不甚可惧哉惟修已以敬之一言乃先圣示人之要指某也其敢不朝夕恪共以期无负于大训有临在上其曷敢渝
谒先贤堂祝文
惟闽远在南服而诗书文物之盛轶于中州者以有牧守为之作兴乡贤为之表倡故也兹堂所祠为位十有八或以符竹或以枌榆要皆有功于士类者也其间经术之渊邃徳行之超卓名节之巍峩者尤使人瞻慕而起敬焉某叨恩来守缅怀前哲释菜讫事祗谒于庭高山仰止庶㡬万一
濂溪 明道 伊川三先生祝文
濂溪先生周元公明道先生程纯公伊川先生程正公惟三先生之道实嗣邹鲁不传之统凡今学者知尊经术知慕圣贤知天理人欲之分知吾道异端之辨其功有自来矣某叨恩来守敢祗谒于祠庭高山仰止凛然兴敬
晦翁先生祝文
晦翁先生朱文公比岁以来先生之祠遍于宇内某麾符所至必敬谒焉假守三山实忝师帅之责方将推崇先生之道以兴起士风而采诸众言以为勉斋黄公续承师训以淑其徒当侑食焉㳙辰奉安不敢不告
勉斋祝文
勉斋先生黄公惟公之在考亭犹颜曾之在洙泗发幽阐微既有补于学者继志嗣事又有功于师门采诸众言奉以侑食英灵未泯必乐于斯
诸庙祝文
恭惟明天子躬揽大柄诞降诏书一洗积年贪浊之弊选用牧守分莅庶邦而某不材首叨亲擢付以全闽当端平之元始和之令肇领厥事其敢不朝夕兢兢精白一心无负选任之意然正身以率下节用以爱人在某所当自勉若夫时雨旸弭菑沴则惟明神是赖非不肖所能及焉是用祗谒于庙庭控此忱祷惟神其幸恵察之
南台庙祝文
惟王之功徳显于汉而嗣立于唐凡闽之人尸祝而社稷之者某昔守泉山犹展敬庭下以乞灵于王况今叨镇于此覆护而扶持之将惟王是赖用不敢委诸僚属而必亲拜谒焉今之所祈王者大略有二旱溢频年人匮于食徕千艘而平市估时甘雨而兆丰年此其一也江右之盗未平而泉建之师远戍戎功早捷而振旅以归此其二也若夫区区一心所欲为乡鄙之民兴悠长之利者亦惟王有以相之使志得以行而事得以宜使后之人曰以闽人为闽师而不孤闽人之望者某也是王不独有大恵于某而且有大造于闽岂不休哉敢再拜以请
东岳祝文
古者诸侯祭其境内之山川而已巍巍岱宗峙在东夏而今之郡国莫不致祠毋乃与古异乎盖其位在东其徳为仁所以佐天地之发育者也覆冒群生其功大矣故虽不在封域亦得祀焉闽山有祠灵响夙著臣奉诏作牧敬谒于庭布宣上恩臣之责也若夫时雨旸弭菑患使一道元元各有生生之乐则惟帝是赖非臣所能及也用敢再拜以请
炳灵王祝文
惟王佐岱宗以芘方夏犹六子佐天地以生万物也某既朝于帝因以谒王愿推仁恩均被一道则区区之至焉
诸处祈晴祝文
维南山之诗有曰既优既渥既霑既足生我百榖盖雨之生物也惟足是求既足而过多焉适足以为物之病此某之所以危惧怵迫而有祈于神王也夫苖方穉而窘于寒麦将实而病于隰皆至切之忧愿神王之仁以一嘘吸之力拯而救之开丽象之清明扫积阴之沈滞俾穉者以长而实者以成某与斯民戴神王之恩其何有极
春祈慈济庙祝文
