诗经疏义会通 (四库全书本)/图说上

诗经疏义会通　图说上

　　诗经疏义会通
　　钦定四库全书
　　诗经疏义会通　　　　　元　朱公迁　撰图说上













<经部,诗类,诗经疏义会通,图说上>









　　朱子曰先儒正变之说经无明文可考今姑从之其可疑者则具于本篇云
　　二南为正风所以用之闺门乡党邦国而化天下也十三国为变风则亦领在乐官以时存肄观省而垂鉴戒耳正小雅燕飨之乐正大雅会朝之乐受釐陈戒之辞也故或欢欣和恱以尽群下之情或恭敬斋庄以发先王之徳词气不同音节亦异多周公制作时所定也及其变也则事未必同而各以其声附之其次序时世则有不可考者矣

<经部,诗类,诗经疏义会通,图说上>
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　　灵䑓文王所作所以望氛祲察灾祥时观㳺节劳佚也辟廱辟璧通廱泽也天子之学大射行礼之处也水旋丘如璧以节观者故曰辟廱
　　朱子初解曰张子云辟廱古无此名则其制盖始于此及周有天下遂以名天子之学而诸侯不得立焉












　　太王迁岐胥宇筑室作庙立皋门应门立土
　　古公亶父后追称太王王之郭门曰皋门王之正门曰应门太王之时未有制度作二门如此及周有天下遂尊以为天子之门而诸侯不得立焉












　　泮水泮宫之水诸侯之学乡射之宫谓之泮宫其东西南方有水形如半璧以其半于辟廱故曰泮水而宫亦以名也












　　织女天女也牵牛服驾也启眀长庚皆金星也以其先日而出故谓之启眀以其后日而入故谓之长庚天毕毕星也状如掩兔之毕也箕斗二宿以夏秋之间见于南方云北斗者以其在箕之北也












　　火大火心星也以六月之昏加于地之南方至七月之昏则下而西流矣
　　火伏于九月至十月昏旦并不见唯冬至后旦中至正二三四皆见旦后也
　　左𫝊张趯曰火星中而寒暑退服䖍注云旦中而寒退昏中而暑退










　　定北方之宿营室星也此星昏而正中夏正十月也〈建亥月小雪中气之时〉于是时可以营制宫室故谓之营室卫为狄所灭文公徙居楚丘营立宫室树八尺之臬而度其日出入之景以定东西又参日中之景以正南北也












　　经云既景乃冈又云相其阴阳度其夕阳𫝊云景测日景以正四方也相视也阴阳向背寒暖之宜也山西曰夕阳严氏曰豳在梁山西公刘相此夕阳地以建豳居也今得西山真先生儒家武库所著公刘相阴阳图谨按其式作图如上以备读诗者考焉



<经部,诗类,诗经疏义会通,图说上>








　　冠名殷曰冔周曰冕黼冔黼裳而冔冠也















　　会弁如星会缝中也王之皮弁缝中每贯结五采玉十二以为饰武公诸侯则玉用三采














　　台夫须也即涉草也古注谓以夫须皮为笠所以御暑御雨














　　缁布冠也撮者其制小仅可撮其髻也古注云太古冠















　　绘龙山华虫火宗彛五章天子之龙一升一降上公但有降龙龙一首卷然故谓之衮














　　君纯羔大夫以豹饰袪褎袪褎皆袂也然袪大而袂袖小














　　锦衣狐裘朝天子之服苏氏曰此狐裘狐白裘也















　　五色备谓之绣前三幅后四幅绣以藻粉米黼黻四章















　　芾太古蔽膝之象字当作韨古字通用冕服谓之芾其他服谓之𩏂以韦为之














　　邪幅偪也邪纒于足如今行縢偪束其胫















　　正义注云瑱塞耳也充耳是已天子以玉诸侯以石充耳以𬘘悬瑱当耳也𬘘用彩线织之天子诸侯五色臣三色君子偕老篇瑱言夫人服饰













　　杂佩者左右佩玉也上横曰珩繋三组贯以蠙珠中组之半贯瑀末悬冲牙两旁组各悬琚璜又两组交贯于瑀上系珩下系璜行则冲牙触璜而有声也













　　状如锥角以象骨为之所以解结















　　古注云韘沓也以朱韦为之射以𫸩沓右手食指将指无名指以遂也














　　尔雅云妇人之祎谓之缡孙氏云祎帨巾也故集𫝊曰妇人之祎母戒女而为之施衿结恱也














　　礼记妇事舅姑左佩纷帨注纷帨拭手之巾也















　　说文簪也其端刻鸡形















　　揥所以摘发以象骨为之若今之篦儿







<经部,诗类,诗经疏义会通>