农候杂占/卷一

农候杂占
卷一

农候杂占卷一

　福州梁章钜撰　　男恭辰校刊

正月占

元旦，值甲，谷贱，人疫。值乙，谷贵，民病。值丙，四月旱。值丁，丝绵贵。值戊，米、麦、鱼、盐贵。值己，米贵，蚕伤，多风雨。值庚，田熟，民病，金铁贵。值辛，禾平，麦、麻贵。值壬，绢、布、豆贵，米、麦平。值癸，主禾伤，人民厄。　见《月令广义》

难拜年，易种田。　《田家五行》云：“元旦雨雪，吉。”引谚云云。

岁朝东北，五禾大熟。　《群芳谱》东北风主大熟。引谚云云。

元旦清晨，风自东南来，岁大稔。东风次之，东北又次之，西则歉。西北有红黄云则稔，白黑则歉。　见《苏州府志》

岁旦西北风，大水妨农功。　《田家五行》云：“壬癸亥子之方，谓之水门，其方风来，主大水。”引谚云云。

正旦决八风。风从南来，大旱。西南，小旱。西方，有兵。西北，豆成。北方，中岁。东北，上岁。东方，大水。东南，疾疫。　见汉《天文志》

元日，甲寅，谷、畜贵。丙寅，油、盐贵。戊寅、壬寅，谷先贵，后贱。庚寅，谷、畜贵。如上旬内先得丙寅，雨少，夏至雨多。戊寅，秋雨多。壬寅，冬雨多。　同上。按《开元占经》云：正月一日得寅，谷贵，尽十二日以占十二月。

元日，甲申，五谷有收。丙申，谷损，虫食菜。戊申，六畜灾。壬申，涝。　同上。

元日，乙卯，荆、楚米贵。丁卯，周、秦米贵。辛卯，韩、魏米贵。癸卯，宋、鲁米贵。　同上。

一日鸡，晴，主人安国泰。二日犬，晴，主大熟。三日猪，晴，主君安。四日羊，晴，主春暖，臣顺。五日马，晴明，四望无怨气。六日牛，晴明，日月光明，大熟。七日人，晴明，民安，君臣和。八日谷，夜晴，五谷熟。所值之日晴暖，则安泰蕃息。　此通行占书。按《开元占经》引《京房占》亦略同。又，九日，主蚕。

江南民言，正旦晴，万物皆不成。元丰四年正旦，九江郡天无片云，风日明快，是年果旱。　见《玉芝堂谈荟》引《谈苑》。按通行谚有云：元旦黑，农事吉。《谈苑》引《便民书》亦云：元日晴和，无日色，主有年。其说屡验，今人但知元旦要晴明，实未确也。

一日值雨，人食百草。　见农占

一日晴，一年丰；一日雨，一年歉。　同上。今人谓元日宜晴，亦有所本。

元旦有雷，主禾、麦皆吉。　见《田家五行》

上旬得辛，一日旱；二日小收；三、四日主水，麦半收；五、六日主小旱，七分收；七日、八日主岁稔。一云：八日得辛，主春旱，不收。又占书云：一日得辛，麦收十分；二日，禾、蚕收；三日、四日，田蚕全收；五日、六日，麻、粟、麦、蚕平收。七日、八日，宜早禾麻麦粟少收，丝贵。　见《月令广义》，两说微有不同。

上旬，三日得甲，为上岁，四日为中岁，五日为下岁。又《资生书》云：月内有甲寅，主米贱。　同上。

上旬，一日得卯，主十分收。二日，低田半收。三日、四日大水。五日、六日，半收。七日、八日，主春涝，秋收。　同上。

上旬，一日得辰，雨多。二日，风多，先旱，低田全收，七月，雨多，麻、豆全收。三日，雨晴匀。四日，七分收。五日、六日，丰稔。七日，水损田，荞麦收。八日，先旱后涝。九日，大麦收，主仲夏水灾。十日，旱禾半收。十一日，主冬大雪，五谷不收。十二日，主大雪，五谷收。　同上。

上旬，一日、二日得酉，岁丰。三日、四日，民安。五日至十日，中岁，民不安。十一、十二日，大熟。一日乙酉，荆、楚吉。丁酉，周、秦吉。辛酉，韩、魏吉。癸酉，齐、鲁吉。己酉，燕、赵吉。　同上。