惟神之与春祈自某焉始今兹再叨假守思所以为民蠲除苛痒匪神畴依是用以不腆殽蔬将此诚意自春徂秋寒暑风雨晦明或过其度则疾疠生焉惟神哀痌斯民有以潜弭于未病之先俾皆跻于仁寿之域则其有功于生灵大矣某之所以图报者其曷敢忘
辞先圣庙祝文
某仰惟先圣尝言期月而已可也三年有成夫以神圣功化之妙犹必迟之三年之久况某之未学乎故自莅事以来孜孜汲汲日惟民隐是求尝白于朝愿久其任而上恩锡召弗容固辞凡所欲为一一有愧初心多矣然洙泗格言则佩服惟谨既不获尽施以及民则当恪守以事君勿欺而犯其敢不勉
辞濂溪先生以下祝文
某自少伏读诸先生之书亦欲见之行事三山郷部也方朝夕区区勤求民瘼如理家事未能毫发及人而以予环去矣然诸先生所以教人事君者甚备谨当佩服不敢弭忘愿毕此身不渝素节
焚黄祝文
某月日某谨以清酌庶馐之奠并赠告二轴使弟某昭告于先考某人之墓曰嗟维先君无何蚤世积善之庆其延后人肆某不才两尘科目遂玷朝行岁在己巳夫子有事于明堂某以摄太常卿立乐垂下越岁壬申天子有事于南郊某以摄吏部侍郎奉匏爵六年之间两遇大庆既叨膰之赐又推恩以及其亲于是我之先君始赠为承奉郎再赠为宣教郎漏泉之泽光贲存殁岂曰小子实能之盖我先君种徳获报之明验也自顷以来屡祈郡绂冀获一酬坟土躬展燎黄之仪既未赐俞且叨柱史之擢久稽祭告晨夕歉然南望松楸心如飞斾谨令某代伸敬于墓下明灵未泯尚鉴右之
又
维嘉定十年岁次丁丑三月戊寅朔二十三日庚子嗣子具位谨以清酌庶羞之奠昭告于先考奉议府君墓前日者天子有事于合宫祭泽之颁覃及中外某以将漕陪部弗获与骏奔走之列而湛恩下逮不以疏逖而独遗肆我先君由通籍而有陞朝之赠所以发潜徳之光而为敬忠之劝也被命南泉遂有过家上冡之幸谨以诏黄燎于隧道惟明不泯膺受命祉盖蕃衍其庆以庇于后之人谨告
又
年月日具位敢昭告于先考二十五朝奉之墓者岁在戊寅圣天子有事于明堂湛恩敷锡我先考实有朝奉郎之赐今五载矣迨今乃始获燎黄于墓下并修拜扫之礼焉惟灵益垂庇佑使我后人浸以光显则告䇿之恩将极其宠荣而后已追想慈范不胜怆然谨以清酌庶羞恭伸荐享
家祭祝文
仲夏之祭以日至礼也某以趋召之迫不获已先期而举焉且因展告而辞之礼伏惟尊灵阴相此行俾上有益于国而下不辱其身则某之幸
告先考妣加封祝文
某比者国有禋祀覃庆万方我先考自郎位进三等而为大夫先妣亦有硕人之命其品数益崇而宠光益盛矣迫于召旨未克燎黄于墓下始即家庙而致告焉伏惟尊灵膺此愍册益昌厥后以迓无疆之休谨告
崇兴祝文
嗣皇帝御极覃庆多方我先室由其宜家之名进令善之号可谓美矣惜其早同于艰难不及生被荣宠此告命之词所以叹其穷达之不一也兹叨召擢入簉从班告谒来归用燎黄于墓下伏祗膺新渥益佑于后之人褒封之典方㳫来而未已敬陈菲奠少寓厥诚
西山文集卷五十四
钦定四库全书
西山文集卷五十五
