资治通鉴 (胡三省音注)/卷029

资治通鉴卷第二十九
汉纪二十一〈起上章执徐（庚辰），尽著雍困敦（戊子），凡九年。〉　北宋
翰林学士朝散大夫右谏议大夫知制诰兼侍讲同提举万寿观公事兼判集贤院上护军河内郡开国侯食邑一千三百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集

后学天台胡三省音注

孝元皇帝下

永光三年〈（庚辰、前四一）〉

①春，二月，冯奉世还京师，更为左将军，赐爵关内侯。

②三月，立皇子康为济阳王。〈济，子礼翻。〉

③夏，四月，平〈【章：乙十一行本“平”上有“癸未”二字；孔本同；张校同；退斋校同；传校同。】〉昌考侯王接薨。〈《谥法》：大虑行方曰考。〉秋，七月，壬戌，以平恩侯许嘉为大司马、车骑将军。

④冬，十一月，己丑，地震，雨水。

⑤复盐铁官；置博士弟子员千人。〈罢盐铁官，博士弟子毋置员，事见上卷初元五年。〉以用度不足，民多复除，〈复，方目翻。〉无以给中外繇役故也。〈繇，古傜字通。〉

四年〈（辛巳、前四○）〉

①春，二月，赦天下。

②三月，上行幸雍，祠五畤。〈雍，于用翻。畤，音止。〉

③夏，六月，甲戌，孝宣园东阙灾。

④戊寅晦，日有食之。上于是召诸前言日变在周堪、张猛者责问，皆稽首谢；〈谮堪、猛事见上卷元年。稽，音启。〉因下诏称堪、猛〈【章：乙十一行本无“猛”字；传校同。】〉之美，征诣行在所，拜为光禄大夫，秩中二千石，领尚书事；猛复为太中大夫、给事中。中书令石显管尚书，〈师古曰：言管主其事。〉尚书五人皆其党也；〈按《帝纪》及《百官表》，成帝建始四年，初置尚书员五人。此盖言显与牢梁、五鹿充宗、伊嘉、陈顺五人皆典领尚书事，虽未置定员，实亦五人也。〉堪希得见，〈见，贤遍翻。〉常因显白事，事决显口。会堪疾喑，不能言而卒。〈师古曰：喑，音于今翻。〉显诬谮猛，令自杀于公车。

⑤初，贡禹奏言：“孝惠、孝景庙皆亲尽宜毁，〈按《贡禹传》，定汉宗庙迭毁之礼，未及施行而卒。其后，韦玄成等毁庙之议，又不纯用禹说。观其奏言天子七庙，孝惠、孝景亲尽宜毁，盖以悼考庙足为七庙也。〉及郡国庙不应古礼，宜正定。”〈惠帝尊高帝庙为太祖庙，景帝尊文帝庙为太宗庙；行所尝幸郡国，各立太祖、太宗庙。宣帝复尊武帝为世宗庙，行所巡狩亦立焉。凡祖宗庙在郡国者六十八，合百六十七所。《春秋》之义，王不祭于下土诸侯，故以为不应古礼。〉天子是其议。秋，七月，戊子，罢昭灵后、武哀王、昭哀后、卫思后、戾太子、戾后园，皆不奉祠，裁置吏卒守焉。〈师古曰：昭灵后，高祖母也。武哀王，高祖兄也。昭哀后，高祖姊也。卫思后，戾太子母也。戾后，即史良娣也。〉冬，十月，乙丑，罢祖宗庙在郡国者。

⑥诸陵分属三辅。〈师古曰：先是诸陵总属太常，今各依其地界属三辅。〉以渭城寿陵亭部原上为初陵；〈服虔曰：元帝所置陵也；未有名，故曰初。〉诏勿置县邑及徙郡国民。

五年〈（壬午、前三九）〉

①春，正月，上行幸甘泉，郊泰畤。〈畤，音止。〉三月，幸河东，祠后土。

②秋，颍川水流杀人民。

③冬，上幸长杨射熊馆，〈师古曰：长杨，宫名也，在盩厔县；其中有射熊馆。〉大猎。

④十二月，乙酉，毁太上皇、孝惠皇帝寝庙园，用韦玄成等之议也。〈玄成等奏曰：“祖宗之庙，世世不毁；继祖以下，五庙而迭毁。今高皇帝为太祖，孝文皇帝为太宗，孝景皇帝为昭，孝武皇帝为穆，孝昭皇帝与孝宣皇帝俱为昭。皇考庙，亲未尽。太上皇、孝惠庙皆亲尽，宜毁。”〉

⑤上好儒术、文辞，颇改宣帝之政；言事者多进见，〈好，呼到翻。见，贤遍翻。〉人人以〈【章：乙十一行本“以”上有“自”字；孔本同。】〉为得上意。又傅昭仪及子济阳王康爱幸，〈《外戚传》曰：元帝加昭仪之号，位视丞相，爵比诸侯王。师古曰：昭显其仪，示隆重也。济，子礼翻。〉逾于皇后、太子。〈昭仪位次皇后，今宠逾之。〉太子少傅匡衡上疏曰：〈疏，所据翻，条陈也。〉“臣闻治乱安危之机，在乎审所用心。盖受命之王，〈【章：乙十一行本“王”作“主”；传校同。】〉务在创业垂统，传之无穷；继体之君，心存于承宣先王之德而褒大其功。昔者成王之嗣位，思述文、武之道以养其心，休烈盛美〈【章：乙十一行本“美”下有“皆”字；孔本同；张校同。】〉归之二后，而不敢专其名，〈师古曰：休，亦美也。烈，业也。后，君也。二君，文王、武王也。〉是以上天歆享，鬼神祐焉。陛下圣德天覆，子爱海内，〈覆，敷又翻。〉然而阴阳未和、奸邪未禁者，殆议者未丕扬先帝之盛功，〈师古曰：丕，大也。〉争言制度不可用也，务变更之，所更或不可行而复复之，〈更，工衡翻；下同。上复，扶又翻，又也。下复，扶目翻，反也。〉是以群下更相是非，吏民无所信。臣窃恨国家释乐成之业而虚为此纷纷也！〈师古曰：释，废也。乐成，谓已成之业，人情所乐也。乐，音洛。〉愿陛下详览统业之事，留神于遵制扬功，〈遵先帝之法制，扬先帝之功烈也。〉以定群下之心。《诗‧大雅》曰：‘无念尔祖，聿修厥德，’〈师古曰：《大雅‧文王》之诗也。无念，念也。聿，述也。〉盖至德之本也。《传》曰：‘审好恶，理情性，而王道毕矣。’〈衡守《诗》学，此必《诗传》之言。传，直恋翻。好，呼到翻。恶，乌路翻。〉治性之道，必审己之所有馀而强其所有不足，〈治，直之翻。师古曰：强，勉也，音其两翻。〉盖聪明疏通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽，〈少，诗沼翻。〉勇猛刚强者戒于太暴，仁爱温良者戒于无断，〈断，丁乱翻。〉湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘。〈师古曰：湛，读曰沈。忘，巫放翻。〉必审己之所当戒而齐之以义，然后中和之化应，而巧伪之徒不敢比周而望进。〈比，毗至翻。〉唯陛下戒之，所以崇圣德也！

臣又闻室家之道修，则天下之理得，故《诗》始《国风》，《礼》本冠、婚。始乎《国风》，原情性以明人伦也；本乎冠、婚，正基兆以防未然也；〈师古曰：《关雎》美后妃之德，而为《国风》之首。《礼记‧冠义》曰：冠者，礼之始也。《婚义》曰：婚者，礼之本也。冠，古玩翻；下同。〉故圣王必慎妃后之际，别适长之位，〈师古曰：适，读曰嫡；下同。长，知两翻。〉礼之于内也。卑不逾尊，新不先故，〈先，悉荐翻。〉所以统人情而理阴气也；其尊适而卑庶也，适子冠乎阼，礼之用醴，〈师古曰：阼，主阶也。醴，甘酒也，贵于众酒。适，读曰嫡。〉众子不得与列，所以贵正体而明嫌疑也。非虚加其礼文而已，乃中心与之殊异，故礼探其情而见之外也。〈探，吐南翻。〉圣人动静游燕所亲，物得其序，〈师古曰：言凡物大小，高卑皆有次序。〉则海内自修，百姓从化。如当亲者疏，〈疏，读曰疏。〉当尊者卑，〈师古曰：如，若也。〉则佞巧之奸因时而动，以乱国家。故圣人慎防其端，禁于未然，不以私恩害公义。《传》曰：‘正家而天下定矣！’”〈师古曰：《易‧家人卦》之《彖辞》。〉

