資治通鑒 (胡三省音注)/卷029

資治通鑑卷第二十九
漢紀二十一〈起上章執徐（庚辰），盡著雍困敦（戊子），凡九年。〉　北宋
翰林學士朝散大夫右諫議大夫知制誥兼侍講同提舉萬壽觀公事兼判集賢院上護軍河內郡開國侯食邑一千三百戶賜紫金魚袋臣司馬光奉敕編集

後學天台胡三省音註

孝元皇帝下

永光三年〈（庚辰、前四一）〉

①春，二月，馮奉世還京師，更爲左將軍，賜爵關內侯。

②三月，立皇子康爲濟陽王。〈濟，子禮翻。〉

③夏，四月，平〈【章：乙十一行本「平」上有「癸未」二字；孔本同；張校同；退齋校同；傳校同。】〉昌考侯王接薨。〈《諡法》：大慮行方曰考。〉秋，七月，壬戌，以平恩侯許嘉爲大司馬、車騎將軍。

④冬，十一月，己丑，地震，雨水。

⑤復鹽鐵官；置博士弟子員千人。〈罷鹽鐵官，博士弟子毋置員，事見上卷初元五年。〉以用度不足，民多復除，〈復，方目翻。〉無以給中外繇役故也。〈繇，古傜字通。〉

四年〈（辛巳、前四○）〉

①春，二月，赦天下。

②三月，上行幸雍，祠五畤。〈雍，於用翻。畤，音止。〉

③夏，六月，甲戌，孝宣園東闕災。

④戊寅晦，日有食之。上於是召諸前言日變在周堪、張猛者責問，皆稽首謝；〈譖堪、猛事見上卷元年。稽，音啓。〉因下詔稱堪、猛〈【章：乙十一行本無「猛」字；傳校同。】〉之美，徵詣行在所，拜爲光祿大夫，秩中二千石，領尚書事；猛復爲太中大夫、給事中。中書令石顯管尚書，〈師古曰：言管主其事。〉尚書五人皆其黨也；〈按《帝紀》及《百官表》，成帝建始四年，初置尚書員五人。此蓋言顯與牢梁、五鹿充宗、伊嘉、陳順五人皆典領尚書事，雖未置定員，實亦五人也。〉堪希得見，〈見，賢遍翻。〉常因顯白事，事決顯口。會堪疾瘖，不能言而卒。〈師古曰：瘖，音於今翻。〉顯誣譖猛，令自殺於公車。

⑤初，貢禹奏言：「孝惠、孝景廟皆親盡宜毀，〈按《貢禹傳》，定漢宗廟迭毀之禮，未及施行而卒。其後，韋玄成等毀廟之議，又不純用禹說。觀其奏言天子七廟，孝惠、孝景親盡宜毀，蓋以悼考廟足爲七廟也。〉及郡國廟不應古禮，宜正定。」〈惠帝尊高帝廟爲太祖廟，景帝尊文帝廟爲太宗廟；行所嘗幸郡國，各立太祖、太宗廟。宣帝復尊武帝爲世宗廟，行所巡狩亦立焉。凡祖宗廟在郡國者六十八，合百六十七所。《春秋》之義，王不祭於下土諸侯，故以爲不應古禮。〉天子是其議。秋，七月，戊子，罷昭靈後、武哀王、昭哀後、衞思後、戾太子、戾後園，皆不奉祠，裁置吏卒守焉。〈師古曰：昭靈後，高祖母也。武哀王，高祖兄也。昭哀後，高祖姊也。衞思後，戾太子母也。戾後，卽史良娣也。〉冬，十月，乙丑，罷祖宗廟在郡國者。

⑥諸陵分屬三輔。〈師古曰：先是諸陵總屬太常，今各依其地界屬三輔。〉以渭城壽陵亭部原上爲初陵；〈服虔曰：元帝所置陵也；未有名，故曰初。〉詔勿置縣邑及徙郡國民。

五年〈（壬午、前三九）〉

①春，正月，上行幸甘泉，郊泰畤。〈畤，音止。〉三月，幸河東，祠后土。

②秋，潁川水流殺人民。

③冬，上幸長楊射熊館，〈師古曰：長楊，宮名也，在盩厔縣；其中有射熊館。〉大獵。

④十二月，乙酉，毀太上皇、孝惠皇帝寢廟園，用韋玄成等之議也。〈玄成等奏曰：「祖宗之廟，世世不毀；繼祖以下，五廟而迭毀。今高皇帝爲太祖，孝文皇帝爲太宗，孝景皇帝爲昭，孝武皇帝爲穆，孝昭皇帝與孝宣皇帝俱爲昭。皇考廟，親未盡。太上皇、孝惠廟皆親盡，宜毀。」〉

⑤上好儒術、文辭，頗改宣帝之政；言事者多進見，〈好，呼到翻。見，賢遍翻。〉人人以〈【章：乙十一行本「以」上有「自」字；孔本同。】〉爲得上意。又傅昭儀及子濟陽王康愛幸，〈《外戚傳》曰：元帝加昭儀之號，位視丞相，爵比諸侯王。師古曰：昭顯其儀，示隆重也。濟，子禮翻。〉逾於皇后、太子。〈昭儀位次皇后，今寵逾之。〉太子少傅匡衡上疏曰：〈疏，所據翻，條陳也。〉「臣聞治亂安危之機，在乎審所用心。蓋受命之王，〈【章：乙十一行本「王」作「主」；傳校同。】〉務在創業垂統，傳之無窮；繼體之君，心存於承宣先王之德而褒大其功。昔者成王之嗣位，思述文、武之道以養其心，休烈盛美〈【章：乙十一行本「美」下有「皆」字；孔本同；張校同。】〉歸之二後，而不敢專其名，〈師古曰：休，亦美也。烈，業也。後，君也。二君，文王、武王也。〉是以上天歆享，鬼神祐焉。陛下聖德天覆，子愛海內，〈覆，敷又翻。〉然而陰陽未和、姦邪未禁者，殆議者未丕揚先帝之盛功，〈師古曰：丕，大也。〉爭言制度不可用也，務變更之，所更或不可行而復復之，〈更，工衡翻；下同。上復，扶又翻，又也。下復，扶目翻，反也。〉是以羣下更相是非，吏民無所信。臣竊恨國家釋樂成之業而虛爲此紛紛也！〈師古曰：釋，廢也。樂成，謂已成之業，人情所樂也。樂，音洛。〉願陛下詳覽統業之事，留神於遵制揚功，〈遵先帝之法制，揚先帝之功烈也。〉以定羣下之心。《詩‧大雅》曰：『無念爾祖，聿脩厥德，』〈師古曰：《大雅‧文王》之詩也。無念，念也。聿，述也。〉蓋至德之本也。《傳》曰：『審好惡，理情性，而王道畢矣。』〈衡守《詩》學，此必《詩傳》之言。傳，直戀翻。好，呼到翻。惡，烏路翻。〉治性之道，必審己之所有餘而強其所有不足，〈治，直之翻。師古曰：強，勉也，音其兩翻。〉蓋聰明疏通者戒於太察，寡聞少見者戒於壅蔽，〈少，詩沼翻。〉勇猛剛強者戒於太暴，仁愛溫良者戒於無斷，〈斷，丁亂翻。〉湛靜安舒者戒於後時，廣心浩大者戒於遺忘。〈師古曰：湛，讀曰沈。忘，巫放翻。〉必審己之所當戒而齊之以義，然後中和之化應，而巧僞之徒不敢比周而望進。〈比，毗至翻。〉唯陛下戒之，所以崇聖德也！

臣又聞室家之道脩，則天下之理得，故《詩》始《國風》，《禮》本冠、婚。始乎《國風》，原情性以明人倫也；本乎冠、婚，正基兆以防未然也；〈師古曰：《關雎》美后妃之德，而爲《國風》之首。《禮記‧冠義》曰：冠者，禮之始也。《婚義》曰：婚者，禮之本也。冠，古玩翻；下同。〉故聖王必愼妃後之際，別適長之位，〈師古曰：適，讀曰嫡；下同。長，知兩翻。〉禮之於內也。卑不踰尊，新不先故，〈先，悉薦翻。〉所以統人情而理陰氣也；其尊適而卑庶也，適子冠乎阼，禮之用醴，〈師古曰：阼，主階也。醴，甘酒也，貴於衆酒。適，讀曰嫡。〉衆子不得與列，所以貴正體而明嫌疑也。非虛加其禮文而已，乃中心與之殊異，故禮探其情而見之外也。〈探，吐南翻。〉聖人動靜游燕所親，物得其序，〈師古曰：言凡物大小，高卑皆有次序。〉則海內自脩，百姓從化。如當親者疏，〈疏，讀曰疎。〉當尊者卑，〈師古曰：如，若也。〉則佞巧之姦因時而動，以亂國家。故聖人愼防其端，禁於未然，不以私恩害公義。《傳》曰：『正家而天下定矣！』」〈師古曰：《易‧家人卦》之《彖辭》。〉