甲子丰年丙子旱，戊子蝗虫庚子乱，惟有壬子水滔滔，只在正月上旬看。　见《周益公日记》　按《田家五行》云：十日无子，人死一半。

田木命。　《研北杂志》云：世谓正月三日为田本命，又为田生日。浙西人谓之夏正三，言夏正之三日也，俗以是日称水，以重为上有年，极验。　见《无颜录》

年八风，括到三月终。　此扬州谚，谓正月初八也。

十二日为花朝，晴则百果实，夜尤宜晴。雨则四十日夜雨，久阴。　见《田家五行》　按，今人但知二月十二日为花朝，而不知正月十二日亦为花朝也。

上元日晴，春雨少。谚云：上元无雨多春旱，清明无雨少黄梅。　见《台笠须知》

立春日贮水，谓之神水，酿酒不坏。　见《四时纂要》

立春日雨，伤五禾。　见《师旷占》

上旬，甲、乙日雨，主春雨多。丙、丁、戊、己日雨，主夏雨多。庚、辛日雨，主秋雨多。壬、癸日雨，主冬雨多。　见《月令广义》

正月内，有三子，则叶少蚕多；无三子，则叶多蚕少。有三卯，则旱豆有收；无则少收。有三亥，主大水。　见《谈荟》引《周益公日记》

百年难遇岁朝春。　见《岁时通考》“凡元日立春，主民大安。”引谚云云。　按《藜床沈馀》“崇祯元年元旦立春，适值改元，天道更始，人事聿新，圣作物睹其以不言示欤。”又按，《三冈识略》则言节气相值之难，非以为瑞也。

正月有甲子，籴初贵后贱。　见《开元占经》引《神农占》

熟不熟，但看年头三个六。　此通行谚，谓正月初六、十六、二十六三日晴明，则主丰熟也。

正月逢三亥，湖田变成海。　《浩然斋视听钞》引吴谚云，谓水之大也。　按，道光壬辰正月，初六己亥，十八辛亥，三十癸亥，是岁大涝。癸巳正月亦有三亥，然一亥在立春前，是岁无水灾。

正月日食，人疫，夏旱。月食，粟贵，盗多。　见《月令广义》

上元，一夕晴，麻小熟。两夕晴，麻中熟。三夕晴，麻大熟。　见《谈苑》禅师惠南云绝有验。

上元雾，主水。　见《台笠须知》

上元雨灌，百物减半。　见《乐清县志》

风吹上元灯，雨打寒夕坟。　见《纪历撮要》

正月十六日东南风，为入门风，主大熟。　见《田家五行》

正月十六日，古谓之磨耗日。唐张说耗日饮诗云：磨耗传兹日，纵横道未宜，但今不忌醉，翻是乐无为。　见《田家五行》谓此日以不事事为宜，如今社日谓之耗日，官司不开仓库也。

正月十六谓之落灯夜，晴，主高低皆熟。西北风，主旱。　见《陶朱公书》

秋收日。　《月令广义》云：正月二十日为秋收日，晴，主秋成，百果蕃茂。　按，吴俗以正月二十日为天穿日，晴则雨少，如遇雨则雨水必多。又按，《田家五行》以十七为秋收日，亦晴主秋成也。

正月见三白，田公笑赫赫。　见《朝野佥载》

晦日风雨，耀贵禾恶。　见《田家五行》

二月占

二月朔，值惊蛰，主蝗虫。值春分，主岁歉。风雨，主米贵。　见《陶朱公书》

二月内有三卯，则宜豆；无则早种禾。　见《经世民事录》

二月甲戌日，风从南来者稻熟。乙卯日不雨者，稻不熟。　见《师旷占》

春分无雨病人稀。　《陶朱公书》云：“春分雨人灾。”引谚云云。

《礼记．月令》择元日，命民社。注：春事兴，故祀社稷，以祈农祥。元日谓近春分前后戊日。元，吉也。　按《潜确类书》立春后第五戊日为春社，立秋后第五戊日为秋社。又按《周礼》社之日，莅卜来岁之稼。

春社无雨莫种田。　《岁时通考》云：春社日雨，年丰果少。　按《谈苑》云：社公社母，不食旧水。故社日必有雨，谓之社公雨。　《田家五行》亦引谚云：社公不吃干粮。社日雨则谷重而果稀，故曰社雨报年丰。陆龟蒙诗：几点社公雨，一番花信风。