⑥初，武帝既塞宣房，〈事见二十一卷武帝元封二年。塞，悉则翻；下同。〉后河复北决于馆陶，分为屯氏河，〈馆陶县，属魏郡，河水自此别出为屯氏河，东北至勃海章武县入海；过魏郡、清河、信都、勃海四郡，行千五百里。师古曰：屯，音大门翻。而隋氏分析州县，误以为毛氏河，乃置毛州，失之甚矣。复，扶又翻。〉东北入海，广深与大河等，故因其自然，不堤塞也。是岁，河决于清河灵鸣犊口，而屯氏河绝。〈据《沟洫志》：灵鸣犊口在清河东界。师古曰：清河之灵县鸣犊河口也。按唐博州高唐县，汉灵县地，鸣犊河在县西。宋白曰：魏州夏津县本汉灵县地，汉初为鄃县，故城在今德州西南五十里；天宝元年改为夏津县。〉

建昭元年〈（癸未、前三八）〉

①春，正月，戊辰，陨石于梁。〈据《五行志》，陨石于梁国。〉

②三月，上行幸雍，祠五畤。〈雍，于用翻。畤，音止。〉

③冬，河间王元坐贼杀不辜废，迁房陵。〈元，河间献王德之来孙也。〉

④罢孝文太后寝祠园。〈孝文太后，薄氏，葬霸陵之南。〉

⑤上幸虎圈斗兽，〈圈，求阮翻；下同。〉后宫皆坐；熊逸出圈，攀槛欲上殿，〈上，时掌翻。〉左右、贵人、傅倢伃等皆惊走；〈傅倢伃，即傅昭仪，盖后进号也。倢伃，音接予。〉冯倢伃直前，当熊而立。左右格杀熊。上问：“人情惊惧，何故前当熊？”倢伃对曰：“猛兽得人而止；妾恐熊至御坐，〈坐，徂卧翻。〉故以身当之。”帝嗟叹，倍敬重焉。傅倢伃惭，由是与冯倢伃有隙。〈为后傅太后诬杀中山冯太后张本。〉冯倢伃，左将军奉世之女也。

二年〈（甲申、前三七）〉

①春，正月，上行幸甘泉，郊泰畤。三月，行幸河东，祠后土。

②夏，四月，赦天下。

③六月，立皇子兴为信都王。〈《考异》曰：荀《纪》，“兴”作“誉”。今从《汉书》。〉

④东郡京房学《易》于梁人焦延寿。〈《风俗通》云：郑武公子段封于京，其后氏焉。《姓谱》云：周武王封神农之后于焦，后以国为氏。又《左传》云：虞、虢、焦、滑，皆姬姓也。董正工曰：京房，本姓李，吹律，自定为京氏。洪氏《隶释》云：《汉中黄门谯敏碑》云：其先故国师谯赣，传道与京君房。此碑以焦赣为谯。《左传》，楚师伐陈，取焦夷，《注》谓焦，今谯县。若是，则“焦”、“谯”可以通用。〉延寿常曰：“得我道以亡身者，京生也。”其说长于灾变，分六十卦，更直日用事，以风雨寒温为候，〈梁，国名。孟康曰：分卦直日之法，一爻各主一日，六十卦为三百六十日。馀四卦，《震》、《离》、《兑》、《坎》为方伯、监司之官。所以用《震》、《离》、《兑》、《坎》者，是二至、二分用事之日，又是四时各专王之气，各卦主时。其占法，各以其日观其善恶也。更，工衡翻。〉各有占验。房用之尤精，以孝廉为郎，上疏屡言灾异，有验。天子说之，数召见问。〈说，读曰悦。数，所角翻。〉房对曰：“古帝王以功举贤，则万化成，瑞应著；〈师古曰：万化，万机之事，施教化者也。一曰：万物之类也。〉末世以毁誉取人，〈誉，音余。〉故功业废而致灾异。宜令百官各试其功，灾异可息。”诏使房作其事，房奏考功课吏法。〈晋灼曰：令、丞、尉治一县，崇教化，亡犯法者，辄迁。有盗贼，满三日不觉者，则尉事也；令觉之，自除，丞、尉负其罪。率相准，如此法。〉上令公卿朝臣与房会议温室，皆以房言烦碎，令上下相司，不可许；上意乡之。〈师古曰：乡，读曰向。〉时部刺史奏事京师，上召见诸刺史，令房晓以课事；刺史复以为不可行。〈武帝置十三州刺史，各部一州，故曰部刺史。复，扶又翻。〉唯御史大夫郑弘、光禄大夫周堪初言不可，后善之。

是时，中书令石显颛权，显友人五鹿充宗为尚书令，二人用事。房尝宴见，〈师古曰：以闲宴时而入见天子。见，贤遍翻。〉问上曰：“幽、厉之君何以危？所任者何人也？”上曰：“君不明而所任者巧佞。”房曰：“知其巧佞而用之邪，将以为贤也？”上曰：“贤之。”房曰：“然则今何以知其不贤也？”上曰：“以其时乱而君危知之。”房曰：“若是，任贤必治，任不肖必乱，必然之道也。〈治，直吏翻；下同。〉幽、厉何不觉悟而更求贤，曷为卒任不肖以至于是？”〈师古曰：卒，终也，音子恤翻。〉上曰：“临乱之君，各贤其臣；令皆觉寤，天下安得危亡之君！”房曰：“齐桓公、秦二世亦尝闻此君而非笑之；然则任竖刁、赵高，政治日乱，盗贼满山，〈竖刁注见十八卷武帝元光五年。赵高事见《秦纪》。〉何不以幽、厉卜之而觉寤乎？”〈以龟卜，所以验吉凶。以幽、厉卜，所以验治乱。〉上曰：“唯有道者能以往知来耳。”房因免冠顿首曰：“《春秋》纪二百四十二年灾异，以示万世之君。今陛下即位以来，日月失明，星辰逆行，山崩，泉涌，地震，石陨，夏霜，冬靁，春凋，秋荣，陨霜不杀，水、旱、螟虫，民人饥、疫，盗贼不禁，刑人满市，《春秋》所记灾异尽备。〈师古曰：言今皆备有之。靁，古雷字。《春秋》所记：隐十一年、桓十八年、庄公三十二年、闵公二年、僖公三十三年、文公十八年、宣公十八年、成公十八年、襄公三十一年、昭公三十二年、定公十五年、哀公十四年，凡二百四十二年。〉陛下视今为治邪，乱邪？”上曰：“亦极乱耳，尚何道！”房曰：“今所任用者谁与？”〈道，言也。师古曰：与，读曰欤。《考异》曰：故资政殿学士邵亢得两浙钱王写本《汉书》，无“乱邪”二字，有“上曰：‘亦极乱耳，尚何道！’房曰：‘今’”十二字；今取之。〉上曰：“然，幸其愈于彼，又以为不在此人也。”〈师古曰：愈，犹胜也。言今之灾异及政道，犹幸胜于往日，又不由所任之人。〉房曰：“夫前世之君，亦皆然矣。臣恐后之视今，犹今之视前也！”上良久，乃曰：“今为乱者谁哉？”房曰：“明主宜自知之。”上曰：“不知也；如知，何故用之！”房曰：“上最所信任，与图事帷幄之中，〈师古曰：图，谋也。〉进退天下之士者是矣。”房指谓石显，上亦知之，谓房曰：“已谕。”〈师古曰：言已晓此意。〉房罢出，后上亦不能退显也。

臣光曰：人君之德不明，则臣下虽欲竭忠，何自而入乎！观京房所以晓孝元，可谓明白切至矣，而终不能寤，悲夫！《诗》曰：“匪面命之，言提其耳。匪手携之，言示之事。”又曰：“诲尔谆谆，听我藐藐。”〈皆《大雅‧抑》诗之辞也。郑氏《笺》曰：言我非但以手携掣之，亲示以其事之是非；我非但对面告语之，亲提撕其耳。此言以教导之熟，不可启觉也。藐藐然，不入也。我教告王，口语谆谆然，王听聆之藐藐然。谆，之纯翻，又之闰翻。藐，美角翻；《尔雅》云：闷也。〉孝元之谓矣！