⑥初，武帝旣塞宣房，〈事見二十一卷武帝元封二年。塞，悉則翻；下同。〉後河復北決於館陶，分爲屯氏河，〈館陶縣，屬魏郡，河水自此別出爲屯氏河，東北至勃海章武縣入海；過魏郡、清河、信都、勃海四郡，行千五百里。師古曰：屯，音大門翻。而隋氏分析州縣，誤以爲毛氏河，乃置毛州，失之甚矣。復，扶又翻。〉東北入海，廣深與大河等，故因其自然，不隄塞也。是歲，河決於清河靈鳴犢口，而屯氏河絕。〈據《溝洫志》：靈鳴犢口在清河東界。師古曰：清河之靈縣鳴犢河口也。按唐博州高唐縣，漢靈縣地，鳴犢河在縣西。宋白曰：魏州夏津縣本漢靈縣地，漢初爲鄃縣，故城在今德州西南五十里；天寶元年改爲夏津縣。〉

建昭元年〈（癸未、前三八）〉

①春，正月，戊辰，隕石於梁。〈據《五行志》，隕石於梁國。〉

②三月，上行幸雍，祠五畤。〈雍，於用翻。畤，音止。〉

③冬，河間王元坐賊殺不辜廢，遷房陵。〈元，河間獻王德之來孫也。〉

④罷孝文太后寢祠園。〈孝文太后，薄氏，葬霸陵之南。〉

⑤上幸虎圈鬭獸，〈圈，求阮翻；下同。〉後宮皆坐；熊逸出圈，攀檻欲上殿，〈上，時掌翻。〉左右、貴人、傅倢伃等皆驚走；〈傅倢伃，卽傅昭儀，蓋後進號也。倢伃，音接予。〉馮倢伃直前，當熊而立。左右格殺熊。上問：「人情驚懼，何故前當熊？」倢伃對曰：「猛獸得人而止；妾恐熊至御坐，〈坐，徂臥翻。〉故以身當之。」帝嗟嘆，倍敬重焉。傅倢伃慚，由是與馮倢伃有隙。〈爲後傅太后誣殺中山馮太后張本。〉馮倢伃，左將軍奉世之女也。

二年〈（甲申、前三七）〉

①春，正月，上行幸甘泉，郊泰畤。三月，行幸河東，祠后土。

②夏，四月，赦天下。

③六月，立皇子興爲信都王。〈《考異》曰：荀《紀》，「興」作「譽」。今從《漢書》。〉

④東郡京房學《易》於梁人焦延壽。〈《風俗通》云：鄭武公子段封於京，其後氏焉。《姓譜》云：周武王封神農之後於焦，後以國爲氏。又《左傳》云：虞、虢、焦、滑，皆姬姓也。董正工曰：京房，本姓李，吹律，自定爲京氏。洪氏《隸釋》云：《漢中黃門譙敏碑》云：其先故國師譙贛，傳道與京君房。此碑以焦贛爲譙。《左傳》，楚師伐陳，取焦夷，《註》謂焦，今譙縣。若是，則「焦」、「譙」可以通用。〉延壽常曰：「得我道以亡身者，京生也。」其說長於災變，分六十卦，更直日用事，以風雨寒溫爲候，〈梁，國名。孟康曰：分卦直日之法，一爻各主一日，六十卦爲三百六十日。餘四卦，《震》、《離》、《兌》、《坎》爲方伯、監司之官。所以用《震》、《離》、《兌》、《坎》者，是二至、二分用事之日，又是四時各專王之氣，各卦主時。其占法，各以其日觀其善惡也。更，工衡翻。〉各有占驗。房用之尤精，以孝廉爲郎，上疏屢言災異，有驗。天子說之，數召見問。〈說，讀曰悅。數，所角翻。〉房對曰：「古帝王以功舉賢，則萬化成，瑞應著；〈師古曰：萬化，萬機之事，施敎化者也。一曰：萬物之類也。〉末世以毀譽取人，〈譽，音余。〉故功業廢而致災異。宜令百官各試其功，災異可息。」詔使房作其事，房奏考功課吏法。〈晉灼曰：令、丞、尉治一縣，崇敎化，亡犯法者，輒遷。有盜賊，滿三日不覺者，則尉事也；令覺之，自除，丞、尉負其罪。率相準，如此法。〉上令公卿朝臣與房會議溫室，皆以房言煩碎，令上下相司，不可許；上意鄕之。〈師古曰：鄕，讀曰嚮。〉時部刺史奏事京師，上召見諸刺史，令房曉以課事；刺史復以爲不可行。〈武帝置十三州刺史，各部一州，故曰部刺史。復，扶又翻。〉唯御史大夫鄭弘、光祿大夫周堪初言不可，後善之。

是時，中書令石顯顓權，顯友人五鹿充宗爲尚書令，二人用事。房嘗宴見，〈師古曰：以閒宴時而入見天子。見，賢遍翻。〉問上曰：「幽、厲之君何以危？所任者何人也？」上曰：「君不明而所任者巧佞。」房曰：「知其巧佞而用之邪，將以爲賢也？」上曰：「賢之。」房曰：「然則今何以知其不賢也？」上曰：「以其時亂而君危知之。」房曰：「若是，任賢必治，任不肖必亂，必然之道也。〈治，直吏翻；下同。〉幽、厲何不覺悟而更求賢，曷爲卒任不肖以至於是？」〈師古曰：卒，終也，音子恤翻。〉上曰：「臨亂之君，各賢其臣；令皆覺寤，天下安得危亡之君！」房曰：「齊桓公、秦二世亦嘗聞此君而非笑之；然則任豎刁、趙高，政治日亂，盜賊滿山，〈豎刁註見十八卷武帝元光五年。趙高事見《秦紀》。〉何不以幽、厲卜之而覺寤乎？」〈以龜卜，所以驗吉凶。以幽、厲卜，所以驗治亂。〉上曰：「唯有道者能以往知來耳。」房因免冠頓首曰：「《春秋》紀二百四十二年災異，以示萬世之君。今陛下卽位以來，日月失明，星辰逆行，山崩，泉湧，地震，石隕，夏霜，冬靁，春凋，秋榮，隕霜不殺，水、旱、螟蟲，民人饑、疫，盜賊不禁，刑人滿市，《春秋》所記災異盡備。〈師古曰：言今皆備有之。靁，古雷字。《春秋》所記：隱十一年、桓十八年、莊公三十二年、閔公二年、僖公三十三年、文公十八年、宣公十八年、成公十八年、襄公三十一年、昭公三十二年、定公十五年、哀公十四年，凡二百四十二年。〉陛下視今爲治邪，亂邪？」上曰：「亦極亂耳，尚何道！」房曰：「今所任用者誰與？」〈道，言也。師古曰：與，讀曰歟。《考異》曰：故資政殿學士邵亢得兩浙錢王寫本《漢書》，無「亂邪」二字，有「上曰：『亦極亂耳，尚何道！』房曰：『今』」十二字；今取之。〉上曰：「然，幸其愈於彼，又以爲不在此人也。」〈師古曰：愈，猶勝也。言今之災異及政道，猶幸勝於往日，又不由所任之人。〉房曰：「夫前世之君，亦皆然矣。臣恐後之視今，猶今之視前也！」上良久，乃曰：「今爲亂者誰哉？」房曰：「明主宜自知之。」上曰：「不知也；如知，何故用之！」房曰：「上最所信任，與圖事帷幄之中，〈師古曰：圖，謀也。〉進退天下之士者是矣。」房指謂石顯，上亦知之，謂房曰：「已諭。」〈師古曰：言已曉此意。〉房罷出，後上亦不能退顯也。