初二天晴东作兴，初七八日看年成，花朝此夜晴明好，何虑连绵夜雨倾。　见《陶朱公书》

二月八日，东南风主水。西北风主旱。　见《月令广义》　按《陶朱公书》东南风谓之上山旗，西北风谓之下山旗。

二月八日张大帝生日，前后必有风雨，甚准。俗谓请客风，送客雨。正日谓之洗街雨，初十日谓之洗厨雨。　见《田家五行》

二月十九日为观音大士生日，晴明为吉，雨则谷菜百物少收。　同上。

二月十五日为劝农日，晴明主丰，风雨主歉。　见《谈苑》

有利无利，但看二月十二。　此吴谚，见《明诗综》，谓花朝日晴，则百果少实也。

惊蛰闻雷米似泥。　同上，引《杂占》

春分日，风自东来，麦贱，年丰。南来，五月先水后旱。西来，麦贵。北来，价倍。　见《月令广义》

社了分，米谷如锦墩；分了社，米谷如苔鲊。社了分，米谷不出村；分了社，米谷偏天下。　同上。又《田家五行》云：“社在春分前主岁丰，社在春分后主岁恶。”引谚云云。

花朝。　同上云云。二月十五为花朝，晴则百果实，夜不宜晴，宜阴雨。

二月朔日雨，稻恶，籴贵；晦日雨，人多疾。　见《四时占候》

茶是草，箬是宝。　《农桑衣食撮要》卷上“二月摘茶，略蒸，色小变，摊开，搧气通，用手揉，以竹箬烧烟，火气焙干，以箬叶收。”故谚云云。

二月初二为上工日，雨主妨农。　见《陶朱公书》

三月占

三月朔，值清明，主草木茂；值谷雨，主年丰。风雨，主民病，木多虫；雷，主五谷熟；雨猛，主旱。　见《月令广义》

三月朔日，雷，主旱；无雷，多盗。　见《田家五行》

三月初三雨，落至茧头白。　此杭州通谚。又云：三月初六为露白日，是日雨，则道路一白即雨。　一说：三月三日清明之节，将修事于水侧祷祀，以祈丰年。　见《卷施阁文集》

上巳有风，梨有蠧。　《本草纲目》云：“梨花如雪六出，上巳无风，则结实必佳。”故古语云云。

四日雷岁熟，五日阴蚕吉，七日十六日南风主旱歉。　同上。

五日寒食便下田。　《吴下田家志》方言。

雨打墓头钱，今岁好丰年。　一作“雨打纸钱头，麻麦不见收；雨打墓头钱，今年好种田。”　《月令广义》云：“寒食日雨，主岁丰。”引谚云云。

清明插柳青，农夫休望晴；门前插柳焦，农夫好作娇。　《农政全书》引谚云云。

清明嫁九娘，一去不还乡。　见田汝成《游览志馀》

一点雨，一个鱼。　《农政全书》云：“谷雨日雨，主多鱼。”引谚云云。清明要晴，谷雨要雨。

河朔人谓清明雨为泼火雨。　见《退斋雅闻》

谷雨日辰值甲辰，蚕麦相登大喜忻，谷雨日辰值甲午，每箔丝棉得三觔。　《田家五行》引谚云云。

三月无三卯，田家米不饱。　同上。亦见《周益公日记》　按《开元占经》亦云：三月，有三卯，大豆好；无三卯，旱。

三月十一日为麦生日，喜晴。　见《嘉定县志》

三月十六日为黄姑浸种日，其日西南风，主大旱。或云：上乡人见此风，即悬百文钱于檐下，风力能动则举家失声相吊，言风愈急愈旱也。　见《月令广义》

廿七廿八吹得庙门开，蛳螺蟛蚬哭哀哀。　见《崑新合志》。言三月廿七廿八两日南风主旱。引谚云云。

三月沟底白，莎草变成麦。　《嘉定县志》云：此月无雨，麦乃有秋。

三月雪经日不消，秋禾不成，米贵三倍，人相食。　见《田家五行》

清明前一日为寒食，必有疾风甚雨，是日雨，必多梅雨。谚云：晴明无雨旱黄梅。　见《陶朱公书》

十六日风，主桑叶贵。谚云：三月十六皎皎晴，桑树头上见人情。　同上。

谷雨前一两朝霜，主大旱；是日雨，主雨多。　同上。

四月占

四月谓之雩月。　《左传》龙见而雩。《续汉书》注称服虔云：雩，远也。远为百谷求膏雨也。

四月初一见青天，高山平地任开田，四月初头满地涂，丢了高田去种湖。　按《四时占候》云：“四月朔，大风雨，主大水；小风雨，主小水。”引谚云云。此日最要紧。

四月朔，值立夏，主地动；值小满，主岁凶。　雨主水，晴主旱。见《文林广记》

四月朔，风从南来、西来者，秋籴贱；逆此者贵。　见《师旷占》

四月初一雨濛淞，六阳湖里好栽葱。　此扬州谚，谓旱也。

立夏日，南方有云，主岁丰。　见《田家五行》

立夏得食李，能令颜色美。　立夏日俗尚啖李，故是日妇人作李会，取李汁和酒饮之，谓之驻色酒。一曰是日啖李不病夏。　见《元池说林》

立夏不下，田家莫耙。《月令广义》谓“立夏宜雨。”引谚云云。　按，若夜雨多损麦及蚕。

立夏晴，蓑笠满田临；立夏雨，蓑笠挂屋柱。　同上。

小满不满，芒种莫管。　同上。谓小满宜有雨，则岁熟也。

有利无利，只看四月十二。　《纪历撮要》云：此日宜晴，忌西南风。　按，此与《田家五行》所引先后差两日，其为宜晴则一也。

四月，一日雨，百泉枯，言旱也。二日雨，傍山居，言避水也。三日雨，骑木驴，言踏车取水，亦旱也。四日雨，馀有馀，言大熟也。　见《谈苑》

一番晕添一番湖塘。　《农政全书》云：“立夏日日晕，主水。”引谚云云。

四月初八晴料峭，高田好张钓；四月初八乌漉秃，不论上下一齐熟。　《广信府志》引《周益公日记》云云。又引《通考》云：四月初八日，最宜密云不雨。　按，沅湘农谚又云：四月八日晴，打鼓莳茅坪；四月八日雨，打鼓求木主。