⑤上令房上弟子晓知考功、课吏事者，欲试用之。房上“中郎任良、姚平，愿以为刺史，试考功法；臣得通籍殿中，为奏事，以防壅塞。”石显、五鹿充宗皆疾房，欲远之，〈上，时掌翻。为，于伪翻。塞，悉则翻。远，于愿翻。师古曰：欲出之，令远去。〉建言，宜试房为郡守。〈师古曰：立议云然也。〉帝于是以房为魏郡太守，得以考功法治郡。〈治，直之翻。〉

房自请：“岁竟，乘传奏事。”〈岁竟，岁终也。传，知恋翻；下同。〉天子许焉。房自知数以论议为大臣所非，〈数，所角翻。〉与石显等有隙，不欲远离左右，〈离，力智翻。〉乃上封事曰：“臣出之后，恐为用事所蔽，身死而功不成，故愿岁尽乘传奏事，蒙哀见许。〈言蒙帝哀怜而许之。〉乃辛巳，蒙气复乘卦，太阳侵色，〈张晏曰：《晋卦》、《解卦》也。太阳侵色，谓《大壮》也。原父曰：蒙气起而太阳侵色，则太阳指日也。《大壮》、《解卦》可云太阳，而非所侵色也。京房《易传》曰：蒙如尘云。臣私禄及亲，兹谓罔辟，厥异蒙。大臣厌小臣，兹谓蔽蒙，微，日不明，若解不解。《晋书‧天文志》曰：凡连阴十日，昼不见日，夜不见月，乱风四起，欲雨而无雨，名曰“蒙”。复，扶又翻；下同。〉此上大夫覆阳而上意疑也。〈据孟康《注》：房以消息卦为辟。辟，君也。息卦曰太阴，消卦曰太阳。其馀卦曰少阴、少阳，谓臣下也。上大夫覆阳，盖以是候之。师古曰：覆，掩蔽也，音敷救翻。〉己卯、庚辰之间，必有欲隔绝臣，令不得乘传奏事者。”〈以辛巳蒙气，占己卯、庚辰二日也。〉

房未发，上令阳平侯王凤承制诏房止无乘传奏事。〈凤，阳平侯王禁之子。〉房意愈恐。秋，房去至新丰，因邮上封事〈师古曰：邮，行书者也，若今传送文书矣。邮，音尤。〉曰：“臣前以六月中言《遁卦》不效，法曰：‘道人始去，寒涌水为灾。’〈法者，房占候之法，著之于书者也。师古曰：道人，有道术之人也。天气寒，又有水涌出也。〉至其七月，涌水出。臣弟子姚平谓臣曰：‘房可谓知道，未可谓信道也。房言灾异，未尝不中。〈中，竹仲翻。〉涌水已出，道人当逐死，尚复何言！’臣曰：‘陛下至仁，于臣尤厚，虽言而死，臣犹言也。’〈师古曰：自云不避死也。〉平又曰：‘房可谓小忠，未可谓大忠也。〈小忠，谓以谏杀身而无益于国。大忠，谓谏行言听而身与国同休也。〉昔秦时赵高用事，有正先者，非刺高而死，〈孟康曰：姓正，名先，秦博士也。《姓谱》曰：正姓，宋上卿正考父之后。〉高威自此成，故秦之乱，正先趣之。’〈师古曰：趣，读曰促。〉今臣得出守郡，自诡效功，恐未效而死，惟陛下毋使臣塞涌水之异，〈师古曰：塞，当也。〉当正先之死，为姚平所笑。”

房至陕，〈陕县，属弘农郡，周、召二伯东西分治，以陕为界，即此地也。陕，音式冉翻。〉复上封事曰：“臣前白愿出任良试考功，臣得居内。议者知如此于身不利，臣不可蔽，故云‘使弟子不若试师。’臣为刺史，又当奏事，故复云‘为刺史，恐太守不与同心，不若以为太守。’此其所以隔绝臣也。陛下不违其言而遂听之，此乃蒙气所以不解、太阳无色者也。臣去稍远，太阳侵色益甚，愿陛下毋难还臣而易逆天意！〈师古曰：易，轻也，音弋豉翻。〉邪说虽安于人，天气必变，〈言人君虽安其邪说而不之觉，天气必为之变而失其常。〉故人可欺，天不可欺也，愿陛下察焉！”

房去月馀，竟征下狱。初，淮阳宪王舅张博，倾巧无行，〈淮阳宪王钦，宣帝张倢伃之子，帝弟也。下，遐稼翻。行，下孟翻。〉多从王求金钱，欲为王求入朝。博从京房学，以女妻房。房每朝见，退辄为博道其语。〈师古曰：所与天子言者，皆具说之。为，于伪翻。妻，七细翻。〉博因记房所说密语，令房为王作求朝奏草，〈师古曰：草，谓为文之藳草也。《论语》，孔子曰：“为命，裨谌草创之。”〉皆持柬与王，以为信验。〈淮阳国，在关东。〉石显知之，告“房与张博通谋，非谤政治，归恶天子，诖误诸侯王。”〈治，直吏翻。诖，古卖翻。〉皆下狱，弃市，〈《考异》曰：《元纪》及荀《纪》，京房死皆在此年末。按《房传》，二月末上封事；去月馀，征下狱。《百官表》：“八月，癸亥，匡衡为御史大夫。”房死必不在岁末也。《纪》不知月日，故系之岁末耳。〉妻子徙边。郑弘坐与房善，免为庶人。〈免御史大夫也。〉

⑥御史大丞陈咸数毁石显，〈数，所角翻；下同。〉久之，坐与槐里令朱云善，漏泄省中语，〈时丞相韦玄成言云暴虐无状，陈咸在前闻之，以语云；云上书自讼。显以此奏咸漏泄省中语。高帝三年，改废丘为槐里，属右扶风。〉石显微伺知之，与云皆下狱，髡为城旦。

石显威权日盛，公卿以下畏显，重足一迹。〈师古曰：言极恐惧，不敢自宽纵也。重，直龙翻。重足，累足也。累足而立，故一迹。〉显与中书仆射牢梁、少府五鹿充宗结为党友，〈《姓谱》：牢姓，孔子弟子琴牢之后。〉诸附倚者皆得宠位。民歌之曰：“牢邪，石邪！五鹿客邪！印何累累，绶若若邪！”〈师古曰：累累，重积也。若若，长貌。累，音力追翻。〉

显内自知擅权，事柄在掌握，恐天子一旦纳用左右耳目以间己，〈间，音工苋翻。〉乃时归诚，取一信以为验。显尝使至诸官，有所征发，〈使，疏吏翻。将命曰使。诸官，诸官府也。〉显先自白：“恐后漏尽宫门闭，请使诏吏开门，”上许之。显故投夜还，称诏开门入。后果有上书告“显颛命，矫诏开宫门”，天子闻之，笑以其书示显。显因泣曰：“陛下过私小臣，属任以事，〈师古曰：过，犹误也。属，委也。属，音之欲翻。〉群下无不嫉妒，欲陷害臣者，事类如此非一，唯独明主知之。愚臣微贱，诚不能以一躯称快万众，〈称，音尺孕翻。〉任天下之怨；〈师古曰：任，犹当也。任，音壬。〉臣愿归枢机职，受后宫扫除之役，死无所恨。唯陛下哀怜财幸，〈师古曰：财，与裁同。〉以此全活小臣！”天子以为然而怜之，数劳勉显，加厚赏赐，〈数，所角翻。劳，力到翻。〉赏赐及赂遗訾一万万。〈遗，于季翻。师古曰：赂遗，谓百官群下所遗也。訾，读与赀同。〉初，显闻众人匈匈，言己杀前将军萧望之，〈事见上卷初元二年。〉恐天下学士讪己，〈师古曰：讪，谤也，音所谏翻。〉以谏大夫贡禹明经著节，乃使人致意，深自结纳，因荐禹天子，历位九卿，礼事之甚备。议者于是或称显，以为不妒谮望之矣。〈荐贡禹事当在显谮杀京房、陷陈咸之前，故以初字发语。〉显之设变诈以自解免，取信人主者，皆此类也。