臣光曰：人君之德不明，則臣下雖欲竭忠，何自而入乎！觀京房所以曉孝元，可謂明白切至矣，而終不能寤，悲夫！《詩》曰：「匪面命之，言提其耳。匪手攜之，言示之事。」又曰：「誨爾諄諄，聽我藐藐。」〈皆《大雅‧抑》詩之辭也。鄭氏《箋》曰：言我非但以手攜掣之，親示以其事之是非；我非但對面告語之，親提撕其耳。此言以敎導之熟，不可啓覺也。藐藐然，不入也。我敎告王，口語諄諄然，王聽聆之藐藐然。諄，之純翻，又之閏翻。藐，美角翻；《爾雅》云：悶也。〉孝元之謂矣！

⑤上令房上弟子曉知考功、課吏事者，欲試用之。房上「中郎任良、姚平，願以爲刺史，試考功法；臣得通籍殿中，爲奏事，以防壅塞。」石顯、五鹿充宗皆疾房，欲遠之，〈上，時掌翻。爲，於僞翻。塞，悉則翻。遠，於願翻。師古曰：欲出之，令遠去。〉建言，宜試房爲郡守。〈師古曰：立議云然也。〉帝於是以房爲魏郡太守，得以考功法治郡。〈治，直之翻。〉

房自請：「歲竟，乘傳奏事。」〈歲竟，歲終也。傳，知戀翻；下同。〉天子許焉。房自知數以論議爲大臣所非，〈數，所角翻。〉與石顯等有隙，不欲遠離左右，〈離，力智翻。〉乃上封事曰：「臣出之後，恐爲用事所蔽，身死而功不成，故願歲盡乘傳奏事，蒙哀見許。〈言蒙帝哀憐而許之。〉乃辛巳，蒙氣復乘卦，太陽侵色，〈張晏曰：《晉卦》、《解卦》也。太陽侵色，謂《大壯》也。原父曰：蒙氣起而太陽侵色，則太陽指日也。《大壯》、《解卦》可雲太陽，而非所侵色也。京房《易傳》曰：蒙如塵雲。臣私祿及親，茲謂罔辟，厥異蒙。大臣厭小臣，茲謂蔽蒙，微，日不明，若解不解。《晉書‧天文志》曰：凡連陰十日，晝不見日，夜不見月，亂風四起，欲雨而無雨，名曰「蒙」。復，扶又翻；下同。〉此上大夫覆陽而上意疑也。〈據孟康《註》：房以消息卦爲辟。辟，君也。息卦曰太陰，消卦曰太陽。其餘卦曰少陰、少陽，謂臣下也。上大夫覆陽，蓋以是候之。師古曰：覆，掩蔽也，音敷救翻。〉己卯、庚辰之間，必有欲隔絕臣，令不得乘傳奏事者。」〈以辛巳蒙氣，占己卯、庚辰二日也。〉

房未發，上令陽平侯王鳳承制詔房止無乘傳奏事。〈鳳，陽平侯王禁之子。〉房意愈恐。秋，房去至新豐，因郵上封事〈師古曰：郵，行書者也，若今傳送文書矣。郵，音尤。〉曰：「臣前以六月中言《遯卦》不效，法曰：『道人始去，寒湧水爲災。』〈法者，房占候之法，著之於書者也。師古曰：道人，有道術之人也。天氣寒，又有水湧出也。〉至其七月，湧水出。臣弟子姚平謂臣曰：『房可謂知道，未可謂信道也。房言災異，未嘗不中。〈中，竹仲翻。〉湧水已出，道人當逐死，尚復何言！』臣曰：『陛下至仁，於臣尤厚，雖言而死，臣猶言也。』〈師古曰：自雲不避死也。〉平又曰：『房可謂小忠，未可謂大忠也。〈小忠，謂以諫殺身而無益於國。大忠，謂諫行言聽而身與國同休也。〉昔秦時趙高用事，有正先者，非刺高而死，〈孟康曰：姓正，名先，秦博士也。《姓譜》曰：正姓，宋上卿正考父之後。〉高威自此成，故秦之亂，正先趣之。』〈師古曰：趣，讀曰促。〉今臣得出守郡，自詭效功，恐未效而死，惟陛下毋使臣塞湧水之異，〈師古曰：塞，當也。〉當正先之死，爲姚平所笑。」

房至陝，〈陝縣，屬弘農郡，周、召二伯東西分治，以陝爲界，卽此地也。陝，音式冉翻。〉復上封事曰：「臣前白願出任良試考功，臣得居內。議者知如此於身不利，臣不可蔽，故云『使弟子不若試師。』臣爲刺史，又當奏事，故復雲『爲刺史，恐太守不與同心，不若以爲太守。』此其所以隔絕臣也。陛下不違其言而遂聽之，此乃蒙氣所以不解、太陽無色者也。臣去稍遠，太陽侵色益甚，願陛下毋難還臣而易逆天意！〈師古曰：易，輕也，音弋豉翻。〉邪說雖安於人，天氣必變，〈言人君雖安其邪說而不之覺，天氣必爲之變而失其常。〉故人可欺，天不可欺也，願陛下察焉！」

房去月餘，竟徵下獄。初，淮陽憲王舅張博，傾巧無行，〈淮陽憲王欽，宣帝張倢伃之子，帝弟也。下，遐稼翻。行，下孟翻。〉多從王求金錢，欲爲王求入朝。博從京房學，以女妻房。房每朝見，退輒爲博道其語。〈師古曰：所與天子言者，皆具說之。爲，於僞翻。妻，七細翻。〉博因記房所說密語，令房爲王作求朝奏草，〈師古曰：草，謂爲文之藳草也。《論語》，孔子曰：「爲命，裨諶草創之。」〉皆持柬與王，以爲信驗。〈淮陽國，在關東。〉石顯知之，告「房與張博通謀，非謗政治，歸惡天子，詿誤諸侯王。」〈治，直吏翻。詿，古賣翻。〉皆下獄，棄市，〈《考異》曰：《元紀》及荀《紀》，京房死皆在此年末。按《房傳》，二月末上封事；去月餘，徵下獄。《百官表》：「八月，癸亥，匡衡爲御史大夫。」房死必不在歲末也。《紀》不知月日，故繫之歲末耳。〉妻子徙邊。鄭弘坐與房善，免爲庶人。〈免御史大夫也。〉

⑥御史大丞陳咸數毀石顯，〈數，所角翻；下同。〉久之，坐與槐里令朱雲善，漏泄省中語，〈時丞相韋玄成言雲暴虐無狀，陳咸在前聞之，以語雲；雲上書自訟。顯以此奏咸漏泄省中語。高帝三年，改廢丘爲槐里，屬右扶風。〉石顯微伺知之，與雲皆下獄，髡爲城旦。

石顯威權日盛，公卿以下畏顯，重足一跡。〈師古曰：言極恐懼，不敢自寬縱也。重，直龍翻。重足，累足也。累足而立，故一跡。〉顯與中書僕射牢梁、少府五鹿充宗結爲黨友，〈《姓譜》：牢姓，孔子弟子琴牢之後。〉諸附倚者皆得寵位。民歌之曰：「牢邪，石邪！五鹿客邪！印何纍纍，綬若若邪！」〈師古曰：纍纍，重積也。若若，長貌。纍，音力追翻。〉

顯內自知擅權，事柄在掌握，恐天子一旦納用左右耳目以間己，〈間，音工莧翻。〉乃時歸誠，取一信以爲驗。顯嘗使至諸官，有所徵發，〈使，疏吏翻。將命曰使。諸官，諸官府也。〉顯先自白：「恐後漏盡宮門閉，請使詔吏開門，」上許之。顯故投夜還，稱詔開門入。後果有上書告「顯顓命，矯詔開宮門」，天子聞之，笑以其書示顯。顯因泣曰：「陛下過私小臣，屬任以事，〈師古曰：過，猶誤也。屬，委也。屬，音之欲翻。〉羣下無不嫉妬，欲陷害臣者，事類如此非一，唯獨明主知之。愚臣微賤，誠不能以一軀稱快萬衆，〈稱，音尺孕翻。〉任天下之怨；〈師古曰：任，猶當也。任，音壬。〉臣願歸樞機職，受後宮掃除之役，死無所恨。唯陛下哀憐財幸，〈師古曰：財，與裁同。〉以此全活小臣！」天子以爲然而憐之，數勞勉顯，加厚賞賜，〈數，所角翻。勞，力到翻。〉賞賜及賂遺訾一萬萬。〈遺，於季翻。師古曰：賂遺，謂百官羣下所遺也。訾，讀與貲同。〉初，顯聞衆人匈匈，言己殺前將軍蕭望之，〈事見上卷初元二年。〉恐天下學士訕己，〈師古曰：訕，謗也，音所諫翻。〉以諫大夫貢禹明經著節，乃使人致意，深自結納，因薦禹天子，歷位九卿，禮事之甚備。議者於是或稱顯，以爲不妬譖望之矣。〈薦貢禹事當在顯譖殺京房、陷陳咸之前，故以初字發語。〉顯之設變詐以自解免，取信人主者，皆此類也。

