诗经世本古义 (四库全书本)/卷22

诗经世本古义　卷二十二

　　钦定四库全书
　　诗经世本古义卷二十二
　　明　何楷　撰
　　周僖王之世诗二篇
　　大车美息妫以丑楚子也〈刘向列女传云楚伐息破之虏其君使守门将妻其夫人而纳之于室楚王出游夫人遂出见息君谓之曰人生要一死而已何至自苦妾无须臾而忘君也终不以身更贰醮生离于地上岂如死归于地下哉乃作诗曰谷则异室死则同穴有如不信死如皦日息君止之夫人不听遂自杀息君亦自杀同日俱死楚王贤其夫人守节有义乃以诸侯之礼合而葬之君子谓夫人说于行善故序之于诗按左传庄十年蔡哀侯献舞娶于陈息侯亦娶焉息妫将归过蔡蔡侯曰吾姨也止而见之弗宾息侯闻之怒使谓楚文王曰伐我吾求救于蔡而伐之楚子从之秋九月楚败蔡师于莘以蔡侯献舞归十四年蔡哀侯为莘故绳息妫以语楚子楚子如息以食入享遂灭息以息妫归生堵敖及成王焉未言楚子问之对曰吾一妇人而事二夫緃弗能死其又奚言楚子以蔡侯灭息遂伐蔡秋七月楚入蔡而吕氏春秋则云楚王欲取息与蔡乃先佯善蔡侯而与之谋曰吾欲得息奈何蔡侯曰息夫人吾妻之娣也吾请为飨息侯与其妻者而与王俱因而袭之楚王曰诺于是与蔡侯以飨礼入于息因与俱遂取息旋舍于蔡又取蔡二说微不同然皆与列女传相出入息妫非完节者特以其生二子而从不与楚子交言又能隐忍以复夫仇可谓奇矣其践同穴之言同日俱死想亦在蔡仇既报之后乱之生也则自蔡侯之侮息妫始之故圣人录其诗以为色诫息在今汝宁府息县姬姓侯爵初郑息有违言息侯伐郑事在隐十一年君子以息不亲亲卜其将亡故知其为姬姓也其诗无所附或因其为周同姓之国是以姑系之王风与〉
　　大车槛槛〈叶感韵读如撼户感翻〉毳衣如菼〈感韵说文作𦃖徐锴云今人所染麦绿也〉岂不尔思畏子不敢〈感韵　赋也大车牛车也以下文槛槛证之则此乃囚车也槛说文云栊也徐锴云古谓槛车按管仲槛车至齐即此槛也息为楚所灭君与夫人皆被虏用槛车载之以归故重言槛槛耳毳衣楚子之服按周礼公之服自衮冕而下如王之服侯伯之服自鷩冕而下如公之服子男之服自毳冕而下如侯伯之服详见采菽篇细毛曰毳以其衣无龙山华虫大而首宗彛宗彛虎蜼蜼兽名似狝猴而大于虎皆毛虫也故取毳为冕名凡冕服皆玄衣𫄸裳此本郑玄之说楚为子爵衣正首毳菼萑之初生者尔谓息君也子指楚子楚僣称王而妫乃以子呼之盖讳言之也我岂不思复与尔为夫妇哉身既被囚畏彼而不敢耳〉　大车啍啍〈元韵广韵作噋噋〉毳衣如𫞩〈元韵说文作𣯩〉岂不尔思畏子不奔〈元韵　赋也啍说文云口气也叠言啍啍者口气重迟之貌故以象车行重迟之状𫞩说文云王䞓色也䞓赪通尔雅云一染谓之縓再染谓之赪郭璞以为浅赤也沈括云稷之𫞩色者谓之縻糜色在朱黄之间似乎赭极光莹掬之粲泽熠熠如赤珠此自是一色似赭非赭盖所谓𫞩色名也而从玉以其赭而泽故以喻之也犹鹝以色名而从鸟以鸟色喻之也如𫞩指裳也陈祥道云菼之初生其色玄则如菼言其衣𫞩之为玉其色赤则如𫞩言其裳按此与郑氏玄衣𫄸裳之说合𫄸者赤黄色裳色象坤以土无正位必附于火故也古者衣不殊裳故如菼如𫞩皆言衣以冠之奔谓奔往相就〉　