四月八日晴，鱼儿上高坪。　此湘邵间农谣。按《四时占候》亦云：四月八日雨，鱼儿岸下死；四月八日晴，鱼儿上蒿林。《广信府志》蒿林，亦作高坪。

四月八日佛生日，晴明，果子好收成。　见《田家五行》

虹见主米贵，月蚀主岁饥，晦朔大雨主蝗灾。　同上。

四月十二，忌西风生，喜东南风。　同上。

四月十四，得东南风吉。十六黄昏时日月对照，主夏秋之交旱，月上迟有白色主大水。　见《月令广义》

有利无利，但看四月十四。　《田家五行》云：“十四日晴，主岁稔。”引谚云云。又曰：“吕洞宾生日，晴，主岁稔。”

有谷无谷，但看四月十六。　同上，引谚云云。言是日可卜月影也。　〈见下《群芳谱》〉

四月十六日卜月。谚云：月上早，低田收好稻；月上迟，高田賸者稀。　见《月令广义》　又按《群芳谱》云：“是月十六日，立一竿量月影。月当中时影过竿，雨水多没田，夏旱，人饥。长九尺，主三时雨水。八尺、七尺，主雨水。六尺，低田大熟，高田半收。五尺，主夏旱。四尺，蝗。三尺，人饥。

四月十六雨飘飘，高乡播种杂唠嘈。四月十六多雨点，乡人只把脚来赶。俱主水。　见《田家五行》

熟不熟，但看四月二十六。　此通行谚。吾郡又相传“四月二十六，天上一剥啄，地下去一斛。”盖是日最忌雷声。

《致富书》云：月内虹见，主米贵。

五月占

五月朔日，当热而风雨者，米贵，人食草木。　此《开元占经》引《京房占》

初一雨落井泉浮，初二雨落井泉枯，初三雨落连太湖。　《周益公日记》引谚云云。

朔日夏至、晦日夏至，并主五谷熟。二日、三日、六日、二十五日、三十日同二十二日、二十四日夏至，主岁不熟。　见《月令占候图》　又《田家五行》引谚云：“夏至端午前，坐了种田年。”　按《玉芝堂谈荟》“坐了作抄手”。

朔日，风雨，大饥；风从北来，人相残，米贵。十日得辰，早禾半收。十一日得辰，五谷不收。　见《月令广义》

端午晴干，农夫喜欢。　同上，引谚云云。

夏至雨名黄梅雨，沾衣服皆败黦。　见《周处风土记》

五月十三连夜雨，来年早种白头田。　见《田家五行》

五月十三雨满，饶州好贩大碗。　见《乐清县志》

夏至连端午，家家卖儿女。　同上，引谚云。或作“夏至伴端阳，家家饥断肠连。”或作“逢儿或作男”。　又《岁时记》云：夏至在初二三主米麦贵，初七八米麦平，二十大饥，上旬米贱，中旬大丰，末旬大歉。　按此与《月令占候图》微有不同。又按《麈史》大观戊子五月五日夏至，安陆老农相谓云云，秋稼不登，冬艰食，卖子以自给，至有委于路隅者，明年大旱，人相食，弃子不可胜数。

十五日谓之五日，前十日谓之端午。　按古人五日皆当是十五日，今楚俗亦以十五日为大端阳，初五日为小端阳。

芒种端午前，处处有荒田。　同上，引谚云云。　又云：雨芒种头，河鱼泪流；雨芒种脚，鱼捉不著。

芒种雨，百姓苦。　见《谈苑》

芒种火烧天，夏至雨连绵。　见《古占年语》

芒种后逢壬立梅，夏至后逢壬断梅。　《通书》芒种后逢壬日或庚或丙日进梅，前半月为立梅，立梅宜雨迟，有雨主旱。谚云：雨打梅头，无水饮牛；雨打梅额，河底开坼。　《田家五行》云：一说主水。谚云：迎梅一寸，送梅一尺。大抵梅雨主旱，虽有雨亦不多。　又“雨打梅头”云云，更见《四民月令》。　按何景福诗：“雷声填填云羃羃，雨打梅头麦穗黑，老翁倚耒向天泣，污邪水深耕不得。”与谚语相反，今农家所占，仍以古谚为验。　又按《涌幢小品》引俗语云：“芒种逢壬便立梅。“梅”作“霉”。霉后积水，烹茶甚香冽，可久藏，一交夏至便迥别矣。试之良验，细思其理有不可晓者。或者夏至一阴初生，前数日阴正潜伏，水，阴物也，当其伏时极净，一切飞潜草木之气不能杂，故独存本色为佳。但取法甚难，须以磁盆布空盛之，霑一物即变。贮之亦难，其地宜高洁。某年无雨，挑河水贮之，亦与常水异，而香冽不及远矣。”

