赠医士莫仲仁序

赠医士莫仲仁序
作者:杨维桢 
本作品收录于《杨维桢集/11

淞之张泾,有医术过人、名于士大夫者曰莫仲仁氏。予来淞,未识其人。仲仁首谒,余扣其术,莫能对,顾相视一笑耳,从者曰“仲仁氏病聋”。余怪聋若是,何以聪于五声之医乎?易其人,且疑其术。异而邻有以其病召之,即疗若神者,始惊其术。且又介冯生渊持卷谒文,生为仲状曰:

“邑人某病蛊,众医莫疗,仲仁氏以峻剂,吐虫若干升,生立愈。又某病寒逾九日,讝口发狂,阴且缩法死,仲仁氏徐以常药理之而平。又某病噤痢不食馀七日,气始绝,仲仁氏投以汤饮,即内食饮而起。又大官某氏病瘵,医众争进药期胜,仲仁氏望之而走曰‘虽扁鹊不可医已’,出门而毙。”

谂尔,则仲仁氏聋于耳,未尝聋于心与目也。桑君教扁鹊者以饮上池,而使之视其五脏若神镜见胆耳,故鹊兄弟三人皆善医,长兄神于视色,仲兄神于视毫毛,医固不贵于聪听,而贵于明视也谂矣。余闻古至人者,有明而不视、聪而不闻,盖养明于不视而无不视,盖养听于不闻而无不闻。若仲仁之聋,其养聪者非欤?不然,聋者视明,瞽者听聪,绝一利原用师十倍。仲仁氏聋于耳、宣其聪于心与目者,非妄庸师之可及也。今之妄庸师,有推而为国师,衣绣、驱良从者后先,以出入于王公贵人之门,遇疾则杂投药石,以希幸中,中辄缴美谭于文章家,以登载其能;不中,不以咎之也。若是者,曷可胜算?而仲仁氏复以病聋见遗于野,是戢劲翮于𣸣之退、藏逸迹于骏之伏者也。其求余言,与夫衣绣驱良、饰缪陋以缴美谭者异,故予乐畀之以言。至正庚寅春王三月有二日拜手书。

本元朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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