荀悦曰：夫佞臣之惑君主也甚矣，故孔子曰：“远佞人。”〈《论语》孔告颜渊之言。远，于愿翻；下同。〉非但不用而已，乃远而绝之，隔塞其源，〈塞，悉则翻。〉戒之极也。孔子曰：“政者，正也。”〈《论语》，孔子答季康子之言。〉夫要道之本，正己而已矣。平直真实者，正之主也。故德必核其真，然后授其位；能必核其真，然后授其事；功必核其真，然后授其赏；罪必核其真，然后授其刑；行必核其真，然后贵之；言必核其真，然后信之；物必核其真，然后用之；事必核其真，然后修之。〈核，与核同；谓精确得其实也。行，下孟翻。〉故众正积于上，万事实于下，先王之道，如斯而已矣！

⑦八月，癸亥，以光禄勋匡衡为御史大夫。〈郑弘坐京房免，以衡代之。〉

⑧闰月，丁酉，太皇太后上官氏崩。〈此昭帝上官后也。〉

⑨冬，十一月，齐、楚地震，〈此指齐、楚古国之大界。〉大雨雪，树折，屋坏。〈雨，于具翻。折，而设翻。〉

三年〈（乙酉、前三六）〉

①夏，六月，甲辰，扶阳共侯韦玄成薨。〈共，音恭。〉

②秋，七月，匡衡为丞相。戊辰，卫尉李延寿为御史大夫。

③冬，使西域都护、骑都尉北地甘延寿、副校尉山阳陈汤〈师古曰：言延寿及汤本充西域之使，故先言使而后序其官职及姓名。使，疏吏翻。〉共诛斩〈【章：乙十一行本“斩”下有“匈奴”二字；孔本同。】〉郅支单于于康居。

始，郅支单于自以大国，威名尊重，又乘胜骄，〈郅支尝破杀闰振，攻破呼韩邪，又杀伊利目，屡破乌孙兵，故乘胜气而骄也。〉不为康居王礼，怒杀康居王女〈康居王以女妻郅支，事见上卷初元五年。〉及贵人、人民数百，或支解投都赖水中；〈师古曰：支解，谓截其四支。都赖，郅支水名。余谓都赖水在康居国郅支城旁。〉发民作城，日作五百人，二岁乃已。又遣使责阖苏、大宛诸国岁遗，〈师古曰：胡广云：康居北可一千里有国名奄蔡，一名阖苏。然则阖苏即奄蔡也。岁遗者，年常所献之物。遗，弋季翻。〉不敢不予。〈予，读曰与。〉汉遣使三辈至康居，求谷吉等死，〈杀谷吉见上卷初元五年。师古曰：死，尸也。〉郅支困辱使者，不肯奉诏；而因都护上书，言“居困厄，愿归计强汉，遣子入侍。”〈师古曰：故为此言以调戏也。归计，谓归附而受计策也。〉其骄嫚如此。

汤为人沈勇，有大虑，〈沈，持林翻。〉多策略，喜奇功，〈师古曰：喜，音许吏翻。〉与延寿谋曰：“夷狄畏服大种，其天性也。〈种，章勇翻。〉西域本属匈奴，〈武帝虽通西域，匈奴犹役属之；至宣帝时，朝呼韩邪，降日逐，西域乃咸属汉。〉今郅支单于威名远闻，〈闻，音问。〉侵陵乌孙、大宛，〈宛，于元翻。〉常为康居画计，欲降服之；〈为，于伪翻。降，户江翻。〉如得此二国，数年之间，城郭诸国危矣。且其人剽悍，〈师古曰：剽，轻也。悍，勇也。剽，平妙翻，又匹妙翻。悍，胡干翻，又下罕翻。〉好战伐，数取胜；久畜之，必为西域患。〈好，呼到翻。数，所角翻。畜，许六翻。〉虽所在绝远，蛮夷无金城、强弩之守。如发屯田吏士，〈即屯田车师者。〉驱从乌孙众兵，〈师古曰：驱率之令随从也。驱，与驱同；下同。〉直指其城下，彼亡则无所之，守则不足自保，〈师古曰：之，往也。保，安也。〉千载之功可一朝而成也！”〈载，子亥翻。〉延寿以为然；欲奏请之。汤曰：“国家与公卿议，〈此时已称天子为国家，非至东都始然也。〉大策非凡所见，事必不从。”〈师古曰：言凡庸之人不能远见，将坏其事也。〉延寿犹与不听。〈与，读曰豫；即犹豫也。〉会其久病；汤独矫制发城郭诸国兵、车师戊己校尉屯田吏士。〈戊己校尉屯田车师。〉延寿闻之，惊起，欲止焉。汤怒，按剑叱延寿曰：“大众已集会，竖子欲沮众邪！”〈师古曰：沮，止也，坏也，音材汝翻。〉延寿遂从之。部勒行陈，〈行，户刚翻。陈，读曰阵。〉汉兵、胡兵合四万馀人。延寿、汤上疏自劾奏矫制，〈劾，户槪翻。自劾，自奏其矫制之罪也。〉陈言兵状，即日引军分行，别为六校：〈别，彼列翻，分也。按《汤传》，益置阳威、合骑、白虎之校，并副校尉、戊校尉、己校尉为六校。校，户教翻。〉其三校从南道逾葱领，径大宛；其三校都护自将，发温宿国，从北道入赤谷，过乌孙，〈温宿国，东至都护治所二千三百八十里，北至乌孙赤谷六百一十里。〉涉康居界，至阗池西。而康居副王抱阗将数千骑寇赤谷城东，〈文颖曰：阗，音塡。〉杀略大昆弥千馀人，驱畜产甚多，从后与汉军相及，颇寇盗后重。〈师古曰：重，谓辎重也，音直用翻。〉汤纵胡兵击之，杀四百六十人，得其所略民四百七十人，还付大昆弥，其马、牛、羊以给军食。又捕得抱阗贵人伊奴毒。入康居东界，令军不得为寇。〈师古曰：勿抄掠也。〉间呼其贵人屠墨见之，〈师古曰：间，谓密呼也。间，古苋翻。〉谕以威信，与饮、盟，遣去。〈既与之饮，又与之盟也。〉径引行，未至单于城可六十里，止营。复捕得康居贵人具〈【章：乙十一行本“具”作“贝”；下同；退斋校同。】〉色子男开牟以为导。〈复，扶又翻。〉具色子，即屠墨母之弟，〈师古曰：母之弟，即谓舅者。〉皆怨单于，由是具知郅支情。明日，引行，未至城三十里，止营。

单于遣使问：“汉兵何以来？”应曰：“单于上书言：‘居困厄，愿归计强汉，身入朝见。’〈朝，直遥翻。见，贤遍翻。〉天子哀闵单于，弃大国，屈意康居，故使都护将军来迎单于妻子。〈当此时，甘延寿止为西域都护；以将兵故称将军。至光武时，遂以贾复为都护将军。复之都护，盖护诸将也。〉恐左右惊动，故未敢至城下。”使数往来相答报，〈数，所角翻；下同。〉延寿、汤因让之：〈师古曰：让，责也。〉“我为单于远来，〈为，于伪翻。〉而至今无名王、大人见将军受事者，〈师古曰：名王，诸王之贵者。受事，受教命而供事也。〉何单于忽大计，失客主之礼也！〈师古曰：忽，忘也，又轻也。〉兵来道远，人畜罢极，食度且尽，〈师古曰：罢，读曰疲。度，音大各翻。〉恐无以自还，愿单于与大臣审计策！”