荀悅曰：夫佞臣之惑君主也甚矣，故孔子曰：「遠佞人。」〈《論語》孔告顏淵之言。遠，於願翻；下同。〉非但不用而已，乃遠而絕之，隔塞其源，〈塞，悉則翻。〉戒之極也。孔子曰：「政者，正也。」〈《論語》，孔子答季康子之言。〉夫要道之本，正己而已矣。平直眞實者，正之主也。故德必核其眞，然後授其位；能必核其眞，然後授其事；功必核其眞，然後授其賞；罪必核其眞，然後授其刑；行必核其眞，然後貴之；言必核其眞，然後信之；物必核其眞，然後用之；事必核其眞，然後脩之。〈核，與覈同；謂精確得其實也。行，下孟翻。〉故衆正積於上，萬事實於下，先王之道，如斯而已矣！

⑦八月，癸亥，以光祿勳匡衡爲御史大夫。〈鄭弘坐京房免，以衡代之。〉

⑧閏月，丁酉，太皇太后上官氏崩。〈此昭帝上官後也。〉

⑨冬，十一月，齊、楚地震，〈此指齊、楚古國之大界。〉大雨雪，樹折，屋壞。〈雨，於具翻。折，而設翻。〉

三年〈（乙酉、前三六）〉

①夏，六月，甲辰，扶陽共侯韋玄成薨。〈共，音恭。〉

②秋，七月，匡衡爲丞相。戊辰，衞尉李延壽爲御史大夫。

③冬，使西域都護、騎都尉北地甘延壽、副校尉山陽陳湯〈師古曰：言延壽及湯本充西域之使，故先言使而後序其官職及姓名。使，疏吏翻。〉共誅斬〈【章：乙十一行本「斬」下有「匈奴」二字；孔本同。】〉郅支單于於康居。

始，郅支單于自以大國，威名尊重，又乘勝驕，〈郅支嘗破殺閏振，攻破呼韓邪，又殺伊利目，屢破烏孫兵，故乘勝氣而驕也。〉不爲康居王禮，怒殺康居王女〈康居王以女妻郅支，事見上卷初元五年。〉及貴人、人民數百，或支解投都賴水中；〈師古曰：支解，謂截其四支。都賴，郅支水名。余謂都賴水在康居國郅支城旁。〉發民作城，日作五百人，二歲乃已。又遣使責闔蘇、大宛諸國歲遺，〈師古曰：胡廣云：康居北可一千里有國名奄蔡，一名闔蘇。然則闔蘇卽奄蔡也。歲遺者，年常所獻之物。遺，弋季翻。〉不敢不予。〈予，讀曰與。〉漢遣使三輩至康居，求谷吉等死，〈殺谷吉見上卷初元五年。師古曰：死，屍也。〉郅支困辱使者，不肯奉詔；而因都護上書，言「居困戹，願歸計強漢，遣子入侍。」〈師古曰：故爲此言以調戲也。歸計，謂歸附而受計策也。〉其驕嫚如此。

湯爲人沈勇，有大慮，〈沈，持林翻。〉多策略，喜奇功，〈師古曰：喜，音許吏翻。〉與延壽謀曰：「夷狄畏服大種，其天性也。〈種，章勇翻。〉西域本屬匈奴，〈武帝雖通西域，匈奴猶役屬之；至宣帝時，朝呼韓邪，降日逐，西域乃咸屬漢。〉今郅支單于威名遠聞，〈聞，音問。〉侵陵烏孫、大宛，〈宛，於元翻。〉常爲康居畫計，欲降服之；〈爲，於僞翻。降，戶江翻。〉如得此二國，數年之間，城郭諸國危矣。且其人剽悍，〈師古曰：剽，輕也。悍，勇也。剽，平妙翻，又匹妙翻。悍，胡幹翻，又下罕翻。〉好戰伐，數取勝；久畜之，必爲西域患。〈好，呼到翻。數，所角翻。畜，許六翻。〉雖所在絕遠，蠻夷無金城、強弩之守。如發屯田吏士，〈卽屯田車師者。〉敺從烏孫衆兵，〈師古曰：驅率之令隨從也。敺，與驅同；下同。〉直指其城下，彼亡則無所之，守則不足自保，〈師古曰：之，往也。保，安也。〉千載之功可一朝而成也！」〈載，子亥翻。〉延壽以爲然；欲奏請之。湯曰：「國家與公卿議，〈此時已稱天子爲國家，非至東都始然也。〉大策非凡所見，事必不從。」〈師古曰：言凡庸之人不能遠見，將壞其事也。〉延壽猶與不聽。〈與，讀曰豫；卽猶豫也。〉會其久病；湯獨矯制發城郭諸國兵、車師戊己校尉屯田吏士。〈戊己校尉屯田車師。〉延壽聞之，驚起，欲止焉。湯怒，按劍叱延壽曰：「大衆已集會，豎子欲沮衆邪！」〈師古曰：沮，止也，壞也，音材汝翻。〉延壽遂從之。部勒行陳，〈行，戶剛翻。陳，讀曰陣。〉漢兵、胡兵合四萬餘人。延壽、湯上疏自劾奏矯制，〈劾，戶槪翻。自劾，自奏其矯制之罪也。〉陳言兵狀，卽日引軍分行，別爲六校：〈別，彼列翻，分也。按《湯傳》，益置陽威、合騎、白虎之校，併副校尉、戊校尉、己校尉爲六校。校，戶敎翻。〉其三校從南道踰蔥領，徑大宛；其三校都護自將，發溫宿國，從北道入赤谷，過烏孫，〈溫宿國，東至都護治所二千三百八十里，北至烏孫赤谷六百一十里。〉涉康居界，至闐池西。而康居副王抱闐將數千騎寇赤谷城東，〈文穎曰：闐，音塡。〉殺略大昆彌千餘人，敺畜產甚多，從後與漢軍相及，頗寇盜後重。〈師古曰：重，謂輜重也，音直用翻。〉湯縱胡兵擊之，殺四百六十人，得其所略民四百七十人，還付大昆彌，其馬、牛、羊以給軍食。又捕得抱闐貴人伊奴毒。入康居東界，令軍不得爲寇。〈師古曰：勿抄掠也。〉間呼其貴人屠墨見之，〈師古曰：間，謂密呼也。間，古莧翻。〉諭以威信，與飲、盟，遣去。〈旣與之飲，又與之盟也。〉徑引行，未至單于城可六十里，止營。復捕得康居貴人具〈【章：乙十一行本「具」作「貝」；下同；退齋校同。】〉色子男開牟以爲導。〈復，扶又翻。〉具色子，卽屠墨母之弟，〈師古曰：母之弟，卽謂舅者。〉皆怨單于，由是具知郅支情。明日，引行，未至城三十里，止營。

單于遣使問：「漢兵何以來？」應曰：「單于上書言：『居困戹，願歸計強漢，身入朝見。』〈朝，直遙翻。見，賢遍翻。〉天子哀閔單于，棄大國，屈意康居，故使都護將軍來迎單于妻子。〈當此時，甘延壽止爲西域都護；以將兵故稱將軍。至光武時，遂以賈復爲都護將軍。復之都護，蓋護諸將也。〉恐左右驚動，故未敢至城下。」使數往來相答報，〈數，所角翻；下同。〉延壽、湯因讓之：〈師古曰：讓，責也。〉「我爲單于遠來，〈爲，於僞翻。〉而至今無名王、大人見將軍受事者，〈師古曰：名王，諸王之貴者。受事，受敎命而供事也。〉何單于忽大計，失客主之禮也！〈師古曰：忽，忘也，又輕也。〉兵來道遠，人畜罷極，食度且盡，〈師古曰：罷，讀曰疲。度，音大各翻。〉恐無以自還，願單于與大臣審計策！」