宋 真徳秀 撰
祭文
祭赵制置文
故制置端明尚书赵公之灵惟公刚毅之资清修之节堂堂山立为世伟人卧䕶荆襄追迹羊陆独当一面迨逾十年如虎在山如熊当道敌人远遁边尘弗惊近世儒帅殆鲜其匹冝陞枢筦遂督戎师星陨中营闻者惊叹鹰扬牧野弗究厥成某之于公钦仰惟旧兹来假守实在寓乡缅怀英风遽隔泉壤载陈薄奠慨然于怀
祭谯大卿文
呜呼维干之元实始万物化育流行终始惟一存而在人则谓之仁心发之于政则谓之仁术上而有国有家所以维天命于延洪下而有民有社所以遂群生于宁密未有不由此焉出者何欤谯公世之徳人温温其容则恵风爱日抑抑其仪则威凤祥麟作牧于江民瘼以苏按刑于浙缧囚以虚岁行在亥旱魃为孽大江之东菑患尤烈维我与公并将使指戮力一心拯民于死公尤切切终食靡遑搀之沟壑寘之康荘聿来吾闽亦师是道饫饥药羸醒旸滋槁侈养为娱膴仕所同独安澹泊殽羞靡丰燕游相夸薄俗所尚独劬其躬不少怠放持牒在廷纷纶旁午康色使前若语儿女公之庇民如视其身民之安公如怙其亲疾既濒危犹勉自力朝牍方披暮箦已易仁哉谯公死不忘民世非无人谁有是心为政一年未究设施闽人思公则无穷期呜呼哀哉昔公之来吊我倚庐今我来思哭公丧车酬此一觞千古之诀悠悠寒云相我愁绝呜呼哀哉
祭庆元张知县墓文
惟公英迈之姿嶷乎其山立洁白之操凛乎其渊澄发之于文则粹然义理之正施诸有政则蔼然岂弟之称柰何进不获践清华之膴仕退不获享耆艾之修龄岂福善祸淫之训有时而不可必抑天之与人或殊其好恶之情呜呼哀哉某之与君情深义厚而追奠之行不得执其绋临穴之际不得以抚其匶此所以慊焉于中而不胜自咎也雨露既濡怆然怀旧何以荐诚唯此卮酒虽欲见君掀然捧腹一笑举白而不可复得从想像其平生有哀涕其如溜呜呼哀哉
祭萧颕仲文
呜呼我之女弟实归于君三十年间亲好是笃我仕〈阙〉达女弟遽亡我怀之悲迄今未已犹喜君在庶慰予心云胡不留奄复𩙪逝追念畴昔黯然魂惊一𨱔陈前有涕如㵼呜呼哀哉
祭叶夫人文
故〈阙〉国夫人叶氏灵筵呜呼人生谁独无亲全美备福莫如夫人手教其子蚤魁斯文入从出藩蔚乎名臣距美闻孙一枝重春森其拜后杂遝芳芬居中历外轾轩重茵岁时归来宴其亲姻𤍞如金母发鹤龄椿彩衣斓斑垂秉国钧肩舆内朝仪形妃嫔倏焉委蜕厥恙何因卷我霖雨为泪雰雰讣告之闻畴不酸辛缄辞往奠尚鉴忱恂
祭杨宫干文
呜呼昔归自泉公迓于途及归自洪公吊于庐今兹来归亲故满目问公何在埋玉幽谷七十之年从古所稀况又过之公其何悲死于布衣虚度此生木简绿裳公归何荣纷纷鄙夫惟利是计一钱之捐如割肌体顾瞻通衢昔跌而倾今实为谁犹砥之平视粟如沙视金如土迄成〈阙〉功繄盛徳故贪〈阙〉怛化其孰不然公于将亡有琅语言割田分货以收出子家事井然孅悉有纪我之于公游从有年公亡我归能不慨然有馨斯肴有清伊醑魂兮归来尚克我顾呜呼哀哉
祭果州李郎中文