明日，前至郅支城都赖水上，离城三里，〈离，力智翻。〉止营傅陈。〈师古曰：傅，读曰敷，布也。陈，读曰阵；下同。〉望见单于城上立五采幡帜，〈帜，昌志翻。〉数百人被甲乘城；〈师古曰：乘，谓登之备守也。被，皮义翻；下同。〉又出百馀骑往来驰城下，步兵百馀人夹门鱼鳞陈，〈师古曰：言其相接次，形若鱼鳞。〉讲习用兵。城上人更招汉军曰：“斗来！”〈师古曰：更，互也，音工衡翻。〉百馀骑驰赴营，营皆张弩持满指之，骑引却。颇遣吏士射城门骑、步兵，〈射，而亦翻；下同。〉骑、步兵皆入。延寿、汤令军：“闻鼓音，皆薄城下，〈薄，伯各翻。〉四面围城，各有所守，穿𡐛，塞门户，〈𡐛，即堑字，音尺艳翻。塞，悉则翻。〉卤楯为前，戟弩为后，〈楯，食尹翻。〉仰射城楼上人。”楼上人下走；土城外有重木城，〈重，直龙翻。〉从木城中射，颇杀伤外人。外人发薪烧木城，〈孔颖达曰：薪，樵也。大樵曰薪。《诗》云：析薪如之何？匪斧不克。是大，故用斧也。〉夜，数百骑欲出，外迎射，杀之。

初，单于闻汉兵至，欲去，疑康居怨己，为汉内应，又闻乌孙诸国兵皆发，自以无所之。〈言郅支自计无所往而可也。〉郅支已出，复还，〈复，扶又翻。〉曰：“不如坚守。汉兵远来，不能久攻。”单于乃被甲在楼上，〈被，皮义翻。〉诸阏氏、夫人数十皆以弓射外人。外人射中单于鼻，〈中，竹仲翻。〉诸夫人颇死；单于乃下。夜过半，木城穿；中人却入土城，乘城呼。〈中人，本城中人也。师古曰：呼，音火故翻；下同。〉时康居兵万馀骑，分为十馀处，四面环城，亦与相应和。〈师古曰：环，绕也，音宦。和，胡卧翻。〉夜，数奔营，不利，辄却。平明，四面火起，吏士喜，大呼乘之，〈师古曰：乘，逐也。余谓乘，驾也；乘火起之势而驾之也。〉钲、鼓声动地。〈钲，音征，铙也，其状似铃。杜佑曰：镯，钲也。形如小锺，军行鸣之，以为鼓节。《周礼》：以金镯节鼓。近代有大铜叠，悬而击之，以节鼓，曰钲。〉康居兵引却；汉兵四面推卤楯，〈推，吐雷翻。〉并入土城中。单于男女百馀人走入大内。〈师古曰：大内，单于之内室也。〉汉兵纵火，吏士争入，单于被创死。〈被，皮义翻。创，初良翻。〉军候假丞杜勋斩单于首。〈汉制，军行有各部校尉；部下有曲，曲有军候一人。又都护有副校尉，秩比二千石；丞一人，司马、候、千人各二人。杜勋本为军候而假丞也。〉得汉使节二及谷吉等所赍帛书；诸卤获以畀得者。〈师古曰：畀，与也，各以与所得人；音必寐翻。〉凡斩阏氏、太子、名王以下千百一十八级；〈阏，于焉翻。氏，音支。〉生虏百四十五人，降虏千馀人，赋予城郭诸国所发十五王。〈降，户江翻。师古曰：赋，谓班与之也。所发十五王，谓所发诸国之王，领兵共围郅支单于者也。予，读曰与。〉

四年〈（丙戌、前三五）〉

①春，正月，郅支首至京师。延寿、汤上疏曰：“臣闻天下之大义当混为一，〈师古曰：混，同也，音胡本翻。余谓混为一者，合四海之内，同禀命于一人，天下之治出于一也。〉昔有唐、虞，今有强汉。匈奴呼韩邪单于已称北藩，唯郅支单于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以为强汉不能臣也。〈大夏，西域国名，在大宛西南。师古曰：谓汉为不能使郅支臣服也。〉郅支单于惨毒行于民，大恶通于天；臣延寿、臣汤将义兵，行天诛，赖陛下神灵，阴阳并应，天气精明，陷陈克敌，〈陈，读曰阵。〉斩郅支首及名王以下，宜县头槀街蛮夷邸间，〈晋灼曰：槀街，《黄图》在长安城门内。师古曰：槀街，街名，蛮夷邸在此街也。邸，若今客馆也。又曰：蛮夷邸，若今鸿胪馆。崔浩以为“槀”当作“橐”；橐街，即铜驼街也。此说失之。铜驼街在雒阳，西京无也。县，读曰悬；下同。〉以示万里，明犯强汉者，虽远必诛！”丞相匡衡等以为：“方春掩骼、埋胔之时，〈《礼记‧月令》：孟春，掩骼、埋胔。《注》云：谓死气逆生气也。应劭曰：禽兽之骨曰骼，骼，大也；鸟鼠之骨曰胔，胔，可恶也。臣瓒曰：枯骨曰骼；有肉曰胔。师古曰：瓒说是也。骼，音工客翻。胔，音才赐翻。〉宜勿县。”诏县十日，乃埋之；仍告祠郊庙，赦天下。群臣上寿，置酒。

②六月，甲申，中山哀王竟薨。哀王者，帝之少弟，与太子游学相长大。〈游，谓宴游。学，谓讲学。师古曰：同处长养，以至于壮大。少，诗照翻。长，知两翻。〉及薨，太子前吊。上望见太子，感念哀王，悲不能自止。太子既至前，不哀，上大恨曰：“安有人不慈仁，而可以奉宗庙，为民父母者乎！”是时驸马都尉、侍中史丹护太子家，〈护，监护也。〉上以责谓丹，〈师古曰：谓者，告语也。〉丹免冠谢曰：“臣诚见陛下哀痛中山王，至以感损。〈谓哀感而神气为之耗损。〉向者太子当进见，〈见，贤遍翻；下同。〉臣窃戒属，毋涕泣，感伤陛下；〈师古曰：属，音之欲翻。〉罪乃在臣，当死！”上以为然，意乃解。

③蓝田地震，山崩，壅霸水；安陵岸崩，壅泾水，泾水逆流。〈蓝田县属京兆。《水经》︰霸水出蓝田县蓝田谷，过霸陵县，西北流注于渭。孟康曰︰安陵岸，惠帝陵帝泾水岸也。〉

五年〈（丁亥、前三四）〉

①春，三月，赦天下。

②夏，六月，庚申，复戾园。

③壬申晦，日有食之。

④秋，七月，庚子，复太上皇寝庙园、原庙、昭灵后、武哀王、昭哀后、卫思后园。时上寝疾，久不平，以为祖宗谴怒，故尽复之；唯郡国庙遂废云。〈永光四年，罢园庙。〉

⑤是岁，徙济阳王康为山阳王。〈济，子礼翻。〉

⑥匈奴呼韩邪单于闻郅支既诛，且喜且惧；〈喜者，以郅支既诛而己无后患也。惧者，以汉威强，惧复得罪而灭亡如郅支也。〉上书，愿入朝见。〈朝，直遥翻。〉

竟宁元年〈（戊子、前三三）应劭曰：呼韩邪单于愿保塞，边竟得以安宁，故以冠元也。师古曰：据如应说，竟读为境。古之用字，境、竟实同。但诏云“长无兵革之事”，竟者，终极之言，言永永安宁也。既无兵革，中外安宁，岂止境上。若依本字而读，义更弘通也。〉