芒种逢丙进霉，小暑得未出霉。　见《神枢经》

梅里西南，时里潭潭。　《风土记》芒种后、夏至前雨为黄梅雨，最长久有一日，西南风主时里三日雨。又云：西南风急，名哭雨风，主雨立至易过。

黄梅天日，多几番颠。　见《田家五行志》，言此时阴晴易变。又云：黄梅天气𨂝向老婆头边，也要带了蓑衣箬帽去。

倒转黄梅四十天。　此通行谚。

黄梅雨未过，冬青花未破。冬青花若开，黄梅便不来。　《黄氏日钞》“梅雨中，冬青花开，主旱，盖此花不落湿地。”引谚云云。

芒种为节者，言时可以种有芒之谷，故以芒种为名。　见《三礼义宗》

芒种一声雷，时中三日雨。　见《农政全书》

打鼓送黄梅，一去不复回。　此吴中谚言。送霉日有雷则后少雨。　《田家五行》又引谚云：迎梅雨，送时雷，送了并不回。又云：三梅三送，低田白弄。

夏至在月头，农家不须愁；夏至在月中，耽搁籴米翁。　《月令广义》云：“夏至在月初，端午前则雨水调。”引谚云云。又按《古占年语》云：“夏至月头，一边吃一边愁；夏至月中，白饭满童童；夏至月尾，禾黄米价起。”则微有异。

急风急没，慢风慢没。　《月令广义》云：“夏至日，西南风，主六月横水人殃。”引谚云云。

夏至无雨，确里无米。　《月令广义》云：“夏至日雨，谓之霖时雨，主雨调岁稔。”引谚云云。　《田家五行》引谚云：夏至日个雨，一点值千金。

月内有三卯，宜稻及大豆。　见《月令广义》　按《京房占》亦云：五月无三卯，旱。

甲申犹自可，乙酉怕杀我。　《苏州府志》“五月尤忌甲申、乙酉日雨，则有大水。”引谚云云。　按《吴中旧事》云：是二日雨，则大小麦不收。又按，二语宋时即有之，见范石湖诗注。

五月壬子破，大水穿山过。　此湘郡间农谣。按，今东南河防亦忌此日。

迎时雨，送时雨。　《嘉定县志》云：夏至后分为三节共十五日，若初雨为迎时，末雨为送时。谚云：高田只怕迎时雨，低田只怕送三时。盖初时雨主旱，末时雨主潦也。若中时而雷，调之腰报，亦主多雨。谚云：中时腰报没低田。　按《台笠须知》云：末时得雷，主久晴。

五月小，种瓜吃不了。　见《田家五行》

五月小，水浸杨柳杪。　同上。

黄梅三时才出门，蓑衣蒻笠必随身。　陆泳《吴下田家志》引《方言》如此。

时里一日风，准黄梅三日雨。　《群芳谱》“夏至后半月名三时，首三日为头时，次五日中时，后七日末时。风在中时前二日，大凶。”谚云云。　又按《四时占候》云：五月雨，忌中时，若到末时，微雨亦善。故谚又云：夏至未过，水袋未破。

夏至先后各五日，可种牡麻。注：牡麻，有花无实。　见《齐民要术》

种大豆，夏至后二十日尚可种。戴甲而生，不用深耕。　同上。

《陶朱公书》云：端午日，晴主水，雨主丝贵。谚云：端阳晒得干蓬头，十片高田九片浮。

夏至，在月初，主水。是日雨，主风水大。谚云：夏至无云三伏热，其日若雨年必丰。　见同上。

六月占

六月初一一剂雨，夜夜风潮到立秋。　《农政全书》引谚。

六月初三雨，七月多哺时。　此福州谚。俗以夏令午后雷雨一阵谓之哺时雨，每发必连三日。又《月令广义》云：六月三日雨一阵，上画耕田下画困。俗谓“眠”为“困”也。　又《纪历撮要》云：六月初三晴，山篠尽枯零。　按《玉芝堂谈荟》作：六月三日一阵雨，夜夜风潮到处暑。　又谚云：六月初三一个阵，早起耕田下晚困。六月初六一个阵，七十二个赶狗阵。又谚云：六月初三打一暴，高山顶上都收稻。义同。