维年月朔日具位某谨以清酌之奠致祭于故果州使君兵部李君贯之之灵呜呼哀哉仲冬辛卯晨兴徬徨觉中情之弗怡若冰炭之堆肠粤有赵子之书来从九江发而视之则吾贯之使君之讣也辍予食而惊嗟沾予襟而淋浪胡斯世之不幸而若人之云亡呜呼哀哉君之天资清明纯粹君之学问深潜笃至气夷且温而毅然有难犯之色行峻且方泊然亡近名之累昔在芸省交情最亲及使江东同心拯民我或君违君弗以为忤君虽我从我岂以为恩君舟西旋我斾南下相与夜宿金山之上江涛轰豗风铎震撼伟劲论之英发旁森罗乎鬼神至于天理人欲消长之机吾道异端正邪之辨严毫厘之剖析极泾渭之区分方且自视欿然念穷格之未精举措之多戾期舍旧而图新盖其用志之刚进徳之勇俛焉孳孳而弗自已者直欲古人之与邻呜呼哀哉以君之忠诚鲠亮使见用于时而居正君泽物之地则上将有补于主徳下将有功于生人借获不用犹当著书立言阐幽扬邃远以溯西洛之渊源近以续紫阳之绪业尚有光于斯文亦孰知二者之不一遂乎徒赍志而沉沦呜呼哀哉薰莸不并枘凿难入岂今独然繇古一律当众口龂龂之馀其与君者甚寡而予独以为可恃者繄苍旻与白日又孰知天理之靡常亦若人情之难必呜呼哀哉澹乎无欲君性实然至若食太微而学太苦则某尝以为言乃者鳌背之游深衣大带形臞而神秀超然山泽之仙而其饮不濡唇饭不盈掬意者咀道徳之华恱义理之豢复何慕乎庮膻惨别㡬时㐫问寻至岂他疾之为祟乎将以斯而损年君于死生幽明之故妖寿不贰之理讲之素矣独赍咨而弗置者为清时而惓惓呜呼哀哉君今已矣某之罢驽亡复警䇿之望矣唯夫平生之言垂别之赠所以丁宁教我者敢不佩服而周旋西望隆山眇在天末欲拊榇一哀而不可得空霣涕其如泉呜呼哀哉尚飨
祭赵经略文
谨以清酌之奠致祭于某官之灵呜呼哀哉惟忠定公为国元臣如旦在周如挚在殷君之为子伊陟伯禽谓宜诏格天之功嗣建侯之宠扶尊安于庙祏垂光燿于琳珉而乃官止选曹郎位裁桂林伯彼苍者天其难知耶何以俾忠臣之有后其可恃耶抑何遽夺于斯人呜呼哀哉君之修身义以为质端直自持襮里惟一其嫉恶若仇其与善若昵其远利若洿其辟宠若疾思昔从游于群玉之上舂容于杯酒之间开口论心抵掌剧谈凡所以发予之𠂻而作予之懦者真益友之言距今十年而君伟然之正论毅然之劲气犹若铿乎其在耳凛乎其在颜也辛未之夏君守湓城载酒江浒以祖其行顾瞻同僚莫非俊英若仲章若贯之与吾履常父尤磊落而峥嵘然当是时曽未知其可乐也岁月㡬何而三君子者相寻而皆逝遂掩恨于泉扄然后知若人之不易有此乐之不再得前世之士是以当懽而感慨惜别
而伤情呜呼哀哉自我来南〈阙〉 清修玉立泥滓于惟徳门〈阙〉比昆帝遂缔姻盟以永百世君寓于越我家〈阙〉兴相〈阙〉㡬何〈阙〉 之程谓当异时千里命驾kao何悟一朝君遽于舍善人云亡吾党益孤我怀之悲岂为私乎闻君之丧邈在海隅往奠一觞声与泪俱呜呼哀哉尚飨
祭倪尚书文