①春，正月，匈奴呼韩邪单于来朝，自言愿婿汉氏以自亲。〈师古曰：言欲取汉女而身为汉家婿。〉帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。〈嫱，音墙。〉单于驩喜，上书“愿保塞上谷以西至敦煌，〈师古曰：保，守也。自请保守之，令无寇盗。敦，徒门翻。〉传之无穷。请罢边备塞吏卒，以休天子人民。”天子下有司议，〈下，遐稼翻。〉议者皆以为便。郎中侯应习边事，以为不可许。上问状，应曰：“周、秦以来，匈奴暴桀，寇侵边境；汉兴，尤被其害。〈被，皮义翻；下同。〉臣闻北边塞至辽东，外有阴山，东西千馀里，草木茂盛，多禽兽，本冒顿单于依阻其中，治作弓矢，来出为寇，是其苑囿也。〈冒，如字，又莫北翻。治，直之翻。〉至孝武世，出师征伐，斥夺此地，攘之于幕北，〈师古曰：斥，开也。攘，却也，音人羊翻。〉建塞徼，起亭隧，〈徼，吉吊翻，境也，小路也。循，察也。师古曰：隧，谓深开小道而行，避敌抄寇也，音遂。〉筑外城，设屯戍以守之，然后边境用得少安。幕北地平，少草木，多大沙，〈所谓大碛也。少，诗沼翻；下同。〉匈奴来寇，少所蔽隐；从塞以南，径深山谷，往来差难。边长老言：‘匈奴失阴山之后，过之未尝不哭也！’〈长，知两翻。〉如罢备塞吏卒，示夷狄之大利，不可一也。今圣德广被，天覆匈奴，〈师古曰：如天之覆也。被，皮义翻。覆，敷又翻。〉匈奴得蒙全活之恩，稽首来臣。夫夷狄之情，困则卑顺，强则骄逆，天性然也。前已罢外城，〈事见二十四卷宣帝地节二年。〉省亭隧，〈【章：乙十一行本“隧”下有“令”字；孔本同；张校同。】〉才足以候望，通烽火而已。古者安不忘危，不可复罢，二也。〈复，扶又翻。〉中国有礼义之教，刑罚之诛，愚民犹尚犯禁；又况单于，能必其众不犯约哉！三也。〈师古曰：必，极也；极保之也。毛晃曰：必，定辞也。〉自中国尚建关梁以制诸侯，〈关、梁，设于水、陆要会之处。因山狭而设塞以讥陆行者为关，或立石，或架木，或维舟绝水以护舟行者为梁。〉所以绝臣下之觊欲也。〈师古曰：觊，音冀。〉设塞徼，置屯戍，非独为匈奴而已，亦为诸属国降民本故匈奴之人，恐其思旧逃亡，四也。〈为，于伪翻。〉近西羌保塞，与汉人交通，吏民贪利，侵盗其畜产、妻子，以此怨恨，起而背畔。〈背，蒲妹翻。〉今罢乘塞，则生嫚易分争之渐，五也。〈师古曰：乘塞，登之而守也。嫚易，犹欺侮也。易，音弋豉翻。〉往者从军多没不还者，子孙贫困，一旦亡出，从其亲戚，六也。又边人奴婢愁苦，欲亡者多，曰：〈【张：“曰”作“日”。】〉‘闻匈奴中乐，〈乐，音洛。〉无柰候望急何！’然时有亡出塞者，七也。盗贼桀黠，群辈犯法，如其窘急，亡走北出，则不可制，八也。〈黠，下八翻。〉起塞以来百有馀年，〈自武帝起塞时，至此时百有馀年。〉非皆以土垣也，或因山岩、石、木、谿谷、水门，稍稍平之，卒徒筑治，功费久远，不可胜计。〈治，直之翻；下同。胜，音升。〉臣恐议者不深虑其终始，欲以壹切省繇戍，〈师古曰：壹切者，权时之事，非经常也。犹如以刀切物，苟取整齐，不顾长短纵横，故言一切。繇，古傜字通。〉十年之外，百岁之内，卒有他变，障塞破坏，亭隧灭绝，当更发屯缮治，累岁〈【章：乙十一行本“岁”作“世”；孔本同。】〉之功不可卒复，九也。〈师古曰：卒，皆读曰猝。〉如罢戍卒，省候望，单于自以保塞守御，必深德汉，〈师古曰：于汉自称恩德也。〉请求无已；小失其意，则不可测。开夷狄之隙，亏中国之固，十也。非所以永持至安，威制百蛮之长策也！”对奏，天子有诏：“勿议罢边塞事。”使车骑将军嘉口谕单于〈师古曰：将军许嘉也。谕，谓晓告。〉曰：“单于上书愿罢北塞吏士屯戍，子孙世世保塞。单于乡慕礼义，〈乡，读曰向。〉所以为民计者甚厚，此长久之策也。朕甚嘉之！中国四方皆有关梁障塞，非独以备塞外也，亦以防中国奸邪放纵，出为寇害，故明法度以专众心也。〈专，壹也。〉敬谕单于之意，〈师古曰：言已晓知其意也。〉朕无疑焉。为单于怪其不罢，〈为，于伪翻；下同。〉故使嘉晓单于。”〈毛晃曰：晓，开谕也。〉单于谢曰：“愚不知大计，天子幸使大臣告语，甚厚！”〈语，牛倨翻。〉

初，左伊秩訾为呼韩邪画计归汉，〈事见二十七卷宣帝甘露元年。〉竟以安定。其后或谗伊秩訾自伐其功，〈师古曰：伐，谓矜其功力。余谓此言其矜画计定匈奴之功耳，非力也。〉常鞅鞅，呼韩邪疑之；伊秩訾惧诛，将其众千馀人降汉，汉以为关内侯，食邑三百户，令佩其王印绶。〈师古曰：虽于汉为关内侯，而依匈奴王号与印绶。〉及呼韩邪来朝，与伊秩訾相见，谢曰：“王为我计甚厚，令匈奴至今安宁，王之力也，德岂可忘！我失王意，使王去，不复顾留，〈师古曰：言不复顾念而留住匈奴中。〉皆我过也。今欲白天子，请王归庭。”〈归单于庭也。〉伊秩訾曰：“单于赖天命，自归于汉，得以安宁，单于神灵，天子之祐也，我安得力！既已降汉，又复归匈奴，是两心也。愿为单于侍使于汉，不敢听命！”〈师古曰：言为单于充使留侍于汉，不能还匈奴。使，疏吏翻。〉单于固请，不能得而归。

单于号王昭君为宁胡阏氏；〈师古曰：言胡得之，国以安宁也。〉生一男伊屠智牙师，为右日逐王。

②皇太子冠。〈冠，古玩翻。〉

③二月，御史大夫李延寿卒。

④初，石显见冯奉世父子为公卿著名，女又为昭仪在内；〈冯昭仪，即冯倢伃，进号昭仪。〉显心欲附之，荐言：“昭仪兄谒者逡修敕，宜侍幄帷。”〈师古曰：逡，音千旬翻。敕，整也。〉天子召见，欲以为侍中。〈见，贤遍翻。〉逡请间言事。上闻逡言显专权，大怒，罢逡归郎官。及御史大夫缺，在位多举逡兄大鸿胪野王；〈胪，陵如翻。〉上使尚书选第中二千石，〈选第者，选其有行能者，而第其高下之次也。〉而野王行能第一。〈行，下孟翻。〉上以问显，显曰：“九卿无出野王者；然野王，亲昭仪兄，臣恐后世必以陛下度越众贤，〈师古曰：度，过也。〉私后宫亲以为三公。”上曰：“善，吾不见是！”〈师古曰：言不见此理。〉因谓群臣曰：“吾用野王为三公，后世必谓我私后宫亲属，以野王为比。”〈师古曰：比，例也，音必寐翻，当音毗寐翻。〉三月，丙寅，诏曰：“刚强坚固，确然亡欲，大鸿胪野王是也。〈亡，古无字通。〉心辨善辞，〈言心辨于是非而善于辞令。辨，别也。〉可使四方，少府五鹿充宗是也。〈使，疏吏翻。〉廉洁节俭，太子少傅张谭是也。其以少傅为御史大夫。”〈以诏褒之次第，不用五鹿充宗而用张谭，何也？帝亦知充宗为石显之党也。〉

⑤河南太守九江召信臣为少府。信先为南阳太守，后迁河南，治行常第一。视民如子，好为民兴利，躬劝耕稼，开通沟渎，户口增倍。吏民亲爱，号曰“召父”。〈师古曰：召，读曰邵。治，直吏翻。行，下孟翻。好，呼到翻。〉

⑥癸卯，〈【章：乙十一行本“卯”作“未”；孔本同；张校同；退斋校同；传校同。】〉复孝惠皇帝寝庙园、孝文太后、孝昭太后寝园。〈永光五年，毁惠园。建昭元年，罢孝文太后、孝昭太后寝园。孝昭太后，孝武帝钩弋赵倢伃也，葬云阳甘泉宫南。〉