明日，前至郅支城都賴水上，離城三里，〈離，力智翻。〉止營傅陳。〈師古曰：傅，讀曰敷，布也。陳，讀曰陣；下同。〉望見單于城上立五采幡幟，〈幟，昌志翻。〉數百人被甲乘城；〈師古曰：乘，謂登之備守也。被，皮義翻；下同。〉又出百餘騎往來馳城下，步兵百餘人夾門魚鱗陳，〈師古曰：言其相接次，形若魚鱗。〉講習用兵。城上人更招漢軍曰：「鬭來！」〈師古曰：更，互也，音工衡翻。〉百餘騎馳赴營，營皆張弩持滿指之，騎引卻。頗遣吏士射城門騎、步兵，〈射，而亦翻；下同。〉騎、步兵皆入。延壽、湯令軍：「聞鼓音，皆薄城下，〈薄，伯各翻。〉四面圍城，各有所守，穿𡐛，塞門戶，〈𡐛，卽塹字，音尺艷翻。塞，悉則翻。〉鹵楯爲前，戟弩爲後，〈楯，食尹翻。〉仰射城樓上人。」樓上人下走；土城外有重木城，〈重，直龍翻。〉從木城中射，頗殺傷外人。外人發薪燒木城，〈孔穎達曰：薪，樵也。大樵曰薪。《詩》云：析薪如之何？匪斧不克。是大，故用斧也。〉夜，數百騎欲出，外迎射，殺之。

初，單于聞漢兵至，欲去，疑康居怨己，爲漢內應，又聞烏孫諸國兵皆發，自以無所之。〈言郅支自計無所往而可也。〉郅支已出，復還，〈復，扶又翻。〉曰：「不如堅守。漢兵遠來，不能久攻。」單于乃被甲在樓上，〈被，皮義翻。〉諸閼氏、夫人數十皆以弓射外人。外人射中單于鼻，〈中，竹仲翻。〉諸夫人頗死；單于乃下。夜過半，木城穿；中人卻入土城，乘城呼。〈中人，本城中人也。師古曰：呼，音火故翻；下同。〉時康居兵萬餘騎，分爲十餘處，四面環城，亦與相應和。〈師古曰：環，繞也，音宦。和，胡臥翻。〉夜，數奔營，不利，輒卻。平明，四面火起，吏士喜，大呼乘之，〈師古曰：乘，逐也。余謂乘，駕也；乘火起之勢而駕之也。〉鉦、鼓聲動地。〈鉦，音征，鐃也，其狀似鈴。杜佑曰：鐲，鉦也。形如小鍾，軍行鳴之，以爲鼓節。《周禮》：以金鐲節鼓。近代有大銅疊，懸而擊之，以節鼓，曰鉦。〉康居兵引卻；漢兵四面推鹵楯，〈推，吐雷翻。〉並入土城中。單于男女百餘人走入大內。〈師古曰：大內，單于之內室也。〉漢兵縱火，吏士爭入，單于被創死。〈被，皮義翻。創，初良翻。〉軍候假丞杜勳斬單于首。〈漢制，軍行有各部校尉；部下有曲，曲有軍候一人。又都護有副校尉，秩比二千石；丞一人，司馬、候、千人各二人。杜勳本爲軍候而假丞也。〉得漢使節二及谷吉等所齎帛書；諸鹵獲以畀得者。〈師古曰：畀，與也，各以與所得人；音必寐翻。〉凡斬閼氏、太子、名王以下千百一十八級；〈閼，於焉翻。氏，音支。〉生虜百四十五人，降虜千餘人，賦予城郭諸國所發十五王。〈降，戶江翻。師古曰：賦，謂班與之也。所發十五王，謂所發諸國之王，領兵共圍郅支單于者也。予，讀曰與。〉

四年〈（丙戌、前三五）〉

①春，正月，郅支首至京師。延壽、湯上疏曰：「臣聞天下之大義當混爲一，〈師古曰：混，同也，音胡本翻。余謂混爲一者，合四海之內，同稟命於一人，天下之治出於一也。〉昔有唐、虞，今有強漢。匈奴呼韓邪單于已稱北藩，唯郅支單于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以爲強漢不能臣也。〈大夏，西域國名，在大宛西南。師古曰：謂漢爲不能使郅支臣服也。〉郅支單于慘毒行於民，大惡通於天；臣延壽、臣湯將義兵，行天誅，賴陛下神靈，陰陽並應，天氣精明，陷陳克敵，〈陳，讀曰陣。〉斬郅支首及名王以下，宜縣頭槀街蠻夷邸間，〈晉灼曰：槀街，《黃圖》在長安城門內。師古曰：槀街，街名，蠻夷邸在此街也。邸，若今客館也。又曰：蠻夷邸，若今鴻臚館。崔浩以爲「槀」當作「橐」；橐街，卽銅駝街也。此說失之。銅駝街在雒陽，西京無也。縣，讀曰懸；下同。〉以示萬里，明犯強漢者，雖遠必誅！」丞相匡衡等以爲：「方春掩骼、埋胔之時，〈《禮記‧月令》：孟春，掩骼、埋胔。《註》云：謂死氣逆生氣也。應劭曰：禽獸之骨曰骼，骼，大也；鳥鼠之骨曰胔，胔，可惡也。臣瓚曰：枯骨曰骼；有肉曰胔。師古曰：瓚說是也。骼，音工客翻。胔，音才賜翻。〉宜勿縣。」詔縣十日，乃埋之；仍告祠郊廟，赦天下。羣臣上壽，置酒。

②六月，甲申，中山哀王竟薨。哀王者，帝之少弟，與太子游學相長大。〈游，謂宴遊。學，謂講學。師古曰：同處長養，以至於壯大。少，詩照翻。長，知兩翻。〉及薨，太子前弔。上望見太子，感念哀王，悲不能自止。太子旣至前，不哀，上大恨曰：「安有人不慈仁，而可以奉宗廟，爲民父母者乎！」是時駙馬都尉、侍中史丹護太子家，〈護，監護也。〉上以責謂丹，〈師古曰：謂者，告語也。〉丹免冠謝曰：「臣誠見陛下哀痛中山王，至以感損。〈謂哀感而神氣爲之耗損。〉向者太子當進見，〈見，賢遍翻；下同。〉臣竊戒屬，毋涕泣，感傷陛下；〈師古曰：屬，音之欲翻。〉罪乃在臣，當死！」上以爲然，意乃解。

③藍田地震，山崩，壅霸水；安陵岸崩，壅涇水，涇水逆流。〈藍田縣屬京兆。《水經》︰霸水出藍田縣藍田谷，過霸陵縣，西北流注於渭。孟康曰︰安陵岸，惠帝陵帝涇水岸也。〉

五年〈（丁亥、前三四）〉

①春，三月，赦天下。

②夏，六月，庚申，復戾園。

③壬申晦，日有食之。

④秋，七月，庚子，復太上皇寢廟園、原廟、昭靈後、武哀王、昭哀後、衞思後園。時上寢疾，久不平，以爲祖宗譴怒，故盡復之；唯郡國廟遂廢雲。〈永光四年，罷園廟。〉

⑤是歲，徙濟陽王康爲山陽王。〈濟，子禮翻。〉

⑥匈奴呼韓邪單于聞郅支旣誅，且喜且懼；〈喜者，以郅支旣誅而己無後患也。懼者，以漢威強，懼復得罪而滅亡如郅支也。〉上書，願入朝見。〈朝，直遙翻。〉

竟寧元年〈（戊子、前三三）應劭曰：呼韓邪單于願保塞，邊竟得以安寧，故以冠元也。師古曰：據如應說，竟讀爲境。古之用字，境、竟實同。但詔雲「長無兵革之事」，竟者，終極之言，言永永安寧也。旣無兵革，中外安寧，豈止境上。若依本字而讀，義更弘通也。〉