维年岁六月戊寅朔二十九日丙午持服真某谨颛人以芗茗之奠致告于殁故宝学尚书倪公先生之灵呜呼〈阙〉流西来盟泊万里孰撄其真柱中恃雪压风催凡
卉一空惟柏苍然不改厥容〈阙〉 世之哲出入三朝壮老一〈阙〉政在私门掉臂莫从追时更化亦弗茍同琐〈阙〉 昌言〈阙〉 曾未㡬时谏书盈箧亦既弗〈阙〉 怀而归㜑娑丘林以燕以嬉世涂纷夸生〈阙〉权利
有鸿冥冥孤入云际我观先朝惟清献〈阙〉 略
与同南台嘉謩西土遗爱晩〈阙〉 恵公
在朝廷恳恳正君公在藩〈阙〉 既赋归尘滓
万物静融天光幽〈阙〉 所玩心且其超
然得丧莫〈阙〉 鄙有书在奁有诲公诲在耳
我〈阙〉 还公吊以书其辞辛酸闻公是〈阙〉忧而我焉恤呜呼此意其曷可忘讣书
踵来痛搅我肠我亲之生岁直于卯公年实同殁亦先后哭亲之泪转而哭公岂私是怀惟国之〈阙〉汲直弗存孰詟奸宄杨公遽夺孰洗贪侈谓天孔仁胡正是仇北望澘然莫知我忧呜呼哀哉尚飨
祭倪通守文
维年岁月日〈阙〉 真某谨专人以香茶清酌之〈阙〉
荣通守大夫倪君灵呜呼〈阙〉府我实何能赖子云补〈阙〉
利害之〈阙〉权其长短语无〈阙〉
子之心相期者远我麾南下〈阙〉
以书奚其治泉文昌之仁民曰〈阙〉
我以故书来娓娓本末具陈〈阙〉
母崇燕〈阙〉母艳琛货民以〈阙〉
虽不敏〈阙〉蹈兹言免我于邮〈阙〉
行子在剑浦载酒客亭促膝〈阙〉
东归子趋唁我忧行色辞〈阙〉
节其抑毋或过瘁既别〈阙〉 之爱予
畴复〈阙〉伦梁坏山颓〈阙〉 随以讣告我闻惊叹陨涕失声胡为徳门大祸是幷岂推伤致此雕耗昔尝戒予顾复自蹈呜呼哀哉岁在龙蛇贤人所嗟昔疑其诞今果然耶堂堂文昌天既夺之有子而材复夭阏之岩岩苍官风雨拔之猗猗碧桐霜雪折之子荣已矣无复见期往酹一觞大抒我悲呜呼哀哉尚飨
祭刘房州文
〈阙〉 故官使知府大夫刘公之灵呜呼忠肃〈阙〉
之学贯于天人爰暨顺宁〈阙〉
书可想芳烈我自少小即闻〈阙〉
始诚公环堵萧然不蔽风雨〈阙〉
溢宇二顷之田仅给粥𫗴歗歌〈阙〉
利溺人世所汲汲一罅可投〈阙〉
清泪横空岂以区区为子〈阙〉
之子展也如是公肖是似〈阙〉
期天胡忍予而遽夺之书来〈阙〉
奏功已属斯纩呜呼已矣〈阙〉
其我规者有醴斯馨有〈阙〉 恸之悲〈阙〉古之
诀〈阙〉
祭谏议龚公国正文
新天子有事于合宫推恩宇内凡忠臣义士之名迹显著者俾长史二千石致祠焉所以风劝臣节也惟公昌言直道照映青史马鬛之封近在城隅曰忠与义畴出公右是用躬致天子之命于墓下而不敢诿之有司焉呜呼公之南迁坐论蔡氏也方公持扇乞钱之日实彼秉钧颛国之时荣悴殊涂亦既甚矣岁月㡬何是非大定流芳遗臭两俱亡穷咄彼凶渠埋骨兹土樵苏尤唾而弗顾而过公之墓者莫不裴回太息想像其遗风是果孰为荣辱耶嗟夫天不使公还葬河间而葬于此又不使蔡毙于异邦而毙于此其殆欲一正一邪昭然并列为世之法戒乎虽然使君之言行则王室不至于中微蔡氏亦免于诛僇是公之论蔡也不特忠于蔡氏而蔡之害公也不惟祸国祗以自祸也欤敬仰之馀并陈梗槩公之英烈尚闻斯言