⑦初，中书令石显尝欲以姊妻甘延寿，〈妻，七细翻。〉延寿不取。及破郅支还，〈还，从宣翻，又如字。〉丞相、御史亦恶其矫制，〈恶，乌路翻。〉皆不与延寿等。〈师古曰：与，犹许也。〉陈汤素贪，所卤获财物入塞，多不法。〈师古曰：不法者，私自取之，不依军法。余谓不法者，以外国财物阑入边关也。〉司隶校尉移书道上，〈移书所过道上郡县也。〉系吏士，按验之。汤上疏言：“臣与吏士共诛郅支单于，幸得禽灭，万里振旅，〈师古曰：师入曰振旅。〉宜有使者迎劳道路。〈劳，来到翻。〉今司隶反逆收系按验，〈当劳来而收系，是于事理为反也。逆，迎也。〉是为郅支报仇也！”〈为，于伪翻。〉上立出吏士，令县、道出〈【章：乙十一行本“出”作“具”；传校同。】〉酒食以过军。〈汉制，县有蛮夷曰道。〉既至，论功，石显、匡衡以为：“延寿、汤擅兴师矫制，幸得不诛；如复加爵土，〈复，扶又翻。〉则后奉使者争欲乘危徼幸，生事于蛮夷，为国招难。”〈徼，古尧翻，又一遥翻。难，乃旦翻。〉帝内嘉延寿、汤功而重违衡、显之议，〈师古曰：重，难也。〉久之不决。

故宗正刘向上疏曰：〈帝初即位，刘向为宗正；免官久矣，故曰故宗正。向本名更生，至是改名。〉“郅支单于囚杀使者、吏士以百数，事暴扬外国，伤威毁重，群臣皆闵焉。〈师古曰：闵，病也。〉陛下赫然欲诛之，意未尝有忘。西域都护延寿、副校尉汤，承圣指，倚神灵，总百蛮之君，揽城郭之兵，〈意之所向为指。师古曰：揽，总持之也。〉出百死，入绝域，遂蹈康居，屠三重城，〈郅支城木城再重，幷土城为三重。重，直龙翻。〉搴歙侯之旗，〈师古曰：搴，拔也，音骞。歙，许及翻。〉斩郅支之首，县旌万里之外，〈县，读曰悬。〉扬威昆山之西，〈昆山，指言昆仑山也。〉埽谷吉之耻，〈谷吉为郅支所杀，见上卷初元五年。〉立昭明之功，〈昭明，谓显功也。〉万夷慑伏，〈师古曰：慑，恐也，音之涉翻。〉莫不惧震。呼韩邪单于见郅支已诛，且喜且惧，乡风驰义，〈乡，读曰向。师古曰：驰义，慕义驱驰而来也。〉稽首来宾，愿守北藩，累世称臣。立千载之功，〈载，子亥翻。〉建万世之安，群臣之勋莫大焉。昔周大夫方叔、吉甫为宣王诛猃狁而百蛮从，〈为，于伪翻。〉其《诗》曰：‘啴啴焞焞，如霆如雷。显允方叔，征伐猃狁，蛮荆来威。’〈师古曰：《小雅‧采𦬊》之诗也。啴啴，众也。焞焞，盛也。言车徒既众且盛，故能克定猃狁而令荆土之蛮亦畏威而来也。显，明也。允，信也。猃，音虚检翻。狁，音庾准翻。啴，音他丹翻。焞，音土回翻。〉《易》曰：‘有嘉折首，获匪其丑。’〈师古曰：《离》上九《爻辞》也。嘉，善也。丑，类也。言王者出征，克胜斩首，多获非类，故以为善。〉言美诛首恶之人，而诸不顺者皆来从也。今延寿、汤所诛震，虽《易》之折首，《诗》之雷霆，不能及也。论大功者不录小过，举大美者不疵细瑕。《司马法》曰：‘军赏不逾月，’欲民速得为善之利也。盖急武功，重用人也。吉甫之归，周厚赐之，其《诗》曰：‘吉甫燕喜，既多受祉。来归自镐，我行永久。’〈师古曰：《小雅‧六月》之诗也。镐，地名，非丰、镐之镐。此镐及方，皆在周之北。时猃狁侵镐及方，至于泾阳，吉甫薄伐，自镐而还；王以宴礼乐之，多受福赐，以其行役有功，日月长久故也。吉甫，尹吉甫也。〉千里之镐犹以为远，况万里之外，其勤至矣。延寿、汤既未获受祉之报，反屈捐命之功，久挫于刀笔之前，〈师古曰：捐其躯命，言无所顾也。挫，屈折也。刀笔，吏也。〉非所以厉有功、劝戎士也。昔齐桓前有尊周之功，后有灭项之罪，君子以功覆过而为之讳。〈师古曰：尊周，谓代楚责苞茅及会王世子于首止。项，国名也。《春秋》僖十七年，夏，灭项。《公羊传》曰：齐灭之也。不言齐，为桓公讳也。桓尝有继绝存亡之功，故君子为之讳。覆，敷救翻。为，于伪翻。〉贰师将军李广利，损五万之师，靡亿万之费，经四年之劳，而仅获骏马三十匹，虽斩宛王母寡之首，犹不足以复费，其私罪恶甚多；孝武以为万里征伐，不录其过，遂封拜两侯、三卿、二千石百有馀人。〈事见二十一卷武帝太初三年、四年。师古曰：靡，散也，音靡。仅，少也。复，偿也，音扶目翻。〉今康居之国，强于大宛，郅支之号，重于宛王，杀使者罪，甚于留马，而延寿、汤不烦汉士，不费斗粮；比于贰师，功德百之。〈师古曰：百倍胜之。〉且常惠随欲击之乌鲧，〈事见二十四卷宣帝本始三年。〉郑吉迎自来之日逐，〈事见二十六卷宣帝神爵二年。〉犹皆裂土受爵。故言威武勤劳，则大于方叔、吉甫；列功覆过，则优于齐桓、贰师；〈覆，敷又翻。〉近事之功，则高于安远、长罗：〈师古曰：安远侯，郑吉；长罗侯，常惠也。〉而大功未著，小恶数布，〈数，所角翻。〉臣窃痛之！宜以时解县，通籍，〈孟康曰：县，罪未竟也；如言县罚也。通籍者，不禁止，令得出入也。县，读曰悬。〉除过勿治，尊宠爵位，以劝有功。”于是天子下诏赦延寿、汤罪勿治，令公卿议封焉。议者以为宜如军法捕斩单于令。匡衡、石显以为“郅支本亡逃失国，窃号绝域，非真单于。”帝取安远侯郑吉故事，封千户；衡、显复争。〈复，扶又翻；下同。〉夏，四月，戊辰，封延寿为义成侯，〈《地理志》：沛郡有义成侯国。〉赐汤爵关内侯，食邑各三百户，加赐黄金百斤。拜延寿为长水校尉，汤为射声校尉。

于是杜钦上疏追讼冯奉世前破莎车功。〈事见二十五卷宣帝元康元年。〉上以先帝时事，不复录。钦，故御史大夫延年子也。

荀悦论曰：诚其功义足封，追录前事可也。《春秋》之义，毁泉台则恶之，舍中军则善之，〈《春秋公羊传》：文公十六年，毁泉台。何以书？讥。何讥尔？先祖为之，己毁之，不如勿居而已矣。昭五年，舍中军。舍中军者何？复古也。《穀梁》之义略同。恶，乌路翻。〉各由其宜也。夫矫制之事，先王之所慎也，不得已而行之。若矫大而功小者，罪之可也；矫小而功大者，赏之可也；功过相敌，如斯而已可也。权其轻重而为之制宜焉。〈为，于伪翻。〉