朔日，值夏至，主大荒；值小暑，主大水；值大暑，主大疫。　见《月令广义》

小暑一声雷，稻熟做黄梅。　此杭州通行谚。“稻熟”或作“倒转”，颇验。　按《谈苑》称小暑雨，名黄梅颠倒转，主水。

六月雷不鸣，蝗虫生。　见《四时占候》

伏里西北风，腊里船不通。　同上，引谚。主秋稻秕，冬冰坚也。又云：“夏末一阵雨，赛过万斛珠。”言及时雨绝胜无价宝也。按与《群芳谱．天谱》略同。又按，夏至后三庚为初伏，四庚为中伏，立秋后初庚为后伏，谓之三伏，曹植谓之三旬，见《初学记》阴阳书。又《魏氏春秋》何晏以伏日食汤饼，取巾拭汗，面色皎然。

秋前生虫，损一茎，发一茎；秋后生虫，损一茎，没一茎。　《月令广义》云：“月内西南风，主虫伤稻，秋前损根可再抽萌，秋后损者不复抽矣。”引谚云云。

六月内逢甲乙丙丁无雨，主旱；月食，亦主旱；丙寅、丁卯有雨，主米贵；虹见及晦日风，亦主米贵。　见《月令广义》

六月防初，七月防半。　此福州谚也。福州六七月间必有暴风，俗呼为风台，拔木偃禾，百果皆空，六月多发在初旬，七月多发在中旬，发必连三日，初起北风转南风愈大而止。

六月秋要到秋，七月秋不到秋。谓早稻收获时也。又，南风吹过北，有钱籴不得；北风吹过南，仓下无人担。　见《古占年语》

六月必有三时雨，田家以为甘泽，农人相贺，曰喜雨。　见《荆楚岁时记》

六月有大雨，名濯枝雨。　见周处《风土记》

《陶朱公书》云：六月六日晴，主收干稻；雨，主有秋水。又，日蚀，主旱。

七月占

七月朔日虹见，主年内米贵。　见《田家五行》

秋霹雳，损晚谷。　或作：秋历鹿，损万斛。　《月令广义》云：立秋日有雷，损晚稻。《农政全书》云：大抵秋雷多，总损禾，非但忌立秋日也。

立秋日，天气晴明，万物多不成。　见《纪历撮要》

三日三石，四日四石。　《纪历撮要》云：“立秋日有西南风，主田禾倍收。”引谚云云。

立秋日虹见西方，万物皆贵。　见《田家五行》

立秋后虹见为天收，虽大稔亦减分数。　见《苏州府志》

月内有三卯，田禾熟；无三卯，宜晚麦。日月蚀，主人灾。甲子雷，多暴疾。　见《农政全书》

或问董勋云：七月七日为良日，饮食不同者，何。勋曰：七月黍熟，七日为阳数，所以糜为珍。　见《北堂书钞》

七月七无洗车，八月八无蓼花。　同上，云：“七日有雨，名洗车雨，主八月有蓼花。”引谚云云。　按《荆楚时记》云：“七月六日为洗车雨，七日为洒泪雨。”稍异。

《周书时训解》处暑后又五日，天地始肃，又五日，禾乃登。按《月令》《吕氏春秋》并作农乃登谷。　又《国语》云：处暑之既至，虻䗽之既多。

处暑雨不通，白露枉相逢。　同上。又见《月令广义》“枉相逢”作“空用功”。又引谚云：处暑根头白，白露枉来霖。　《田家五行》云：处暑喜雨。引谚同，“枉相逢”作“枉用功”。

处暑若还天不雨，总然结实也无收。　此吴谚，见《崑新合志》及《嘉定县志》

七月十五日为荞杆生日，雨，主水。　见《谈苑》　《田家五行》云：十五荞杆生日，雨谓之做荞生日，主撩水稻；有雷谓之打折杆头，撩不成。

良田畏七月。　见《麈史》，盖百谷秀实之时正需雨也。

立秋坤卦用事，晡时西南凉风至，黄云如群羊，宜粟谷。　见《月令占候图》

十六日雨，谓之洗钵盂，主年荒。盖十方大刹每年四月十六结夏上堂，七月十六解夏散堂，若雨来，年荒歉，必停堂也。　见《陶朱公书》

八月占

八月朔日，值白露，果谷不实；值秋分，主物价贵。　见《岁时通考》

早禾怕北风，晚禾怕南风。　见《农政全书》

朔日晴，主冬旱。　同上。又云：凡朔日宜晴，惟此月朔日宜雨，好种麦。　《田家五行》又云：“八月初一下一阵，旱到来年五月尽。”则又一说也。

八月一日雨，则角田下熟。　见《谈丛》。角田，豆也。

白露雨，来一路，苦一路。　《农政全书》云：“白露雨为苦雨，稻禾沾之则白飒，蔬菜沾之则味苦。”引谚云云。又云：白露前是雨，白露后是鬼。其时有片云即雨，稻花见日正吐，遇雨即收，正吐之时暴雨忽来，卒不能收，遂致白飒之患。若连朝雨反不为灾，惟不免担阁吐秀有皮谷厚之病耳。