祭忠节庙文
忠节有庙自太守朱公始然公之既请于朝也命未颁而遽去其后牧臣鲜或加意故祠室之立茍简为甚而其从祀之位次亦有可议者焉某蒙恩此来首修谒款裴回顾省慨然久之谋诸同僚遂徙斯宇庀工命役焕然一新或出或升惟义之比至于近世将臣捐躯犯难之死弗顾者皆附而祀之下至戎行亦许缀食呜呼是足以彰朝廷表励之美而成朱公建白之本志矣像设告成肆陈薄奠英威未泯其鉴此诚
祭王侍郎母夫人
呜呼夫人其古之贤母欤方来嫔徳门之初宗伯之年未冠也保恵之至其犹护骊龙之珠鞠育之切又如字丹穴之雏然能养而不能教者母道之常也而夫人独知徙邻之深意欲勉经训之菑畬廼眷岳麓群英所庐前则有五峯之遗风后则有南轩之宏模顾谓嗣贤汝游汝居挹灵峯千仞之秀以助汝胸中之奇伟吸长江万里之涧以滋汝笔端之芬腴岂晨昏之弗怀盖深惜于居诸然其始也或以为迂其子若于慈为未足迨乎上天延之大对魁薄海之群儒厥声赫然如霆之迅如日之起然后知为教子之力盖于慈而有馀呜呼夫人其古之贤母欤方兰陔之娱侍极彩服之驩愉谓耆龄之未艾奄长夜其云徂某也从宗伯游获闻懿范之一二欲扬厉铺张以待后世乏大笔之椽如噫嗟兮今晨翣称兮在涂朔风凛兮号空严霜惨兮洌肤怅莫留于仙驭徒泣饯于𫐐车
祭赵侍郎文
呜呼我公遽止斯邪始疑弗信今果然耶维暮之春拜公于都樽酒笑谈神闲气舒退语于人公壮且硕谓当百年为国柱石越夏四月告别于公公时孔安有晬其容居亡㡬何邮命相踵乃尹神皋乃正法从喜而不寐泚笔作书书在于涂而公归欤时止时行孰非天命谓公安之不以为病御书亲赐讯公安否将命东归廼以疾告维公徳人勿药以瘳川逝𩙪驰奄其弗留位非不崇志则未究命非不通年则弗寿开阖抑扬果谁为之茫茫太空孰其问之呜呼兹岁老成殄瘁梅岩云亡公亦随逝乡之学者其将谁师郷之仕者其将畴依矧惟鮿生最辱知已别去㡬时遽隔生死冥冥长夜公今何之乘云往来与汗漫期钧天清都公乐无苦唯在人情宁免嗟慕陨涕如泉莫将我悲不忘者存尚或鉴之
祭詹大卿文
呜呼天乎予公以卓异之材而位不究其用赋公以醇明之徳而生不假之年方疆场多虞宵旰太息之日而夺此老成之彦经济之贤诗所谓人之云亡邦国殄瘁者也有志之士所以䀌然而伤痛拊膺而问天盖公之为人得诸天者既异而充之以学又深造其渊源自群经百氏闳深奥衍之旨靡不心融而神会下至阴阳卜筮幽微幻渺往往探頥而忘筌惟其所造者高明自养者刚大故虽践历清华不以为泰屏居林泉不以为辱更荣悴而无二色祸福不为之迁改迨公道开明善类登进乃复分太守之符持王人之节识者知公之将用莫不䜣然而相贺奈何人事之乖兮〈阙〉驿朝而驰讣音莫传岂民之无禄不获被公之泽乎抑厌世之溷浊宁轻举而高骞公于幽冥之故死生之说既灼然昭融而洞彻冝其临绝之音琅然不乱启手足而全嗟吾乡邦人物之盛盖自昔而