榖则异室〈质韵〉死则同穴〈叶质韵户橘翻〉谓予〈列女传作有如〉不信有〈列女传作死〉如皦〈列女传作皎〉日〈质韵　赋也谷毛传云生也郝敬云老子曰谷神不死谷与谷同上二章皆纪初遇虏时事至此则妫己为楚王纳之宫中矣故有谷则异室之语穴郑云谓塜圹中也孔云檀弓曰合葬非古也自周公以来未之有改然则周法始合葬也白虎通云合葬者所以固夫妇之道也汉书哀帝太后崩上曰朕闻夫妇一体诗云谷则异室死则同穴附葬之礼兴焉郁郁乎文哉吾从周又吕氏云古之所谓合葬者同其兆而已非同坎而葬也盖死有先后前丧已葬复启之以纳后丧仁人有所不忍有礼者有所不取也此云同穴者亦同兆也皦说文云玉石之白也毛郑以皦日为白日象其色也言生既不得同室而居矣庶㡬死而得同穴以葬乎盖至是妫亦视死如归矣呼皦日以为正若谓所不即就死者有如日于是妫果死也妫其毁节以伸志者耶一说程大昌云言我志明白如日皦然也亦通韩凭妻何氏诗云其雨淫淫河大水深日出当心其义正同刘向赞云楚虏息君纳其适妃夫人持固弥久不衰作诗同穴思故忘新遂死不顾列于贞贤〉
　　大车三章章四句〈序云刺周大夫也礼义陵迟男女淫奔故陈古以刺今大夫不能听男女之讼焉其说既目难通朱子则谓周衰大夫犹有能以刑政治其私邑者故淫奔者畏而歌之如此然革面而不革心圣人何取焉子贡传申培说皆以为周人从军行役而讯其室家之诗丰氏解谓大车乃任载之车毳衣乃行役者之服而畏子不敢则指其主者而言也邹忠𦙍亦谓古者凡出车一乘则有两车一正一副小者曰轻车即兵车所以战者大者曰重车即役车所以载辎重者又引季彭山说谓毳冕五章之画衣以丝为之而如菼如𫞩之毳衣以毛布为之菼骓也薍也𫞩虋也即大雅之维䴢也诗人意谓役久衣敝其蒙茸绽裂有如此耳于文义固亦近之惟未章约誓之辞终非男子之语彼其哓哓自明无他亦何为哉〉
　　无衣七兮〈秦风亦有无衣故加七兮二字为别〉晋人刺曲沃武公也武公伐翼弑晋侯缗尽以其宝器赂王请命王使虢公命曲沃伯以一军为晋侯于是武公尽有晋地更号曰晋〈自武公伐翼下俱出史记　子贡传云曲沃偁弑三君而取其国尽以宝器赂周僖王王命之为晋侯国人作此诗以刺之申培说同惟曲沃偁作唐公孙偁偁者武公名也史记又作称三君谓哀侯小子侯及侯缗也僖王一作釐王按左传桓八年王使立缗于晋至庄十六年乃云王使虢公命曲沃伯以一军为晋侯武公虽已封侯而仅立一军者不正其篡晋得之故地虽大而礼从小国也至闵二年武公子献公始作二军吕祖谦云以史记左传考之平王二十六年晋昭侯封季弟成师于曲沃専封而王不问一失也平王三十二年潘父弑昭侯欲纳成师而王又不问二失也平王四十七年曲沃庄公弑晋孝侯而王又不问三失也桓王二年曲沃庄伯攻晋王非特不能讨曲沃反使尹氏武氏助之及曲沃叛王王尚能命虢伐曲沃立晋哀侯使其初师出以正岂至于此乎四失也桓王十三年曲沃武公弑晋小子侯王虽不能即讨明年犹能命虢仲立晋哀侯之弟缗于晋又明年犹能命虢仲芮伯梁伯荀侯贾伯伐曲沃至是武公篡晋僖王反受赂命之为诸侯五失也以此五失观之则礼乐征伐移于诸侯降于大夫窃于陪臣其所繇来者渐矣〉