三日前雨稻，三日后雨草。　见《乐清县志》白露雨占。

白露逢壬便立詹。　《月令广义》云：八月初三至二十三为詹天雨。

入霑有雨出霑晴。　《蜀语》“秋分后逢壬谓之入霑，十日满谓之出霑。霑谓雨多也，十日内谓之霑天。”引谚云云。　按此语又与“白露逢壬”异，而詹字则不如霑字之有意，宜并存之。

八月雨谓之豆花雨。　见《荆楚岁时记》

麦秀风摇，稻秀雨浇。　《月令广义》引谚云云。言将秀得雨，则堂肚大谷，穗长秀实；后得雨，则米粒圆，收数足。

秋分日，阴雨，来岁吉；晴明，主无年。　同上。又云：是时酉时西方有白云起如群羊，为正气，主大有年。

秋分秋社同一日，低田尽叫屈。　同上，引谚云云。又云：秋分在社前，斗米换斗钱；秋分在社后，斗米换斗豆。

有三卯，低田吉；无三卯，不宜麦。　同上。　按《开元占经》引《神农占》云：八月有三卯，麦大善。故《月令通考》云：八月有三卯三庚，低田麦稻吉；三庚二卯，麦宜高田。　又杭州谚云：三卯三庚，麦出低坑；三庚三卯，麦出坳巧。　见《田家五行》

秋社无雨，莫种田园。　见《农政全书》

八月一日、二日、三日以准来年正二三月之雨，凡月色黄者其月少雨，月色青者其月多雨。　同上。

八月十一日可卜来年水旱，侵晨或隔夜于水边无风浪处作一水测字，至晚看之，若没主水，露主旱，平主小水，名曰横港。　见《田家五行》

八月十二日为盐生日，十三日为卤生日，雨则盐贵。　见《嘉定县志》

八月十五晴，正月十五看龙灯。　此通行谚。又云：云蔽中秋月，雨打上元灯。　按《月令广义》作“云罩中秋月，雨打上元灯。”谓中秋无月，主来年灯时雨。又引一则云：雨打上元灯，早稻一束草。

八月二十四日为灶君生日，若雨，主柴荒米贵。　见《田家五行》

八月二十四日为稻藳日，是日雨，虽得藳亦腐。重九晴，则藳干。　见《苏州府志》

八月大，无果卖。　见《田家五行》，按以大字叶卖，南方谚也。

十六夜看月色，万里无云，主来年大熟。一云：十六云遮月，来年防水没。　见《陶朱公书》

九月占

九月自一日至九日，以日占月，遇此日风，则此月谷贱。　见《戎事类占》

九月朔日，值寒露，主冬寒；值霜降，主岁歉。　见《文林广记》及《月令广义》

九月朔日，风雨，主春旱；若东风半日不止，主米麦贵。　见《田家杂占》

重阳无雨一冬晴。　《田家五行》云：重九晴，则冬至、元日、上元、清明四日皆晴；雨，则皆雨。　或作：重阳戊雨一冬晴。或作：重阳雾雨一冬晴。又作：重阳戊遇一冬晴，重阳酉遇一冬阴。

九月一日晴，不如九日明；九日明，又不如十三灵。　《月令广义》引谚云云。　《嘉定县志》云：九月十三日为稻箩生日，宜晴。又云：十三晴，不如十四灵；十四晴，钉靴挂断鼻头绳。　按杭州谚亦云：九月十三晴，钉靴挂断绳。占书亦谓是日晴，主冬晴，柴贱。又“九月十三晴”二句见冯梦祯《快雪堂日记》