蝉联比以来诸老沦谢惟公仅存若灵光之岿然后生小子尚得窥仪刑而兴起奉教训而周旋若某之不才顾何足以语上而公独以为可教每更以留连忆初筮之别公欲临分之赠言曰尽心则无愧平心则不偏盖拳拳服膺不敢失坠者五年于此若几杖而韦谓公年未衰尚克拜于堂⿰冀鄙吝之获锄甚沉疴之待痊孰谓公奄然而逝乎曽不及乎华颠想音容其若存冀亲炙而无縁悼前志之不修涕泣下而沦涟继自今其何如惟砥砺而称坚誓名节之不渝以报公于九原
祭陈北山文
呜呼维公世之伟人有徳有才有武有文闽洛之绪弗绝如线巍巍紫阳是续是演静涵一本动贯万微隐显相因体用弗离公游其门见谓巨擘溯流穷源研㡬探頥蕴而蓄之既粹以精发而舒之亦大以宏非如世儒沉溺训诂非如词人联缉毫缕平居穆然色下言徐遇事剨然气陵万夫破贼东堆震霆电激袖手北山窈若深嘿能开能阖可缩可伸呜呼维公举世孰伦经济之谟戡定之略愊塞通施遁藏自乐思豪力雄坌涌厥辞驾风奔云而与并驰尊俎舂容淋漓笔墨踞视冰澌为我仆役先天之秘人所莫窥公独玩心皇羲是师间者书来辱以告我谁欤共谈繄子其可千里相望数遗以诗学失传讹形于叹咨观公之志勇于任道将扶微言俾后有考我云斯文寄实在公紫阳之志盍成厥终云胡弗淑奄忽长逝朔风怒兮助我悲涕幸而有子公为不忘灵兮来思举我一觞
祭赵提举文
呜呼维我圣朝天枝蕃衍号为磐石之宗三百年间英材辈出然徳著于家者未有如笃行之行功施于国者未有如忠定之忠盖父子相承世济厥美事亲尽孝则庶㡬乎曽子事君尽道则无惭乎周公惟其纯诚大节昭格于上帝故赐以峻明哲艾之嗣轶高阳之八龙公之禀于天者既挺然其特异而自少暨长沈涵渐渍不离典训之中凡师门之指授与家塾之磨礲义利取舍之端必致严于决择古今成败之变亦洞究其初终故材之成者日楙而诚之邃者弥充节麾累持宗盟载莅介洁自将则冰壶秋月之莹刚果立断则太阿龙泉之锋踣系奸彊凛乎其霜肃恵鲜惸独熙然其春融虽愤世疾邪常若过于激烈而尊贤友善则未始不极其温恭凡声猷之可纪皆学问之馀功环辙虽频不自悼其郁握兰虽宠不自贺其逢惟及物之是期曽靡计乎卑崇早挂冠于神虎独抗志于冥鸿有冕山兮峩峩有罄湖兮溶溶将卒岁以优㳺遽罹于鞠凶呜呼哀哉我昔与公襟期实同辱姻盟之我缔永世好于无穷闻拂衣而遄返思命驾以相从未巾车于北道已洒涕于西风今公之葬莫能躬絮酒之奠徒目断乎层空想英灵之不泯冀肸蚃之潜通
祭左翼军吴将文
呜呼汝之年垂老矣讨贼之役主将不欲汝而汝请行忠也同列具旺以一舟而当贼五舟也人不援而汝独援之义也旺获全而汝死岂不哀哉然人谁不死汝之死以忠义可谓得其所矣渠魁不日就擒当令刳肝以祭汝官汝之子恤汝之家而庙于海濒以祀汝忠死之士皆从享焉汝虽云亡必能为厉以击贼也
西山文集卷五十五
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