　　岂曰无衣七〈质韵〉兮不如子之衣安且吉〈质韵〉兮〈赋也衣言七者谓七章之衣周礼典命职云侯伯七命其国家宫室车旗衣服礼仪皆以七为节大行职云诸侯之礼执信圭七寸缫藉七寸冕服七章建常七斿樊缨七就贰车七乘介七人礼七牢朝位宾主之间七十步此皆所谓七命之数也専言衣者古礼王命诸侯必皆以衣赐之春秋文元年天王使毛伯来锡公命公羊传云锡者何赐也命者何加我服也是命诸侯必赐衣之证也岂曰无衣七兮言我国非不能自制此衣但苟无所受则此衣亦不足重耳子指武公也武公既受王命而得诸侯之服故曰子之衣以其初受王命甫欲即位非旧为诸侯者故仍以子称之安以命有所受不可动摇言沃自桓叔乘潘父之难入晋为晋人败归庄伯弑孝侯又为晋人所攻又乘鄂侯之卒伐晋晋人立哀侯以拒之屡得屡失亦知不受王命之不安矣吉字与凶相反书曰惠迪吉顺理之谓也此所谓吉不过谓此衣既受之于天子则可以杜绝众忿压服人心而无终朝三禠之患问罪篡弑之凶耳武公之所以赂王请命者意正在此诗人辞若之而实诛其心言子则若将以此衣为安且吉乎吕云唐乔琳为朱泚吏部尚书选人白前所注某官不便琳答曰足下谓此选竟便乎朱泚虽有吏部选而不可谓之便晋国虽有冕服苟无天子之命亦不可谓之安且吉安且燠也严粲云五代刘仁恭谓梁使者曰旌节吾自有之但要长安本色耳与岂曰无衣之言一也武公之事国人所不与最后僖王命武公为诸侯晋人力不能讨无如之何特迫于王命不得已而从之耳且武公有无王之心而后动于恶篡弑大恶也王法之所不容诛也彼其请命于天子岂真知有王哉特以人心所不与非假王灵终不能定晋正与唐藩镇戕其主帅而代之以坐邀旌节者无以异无衣之诗不删者所以著世变之穷而伤周之衰也锺惺云未世天子反为乱人之资此曹操所以终身不废汉献也〉　岂曰无衣六〈屋韵〉兮不如子之衣安且燠〈叶屋韵乙六翻陆徳明本作奥〉兮〈赋也降七言六者天子之卿典命职云王之三公八命其卿六命其大夫四命及其出封皆加一等其国家宫室车旗衣服礼仪亦如之说者以为在王朝全乎臣故命数仪等从阴以近王而屈出就封全乎君加一等命数仪等从阳以远王而伸晋侯爵出得七命则入为王卿正当得六命也简晋之先君见经传者如燮父事康王文侯辅平王亦皆入为王卿也但八命六命其绘绣之物无考盖礼文轶耳燠说文云热在中也与席不暇煖煖字同服久则煖命出天子无更易之患故可以久王应麟云自僖王命曲沃为晋侯而篡臣无所忌威烈王之命晋大夫袭僖之迹也有曲沃之命则有三大夫之命出尔反尔也〉
　　无衣七兮二章章三句〈序以为美晋武公也武公始并晋国其大夫为之请命乎天子之使而作是诗也朱子驳云武公弑君篡国大逆不道乃王法之所必诛而不赦者虽曰尚知王命之重而能请之以自安是亦御人于白昼大都之中而自知其罪之甚重则分薄赃饵贪吏以求私有其重宝而免于刑戮是乃为贼之尤耳以是为美吾恐其奖奸诲盗而非所以为教也小序之陋固多然其颠倒顺逆乱伦悖理未有如此之甚者愚按朱子之论正矣至序中所云请命乎天子之使一语亦无稽据坐为诗中子之一字误耳顾不知子即指武公也此诗寓刺于美其言衣之安吉繇请命而得之然篇中不叙及请命之事朱传改为作诗者代武公自述而以子为天子之称则又不伦甚矣〉














　　诗经世本古义卷二十二