九日雨，米成脯。　《农政全书》引谚云云。又云：重阳湿漉漉，穰草千钱束。

重阳黑洞洞，一年好收冬。　《月令广义》云：九月九日是雨归路日，有雨，主来年熟。

九月重阳，菱母消洋。　见《吴下田家志》

重阳无雨望十三，十三无雨一冬干。　同上，引谚云云。

九月庚辰、辛卯日，雨，主冬谷贵一倍。　见《文林广记》

九月上卯日，北风，主来年三七月米大贵；东风亦然；西北平平。　见《田家杂占》

九月雨为黄雀雨。　见《提要录》

重阳占风色，卜来年丰歉，西北风名范丹口里风，主荒；东北风名石崇口里风，主稔。　见《陶朱公书》

十月占

十月朔日，风从东来，春籴贱，逆此者贵。　见《齐民要术》

十月朔日为靴生日，以其日阴晴卜一冬寒燠。　见《苑署杂记》。一云：“是日晴，则一冬晴；雨，则一冬雨。”最验。

十月朔日，值立冬，主灾异。值小雪，有东风，春米贱；西风，春米贵。其日用斗量米，若缀在斗底，来春米徙贵，甚验。　见《家塾事亲》

吴俗以十月初五日为五风生日，此日有风，则每五日风雨如期而至，终岁皆然，谓之五风信。　见《天中记》

卖絮婆子看冬朝，无风无雨哭号咷。　《农政全书》云：“立冬晴，则一冬多晴；雨，则一冬多雨，亦多阴寒。”引谚云云。

十月雷，人死用耙推。　同上。云：月内有雷，主灾疫。

立冬值朔日，主灾异，天雨血，地出毛。大雨，则米大贵；小雨，则米小贵。晦占与朔同。　见《月令广义》

立冬日，东南风为关仓风，主来夏米贵。　见《田家五行》

十五日晴，主冬暖；十六日晴，主冬晴。　见《月令广义》

十月有三卯，主籴平；无三卯，主谷贵。　同上。

十月癸巳，雾赤为兵，青为殃。　见《望气经》

十月十五、十八、十九、二十七日，太山府君上天，卯时后有恶风，如无风即雨。又初八、十五、二十二日东岳府君朝玉帝，主有大风。　见《肘后神枢》

十月初一日、初三日、十九日、二十日乃冬天会合日，主有恶风。　同上。

小雪日东风，春米贱；西风，春米贵。　见《田家五行》

立冬之日水始冰，又五日地始冻。　见《周书时训解》　按《易卦通验》立冬不周风至水始冰，而《符瑞图》云：立冬北方广莫风至。今考《淮南王书》不周风至后，又四十五日广莫风乃至。《符瑞图》说误也。

《后汉书．乌桓传》其土地宜穄及东墙。东墙似蓬草，实如穄子，至十月而熟。

十一月占

十一月，一日得壬主旱，二日小旱，三日赤旱，四日五谷大熟，五日小水，六日大水，七日河决，八日海翻，九日大熟，十日小收，十一、十二日五谷不成。　见《田家五行》。又《纪历撮要》引《清台占法》亦略同。

冬至雨，年必晴；冬至晴，年必雨。　《农政全书》，又引谚云：干冬湿年，坐了种田。又云：闹熟冬至冷淡年。盖吴人尚冬至，欲晴故也。　又谚云：燥冬至，湿年晏；湿冬至，燥年晏。

冬至前米价长，贫儿受长养；冬至后米价落，贫儿转萧索。按《纪历撮要》云：“冬至前若米价长，往后必贱；落，则反贵。”引谚云云。

冬至在月头，当了棉被买牛头；冬至在月尾，卖了牛头买棉被。　见《农政全书》

冬至日数至元旦，五十日者，民食足；若不满五十日者，一日减一升；有馀，日益一升。最验。　见《淮南术》

冬至日子时至平旦观云，若青云北起，岁丰民安；黄云，大熟；黑云，主水；白云，主人灾。无云，主凶。前后日雪，主来年饥馁兵革。本日雪，主有大盗横行。　见《陶朱公书》

冬至西南百日阴，半晴半雨到清明。　《田家五行》引谚云云。

南风吹我面，有米也不贱；北风吹我背，无米也不贵。　《嘉定县志》云：十一月十七为弥陀生日，忌南风。相传有偈云云，极验。

冬至日南风昼至者，民皆中于虚；风，则多病。　见《京房易占》

《续汉书．礼仪志》云：冬至钻木改火。　按《北堂书钞》称《西域诸国志》云：天竺十一月十六日为冬至，麦秀；十二月十六日为腊，麦熟。

冬至日，树八尺之表，日中视其晷，晷如度者，岁美人和，否则岁恶。　见《易卦通验》

十七弥陀生日，西北风，主米贱。月内雨雪多，主冬春米贱。有雷，主春米贵。　见《陶朱公书》

十二月占

冬至后三戌，腊，祭百神。　《续汉书．礼仪志》云：季冬之月，星回岁终，阴阳以交，劳农大亯腊。或云：腊者，接也，新故交接也。盖自秦以后腊皆属十二月。

朔日值大寒，有虎灾；值小寒，祥瑞来。　见《月令广义》

上酉日雪，主来年旱涝不均。　见《田家五行》

十二月初三日，俗呼为拗猫日，他月初三晴，则主半月之晴；独此日宜雨。　见《天中记》

立春在残年，主冬暖。谚云：立春日暖，冻杀百鸟卵。　见《陶朱公书》

江湖间，人常于岁除汲江水秤之，至元日又秤，重则主大水。　见《麈史》

除夕可以秤水，取长流水秤其轻重，元旦又换取新水秤之，以较两年之高下。　见《田家五行》

腊鼓鸣，春草生。　《荆楚岁时记》十二月八日为腊日，引谚语云云。

除夕占风，东北为上。谚云：今夜东北，来年大熟；东南风，主来年水大。又除夕烧盆爆竹与照田蚕，看火色。同。〈兼看火占。〉　见《陶朱公书》