①春，正月，匈奴呼韓邪單于來朝，自言願壻漢氏以自親。〈師古曰：言欲取漢女而身爲漢家壻。〉帝以後宮良家子王嬙字昭君賜單于。〈嬙，音牆。〉單于驩喜，上書「願保塞上谷以西至敦煌，〈師古曰：保，守也。自請保守之，令無寇盜。敦，徒門翻。〉傳之無窮。請罷邊備塞吏卒，以休天子人民。」天子下有司議，〈下，遐稼翻。〉議者皆以爲便。郎中侯應習邊事，以爲不可許。上問狀，應曰：「周、秦以來，匈奴暴桀，寇侵邊境；漢興，尤被其害。〈被，皮義翻；下同。〉臣聞北邊塞至遼東，外有陰山，東西千餘里，草木茂盛，多禽獸，本冒頓單于依阻其中，治作弓矢，來出爲寇，是其苑囿也。〈冒，如字，又莫北翻。治，直之翻。〉至孝武世，出師征伐，斥奪此地，攘之於幕北，〈師古曰：斥，開也。攘，卻也，音人羊翻。〉建塞徼，起亭隧，〈徼，吉弔翻，境也，小路也。循，察也。師古曰：隧，謂深開小道而行，避敵抄寇也，音遂。〉築外城，設屯戍以守之，然後邊境用得少安。幕北地平，少草木，多大沙，〈所謂大磧也。少，詩沼翻；下同。〉匈奴來寇，少所蔽隱；從塞以南，徑深山谷，往來差難。邊長老言：『匈奴失陰山之後，過之未嘗不哭也！』〈長，知兩翻。〉如罷備塞吏卒，示夷狄之大利，不可一也。今聖德廣被，天覆匈奴，〈師古曰：如天之覆也。被，皮義翻。覆，敷又翻。〉匈奴得蒙全活之恩，稽首來臣。夫夷狄之情，困則卑順，強則驕逆，天性然也。前已罷外城，〈事見二十四卷宣帝地節二年。〉省亭隧，〈【章：乙十一行本「隧」下有「令」字；孔本同；張校同。】〉纔足以候望，通烽火而已。古者安不忘危，不可復罷，二也。〈復，扶又翻。〉中國有禮義之敎，刑罰之誅，愚民猶尚犯禁；又況單于，能必其衆不犯約哉！三也。〈師古曰：必，極也；極保之也。毛晃曰：必，定辭也。〉自中國尚建關梁以制諸侯，〈關、梁，設於水、陸要會之處。因山陿而設塞以譏陸行者爲關，或立石，或架木，或維舟絕水以護舟行者爲梁。〉所以絕臣下之覬欲也。〈師古曰：覬，音冀。〉設塞徼，置屯戍，非獨爲匈奴而已，亦爲諸屬國降民本故匈奴之人，恐其思舊逃亡，四也。〈爲，於僞翻。〉近西羌保塞，與漢人交通，吏民貪利，侵盜其畜產、妻子，以此怨恨，起而背畔。〈背，蒲妹翻。〉今罷乘塞，則生嫚易分爭之漸，五也。〈師古曰：乘塞，登之而守也。嫚易，猶欺侮也。易，音弋豉翻。〉往者從軍多沒不還者，子孫貧困，一旦亡出，從其親戚，六也。又邊人奴婢愁苦，欲亡者多，曰：〈【張：「曰」作「日」。】〉『聞匈奴中樂，〈樂，音洛。〉無柰候望急何！』然時有亡出塞者，七也。盜賊桀黠，羣輩犯法，如其窘急，亡走北出，則不可制，八也。〈黠，下八翻。〉起塞以來百有餘年，〈自武帝起塞時，至此時百有餘年。〉非皆以土垣也，或因山巖、石、木、谿谷、水門，稍稍平之，卒徒築治，功費久遠，不可勝計。〈治，直之翻；下同。勝，音升。〉臣恐議者不深慮其終始，欲以壹切省繇戍，〈師古曰：壹切者，權時之事，非經常也。猶如以刀切物，苟取整齊，不顧長短縱橫，故言一切。繇，古傜字通。〉十年之外，百歲之內，卒有他變，障塞破壞，亭隧滅絕，當更發屯繕治，累歲〈【章：乙十一行本「歲」作「世」；孔本同。】〉之功不可卒復，九也。〈師古曰：卒，皆讀曰猝。〉如罷戍卒，省候望，單于自以保塞守禦，必深德漢，〈師古曰：於漢自稱恩德也。〉請求無已；小失其意，則不可測。開夷狄之隙，虧中國之固，十也。非所以永持至安，威制百蠻之長策也！」對奏，天子有詔：「勿議罷邊塞事。」使車騎將軍嘉口諭單于〈師古曰：將軍許嘉也。諭，謂曉告。〉曰：「單于上書願罷北塞吏士屯戍，子孫世世保塞。單于鄕慕禮義，〈鄕，讀曰嚮。〉所以爲民計者甚厚，此長久之策也。朕甚嘉之！中國四方皆有關梁障塞，非獨以備塞外也，亦以防中國姦邪放縱，出爲寇害，故明法度以專衆心也。〈專，壹也。〉敬諭單于之意，〈師古曰：言已曉知其意也。〉朕無疑焉。爲單于怪其不罷，〈爲，於僞翻；下同。〉故使嘉曉單于。」〈毛晃曰：曉，開諭也。〉單于謝曰：「愚不知大計，天子幸使大臣告語，甚厚！」〈語，牛倨翻。〉

初，左伊秩訾爲呼韓邪畫計歸漢，〈事見二十七卷宣帝甘露元年。〉竟以安定。其後或讒伊秩訾自伐其功，〈師古曰：伐，謂矜其功力。余謂此言其矜畫計定匈奴之功耳，非力也。〉常鞅鞅，呼韓邪疑之；伊秩訾懼誅，將其衆千餘人降漢，漢以爲關內侯，食邑三百戶，令佩其王印綬。〈師古曰：雖於漢爲關內侯，而依匈奴王號與印綬。〉及呼韓邪來朝，與伊秩訾相見，謝曰：「王爲我計甚厚，令匈奴至今安寧，王之力也，德豈可忘！我失王意，使王去，不復顧留，〈師古曰：言不復顧念而留住匈奴中。〉皆我過也。今欲白天子，請王歸庭。」〈歸單于庭也。〉伊秩訾曰：「單于賴天命，自歸於漢，得以安寧，單于神靈，天子之祐也，我安得力！旣已降漢，又復歸匈奴，是兩心也。願爲單于侍使於漢，不敢聽命！」〈師古曰：言爲單于充使留侍於漢，不能還匈奴。使，疏吏翻。〉單于固請，不能得而歸。

單于號王昭君爲寧胡閼氏；〈師古曰：言胡得之，國以安寧也。〉生一男伊屠智牙師，爲右日逐王。

②皇太子冠。〈冠，古玩翻。〉

③二月，御史大夫李延壽卒。

④初，石顯見馮奉世父子爲公卿著名，女又爲昭儀在內；〈馮昭儀，卽馮倢伃，進號昭儀。〉顯心欲附之，薦言：「昭儀兄謁者逡脩敕，宜侍幄帷。」〈師古曰：逡，音千旬翻。敕，整也。〉天子召見，欲以爲侍中。〈見，賢遍翻。〉逡請間言事。上聞逡言顯專權，大怒，罷逡歸郎官。及御史大夫缺，在位多舉逡兄大鴻臚野王；〈臚，陵如翻。〉上使尚書選第中二千石，〈選第者，選其有行能者，而第其高下之次也。〉而野王行能第一。〈行，下孟翻。〉上以問顯，顯曰：「九卿無出野王者；然野王，親昭儀兄，臣恐後世必以陛下度越衆賢，〈師古曰：度，過也。〉私後宮親以爲三公。」上曰：「善，吾不見是！」〈師古曰：言不見此理。〉因謂羣臣曰：「吾用野王爲三公，後世必謂我私後宮親屬，以野王爲比。」〈師古曰：比，例也，音必寐翻，當音毗寐翻。〉三月，丙寅，詔曰：「剛強堅固，確然亡欲，大鴻臚野王是也。〈亡，古無字通。〉心辨善辭，〈言心辨於是非而善於辭令。辨，別也。〉可使四方，少府五鹿充宗是也。〈使，疏吏翻。〉廉潔節儉，太子少傅張譚是也。其以少傅爲御史大夫。」〈以詔褒之次第，不用五鹿充宗而用張譚，何也？帝亦知充宗爲石顯之黨也。〉

⑤河南太守九江召信臣爲少府。信先爲南陽太守，後遷河南，治行常第一。視民如子，好爲民興利，躬勸耕稼，開通溝瀆，戶口增倍。吏民親愛，號曰「召父」。〈師古曰：召，讀曰邵。治，直吏翻。行，下孟翻。好，呼到翻。〉

⑥癸卯，〈【章：乙十一行本「卯」作「未」；孔本同；張校同；退齋校同；傳校同。】〉復孝惠皇帝寢廟園、孝文太后、孝昭太后寢園。〈永光五年，毀惠園。建昭元年，罷孝文太后、孝昭太后寢園。孝昭太后，孝武帝鉤弋趙倢伃也，葬雲陽甘泉宮南。〉