⑧初，太子少好经书，〈少，诗照翻。好，呼到翻；下同。〉宽博谨慎；其后幸酒，乐燕乐，〈晋灼曰：幸酒，好酒也。师古曰：乐燕乐，若《论语》称孔子云：损者三乐：乐骄乐，乐逸游，乐燕乐，损矣。燕乐，燕私之乐也。上乐，读如本字，又音五孝翻。下乐，音来各翻。〉上不以为能。而山阳王康有才艺，母傅昭仪又爱幸，上以故常有意欲以山阳王为嗣。上晚年多疾，不亲政事，留好音乐；〈孟康曰：留意于音乐。〉或置鼙鼓殿下，天子自临轩槛上，𬯎铜丸以擿鼓，〈师古曰：鼙，本骑上之鼓，音步迷翻。槛，轩阑版也。𬯎，下也。擿，投也。𬯎，音颓。擿，音持益翻。一曰：擿，磓也，音丁力翻。磓，音丁回翻。〉声中严鼓之节。〈李奇曰：庄严之鼓节也。晋灼曰：疾击之鼓也。师古曰：晋说是。中，竹仲翻。〉后宫及左右习知音者莫能为，而山阳王亦能之，上数称其材。〈数，所角翻；下同。〉史丹进曰：“凡所谓材者，敏而好学，温故知新，〈师古曰：敏，速疾也。温，厚也。温故，厚蓄故事也。何晏曰：温，寻也；寻绎故者，又知新者。余谓何说是。〉皇太子是也。若乃器人于丝竹鼙鼓之间，则是陈惠、李微高于匡衡，可相国也！”〈如淳曰：器人，取人器能也。陈惠、李微二人，好音者也。服虔曰：二人皆黄门鼓吹也。〉于是上嘿然而笑。〈闻丹言而嘿然，已而笑。〉

及上寝疾，傅昭仪、山阳王康常在左右，而皇后、太子希得进见。〈见，贤遍翻。〉上疾稍侵，意忽忽不平，〈师古曰：稍侵，言渐笃也。平，和也。〉数问尚书以景帝时立胶东王故事。〈事见十六卷景帝前六年。〉是时太子长舅阳平侯王凤为卫尉、侍中，〈长，知两翻；下同。〉与皇后、太子皆忧，不知所出。〈师古曰：不知计所出。〉史丹以亲密臣得侍视疾，候上间独寝时，丹直入卧内，顿首伏青蒲上，〈服虔曰：青缘蒲席也。应劭曰：以青规地曰青龙；自非皇后不得至此。孟康曰：蒲青为席，用蔽地也。师古曰：应说是也。〉涕泣而言曰：“皇太子以适长立，积十馀年，〈师古曰：适，读曰嫡。〉名号系于百姓，天下莫不归心臣子。〈师古曰：自托为臣子。仲冯曰：臣子，当属下句，不当断之。余以下文大意观之，颜说为是。〉见山阳王雅素爱幸，今者道路流言，为国生意，〈为，于伪翻。〉以为太子有动摇之议。审若此，公卿以下必以死争，不奉诏。臣愿先赐死以示群臣！”天子素仁，不忍见丹涕泣，言又切至，意大感寤，喟然太息曰：“吾日困劣，〈劣，弱也。〉太〈【章：乙十一行本“太”上有“而”字；孔本同。】〉子、两王幼少，〈两王，山阳王康、信都王兴。〉意中恋恋，亦何不念乎！然无有此议。且皇后谨慎，先帝又爱太子，〈事见二十七卷宣帝甘露三年。〉吾岂可违指！驸马都尉安所受此语？”〈师古曰：安，焉也。余谓安，何也。〉丹即却，顿首曰：“愚臣妄闻，罪当死！”〈师古曰：却，退也，离青蒲上。〉上因纳，谓丹曰：“吾病寖加，恐不能自还，〈纳者，纳其言也。师古曰：寖，渐也。不自还者，言当遂至崩亡也。还，读曰旋。〉善辅道太子，毋违我意！”丹嘘唏而起，〈师古曰：道，读曰导。嘘，音虚。唏，音许既翻。〉太子由是遂定为嗣。而右将军、光禄大夫王商、中书令石显亦拥佑太子，颇有力焉。夏，五月，壬辰，帝崩于未央宫。〈臣瓒曰：帝年二十七即位，即位十六年，寿四十三。〉

班彪赞曰：臣外祖兄弟为元帝侍中，〈应劭曰：外祖金敞也。〉语臣曰：“元帝多材艺，善史书，〈应劭曰：周宣王太史史籀所作大篆。语，牛倨翻。〉鼓琴瑟，吹洞箫，〈如淳曰：箫之无底者也。杜佑曰：前代有洞箫，今无其器。〉自度曲，被歌声，〈应劭曰：自隐度作新曲，因持新曲以为歌诗声也。荀悦曰：被声，能播乐也。臣瓒曰：度曲，谓歌终更授其次，谓之度曲。《西京赋》曰：度曲未终，云起雪飞。张衡《舞赋》亦曰：度终复位，次受三八。师古曰：应、荀二说皆是也。度，音大洛翻。被，音皮义翻。〉分刌节度，穷极幼眇。〈苏林曰：刌，度也；知曲之终始节度也。韦昭曰：刌，切也；谓能分切句绝为之节制也。师古曰：韦说是也。刌，音千本翻。幼眇，读曰要妙。〉少而好儒；〈少，诗照翻。好，呼到翻。〉及即位，征用儒生，委之以政，贡、薛、韦、匡迭为宰相。〈师古曰：贡禹、薛广德、韦玄成、匡衡迭互而为丞相也。〉而上牵制文义，优游不断，孝宣之业衰焉。〈师古曰：为文义所牵制，故不断决。断，丁乱翻。〉然宽弘尽下，出于恭俭，号令温雅，有古之风烈。

⑨匡衡奏言：“前以上体不平，故复诸所罢祠；卒不蒙福。〈师古曰：卒，终也。卒，子恤翻。〉案卫思后、戾太子、戾后园，亲未尽。〈师古曰：言不当毁也。〉孝惠、孝景庙，亲尽，宜毁。及太上皇、孝文、孝昭太后、昭灵后、昭哀后、武哀王祠，请悉罢勿奉。”奏可。

⑩六月，己未，太子即皇帝位，谒高庙。尊皇太后曰太皇太后，〈宣帝卬成王皇后也。〉皇后曰皇太后。以元舅侍中、卫尉、阳平侯王凤为大司马、大将军、领尚书事。〈王氏得权自此始。〉

⑫秋，七月，丙戌，葬孝元皇帝于渭陵。〈臣瓒曰︰自崩及葬凡五十五日。渭陵在长安北五十六里。〉

⑬丞相衡上疏曰：“陛下秉至孝，哀伤思慕，不绝于心，未有游虞弋射之宴，〈师古曰：虞，与娱同。〉诚隆于慎终追远，无穷已也。〈师古曰：慎终，慎孝道之终也。追远，不忘本也。《论语》称孔子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”故衡引之。〉窃愿陛下虽圣性得之，犹复加圣心焉！〈师古曰：言天性已自然矣，又当加意也。复，扶又翻。〉《诗》云：‘焭焭在疚，’〈师古曰：《周颂‧闵予小子》之诗。焭焭，忧貌也。疚，病也。焭，与茕同；渠营翻。〉言成王丧毕思慕，意气未能平也。盖所以就文、武之业，崇大化之本也。臣又闻之师曰：‘妃匹之际，生民之始，万福之原。婚姻之礼正，然后品物遂而天命全。’〈师古曰：遂，成也。〉孔子论《诗》以《关雎》为始，此纲纪之首，王教之端也。自上世以来，三代兴废，未有不由此者也。愿陛下详览得失盛衰之效，以定大基，采有德，戒声色，近严敬，远技能！〈师古曰：无德之人，虽有技能，则斥远之。近，其靳翻。远，于愿翻。技，渠绮翻。〉臣闻《六经》者，圣人所以统天地之心，著善恶之归，明吉凶之分，〈师古曰：分，音扶问翻。〉通人道之正，使不悖于其本性者也。〈师古曰：悖，乖也，音布内翻。〉及《论语》、《孝经》，圣人言行之要，宜究其意。〈行，下孟翻。〉臣又闻圣王之自为，动静周旋，奉天承亲，临朝享臣，物有节文，以章人伦。〈师古曰：物，事也；事事皆有节文。〉盖钦翼祗栗，事天之容也；温恭敬逊，承亲之礼也；正躬严恪，临众之仪也；〈师古曰：严，读曰俨。〉嘉惠和说，飨下之颜也。〈师古曰：飨，宴飨也。说，读曰悦。〉举错动作，物遵其仪，故形为仁义，动为法则。今正月初，幸路寝，〈路寝，大寝也。〉临朝贺，置酒以飨万方。《传》曰：‘君子慎始。’愿陛下留神动静之节，使群下得望盛德休光，以立基桢，天下幸甚！”上敬纳其言。