⑦初，中書令石顯嘗欲以姊妻甘延壽，〈妻，七細翻。〉延壽不取。及破郅支還，〈還，從宣翻，又如字。〉丞相、御史亦惡其矯制，〈惡，烏路翻。〉皆不與延壽等。〈師古曰：與，猶許也。〉陳湯素貪，所鹵獲財物入塞，多不法。〈師古曰：不法者，私自取之，不依軍法。余謂不法者，以外國財物闌入邊關也。〉司隸校尉移書道上，〈移書所過道上郡縣也。〉繫吏士，按驗之。湯上疏言：「臣與吏士共誅郅支單于，幸得禽滅，萬里振旅，〈師古曰：師入曰振旅。〉宜有使者迎勞道路。〈勞，來到翻。〉今司隸反逆收繫按驗，〈當勞來而收繫，是於事理爲反也。逆，迎也。〉是爲郅支報讎也！」〈爲，於僞翻。〉上立出吏士，令縣、道出〈【章：乙十一行本「出」作「具」；傳校同。】〉酒食以過軍。〈漢制，縣有蠻夷曰道。〉旣至，論功，石顯、匡衡以爲：「延壽、湯擅興師矯制，幸得不誅；如復加爵土，〈復，扶又翻。〉則後奉使者爭欲乘危徼幸，生事於蠻夷，爲國招難。」〈徼，古堯翻，又一遙翻。難，乃旦翻。〉帝內嘉延壽、湯功而重違衡、顯之議，〈師古曰：重，難也。〉久之不決。

故宗正劉向上疏曰：〈帝初卽位，劉向爲宗正；免官久矣，故曰故宗正。向本名更生，至是改名。〉「郅支單于囚殺使者、吏士以百數，事暴揚外國，傷威毀重，羣臣皆閔焉。〈師古曰：閔，病也。〉陛下赫然欲誅之，意未嘗有忘。西域都護延壽、副校尉湯，承聖指，倚神靈，總百蠻之君，攬城郭之兵，〈意之所向爲指。師古曰：攬，總持之也。〉出百死，入絕域，遂蹈康居，屠三重城，〈郅支城木城再重，幷土城爲三重。重，直龍翻。〉搴歙侯之旗，〈師古曰：搴，拔也，音騫。歙，許及翻。〉斬郅支之首，縣旌萬里之外，〈縣，讀曰懸。〉揚威崑山之西，〈崑山，指言崑崙山也。〉埽谷吉之恥，〈谷吉爲郅支所殺，見上卷初元五年。〉立昭明之功，〈昭明，謂顯功也。〉萬夷慴伏，〈師古曰：慴，恐也，音之涉翻。〉莫不懼震。呼韓邪單于見郅支已誅，且喜且懼，鄕風馳義，〈鄕，讀曰嚮。師古曰：馳義，慕義驅馳而來也。〉稽首來賓，願守北藩，累世稱臣。立千載之功，〈載，子亥翻。〉建萬世之安，羣臣之勳莫大焉。昔周大夫方叔、吉甫爲宣王誅獫狁而百蠻從，〈爲，於僞翻。〉其《詩》曰：『嘽嘽焞焞，如霆如雷。顯允方叔，征伐獫狁，蠻荊來威。』〈師古曰：《小雅‧采𦬊》之詩也。嘽嘽，衆也。焞焞，盛也。言車徒旣衆且盛，故能克定獫狁而令荊土之蠻亦畏威而來也。顯，明也。允，信也。獫，音虛檢翻。狁，音庾準翻。嘽，音他丹翻。焞，音土回翻。〉《易》曰：『有嘉折首，獲匪其醜。』〈師古曰：《離》上九《爻辭》也。嘉，善也。醜，類也。言王者出征，克勝斬首，多獲非類，故以爲善。〉言美誅首惡之人，而諸不順者皆來從也。今延壽、湯所誅震，雖《易》之折首，《詩》之雷霆，不能及也。論大功者不錄小過，舉大美者不疵細瑕。《司馬法》曰：『軍賞不踰月，』欲民速得爲善之利也。蓋急武功，重用人也。吉甫之歸，周厚賜之，其《詩》曰：『吉甫燕喜，旣多受祉。來歸自鎬，我行永久。』〈師古曰：《小雅‧六月》之詩也。鎬，地名，非豐、鎬之鎬。此鎬及方，皆在周之北。時獫狁侵鎬及方，至於涇陽，吉甫薄伐，自鎬而還；王以宴禮樂之，多受福賜，以其行役有功，日月長久故也。吉甫，尹吉甫也。〉千里之鎬猶以爲遠，況萬里之外，其勤至矣。延壽、湯旣未獲受祉之報，反屈捐命之功，久挫於刀筆之前，〈師古曰：捐其軀命，言無所顧也。挫，屈折也。刀筆，吏也。〉非所以厲有功、勸戎士也。昔齊桓前有尊周之功，後有滅項之罪，君子以功覆過而爲之諱。〈師古曰：尊周，謂代楚責苞茅及會王世子於首止。項，國名也。《春秋》僖十七年，夏，滅項。《公羊傳》曰：齊滅之也。不言齊，爲桓公諱也。桓嘗有繼絕存亡之功，故君子爲之諱。覆，敷救翻。爲，於僞翻。〉貳師將軍李廣利，損五萬之師，靡億萬之費，經四年之勞，而僅獲駿馬三十匹，雖斬宛王母寡之首，猶不足以復費，其私罪惡甚多；孝武以爲萬里征伐，不錄其過，遂封拜兩侯、三卿、二千石百有餘人。〈事見二十一卷武帝太初三年、四年。師古曰：靡，散也，音靡。僅，少也。復，償也，音扶目翻。〉今康居之國，強於大宛，郅支之號，重於宛王，殺使者罪，甚於留馬，而延壽、湯不煩漢士，不費斗糧；比於貳師，功德百之。〈師古曰：百倍勝之。〉且常惠隨欲擊之烏鯀，〈事見二十四卷宣帝本始三年。〉鄭吉迎自來之日逐，〈事見二十六卷宣帝神爵二年。〉猶皆裂土受爵。故言威武勤勞，則大於方叔、吉甫；列功覆過，則優於齊桓、貳師；〈覆，敷又翻。〉近事之功，則高於安遠、長羅：〈師古曰：安遠侯，鄭吉；長羅侯，常惠也。〉而大功未著，小惡數布，〈數，所角翻。〉臣竊痛之！宜以時解縣，通籍，〈孟康曰：縣，罪未竟也；如言縣罰也。通籍者，不禁止，令得出入也。縣，讀曰懸。〉除過勿治，尊寵爵位，以勸有功。」於是天子下詔赦延壽、湯罪勿治，令公卿議封焉。議者以爲宜如軍法捕斬單于令。匡衡、石顯以爲「郅支本亡逃失國，竊號絕域，非眞單于。」帝取安遠侯鄭吉故事，封千戶；衡、顯復爭。〈復，扶又翻；下同。〉夏，四月，戊辰，封延壽爲義成侯，〈《地理志》：沛郡有義成侯國。〉賜湯爵關內侯，食邑各三百戶，加賜黃金百斤。拜延壽爲長水校尉，湯爲射聲校尉。

於是杜欽上疏追訟馮奉世前破莎車功。〈事見二十五卷宣帝元康元年。〉上以先帝時事，不復錄。欽，故御史大夫延年子也。

荀悅論曰：誠其功義足封，追錄前事可也。《春秋》之義，毀泉臺則惡之，舍中軍則善之，〈《春秋公羊傳》：文公十六年，毀泉臺。何以書？譏。何譏爾？先祖爲之，己毀之，不如勿居而已矣。昭五年，舍中軍。舍中軍者何？復古也。《穀梁》之義略同。惡，烏路翻。〉各由其宜也。夫矯制之事，先王之所愼也，不得已而行之。若矯大而功小者，罪之可也；矯小而功大者，賞之可也；功過相敵，如斯而已可也。權其輕重而爲之制宜焉。〈爲，於僞翻。〉

⑧初，太子少好經書，〈少，詩照翻。好，呼到翻；下同。〉寬博謹愼；其後幸酒，樂燕樂，〈晉灼曰：幸酒，好酒也。師古曰：樂燕樂，若《論語》稱孔子云：損者三樂：樂驕樂，樂逸遊，樂燕樂，損矣。燕樂，燕私之樂也。上樂，讀如本字，又音五孝翻。下樂，音來各翻。〉上不以爲能。而山陽王康有才藝，母傅昭儀又愛幸，上以故常有意欲以山陽王爲嗣。上晚年多疾，不親政事，留好音樂；〈孟康曰：留意於音樂。〉或置鼙鼓殿下，天子自臨軒檻上，隤銅丸以擿鼓，〈師古曰：鼙，本騎上之鼓，音步迷翻。檻，軒闌版也。隤，下也。擿，投也。隤，音頹。擿，音持益翻。一曰：擿，磓也，音丁力翻。磓，音丁回翻。〉聲中嚴鼓之節。〈李奇曰：莊嚴之鼓節也。晉灼曰：疾擊之鼓也。師古曰：晉說是。中，竹仲翻。〉後宮及左右習知音者莫能爲，而山陽王亦能之，上數稱其材。〈數，所角翻；下同。〉史丹進曰：「凡所謂材者，敏而好學，溫故知新，〈師古曰：敏，速疾也。溫，厚也。溫故，厚蓄故事也。何晏曰：溫，尋也；尋繹故者，又知新者。余謂何說是。〉皇太子是也。若乃器人於絲竹鼙鼓之間，則是陳惠、李微高於匡衡，可相國也！」〈如淳曰：器人，取人器能也。陳惠、李微二人，好音者也。服虔曰：二人皆黃門鼓吹也。〉於是上嘿然而笑。〈聞丹言而嘿然，已而笑。〉

及上寢疾，傅昭儀、山陽王康常在左右，而皇后、太子希得進見。〈見，賢遍翻。〉上疾稍侵，意忽忽不平，〈師古曰：稍侵，言漸篤也。平，和也。〉數問尚書以景帝時立膠東王故事。〈事見十六卷景帝前六年。〉是時太子長舅陽平侯王鳳爲衞尉、侍中，〈長，知兩翻；下同。〉與皇后、太子皆憂，不知所出。〈師古曰：不知計所出。〉史丹以親密臣得侍視疾，候上間獨寢時，丹直入臥內，頓首伏青蒲上，〈服虔曰：青緣蒲蓆也。應劭曰：以青規地曰青龍；自非皇后不得至此。孟康曰：蒲青爲席，用蔽地也。師古曰：應說是也。〉涕泣而言曰：「皇太子以適長立，積十餘年，〈師古曰：適，讀曰嫡。〉名號繫於百姓，天下莫不歸心臣子。〈師古曰：自託爲臣子。仲馮曰：臣子，當屬下句，不當斷之。余以下文大意觀之，顏說爲是。〉見山陽王雅素愛幸，今者道路流言，爲國生意，〈爲，於僞翻。〉以爲太子有動搖之議。審若此，公卿以下必以死爭，不奉詔。臣願先賜死以示羣臣！」天子素仁，不忍見丹涕泣，言又切至，意大感寤，喟然太息曰：「吾日困劣，〈劣，弱也。〉太〈【章：乙十一行本「太」上有「而」字；孔本同。】〉子、兩王幼少，〈兩王，山陽王康、信都王興。〉意中戀戀，亦何不念乎！然無有此議。且皇后謹愼，先帝又愛太子，〈事見二十七卷宣帝甘露三年。〉吾豈可違指！駙馬都尉安所受此語？」〈師古曰：安，焉也。余謂安，何也。〉丹卽卻，頓首曰：「愚臣妄聞，罪當死！」〈師古曰：卻，退也，離青蒲上。〉上因納，謂丹曰：「吾病寖加，恐不能自還，〈納者，納其言也。師古曰：寖，漸也。不自還者，言當遂至崩亡也。還，讀曰旋。〉善輔道太子，毋違我意！」丹噓唏而起，〈師古曰：道，讀曰導。噓，音虛。唏，音許旣翻。〉太子由是遂定爲嗣。而右將軍、光祿大夫王商、中書令石顯亦擁佑太子，頗有力焉。夏，五月，壬辰，帝崩於未央宮。〈臣瓚曰：帝年二十七卽位，卽位十六年，壽四十三。〉

班彪贊曰：臣外祖兄弟爲元帝侍中，〈應劭曰：外祖金敞也。〉語臣曰：「元帝多材藝，善史書，〈應劭曰：周宣王太史史籀所作大篆。語，牛倨翻。〉鼓琴瑟，吹洞簫，〈如淳曰：簫之無底者也。杜佑曰：前代有洞簫，今無其器。〉自度曲，被歌聲，〈應劭曰：自隱度作新曲，因持新曲以爲歌詩聲也。荀悅曰：被聲，能播樂也。臣瓚曰：度曲，謂歌終更授其次，謂之度曲。《西京賦》曰：度曲未終，雲起雪飛。張衡《舞賦》亦曰：度終復位，次受三八。師古曰：應、荀二說皆是也。度，音大洛翻。被，音皮義翻。〉分刌節度，窮極幼眇。〈蘇林曰：刌，度也；知曲之終始節度也。韋昭曰：刌，切也；謂能分切句絕爲之節制也。師古曰：韋說是也。刌，音千本翻。幼眇，讀曰要妙。〉少而好儒；〈少，詩照翻。好，呼到翻。〉及卽位，徵用儒生，委之以政，貢、薛、韋、匡迭爲宰相。〈師古曰：貢禹、薛廣德、韋玄成、匡衡迭互而爲丞相也。〉而上牽制文義，優游不斷，孝宣之業衰焉。〈師古曰：爲文義所牽制，故不斷決。斷，丁亂翻。〉然寬弘盡下，出於恭儉，號令溫雅，有古之風烈。

⑨匡衡奏言：「前以上體不平，故復諸所罷祠；卒不蒙福。〈師古曰：卒，終也。卒，子恤翻。〉案衞思後、戾太子、戾後園，親未盡。〈師古曰：言不當毀也。〉孝惠、孝景廟，親盡，宜毀。及太上皇、孝文、孝昭太后、昭靈後、昭哀後、武哀王祠，請悉罷勿奉。」奏可。

⑩六月，己未，太子卽皇帝位，謁高廟。尊皇太后曰太皇太后，〈宣帝卬成王皇后也。〉皇后曰皇太后。以元舅侍中、衞尉、陽平侯王鳳爲大司馬、大將軍、領尚書事。〈王氏得權自此始。〉

⑫秋，七月，丙戌，葬孝元皇帝於渭陵。〈臣瓚曰︰自崩及葬凡五十五日。渭陵在長安北五十六里。〉

⑬丞相衡上疏曰：「陛下秉至孝，哀傷思慕，不絕於心，未有游虞弋射之宴，〈師古曰：虞，與娛同。〉誠隆於愼終追遠，無窮已也。〈師古曰：愼終，愼孝道之終也。追遠，不忘本也。《論語》稱孔子曰：「愼終追遠，民德歸厚矣。」故衡引之。〉竊願陛下雖聖性得之，猶復加聖心焉！〈師古曰：言天性已自然矣，又當加意也。復，扶又翻。〉《詩》云：『焭焭在疚，』〈師古曰：《周頌‧閔予小子》之詩。焭焭，憂貌也。疚，病也。焭，與煢同；渠營翻。〉言成王喪畢思慕，意氣未能平也。蓋所以就文、武之業，崇大化之本也。臣又聞之師曰：『妃匹之際，生民之始，萬福之原。婚姻之禮正，然後品物遂而天命全。』〈師古曰：遂，成也。〉孔子論《詩》以《關雎》爲始，此綱紀之首，王敎之端也。自上世以來，三代興廢，未有不由此者也。願陛下詳覽得失盛衰之效，以定大基，采有德，戒聲色，近嚴敬，遠技能！〈師古曰：無德之人，雖有技能，則斥遠之。近，其靳翻。遠，於願翻。技，渠綺翻。〉臣聞《六經》者，聖人所以統天地之心，著善惡之歸，明吉凶之分，〈師古曰：分，音扶問翻。〉通人道之正，使不悖於其本性者也。〈師古曰：悖，乖也，音布內翻。〉及《論語》、《孝經》，聖人言行之要，宜究其意。〈行，下孟翻。〉臣又聞聖王之自爲，動靜周旋，奉天承親，臨朝享臣，物有節文，以章人倫。〈師古曰：物，事也；事事皆有節文。〉蓋欽翼祗栗，事天之容也；溫恭敬遜，承親之禮也；正躬嚴恪，臨衆之儀也；〈師古曰：嚴，讀曰儼。〉嘉惠和說，饗下之顏也。〈師古曰：饗，宴饗也。說，讀曰悅。〉舉錯動作，物遵其儀，故形爲仁義，動爲法則。今正月初，幸路寢，〈路寢，大寢也。〉臨朝賀，置酒以饗萬方。《傳》曰：『君子愼始。』願陛下留神動靜之節，使羣下得望盛德休光，以立基楨，天下幸甚！」上敬納其言。